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教育论文
摘要：音乐是中华民族的瑰宝，可以丰富学生的情感，培养积极乐观的态度，同时又能提高审美能力，树立终身学习的愿望，它是中华民族文化的重要组成部分，是培养全面素质人才的有效途径。在党的号召下，我国在逐渐缩小地域差异，在农村小学的音乐教育实施过程中也有了重大的发展。
关键词：农村小学音乐现状与对策。
新中国成立以来，我国的教育经历了几次重大的改革，也取得了巨大的成绩。教育部20xx年新音乐课程标准的颁发更是让音乐教育上了一个新台阶。音乐是中华民族的瑰宝，可以丰富学生的情感，培养积极乐观的态度，同时又能提高审美能力，树立终身学习的愿望，它是中华民族文化的重要组成部分，是培养全面素质人才的有效途径。在党的号召下，我国在逐渐缩小地域差异，在农村小学的音乐教育实施过程中也有了重大的发展。本文将对农村小学音乐教学的现状进行分析，并提出相应的改进策略。
一、农村小学教学中存在的问题。
（一）师资队伍欠缺、专业水平有限。
加强教师队伍建设是提高教学质量的保证，据调查，全国有90多万所农村学校，音乐教师近10万，按照一个学校一个音乐教师来算是远远不够的。高校毕业生毕业后都喜好去经济较发达的城市，而只有少部分学生愿意投身到农村的学校。对农村小学的音乐教师专业水平的要求并不低于城市小学，也需要全面发展的高素质人才。教师的专业水平如何也直接影响到教学的成果。随着基础教育的改革，对中小学教师的综合水平也增加了要求，高校对于培养未来的中小学教师也做出了很大的努力，教师不光要有过高的文化素养，也需要过硬的专业知识。但是部分高校对于音乐教育专业的学生培养还是不够全面，虽然学校开设了声乐、钢琴、舞蹈、教学法等专业课程，但多半是为了培养演唱、演奏方面的人才，对于培养一个合格的教师的方法依旧欠缺。为了缓解目前教师紧缺的问题，也有不少音乐教师是半路出家，理论水平、综合水平都不高，严重影响了小学音乐教育事业的发展。
（二）重视程度不够，意识观念不强。
党和国家的教育方针指出，要培养德、智、体、美、劳全面发展的人才，音乐教育是美誉教育的重要内容，是其他学科无法替代的。教育部门虽然对农村小学的音乐课程提出乐明确的要求与教学目标，但学校以及家长对音乐教育都不是十分重视，音乐课往往成为摆设，被其他学科占用，一学期也上不了几堂课。另外教师的待遇差，所授学科不被重视也严重影响了教师的积极性，这都是造成农村小学音乐教育事业进步缓慢的原因。
（三）教学设备不足，教学方式陈旧。
教学设备是教学过程中必不可少的教学用具，对于传统的教学手段像黑板、粉笔、风琴等教具农村小学基本配备，而钢琴、奥尔夫乐器、音响多媒体等现代化教学资源在农村小学配备不多，离中小学音乐教育的要求还相差很远。在音乐课上也只是简单的歌唱，教学方式也是教师唱一句学生跟着唱一句，比较单一，学生对音乐课提不起兴趣，这样的音乐课堂学生根本无法更深的感受音乐、欣赏音乐。
二、农村小学音乐教学的改进策略。
（一）加大师资队伍建设，改善教师专业水平。
学校教育中，学生是主体，教师是主导，可想而知教师在教学过程中占有重要的地位，起着关键性的作用。作为音乐教师要求全方位的发展，课标中也曾提到要学科综合，所以音乐教师的技能水平也要比其他教师要求更高，要有过高的文化素养，还要有过硬的专业水平。校方应当定期到音乐课堂给予教师指导与帮助，我们要做到稳定教师队伍，扩大教师队伍，改善教师待遇，也要倡导高校毕业生投身到农村小学的教育事业当中，想办法调动教师的积极性，教研人员也要定期进行教师培训，使教师的专业水平得到改善，从而壮大教师队伍。
（二）管理部门加强力度，提高重视程度。
我国著名的音乐教育家贺绿汀曾经说过：“中小学音乐教育是关系到整个后代的文化修养、思想境界和道德品质的大事，决不能可有可无，等闲视之。”作为美誉的重要传播手段之一，提高农村小学音乐教育水平势在必行。各个管理部门应当明确给农村小学音乐提出要求，设定目标，并定期检查指导。校方也应当配合管理部门，严禁出现音乐课被其他科目抢占的现象，提供教师一个良好的授课环境。教师更要严格按照课程标准来进行教学，从而来提高农村小学音乐课的质量。
（三）增加投入，配备健全的教学资源。
现代化教学手段配备不足也是农村小学音乐课开展不好的重要原因，教师上课光凭一张嘴来教唱是远远不够的。在音乐课堂上，教师需要创设情境、与学生进行情感交流，一些教学用具如：沙锤、音响、多媒体等等是必不可少的，课程标准中也要求中小学要求了解民族乐器，学唱民族音乐，这都需要现代化教学手段作为教具来辅助教师进行授课。因此，对于音乐教育方面必须加大投入，给学生创设一个良好的学习环境，让学生更好地学习知识。
（四）提高认识，改变课堂的教学模式。
音乐教育不是简单的歌唱教育，其中还包括音乐欣赏，以及音乐实践活动。传统的教学模式与方法已经不能满足学生的需要。这就需要师生共同努力改变课堂的教学模式，教师要提高认识，需要努力学习，转变教学方式，并掌握一些国外的教学法，如：达尔克罗兹的体态律动、奥尔夫的声势教学法等，给农村小学音乐课堂注入新鲜的血液。这需要师生之间、学校与教师之间、管理部门与学校之间的共同努力，转变过去陈旧、古板的教学模式，让农村小学音乐课焕然一新。
作为一名合格的音乐教师必须要严格要求自己，尤其是农村小学的音乐教师，不因环境、待遇等客观因素而放松对学生的培养，不论是城市的小学生还是农村的小学生，都是祖国的花朵，未来的栋梁之才，身为教师必须要自省自悟，提高全方面的素质，全身心地投入到农村的音乐教育事业当中去。
教育学论文
21世纪是知识经济的世纪。而大学是知识经济的摇篮，是人才走出去的发源地。世界各国都高度重视大学的建设，体育教育专业作为诸多大学专业的一个分支，对我国人才的培养也起着不可估量的作用。本文将针对高校体育专业课程的设置现状提出一些现实性的问题和针对性的意见，希望能够引起更多有关人士的关注，以便将大学体育教育专业课程更好的实施，促进学生的进步，促进知识的传播，促进社会的不断进步。
高等院校体育教育专业课程设置
班级授课制度从未发生实质性的变化。早在罗马帝国时期昆体良最早提出了班级授课制的思想，17世纪捷克伟大的教育家夸美纽斯对班级授课制从理论上加以总结和论证，使之基本确定下来，之后又经过赫尔巴特等教育家进行补充进一步完善。而班级授课制则普及沿用至今，但随后由夸美纽斯提出的小班授课制和个别研究，却未被推广开来，只在个别学校有实施。加之现在高校不断扩招，班级人数越来越多，小班授课和个别研究更显得遥不可及。
多媒体教学成了“口灌”的翻版和写意。教师上课再也不用拿着粉笔在黑板上板书，只需要打开多媒体，放着一个又一个准备好的幻灯片，信息技术要作为学习者的有效的学习工具，需要给学习者呈现具有挑战性的任务，需要学习者投入高阶能力特别是高阶思维能力。
本科教育作为高等院校的基础教育应该放在首要地位，无论领导还是教师都应高度重视，尤其是本科教育中大一的教育，是学生接触新事物的一个转折点，对学生的成长与成才也起着至关重要的作用。但更多的设有研究生或博士点的高校，则把更高等的教育看成重中之重。据《美国新闻与世界报道》，2001年，在宾夕法尼亚州立大学，4500多名教授中的98%教本科生课程。由此可见，国外大学对本科生的教学重视程度之高，而事实证明这种教学模式是有前景的，有价值的。
(一)大学什么都研究，就是不研究自己
我们经常看到我们的学生写文章都是研究什么运动对中小学生的影响之类的，大学研究中小学，研究生研究中小学，博士研究中小学，谁来研究大学，大学的体系就一定完善吗，大学的课程就不需要改革吗，答案是否定的，是因为“只缘身在此山中”还是因为“旁观者清，当局者迷”。首先说明大学不重视研究教育教学问题，其次，大学不研究大学自身的教育教学问题。当我们的本科毕业生就业率一年比一年差，当我们的大批学生都最终选择回家发展，我们的大学研究者是否需要思考我们的本科课程是否真的和社会接了轨，是否真的是学生心中理想的圣地，是否真的能让我们的学生学有所成，这其中一半的责任是规章制度，而另一半的责任我想我们的老师应该好好思考了。
(二)大学给予老师太多的压力
国内教师则整日为评职称写文章而忙碌，学生的教学评价对教师的影响少之又少，甚至在学生教学评价时，因害怕不给好评会挂科所以都是好评。教学质量的问题也成为一纸空谈，并未得到实质性的结果。而大多教学结果的评定则是根据发表论文的多少，教师则有更少的时间花费在如何教学生上，中国大学的教育制度需要改革，大学教师的评价方式需要改革。
鉴于以上现状，体育教育教学改革迫在眉睫，我们的大学应重新审视本科教育的地位和使命，着重培养学生的创新精神和创新能力。创新是一个民族进步的灵魂。其次，课程改革应大胆借鉴世界一流大学先进经验与国情、校情相结合的原则，坚持在师生的共同探索中充分发展学生的个性与积极性，发挥教师、学校主导作用相结合的原则，坚持通识教育与专业教育相结合的原则。学校更关注学生的发展，教师更关注学生的需要，因材施教，真正把我们的高校作为培养人才的摇篮，让我们的学生看到希望，家长看到希望，也让我们的民族看到希望。希望此文能够对我国高等院校的体育课程改革起到提醒和敦促的作用。
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[7]张建华，孙红梅，魏争光.新课程背景下体育教师专业化发展研究[n].河北体育学院学报.
教育
摘要：随着高校的扩招，三本作为一支快速发展的特殊力量，其与一、二本学生在心理特征、家庭环境以及生源质量方面均有着明显的不同，三本学生应以何种模式去发展，迄今为止还没有现成的答案去参考，所以三本学生教育管理工作仍处于探索阶段。本文从三本学生的培养目标、整体现状、教育教学管理机制等三方面，对三本学生教育教学管理模式进行初步的探讨。
关键词：英语教学三本模式。
随着的高校扩招号角的吹响，我国高等教育目前正处在从精英教育向大众化教育迅猛地转化期间，作为高等教育机构中的一支重要后起力量，在此期间，三本院校也在以一种快速的模式迅猛的发展，他们对社会各方面的发展都起到了积极的推动作用，培养造就出专业人才、扩充了高等教育资源、扶持繁荣了当当地经济。然而，无论是新创的三本院校也好，或是普通高校通过扩招方式招录三本学生也罢，在实际教学中我们却遗憾的发现，在人才培养模式方面仍然沿袭普通高校生的人才培养方案，课程设置和教学计划和普通高校生并没有什么显著的区别。不同之处就在于三本学生用学费的高额差异换取一个能接触高等教育的一个机会。显然，这和我们创办三本的初衷相背离。因此，在如此庞大的学生及不容乐观的就业形势面前，学生的培养和教育就显得更加的困难和艰巨。如何才能更好有效的完成此项艰巨的任务是我们每一位从事三本教育工作者头等考虑的大事，不容忽视。本文从三本学生的培养目标、整体现状、教育教学管理机制等三方面，对三本学生教育教学管理模式进行初步的探讨，以供业者参考和探讨。
一、明确三本院校学生的培养目标，制定合理的人才培养计划。
三本院校大多以地方性型为办学定位、以应用为导向的办学方向，以培养高级应用型人才为其人才培养模式。ww它与普通高校（一本、二本）和高职（专科）又有一定的区别，它比一、二本更务实、更强调操作和动手能力的培养，而又优于高职（专科）院校，比后者多了更多的理论知识及研究的科研课题。因此，教育工作者的工作，不能盲目照搬传统的一，二本人才培养方案，我们也不能盲目地模仿高职院校只注重课程的实用性或一套完整的高级培训操作模式，只是在课程设置和课外实践上做简单的增加或减少。课程教学中也不能一味地强调理论知识和公式化的教学方式，应在充分了解当地经济、他们的办学定位、专业方向、学生特点等基础上，制定合理可行的人才培养计划。在合理可行的情况下，从人才培养目标，学术教育，课程设置，教学计划，教学辅助，技能实践等方面发展人才培养计划，制定针对性较强的教育教学管理制度与管理模式，使三本的学生具有比较扎实的理论基础和均衡的知识结构和熟练的专业技能。也就是说，普通三本院校的学生，同时具备了传统本科（1、2本）和专科学生的技能优势。
一、二本院校、普通三本院校及专科院校三所大学中，文凭或学位资格的相关证书都获得国家（国际）和社会各界的认可。在社会环境中，不同业务单位所需要的人才各不相同。虽然传统的本科大学生在理论知识和文化意识方面更有为利，在办公室，写字楼等工作环境中，能够更好地适应和发挥。类似的工作范畴包括：秘书，文员，保险，人力资源管理行业。但对于那些需要专业人才的企业单位来说毕业于普通三本院校的学生会比毕业于传统本科院校和专科院校的学生更受欢迎，因为他们通常认为毕业于传统本科院校的学生只注重理论知识，专科院校毕业的学生只注重实践能力的培养，而普通三本院校培养出来的学生无论是在专业技能还是在实践能力方面都要强于普通高等院校的学生，而且最重要的是，他们知道如何充分发挥该专业所需要的技能。其中类似的工作领域包括：电子、电器、汽车、交通运输行业等。但实际情况并非如此，现如今三本学生大多面临就业难的问题，并未有以上我们所说的优势存在。为什么会有如此大的现实差异？培养目标与人才培养计划的最终结果为什么会有如此令人诧异的天壤之别？刨其根，究其果，问题主要表现在学生和学校规章制度制度的实施管理等方面。
笔者通过教学发现三本学生有其较为特殊的自身特点，本着因才施教原则，只有了解了学生才能更好的找出适用于他们的方法，特大致归纳如下：
二、三本学生的现状与其自身特点。
1、学生普遍缺乏求知欲，学习方法不当，没有形成良好的学习态度。
由于多数学在入学前文化程度相对较低，基础比较薄弱，导致入学后对大学中所授的专业知识理解困难。缺乏恒心和毅力。对所学内容也只是做肤浅表面的理解，目的就是为了应付考试，而不能全力以赴去解决那些难题。虽能保证可以按时上下课，但学习效果并不理想，无法提高学习积极性。依赖性较重。另外，优越的家庭条件让他们将更多的精力花费在了娱乐、消费上，严重影响了学习的动机。当然，其中也有一些基础相对不错，这些学生能够约束自己的学习和生活，他们为了考研或出国留学，确定了明确的学习目的和学习动机。懂得大学时期的学习机会很难得，这部分学生自律性很强，他们用不屈的毅力，顽强的创业精神努力学习。
2、盲从感、迷失感较强，缺乏明确的学习目标。
由于学校对学生的引导不足，多数三本学生没有明确的目标，即使能按时到班但在课堂上也心不在焉，觉得学与不学无所谓，精神状态不佳。其他同学逃课，喝酒，他们也会盲目跟从，缺乏自己的判断力。不明白为何上大学，上学又应该如何学，并且也不知到底要学什么，学的内容对以后又会有什么帮助。
3、学习和生活自理能力较差，但他们思维活跃，活动能力较强。
这些三本学生多数都来自经济条件较好的家庭，娇生惯养，未能养成良好的学习和生活习惯，缺乏吃苦耐劳，刻苦学习的精神，无法独立处理生活中遇到的一些事情，不愿意参加公益劳动，对应该从事的集体劳动也是怨声载道，惰性极强。不愿意亲自动手，或花钱雇人代做或以各种理由借口逃避。相对而言，他们自律性不强。但是，这些学生往往又多才多艺，思维开阔，兴趣爱好极为广泛，尤其表现在艺术和体育等方面。他们积极地参与社会活动并具有强烈的责任感，对各种社团，协会所组织的各种活动都积极的参与，表现出其应有的热情。人际关系和谐，交友广泛。
4、缺乏自信心，具有较强的自不如人的自卑感。
由于三本学生差如人意的高考成绩，当他们迈进高等院校大门，面对其他高等学子后，他们就会产生更严重的自卑感，缺乏学习的信心，总觉得低人一等，不如一本、二本的学生。在就业方面，经常遭受不公，由于许多雇主在招聘员工时，三本院校的学生往往并不在他们的考虑范围。这就使得一些学生在心里上产生强烈的自卑感，对自己的未来失去信心，对毕业证的含金量、所在的学校甚至所学的专业产生了强烈的质疑。
通过以上四方面分析，针对目前三本学生的自身特点，使我们意识到学生教育和管理工作的复杂性和重要性，从而也对此项工作有了一个更深刻的认识。因此我们必须努力做到：
（1）加快专业教育工作者职业化建设的步伐。专业可以带来创新，只有熟悉教育教学业务和把握教育教学规律才会创新教育教学管理工作。只有通过加强专业教育工作者培训和竞争机制，才能培养出一支专业化程度高的教育和教学团队。
（2）构建人性化的管理理念，实行人性化管理，使教育教学管理工作者树立正确的人才观、质量观。以学生为中心，引导和提高学生的个性心理品质，从而达到教书育人、管理育人的最终目的。建立与学生沟通的桥梁，充分利用现有资源搭建与学生进行思想感情交流的平台，以一种易于被学生接纳的工作作风，采取互动的民主方式，多方位的了解学生。
（3）制定细则严格实施规章制度，改进教育教学管理机制。
严格的规章制度的实施是保证高效管理的有力手段，只立制度，不去执行，只凭“说教”，没有相应的制度约束，学生违纪时，“人情”，胜于规章制度，使学生有恃无恐，导致教师教学态度不认真，以上这些都不是有效管理。
三本院校的教育教学工作才刚刚开始，需要我们做的事情还很多，路程还很遥远，只有我们用心才能将此项工作做好，使我们的三本学生拥有更为光明的前景。
小学教育教育论文
小教专业学生作为基础教育人才的重要储备军，是即将走上讲台的准教师或已经进行教学活动的老师，自身的知识深度和教学能力对日后的教学水平有很大的影响，电大小学教育专业的学生毕业后将会进入小学进行教学，写作作为小学语文课程中一个重要的内容，老师自身的写作水平和教学能力就决定学生的写作水平。进行写作教学能力的培养，不仅需要从各个方面进行知识的吸收和拓展，对身边事物的观察与感悟，更需要培养学生以一个教师的身份进行预演的能力。电大小学教育专科学生基本属于已经走上工作岗位正在进行教学实践活动的教师或正努力准备成为基础教育的工作者，因此相对高校师范生，他们具有得天独厚的条件，即具有一定的教学实践基础和理论结合实际的思维方式，了解学生的学习模式，熟知自身教学风格。时代在前进，写作素材多样化，学生需要审时度势，顺应时代的发展，将自身已备的知识库融入与时俱进的世界，提升自己的写作水平和运用于实际教学的实践能力。
二、写作教学能力培养策略。
（一）转变思路，树立全新写作观。
从目前的调查研究分析，当前写作理论架构不合理，写作教学过于偏重理论知识教学，而轻视实际写作能力培养，由此该门课程的教学效果不尽如人意。因此在进行写作教学时教师要转变思路，重新确定写作教学观念，把写作教学与知识积累、人格培养、写作能力培养作为写作能力培养重要教学内容。以强化学生的人格意识，激发学生写作兴趣促使写作教学的顺利进行。知识积累是基础、写作能力培养是根本，人格培养是过程，写作教学能力是目标，因此要提高学生的写作教学实践能力，就要摈弃专注写作教学理论知识灌输的传统教学观，把知识积累、人格培养、写作能力培养这三个方面作为写作教学的整体来定位写作教学目标才能达到写作教学培养的效果。电大小教专业的学生要构建出自身合理的写作模式，然后将这种模式与实际教学相结合，摸索出适合班级学生的写作教学途径，做到因材施教，有的放矢。
（二）要教书育人，先执笔能文。
写作教学是对学生的认识能力和语言表达能力的综合教学，是语文教学活动中的一项重要任务，更是教学难点。而现有的小学教育专业的学生的写作教学能力培养还缺乏实践探索性，课堂教学方法缺失点多，效率不高。欲教于人，必先自通。因此必须提高其本身的写作水平和构建自身的写作教学框架。只有自身拥有较高的写作水平，有很深厚的教学资源，才能够有满意的教学结果，只有投身实践教学，才能查缺补漏。写作不只是组织文字表达的一个结果，要培养小教专业学生的写作教学能力，更要求教授他们将写前、写中、写后协调统一，扩展素材积累，明确写作核心，注重文后点评。分析明确写作的核心，准确把握好主题走向；创建课后交流的平台，师生共同课后好交流；注重课堂课后的练习，锻炼学生随手写能力；评讲出学生优秀作文，提炼出亮点进行共享；提高课堂学习的效率，引导学生全心学习。
（三）教学做合一，训练写作素养，培养指导写作能力。
从事写作教学的学生往往不知从哪些方面入手去培养所教学生的写作能力，故而指导出的写作作品往往空洞乏味、毫无生命力可言。要想获得较高的写作教学能力，需要多读、多思考、多感悟，才能获得才、胆、识、力、学，正如陶行知先生提倡的教学做合一。在生活中，对于事说是做，对己之长进说是学，对认知影响说是教。只要做到教学做统一就能很好地指导学生写作。在实际操作过程中教师（小教学生）需要从以下几个方面去训练学生的写作基本素养。1。培养阅读的广度和深度。培养阅读能力是写作教学的先行军，是写作的基石，没有素材的积累，没有基础的铺垫，谈不上写作教学。在现阶段的很多从事小学教育的老师往往忽视了这个基本点，因此学生的写作无从下笔，一提写作就抓耳挠腮、唉声叹气，很多的作文内容空洞、枯燥无味，要么肤浅幼稚、蜻蜓点水。学生这种难于表达、不擅表达的状态根本在于头脑中缺乏素材。因此作为小学教育的学生不仅自身要大量积累，也要要求学生拓展阅读。大量地阅读，不仅可以发展语言，积累知识，丰富感性认知和想象力，更能够让学生视通四海，思接古今，与智者交谈，与伟人对话，建立起丰富多彩的精神生活，因此教师要对学生进行人性化、科学化、多元化的阅读指导。2。把握兴趣的激发和提升。前苏联著名教育家霍姆林斯基说：每一个儿童就其天资来说，都是诗人，只要在教学方法上打开创作的源泉，就能使诗人的琴弦发出美妙的乐声。兴趣是最好的老师，是学生主动学习、积极思维、大胆质疑、勇于探索的强大动力。如果教师在写作教学过程中能够充分调动和激发学生写作兴趣，他在学习中所付出的精力和在学习方面产生的效益是不可估量的，一切教学都将事半功倍，学生的写作也将游刃有余。因此学生除了系统化的阅读拓展，还要在老师潜移默化的教育和引导下，明确学习的目的和动机，激发学习兴趣，从根本上提高学习的积极性和主动性。3。注重生活的观察与感悟。艺术来源于生活而高于生活。因此要做好写作教学，教师一定要教导学生做生活的“有心人”、“真心人”，引导学生观察生活，留意身边的大事小情。生活是感悟的发源地，对于写作必须观察生活，没有生活，写作就变成了无源之水，无本之木。只有热爱生活的人，才能产生强烈的写作欲望。教师要让学生的写作面向生活、走近自然，用灵敏的视觉去观察、捕捉、体验周边的点点滴滴。小学生的视角是纯净的、更是独到的，罗丹说过：世界不是缺少美，而是缺少发现。“故而教师要引领学生让他们将观察到的生活写出属于他们的内心感悟，平日可以通过随笔、周记的形式来加以练习。写作需要不断的练习，才能体会到其中的精髓。小学是学习写作的重要阶段，老师需要帮助学生进行大量的写作练习。从看图说话到话题作文，学生必须经过无数次的训练，才能进行独立写作。老师应该注重课中课后的练习，题材无处不在，锻炼学生随手写作的能力注重生活的观察与感悟。4。着力情感的升华与展示。感人心者，莫先乎情，以情写文，方能引起心灵共鸣。随着课程实践的不断深入，新课程“知识与技能，过程与方法、情感与态度”三位一体目标体系对教师教学提出了关注学生全面发展的新要求，尤其是情感、态度与价值观作为第三位目标进入教育教学，备受社会关注。作文是情感的载体，而情感是作文的灵魂。因此在作文教学中，教师要不断总结经验，探寻新方法，才能培养孩子多“情”善“感，有真情才有栩栩如生的作文。教育家夏丐尊曾经说过：教育如果没有情感，没有爱，就如池塘没有了水，不成其为池塘了一样”。而作文则是流淌着情感的表述，是充盈着丰富的爱的再现，离开情感和爱的作文，就如离开池塘的鱼儿，毫无生命力可言。因此在作文教学中，教师要将爱浇灌于整个教学过程，用情感浸润课堂，用真情演绎教学，从而促使学生在愉悦的环境中抒情达意，表达自我。
（四）适用技巧，重视评阅。
作文中，点睛之笔往往能给作文带来锦上添花的作用，因此教师在进行作文教学时，在学生积累了一定写作知识之后，务必要指导学生在文中运用写作技巧让整篇文章灵动起来。可以运用各种修辞手法，如比喻、拟人、排比、引用等，可以采用多种叙述方式，写作顺序，写作手法等等。要让学生明白作文就是他的精神产品，一定要从整体训练出发，全程独立完成选材、命题、文章构思、语言表达、修改文章的各个环节，充分发挥学生主体地位。作文的评阅往往是被忽略的一个环节，实质是一个必不可少的步骤，在这里，可以查缺补漏、取长补短、反思进步，摘录经典，交流美文，因此教师一定重视文后评阅。可以采用各种评阅方式，如交换评、小组评、轮流评，教师主导整个过程，让每个学生参与到对自己精神产品的欣赏之中。促使学生爱上作文，教师的作文教学也将起到事半功倍的效果。
三、结语。
叶圣陶曾说过：人类是社会的动物，从天性上，从生活的实际上，有必要把自己的观察、经验、理想、情绪等展示给人们知道，将无形的思维化为有形的表达，练就一篇好文章，必定少补了平时的练笔。指导学生写循环日记、随感，笔记等，可以是一篇叙事文，可以是一段心情杂记，也可以是一句感悟，利用各种机会训练学生的写作。注重小练笔，收获大精彩。
教育学论文
学前教育在本质上应当是为人的终身发展奠定良好基础的素质教育，是旨在促进婴幼儿在体、智、德、美各方面得到健康和谐发展的教育。学前教育要促进婴幼儿的智力发展，但是也不能忽视人的其它方面的发展，尤其是人的主体性与社会性的发展。
学前教育。
社会性、人格品质是个体素质的核心组成部分，它是通过社会化的过程逐步形成与发展的。学前期是个体社会化的起始阶段和关键时期，在后天环境与教育的影响下，在与周围人相互作用的过程中，婴幼儿逐渐形成和发展着最初也是最基本的对人、事、物的情感、态度，奠定着行为、性格、人格的基础。研究和事实均表明，6岁前是人的行为习惯、情感、态度、性格雏形等基本形成的时期，是儿童养成礼貌、友爱、帮助、分享、谦让、合作、责任感、慷慨大方、活泼开朗等良好社会性行为和人格品质的重要时期;并且，这一时期儿童的发展状况具有持续性影响，其影响并决定着儿童日后社会性、人格的发展方向、性质和水平;同时，儿童在学前期形成的良好的社会性、人格品质有助于儿童积极地适应环境，顺利地适应社会生活，从而有助于他们的健康成长、成才。
自我意识是主体对自己及自己与周围事物关系的认识，尤其是对人我关系的认识。自我意识的强弱直接影响到幼儿的发展。自我意识的发展包括身体和感觉意识的发展，也包括情绪情感的发展。孩子很早就能照镜子，并开始区分自己与别人，但很多3岁幼儿对身体各部分关系的理解还很肤浅。
对自己的外部形象的认识是值得注意的。有研究表明，外表吸引人的幼儿和其貌不扬的幼儿相比，前者被认为更富于自信和独立性，而后者则被认为有更多的非社会性行为。即使3岁的孩子，在选择图片时也更倾向于选择漂亮的幼儿。漂亮的幼儿更招人喜欢，容易与他人建立起良好关系;不漂亮的孩子往往受人忽视。这些又反过来影响着幼儿自我意识的发展。
对年龄的意识，在幼儿身上也是较有趣的。理解身体随年龄变化这一点对幼儿来说是较困难的，甚至那些已经有了婴儿小弟弟(小妹妹)，并知道小婴儿也会长得和自己一样大的幼儿，仍难理解妈妈和教师从前也是小孩子。幼儿对生命、生长、死亡等概念的理解是逐渐产生的，他们试图用简单的办法来处理这类复杂问题，例如，把静息和死亡联系在一起，因而变得害怕睡觉等。
关于性别意识，许多4-5岁幼儿仍然不能完全知道性别的恒常性。2-3岁的孩子倾向于把积极方面(如外表漂亮)归于女孩，而把消极方面(如自私、好战)归于男孩。一旦儿童确定了自己的性别，他们会很快学习成人期望的行为和性别角色。
幼儿生活在人与人的关系中，不可避免地会与别人相处、受到他人评价等，因而会产生一定的情绪情感。幼儿的情感体验也是其自我意识发展的重要方面。长期以来，由于受皮亚杰观点的影响，我们一直认为幼儿是自我中心的，难以从别人角度考虑问题。但近年来有研究表明，3-4岁幼儿已经显示出对成人或同伴的理解和同情，即使经常捣乱的孩子，当看到老师难过时也会主动安静下来;5岁幼儿，还能设身处地地为别人着想。
发展幼儿自我意识，是学前教育的重要任务之一。
学前期是人的认知发展最为迅速、最重要的时期，在人一生认识能力的发展中具有十分重要的奠基性作用。同时，学前期还是人的好奇心、求知欲、想像力、创造性等重要的非智力品质形成的'关键时期。
处于学前期的儿童虽然发展变化迅速，具有巨大的学习潜力，但是这种发展特点只是说明了婴幼儿具有很大的发展“可能性”。要将这种发展的可能性变为现实性，需要成人提供适宜于儿童发展的良好环境，尤其是良好的教育影响。已有研究证明，早期教育对于儿童的认知发展具有重要影响。单调、贫乏的环境刺激和适宜的学前教育的缺乏，会造成儿童认知方面的落后;而为儿童提供丰富的感性经验并给以积极的引导、帮助和教育，则能够促进其认知的发展。另一方面，学前教育的质量还直接关系到儿童能否形成正确的学习态度、良好的学习习惯和强烈的学习动机，从而对个体的认知发展和终身学习产生重大影响。而不适宜的学前教育如单纯对儿童进行机械的学业知识和技能的训练，不但会损害儿童的学习兴趣、学习积极性和内在的学习动机，降低其自我效能感，而且会使儿童逐渐丧失独立思考的能力和创新精神，从而对儿童的认知发展产生长远的消极影响。
近年来中国关于孤儿院儿童与正常家庭中成长儿童的比较研究则进一步表明，如果在婴幼儿时期缺少了恰当的抚育与学习机会，将会使儿童的智力发展受到压抑、迟滞。研究发现，在孤儿院的单调环境中成长的婴儿，与生活在一般正常家庭环境中的婴儿相比，不仅情绪行为表现异常，而且智力发展水平低下。此后，研究者将这些婴儿分成两组，第一组迁居到丰富多彩的正常环境中，并有成人很好的照顾和引导;而第二组仍处在孤儿院单调的环境中。一年后，这两组儿童的智力水平出现了明显的差异：第一组儿童的智力远远高于第二组;随着在不同环境和教育影响中生活时间的延长，两组儿童智力发展的差异愈加显著。
总之，学前教育是人的个体发展的重要阶段，科学的有计划的高水平的学前教育必将对受教育者产生积极深远的影响，为受教育者的人生发展奠定终生受用的基础;而失败的学前教育也将对受教育者的一生产生消极、难以弥补的影响。
教育学论文
这对健康教育课程存在课程内容不全面，课时设置不合理，缺乏专职教师，教学方法单一，评价体系不完善，教学资源不充实等问题。笔者提出了加强和探究健康教育课程教学的几点建议。转变观念，对健康教育课程进行准确定位；贴近学生生活实际，加强教学的针对性；以生为本，激发学生的创新意识；健康教育形式多样化；健康知识教授要与学校的常见病防治相结合；建立学校家庭社会一体化教育平台，使学生的学习空间更宽广。
小学健康教育课程是以课程为载体，在小学阶段进行有目的、有计划、有针对性的健康教育及教学活动，使青少年与儿童获得一系列必要的健康保健知识，树立正确的健康观念，养成良好的行为和健康的生活方式。在日常的教学实践中发现，健康教育课程存在课程内容不全面，课时设置不合理，缺乏专职教师，教学方法单一，评价体系不完善，教学资源不充实等问题。因此非常有必要对健康教育课程教学进行探究。
在以往的教学中，许多教师片面地认为健康教育就是学生没有身体上的疾病。在这样错误观念的误导下，教师没有给予健康教育课足够的重视，往往不能按课时来完成教学计划。健康教育不仅包括学生的身体健康，而是有着更为丰富的内容，它是一门以所有人为对象，进行生理、心理与健康密切相关的知识教育，是改变不良行为，建立科学生活方式，促进身心健康发展，提高全民素质的重要学科。目前，小学阶段健康教育的重要目标就是培养学生自我保健能力，养成良好的生活行为习惯，促进身心健康全面发展。要搞好学科教学，提高学生素养，就必须正确而全面地认识健康教育学科。因此，作为新时代肩负学生发展与成长重任的教师，需要提高对健康教育的认识，要有长远的眼光，要充分认识到健康教育直接关系到全民族素质的提高。
小学健康教育课程具有较强的实践性，因此在教学时我们要改变照本宣科，机械讲授的教学方式，这样的教学脱离学生的实际，实用性不强，学生感觉不到与自身关联性，往往会认为学了也没有用，而且还枯燥单调，学生不感兴趣，教学自然不会成功。因此，在教学时我们要充分考虑到学生的实际情况与教学内容的关联性，要善于从学生所熟知的生活事例来入手进行教学，这样大大增强了教学的亲切性与可信度。学生会感受到健康教育课程与生活的关系，自然就会产生强烈的参与意识与学习的主观能动性，会积极而主动地投入到教学中来。
课堂上所使用的教具有的供教师展示和操作，有的供学生操作，它们虽然有着不同的作用，但是相比较而言，学生能够实际操作的教具对于学生的吸引力更大，学习效果也较好，这是由生本理念决定的。学生是课堂的主体，当他们想去探寻一个问题时，如果老师可以提供一定的资源供他们自主探究实践，学生的学习动力会增强，学习的程度会大大加深，课堂的氛围也会更热烈。例如，在使用平衡膳食金字塔演示模型时，学生都兴致勃勃地在讨论研究，当上台演示的同学操作时，学生都认真地在比对自己的想法，最后再由老师在黑板贴图指导。我想，通过这三个层次的学习，学生对于知识点的掌握一定是扎实的。
在平时教学中，我们既要有相应的内容传授，又要有适当的课堂讨论，更要有课外延伸。学校应充分利用广播、班会、宣传栏、校报、征文、知识竞赛等形式向学生宣传不同内容的健康保健知识，通过各种生动活泼的形式吸引学生参加健康教育活动。不仅需要校内教育，还需要校外、社区、家庭的支持，通过邀请校外医疗机构开展知识讲座，召开家长会等，形成良好的健康教育氛围，让学生在这样的环境中受到潜移默化的影响，从而建立自我保健意识，养成良好保健习惯，最终达到“教育一个孩子，转变一个家庭，影响一个社会”的功能，形成全社会都关心青少年学生身心健康成长的“大健康教育”环境。通过丰富多彩的学生活动进行健康教育，是促使中学生掌握健康保健知识，形成健康行为的有利措施。我们不定期地对学生进行健康保健宣传活动，举办卫生救护演习、健康保健知识图片展、健康保健知识竞赛等活动，让学生在生动有趣的活动中受到深刻的健康保健与安全自救教育，取得一定成效。
在当前的学校健康教育中，很多学校都秉承着对疾病采取预防为主的态度，对于常见的可以通过学生日常行为加以预防的疾病，学校都积极开展相应的预防活动，主要集中在视力保护、龋齿防治等几种疾病上。学生在学习过程中如果对视力保护不注意，就极容易造成近视的后果，因此学校对近视眼的预防格外重视，为此教师应当积极配合学校的.活动，监督学生做好眼保健操，并定期对学生的视力进行检查，从而促进学生眼保健操效果的提高。鉴于写字姿势不正确也会影响视力，教师可以利用课堂授课纠正学生错误的写字姿势，使学生的视力得到全方位的保护。小学生的生活习惯不好，例如吃糖过多或者刷牙不及时都会引发龋齿问题，为此教师应当引导学生形成早晚刷牙、控制食糖量的习惯，并定期对牙齿情况进行检查，防止龋齿的严重性加大。
学生的心理健康教育既受到学校教育的影响，同时也受到家庭环境、社会环境等影响。因此，我们的教育不能只局限于学校教育，而是要将学校教育与家庭教育、社会教育等相结合起来，建立家庭学校社会一体化教育平台，使学生的学习空间更宽广，将学校教育、家庭教育、社会教育三个模式互相促进，使学生实现知识与技能的内化，使之成为学生的自觉行为，避免学生在学校学的是一套，到了家中与社会上又是一套的现象发生。教师要利用课余时间对学生进行家访，尤其是对于一些留守儿童、单亲家庭等孩子，要及时与他们家长沟通，互相了解情况，使家长掌握更多的教育技巧。健康是一个广泛的概念，世界卫生组织提出：“健康不仅是没有疾病或不虚弱，而是身体的、精神的健康和社会幸福的完美状态。”健康教育是通过信息传播和行为干预，帮助个人和群体掌握卫生保健知识、树立健康意识、养成良好的卫生习惯。小学阶段的健康教育是培养青少年健康意识与良好习惯的重要阶段，因此在小学阶段加强健康教育是至关重要。
教育
古代教育传统的辨证性：
1、明道、致用与六经注我的辨证统一，为读书人构架了人格发展的空间。
传统语文教育在价值和追求上以儒家教育思想为主导，以求道为核心任务；但是，求道的宗旨不是孤立、惟一的。首先，它是以对读书人道德人格的修养，与作为求道的外部表现的致用原则的相互制约为基础；同时，又在融合了佛、道等各种思想认识的基础上，形成了强调主见、尊重独见的价值取向。
早在先秦时期，读书求学要体认圣贤之道，就成为各个教育流派的共识，像老子曾说：不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。墨子也曾言道：古之圣王，欲传其道于后世，是故书之竹帛，镂之金石，传遗后世子孙，欲后世子孙法之也。作为传统教育主体的儒家教育，更是十分重视书本知识学习与学习者人格修养之间的内在联系。孔子一生以志道、弘道为己任，并以此作为开展教育活动的基本动因。作为先秦儒家教育思想的总结性著作的《礼记·学记》，则直接将读书求学的目的定位在玉不琢，不成器；人不学，不知道。经过荀子对求道、征圣、尊经的学习逻辑的建构，汉代教育家进而将求道具体化为征圣：视日月而知众星之蔑也，仰圣人而知众说之小也。圣人以其心来造经典，后人以经典往合圣心也，故修经之贤，德近于圣矣。刘勰则提出：先王圣化，布在方册故而他提出：论文必徵于圣，窥圣必宗于经。走过魏晋以至五代正道衰亡的低谷，在韩愈、柳宗元提出文以载道的主张的基础上，宋代理学教育家进一步将读书定位于明义理。这一思想，一直持续到清代。
按照这样的修养逻辑，读书以明道的外部表现是学以致用。《尚书·周官》云：功崇惟志，业广惟勤，惟克果断，乃罔后艰。孔子是将为政看作读书的应有之义的：可以闻于四方而昭于诸侯者，其惟学乎！宋代教育家王安石，也是著名的致用论者，提出使学士所观所习者，皆先王之法言德行治天下之意，其材亦可以为天下国家之用。
求道与致用之间存在着矛盾的一面，也就是说，当致用的倾向过度的走向功利化，即与求道相抵触；但是，二者也并非绝对的矛盾，这正如朱熹所言：熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理，以修其身，然后推以及人，非徒欲其务记览、为词章，以钓声名取利禄而已也。概而言之，圣贤教人为学，非是使人缀辑言语，造作文辞，但为科名爵禄之计。须是格物、致知、诚意、正心、修身，而推之以至于齐家、治国，可以平天下，方是正当学问，[4]惟其如此，是以因其自然之理而成自然之功，则有以参天地、赞化育，而幽明巨细，无一物之遗也。[5]所以说，求道与致用具有辨证统一的关系，也即求道而治天下。
与求道、致用相反相成的一面，则是强调学习主体之独见的价值。
早在先秦时期人们即已发现，书面语言所提供的表达与所表达之间是有距离的，文字之间的创作空白，往往承载着作者的书不尽言，言不尽意。6这种思想由道家学派发扬光大，庄子对言与意之间的玄妙关系作了深刻的总结：语之所贵者，意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也，而世因贵言传书，世虽贵之，我犹不足贵也，为其贵非其贵也。7这就为学习者个性化的解读教育文本、创造性的发展自己的思想认识提供了理论基础。此外，作者与读者之间也往往因所处时空的差异而存在交流的不对称，这就要求学习主体必须有自己的学习策略和见识。自孟子提出尽信《书》，不如无《书》，便为读书人打开了独立思考的空间。汉代的著名学者王充，从批判当时盲从师承的学风入手，以培养博学多才的鸿儒为目标，强调不泥五经、博学多识，提倡问难、拒师的治学方法，为高扬学习主体的独立性提供了理论基础。到宋代，则形成了充满辩证法思想的我注六经，六经注我的学习策略。
这几个方面的内容相统合，才构成传统语文教育价值取向的全貌。这个价值场，要求涵养其中的知识分子在求道与创新之间取得一个平衡点，这便形成了传统语文教育的一大特色，即行道自任成为知识分子的人生追求、人格特色；对道的体认，则表现为在述旧中创新。在此基础上衍生的另一层矛盾关系，则是这个价值场也给予主体精神上的保护既以行道于天下作为价值追求，又用相忘于江湖作为缓冲。这实质上是对主体价值选择的一种保护，使价值主体无论出隐均能不堕其志。
2、苦学与乐学的辨证统一，为读书人建立了治学通途。
《尚书》即已提出业广惟勤的忠告，《国语》云：士朝受业，昼而讲贯，夕而习复，夜而计过无憾，而后即安。孟子也认为，凡欲学有所成，必经苦其心志（《孟子·告子下》）。文起八代之衰的文学家和教育家韩愈谓业精于勤，而荒于嬉8。教育家朱熹的朱子读书法，也强调读书应着紧用力：所谓着紧用力者，朱子曰：宽着期限，紧着课程。为学要刚毅果决，悠悠不济事。且如发愤忘食、乐以忘忧，是甚麽精神、甚麽骨肋？今之学者全不曾发愤。直要抖擞精神，如救火、治病然；如撑上水船，一篙不可放缓。其着紧用力之说如此。于是，传统学习观给人们留下的印象好像是求学是一件苦不堪言的事情，不但令人轻易的视其为畏途，而且也与现代教育的一些指导思想是相背离的。
而实际上这只说的是求学的起步阶段，在此基础上，传统语文教育经验试图告诉我们的是，只有勤奋的学习、不懈的钻研，才能够逐渐的走到学问的深层，品味其中的滋味，体验到真正的乐趣。在这当中我们应该看到，苦学与乐学的辨证统一，是传统教育经验在对待读书态度问题上的精髓所在。就苦学与乐学的关系而言，从孔子说乐以忘忧，到朱子要得它滋味，再到曾国藩谈读书如苦累后的热水濯足、干涸既久的春雨溉苗，都是在说，勤奋刻苦、持之以恒的苦学态度，是获得发现规律、感受滋味的乐趣的基本保证；而学习过程中不断的探求、感悟、涵养、陶冶，因其乐趣无穷，而能够使苦学得到报偿。像近代美学大师王国维关于治学三境界的名言，则标志着对这个问题深入一层的认识苦学与乐学最终要在审美的层面上得到统一。
3、涵泳是统合积累语料与独立思考的读书方法。
涵泳在现代人看来，是古代语文教育教学经验当中最为玄妙的一层了，并往往因此而简单的将它理解为由多读多写所形成一种语文素养的开悟。而就涵泳的历史发展来看，它除了要以大量的读写活动积累语料、培养语感外，还具有与交流对象相沟通式的精思的成分。
最早提出以涵泳文本来体会作者思想感情的教育家是孟子，他所概括的以意逆志、知人论世的方法论，成为中国最早的阅读学理论。它特别强调读者要通过对诗歌的涵泳达到对意义的体悟，这是十分值得我们深入研究的。到朱熹，则进一步明确提出虚心涵泳的主张。所谓虚心涵泳者，朱子曰：庄子说，吾与之虚而委蛇。既虚了，又要随他曲折去。读书须是虚心方得。圣贤说一字是一字，自家只平着心去秤停他，都使不得一毫杜撰。学者看文字，不必自立说，只记前贤与诸家说便了。今人读书，多是心下先有个意思了，却将圣贤言语来凑他底意思，其有不合，便穿凿之使合。其虚心涵泳之说如此。朱子的虚心涵泳首先强调的是虚心，即不要先入为主；而这个理解圣贤意思的过程，便是涵泳了。所以，朱熹反对固执己见：看书不可将己见硬参入去。须是除了自己所见，看他册子上古人意思如何。2凡读书，先须晓得他的言辞了，然后，看其说于理当否。今人多是心下先有一个意思了，却将他人说话来说自家底意思。3即使对某些问题，自己已经有所认识，当重新面对经典时，也要濯去旧见，以来新意。
虚心涵泳是与熟读精思联系得十分紧密的一个步骤、方法，与熟读精思相对照，虚心涵泳既是矛盾的另一个方面，又比熟读精思深入了一层，即首先要虚心深入的体味阅读对象的内涵，既要深入把握书本内容，也要面对言不尽意的事实。
4、以学习主体言行变化为考察教育效果的指标。
在此基础上，我们可以发现，古人已经开始对考察教育教学效果的标准进行研究，并且总结了一些至今仍具有借鉴意义的经验。这主要包括：
第一，从学习者的思想、言行考察学习效果。
在读书可以全方位提高修养的理论前提下，衡量学习效果的首要标准，就是学习者自身在日常生活中的表现了。首先，读书会使人变得谦虚谨慎，这在道家的文章中多有论述，所谓大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（《老子》第四十五章）不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。（《老子》第二十二章）在此基础上，儒家教育家强调读书人应该注意知言养气（《孟子·公孙丑上》），如孟子说：文人之异，在气格之高下，思致之浅深。1而通过读书所获得的进益，应该能够体现在日常生活的行为中，换言之，躬行实践才是读书最终的目的。像荀子曾经说：知之莫若行之。（《荀子·儒效》）朱子读书法中也将切己体察作为重要内容，强调应该将读书之获付诸于不断校正主体的言行。
第二，从学习者的思考问辨中考察学习效果。
自《礼记·学记》谈扣鸣之术后，读书人在阅读过程中发现问题的水平，一直是阅读效果的一个重要指标。像孔子提倡不耻下问，对待不同学生的问题能够因材施教，显示了精妙的教学艺术。所以《说苑》曰：读书重问，可以顺成。（《说苑·建本》）。
从更深的层次来说，读书质疑所反映的，实际主要是阅读者的思维水平，对此，历代都有教育家大力提倡实事求是、敢于质疑的精神。《易传》已经有见仁见智的话，孟子不仅说尽信《书》，不如无《书》（《孟子·尽心下》），而且强调君子欲其自得（《孟子·离娄下》）。汉代著名的教育家王充，是提倡实事求是、自主学习的典型，针对汉代盲目恪守师法的世风，不断倡议论贵是、事尚然。甚至说：虚妄之书不可信、儒书言有不实、信师是古为读书大病、《五经》之外还当知今古。
第三，从学习主体所体现出的思维水平考察学习效果。
传统的阅读方法指导中首当其冲的是对学习者阅读品位的培养。为此，一般要让学习者明了好文章的标准在文质兼美，浮华的文风是要不得的。孟子认为，写文章不能以文害辞、以辞害义；刘勰在《文心雕龙》中反复强调风骨的重要性：《诗》总六义，风冠其首，斯乃化感之本源，志气之符契也。是以怊怅述情，必始于风，沉吟铺辞，莫先于骨。（《文心雕龙·风骨》）以此来批判六朝绮靡的文风。到唐代，文学家高张复古的大旗，重振风骨兴寄的文学传统，陈子昂在《与东方左史虬修竹篇序》中旗帜鲜明的反对六朝采丽竞繁的不良作风，提倡风骨兴寄的积极态度。此后，李白也在诗中表示：绮丽不足珍，垂衣贵清真（《古风》）；白居易也说，文章当尚质抑淫，著诚去伪（《白居易集·论文章》）。
对于文章创作表达真情实感、文章阅读致力于体谅作者的思想感情，古代学者也作了深入的研究。如前所述，孟子曾经提出知人论世的主张；刘勰进一步提出，在阅读过程中真正把握文章的思想感情是很不容易的，因为篇章杂沓，质文交加，知多偏好，人莫圆该。慷慨者逆声而击节，酝藉者见密而高蹈；浮慧者观绮而跃心，爱奇者闻诡而惊听，会己则嗟讽，异我则沮弃。因此，以文章为载体的人与人的交流，做到知音实在是戛戛乎其难也。对此，柳宗元也有着十分深刻的体会，故而他说知文甚难。这样，就要求读书人深入、合理的进行阅读活动，勿怪，勿杂，勿务速显。
另一方面，历代学者通过不断总结创作和阅读的经验，也提出了很多有关文章风格、作者才情的标准。例如，王昌龄曾强调诗文应该富于情境和意境，应该趣、理、势三方面并进；白居易则提出，诗文要以根情、苗言、华声、实义为标准，这样作品才会丰满。而从阅读的角度来说，则应该全面把握文章的内容，充分体验文章各方面的特点和风格。
教育
上周，笔者所在的县城，发生了一起学生凶杀案：十多个高中学生在放晚自习后，将一名外校的高二男生逼到河边，活活用砖头石块砸死！
事情的起因很简单：被害者系一住读农村学生，星期天到溜冰场溜冰，不小心碰撞到另一名城里学生，因其中一方出言不逊而大打出手。单挑时，城里学生吃了亏，因嘶叫着叫对方等着瞧。隔一个礼拜，城里学生想方设法弄到了乡下学生的手机号码，（二人不在同一所学校）案发当晚，拨打对方手机将之骗出。路人看到他带着一出租车的帮手（同样都是高中生），向这个势单力薄的乡下孩子扑去，那孩子慌不择路，跑到学校后面的河滩，在黑暗中被害。
这是笔者从教以来，在本县经历的第三起学生凶杀案了。第一起，是五年前的情人节，两个初三男生为一个女孩争风吃醋，互相邀集要好的同学持利刃群殴，混战中有三名男生丧生，其中一个是笔者远门表姐的独生子；第二起发生在两年前，当地某一地头蛇的儿子因平时过于嚣张，欺负弱势，被一名学生激愤之下用藏刀捅死。
凶案发生后，无论校方还是双方家长，以及社会方，在对孩子痛恨之余，更多的应该是悔恨！对被害者和凶手们的父母来说，已经发生的惨案，无异于天塌地陷的灾难。反省一下，种下这些祸根的，却是他们自己。
没有哪个孩子生来就带着原罪，一切全在后天的成长中受到的影响、教育引导。他们的性格品行是可塑的，长成个什么样的人，很大因素在于家庭的熏陶，家庭是孩子的第一课堂，父母的孩子的第一老师。
在反对学校抓高分、给学生减负、提倡素质教育的同时，有一种新兴的教育模式，那就是家庭对孩子个性发展的过激培养。他们以不压制孩子天性为由，对孩子娇宠放纵，不仅自己对孩子百依百顺，也对学校进行的一些教育手段横加干涉：作业多了，说压力大；孩子犯错被教师训斥，或偶尔体罚，便拿出人格尊重出来声讨教师，甚至搬出教育法规来惩罚教师。在这样的教育环境下，受教育者大部分形成这样的特点：唯我独尊，经受不起挫折，盲目虚荣。有这样一个对比：以前，家长以自家孩子学习成绩优秀、遵守纪律为荣；而今天，那些调皮捣蛋、跟老师顶撞的孩子，反而成了家长在人前津津乐道的荣耀。他们将之视作孩子有个性，有魄力的表现。对那些循规蹈矩的孩子，他们说成书呆子，并预言他们长大也是窝囊废。
过分压制孩子个性固然不好，而任由其随意发展，也是一个不可取的极端。如同行车没有刹车，出车祸在所难免。中国有句古话“矫枉过正”，恰恰说明了各趋极端的弊害。
当前教育的另一个取向，是提倡赏识教育，反对批评。据说是为了树立孩子的自信心。然而生存是残酷的，孩子迟早有一天会长大，走出父母的庇护，承受风风雨雨。在个性的可塑时期，让他们形成了一种吹打不得的娇弱性格，不能吃亏，没有宽容心，光有自信有用么？上述凶杀案就的一个例子。再，为何当前大学生自杀现象增多？原因是他们在成长过程中，没有付出艰辛，自然也承受不起挫折。
我曾经对朋友这样抱怨：若这些送到学校受教育的孩子是上帝的羔羊，则我们这些教师的角色，算不得牧羊人，充其量只是牧犬。现在，教师能左右学生的范围太有限了，小孩子还好，对一些中学生，45分钟之外，你想和他谈心都难。师生之间发生僵局，找家长从中沟通斡旋，家长也是站在学生一个立场上说话，让教师处于一个背理的位置。当然这样的情况不是很多，然而不幸正是从这些不多的情况发生的。
在这些事件之后，是孩子对学校纪律、对法制的漠视。他们过于自我，遇事只想自己解决，视老师如无物，视法律为笑话，悲剧就这样在不期然中酿成了。
希望学校与家庭在对孩子的教育中，在老套的书本知识、一成不变的行为准则、出人头地的预期之外，多一些法制教育，多一些诸如宽容隐忍的教育，多一些自卫常识（比如遭到攻击时向人多处逃匿），甚至多一些唐吉诃德式的骑士精神教育，让孩子知道，以众凌寡是不光荣的；上述悲剧都不会发生。
教育
我挚友的岳母五十六岁因肝硬化去世。这种情况若发生在省级领导以上的干部中，就属于英年早逝。若按现在老年人的平均寿命理论，也算过早仙去了。
挚友的妻子及小舅子小姨子，均是乙肝病毒携带者。如今二十多年过去，相安无事。
挚友在一次偶然的肝功化验之后，医生说他乙肝表面抗体单项阳性。还说他曾经感染过乙肝病毒，现已清除，且已经形成抗体，从此不会再感染乙肝病毒了。
于是，挚友在妻子面前用玩笑的口吻吹嘘道：“俗话说：近朱者赤，近墨者黑。依俺看，近朱者未必赤，近墨者未必黑。俺就是一朵出污泥而不染的莲花哟……”
妻子狠狠地瞪了挚友一眼。于是，挚友后面想说的话便戛然而止。
其实，这玩笑之中不无真理。挚友的妻子感情上不能接受，可以理解，但其中的真理是埋没不了的。
所谓抗体或免疫力的形成，并非仅靠注射疫苗来完成，也可以通过身体本能的自然抗争来达到。所谓的“天生免疫力”并非“天生”，而是后天的抗争而得来。挚友自身抗体的形成，就是一个明证。
上帝创造了完美的人，必然也会相应地创造一种完美的肌体功能和精神灵魂，正如上帝创造了完美无缺形态各异的雪花那样。
作为教师，我自然就联想到了我们的学校教育和家庭教育的现状。尤其是家庭教育。
当今社会，经济的发展速度及其势头，犹如大江东去。在东去的浪潮之下，难免出现一些个逆流的浪花。所谓的“物欲横流”，“金钱至上”，“一一”，便是这浪花中的几枝。一些家长对此恐慌不已，甚至视为洪水猛兽。尽己所能地让孩子过着一种与世隔绝的生活，一直到上学为止，算是告一段落。
然而，学校也同样也沿着这条大的思路，继续前行。所谓的“封闭式”、“军事化”管理，正是这种思路的具体体现。如果按照这个思路发展，那么最好的教育环境应该是与社会绝缘的“真空地带”。
以我的观点看，物欲横流，金钱至上，一一及其形形色色的社会阴暗角落里的污秽，正如乙肝病毒。与它们接触得越早，越能尽快地产生抗体。最终达到“出污泥而不染”的那种高层次高品质的境界，而创造这种境界的思维意识，也正是上帝创造人类的初衷。
教育
线上教育，顾名思义就是在线教育，线上学习的一个过程。我们通过网络直播的方式来连接教师与学生，进而实现知识的共享。这么说的话，听起来好像是一个挺不错的教育方式，那为什么却呈现出了一种有人欢喜有人愁的局面呢？其实，线上教育这种方式并没有绝对的好与坏。好好利用，它便能助你更上一层楼；不能好好利用，它便显得毫无意义。
一方面，由于疫情停课的原因，推出线上教育就好比是雪中送炭，对于即将高考的孩子来说更是相当于一场及时雨，毕竟高考是人生当中一个重要的转折点。疫情之下，学校延迟上课我们可以理解，无可厚非。但是，时间久了，人总会忘记一些东西，并不是所有人的记性都是那么好的，也不是所有人都能自学成才的。在这种关键的时候，线上教育的推出，无疑是解决了教育停滞这个问题。那么线上教育又有哪些优点呢？首先，线上教育是一种新颖的教学方式。众所周知，大部分人都对新颖的事物充满好奇，所以线上教育这种方式能吸引广大师生的共同参与。其次，线上教育没有受到区域的限制，即使师生相隔南北，还是可以通过网络进行交流学习。最后一点尤其重要，线上教育我们可以利用网络这个大平台来快速获取你想要的优质教育资源，师生们可以通过网络达到资源共享的目的，开阔师生视野的同时也对教育以及学习的质量有着重大的提升。所以说，能利用好线上教育，将有助于学生的学习更上一层楼，甚至有着质的飞跃。
当然，世上没有十全十美的事情。任何事物都有着其两面性，线上教育也不例外。线上教育固然能起到不错的教育效果，但也不是毫无瑕疵的，那我们就来看看线上教育究竟有哪些缺点。第一点，线上教育需要用到电脑或者手机，但这并不是每个家庭每个孩子都能拥有这个条件的，有一些家庭经济上并不富裕，或者有一些家庭在边远地区，网络信号并不好，这就使线上教育得不到良好的体验，从而大大降低学习的效率。第二点，线上教育在促进师生课堂交流方面大打折扣，使得课堂气氛不活跃，学生难以集中注意力，降低学生的学习兴趣，这是一个比较严重的问题。第三点，学生的自律性不一，很多学生利用手机电脑网络并不是学习，而是玩游戏。而且在家跟在学校的学习氛围真的大有不同，在家通常比较随意，不是所有家长都能随时陪在孩子身边陪着监督着孩子的学习。这样一来，线上教育的意义便不大了。第四点，线上教育，很容易造成视觉疲劳，导致视力的下降，这也是一个重大的问题。所以说，线上教育也存在缺陷，利用不好反而影响到孩子的学习。
那我们又该如何看待线上教育这个问题呢？在我看来，在校的教育必不可少，线上教育也不失为一种好的教育方式，它可以用在不时之需，就好比这次新冠肺炎的疫情，不能在校学习，线上教育就体现出其重要的价值。
当然我们进行线上教育时也要合理的安排。首先我们可以建议提倡有条件的家长可以随身陪同监督自己的孩子的学习，跟进孩子的学习情况。其次提倡老师随时抽查学生的学习进度，给予学生一定的压力，使其不分心与其他事物，尽量让孩子不受外界影响。最后线上教育也要合理安排时间，保护好孩子的视力。相信只有我们好好利用，线上教育将会为教育事业锦上添花，学生们的学习将会得到意想不到的效果。
教育
试看今日教育，强硬的手段，填鸭式的灌输，孩子们又怎么能感受到学习的乐趣、生活的幸福呢？当然尊重个性、给予自由的学习环境并不等同于溺爱。对于懒惰的孩子严格要求适当提醒是好的；若一味放纵，其后果也是不堪设想的。“猫爸”温和、民主，又不放弃原则，这才是他教育女儿成功的秘诀吧。
成功的教育是教育者能够找到孩子的天性热爱所在并加以塑造培养。教育不是让孩子感到痛苦，而是让教育者与孩子一同享受教育的过程。所以我们期待教育的春天早日到来。
教育
一天早上，父亲做了两碗荷包蛋面条。一碗蛋卧上边，一碗上边无蛋。端上桌。父亲问儿子吃哪碗？“有蛋的那碗。”儿子指着碗说。父亲说：“让我吧！孔融七岁能让梨！你都十岁了！”儿子说：“他是他！我是我！不让！”父亲试探的问：“真不让？”“真不让！”儿子回答坚决，以迅雷不及掩耳之势把蛋咬了一半，表示给这碗面注册了商标。
“不后悔？”父亲对儿子的动作和惊人的速度十分惊讶，但忍不住又问了比较后一遍。“不后悔！”为了表示坚不可摧的决心，儿子把比较后剩的也吃了。父亲默默的看着儿子吃完，自身端过无蛋的那碗，开始埋头苦吃。父亲碗里藏了两个蛋，儿子看得分明。父亲指着碗里的两个蛋告诫儿子：“记牢！想占便宜的人，往往占不到便宜。”
儿子一脸无奈。在一个周日的上午，父亲又做了两碗荷包蛋面条。情景再现，一碗蛋卧上边，一碗上边无蛋。父亲若无其事的问：“吃哪碗？”“我十岁了，让蛋！”儿子说着，拿过了没蛋的那碗。“不后悔？”父亲问。“不后悔！”
儿子回答坚决。儿子吃的很快，面见底也没看见蛋。父亲端过剩下的有蛋面，吃起来，儿子看见上面有一个蛋，更没想到的是下边还有一个蛋。父亲指着蛋说记牢：“想占便宜的人，可能要吃大亏！第三次，已过数月。道具还是跟原来一样。父亲问：“吃哪碗？”“孔融让梨，儿子让面。爸爸是长辈！您先吃！”“那我不客气了。”
父亲果真不客气的端起有蛋的面。儿子平静的端起无蛋的面，一碗面很快见底。儿子意外发觉自身碗里也藏着蛋。父亲意味深长的对儿子说：“不想占便宜的人！生活不会让你吃亏。”
教育
中国是一个“神奇”的国家：有中国式过马路、中国式考试、中国式集市，当然也不乏中国式教育这一奇葩。
有这样一则漫画，一位戴着眼镜，头上冒着汗的小男孩——小文，正在接受他父亲的“教育”：“你看看人家小虎的身体！”然而小文的书桌上放着一张“100分”的试卷；一位脚底踩着足球、脸上贴着一个红红的巴掌印的小男孩——小虎也在接受他母亲的说教：“你看看人家小文的成绩！”那母亲手中捏着一张50分的试卷。
看不到孩子的优点，只看到孩子的缺点，摧残心灵的比较，是中国教育式的最大悲哀。
中国式教育的本质就是“一日不骂，一日不得整改；一生不骂，一生不得整改。”这种以暴力、言语攻击来达到目的教育都是失败的教育。中国式教育乃是“不骂不成才，不打不成才”的思想，这种落后守旧甚至略带血腥和暴力的教育，不仅不会让孩子改正，反而让家庭关系紧张，孩子叛逆。父母以为这种方法让孩子无话可说，能最快达成教育效果，实际上是欲速则不达，结果适得其反，让孩子自暴自弃，失去信心和动力。（这个部分应紧扣感点，这部分分析与感点略有脱离。）。
这就是中国式教育！一直以“别人家的孩子是最好的！”为宗旨的可笑、愚蠢的教育。
教育是教导、培育，对于孩子的成长，家庭教育无疑是至关重要的，家长在教育中不应以打骂为主，而应以鼓励作为“利器”，这样才能达到教育的目的。
教育
教育孩子是父母的责任，而近日记者从亨德森（新世界）外国语学校了解到，该校就读的数千名幼儿和小学生中，约60%以上的孩子，其教育重担实际上是他们的爷爷或奶奶在承担，这些爷爷奶奶大多受过良好的教育。
父母工作压力大爷爷奶奶担重任。
当今社会是一个竞争相当激烈的社会，时间就那么多，如果亲自陪着孩子学习、教知识的话，就没有时间用在工作上，时间长了将面临被竞争淘汰的状况，因此处于这个年纪的父母，往往为了养家糊口，或者为了获得更高的社会地位，赚取更多的钱等原因，很难抽出时间来关心孩子的学习、生活等教育问题。于是，教育孩子的重担自然地落在了爷爷、奶奶的身上。
教育孩子尽心尽力爷爷奶奶“补偿”孙辈。
“老人带出来的孩子都不好，脾气太娇惯了”。这是很多家长都在谈论的一个话题。
其实亨德森·杨认为不然，有很多老人在年轻时都是接受过很好教育的，对于孙辈的教育是不会盲目地过分宠爱的。老人之所以会比当初教育自己孩子时还要尽心尽力，一方面是存在一种补偿心理，觉得自己年轻时和现在自己的孩子一样忙于工作，拿不出足够的时间来教育自己的子女，因此现在把当时没有为孩子付出的时间花在了孙辈的身上。另一方面，也存在一部分孩子的家长受教育程度不高无法指导和监督孩子学习，而爷爷奶奶却受过该方面的教育，因此教育孩子的重担自然而然地就落在了老人的身上。
时间充裕精力充沛爷爷奶奶优势多多。
虽然爷爷奶奶难免出现对孩子过于溺爱、管教不严等问题，但是爷爷奶奶教育孩子也具备不少优势。现在一般的家庭在孩子出生后，家里的老人也差不多到了该退休的年龄，退休以后相对上班的时候老人的时间多了很多，在孩子年纪小自觉性不强的时候，老人可以专门拿出时间来监督孩子做功课、看书复习，按照合理的膳食标准给孩子搭配饮食。同时，家长是孩子的榜样、是第一个老师，孩子的身心发展是受家庭影响的。但是孩子的父母却没有精力来和孩子进行有效地沟通，听取孩子的想法，甚至很多是一天见不到孩子几面，更谈不上对孩子有什么启蒙了。因此，每天陪伴在身旁的爷爷奶奶便成了孩子模仿的榜样，爷爷奶奶的正确言行和教导，往往能够影响孩子一生的发展。
亲子教育不可少父母不能撂“挑子”
虽然爷爷奶奶教育孩子有那么多优势，但是这并不意味着孩子的父母可以因此而撒手不管，把全部教育任务交给爷爷奶奶来承担，毕竟父母在孩子心目中的地位是不可替代的。父亲身上所具备的阳刚的英雄主义和母亲的人文关怀，对于一个孩子的健康成长是必不可少的，这些都是亲子教育的重要部分，作为父母，应该尽量抽出时间来和孩子进行感情沟通，按照少儿知识发展的规律来亲自教育孩子。
教育
现在中国式的教育是在谋杀学生的灵魂。
教师一致认为学生的思想必须花在学习上，必然对学生的思想进行灌输。美国式的教育是在创造人才。他们让学生的思维方式广泛必然会接受学生提出的要求进行尝试。这就是美国为什么人才较多的原因。中国学生提出的要求确被教师一票否决后在进行指责。这就是否定人才式教育。在很早以前有个学生做过一次测试。他跟中国的教师提出一个普通的方案但是确被多位教师否绝了。他很不干心。随后他又在美国进行测试。美国的教师采用了他的方案进行尝试。不久这个测试得到了广泛学生的参与随后便养成了一种习惯。不同方式的教育就可以培养不同的人才。但是因为教师的`一致性权利，学生都不管过多的接触老师。个人觉得学生应该跟更多的与老师沟通交流。
教育小论文
关于中学生物学课堂教学中学生兴趣的培养调查报告（计划）。
一、课题：中学生物学教学中学生兴趣的培养。
二、调查对象：册亨县冗渡中学生物学教师及中学生。
三、调查方式：个人访谈、问卷调查。
四、调查步骤：
（一）搜集相关资料。主要有《心理学》和《教育学》。
（二）对七年级和八年级学生进行问卷调查，了解学生如何看待生物学课堂及对生物学感兴趣与不感兴趣的有关方面及其原因，还有学生的学习态度和学习需求。
（三）向中学生物学教学具有丰富经验的优秀教师进行访问，主要内容是老师眼中学生的学习态度及有些学生产生厌学心理的原因，还有关于如何改善学生对生物学不感兴趣的现状及其具体的改进意见和方案。
（四）结合大量事实材料，分析整理和总结所得材料。撰写调查报告。
（五）将调查报告交送学校领导和指导教师审阅，对调查给予支持的有关人员致谢。
吴熙。
2011年11月8。
关于中学生物学课堂教学中学生兴趣的培养调查报告。
2011年10月8日至11月18日，我在册亨县冗渡中学进行为期六个星期的教育实习。这个学校学生的生物成绩都不是很理想，经过一段时间的观察，发现普遍存在的问题主要是很多学生不够重视生物学和对生物学不感兴趣。
然而新颁布的课程标准却提出了更高的要求。把高中的部分内容下放到初中,初中的原有内容则浓缩,使教学内容加深，难度加大，再加之课时的减少，学生普遍感到生物学枯燥无味，难学难记。在此情况下，如何保证生物课的教学质量?我主要针对学生的学习心理和在本校的生物学教师的授课方式进行调查。
一、存在的问题。
（一）大部分学生没有真正认识到学习生物学的意义。
65﹪的学生说不知道学习了生物有什么作用，只是老师逼着学而学的。还有部分学生是为了中考而不得不学，而生物学在中考中所占分值比例不高。只有少数学生是相信学习生物学知识是科学的认识世界和能够决实际生活中的问题。
（二）有一部分学生只想完成九年义务教育阶段，没有继续深造的想法只为了完成任务，缺乏学习的热情和动力，没有真正的学习目标和人生目标。他们表示学习压力很大，不想再继续读书，认为社会现实的社充满美丽的色彩，希望能够早日踏入社会，想体验社会生活。
（三）很多分学生表示不喜欢老师的上课方方式。
老师整堂课都在讲，没有留给学生足够的思考问题的时间，学生一直在听课，感觉疲惫。感觉学习内容枯燥无味，对老师讲的内容没有兴趣。
（四）课堂教学沉闷、压抑、低效率。
老师只重视成绩较好的学生，而老师不爱过问成绩不好的学生，尤其是后进生缺乏老师的关注和鼓励，表现出学生没有得到学习生物潜能的充分发挥。
学习兴趣是学习活动的重要动力，学生一旦有了学习兴趣，注意力就会高度集中，思维就会异常活跃，学习活动就会随之变得愉快，学生就能高效率地掌握知识和技能。反之，就会导致学生在该门学科中学习动力不足和掌握知识水平降低.根据中学生身心特点，结合生物学科的特点和有关生物学习兴趣的理论，笔者认为有趣、活动、成功、反馈和交往是义务教育阶段中学生学习生物兴趣形成和发展的重要因素。
二、几点建议。
（一）引导和帮助学生充分认识学习目的和意义。
只有当学生的兴趣与其人生目标相结合时，学生的兴趣才能发展到志趣阶段，学习才有自觉性和方向性。概括地说，要使学生明确学习目的和意义，要做好以下几方面工作:第一，进行理想教育。如通过“知识就是力量”等主题班会，向学生介绍一些杰出人物勤奋好学、立志成才的故事，从而树立远大理想并脚踏实地地学好知识。第二，进行学习目的的教育。教师不仅要强调学习的杜会意义，而且要使学生明白学习是一种精神生活追求，是愉快的享受。教师在授课过程中要使学生清楚地了解生物学教学内容在实践中的意义和在整个学科体系中的地位，甚至要明确每节课的具体目的和知识的实际意义。
（二）对没有目标的学生进行个别教育。
老师在上课的过程中可以讲速一些励志的故事和励志名言，如知识可以创造财富，学无止境。可以通过进行开家长会、家访和个别教育，和家长一起做学生的思想工作。明确学习的目标，避免学生盲目的学习而丧失学习的积极主动性，变被动为主动。
（三）加强实验教学，激发学习兴趣。
生物是一门以实验内基础的学科，而实验具有千变万化的现象。加强实验教学是唤起学生兴趣的最有效手段。据我调查，学生们对生物感兴趣是因为生物能做实验，我请学生对生物课提建议，建议最多的仍是要多做实验。因此，凡是教材上规定的实验，教师力求做好，并根据教学需要补充一些实验。让学生通过实验，观察现象，加深印象，加深对理论知识的理解。根据学生爱动，好奇心强的特点，紧密结合教材内容的知识点扩大教学内涵，指导学生开展课外活动，使理论与实践相结合并增强学生的动手能力。
（四）巧设质疑，激发学习兴趣。
了解生物的各种生命现象及活动，揭开生命运动的本质、规律，这是学生普遍存在的心理状态。依据所教内容，结合学生的知识基础，有意识地创设一些富有趣味、含有质疑性的问题，在课堂上巧妙地制造悬念，可以很好地激发学生的学习兴趣。
（五）教师应关注每一位学生。
随着新课程实施的逐步深人，新课程理念逐步深人人心。“一切为了每一位学生的发展”是新课程的核心理念.在具体教育教学工作中，教师应关注每一位学生，关注每一位学生的学习情绪、学习情感，努力实施教学方式与学习方式的根本转变。要把新课程理念较好地落实到具体生物教学工作中，培养时代创新型人才。为激发学生学习兴趣创造条件我们要相信学生，尊重每一个学生，善待每一个学生，发展每一个学生，突出教师的主导地位和学生的主体地位。教学过程是“两个主体”间的互动合作过程。
生物课教学目的是使学生掌握生物学基础知识和基本技能，培养学生热爱生物科学的兴趣和志向。生物界千姿百态的花草树木和千奇百怪的鸟鱼虫兽等一切有生命的物体使自然界生机勃勃、绚丽多彩而又神秘巨测。它为中学生物课提供了丰富而又生动的教学内容。教师的教学艺术和教学方法是关键随着现代科技的迅猛发展，学生的视野开阔，思维活跃，反应敏捷，这种主动积极的求索创造精神给我们生物教学增加了难度，它要求教师在生物教学中要有较高的教学艺术和适用的教学方法。所以教师可根据本校的具体情况积极探索适应本校学生的教学方法。
教育
苦者，乃五味之一，引申为劳苦。最早约见于《孟子告子下》：天将降大任于斯人也，必先苦其心志亚圣此言自古以来被作为修身的金玉良言。
如今时兴苦难教育（一说挫折教育，义同），其施教对象主要是青少年。大力倡导的做法之一是创设挫折情景，让他（她）们经历一番苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身的锻炼。还有一个与苦难教育殊途同归的活动叫作忆苦思甜，大人们用他们的苦难观教育我们，说他们那个时代是如何苦难，缺吃少穿，没钱读书，云云。
其实，每一时代都会有各自的苦难，只不过不同时代对苦难的感受不相同罢了。父辈们认为挖野菜、捡煤渣是苦难，有书念才是幸福。但现在的孩子却觉得只要能不被考试所累，宁愿去捡煤渣、挖野菜。大人们觉得现在的孩子生在好时代，长在蜜糖罐里，因而，总想让他们也体验一下自己儿时的苦难，诸如吃窝窝头，喝黑面粥，咽菜糊糊然而，在孩子眼里，这些都不算苦难，反而从忆苦饭中尝到了刺激和新鲜感。如果可以交换，让大人们去体验现在孩子们学习的重压，对他们来说，重温童年，弥补学识的不足，何尝不是一大快事。
可见，苦难有它的时代性。这个时代是苦难的东西，下个时代或许成了游戏；上个时代的苦难，放在今天不一定是不幸；下个时代的幸福，放在上个时代也不一定就意味着好运。每个时代的人都在体验着各自的苦难，完全没有必要用自己时代的苦难去磨砺别人。因为他们都有各自的苦楚。
对父辈那个时代所经历的苦难，只要知道就够了，不需要重复。苦难对每个人来说，既不是生命的运气，也不是生命的不幸，它只是一个事实。人生在世，他的任务仅仅是在体验自己的那一份并在忍耐中清除它，而不应人为去制造它。倘若把孟老夫子《告子下》的话引向极端，进而视苦难教育为万能，其结果便是给下一代人增加了双重苦难。
我们应当走出这一误区。