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人与自然生命共同体心得体会
去年，中央全面深化改革委员会召开第十三次会议，对全国重要生态系统保护和修复重大工程改革工作进行了安排部署。满足人民对良好生态环境的向往，是党员干部的奋斗目标，也是最普惠的民生福祉。“生态环境没有替代品，用之不觉，失之难存。”党员干部要像“对待生命一样对待生态环境”，算好法制改革“三民帐”，使生态环境保护顺民意、聚民心、惠民生。
树牢绿色发展理念，算好法制建设民意账。“生态环境保护是功在当代、利在千秋的事业。”为经济社会谋发展，为人民谋福祉，党员干部就要当把生态环境保护法制建设放在高质量发展的维度中，综合治理、统筹兼顾、整体施策，建起带电的生态保护“高压线”。党员干部要在法制建设的轨道上，准确把握绿色发展理念的具体要求，坚持算大账、长远账、整体账、综合账，把绿色发展理念变成坚决打赢生态保卫战的积极作为。坚持统筹好人与自然和谐的关系，树牢“人与自然是生命共同体”的理念，持之以恒抓好生态环境保护法制建设，让制度的刚性约束成为满足人民群众对青山、绿水、蓝天需要的“护身符”。
坚持生态问题导向，算好严格执法民生账。“民心是最大的政治。”党员干部要严格落实生态环境保护“红线、底线、上线”硬约束，对环境保护中的违法违规问题，要依法依规、严格执法，该叫停的立即叫停，该修复的立即修复，动真碰硬抓好整改落实。党员干部要在生态环境保护上，树立正确的政绩观，看大局、想长远、谋整体，不能因小失大、顾此失彼，寅吃卯粮、急功近利，切实担负起生态环境保护的责任。要严厉打击破坏生态环境的各种违法犯罪行为，坚决遏制生态环境破坏现象，让生态环境保护成为任何人都“不敢碰、不能碰”的雷池与禁区，用山更绿、水更清、天更蓝的生态“政绩”，赢得民心，让人民群众获得感满满。
推动开发保护并重，算好依法保护民生账。“人不负青山，青山定不负人”，生态环境与经济增长，是一枚硬币不可切割的两面。从云南腾冲到浙江余村，从甘肃祁连山到陕西秦岭，无数生动实践告诉我们“绿水青山就是金山银山”，经济发展与优美环境就是一回事，追求经济效益，决不能以牺牲生态环境为代价，必须一体贯彻、一体落实。保护环境就是保护生产力、发展生产力，也是在回应民生关切，对只追求经济效益、不要生态环境的短视行为必须坚决依法打击，用法制手段打好青山、蓝天、碧水、净土四场保卫战，让良好生态环境成为人民致富的增长点、成为经济社会持续健康发展的支撑点，实现生态美、产业兴、百姓富的有机统一。
生态文明建设是关系中华民族永续发展的根本大计，从生态环境保护法制改革入手，坚决遏止损害甚至破坏生态环境的发展模式和做法，形成人与自然和谐发展的高质量现代化经济体系，才能为决胜全面建成小康社会奠定坚实基础。
构建人与自然生命共同体心得体会
大自然是我们的朋友，我们应与它和谐相处。一位女大学生张欣用自己兼职赚来的350元买下一只被贬卖的省级保护动物豆雁。有人问她这样做值得吗？她回答：值得，钱花了可以再赚，但鸟儿杀了就没有了。
我觉得我们人类应该与自然和谐相处，因为人与自然环境是存在相互作用的，彼此联系，共同构成了人与自然系统。人类的活动会改变自然，自然也会影响到人类的生存发展。就比如说某地的居民环保意识强，不乱扔垃圾，而且每天都有人及时清扫，所以这个地方的空气非常好，让人感到特别舒服。而另一个地方的居民环保意识薄弱，每天丢的垃圾也不及时清理，让这个地方成了一个垃圾场，算是臭不可闻的了！人与自然就得有个和谐，如果这个和谐被打破时，自然就会影响到人类的生存！
我们如果不与自然和谐相处，而去破坏自然，那我们人类将会遭到自然对人类的'报复！社会和谐赖于人与自然的和谐。无限制的惊夺自然，会造成资源的枯竭、森林的破坏和减少、土地的退化、荒漠化和沙漠化、水资源的减少和污染，最终会导致人类生产和生活环境的恶化。
自然灾害不就是我们人类自己造成的吗？就比如说泥石流，就是因为人类看到当前的利益——树可以卖钱。于是，人类的贪念愈来愈热烈了！就这样，随着时间的流逝，树也一天天的减少？渐渐地，惟独剩下棵瘦小的小树苗了。一天，狂风大作，狂风呼呼地吹，雨无情地下着？人们的房子被水淹没，把里面的东西都给冲走了，人类就这样失去了自己的房子。假若当时人类没有贪婪的砍树卖钱，而是让它们快乐的长大，也就不会造成如今的后果！而且树还会帮我们抵制自然灾害！所以，为了不让自然报复人类，我们就与它和谐相处！我们应该"多种树"来祈求当时人类对自然的过错，取得大自然的原谅！“保护自然，就是保护我们人类自己！”走人与自然和谐相处之路，建立人与自然的和谐关系，保持人与自然之间的平衡与协调，重新审视人与自然关系之后做出理性的选择。拯救地球，就要从生活细节做起：
（1）不乱扔垃圾，将垃圾分好类；
（2）多植树造林；
（3）不把野生动物当宠物来养；
（4）拒食野生动物；
（5）尽量做到一水多用；
（6）随手关灯，节约用电。
人与自然生命共同体心得体会
3月3日是世界第8个野生动植物日，今年宣传主题是“森林与生计:维持人类与地球”。保护野生动植物，是人类拥有富集自然资源，营造优良生态环境，维持平衡生态系统的必要手段和基本义务。然而，在全球800万物种中，有100万个正因人类活动而遭受灭绝威胁。这是不可逆转、不可修补的伤害，也辜负了大自然的青睐与馈赠。
习近平总书记强调，疫情防控正处于关键时期，依法科学有序防控至关重要。2020年2月，我国已经部署启动野生动物保护法的修改工作，我们也要立即行动起来，树立人与自然和谐共存的理念，敬畏法规、敬畏生命、敬畏自然，同根同梦，维护生命共同体。
敬畏法规，要知道逾越“雷池”，必为越线“买单”。小智治事，大智治制。战“疫”沿“法治轨道”行稳致远，每个人都应该心存戒惧、手握戒尺，牢记疫情后果，反思惨痛代价，切勿“后人而复哀后人也”。一方面，要以《中华人民共和国野生动物保护法》为主，完善实施条例配套法规制度，形成“全景式”执行体系，“矩阵联动”“网格协同”监督领域和责任追究;要清醒认知违反野生动物保护法律法规应负的法律责任，不仅破坏生态系统、传播病毒、伤及健康甚至生命，还难逃“法眼”，实为害人害己。法安天下，德润人心。另一方面，要牢固树立尊重自然、敬畏法规的价值观，从“家庭圈”“朋友圈”“生活圈”入手，落实落细宣传保护，自觉抵制、举报违法犯罪行为。
敬畏生命，要知道卸其“盔甲”，必为无知“买单”。山林河流、鸟语花香，是自然栖息的独特禀赋，但随着地球物种减少、自然资源过度开采、环境污染等因素，我们也要深刻认识到所言所行，容不得一丝懈怠和松劲。我们的生命是父母赋予，生命只有一次，热爱生活、敬畏生命才能体会生命美好和珍贵。与野生动植物同为“沧海之一粟”、同为“生命共同体”，我们并非“唯我独尊”去统治物种、征服生命，要深刻认识到与之生态串联、生命相依，破除猎奇、麻痹无知心态，任何生命不容随意置喙。没有买卖就没有杀害，革除滥杀滥食恶习，坚决抵制猎捕、交易、运输、食用行为，与“疫”线人员一道，同时间赛跑，敬畏、挽救同为“本源”的生命。
敬畏自然，要知道罔顾“平衡”，必为断链“买单”。民吾同胞，物吾与也。“生态链”要素是相互依存、相互制约的，从而推动生态环境可持续发展。然而人为一味捕杀、过度采伐，必将破坏自然规律，又何来“山光悦鸟性”的和谐美景，“悠然见南山”的静谧风光。春种夏长、秋收冬藏，要尊重自然规律，善待自然资源，取之有度、用之有节，让生态文明指引实践，构建天蓝、地绿、水清的宜居环境。寒来暑往交替循环，自然风貌、地理位置为各地区产业扶贫、招商引资、经济发展、文明交流带来先天优势和发展契机，我们要顺应自然规律，树立环保意识、生态意识，切勿违背发展规律、走入“弯路”。大自然协调持续、平衡美好就是“金山银山”，一旦破坏，命运共同体便成了无源之水、无本之木，所以，请敬畏自然，善待身边生物，明“万物之理”、融“天地之美”。
构建人与自然生命共同体心得体会
“人是什么？”这个问题看似简单却不好回答。千百年来，多少人为了这一答案苦苦追寻而求索。为此，人类发明了宗教，妄图以此一言蔽之，挽救后世哲学家可怜的脑细胞。于是人类提出在今天看来天马行空、不着边际的理论。很显然，这些理论在自然科学的成果面前不堪一击，甚至已沦为无神论者的笑柄。
试图解决人的问题，上述问题便不可避免。老子称：“万物本自然。”这是古代思想家朴素的智慧。那么，既然自然生化万物，人生存的资本、衣食住行，都必须靠自然供给。显而易见，人是因为自然的存在而得以发展的。
由此看来，人貌似与自然是不可分割的，那么不妨将人归化于自然中。人的存在，无非是某种独立的物质披着外衣在游走罢了，这种独立的物质叫做灵魂，或精神。显然，人的灵魂需要外衣过活，那么人便脱离不了自然的本质。因此，人隶属自然。
到此，我们还是没有解决人的起源问题，甚至对自然的起源也毫无头绪。因为这个问题的细节太过繁琐，并且解决它属于自然科学的范畴。因此我们不需要过于纠结。但这并不说明我在回避这个问题，相反这个问题的解决对于接下来的论述相当重要。自然，一个宏大的范围，其大无外，其小无内。我们所见的自然，山、水、生物，可以把它们看作表象，一种形态上的自然；而意识上的自然，这是一个伟大的他者，它独立开世界并做着演化的工作，形象上的世界便由此而来。
不难得出结论：自然是自然而生。这个自然的生成也许是计划好的，也许只是偶然为之。同样，人也是自然而生，不过人是在前一个形象自然的大前提下形成的，他们之间具有因果的关系。因此，人是在小自然的条件下，以大自然的形式塑造而成的。
不过，自然塑造的这种形态的物质在某种情况下拥有了意识，于是他们便试着探索并解释他们的父母——自然，这是人因为拥有意识而试图认识自然的过程。起初，人认识自然是依靠经验，靠感知来获取信息并加以归纳。逐渐地，人因为这种主动式的思维训练，又发生了自然的变化，他们开始变得聪明、灵活，当他们发现对大自然的考察因为逐渐深入而变得困难的`时候，他们学会了推理，并且得出了许多十分有意思且看似非常正确的理论，为此他们洋洋自得。认识的途径多了起来，人的认识的滞后性逐渐减小，认识的普遍性慢慢增加，而大自然对人的掌控力却是古今一揆。
正因为有了人或肤浅或彻底的认识，人对自然也进行了或粗浅或深入的改造。工具是人因为意识的感知，认定需要，并通过组合其他物质来达到自身目的的第二层次物质。工具的进化描述了人类的进化，而人类的进化阶段亦可以通过工具的改进来反映并概括。人改造自然能力的发展从工具的发展开始，工具进行工作能力的质变引发生产力的质变。由此可以将人类史笼统地概括为：石器时代、青铜时代、铁器时代、蒸汽时代、电气时代，以及当今的信息时代。
人和自然的矛盾始于人学会使用工具，学会利用自然。与人类并列比较，大自然是一个纯粹的给予体，而人则孜孜不倦地索取，没有什么能够阻止人们进行掠夺活动。因为人类的发展是否绝对还尚无定论，如果人能够学会无限地发展，可以想象自然的负担是巨大的。
我们要清楚自己的地位，人只不过是自然的过客罢了。芸芸众生相较于它也只是沧海一粟而已。
人与自然生命共同体心得体会
取儒家之“礼”，弘扬核心主义价值观，推动精神文明建设。《礼记·大学》中讲道：“古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”作为基层干部，我们要“修身齐家治国平天下”，要“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”，要“君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之”，要“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物”。基层干部修身律己的同时，还要把社会主义核心价值观内化于全民理想追求，外化于全民社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设。引导大众形成、崇德向善、礼让宽容的道德价值风尚，广泛开展“道德讲堂”活动，大力宣传身边先进典型人物，培树一批“身边好人”，如：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的“硬核大爷”刘增盛;面对170万元巨额遗失财物，渔政监督大队党支部书记支仁帮发扬“贫贱不能移”美德，报警寻找失主并毫不犹豫拒绝失主礼金。
取法家之“改”，倡导富国强兵依法治国，推动法治社会建设。管仲是法家学派的思想先驱，《管子·明法》中讲道：“威不两错，政不二门，故以法治国，则举措而已。”第一次非常明确地提出了“以法治国”的概念，并在立法、尊君、强国等方面开辟了历史先河。虽然法家所宣扬的“法治”是出于维护封建君主专制统治的目的，但其“法治”思想中的“刑无等级”“明法去私”“法与时转”“布之于众”“明法律令”等是值得借鉴学习。“至治之国，有赏罚而无喜怒”，我们基层干部要贯彻落实依法治国，关键在于依法行政，维护公平正义。要大普法力度，开设“法律讲堂”，建设社会主义法治文化，使宪法法律至上、法律面前人人平等法治理念深入人心，为推进国家治理体系和治理能力现代化创造良好的法治环境。要指导乡村以宪法为统帅，遵照《中华人民共和国村民委员会组织法》，探索乡村有效治理之道，完善《村规民约》，张贴“红黑榜”。
取道家之“和”，倡导人与自然和谐共处，推动生态文明建设。《老子》中讲道“人法地，地法天，天法道，道法自然。”人只能顺从事物本性，遵循自然法则，尊重他人和动植物的独特价值，尽量减少对自然环境人为的干预和破坏，才能保持人与自然之间的整体和谐。简单的理解其“道”为自然法则、自然规律，而天、地、人等宇宙万物正是在“道”中实现了生态自然的和谐统一。作为基层干部，需理解“天地不仁，以万物为刍狗”，天地之道，对万物没有任何偏私，天地万物基本上是平等的，要妥善处理好经济社会发展和人口资源环境的关系，指导乡村通过供给侧结构性改革，加快转变经济发展方式，坚决打好污染防治的攻坚战，坚持走绿色技术创新型、环境资源节约型、清洁生产型、生态保护型、循环经济型的经济发展之路。创造更多物质财富和精神财富以满足人民日益增长的美好生活需要，同时提供更多优质生态产品以满足人民日益增长的优美生态环境需要。要引导大众构建“天人合一”，人与自然为一个生命共同体的生态整体和谐观，真正实现可持续发展。
人与自然生命共同体心得体会感悟
大自然是我们人类的家园，也是人类的母亲。我们依赖它，探索它。这个蔚蓝色的星球多么美丽，但我们要知道：地球只有一个!
遗憾的是，许多人对于这个浅显易懂的道理却视而不见，继续为所欲为，妄顾地球家园的安危。环境科学家曲格平曾经说过这样一句话：“唯有变革，才能拯救人类的命运，也唯有变革，才能使我们的子孙后代世世代代生存下去。”里面的“变革”就是指环保。说得很对，所以如今有许多人拿着标语在街上喊空口号，却没有见过多的行动。难道这样污染就会好转吗?不!
看，我们城市里的河流的河水发黑发臭;排成长龙的汽车放出大量的废气;成片的绿地变成“石屎森林”;那清脆的鸟叫声消失得无影无踪。如果再这样下去，中国将继续贫乏水资源，空气将变得愈来愈浑浊，本世纪将有10%的鸟类物种消失。上述的事情，我们人类是罪魁祸首!
人人皆知：树木能吸收二氧化碳，排放氧气，净化空气，是我们人类生存的必要的条件。但是有一些人为了金钱去乱砍滥伐树木，造成了过度的水土流失，使大地的植被受到严重的破坏，绿洲和城市也荒漠化，我们人类的生存受到了威胁。就我们平时用的一次性筷子，每天都要耗费数十亩的森林，在那些人眼中，树木除了可以做家具和建筑材料外，似乎没有任何价值。难道还有人不懂树木对我们意味着什么吗我们居住面积已经很小了，如果再这样下去，可能连我们唯一的土地都失去。还有，我们的母亲河——黄河近年来河床和含沙量不断增高，成为全国污染最严重的几条江河之一。我们不能眼睁睁地看着黄河从我们手中枯竭，因而有许多环境学者纷纷研究治理黄河污染的方案，试图改善黄河的水质。但如果没有我们的共同参与，我们这个生命的摇篮——黄河将会走向衰竭和死亡。
现在，大自然的生态环境加剧恶化，环保警世钟已经敲响了。让我们齐齐加入保护大自然的行列，创立一个人与大自然和谐共处的美好未来，让人类与自然生生不息地繁衍下去吧!
人与自然生命共同体心得体会
4月22日，习近平在出席领导人气候峰会时指出，绿水金山就是金山银山，保护生态环境就是保护生产力，改善生态环境就是发展生产力。原有的粗放的发展模式已经不适合当今中国的发展需要，生态优先、绿色发展成为必然选择。“长痛不如短痛”，我国以巨大的勇气和决心推进产业转型升级，以短期的阵痛换取可持续发展，让绿色、低碳、可持续发展的成果惠及群众。
以必胜的决心推进绿色发展。应对全球气候变化，中国从未缺席。自改革开放以来的高速发展势头，在二十世纪的第二个十年间逐渐放缓，经济由高速发展逐步转变为高质量发展。国民经济“十三五”规划纲要提出绿色发展理念，习近平同志提出的“两山论”都为绿色发展提供了理论支撑。在传统产业发展正盛之时，我们居安思危、未雨绸缪，以前所未有的力度、壮士断腕的勇气进行污染治理和防治，用“长牙齿”的政策和“不打折扣”执行力，坚持关停一批、淘汰一批、规范一批倒逼产业转型升级。如今的中国正朝着社会主义现代化国家稳步前进，习近平总书记在十九大报告中提出了要做好污染防治攻坚战，为这颗“蓝色星球”贡献了“中国智慧”、提出了“中国方案”，倡导与世界各国共同构建人与自然生命共同体。
以坚定的信念倡导绿色发展。过去五年是我国生态文明建设和生态环境保护认识最深、力度最大、举措最实、推进最快、成效最好的时期。思想认识程度之深前所未有，污染治理力度之大前所未有，制度出台频度之快前所未有，监管执法尺度之严前所未有，环境改善速度之快前所未有。2020年，全国地级及以上城市优良天数比率为87%，细颗粒物未达标地级市及以上城市平均浓度相比2015年下降28.8%，《国家重点保护野生动物名录》新增517种(类)野生动物，共列入野生动物980种和8类，绿色发展成效显著。天更蓝、水更清，极大地提升了群众的幸福感，让发展更有温度和厚度。
以果敢的担当践行绿色发展。第七十五届联合国大会一般性辩论上提出了应对气候变化新的国家自主贡献目标和长期愿景，首次向全球明确实现碳中和的时间点，也是迄今为止各国中作出的最大减少全球变暖预期的气候承诺。国民经济“十三五”规划纲要将第一次将碳中和、碳达峰作为我国“十四五”污染防治攻坚战的主攻目标，这是首次将碳达峰和碳中和目标写入正在编制的经济和社会发展五年规划。中国将碳达峰、碳中和纳入生态文明整体建设布局，正在制定碳达峰行动计划。“众力并，则万钧不足举也。”我国积极参与全球环境治理，已批准加入30多项与生态环境有关的多边公约或者议定书。从斯里兰卡“绿色”码头、越南“可循环”发电站到肯尼亚的“温柔”铁路，中国始终以行动践行人类命运共同体理念。
共同构建人与自然生命共同体心得体会
自然是美丽的，美的像画，美得如诗；自然是可爱的，像温驯的小猫，像在撒娇的小狗。多年来，人与自然一直保持着一种好朋友的关系，维持着一种良好的生物链。可近年来，竟然有人想离间这份友谊，撬开这条链子的锁！
在从前，人类与自然是多么友好，自然界也以美好的礼物相赠：茂盛的树林，潺潺的流水，清新的空气……多么美丽的.环境啊！现在，人类都去破坏自然，自然界也以“厚礼”回报：金色的沙漠，混浊的水流，灰黑的废气……多么不雅观的现象啊！可人类毫无悔意。看吧，过不了多久，人类将会自食其果！
很久以前，人类和自然界曾经有过一次对话：
人类：“自然界，我们人类的好姐姐，你比我们早在地球生根，以后得多多关照，让我们一起建造一座友谊之桥吧。”
自然界：“放心吧，我们一定会。但是，友谊是需要两个人共同建立的，只要你对我好，我也会对你好的。”人类：“我很清楚。如果你又需要我的地方，我一定会尽力而为的。”
自然界：“你能做到的。我的要求不高，只要你能确保地球上有一定的绿色植物，你需要什么，就尽管取吧。”
……。
地球母亲看见了，露出欣慰的笑容。
几万年过去了，人类和自然界一直遵守着他们的诺言，做着一对快乐的姐妹。可是，他们的后代却有另一番对话：
人类：“自然界，你们怎么繁殖如此地慢？我根本无法得到充足的木头为我们效命！”
自然界：“哼，可耻的人类！亏你们还好意思说出口，你们的大量砍伐，已导致我失去了大量亲友，你还有脸责怪我们？”
人类：“哼！我们人类才是地球上的主宰，你们只不过是背景，我们的奴隶！”
自然界：“你们如此傲慢，我会让你们得到应有的惩罚！”
地球母亲看见了，留下了伤心的眼泪。
时间一眨眼就过去了，人类果然得到了警戒：由于过多的砍伐，沙尘暴接踵而来，由于人类经常乱扔垃圾，城市的臭气扑鼻而来，由于人类不珍惜水源，常常有停水现象……人类啊，快清醒吧！难道你真的愿意你们的家园成为废墟吗？快改过自新吧，知错能改，善莫大焉，地球母亲不会责怪你的，快重新开始，保护自然吧！
构建人与自然生命共同体心得体会
“人是什么?”这个问题看似简单却不好回答。千百年来，多少人为了这一答案苦苦追寻而求索。为此，人类发明了宗教，妄图以此一言蔽之，挽救后世哲学家可怜的脑细胞。于是人类提出在今天看来天马行空、不着边际的理论。很显然，这些理论在自然科学的成果面前不堪一击，甚至已沦为无神论者的笑柄。
试图解决人的问题，上述问题便不可避免。老子称：“万物本自然。”这是古代思想家朴素的智慧。那么，既然自然生化万物，人生存的资本、衣食住行，都必须靠自然供给。显而易见，人是因为自然的存在而得以发展的。
由此看来，人貌似与自然是不可分割的，那么不妨将人归化于自然中。人的存在，无非是某种独立的物质披着外衣在游走罢了，这种独立的物质叫做灵魂，或精神。显然，人的灵魂需要外衣过活，那么人便脱离不了自然的本质。因此，人隶属自然。
到此，我们还是没有解决人的起源问题，甚至对自然的起源也毫无头绪。因为这个问题的细节太过繁琐，并且解决它属于自然科学的范畴。因此我们不需要过于纠结。但这并不说明我在回避这个问题，相反这个问题的解决对于接下来的论述相当重要。自然，一个宏大的范围，其大无外，其小无内。我们所见的自然，山、水、生物，可以把它们看作表象，一种形态上的自然;而意识上的自然，这是一个伟大的他者，它独立开世界并做着演化的工作，形象上的世界便由此而来。
不难得出结论：自然是自然而生。这个自然的生成也许是计划好的，也许只是偶然为之。同样，人也是自然而生，不过人是在前一个形象自然的大前提下形成的，他们之间具有因果的关系。因此，人是在小自然的条件下，以大自然的形式塑造而成的。
不过，自然塑造的这种形态的物质在某种情况下拥有了意识，于是他们便试着探索并解释他们的父母——自然，这是人因为拥有意识而试图认识自然的过程。起初，人认识自然是依靠经验，靠感知来获取信息并加以归纳。逐渐地，人因为这种主动式的思维训练，又发生了自然的变化，他们开始变得聪明、灵活，当他们发现对大自然的考察因为逐渐深入而变得困难的时候，他们学会了推理，并且得出了许多十分有意思且看似非常正确的理论，为此他们洋洋自得。认识的途径多了起来，人的认识的滞后性逐渐减小，认识的普遍性慢慢增加，而大自然对人的掌控力却是古今一揆。
正因为有了人或肤浅或彻底的认识，人对自然也进行了或粗浅或深入的改造。工具是人因为意识的感知，认定需要，并通过组合其他物质来达到自身目的的第二层次物质。工具的进化描述了人类的进化，而人类的进化阶段亦可以通过工具的改进来反映并概括。人改造自然能力的发展从工具的发展开始，工具进行工作能力的质变引发生产力的质变。由此可以将人类史笼统地概括为：石器时代、青铜时代、铁器时代、蒸汽时代、电气时代，以及当今的信息时代。
人和自然的矛盾始于人学会使用工具，学会利用自然。与人类并列比较，大自然是一个纯粹的给予体，而人则孜孜不倦地索取，没有什么能够阻止人们进行掠夺活动。因为人类的发展是否绝对还尚无定论，如果人能够学会无限地发展，可以想象自然的负担是巨大的。
我们要清楚自己的地位，人只不过是自然的过客罢了。芸芸众生相较于它也只是沧海一粟而已。
前文提到，自然像是一位伟大的他者，一位客体，形态化的自然受他的绝对掌控。人因为有了意识，就能幸免于难吗?当然不能。人也是一颗被设定好的定时炸弹，一旦出生，便是一步步趋向死亡的过程。人永远无法预知下一秒，但下一秒却是确定的、的，这是自然鬼斧神工的产物。这时的自然是一个决定论的宇宙，而这个宇宙，可以抽象成每一个人的必经之路。简而言之，广义上的自然就是人的命运，这命运是无法改变，确定的。
人应当恐惧自然，人应当敬畏自然。是自然塑造了人类，就不应该是人去攻击自然。要知道人既有一死，不复生，那么人本身就背负着悲剧色彩。人类可以抽象成一个人，他虽然不断成长，但也会迈入暮年，寿终正寝。人因不可抗力走向灭寂，自然却依然存在，也可能会在另一处继续演化，进行翻版的发展。
由此看来，人的偶然性太大了，人的悲剧性由内而外。这是现代哲学家发掘自身和自然的必然结果。叔本华提出通过灭寂自身的方法来达到天人合一。但从个体视角看，这显然不可取。那么我们人类长达数万年的发展历程从何而来?回答这个问题，我们首先要明确一点，人的的确确是一个巨大的悲剧。人难以抵抗小自然力，更不用说是大自然力。虽然人整体具有悲剧性质，但人不总是悲观的，相反，他们积极、乐观。这种自信式的积极，来源于人的向往、追求和预期的感受;若人是悲观的，他们便不拥有此种感受，他们会逃避、哭泣，伤害自己来灭寂自身，归于自然。但这种回归的方式未免代价太大，在把身体搞垮之前，先把意志摧毁，让身体成为一副皮囊，这皮囊终会衰竭，这当然也是完成了人一生的任务。但人既然拥有了意识，他就不再为目的生活。意识的作用就是享受过程。这里借用叔本华的理论：动物比人更满足的只是存在，而人因为能够储存记忆并联想未来，而能人为地制定小目的。叔本华把它看作是痛苦的源泉。其实，分段式的目的更能够激起人的争取欲望，达到目的便是达到享受的目的，而未达到目的诚然痛苦，却可以因为争取欲望得以生活。而痛苦相对于生活是阻力，阻力过大可能会发生不堪设想的后果，而未达到一定程度的阻力，都会因为时间的流逝而被冲淡，即使后来想起也不会像经历时那样令人反感。这是人的自然性的体现，叔本华理论在这里被人的自然性彻底打破。
叔本华之所以会提出这样的结论，归根结底，是叔本华将人与其他生物、非生物彻底决裂，以致最后没有办法能够统一的原因。指导人如何生活，首先要弄清楚人与生活环境的关系。既然人不可能，也不应该做到绝对悲观，那么人与大自然——也就是前文提到的命运的关系又值得商榷。因为这个力的作用太过客观，并且我们对它仍是一无所知，也是不可能知道的，所以我们难以改变命运。一个人的相貌、性格、能力都是出生即决定的，即使改变，也无法改变到骨子里，这是自然力作用的结果。那么人是否就失去了改变的能力?其实不然。尼采说：“我们人是这样的造物，当我们被造得不成功时，能够把自己涂掉，就像涂掉一个病句。”这个“涂掉”所用的工具是什么?是人的自身价值定向，这是人发展的小量变，需要人愚公移山式的过程积累。这是人超越自己的方法，达到更高层次是人的根本目的。这个目的论可以运用到人类个体。因为有了追求、有了更高的目标，人才能冲出小自然，与大自然同步，这才是人真正回归自然、实现自我的方式。自我灭寂只能归于小自然，积极乐观方能实现大我。
人需要乐观来生活，这也是人的自然性。人的身上处处是自然，人也无法逃脱自然的干预。回归自身、自我超越才是真自然!
深入学习人与自然生命共同体心得体会
“人不负青山，青山定不负人。”中华民族历来讲求“天人合一”，人与自然和谐共生，中华文明积累了丰富的传统生态智慧。人与自然和谐发展在经济社会高速发展的今天尤为重要，如何遵循自然规律，合理利用自然，既发展经济又保护生态，习近平总书记的“两山论”给出了最优解答，为高质量的绿色发展指明了方向，既让绿水青山发挥经济社会效益，又利用经济发展更好地保护生态环境。思想是行动的先导，作为共产党员，我们必须牢固树立绿水青山就是金山银山的发展理念，坚持将绿色生态当作最宝贵的财富，主动做绿色发展理念的“宣讲员”，以植树节、世界地球日等节日为契机，深入社区、校园、乡村，开展全方位、多角度、形式丰富的生态文明知识宣传，引导广大人民群众凝心聚力，为祖国绿水青山增姿添彩，自觉做良好生态环境的建设者、保护者。
“像保护眼睛一样保护生态环境，像对待生命一样对待生态环境。”改善生态环境、建设美丽中国，事关全面建成小康社会，事关广大人民根本福祉，这是全面建设社会主义现代化国家赋予广大党员干部的神圣使命。党员干部要充分认识保护绿水青山的长期性和艰巨性，争做绿色发展理念的践行者，在实践中真正做到“人与自然和谐共生”。保护生态环境归根结底取决于每个人的实际行动，表现在日常生活的点点滴滴。党员干部要起好带头作用，从自己和亲朋好友做起，积极倡导和践行勤俭节约、绿色低碳的生活方式，拒绝一次性用品，坚持绿色出行，参与造林绿化，认种认养认捐，将生态文明、绿色生活延伸到家庭和社区，以多种方式参与绿色生态建设，擦亮美好生活底色，守护祖国的绿水青山，呵护我们的地球家园。
“良好生态环境是最公平的公共产品，是最普惠的民生福祉。”习近平总书记的这一科学论断深刻揭示了生态建设在改善民生中的重要地位。推进生态文明建设、坚持绿色发展理念是人民群众追求高品质生活的共识和呼声，党员干部要认真倾听、积极回应，让绿色中国成为“参天大树”，让老百姓在“参天大树”之下嬉笑乘凉。在保护生态环境中增进民生福祉，把解决环境问题作为民生优先领域，以绿色生态为基底解决污染治理难题，切实做守护生态的卫士，打造天蓝、地绿、水清的美丽生活环境，满足人民群众的生态文明需要，使人民群众有更多获得感、幸福感、安全感，让绿色发展更有以人为本的“温度”。同样，绿色发展需要每个人的参与和努力，作为七十五亿之一的我们，要积极参与到环保运动中，与自然和谐共生，让大自然因你我的呵护而更加美好。
人与自然生命共同体心得体会
北京》，熟悉的歌调，却唱出了陌生的情景，那个曾经美丽的首都北京啊，如今被大雾迷绕，整座城市，只有环绕着的高楼大厦和人们每日清晨必带的口罩，失去了往日的色彩。城市的能见度大概只有两百多米，就像开发商到监管的距离。所有的一切，在这场大雾中若隐若现。
曾在梦中幻想，那个美丽的.地球，它有着一切美丽的风景，它诠释着大自然最美的一幕。茂密的原始森林，渗透着一种带着雨水的芳香，潮湿却又清新。潺潺流动的小溪，谱写着一首欢乐的曲子，清澈又明亮。蔚蓝无边的大海，携带着一种咸咸的海水味，一呼吸，便尝到了一股属于它的味道。
而如今，由于臭氧空洞、大气层遭到破坏、全球气温变暖等种种原因，竟将我们这个美丽的家园，变得面目全非。
“谁在强调发展，只顾眼前利益。谁在疯狂开采，不管遗留问题。谁在标榜幸福，偏又疏于治理。谁在雾里唱歌，提醒人们警惕……”社会在进步，人类在发展，我们在发展经济的同时应该考虑环境了！人类的文明早已有这种能力，只是需要去面对。在世界，早已成立了一个“世界环保大会”，每年都要举办一次会议，大会倡议世界各国向绿色生态发展模式转变，以低碳战略、应用实践、社会价值为基础，共同建设美好家园。在中国，面对这么多环境污染的事件和数据指标，我们应该采取措施，学会管理。对于那些排放过多污水的工厂，可以给予警告，要求他们采用科学的方法来处理。积极呼吁保护生物多样性，维护和强化自然山水的整体布局，积极探索人与自然和谐共生的生存方式，建设可持续发展的生态环境。而我们自己，应该学会低碳环保，尽量的省电省水，对于水，我们可以多次利用，直至不可再用为止。
身为这个大家庭的一员，我们不能只顾着眼前的利益，向这个美丽的家园不断的索取，疯狂开采所有的可用资源，而应该将目光放得长远，为我们这个美丽的家园考虑，我们往后的生活考虑。作为新世纪的我们，看着自己的家园在慢慢的衰老，应该行动起来，使这个美丽的家园能够保持好它原先的面貌。
碧水蓝天，青山白云，是我们向往的世界。让我们行动起来，承担历史赋予的社会责任，让我们的家园变得更加美好。
人与自然生命共同体心得体会
大自然是我们赖以生存的家园，它就像母亲一样，为我们提供着生存的资源和条件。我们是地球的主人，我们要像善待自己一样去保护它。
谁不想让自己的家园变得更美好，更漂亮?然而，随着科学技术的发展，各种五花八门的生活垃圾越来越多，其中大多数垃圾都是会造成环境污染的。比如说我们常用的电池，如果用完后不进行适当的处理，那么将会造成极大的环境污染。据研究，一节废的纽扣电池能使60万升的水不能饮用。如果每人丢弃一颗废电池，那么到了那时，水，将成为奢侈品。
所以，为了保护环境，请将垃圾分类。
我国于6月1日起实行“限塑令”，这一做法，使我国每年节省三千七百万桶石油。塑料袋，这种东西对于普通家庭来说再普通不过了，可是你知道吗，塑料袋却是污染环境的一大因素。塑料袋以石油为原料，不仅消耗了大量资源，而且还需要_年的时间才能被自然分解。
所以，为了保护环境，请减少使用塑料袋。
其实导致这些灾难的罪魁祸首就是我们人类。据研究，我们每天使用的电器或其他东西会排放大量的二氧化碳，而二氧化碳却是使气温升高的一大因素。如果减少使用电器，那么二氧化碳的排放量也会随之减少。汽车尾气中也含有大量的二氧化碳，应随时提醒爸爸妈妈上班或外出旅游时，应乘坐地铁或公共汽车，尽量少开私家车，这样能减少大量二氧化碳的排放。
所以，为了保护环境，请减少使用电器，少开私家车上班或旅行。
作为社会的主人，改善大自然环境，是我们义不容辞的责任和义务。如果世界人人环保、天天环保，就可以创造一个崭新、美丽的世界!
深入学习人与自然生命共同体心得体会
应对全球气候变化，中国从未缺席。自改革开放以来的高速发展势头，在二十世纪的第二个十年间逐渐放缓，经济由高速发展逐步转变为高质量发展。国民经济“十三五”规划纲要提出绿色发展理念，习近平同志提出的“两山论”都为绿色发展提供了理论支撑。在传统产业发展正盛之时，我们居安思危、未雨绸缪，以前所未有的力度、壮士断腕的勇气进行污染治理和防治，用“长牙齿”的政策和“不打折扣”执行力，坚持关停一批、淘汰一批、规范一批倒逼产业转型升级。如今的中国正朝着社会主义现代化国家稳步前进，习近平总书记在十九大报告中提出了要做好污染防治攻坚战，为这颗“蓝色星球”贡献了“中国智慧”、提出了“中国方案”，倡导与世界各国共同构建人与自然生命共同体。
过去五年是我国生态文明建设和生态环境保护认识最深、力度最大、举措最实、推进最快、成效最好的时期。思想认识程度之深前所未有，污染治理力度之大前所未有，制度出台频度之快前所未有，监管执法尺度之严前所未有，环境改善速度之快前所未有。，全国地级及以上城市优良天数比率为87%，细颗粒物未达标地级市及以上城市平均浓度相比下降28.8%，《国家重点保护野生动物名录》新增517种(类)野生动物，共列入野生动物980种和8类，绿色发展成效显著。天更蓝、水更清，极大地提升了群众的幸福感，让发展更有温度和厚度。
第七十五届联合国大会一般性辩论上提出了应对气候变化新的国家自主贡献目标和长期愿景，首次向全球明确实现碳中和的时间点，也是迄今为止各国中作出的最大减少全球变暖预期的气候承诺。国民经济“十三五”规划纲要将第一次将碳中和、碳达峰作为我国“十四五”污染防治攻坚战的主攻目标，这是首次将碳达峰和碳中和目标写入正在编制的经济和社会发展五年规划。中国将碳达峰、碳中和纳入生态文明整体建设布局，正在制定碳达峰行动计划。“众力并，则万钧不足举也。”我国积极参与全球环境治理，已批准加入30多项与生态环境有关的多边公约或者议定书。从斯里兰卡“绿色”码头、越南“可循环”发电站到肯尼亚的“温柔”铁路，中国始终以行动践行人类命运共同体理念。
人与自然生命共同体心得体会
今年放暑假的时候，我在外婆家一本相册里，看到了一张我四岁时候的照片，照片中的我，穿着小裙子，光着脚丫站在绿草如茵草地上，笑眯眯地望着小溪清澈的流水，天是蔚蓝色的，身后的稻穗在阳光的照耀下更是金黄......
外婆家前面有条小溪，记得我十岁那年夏天，妈妈陪我去小溪洗澡，那条小溪是她小时候经常游泳玩耍的地方，每到夏天，妈妈都会和她的小朋友去那里洗澡，那里水很清，鱼儿成群接队的都能看得见，我被妈妈说了好心动啊!赶紧叫妈妈陪我去，和妈妈走在小溪的路上，远远看去，有人正在小溪边扔垃圾，我不由自主得皱起眉头对妈妈说：”妈妈这个人素质好差啊!”妈妈也很气愤地跟我说：“是啊!这个人真差劲，我们心怡可不能学她”。妈妈刚刚想上去说那个扔垃圾的人，那个人看见我们过来，可能意识到不好意思了，马上跑开了。走进小溪边，鸭子在溪中的草丛中穿来穿去，水面上不时漂来一些动物的尸体，各色的塑料袋，树叶，饮料罐等漂浮在水面上，水发出阵阵恶臭。这幅画面仿佛在向我诉说着什么?在我看来，他好像在说：“救救我吧!，还我一个干净的环境。”是啊!蓝天娈成了暗淡无光灰蒙蒙的天，清澈的小溪变成了黑水，空气也变得不再新鲜。地球妈妈已经伤心落泪了。
工厂啊!请你看一看，天空已被你染成了灰色，空中那本来抬头可见自由飞翔的鸟儿们，现在还有吗?你已经让它们无家可归了，天空是鸟儿们的家，让我们环境保护环境，用双手撑起一片蔚蓝的天空。
车子啊!请你闻一闻，空气中浓浓的尾气味，真让人受不了。不知道你是怎么想的，但我看到马路边的小花小草都已经受不了了。谁能忍受每天戴着口罩过日子啊!尾气请你歇歇脚吧!还大自然一个清新的空气吧!
排污管道啊!请你听听小溪里的鱼儿们的声音，你把污水带进了鱼儿们的家，小溪水不在清澈透亮，鱼儿们只能顾守着自己随时可以侵犯到的家，不能自由游来游去的窜门了，排污管道啊!请你挪挪身体，小溪是鱼儿们的家，让水更清，环境从你我做起。
地球是我们的妈妈，为了地球的生命，拯救我们的环境，快快行动起来吧!做地球妈妈的好孩子，保护她!不要再让她伤心和失望，保护环境责任在于你我他。
人与自然生命共同体心得体会
习近平总书记参加十三届全国人大四次会议内蒙古代表团审议时强调，“要保护好内蒙古生态环境，筑牢祖国北方生态安全屏障”，“要坚持绿水青山就是金山银山的理念，坚定不移走生态优先、绿色发展之路”。
生态环境如水，经济发展似舟。水能载舟，亦能覆舟。“绿水青山就是金山银山”的科学论断准确阐述了经济发展与生态环境的舟水关系。在两者的辩证关系中，如何在确保不越过生态“红线”的基础上，走好绿色发展之路成为历久弥坚的课题。
坚守生态保护“红线”，牢固树立生态安全理念。“人与自然是生命共同体，人类必须尊重自然，顺应自然，保护自然。”首先，我们应该清楚生态安全究竟是什么?如今的我们又处在何种境地?从概念上讲，生态安全就是指生态系统的健康和完整情况，随着人口的增长和社会经济的发展，人与自然矛盾不断加剧，全球变暖、海平面上升、生物多样性的锐减等生态问题一次次为我们敲响生态安全的警钟。因此，在思想上，我们要牢固树立起生态安全理念，用理论武装自己，只有思想意识上永远紧绷生态保护的“红线”，才能从源头消除生态安全隐患。
坚守绿色发展“底线”，加大生态系统保护力度。“人不负青山，青山定不负人”，绿水青山不仅是对环境的保护，也可以为我们带来财富。生态本身就是价值，保护生态系统并不是要求不发展，而是将生态优势成功转化为发展优势。在生态系统保护方面，除了要完善相关配套政策，加强监管监督，更要聚焦重点行业、重要领域，因地制宜地探索出适合本地产业发展的绿色化转型之路，使之加快实现绿色可持续发展，避免在发展经济的同时出现破坏生态环境的问题。坚守绿色发展“底线”，要坚持生态优先，绵绵用力、久久为功，相信青山定不会负人。
坚守全民参与“主线”，保护生态环境常态长效。保护生态环境就是在保护人类自己，使绿色发展常态化就是在为我们的子孙后代建造一个“绿色银行”。然而，“绿色银行”的成立不能靠一个响亮的口号一蹴而成，更不是靠一己之力一蹴而就的。绿色发展离不开全民的参与，只有坚守好全民参与的“主线”，举国一致、万众一心、群策群力，才能建好“绿色银行”，使生态优先绿色发展趋于常态长效。要从认真领会退耕还林、节能减排精神做起，要从低碳出行，降低空气污染做起，要从垃圾分类、节水、节电、节材等生活中的小事做起。全民参与，使生态优先绿色发展常态长效之路越走越宽广，共建水绿山青、繁荣富强的美丽中国!
人与自然生命共同体心得体会深刻感悟
楼兰消逝在漫漫沙海，黄沙之下涌动的是古城痛苦的呻吟;玛雅文明在苍茫丛林中戛然而止，石碑上记录的是苦难来到时狂乱的梦魇。我们的先人因无法控制自己对自然的贪婪，最终黯然退出历史的舞台，在他们招致自然报复的背后，我们须懂得：善待自然，方是真正的胜利。
“大地之母有两个孩子，一个是人，一个是自然。”这是一个千百年来流传在纳西族人间的动人传说。这个金沙江畔，玉龙雪山脚下的民族吸引世人的不仅是那神秘的东巴文，更有那千百年来与自然的和谐与默契。纳西人怀着一颗朴素的自然之心，将对自然的崇敬融入到生活的方方面面，最终实现了本民族的传承。
“凌波水韵，翰墨流芳。”与纳西人的自然情怀相映成趣的，恐怕就是锦绣苏杭了。周庄，甪直，它们依着流水而建，那温婉的水性，造就了它们的清丽与不俗。在这里，建筑没有了突兀，自然与人的高度融合成了贯穿始终的主旋律。人与自然在同一个音符中跃动，在同一个音谷中起伏，人成了一方水土的精灵，一勇风情的脉搏。善待自然，最终以双赢的智慧，实现了人与自然的统一与和谐。
人类是一种矛盾的结合体，它既渴望自然的庇护，又渴望去征服自然。特别是工业革命之后，技术的发展似乎使人类的占有欲急速膨胀了起来，对自然的掠夺已到了无以复加的地步，难道你没有听到自然因无法承受重负痛苦的喘息?难道你没有触摸到自然因心力交瘁而日渐衰竭的心跳?要知道，在纳西人族眼中，自然与人应当是兄弟呀!兄弟之间，相煎何急?但我们分明看到，因毁掉原始雨林而种植经济次生林，云南遭受了百年不遇的大旱;因防患措施不严密而造成了美国墨西哥湾的漏油事故……我们分明听到，自然不仅在呻吟，它更在痛苦的呼唤，呼唤人类自然之心的回归，呼唤人类的善待。
置身于纳西故地，流连于锦绣苏杭，自然的隽永之气在心中荡漾，而这不禁在我心中激起这样的感慨：与自然的和谐不是遥不可及的梦想，善待自然，实现人与自然的和谐，方为实现双赢的不二法门。
人与自然生命共同体心得体会深刻感悟
当在你经过绿化带时你会看到过“保护绿化，人人有责”的标识语。无论是在小区还是公园的空地旁边也会看到“请勿随便乱扔垃圾”“请勿随地吐痰扔杂物”等的字样，这样的标识语在我们的生活中随处可见，这些标示语无一不是在提醒你要注意周边环境，要做到保护环境。
作为一个社会的公民，我们做的不是去再大规模地制造垃圾，而是尽量减少垃圾的制造。
当然保护环境亦不是仅仅单方面地减少垃圾的制造就可以了，还包括水资源，土地资源等，甚至可以说随处可见的都是需要我们珍惜的资源。安装节水龙头、节能灯;用我们的淘米水可以再洗菜浇花等等;在没人的时候将灯关闭……。减少一次更换笔套、减少不必要的浪费。
据统计，如果一吨纸需要17棵树如果12亿人每人浪费一张纸大约会毁掉6800000棵树;以一次性木制筷子为例，每年消耗一次性木筷子450亿双。每加工5000双木制一次性筷子要消耗一棵生长30年的杨树，全国每天生产一次性木制筷子要消耗森林100多亩，一年下来总计3.6万亩。“6800000”、“3.6万亩”那是一个多么庞大的数字。减少塑料袋、一次性饭盒的使用。如果将这些使用后随意丢弃，那么它们将会对土地造成破坏，影响农业发展，对动物生存构成威胁。而电池在使用后也不可以直接将其随处乱扔，据测量一节一号电池烂在土壤里，可以使一平方米土地失去利用价值;一个扣钮电池可以污染60万升水，相当于一个人一生的饮水量。
有时候我们只要做到以下几点，就能够为保护我们的地球贡献一份力量。
一、树立环保知识。
二、懂得节约资源。不浪费水，不浪费饭菜。要节制地开采矿物资源;。
三、不买一次性筷子，泡沫饭盒以及白色污染物品，抵制白色污染;。
四、从小树立孩子的环保意识，不随手扔垃圾，使他们从小养成良好的环保观念;。
六、多多参加社区组织的环保活动，加入其中，我们才会懂得环保的重要性;。
七、在小区里或家中多种一些绿色植物，美化环境。就这样一些小小的细节就可以起到保护大自然的作用。
人与自然生命共同体心得体会深刻感悟
人和自然是和谐统一的整体，大自然是人类的朋友。千百年来，它养育了人类，让人类生生不息，不断发展。人类是如此依赖大自然。人类拥有自然，但决不等于人类可以违背自然的意志，否则人类将遭受自然惩罚，只有遵循自然规律，人类才能绵延无尽，不然，会被一种更先进，更文明的生物所取代。
人类只不过是大自然中的一部分，动物也如此。可一些人却残害他的“兄弟”，不断把自己抬出自然圈，并自以为是自然的主宰者。其实，你想错了，大自然制造了多少生物，而人类，连一个简单的微生物都造不出来，只能坐在一旁看着罢了，然后反复研究，得到结论。
一些人类大量的残害自己的“兄弟”，使生态不平衡，不断受到大自然的惩罚。并把大自然“母亲”看作仇人，责备他的“母亲”，使得“母亲”如此狼狈。这样下去人类碧将遭受自然惩罚。
若人类的破坏更加严重时，人类可能就会像恐龙一样突然蒸发于世界。取而代之的是更文明，更具有智慧生物。那时，他们眼里的人类就如我们眼里的蚂蚁。
因此，我们应该好好保护大自然，制止那些非人类的做法，那就是保护我们自己。让我们更好的生活，享受大自然给予我们的乐趣，并让兄弟姐妹更好的生活，享受母亲给予的乐趣。
我们都是大自然的产物，动物也是，植物还是。不能因为权、财而毁了我们生活的地方，毁了我们自己。
我们是大自然的一部分，并不卓越于其他生物。
人与自然生命共同体高中生心得体会
在淮河的一边，曾经坐落着一个城市。
那里山清水秀，森林苍翠欲滴。
奶奶告诉我，在她很小的时候空气是清新的，街边的树荫下常能听见鸟儿声声鸣唱。当闲暇时，奶奶便跟着祖母拎着小花篮在家门口的“花园”观赏，时不时摘下一朵，装扮自己的小花篮，摆在自家的窗台上。说这话时，我清楚记得，奶奶脸上那温暖的笑，像春风一样吹进我的心田。
那一天晚上，我久久不眠，我不知道奶奶说的“仙境”在哪里?我找呀找……。
突然，一阵熟悉的声音又刺耳的响起，我该起床了。看看窗外，阴霾笼罩着整个天空。我一边不情愿的穿衣、刷牙、吃饭，一边埋怨着天气如此糟糕，埋怨梦境如此短暂，真实和梦境的落差让人一下子难以接受。走下楼，就看见带着口罩的人们面无表情地来来往往，稀疏斑驳的草地上满是各种垃圾，很难想象到躺在上面会有什么后果。哪里有可爱的风筝和小鸟，哪里有棉花糖般的白云，映入我眼帘的全是灰暗的雾霾。
一片片整齐的水泥广场遮盖了泥土地，一辆辆喷吐着刺鼻尾气的汽车在道路上拥挤，一台台轰鸣着的空调将闷热排向天空……错了，全错了，我们这样的“前进”漫无目的，遮掩了天空的不是阴霾，而是无休止的贪婪，是用大自然的鲜血来浇灌人们不知满足的欲望。于是大自然哭了，它累了，它怒了，于是酸雨、沙尘、干旱……还有那些不断消失的动物、植物，它们曾是我们生命长河中亲密的旅伴。大自然用更残暴的方法回击和控诉着我们。当我们埋怨恶化的气候和环境时，有谁考虑过，我们对大自然做了些什么?有谁能想到它的痛?我们一直在不断索取，不断掠夺，却不知道我们也应该给予、奉献。
我多想让天空更蓝一些;。
我多想让白云更美一些;。
我多想让小草更绿一些;。
我多想让自然更自然一些……。
人与自然生命共同体心得体会
他在福州调研的“第一站”就来到了郊野福道。在福山郊野公园，福州是有福之州，生态条件得天独厚，希望继续把这座海滨城市、山水城市建设得更加美好，更好造福人民群众。
绿色是大自然的鲜明底色。当前，中国的生态文明建设已经进入“快车道”，这是千百年来生态文明建设理念、战略、成果等共同发展的显著标识，是自然生态系统原真性和完整性的卓越象征。我们要乘势而上、抓住机遇继续做下去，为生态文明建设打造示范样本，寻求绿色发展最大“共”约数，向着建设人与自然和谐共生的现代化而不懈奋斗。
追求绿色发展“共荣”，洞见生态文明真谛。“取之有度，用之有节”，是生态文明的真谛。人民追求“共荣”的实际需求和现实需要不仅符合山水林田湖草是一个生命共同体的理念，还能有效指引全社会共同践行“两山论”，让生态文明思想成为“生态兴则文明兴”的.根本指南，努力打造天更蓝、山更绿、水更清的生态环境。要积极倡导厉行节约、绿色低碳的生活方式，筑牢统筹保护与发展的绿色价值理念，让“尊重自然、顺应自然、爱护自然”实现由“规定动作”到“自觉行为”的转变，像保护眼睛一样、像对待生命一样爱绿护绿增绿，让这笔意义非凡且无比珍贵的“生态财富”能够泽被后世。要清醒认识到无序、粗暴对待自然的巨大危害，必须协调规范好经济活动、产业结构、生产生活方式等，在合理合法合规的范围内、生态环境可承受的限度内讲新发展。全社会要携手共同应对生态问题，学会算总账、算大账、算长远账，把“共抓大保护”落实到一字一句、一步一行中，坚持一棒接着一棒跑，群策群力、群防群控，坚决抵制奢靡浪费思想，反对一切只顾眼前、不顾长远的不合理消费。
坚守绿色生活“共谋”，融入科学治理战略。生态文明建设没有人可以置身事外、独善其身，科学规划、因地制宜的治理原则为“共谋绿色生活”指明了新路径、提出了新要求，惟有只争朝夕的拼搏，还有持之以恒的坚守，才能实现让生态美景永驻人间的中国梦想。要遵循全方位、全领域、全周期科学治理规律，在全社会乃至全球范围内织密“保障网”，找准经济活动和发展方式共同促进的“切口”，决不能因小失大、偏安一隅。“奉法者强则国强”，制度的生命力在于执行，要坚持以制度管人管事管权，加快构建绿色发展的生态体系，紧盯重要领域、关键行业、重要岗位，决不能在生态环境问题整治上打折扣、搞变通。要运用好环境管理“全链条”，特别是水资源集约利用、水土保持、精准治污、气候治理等方面，着眼行之有效的改革举措和相关制度，打造出可持续、具有特色的治理样本，让生态文明建设的各项决策部署都能落地生根、开花结果。
落实绿色福利“共享”，提升百姓幸福指数。环境就是民生，绿色成果“共享”让发展更有力度、温度、厚度，让百姓在家门口尽享绿色福利，必须要把生态文明建设的综合效益落实到“民心里”。山水榕城，有福之州，为生态文明建设提供了示范样本，也充分彰显出精神文明和生态文明发展的不可分割。要守好世代传承的宝贵遗产，挖掘出生态环境各类载体所蕴含的时代价值，在坚定文化自信中，让既能够“推窗可见的绿”又让人“记得住乡愁”的景成为现实，延续历史文脉，传播优秀传统文化，发扬光荣传统和优良作风，让文明新风尚蔚然成风。要抢占新发展格局“风口”，利用好产业“延长链”创新更多优质生态产品，发挥好“互联网+”工业、农业、服务业的能动优势，在保护和传承、创新和发展中让更多文创产品焕发生机活力，持续释放绿色动力。要提高对外开放水平，在更加广阔的舞台上取真经、谋机遇、展风采，让人人参与、人人共享成为生态文明建设的“金名片”，凝聚磅礴合力，携手构建更加美好的家园生活，让绿色成为每家每户引以为傲的“传家宝”。