读后感可以是对于作者观点的肯定，也可以是对作者观点的质疑和思考，是我们对于知识的独立思考和践行的方式。接下来，让我们一起看看一些精彩的读后感范文，从不同的角度解读同一本书。
《地狱变》读后感
今天，我读了一个故事《从地狱到天堂》，我能大概的给你们讲述。
有个人想看看地狱与天堂的区别。他先来到地狱，地狱的人正在吃饭，但奇怪的是，一个个面黄肌瘦，饿得嗷嗷直叫。原来他们使用的筷子有一米多长，虽然争先恐后的夹食物往各自嘴里送，但是筷子比手长，就是吃不着。
‘地狱真悲惨啊！’这个人想，然后他来到天堂。天堂的人正好也在吃饭，一个个红光满面、欢声笑语。但奇怪的是，天堂人使用的也是一米长的筷子，不同之处在于―他们在互相喂对方！
我明白了，在现实生活中，我们生活在同样的世界中，但每一个人都要面临天堂和地狱的生活：当我们懂得付出、帮助、爱、分享，我们就生活在天堂；若只为自己，自私自利、损人利己，实质就等于生活在地狱里。
天堂和地域，就在自己的心中。
《地狱变》读后感
今天，我读了一篇《天堂地狱之别》的文章，文章的大意是这样的：有一天，上帝带着教士去看地狱，地狱里许多人围着一只正在煮食的大锅坐着，他们又饿又失望。每个人都有一只汤勺，但是汤勺的柄太长，所以食物没有办法进入口中。他们又来到了天堂，这里跟上次的房间一模一样，但这里的人看起来又快乐又饱足，而且他们的汤勺和刚才那群人的一样长，教士很疑惑，上帝说：“因为这个房间里的人都学会了喂对方。”……文章用天堂和地狱的对比手法描写出了真实生活中人们对朋友、邻里之间的关心。地狱的人都只为自己着想，从不顾及他人，就觉得自己的利益高于一切，他人的事情与我无关，很冷漠，从而每个人都吃不饱饭；而天堂的人互相帮助，团结友爱，把他人的利益放在第一位，觉得别人的.事就是自己的事，自己也要帮着做，从而每个人都吃得饱饱的、快快乐乐的。人与人之间的冷漠让生活无助而苍白，但彼此的关心和爱却使每一个人渺小的力量汇成江海。所以，我们要学会帮助他人，团结友爱，要把集体的利益放在自己的利益之上，这样别人也能在危难时刻帮助我们。
《地狱》读后感
《地狱》是罗伯特?兰登教授的第四次冒险，也是丹?布朗的最新作品。在《地狱》这部最新的力作中，兰登教授不仅要从佛罗伦萨奔赴威尼斯，继而再转战伊斯坦布尔，还必须与神秘组织“财团”与国际卫生组织的特别部队周旋。与以往不同的是，兰登教授这一次出场更为戏剧化，遭遇袭击后毫无意识的出现在意大利佛罗伦萨的一家医院里，他甚至不明白自己为什么会从哈佛大学的校园来到意大利。失去记忆加上再次遭遇杀手的袭击，兰登教授不得不随着女医师西恩娜逃亡，并于逃亡中加以反击。
兰登教授需要在混乱的局面中根据细微的线索、利用自己渊博的知识储备去寻找真相，一切都是从他脑海中反复出现的恐怖梦境开始。梦境中的画面惨厉，出现的神秘女子反复强调的一句话：“去寻找，你就会发现”。
确实，通过寻找，读者不仅领略了惊悚小说刺激肾上腺素的魅力，还将受到历史、文物知识以及艺术之美的洗礼。小说中，佛罗伦萨、威尼斯以及伊斯坦布尔三地多处名胜古迹最为让人心动。丹?布朗耐心的引领读者游走于维奇奥宫、碧提宫、圣母百花大教堂、圣马可大教堂以及圣索菲亚大教堂，那些金碧辉煌充满异国风情的古朴建筑在情节的衬托下，显得越发珍贵令人过目难忘，亦更加令人向往。与此同时，十字军东征、黑死病等等历史往事被巧妙的镶嵌于这场跨越古今、横跨欧亚的冒险之中，艺术、历史与智慧结合之后所带来的新鲜感确实令人震撼。丹?布朗没有偏离主题，将迷题与旅游揽胜中发现的节点逐一串联起来，为最后的揭密做足了准备。因此，尽管《地狱》一书在情节上没有摆脱类型小说的俗套，经过符号、艺术与古建的精心点缀，还是拥有相当的可读性。
一部伟大的作品激发另一部杰作诞生，历时三年才出版的《地狱》一书的灵感就来源于伟大的诗人但丁。因此你不得不承认，有时候有些事真的是：去寻找，你就会发现。
《地狱变》读后感
这本地狱变的封面真的是叫美skr人，金衣奖设计师操刀，暗黑的地狱氛围中一对美丽欢脱的大鸟在波涛汹涌的海上骄傲的飞翔，咳咳，但那不是海燕是一对丹顶鹤又给人一种peace&love的景象，这种奇妙的视觉冲击，这样的矛盾对比完全就是本书的精髓。这个故事的官方版本是描述了一位服务于封建公侯的画师良秀为了追求艺术至上的理想境界、把握真实的美，在明知封建领主堀川大公因霸占自己女儿不成而恼羞成怒设下的陷阱，还不惜残酷地牺牲自己的女儿，完成了一幅妖血斑斑的“地狱屏风图”而后自杀的故事。
《地狱变》读后感
新年的钟声已经敲响，春晚也已经结束。此刻我独自一人坐在客厅回忆着白天刚读完的蔡骏的《地狱变》的情节，着手写一篇读后感。作为读书会今年阅读任务里选读书目之一，原本对于没有寄予太多希望。在书友推荐之前我是没有听过的，当然这和我阅读的偏好有一定关系。地狱变——很东方范儿的名字，内容近似于近年来日韩推理恐怖电影的情节桥段。很凑巧符合我的口味。也许是过早的见识过人情冷暖，近年来我的心已经几乎变得麻木了，所以喜欢恐怖的电影。常常找一些恐怖影片一个人在家慢慢欣赏，在紧张刺激的剧情中放松自己的身心。好了！又扯远了，还是谈谈这本书吧。
故事发生在我国东南沿海的一个城市，城郊的一家化学工厂爆炸了，导致市区一家人流量集中的商场因地基空虚而塌陷。4月1日晚上10点19分大楼中未来得及离开的人被深埋地下，事故停止后整个商场存活下来二十个人符合了“九死一生”的存活概率，当然最后获救的人还要更少。自事故发生开始到4月8日被救援人员救出，他（她）们要在暗无天日的地下呆七天。因为此前世界末日的理论大行其道，在所谓专家的鼓吹下虽然还有很多人将信将疑甚至怀疑。但是这次事故将主角们深埋地下一百多米完全与外界隔绝，所以他们产生了世界末日的'错觉并且一度深信不疑。虽然事故发生在愚人节，可是几乎没有人认为他们将经历的一切灾难只是上帝的恶作剧。他们认为外界的人类世界已经被完全毁灭，不可能有人来救他们了。意味着他们在一周或者最多十天后彻底死亡，这是一个没有希望，等待死亡的世界。我们的故事就是在这样一个背景下展开。
这世上有地狱么？是否在九幽之下存在着审判罪恶的世界？我想着即便真有也不是什么可怕的事情。而书中的一群人在一百多米的地下释放着自己原始的欲望，赤裸裸的展示着心里深藏偌久的一面。当他们认为已经没有获生的希望，没有了法律的规范制裁，于是乎凌虐、杀害变得自然而然。所以如果问我地狱是什么？我会回答地狱是一面人心邪恶、贪婪的镜鉴。这个时候我倒想起了徐峥主演的电影《无人区》，所谓无人并非没有生物意义上的人，而是在那个黄沙戈壁深处人性被泯灭，人类变成了一群为唯利是图的生物罢了。
既然地狱不过是一面镜子，那么他的美好、邪恶全取决所映照的东西。所以这个绝望的世界里我也看到了人与人之间的守望相助，看到了人性的善。对，你没有听错，绝望的世界存在的不仅仅是贪婪欲望、欺骗伤害。我也劝诸位不要深究动机，因为动机这玩儿意有时候真的很难说得清楚。绝望中超市小职员陶冶帮助年轻的洋子、正太母子等、推理小说家鼓舞着众人的时候，安慰大家的时候。我分明看见了人性中光辉的部分。甚至玉田洋子真实面对自己内心的欲望与超市理货员激情缠绵时，我也并未感到或者认为那是罪恶，记得我当时读到此书也不过莞尔一笑罢了。
当然世界末日让人无所忌惮的释放心里的欲望，所以压抑许久的白领徐鹏飞强了洗头妹和莫星儿。如果在平日里他应该是一个老老实实甚至窝囊的人，不会甚至不敢多看别的女人一眼，也许会在夜深人静的时候意淫一下吧。一旦当他们知道世界上不再有警察、法官，军队监狱时，他们会疯狂的伤害着比自己弱小的人。如此说来他的恶到真是与这看不到希望的地狱有莫大的关系。
世界上总有些人能主宰别人的命运甚至给别人已难以恢复伤害，正如未来梦大厦的主人富翁罗浩然，他们是所谓的强者，可以动用很多资源关系摆平问题。地狱对他们没有影响，因为他们在哪里，哪里对别人来说就是地狱？遗憾的是无论是世上的法律还是天上的天条对他们总是没有威慑力。所以每当想起中国关于阴间，冥界的种种传说，我除了失望已别无其他感觉了。阎王、判官、小鬼一级一级等级森严、权力分明，我相信那些人在这里依然会过得很滋润，依然可以主宰别鬼的命运，就像在阳间一样。
地下的这一群人每个人都藏着之际的秘密，不为人知的秘密。如果没有这次事故在外面大家是绝对发现不了他们的异样的，他们会像我们一样学习、工作、生活。或者他们本就是和我们一样的人，唯一不同的是他们被上帝选中参加这场人心的试炼，上帝先给了他们一个假象。让这些人小心翼翼的暴露后，又把他们拉回到现实世界。如此说来上帝才是最可怕的魔鬼。
除了这些人作者还写了一些无名的人甚至动物猫和狗，他们并不是可有可无的，他们让这部作品变得更加的丰满。被许鹏飞凌虐致死的同事以及塌鼻子的老头被动为恶最终也得到报应。
这些人在绝望的地狱展现了本性、释放了欲望，但是被救出来后还是选择说谎试图恢复出事前自己的形象。大人说谎、小孩说谎，说明了什么？我们这个社会远不如地狱真实。小说最后那个推理作家周旋最终还是选择的死亡，再度完成了小说开篇时灾难前自己正在进行的自杀。我们该说他是去了地狱，还是离开地狱去了天堂。
这本书还是比较有意思的，但是情节比较曲折本人拙劣的笔触无法还原扣人心弦的情节，只能在此泛泛而谈。每个人在追求目标、满足欲望的时候应该时时反省，是否埋没了善良？是否偏离的正直？用主流的表达方式来说应该叫“不忘初心”。《法华经》中说“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造”我讨厌这感觉，有人总结成八个字，我甚是喜欢即“六道无门、唯心自造”。
《地狱变》读后感
从前，有一片森林。森林里住着一只英俊潇洒的兔子，它有三个儿子和一个女儿，儿子个个很漂亮。女儿美丽大方，名叫丽s。它在父母的爱护下，幸福地生活着。但不幸的事情不久就发生了，母亲突然生病，卧床不起，去世了。父亲又娶来一位狠毒的兔子，还自称“美丽’’。一天，美丽与三个儿子发生了矛盾，还使用魔法，但法力有限，三个儿子变成了三只蜻蜓，还将丽s让贫瘠的兔子农夫收养。丽s听到三个哥哥变成了蜻蜓后，悲愤欲绝。丽s一天天长大，变得更美丽了，美丽非常嫉妒。一天，丽s突然有了去找哥哥的想法，美丽没有理，但丽s还是被一只狡猾的狐狸盯上了。在找哥哥们的途中，它认识了聪明的信鸽，并与它作伴。一天，丽s遇到了一个巫婆，她说：“只要你找来狐狸毛让哥哥们拿在手中，一会儿，就可以变回原形了。”丽s很高兴，可它知道狐狸不是好惹的，所以和信鸽商量。聪明的信鸽不久就想到了办法。它在草地上布置了一个陷井。第二天，丽s和信鸽来到狐狸家前，信鸽让丽s上爬上树。一会儿信鸽开始乱叫，不时还大声地说说狐狸的坏话，搞得狐狸不得安宁。狐狸生气了，它紧追着信鸽，树上的丽s很是紧张。狐狸万万没想到，信鸽会把它引到一个精心布置的陷井，“扑通！”一声掉了进去。随后，信鸽带着丽s来到狐狸家，在枕头上找到了三根狐狸毛。巫婆也给丽s准备了一个惊喜，当丽s回到居住的树洞时，看到了三只蜻蜓，迫不及待地拿出三根狐狸毛给了它们，蜻蜓们拿着狐狸毛，一会儿，变回了三只漂亮的兔子。
从此，哥哥们和丽s决定留在这儿，幸福地生活着。
地狱读后感
《天堂与地狱》这一则寓言故事，但读后都给人生有很大的启发。天堂与地狱只在一念间。当我们处处为他人着想时，我们生活在天堂，而当们念念只想着自己，那种自私的念头充斥我们的大脑时，那么我们就生活在地狱了。
这个东西是我们许久不曾听过了，那就是因果。因果之定律，是整个宇宙亘古不变的`。因果通三世，在生时假如我们处处为他人着想，死后升天堂，也可以如那些长者一样受人尊敬。其实这个在现实生活顺，只要细心观察，我们处处可以见到，那些热心帮助他人的人，总是受到人们的尊重，而那些自私自利的人，处处争利，人们对之则是避之恐之。
然而，为人着想实为人生第一大学问，想起来比较容易，做起来总觉得困难重重。但是不管如何，我们总想做一个受人尊敬的人，那么不管如何困难，努力去做吧，时间久了，自然做到了，贵在坚持。
《地狱变》读后感
外国文学中，关注最多的就是日本文学了。开始读芥川是在两年前，时间不是很长，知道芥川文学奖倒是有好久了。这次看到《地狱变》这本书就入手了，因为以前还没有入手芥川作品的。书到之后还是挺开心的，芥川的经典篇目都收录进来了，满足~更贴心的是，书中有不少的注释，一些人物啊地名啊，都是有注释的，并且注释解释得很清楚明了，读小说的时候更顺畅了，还能够增长一些关于日本的常识，一举两得呢。
书的黑色封面印着金字，酷酷的，有点暗黑还有些魔幻，可以，这很芥川，是他的风格。人们总是期待看见平爱喜乐等等好的事物，但有人愿意将人性层层剖析，把血淋淋的结果拿到读者的面前。矛盾、纠结、自私、痛苦、不安、绝望，人性的黑暗面来自于无休止的欲望，欲望会一直存在，黑暗面也一直与人间世伴行。
芥川的小说脱胎于黑暗，使读者无限感慨。然而，虽然揭露的都是阴暗面，读过后却并不感到消沉或是失落。阴暗面不是靠粉饰就能消失，比起歌舞升平地无视，我更喜欢读芥川的作品，将现实升华成文学，用精练的语言简明地讲出一个个直击人心的故事。虽然篇幅不长，但每一篇都值得品味，值得深思。
天堂地狱读后感
要不是梦中的她用劲在推搡。
仍然还在和她话短长，
她说赶快走出家门看太阳。
在梦中和我细说别后去过啥地方，
各处的见闻实在难以忘。
到现在仍住地狱还未上天堂，
天堂里落户难难于见玉皇。
须交大笔钱孝敬办事的爹和娘，
你们给我寄的钱不够啥用项。
买一张空格表叫人晕头又转向，
落户过程的钱就能填满一间房。
要过多少关卡只有问玉皇，
杀猪宰羊一道工序吃不到肉香。
不用说从人间落户到天堂，
人常说登天难难到登不上。
就算上了天也难住天堂，
人间开的户口本也能用得上，
不交办亊费用等于瞎白忙，
钱能买来鬼推磨一点儿不夸张。
人说穷人地獄富人的天堂，
这话说的也真够漂亮。
不管走到啥地方，
舍不得孩子套不住狼。
我也想享受幸福住天堂，
带着你们寄给的款项到天上。
那知因为钱少白白跑一趟，
还需要几十万块才能够用项。
只好返家和你梦中来商量，
我答应帮她实现条件和理想。
她又说了住地狱的生活和状况，
原来和天堂大同小异一个样。
地狱里是穷人住的穷地方，
阎王收费要比天堂低很多。
没钱人全部扑进黄泉路上，
有个遮风避雨处总比孤魂野鬼强。
听说阎殿的开销也紧张，
尽管没有赤字还能平衡帐。
每年日月过的还免强，
叫办事的小鬼不准浪费和铺张。
下面提出加大各种收费项，
阎君否定了提议不准瞎想望。
咱们的名声不好叫人骂脊梁，
次次办事埃打受气尽带伤。
来咱们这里的.穷人日子也难过，
少收费够开销减轻点儿臭名望。
也算积点阴德脸皮也光强，
做事不能太过分要牢牢记心上。
咱们穷人多积少成多还象样，
收入的总数量也不差于它天堂。
每天吃香的喝辣的也算是小康，
小日子难过尽量要免强。
贪得无厌遭报应没有好下场，
地狱中的十八层里面空荡荡。
谁愿意进去坐在第一把交椅上，
据说小鬼们默不作声心里服阎王。
我听后哭笑不得笑断肠，
这样的亊情第一次叫人疑思量。
不管怎么说还是让她住天堂，
想办法打开天门为她达理想。
地狱读后感
美好的善良的情感和事物，似乎只能够引起人们对其的羡慕和向往。只有丑的恶的，才能够深深震撼人们的心灵，激发人们改变现实世界的决心，并为之做出相应的改变和实际的行动。这也解释了为什么只有那些深深揭露人性丑恶的作品，无论是艺术上的还是文学上的，在人类历史上留下了浓重地一笔，也促使人类文明的不断发展和进步。《地狱变》就是这样。鬼才作家芥川龙之介便将“修罗，恶鬼，地狱，畜生的世界，不总是在现世之外。”的这样的世界，呈现在读者眼前。
尽管是爱伦坡和惊悚恐怖电影的.爱好者，但书中所一一展现出来的，关于人性的自私，贪婪，癫狂，唯利是图……每一张真实到极致的面孔无不让我感到脊背发凉，冷汗直流。为了逃离独自逃离地狱而切断蛛丝最终又堕回地狱的犍陀多，为画出画卷而无尽折磨他人最终痛失爱女的良秀……小说中的人物，终因扭曲变态的人性，在人间地狱苦苦挣扎。
但人生的神秘就在于人们往往不知道现下的一个决定会蝴蝶效应般地导致后来的怎样一个结果，如果犍陀多和良秀能早知道最终结果，也许会是另外一种选择。也正是在这种未知结果前的选择，才成为了人性的试金石，让芥川龙之介得以为我们展现这样一个百态的人间画卷，而这也正是芥川龙之介比其他作家更加高明之处吧。
《地狱变》读后感
《地狱变》是我最喜欢的一位悬疑作家蔡骏的作品，这本书是很早以前就买了，但一直没有坚持看完，这次趁着站主发动的读书号召断断续续坚持看完了。
其实这本书看完之后并没有特别正向的关于作品的感觉，反而是觉得发现了人性恶的一面。
这本书大致的脉络就是从一场类似于大地震似的大楼坍塌，埋在地下的人们都认为是世界末日的事件开始，引发出一系列的“世界末日”所有生物(包括人类和非人类)的各种本能反应和假面具伪装反应。让我终于明白患难不一定见真情，单纯善良的人，任何时候都是待人有真情的;算计的人，跟人交往的目的不单纯，任何时候都不可轻易相信，除非你也是要利用他。
越是内心深藏秘密的人，越是渴望世界末日。
书中有很多性格鲜明的角色，单纯的敢爱敢恨的小光、虚荣自卑但渴望美好的丁紫、坚强独立充满母爱的玉田洋子、童真但天赋异禀的正太，以上是最喜欢的4名角色。本书的主角其实是一名警察，名叫叶萧，蔡骏所有推理小说里面唯一同名的一个角色，或许写的正是他自己，不是很喜欢他在这本书的角色，当警察的目的居然是为了复仇，太过于计较，有点矫揉造作了。
书里的情节依然跌宕起伏，且整个案情还是扑朔迷离，拥有蔡骏小说的共同特点——不看到最后一个字，你永远不知道真相。
其实支撑人们活下去的不是爱，而是遗憾。
爱其实是像温水煮青蛙一样的毒药，心里的不服气才是推动自己前进的动力。
这也正解释了为什么在恋爱中有的人总是越来越懒，最后变成自己都不喜欢的样子了。
恋爱里变勤快的人必定是在恋爱里得到的情感关怀比较少的一方。因为对现状的不满，必定会想办法让自己获得更多的关注和关怀，最直接的方式便是付出更多，但是有没有想过，在此之前你的付出都没有得到等额的情感回报，那之后的付出也不会让情感回报的百分比提高，唯一能让这个百分比变高的方式则是对方也要在情感付出上遇到挫折，心里痛苦一次，才会明白真情的可贵，才会回头珍惜。至于他回过头来理解珍惜的是不是你的情感，那就看他对你是不是真的在意，不要到最后成了帮别人做嫁衣。无论亲情，友情，抑或是爱情。若你自己感觉到他是在意你的，请不要吝啬你的情感付出，不要让他在受伤之后回头发现灯火阑珊处没有人等候。
无论怎样，都希望你在意的那个人恰好也在意你。
愿你被未来的时间温柔相待，所有人。
天堂地狱读后感
亲爱的约翰：
有一则寓言很有意味，也让我感触良多。那则寓言说：
在古老的欧洲，有一个人在他死的时候，发现自己来到一个美妙而又能享受一切的地方。他刚踏进那片乐土，就有个看似侍者模样的人走过来问他：“先生，您有什么需要吗？在这里您可以拥有一切您想要的：所有美味佳肴，所有可能的娱乐以及各式各样的消遣，其中不乏妙龄美女，都可以让您尽情享用。”
他没想到，他所得到的回答却是摇头：“很抱歉，我的先生，这是我们这里惟一不能为您做的。这里没有工作可以给您。”
这个人非常沮丧，愤怒地挥动着手说：“这真是太糟糕了！那我干脆就留在地狱好了！”
“您以为，您在什么地方呢？”那位侍者温和地说。
约翰，这则很富幽默感的寓言，似乎告诉我：失去工作就等于失去快乐。但是令人遗憾的是，有些人却要在失业之后，才能体会到这一点，这真不幸！
我可以很自豪的说，我从未尝过失业的滋味，这并非我运气，而在于我从不把工作视为毫无乐趣的苦役，却能从工作中找到无限的快乐。
我认为，工作是一项特权，它带来比维持生活更多的事物。工作是所有生意的基础，所有繁荣的来源，也是天才的塑造者。工作使年轻人奋发有为，比他的父母做得更多，不管他们多么有钱。工作以最卑微的储蓄表示出来，并奠定幸福的基础。工作是增添生命味道的食盐。但人们必须先爱它，工作才能给予最大的恩惠、获致最大的结果。
我初进商界时，时常听说，一个人想爬到高峰需要很多牺牲。然而，岁月流逝，我开始了解到很多正爬向高峰的'人，并不是在“付出代价”。他们努力工作是因为他们真正地喜爱工作。任何行业中往上爬的人都是完全投入正在做的事情，且专心致志。衷心喜爱从事的工作，自然也就成功了。
热爱工作是一种信念。怀着这个信念，我们能把绝望的大山凿成一块希望的磐石。一位伟大的画家说得好，“痛苦终将过去，但是美丽永存”。
但有些人显然不够聪明，他们有野心，却对工作过分挑剔，一直在寻找“完美的”雇主或工作。事实是，雇主需要准时工作、诚实而努力的雇员，他只将加薪与升迁机会留给那些格外努力、格外忠心、格外热心、花更多的时间做事的雇员，因为他在经营生意，而不是在做慈善事业，他需要的是那些更有价值的人。
不管一个人的野心有多么大，他至少要先起步，才能到达高峰。一旦起步，继续前进就不太困难了。工作越是困难或不愉快，越要立刻去做。如果他等的时间越久，就变得越困难、可怕，这有点像打枪一样，你瞄的时间越长，射击的机会就越渺茫。
我永远也忘不了做我第一份工作——簿记员的经历，那时我虽然每天天刚蒙蒙亮就得去上班，而办公室里点着的鲸油灯又很昏暗，但那份工作从未让我感到枯燥乏味，反而很令我着迷和喜悦，连办公室里的一切繁文缛节都不能让我对它失去热心。而结果是雇主不断地为我加薪。
收入只是你工作的副产品，做好你该做的事，出色完成你该完成的工作，理想的薪金必然会来。而更为重要的是，我们劳苦的最高报酬，不在于我们所获得的，而在于我们会因此成为什么。那些头脑活跃的人拼命劳作决不是只为了赚钱，使他们工作热情得以持续下去的东西要比只知敛财的欲望更为高尚——他们是在从事一项迷人的事业。
老实说我是一个野心家，从小我就想成为巨富。对我来说，我受雇的休伊特—塔特尔公司是一个锻炼我的能力、让我一试身手的好地方。它代理各种商品销售，拥有一座铁矿，还经营着两项让它赖以生存的技术，那就是给美国经济带来革命性变化的铁路与电报。它把我带进了妙趣横生、广阔绚烂的商业世界，让我学会了尊重数字与事实，让我看到了运输业的威力，更培养了我作为商人应具备的能力与素养。所有的这些都在我以后的经商中发挥了极大效能。我可以说，没有在休伊特—塔特尔公司的历练，在事业上我或许要走很多弯路。
现在，每当想起休伊特和塔特尔两位先生时，我的内心就不禁涌起感恩之情，那段工作生涯是我一生奋斗的开端，为我打下了奋起的基础，我永远对那三年半的经历感激不尽。
工作台是一种态度，它决定了我们快乐与否。同样都是石匠，同样在雕塑石像，如果你问他们：“你在这做什么？”他们中的一个人可能就会说：“你看到了嘛，我正在凿石头，凿完这块我就可以回家了。”这种人永远视工作为惩罚，在他嘴里最常吐出的一个字就是“累”。
另一个人可能会说：“你看到了嘛，我正在做雕像。这是一份很辛苦的工作，但是酬劳很高。毕竟我有太太和四个孩子，他们需要温饱。”这钟人永远视工作为负担，在他嘴里经常吐出来的一句话就是“养家糊口”。
第三个人可能会放下锤子，骄傲地指着石雕说：“你看到了嘛，我正在做一件艺术品。”这种人永远以工作为荣，工作为乐，在他嘴里最常吐出的一句话是“这个工作很有意义”。
天堂也地狱都有由自己建造。如果你赋予工作意义，不论工作大小，你都会感到快乐，自我设定的成绩不论高低，都会使人对工作产生乐趣。如果你不喜欢做的话，任何简单的事都会变得困难、无趣，当你叫喊着这个工作很累人时，即使你不卖力气，你也会感到精疲力竭，反之就大不相同。事情就是这样。
约翰，如果你视工作为一种乐趣，人生就是天堂；如果你视工作为一种义务，人生就是地狱。检视一下你的工作态度，那会让我们都感觉愉快。
爱你的父亲november9，1897。
格言：
1。辛苦劳动的最高报酬，不在于我们从中获得了什么，而在于我们会因此成就什么。
2。倘若你将劳苦的工作看作是一种生活的乐趣，那么人生对于你来说就是敞亮的天堂，倘若你将劳苦工作看作是一种必进的义务，那么人生对于你来说就是黑暗的地狱。
3。天堂也好，地狱也罢，其实都是取决于你自己的抉择的，天堂是你自己搭建的，地狱也是你自己筑造的。
《地狱变》读后感
但是我确信，我接下来也许只能活在这样的恐慌之中了。我也开始怀疑是不是我太任性做多了坏事，总让我心里不平静。我也想到了很久以前我对别人说的话，我说：想象力丰富的孩子不能看多了恐怖小说。直到现在我想这句话要说给我自己听了。我不知道接下来这本恐怖的书我会不会继续看下去，比较我胆小又好奇，但是现在，我确确实实在害怕了。
地狱读后感
最近，我读了《天堂和地狱》这本书，很有感受。
《天堂和地狱》是一部很经典的童话，大概意思是这样的：一个人被带去参观天堂和地狱。他先去魔鬼掌管的地狱，看到的情景令他十分吃惊：每个人面前都有丰富的佳肴，却没有音乐，更没有一张笑脸。尽管他们都坐在酒桌旁，但是人人都无精打采，瘦得皮包骨头。他发现他们每个人左臂上都捆着一把叉子，右臂上也都捆着一把刀，刀叉把手足有四尺长，但他们自己无法使用它们，所以就不能进餐。因此人人都在挨饿。
后来他又被带去天堂转了一圈，看到的景象却完全不一样。同样有许多人，同样有美酒佳肴，同样有刀叉把手，也是四尺长，但是天堂里的居民却人人都在唱歌、欢笑，一片幸福快乐的景象。
看完这则故事后，我感想颇深。地狱里的每个人都在试图喂自己，结果根本吃不到东西。而天堂里的每个人都在想法喂对面的人，而且也在被对面的人喂，因为他们互相帮助，所以他们过得很快乐。
生活中又何尝不是如此呢？如果一个人想到的'只是自己，那么生活过得就像故事中的地狱；如果一个人想到的是别人，而且能和别人互相帮助，那么日子过得就像故事中的天堂。
天堂与地狱读后感
《天堂与地狱》这一个故事讲的一个大善人死后。天使飞来接他上天堂的时候，大善人想到地狱去看看地狱与天堂的差别，结果才知道，天堂与地狱其实只相差一点点：
自己给自己夹食物———地狱；
用自己的筷子给别人夹食物—相互养活对方。
这篇文章让我明白了“人人为我，我为人人。”的意思。我们平常形容两种很大差别的时候，总是说“好比天堂与地狱”。但这个故事告诉我们，最大的差别只有那么一点点，只是人与人之间的态度。可见，人们之间的态度很重要。
只有我们先帮助别人，别人自然会帮助你。
人人付出一点点的爱，这个世界更温暖、幸福。