理想是我们对未来的向往和希望，它驱动着我们向前，让我们走出自己的舒适区。下面是一些成功人士关于追逐理想的励志故事，希望可以给大家一些启发和帮助。
理想与现实
有人说理想是大海中航行的灯塔;也有人说理想是蜜蜂日夜寻找的花蜜;还有人说理想好似一串珍珠，一颗连着一颗，串连着过去，现在和未来。而我觉得是我们每个人一生中最有价值的追求。
有位诗人曾说过;“理想是石，敲出星星之火;理想是火，点燃熄灭的灯;理想是灯，照亮夜行的路;理想是路引你走向黎明。”
有远大的理想!
从远古时代的盘古开天辟地到如今的知识爆炸，信息革命。多少年，多少代，多少志士仁人都有着崇高的理想。我们的今天，是父辈们用蘸着鲜血的理想换来的;我们的明天，更需要我们用蘸着汗水的理想去创造!在青春的世界里，沙粒要变成珍珠，石头要化成黄金。青春的魅力，应当使枯枝长出新叶，沙漠变成绿洲。这才是青春的美，青春的努力，青春的本分!我们每个人都是一束阳光，合起来便是一轮太阳，就是一个春天。我们每个人都是一束纤维，织起来便是一叶巨大的风帆，就可以推动祖国航船的前进。
我们是龙的传人，是华夏子孙，我们应该用青春拥抱未来，前方是新世纪的曙光，是我们的用武之地，我们正当青春少年，应该以红军不怕远征难，万水千山之等闲”的雄心壮志，努力学习，艰苦奋斗，用辛勤的汗水来浇灌灿烂的理想之花。用拼搏的双手去开拓祖国美好的未来。
同学们。我们是二十一世纪的建设者，祖国的兴衰取决于我们这一代的努力。只有我们这代人努力奋斗，进一步缩小我们与发达国家的差距，我们的民族才能强盛，我们国家才能屹立于世民族之林的前列。
我们，是追求理想的体现者;。
我们，无愧同学们，为了祖国的昌盛，民族的振兴。
奋斗吧!未来属于我们，让我们继承父辈们的精神，扬起理想的风帆，直奔成功的彼岸。争做二十一世纪的主人“千里之行，始于足下”让我们只争朝气的学习精神，以实现远大理想而拼搏吧!
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理想和现实
1、知识与能力目标：通过教学，让学生明白树立理想十分重要，要想实现自己的理想，必须做出长远规划和具体规划，通过自身的不断努力来使理想实现。
2、过程与方法目标：通过讨论与举例培养学生分析解决问题的能力。
树立理想的重要性。
1课时。
（导入）小松上初一后，在学习上非常懒散，整天就想着玩，还经常不完成作业，期末考试的成绩十分不理想。假期到了，在清华大学上学的表哥来小松家玩，表哥的风度和学识令小松大开眼界，小松也产生了对清华大学的向往。开学后，小松就象变了个人似的努力学习，在第二学期的考试中取得了非常大的进步，到了初三年级后，小松的成绩已经稳定在班级前五名了。
设问：
1．为什么小松的学习成绩发生了这么大的变化？
2．你能否猜测并描述小松第二学期的学习状态？
3．这一事例对你有什么启示?
（学生回答，教师总结）这是因为他在学习上有了明确的目标，我们每个人在学习、未来职业、道德、人生甚至家庭生活方面都有追求的目标，用一个词来概括，就是理想。
（板书）一、正确对待。
1、树立人生理想。
你的理想是什么?
怎样才能实现这个理想呢？下面这个故事可以给你一些启示。
（事例）日本有一个叫做山田本一的马拉松选手曾两次获得过世界马拉松大赛的冠军，当记者问起他成功的经验时，这位内向的选手并没有明确说出答案。但十年后，人们在他的自传中找到了答案，他在自转中是这么说的：起初，我把我的目标定在40多公里外的那面旗帜上，结果我跑到十几公里时就疲惫不堪了，我被前面那段遥远的路程给吓倒了。后来，我每次比赛前都要乘车把比赛的路线仔细看一遍，并把沿途比较醒目的标志做为目标画下来，比赛开始后，我先朝第一个冲，冲过第一个目标后，又朝第二个目标努力。就这样，40多公里的赛程，就被我分解成几个小目标轻松地跑完了。
山田本一的做法对于你树立和实现自己的理想有什么启示？
（教师总结）实现理想，需要对人生作出规划，这个规划要尽可能长远，这样我们就不会在人生的某个阶段找不到目标而迷失方向；这个规划还要尽可能具体，可以把它划分为若干个阶段性目标，这样一步步付出努力，理想就不会仅仅是我们的美好愿望。
（教师总结）在理解树立和实现过程中，我们要根据自己的能力、兴趣等实际情况出发，进行适当调整，以缩短之间的距离，推动理想的实现。正如每个初三年级的同学都希望能提高成绩，我们应当根据实际情况制定出符合自己在每个阶段实际情况的目标和学习计划。
理想与现实
车内，人们兴致勃勃地欣赏着仲夏——这幅旑旎的画卷，不时传出阵阵欢快的笑声。
有谁还会瞥一眼我这个落魄的学子呢？
清风吹干了泪痕，却吹不去内心的郁闷和烦恼。关山重隔，云水茫茫，故乡远去，缕缕惆怅和空虚充塞胸间。
烈日当空，当我背着沉重的行李，背负着父母的期冀走下汽车，满头大汗地来到你的身旁时，你像一位久别的故人，给我这位远道而来的学子带来无限温情，送给我一抹绿色的希望。
傍晚时分，坐在你如茵的草坪上，凝视着远方的天空：暮云合璧，落日大容金。环顾你的四周，任你温存的双手，抚摸着我稚弱的心灵。我轻轻地闭上眼，任晚风轻拂我年轻的躯体，任躯体感受着久违的温存和沁心凉意交织成的点点滴滴。
只有接触他，你才知道他的份量；只有了解他，你才知道他的。你像循循善诱的尊者，又像一位可以倾心相许的挚友，任我徜徉于你的渊博、温柔与真诚中。
成功时，你告诉我不要炫于眼前的荣耀，而停住你奋斗的脚步。失败时，你告诉我要立刻拭去眼泪，只有这样才能获得别人的尊重，也只有暖流明澈的眼睛，才能面对眼前的打击。
站立在那一块块奖牌之下，任你的精神荡涤尽我内心的浮躁，虚伪，升腾起我为理想不息奋斗的烈焰。书山有路勤为径，我宁愿在理想的山峰上被毁灭，也不愿毁灭我理想中的山峰。
触摸着纷飞的雪花，感受着细润的雨丝，品味着学海中朵朵雪白的浪花，我很幸运地和你拥有了一年但弥足珍贵的友情。“自信、自立、自强”是你永恒的追求，“成人、成才、成功”是你不变的诺言，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是你万丈豪情。在你的引领下，实验人再三地燃烧自己以求锋利，再三地淬励自己以求塑造，一把闪闪的利剑，打造了你辉煌的明天。
理想与现实作文
春去秋来，草长莺飞间燃生命的火光，凉风习习中领略四季更替的美丽；夏暖冬寒，骄阳似火时听破土的蝉鸣，冰天雪地驻足探寻梅花的芬芳。
理想是生命进行曲最美的交响乐，拥有一颗对理想虔诚的心，清风拂面，涅槃重生。“青春时最美的情话莫过于为理想努力奋斗”君子如是说。生活中不仅随处可见下里巴人，还应去品味高山流水，阳春白雪。用心去嗅泥土中花草的清香；用心去感受清风的灵动；用心去探寻世外桃源，幽谷丛林。
理想是生命中那一轮不落的太阳。在物换星移里去欣赏中外经典；在草庐庙堂间禅心悟道；在水光潋滟的湖边去感受波光粼粼，水波荡漾；在火树银花的高楼大厦间寻得一方净土，不忘初心。
理想是足下那深深浅浅的印记。地坛上的史铁生用不屈的毅力时刻前行，双腿瘫痪的他执笔泼墨，短篇小说《命若琴弦》再次刷新了他的精神高度。他是生命的奇迹，是千万人内心深处温暖的涌流，让人们在转瞬即逝中触摸生命的永恒。不能走远路，却有辽阔的心。
理想是一杯醇香的美酒。历久弥新间品尝出生命的品质。马尔克斯闭门写就《百年孤独》，纪伯伦在爱与美，善与恶，苦与乐，生与死中镌刻《先知》，爱默生在灵魂的山水间练就了不朽。
理想是生活中些许的失意无奈，对酒当歌。“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”，是柳永的清秋时节；“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”是李清照的满心愁绪；“胭脂泪，留人醉，几时重，自是人生长恨水长东”是李煜的亡国哀恸。
隐形在前，背后定是阳光明媚，关键在你如何选择。放海伦凯勒双目失明，受尽折磨时，这种隐形无限的扩大，让人无法理解那种痛苦，可是她选择看见希望，她用顽强的信念向命运抵抗，我还有一丝温暖留给读者，正是这样的乐观，他度过了一个有又一个日夜，笔耕不辍的她写就了命运的奇迹。
“人生最重要的只有那么几步，特别是在人年轻的时候”柳青一言。原你我抓住机遇，紧随时代的脚步砥砺前行。
理想与现实作文
多少次我曾幻想着这样一幅美丽的画卷——在蔚蓝的天空下，鸟儿在自由自在的飞翔；在清澈的小河里，鱼儿在无忧无虑的嬉戏；在碧绿的田野间，牛儿、羊儿在窃窃私语着，人类在这样美丽的环境、这样干净的地球上生活，每天都是那么开心。
然而多少次我又从梦中惊醒——地球变了，变得“凶狠”，泥石流、地震、火山爆发一次又一次袭来，地球凄婉的对人类笑着说这是它对人类的“馈赠”！
目前，淡水资源正日益减少；越来越多的江河湖海受到污染；严重的水荒已为人类敲响了警钟。
水土流失变得严重；土壤受到越来越多污染物的破坏。
垃圾正在不断地侵占土地，污染水体和土壤。
人类正面临诸如噪音污染、热污染、光污染等各种各样的污染问题。
“单纯”的我们真的以为除此之外就没有了吗？不！你错了，如果再不停手，我们就将是多么的重要！亲手制造出更多的凶手！
提到这其中最“杰出的”的代表，我想就是水了。提到“水”，或许每一个人都不会陌生吧。水让我们生活的更美好！是啊！地球上的生命最初就是诞生于水环境中，就像一个婴儿一样在海洋中度过了襁褓时期，然后随着水的演化与生物演化的进程，才从海洋来到陆地上，经过很长一段时间的演化才发展成为今天多姿多彩的自然界。水这种自然物质不仅是生命之源，它还给我们的生命带来很多美丽的体验，让我们的生活中有更多美的元素，让我们的心情因为这些美景而更加愉悦。水对于我们来说是多么的亲切！或许你会说“水，是那么的可爱！”也许你会讲“水，是多么的重要！”
可是，那么美丽的水，那么纯净的水，最终还是没有逃脱得了人类的破环。安静时，你是否听见谁在哭泣？如果你细细观察，你会发现它就是“水”呀！
没有停止！始终没有！罗布泊没有了！黄河变了！难道我们还要让青海湖变成第二个罗布泊吗？难道我们还要让长江变成第二个黄河吗？难道我们还不能醒悟吗？直至今日我仍相信，有付出总会有回报，我对地球做了多少，地球也会付出相同的给我。
现实理想作文
感觉好久没在这里留下笔记了，早就想抒发点什么，也是该写点什么了......
很小的时候，我们在老师的教导下每个人都树立了很大的理想[虽然那个时候很不太懂什么是理想，也搞不清楚为什么要树立理想（也许是人太笨吧）]作社会主义的接班人；作科学家；作宇航员；作......并叫我们为了这些理想去好好地努力读书，好好学习，天天向上。
上了初中了，老师教导我们依然是好好念书，不要跳课、早退，考一所好的中学[重点高中、热门中专（那时中专还较吃香）]，我们就淡忘了儿时的远大的理想重新树立了考上好的中学的理想。也许，考个好的中学是为儿时的远大理想作准备。那时我们也已经清楚什么是理想了。
虽然没能考上好的中学也还是上了高中了，感觉也还不错，认识了很多的新朋友，接触了很多新鲜事，也稍长了点见识......老师的教导还是很诚心的叫我们好好学习，不要胡思乱想，与读书无关的是不要去管，你们（学生）的天职就是好好读书......考上大学。这样，我们的理想就变成了考上大学。此时，我对理想为何物有了更近一步的理解。
高中奋斗三年(应该是奋斗)，理想实现了我考上了大学（虽然学校差了点，也是一所大学啦）。大学四年，我又接触了更多的人和事，以及各式各样的思想，起初觉得有些是相当的匪夷所思，可还是想通了......老师还是教导我们好好学习......我没有树立继续读书（考研）的理想，而确立了工作的目标，并为之而四处奔波忙碌......然而，要找个自己随意的工作却是很难的，甚至要随便找一个都不简单......
工作就是为了挣钱，挣钱又是为了养活自己，养活自己就只有吃饭。
远大的理想变成了目标，目标边成了吃饭......理想难道就是吃饭？
理想与现实作文
人是一种贪得无厌而且又很无理取闹的动物。比如无休无止的假想式，比如假想式像七彩泡泡突然爆破后的豁然，比如不切实际的理想，比如助纣为虐的现象。人是很奇怪的，换句话说就是不可理喻。
理想总是将现实衬托的一无是处，现实总是将理想讥讽的千疮百孔。而人呢，在一无是处与千疮百孔之间千回百转，之后，要么遍体鳞伤，要么俯首称臣。
我不是伟大的马克思、列宁，他们可以将伟大的理论成就为现时，而渺小卑微的我，这样躲在阴暗的井底，窥视那一小抹也会风云骤变的天空，守住自己那些光彩夺目、漫步的假想式，我幻想着在云端漫舞，可不曾想被急驰而过的风雨甩落尘埃，没有想象中那样扬起浮尘，却发现自己只是茫茫尘埃中更加微渺的一粒。如若沧海一粟。
我想，我不该说的如此决绝，毕竟我是个对现实无能为力，被现实打磨的遍体鳞伤的理想主义信徒。彻头彻尾，所以，以我的观点出发，现实比现实更加一无是处，更加颓废败落。
因为理想主意者的世界是完美的代言词，而现时的天职是将完美及其完美的打磨至千疮百孔，然后理想主意者要么会将千疮百孔了的完美奋力美化，要么是寻找下一站的天后，再要么，俯首称臣，成为现实的奴隶。
奴隶们自然是劳累的，因为他们要为自己的生活负责而四处拼打，他们是容易忙碌的，或者打个比喻，现时在奴隶的前方悬挂着一个胡萝卜的诱惑，努力们便跟着那些个胡萝卜，如驴子推磨般的转圈，转圈，转圈……为此疯狂，不知疲倦。
被现实打磨的理想主义者面对着的是接受现时还是继续沉溺于理想的抉择，这让我想起了郭敬明《七天里的左右手》。也许，冥冥中也会有个声音在喊：“要左手还是要右手!”左手是完美的千疮百孔，右手是无奈的一无是处。一边是让我无比挚诚的膜拜瞻仰的完美世界，一边是让我不知疲倦，为之疯狂的现实围城。
我想，是我的假想与现实的距离相差甚远，我想，是我的假想式过于浮华炫丽，与不可以世，我想，是我的假想式的决绝有太多的伤痕累累……或许，我们可以把理想现实化一些，再现时化一些，将现时理想化一点，再理想化一点。仅此而已，仅此足矣。
理想与现实作文
命运把握在自己手中，我相信，可大多数时候不是因为太懒散不愿去把握命运之绳，就是太迷惘不知该怎么去把握自己的命运。如果我头脑简单，没有什么鸿鹄之志也就罢了。可我偏偏又老爱梦想，也喜欢荣耀，总觉得自己该干出一番惊天动地的事业来，因此把自己看得不平凡。在现实生活中不断碰壁后，才发现自己居然没有什么真本领，普通地不能在普通，就那么平凡地生活，就那么平凡地学习，就那么黯淡无光。真是心比天高，命比纸薄。如果我开朗豁达，乐观向上，面对挫折和失败能够泰然一笑也就罢了，可我偏偏又性格忧郁，多愁善感，面对失败我会悲伤甚至失望。
我活在理想与现实的矛盾中，一方面不断给自己设立目标，我想获得很多令我羡慕的东西，比如扎实的写作功底，出色的口才。我努力去追求那些美好的东西，另一方面现实生活又让我感到那些美好不是轻易就能得到的。我挣扎着，感到力不从心。很多时候不是烦躁不堪就是忧郁不已，那个叫快乐的东西已经很久都没有触摸我的心弦了。总觉得心情非常沉重，总觉得每天有做不完的事情，总觉得太多的东西束缚了自己，使我得不到自由。
当我躺在床上的时候，就这样安慰自己：睡吧！睡梦会带走你的烦恼，醒来你便是快活的。当我睁开眼睛时，却发现烦恼不但没有离我而去，反而更增了十倍。于是，夜晚迷迷糊糊地入睡，就希望整个世界静止，地球不再转动，所有的人永远都不再醒来，让我和万事万物就这样安然下去吧！这当然是不可能的，第二天早晨，黎明照常来临，太阳如往升起，我又得面对新的一天。
有时侯宁愿把自己浸埋在郁闷和烦恼之中，独自舔尝它的滋味，不断折磨自己，使自己面容憔悴，形容枯槁。如此，我竟然有一种来自内心的惬意，好似找到了平衡，发现了自我。
我的生活充满矛盾，我活在自己沉闷的世界里。我要逃离，逃离这个苦闷不堪的世界，但我却还不能大步迈向那个充满快活和希望的.世界，因为，我的力量还不够强大。
老师点评：
这篇文章寥寥几句话写出了作者的理想，写出了“理想与现实的矛盾”。全文没有激情的豪言壮语，也没有高呼口号，只有简单的叙说。相信小作者一定会实现自己的理想！
理想和现实
一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。
又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子。
几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。
一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉；一个人目标高远，但也要面对现实的生活。只有把有机结合起来，才有可能成为一个成功之人。有时候，一个简单的道理，却足以给人意味深长的生命启示。
理想与现实作文
理想与现实、快乐与痛苦、简单与困难、强悍与弱小、真诚与虚假、拥有与失去、繁荣与衰败，这一切的一切，都在这个最真实的现实世界中存在、交织、聚拢、散开、消亡。有的人为了追求美好的理想而不断努力，也有的人为了改变残酷的现实而艰苦奋斗。他们是把握现实的人。
的确，在理想与现实之间有一座用努力和奋斗凝成的桥，这座桥将引领着人类走向光明。纵观人类的历史，其实就是一部从古到今为了理想不间断的奋斗史。因为理想，所以奋斗。远古的想象在如今的世界里已成现实。理想在奋斗中一个个地被实现了。
如果人类不能把握现实，世界又会怎样？
理想与现实作文
理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃希望的灯；理想是灯，照亮前行的路；理想是路，引你走到黎明。
每个人心中都有自己远大的理想和抱负，但是每个人实现自己理想的途径不经相同！一个有远大理想而不付诸实践的人，犹如一片没有播种的土地；一条不经流水的江河；一株永不结果的树；一朵永不开花的牡丹。理想离他们太遥远，他们的理想与现实之间隔着鸿沟。然而，对于一个有理想而又愿意为之付出的人，理想对于他们只是一步之遥！他们为自己设计了一条通向理想的康庄大道，充满了鲜花与掌声！
理想的实现需要辛勤的付出，而付出有时伴着泪水与汗水的，但是，汗水是滋润灵魂的甘露，勤奋是理想飞翔的翅膀！让我们行动起来，不要犹豫，不要让追求之舟停留在幻想的港口，让我们氧气奋斗的风帆，驶向现实的大海，让美梦成真！
理想与现实作文
哲学家维特根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”也有人化用这句名言，认为“既要贴在地面上步行，又要在云端跳舞。”
在我看来“贴在地面步行”是要脚踏实地,求真务实，“在云端跳舞”是要开拓思维，学会创新。二者缺一不可。“脚踏实地”是前提，开拓创新是关键，后者更为重要。
天地之间，距隔千里，但是我们不能只在地面上行走，我们要跨越界线飞向天空。
跨越界线，勇于想象。“我之所以的更远，是我站在巨人的肩膀上。”牛顿的感发。苹果会落下，会砸到很多人头上，但是为什么能够发现万有引力的只有牛顿一个人。牛顿就是跨越了现实与想象的界线。他善于想象，不只是停留在地面上，而是放飞想象，飞上了云端。而其他人都只是挺留在地面行走。牛顿跨越了现实与想象的界线，勇于想象，勇于思考，勇于研究。最后有了牛顿定律，万有引力。
跨越界线，勇于创新。科学技术是第一生产力。现在国际之间竞争激烈。我们要勇于创新，立足于国际间。袁隆平，一个“杂交水稻子父”。如果当初他只是种水稻，而不研究其他品种，不勇于创新，水稻的产量不会如此之大，他更不会有“水稻之父”之称。正是他跨越了现实与创新的界线，开拓进取，才会取的了成功。
跨越界线，勇于激发潜力。人的潜力是无穷大的。我们要善于去激发它，去挖掘它。一个儿子开着一辆机动车，走到村口是不小心翻了进去。儿子被压在下面。而且下面还有水，随时都有生命危险。父亲看见了，箭一般跑过去，一只手用力把车抬起来。另一只手把儿子拽了出来。这件事是非常惊人的，因为那辆机动车需要4、5个人才能抬起。后来又让这位父亲抬这辆车，但是无论他怎样抬都抬不起来。人的潜力是无穷大的。我们要善于去激发它。去挖掘它。挑战最大极限，跨越实际与极限的距离。
跨越界线，勇于放飞理想。人生下来都不是十全十美，都会有缺陷。古希腊一个雄辩家天生是口吃，吐字不清。但是他的理想是要做个雄辩家。他没有向命运屈服。每天早上对着镜子做自己的演讲。而且还口含石头说话，锻炼自己的说话能力。最后他征服了命运，成为了雄辩家，实现了自己的理想。他之所以会成功是他跨越了现实与理想的界线。
在现实生活中，会有很多的不如意。例如，想成为音乐家的，嗓音不好;想成为短跑运动员的，体力不好;想成为演讲家的，口才不好等等。现实与理想总会有一段距离。我们要善于跨越这个界线，去摘去属于自己的那个成功的果实。
在学习中，很多学生都想取的好成绩。但是由于基础差，与目标有一段距离。如果他们能够刻苦学习，努力奋斗，一定会缩小两者之间的距离，就能轻松跨越这个界线。
在地面不行太平凡了，而在云端跳舞，会更精彩，会引来更多人的关注。所以我们要跨越这个界线，从地面跨到天空，由步行变为跳舞，有平凡变的出众。实现自己的人生价值!让我们都跨越那条与理想相个的界线，实现自己的理想。让我们的生活变的更精彩!
理想与现实作文
记得上小学时候的一篇课文《为中华之崛起而读书》中讲到了人生理想，那时候对理想不甚了然，只知道自己将来很想当一个军人，战士。这也就是我的理想。课文中有两句话现在还记忆犹新，一句是“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”和“为中华之崛起而读书”。我们的周恩来总理在年少的时候就有着“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平”的宏大志向。一句“为中华之崛起而读书”掷地有声，义正词严，饱含了对民族危亡的忧患意识，肩负了民族富强兴旺的重担，更是对自己一生最美好的承诺。我们的总理做到了，无论是在抗日、解放战争当中，还是在致力于建设一穷二白的新中国的时候，他都是鞠躬尽瘁死而后已，为了祖国，为了人民肝脑涂地。试问，有几个人会为了革命而放弃生儿育女？试问，有多少人为了国家的建设人民的生活而夜以继日地日理万机？还会有多少人在临死的时候没有任何存款，唯一的零花钱也作为党费交给了自己的终生信仰？这就是我们的总理，这就是我们总理为了践行“为中华之崛起”的理想而做的努力。
当理想成为了我们的生命的全部的时候，我们就会以自己的一生而努力。难能可贵的是我们的总理始终如一的坚持着，努力着！为革命的胜利而豪情满怀，为了战士的牺牲而痛哭流涕，为了新中国建设取得的成就而满心欢喜，为了人民遭遇的饥荒而忧心忡忡，为了新中国邦交的正常化所取得的成效而欣慰，为了国外反动势力的封锁而顽强不屈……所有的一切，都是我们总理生命的印记，这道道印记和中华的命运时刻相连。我们的总理真正地达到了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高的人生境界。
作为天地之性最贵的我们，我们自然有不同于动物的自然欲望。上帝创造我们，赋予我们意志，就是让我们成为有理想的人。那么，到底什么是理想？理想也即志向，而“志”在《说文解字》中解为“意”，是“从心之声”。而“意”又释为“志”，即“从心察言而知意”。可见，志向是从内心发出的声音，这声音是最诚挚的，是一个人精气神的体现。
而“为中华之崛起而读书”作为周恩来年少时心底的声音，不仅是其高远豪迈志向的表现，更是作为赋予时代使命感的君子自强不息的人格精神的体现。这也就是理想的真实内涵。而我们，往往只是把外在的欲望的满足作为自己的人生理想，这不知道背离了理想有多远？每一个时代都有为理想而矢志不渝努力奋斗的人。先秦时期，孔子积极奔走于“仁”的理想，孟子也倡导君王实行“仁政”，实现“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的理想社会。在春秋这样一个战乱频仍的社会当中，他们“知其不可为而为之”的精神着实让人敬佩。而老庄犀利的、批判的精神看透了世间存在的一切丑恶现象，不屈从于黑暗的现实，主张“道法自然”“与物为春”，以原始的积极的人道主义达到个体精神的绝对自由。
更有“哀民生之多艰”的爱国志士屈原，怀抱着“美政”的美好愿望周旋于楚王和侫臣之间，最终为“众人皆醉我独醒”而依然赴死，奏响了华夏一曲爱国爱民的'精神悲歌。后世的仁人志士都秉承先秦儒道楚汉屈孙（屈原和孙武）的精神传统，在无论是盛世长歌还是黑暗动乱的现实中执著的坚持着自己的理想。
为了理想，自信“天生我材必有用”的李白在现实面前“安能摧眉折腰事权贵，不得使我开心颜”。因为他坚信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的时机一定会到来的！然而，现实中就是现实，再崇高的理想遇到现实也会无奈的叹息。
和天才李白相比，作为诗圣和“布衣丞相”的杜甫无论是在得志还是在失意时一直坚守着他的理想，唐末动乱的社会，饱经沧桑的杜甫写下了伟大的诗篇“三吏”、“三别”，体恤民众，忧心祖国溢于言表。夫子有言：“君子固穷”，一生贫穷的杜甫可谓矢志不渝，真正是君子的范型。
然而，毕竟做到像我们总理这样人实属少数，更多的人是在为“黄金屋”和“颜如玉”不屈地奋斗。尤其是在当代，在这样一个消费时代，时时处处都把拥有“黄金屋”“颜如玉”作为衡量一个人成功的标准。我们所谓的理想仅仅在于自我欲望获得最大的满足，而自我欲望，无非是物欲、权欲和情欲！我们的理想也随着时代“与时俱进”更新换代了。现实就是这样的让人胆战心惊。为了不至于成为时代的弃儿，大多数人疲于奔命，为了更舒适的房子，更高的位子，更漂亮的“戏子”（即所谓二奶），更多的票子，更多的fans而打拼。无可厚非的是他们通过正当的努力也是辛苦得来，但是毕竟和“理想”差距太远，甚至不是同一个层次。
在这样一个日新月异、物欲横流，金钱至上，价值失落的时代，如何在现实中持守自己高远的理想，不为名利所动，不为美色所惑呢？不仅仅在于情操的陶冶，而且要寻找到自己人生的标杆，自我价值的根基。结合儒家的积极入世和道家的淡泊名利，以一颗“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的恬淡之心积极的从事自己的事业，这不失为一剂良药。
现实与理想作文
楼上还在叮叮咣咣的组装着餐桌，而就在昨天晚上，麻将桌椅也已经安装完毕，说实话自己对这些东西一点都不感兴趣，但是因为这些东西是某人的朋友张罗的，就是想着可以在闲暇时间的休闲娱乐一下。
这些事情也是自己没有办法左右的。尽管曾经的自己也立下豪言壮语，就算是将来有一天闲着睡觉，不喝去打麻将。就算是有一天自己穷到乞讨，也不会去开麻将馆。
因为自己打心眼里不喜欢这种所谓的娱乐活动，也不喜欢那种抽着烟打着麻将的氛围。
可是当理想照进现实的时候，你会发现你是那么的无能为力。你只能够告诉自己说对那些东西不感兴趣那么就不要去玩好了，至于别人怎么做怎么玩，你是没有办法左右的。
曾经也梦想着开一家书店，哪怕不看书静静的坐着感受书香气息也是一种幸福。可是后来你发现当你想买一本喜欢的书你都会思前想后的时候，那所谓的开书店的想法，只能距离自己越来越远。
我们都在说理想很丰满，而现实却很骨感。
因此当理想和现实碰撞的时候，擦出的并不是爱的火花，而是一声又一声无奈的叹息。
当然，可能这叹息声中，也告诉我们说，我们必须得加倍的努力，才能让理想和现实碰撞时，擦出的才会是爱的火花！
理想与现实作文
跟着年纪的增加，越去越多的人问我“嗯。凝凝，长大当前想干什么呢？”而我老是绝不迟疑地说：“长大后啊！没钱就开个宠物店，有钱就启野动物园！”而这时，大人们的脸上总会浮现没怀疑、惊奇、扫兴等等庞杂的表情。“噢，这就是你的理想呀。”
每当聊讫自己的理想，共桌总会兴高采烈地告诉我：“长在后先开家跨国私司，赔够二百万后就辞掉农息，而后干自己想作的事。”而其余的同窗们也汇聚在一起，大谈自己的理想。每集体都有着个自不同的理想，但理想与现实之间是存在必定差距的，就犹如书上所说“理想源于现实却又高于现实”
望过《骆驼祥子》的人会晓得，祥子伏初也是有理想的——购一辆属于自己的车，并为自己的理想也曾经执着奔走，但在追供理想进程中一次次的失败，终于变得糊里糊涂，终日鸿鹄之志，良多人为祥子觉得可惜，因为在那样的时期腹景下，是现实社会强迫他一步步走上了一条取自己理想相反的路路，但我们也不得不抵赖，制成祥子悲剧的果艳，不仅仅是外界的，也与他本身颓丧的性情有关。固然他在寻求理想功程中挣扎过，但在犹豫中他最终松开了理想之手，这才是他腐化的基本起因，也是酿成人生哀剧的直交本因。
鲁迅，大家皆不生疏。而他弃医从文的阅历也让所有的人感慨。他从小就因为父疏有病到处求医，下定信心学医，想用医术救命处于生灵涂炭之中的国民，但应他学有所成时，才发明过后的中邦人所得的病不在身上，而在心上，所以他转变自己的理想，决议弃医从文，要用文字激发人官的斗志。
综上所述，在名现理想的讲路中，不过乎这样三种人：第一种人为实现理想也曾尽力斗争，却禁受不住沉重击击，最后抬弃了从彼的理想。祥子就是这样的人;第二种人为实现理想，不论在事实中遭遇多大的艰巨险阻，初末保持，永不废弃终极真现理想，鲁迅就是这样的人。第三种人，不定大而空的理想在最始时，即把小小的理想埋在口顶，让它成为自人生活的能源。
如果要取舍，我想成为第三种人，只想将小小的理想埋在心底，成为生活的动力，也不要让理想成为包袱。因为许多事在设想中很简单，像地上的星星好像近在面前，一伸手就能涉及，理论却与自己相距十万八千面。
该妈妈再答尔替何抉择这样理想时，我要告知她，由于简单的幻想才不会让人很乏也不会让我有累赘。假如理想也成为大家己生途径上的累赘，咱们是否会更轻易厌倦生涯如果那样我情愿本人的理想简略一点，成熟一点。
现实与理想作文
每当我遥望繁星点点的夜空，那茫茫夜空总使我产生一种神秘感，它那深邃、遥远和无穷无尽，让我产生无限的遐思；每当我观看着日新月异的城市，她告诉我，这是属于今天；每当我仰望着童话故事般的银河，她提醒我，那是属于未来。未来在哪里，我仔细地寻觅着，却看不见一点踪迹。噢，或许未来还没有到来呢？或许它正在悄悄向我们靠近，就是你还没有发现。
可是我还是苦苦思索着未来的样子，无法去追寻，只好在想象中寻找他的身影，丰满他的形象。于是我展开想象的翅膀，翱翔在未来的空间，哇塞，好神奇的未来世界，我凝视着，呼吸着，向往着，不由得发出啧啧惊叹！
我漫步在和平机场中心的花园里，我被眼前的神奇景象吸引住了。我望着电子充气式摇滚喷泉和四季常青的七色花，双脚轻踩着绿绒毯似的青青草，感叹地说：“这可真是一个神奇的城市呀！”
我又来到养鸡场，刚进门，几十米的养鸡架就出现在眼前，上面还有好几排格子，里面有许多白花花的小鸡，在鸡棚正中还摆放着一个个电子仪器——七色遥控仪。整个鸡棚都是由它来控制和指挥着，它的电柜上并排着有七种颜色的泛光彩色电钮，红色可以添食，绿色可以排粪，鸡蛋由一条流水线运送到储蛋室。你可别看这里的鸡都是机械化喂鸡，可生出的蛋又大又圆，我看了之后，赞不绝口。
这里的交通更是便捷，人们不再拥挤。在这个星球上人们不用行走，因为这里有传输带，有了这个传输带，人们想去哪里都可以，这里的传输带是网式的，只要输入你要去的地点，他就安全送达你到目的地，出行很方便。
我收起想象的翅膀，深深地思考着：要使未来更加灿烂，必须在今日打下坚实的基础，没有今天的努力，就不会有美好的未来，也就是失去了明天，放弃了明天！
啊！愿今天的人类更加勤奋，愿未来更加辉煌！
理想与现实作文
老舍的《骆驼祥子》主要讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有属于自己的洋车，于是他凭着自己的省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不久，没多久，他的洋车被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆新车，可是辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样，祥子再也无法鼓起生活的勇气，他开始游戏人生，吃喝嫖堵，彻底堕落成城市的垃圾了。我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。
通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。
如果不是社会上层人士的迫害，祥子也不会这样，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望，祥子的悲剧是由如此恶劣的生活环境与社会作风造成的。
理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能同时实现，但它们又同时存在。社会是非常现实性的，它不会为了一个普通车夫的理想而改变的，也不能是完美无瑕的。
但祥子也奋斗过了，他为了美好的生活而努力，去奋斗，来达到自己想要的生活。他不断追求，追求成功，追寻幸福，然而即使是这样，他也什么没有得到，去改变他最终的命运，原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。我们只能为祥子惋惜了。
现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。命运是掌握在我们自己手中的！挫折面前，敌人不是对手，而是自己。我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜，不要为一时的痛苦、失败而蒙闭了自己的双眼，而要将自己的命运交给自己来安排，努力找回自己的出路。
理想与现实作文
人是一种贪得无厌而且又很无理取闹的动物。比如无休无止的假想式，比如假想式像七彩泡泡突然爆破后的豁然，比如不切实际的理想，比如助纣为虐的现象。
人是很奇怪的，换句话说就是不可理喻。
理想总是将现实衬托的一无是处，现实总是将理想讥讽的千疮百孔。而人呢，在一无是处与千疮百孔之间千回百转，之后，要么遍体鳞伤，要么俯首称臣。
我不是伟大的马克思、列宁，他们可以将伟大的理论成就为现时，而渺小卑微的我，这样躲在阴暗的井底，窥视那一小抹也会风云骤变的天空，守住自己那些光彩夺目、漫步的假想式。我幻想着在云端漫舞，可不曾想被急驰而过的风雨甩落尘埃，没有想象中那样扬起浮尘，却发现自己只是茫茫尘埃中更加微渺的一粒。如若沧海一粟。
我想，我不该说的如此决绝，毕竟我是个对现实无能为力，被现实打磨的遍体鳞伤的理想主义信徒。彻头彻尾，所以，以我的观点出发，现实比现实更加一无是处，更加颓废败落。
因为理想主意者的世界是完美的代言词，而现时的天职是将完美及其完美的打磨至千疮百孔，然后理想主意者要么会将千疮百孔了的完美奋力美化，要么是寻找下一站的天后，再要么，俯首称臣，成为现实的奴隶。
为此疯狂，不知疲倦。
被现实打磨的理想主义者面对着的是接受现时还是继续沉溺于理想的抉择，这让我想起了郭敬明《七天里的左右手》。也许，冥冥中也会有个声音在喊：
“要左手还是要右手！”
左手是完美的千疮百孔，右手是无奈的一无是处。一边是让我无比挚诚的膜拜瞻仰的完美世界，一边是让我不知疲倦，为之疯狂的现实围城。
或许，我们可以把理想现实化一些，再现时化一些，将现时理想化一点，再理想化一点。
仅此而已，仅词足矣。
我想，只是我想。
理想与现实作文
我们每一个人都正在经历的现实，每一个人都有自己的梦想，梦想与现实只存在一层隔膜，而这层膜的差距是这个世界的痛苦所造成的。当梦想照进现实，首先出现是我们思考人生意义的时候吧!
“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”李白，一代诗仙，抱着“使寰区大定，海县清一”的政治理想来到长安却换来任文学侍从之职，雄心壮志无法实现。自己的一片丹心被踩在脚底下，惟有自请还山，离开长安。他游山访仙，痛饮狂歌，以抒发怀才不遇的忧愤。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”他一直都没有放弃建功立业，成为非凡人物的理想。安史之乱爆发后，他认为他建功立业的机会来了，加入了永王李璘幕府。咏出“但用东山谢永安石，为君谈笑静胡沙”的雄伟诗句。但梦想始终是虚无飘渺，现实还是无法逃避的，梦想还是无法照进现实的。永王军队很快就被唐朝消灭，李白也被牵连流放他乡，而他的人生只剩下一场华丽的梦。
在那些凄美的世界里，梦想是存在，是衡量自己幸福的标志。可是梦想与现实是不能同时存在，这就构成了衡量幸福的程度和个人梦想与现实的距离远近成正比。是谁在那凄美的世界呼唤着，原来是他——渡边君。残酷的现实使他无法承受失去爱人的痛苦，唯有在梦想寻找她的踪影，与她共伴。可是寂寞的魔鬼还是找上了他，但拥有天使般的绿子从魔鬼手中救回了他并拉回到现实。他终于清醒了，在绿子的身上找到阳光，找到了生命的气息。
当身边的人举杯，我在熟睡，遇见你沉默的花蕾，花蕾的梦想好像，褪去的潮水，等着他天真的呀回答。
梦想的他睡在我身边但我却感觉不到他的存在，花蕾的沉默让我知道他已经不在了。我只能祈求上帝不要把我带回现实来。但上帝好像和我唱反调，让我知道褪去的潮水是不会来的。是雨，就有停下来的时候，而雨水就有一天要流入大海的时候;是雪，就有融化的一天，化为令人唾涎的泉源。停下来不是永久的，流入不是结束的，融化更不是终结。
夜晚，躺在天台上仰望着天空的星星，黑暗和光明形成了对比。在夜空下，凸现着自己的渺少和孤独。或许这是梦想与现实的差距吧。