通过写优秀作文，我们可以锻炼自己的逻辑思维和观察力，提高自己的综合素质。下面是一些来自优秀作文选辑的片段，希望能给大家带来灵感和启示。
以文化为话题的中考作文[]
提到巴蜀文化，我脑子里第一个想到的，那是火锅，火锅，我还是喜欢重庆火锅无论走到哪里，都会飘来阵阵火锅的香味，闻香望去，每一家火锅店里都人山人海，而且经常吃火锅，怎么也不会腻。
在冬天是最合适吃火锅的季节，因为火锅能驱寒，夏天虽然很热，但是你还会看见火锅里的人还是很多很多，你还会看见那些人的衣服被汗水打湿了，有的人说吃火锅既能增肥又能减肥，是因为你吃了大量的卡路里，但是你又出汗了，又把体内的脂肪和脏东西有排了出来，火锅是一个很奇妙的东西。
晚上刚刚放学，爸爸妈妈就带我去吃火锅，看见红油油的锅底，再加上那煮了吧小时的骨头汤，光是看上去就特别的安逸，这个火锅底料是有的自取也有点菜的，看着那沸腾的火锅汤，我的口水都要流下来了，我知道自己的手已经不能被我的大脑所控制，所以我就放任的让他去碰能让全世界的人都着迷的菜。
经过时间的沉淀，那香味混着新鲜的空气散发在我的口腔中，在美食城里，这火锅的美味，能让食者流连忘返。，让我来为你们介绍一下它吧！它有很多种口味，是根据你自己的口味来定的，有麻辣的鲜美的，有泰国风味的。还有清汤的。吃火锅一定不能少了钱，因为火锅能让人胃口大增，除了吃火锅不能少了钱，还有就是菜啦。毛肚，千层肚，麻辣牛肉，鸭肠，鸭血，这是必定会有的。
火锅里面的高汤是用那些大骨头。煲了八个小时熬成的。因为这个汤才能让火锅。更加丰富。鸭血就是因为这个汤才能。更加美味。到了冬天，还有羊肉火锅呢。羊肉汤冬天喝了比骨头汤还好，因为羊肉汤喝了能让人的身体变得更加热呼！如果你想吃火锅的话，那就到大街小巷都是火锅的重庆吧！
以文化为话题的作文：守住书店
财富一条街位于亚细亚北边，全长200米，共有两层，二楼有三架天桥连接着南北两边。这里蕴含着商丘40的商业文化。
来到财富街，首先映入眼帘的是一尊雕像。你不禁会问：他是谁？这里为什么会有他的身影？此人叫王亥，是商王朝开国帝王的七世祖，3800年前，王亥发明了牛车，并且利用牛车与别的部落进行交易活动，开创了商业的先河，也使商部落日益强大，被后人推崇为“商祖”。
雕像的后面是一幅雕刻精美的画？？“玄鸟生商”图：一只美丽的大鸟展翅飞翔。《诗经商颂玄鸟》说：“天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。”据说玄鸟承接了上天的灵气，生下了一枚神蛋，孵化出了商的祖先，后来，人们把玄鸟作为了商族的图腾。
财富街的两头各有八根高大笔直的柱子，上面雕刻着我国历史上不同时期的货币，有贝壳状的，有刀状的，还有外圆内方形状的，形态各异，表现了商业活动中货币的演变过程。
财富街的中间有一尊神气的财富龟。财富龟的嘴里衔着一个绿如意，祝福着人们吉祥如意；背上驮着一个小神龟，小神龟微微抬起头，仿佛祝愿大家长久平安，永远发财；身上升起一团团火球，祝愿人们生意兴隆，红红火火；财富龟的身下围着一个个大元宝和成堆的货币，预示着大家财源滚滚来，生意越做越好。
这里生意真的很红火。一家家店铺争先开业，色彩斑斓的服装让人目不暇接。天气虽然十分炎热，可还是挡不住人们的脚步。大家三五成群，这个店出那个店进，手里拎着大大小小的包，满载而归。
财富街的二楼有许多书画店，里面的作品十分丰富。其中麦秆画店给我留下了深刻的印象。能工巧匠们用灵巧的手给我们制作了一幅幅美妙的麦秆画，有盛开的牡丹，有展翅的仙鹤，还有赶着牛车耕种的农夫，一个个栩栩如生，惟妙惟肖。我不禁赞叹：他们的手真巧啊！
财富街不仅是购物的天堂，更是知识的宝库，这里处处蕴藏着历史的文化。就连走廊的柱子上，也张贴着许多中国历史上著名的皇帝画像和文字说明。有晋元帝司马睿，唐太宗李世民，宋太祖赵光胤，明成组朱，清太祖努尔哈赤等等。看着成吉思汗的画像，我不禁想起了一句诗：“一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。”前辈们为我们开创了历史，我们应该好好利用当今有利时机，牢记商德，继续发展，再创辉煌，让我们的商丘变得更加富有，让我们的明天更加美好，让每一个人过上幸福的生活。
以文化为话题的作文：守住书店
乡书何处达?归雁洛阳边，唐朝的一个凌晨，一个男诗人客至北固山下，望着北归的大雁，想着它们能把家书捎回洛阳。
古代，雁是思乡，唐朝的边境，秋风一来风景就不同了，秋风刮起，，带给将士丝丝凉意，望着家乡的方向，将士们心头泛起层层涟漪，想起边患未平，功业未成，不知何时才能返回故里，七尺男儿在孤城中发出几声幽怨。
一只离群的孤雁，它不喝水不啄食，只是一个劲地飞着叫着，思念和追寻它的伙伴。又有谁怜惜这浩渺天空中的孤雁呢?诗人杜甫似这只孤雁，在政乱中颠沛流离，处境艰难，与亲人失散，心中充满失意之感和哀伤之情。
仰头凝望远天，那白云卷舒处，谁会将锦书寄来?正是雁群排成人字，一行行南归，女词人李清照不由得想起初婚的丈夫，相思的凄惆绕上心头。
雁的爱情最是让人触动，当年十六岁的翩翩少年写词的开头就用了一个疑问句：“问世间情是何物，只叫人生死相许?”试问天下怀春男女，谁不渴望与相爱的人比翼双飞，形影相随，谁不渴望与相爱的人心心相印，白头偕老?时代在发展世事在变化，无房无车的男人想结婚?爱情究竟是什么呀?一对恩爱的大雁南飞北归，多么遥远的路程都能比翼双飞，多少的寒来暑往，多少个日日夜夜，相依为命风雨共济。随着人类的进步，爱情似乎变质了，天天念叨着的愿天下有情人终成眷属，不过是普通人美好空想的愿望罢了，以后就会变成“愿天下有钱人终成眷属”了。
而今，网络，短信，电话等通讯方式快捷，方便，面对这些，倒让人忆起“云中谁寄锦书来”的那种甜蜜的期待。人与人的距离近了，心与心的距离却远了。
如今的天空，已找不到大雁的身影，是不是你们找到了归宿，还是飞了成千上万年，累了，永远也不想长途跋涉了?“雁字回时，月满西楼……”我默念这首诗，期待它们的回归。雁字几时回?我的期待，如今已没有了答案。
文化故事。
文化是一种精神，是文明的象征。当然，文明等同于文化，而文化不等同与文明。
之所以会有这样的结果，是因为一个人有了文明，那么别人也都会说他有文化，但是一个人纵使有超高的学历(也就是文化)，却因“善小而不为”，如此如此，别人也会说他没文化。所以可得之：“文化在于美德，人无美德则失文化，人有美德则得文化。
曾经，我遇到了一件动人的文化事迹，虽说是事迹，但是它只是一件非常非常小的事而已：在一个阳光普照的星期六，我去我外婆家玩，因为那天离新年不远了，所以路上大大小小的店铺大多已经停业了，但是那一家小小的“沙县小吃”店却照常营业。看到这家店我顿时食指大动，“我也好久没吃过小吃了”我想。于是乎，我攥着一张蓝色的五元人民币趋之如归的进入了这家小吃店。“一碗拌面，一碗扁食”我向老板说，“好嘞!”老板应道，即刻就开始煮小吃了。在等待的时候，我漫不经心的看了价钱一眼，这一看我的后背顿时凉飕飕的，“一碗拌面，一碗扁食，至少要五块五，而我只有五块，这该如何是好呢?”我心急如焚，在小店里面来回不安的渡着步子。时间一分一秒的流逝着，终于在我不安的等待中扁食煮完了，我十分尴尬的说：“呃，我只有五元”本以为店主回大发雷霆：“没钱你还买”没想到店主摆了摆手说：“没事，五毛钱而已，等一下再拿过来好了”我心里微微感动，或许你会奇怪就这一点轻如鸿毛的事我为何感动呢?但是只要你认真想想，将心比心如果你是店主你是否可以如此坦然的放别人一马，若是我纵使别人欠我五毛钱，我都会不遗余力的讨回来，更何况一个陌生人，纵然我不是一个好人，但是这并不能妨碍我尊敬好人。所以我从心里认定这个店主是一个有文化的人。
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”这是孔子的名言，如果我们能做到这一点文化的高低，就不能影响我们成为有文化的人。
中国戏曲文化。
中国的戏曲可谓流芳千古，历史悠久了，而且中国戏曲的种类繁多，全国许多的地方都有自己的剧种，而且每一个地方都具有自己独特的地方文化风情。不信?我们今天就一起走进戏曲文化瑰宝，享受它独特的美吧!
中国现有的戏曲剧种大约是三百六十多种，传统剧目数更是惊人：可以以万数计!我们知道许多剧种很多剧种都是有其独特的演变过程，我们知道的比较有名的剧种：如京剧，越剧，吉剧等等。而且中国的戏曲与西方的戏剧不同，它有自以独特的审美观念与表演体系，现在就为大家介绍一些吧：“生”是除大花脸与丑角以外的男性角色统称，里外又分“老生，小生，武生，娃娃生。“旦”是女性角色统称，分：正旦，花旦，闺门旦，武旦，老旦，彩旦。“净”是指扮演性格，品质或相貌上有些特异的男性人物;“净”又分以唱工及以工为主的花脸;“丑”扮演喜剧角色。
怎样?看了之后是不是觉得有趣呢?其实还有很多呢!我国戏曲主要戏曲有：昆剧，京剧，黄梅戏这三派。二京剧又分：梅派，程派，苟派，尚派，这四派。而且我们在电视上可以看到这京剧人物脸谱是十分微妙的，在演员的脸上涂上某种颜色以象征此人的性格与品质。角色和命运是京剧一大特点，它的作用是帮助观众理解剧情。简单讲，红脸含有褒义，代表英勇;黑脸为中性，代表猛智;蓝脸和绿脸也为中性，代表草莽英雄;黄脸和白脸含贬义，代表凶诈;金脸和银脸是神秘，代表神妖。而脸谱起源于上古时期的宗教和舞蹈面具，今天许多地方戏中都保存了这一点。
看了上面的介绍感觉不错吧!中国的戏曲文化就是这么精彩，要一点一点讲十天十夜都说不完呢!希望未来的我们能继续发扬它哦!
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鼠的第一个象征意义是灵性，又包括它的机灵和性能通灵两个方面。鼠嗅觉敏感，胆小多疑，警惕性高，加上它的身体十分灵巧，穿墙越壁，奔行如飞，而且它还兼有另两项突生的本领：从数十米甚至上百米的高空，楼顶附落到地上，翻转身，喘息一下便象没事一样该干啥就干啥，绝对没有粉身碎骨的性命之忧；它虽说不是水生动物，也没有超强的游泳本领，然而窄沟浅水池塘是挡不住它的，为了求生，它可以一口气在水底钻好几米远，自己则毫发无损。所以要摔死或淹死老鼠那可真有些白费心机。人们常用“比老鼠还精”来形容某人的精明的机灵，鼠的机灵成为一种类比的标准，可见它的机灵已经上了相当的档次，正如人们形容轿车品质卓越一定会说“比奔驰还好”，而不会说“比伏尔加还好”一样。同样，形容一个人行动迅速，顺时应变，我们也常说他“象老鼠一样善变。”民间还认为鼠性通灵，能预知吉凶灾祸。其实鼠生于自然，长于自然，对自然界将要发生的不测如地震、水灾、旱灾、蝗灾等做出一定的行支反应是很正常的，这是地球生物具有的某种特殊本能，只是有些限于人类自身的知识，还未能揭示出它的神秘和规律罢了。在唐山大地震前夕，人们惊惊异地发现鼠群向郊了外奔窜，或者三五结伙蜷缩在马路，街道等相对空旷的地方，并不明这种迹象暗示着什么。类似的事情，在古代必定重演过多次，所以老鼠在人类心目中变成了通灵的神物。我们通过周公析梦中关鼠的解释就可略见一斑。
鼠的第二个象征意义是生命力强。一者是它的繁殖力强，成活率高，譬如一只母鼠在自然状态下每胎可产出5到10只幼鼠，最多的可达24只，妊娠期只有21天，母鼠在分娩当天就可以再次受孕，幼鼠经经过30－40天发育成熟，其中的雌性加入繁衍后代的行列。如此往复，母鼠一年可以生育5000左右子女，至于孙子、孙女、曾子、曾孙辈已多到无法计算。据研究，鼠母体内含有一种独特的化学物质，能够刺激雄鼠永远拜倒在它的“石榴裙”下，这大概也是鼠界能生会养的原因之一，故而民间将子女居群的善生母亲戏称为“鼠胎”或“鼠肚”，比喻它的生育能力特强。老鼠的成活率高，寿命长，如非遇到天敌猫的袭击或人类大规模的扑灭行动，大多数都能安享晚年、寿终正寝、而且子孙满堂，这是其它动物可望而不可及的。
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《葬花吟》是清代文学家曹雪芹的小说《红楼梦》第二十七回中女主角林黛玉所吟诵的一首古体诗。此诗通过丰富而奇特的想象，暗淡而凄清的画面，浓烈而忧伤的情调，展示了黛玉在冷酷现实摧残下的心灵世界，表达了她在生与死、爱与恨复杂的斗争过程中所产生的一种焦虑体验和迷茫情感。而她的焦虑迷茫，在我看来，皆源于她对世间万物的珍惜。珍惜情缘，让她以一生的泪水回报宝玉;珍惜落花，让她以绝世之笔写就了《葬花吟》。
黛玉葬花人笑痴。殊不知，世间万物不分动静、贵贱、枯荣等，皆有灵性和生命，处久了总会有感情。一旦到了生命的尽头，内心总会生出悲戚之感。这也许就是珍惜之心带来的吧!读《葬花吟》，让我总对逝去的生命充满了怜惜之情。
我最记挂的就是乡下老家的四角老屋了。我在那里出生，度过了美好的童年。稍长出外求学，直至工作，就很少回老家。但心中始终抹不去她的印记。梦里想家，他是缺不了的'主角，时常梦到那冬天铺稻草的硬板床，四方天井手植的万年青，木门搭就的简陋澡堂，那个雨天还漏雨的厕所，还有那透进老房的一抹夕阳……你会觉得它们已经长久地沉淀在你的生命里，令你牵挂，令你不舍。每当心中烦闷，或有假期，总会回老房子坐坐、走走、看看，回想一下在奶奶一瘸一拐牵着我的样子，过生日时的礼物(一个熟鸡蛋)，过年老爸祭祖的念念有词，邻居伙伴的游戏与歌谣……在回忆中满足了，才不舍地离开。如今老屋因工业园开发被征收拆去了。家园毁灭，情何以堪!珍惜之情实难排解!
对物是如此，对人更是这样。小时候生活不富裕，哥哥用过的东西自己往往接着用。就是一件衣服也是缝缝补补又三年。记得那年接到通知第二天就要进城读书了，突然发现自己没有一双像样的鞋子(农村总赤脚上学)。老哥听说了，立刻将他刚买的一双回力鞋二话不说给了我。我当时甚是激动，一夜没睡好。进城读书后，那双鞋一直被我穿得稀烂才丢掉。
岁月如梭，如今兄弟都有了自己的家庭和孩子。不知怎的，兄弟亲情竟然随着岁月一点点地消磨掉了。有一次竟然为了家产而反目。我当时很是痛苦，但后来回忆起那双回力鞋，顿时觉得兄弟之情是世间最真挚的情感，更应该怀有珍惜之心。内心对兄长的仇恨随之化解了。那双回力鞋虽然早已化为泥土，但正是它让我懂得了珍惜兄弟的情谊。
诚然，有些东西，可能在他人看来简单纯粹，不值得如此记怀。可他就是留存于我们心中最美好或最痛苦的东西。落花代表着美好的逝去。美好，无关乎事物的贵贱、形态。昙花一现，美好的东西容易逝去;刻骨铭心，痛苦的东西总让人难以忘怀。一个彩色的印记在涂抹之间就消逝了，一条痛苦的根子伸进了泥土就会长久地生长。人们往往容易记住痛苦，因为它深扎于你的心灵。同时，我们又总感叹美好迅速消逝，而忘却了对他的珍惜。
黛玉葬花，她惜花、爱花，她祈愿花“质本洁来还洁去”，善待逝去的美好。她懂得且行且珍惜，生命中一切的遇见都是与己有缘。善恶、美丑皆有可能互相转化。在这里，我很想给大家朗读一下《红楼梦》中《葬花吟》，并把它送给所有珍惜生命之缘的人。
附：《葬花吟》。
花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?
游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。
手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去。
柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞;。
桃李明年能再发，明年闺中知有谁?
三月香巢已垒成，梁间燕子太无情!
明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼;。
明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人，
独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门;。
青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。
怪奴底事倍伤神?半为怜春半恼春。
怜春忽至恼忽去，至又无言去未闻。
昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂?
花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞;。
愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头，何处有香丘?
未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?
试看春残花渐落，便是红颜老死时;。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!
以文化为话题的作文：守住书店
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
《朗读者》是中央电视台推出的大型文化情感类节目。以个人的成长、情感体验、背景故事与传世佳作相结合的方式，选用精美文字，用最平实的情感读出文字背后的价值，节目旨在实现文化感染人、鼓舞人、教育人的传导作用。
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假如你是《朗读者》的朗读嘉宾，你会朗读哪一段文字?请结合个人成长，或情感体验或背景故事，写一篇文章，可以讲述故事，抒发情感，也可以发表议论。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。
以变化为话题的作文
每个人都有自己的家乡，有的在农村，有的在城市，我也有自己的家乡，在农村。众所周知，在改革开放以前，农村的生活水平上很差的，听我外婆说在她小时候到处都是羊肠小道，下雨天，那泥泞的小路根本无法行走，在那时后连一块手表，一辆自行车都属于奢侈品，普通人根本买不起，如果谁家有了一台电视机那么全村的人都会跑去他家看电视机。
可自从改革开放以来，农村发生了许多巨大的变化。一条条羊肠小道不见了，变成了一条条宽敞的柏油马路，手表和自行车成了家家必备的生活必须品，彩电也搬进了家乡人民的家里，我们从此告别了黑白电视机的时代。电冰箱，空调，电脑等其它家用电器，也陆续走进了家乡人民的日常生活中。富裕的人家还买起了小汽车。
许多国际知名品牌也融入了我的.家乡，像什么雕牌，海儿，五丰冷食……村民们的脸上都挂着喜悦的笑容。每天都像过年一样。
以前家乡人民收割稻子都要用镰刀，可是现在家乡人民家家户户都用上了收割机，割起稻子了方便多了，只要把收割机往田里一开，短短几十分钟一亩田就ok了。现在由于各种科技设备的加盟，庄稼收成很好，家乡人民都过上了丰衣足食的好日子。
不过虽然家乡人民的生活水平蒸蒸日上，但交通问题依然没有得到较大的改善，连红绿灯都没有，这样很危险，所以我希望政府在农村交通问题上加强管理。
但是不管怎么说，人民政府都给我们家乡人民带来了一片光明的前途。所以请允许我代表我的家乡向人民政府的叔叔阿阿们敬礼，至谢。
以变化为
15岁的我，不敢谈人生，这是个太大太大的话题，我或许没有资格去谈。但在这15年看似长久却过往如烟的日子里，总是经历了一些事的。
小时候每天嘻嘻哈哈，什么都不去想，什么都不用去想的快乐转眼间演变成了昏昏沉沉，但又要振作精神努力学习的沉重负担，在我的心里不免形成很大的落差。小时候总盼望着长大，向往着一个未知的世界。现在呢?依然未改从前的那种幼稚，固执地想要再长大些，可以过独立的生活，可以凭着自己的勇敢去闯。可一切真的只是想象的这么简单吗?我们只想到了那种波澜壮阔的景观，却没想过身在这波澜壮阔之中又是什么滋味。
回忆起当年那个盼望100分，盼望鼓励和表扬的我，真是可爱。或许现在看来，会有点傻，但现在的我呢?仍然是盼望满分，盼望鼓励和表扬，仍然是渴望胜利的喜悦。尤其是到了初三的这个关键时刻，这种幼稚就愈演愈烈，满脑子都充斥着这种想法。这难道是将幼稚延续下去?由此看来，我似乎又是真的长大了，真正明白学习对我意味着什么了。其实我再幼稚些，我就长大些。
说到成长，说到渐变，我又想到了我的朋友。那一张张青春无畏的脸。我们相互陪伴着走过了最幸福最单纯最快乐最真性情的时光。说实在的，什么是朋友?能玩到一起就是朋友。从前“勾肩搭背”的日子就这么过去了。一个朋友对我说，从前的日子回不来了，他们都变了。“他们都变了”，好残酷又决绝的一句话，它把我们生生地扯开了，让我们不能再走到一起。就像无情的法海断开白素贞和许仙的手，让他们不能相见，却日夜思念。有时候内心真的很茫然，不知道该何去何从。有时候我想，一切都变了，我们再也不会像从前一样快乐了。后来我们又聚到了一起，是早些时候的事儿了。大家依旧谈笑风生，依旧肆无忌惮。我们开怀大笑，其实还是当年的我们。
我不敢谈论太大的人生，但我却能够谈论人生中的一个圈。说白了，人生就是一种轮回，从一个原点出发，转啊转，最终又回到了起点。人常说，老人和小孩子一样。老人从原点出发，绕了一大圈，经历了太多太多，看清了世道，也看开了，最终又回到起点了。
说实在的，什么变了呢?其实什么都没变。
以变化为话题的作文
风，呼啸而过，留下尘埃；雨，骤然而至，激起泥土的芬芳。在这个季节里渴望精彩，那就去发现吧。
为了更好地了解我国近年来建筑的变化，我怀着好奇的情绪询问起爷爷来。只见爷爷眼噙热泪，诉说起过去不堪回首的经历：“在我还像你这么大时，住的都是破烂不堪的茅草屋，冬冷夏热。有时喜怒无常的天公不作美，咱们也只能忍受风吹雨打。
阴暗潮湿的地面总是让人猝不及防地摔跟头。”爷爷指着脚上的伤疤，喃喃地说：“瞧，这就是历史的证明呢！”奶奶激动地接过话头：“是啊，此刻改革开放，人们的生活有了很大的提高，高楼大厦拔地而起，水泥房、砖瓦房不再是人们追求的目标……”
2010年5月1日，我和父亲母亲去参观了蔚为壮观的上海世博会。百闻不如一见，那巧妙的设计真是令我钦佩得五体投。原来，世博会的上方装有许多太阳能电池板，再加上会馆向东南微微倾斜25°，真是如虎添翼啊，夏天不仅仅避免了太阳的照射，还将冬天温暖的阳光收纳起来，起到了冬暖夏凉的作用。
不仅仅如此，连世博会的涂料都是经过精心挑选过的呢。我深情地凝望着那火红的颜色，感慨万分：这不正是中国人民永远年轻而富有创造的.心吗？我激动的心不停地跳动着。上海世博会证明了中国在建筑领域上跨出的飞越。
身边的变化无处不在，只要咱们怀着勇于探索，勇于创造的心，就必须能让愉悦之歌敲响咱们的大门。让唯美之泉流入咱们的心房。我坚信中国的明天会更加完美！
以变化为话题的作文
妈妈的家乡是山清水秀而又贫穷落后的。她的家乡在离市区几百里远的山沟里。那一年，我和婆婆回了妈妈的家乡。
到了那里我却大吃一惊，那里没有游乐场，但有可爱的小鱼小虾；那里没有高高的楼房，却有高大的山；那里没有动物园，却有热情的人。绿树成荫，柳树随风飘扬，爷爷奶奶都在高大而挺拔的杨树下棋、乘凉。一切都是那么的美丽，深深的记在了我的脑海中。
时间如流水，转眼间，7年过去了。而我却还没有忘记那美丽的场景。
当我再一次回到大自然的怀报时，结果与我的想象相距太大了，我不敢相信自己的眼睛，河水变得浑浊，天空不再是那么蓝，大树也被砍掉，变成了人们的家具。
不，绝不会是这样，当年的人们呢？他们去哪儿了？他们没有离开，只是变“懒”了，不想再过那种一年四季种庄稼的生活了。一个个人都听说在城里能“挖到”金子，便奔向城里了，只留下老人和孩子了。
河水边四处是垃圾，人们变得越来越“懒”甚至直接把垃圾往河里扔，让河水把垃圾冲走。
“地球是我家，文明靠大家”不要再这样了，这样只能让我们的家园毁灭。
变化为话题的作文
以前的我，总是不知变通，想让我改变心意或是听别人意见改变决定，简直比登天还难，但在我经历了几件事后，现在的我，已经听得进其他人的意见，并且能适时调整自己。
第一件事发生在我三年级时。当时自然老师让我们分组制作一份关于大自然的报告，我和其他三个同学被分在同一组，不出意料，我和他们意见不同起了争执。我打算报告关于昆虫的'习性，而我的组员们则想报告世界上的动物。我的好朋友们也和我说过，我必须多接纳别人的意见，不能总是只固守自己的决定，但是，我还是照样固执己见。后来自然老师又重新分组，而我则找到了志同道合的同学，才结束了这次的争执。我当时仍然还听不进别人的意见，不愿改变自己。
真正的改变发生在五年级。那一次因为老师请假，所以学校另请了一位代课老师，这位代课老师在一次的游戏中，让我体会到了改变自己，接受别人意见是多么的重要。当时我和其他四人一组，游戏规则是把答案写在纸上，并且拿给老师，我的队友们都会适时的给我意见，而我当时也没想太多，就把别人的建议也写了上去。日后回想起来，我才发现我已经在不知不觉中去除了一项跟着我许多年的大毛病！我才了解，调整自己也是很好的。
现在的我已经不再固执己见，而听不进别人好心的意见，我自己已经下定决心，不要再犯以前不改变自己的老毛病了。
以文化为话题的作文
如今的天空，已找不到大雁的身影，是不是你们找到了归宿，还是飞了成千上万年。下面是小编为大家整理的关于文化的。
作文。
一起来看看吧。
当烟花烂漫绽放时，恐怕只落得稍纵即逝。当清酒一饮而尽时，恐怕只落得淡雅恬静。当古典文化如烟花，又似清酒时，恐怕也渐行渐远，被人遗忘。
我们为现代的爱情悲剧所痛苦梨花带雨时，可曾念起那一曲葬花咏调的忧愁凄美，那与贾郎的永别，也深深地埋下了庭院那深深几许尘土中。
当这一曲秦殿的歌台暖响归于沉寂，那一轮汉宫秋月正清辉当空。当仕途的紫带红袍归于沉寂，那一丛东篱黄菊正清香欲发。当古典文化渐渐疏远，于水云深际寻那柳暗花明，祭奠那纷纷永恒。
文化是传承五千年的底蕴，当先祖的遗言在眼前之时，文化的传承更愈发重要。千古的文化便是发展的基石，以底蕴架起了不朽的丰碑。在那古典文化的熏陶中，我们更显稳重。
文化见证着历史的沧桑，渗透着不一样的经典。当鲁迅笔下的文字跃然于纸上，见证了新中国的艰难;当陶公的东篱遇见南山之时，见证了隐逸的淡泊与高雅;当曹雪芹的红楼大观竣工之时，见证了历史的沉淀与兴衰。古典的文化便是五千年的见证，当他悄然欲逝时，应留住这见证文字的精华。
……。
李太白：“飞流直下三千尺”的豪放和壮观;鲁迅“横眉冷对千夫指”的誓不低头;顾城的“黑夜给予的黑色眼睛”。经典是经过千锤万打的，文化是不会随时间和记忆而风化。
怀念经典，文化的脚印离我们现实生活越行越远。如今的流行，是否能打开李易安的心笺，是否能如冰心一般叩开我们的心扉?停船泊舟，载着文化的一叶轻舟在淡雾之下越发朦胧。当记忆已远去时，我们才来祭祀;当文化如烟火清酒消散时，方来感知心灵的悸动。
我们应撑一长篙，向浓雾更浓处漫朔，寻觅文化的足迹，体会那暗香盈袖，云淡风轻。文化的传承不应走远，我们应插上一双羽翼，在尘世之中，寻到那“太高人”，在现世中寻出一条文化之路。
烟火纵然绚美，也敌不过时光的流逝;清酒纵然甘醇，也需红颜知己相伴;文化之祭，纵然隽永，亦不会随风而化!
说起筷子，这是我们每天都在使用的餐具。筷子在中国源远流长，已经有3000多年的历史了，现在使用筷子的人越来越多。据医学专家的研究，使用筷子还能开发儿童的智力。
筷子的种类非常多，如：竹筷子、象牙筷子、银筷子、金筷子，筷子有粗有细，有方有圆，形状各异，竹筷子：上面方方的下面呈圆形，有时还有一点点的粗糙;你瞧这象牙筷子，雪白光滑，晶莹剔透;再瞧这银筷子，一个浑身银光闪闪，上端还雕刻着精美的图案，一看就知道这是大官家里用的筷子;皇帝用的筷子又有所不同，他用的筷子闪着耀眼的光芒，体现着高贵、优雅的气质—金筷子。这银筷子和金筷子对于我们的现代人来说都太过奢侈了，我们现代人一般都使用竹筷子和木筷子。
我们家人使用筷子的方法主要分三种：“三指派”“四指派”和“双手并用”。我和妈妈是“四指派”，使用的时候把中指夹在两根筷子的中间，食指放在第一根筷子的边上，无名指垫在下面，大拇指就握住了，用这样的方法来夹食物比较轻松、灵活。外婆和爸爸是“三指派”握筷子的姿势和我比差不多，所以有时候碰到滑溜溜的食物，经常会让它溜走了，这种取食物的方法不太便捷。在我家用筷子最特别的是我弟弟“双手并用”。使用的时候一手拿一根筷子，来去食物，这种方法最不便捷，经常会把菜“抛”到外面，太不卫生，但弟弟毕竟也只有四岁。
原来筷子也有这么丰富的文化啊!让我们去知识的海洋里去探索更多的知识吧!
在我们的周围，还发现有一些人使用筷子的方法和有意思。
有一次，中午我去幼稚园看我弟弟的时候他们正在吃午饭，有的人直接用手握住筷子，直接去戳食物，简直是把筷子当叉子了。还有早摊上炸油条的伯伯，他们的筷子可真长，足足和我手臂一样长。他在夹油条时握在筷子的顶端。我想：这样的话，他就不用担心自己的手被油烫了。
今天，老师还让我们做了一个试验，让我们分别试一下拿在筷子的上端、中间、下端自己有什么感受。开始试验了，我拿在筷子的上端，感到非常舒适，这样我们可以夹到离你远的菜。握在筷子的中间，感到还好。握在筷子的下端感到非常的不舒适，一难夹菜，二夹菜时，自己手还会沾上一层油，真不方便，我还是习惯握在筷子的上端，如果能灵活并用双手就能更加灵活了。
静悄悄的新年像极了一个普通的周末。
中华的文化有深厚的历史背景，那是几千年来的沉淀和积聚，每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景，每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受，但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下，每一个中国人，每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上，那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路，那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。
虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着，但我们还是看到关注的目光正移向它们。
举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证，在那次盛会上，我们看到了千人击缶的恢宏场面，我们听到了“有朋自远方来，不亦乐乎”的古诵，我们被昆曲的悠扬感动，我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国，也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。
当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产，当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时，当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时，我们有理由相信，中国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题，中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人，手手相承。
我们看到中国传统文化的出路通向光明。
那静悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了庙会的欢庆，有了昔日的味道。
以变化为
生活中，时时刻刻存在着变化，就有许多变化，不信你听！
今天上午，我和爸爸妈妈去奶奶家吃饭，吃完饭，我在屋跟哥哥玩的时候，听爸爸说，妈妈又要买一部最新款的手机。我听见，想：天哪！妈妈都换了几部手机了。
在我小时候，妈妈用的只是一部普普通通的小灵通，只能接打电话，有的时候，妈妈去郊区办事，信号不好，联系不上，很不方便。
不到一年，妈妈又换了一部蓝屏手机，信号非常好，不仅信号好，还能发短信，这回，就不怕妈妈出门的时候联系不上了。
过了两三年，妈妈嫌手机功能太少，买了一部彩屏手机，这部手机功能可多了，能照相、摄像，玩游戏、还能听mp3，每天放学，我都和妈妈抢着玩手机里的游戏。
妈妈这回要换的这款手机的功能更多了，能手写发短信，有双卡双待，还能上网玩游戏，这回出去旅游，不用再带照相机和摄像机了，只带一部小小的手机就行了。
随着手机的变化说明人们的生活也好了。我期待变化越来越多。
变化为话题的作文
在十几年前，每当过春节，都是一家人聚在一起，吃年夜饭、放鞭炮、看春晚等。一家人在一起，有说有笑，其乐融融的。而现在，人们变了，一家人聚在一起，气氛变的冷清，不是刷朋友圈，就是玩游戏……亲人之间的关系变的远了。科技发展的脚步太快了，人们为了追上它，再也不是慢慢行走了，大家开始狂奔，紧跟它的脚步，不顾一切，沉浸在科技中。
以变化为话题的作文
当时光踏着冬的背脊又走完了一程，当季节的风再度送来了温馨的祝福，漫步于记忆的小路，只留下一段怅然的遐思。
悠闲的午后，随手翻开手中的书卷，一排排清晰的文字如小精灵般在眼前跳动。坐下来，用心啃着这本名叫《往事》的书，我不知不觉地陷入了沉思。无意间照照镜子，感觉自己似乎已经不再是父母眼中那个天真无邪、可爱幼稚的小女孩了。
一个人落寞地坐在窗边，清风徐来。抬头仰望那一片广袤无垠的蓝天，细细品味着“看庭前花开花落，望天空云卷云舒”的意境，才发现这也是一种简单而又复杂的变化。我庆幸自己没有粗心大意，没有将这幅美不胜收的画卷漫不经心地遗忘。
反反复复，细细品味……脑中浮现出一句意味深长的名言：生活中不是缺少美，而是缺少发现。我知道，生活中的美正是因为有了这些悄悄而不停歇的变化。小至细胞，大至宇宙，皆是因为变化而美丽。
以变化为话题的作文
从家里住的漏水的土房到黑暗的瓦房到宽敞明亮的北京平。从家里用的大黑锅到电饭锅……这足以证明我们生活在高科技时代。
高科技时代的物品让人们使用方便，节省时间，但是也给地球母亲的身体添加了病毒，原来每家有一台黑白电视，一个土房子，有一些日常用品就已经很好了，但是现在每家都有一台很大的液晶电视，一台电冰箱，一台微波炉，一台电脑，都住在楼房里。相对来说，现在的每件生活用品都比原来好十倍，但是只有一样东西比不上原来的清新，那就是“空气。”
人们把用过的垃圾扔到每一个地方，有的东西能回收，有的不能回收，不能回收的东西就会给空气造成污染，又因为人们大量砍伐树木，废气不能被树木吸进去，所以空气的清新度大大减少。
在这里我提倡大家少用不能回收的物品，多种树，为保卫地球母亲献一份力。
想要看到这样的变化，只需要你细心观察就会发现，变化无时不有，无处不在。
以变化为话题的作文
不知怎么了，这些天来，我总是在凌晨四、五点就醒来了。可若不是有这奇怪的失眠，我便无缘观看这世间最美妙的变化了。
天还好黑，月亮悬挂在空中，星星虽不如月亮那样明亮、皎洁，却努力将光芒带给人间。高楼大厦上的霓虹灯，把天幕映得五光十色，可却让人觉得俗气。因为，大自然的鬼斧神工，是人类无法模仿的。月亮和星星虽不如灯光灿烂，却自然、恬静，这也许就是大自然的本色吧，它有它独有的韵味，独有的美。
天空换衣的动作好轻，稍不注意，它就变了模样。灰蒙蒙的，看不到星星的眼，看不清月儿的脸，整个天空，被灰色包容着。此刻的天空，好空旷，但却空旷得令人舒服。因为，空旷也是一种境界；而且，灰色是最和谐的颜色，他从不与娇艳的红、高贵的紫抗争，他只是默默地呆在一旁，把他的兄弟姐妹衬托着。
时间默默地流淌着，他从不提醒别人，只是静静地走着；转眼间，天空便被包上了一层雪白的轻纱。微弱的光亮踮着脚，轻轻地走进了我的房间，我轻轻地说道：“怎么不说，就进来了呢？”我淡淡地笑了，朝阳虽还未升起，但清辉让我想起那句话：“冬天来了，春天还会远吗？”在默默中，我品味着“期待”的甜。
尽管阳光走着猫步，但我仍能天见他的声音，由远而近。“你终于来了。”我对着阳光说，同时也对自己说。
我推开窗户，同这枝树梢打个招呼，与那片叶子嫣然一笑。这一切也许没有意义，但我仍喜欢如此。我洋溢在明媚的阳光中，走人生的路，读生命的启迪。