高中教案的编写应该注重教学目标的明确和适应学生发展的特点。一份精心编写的高中教案可以为教师提供有力的教学支持和借鉴。
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一、课题。
人民教育出版社高中思想政治第一册，第一单元生活与消费，第一课神奇的货币。
二、教学目标。
（一）知识目标。
识记：1.商品的含义；2.货币的本质；3.货币的基本职能。理解：1.商品的基本属性；2.货币五种职能的区别；3.纸币的发行量必须以流通中所需要的货币量为限度；4.保持人民币币值稳定的内涵和意义。
（二）能力目标。
1.培养学生透过现象看本质的能力，运用经济学原理分析现实问题的能力。
2.从材料入手，使学生理解货币出现的必然性、货币本质是一般等价物，培养学生在大量感性认识的基础上，通过思考得出对货币的理性认识。
（三）情感、态度、价值观目标。
确立与市场经济相适应的商品货币观念，培养学生正确的市场意识，树立正确的金钱观。
三、
教学重点和难点。
重点：商品的基本属性；货币的本质；货币的基本职能。难点：区分货币的五种职能。
四、教学过程。
（一）导入新课。
（二）探究新知。
教师归纳：商品的概念，引出商品的两个价值讲故事：教材上19世纪初，某山村的故事。引出一般等价物的概念，进而引出货币的概念。
教师讲解：货币的两种基本职能及三种其他职能。举书上例子，区分五种职能。介绍流通所需货币量公式。
实物讲解：拿出一张钱，我们平时花的钱并不是贵金属，而是纸币。讲解纸币的概念及特点。
（三）分组讨论。
讨论题：纸币发行量越大越好。
要求：讨论中要明确这一观点是否正确，并阐明理由。
教师。
总结。
：对学生中有典型意义的发言进行点评。讲解纸币发行量对经济的影响，介绍通货膨胀、通货紧缩。
举生活中的例子：有些人买东西直接付款，有些人刷卡。从结算方式的不同引出信用工具。介绍信用工具的分类和概念。
简要介绍：由于各个国家货币不同，同外国商人做生意，出国旅游、购物，需要使用外汇。介绍外汇和汇率的含义。
提问书上问题：2008年4月18日人民币对美元的汇率是升了还是降了。介绍人民币币值稳定的内涵和意义。
五、布置作业。
六、板书设计。
含义商品货币的本质基本属性。
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情感态度价值观目标：深刻认识到文化对于社会发展的重要作用，增强民族使命感和社会责任意识。
教学重点：文化与经济、政治的关系。
教学难点：文化在综合国力的竞争中的作用越来越明显。
教学活动。
活动1【导入】电影城里话电影。
（以长春电影城为话题，播放视频《变形金刚4》，轻松、自然地导入新课，同时明确本课的学习目标，重难点交代清楚。）。
众所周知，长春又叫做“电影之城”，因为长春有一个的文化标志，那就是“长影”，作为影城的孩子，同学们愿意和老师一起来聊聊电影吗？好，那我们这节课就以电影为主题来学习新课，学习文化与经济政治的关系，感悟文化在综合国力竞争中的重要作用。（板书）。
教师：同学们在课前已经完成了自主学习的内容，大家对教材知识已经有了初步的了解了。那么我们就回到电影这个话题上来，大家平时看美国电影吗？都看过哪些美国电影？看来同学们平时还是很关注电影的。接下来，老师给大家播放一小段电影视频，同学们在观看之后要谈谈你的感受。
学生：回答感受。教师：这是哪一部电影？
教师：这部电影带给我们的是视觉上的震撼，那同学们在观看欣赏之余，有没有想过为什么美国能够制作出“变形金刚”的传奇故事呢？请同学们结合材料一，以小组的形式进行讨论。
（以长春电影城为话题，播放视频《变形金刚4》，轻松、自然地导入新课，同时明确本课的学习目标，重难点交代清楚。）。
众所周知，长春又叫做“电影之城”，因为长春有一个的文化标志，那就是“长影”，作为影城的孩子，同学们愿意和老师一起来聊聊电影吗？好，那我们这节课就以电影为主题来学习新课，学习文化与经济政治的关系，感悟文化在综合国力竞争中的重要作用。（板书）。
教师：同学们在课前已经完成了自主学习的内容，大家对教材知识已经有了初步的了解了。那么我们就回到电影这个话题上来，大家平时看美国电影吗？都看过哪些美国电影？看来同学们平时还是很关注电影的。接下来，老师给大家播放一小段电影视频，同学们在观看之后要谈谈你的感受。
学生：回答感受。教师：这是哪一部电影？
教师：这部电影带给我们的是视觉上的震撼，那同学们在观看欣赏之余，有没有想过为什么美国能够制作出“变形金刚”的传奇故事呢？请同学们结合材料一，以小组的形式进行讨论。
活动2【活动】合作探究（有关话题）。
学生先提建议，后播放《长影集团—双轮驱动产业升级》，让学生通过视频回答长影集团是如何实现发展的。
教师：？《变形金刚》这部电影的拍摄离不开经济上的投入，同时也离不开政治上的支持，所以一定的经济政治决定一定的文化。《变形金刚》是一部系列电影，从第一部到第三部它接连创造了票房神话，拿变形金刚3为例，它在中国至少卷走了10亿元人民币，全球票房更是突破了十亿美元。同时，这部电影又把美国的价值观念带向全球，接下来同学们再思考：《变形金刚》系列电影的上映对美国的政治﹑经济有什么重要影响呢？同学们结合材料2，再次进行小组讨论。
学生：回答。
学生：
教师：也就是说一定的政治经济决定文化，同时文化也对一定的政治经济具有反作用。总结一下，我们大家通过合作讨论，一致得出的结论是文化与经济、政治相互影响的关系。（板书）写完后放幻灯片，三者中，经济是基础，政治是经济的集中表现，一定的文化由一定的经济、政治所决定，同时对政治经济具有反作用。下面同学们把结论简单整理在导学案上。
我们说文化对政治经济具有反作用，那么文化都能促进经济发展吗？请举例回答。
学生：回答。
教师：非常好，有些问题啊，我们往往能够通过举例来论证，文化是具有两重性的，有先进与落后之分，先进的文化能够促进经济的发展，落后的文化则会阻碍经济的发展。那么经济相前发展，文化也一定随之向前发展吗？举例回答。
学生：回答。
教师：经济发达的社会，也存在一些不良的文化现象，所以我们不能说二者是同步的，文化具有相对独立性和传承性。
《变行金刚》第四部即将上映，值得期待，但我们更加期待的是中国电影能够走向世界，赢得世界影迷的青睐，接下来同学们再次思考，美国电影具有哪些值得我们借鉴的经验，又存在哪些需要我们警惕的问题呢？同学们以小组的形式进行讨论。
教师：先说说经验吧。（板书）。
生：回答。
教师：其实同学们说的这些都体现了文化与经济越来越分不开，就拿科技来说，邓小平就说过：“科学技术是第一生产力”，文化与经济相交融。（板书）再说说我们应该警惕的问题。（板书）。
生：回答。
教师：这个问题同学们回答的比较好。某些奉行霸权主义的国家借助文化渗透的方式将自己的价值观念传播出去，这实质上是文化霸权主义。这也体现了文化与政治越来越分不开，与政治相交融。（板书）。
我们来总结一下，我们通过合作探究得出的结论是：文化与政治经济相交融（板书），与经济相互交融体现为科学技术、劳动者素质、文化产业在推动经济发展方面作用明显。与政治相互交融，其实不仅体现为国际上某些某家推行文化霸权主义，还体现为国内，公民要参与政治生活，必须具备较高的文化素养。（同学们将结论简单整理在导学案上）。
（三）文化在综合国力的竞争中。
教师：当前有一个热词叫做文化软实力，其实每一个国家都很重视自身文化的发展，对于我们中国来说，要想实现社会主义文化强国梦就必须重视文化，但是目前我国文化的发展也面临着挑战，拿电影来讲，面对实力强打的好莱坞电影，你能给长影或中国电影的发展提几条合理化的建议吗？小组讨论一下吧。
教师：哪个小组能和大家分享一下你们小组的观点。
学生：回答。教师板书：（建议）。
学生：回答。
学生：可以。
教师：所以我们说，文化是综合国力竞争的重要因素。文化能够提升一个国家的综合国力。（板书）好，我们进行课堂总结，我们这节课学习了文化与经济、政治相互影响和相互交融的关系，相互影响更加强调的是文化与经济、政治相互作用，相互交融更加强调的是文化与经济政治谁也离不开谁。本节课，我们看似在研究美国电影与长影，其实，老师是希望引领同学们去关注和思考中国电影的问题，我们看似是只学习文化与经济、政治的关系，其实，老师更希望同学们理解文化对国家、对社会的巨大作用，进而提升增强文化软实力的自信。同学们，你们能从自身做起关注祖国文化的发展吗？非常好，今天的课就上到这里，下课。
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哲学比较抽象，难以理解，特别是一些哲学原理的理解和运用方面，是困扰学生的难题。但是，我们可以在有趣味的案例中加深对知识点的理解。
一、分橙子。
有一个妈妈把一个橙子给了邻居的两个孩子。这两个孩子便讨论起来如何分这个橙子。两个人吵来吵去，最终达成了一致意见，由一个孩子负责切橙子，而另一个孩子选橙子。结果，这两个孩子按照商定的办法各自取得了一半橙子，高高兴兴地拿回家去了。
第一个孩子把半个橙子拿到家，把皮剥掉扔进了垃圾桶，把果肉放到果汁机上打果汁喝。另一个孩子回到家把果肉挖掉扔进了垃圾桶，把橙子皮留下来磨碎了，混在面粉里烤蛋糕吃。经济学思考：一个孩子扔掉果皮，一个孩子扔掉果肉，这是资源的极大浪费。如果他俩有过沟通和交换，就可以互通有无，调剂余缺，实现资源的优化配置，使双方各自的利益达到最大化，获得“双赢”的结果。由此可见，市场经济条件下，谈判和贸易是多么重要。
哲学思考：联系指事物之间以及事物内部各要素之问的相互影响、相互制约的关系，事物的联系具有普遍性和客观性，这要求我们想问题办事情应坚持联系的观点。两个小孩在吃橙子上存在着相互影响、相互制约的关系，而且这种联系是客观的，割裂它（不沟通不交换）就要受到惩罚（两个小孩都吃不好）。
二、换个角度。
在一次欧洲篮球锦标赛上，保加利亚队与捷克斯洛伐克队相遇。当比赛剩下8秒钟时，保加利亚队以2分优势领先，一般来说已稳操胜券。但是，那次锦标赛采用的是循环制，保加利亚队必须赢球超过5分才能取胜。可要用仅剩下的8秒钟再赢3分，谈何容易。
这时，保加利亚队的教练突然请求暂停。暂停后，比赛继续进行。球场上出现了众人意想不到的事情：只见保加利亚队员突然运球向自家篮下跑去，并迅速起跳投篮，球应声入网。全场观众目瞪口呆，全场比赛时间到。但是，当裁判员宣布双方打成平局需要加时赛时，大家才恍然大悟。保加利亚队这出人意料之举，为自己创造了一次起死回生的机会。加时赛的结果，保加利亚队赢了6分，如愿以偿地出线了。
经济学思考：市场经济的运行就好像一场篮球比赛。保加利亚队与捷克斯洛伐克队之间有着激烈的竞争，同时两队之间又是一种平等的关系，这就像市场经济具有平等性和竞争性的特征一样。市场经济具有法制性的特征，市场经济的法制就如同篮球比赛的规则，没有规则，比赛就无法进行下去，没有法制，市场经济就会混乱无序。保加利亚队的教练遵守篮球比赛规则，并且合理利用规则，取得了意想不到的战功，说明他有很高的业务素质。这如同企业的经营者对一个企业的生存和发展有着重要的作用一样。
哲学思考：创造性思维就是以科学理论为指导，面对实际，敢于提出新问题，解决新问题。创造性思维，很重要的是敢于打破常规，进行逆向思维、求异思维和发散思维，敢于独辟蹊径，标新立异。保加利亚队的教练在遵守规则的前提下敢于独辟蹊径，获得出线，令人拍案叫绝。
异想天开有一位家长带着上初中的孩子去池塘摸鱼。摸鱼前，他吩咐儿子摸鱼时不要弄出声音，否则，鱼就会吓得往水深处跑，就捉不到鱼了。
有一天，儿子一个人去捉鱼，竟捉了半盆鱼。家长忙问怎么捉的。儿子说，您不是说一有声响鱼就会往深处跑吗？所以，我就先在池塘中央挖了一个深水坑，再向池塘四周扔石子，当鱼跑进深坑，我只管摸鱼就是了。
在分析与综合的思维过程中，如果伴随着合理想象与创造性思维，人的认识能力会得到进一步发挥，认识成果甚至是惊人的。此事例说明，家长看到的是几条鱼，而孩子看到的是整个池塘的鱼。成人随岁月的增长思维受到了束缚，丧失了思维的创造性。而孩子则不然，少了许多束缚。21世纪的学生应该异想天开，发挥创造性思维，培养自己的创新能力。
标准答案。
小学语文老师考学生：“雪融化了是什么？”一全学生回答：“雪化了是春天。”老师说：“错。答案是泥水。”学生没有得分。
唯物辩证法告诉我们，世界上的一切事物都是运动变化发展的，发展的实质是新事物代替旧事物，这就要求我们要用发展的观点看问题，要与时俱进，有创新精神，促进新事物的面长和壮大，实现事物的发展。老师的答案虽然是“标准”答案，但却扼杀了学生的创造性，不利于学生提高发散性思维能力和多角度、多层次分析问题，不利于培养学生的创新精神，违背了教育规律。
没问题。
一个秃头的男人坐在理发店里。发型师问：“有什么可以帮你吗？”那全人解释说：“我本来去做头皮移植，但实在太痛了，如果你能够让我的头发看起来像你的一样，而且没有任何痛苦，我将付你5000美元。”
“没问题。”发型师说。然后他很快将自已和对方剃了个光头。
在思维过程中，需要合理想象与创造性思维，只有这样，人的认识能力才能得到进一步发挥，认识成果往往出其不意。而创造性思维的一个表现是，敢于打破常规，进行逆向思维。这个小幽默中的发型师面对秃头的顾客提出的苛刻要求，他不是按照常规在顾客身上做文章，而是从自己身上做文章，赢了顾客。
开灯的哲学。
有一个盲人住在一幢楼里，每天晚上他都会到楼下花园散步。奇怪的是，无论上楼还是下楼，他虽然只能顺着墙摸索，却一定要按亮楼道里的灯。
一天，一个邻居忍不住好奇地问他：“你的眼睛看不见，为何还要开灯呢？”盲人笑笑说：“开灯能给别人上下楼带来方便，也会给我带来方便。”邻居疑惑地问：“开灯能给你带来什么方便呢？”盲人说：“开灯后上下楼的人都会看见路，就不会把我撞倒了，这不是给我方便吗？”邻居这才恍然大悟。
在社会生活的各个方面，要正确处理个人与他人的关系。这位盲人虽然有生理缺陷，但他却能够想到别人，关心他人，给别人以热情的帮助。人生的真谛是“我为人人，人人为我”。开灯的这位盲人首先给他人提供方便，同时也方便了自己。
评说玫瑰。
一对孪生小姑娘跟随她们的妈妈走进玫瑰园去玩。不久，其中一个小姑娘跑过来对母亲说：“妈妈，这里是个坏地方！”“为什么呢？我的孩子。”“因为这里的每朵花下面都有刺。”不一会儿，另一个小姑娘跑回来对母亲说：“妈妈，这是个好地方！”“为什么呢？我的孩子。”“因为这里的每丛刺上都有花。”
母亲听了深思起来……。
意识能正确地反映客观事物，但由于立场不同，思维方法不同，对客观事物的结论也不同。这对孪生姐妹由于看问题的角度不同，思维方法不同，对玫瑰的认识得出的结论也不同。因而也对该地方的认识得出了不同的结论。
卢瑟福是一位著名的物理学家。他培养人、教育人都有特殊的方法。有一次已是深夜，卢瑟福走进实验室，看见一个学生仍然在工作台上伏身工作。“这么晚了，你还在做什么？”卢瑟福问。“我在工作，老师。”学生回答。“那么你白天在做什么呢？”“在工作。”“那你早晨也在工作吗？”“是的，教授。早上我也在工作。您说这样好吗？”学生期待着教师的赞赏。卢瑟福略微迟疑了一下，随即问道：“那么，这样一来，你用什么时间来思考呢？”学生的脸刷的一下红了，他明白了老师的用意。从那以后，这个学生开始合理安排时间，且特别注意思考问题，学习较以前更为出色。
实践是有意识、有目的的能动性的活动，实践含有人的主观因素。人们改造客观世界总是在某种意识的指导下进行的，受人的理性、意志的支配。因此，实践离不开认识的指导，特别是理性认识的指导。人们必须在实践基础上发挥思考的作用，使感性认识上升为理性认识，这是我们认识的根本任务，也是认识过程的第一飞跃。然后，再把理性认识运用到实践中去，指导实践，并接受实践的检验，使之得以修正和完善，以实现认识过程的第二次飞跃。卢瑟福的学生一天到晚都在实践而不注重思考，只能是一种盲目的实践难以获得成功，经过卢瑟福的指导后，他把思考和实践结合起来，学习自然就比以前出色多了。
标点符号很重要。
从前，有一家三口，年年与别人打官司，打得又怨恨又厌烦。大年夜，三人决定多说吉利话，保佑来年运气好，不惹官司。父亲先说：“新年好。”大儿子接着说：“晦气少。”小儿子也道：“不得打官司。”他们把三句话的11个字，请人写一条横幅，贴在中堂上，可是他们忘了加标点符号。年初一清早，有人来拜年，见到横幅便朗读到：“新个好晦气，少不得打官司。”父子三人听了急得直跺脚，连声道：“倒霉、倒霉！”
量变是质变的前提和必要准备，一切事物的变化发展，都是首先从量变开始的。不仅事物在数量上的增减，即事物在大小、速度、程度和规模等方面的变化能够引起质变，而且事物在总体上数量不变，只是由于构成事物的成分在结构和排列次序上发生了变化，也能引起质变。横幅字数没变，客人作了不同的组合意思则发生了质的变化。
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了解我国的宗教政策是宗教信仰自由，依法管理宗教事务，宗教坚持独立自主自办的原则，积极引导宗教与社会主义社会相适应。
（二）能力目标。
26、领会我国的宗教政策遵循了宗教自身发展的客观规律，让学生尝试用历史的、辨证的眼光观察、评价问题，提高学生的比较、鉴别能力。
27、引导学生利用已有历史知识，深入学习本课。培养学生善于将不同学科知识综合起来，不断提高自主学习的能力。
（三）情感、态度与价值观目标。
明确宗教信仰自由时宪法赋予公民基本权利，是保护和尊重人权的表现，坚持以科学的态度对待宗教，弘扬科学，树立科学世界观。
我国的宗教政策。
教师启发、引导，学生自主阅读、思考，讨论、交流学习成果。
教学中通过创设情景，联系有关实例，让学生感悟、理解我国的宗教政策的正确性。
（一）引入新课。
我国是一个多民族国家，也是一个多宗教国家。我国信仰宗教的人数占总人口的比例虽然不大，但绝对数字不小。因此，正确处理宗教问题也是十分重要的。
（二）进行新课。
十三、我国宗教具有爱国主义传统。
教师活动：引导学生阅读教材83页内容，思考两个探究性问题。
学生活动：积极思考并回答问题。
教师点评：教材用三个镜头展示了我国的宗教现状。我国各种宗教千百年以来和睦相处，宗教文化已成为中国传统文化的一部分。它们虽然有消极的一面，也有爱国的传统，都倡导服务社会。造福人类，也为增进国际宗教交流，维护世界和平作出了贡献。
二、全面正确理解我国的宗教政策。
教师活动：引导学生阅读教材83页“相关链接”内容，思考宗教的产生、与消亡问题。
学生活动：积极思考并回答问题。
教师点评：宗教是人类社会发展到一定阶段的历史现象，它的存在有其深刻的自然根源、社会根源和认识根源，有它自身的发生、发展、消亡过程。我国现阶段，宗教存在的自然根源、社会根源和认识根源还没有消失，宗教还将长期存在。这种现状决定了我们还不能用行政手段取消宗教，只能实行宗教信仰自由政策。
1、宗教信仰自由政策。
（1）含义：公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰这种宗教的自由，也有信仰那种宗教的自由；在同一宗教里，有信仰这个教派的自由，也有信仰那个教派的自由；有过去不信教而现在信教的自由，也有过去信教而现在不信教的自由。
（2）实质：宗教信仰自由政策的实质是使宗教信仰问题成为公民个人自由选择的问题。
我国宪法规定：“国家保护正常的宗教活动。”“任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。”这说明，公民不论信教不信教，也不论信什么教，是公民自由选择的权利，谁也不得强加干涉。
（3）宗教信仰自由政策包括两个方面：既保护信仰宗教的自由，又保护不信仰宗教的自由。是一项全面、完整的政策。
（4）宗教信仰自由是公民的一项基本权利，是我国尊重和保护人权的重要体现。
教师活动：引导学生阅读教材84页“专家点评”内容，思考反映的问题。
学生活动：积极思考并回答问题。
教师点评：说明在宗教问题上要坚持权利义务的统一，宗教活动不得违反法律，不得利用宗教损害国家、社会的利益，否则将承担法律责任。
2、国家依法管理宗教事务。
（1）国家依法管理宗教事务是指政府依法对涉及国家利益和社会公共利益的宗教事务进行管理。
（2）管理的目的是为了保护宗教界的合法权益和正常的宗教活动，制止和打击利用宗教进行的违法犯罪活动，抵御境外势力利用宗教进行的渗透。简单讲就是：保护合法、制止非法、打击犯罪、抵制渗透。可见，国家依法管理宗教事务与实行宗教信仰自由政策不是对立的，而是为了更好的贯彻宗教信仰自由政策。
教师活动：引导学生阅读教材84页“专家点评”内容，思考宗教与邪教的区别。
学生活动：积极思考并回答问题。
（3）邪教不是宗教。邪教是指冒用宗教旗号，神话首要分子，宣传迷信邪说，蒙骗群众，非法聚敛财物，进行违法犯罪活动的_势力。其本质是_、_、反科学的。
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《思想道德修养和科学文化修养》是人教版高中政治必修一《文化生活》第十课第二框题的教学内容。主要学评析文化修养与思想道德修养的关系，说明青少年应该不断地追求更高的思想道德目标。
通过上一框题的学习，学生从宏观上把握了国家加强思想道德建设的相关内容，，本课将从微观上即从个人的角度重点学习不断提高思想道德修养和科学文化修养的原因及具体要求。本课内容离学生的距离较近，是学生比较感兴趣的。
1、知识与技能目标：
识记：思想道德修养和科学文化修养的含义。
理解：思想道德修养和科学文化修养的内在联系。
分析：当代中国青年如何追求更高的思想道德目标。
2、过程与方法目标：
（正确分析当今社会生活中存在着的思想道德冲突，认识社会生活的急剧变化给人们的思想道德观念带来的冲击挑战。
（面对生活中的道德冲突，提高自己明辨是非能力。
（通过对“两个修养”的对比和学习，提高学生比较分析问题的能力。
3、情感、态度与价值观目标：
通过本课的学习，增强当代中学生自觉提高自身全面素质的能力，不断地追求更高的思想道德目标。学生努力加强自身的思想道德修养，成为一个道德高尚的人、一个脱离低级趣味的人、一个有益于国家和人民的人。
教学重点：理解思想道德修养和科学文化修养的内在联系。
教学难点：归纳如何追求更高的思想道德目标。
情景教学法，通过讲述社会生活中的事例，展示生活中的思想道德冲突。
启发式教学，启发学生思考对道德冲突时如何判断选择。
体验式教学，让学生体验思想道德价值。
学生学法：自我阅读法、列举法、讨论法、归纳法等自主学习法。
1、情境导入、启发思考。
教师：在教师的岗位上经常会出现一些左右为难的事。
镜头一：教师节那天，家长给我送来了茶叶等礼品，我该不该收？
教师：（过渡提问）：请问同学们在校园的生活中有没有遇到类似的两难的事情？
学生：思考学习生活中碰到的思想道德冲突的事件。
2、合作探究、精讲点拨。
3、直面生活中的思想道德冲突。
学生：思考回答。
教师：（预设学生的思想冲突事件）。
镜头二：校园里散步，捡到一张饭卡，朋友说一起用此卡去超市消费，我内心有点矛盾。
镜头三：中午食堂吃饭，队伍很长，排在前面的同学叫我插队在他前面，我该不该过去？
学生：课堂探究一：思考1：为什么会出现上述的道德冲突？
思考2：怎样解决类似的道德冲突，做出正确选择？
教师：归纳知识点一：这些现象之所以普遍存在的原因：
（1）随着社会主义市场经济的快速发展，人们的生活方式发生了巨大的.变化。这些变化反映到人的思想观念中，形成了多元化的道德选择标准，从而引发道德冲突。
（2）个人思想道德修养和科学文化修养层次不同。
4、在科学文化的陶冶中升华。
学生：自主阅读教材，思考如何提高自己的思想道德修养和科学文化修养？
教师：归纳知识点二：科学文化修养和思想道德修养的含义。
（1）科学文化修养的含义：人们在科学知识、文史知识、艺术欣赏等方面自我教育、自我提高的过程。
（2）思想道德修养的含义：人们通过自省、自律等方式，不断提高思想道德认识、思想道德判断水平，陶冶思想道德情感，养成良好行为习惯，形成正确世界观、人生观、价值观，树立崇高理想的过程。
教师：（过渡）科学文化修养就是平常所讲的“才”，思想道德修养就是我们所说的“德”。
学生：小小辩论赛：当代社会“德”和“才”哪个更重要？
探究活动：唇枪舌剑论“德”“才”（突破本课重点知识）。
学生展开辩论：正方观点——当今社会德比才重要。
反方观点——当今社会才比德重要。
教师：（点拨）大家在各自的立场上讲得都很有道理，德和才都很重要，所以有人就说：无才无德是“废品”；有德无才是“半成品”；有才无德是“危险品”；有才有德才是“精品”。所以我们每个人都要努力做精品，成为德才兼备之人。
学生：朗读名人名言，懂得德与才的重要性。
东汉哲学家王符：“德不称其任，其祸必酷；能不称其位，其殃必大。”
北宋史学家司马光：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”
高中政治教案
教师进一步引导学生分析有些现象是很难分类的，比如旁听一次听证会。因为听证会分为：价格听证会、立法听证会等。有的涉及经济也有的涉及政治，甚至还有的与文化有关。那么文化与经济、政治有什么样的关系呢?提出本堂课要探讨的问题。
新课讲授。
探究活动一：阅读材料，思考问题。
材料一、1893年，郑观应最早提出了在中国举办世博会的设想。19，南阳劝业会召开时，更有人提出中国应在不久的将来举办“全球大博览会”。然而对于积贫积弱的近代中国而言，这些设想只能是遥不可及的梦想。
材料二、上海世博会是中国举办的第一个真正意义上的综合型世界博览会，也是首次在发展中国家举办的世博会。举办世博会，对中国而言，可谓“百年梦圆”。
思考：为什么百年前只能是梦想?为什么百年后梦想成真?这种变化最根本的原因是什么?
(学生探究思考回答，教师归纳。)。
一、相互影响：在经济的基础上。
1、社会生活的三个基本领域。
经济是基础。政治是经济的集中表现。文化是经济和政治的反映。
2、文化与经济、政治相互影响。
(1)一定的经济和政治决定一定的文化。
教师提出问题，引导学生思考：
想一想：经济发展了，文化也会随之发展?
学生回答，教师提示：
1、文化的发展与经济的发展并非亦步亦趋;。
2、文化有其自身的传承性、相对的的独立性;。
探究活动二：阅读材料，思考问题。
材料一：世博会不仅是一次展示各国、各地区科技、文化特色的盛会，其背后更是一场“暗潮涌动”的经济盛宴。据专家估算，上海世博“产出影响”794.77亿元、“增量消费”468.64亿元其经济产出效益抵得上3个北京奥运会。
材料二、世博会还是一个外交盛会，是中国向世界展示自己的平台。“和谐世界，从邻开始”。我们以上海世博会为契机，大力促进与周边国家的睦邻友好。
思考：材料一和材料二分别说明了什么问题?
(学生探究思考回答，教师归纳。)。
(2)一定的文化反作用于一定的经济和政治。
a、不同民族的文化影响不同民族和国家各具特色的发展道路。
探究活动三：阅读材料，思考问题。
精选高中政治教案
探究目标（意图）：
1、培养收集相关资料、筛选信息的能力。
2、培养剖析各种观点的思维辨析能力。
3、在分析、比较、感悟的基础上，认同正确的金钱观。
4、展示并分享合作探究成果。
探究手段：
1、搜集相关报刊、杂志。
2、搜索网络资源。
3、问卷调查。
4、其他。
探究过程（活动策划）：
1、将全班学生分成若干个小组，有的负责收集外国名人对金钱的看法；有的负责收集我国古人对金钱的看法；有的负责收集我国当代人对金钱的看法；有的负责收集周围人对金钱的看法；有的负责收集各种典型事例。各小组各负其责，每个小组将自己收集的资料进行整理；以便课堂交流之用。
2、用问卷调查的方法收集周围人对金钱的看法。在老师的指导下，事先编制有关金钱观的调查问卷，将问卷发给周围人填写，将问卷回收后进行统计分析。
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一、教学目标：
1、知识目标。
识记：(1)唯物主义及其表现形式;(3)唯心主义及其表现形式。
理解：(1)正确认识唯物主义的三种基本形态;(2))区分主观唯心主义和客观唯心主义。
二、教学的重点、难点：
唯物主义、唯心主义的两种基本形态及主要代表观点。
三、教学过程：
学生活动：“学生讲坛”提前布置，由2名学生在收集资料，认真备课的基础上分别讲解唯物主义和唯心主义的相关知识，教师在此基础上补充。
(提示：观点介绍中要把握基本观点、观点的局限性、代表人物或是著名命题举例等三个方面)。
(一)唯物主义。
1.基本观点――唯物主义认为，物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。
2.三种基本形态。
(1)古代朴素唯物主义。
a.基本观点――否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。
b.局限性。
a.这些观点只是一种可贵的猜测，没有科学依据;。
b.它把物质归结为具体的物质形态，如水、火、气、土等，这就把复杂问题简单化了。
c.代表人物――古希腊的泰勒斯、阿那克西米尼、赫拉克利特、德谟克利特(集大成者);在中国产生于春秋战国时期，其代表人物是王夫之、范缜、张载等。举例：泰勒斯认为“水”是世界的本原;阿那克西米尼认为“空气”是世界的本原;赫拉克利特认为“火”是世界的本原;德谟克利特认为“原子”是世界的本原。西周时已形成的“五行学说”，把世界的物质本原归结为“金、木、水、火、土”五种元素，到后来宋明时期张载、王夫之等哲学家提出的“元气学说”，把世界的物质本原归结为“元气”。万物气聚则生，气散则死。
(2)近代形而上学唯物主义。
a.基本观点――在总结自然科学成就的基础上，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性。从而丰富和发展了唯物主义。它克服了朴素唯物主义物质观直观猜测的缺陷，有了科学的根据，并用这种物质观批判宗教唯心主义，具有历史的进步意义。
b.局限性。
a.把物质归结为自然科学意义上的原子，具有机械性、形而上学性。
b.历史观上的唯心主义，认为人类社会的发展并不是唯物的(“意见支配世界”)。
c.代表人物――霍布斯、培根、洛克、狄德罗、霍尔巴赫、费尔巴哈等人。
举例：这种机械性的特点典型地表现在关于“人是机器”的论述之中，他们的分析方式是：是就是是，不是就是不是，除此之外都是鬼话。英国哲学家霍布斯《利维坦》“物质世界是一个大机器，是各种机械的集合，一个活生生的人也不过是一架完全按力学规律运动的机器而已，心脏不过是发条，神经不过是游丝，关节不过是些齿轮，甚至连欲望、忿怒、爱情、恐惧等情感活动，也是纯粹机械原因引起的。”
(3)辩证唯物主义和历史唯物主义。
高中政治教案
1、培养卫生习惯、生活习惯、学习习惯、爱护公物的习惯。
2、了解校园安全隐患，掌握安全知识，培养学生“珍爱生命，安全第一”的意识。
3、进行预防灾害，预防突发事情的教育。
教学重点：掌握安全知识，培养学生“珍爱生命，安全第一”的意识。
高中政治说课教案
本课是全书的起始课和理论基础。通过教学，使学生初步懂得马克思主义的劳动价值论，了解商品、货币、价值规律等方面的基本知识，为学习和理解邓小平有中国特色社会主义理论、特别是社会主义市场经济理论打下理论基础，也为以后各课的学习作好知识上的准备。
具体要求。
知识要求。
识记以下知识：
商品经济的基本含义、存在条件和类型。
货币的职能。
人民币的主币和辅币;世界上一些主要国家和地区所使用的纸币名称。
理解以下知识：
商品的含义;商品与物品、商品与劳动产品的区别和联系。
商品的使用价值和价值，商品是使用价值和价值的统一体。
个别劳动时间与社会必要劳动时间的区别。商品的价值量由社会必要劳动时间决定。
商品的价值量与社会生产率成反比。
价格、商品流通、纸币、通货膨胀的含义。
价值规律的基本内容、表现形式、在商品经济中的作用。
初步运用所学知识分析以下问题;。
结合现实中人们对货币的不同看法，从货币的起源和本质说明正确认识货币的作用。
用价值规律的有关知识，分析说明商品生产者必须不断提高劳动生产率。
能力要求。
教学过程中着重培养学生由具体到抽象、透过现象看本质的抽象思维能力;由已知判断合乎规律地推出未知新判断的逻辑思维、推理能力;运用基本理论，分析现实生活中的经济现象以及党的经济政策的理论联系实际的能力。
思想觉悟要求。
通过教学，使学生树立优胜劣汰的竞争意识、时间观念、效率观念，以适应社会主义市场经济的要求。同时，在商品经济的大潮中正确认识和对待货币的作用，破除“金钱万能论”。
高中政治教案
师：说的很好。这首歌非常轻快，使人心情愉悦，产生美感。有人说：“生活处处都有美，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”同样，生活处处有情趣，高雅的生活情趣也需要我们去发现，去追寻。首先，欢迎大家来到情趣小屋（点击，出现多媒体画面：一座带着四个窗户的小白屋），接下来，让大家跟着我去寻访陶冶高雅情趣的秘诀，第一个我们要拜访的人物是我们浙江的体育名人——桑兰（点击第一个窗户，出现桑兰的图象）。
师：你们知道桑兰吗？
师：你知道桑兰的有关事迹吗？
师：（一边播放图片，一边介绍桑兰的事迹）：桑兰，浙江宁波人，国家体操队队员。1998年7月，桑兰在美国纽约参加第四届世界友好运动会期间，不幸重伤颈椎，造成胸部以下完全瘫痪，面临这从颠峰跌落谷底的人生磨难，桑兰这个活力四溢的美丽女孩，用坚强的意志与伤残进行着顽强的抗争，用灿烂的微笑和无私的奉献回报社会。正如她自己说的“跌倒了再爬起来是我的人生信念，我要做一个生活的强者，我想拿的是人生的金牌。”
师：从桑兰的身上，你感受到了什么？
师总结：桑兰的微笑告诉我们：追寻高雅生活的第一个秘诀是———（生答教师总结）乐观、坚强的生活态度。只有对生活充满热爱和激情，勇敢坚强的面对生活，才能发现生活的情趣，从而不断陶冶高雅的生活情趣。（点击，回复到情趣小屋，第一个窗口跳出：乐观、坚强的生活态度——陶冶高雅生活情趣的起点）。
师：那么，陶冶高雅情趣的第二个秘诀是什么呢？下面我们将打开第二个窗户，放飞我们的秘诀。（点击第二个窗户，出现一幅漫画：爱迪生孵鸡蛋）。
师：你们知道这幅漫画说的是谁的趣事吗？
师：爱迪生被誉为“世界发明大王”，他发明的电灯，被各国采用，使人类进入“电气时代”。
师：你认为爱迪生成功的秘诀是什么？
生：好奇。
师：对，正是强烈的好奇心使爱迪生不断的探究，最终取得成功。从爱迪生身上我们可以找到陶冶高雅情趣的又一秘诀，那就是：（生答教师总结）增强好奇心并善于探究。（点击，回复到情趣小屋，第二个窗口弹出：增强好奇心并善于探究——培养高雅生活情趣的重要条件）。
生讨论回答。
师：因此我们应正确对待好奇心，把好奇心发展成正当的兴趣爱好，培养自己高雅的生活情趣。哎呀，只顾着和大家聊天了，我忘了向大家介绍我们今天的嘉宾，她就是来自日本的小朋友——樱桃小丸子。咦，樱桃小丸子怎么哭丧着脸，原来她是遇上烦心事了。
（点击，播放动画：小丸子的烦心事）录音解说：近一段时间，小丸子班里流行一种很时尚的语言，小丸子觉得很新鲜、很好玩、很有趣，也觉得别人都在说，自己不说跟不上潮流。结果，小丸子说着时尚语言，不仅惹得爸爸非常生气，而且国文越学越糟。你知道这些时尚语言是什么吗？它就是：天才，天才，天生的蠢材；偶像，偶像，呕吐的对象。小丸子觉得这样子下去自己连话都不能说了，为此，她很苦恼。
师：小丸子一开始的想法对吗？为什么？
师：我们每个同学都应吸取小丸子的教训，不盲目从众，要善于鉴别不同的情趣，“择其善者而从之，其不善者而改之”，培养高雅生活情趣，促进我们身心的健康发展。
（回复到情趣小屋，继续点击第二个窗户，弹出：善于鉴别不同的情趣，不盲目从众——培养高雅生活情趣的另一重要条件）。
师：小丸子的烦心事解决了，让我们大家来轻松一下，下面请跟我进入今天的第三站——幽默一刻。（点击第三个窗户，多媒体播放《超生游击队》精彩片段）。
师：宋丹丹和黄宏的精彩表演着实让我们开心了一回。你能说说幽默的好处吗？
师：形象的说，幽默就是一枚“趣味丹”，一管“润滑剂”，既给大家带来欢乐，又能使人们之间的关系变得和谐、自然，从而有助于我们的身心健康，享受到更多的生活情趣。其实，艺术作品的创作来源于生活，生活处处有幽默。那么，在座的各位愿意亲身体验幽默的感觉吗？（生答略）接下来，我们就来玩一个好玩的游戏——动物模仿秀（点击，多媒体画面出现“动物模仿秀”的字样及比赛内容和规则：比赛内容：学动物的叫声；比赛规则：根据你姓氏汉语拼音的第一个字母确定你要学的动物是什么：a——f老虎g——l猫m——r山羊s——z老母鸡；然后选择一位最好你不太熟悉的伙伴，彼此盯着看，目光不能转移，同时用嘴大声学动物叫，至少10秒钟）。
师：采访做游戏的同学，你的感觉如何？
师：这个游戏尽管开始时会感到不舒服，但结束时已是笑声满堂；而且不管你模仿的动物是什么，最后你的表现都是“傻驴”一头。不过，不知你是否注意到，假如你有足够的幽默感，则你扮演的角色就更成功，更能逗得大家捧腹大笑，能更多的享受生活情趣。由此，我们得出陶冶高雅生活情趣的第三个秘诀——保持一种幽默的生活态度。
（多媒体回复到情趣小屋，点击第三个窗户跳出：保持幽默的生活态度——培养高雅生活情趣的重要秘诀）。
师：轻松了一回，幽默了一回，接下来就让我们带着愉悦的心情进入最后一个秘诀的探访。
（点击第四个窗口——闪出人物头像“袁隆平”）。
师：你们知道他是谁吗？
师：他是我国水稻专家袁隆平，被誉为“世界杂交水稻之父”，20xx年，他在获得国家最高科技奖记者采访时说了一段话：（多媒体字幕：“我现在体质很好，记忆力也不错，这都得益于游泳等体育活动的常年锻炼。练就了顽强的意志，练出了健康的体魄，才可能有对事业的执着追求…。.”思考：从材料中可以看出体育锻炼对袁老有哪些有益的影响？）。
师：7+18，也就是7个小时的学习加上1个小时的娱乐所获得的效果大于8个小时连续学习的效果。只有劳逸结合，参加丰富的文化生活，我们的情操才能得到陶冶，生活增添不少情趣。从这一点看来，我们已经找到了培养高雅情趣的最后一个秘诀——丰富的文化生活。
（回复到情趣小屋，点击第四个窗口，弹出：丰富的文化生活——陶冶高雅生活情趣的重要途径）。
著名诗人何其芳说：凡是有生活的地方就有快乐和宝藏，那么，就让我们带着这四个智囊去追寻我们的快乐和宝藏，去追寻我们的高雅生活。最后，祝大家一路顺风。（多媒体同时播放小虎队的〈一路顺风〉结束教学）。
高中政治万能句子精选85句
2.收入是消费的前提和基础。
3.提升企业服务水平，树立企业形象，形成竞争优势。
4.绿色消费理念引导消费结构升级。
5.整合各种资源开发个性化产品和服务，不断拓宽新市场。
6.有利于提高党的执政能力和水平。
7.政府创新行政管理方式。
8.市场部分。
9.促进资源节约和环境保护，增强农业可持续发展能力。
10.坚持国家专政职能，保障人民民主，维护国家的长治久安。
11.提高党的执政能力和执政水平，加强党的先进性和纯洁性。
12.在可以相互替代的两种商品中，一种商品的价格上升，消费者将减少对该商品的需求量，转而消费另一种商品，导致对另一种商品的需求量增加。
13.实施创新驱动发展战略，推进创新创业与实体经济融合发展，推动经济结构战略性调整。
14.文化是一种精神力量，能够在实践中转化为物质力量，对社会发展产生深刻影响。
15.爱国主义是中华民族精神的核心。
16.哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。
17.我国居民消费升级和消费结构改善。
18.唯物辩证法用联系、发展、全面的观点看问题；形而上学用孤立、静止、片面的观点看问题。
19.促进大众创业，万众创新。
20.有利于规范政府及其工作人员的行政行为，提高政府的公信力。
21.教育具有选择、传递、创造文化的特定功能。
22.拓宽融资渠道，降低融资成本。
23.对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心。
24.优化资源配置，提高经济效益。
25.伟大民族精神具有时代价值和强大生命力。
26.矛盾分析法是我们认识问题的根本方法。
27.坚持互利共赢，推动构建人类命运共同体。
28.淘汰落后产能，倒逼××产业转型升级。
29.劳动是人们最基本的实践活动，也是人的存在方式。
30.依法治国是中国xxx治理国家的基本方略。
31.建立公正合理的国际经济新秩序，促进世界经济发展。
32.文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。
33.具体科学的进步推动哲学的发展，具体科学是哲学的基础。
34.党要充分发挥党组织的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用。
35.推动以国内大循环为主体，国内国际双循环的新发展格局。
36.联系的根本内容是矛盾。
37.矛盾是事物发展的源泉和动力。
38.必修一经济生活。
39.坚持“引进来”和“走出去”相结合。
40.通过机构改革，优化政府机构体系，促进治理能力和治理水平的提高。
41.唯物辩证法的基本观点是联系和发展的观点。
42.完善分配制度，提高高素质人才的薪资报酬，调动劳动者的积极性和创造性。
43.我国是人民民主专政的社会主义国家，人民当家作主。
44.简政放权，转变政府职能，提高经济社会管理水平，增强提供优质公共服务的能力。
45.促进中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。
46.民族精神是实现中华民族伟大复兴的强大精神动力。
47.党要始终发挥总揽全局，协调各方的领导核心作用。
48.哲学具有帮助人们确立人生观、价值观和理想信念的功能。
49.政府自觉接受监督，实行政务公开。
50.经济发展水平对财政收入的影响是基础性的。
51.文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要保证。
52.坚持党的领导是人民当家作主的的根本要求。
高中政治教案
知识目标：文化对人的影响的来源；文化对人的影响的表现――文化对人们交往行为和交往方式的影响，文化对人们实践活动、认识活动和思维方式的影响；文化对人的影响的特点：潜移默化、深远持久。
能力目标：能结合材料或举例分析、说明文化影响的来源、表现和特点；在对文化特点和差异的讨论、探究中，提高学生的比较、鉴别能力。
情感、态度与价值观目标：通过学习认识到健康向上的文化对人成长的意义，自觉学习、主动感悟文化熏陶，积极参加健康向上的文化活动，培养自己正确的交往方式、思维方式。
教学重点。
文化对人的影响的表现和特点。
教学难点。
正确看待文化对人的影响的特点。
教学建议。
在教学中，教师可以多引导学生自己举例、分析，并设置一些活动情境，引导学生体验、讨论、分析文化对人的影响的表现和特点，以利于学生更好地理解、接受所学知识。
教学过程。
一、引入新课。
教师列举近期出现的文化现象或发生的文化事件，以及人们对这些事件的评论。借以说明，生活在社会中，我们时时刻刻都能感受到文化对我们生活带来的影响。
二、学习新课。
（一）文化影响面面观。
1、文化对人的影响的来源：来自于特定的文化环境，来自于各种形式的文化活动。
围绕文化环境和文化活动两方面举例，也可以结合导入的内容直接切入。
比如：一个外地人在北京生活的久了，就会说一些北京话，言行举止不自觉地带有一种“我是首都人”的特有优越感。一些单位通过组织各种形式的集体活动培养成员的团队意识，增强集体的凝聚力。
2、文化对人的影响的表现。
说一说：文化对你产生了什么影响？举例说明。
第一，文化影响人们的交往行为和交往方式。
影响因素：价值观念、风俗习惯、文化程度。
交往方式差异见诸交往时使用的语言、符号、器物等，也见诸于交际过程中的行为举止。
围绕几个不同和原因请学生分别举例说明，还可以结合下面的事例简析。
见面礼：（相似的还有宴客礼、送客礼、打招呼的方式等）。
材料一：西藏的“哈达文化”
在藏族的社会交往中，长期盛行使用哈达这一礼仪之品，是因哈达的丰富文化内涵决定的。藏族人历来认为洁白、无瑕最能表达和象征人们真诚、纯净的心愿，所以人们自古以来在社会交往中使用洁白的哈达，以表达自己真诚、纯净的心愿。因而哈达便早已成为藏民族这一深刻文化心态的重要媒介和载体。
材料二：欧美的“拥抱礼”
拥抱礼是流行于欧美的一种见面礼节。其他地区的一些国家，特别是现代的上层社会中，亦行有此礼。拥抱礼多行于官方或民间的迎送宾朋或祝贺致谢等场合。行礼时，通常是两人相对而立，各自左臂偏上，右臂偏下，右手环抚于对方的左后肩，左手环抚于对方的右后腰，彼此将胸部各向左倾而紧紧相抱，并头部相贴，然后再向右倾而相抱，接着再做一次左倾相抱。当代，许多国家的涉外迎送仪式中，多行此礼。
材料三：泰国的“合十礼”
与泰国人交往，不要握手，双手在胸前合十即可。泰国人把“头部”视为神圣的部位，千万不能随便摸泰国人的头。还有，如坐着时不能跷二郎腿、不能用手指着对方、进泰国人家要脱鞋等小细节都要随时注意。
第二，文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。
（美术家来了，他们庆幸秦俑的发现填补了秦代美术史的空白；军事来了，他们笑看吴钩，说秦俑的发现为研究中国古代兵法、兵器和军阵，提供了真实的资料和场景；冶金家来了，他们手握秦剑，感叹中国古代冶金术的高超；社会学家来了，他们站在排列有序的秦俑阵前，感慨秦朝的暴政使多少家庭妻离子散、流离失所……）。
思考：不同的人为什么对同样的对象会有不同认识？这说明了什么？
不同的人知识、阅历不同，思维方式也就不同。这种思维方式反过来又影响人的认识和实践活动。
说一说：同学们能不能围绕这三个方面举些例子说明这种不同呢？
让学生围绕不同的文化对三个方面的影响来举例，教师适当引导和点题。
介绍电影《刮痧》（中美文化差异引起的冲突）。
如果学生有兴趣，教师可以结合中西方文化差异做些补充说明。如：
（1）中西方龙文化的差异。
在西方人眼里，龙是一种邪恶的象征，是一种丑陋的蜥蜴。但在国人的眼中和传说中，龙是一种神秘而强大的生物，象征的是公正，正义和力量。
（2）中西方绘画的差异。
中国画的大开大阖、泼墨写意和欧洲油画讲究的人体比例和光学原理等完全是属于两个风马牛不相及的技术范畴，似乎很难有共同语言。欧洲人有时不太能够理解我们过于抽象的艺术表现手法，我们有时也会认为欧洲人的艺术技巧过于写实本分，缺乏灵气。看多了欧洲绘画史上被奉为经典的宗教题材画作，中国人有时在感叹其技法写实细腻的同时，也会感慨欧洲大师们想象力的贫乏：为了说明天使在飞，就非得给那些可爱的小精灵们加上一双翅膀。而我们的祖先不也画了几千年了吗，在那些美丽的仙女旁边加上几朵白云，她们不就飞起来了吗？多有意境，多有想象空间啊。
（3）中西方吹牛的差异。
与中国人不同，美国人很少吹父母兄弟、亲戚朋友，更很少夸耀他的家乡出过什么人物。要吹就吹自己，吹得不加掩饰。有个美国人潇潇洒洒地告诉我他会说汉语，最后我才知道他只会说“你好”和“谢谢”，数数只能数到“6”，“7”是什么就不知道了。美国人直接吹自己，中国人含蓄婉转，绕着弯儿吹自己。看起来只是民族性格的不同，其实也与文化的不同颇有关系。美国社会注重个体生命，一个人的成功与否要靠自己，夸耀自己家人和亲友如何了得没什么用处，况且美国人也不想让别人觉得他是仰仗着什么背景什么人物才获得成功的。要找到好工作把握好机会就得推销自己，推销自己就常常是广告化的吹牛。中国社会是群体化社会，中国人特别注重血缘关系以及与周围人的关系，个人与亲朋好友组成一张网。
问题探究。
阅读课本p15材料并思考。