我们在一些事情上受到启发后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。那么心得体会怎么写才恰当呢？下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。
最新大学生政治心得体会大全篇一
在2020年的开头，我国发生了严重的疫情传染事件，损失惨重。
在这特殊时期，作为学生的我们都选择不外出在家上网课。即便是疫情也无法阻止我们的学习，没能按时开学却不因这而妨碍了课程的进度。而在今天，教育部社会科学司、人民网将联合举办“全国大学生同上一堂疫情防控思政大课”，全国的大学生在这一下午共同观看这特殊的一课。
这次活动的演讲者分别是清华大学艾四林、中国人民大学秦宣、北京师范大学王炳林、中央财经大学冯秀军四位教授。他们从中国的国情出发，结合了“马克思主义基本原理概论”“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”“中国近现代史纲要”以及“思想道德修养与法律基础”，解读以习近平同志为核心的党中央关于疫情防控的决策部署，分析中国抗疫彰显的中国共产党领导和中国特色社会主义制度的显著优势，讲述防疫战疫一线的感人故事，发挥高校思政课落实立德树人根本任务的关键课程作用。
在这次疫情中，国家始终把人民群众的生命安全和身体健康放在第一位，这才导致了疫情得到了有效的控制。这也让我明白了，在抗击疫情的斗争中，我们必须深化理论知识，并且倡导文明健康，绿色环保的生活方式。只有这样，我们才能建立起与自然的和谐关系，人民的生活才能更美好，人民的获得感、幸福感、安全感才能够提高。
疫情之所以得到如此快速的控制，当然也离不开国家的领导，离不开每个人的努力。从医务工作者到人民子弟兵，从公安民警到基层干部，从志愿者到快递小哥……14亿中国人万众一心、众志成城，创造了一系列的战“疫”中国速度、中国奇迹。疫情防控，对于人民群众的生命安全和身体健康来说，是一场保卫战;对于阻碍疫情的传播来说，是一场狙击战;对于医治感染者来说，是一场歼灭战;对于参与防控的人员来说，是一场全民战;对于实现中华民族伟大复兴来说，就是具有新的历史特点的伟大斗争。
多难兴邦，中华民族就是在这样的磨难考验中艰难前行，在应对一次又一次灾难的伟大斗争中奋起，从而迎来了从站起来到富起来再到强起来的伟大飞跃。我始终相信，在我们党的领导下，能过创造一个个奇迹，能够走向更美好的未来。在这次疫情过后，中国必将以一个全新的姿态展现在世人面前。
最新大学生政治心得体会大全篇二
今年的政治理论学习，我都参加了单位集中安排的专题学习，做到认真听课，积极发言讨论。特别是对十九大精神和保持共产员先进性教育以及“三个代表”重要思想和科学发展观等重点学习内容，更加集中精力，深刻领会精神实质和目标要求。把自己的工作和思想与学习理论紧密联系起来，理论联系实际，深入思考，深刻领会，达到思想政治素质和工作水平不断提高的效果。
我认为学习是自己的责任，无论我们处在什么层次，什么环境，必须要在群体中，有影响或带动他人的能力，因为党赋予我们的不仅仅是荣耀，更是一种责任。当然能力的具备就必须要求我们不断的去学习。同时，学习也是我们思想和工作的动力源泉。素质的高低，工作能力的强弱，直接影响着单位的事业发展。而思想素质和工作能力是与学习的深浅，与理论功底直接相关的。实践证明，要不断提高自己，不断改造自己，就必须不断学习。不学习就会落伍，就会迷失政治方向，有的甚至会把能力用到歪门邪道上去，最终将被社会、被人民群众所冷落、所淘汰，得不到党和人民的信任。如果学习不好就不能正确把握和贯彻执行党的路线、方针、政策，就不能更好地运用新理论解决新问题，就必然造成工作质量低下或者失误。工作不好就是对自己不负责的表现，也是对党的事业和人民群众的利益不负责任的表现。因此，我深刻地体会到学习对自己、对党和人民的事业，都是一种重要责任。有了这种强烈的学习责任意识，就能主动自觉去学习，就能带着思想和工作中的问题去学习，在学习和工作实践中不断改造自己和提高自己。
时间是学习的保障，一年来，我对统一安排的专题学习从未缺席，每个专题学习都专心听课，认真做好学习笔记，并结合工作和思想实际，写好学习心得体会。
在学习和工作实践中，我深深感到学习与不学习是完全不一样的，学多与学少也不一样，学习肤浅与学习深刻也不同，能否理论联系实际，带着问题地学，把学习与解决问题紧密结合起来，收效更加不一样。因此，我认为，学习重在自觉主动，才能入心入脑。同时，还再次学习了胡锦涛同志在考察西柏坡时的讲话，使我进一步深刻地认识到加强和改进党的作风建设的紧迫性和重要性。如此这些，我是在学习中不断深悟的，也深深感悟到既广泛系统又有深度的学习，在深度上多下功夫，才能保证学习取得应有的效果。
在学习中，碰到比较多的实际问题是工学矛盾和学习效果的问题。我对学习中心组统一安排的学习辅导，只要不是因公外出学习出差或上级有会议无法请假外，都能做到服从中心组的学习时间。除了中心组统一安排学习以外，我每天都坚持挤时间看书看报。我深深体会到，看书看报也是对自己有很大帮助的。比如：我比较喜欢看的《半月谈》、《党员生活》等，这些书刊杂志内容也是很丰富的，很多文章我学习后都很受启发和教育，对陶冶自己的思想际工作都有很大好处，对党委中心组学习的专题辅导内容进一步加以消化理解也有很大帮助。
在学习中，结合实际写心得体会，有针对性地进行学习，带着思想和工作中的疑难去学更能解决很多思想疙瘩和工作疙瘩。用理论上的基本原理，弄懂弄通实践中的各种疑难，这种深入浅出，循学善进，结合实际的学习方法是很有实效的。
总之，一年来的理论学习，不但理论上又有新的长进，思想政治素质也有不同程度的提高。尤其是在深入学习“三个代表”重要思想和党员先进性教育的过程中，更使自己感到长高了，望远了。所以，学习给我带来很多帮助，学习给我受益非浅，学习是人生名符其实的“伴侣”。今后，我将不断加强学习，在中心组统一组织学习的基础上，挤出更多时间更深入地学习政治理论和社会科学知识，使学习成为自己思想和工作的导航灯，指导和促进自己的思想和工作不断进步。
最新大学生政治心得体会大全篇三
思想道德修养课是大学生的必修课程，它体现着社会主义大学的本质特征，在培养社会主义事业的建设者和接班人方面具有不可替代的作用。思想道德修养课既具有鲜明的政治性和思想性，又具有较强的理论性和知识性，其内容十分丰富。具体地说，思想道德修养课主要包括以下四个方面的内容：第一，适应转变，认清使命。第二，树立崇高的理想，形成正确的人生价值观。第三，加强素质修养，提高道德水平。第四，追求高尚人格，不断完善自身。
从大学生自身发展状况看，他们正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的重要时期，这个时期的大学生思想、道德和心理等方面有了一定的发展，但总的来说，社会生活经验还不够丰富，思想还不够成熟，还存在有明显的知行脱节的现象。比如在成才问题上，一方面具有强烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奋刻苦、耐得住寂寞的决心和恒心。这就需要在学校教育和引导下，不断学习，加强思想道德修养，完善自己。加强大学生的思想道德修养，是社会主义教育方针的基本要求，也是大学生成才的需要。思想道德修养课能帮助大学生从历史和现实的大量素材和生动事例中，汲取有益的精神养料，获得真、善、美的心灵启迪。具体地说，思想道德修养课包括如下三个方面的作用：
首先，它有助于大学生实现从中学到大学的转折，更好地完成大学期间的发展任务。从中学到大学的转折，是大学生人生发展中的一个重要阶段，将经受多方面的新考验。然而，由于当代社会背景以及个体特点及其经历的原因，近年来大学生在这一转折过程中遇到的问题更为突出，严重地影响大学生教育任务的完成及个人的全面发展。通过学习“思想道德修养”课程，有助于大学生提高自我素质，增加应对现实中各种挑战的能力，尽快适应新的学习生活环境，完成大学期间的各项发展任务，成为社会发展的有用之才。
其次，它有助于青年学生积极探讨人生的具体问题及其哲理，尽快选择并走上成功之路。随着大学生离开家庭并逐渐融入社会，他们将面临越来越多的有关个体和社会发展的具体问题，并引发有关人生和社会问题的相应思索。“思想道德修养”课程针对大学生发展过程中的这一特点，从大学生在大学期间面临的具体问题出发，进而透过具体现象探讨人生和社会发展的哲理问题，将有助于青年学子确立正确的人生态度、人生目的和人生价值，从而为自己的成才拨正航向。
最后，通过“思想道德修养”课程的学习，还将有利于青年学生不断地完善自己，实现自我的新境界。修身养性向来是中国知识分子的重要境界，它既是青年人个体发展的目标，同时也是社会主义道德建设的重要保证。当代大学生在社会主义精神文明建设过程中承担了重要责任。通过课程的学习，将有助于青年学生弘扬中华民族优良传统，汲取世界各民族文化的精华，并在当代社会主义现代化的实践中不断提高自身的素养，做一个高尚的人。
思想道德教育的根本目的是培养道德品质和形成理想人格，关键是要通过道德教育培育自觉的道德锻炼和道德修养，把道德规范转化为道德行为。这主要表现在以下几个方面：
首先，从大学生所处的社会环境看，当代大学生正处在发展社会主义市场经济和对外开放的历史条件下，正置身于利益主体多元、思想道德多元和价值取向多元的历史背景中。目前社会上出现的拜金主义、享乐主义、个人主义等资产阶级腐朽思想及各种社会丑恶现象和封建迷信思想都对青少年的健康成长带来许多负面影响。因此大学生要加强思想政治教育，通过思想道德修养课，使大学生学习有中国特色社会主义理论，爱国主义、集体主义、中华民族优秀道德传统，艰苦奋斗创业精神等方面的教育。这可以引导大学生树立正确的世界观、人生观、价值观，增强抵御市场经济负面效应的影响及资本主义、封建主义腐朽思想的侵蚀，使这成长为社会主义现代化所需要的高级专门人才具有重要的意义。作为大学生，我们应该有头脑有判断，我们应该比大多数民众更能判断是非对错而不应该纵容自己年轻气盛就丧失了理性的判断，反而使局面无法控制。我们认为，大学生作为社会知识精英的存在，也正应当在这样的情况下担当起"稳定军心"的作用。就这一点，我们认为对大学生的思想道德修养的教育应当加强，使大学生在碰到具体问题的时候，知道什么才是真正的爱国，什么样的言行才真正有助于事情的解决和事态的控制。
其次，当今的大学生独生子女很多，随着物质生活的提高，孩子需要什么就给什么，大多数父母忽视了对孩子们思想道德教育，造成一部分孩子自私、狭獈、唯我独尊的习惯。作为大学承担着培养四化建设所需人才的摇篮，在人才质量把关上起着至关重要的作用，未来的社会发展需要综合素质的复合型人才。但加强思想道德建设在人才质量关上起着重要意义。高尚的道德品质并不是一夜之间就可以形成的。我们在大学期间学英模、赶先进，加强道德修养是十分必要的。
再次，大学生自身在网络交往和人际交往中也面临着两难问题——即网络伦理和现实社会伦理的冲突问题。我们认为解决这个问题的办法在于加强大学生自己对于自身社会责任感的认知。换句话说，我们对网络的特点和功能、作用应该有一个更清醒的认识，从而能从网络的虚拟中适时地脱身，返回我们生活、学习的现实。这一点是相当重要的，只有这样，网络才不会占据我们生活的全部，我们才能自主地在自己的生活中调节好自己的坐标，否则，把现实社会问题当作网络虚拟社区中的问题来处理，是相当可怕的。另外，人际关系也是大学生所面临的主要问题，因为人在社会中不可能孤立的存在，总要和他人发生联系，这就需要大学生能够冷静的处理人与人之间的关系，加强自身的道德修养，只有这样才能很好的学习，很好的适应社会，成为一个有着高尚情操的人才。
最后，网络新闻传播对大学生政治意识形态也有一定的影响。我们认为对这些的问题，其解决的办法只有一个，那就是加强对大学生思想政治道德修养的教育。如何守住思想政治教育的阵地固然是高校思政教育者所要考虑的问题，而我们当今大学生还是应该从我们自身的角度更多地规范自己的行为，从而担负起我们的社会责任。
当代大学生是21世纪的开创者，是国家和民族的希望，我们不仅要掌握丰富的科学知识，拥有健康的体魄，还要有良好的道德修养。当代大学生作为祖国未来的建设者和接班人，作为全面建设小康社会的生力军，必须具备良好的道德素质。当代大学生只有自觉加强道德修养，不断提升自己的精神境界，逐渐克服不良习惯，努力把自己锻造成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”，才能肩负起历史赋予的重任。
最新大学生政治心得体会大全篇四
学习当代中国政治制度，我对自己的目标定位一是，了解和掌握当代中国政治制度的大体内容，下面是本站带来的大学生中国政治学习心得体会20xx，希望大家喜欢。
说实话，最开始接触《当代中国政治制度》的时候，就我的感觉来说，这门课程是比较亲切、可知的。一方面是缘于熟悉，因为学习政治学专业，《当代中国政治制度》绝对是最为基础的一门专业课。另一方面，当代中国政治制度听起来是一种相对固定的知识体系，起码不会像思想史研究，行政学研究那样学术流派繁多。老师讲授，我们接受，如是而已。
当然，袁刚老师在这一学期的授课过程中给我们介绍了很多最前沿的学术观点和文章，这些都极大地开阔了我的视野，加深了我分析问题的思维深度。同时，袁老师介绍的“选举与治理”“人大与议会”两个网站我也是经常会上去看看的。通过这样一个窗口和平台，去了解理论学术界的前沿动态和热点专题，对于我学术素养的形成我想绝对是大有裨益的。《当代中国政治制度》这门课程可以理解为中国政治制度的理论化阐述和分解。当然，这项归纳和总结的工作是系统繁杂的、动态发展的长期过程，而我们这学期的学习只能说是涉猎、了解。要想真正地从知识的角度把握，在学术研究上有所造诣，短时间是没有可能的。但是以此为切入点，了解的同时深入一步学习就显得更为重要。作为一个政治学专业的学生，仅仅了解是不够的，它需要我们去熟知，去把握，去探究制度设计、运作、完善过程的机理和联系，而不仅仅是局限于知识的表面获取，肤浅认识。
当代中国政治制度是不断发展的，制度在实践中是不断接受检验，不断趋向完善的过程，比如说教材中就有很多知识的细节已经不符合眼下的的政治现实了。同样，我也必须承认这样的事实，短短的一学期，自己是不能够把当代中国政治制度认识透，把握好的。知识的累计额，需要一步步来。学习当代中国政治制度，我对自己的目标定位一是，了解和掌握当代中国政治制度的大体内容，二是，尝试体悟当代中国政治制度确立、发展、完善的背景、规律以及趋势。至于那些政治制度改革的高深理论，伟大实践，政治制度的构建联系，我想自己虽不至于只是一个“看客”，但是充其量也只是一个略懂皮毛的“过客”。因为自己尚不具备那种从理论和实践的角度判断是非的能力。毕竟，在攀登学术的道路上，无论是在理论上还是在实践上，我们的存在依旧显得“很苍白”。
从我现在的角度理解来看，中国政治制度其实是“比较完善”的。至少我现在没有能力和视野从理论上，从表面的制度设计上看出什么漏洞和瑕疵。更为重要的是，我们很多人在实践领域的背景是“一穷二白”的。又何谈能够提出什么具有现实意义的改革措施呢?换个角度来看的话，问题就出来了，既然制度设计没有问题，可是为什么我们对于中国现当代的政治制度的满意度，认同感又比较低呢?也就是说，当代中国政治制度，理论上制度设计鲜有问题，实践中制度推行却难以深入。由此产生的“恶性循环”时间一长，便会陷入改革的“怪圈子”。
记得梁素贞老师曾经引用过这么一段话来评价中国的社会主义，“现在中国的社会主义制度就像是一个富丽堂皇的宫殿，可是你一旦深入其中，就会发现它的装修却是很蹩脚的，而我们需要做的也正在做的就是对于细节的设计和修补。”当然，我希望自己也可称为一个这样的“装修工”。
最后，依旧是那句话，“虽不能至，心向往之”。
近来无事，闲暇之余便拜读了国学大师钱穆先生著的《中国历代政治得失》，书不厚，字数也不多，本以为会像以往看过的史学名著那般枯燥无味。谁知，事实并非如此，读来很是津津有味，书中钱老先生更是高屋建瓴地概括了中国历史与政治的精要大义，点明了近现代国人对传统文化和精神的种种误解。读罢感慨颇多，自觉从中受益匪浅。
《中国历代政治得失》是钱穆先生应何敬之邀请，为中国台湾“战略顾问安全委员会”所作专题演讲的合集。后在台中养病，又应约写一部“研究中国历代政治制度”的教材，因截稿期限甚迫，遂以讲稿稍加补充修改，正式以《中国历代政治得失》为题付梓成书。该书分别就中国汉、唐、宋、明、清五代的政府组织、选举与考试、赋税制度、国防与兵制等政治制度作了提要勾玄式的概观与对照，叙述因革演变，指陈利害得失。要言不烦，论述精辟，不失为一部简明的“中国政治制度史”。
五四以来，中国传统之一切政治与历史皆以“专制黑暗”一语而被抹杀。中国人引进西学，并大力弘扬，而中国传统文化却被无情鞭挞。我们已经习惯于理所当然地认为中国古代政治是不堪回首的往事，尤其在近代经历过黑暗的侵略史后，更全盘否定了古代政治制度的光辉之处。在《中国历代政治得失》一书中，钱穆先生向大家说明了几千年的中国政治史也有它争奇斗艳的一面，让我们对古代政治有了另外的感悟。
中国过去的政治虽说它专制，但也不得不认为这是一种比较合理的开明专制，它自有制度，自有法律，并不全由皇帝一人的意志决定一切。众所周知，中国古代政治主要是两条线，中央与地方的权力之争，皇权与相权之争，这两股力量的交锋相错最终是中央战胜地方形成中央集权，皇权打败了相权导致丞相被废除。然而我们应该站在当时的现实角度去考虑问题，应该认识到中国领土之大，人口之多，自给自足的小农经济是难以滋养民主制度的土壤。我们更应该了解古代政治并非真是极端的君主专制，更不是所谓的“专制黑暗”。汉代的中央政府里面三公九卿，唐代的三省分制划分了中央的权力，并且各机构之间互相牵制，就是皇上如果没有充足的理由也不能随意发号施令，如果他真要一意孤行，那么终究是要被历史淘汰的。唐代皇上颁发命令需要先由中书省制定，门下省审批，最后由尚书省执行。再说封建专制严重的清代，也只能说是部族专制，仍非皇帝专制。因为皇帝个人并没有掌握整个主权，皇帝只是代替了宰相的一部分权力。清朝故宫的午门是预备皇帝和民众见面的阳台。这样的古代制度早就已经具备了我们今天民主政治的踪影。正如钱穆先生所言：“我们不该单凭我们当前的时代意见来一笔抹杀历史，认为从有历史以来，便不该有一个皇帝，皇帝总是要不得，一切历史上的政治制度，只要有了一个皇帝，便是坏政治。这正如一个壮年人，不要睡摇篮，便认为睡摇篮是要不得的事。但在婴孩期，让他睡摇篮，未必要不得。” 所以，对于中国古代政治制度，我们不能一言以蔽之，更不能把它批的一无是处，而需要站在理性的角度去认识历史。
书中钱穆先生反复强调的一个观点是：任何一项政治制度，要站在历史的角度去观察，若仅以当前的标准来评价和看待历史，必然有失公允，得出偏激的结论。这恰恰是对当时先生写书的环境反映。那时候的中国仍是弱国，弱国就容易自卑，自卑就容易自我否定。书中，钱穆先生极力反对当时用“专制黑暗”评价中国政治制度的武断言论。想来当时的中国，应该仍有不少五四新文化的遗风，在反思中国落后的原因时，走到了另一个极端：否定传统，并且是彻底的否定。
“我想讲历史，更可叫人不武断”这话着实在理。以史为鉴，可以知兴替。钱穆先生着力陈述制度须合于本国传统，须合于人事。这点是极为重要的，尤其值得我们加以学习、领会。近年来，为数不少的专家、学者舞文弄墨，谈到解决一些中国问题时，张口必称与国际接轨方可解决。疏不知，他国的制度并不一定就适合我国国情，还不如运用先人留下的宝贵遗产。当然，传统文化中肯定是既有精华的，也有糟粕的。可是，不管是好是坏，事实上都在影响着中国人的思维方式和行为方式。糟粕固然应该摒弃，可这岂是一朝一夕能完成的。这也就是说，中国问题要根据中国的国情提出解决办法。当我们跳出新中国成立六十年来的历史，与中国百年近代史加以比较后发现，只有中国特色社会主义才能发展中国、富强中国，而不是仅仅局限于马克思主义本身。
读完此书，一方面受益匪浅，校正了自己的历史观;另一方面也产生了不少疑惑，总觉得钱穆先生对元清两朝颇有微词，很是蔑视，带有很强的感情色彩。尤其是在对清朝的评述上面，虽然我也比较赞成钱穆先生的说法，即清代是部族政权取代了以往历代的士人政权。我们应当认识到，作为少数民族的满族统治者，一方面固然不可避免地需要依赖于本族实行统治，所以部族政权对士人政权的证券就成了必然性;然而另一方面，被包围于汉人及汉文化的汪洋大海当中的他们，更是不可避免地要对中国原有的政治制度加以继承，否则，他们根本不可能进行任何可能的统治。清朝皇帝接受汉化的诚意与速度也是在他们之前的所有少数民族统治者所不能望其项背的，其中汉化速度最快的部分，莫过于政治制度。既然汉唐宋明各朝的政治之失都是情有可原，在当时的历史条件下是可以被人理解的，那么论及到清朝怎么就完全不适用了?所以说先生在对满清的评述可能带有过多的私人感情色彩。
在我上学的时候，对中国近代史的了解是非常少的，对于中华民族五千年之源远流长的历史，要我们标出重要的一段段恐怕不是很容易的事情，能记忆到脑海里的只有几个人名字，而且这些名字主要是通过电视电影的方式在脑海中扎下根的，人物是比较鲜活的那种。当然那些人物都是演员们以自己的方式演绎的。我们无法把对这些演员的形象和历史中的原本之人联系到一起，也就是说这些印象是一些伪印象，内心也没有把他认同。但近代的历史不一样了，我们除了看特型演员的逼真模拟展现，还能从一些珍贵的历史影像资料中寻到这些人物的影像。结合他们的理论、思想，和那些轰轰烈烈的历史事件，一个个真正的英雄和伟人的形象凸现在我的眼前。是真实的，从而也是震撼的。
随便选择一个人来说吧：林则徐(1785~1850)，福建候官人(今福建福州人)，出身于下层士大夫之家。“生而警敏，长不满六尺，英光四射，声若洪钟。”其父林宾日，是一位注重“养其廉耻，使远于其袅，养其天真，庶免于浇薄”，“讨论文字，上下古今”，教导子女“必示以身体力行，近理著己之道”，颇有经世致用风范的人物。林则徐1820xx年中进士，以后历任翰林院编修，盐运使、按察使、布政使、巡抚、总督，鸦片战争时期，以钦差大臣的名义赴广东主持禁烟抗英斗争。1850年，死于前往镇压即将爆发的太平天国起义途中。他是一个靠自我奋斗终为时代做出重要贡献的人物之代表。
同时还有贺长龄、魏源、陶、龚自珍等一大批的经世派人物。这些人物是中国传统“学而优则仕”之提倡的积极入世的代表，怀抱经营家国天下的伟大梦想而进行政治实践的。然而在一个没落的王朝，一个特定的时代，他们的努力结果注定是令人不满意的。到后来的康有为、梁启超等戊戌六君子的慷慨陈辞和英勇革新举动，曾国藩、李鸿章、张之洞等政府高级官员的洋务运动。应该客观的评价是，他们都是爱国的人士。在中华民族面临亡国的情势下，他们都作出了最大的努力去挽救民族危亡，企图力挽狂澜而不倒。虽然我们现在可以看到，他们的努力是有种种的局限性，是无法抵抗历史的潮流的发展，因为封建王朝的败亡是历史的必然。但同时我们要看到，他们在挽救民族危亡时所做的努力。为什么中国没有在被列强肆虐凌辱之后走向被奴役的亡国境地，而是奋起反抗，掀起了波澜壮阔的一波接着一波的起义和反抗，并逐步走向民族独立的结果。我认为这和这些时代的英雄，这些时代的仁人志士的爱国行动是分不开的。我们可以说这些封建官僚的代表为的是维护自己的阶级利益，为维护腐朽的封建统治所的努力和付出是带有明显功利性质的。是值得批判的。但是不要忘了，他们所做的远远不止这些。他们对民族危亡的关注比起关注自己的利益要深重的多，无论他们的出身是怎样的，无论他们的地位是怎么样的，他们在经营家国的过程中，关注自己的利益并不多。相反是为了国家，为了人民而鞠躬尽瘁死而后已。我们必须肯定的他们无我的境界。他们的认识局限限制了他们的眼光，使他们无法看到更远，但他们的努力为了后来的继承者开创了必要的前行之路。不要说这些都是历史的作用，在历史发展长河之中，永远无法抹杀的其中杰出人物的闪耀光芒，伟人是历史造就的，也是个人具备这个条件。他绝对不是一个简单的等待者，而相反他在和他同时代同领域的人群之中一定是异常出色的那种。历史是不会选择平庸之辈成为大家的英雄。
英雄也是凡人，林则徐出身并不高贵，身高大概1.5米左右(按古时的尺寸换算，不过的一尺等于现在的七寸左右)。但接受的来自父亲的教育很是高明的，使得他很有自信，声音洪亮(敢说敢言嘛)。二十六岁中进士(不是神童哦)，之前他在福建巡抚张师诚家做幕僚，并做了四五年(打工的)。这宗政治历练对其后的发展无疑产生了很大的影响。再看康有为等人，也都是出身并不显贵。可以说是生活的困苦和磨练造就了这些后来的叱诧风云人物。他们的历练是丰富和深刻的。对民众生活的困苦和生活底层的情况是有深刻认识的，他们心怀的有万千民众。但他们的政治报复不可能顺利施展。因为利益双方是永恒的矛盾体。阶级利益是冲突的，很难调和的。尤其是在封建专制的社会，天下是君主一人的，要瓜分他的利益和权力是不可能做到了。所以无论是洋务派的努力还是戊戌维新变法的失败都是注定无法变更的。与虎谋皮，只能是悲惨下场。竹篮打水一场空。
失败的命运是注定的，我们要关注的他们留下来的是什么?这其中著名的代表人物有龚自珍，他对社会的批判思想，对封建王朝衰世的预言，经世致用，变法改革的思想，是开创了思想革命的先驱者;林则徐的经世致用与民本主义思想，反侵略的爱国主义思想，开眼看世界的观点;魏源的经世改革主张以及“师夷之长技以制夷”的口号。带动了中国开始反思奋进的潮流。洋务运动中开创的中国工商业经济实体，工业发展的布局都为后来者打下了基础(我所见的在这一时期创办的如江南制造总局，江南造船厂等企业后来都变成大中型的国家企业，到现在还在运作呢，仔细去查阅一下，很多百年以上历史的企业基本是这个时候由这些洋务运动背景下创办起来的)。康有为托古改制，破旧立新之政治思想，变法维新新纲，“大同”憧憬;梁启超的反专制，兴民权，宪政和法制思想;谭嗣同“冲决网罗”，抨击封建纲常，力主变法，倡扬自立称作晚清思想界的彗星，著有《仁学》;严复，翻译《天演论》，倡导进化观，倡导“以自由为体，以民主为用”，“鼓民力，开民智，新民德”的思想。这些民族抗暴图存的前驱者，为我们留下了丰富的闪耀人性光芒的思想遗产，也留下了一定的物质基础。为后来者的继续行动准备了条件。
辛亥革命的成功其实是水到渠成的。武昌起义的义旗一立，天下诸侯纷纷响应，一是个诸侯利益所需，更重要的是民心民智已变。要阻挡民意之滚滚潮流注定是不可能成功的。袁世凯唱出的洪宪丑剧，张勋唱出的复辟闹剧，注定是匆匆上场匆匆下场一幕幕搞笑作品。当然继续要往下看的辛亥革命在推翻封建统治的具有伟大功勋。但要接着反帝就不是很容易做到的了。孙中山是深受民主思想熏陶的革命先行者，但他所受的其实是帝国主义思想的教育，也就是资产阶级思想的教育。要他站起来反抗哺育了他思想的帝国主义，无疑是非常困难的。而且，在中国当时的情况基本是诸侯割据状态，而且这些诸侯基本都有各自的帝国后台，封建的老祖宗赶下了台，台上就没有了其他的东西了。何去何从还是一个问题。老大难的问题一下子消失了，新问题就自然会接着出现。帝国主义在中国扶持的代言人，各路诸侯依然是掌握重兵，各管一方。应该说在推翻帝制的道路上，北伐战争所做出了的贡献是巨大的。这其中国民党的作用是必须核正的。当然我们可以看到国民党其实也代表了一个帝国的利益，它是美国逐步扶持的对象。但在北伐时期，国民党是以解放全中国为己任的。甚至中国共产党的众多干部也是由黄埔军校培训的。第一次国共合作时，共产党的力量是弱小了。共产党只是国民党同时容纳的政党之一，发挥的积极作用也是非常有限的。
在中国近代史上，不得不提到的是发生在其中两次又农民发起的革命起义。一起是天平天国运动，一起是义和团运动。这两次运动是农民阶层为了免于民族危亡自发发起的救亡运动，其付出的代价是惨烈的。甚至于悲壮的。他们以落后的武器抵抗外来的侵略和内部的镇压。他们只是以生命的代价换取一种表达自己意愿的机会。他们发对外来侵略，却被帝国的代言政府内部镇压。所以不得不扩大斗争的范围，而最终落于败亡。他们有宗教狂热，是因为他们没有其他的支援，靠的只能是自己的意志。他们欲挽救民族于危亡却被自己人所消灭。没有人承认，也没有人铭记。历史没有给他们公正的评价，在众多人的心目中，他们是一群捣乱者，无知而愚昧的一盘散沙。死亡是必然的。所以我说他们悲壮。
纵览本书，可以总结到对近代中国产生巨大的思想影响的观点主要有四个：其一，进化论。这个源自自然科学的理论概念被梁启超引用到政治发展的理论中。产生的影响是极为巨大的。严复《天演论》兼具救亡警钟和世界观方法论的意义，在社会产生振聋发聩的影响，“天演”“物竞”“天择”“淘汰”在二十世纪初期成人人口头禅。梁启超把生物进化推演到社会进化，提出国家竞争和国民竞争，强调自然淘汰、优胜劣汰、适者生存，使人们惊秫于亡国的危险，不得不奋起图存。其二，民主论。以民主平等思想为旗帜，在颠覆封建专制的历程中，发挥了巨大作用。“鼓民力，开民智，新民德”，民族平等，男女平等，人人平等。其三，科学观。以科学观涤荡蒙昧迷信。其四，社会主义学说，尤其是以马克思主义科学社会主义取代其他学说指导国人走出困境，走向真正的民族独立和民族复兴。
最新大学生政治心得体会大全篇五
说实话，最开始接触《当代中国政治制度》的时候，就我的感觉来说，这门课程是比较亲切、可知的。一方面是缘于熟悉，因为学习政治学专业，《当代中国政治制度》绝对是最为基础的一门专业课。另一方面，当代中国政治制度听起来是一种相对固定的知识体系，起码不会像思想史研究，行政学研究那样学术流派繁多。老师讲授，我们接受，如是而已。
当然，袁刚老师在这一学期的授课过程中给我们介绍了很多最前沿的学术观点和文章，这些都极大地开阔了我的视野，加深了我分析问题的思维深度。同时，袁老师介绍的“选举与治理”“人大与议会”两个网站我也是经常会上去看看的。通过这样一个窗口和平台，去了解理论学术界的前沿动态和热点专题，对于我学术素养的形成我想绝对是大有裨益的。《当代中国政治制度》这门课程可以理解为中国政治制度的理论化阐述和分解。当然，这项归纳和总结的工作是系统繁杂的、动态发展的长期过程，而我们这学期的学习只能说是涉猎、了解。要想真正地从知识的角度把握，在学术研究上有所造诣，短时间是没有可能的。但是以此为切入点，了解的同时深入一步学习就显得更为重要。作为一个政治学专业的学生，仅仅了解是不够的，它需要我们去熟知，去把握，去探究制度设计、运作、完善过程的机理和联系，而不仅仅是局限于知识的表面获取，肤浅认识。
当代中国政治制度是不断发展的，制度在实践中是不断接受检验，不断趋向完善的过程，比如说教材中就有很多知识的细节已经不符合眼下的的政治现实了。同样，我也必须承认这样的事实，短短的一学期，自己是不能够把当代中国政治制度认识透，把握好的。知识的累计额，需要一步步来。学习当代中国政治制度，我对自己的目标定位一是，了解和掌握当代中国政治制度的大体内容，二是，尝试体悟当代中国政治制度确立、发展、完善的背景、规律以及趋势。至于那些政治制度改革的高深理论，伟大实践，政治制度的构建联系，我想自己虽不至于只是一个“看客”，但是充其量也只是一个略懂皮毛的“过客”。因为自己尚不具备那种从理论和实践的角度判断是非的能力。毕竟，在攀登学术的道路上，无论是在理论上还是在实践上，我们的存在依旧显得“很苍白”。
从我现在的角度理解来看，中国政治制度其实是“比较完善”的。至少我现在没有能力和视野从理论上，从表面的制度设计上看出什么漏洞和瑕疵。更为重要的是，我们很多人在实践领域的背景是“一穷二白”的。又何谈能够提出什么具有现实意义的改革措施呢?换个角度来看的话，问题就出来了，既然制度设计没有问题，可是为什么我们对于中国现当代的政治制度的满意度，认同感又比较低呢?也就是说，当代中国政治制度，理论上制度设计鲜有问题，实践中制度推行却难以深入。由此产生的“恶性循环”时间一长，便会陷入改革的“怪圈子”。
记得梁素贞老师曾经引用过这么一段话来评价中国的社会主义，“现在中国的社会主义制度就像是一个富丽堂皇的宫殿，可是你一旦深入其中，就会发现它的装修却是很蹩脚的，而我们需要做的也正在做的就是对于细节的设计和修补。”当然，我希望自己也可称为一个这样的“装修工”。
最后，依旧是那句话，“虽不能至，心向往之”。
最新大学生政治心得体会大全篇六
2020年是一个多么美好的年份，在人们还沉浸在2020年2月2日对称日的浪漫时，却传来武汉新型冠状病毒感染肺炎疫情的消息。
当前，举国上下正奋力抗击新型冠状病毒感染的肺炎疫情在这场没有硝烟的战争中，我看到医护人员们勇于担当战斗在第一线，每天只休息几个小时，为的就是早日战胜病毒，给患者带来健康。不论是在一线对患者进行救治的医生，还是在幕后不断研究病毒、研制新药的研究人员，还是前往湖北省的解放军、志愿者……所有人都在为我的祖国努力着，这一切都令我倍受鼓舞。
习近平总书记严肃强调，疫情就是命令，防控就是责任。目前，新增数量逐日减少，这是政府机构努力的结果，是社会志愿者努力的结果，是人民群众努力的结果。
作为学生的我们，更要为祖国奉献一份力气。例如，积极做好疫情防控的宣传引导工作，帮助同学们正确认识疫情，传播科学防控知识，不造谣、不信谣、不传谣。积极学习新型冠状病毒感染肺炎疫情的预防知识，做好防范和保护措施。出门佩戴口罩，及时洗手、洗鼻，室内常通风，注意个人及环境卫生。减少不必要的出行，不去人员密集场所聚集聚会。
相信国家，相信党，众志成城，万众一心，坚决打赢这场防疫战!
最新大学生政治心得体会大全篇七
今天，我与全国大学生共同上了一节疫情防控思政大课，最令我有所感悟的是中央财经大学马克思主义学院教授冯秀军老师的讲课主题：战“疫”里的最美青春——谈中国青年的责任与担当。
在冯秀军老师给我们的照片中看到了。当年在父辈在父辈的护佑之下的孩子已经长大成人，他们今天学着父辈的样子冲上前线，成为了我们中国又一代最勇敢的人。
在课程中讲到，这次支援湖北武汉的医护人员之中，90后00后就有1.2万人，占了整个队伍的将近1/3，显然他们已经成为这场战役的主力群，就像前两天我们刚刚从中央电视台的《新闻联播》当中所看到的一名90后的护士，在给妈妈的家书当中，她说：“曾经是你，今天是我。”这话非常的简短，但是又意味深长，今天疫情来临，我们90后00后，选择了挺身而出挡在了我们的身前。
在这场看不见硝烟的战场，处处可见到这样年轻的身影。在这场堪称是史诗级的武汉保卫战中国保卫战之中，我们欣喜的看到了又一代青年人奔赴前线保家卫国的样子。
这些年在我们90后00后的身上，也有不少的标签。例如：撒娇卖萌发嗲，会享受、爱睡懒觉、贪美食。有时候任性，冲动、脆弱、经常会崩溃，以及自我中心，精致利己主义，还有佛系、道系，以及丧文化。可是就在今天这场看不到敌人看不到硝烟但却要直面生死的战场之上，我们惊奇的发现原来撒娇卖萌并不影响我的年轻人冲锋，恐惧也不能影响他们勇敢，他们能够崩溃完马上又投入了战场，我们也看不到，我们也能看得到。防护服也挡不住他们年轻的心，我们也都注意到了，由护士跳出了那个防护版的小天鹅，还有方舱版的火红的萨日朗，这就是我们90后00后的非典型青春。
是什么让他们从一个标签少年变成了今天最勇敢的人，有人说出征那天他们一夜长大，抗疫征途，他们一路成长。在挥汗如雨中，他们脱胎换骨，在逆境挑战当中，他们顶天而立。其实这个世界上从来也没有什么天生的盖世英雄。是责任，是担当是对责任的担当。让他们在一边恐慌一边勇敢中破茧成蝶、淬炼成钢。
这些真实故事，都是我值得敬佩的榜样。他们，是的精神培育了后人，感染了他人，号召了大家。在疫情当前，我们要做到万众一心，共同战疫!不畏艰险，勇敢面对!
青春是一个个破茧成蝶的故事。我深知现在的我还是一个任性的少年，我希望能尽快像他们一样，在一次次的磨砺中成长，不撒娇、不贪图享受，做一个面对责任和担当的时候，能够担得起重任的骄傲少年。以自己的方式，给自己的家给予帮助，拼尽全力，保护自己的国家。我愿站成一棵树，坚守热爱的位置，守护足下的热土。
大学生政治课程心得体会（篇4）
最新大学生政治心得体会大全篇八
这一节课据说是我们全国每一个大学生都是要学习的，而且是全国大学生同时间一起上的，所以在还没有开始上课的时候，我就倍加期待，因为这种大型的思政课肯定会讲授许多的知识，给予我们认知上的启迪。
果然，这次的思政课是一种全新的体验，因为我们都是在家通过线上直播的方式听课。这次的思政课，主办方邀请了四名专家老师来给我们上课，这次的思政课都是根据我们当前实际情况来给我们讲课的，分别从整体的工作规划、具体的预防措施、历史讲解和我们所有青少年应当具备的责任和义务等方面来给我们上课的。这样精彩的讲课，这样精彩的内容，用网络上的方式来说就是“讲的都是干活”，所以四位专家老师给我们线上讲课的时候，我还准备了一个小本子来做笔记。这样大的讲课是我以前从没有经历过的，看网上网友的反馈跟我差不多，弹幕一直都没有听过，据说还因为来听课的同学太多都给服务器给挤崩溃了。
这一次的思政课真的是非常的精彩，让我有很多的感触。通过四位老师的讲课，让我对于当前的实际情况有了更深的了解认识，还让我掌握了很多的防范措施，这些都是能够给予我很多帮助的方法。
当然，这次的思政课让我体会到的远不止如此，让我感触最深的还是让我知道面对这样严峻的考验，我们也越应该要有一定的担当，这是我们每一个大学生应该具备的，也是我们每一个青年的责任。越是面对这样的困难，我们就越要坚强，要向那些艰苦奋斗、舍己为人的前辈们学习，要有他们那种大无畏的精神，要有一定的使命感。只有这样，我们才能够在以后的生活、工作中面对怎样的困难，我们才能够不惊慌失措到不知所措。我们要有一定的担当，这是我们每一个青年大学生的责任，我们要更加的爱护自然，我们要为绿色环境做出贡献，我们还要更加的尊重自然，我们每一个生物都是整个自然界的一份子，所以我们应该要做到的是和谐共处，我们作为一名大学生，应该要从身边的小事做起，爱护动植物、不滥砍滥伐等等，这些都是我们轻易就能够做到的，也是我们应该做到的。在今后，我也将努力做好这些工作。
虽然现在这堂全国大学生一起上的思政课已经结束了，可是带给我们深刻体会确实一直在我脑海中回荡，真的的震耳发聩。这堂课让我知道我们作为一名大学生，要有强的使命感，要有强的国家认同感，要具备定的责任意识，要积极向那些无私奉献的人学习。