实用旅游文化心得体会及感悟(通用17篇)

时间:2023-11-13 11:43:44 作者:纸韵

写心得体会能够培养我们的思考能力和表达能力,帮助我们更加清晰地理解和传达自己的想法。在下面的范文中,我们可以看到作者对自身经历和成长的深刻思考。

文化旅游心得体会

旅游产业是支撑经济发展的重要力量,县地处优拓区,与大旅游圈阳朔县仅相距40km,不仅交通便利同时旅游资源丰富,1994年我国加大了旅游产业的推广力度和政策支持,到1998年我国旅游正式进入产业化转型阶段,并从以接待为主的旅游产业转化为以经济发展为主的旅游产业,在这样的大背景下稳步提升,使旅游成为了闻名天下的重要旅游地点,尤其是以阳朔镇为中心不断辐射的旅游产业。2005年县在旅游高速发展的大环境下,正式将旅游提升到产业化发展阶段,到2008年底,县已基本实现了“四大旅游景区,五大旅游线路,六大旅游特色”的总体发展格局。

在深入调查了解的基础上,对照县乡村旅游发展情况,经过认真思考,现将县乡村旅游发展有关调研情况具体报告如下:

县具有秀丽的田园山水景观、特色民居景观、丰富的岩溶资源、浓郁的民间文化,依托这些资源开发的旅游项目主要有田园风光游、岩洞探险游、攀岩登山活动、竹筏漂流及寻幽访古游,取得了显著的经济效益和社会效益。

由于有强烈的致富愿望,县广大村民对发展乡村旅游认识超前,并表现出了极大的热情,许多村民主动开办家庭旅馆饭馆。但是,由于受主客观因素的制约,县乡村旅游还存在着旅游资源整合不够,从业人员的素质尚待进一步提高,民居建筑有待进一步改善,可供游客购买的商品比较少等问题。另外,参与性、体验性的活动还不多。具体体现在以下几方面:

(一)旅游经济呈现“餐宿经济”显著特点,旅游综合效益尚需提高。

县游客结构以散客、观光为主体。旅游经济呈现“餐宿经济”特点,综合带动作用没有得到显著体现。旅游总收人中餐饮、住宿收入比重占绝对优势,其他如门票、导游、娱乐、购物等方面收入比重小,旅游综合效益不高。

(二)旅游产品质量较低,类型较单一,体验参与性活动项目尚需进一步开发。

县一些饭馆厨房设备简陋,基本消毒设施缺乏;排污排水通道不畅;从业人员也缺乏必要的健康保证等。此外,民居旅游仍停留在单纯的餐饮和住宿服务上,对于挖掘民俗和利用农家生活开展的参与性项目较少,缺少“农家乐”的“干农家活、享农家乐”的体验。

(三)规划布局不够合理。

县乡村旅游的规划设计布局由于得到政府和有关部门的重视,总体情况良好,90%村民建了新房,县赏月路两侧已改造成具桂北民居特色的饭馆、旅馆。但由于乡村旅游具有分散性、松散性等特点,很多规范管理是事后管理,事前较难控制,造成县主村一些饭馆旅馆在规划布局上缺乏必要的科学依据,乱建设、乱开发在一定范围内存在。县目前尚有大量旧房保存的现象,同时县主干道尚未改造完成。

(四)乡村旅游的内涵挖掘不够深人。

县对独特的田园山水、民俗文化、饮食文化等旅游资源的培育开发不够。县优越的旅游资源未得到充分利用,文化品位尚需进一步提高。

(一)乡村旅游日益成为全省旅游产业的重头戏。

2010年到2012年,各级政府和组织把发展乡村旅游作为响应国家提出的“乡村旅游年”和融入全省社会经济发展的切人点,积极规划景区,推出线路,培育产业龙头典型,合力推进。虽然起步较晚,但行动迅速,很快由落后地区跃升为全国乡村旅游的巾上游省份。到***年,全省评比推出了涉及乡村旅游的各类省级示范区(景点)***家,其中涉及“三农”的示范区(景点)**家。到2012年末。乡村旅游已经成为整合全省各类旅游资源,推动旅游产业发展的重要支柱。

(二)形成了较高水准、品牌独特的乡村旅游线路和景区。

黑龙江省根据国家旅游局确定的“中国乡村旅游年”的“新农村、新旅游、新体验、新风尚”的主题,将“旅游产业促进社会主义新农村建设”作为全省旅游业发展的重要目标之一。推出了多条乡村游线路,集中展示了县众多的农业产业、田园风光、山水森林、地质奇观、乡村古镇、休闲养生、民风民俗、乡村古迹、农耕文化遗存和社会主义新农村建设风貌等独特景观,推出了***区旅游区、**狩猎场、**森林动物园、**山庄、**生态湖、***农场等一大批乡村旅游精品。

(三)极大的推动了全省旅游产业的发展和宏观经济建设。

乡村旅游的发展,推进了全省的旅游产业,推进了社会主义新农村建设和生态环保建设,取得了良好的社会效益与经济效益。到2012年,全省共接待入境旅游者***万人次,创汇***亿美元,分别比上年增长***%;接待国内旅游者***万人次,旅游收人***亿元,分别比上年增长***%和***%;旅游总收入实现***亿元,比上年增长***%。各项指标均创历史最好水平。乡村旅游经济总量估计占全省旅游经济指标的***%左右。

(一)政府主导战略,加大宣传力度。

县政府应将乡村旅游产业发展提升到经济发展的战略层面上,将政府的主导作用充分发挥出来,并根据社会、经济以及环境制定整体发展规划。同时政府应加大资金投入力度,积极联合网络、广播以及电视等媒体,扩大县乡村旅游的对外宣传力度,此外,对县旅游资源进行整合,突出重点旅游资源,并实施对旅游周边产业,配套产业进行引导,为旅游营造一个良好的发展环境,进而实现推动县乡村旅游业稳步发展的目的。

(二)发挥示范作用,推动品牌建设。

品牌塑造差异,精品铸就品质,推动精品化战略发展,树立起“打造世界级休闲度假旅游目的地”的总体发展目标,发挥乡村旅游示范作用,对各示范点的特色进行调查研究,结合实际情况,全面打造县旅游示范基地,将**示范片作为县发展的龙头示范片,纵深推动**、**等示范片的旅游资源开发和配套设施建设力度,形成具有特色的溶洞旅游精品,使旅游形象和品质得到彰显,进而塑造起独有的旅游品牌。

(三)推动特色产业,营造民俗氛围。

是一个多民族居住地,这里集合了壮族、汉族、苗族和瑶族等多个名族,其中壮族和瑶族只要集中于茶城、新坪、龙怀、东昌、马岭以及杜莫等乡镇,他们长时间居住于此,形成了独特的精神和物质文化,也为县营造了独特的民族文化资源,积极推动乡村旅游与民族文化相结合的本土特色旅游项目,使田园和民族特色成为吸引游客的亮点,通过构建茶场游、民族园等游园项目,重点对民俗风情游进行开发,为游客营造一个民风特色和乡土氛围浓厚的旅游园地,让游客能够在旅游中体验到不同于当代的特色文化,进而使其魅力得以充分展现。

(四)加大资金投入,推动新农村建设。

政府应设立专门的乡村旅游专项资金,将其全部用到县乡村旅游发展中,重点用于乡村旅游资源的保护、项目贷款贴息和补助、乡村宣传促销奖励等上,同时给予新农村建设优先扶持,加大生态环保、水电路气等设施建设中,将农村饮水和建设工程作为重点,通过推动休闲林场、休闲农村、绿色茶园、庭院大户延伸、规模果园等发展,针对以农业为依托的旅游项目应优秀安排、优先考虑。组织农民参与到乡村旅游服务培训中,尤其是针对导游、营销、管理以及民俗文化传承等人员应作为重点培训对象。

(五)结合农业发展,打造生态旅游。

县不仅拥有享誉国内外的“皇室贡品”芋,同时县的生猪、马蹄、生姜、夏橙、八角以及食用菌等均非常闻名,故应将发展的重点放到花卉、桑蚕、速丰林、中草药等上,以“生态、绿色、体验、休闲”为主题,真正实现生态旅游的构建,同时将市场需求作为发展向导,在农村的依托下,打造一个民俗文化、自然生态、农林牧渔以及田园景观的特色农业产业,培训其一批具有代表性的乡村旅游点,使其真正成为推动县旅游发展的动力源。

旅游文化心得体会

《天仙配》这部戏曲电影,相信大家一定知道,它拍摄于安徽省的唐模古村。

这趟徽州之旅,当然也少不了素有“风雅山水田园”的唐模古村。刚进村子,我就看到了小桥流水人家的生机画面。道路正中间是一条清澈的小溪,可以看到三五成群的鸭子嬉戏水中,一两个妇女在岸边捣衣的情景。溪水两边一座座古宅祠堂并排而建,我又仿佛看到了:“昼出云田夜绩麻,村庄儿女各当家”的农忙景象,就连东边鸡西边狗也没能闲下来。

行走间,我的目光停留在了一户人家的对联上。上书:“事事让三分天宽地阔,心田存一点子种孙耕”。在和朋友相处时,应时刻为彼此着想,包容别人,这样才能扩大与朋友交往的空间。心里应该有一颗善良的`种子,让后代继承善良的品质,有所收获。

在唐模像这样的对联,还有很多。这一副副精美的对联不仅书写工整,而且寓意深刻。就如对联所讲,我们应该心田存一点,子种孙耕,传承老一辈的优良品质,有所收获。

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旅游文化心得体会

怀着一丝好奇,以及对世界历史文化名城的憧憬,在学期开始我就毫不犹豫的选择了“世界历史文化名城与旅游”这门课。就这样我就成了众多学生中的一员。

第一次上课,老师给我的印象很深。老师年龄很大,操一口地道的孝感话口音,我还是听的懂。一语一言都是那么的自然与亲切,每每讲到某个城市的景点习俗时,我都会竖起耳朵听,生怕漏过了美好的画面,因为以后我还想到那些地方去,老师一边讲一边在黑板上写,我的手都写累了,但我愿意,因为我喜欢这门课,仅仅第一次我彻底被它折服了。

我对上课老师所说的“渊源”"习俗"之类的内容,深感陌生,但还是感谢老师教给我对这些方面的一个框架性的了解。也许现在会觉得那些知识离我有点遥远,但以后真的要用上时也不会像丈二和尚,摸不着头。即使没用上,也拓宽了视野,增长了知识。

老师给我们讲了许多中国名城,但我最感兴趣的应该是杭州和苏州。打从小时候起,每个暑假看的最多的是电视剧新白娘子传奇,里面的白娘子与许仙每每漫步于断桥苏堤雷锋塔下,还有西湖夕照,我就会产生一种人间仙境的感觉,进而无比神往。在西湖古今诸多大小桥梁中,断桥的名气最大。据说,早在唐朝断桥就已经建成,时人张祜《题杭州孤山寺》诗中就有“断桥”一词。在《白蛇传》中,白蛇娘子与许仙在此雨中相逢,借伞定情;又在此邂逅重逢,言归于好。因这段人与神之间的奇情奇事,断桥名望冠于西湖且蜚声天下,享湖上第一情人桥之誉。断桥观瞻,四季美不胜收,尤以冬日雪残时分最为销魂。人们常说的:晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖,断桥是最精当而又生动的注解。

体会还算深的吧,然未能去成,但在电视与图书上看的多了,只要手中有张地图,从家乡到杭州的具体线路我都搞熟悉了,说不准这个暑假就会去旅游。

当然了,没去过杭州,苏州我却去过的。那是初中时的一个暑假爸爸带我去的,当时爸爸要出差有事,然后我就和他同事的孩子一起到处瞎逛。印象最深的还是苏州园林,记得当时我淘气,和小伙伴闹着一不小心掉进了荷池里,还惹的一顿打。

有谓“江南园林甲天下,苏州园林甲江南”。苏州素以园林美景享有盛名,这些园林可分为宅地园林,市郊园林和寺庙园林三大类。苏州园林多为宅地园林,由贵族、宦官、富商等所建,精致优雅。这些园林反映出历代园林的不同风格,同为中国园林艺术的代表作。“上有天堂,下有苏杭”,苏州之所以获得“天堂”的美称,在很大的程度由于它拥有一批全国以至世界知名的古典园林。有这些园林拙政园,沧浪亭,狮子林,留园,网师园,怡园,耦园。苏州古典园林作为传播东方文化的使者,在1979年首先在美国纽约建造了“明轩”庭园,开创了中国园林出口的先河。其深厚的影响不断延伸,进而在加拿大、新加坡、日本、美国、西班牙、南非和台湾等国家和地区建造苏州古典园林,出口单体建筑、小品陈设和园林微缩模型。成为“中国的长驻文化大使"。

无数的遐想无数的向往,只等待着能重游一次,但绝对不是在梦中。现在已经是大三了,大四一过就要毕业,我已经想好了,毕业后要去苏杭发展,不管工作是否对口,可能是环境比较熏陶我,一方水土养育一方人吗。那现在我努力的学习也是为了以后作铺垫。只有不停的往前赶才能进入成功的状态。

很多人都在埋怨选修课学不到什么实际性的东西,其实每样事物存在都有它存在的道理。选修课同样也有它的存在价值,关键是你的态度如何,有没有去学,学了就不会什么都没学会,只可能说是没达到你期望得到的程度而已。我感觉这门课对于开阔学生的知识视野,培养学生的能力和陶冶情操,提高素养方面都已经起到了一定的作用。我感觉到该课程并非仅仅局限在扩充学生的地理知识,也决非是一门单纯知识型的选修课,其教学内容的潜在教育价值可以充分地挖掘和深层加以开发。

“知之深而爱之切”。对我国旅游资源的认识和对一些世界级、国家级的旅游景点的了解,无疑是熏陶了我们学生爱国主义情感的有效途径。因此从更重要的意义上而言,通过教学使我们了解祖国的美好河山及灿烂悠久的文化来达到热爱祖国、树立民族自豪感应该是该课程最重要的教育目标。尽管有不少同学已有相当丰富的旅游活动经历,但却体验不深,领悟不够,这是由于已有知识的融合能力不足和文化修养视野不广有关。提高欣赏旅游风光的水平是一个美育的过程,在此课中不仅让学生了解一些著名景点的特色,更重要是帮助其树立高尚的审美观,健康的审美情感和正确审美方法,但我认为这门课老师没有帮我们培养这种方法,这是一个缺陷。

一学期快要结束了,也马上要考试了。我们原则上是不能为了学习而学习,就象老师曾经说过"为了学分,我给你一百分都可以,但有实质性意义吗?"每个人都应该把眼光放远一点,努力学习并且终身学习,我们应该将考试作为学习的继续而不是学习的终结。还有就是跟老师提一点建议,在教学过程中,可以结合学生在各地的考察活动的实际体验和相当一部分同学外出旅游的阅历,使教学过程引起学生浓郁的兴趣。老师在那么大的教室那么热的情况下跟我们带来这么精彩的一课,真的是很感谢您!老师您辛苦了!

旅游文化心得体会

xx民族文化已成为xx旅游业发展的重要资源,但在少数民族地区发展旅游业可能会削弱民族文化,导致民族文化商品化、庸俗化以及价值观的退化与遗失,因此在开发xx民族文化旅游资源的同时,应注重对民族文化资源的保护。

首先,旅游者到一个地方旅游,不仅要亲眼目睹,还要亲自参与当地人的活动,观看歌舞表演,品尝地方食品,购买民族手工艺品等。与此同时,必然也把自己的文化带到旅游点,这样当地文化就容易被影响、被侵蚀、被破坏。尽管旅游业的发展是一种双向性活动,旅游者与旅游文化间的交流和影响是相互的,但事实上,旅游者对旅游地社会的影响远大于他们所接受到的旅游地社会的影响。

一方面,就xx目前的民族旅游地区而言,旅游者一般来自经济较发达地区,而大多数旅游者传承的是汉民族文化。而民族旅游地区是经济相对落后地区,所以旅游者所带来的汉文化对当地文化有较大的冲击力;另一方面,旅游者与当地居民的接触短暂而相对肤浅,接触范围有限。但对当地居民来说,他们同旅游者的接触是长期不断的,他们接触的不是某个旅游者,而是不同时期前来旅游的旅游者群体。所以民族文化相对于外地汉文化而言,往往成为弱势文化。在整个文化交流中,旅游地的民族衣着风格、建筑形式、饮食习惯、思想观念都因吸收着外来文化中的某些成份而发生较大的改变。他们向旅游者吸收得越多,向旅游者传输得就越少,文化的不平等交流由此产生。

这种不对等交流还会因旅游者的个人动机、文化特征、旅游者与当地居民的交流时间和空间等因素的变化而不同。特别是大规模的旅游开发,将经济运行模式、科学管理文化和现代观念带进当地,对当地的民族文化产生不可估量的影响,如xx旅游业发达地区xxx等地的青年已普遍着穿汉装,使用塑料、金属制日用品,而且,价值观、生活方式也因现代用品的进入而发生变化。

因此,旅游业的开发势必使外来文化对当地少数民族文化形态、生活方式和价值观念带来冲击,导致民族文化的蜕变和消失。

随着旅游业的发展,旅游者对民族文化的向往,使当地居民发现自己文化的价值,意识到自己文化的重要性,而旅游带来的利益促使当地居民开始修建历史建筑;开始抢占那些濒临灭绝的传统文化:他们开始穿起节日盛装,向旅游者展示和表演歌舞,而这些歌舞表演以前要在特殊的场合和节日才举行;他们开始创造和重新发展手工艺品,这些手工艺品以前只是为满足生活所需而制作的,但现在完全是为了满足旅游者的需要而制作;他们开始举行一些仪式,这些仪式对当地人来说具有神圣的意义,但现在也是为了满足旅游者的愉悦。

总之,他们创造或再现的种种文化,都因为迎合旅游者的喜好而有所变化,失去了往日原文化中的某些意义,有时仅仅是一种形式。如傣族的泼水节原是一典型的宗教仪式,每年的这一天,傣族男女老少都穿起盛装,把清水泼向佛寺和佛像,然后彼此泼水,因为他们相信泼水能除去邪气而给他们带来吉祥与幸福。节日期间,到处充满喜庆气氛,热闹非凡。电视画面里的泼水节场面对各地的观众产生了强烈的吸引力,使人产生到西双版纳旅游的欲望。

随着旅游业的发展,泼水节已变成一种群众性的民俗文化活动,且由于它的表现形式有趣,人们往往将傣族文化与泼水节联系在一起,提到傣族便想到了泼水节。为了满足一年四季到西双版纳的旅游者的需要,形成了“每日泼水节”,这种形式上的泼水节仅仅是表演性质的,有限的几个演员的表演无法再现节日的盛况与气氛,更不可能表现宗教意义。因此,“每日泼水节”的活动削弱了旅游者对这一仪式的向往和期望。

(一)民族物质特征的趋势和保留。

在旅游业中,民族文化因素中具有民族特色的建筑、服饰、饮食、器皿等物质特征满足了旅游者求新求美求异的精神文化需求,激发了其前来旅游观光的热情,这使旅游业带来的外来文化或多或少的削弱了民族特色。但旅游业的发展,带来经济水平的提高,使少数民族居民必然采借先进的生活技术和便利的生活设施。我们不能阻挡这种趋势,但能对传统文化中失去存在价值的部分做有益的保留,并赋以其新的功能——旅游吸引物,并采取行之有效的方式对传统文化中正在趋同的物质特征进行保留,如传统的民族服饰,先进的生活用具、建筑形式等。

在这方面,丽江的经验值得借鉴。丽江在大地震后重建纳西古城时,完全保留了纳西民居的建筑特点,连原来用水泥铺盖的路面也铲掉,重新换上了五彩斑烂的彩石路,当旅游者脚踩石夹路,在流水潺潺的街头漫步的时候,莫不感到身处古城的新奇与愉悦;此外,xx在保留民族服饰方面做得很成功,让学生统一着装民族服饰,既避免了与成年人同时着装民族服装的尴尬,又使纳西服饰自然出现在街头巷尾。正是自然、浓郁的民族特色使丽江成为旅游热点,并保持着强劲的可持续发展势头。

(二)民族精神文化因素的趋势与保留。

少数民族的节日礼仪、风俗习惯、宗教仪式等属精神文化因素。旅游业的发展对宗教仪式、节日礼仪的表现形式和内容都有不同程度的影响,这些原本只有在特定时间、场合并按传统内容和方式才能举行的仪式经过舞台化、程序化的包装,打破了传统的规定被出售给旅游者。而且,内容上也被压缩,在一定程度上使其失去了原有的文化内涵。那么如何做到出售文化形式,但保存原文化的内在精神呢?应采取“分离”的措施,“分离”是指出售给游客的文化内容与真正存在本地居民间的文化形式相区别,以防止传统文化形式的内含价值受到扭曲削弱。把出售的传统舞蹈和仪式作恰当的修改,使其在不同的场合有不同的意义。如大理的“三道茶”因其与深刻的人生哲理“一苦、二甜、三回味”相联系,成为大理旅游产品中的一重要的文化形式之一。旅游者荡扬在洱海上边观看歌舞表演,边品尝“三道茶”时,回味无穷,印象深刻。所以恰当的修改可以使民族文化得到加强与保护。

总之,开发云南民族文化旅游大有可为,但开发必须合理有度,只有保持民族文化的特色,才能使云南旅游具有持久的生命力。

旅游文化心得体会

通过此次培训:

一、提高了理论水平。

二、发现了差距,明确了方向。旅游业需要通过跨界思维来进行创新,需要用绿色理念引领全域旅游发展。

三是转变发展方式实现融合发展。一方面在旅游景点的`开发时,要充分考虑到当地的生态环境和可持续发展的影响。另一方面应加速旅游产业与其他产业的融合发展。

对于我县旅游发展思考与建议:

一是做好全县的旅游发展规划。

二是加大建设资源整合。

三是加强政策引导。

四要做优服务。

五要做大宣传。

进一步加强与肥西、巢湖兄弟县市间的合作,打造区域间的`文化旅游联盟,不断扩大庐江文化旅游的知名度和影响力。

旅游文化学心得体会

很多故事的开头总是写着:"在很久很久以前,在很远很远的地方„„"。 看来,人们似乎总是对远方充满了期待。都说熟悉的地方没有风景,在熟悉的地方,很少能发生新奇的思索。大的思考需要大的舞台,大的背景。旅行让我们去接近名山大川,看万米高空上的雄阔景致,看奔涌不息的大海,这都将强有力地刺激我们的思维。的确,相同的人,相同的事,相同的路,相同的天空,待久了会心生麻木,而旅行却能给人带来感观上的刺激、心灵上的释放。

喜欢戴佩妮的一首歌《一个人的行李》:“我要一个人在希腊梦见苏格拉底,我要一个人的通宵看完鲁迅的背影,我要一个人去纽约纯粹看雪景,我要一个人去巴黎喝咖啡写信,我要一个人呆呆地在浴缸里思考阮玲玉。我要一个人去北京探望孟姜女,我要一个人的书局和志摩谈情„„”旅行其实是一个灵修的过程,旅途中,不仅可以饱览沿途的风景,更能抛掉世俗的烦恼,安静地享受别样的景致带给我们的视觉上的享受和心灵的震撼。所以,每一次旅行,都是一次心灵的洗礼,洗掉在钢筋水泥的大城市里所沾染俗气,成就一次全身心的蜕变。所以古人云“读万卷书,行万里路。”大概也就是这个深意了。

一个人旅行对我来说还是很有难度的,似乎还缺少那份勇气。放假的时候,叫上几个好友,一起跑到陌生的地方,带着好奇的心态去发现,是一件多么美妙的事埃然而,世上的奇事美景无穷尽,你注定永远也看不完。看遍天下美景,永远都是年少轻狂和不谙世事的孩子的豪言壮语,我们永远只能带着一份欣赏的心情去尽力发现身边及远方的美。

一块石头,一缕空气,一片白云,一寸土地,其实,每个地方,都有它独特的魅力。而旅行的意义也并非仅仅为了某处风景,为旅行而旅行,更是一种心情的释放与心灵的憩息。旅行的乐趣也在于路上所有的不可预测的事情的.发生与那些意料不到的风景。旅途上尝到的美食,开启的灵感,落下的糗事,爆出的笑料,邂逅的美丽,犯下的错误,与留下的遗憾,都是旅行的魅力所在。就像那句广告语“人生就像一场旅行,不必在乎目的地, 在乎的是沿途的风景和看风景的心情”。

站在陌生的角落,看古朴的建筑,在雨水的滴答下,奏响历史走过的风韵;看一片白云在风中舒舒散散,听大地上轻轻重重的脚步踢踏的声响,想像一座城市经历的沧桑。一个镜头、一片景象、一段历史,成就了一种厚重的美丽。

旅行是一种学习,它让你用一双婴儿的眼睛去看世界,去看不同的社会,让你变得更宽容,让你理解不同的价值观,让你更好地懂得去爱、去珍惜。

开学伊始,怀着好奇的心理我选择了《旅游与文化》这门选修课。因为我从小就喜欢自然地理与中国历史,喜欢我国辽阔土地上的大山大河,更喜欢在这块土地上孕育了五千年的中华文明。

在课堂上,经过老师的介绍,我了解到,在潜心地研究本国本民族传统文化的基础上,进行适当取舍吸收一些外来文化精心加工、组织和开发,以供旅游者观赏或享受旅游文化产品创造了旅游文化。因此所谓旅游文化实际上是以一般文化内在价值为依据,以行、吃、注游、购、娱六大要素为依托,以旅游主体、旅游客体、旅游介体和旅游研究之间相互关系为基础,在旅游活动过程中业已形成观念形态及其外在表现总和。它既是物质也是精神。且旅游文化内涵十分丰富外延也相当宽泛“既涉及历史、地理、民族宗教、饮食服务、园林建筑、民俗娱乐与自然景观等旅游客体文化领域;又涉及旅游者自身文化素质、兴趣爱好、行为方式、思想信仰等文化主体领域;更涉及旅游业服务文化、商品文化、管理文化、导游文化、政策法规等旅游介体文化。

旅游是一种审美与身心愉悦的集中体现,而且可以锻炼身体,旅游的发展空间巨大,被现代人成为无烟工业;旅游也是物资生活丰富后精神的另一种需要,远离城市的宣泄,感受身临其境与大自然的零接触,陶冶情操。如穿梭于西北大沙漠,沿着丝绸之路寻找历史的痕迹,探索楼兰古国的消失之谜;再荡舟于漓江,欣赏甲天下的桂林山水,更一路东来感受周庄的古典淳朴,另有姑苏城外寒山寺外,富春江畔的闲情垂钓。这些无一不美,无一不是人生的最高享受,更无一不穿插着文化的足迹。

文化是形成旅游吸引力最核心的因素,也是最不易改变、不易模仿的因素。旅游者在旅游过程中享受文化,消费文化,体验文化;文化是旅游的灵魂,旅游者进行旅游最终是对文化的消费。

而旅游文化的本质在于创新旅游文化不是旅游和文化简单相加也不是各种文化大杂烩它是传统文化和旅游科学相结合而产生全新文化形态,是现代社会的产物。

就如蚌埠市的“花鼓灯嘉年华”就将花鼓灯这一传统文化加入了现代元素后活用到了旅游中,形成了蚌埠市独有的旅游文化。再如北京的电影旅游城就将古代建筑与现代特技影棚相结合,不但拍出了许多部脍炙人口的电影还形成了自己独有的旅游特点与文化。

另外,发展旅游文化还有许多积极的影响:

如,第一,促进了接待地的对外文化交流。文化交流是文化发展的前提。旅游在客观上起着促进不同地区、不同民族乃至不同国度文化之间的相互沟通作用。首先,它是一种人群之间的直接交往,而不是以文字、有形物品等形式或者以个别人为代表的间接沟通或信息传递。其次,旅游体现着各种社会文化现象的交叉和渗透、其中不同文化主体间的沟通内容涉及甚广,几乎无所不包。再次,旅游是人类的和平交往,是人类文化最理想的交流方式。

第二,促进了接待地民族传统文化的保护和复兴。由于体验和了解不同的文化是旅游者的主要动机之一,接待地在旅游开发中就有可能会重视自己历史文化遗产的保护、开发和利用,以便尽可能多的吸引旅游者。文化是人类在长期的生存繁衍与劳动、生活中创造出来的物质与精神产物。由于不同地区的创造与发展、拥有了不同的文化,因此民族传统文化也是一个地区的重要组成部份,甚至是一个地区区别于另一个地区的重要标志。文化权是一个地区拥有自己地区文化得到保持、保护与发展的权力,对于衡量地区平等及一个地区的生存与发展、地区间的互相尊重与团结都有十分重要的意义。

第三,促进了接待地社会文化的现代化。首先,旅游能促进接待地社会文化在物质层面上的现代化。为了适应旅游业发展的时代需要、吸引游客前来参观访问,接待地会不断的改进自己的物质条件,新的文化设施会有所增加,文化环境不断优化。旅游促进了一些城市独特风貌以及其他皮具创造性的人文景观的形成,为接待地增添了新的文化风采。其次,旅游能促进接待地科学技术水平的提高。科学技术的发展是旅游活动产生和发展的前提条件,但旅游发展过程中又不断对接待地科学技术提出新的要求,要求与旅游活动有关的交通运输工具、通讯以及旅游服务设施和设备等更加快速、便利、舒适和安全。再次,在旅游活动的影响下,接待地社会的行为方式、价值观念会发生演变,这种演变在总体上会趋向开放,趋向更加国际化、现代化。

总而言之,在旅游文化学的课堂上我学到了许多,更了解了旅游文化的内涵。这让我更加热爱祖国的秀丽山河与灿烂的文化,这两者相结合所爆发出的绚丽的美感让人目眩神迷,陶醉不已。因此我热切的希望更多的旅游文化被挖掘出来,好填充这山河、壮丽这秀色;好让我更深深为之而倾倒。

文化旅游心得体会

大家好!我是导游小杰。今天,我将带领大家游览武当山古建筑群的九宫之首————净乐宫。路上呢,大家如果有问题或者建议,可以尽量的提出来,我会在合理和可能的情况下,尽力满足大家的。同时,也希望大家能在这次旅途中,做一个文明的游客,不要在文物上文物上乱刻乱画,不要乱扔果皮纸屑,保持净乐宫的干净。预祝大家玩的开心,下面,我们就开始游览了。

武当山净乐宫素有“小故宫”之称,是《世界文化遗产名录》武当山古建筑群的重要组成部分,明永乐十一年敕建,为武当山九宫之首,具有较高的历史文物保护价值。一六年被湖北省人民政府公布为省级重点文物保护单位,一八年,因修建丹江口水利枢纽工程,净乐宫同均州古城一并淹没于丹江口水库之中。一六年至一八年,由湖北省文化局、省博物馆,长江委联合成立了“均县文物搬迁小组”,下设办公室,具体领导和负责文物搬迁事宜,对库中文物进行调查,于一七年向国务院提交报告。国务院拨专款33万元用于文物搬迁工作。由此,古均州城内净乐宫大小石牌坊,驮御碑等一大批石刻文物由均州城搬迁至丹江口市新城区东部净乐胡北坡的净乐宫复原地集中保护管理。

我们今天看到的净乐宫是个复建工程,占地面积达12万多平方米,位于丹江口市的东郊,与原来的净乐宫地貌相似,它修旧如旧,新址北靠孟家岭主峰,东西两侧为其余脉,南临金岗水库(即静乐湖),符合古人“左青龙,右白虎,南朱雀,北玄武”的风水理论。继承了明代建筑的特点,完整地体现了原来净乐宫的建筑艺术和道教文化的内涵。

来到净乐宫,首先映入眼前的是净乐宫的第一个大门,为石凿榫卯式棂星门,俗称大石牌坊,建于明永乐十一年至十六年间,牌坊顶端饰六根华表冲天住,华表是皇家庙观的特殊标志,皇室的象征,代表皇权至高无上,华表冲天住的顶端饰朝天吼,形态逼真,这个瑞应之兽喻上达民情,下达天意。中部屏风式的墙上饰孔雀和牡丹花卉;仔细看,牡丹花盛开的有七朵,未开的有五朵,代表一年的七个大月五个小月,牡丹是富贵的象征,孔雀代表吉祥,寓意一年的十二个月吉祥如意和平富贵的意思。

往前走是净乐宫的正门,俗称山门。门开三孔,歇山式建筑。山门西侧是琉璃八字墙,墙中饰有椭圆形琉璃双凤和牡丹。中间“元天净乐宫”的匾额是永乐皇帝亲笔题词的。道教书籍中记载:相传在皇帝时期净乐国的太子真武,15岁辞去父母到武当山去修炼,修练了42年,得道成仙,玉皇大帝御赐座镇南方武当金顶,永乐皇帝朱棣就是根据这个传说安排的武当山的建筑线,在净乐国的原址古均州城修建了这样的净乐宫,以净乐国命名净乐宫,净乐宫远离了武当山的建筑线,取清净安乐之意而命名的净乐宫的。

请大家沿着台阶往上走,我们马上便可看到东西离岸边的龟驮碑。这两座龟驮碑各重一百零二吨。其实,我们看到的这不是龟,它的名字叫赑屃。传说,赑屃是龙的大儿子,他力大无穷,时常驮着三山五岳,在江河里兴风作浪。后来,大禹治水时,把它制服了。大禹怕它再来造反,就用一块顶天立地的石碑压在赑屃的身上,并在上面刻着他治水的功劳。不过,我们现在看到的这个赑屃上面的碑文,不是记载大禹治水的碑文,而是明代修建净乐宫时皇帝的圣旨。

参观完了龟驮碑,我们就来到了龙虎殿,殿内左边供奉的是青龙神,右边是白虎神。在道教文化中,他们都是守卫宫观山门的神。

我们过了龙虎殿,继续往前走,就来到了玄武殿,这里供奉的是武当山古建筑群现存宫观中最大的铜铸真武大帝的端坐神像,也代表着净乐宫的地位。

看完玄武殿,我们就来到了圣父母殿,尊老敬老自古以来是我们中华民族的传统美德,这里供奉的就是真武大帝父母的神像。

现在,我们来到的这个八角亭叫紫云亭。相传,紫云亭是真武大帝母亲净乐国善胜皇后生他的地方,在武当山古建筑群中是独一无二的。

20xx年以来,市委、市政府主要领导多次在净乐宫召开现场办公会,研究净乐宫修复方案,决定全面修复武当山净乐宫,恢复其宏伟的历史原貌,力争将其建设成为丹江口市标志性的文物旅游示范宫观及景区。

美好的时光总是短暂的,我们今天的净乐宫之旅到此就结束了,在我工作中有什么不足,请大家多多批评和指正。最后,希望净乐宫的明天更辉煌,同时,也谢谢大家对此次导游工作的支持和配合,愿大家在净乐宫仙气的庇护下,一生平安,事事如意!

《旅游文化》心得体会

旅游是一种文化交流的方式,而旅游文化更是一种相互交融、相互影响的文化。我在阅读《旅游文化》这本书之后,深有感触,以下是我的心得体会:

旅游文化是人与人之间进行文化交流的方式,旅游是一种跨越地域和文化的文化交流形式。而旅游文化可以将文化转化为旅游资源,激发人们的旅游热情,促进文化发展和文化传承。旅游文化有助于增强人们的文化认同感和民族意识,促进国家和民族的团结和进步。

第二段:旅游产业和旅游文化的结合。

旅游文化和旅游产业是密不可分的,旅游产业的发展需要有丰富的旅游资源和旅游文化,而旅游文化的发展也需要有强大的旅游产业去推动它的发展。在旅游发展的过程中,既要挖掘传统的旅游文化资源,也要让现代化的旅游文化成为旅游产业的亮点,这样才能让传统和现代、文化和商业相得益彰。

第三段:旅游文化的多元性和包容性。

旅游文化的多元性和包容性是其独特之处,传统的旅游文化有它独到之处,而现代的旅游文化也有它自己的内涵和特色。在旅游文化的发展中,需要尊重各种文化,包容多元文化,让每一种文化都有它展示自己的平台,这样不仅有助于文化多样性的发展,也会让旅游更加有内涵和深度。

第四段:旅游文化的创新和推广。

旅游文化的创新和推广是旅游行业的重要任务之一,旅游文化需要不断地创新,使之更加符合现代人的需求和审美,而旅游文化的推广也需要有科学的手段和策略,让更多的人了解和认可旅游文化的价值,这样才能引导更多的人去旅游,并创造更多的旅游价值。

第五段:结语。

在今天,旅游文化已经不再是简单的游览和观光,它已经成为了人们通往世界各地了解文化、了解世界的重要方式之一,也成为了地域文化与全球化之间的桥梁。旅游文化是一种独特的文化交流方式,需要我们不断地发掘、传承、创新和推广,让它成为文化和旅游业的重要资源之一。

旅游文化心得体会大学

旅游是一项古老而广泛的活动,随着社会的发展,旅游已经成为人们生活中不可或缺的部分。而旅游文化心得体会大学作为一种独特的旅游形式,能够丰富人们的知识和体验,让人们更好地了解目的地的文化,并开阔人们的眼界。在我大学期间的旅游文化心得体会大学中,我对于各地的文化和历史留下了深刻的印象。

第二段:开展。

我参加了多次旅游文化心得体会大学,其中最令我难忘的一次经历是去年的西安之行。西安是中国历史上重要的古都,有着丰富的文化和历史遗迹。在西安的旅游文化心得体会大学中,我参观了秦始皇陵兵马俑,被那些栩栩如生的兵马俑深深吸引。通过解说员的讲解,我了解到了丰富的历史知识,并且亲身感受到了古代人们的智慧和文化。

第三段:感悟。

在旅游文化心得体会大学中,我深刻体会到了旅游的意义不仅仅是欣赏美景,更是了解和尊重不同地方的文化。每次旅行都给我带来新的视角和认知,比如在西安的旅行中,我遇到了当地的民众,了解到了他们的生活和心态,这让我重新认识到人们对于生活的态度是如此的多样和丰富。旅游文化心得体会大学为我打开了一扇窗户,让我看到了世界的多样性。

第四段:启发。

旅游文化心得体会大学的经历使我不仅仅收获了知识,还培养了我的能力。比如在旅行中,我学会了如何进行旅行规划和组织,如何与不同的人交流和合作,这些能力将对我的未来发展起到积极的推动作用。同时,通过旅行,我还培养了自己的包容性和理解力,对于不同文化和背景的人持有开放和尊重的态度,这对于我与他人的交往和合作都非常重要。

第五段:总结。

旅游文化心得体会大学是一种独特而有意义的旅游形式。在这种形式中,我们不仅仅只是去感受美景,更是去了解不同地方的文化和历史,增长知识,培养能力。通过旅游文化心得体会大学,我们可以更好地理解这个多元而复杂的世界,与不同文化的人们进行交流和合作。因此,我深信旅游文化心得体会大学对于我个人的成长和发展有着重要的意义,也会成为我宝贵的回忆和珍贵的财富。

海阳旅游文化心得体会

海阳市位于山东省东南部,是一个拥有丰富历史文化和自然资源的城市。海阳旅游区内有大明湖、千佛山、白塔寺、望海楼、海阳岛等许多著名景点,这些景点为海阳市赢得了“齐鲁小江南”之美誉。同时,海阳市也是山东戏曲的发源地之一,这里的皮影、高跷戏等民间文艺表演也具有很高的知名度和观赏价值。在海阳旅游中,你可以领略到美丽的山水风光,述说古老的历史文化,品味独特的山东美食。

海阳市的美食文化,以海产品为主,将山东的风味和海鲜巧妙地结合在一起,形成了独特的风味。在海阳旅游中,游客可以品尝到各种各样的海鲜美食,如蒸活蟹、烤蚵仔、水煮大闸蟹等。同时,海阳还有独具特色的米粉、烙饼、鱼丸等传统餐点。这些美食不仅营养丰富,而且口味独特,令人回味无穷。

海阳市有着悠久的历史文化底蕴,这在海阳旅游中得到了很好的体现。在海阳市内的景点中,千佛山是其中较为著名的一个,它有着近千年的历史,其中的梁王府更是有着“东方领主府”之称。除此之外,白塔寺、望海楼等景点同样具有很高的历史文化价值。在海阳旅游中,你可以感受到中国古老文化的博大精深,了解到山东地域文化的特色之处。

除了景点和美食,海阳旅游中还有许多有趣的民间文艺表演。皮影、高跷戏、魔术等表演具有很高的观赏价值,在旅游景点和夜市上都会有展示。这些表演不仅可以带给游客欢乐的体验,同时也能让游客更好地了解山东地域文化的特色之处。

总的来说,海阳旅游是为数不多的既拥有山水风光、又拥有历史文化和民间文艺表演的城市之一。在海阳旅游中,你可以了解到中国古老文化的博大精深,品尝到山东特色美食的独特风味,还可以领略到具有很高观赏价值的民间文艺表演。这些体验都使得海阳旅游成为一个推荐的旅游目的地,它让游客在旅途中得到了知识和欢乐的双重回报。

旅游文化培训心得体会

此次,我作为一名普通学员有幸参加了为期xx天的xxx培训班,培训班有多名资深专家和高校教授授课,授课内容全面,新颖,实用。使我受益匪浅,感想颇多。此次培训采用封闭式管理,我仿佛一下子又回到了学校,教学内容上的精心编排,课外活动上的周密部署,领导们的言传身教,无一不体现出组织部对我们这批学员的高度重视和培养我们的良苦用心。学海无涯,通过参加此次旅游培训的学习,我又一次感受到学习带来的快乐和遗憾。感到快乐,是因为学习让我们进一步开阔了视野,拓展了思路,使自己的理论基础,法律知识,旅游发展形势等方面的知识有了一定程度的提高;感到遗憾,学习的时间有限,要学的东西太多,此次培训班只是让我触摸到知识的边角。此次培训总的来说有以下几点体会:

旅游景区星级的标志是等级,形象、价格、服务质量的象征,能够非常直观的反应旅游景区的硬件实施,软件服务水平,对旅游景区的星级评定宗旨在于加强对旅游景区的管理,提高旅游景区服务质量,维护旅游景区和旅游者的合法权益,促进我国旅游资源开发,利用和环境保护。

目前自身所掌握的旅游景区管理知识大多是课本上的理论知识,实际经验还是比较少,知识结构也不够合理,通过这次培训班交流学习体会,向专家教授学习管理方面知识与经验,自己的知识储备又得到了一次加强。

进一步完善旅游公共信息、咨询服务、投诉处理、应急处置、紧急救援、旅游保险等旅游公共服务体系,以满足旅游者需求为导向,推进旅游咨询中心和旅游集散中心建设,规范道路、景区等设施的标识系统和景区解说系统,增强旅游公共服务能力,提高旅游公共服务水平。

维护良好的社会治安秩序,建设安全有序的旅游目的地;增强城乡居民的旅游参与意识,自觉维护旅游环境,发扬热情、好客的民族传统,建设友好型旅游目的地;丰富适应旅游者的服务语言,优化语言服务环境;进一步加强旅游诚信体系建设和诚信旅游网建设,引导旅游企业规范经营,打造良好的诚信经营环。倡导人与自然和谐相处的生态文明和绿色旅游,制定并推广符合可持续发展要求的产品标准、服务标准和管理标准,推动环境保护型开发、资源节约型经营、环境友好型消费;加大节能减排力度,创建绿色饭店和生态景区,建立完善污水与垃圾处理系统,减少污染物排放,稳步提升旅游环境质量。

培训,是一种学习的方式,是提高个人素质的最有效手段。21世纪是知识经济社会,是电子化、网络化、数字化社会,其知识更新、知识折旧日益加快。要适应和跟上现代社会的发展,唯一的办法就是与时俱进,不断学习,不断进步。此次培训,通过培训班的学习、讨论,使我进一步认识到了学习的重要性和迫切性。认识到要加强学习,要接受新思维、新举措,不断创新思维,以创新的思维应对竞争挑战。认识到加强学习,是我们进一步提高工作能力的需要。只有通过加强学习,才能了解和掌握先进的理念和方法,取他人之长补己之短,只有这样,才能不负组织重望,完成组织交给的工作任务。

海阳旅游文化心得体会

海阳是位于山东半岛东海之滨的一个美丽城市,拥有丰富的旅游资源和独特的文化底蕴。在近期的一次旅行中,我深深地体会到了海阳旅游的魅力。首先,海阳以其美丽的海滩和各种水上活动为人们所熟知。无论是沙滩散步、沙滩排球还是冲浪、海钓,都能让人们尽情享受阳光与海浪的美好。此外,海阳还拥有悠久的历史文化和丰富的民俗风情,使其成为了一个独具魅力的旅游目的地。

第二段:探索海阳的历史文化。

海阳作为一个有着几千年历史的城市,拥有众多的历史文化遗迹。在我的旅行中,我专程前往了海阳博物馆,这是一个展示海阳历史文化的重要场所。博物馆内收藏了丰富的文物和艺术品,其中最令我印象深刻的是一件古代的木雕作品。这件木雕以精湛的技艺雕刻而成,栩栩如生地展示了当时人们的生活场景和装饰风格,让我仿佛穿越时空,亲身感受到了古代人们的智慧与艺术才华。

第三段:体验海阳的民俗风情。

海阳的民俗风情同样令人难以忘怀。在旅行中,我参观了当地的传统民间艺术表演和民俗游园。这些活动充分展示了海阳人民勤劳、善良的品质以及对生活的热爱。在一次传统歌舞表演中,我看到了一群老人跳着古老的舞踏,每一个动作都充满力量和自信。他们用神秘的面具和华丽的服饰展示着古老的民间传统,让我感受到了传统文化的魅力和独特性。

第四段:味觉之旅:品尝海阳特色美食。

旅行不仅是一种视觉和心灵的享受,也是一次味觉的盛宴。海阳的特色美食给我的味蕾带来了极大的享受。当地的海鲜非常新鲜,煮熟后鲜嫩多汁,散发着诱人的香味。尝试了当地特色的海鲜火锅后,我才真正体会到了海阳海鲜的独特美味。此外,海阳还以其独特的烧烤和面食闻名。无论是烤鱿鱼还是烤海螺,都能让人一尝难忘。品尝当地美食,不仅丰富了我的味觉体验,也更深入地了解了海阳的风土人情。

海阳旅游文化带给我的不仅仅是一次愉快的旅行,更是一次心灵的触动。在这次旅行中,我深刻地体会到了海洋的无穷魅力,传统文化的独特性以及当地人民的热情好客。我明白了旅游不仅仅是游览名胜古迹,更是一次心与心的沟通,是对不同文化的尊重和珍惜。因此,我决定将这次旅行的体验和感悟带回家乡,与身边的人分享,并积极参与本土文化的保护和传承,让更多人了解和喜爱我所热爱的地方。同时,我也决定为海阳旅游文化的推广和发展尽一份绵薄之力,希望更多的人能够享受到海阳这个美丽城市带来的无穷乐趣。

总结:通过海阳旅游的体验,我深深地感受到了这个城市的自然和人文之美。海滩、历史文化、民俗风情以及美食,构成了海阳旅游的吸引力。我也受到了这次旅行的启示,将积极传播和推广海阳的旅游文化,为保护和发展本土文化尽一份绵薄之力,让更多的人了解和喜爱这个美丽城市。

培训旅游文化心得体会

近年来,随着人们生活水平的提高和旅游意识的增强,培训旅游的热潮越来越高涨。作为一种结合了旅游和学习的形式,培训旅游为人们提供了丰富的知识和深刻的体验。在这次培训旅游中,我收获了很多,不仅汲取到了丰富的文化知识,更培养了自己的感受力和体验力。在此,我愿与大家分享一下我的培训旅游文化心得体会。

首先,培训旅游给了我机会深入了解了文化。在这次培训旅游中,我与导游一同参观了许多重要的文化古迹和博物馆。比如我们去了长城、故宫和中国国家博物馆等地。通过与导游的互动和讲解,我了解到了这些文化古迹的历史背景、文化内涵以及保护工作等。在长城上,我了解到这是中华民族的骄傲,是中国古代劳动人民的伟大杰作。在故宫里,我看到了许多珍贵的文物和艺术品,感受到了中华民族悠久的历史和博大精深的文化。通过这些亲身经历,我对中国文化有了更深的了解和认识。

其次,培训旅游提升了我的感受力和体验力。在参观文化古迹和博物馆的过程中,我不仅仅是看,更是去感受和体验。当我站在长城上,吹着凉爽的风,俯瞰着周围的美景时,我不禁感叹人类的智慧和勇气;当我走进故宫,欣赏着那些美轮美奂的艺术品时,每一件都让我感到震撼和敬畏。这些场景和感受都让我对文化的理解更加深入和全面,也让我更加懂得如何欣赏和体验文化的魅力。

此外,通过培训旅游,我还结识了许多志同道合的朋友。在旅途中,我们一起学习,一起交流,一起探索,共同体验着文化之旅的魅力。大家都来自不同的地域,有不同的背景和思维方式,但我们对文化的热爱和追求却是相同的。通过对话和交流,我们互相倾听和学习,互相启发和思考,不仅提升了个人的认知和思维水平,更拓宽了自己的眼界和视野。这种交流和合作的氛围让我感到无比的愉悦和满足,也让我明白了文化是可以整合和共享的,它不分国界和种族。

最后,培训旅游让我认识到了文化的重要性和珍贵性。在这个时代,文化正面临着快速的变迁和丢失的风险。很多文化古迹正在被破坏和毁灭,许多传统的技艺已经逐渐消失。而培训旅游正是为了传承和弘扬文化而存在的。文化是一个国家和民族的魂魄,它承载着历史的记忆和人民的智慧。只有通过培训旅游,我们才能真正了解和感受文化的魅力,才能更好地传承和保护文化的宝贵财富。

总结起来,培训旅游是一种结合了学习和旅游的形式,通过参观文化古迹和博物馆等,让我们深入了解文化和历史,提升了感受力和体验力,结识了志同道合的朋友,并认识到了文化的重要性和珍贵性。通过培训旅游,我们不仅积累了知识,更收获了人生的感悟和体悟。让我们一起珍惜和保护我们的文化遗产,让它们在岁月中永远闪耀光辉。

旅游文化培训心得体会

根据组织安排,我于20xx年x月x日至23日参加了为期6天的县旅游经济发展专题培训班。培训班采取浙大教授授课和考察相结合的方式进行。培训的主要内容是围绕旅游业发展规划,旅游项目融资、旅游品牌营销与策划等专题,并就广德县如何培育旅游经济支柱产业、发展乡村旅游做了探讨。

通过学习,感到我县乡村旅游存在以下问题:

农家乐不是农业文明的简单堆砌,而是农耕文明的沉淀和展示,是农村自然风光和风土人情的浓缩和升华。而农民的思维特征是实用性强,重模仿、轻创新,经营理念雷同,方式单一,体现在庭院样式、室内陈设、菜肴品种等都比较相似,缺乏个性化色彩。同时,受文化思想观念的束缚和局限,他们未能深入挖掘乡村旅游资源的文化内涵,绝大多数仍处于简单的“农家吃”水平,甚至连观光、采摘等较低层次的活动也无法开展,总离不开“换个地方打牌、换张桌子吃饭”的`模式,顾客重游率很低。

旅游景区的核心竞争力来自于景区的内涵和品质,而乡村旅游首先依赖于硬件环境来吸引客源。农家乐大多建在离城市较远的农村或农地,这也是吸引城里人前往的重要原因之一。但部分农家乐在吸引人气带旺财气的同时也污染和破坏了附近的环境,而旅游设施的修建也挪占了大量基本农田。农村原有的生态环境遭到了破坏,游客来了根本体会不到淳朴自然的山水风光,旅游产业的进一步发展受到了限制。

经营小型农家乐虽然所需场地不大、人员不多,但它集餐饮、住宿、娱乐于一体,可谓“麻雀虽小,五脏俱全”,对卫生、安全、消防、文化娱乐等方面的要求较高。而我县除了主要的几大山庄外,其他农家乐一般是以家庭式经营为主,从业人员基本都是土生土长的农民,没有受过正规培训,缺乏经营管理知识,服务不规范,服务质量不高。同时,农家乐管理涉及到农业、旅游、工商、卫生、消防、公安、环保、文化等多个职能部门,而在实际工作中,如何扶持、规范这一新兴产业,目前还未形成较为健全的协调机制,因此,出现了发展不规范、服务不规范、监督不规范的现象。

军垦旅游文化心得体会

第一段:军垦是中国农业史上的一个重要时期,在这个时期,许多农民群众奔赴战火纷飞的战场,将原本贫瘠的土地改造成了肥沃的农田,并建立了许多农垦的村庄和农场。如今这些农垦区域已经成为了独具特色的旅游景点。我最近有幸去了解了解军垦旅游文化,领悟到其中的精神内涵。

第二段:军垦旅游文化在我看来,既包括了旅游活动本身的一系列文化元素,也包括了军垦历史的峥嵘岁月。在军垦旅游活动中,我参观了军垦博物馆,博物馆内展示了军垦的历史与风貌。通过展览,我深刻地感受到了当年军垦战士们的艰辛和不屈精神,他们在艰苦的环境下勇敢地开垦土地、种植粮食。这种精神无论在当年还是现在,都令人敬佩。

第三段:军垦旅游文化也给我带来了对当地风土人情的认识。我参观了一些军垦村庄,与当地农民交流,了解到军垦地区的文化传统和农业技术。军垦农民勤劳耐劳,他们依靠自己的双手耕种土地,乐于助人,乐观向上。这种精神对我产生了深刻的影响,让我明白只有努力奋斗,才能创造美好的生活。

第四段:在军垦旅游活动中,我还参与了一些特色体验项目,如军垦农具的制作和军垦特色餐饮的品尝。军垦农具制作是军垦文化的重要组成部分,我在聆听老师傅的讲解和示范下,亲手制作了一把锄头,体验了农民工作的辛苦与喜悦。而军垦特色餐饮则让我品尝到了军垦地区的农产品烹饪,有特色的味道和独特的手法,令人回味无穷。

第五段:总的来说,军垦旅游文化给我带来了很多收获。通过了解和体验,我更加了解了军垦的历史与文化,也更加珍惜现在幸福生活的来之不易。军垦的勤劳精神和乐观向上的人生态度,让我受益匪浅。我相信,只要我们继承和发扬这种精神,用心去努力,我们也能在自己的领域取得成功。我将把军垦旅游文化体验带回家乡,并与更多人分享这份宝贵的体会。

旅游文化培训心得体会

20xx年是xx市旅游具有纪念意义的一年,在这一年,xx市做为优秀旅游城市,承办了xxxxxx节。借助xxxxx节这个炫丽的大舞台,xxx将抓住机遇向国际展示并提升清远形象。

市政府深知要想提升清远形象、做好xx旅游必先炼好“内功”。由市委组织部组织的“香港理工大学文化旅游管理培训班”8月成行。在组织部及公司领导的安排下,我做为一名旅游投资开发企业的工作人员很荣幸成为培训班的一员,赴港参加为期5天的培训课程。

本期培训在课程安排上理论与实际经验相结合,授课的香港理工大学酒店及旅游业管理学院几位专家教授从旅游业的服务质量、城市旅游规划与管理、旅游目的地前沿营销战略、旅游服务业的市场营销与管理及个角度引导我们去思考城市旅游业发展的工作及方法。外访香港旅游发展局的座谈会则让我们从他们的'实际操作中了解学习如何进行城市旅游推广。

旅游文化传播、旅游城市形象推广是门精而深的学问,在5天的培训中,专家教授们从专业角度帮我们打开了思路。以下是我通过这次培训从3个层面总结出的心得体会:

区域内旅游资源整合主要是指一定区域内不同地区之间,旅游经济主体依据一定的章程,让旅游要素自由流动和重组,形成一个有内聚力的旅游区域,从而获取经济效益、社会效益和环境效益。

传统对旅游资源的认识,局限于自然资源与文化资源,虽然这样的资源观念由于市场仍然存在着巨大的需求。但需求是变化的,特别是随着时代的发展,需求的变化会引起人们对资源的认识的变化,所以旅游资源的概念在不断的向社会所有对旅游者产生吸引力的事物发展。现代旅游资源观应该涵盖社会生活的方方面面,结合我们清远地区的旅游环境,我们拥有并有开发空间的有生态旅游资源、民俗旅游资源、会议旅游资源、休闲旅游资源、健身旅游资源、节庆旅游资源、再加上传统的以观光旅游为主的自然旅游资源和文化旅游资源。整合上述资源,并通过以游客需求为导向的规划形成对游客产生吸引力的旅游产品,这是我们在旅游产业开发及推广中的重要工作。

军垦旅游文化心得体会

第一段:介绍军垦旅游文化的背景和意义(200字)。

军建设垦殖区是指由军队在边远地区或者贫困地区开展农田开拓、粮食生产、生态建设等活动,既改善了当地人民的生计,也为军队提供了训练场所和解放战争所需的物资。军垦旅游文化则是通过开展旅游活动的形式,展示军垦区域的风貌和文化内涵,丰富人们的精神生活。军垦旅游文化的兴起,为人们了解和参观军垦区提供了机会,也有助于加强国防意识,弘扬爱国主义精神,是一种有着积极意义的文化传播形式。

第二段:军垦区域的自然风景和人文景观(300字)。

军垦区域通常位于边疆或贫困地区,具有独特的自然风景。比如,位于江南水乡的农田、湖泊和河流等自然景观,使人们领略到自然的美妙。同时,军垦区还有着丰富的人文景观。在军事广地上,往往留下了许多重要的历史遗迹和建筑物,如旧址、碑刻、军事工事等,这些都为游客提供了了解和研究军事历史的机会。与此同时,军垦区还有自己独特的民俗文化,如民间艺术、军事经济、军事文学等,都是人们了解和尊重当地文化的重要途径。

军垦旅游文化的兴起,对当地经济社会发展起到了积极的促进作用。一方面,军垦区作为旅游目的地的开发,吸引了大量的游客,增加了当地的人气。这些游客会在当地消费,带动了相关产业的发展,提高了当地居民的收入水平。另一方面,军垦旅游文化的发展也为当地的文化事业和教育事业带来了新的机遇。不少当地居民通过经营旅游相关的业务,增加了自己的收入,提高了生活质量。同时,军垦旅游文化的传播也促进了当地居民对文化的热爱,培养了他们对历史和传统文化的认同感和自豪感。

军垦旅游文化作为一种有着鲜明特色的文化形式,对于传承和弘扬爱国主义精神具有重要的意义和价值。它通过展示军垦区的历史和文化,让人们了解和尊重历史,提高爱国主义情感。同时,军垦旅游文化也为人们增长见识提供了机会,拓宽了眼界,促进不同地域间的交流和融合。在现代社会,尤其是城市生活压力大的情况下,军垦旅游文化还提供了远离城市的机会,帮助人们放松身心,重拾对生活的热情。

第五段:个人的体验和感想(200字)。

我曾前往某军垦区旅游,对于那里丰富多彩的文化内涵深感震撼。我在游览中了解了军垦区的军事历史和文化传承,看到了那些努力开拓荒地的军人们坚韧不拔的精神。同时,我还感受到了当地居民对于自己家乡的骄傲和对于军事历史的尊重。这次经历让我更加热爱我的国家和军队,也让我更加认识到了军垦旅游文化的重要性和现实意义。

总结:军垦旅游文化作为一种特色鲜明的文化传播形式,既满足了人们对于旅游的需求,也有助于增强国防教育和民族文化传承。通过了解和体验军垦旅游文化,我们能够更加深入地了解军地之间的密切联系,拓宽自己的文化视野,同时也为国家和社会的发展做出积极贡献。军垦旅游文化值得我们更加重视和发扬。

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