红楼梦到回读书心得(汇总23篇)

时间:2023-12-09 08:46:23 作者:念青松

通过写读书心得,我们可以更好地理解书中的观点和思想,进一步加深对书籍的理解和记忆。小编为大家精心挑选了一些优秀的读书心得范文,希望能够给大家带来一些灵感和启示,欢迎大家一起交流讨论。

红楼梦读书心得

以前以为《红楼梦》”大皆但就是谈感情”,也曾为了宝之悲,黛之惨而愕腕叹息。如今再细细品读一遍,忽觉感情但就是就是其中不可或缺的一味香料。

贾府其实就就是当时那个时代的社会缩影,在这个微型社会中,每个都就是一个社会人,并且百色各异。

贾母看似慈善,对刘姥姥施恩有加,实则自吹自擂,但就是就是出”携蝗不嚼”的闹剧,在”上层”人物中最吃得香的秦氏,拍马手段,黛玉视之,指出那些就是”贫嘴贱舌”。极善奉承迎合旁人的王熙凤,在黛玉看来,但就是就是”放诞”,”无礼”。自命清高的”槛外人”妙玉,黛玉也一眼识破了她卸却红妆的虚伪。就连被王夫人认为”识大体”的袭人,蒙得过湘云,却也逃但就是黛玉的眼睛。黛玉一语点破她的本质——”我只拿你当嫂嫂待。”于就是,黛玉被认为”小性,多心,心窄”,没有大家闺秀风范,不能入选”宝二奶奶”,终成了”世外仙姝寂寞林”。

黛玉虽为”主子姑娘”,却又被称为”小鸡肚肠”,但她除了一颗痴心外别无其他。她就是不谙人情,就是恃才傲物,但”芙蓉吹断秋风狠”,不好过份指责她的”多心”,那实则不为她之过,周遭使她不得不多多思考。

众钗中可与黛玉之才相比的非宝钗莫属,她家私雄厚,善于处世,这两点胜过身世可悲而又叛逆的黛玉。她就是大家闺秀的典范。她没有木石前盟,却坚信金玉良缘。

初到贾府,便”连下人也都多与宝钗亲近”,赵姨娘也称她厚道。生日会上,她知贾母”喜爱热闹戏文”,”爱吃甜烂之物”,使”依着意思”去说。蘅芜院她布置得素净简单,给人以恬静的淑女之感,让人觉得节俭。金钏投斗,她帮王夫人解除心中梗结。宴席上众人嘲笑乡下人刘姥姥,独无描述宝钗之笔,就是曹翁忘了这号人物,并不然,只就是她维持了大家闺秀的仪态。一方面她让王熙凤认为”不干已事不张口,一问摇头三不知”,一方面又让老太太,王夫人觉得”小惠全大体”。对黛玉的讥讽听若惘闻,让人以为她从不记恨,又在扑蝶误听小红与坠儿的谈话时,扯出与黛玉捉迷藏之谎。她处世的高明与黛玉的清高构成鲜明比较。于就是,宝钗被认为”大家闺秀,温顺,识大体”,选上了”宝二奶奶”,终成了”山中高士晶莹雪”。

对于宝钗,我一向无法喜爱,从情感上无法理解她与宝玉的婚姻。她的处世圆滑,她的性格温顺,在我看来皆就是虚伪之举。借由一些小事拉近与黛玉的关联,让黛玉认为与她”情同姐妹”。对待宝玉,更就是好之又好,顺之又顺,全然不一样与黛玉的猜忌。

黛玉死时,只说了半句”宝玉,你好……”,便命丧黄泉。如果要我填满这句,我想必当就是”宝玉,你好狠。”为何狠心抛弃黛玉,另娶宝钗,这令黛玉情何以堪,一个空有痴心的女子,如果连痴心也化为灰烬,又如何撑得下去。殊不知,这只就是王夫人的掉包计,宝玉并非无情,只就是一向认为迎娶的就是黛玉。

再说那宝钗,堂堂公侯女,千金小姐,竟顶别人之名嫁给一个不爱自己的男生。宝玉掀开红盖头之后,发现林妹妹成了宝姐姐大失所望,就那么把宝钗冰在那儿,不再理会,这叫宝钗又情何以堪。原本”任就是无情也动人”,竟落得个独守空闺的下场。思及至此,忽觉宝钗也就是受害者,真正害人的则就是吃人的封建礼教。

这时,我方可看出作者曹雪芹就是想要透过《红楼梦》,揭示当时封建社会的黑暗,表达他的生不逢时,怀才不遇的不满与愤怒。

红楼梦到回心得体会

红楼梦,中国古代文学的巅峰之作,被誉为“中华文化的百科全书”。作为一部巨著,它有着极高的艺术价值和文化内涵。近年来,我重新读了《红楼梦》,从中获得了许多深刻的感悟和启示。以下是我对《红楼梦》的回心得体会。

首先,读完《红楼梦》后,我对于人性的复杂性和世俗的真实性有了更深刻的理解。《红楼梦》以贾府和显贵人家的生活为背景,通过写真实人物和丰富情节,展示了人们之间复杂的关系网,揭示了人性的善恶和丑陋。贾府中的儿女情长,亲情和友情的掺杂,以及权力和金钱的法力,使得每一个人物都生动而鲜活,如同现实生活中的个体。读者在阅读过程中不禁会对人性作出一番思考,思考人的真实内心和社会舞台下隐藏的欲望。

其次,在《红楼梦》中我看到了对待婚姻和性别的思考和反思。贾府中的婚姻,无论是贾母的包办婚姻,还是悲欢离合之间,都展现了封建社会婚姻制度的残酷与无奈。女性在这个时代被赋予了贞操和家庭责任,她们的命运常常取决于男性的选择和决定。而《红楼梦》中的女性形象却迥然不同,贾宝玉和他们的女性对应者们,以及那些她们身边的女性,都拥有着独立的人格和思想。这些女性,无论是贾母、史嬷嬷、黛玉,还是贾宝玉的两位表妹,她们以不同的方式展示了女性对于婚姻和自身命运的反抗和追求自由的倡议。

进而,《红楼梦》引发了我对家庭和传统价值观的思考。故事中,几个贾府的女儿都呈现出了不同的婚姻观念和家庭团聚观念。贾宝玉的两位表妹林黛玉和史湘云,一个乐观自在、热爱自由,一个情绪多变,悲观自卑。她们对于婚姻的观念有着鲜明的对比,而对贞洁的看法也存在巨大的分歧。《红楼梦》用纷繁专营的人物和事件,揭示了世俗伦理和道德准则的虚伪与偏颇。越来越多的读者开始思考传统价值观的可持续性和对个人的束缚。

最后,《红楼梦》给予了我对社会现实的思考和观察。故事中的贾宝玉永远是贵公子的身份,他的众多表妹们也永远生活在贾府这个特定的环境中。《红楼梦》揭示了阶级制度对于人生命运的决定性因素。从贾宝玉和贾家的家族命运看,贾府众多次第亡故的人物,也透露出了帝国社会不可避免的衰亡。红楼梦中精确而细致的社会描摹,使我们不禁想到了当今社会的种种问题,也让我们反思我们自己是否也沉溺在虚幻的美梦之中。

总的来说,读完《红楼梦》后,我对人性、婚姻和性别、传统价值观和社会现实有了更深入的了解和思考。《红楼梦》不仅是一部感人肺腑的文学作品,更是一部引人深思的社会人生剧。通过阅读和思考,我们可以领略到其中蕴含的智慧和审美价值,增长我们的见识和修养。希望更多的人能够读到《红楼梦》,体会到其中的情感和哲理,将这部经典传承下去。

红楼梦读书心得

为替宝钗过生日一事,王熙凤考了贾琏半天,原来就一句话:“我若私自添了东西,你又怪我不告诉明白你了”。

湘云打破原计划,在贾家多住两日,便遣人将针线活取来,真是勤快。有针线活在手,若是闲坐着,心里是很可惜。

贾母笑凤姐:“我也算会说的,怎么说不过之猴儿?”,深有同感。

贾母问宝钗过生日时喜欢什么酒戏,宝钗依贾母往日素喜者说了出来,这方面黛玉就做不到,她总是自己怎么想,就怎么说,不太考虑别人的感受。黛玉来了几年,贾母从没为她做过生日,现宝钗刚来不久,就替宝钗专设生日酒,黛玉心中有了不自在,所以一天都不开心,加上凤姐又拿戏子来取笑,心情遭透了。宝玉后又进来,真是撞在枪口上。

宝玉有心事,也喜欢东写西写(写博客?)。

通过大家猜谜语,显得迎春、贾环二人笨些。元春省亲之后,元宵节的灯谜开始有“悲戚之状”了。看到这里,心也有些闷闷的。

红楼梦读书心得

手指在一本本书的书脊上快速滑动,眼随心动、心随眼动,略过一本本书,终于顿住,书脊上三个大字:红楼梦。

曹雪芹是乾隆年间人,名曹霑。他的祖父由于在康熙的九子夺嫡中,错投八爷党,被登基后的雍正以“乱臣贼子”之罪抄家,自那时起,锦衣玉食的小少爷曹霑便不再是鲜衣怒马,而是小心翼翼地生活。他写的《红楼梦》,可谓耗尽一生的心血,于乾隆时期已名扬天下。

曹雪芹写书时,家道已没落,生活十分窘困。再加上政治上的原因,造成这本书的经历坎坷,书中众人的经历也坎坷。林黛玉年少丧母,入住贾府,与贾宝玉青梅竹马,两小无猜,那似蹙非蹙柳叶眉、盈盈水光含愁眼,心较比干多一窍、病弱西子胜三分的美丽与愁怨是多少人心中的美景。“滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼,睡不稳纱窗风雨黄昏后,忘不了新愁与旧愁,咽不下玉粒金波噎满喉,瞧不尽镜里花容瘦......”宝哥哥的这首《红豆词》定是唱给林妹妹听的吧,也许偌大的人世间,只有他们才算得上是旧相识,只有他们的相遇,才算得上久别重逢,只有他们,是前世今生不曾散去的一帘幽梦。可是好景不长,薛宝钗的圆滑为她在贾府赢得不少称赞。“金玉良缘”是两人心中的间隙,“木石姻缘”是宝黛二人心中的执念,但因种种事,间隙越来越大,两人已无法再像原先那样了,一个空对潇湘馆竹林中的月光叹气,一个望着怡红院翩然掉落的花瓣发呆。琉璃世界中,白雪红梅旁,一群富家公子小姐烤鹿肉的喜悦场景已散,徒留宴席过后,人去楼空的凄凉。宝玉娶亲,娶的是宝姐姐,却非林妹妹,可怜其痴傻不知,还喜悦地牵着“林妹妹”的手,欢天喜地。此时,黛玉的生命已为时不多了,她仍执着地把她写的词稿烧掉,把宝玉赠的帕子烧掉,仿佛最后一点执念也随着火光烟消云散了。“质本洁来还洁去,强于污淖陷沟渠”。沁芳闸的水,春流到夏,夏流到秋,可那个曾经阻止宝玉向水里扔花瓣的人,却再也不见了。妙玉通过断了的琴弦推测出黛玉后来的悲剧,可叹宝黛二人还是未能逃脱宿命,她终究还是含恨而终。

黛玉本为天上的绛珠仙子,却化为宝玉一生中的一笔浓墨。缘起因她,缘灭也因她,她死后,他夜夜等着她给他托梦,直至有一次,他进入了荒凉的大观园,几支竹子依旧矗立在那里,他怔怔的站着,心里始终割舍不下林妹妹。最终,看破红尘,遁入空门。世间安得双全法,他负了她,便用余生赎罪,终是,不负如来不负卿。

《红楼梦》共写了七百多个人物,拥有众多栩栩如生的典型形象,它的思想内涵是深邃的。曹雪芹对宝黛爱情深刻动人的描写、他们至死不渝的追求和对美好自由幸福生活的渴望,既有现实主义,又有理想主义,这正是曹雪芹对未来世纪的奉献!

红楼梦读书心得

翻开那泛黄的纸张,踏破时间的尽头,回望那一段凄美而华丽的贾、史、王、薛四大家族的落寞史。千古红楼,梦回一史,恩怨情仇,华门贵府,终究抵不过残忍的现实,只留下那令人哀叹的结局。

落花是她的归宿,流水是她的闲愁。

黛玉生来多愁善感,喜怒形于色。“花谢花落花满天,红消香断有谁怜”,大观园内的欢声笑语,姐妹间的无端误会,冬日里的冷露寒风,花园里的飘零红雨,都能勾起她的无边愁绪,使她泪如雨下,不顾苍苔露冷,花径风寒,独立于花荫下,黯然神伤,春花零落成泥,她洒下几滴泪水,这才有了“花魂点点无情绪,鸟梦痴痴何处惊”。

曾经富裕华贵的贾、史、王、薛四大家族,却沦落至衰亡的地步。说到底,不过是因为逐渐失去了权势罢了。在历史的长河里,“你方唱罢我登场”,这实在是屡见不鲜。元妃死,北静王府失势,一切早就成了定局,注定封建家族为利益联姻,大家运命相连,一荣皆荣,一损俱损,必然衰亡。

浓墨重彩,精心细刻,人物的种。种性格特征如星星点点的雪花,悄悄地融入每一位读者的心中。曹雪芹先生倾尽了毕生的心血,创作出令人拍案叫绝的鸿篇巨制,既渗透了宋词的深情绵邈,以及如梦如幻的意境;又有元曲的雅俗共赏,以及清新真切的境界。这部著作为我们展示的寥廓、充实而又绚烂的世界无不引人入胜!贵族世家的败落,青春活力的生命,举世无双的美好情感被悲剧所吞噬,红楼一梦醒来后,却发现茫然无措、无路可走了。

红楼深深,一梦烟云,恰如纷纷扬扬的雪花飘落在潺潺作响的生活溪流中,化了,不见了,却久久不能忘怀。漫步红楼,美不胜收,历史雾霭数重重;红楼一梦,太虚幻境,芸芸众生皆是空。

轻轻合上书本,低头浅笑,思索……

中华文化博大精深,源远流长。除了讽古说今的《红楼梦》,还有气象浑厚的《唐诗》,有清丽婉约的《宋词》,有雅俗共赏的《元曲》,有独具韵味的《四书五经》,有脍炙人口的《三国演义》,有隐恶扬善的《水浒传》,有奇异瑰丽的《西游记》……无不令人惊叹!而这些先人留下的千古名作,象征着中华传统文化脉脉相承,永不停息地走在前进的道路上。而我们需要做的,就是坚持品读经典,学习传统文化,将中华传统文化继续传承下去,发扬光大。

红楼梦读书心得

佛家说:“人生七苦,生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得”。但是在《红楼梦》这本书中,七苦表现的淋漓尽致。

《红楼梦》原名《石头传》。《红楼梦》这本书不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地申斥了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。与其说它是一部小说,倒不如说它是一部包罗万象的明清历史画卷要好。

如作者曹雪芹所写,他幼年时期荣华富贵,后来衰败,他一生尝尽了世间沧桑,《红楼梦》是在他晚年生活中写的。那时候的他已经见多识广,才足已写出《红楼梦》这部巨作。

《红楼梦》有很多故事情节,其中元春省亲、宝钗扑蝶、黛玉葬花等经典情节,充满了诗情画意,被广为传诵;曹雪芹笔下所塑造的多愁善感的林黛玉、聪明灵秀的贾宝玉、稳重端庄的薛宝钗等大量人物,形象丰满,风采各异。曲折生动的故事情节令人感到十分的难忘,那个性鲜明的人物形象令人永远无法释怀。

他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。

《红楼梦》中的一切都是那么让人心酸,合上书本,我觉得我的生活离红楼的悲惨故事是多么的遥远。我沐浴在党的春风中,生活在新中国,我是多么幸福啊!

红楼梦读书心得

充满了荒谬的话语,一把痛苦的眼泪。都云作者疯了,谁解决了味道?我不明白,现在我终于明白了《红楼梦》,直到我没有读完,我哭了,无意中往下看。在曹雪芹的作品中,有一个富裕的家庭,各种各样的人、事、事,仿佛反映了一种社会现象。

人们最记得的是林黛玉。因为在很多人眼里,她是性格最单一的人,人们只认为她爱哭,心事沉重,刁蛮,嫉妒。但是人错了,却不知道她是最爱笑最想笑的人。

她经常和姐妹们开玩笑,这让每个人都笑得肚疼。但无奈,在荣国府,她没有一个真正爱她的人。他们都是外姓亲戚。他们只把她放在眼睛和嘴里,从不把她放在心里。好一点的嘴,好姐姐的叫声,坏一点的永远不会接近他。她只能把自己的委屈放在心里,表现,以防别人不欺负她。

如果你呆在别人家里,你必须小心吗?如果你不说得太远,即使在你姑姑家里,你也必须小心吗?如果你一个人在一个没有亲戚的亲戚家里,看到别人在亲戚怀里撒娇,你不得不哭很长时间吗?宝玉和黛玉的爱情真的应该是一个阆园仙芭,一个美玉无暇。

如果没有什么奇怪的缘分,我这辈子会再次遇见他;如果有什么奇怪的缘分,我怎么能把心虚化呢?一个是自嘘,一个是空劳牵挂。一个是水中的月亮,一个是镜中的花。想想眼里能有多少眼泪,怎么能禁止秋流到冬,春流到夏!即使贾母最终为了宝玉的未来,宁愿牺牲黛玉,说明黛玉无助死亡。

不懂人情事故的宝玉在举行新婚礼,人们齐聚一堂,热闹非凡。多愁善感的黛玉在孤独中等待死亡。这种乱世情缘也结束了。断送宝玉和黛玉的一生。黛玉不在乎怎么会死于宝玉?说宝玉不在乎,又怎么能出家呢?其实在很多人眼里,宝玉是天真的,不知道什么是爱。黛玉固执,不承认她的爱。但既然如此。为什么宝玉被骗婚后宁死不屈?我希望人们能把他和黛玉放在一起,但他不知道黛玉已经因为他而死了。怎么能说清楚呢!

这个大观园就像一个社会,有各种各样的人,乔姐姐是最后一个活下来的人,冯姐姐也得到了报应。大观园也走向了衰落,最后家庭破裂,梦想就像悲伤和家庭破裂的死亡。

红楼梦读书心得

增删五次,批阅十载。哭成此书,芹为泪尽而逝。

红楼梦未完。

这似乎就意味着,这部费尽芹溪心血的恢宏之作,众多的“草蛇灰线”,都没能等到揭晓的一天了。可人们却不满足,带着种种猜测,去窥探八十回后众人的去处。

姑且不往远了论,先说一个稍微明晰的“晴天霹雳”——金钏儿投井。我是被那句谶语给惊住了,“金簪子掉进井里,是你的还是你的。”当时巧笑倩兮,听者也无意。偏偏隔了好几回,都快忘了有这回事的时候,突然发生这样的悲剧,哪里还想得起那句话。老师突然那么一提,我细思恐极。即便是被王夫人诬陷成“好好的爷们都被你们勾引坏了”,其本质也不是无情的啊。这个姑娘既说了这么一句话,怀着的是怎样的爱意,有着怎样的依顺啊。对应后面的投井,这个姑娘是在以死明志啊。作者没有给她留更多的话,就那么一句。可是大家细读,却都能明白她和王夫人、宝玉之间是一种怎样的关系。之后宝玉抛下众人去铁槛寺祭她,也便能够理解。

再一个可供参考的“晴天霹雳”的前奏,「杏子阴假凤泣虚凰」让宝玉撞见,作者安排宝玉成为这场感情波折的见证者,似乎也是让笔下的主人公,也是让我们领悟到一个事实:人死不能复生,生活还要继续。只是不要忘了过去,时不时可以再来祭奠。再照应歌里便是,“空对着山中高士晶莹雪,终不忘世外仙姝寂寞林”、“纵使举案齐眉,到底意难平”。这两种感情也有些相似,一个是不被认可的同性之间的狎昵之情,一个是不能延续家族兴旺的同样不被认可的自由恋爱。结局也都是没有排斥身边再添新人,只不过一个让过去的过去,一个最终选择了叛离,当然后者还有更为复杂的因果。人生如戏,演了一场戏,谢罢幕,戏子们尚能走出来,而人生终不比戏。

若只是去看故事背后的隐射,很多表现生活意趣的情节岂不白白错失了?读懂里面极有特色的口语,就像知道为什么一个笑话让大家都哈哈大笑了一样痛快。比如宝玉的“给你个榧子吃!”,对应“看我打你不”的半是威胁半是嗔怒的情态;王熙凤向李纨解释到“她这说的是四五门子的话呢,难怪你不懂”,说的是四五家的事,真是贴切极了,说的可不就是“舅奶奶”、“你们奶奶”、“我们奶奶”这几家人的事吗?而不是我猜测的哪个“江湖帮派”……还有那句唱词“每日家情思睡昏昏”,是“每日(家)/情思/睡昏昏”。我不着急一下子全知道,想知道了就去查查,有些限于阅历也不能体会,但我愿意以细水长流的方式,珍惜一点一滴的积累。

红楼梦到回心得体会

红楼梦是中国古代文学史上一部经典之作。作为一本饱含情感与哲理的小说,红楼梦的深意需要读者通过阅读与思考去发掘。我曾多次阅读这部作品,每一次都有新的体会和感悟。下面我将从"人物塑造"、"情感描写"、"哲理思考"、"文学艺术"和"时代背景"五个方面来展开我的心得体会。

首先,红楼梦中的人物塑造是其最为突出的特点之一。在小说中,贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等一众形象形形色色的人物,形象生动,个性鲜明。贾宝玉活泼开朗,具有一定的文学修养,林黛玉敏感多疑,感情丰富,薛宝钗则聪明睿智,通情达理。通过对这些人物的描写,我们能够看到作者对人性的深刻触及。这些形象背后的心理、情感和行为,使我们能够更贴近他们的内心世界,也让我们更容易与他们产生共情之情。

其次,红楼梦中的情感描写令人沉醉其中。小说中充满了丰富多样的情感,包括友情、爱情、亲情等。这些情感在人物之间交织融合,构成了红楼梦独特的情感世界。在红楼梦中,贾宝玉对林黛玉的深情所表达的痴情浪漫、刻骨铭心,让人为之动容。而黛玉则用自己敏感多疑的性格,对宝玉表达了复杂而深沉的情感。这些情感的描写不仅打动人心,也使读者更能够体会到小说中人物的内心痛苦与快乐。

红楼梦可以说是一本富有哲理的小说,其中不乏对人生、命运等问题的深刻思考。作者在小说中通过贾府的兴衰、人物的得失等情节,对现实社会进行了无声的抨击。贾宝玉的背叛、林黛玉的死亡等情节都反映了人生的无常以及命运的力量。这种思考使得红楼梦不仅仅是一个故事,更是一本关于人生的启示录,引导着读者去思考自己的人生方向与人生态度。

红楼梦作为一部文学艺术的杰作,不仅仅是情节的堆砌,更是言辞的华丽和文思的精深。在小说中,作者通过使用各种修辞手法,营造出了一个完整而独特的文学世界,让人留连忘返。在描写自然景物时,借助生动的比喻和细致入微的描写手法,使读者仿佛置身于小说的世界之中。同时,作者对于人物心理描写的细腻入微,让人真切感受到了人物的情感变化和内心的起伏,这种艺术手法使得整个小说更具有魅力和深度。

最后,红楼梦是一部深受时代背景影响的作品。在小说中,反映了当时社会的种种弊病和不公。封建时代的荣华富贵,荒淫无度,绝对权力的执迷不悟,以及妇女状况的无奈和落寞等都体现了小说背后的时代精神和社会现实。通过对这些描写的理解,我们能够更好地了解那个时代,对现实社会中的问题有更深入的思考,也更能够将小说的教诲寓于生活之中。

总之,红楼梦不仅仅是一部文学作品,更是一本启发人们思考人生、探讨情感、反思社会的哲学著作。通过对人物塑造、情感描写、哲理思考、文学艺术和时代背景的分析和思考,我对红楼梦有了更深入的理解和体会。阅读这个作品不仅带给我美的享受,更让我对生活和社会产生了更多的思考。红楼梦的价值不仅限于其文学形式,更在于其深厚的内涵和对人类精神追求的关注,这也是它魅力所在。

红楼梦读书心得

秦氏说凤姐是“脂粉队里的英雄,连那些束带顶冠的男子也不能过”,正是这意思。

宝玉听说秦氏死讯,“奔出一口血”,他也知道这是“血不归经”?他还会推荐凤姐帮料理丧事呢,看来此时的宝玉,长大些了。

贾珍听了宝玉的推荐才想起请凤姐,过到这边,又说“想了几日,除了大妹妹再无人了”,一个两个都是会说话的。凤姐领了任务,即刻理出宁府的头绪来,工作能力确实强。

摘:

否极泰来,荣辱自古周而复始,岂人力能可保常,但如今能于荣时筹画下将来衰时的世业,亦可谓常保永全了。

红楼梦到回心得体会

红楼梦,是中国古代文学的瑰宝之一,也是世界文学的经典之作。自从百年前曹雪芹创作完成后,红楼梦持续地影响着无数读者,包括我自己。正是通过阅读这部小说,我深入了解了传统文化、人生哲理以及情感世界的复杂性。在这篇文章中,我将分享我对红楼梦的感悟和体会。

首先,红楼梦给我留下了深刻的印象。小说中的人物形象丰满而立体,他们具有独特的个性和复杂的心理。探索这些人物的内心世界,我感受到了人性的复杂性和多样性。贾宝玉这一角色,充满了矛盾和短视,但他也有着深情厚意和热爱家庭的一面。尤其让我印象深刻的是黛玉和宝玉之间的感情,他们的相互依赖和默契,使我体会到了真正的友谊和爱情的力量。

其次,红楼梦通过对社会阶级和地位的描绘,展现了人们的虚荣心和对名利的追求。小说中的奢华宴会、奢侈生活和权力斗争,让我深思现实社会的不公与自私。贾府的兴衰、贾母的权势和贾政的懦弱,都揭示了人类的虚荣和贪婪。通过这些描写,作者告诫我们要珍惜现有的幸福,不要追逐虚幻的财富和地位。

此外,我在红楼梦中也看到了作者对女性命运的关注和思考。小说中的女性形象种类繁多,包括智慧、活泼的林黛玉,以及勤劳、贤良的贾母。这些女性角色揭示了封建社会中女性的无奈和遭遇,而作者通过她们的形象传递了对女性权益和平等的呼吁。红楼梦让我意识到,无论在古代还是在现代社会,女性都应该被平等对待,享受自由和尊严。

红楼梦中还有许多深刻的人生哲理,给我带来了思考和启发。例如,宝玉在黛玉去世后,感到十分悲伤,他体会到了生命的虚无和无常。这个情节让我认识到,世间的一切皆是虚妄,人生的本质在于经历、感受并珍惜当下。同时,小说中对家族衰落和命运的关注,让我明白命运是无法控制的,我们唯有用平和的心态接受现实,并努力追求内心的平静与快乐。

总的来说,红楼梦是一部充满智慧和思考的经典之作。它通过描绘丰富的人物形象、社会风貌以及思想情感的复杂性,引发了我对人生、社会、女性权益的思考和体验。红楼梦是一本博大精深的书,它给我带来了一种珍视和思考人生的态度。无论是何时何地,红楼梦都将继续影响和启迪着读者们,让我们更加深入地思考人生的意义和价值。

红楼梦读书心得

我们中华民族千年积淀的底蕴是博大精深的。如果把古典文学比作星河,那么《红楼梦》绝对是其中最耀眼的一颗明星,它是曹雪芹耗尽毕生心血所创作的一部巨著。

《红楼梦》讲述了贾、史、王、薛四大家族的兴衰巨变,以及贾宝玉,林黛玉的爱情悲剧,也侧面描写了贾府中贵人的生活,是一部关于封建社会的小说。

在《红楼梦》中,各位如花似玉的姑娘命运都是悲惨凄凉的,她们在贾府中的生活随着贾府的变化而变化,其中我感触最深的就是林黛玉和史湘云。

林黛玉,体弱多病,从小寄人篱下,形成了她孤僻多疑的性格,令我最为神伤的就是她那有名的《葬花吟》:“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘……”这首诗借物喻人,可以看出林黛玉已看透了自己的人生。一位花中仙子,无论容貌、才华都是一流的,却要像飘落的花瓣,随尘土归于地下,这是多么令人惋惜!在葬花时,宝玉与他心灵相通,听到“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”时,竟也悲痛得大哭起来。那时,黛玉的一声长叹,带着无尽的伤感,又裹着悲痛的眼泪和即将腐烂的花瓣,悠悠飘于天地之间,回响在我们的耳边。

贾府呵,你为何能让众多人产生无尽向往,又让许多女子红消香断?

史湘云,则与黛玉截然不同。一个极为崇拜宝姐姐(宝钗)、活泼开朗、大大咧咧的女子,能在刘姥姥讲出笑话时,毫不拘束地喷出一口饭;能被宝玉要求编发时,温婉地编起来并对他的头发了如指掌,可以说,这也是一个被大家族培养得很好的女子。然而曾经的诗会,花灯都已过去,仙境的预言已成真,她在成亲后的偶然回来,脸上布满愁容,为她的夫君担忧,再也没法做到巧笑嫣然地作诗,毫不做作地嬉戏。贾府,不,应是时光,终是改变了她。

细读这本《红楼梦》,内心的波澜无法平息,在《红楼梦》中,我看到了当时社会的阶级斗争;透过众多红楼女子的人生,我看到的是一场场悲欢离合的人生大戏;从贾府的兴衰史中,我看到了一本封建社会的百科全书。

哦,《红楼》,繁华落尽终是空啊!

红楼梦读书心得

xx世纪上半叶中国封建社会末期社会生活,将其攫取、裁剪,再加以创造,《红楼梦》这幅画卷就这样展现在我们眼前。一经问世就成为“中国小说文学难以征服的顶峰”,是当之无愧的经典之作。

作者曹雪芹,名沾,字梦阮,号雪芹,另外还有芹圃、芹溪、芹溪居士等字号。祖籍襄平。出生在贵族家庭,年仅十岁的他亲眼看到家庭遭受沧海桑田的变故,对封建统治的没落命运有了切身感受。从xxxx年起,他终于挥洒出一部不朽的现实主义巨著《红楼梦》。

《红楼梦》是一部有关爱情的小说,但作者并没有把着眼点完全放在故事情节上,而是在人物塑造方面下足了功夫,显示出高度成熟的艺术水准。全书共刻画了四百多号人物,不同的身世命运,不同的生活情景,在曹雪芹的笔下,人与事的来龙去脉,一概井然有序,从容自然。上至皇庭贵妇,下至走卒车夫,其神色、语言及个x,都贾宝玉,荣国府的嫡派子孙,衔玉而生。前世为女娲补天剩下的一块灵石。从小淘气异常,但其聪明乖觉处,百个不及他一个。

贾宝玉是小说的核心人物。他聪慧异常,出类拔萃,但他不肯“留意孔孟之间,委身于经济之道。”他是大家庭中的宠儿,但命运却不由得自己做主,与林妹妹相契相知,抒发真x情真心意,却被逼着娶了宝钗,终离了俗世,走入茫茫大雪。

林黛玉,前世为三生石边的一株绛珠草,受赤霞宫神瑛侍者的甘露之惠,愿跟其下凡还尽眼泪。她绝丽脱俗,雅若天仙,虽然她是寄人篱下的孤儿,但她生x孤傲,心思敏感,才华横溢,个x纯真灵净,说话率直有时却也刻薄。她常怀隐忧,感物伤情;暮春时节,见落花飘零,就锄坟葬花。最后黛玉泪洒百日,泣血而死,还了前世情缘,留下悠长的深思。

《红楼梦》读书心得

她,惊艳了时光,温柔了岁月,也醉了世人——走进《红楼梦》一书,我被她深深吸引,她就是林黛玉。

她,“两弯似蹙非蹙肙烟眉,一双似喜非喜含情目”,有着天仙般的美貌;她,行动如风拂柳,娴静如花照水,娇娇柔柔,惹人怜爱。从对她寄人篱下的怜悯,到对她出口成章的钦佩;从对她哭哭啼啼的厌烦,到对她病若西子的怜爱;从对她故作清高的憎恶,到对她焚稿断情的痛惜……林黛玉一生凄惨的命运令我扼腕叹息。

她身上的气质是常人所不可比拟的,她的文采和才华令人赞叹。对于她来说,诗就是她情感和精神的寄托。读着她写的《葬花词》:“依今葬花人笑痴,他年葬花依知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”,一种莫名的伤感便不禁涌上心头,花落了花不知,人死了人不知,这是怎样的悲伤啊!一首《葬花吟》道出的也正是她一生凄凉的感情和冲破封建礼教的渴望。

她的一生是坎坷悲惨的。她既是幸运的,又是不幸的,身世沉浮,与宝哥哥错过,为了报恩,流尽了眼泪,那个时代的她,也许怨过,也许恨过,命运的作弄,他和她彼此错过,只是过客……我曾埋怨黛玉命运的不公,让她临死前都没能看懂宝玉对她的爱有多深。但是,我又为她庆幸。若是她活得长久一点,看到贾府被抄的人间惨剧,岂不是要把眼泪流干?以黛玉脆弱敏感的心,如何能承受家破人亡的巨大不幸?以黛玉的高傲、纯洁,她如何面对那样一个污浊的世界?倒不如“质本洁来还洁去”,做她高傲清高的绛珠仙子,畅游于“太虚仙境”。

《红楼梦》以林黛玉和贾宝玉的爱情为线索,真实而生动地刻画了封建社会末世的种种人情世态,揭露和批判了当时封建社会的种种黑暗和腐朽。透过林黛玉,我更加深入的了解了《红楼梦》,也更加深入地了解了林黛玉当时所处封建社会的黑暗。我为林黛玉而感到悲哀不值,更为她悲惨的命运而惋惜。然而,正如封建社会必然走向覆灭,在那个时代,黛玉注定是封建社会的牺牲品。

终究是黛玉醉了红楼,乱了浮华。走进《红楼梦》,邂逅那一抹温情,那一世凄凉……

红楼梦到心得体会

红楼梦是中国古典文学中一部具有重要地位的巨作,是清代作家曹雪芹所著,被誉为中国古代长篇小说的巅峰之作。作品多以细致入微的描写和深刻的人性分析为主,其中既有承载着爱恨情仇的情节跌宕起伏,也有对封建社会伦理道德的讽刺和反思。在读完红楼梦之后,我深刻感受到了这部文学巨作的种种魅力,并从中领悟到了不少宝贵的道理。

第一段,红楼梦中人性的深入剖析。红楼梦中的各个角色都具有鲜明的人性特点,曹雪芹通过深入细致的描写,将每个人物的思想、情感和行为深度剖析。如林黛玉,她的形象美丽而又富于灵性,内心却充满了对命运的抗争和对逝去时光的感伤;而宝玉则是一个天真善良,却又深受家族压迫的男孩。通过这些人物形象的描绘,让读者能够更好地理解人之间情感纷争和内心的挣扎,让我们更好地了解人性的丰富性和多面性。

第二段,红楼梦对封建社会伦理道德的讽刺和反思。在红楼梦中,曹雪芹对封建社会的某些现象进行了犀利的讽刺和反思。如宝玉的出身虽然是贵族,但决不代表他的一切都完美无缺;贾母对子孙们的高要求,却忽视了家族的内部问题。这些场景都展现了曹雪芹对封建道德的批判,让我们反思人性和人类文明的缺陷。同时也引发读者思考,对封建社会和现代社会的种种不足进行更加深入的探讨和反思。

第三段,红楼梦对人性命运的思考。在红楼梦中,曹雪芹通过对世俗规则的讽刺和对命运的思考,让我们更加深入地思考人生的意义和本质。如宝玉的身世虽然是贵族,甚至拥有花园,但是内心却充满了对现实的不适,周围的成人大都以利益和权力为重,没有一个人将宝玉真正地关心得如自己的亲人一般;而黛玉则注重人间情感,但却不得不面对家族的利益和规矩的束缚,她和宝玉的同病相怜最终化成发自内心的羁绊。通过对命运的思考,我们更加深刻地认识到人所面对的种种问题和限制,这也让我们意识到了自己的价值和生命的珍贵。

第四段,艺术对我们生活的影响。红楼梦是一部卓越的文学作品,经典的艺术气息不仅在当时得到了大众的认可和推崇,而且在今天仍然被翻译、流传和欣赏。红楼梦通过细致的情节和璀璨的文学语言,给我们带来了美感和艺术欣赏的体验。读完红楼梦后,我们不仅能够深入地了解到人性和命运的内涵,也能够感受到艺术的美妙和卓越的创造力,这对于我们自身的文艺修养和内心的充实非常有益。

第五段,对于红楼梦的价值评价。红楼梦是一部经典之作,被诵读、传颂和欣赏已经数百年之久。诞生于四百年前的一部小说,给人以原滋原味的人情、风景、习俗和道德;曹雪芹独特的见解、诗意的叙述,给人以比现实文学更加丰盈、真实、细腻的效果。红楼梦不仅在中国文学史上居于重要的地位,而且在世界文学史上也具有突出的地位。在今天,我们仍需要深入地阅读并欣赏这部文学巨著,以此感悟人生的种种意义和内涵。

红楼梦是中国文学的一座奇妙之屋,让我们深入了解了人性、命运和艺术的种种内涵。红楼梦的魅力不仅仅在于情节和人物的形象,更在于对于整个世界的认识,对人性的深度和多层次分析,对于艺术的卓越创造和表现。我深深地感受到了红楼梦对于自己的影响和感受,从中汲取到了文学艺术价值和精神文化上的收获,希望世界永远有红楼梦这样的奇妙之作!

《红楼梦》读书心得

开辟鸿莺,谁为情种,都只为风月情浓。奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷。

——题记

苍生浮华,寻得凄清漠落之文感其哀伤;俗世妖艳,觅一温婉女子忧其残年。

闲静时如姣花照水。——她倾国倾城,便有得生于“钟鸣鼎食之家,翰墨诗书之族”的贾府的他“为伊消得人憔悴”;行动处似弱柳扶风。——她多愁多病:态生两靥之愁,娇袭一身之病。才叫世人为她忧虑,心疼她的弱不禁风。

“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅。”在那般的大观园中,她的生活是这样的。像是被踩碎的残花吗?她是被现实蹂躏着灵魂的女子。

她是有着如此不堪一击的人生。

然而她是诗意的。

她是尘世中梦一样的女子。

世间,有美。每种美都精华灵秀,独具其魅人。却只有她的美,她的气质,让人由衷地心疼和爱怜。迷离、梦幻、病态、柔弱、动静交融。诗魂总是时刻伴随着她,她的诗,唯美,凄婉。

也许她的生命短暂而哀伤,也许她连爱恋都是不被祝愿的幻想,也许她活生生的成为了封建社会的祭祀品,但毋庸置疑,她依旧是美的。——残缺的人生,惹泪的伤痕,是她最诗意的美。

她伴随着泪的咸苦,在飘飞的花瓣中消失,一身傲骨的她,孤零零的来,又孤零零的去。留下的令人扼腕的惜,是令人窒息的美。

《红楼梦》读书心得

《红楼梦》为四大名著之首,它的词藻华丽,描写细致,读完后我对封建社会留下了深刻印象。

《红楼梦》的作者是清代的曹雪芹,描写了贾、史、王、薛四大家族的由盛至衰和宝黛的爱情悲剧,揭示了封建社会必然灭亡的历史趋势。

这部书将封建时期人们的迂腐毫无保留地展现了出来。在第十八回中,元妃省亲看望家人,看似热闹温馨,其实悲伤痛惜。说是省亲,却不像省亲,贾元春的父亲贾政见自己女儿时,一句关心问候的话也没有。不是他冷血无情,而是元春为贵妃,她已经是皇家的人了,如果贾政说了什么关心她的话,就会被问罪,甚至整个贾家都会被牵连。这种封建的规定竟让亲人们生疏了起来。

不仅皇家如此,连贾府也同样。宝黛二人有木石前盟,又真心相爱。“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”,如此般配的两个人,却被贾母等人相信的“金玉良缘”毁了!最后凤姐用“调包计”让宝玉娶了宝钗,使黛玉在宝玉宝钗大婚之时泪尽而逝,真是“迷信害死人”。

更让我悲愤的是,那时的人都歧视女性,“重男轻女”的现象十分严重。有两个人虽然能干,却因不是男人而下场凄惨。贾府的王熙凤虽然贪财、泼辣,甚至有些歹毒,但管理能力是一流的。探春在凤姐生病时也管理过一段时间,整个贾府依然井井有条。她们两个在现代,一定能干一番大事业。偏偏生在那个时代,探春终究远嫁,应了“清明涕送江边望,千里东风一梦遥”,凤姐也在贾府衰落时病逝。如果她们是男人,以她们的能力,贾家或许不会衰败了。

这部《红楼梦》,悲在封建社会的腐败、保守、顽固,以及人们迂腐、呆板的思想,所以封建社会必然会灭亡!

红楼梦读书心得

读罢红楼,心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡?红粉丽人的香消玉殒?还是投机分子的欺世盗名?好像每种都有一点。

说到这,红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的,就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜,青梅出马,到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟,让读者感到,世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然,几乎没有人怀疑过,它的出现是那么纯洁,纤尘不染 。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻,以及对世俗的不屑一顾,令她处处显得特立独行,卓尔不群。花前痴读西厢,毫无避讳;不喜巧言令色,言随心至;崇尚真情真意,淡泊名利种种这般,都使得她象一朵幽然独放的荷花,始终执著着自己的那份清纯,质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她,最欣赏的还是黛玉的诗情画意,灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情,清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉,花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感,红颜薄命。黛玉的身世,注定了她的孤独无依,而她的性格,又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹,可是这里没有她可以依靠的亲人,没有她可以倾诉的知己,只有风流多情的宝玉让她芳心暗许,却又总是患得患失。于是她无奈着 “天尽头,何处有香丘”,悲哀着“三月香巢已垒成,梁间燕子套无情”,伤感着“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”,终落得“一缕香魂随风散,三更不曾入梦来”的凄凉结局。

在身边燃烧,苦不堪言,使我的思想静止不前,这不是切肤之痛,却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言,一把辛酸泪”的感叹!

其次是《红楼梦》鲜明的人物形象。就拿王熙凤这个给人印象最深的人物来说,她“模样又极标致,言谈又爽利,心机又极深细”,目光四射,手腕灵活日理万机,指挥若定。宁国府秦可卿的丧事,特意邀请她去主持操办,她一去就看出宁国府的五大弊端,并提出一整套治理整顿措施。王熙凤威重令行,旁若无人,形成“脂粉须眉齐却步,更无一个是能人”的局面。这位王夫人的内侄女争强好胜、追慕虚荣,具有很强的权势欲。贾府这位年轻俊俏,素有“凤辣子”之称的女当家伶牙俐齿,处处讨贾母、王夫人的欢喜,曲意奉承,插科打浑,无所不至。总之,王熙凤是一个集漂亮、聪明。能干、贪婪、狠毒于一身的复杂形象。作者还按照生活的逻辑,表现人物,阐发主题的需要,对众多的辅助人物作了精心的安排,使每个辅助人物不但具有自身的意义,而且能体现出多方面的意义和作用来。刘姥姥三进大观园就是这方面的一个范例。刘姥姥的一进大观园安排在小说的第六回,当时情节尚未充分展开,作者借刘姥姥这一辅助人物,从社会最底层这样一个视角,来写贾府的显赫气派。通过刘姥姥这样一个乡下的穷老婆子的眼睛,写出了凤姐的虚骄、矜持。刘姥姥第三次进大观园时,贾府大势已去,刘姥姥救了巧姐。这样,刘姥姥无意中成了贾府盛极而衰的见证人。

的是新生命,敢同顽固不势力作斗争的新主派代表,我们都江堰市知道林黛玉的眼泪,但也知道她的尖酸刻薄以至使别人都嘲笑她挖苦她,我们也知道贾宝玉“潦倒不通世务,愚须怕读文章,行为偏僻乖张,哪管世人诽谤”!纨绔子弟的形象,他们鲜明的人物性格也使黑暗中有了一丝亮光,让我们看到了希望!

侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”这黛玉低吟着的悲凉试句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今,这句诗出自曹雪芹的手笔,似乎也暗示着红楼梦这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。

《红楼梦》读书心得

曹雪芹先生对晴雯的态度可以由这首词看出来,曹雪芹先生认为她是霁月在天,她的人品很是难得,光明磊落,曹雪芹对她的基本态度还是肯定的。

首先,很多书里为了表扬这个拥有反抗思想的奴才就会把她描写成一个先进的战士,其实呢?她真的有大家说的那么有思想吗?错,她充其量也就是和宝玉一样,一方面,她认识到这种看似舒适的生活其实就有着对她们这样人的压迫,但另一方面,她却是离不开这种生活的,她只能依附于这种生活。

她是不是真的就是个奴才呢?当然不全是。虽然她身份低微,她是没有父母被卖入贾府的,但是她却被老太太收在身边,而且还可以将自己的哥哥也介绍进府,后来跟了宝玉,也是房里数一数二的大丫头,在贾府的金字塔结构中,这种大丫头其实就是仅次于主子的二主子。什么是奴才呢?在大观园中有比她身份更低微的人,婆子,老妈子,即使就在一个怡红院,其中也有一干小丫头是听她们差遣的。这种大丫头有时权利很大,可以代主子管教小丫头,如果说主人欺负奴才是封建社会的一种无奈的话,那奴才之间互相比大小,互相争斗就是可悲,在有一回中,晴雯处罚偷东西的小丫头坠儿时,先掐先打还拿簪子戳,最后就一句话把她赶出去,还让别人无可辩驳,这中间,小丫头有错,但是晴雯也确实是有倚势压人的嫌疑,而且那狠辣的态度,也很有凤姐遗风。

一个从小生活在富贵乡中的女孩,也算是娇生惯养的了,她离开这个富贵锦绣地,她能做什么?她的苦恼有很大程度上是不知道该怨什么该争取什么,她明白自己身份卑微,是无法和宝玉站在同一高度的,但是她却想能那样,她的最高目标,也不过就是可以成为小姐与宝玉谈个平等的恋爱。她的悲剧就是因为希望的比得到的多,她的心太高,所以永远无法和袭人一样随遇而安,于是总是痛苦着。

《红楼梦》读书心得

《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画,真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活,是这段历史生活的一面镜子和缩影,是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现,有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事——石头记,有以甄士隐为线索开始即结束了的整个故事。

故事整体讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉,他应该说 是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有部分是因为环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。

芹亲身经历的描述,那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧,苦不堪言,使他的思想静止不前,这不是切肤之痛,而是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言,一把辛酸泪”的感叹!

还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。看到黛玉的郁郁而终,依然那么难过。可待到读完,听甄世隐说着什么"兰桂齐芳" ,这里的是是非非是“剪不断,理还乱”,让人看到古时婚姻的纰漏,它们往往全有父母处理,什么“指腹为婚”,更为可笑的是,他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫,因为那样可以使家族富贵,可皇帝有上千嫔妃,得宠一时,没多久又要被淡忘了,她们又何苦进宫呢?皇帝宠妃们饮酒作乐,衣食无忧,而老百姓则是吃了上顿没有下顿,生活之苦让人难以想象,也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了,祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒,让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税,它们把老百姓一步一步往火坑边上推,真让人深恶痛疾。 在遥远的大洋彼岸又一个国度——英国。她诞生了一位伟大的、杰出的、有天赋的,剧作家他就是莎士比亚。他用他毕生的经历发扬了本国的独有的一种艺术形式——戏剧。那时一个民族,他那时代不灭的灵魂,以各种形式表现着自己、充实着自己。正如莎士比亚与戏剧的微妙关系一样,曹雪芹及其《红楼梦》,就是我们中华民族不朽灵魂的一部分。与其说他是异步伟大的巨著,不如说它是中国通史。与其说那是写贵族的生活,不如说是当时时局的真实写照。从一点点的细节来讲,那种语言的魅力体现出来,用形象生动的语言塑造了许许多多的人物形象。从人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。一丝一毫无不张显出人物的特点,可以说那种语言的叙述找不出一斯破绽。而从中又可以看出一个民族发展的问题,具体的症结,具体的民生国计,无不与此相关联。这不只是一部文学作品,又是一部柬书。 前面说都都是前八十回,而后四十回我认为恰恰相反。从中有许多的破绽,例如贾宝玉在前八十回的一回中已经暗示到其是一悲剧人物,而到高鄂的笔下它又成了一个乐于学习又参加考试而考取举人,从一个顽童到一个好学之人,这中间几乎没有什么衔接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丢下已经怀孕的宝钗出家为僧。而且据说高鄂是因为一个上任的资助,取续写红楼的,我认为一个初衷就不那么纯洁的人,并且也没有理解到曹雪芹的写的《红楼梦》。是无法写好的。再说想象曹雪芹一样的来刻画人物是非常难的,不是容易达到的。我看到不如留下这四十回不写,给人以遐想的空间,还是挺美好的。

我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势,不管是家族的,爱情的,仕途的,都是走向没落,这在喜聚不喜散,爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。 我不得不感谢续者高鄂,尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少让黛玉死了,管她登仙还是辞世,至少她别了宝玉,很好很好。

不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧,但是,不是有句话说吗?塞翁失马,焉之非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说,死,是她的解脱,是她所有悲剧的终结,是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时,看着宝玉仍在凡世寻找出路,不得不说,她还是幸福的。 或许两个人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不该相遇,因为生活不是浪漫,生活会将浪漫消磨得一干二净,最终,红玫瑰变成了墙上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以,就让浪漫在最美的时候画上句号,在彼此的心中,留下幸福的回忆。

可是也许你会说,黛玉死的很悲惨,一点也不浪漫,关于这点,我是不赞成高鄂的续书的,也许曹雪芹的本意非此,也许黛玉确实应该泪尽证前缘,这样不是更好吗?她牵挂着宝玉,用她全部的热情为这一知己痛哭,怀着深深的思念,这样的死,何尝不是高贵神圣的,然而高鄂没有这样写,他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨,气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉,反而象个情场失意的一般女子。

尽管如此,她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的,否则以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟,他不是一个顶天立地的男子汉,他能给予黛玉的其实很少,谈不上保护与安慰,他自己尚且是需要别人保护的弱者,所以在他身边,黛玉是得不到幸福的。

《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤,时而愤怒时而感慨万千,也让我想了很多,或许吧,事事不能完美,而人也如此。

《红楼梦》读书笔记一

《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画,真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活,是这段历史生活的一面镜子和缩影,是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现,有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事——石头记,有以甄士隐为线索开始即结束了的整个故事。

故事整体讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉,他应该说 是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有部分是因为环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。

《红楼梦》读书笔记二

但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻,以及对世俗的不屑一顾,令她处处显得特立独行,卓尔不群。花前痴读西厢,毫无避讳;不喜巧言令色,言随心至;崇尚真情真意,淡泊名利种种这般,都使得她象一朵幽然独放的荷花,始终执著着自己的那份清纯,质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她,最欣赏的还是黛玉的诗情画意,灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,艺压群芳。无论是“少年听雨歌楼上”的诗情,“清寒入骨我欲仙”的画意;还是“草木黄落雁南归”的凄凉,“花气温柔能解语”的幽情,无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感,红颜薄命。黛玉的身世,注定了她的孤独无依,而她的性格,又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹,可是这里没有她可以依靠的亲人,没有她可以倾诉的知己,只有风流多情的宝玉让她芳心暗许,却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头,何处有香丘”,悲哀着“三月香巢已垒成,梁间燕子套无情”,伤感着“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”,终落得“一缕香魂随风散,三更不曾入梦来”的凄凉结局。 与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因,还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述,那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧,苦不堪言,使他的思想静止不前,这不是切肤之痛,而是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言,一把辛酸泪”的感叹!

时婚姻的纰漏,它们往往全有父母处理,什么“指腹为婚”,更为可笑的是,他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫,因为那样可以使家族富贵,可皇帝有上千嫔妃,得宠一时,没多久又要被淡忘了,她们又何苦进宫呢?皇帝宠妃们饮酒作乐,衣食无忧,而老百姓则是吃了上顿没有下顿,生活之苦让人难以想象,也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了,祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒,让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税,它们把老百姓一步一步往火坑边上推,真让人深恶痛疾。 在遥远的大洋彼岸又一个国度——英国。她诞生了一位伟大的、杰出的、有天赋的,剧作家他就是莎士比亚。他用他毕生的经历发扬了本国的独有的一种艺术形式——戏剧。那时一个民族,他那时代不灭的灵魂,以各种形式表现着自己、充实着自己。正如莎士比亚与戏剧的微妙关系一样,曹雪芹及其《红楼梦》,就是我们中华民族不朽灵魂的一部分。与其说他是异步伟大的巨著,不如说它是中国通史。与其说那是写贵族的生活,不如说是当时时局的真实写照。从一点点的细节来讲,那种语言的魅力体现出来,用形象生动的语言塑造了许许多多的人物形象。从人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。一丝一毫无不张显出人物的特点,可以说那种语言的叙述找不出一斯破绽。而从中又可以看出一个民族发展的问题,具体的症结,具体的民生国计,无不与此相关联。这不只是一部文学作品,又是一部柬书。 前面说都都是前八十回,而后四十回我认为恰恰相反。从中有许多的破绽,例如贾宝玉在前八十回的一回中已经暗示到其是一悲剧人物,而到高鄂的笔下它又成了一个乐于学习又参加考试而考取举人,从一个顽童到一个好学之人,这中间几乎没有什么衔接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丢下已经怀孕的宝钗出家为僧。而且据说高鄂是因为一个上任的资助,取续写红楼的,我认为一个初衷就不那么纯洁的人,并且也没有理解到曹雪芹的写的《红楼梦》。是无法写好的。再说想象曹雪芹一样的来刻画人物是非常难的,不是容易达到的。我看到不如留下这四十回不写,给人以遐想的空间,还是挺美好的。

《红楼梦》读书笔记三

我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势,不管是家族的,爱情的,仕途的,都是走向没落,这在喜聚不喜散,爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。 我不得不感谢续者高鄂,尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少让黛玉死了,管她登仙还是辞世,至少她别了宝玉,很好很好。

不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧,但是,不是有句话说吗?塞翁失马,焉之非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说,死,是她的解脱,是她所有悲剧的终结,是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时,看着宝玉仍在凡世寻找出路,不得不说,她还是幸福的。 或许两个人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不该相遇,因为生活不是浪漫,生活会将浪漫消磨得一干二净,最终,红玫瑰变成了墙上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以,就让浪漫在最美的时候画上句号,在彼此的心中,留下幸福的回忆。

可是也许你会说,黛玉死的很悲惨,一点也不浪漫,关于这点,我是不赞成高鄂的续书的,也许曹雪芹的本意非此,也许黛玉确实应该泪尽证前缘,这样不是更好吗?她牵挂着宝玉,用她全部的热情为这一知己痛哭,怀着深深的思念,这样的死,何尝不是高贵神圣的,然而高鄂没有这样写,他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨,气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉,反而象个情场失意的一般女子。

尽管如此,她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的,否则以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟,他不是一个顶天立地的男子汉,他能给予黛玉的其实很少,谈不上保护与安慰,他自己尚且是需要别人保护的弱者,所以在他身边,黛玉是得不到幸福的。

《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤,时而愤怒时而感慨万千,也让我想了很多,或许吧,事事不能完美,而人也如此。

《红楼梦》读书心得

这尤三姐何等刚烈人,在这回中可着实体会到了。

先是之前,贾琏偷娶了尤二姐,又想撮合尤三姐和他大哥贾玲,谁知尤三姐压根不吃这套,跳起来站到炕上指着贾琏就是通大骂,还不带脏字的那种,句句犀利,把事情看了个明白,也不避讳,叫那贾琏吓得酒都醒了大半——因为根本想不到是这么个“泼辣户儿”。

“这三姐索性卸了妆饰,脱了大衣服,松松的挽个纂儿,身上只穿着大红袄儿,半掩半开,故意露出葱绿抹胸,痕雪脯,底下绿裤红鞋,鲜艳夺目。”又说那双秋水眼,再吃了几杯酒,越发横波入鬓,转盼流光。“这描写的尤三姐可真是风情万种。她是少有的泼辣直率和性感撩人结合,让那贾珍贾琏看得欲进不敢,欲远不舍,真是被尤三姐握于掌中,动弹不得了。那尤三姐也”任性“得很,酒足兴尽后她便撵了贾兄弟二人,自己关门睡去了。

尤三姐在用情方面也是往情深,她相中的是那五年前有面之缘的柳湘莲。“他是那萍踪浪迹,轻易不见人影。“可尤三姐说了,这人年不来,她等年;十年不来,等十年;若这人死了,再不来了,她情愿剃了头当姑子去,吃常斋念佛,再不嫁人。尤三姐就有这般痴情,为段可能永远等不到的情,她就能说到做到。

但可惜,痴情儿最终等来的是个悲剧。

柳湘莲有愿定要个绝色的女子,虽然他后面又说“任凭定夺,我无不从命“,但他到底心里始终有这个念想的。贾琏让他留下个定礼,他倒是十分了解柳是个心不定的人。柳湘莲答应得爽快,将他传代之宝”鸳鸯剑“交去做定礼。”弟纵系水流花落之性,亦断不舍此剑。“这番诚意,看起来貌似挺信得过。三姐看到此剑”冷飕飕,明亮亮,如两痕秋水股“喜出望外,大概不敢相信幸福来得如此突然,连忙收了,挂在自己绣房床上,每日望着剑,自喜终身有靠。尤三姐喜这把好剑,更喜她终于找到了依靠、哪怕还并不了解他究竟是怎样个人。

柳湘莲后来从宝玉那儿得知贾琏偷娶尤二姐的事,又犹豫了起来,他说:“路上忙忙的就那样再三要求定下,难道女家反赶着男家不成?我自己疑惑起来,后悔不该留下这剑作定。所以后来想起你来,可以细细问了底才好。”看起来柳这番话有点渣,但仔细想他说出这些话也情有可原。对于这桩“天降的婚事”,他总不能傻乐着就接受了,也知道贾琏不会无缘无故来给他张罗这些。他个平日常不见影儿的人,怎会随便就交代了自己以后的去处。但他是现在又后悔起来,只能说为人处世还有些青涩,轻易就应下了,还交出了传家宝。又比较天真,想着去要回鸳鸯剑,以个“家姑母于四月订了弟妇”的看起来就知道是借口的理由想走。那尤三姐哪里听不出来这其中的意思,好不容易等了心上人来,今忽见反悔,又觉得他可能在贾府中听了什么话来,把她当成了淫奔无耻之流,不屑为妻。

若真是这样,尤三姐自然是无法接受的,便将鸳鸯剑亲自交还给柳湘莲,交付瞬间竟用那鸳鸯剑的雌剑自刎了。

尤三姐恨柳湘莲吗?大概不是,只是自己的厢情愿、五年的盼望以为终于要开花结果,可到了却不了了之,反倒要被心上人误会成淫奔无耻之流,既然这朵痴情已碎,倒不如死了之来纪念,也要叫那柳湘莲看清,自己究竟是怎样个人。那柳湘莲见此,惊得大哭,万万想不到是这等绝色、这等刚烈的女子。连哭几场,昏昏默默,告辞而去了。

最后是个有些“传奇”的结局:柳湘莲看那尤三姐手捧着鸳鸯剑,手捧着卷册子向他哭道:“妾痴情待君五年,不期君果‘冷心冷面‘,妾以死报此痴情。妾今奉警幻仙姑之命,前往太虚幻境,修注案中所有千情鬼。妾不忍相别,故来会,从此再不能相见矣。“柳湘莲不舍,忙于上来拉住问时,那尤三姐摔手,便自去了。

自此柳湘莲惊醒,似梦非梦。睁眼看是座破庙,旁边坐道士。柳湘莲掣出那股雄剑,将万根烦恼丝挥而尽,便随那道士去了。

或许是对尤三姐的愧疚,又或是对情的困惑,柳湘莲,这个本是萍踪浪迹的人,在为尤三姐的痴情所震撼之后,又消失于天地之中,飘然而去了。

红楼梦读书心得

夜深了,月光如水。我合上书,站在窗前抬头仰望天空,满天的繁星都在眨着它们明亮的`眼睛,而我的脑海中浮现的是《红楼梦》中的一幕幕情景。

恍惚间,我也仿佛来到了大观园感受到了那里的一切,也似乎看到了大观园里姑娘们的倩影,也听到了她们爽朗的笑声。黛玉,轻移莲步,顾盼多情。两弯似蹙非蹙涓烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如娇花照水,行动处如弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。眉尖若蹙,且唤颦颦。外祖母赐与你鹦哥,即是以后与你日日相伴的“一片真心为姑娘”的紫鹃。荣国府收留了你。

在这个到处承载欢笑的大家庭中,原本就体弱多病的你,该怎样开始并继续你的生活呢?还好你遇到了宝玉,那个知你懂你的人。有人可以陪你说笑,在你掉眼泪的时候安慰你,不开心的时候给你讲笑话逗你开心,快乐着你的快乐,悲伤着你的悲伤。

你在大观园中小心翼翼的生活,承受了本不该由你那个年龄承受的一切,在你小小的心中,究竟有多少的委屈和迷惘,多少的孤独和痛苦?而这些也许你只有自己全部承受,找不到可以倾听心声的人吧?也许人这一辈子的宿命冥冥之中上天自有安排,虽有一个疼你、爱你、关心你的人在你的身边陪你,可他却给不了任何你想要的,上天还是跟你开了一个天大的玩笑,一切的努力还是抵挡不过重重的阻碍。

也许幸福,快乐,对你来说只能是奢望。因为你无法忍受一次次期望带来是失望的恶性循环,其实你真的很脆弱,你不坚强,虽然你很勇敢。

为何你总是强颜欢笑,不敢向众人表达真实的自己,其实你很善解人意,不是吗?寄人篱下的你一无所有,剩下的也只有一丝丝可怜的自尊而已了吧。为何你总是闷闷不乐?是孤独,是寂寞吗?也许你也想想像其他姑娘们一样无忧无虑、开开心心,可是你却做不到。因为你怕。

你的才气,你的美丽,你的清高,你的委屈,眼眸深邃的忧伤,嘴角洋溢的温柔,只有懂你的人懂你。

在那繁星闪烁的夜空里,你是我心底最亮的一颗星。

《红楼梦》读书心得

递茶斟酒是苦差事,凤姐上上下下张罗,劳苦功高,实是能说会干的当家把手。

偏巧湘云与黛玉的号同名!“宝玉不待湘云动手,便代将‘湘’字抹了,改了一个‘霞’字”!

以菊花作诗,原是黛玉所长吧,她的《葬花词》就是一绝。对花对月,是宝玉、黛玉的老本行。

摘:

凤姐:“可知老祖宗从小儿的福寿就不小,神差鬼使碰出那个窝儿来,好盛福寿的,寿星老儿头上原是一个窝儿,因为万福万寿盛满了,所以倒凸高出些来了。

自笑平生为口忙,老来事来转荒唐。

《红楼梦》读书心得

“问世间情为何物,直教人生死相许。”是啊,这世间有多少痴情男女,尽管天各一方,缘分却让他们遇见,正是这样,才成就了许许多多令人感动的千古佳话与传说。或是离别,或是相聚,分分合合,何尝不是一种必然?细细数来,却只剩下满纸心酸。

说到辛酸处,悲伤愈可悲。由来同一梦,休笑世人痴。天下大有痴人在,还有那痴人说梦者。

红楼梦到心得体会

《红楼梦》被誉为中国古典小说的巅峰之作,是一部文学史上的经典之作。它描绘了贾宝玉、林黛玉等人的爱恨情仇,反映了封建社会中各种人物的生存状态和思想方式,是一部具有很高文学价值和思想意义的小说。阅读《红楼梦》不仅能够体验小说中的情节、人物和故事情节,也能够深入理解其中蕴含的道理、哲理和人生智慧。

第二段:小说中的仙境与人世。

《红楼梦》描绘了春园中的世外桃源和封建家族之间的生活场景,是描写人类生存状态和境遇的小说。在小说中,作者多次运用神话传说,表示了人们追求美好生活的愿望和幻想。同时,小说也反映了封建社会的黑暗、腐朽、无情、虚伪等丑陋面貌。

第三段:小说中的爱情和友情。

《红楼梦》中人物之间的爱情和友情也是小说的重要构成部分。其中,宝黛、黛玉和贾宝玉之间的感情是小说中最为经典的描写之一。他们之间的情感比一般关系更加温柔,更加柔和,也更加真实。同时,小说中也涉及到了其他人物之间的爱情以及友情,刻画出了不同人物之间的情感纠葛和交易。

第四段:小说中的女性形象。

《红楼梦》中,女性形象占有相当重要的地位。在小说中,女性形象展现出封建社会中女性生存状况的复杂性和多样性,揭示出了封建家族制度中对女性的逼迫和束缚。同时,小说中的女性形象也包括了各种艰难深重的人物及其哀观,描绘出了女性不同于男性的特殊状况和困境,深刻地反映了封建社会对女性的一种“女儿无才女离经”的印象。

第五段:结语。

《红楼梦》不仅是一部长篇小说,也是一座文化之山,是一部文化现象。在小说的故事情节中,我们能够了解到众多的生活智慧和人生哲理,反映出中国传统文化中丰富的思想和智慧。通过阅读《红楼梦》,我们不仅体验故事中的情节和人物,更能够深入理解其中蕴含的思想方式和人生智慧。因此,它不仅是一部文学杰作,更是中国古典文化的瑰宝。

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