生命的高中浅谈生命(专业22篇)

时间:2023-12-15 13:26:10 作者:灵魂曲

一篇优秀的作文需要有扎实的基础知识、广博的阅读和深入的思考,才能有深度和内涵。下面是小编为大家搜集整理的一些优秀作文范文,供大家学习和参考。

感悟是写作的生命高中写作教学浅谈教师中心稿

生1:《巾帼不让须眉》(略)。

师:该同学的观点鲜明正确,用现实生活中活生生的事实有力地证明了观点,写作技巧也用得熟练;语言通俗但不简洁。

生2:《木兰形象是可信的》(略)。

确的。听了她的口头作文,我们完全接受了她的观点。

生3:《如今处处有木兰》(略)。

师:与前几位同学不同的是,这位同学的作文材料全部来自社会调查,一个个铁一般的事实,不得不让我们为之感动。请同学们课外完成作文,下周一上交。

七、板书设计。

写作训练:我读《木兰诗》。

创造性阅读--研究性课外活动--真实性写作。

引申、推测查资料好的语言形式。

联想、比较作调查好的表达技巧。

(三)学生习作。

木屑香菇的栽培。

道太中学二(2)班李路遥。

朋友,你吃过香菇吗?香菇又名“香蕈”,味鲜而香,营养丰富。它的栽培已有800余年的历史,现多为人工栽培,全年可生产。现在,我就向你介绍道太等地菇民普遍使用的木屑香菇栽培法。

备料:将杂木屑(枫、栲、栗、栎等最好)按一定比例加入水、红糖等拌匀后,装入塑料筒袋。

杀菌:把袋料放入专用蒸柜进行高温杀菌。

接种:在专用接种箱内,将菌种放入菌棒。

培养:把接入菌种的菌棒放入培养室培养,室内要保持已经一定的温度和湿度,以利于菌丝的发育。

入棚:约20-30天后,整个菌棒已长满菌丝。这时,可将菌棒移入塑料大棚进行管理。大棚要建在有阳光处,在棚顶铺上稀梳的杂草,培育:把已接种的菌棒置入保持一定温度和湿度的培养室内,以利让一部分阳光射入。大棚内要保持一定的温度和湿度。约两个月后开始出菇了。这时,要刮开菌棒外面的塑料袋并每天喷水。

采菇:将大的香菇采下,剪去“菇脚”,可上市,也可放入烘干箱。

中脱水制成干菇大批量入市。

随着农业科技的飞速发展,香菇栽培技术将会更快地改进。

有国才有家。

养真中学初二(2)班翁静。

在近代中国的历史上,许多帝国主义国家都侵略过我国。这是为什么?是因为我们的祖国落后了。国如弱,家无着。那时,我们的人民曾是侵略者实弹射击和练习刺杀的靶子。可见,国家的强弱决定着小家兴衰,有国才有家。

在中华民族的历史上,处理好“家”与“国”关系的动人故事。大禹治水,八年在外,三过家门而不入。周文雍、陈铁军为国捐躯,在刑场是举行婚礼。这些佳话,为“国”与“家”的关系作了最好的注解。

城北乡的一位老农,前年种香菇,由于菇价大跌亏了本。可他还是主动交了农业特产税,他说:“宁愿亏自己,也不亏国家。”

下岗女工王某,在城东市场开了一家服装店,第一个月生意不怎么好。她也主动交了国税和地税,她说:“为国纳税是天经地义的。”普通的话语,蕴涵着多深的哲理啊!

爱国与爱家本质上是一致的,“水涨船高”说的就是这个道理。有资料显示:1978年,我国国民生产总值3624.1亿元,达74772.4元;1978年农村家庭人均收入133.6元,城镇家庭人均收入343.4元,19农村家庭人均收入1090.1元,城镇家庭人均收入5160.3元。这就是说:国家富强,小家富裕。

“大地春如海,男儿国是家”。朋友,请牢记:有国才有家!

木兰形象可信吗。

养真中学初二(2)班吴超君。

读了《木兰诗》,我一直思考这个问题:木兰形象可信吗?经过课外的研究和社会调查,我认为:木兰形象是可信的。

从《木兰诗》中可发现,木兰是个勤劳、孝顺的农家女。这个品质是她成为一个女英雄的基础。勤劳铸就了她英勇顽强、坚韧不拔的作风;孝顺促成了她女扮男装、代父从军的举动。

《目标与检测》上的一段文言文也印证了我的观点:“木兰者,古时一民间女子也。少习骑,长而益精。值可汗点兵,其父名在军书,与同里诸少年皆次当行。木兰乃易男装,市鞍妈,代父从军,溯黄河,度黑山,转战驱弛凡十有二年,数建奇功。嘻!男子可为之事女子未必不可为,余观夫木兰从军之事因益信。”

范文澜曾在《中国通史》中说:“诗中描写的木兰,确实表现了中国妇女的英雄气概和高洁道德。中国妇女是有这样的气概和道德的,因之这首诗的内容也是真实的,倒不必考证木兰是否真有其人,真有其事。”

在漫漫的历史长河中,木兰式的女英雄比比皆是:秋瑾、刘玲英、赵一曼------,举不胜举。

木兰形象不仅可信,而且木兰式的人物会越来越多。

(作者单位:龙泉市养真中学)。

浅谈高中生的学习方法

亲爱的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

理科学习侧重于日常功夫,不适合突击复习。工作日学习最重要的是上课45分钟。专心听讲,跟紧老师。同时需要指出的是,很多学生往往会忽略老师讲的数学思想和方法,而关注问题的答案。事实上,“转化”、“数形结合”等思想方法远比某些问题的答案重要。

高质量意味着高精度和高速度。写作业的时候,有时同一类型的题还要反复练习,所以要有意识地考查速度和准确性,每次做完都要深入思考这样的题,比如考查的内容,运用的数学思维方法,解题的规律和技巧等。另外,要认真完成老师布置的思维题。如果不能轻易放弃,发扬“钉子”精神,一有时间就静静思考。灵感总是突然来到你身边。最重要的是,这是一个挑战自我的机会。成功会带来自信,自信对于学习科学很重要;即使你失败了,这个问题也会给你留下深刻的`印象。

首先,对于老师给出的定律和定理,不仅要知道“为什么”,还要知道“为什么”,这样才能追根溯源,这才是最好的理解方式。其次,学习任何学科,尤其是科学,都应该持怀疑态度。对于老师的讲解,课本的内容,如有疑问,请提出来和老师讨论。总之,思考和提问是消除学习隐患的最好方法。

(1)知识点的总结和比较。每次学完一章,都要做一个框架图或者在脑子里翻一遍,理清他们的关系。相似的、易混淆的知识点要分别总结比较,有时可以通过联想来区分。

(2)话题的总结和比较。学生可以建立自己的题库。我有两套习题。一个是错误的,另一个是精确的。对于平时的作业和考试中的错误,有选择地记下来,一边用红笔批注笔记。考前看一下用红笔写的内容就行了。我还写下了我看到的一些极其巧妙或困难的问题,并用红笔标注了这个问题中使用的方法和思路。时间长了,可以总结出一些类型的解题规则,用红笔记下来。最终,它们会成为你宝贵的财富,这对你的数学学习有很大的帮助。

业余时间对我们中学生来说是非常宝贵的,所以我们在做课外练习时应该越来越少,越来越精确。只要我们每天做两三道题,久而久之你的思路就会开阔很多。

学习数学方法固然重要,但努力学习、精益求精的精神更重要。只要你不懈努力,你就能学好数学。相信自己,数学会让你的智慧光芒更加耀眼!

谢谢大家!

感悟是写作的生命高中写作教学浅谈教师中心稿

在高中写作教学中,教师如何运用人文精神引导学生做一个生活的有心人,将他们自己对生活的感悟转变成写作素材,是一个十分重要且有益的课题。

高中语文教材以容量大、视角新的特点为学生提供了丰富多彩的文学作品。每篇文章都释放着折射生活的色彩。但由于学生在感悟上存有差异,产生的效果就各不相同。如:诸多学生在观看同一景物时,有的灵感顿生,有的却一片茫然;在经历同一件事情时,有的百感交集,有的却无动于衷;在面临同一个问题时,有的思如泉涌,有的却木然无知……感悟能力强的人,耳聪目明,时时留心,处处在意,遇事敏感,善于发现生活的美,善于激发心中的情,写作富有“灵性”;感悟能力弱的人,听而不闻,视而不见,万事不感兴趣,一切无所用心,遇事迟钝,没有感慨,没有激情,没有见解,视写作为畏途。

感悟能力是由人的各种素质(如心理、文化、智力等等)综合而成的。在写作教学中,应引导学生做生活的有心人,用心去观察身边的世界,从平平常常的小事到惊险奇特的大事,都能以一份好奇去体察和思考,以几分细腻去寻觅平凡生活的真善美,以多样情怀去挖掘生命的智慧和哲理。

一、生活真实与艺术真实的感悟。

车尔尼雪夫斯基说过:“文学或学术工作通常总是渐渐使人离开那个所谓平淡无奇的社会方面的直接生活。可是这些方面却是生活的根本要素。一切灵感、道德、美感等等的生活根本在这基础上得到发展。”这一点,有必要对高中生给予引导,使之领会。

《荷花淀》是孙犁的代表作,基调清新明快,充满诗情画意。让人记忆犹深的是这样一段描写:“这女人编着席,不久,在她的身子下面就编成一大片,她好象坐在一片洁白的雪地上,也象坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里,淀里也是一片银白世界,水面隆起一层薄薄透明的雾,风吹过来,带着新鲜的荷叶花香。”在这里,作者将单调枯燥的劳动给诗话了。这“女人”仿佛成了一位仙女,生活在充满诱人清香的玉宇琼阁之中,从而衬托出人物洁白无暇的心灵之美。很多同学对这段描述有异议,认为残酷的抗日战争环境中怎么会有这样美的生活,这是否真实?为了帮助学生弄清生活真实和艺术真实的关系,我在教学中引用了文艺理论中的浪漫主义和现实主义的论述,了解源于生活、高于生活的写作原则,引导学生弄懂了孙犁的作品是以革命的`乐观主义精神对真实的抗日生活的描写。

这种“化平淡为神奇”的艺术手法使学生了解了生活与艺术的关系。感悟生活的能力提高了,“美”的事物就从周记作文中表现了出来。从普通的同学交往中感悟出了友爱的珍贵;从不屑一顾的常规检查中感悟出了责任的意义;从师生磨擦的插曲中感悟出了“忘年交”的真诚……在组织“游津城”的活动中,同学们用发现美的眼睛重新去审视自己所生活的城市,竟油然而生出一种“恋”情。一位学生的作文这样写到:“清澈、碧绿的津河取代了龌龊、污黑的墙子河,墨带般地环绕在市区中,那么静,那么绿。像缎带轻绕连绵起伏的建筑物,正悠闲地欣赏着水中各自的倩影。若此时能乘一叶小舟,享受一下‘人在水中游’的情景该多好。想着想着,我不禁飘飘然起来,真有几分‘我欲乘风归去’的感受。”文章将自然与想象融洽地结合在一起,在真实的生活中感悟出一个令人神往的艺术境界。

二、生活矛盾与立意新颖的感悟。

高中学生从哲学中知道世间万物中无不包含着矛盾。契可夫说过:“我为你把这生活真实的,也就是艺术的写出来,你就会在那里看见你早先没看见过、没有留意到的东西、生活的反常,生活的矛盾。”

引导学生去发现现实生活中的矛盾,写出这种矛盾,使文章避免平铺直叙,而能生动感人。这就需要指导学生在观察和积累中增加思考和感悟的兴趣,调动起灵感思维,使文章立意新颖,且有深度;使中心主题高屋建瓴,发人深省。在一次叙写亲情内容的写作课上,大多数学生对至爱亲朋的关怀照顾,对身边无时无刻不享受到的关爱已有些麻木,甚至厌烦,因此觉得无从下笔。其实,琐碎的细节,家庭的冷暖正是构成生活矛盾的基本条件,平凡孕育着令人意外的惊异。有一位学生在文章中描述了一次晚自习后回到家中的情形:

“……今天的面条还放辣酱吗?”妈妈从厨房探出头来,关切的问。

“随便,随便。”正被电视里十强赛迷得神魂颠倒的我不耐烦地挥挥手中的遥控器。

“还要卧个鸡蛋吗?”厨房里又传来喊声。

“要,要,这样的事老问!”我不高兴地嘟囔着,厨房顿时安静下来。

“来了!”妈妈把一大碗面端了上来。我拿起筷子,挑了几下,夹起一挑塞进嘴里,便又转向电视。

“怎么样?好吃吗?你不让呛锅,我没敢弄,你看,清汤的,鸡蛋,你爱吃的那种,行吗?”

“超一流绝代无双。”我机械地甩出一句。

“这孩子,真这么好吃吗?”妈妈竟孩子般地笑起来。

我有些惊愕地抬起头,妈妈一边在围裙上使劲搓手,一边直直地望着我,我突然间有些感动,认真地吃了一大口说:“真的,不骗您!”

这篇文章的可贵之处在于以一件司空见惯的小事折射出当今望子成龙的父母鞠躬尽瘁的言行表现,反映出当代中学生在繁重的课业和升学的压力下难以解脱的无奈。当这篇文章作为范文在班上读完后,触动了大家的情怀,家人的形象在孩子们的眼里变得丰满了,高大了。这一例不但促进了学生作文水平有所提高,也促进了家庭代沟的弥合,还增加了学生为报亲恩而激发出的学习热情。作为老师,我也受到了一次灵魂的洗礼,悟到一点人文教育的真谛。

三、生活底蕴与情感态度的感悟。

叶圣陶先生在《论写作教学》中指出:“写作的根源是发表的欲望。正如同说话一样,胸中有所积蓄,不吐不快。”当学生对生活的感受和情绪达到了比较丰满的程度,心中的写作欲望便逐渐萌动和强化,在成熟到呼之欲出的时刻,受到教师的恰当点拨,就不可抑制地产生了通过文字倾泄心绪的写作冲动。这样的写作,对学生有一种宣泄的快乐和轻松,而不是外来压力下的额外负担与沉重。如此从胸中流淌出来的作文,必然神满气足,情韵生动,激荡人心,是血肉生命转移为另一种具有高品味的生命存在形式。传统的作文教学过于强调行文的基本规范,注重谋篇的应试技法,着力结构的模式套路,久而久之,隔膜了学生对生活的感情,钝化了学生萌发生活思维的“触角”,以致制造出来的作文缺少灵性的跳动,看不见个性的张扬,使学生的情感态度偏离了真诚,无法观察到深蕴的生活真谛和本质。

会考过后,一个学生在周记中写到:“……我失败了,回到家中,盯着我的是家长那恨铁不成钢的敏感眼光;镜子中折射着自己恼恨的泪花,那已不是往昔充满自信的我。不知不觉已走出家门,一个人走在凄清孤寂的小道上,天正下着蒙蒙细雨,丝丝柔柔的飘落在我的身上,一种伤感涌上心头,让自己的心在雨中颤抖着。当雨水泪水将我周身冲洗之后,我自责,我凄然,我悲伤,此刻我的心情就如这黑夜一般漆黑一片……”在尽情坦露真情的表述中,我们应当允许学生凭借文字抛洒各种心迹,既可以热烈昂扬地憧憬灿烂理想,也可以沉静地抒发着对清风冷月的独特感悟;或淡淡地吐露因学习和生活的错失而引发的迷惘惆怅;只要是从自己的心灵体验出发直面生活的本色,就会有着赤子之心的感染力和冲击波。

罗丹曾说过:“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”这双眼睛就是人们在学习和生活中锻炼出来的感悟能力。只要我们引导学生用心去观察生活,引导学生积极地思考人生,引导学生深入地体验情感,那么,学生的感悟能力就一定会得到加强,他们就会拥有一双发现美的眼睛。

感悟是写作的生命高中写作教学浅谈教师中心稿

【指导目标】。

知识与能力。

通过学习第二单元掌握散文诗基本特点及写作基础,学写显浅的散文诗。

过程和方法。

复习法、归纳法、讨论探究法。

情感态度价值观。

学习不怕困难积极向上的态度精神,学会辩证地看问题,学会写闪烁理性光辉的语句。

【指导重点】。

1、散文诗的基本特点。

2、散文诗的基本写法。

【课时安排】两课时。

【课前准备】。

1、学生梳理第二单元五课散文诗在内容和形式等各方面的特点,并加以归纳,起码要归纳五点。

【指导流程】。

第一课时。

【内容】指导并写作。

【流程】。

一、检查预习。

让学生默出十课中的任意三个题目,并就一课你最熟悉的散文诗谈谈主要内容和写作上的特点。(意图主要督促学生认真阅读,也为下一步作准备)。

二、归纳总结。

学生小组交流后对散文诗的共性进行归纳总结:

a、将作者的情感寄寓于具体的.事物之中,含蓄深刻。

b、多用第一人称,便于直抒胸臆。

c、多用象征的表现方法。

d、多用比喻、排比、拟人、反复、对比等修辞使文章生动,语言优美,有气势。

e、结尾一般多用含意深刻富有哲理的句子,发人深省。

f、语言铿锵,有韵律,读来琅琅上口。

g、事物特征与被寄寓的情感有机地融为一体。

h、文章题目一般就是被寄托感情的事物。

(归纳时要求学生举课文为例,便于复习)。

三、写作指导:

1、学生讨论你想表现哪种情感,可以寄寓在哪些事物上?

2、班级交流。

四、进行写作。

第二课时。

【目标】对照散文诗的特点批阅自己的作文,自我评价及相互评价相给。

【流程】。

一、教师与学生一起讨论本次作文的评价标准。

1、主题积极向上。

2、基本符合散文诗的特点。

二、学生自我批改作文。

1、大声朗读两遍。

2、划出并订正错别字。

3、对照散文诗的特点寻找出自己怕亮点每处加5分。

4、小小组为单位交流并作总评。

5、推荐出好文章。

三、各组推荐出的好文章作班级交流,教师组织评点。

四、教师抽阅,发现好文章修改润色后向报刊推荐。

感悟是写作的生命高中写作教学浅谈教师中心稿

如何才能更好更快地提高中专学生的写作能力,其中要着力认清和解决的关键问题就是:“讲阅”和“写作”的关系。从教改教学实验经验看,即是“讲阅”和“写作”的秩序问题。

表面看来,秩序问题是一个先后,左右或上下的时间方位问题,而实质上秩序问题也同样反映出人们的思想观念、思维方式和方法论的方向性问题。

所谓的“讲阅”,是指教师在课堂上的“讲授”,和学生结合老师的“讲授”在课堂或课后的“阅读”。

传统的写作教学是“讲阅为了写作”,即上课时(一般而言)教师在黑板前讲授一般的写作基础理论,诸如文章的主题、题材、结构等等。很少联系实际写作范例,很少联系学生本人的作文实际和写作心理,而大多举例的都是课文中的文章和其他名人的文章--给学生造成一种遥远不可近、伟名不可比的“隔世感”。剩下的就是在教师的布置提示下,学生自己写作作文,(可能的话)并经常读一些课外读物。逐渐地,学生在这种写作教学学习环境下,“讲阅为了写作”常此而往就形成了一种固定的模式,教师和学生也习惯而安逸地在这种人为的模式中进行教学和训练。

现在,似乎有一种写作教学的新路子:这就是我校通过教学改革的教学实验而产生和发现的--“为了写作而讲阅”。

这里所谓的“为了写作”是特指学生的某篇具体的作文的构思形成的过程。“讲阅”的“讲”是特指教师针对学生的“某篇作文”而“讲”,讲所涉及的所有的写作理论和写作技巧及写作心理。“讲阅”的“阅”是特指学生在进行“某篇作文”的构思过程中(未形成笔墨之前),带着所有的问题和疑问,进行有目的性的“阅读”。(同样是未形成笔墨之前,且必须是必要的一环)。

如果学生在这种写作教学学习环境下,其写作水平的提高与否,或者较之前者模式的优劣,将会是一种怎样的情形呢?不妨将两种写作教学方法(前一种实际上巳成了一种固定的模式而不是方法)作一简单的剖析。

从秩序看--如前所说,这两种写作教学方法是一个先后、左右或上下的时间方位问题,而实际的问题远不只如此。

传统的“讲阅为写作”,其实质就是把教师“讲理论”和学生的“阅读”放在了首位。“为了写作”只是“抽象而笼统地为了写作”,仿佛那个“写作”还是很遥远的事。只有先掌握了全部的“写作知识”,才能最后掌握写作规律而有了“写作能力”。因而把“写作训练”放在了很次要的位置。这实际上是脱离写作实践去空洞地讲写作。学生的“阅读”自然就是从老师那里“拿来”写作基础知识来分析文章,企图从“分析”当中找出写作规律来指导自己的“写作”。吸收了写作理论,用来欣赏他人的文章,甚至当个“批评家”对他人的文章“品头论足”,谈出个“眉目”来,大有可能。可是“拿来”教师讲授的“写作理论”来指导具体的写作实际,是万万写不出“东西”的。原因是“讲授”归“讲授”,“阅读”归“阅读”,而具体的写作又是另一码事。“讲阅”和“写作”如果不具体、明确的联系起来,就必然是两者的脱节。这样,学生的大脑很可能是一个塞满东西的“仓库”,(充其量)是一个小理论家而决不会有一个思维敏捷、想象丰富、思想开阔的大脑,学生的写作水平也不会提高,写作能力难以“训练”得道。结果,写作的提高似乎永远也不能企及,最终是只有教师的“讲授”和学生的“阅读”,而没有“写作能力”。

再思考另一个问题,就是我们从“作文讲评”中能够发现什么?很明显,学生最喜欢听“作文讲评”课。因为这才涉及到写作的实际问题,是针对你我他的作文,进行具体、明确、形象而逼真的讲授,是真正地把“讲授”和“写作”联系起来。

因此,我们可以得到启发:如果将“作文讲评”课的性质和功能加强而放大,作必要的改进,有系统胡控制有计划地应用在课堂和课后,把学生的每一篇作文当作讲解的目标和对象,并把涉及到的所有的写作知识和理论形象生动地为目标和对象服务;而学生又带着所有的问题去有选择有目的地“阅读”,那情形又如何呢?--这就是新的写作教学方法“为了写作而讲阅”。

首先,这种新方法是把“写作”放在首位,教师的课堂“讲授”,和学生的课堂和课后的“阅读”都是为了“写作”,为“写作”(每一篇作文的写作)而服务。传统的“讲阅为了写作”也谈写作,而不是指某一篇的“写作”。而这里所谈的“讲授”是特指为每一篇作文的“讲授”,“阅读”也是特指为每一篇作文的形成而“阅读”,“写作”同样特指每一篇作文的“写作”,是有目标性的,而不是“泛泛而论的写作”。因而,它们都是形象、具体而逼真的,而不是抽象而遥远的;是眼前要完成的一篇作文,而不是“不是一下子就能掌握的慢慢来的写作能力”。

在具体的写作过程中,学生必然会反复酝酿,怎样开头,从哪里下手,采用什么体裁,结构的安排等等,会有一系列的设想和疑问充斥大脑,先不忙诉诸笔墨(教师要求学生事前有个明晰的构思)可以向教师提出这些构思,在这个时候,教师再根据学生提出的具体问题进行创作性的讲授,学生接着诉诸笔墨,形成文字。如果初稿完成觉得不行,可以再带着教师和学生自己提出的问题和设想,去有选择有目的地阅读一些作品,且必须是为了这篇的写作而阅读,去寻找他们解决问题的途径和方法,在分析的过程中问,在问的过程中写,或边写边改,直到教师和自己满意为止。这才是“为了写作而讲阅”的整个写作系统工程的完整过程。

十分明显,“为了写作而讲阅”是把每一次布置的作文当成一项有教师参加指导的写作实践系统工程,具体作法是以每篇作文的写作为线索为单元,边写边讲边阅,即是写作又是讲评又是有目的性的阅读。而传统的“讲阅为了写作”的做法是,以若干篇课文为单元,一单元文章讲完即布置一篇作文,学生一次性完成,教师再一次性讲评。然后再开始讲、写、讲评与此篇无干的课文和作文--这就忽视了一个最根本的写作环节:从构思开始到最后形成的过程。这一写作中间(心理)的完成过程恰恰是教师没有给学生作具体的指导,学生在写作时所忽略的环节。故,“讲阅为了写作”不但没有“围绕着写作”,而是脱离了“写作过程”的所谓写作。

综上所述,“讲阅”和“写作”必须统一,必须有机而紧密地联系在一起。请注意,“为了写作而讲阅”和“讲阅为了写作”的含义是根本不同的。

“为了写作而讲阅”是把“写作”放在第一位,把某篇具体的作文构思放在第一位。在这种前提下的“讲授”,带着这种构思去“阅读”,比阅读时只分析而没有具体的写作目的的效果要好得多,更能训练学生的动笔能力,而“讲阅为了写作”实际上是把“讲授”和“阅读”放在第一位,只注重分析课文和作品,而一般很难去探讨写作规律和写作心理,更难以针对学生本人的作文去探讨优劣,学生也就没有逼近、形象而身临其境的亲切感。所以作文水平也难以提高。

概言之,要更好更快地提高中专生的写作水平,在语文写作教学活动过程中,必须理顺“讲阅”和“写作”的关系,必然是“为了写作而讲阅”而不是“讲阅为了写作”。

--选自1992年第2期《中专语文教学》。

浅谈生命中学生作文

说到生命,我总会有“寄蜉游于天地,渺沧海之一粟”的感叹。我在这个世上,也只有十六年而已。然而在我心里已栽上许多感动的种子,蔚然成林,使我生命的色彩更鲜艳。

我心里有这样一棵感动之树,埋下它的种子的人,是我亲爱的同学们。我是一名重读生,在同学们升上高中的时候,我又开始了自己的初三之旅。就在考试前的一个下午,家里的电话铃响了。是我以前的同学小莹:“快中考了吧?复习得怎么样?别紧张,我相信你!”握着话筒,我心里有说不出的感动。刚放下电话,铃声又紧跟着响起:“喂,是小静吗?我是小璐,中考快到了,有信心吗?我等你的.好消息呀!”又一阵暖流直抵我心田。短短的两天,我就接到了十个电话,感到不可思议的同时,更多的是感动,驱走了我临考前的紧张、忧虑。大家都关心我,我还害怕什么?还有什么比接受到许许多多的祝福更令人感动的?同学们用友谊栽下了这棵感动之树,让我为之动容。

还有一棵感动之树,它的名字叫母爱,是我最爱的妈妈栽下的。有一天上书法课,我写的书法怎么也过不了老师的“鬼门关”。被留下来练到了傍晚六点。回到家,我已是又急又烦了。毕竟对于我这种脾气暴躁的人,是最受不了那样的。妈妈很关心地问:“学校有什么事?怎么回来得这么晚,先吃饭吧,不然先洗个澡。”我更烦了,大声嚷起来:“你烦不烦呀?”“小静,怎么这样跟妈妈说话?”爸爸严厉地批评我。可妈妈却说:“算了,小静肯定是在学校受了委屈,让她发泄发泄也是件好事嘛,她不跟我发泄,还能去哪发泄?”我听到这,心里紧缩了一下,妈妈竟然不计较?我的鼻子酸了起来:“妈,我错了,以后我再也不这样了。”泪水随着感动涌了出来:妈妈是在为我考虑啊!妈妈用母爱这棵感动之树,让我愧喜交加。

我只是芸芸众生之一员,也没有经历过惊天动地的感动,但生活中一个个小小的感动,如涓涓细流,滋润我的心里;如和煦阳光,温暖我的心灵。带着感动上路,我会得到更多的力量。

感悟是写作的生命高中写作教学浅谈教师中心稿

姑娘买嫁衣,一定要选择。不符合自己风格的不买。时尚、新潮、古典;职业、宴会、便装各得其宜,要穿什么象什么。我们写作时,也应选择文体。记叙文、议论文、小说、散文,各尽其妙。现在有的学生写的文章文体不明,还美其名曰“杂文”。这有如穿着睡衣参加宴会---不伦不类。

二、主题与婚纱照。

姑娘经过恋爱之后准备出嫁,出嫁之前先要拍婚纱照。拍照事先谋划,拍夏日主题还是拍冬日系列,想表现春日的.浪漫还是秋日的温情。然后把自己的想法告诉给摄影师。这就是在确定主题,如同写作。我们在读别人的作品时,无论他写的是记叙类文章还是说理类文章,只要我们读了,就会明白他要告诉我们什么,或者情感如何。不能自己写了许多别人却懂。

是不是在学习生活中写作时先要考虑主题?我认为不是这样。如果这样做,那就叫做“主题先行”。当我们旅游是看到美的山水,写了一篇文章,你说那考虑什么主题?完全是出自真情。不过谁也能明白你的感情。“在作文前,学生便把先前准备好的思想内容作为作文的思想基础。常见的例子:一写游记,便立即与赞美祖国、热爱祖国挂钩;一写好人好事,就会得出社会主义好、一方有难八方支援的感慨;一写学习、训练,就是为国争光或做事要勤奋有毅力等等,自己的思想呢?没了。”这话道出了当前学生写作的弊端。但如果想想,之所以造成这种现象,不是主题惹的祸,而是写作者个人无真情。

其实,作文强调主题,只有在课堂教学、考试(命题作文、命意作文),如果是随笔之类是不是把道理说清楚、把感受告诉给人就可以。

三、语言与嫁姑娘。

姑娘出嫁都会打扮得漂漂亮亮,为了自己的形象,更重要的是要给别人看。于是头发、眉毛、鼻子……一处一处细打量,深怕有什么地方不得体。这就如同我们写文章。写好之后,应该仔细斟酌语言,认真考虑修辞,看看是否得体,然后再交出去。少了这一翻工夫,恐怕就会面目可憎。

总之,写作要从主题、选材(关注现实)、语言的锤炼、文体,几个方面下工夫!

石俊海。

生命的高中作文浅谈生命

前几天突然听到一个消息说:以前的一个同学生病去世了。以前的我们住在同一个宿舍,看起来白白净净的一个女生,是广西人,说话带有浓郁的乡音,话语很少,但很喜欢笑。那是的她丝毫看不出生病的迹象。虽然有几次犯过几次胃痛,但也没想到最终会因为胃溃疡晚期而走向死亡。

生命的高中作文浅谈生命

听到这个消息,我们几个室友都很震惊。没想到一个生命就这样的消失,更没想到一个生命在疾病面前竟然是这样的脆弱!听到消息的那晚,我睡不着。想了很多,关于生命!

在为失去一朋友而悲痛的同时,我庆幸能来到这个世界上,拥有一个真实的生命。生命中,也常常被周围的人和事感动着。这种被感动着的生命,因为有了鲜花绿树,才有鸟语花香;因为有了蓝天白云,才有一望无垠;因为有了海涛浪花,才有烟波浩渺……于是,我在感动的氛围中成长,一步一步走向了人生的成熟,并学会了感悟生命。(高中作文)。

在我的心中,只要生命拥有着一颗感恩而快乐的心,生命一定能每天快乐并洋溢着幸福。其实说白了,就是在有生之年,以一颗简单的心来面对生命的旅程。不用那么复杂。在我眼里,生命是一盘漫长的棋局,这盘棋局里没有猎猎西风,没有四起的狼烟,只有在取舍和进退之间的选择。就像这棋盘中最不起眼的.小卒,要有那股激扬的奋发和勇敢前进的魄力。是的,生命正是一盘人生不息不倦搏击的棋局。

生命对我来说,仅是不断拼搏与学习。只有全身心地把努力与汗水献给生命,才有意义。这才是我对生命的真切感悟。

感悟是写作的生命高中写作教学浅谈教师中心稿

当医生从我的鼻孔里把止血纱布夹出来后,护理室消毒药水的气味差点让我落泪。回到病房,柜上橘子苹果的香味激起我痛彻心扉的感动,十二年了,终于又让我闻见了世间的芳香!回望那十几年充鼻不闻的日子,我过得是怎样非人的生活呀!

关心我的人总爱追问这病的起因,世间百病,还真无从探究其源。印象中,一开始是每天早晚鼻塞,后就发展为全年性每一天鼻子都塞得满满的,塞得头昏脑涨,有时恨不能把鼻子切掉,更可恶的是,经常有清鼻涕不受控制地流出,一低头,一侧身,鼻涕像开着的水龙头似的不由自主地落下来。

剧烈运动可以减缓一会,于是我鼻塞得实在受不了时就蹦跳,可是,运动的时候通了,一停下来又喷嚏不断,恢复原样了。特别是睡觉时,只能用嘴呼吸,早上起来喉咙总是干的,嘴唇脱皮,在睡的过程中,总会被喷嚏惊醒,清鼻涕不由自主地流出来,一个晚上要用掉一卷纸巾,鼻子擦得红肿……我常常诧异我的身体里是不是藏着个鼻涕速产机。长年的鼻炎折磨,让我美丽的鼻子都变形了。非人的日子,我一直在寻求医治良方。

我以为我这辈子就要在这种非人的折磨中度过,很多时候我都产生对生的绝望……。

或许是我对生命的挚爱感动了上天,我遇到了生命中的贵人,让我涅槃重生,让我找回了做人的自信。,我在一家专业医院接受了专业的治疗,做了鼻腔手术。

公众号:一瓣书香。

浅谈生命中学生作文

国庆节快到了,我和妈妈带着那把漂亮的橙色防紫外线伞,高兴地来到南京路步行街。步行街真的挤满了人。有越来越多的外国游客。还有许多成人和儿童戴着漂亮的太阳伞。环顾四周,整条步行街形成了一道美丽的风景线。

回到家,我想起了步行街的熙熙攘攘的景象,五颜六色的太阳伞,还有奶奶小时候关于雨伞的故事。

奶奶小时候最讨厌下雨,因为那时家里没有伞,出门时肯定会淋湿。因此,人们开始用木头做雨伞支架,粘贴一层布,然后在布上涂一层油来做油布雨伞。这把伞很重,一点也不实用。暴露在阳光和风中后,它会在短时间内老化和破裂。不久之后,人们制作了各种各样的布伞,有些不用折叠。有百分之十、百分之二十和百分之三十。有直的手柄;有弯曲的手柄;有花边。慢慢地,人们学会了用尼龙线编织雨伞。这种雨伞不会被风雨打坏。甚至伞架都是由不锈钢制成的,既坚固又耐磨。近年来,人们的保护意识越来越强。当夏天来临时,烈日烤着大地,所以人们不敢出门,也不想出门。因此,科学家们开发了一种防紫外线伞,它不仅能防雨,还能防晒。此外,雨伞上还镶嵌着许多美丽的花边和图案。不管太阳公公的“恶作剧”有多严重,我们都不必害怕。

现在,我们的生活是如此甜蜜,但奶奶小时候的生活非常艰难。与现在相比,它完全不同。可以看出,我们的祖国确实发生了巨大的变化。

浅谈高中生的思想政治教育浅谈高中生的思想教育

(渤海大学教育与体育学院,辽宁锦州121000)。

摘要:学校的教育实践活动对学生起着主导作用,在学校的教育实践中,教师对高中学生的思想政治教育工作主要是通过思想政治课堂来进行的,所以课堂教学就承担着思想政治教师传道、授业、解惑这一任务。教师对学生的教育过程中主要包含认知、体验和情感升华这三个阶段。而在这三个阶段中学生会产生认知需要、劳动需要和道德精神需要。思想政治课程的教学目标包括知识目标、能力目标和情感态度价值观目标。这三种目标分别指向这三个阶段的三种需要。教学活动的有效开展主要是靠正确的思想政治课堂教学三维目标来指导。本文则从学生的需要和思想政治教学的三维目标之间的关系这一角度来阐述如何实现对学生的思想政治教育。

教育是培养人的活动,同时也是满足人类需要的一种实践活动。“人以其需要的无限性和广泛性区别于其他一切动物。”[1]对高中生的思想政治教育就是要从其需要入手。那么对学生进行思想政治教育需要满足哪些需要呢?首先,我们来了解下思想政治教育的含义,“概括地说,思想政治教育是指社会或社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响,使他们形成符合一定社会或一定阶级所需要的思想品德的社会实践活动。”[2]根据这一概念我们可以了解到,学生要想形成符合社会所需要的思想品德,首先要对这一社会或阶级有一个正确的认识,然后通过组织的实践活动来进行探究和操作,最后在实践经验的基础上进行总结和获得情感道德的升华。学生的需要在课堂教学过程中表现为认知的需要、劳动的需要和道德精神的需要。而社会多元化和教师角色的多样化则要求教师必须全面和多角度对学生进行思想政治教育以满足学生的需要。所以教师要想有效地对学生进行思想政治教育就必须了解高中生的每个层面的需要,然后将这些需要具体细化到每个课堂教学的具体目标中实现对学生的思想政治教育。“课堂的教学目标是一个结构性体系,它由不同要素按照一定的方式构成,思想政治新课程教学目标的基本结构是一个三维目标的结构,它是由知识目标、能力目标、情感态度和价值观目标构成。”[3]这些目标指向学生的不同方面的需要。学生的认知需要在知识目标的实现中得以满足。学生的劳动需要在能力目标的实现中得以满足。学生的精神需要在情感态度价值观目标的实现中得以满足。因此,只有准确了解学生的需要并制定思想政治课堂的三维目标,才能满足学生的需要,才能有方向地对学生进行思想政治教育。

一、准确设定和达成思想政治课堂教学的知识目标,满足学生认知需要。

学生形成一种思想观念首先要有一个正确的认识,通过这些认识进行整合和辨别来内化为自身的思想观念并外化成外在的行为。学生在对外来的事物进行辨别和选择的时候就产生了认知需要,那么怎样满足学生的这种认知需要呢?总的来说,高中的思想政治课程的教育内容有两点:一是知识内容,二是德育内容。因此满足学生的认知需要就必须依靠知识目标的指导来进行。

根据高中生思想政治教育的内容和学生的身心发展状态来看,高中生已初步形成一定的世界观,但他们对外在世界的看法还不成熟,主要是因为他们对事物的认识和分析方法还很片面,他们是独立与依赖共存的个体。他们需要对外在事物认识,对外在事物判断和对外在事物选择。这个时候的他们存在一种强烈的认知需要,这种需要满足与思想政治课程的知识目标实现是有着内在联系的。高中生思想政治课程目标的知识目标为五条:了解中国共产党的地位、作用和意义;知道什么是社会主义市场经济,什么是社会主义民主政治,什么是社会主义的'先进文化;掌握马克思主义基本原理和方法;了解我国当代公民道德建设和法制建设的要求;获得生存和发展的相关知识。思想政治课程知识目标是以具体的课堂教学的知识目标实现的。教学目标是指思想政治学科教学活动预先设定的教育结果,是培养学生知识方面素质的规格性要求。课堂教学的知识目标与学生的认知需求之间的关系体现在知识目标指向学生的需求。我们从教材的知识内容来看,必修一《经济生活》课程的教学目标应围绕经济领域的常识制定,旨在满足学生认识我们国家经济体制和物质文明的需要。必修二《政治生活》课程的教学目标应该主要围绕政治领域的常识制定,旨在指导学生了解我们国家的民主政治。必修三《文化生活》课程的教学目标应围绕文化领域的常识制定,目的是向学生传授我们国家先进的文化知识。而选修教材则在必修教材的基础上对其进行拓展和延伸,使教学内容既具有统一性也具有选择性,体现了思想政治的德育性,又满足了学生对知识的不同需求。

高中思想政治课的知识目标是课堂教学的起点,只有明确具体可行的知识目标才能真正有效地进行课堂教学活动。那么如何制定正确的知识目标呢?确立知识目标首先应该是从全面的角度来考虑,在关注全面这一原则中我们应意识到知识目标的范围不应局限在教材之中,教师应该结合当下的新的一些观点和知识来进行拓展以达到知识的全面性。恩格斯说过:“不论在自然科学或历史科学的领域中,都必须从既有的事实出发。”[4]所以立足现实是非常重要的。然后再突出重难点,对学生进行强调。最后也应遵循知识目标的可行性原则才能有效指导教育活动,才能满足学生的认知需要。

二、适度把握和完成高中思想政治课堂教学的能力目标,满足学生劳动需要。

高中生作为社会的个体已具备参与社会交往和实践的能力,但是他们由于经验有限并不能很好地践行符合社会需要的行为,这时他们就产生了劳动的需要,为了满足这一需要,我们教师在对学生进行思想政治教学的知识内容的传授的同时也应关注对其能力的培养。

高中生的能力形成总是要经历一个漫长的实践过程,而教师对高中生能力的培养就是通过课堂教学活动这一过程来实现的。教师若想有效地提高学生自身能力必须紧紧围绕着思想政治教学的能力目标来进行教学活动。思想政治课堂教学的能力目标是指思想政治学科教学活动预先设定的教育结果,是培养学生能力方面素质的规格性要求。而课堂教学的能力目标则是将课程目标具体细化。总的来说,思想政治课程的能力目标为六条:培养学生用马克思主义的基本立场、观点和方法去解决实际问题的能力;提高学生参与社会生活和开拓未来的主动性能力;使学生具备正确处理竞争与合作关系的能力;培养其参与社会政治经济文化生活的能力;培养其依法行使权力和运用法律保护自身利益的能力;发展其使用现代信息技术,收集和选择信息的能力。在课堂教学活动中,教师为了提高学生的能力经常会采取不同模式和灵活运用多种教学手段来进行。我们从教学模式这一角度来看,教师在教学活动中经常采用的模式是自主学习模式、问题探究模式、合作学习的教学模式等。教师在采取自主学习的模式时会根据教学内容制定能力目标,而这一模式更适宜实现学生学习个性的解放和发展这一能力目标,并且在这一过程中也大大地提高了学生的主体性,对学生将来主动参与社会实践活动的能力等都有很大的提高。探究的教学模式结合教学内容所确立的能力目标偏向于对于培养学生的创新能力和解决实际问题的能力。而对于合作学习的这一教学模式结合教学内容所制定的能力目标更倾向于提高学生的合作竞争能力。而从教学方法这一角度我们又可以添加灵活的手段。“方法是联系理论与实践的‘纽带’,是具有一定稳定性的理论体系和不断变化和发展的实践之间的联系中介,是原则性与灵活性的统一。”[5]但对于每一种模式我们都要灵活运动教学方法,其中现在最普遍运用到的就是信息技术。科技随着社会的发展正在飞速前进,我们也正处于一个信息时代,学生经常在课下使用电脑进行资料收集,教师课上也会用到多媒体教具,所以教师也应把指导学生具备掌握信息技术的这一能力加入到思想政治教学能力目标的行列。

学生的思想观念的外化就是指在其思想对外界做出的行为表现,所以正确地对思想政治教学的能力目标进行制定对于培养学生良好的行为和满足学生的劳动需要具有重要意义。首先教师制定能力目标应着眼于社会的需要和学生的需要这一角度,使该能力目标具有务实和与时俱进的特点。然后要结合学生的实际掌握能力的情况制定目标,使该能力目标具有针对性和可行性。最后也要全面地科学地制定能力目标,做到能力目标的系统性和科学性的统一。

三、正确树立和实现高中思想政治课堂教学的情感态度价值观目标,满足学生的道德精神需要教师对高中生的培养内容不能只停留在知识和能力的范围,更应该在此基础上对其进行情感道德的升华。一般来讲,人的需要分为两种:一是物质需要,二是精神需要。学生的物质生活的满足同时更需要一种情感上的皈依,因此我们对学生的思想政治教育的最终目的就是应该使学生拥有健康的人格和良好的道德品质。教师要想正确引导学生形成良好的道德品质和满足其精神上的需要就必须通过思想政治课程的情感态度价值观目标来分阶段分层次地指导。首先我们先了解下思想政治课程的情感态度价值观目标。该目标分为七条:学生热爱中国共产党,坚定中国特色社会主义道路的信念;热爱祖国和人民,树立实现伟大中国梦的理想;“积极参与社会实践,关注社会发展,培养公民意识;热爱集体,奉献社会关心他人,乐于助人,倡导团结友善的精神”,[6]具有科学态度和创新精神;要有积极向上的进取精神;热爱和平,尊重世界的文化发展,关注全人类的公共发展。对这些内容,教师要对其进行合理的分析和整理来具体化到思想政治课堂教学的情感态度价值观目标之中,使该目标指向学生的精神需要。我们结合教材的内容和教学的手段来制定分析教学目标。必修一的《经济生活》课程主要是向学生传授经济领域的知识,通过提高参与经济生活的能力来培养高中生坚定中国特色社会主义市场经济的信念。必修二的《政治生活》课程主要是通过向学生传授政治领域的知识,提高参与政治生活的能力来培养高中生热爱中国共产党的事业和坚定中国特色社会主义道路的信念。必修三的《文化生活》则是向学生传授中国文化和文化领域相关的知识,提高学生文化创新的能力,使学生热爱我国的文化事业并正确地对待世界各族文化。必修四的《生活与哲学》课程则是指导学生学习辩证唯物主义和历史唯物主义,提高学生认识世界规律和认识事物的能力,来培养学生正确的人生观和价值观。所以思想政治课堂教学的情感、态度和价值观目标应紧密围绕这些内容来制定。

思想政治课堂教学的情感、态度与价值观目标应结合知识目标和能力目标进行确立。教师应在课程的知识目标和能力目标的基础之上,结合自身的经验来制定目标。制定该目标应遵循以下原则:注重全面发展的原则;实际可行的原则;符合社会发展的原则。而具体的目标实施则需要我们教师组织教学活动时紧密围绕教学目标,有效开展教学活动。要注重学生的主体性和教师的主导性二者科学的统一。

四、思想政治课堂教学三维目标在课堂实践中的反思。

“教学目标是教师教学活动的指南针,”[6]明确合理的教学目标在课堂教学中具有提示教师教学,调控教学活动和检验教学效果的功能。所以思想政治课程的教学目标在教学活动中有着重要的地位。

1.教师提高认识和分析事物能力,不断完善自身。在思想政治教学实践中,教师是教学活动的主导者,其直接参与教学目标的设定和实施,所以,教师应该具备分析教学内容的能力,正确地认识和把握知识目标、能力目标和情感态度价值观目标的能力。同时,教师应该结合着课堂的教育效果和学生课后的反馈来不断完善三维目标,从学生接受的实际效果来检验三维目标的准确性和实践性。教师要不断充实自己,提高自己的教学技能,确保制定的三维目标能够有效地实现。准确地制定出思想政治教学的三维目标。

2.学校开展教育实践活动,促进学生与教师之间的了解。教师了解学生是需要一个过程的,而思想政治教师与学生的交流仅限于思想政治课堂,因此就需要学校来开展一些实践活动来促进教师与学生的进一步交流。学校为教师提供良好的条件有助于教师的教育工作的进行。

3.思想政治课程目标做出相应调整。新时期为思想政治课程提出了新要求,相应的思想政治课程目标和具体的教学目标也应该更新理念,立足于学生的全面发展的角度,更多地考虑他们的需要。为其设立一个强有力的导向标,全方位地对他们进行知识、能力、情感态度价值观的培养,使他们健康独立地成长。要在他们的身上体现出思想政治这门课程所蕴含的力量。

对于高中生的思想政治教育工作而言,社会、学校和家庭都肩负着很大的责任,但当三者实现其主体范围内的责任时,不要光考虑如何完成自身的任务,而是要考虑你所实现的是不是学生需要的,是否是有益于他们的成长。要明确思想政治课作为德育课的课堂教学既有知识的传授也有育人的任务,全面地培养学生成为博雅的人———文理融合,厚德载物。这就是对学生的思想政治教育要实现的价值所在。

参考文献:

[2]张耀灿,陈万柏。思想政治教育学原理[m].北京:高等教育出版社,2001.

[3]孟庆男。思想政治学科教学原理[m].北京:中国科学文化出版社,2003.

[5]刘新庚。现代思想政治教育方法论[m].北京:人民出版社,2006:1.

[6]孟庆男。思想政治(品德)课程与教学论[m].北京师范大学出版社,2011.

浅谈生命中学生作文

窗外风在刮,雨在下。广播中,依稀传来一首歌,“小草”虽然已赶不上时代,却令我心中涌起万丈巨浪,我爱听这首歌,更爱唱这首割。每一句词,我都深解。每一段趣,都奏出了生命的旋律。

冬去春来,大地复苏,百鸟争鸣,花草树木也开始了自己的新旅途。

池沼上,草丛中,处处充满了生机勃勃之景。街道的两旁也变得郁郁青青,石缝中顶出一棵小草,我注视这新生命,目光充满了怀疑,我不相信它可绕道而出。

这石缝中的小生命成了我的牵挂,几日后,我又来到这小生命前,它饶过了巨石,弯弯曲曲的挺了出来。我怀疑,我惊讶,我更感叹,小小一棵草,竟可绕过盘石,为自己打造新生。

小草与盘石相比之下,力量悬殊,是什么力量使小草绕过盘石的阻截呢?

是毅力,是小草的毅力,执着的赋予了小草的力量。

顷刻,我心中涌现出一首歌,一首生命之歌,将它献给小草,颂出它的坚贞,颂出它的韧劲。

我敬仰它的勇往直前,敬仰它的迎刃而上,它的精神造就了中华儿女,它的性格写遍了中华史册。

小草,你是我的榜样,今日的幼芽,有一天会成为参天大树,今日的幼雏,他日将成为日及千里的苍鹰。

“没有花香,没有树高……”

浅谈普通高中英语语言教学浅谈普通高中英语作业

高中英语写作教学在高中生学习英语学科知识中有着十分重要的意义,课程标准更是突出了英语写作教学在高中英语教学中的重要地位.本文探讨了高中生在写作中存在的'问题,并在此基础上提出了提高英语写作能力的教学对策与途径.

作者:王艳作者单位:灌云县陡沟中学,江苏,灌云,222211刊名:考试周刊英文刊名:kaoshizhoukan年,卷(期):2009”\"(23)分类号:g63关键词:高中英语写作教学问题对策与途径

浅谈生命中学生作文

生命无处不在,可生命究竟是怎么回事?一直让我疑问不明。某天,当我刚好田野享受着阳光时,一个骨瘦如柴的小蚂蚁寻着美食,一点一点地爬在了我的美食旁边,让我顿生抵触,我轻轻一吹,对它来说就像飓风,吹得很远,撞在了一个硬硬的`的石块,我走过去,仔细一看,啊,它皮开肉绽,都快成肉酱了,可它还是没放弃,接着努力,我再一次轻轻一吹……一次,两次,三次,我深深地被惊讶了,不由把手中的美食拿给它。

这则是生命的价值——坚持。在我的故乡,城墙石块间隙里,长出来一棵参天大树,它枝繁叶茂。我不能想象,它得如何在风吹日晒,泥土匮乏,范围窄小的石块缝下生长,更让我不明的是,它得如何从一颗种子经过多少年的千锤百炼长成参天大树,让我明白生命的价值——坚强。

生命的价值是坚持、坚强,有了这么多,生命就可以有了意义。

高中古诗词奖赏浅谈

落落笔对面显深情——兼谈古典诗歌中的“对写法”

“对写法”是古代思亲思乡诗中一种独特的写作技法。本来诗人自己思乡怀人,在诗中却撇开自己,从对方下笔,想象对方思念自己的情形,从而委婉含蓄地抒发深挚的情感。这种“主客移位”的方法,使得作者或作品中的主人公怀远或思归之情,既显得生动形象,富有意境,又显得具体充实,富有深度。既深化感情,又强化主题。

一、落笔对方。

诗人不直抒自己内心的情感,而是从对方着笔,展开联想和想象,借对方来写自己,表面上看是写对方,而实际是写自己,是通过对方来反照自己,这是推进一层的写法,这样写更加显得情深意厚,并给人以无限的回味和遐想。这是诗词中“对写”艺术手法的最常见的一种表现形式,常常使用一些诸如“忆”“想得”“遥知”“遥怜”之类领字来结构全篇。如杜甫的《月夜》:

今夜鄜州月,闺中只独看。

遥怜小儿女,未解忆长安。

香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。

何时倚虚幌,双照泪痕干?

清人浦起龙谈到这首诗时说:“心已驰神到彼,诗从对面飞来。”这两句话,突出点明了此诗所采用的一种特殊表现手法——“对写法”。天宝十五年,杜甫被安史叛军捉住,送到沦陷后的长安。当时其妻小寄居在鄜州羌村。作者_思家,写下了这首千古传诵的名篇。此诗之妙,在于从对方(妻子)写起,使意思深入一层。首联想像妻子思念自己的情形:“闺中”指代自己的妻子;颔联以“长安”代指流落到长安的自己;颈联进一步猜想妻子在夜已深的情况下,凝神久久_的情景:雾湿云鬟,月寒玉臂;尾联以美好的祝愿作结,意味隽永。备受欣赏的是颈联描绘的情景:妻子夜不能寐、辗转反侧、黯然伤神,自己也不禁伤心落泪。作者巧用“对写法”,将对亲人的思念之情,将夫妻间真挚而深沉的爱恋表达得淋漓尽致。无怪后人称《月夜》:“五律至此,无忝称圣矣。”

又如王维的《九月九日忆山东兄弟》:

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

古往今来,漂泊异地的游子,羁縻他乡的旅人,读这首诗时,都能产生强烈的共鸣。这种艺术力量来自于它的质朴、深厚和高度的艺术概括,同时,也来自于它的超乎寻常的“对写法”。前两句是“直写法”,使“每逢佳节倍思亲”成了最能表现客人思乡感情的格言式的警句;后两句作者采用了另一种方式——“对写法”,笔锋陡转出新:反过来写自己“遥想”这一天“兄弟”们想念自己的情景和“少一人”的心理活动,烘托出对兄弟的思念之情,情感曲折有致,更浓郁,更鲜明。

二、移情于物。

诗人本欲表达自己对某人或某事、某物的一种情感,但在具体表达时却故意将自己的感情移注于另外的人、事、物上,表面上看是移情别恋,而实质上作者对此人、此事、此物的眷顾更深,感情也更真,能够受到“倍增情感”的效果,这就是诗词中“对写法”的另一种表现形式。如戎昱的《移家别湖上亭》:

好是春风湖上亭,柳条藤蔓系离情。

黄莺久住浑相识,欲别频啼四五声。

有人评说“主客移位”是这首诗的构思巧妙之处。作者采用拟人化的手法,赋予柳条藤蔓、黄莺以人的情感,借景抒情,移情于物,通过对柳条、藤蔓、黄莺的描写,表现惜别之情,巧妙而含蓄地表达了诗人对湖上亭的依恋之情。

再如李白《渡荆门送别》):

渡远荆门外,来从楚国游。

山随平野尽,江入大荒流。

月下飞天镜,云生结海楼。

仍怜故乡水,万里送行舟。

“仍怜故乡水,万里送行舟”诗人对蜀中山水怀有深挚的感情,江水流国的蜀地也就是曾经养育他的故乡,初次离别,怎能不无限眷恋,依依难舍呢?但诗人不说自己思念故乡,而说故乡山水恋恋不舍地一路送“我”远行,怀着深情厚意。从对面写来,越发显出自己思乡深情。

三、反弹琵琶。

古人说:“文似看山不喜平……”诗歌创作还有这样一种现象,即诗人本欲表现某一种情感,但在表达时却故意反其道而行之;或是一反常人的正常心理,故意从反面落笔,通过反弹琵琶的方式来表现诗人的情感,这其实也正是“对写法”的一种表现形式。

如戴复古的《江阴浮远堂》:

横冈下瞰大江流,浮远堂前万里愁。

最苦无山遮望眼,淮南极目尽神州。

这首诗抒写作者登临江阴浮远堂遥望中原时因国土沦丧而产生的忧愁和痛苦之情,而作者的情思在诗中表现得最为集中和强烈的是“最苦无山遮望眼”一句,该句也最为人称道。在这里,诗人借山寄愁,运用“对写法”,一反古人“登临送目”“登高望远”的惯常技法,独辟蹊径、琵琶反弹:只因无山遮隔,才致使中原沦丧之地,尽收眼底,触目辛酸,令人生悲。由于“无山”,故能“极目”,因“极目”而视通万里,由此而生“万里愁”。诗人通过望之不忍、不望又不能的矛盾心理,充分表达出了国耻难忘的极度悲愤的感情。

再如韦庄的《菩萨蛮》词:

人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧如天,画船听雨眠。垆边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。

词中运用“对写法”的是“未老莫还乡”一句,这里作者正话反说,写得“似直而纡,似达而郁”。说“莫还乡”,实则正是由于想到了还乡,表面上写得很旷达,说是我没有老所以不要还乡,而其中蕴涵的却是对故乡欲归不得的郁结的感情。因为词人以避乱入蜀,饱尝离乱之苦,时值中原鼎沸,欲归不能,所以,“未老莫还乡”一句,巧妙地刻画出特定历史环境下的词人思乡怀人的心态,可谓语尽而意不尽。

另外,宋之问《渡汉江》“岭外音书断,经冬复历春。近乡情更怯,不敢问来人。”写思乡之切,却正意反说,愈近家乡,愈不敢问及家乡,担心听到坏消息,从而更好地表达出作者的思乡之切。陆游《秋思》:“日长似岁闲方觉,事大如天醉亦休”,纵然是天大的事也一醉罢休,但真能“醉亦休”吗?诗人不过是正意反说,表面放达,实则抒发报国无门、难以释怀的愁苦。岑参《寄左省杜拾遗》:“圣朝无阙事,自觉谏书稀”,同样运用对写法,揭露和讽刺了封建统治者的文过饰非、讳疾忌医,表达了诗人对唐王朝的失望之情。

不难看出,无论哪种样式,“落笔对面”都可以弥补直抒胸臆那种一泻无余之不足,别有风致,既明快有力,又含蓄委婉,耐人咀嚼,是一种富有余味富有意境的表现手法。

高中古诗词奖赏浅谈

摘要:高考对诗歌鉴赏考查,意义在于使学生在诗歌学习、积累中不断提高文学审美情趣,培养他们良好文化涵养。这对于中学生灵魂的净化、理想的升华,有着积极的熏陶作用。本文结合历年高考命题思路,从形象、语言、表达技巧和思想内容四个方面对诗歌鉴赏提出建议。

从高考开始,古代诗歌鉴赏采用主观题型,要求考生从形象、语言、表达技巧和思想内容四个方面对诗歌进行鉴赏。以主观表述题的形式考查学生的诗歌鉴赏能力,就要求学生根据自己的理解提出见解,这在一定程度上加大了诗歌鉴赏的难度。如何在平时的语文教学中提高学生的诗歌鉴赏能力,使学生在考场上圆满地完成诗歌鉴赏的答卷是我们身为教育教学工作者需要认真解决的一个教学难题,对于古典诗歌的阅读与鉴赏我认为可从以下几个方面入手:

1.关注细节,准确把握诗歌思想内容。

2.抓住意象,透彻分析意境,体味情感。

我国古代诗歌历史悠久,由于长期的文化积淀,有很多物象都有特定的内涵,这些意象具有相对稳定的象征意义和感情色彩。诗歌主要是通过意象和意境的创设来传达思想感情的。因此对意象含义的准确解读,对品味意境,把握作者情感非常重要。那么把握形象后面所蕴含的言外之意,这是鉴赏成功的重要保障。如江西省考题《江城子》考查了“杨柳”“飞絮”两个意象的内涵,并通过对着两个意象的解读把握诗歌表现的情感。“西城杨柳弄春柔”写景背后寓含深意,“柳色”常使人想到青春及青春易逝,又可使人想到感春伤别。加之古代“柳”与“留”谐音,又有折柳送别之说,所以,因此本词“杨柳”象征离别之意,依依不舍之感。“飞絮”点出了暮春时节,又寓年华易逝,漂泊不定。因此,“杨柳”、“飞絮”在这词中特定的情境中的内涵应为:韶华易逝,伤春伤别,久别怀人之情。

3.回归文本,了解鉴赏手法,品读语言。

命题者对诗歌鉴赏考查的目的是看看我们是否真正读懂了诗歌,因此对思想内容和表达技巧的分析,必须回归文本,结合原诗歌的具体内容来进行作答,千万不能空泛而谈。

诗歌形象的'描绘与感情的抒发都要借助各种艺术手法来表现,所以我们就有必要了解一些常见的艺术手法。诗词有叙述、描述、议论、抒情四种主要表达方式,其中描写和抒情是考查的重点。描写方式有动静结合、虚实结合等;抒情方式有直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融等。此外,高考中表达技巧修辞手法的考查也是重点,诗歌中常考修辞有:“比喻”“比拟”“借代”“夸张”等,其他写作技巧包括:赋比兴、衬托、对比、渲染、欲扬先抑等也是考查重点。学生对这些手法都应熟练掌握,这样在高考鉴赏时才能得心应手。

我们说诗歌语言不同于其他文学语言,它更形象精练,更富于色彩感、节奏感、动态质感。因此,我们在指导学生鉴赏诗歌时,除了要掌握诗歌的表达手法,也要让学生抓住诗人运用的富有表现力的妙字佳句。这些妙字佳句对表达主题、深化意境、突出形象都起着至关重要的作用。

总之,在平时的诗歌鉴赏过程中,我们只要注意平时对诗歌基础知识的积累,把握好诗歌鉴赏方法和技巧,多加练习,灵活运用。那么,无论是平时练笔还是高考考场,我们就能应对自如了。(作者单位:山西师范大学)。

参考文献:

[2]严维民.古诗赏析题常见失误与对策[j].语文教学通讯,.

[3]薛金星.高中语文基础知识手册[m].北京出版社出版,.

浅谈生命中学生作文

在我们的生活中有许多精彩的事,我们做任何事时,也希望它能在精彩中划上圆满的句号。但我认为生活因友善而变得更精彩。

记得我曾经读过一篇文章,名叫好言一句三冬暖的文章,其中有一个片段,让我记忆忧新。

美国著名的飞行员胡拂,有一次飞洛杉矶,在距地面九十多米的高空中刚好有两个引擎同时失灵幸亏他技术高超,飞机才奇迹般地着路。胡佛立即检查飞机用油,正如他所预料的,维修工用错了油,对方吓得直哭。这时胡佛并没有像大家预想的那么在发明你能干得好,我想请你明天帮我的飞机做维修工作。从此胡佛的飞机再也没有出过差错那位马马虎虎的维修工人也变得兢兢业业了一丝不苟了。

这个故事令人感动。虽然维修工的过失险些使自己丧命,但心地善良的胡佛深深懂得有过失者的心理。当对方因出了严重差错而痛苦不堪时善解人意自我克制出人意料地给予宽慰使其恢复自信和自尊。这就是友善的巨大力量。试想如果胡佛愤怒斥责这位维修工甚至不依不饶的追究责任那么很可能会彻底地毁了他。可见面对同一件事以两种不同的态度来对待就会有迥异的结局。友善可以使大事化小小事化了不仅善待了他人也能使自己受益――胡佛的飞机不是从此就没出过任何差错吗?而以愤怒乃至暴力来应付结果往往是有百害而无一利。

生活是一面镜子当你面带友善走向镜子时,镜子里的人也面带微笑地走向你。所以,生活因为有了友善而变得美丽,生活也因为友善变得更加精彩。

浅谈对高中数学教学的反思浅谈高中数学思想

在新的时代背景下,高中数学教学理念发生了很大的变化,对于高中数学教学也带来了很大的影响,教师要想提高高中数学教学质量,培养学生对于数学学习的热情,就必须对高中数学教学过程进行很好的反思,提出有效的教学策略,这样才能够不断提升高中数学教学质量。

随着时代的发展,高中数学教学观念发生了很大的变化,在教学过程中,逐渐从以教师为教学中心转变为以学生为教学中心,在教学活动开展过程中,教师必须要正视这个教**流特点,实现教学观念的转变,在教学过程中,要充分发挥学生的学习积极性,让学生学会去思考,通过加强对知识的理解和探索,从而帮助教师能够在教学活动的开展过程中,做出科学合理的解释,正确地认识教学过程中存在的问题,采取高效率的教学方式加以解决。

教学方式是开展教学活动的`重要途径,在高中数学教学活动的开展过程中,教师必须要结合学生的实际学习情况,不断更新教学方式,针对新的教育背景,将知识实现全面教育,在教学过程中,注重提升学生的思维能力和认识能力,能够帮助学生养成良好的学习方式,在学习过程中,需要学会去创新,加强和教师之间的互动交流,认真和学生进行思想讨论,这样才能够有效地提升高中数学教学的质量。

教师在选取适合高中数学的教学方式过程中,需要做好课前准备,根据所学习的不同内容,比如,理论性较强的概念学习、实践性较强的空间图形认识和学习等,根据不同的教学内容选择适合的教学方式,比如,对于实践性较强的空间图形认识和学习等教学指导过程中,可以以建模教学和学习方式来开展数学课堂教学活动,在这样的课堂上,学生必须要充分提高自己的动手能力和实践能力,无形中提高我国数学教学的质量。

在课堂教学中,学生需要对课堂问题进行很好的回答,教师可以结合新的多媒体教学设备等对学生的回答或者提出的问题进行很好的延伸和拓展,让学生能够主动去了解更多的语文知识和内容,比如,教师可以设置问题情境,让学生充分地进入到情境中,然后进行思考,主动去探求问题的解决方式。对于一些学习较差的学生,也能够在这样的教学环境下不断去寻找适合自己的学习方式,有助于改善学习现状,这样学生既能够学到更多的知识,同时也能够在学习过程中获得满足。

高中数学教学过程中需要经常进行反思,通过对教学方式、教学观念、学习方式等进行反思,能够帮助教师和学生认识到自己存在的不足,从而有助于进一步把握教学目标和学习目标,顺应时代发展,逐渐提升高中数学教学质量。

参考文献:

浅谈生命周记

雪,悄悄地来,悄悄地走,从不曾悔恨自己那仅仅几秒的辉煌。

在下雪的清晨,我独自走出家门,来到了圣洁的雪的世界。我探出手去轻轻拦住一片雪花,而雪却在这短暂的几秒间融化了,瞬间,化为晶莹剔透的.小水珠。我微微叹息:雪,你成为了一瞬间的辉煌者啊!那亮晶晶的雪水听了,带着浅浅的笑意摇了摇头:你错了。

我显得微微失落:当太阳出来和你们打招呼时,却见不到了你的影子。太阳从来不会想到是他害你们化为了乌有。然而,又有谁会记得你们的辉煌呢?雪花们勾起一丝微笑,张开翅膀,飞过我的耳边低吟:怎么会?我们一直存在着啊!冬天,我们悄然落地;春天,我们化为清水;夏天,我们浇灌田地;秋天,我们终于收获了香甜,看见了大家的笑脸。果实的种子待到春天,就再一次生根发芽于是,我们寄生于每一个果实上,每一个微笑里,化为了你们身体的一部分!

我惊呆了。

原来,雪无时无刻不在倾听我们的心灵,无时无刻不微笑着,无时无刻不存在着。

原来,雪从不曾孤单过,从不曾暗淡过,从不曾消失过。

我微微舒展开眉心,欣慰而快活地笑了。我似乎听见了自然万物对雪的感谢。

生命的价值不是靠时间作为计算单位的。是的,世上一切都是这样,只要你存在过,关怀过,微笑过,就是不朽的。

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浅谈生命中学生作文

生命,简单地说,它就是指活着的机体。生命的意义不在于永远的享受,而在与痛苦的经历后,那绽放的永恒的美丽!

鹰是天空中的帝王,振翅飞翔,让人肃然起敬。可有谁知道,鹰承受了多少的'痛苦与折磨!雏鹰在巢穴里刚可以自己探出头的时候,它们的母亲就把它们放在悬崖边上,然后将它们推下去,羽毛还未长满的雏鹰使尽全身的力气往上飞,当然,不能飞的雄鹰将被活活摔死。这仅仅是第一道工序,更让雏鹰痛苦的还在后面,母鹰把它们的翅膀折断,然后,再次推下悬崖,当最后一只鹰从悬崖下飞上来的时候,它将拥有丰满的羽毛和更加强健的翅膀。它将是浩瀚天空中的霸王,长鸣一声,气吞山河。

我们要从鹰的生活经历中得到启示,像它们一样战胜挫折,最终成为生命的强者。

浅谈对高中数学教学的反思浅谈高中数学思想

(重庆市开县临江中学)。

摘要:高中数学是检验学生逻辑思维能力的一门重要课程,在新课程改革背景下,高中数学的教学观念、教学目标、教学方式等都发生了很大的变化,因此在新的时代背景下,要想提高高中数学教学质量,就要求教师对教学方式等进行不断反思和创新,从而不断地提升高中数学教学的质量。

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