写心得体会是提升自我认知和增强自信心的有效途径，它可以帮助我们更好地了解自己、认识自己。下面是一些关于心得体会的范文，希望能够给大家提供一些写作的思路和技巧。
反邪教国家安全心得体会
反邪教是国家安全的重要任务，也是每个公民应尽的义务。邪教是指以非法或虚假宗教形式散布离经叛道思想，蛊惑人心，损害社会稳定和人民幸福。打击邪教是维护国家安全的重要一环，从我自己的经历和观察中，我深刻认识到了反邪教的重要性及其中的挑战。以下是我对反邪教国家安全的一些心得体会。
首先，了解邪教的本质和特点是反邪教的基础。邪教通常在追求个人或少数人利益的同时，利用宗教信仰来迷惑民众，迫使追随者服从其意志。邪教以心灵控制、宣传误导和利益诱惑等手段来拉拢、培养信徒，对个人自由和社会正常秩序造成严重破坏。因此，要打击邪教，我们首先要增强对邪教的认识，发现它们的真实面目。
其次，加强宣传教育，提高公民反邪教的意识。通过各种社会渠道，如电视、广播、互联网等，向公众普及邪教的危害性，并鼓励人们通过理性的思考和辨识能力，识破邪教的虚伪与欺骗。同时，在教育体系中加强对邪教相关知识的普及，培养公民抵制邪教的能力，提高民众的反邪教意识。
第三，加强执法力度，打击邪教的组织和活动。邪教往往采取分散组织和隐蔽行动的方式进行活动，其迷惑性和破坏力往往需要反恐机构的协助才能有效地打击。因此，国家应加大对邪教的监控力度，及时发现并破坏邪教组织，打击其犯罪行为，保护公民安全。
第四，加强国际合作，共同打击跨国邪教组织。邪教活动不受国界限制，其组织和传播往往跨越多个国家。因此，单一国家的努力很难彻底消除邪教问题。国际合作是解决邪教问题的重要途径。国家可以加强与他国反邪教执法机构的合作，共享情报信息，加强边境检查，阻止邪教组织的传播和跨国活动。
最后一点是对受邪教影响的人进行心理辅导和帮助。在打击邪教的同时，我们也不能忽视那些被邪教组织的迷惑所困扰的人们。他们往往在经历心理创伤和思想洗脑的同时，失去了与现实社会的联系。各级政府和社会组织应提供专业的心理咨询和协助，帮助他们重新树立正确的世界观和价值观，融入社会。
总而言之，反邪教是维护国家安全的重要任务，也是每个公民应尽的责任。通过加强对邪教的认识、提高公民反邪教意识、加大对邪教的执法力度和加强国际合作，我们可以共同努力，打击邪教，维护社会稳定和人民幸福。同时，我们也不能忽视对受邪教影响的人们的关爱和帮助，他们的重建也是我们反邪教工作的重要一环。唯有坚定信念，才能铲除邪教的毒害，确保国家安全与社会稳定的长远发展。
国家公祭日感想心得体会
年南京大屠杀死难者国家公祭日和平许愿墙”出现在南京多个地铁站点的通道内，乘坐地铁的市民纷纷停下，写下各自心声，“勿忘国耻”、“世界和平”、“祖国万岁”、“爱我中华”等等表达对那段历史的铭记和对和平的祈愿，有的市民还画上“和平鸽”，旨在发出追求世界和平完美音符。
铭记历史，警示后人。83年前的今天，也即1937年12月13日，日军在中国南京制造了长达40多天灭绝人性的大屠杀，30余万中国同胞倒在了血泊中。4200万难民无家可归，3500多万人或伤或亡……由日本帝国主义一手制造的这场侵华战争，更是让中华民族付出了沉重的代价。举行南京大屠杀死难者国家公祭仪式，在彰显出一个国家对于生命的敬畏同时，也有助于凝聚民族复兴的伟大力量，唤起世人对和平的向往和坚守。
历史记忆，犹记如新。历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。83年过去，中华门城墙上战争留下的弹孔依旧清晰可见，“万人坑”的累累白骨仍在诉说着当年那段沉痛的历史。然时至今日仍有部分日本右翼分子主张“侵略定义未定论”，质疑大屠杀中遇害人数，甚至对中国设立公祭日提出异议。比如，日本教科书中对战争描述就多以被害经历为主，加害经历不断被删除。在大阪国际和平中心等纪念馆中，与加害历史相关的展品甚至被撤除。
铭记历史，展望和平。历史不会因时代变迁而改变，事实也不会因巧舌抵赖而消失。南京大屠杀惨案铁证如山，已成全人类的永久记忆。加拿大安大略省就将每年12月13日定为“南京大屠杀遇难者纪念日”，早在2015年联合国教科文组织也已将《南京大屠杀档案》列入《世界记忆名录》。近日，为悼念大屠杀死难者并揭露侵华日军残忍罪行，日本有识之士还于广岛、大阪、名古屋等地举办纪念活动，呼吁人们铭记历史、开创两国和平友好的未来。
以史之音，奏响和平。我们强调牢记历史并不是要延续仇恨，而是要以史为鉴、面向未来，大家来共同珍爱和平、维护和平。举行南京大屠杀死难者国家公祭仪式就再次表明：任何人要否认南京大屠杀惨案这一事实，历史不会答应，30万无辜死难者的亡灵不会答应，13亿多中国人民不会答应，世界上一切爱好和平与正义的人民都不会答应;中国人民将永远牢记南京大屠杀历史，与全世界爱好和平与正义的人们共同维护和平。
历史的耻辱是昨日的惨痛记忆，是今日我们前行奋进的不竭动力。40年改革开放，40年春华秋实，中国的综合国力、国际影响力和人民获得感已经有了显著提升。而今划破南京上空凄厉低沉的防空警报声，更鞭策着13亿多中华儿女要铭记历史，把在公祭活动中收获的精神财富转化为推动事业发展的强大动力，推动构建人类命运共同体，与世界人民携手建设持久和平、普遍安全的世界音符。
反邪教国家安全心得体会
第一段：引言（200字）。
邪教是一种极端的宗教组织，它们以迷信和谎言为生，以控制信徒并追求权力和财富为目的。邪教对个人、家庭和社会造成了巨大的伤害，对于国家安全和社会稳定产生了深远的影响。作为一个公民，我们应当积极参与反邪教活动，保障国家安全与社会和谐。
第二段：加强宣传教育，提高警惕性（200字）。
要打击邪教，首先要加强宣传教育，提高人们的反邪教意识和警惕性。政府和媒体应当加大对邪教的宣传力度，普及邪教的危害和骗术，让人们认识到邪教的真面目。此外，学校也应该将反邪教教育纳入校本课程，培养学生正确认识邪教，增强他们的心理防御能力。
第三段：加强执法力度，严厉打击邪教组织（200字）。
政府应当加强执法力度，严厉打击邪教组织。要建立健全的法律体系和机制，明确邪教的定义和相关处罚。同时，要加强对邪教组织的侦查和打击力度，削弱它们的组织能力和影响力。此外，政府还应当加强国际合作，共同打击跨国邪教组织。
第四段：加强社会支持，帮助幸存者重返社会（200字）。
被邪教组织洗脑的人往往需要心理和社会支持，帮助他们重新融入社会。政府和社会应当为这些人提供援助和帮助，帮助他们恢复自信和自尊，重新找到自己的人生目标。同时，政府还应当积极改善社会环境，提供更多的就业机会和社会保障，降低人们对邪教的依赖。
第五段：个人责任，保障国家安全与社会和谐（200字）。
反邪教是每个公民的责任。我们应当积极参与反邪教宣传和教育活动，增强自己的反邪教意识，提高警惕性。同时，我们还应当宣传邪教的真相，教育他人正确认识邪教。此外，作为社区的一员，我们应当帮助那些被邪教伤害的人，给予他们支持和关爱。我们的个人行动可以为保障国家安全和社会和谐贡献力量。
总结（以下略）。
对国家助学金的感想心得体会
各位领导：
我是建筑工程学院城建系建环班的李某某。我很需要各位学校领导帮助我和我的家庭渡过难关，让我有幸和我们班的同学一起顺利完成学业与生活。
我来自xxxxx，家住xxxxx。父母离异多年，我同父亲生活，母亲早已不给我任何抚养费。父亲再婚了，对方还带着一个幼龄女儿。爷爷奶奶也同我们生活在一起。父亲年纪大了，身体一直不好，不能过度劳累，还有就是阿姨每月也基本赚不到多少钱，靠爷爷的微薄退休金来维持6口之家的费用，实乃艰巨。而我一直在读书，年年少不了的是我的学费和生活费的花费，我的学费变成了我们家最大的负担。在收到新疆大学的录取通知书的那个夏天，由于家里没多少钱。父亲向亲朋好友借钱，给我交头一年上大学的学费。
在大学这个小社会团体中，我会坚持把学习科学文化知识放在首位，不断充实自己，完善自己。遵守宪法和法律，遵守学校的规章制度，热爱社会主义祖国，拥护中国共产党的领导，积极参加社会实践活动和各种公益事业，培养自己的自主创新能力，提高自己综合素质，做一个诚实守信、道德品质优良的四有青年。努力争取获得国家奖学金，以减轻父母的负担。我会加入分团委、社团来锻炼自己，为同学们服务。发挥自己的能力，展现自己的水平。在大学的这两年多里，我积极的参加党课培训并且以优异的成绩结业。在我一直以一个共产党员的标准要求着我自己，也以一个热血的胸怀爱着我们的祖国、我们的党和我们的学校。
假期里，我因为家庭的原因并不能参加过多的感兴趣的社会实践，要陪伴年迈的爷爷奶奶。我只能努力做一个孝顺的孩子。为了这一年的学费和生活费，我很心疼辛苦的爸爸。在学校，我也一直很省吃俭用，有可能就会去打点工。
不过我虽然家庭情况不好，但是精神很积极向上，家庭困难不会成为我前进论上的绊脚石，我会用努力向上的精神和积极进取的斗志克服前进路上的种种困难，我相信我会充实的过完我的大学生活，同时我也会积极参加各种社会活动，给所有人一个完美的答复。
我希望能申请到这笔助学金资金，，对于一个普通的家庭来说并不算什么，但对于我，对于我的家庭却意义非凡，我会用我的努力去报答国家的恩赐，在大学期间认真学好每一门课，积极参加课外活动，做一名合格优秀的大学生，不辜负党的期待，学校和栽培，等将来学有所成后，毫无保留的回报给这个社会，做一名无私、伟大的建筑人，为建设美好的祖国尽自己微薄的一分力量。
很感激国家对我们家庭贫困学生的重视，也很感激各位领导对我们的关怀，希望领导可以考虑我家中的情况，助我顺利完成学业，我会十分感激的。，请相信，在学校，我会是一个优秀的大学生，在社会，我会是一名合格的敬业者，我会用自己感恩的心做对社会有用的人，谢谢！
以上是我家庭现状，真诚的希望领导、学校能给我一次机会。我是真的很需要这份助学金。我一定会努力学习，争取上进，改变命运。将来做一个有益社会的人，回报社会，回报祖国。
申请人：xx。
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国家粮食安全心得体会感想
习近平总书记指出：“突出抓好耕地保护和地力提升”“要建设高标准农田，真正实现旱涝保收、高产稳产”“要把黑土地保护作为一件大事来抓，把黑土地用好养好”。
农田提标准，稳产有保障。从岭南大地到江南水乡，从中原粮仓到东北黑土地，各地大力实施耕地质量保护与提升行动。江西提前下达今年耕地地力保护补贴42.9亿元、耕地轮作资金4.2亿元;河南省水毁高标准农田灾后重建紧锣密鼓，倒排工期，挂图作战;广西大力开展“我为农民护良田”行动，大力加强耕地土壤检测、田间试验和技术培训，不断提升耕地质量。
农业农村部提出，到今年底，确保全国累计建成10亿亩旱涝保收的高标准农田，保障粮食产能在1万亿斤以上。
东北地区粮食产量占全国的1/4。保护黑土地，是保障粮食安全的压舱石。
2020年7月22日，在吉林省梨树县国家百万亩绿色食品原料(玉米)标准化生产基地核心示范区，习近平总书记顶着烈日，步入玉米地深处，走到黑土断面观测点近距离察看黑土保护情况，并同在场的农业专家攀谈起来。
听了保护黑土的梨树模式介绍，总书记语重心长地说：“东北是世界三大黑土区之一，是‘黄金玉米带’、‘大豆之乡’，黑土高产丰产同时也面临着土地肥力透支的问题。一定要采取有效措施，保护好黑土地这一‘耕地中的大熊猫’，留给子孙后代。”
为把黑土地养好用好，《国家黑土地保护工程实施方案(2021—2025年)》明确提出，“十四五”期间将完成1亿亩黑土地保护利用任务，黑土耕地质量明显提升，土壤有机质含量平均提高10%以上。
“18亿亩耕地红线要守住，5亿亩盐碱地也要充分开发利用。”针对南方耕地酸化、北方耕地盐碱化等部分区域耕地退化问题，各地大力开展综合治理和改造提升，深挖耕地产能。
对国家助学金的感想心得体会
尊敬的领导：
您们好！来自xx省xx县xx镇的xxx，我现就读于艺术职业学院音乐表演系音乐教育专业一班。
我从小就非常热爱音乐，因为它是世界上最美妙的艺术品，所以我选择了艺术职业学院，因为我相信这所美丽的大学能帮助成就我梦寐以求的音乐梦想。走在优美的校园那种浓厚的艺术氛围为我们提供了如此完美的学习天堂。在这里我感觉到了那种音乐带给我的魅力。我相信在这里我能找到我对音乐的自信、对艺术的追求和对梦想的憧憬。
但这些都阻碍在一个重大的现实问题的面前，面对大学学费和高昂的生活非开销，我不由得一阵心酸。一个农民的家庭如何来承担如此沉重的担子？在现实面前哪怕我再怎么努力也完成不了这三年的大学学业，家里交不起学费我就面临着退学，一切的梦想都化为乌有。这些美好的梦想也只能是夸夸其谈罢了，如此美好的大学生活就此而结束，在美好的追求也只能葬送在贫穷的旋窝里。面对这样的现实我经过慎重的考虑决定申请大学生助学金，我很感谢学院领导和老师给了我这个宝贵的机会来争取助学金，我一定不会辜负老师和领导对我的厚爱。我非常感谢您们！
此致
敬礼！
姓名：
日期：年月日
反邪教国家安全心得体会
近年来，世界范围内邪教组织活动呈现出不容小觑的趋势，给国家安全带来了严峻的挑战。针对这一问题，各国不断加强反邪教的力度，探索并实践各种有效的手段和措施，以确保国家安全。我国作为世界上最大的发展中国家之一，也在长期的实践中积累了大量的反邪教经验。在参与和见证我国的反邪教斗争中，我深感反邪教工作对维护国家安全的重要性，同时也收获了许多心得体会。
首先，要提高国民的防范意识是反邪教工作的基础。人民群众是国家安全的基石，提高国民的防范意识是预防和打击邪教的关键一环。全民普法是提高人民群众的防范意识的有效手段之一。通过各种形式的宣传教育，如举办邪教防范知识讲座、制作防范邪教宣传片等，向公众普及邪教的危害，让人们认识到邪教的违法行为，提升公众对邪教组织的警惕性。此外，我们还要充分发挥组织和媒体的作用，加强相关法律法规的宣传和普及，提高人民群众的法律意识和法律水平。
其次，要加强社会组织和执法机构之间的合作与协调。反邪教工作需要各个部门的通力合作，才能形成合力，击败邪教组织。一方面，要加强对社会组织的管理，确保其依法合规运作，杜绝涉及邪教的组织活动。另一方面，要加强各级执法机构之间的信息共享和联合行动。建立健全的协作机制，提高反邪教工作的效率和针对性。社会组织和执法机构的良性互动，既能加强对邪教组织的打击，又能为人民群众提供更好的安全保障。
再次，要深入挖掘邪教组织的渠道和节点，削弱其传播和扩散能力。邪教组织通常利用宣传、传教等手段进行组织和扩展，因此要从源头上削弱它们的传播能力。我们可以加强对网络平台的监管，封堵邪教组织传播信息的渠道；同时，要持续加大对涉邪教刊物、广告以及传教人员活动的打击力度，削弱邪教组织的宣传和招募能力。此外，还要完善社会管理体制，加大对社会上涉邪教传播的打击力度，发现一起，查处一批，严厉打击邪教组织的渠道和节点。
最后，要坚决打击邪教违法犯罪行为，维护社会稳定和国家安全。邪教组织往往以“教义”为幌子，勾结、煽动一些迷信者，发动各种违法犯罪活动。为了维护社会秩序和国家安全，我们必须坚决打击邪教组织的违法犯罪行为。要严格按照法律法规的要求，对邪教组织的组织者、骨干成员和积极参与者进行依法打击和严惩。建立健全的打击机制，加强对邪教违法犯罪的快速、准确办案，确保邪教组织无法在我国立足。
总之，反邪教工作是维护国家安全的一项重要任务。只有充分认识到邪教的危害性，才能采取切实有效的举措，加大对邪教组织的打击力度。提高国民的防范意识、加强社会组织和执法机构的合作与协调、削弱邪教组织的传播和扩散能力、并坚决打击邪教违法犯罪行为，才能形成全社会共同参与、合力防范、团结斗争的局面，确保国家安全、人民安居乐业的大好局面。
国家科学技术奖励大会心得体会及感想
第八条奖励条例第八条第一款(一)所称“在当代科学技术前沿取得重大突破或者在科学技术发展中有卓越建树”，是指候选人在基础研究、应用基础研究方面取得系列或者特别重大发现，丰富和拓展了学科的理论，引起该学科或者相关学科领域的突破性发展，为国内外同行所公认，对科学技术发展和社会进步作出了特别重大的贡献。
第九条奖励条例第八条第一款(二)所称“在科学技术创新、科学技术成果转化和高技术产业化中，创造巨大经济效益或者社会效益”，是指候选人在科学技术活动中，特别是在高新技术领域取得系列或者特别重大技术发明，并以市场为导向，积极推动科技成果转化，实现产业化，引起该领域技术的跨越发展，促进了产业结构的变革，创造了巨大的经济效益或者社会效益，对促进经济、社会发展和保障国家安全作出了特别重大的贡献。
第十条国家最高科学技术奖的候选人应当热爱祖国，具有良好的科学道德，并仍活跃在当代科学技术前沿，从事科学研究或者技术开发工作。
第二节国家自然科学奖。
第十一条奖励条例第九条第二款(一)所称“前人尚未发现或者尚未阐明”，是指该项自然科学发现为国内外首次提出，或者其科学理论在国内外首次阐明，且主要论著为国内外首次发表。
第十二条奖励条例第九条第二款(二)所称“具有重大科学价值”，是指：(一)该发现在科学理论、学说上有创见，或者在研究方法、手段上有创新;(二)对于推动学科发展有重大意义，或者对于经济建设和社会发展具有重要影响。
第十三条奖励条例第九条第二款(三)所称“得到国内外自然科学界公认”，是指主要论著已在国内外公开发行的学术刊物上发表或者作为学术专著出版三年以上，其重要科学结论已为国内外同行在重要国际学术会议、公开发行的学术刊物，尤其是重要学术刊物以及学术专著所正面引用或者应用。
第十四条国家自然科学奖的候选人应当是相关科学技术论著的主要作者，并具备下列条件之一：
(一)提出总体学术思想、研究方案;。
(二)发现重要科学现象、特性和规律，并阐明科学理论和学说;。
(三)提出研究方法和手段，解决关键性学术疑难问题或者实验技术难点，以及对重要基础数据的系统收集和综合分析等。
第十五条国家自然科学奖一等奖、二等奖单项授奖人数不超过5人，特等奖除外。特等奖项目的具体授奖人数经国家自然科学奖评审委员会评审后，由国家科学技术奖励委员会确定。
第十六条国家自然科学奖授奖等级根据候选人所做出的科学发现进行综合评定，评定标准如下：
(一)在科学上取得突破性进展，发现的自然现象、揭示的科学规律、提出的学术观点或者其研究方法为国内外学术界所公认和广泛引用，推动了本学科或者相关学科的发展，或者对经济建设、社会发展有重大影响的，可以评为一等奖。
(二)在科学上取得重要进展，发现的自然现象、揭示的科学规律、提出的学术观点或者其研究方法为国内外学术界所公认和引用，推动了本学科或者其分支学科的发展，或者对经济建设、社会发展有重要影响的，可以评为二等奖。
对于原始性创新特别突出、具有特别重大科学价值、在国内外自然科学界有重大影响的特别重大的科学发现，可以评为特等奖。
第三节国家技术发明奖。
第十七条奖励条例第十条第一款所称的产品包括各种仪器、设备、器械、工具、零部件以及生物新品种等;工艺包括工业、农业、医疗卫生和国家安全等领域的各种技术方法;材料包括用各种技术方法获得的新物质等;系统是指产品、工艺和材料的技术综合。
国家技术发明奖的授奖范围不包括仅依赖个人经验和技能、技巧又不可重复实现的技术。
第十八条奖励条例第十条第二款(一)所称“前人尚未发明或者尚未公开”，是指该项技术发明为国内外首创，或者虽然国内外已有但主要技术内容尚未在国内外各种公开出版物、媒体及其他公众信息渠道发表或者公开，也未曾公开使用过。
第十九条奖励条例第十条第二款(二)所称“具有先进性和创造性”，是指该项技术发明与国内外已有同类技术相比较，其技术思路、技术原理或者技术方法有创新，技术上有实质性的特点和显著的进步，主要性能(性状)、技术经济指标、科学技术水平及其促进科学技术进步的作用和意义等方面综合优于同类技术。
第二十条奖励条例第十条第二款(三)所称“经实施，创造显著经济效益或者社会效益”，是指该项技术发明成熟，并实施应用三年以上，取得良好的应用效果。
第二十一条国家技术发明奖的候选人应当是该项技术发明的全部或者部分创造性技术内容的独立完成人。
国家技术发明奖一等奖、二等奖单项授奖人数不超过6人，特等奖除外。特等奖项目的具体授奖人数经国家技术发明奖评审委员会评审后，由国家科学技术奖励委员会确定。
第二十二条国家技术发明奖授奖等级根据候选人所做出的技术发明进行综合评定，评定标准如下：
(一)属国内外首创的重大技术发明，技术思路独特，主要技术上有重大的创新，技术经济指标达到了同类技术的领先水平，推动了相关领域的技术进步，已产生了显著的经济效益或者社会效益，可以评为一等奖。
(二)属国内外首创的重大技术发明，技术思路新颖，主要技术上有较大的创新，技术经济指标达到了同类技术的先进水平，对本领域的技术进步有推动作用，并产生了明显的经济效益或者社会效益，可以评为二等奖。
对原始性创新特别突出、主要技术经济指标显著优于国内外同类技术或者产品，并取得重大经济或者社会效益的特别重大的技术发明，可以评为特等奖。
国家公祭日心得感想的心得体会观后感
12月13日是南京大屠杀遇难同胞78周年纪念日，是全中国人民心中永远挥之不去的痛。1937年的今天，日本侵略者占领南京。在日本华中派遣军司令松井石根和第六师团师团长谷寿夫指挥下，日军使用集体枪杀、活埋、刀劈、火烧等惨绝人寰的手段，经6个星期的血腥屠杀，在南京杀害中国平民和被俘军人达30多万人。南京大屠杀是第二次世界大战中极端残暴的法西斯兽行。
让我们来回顾一下那段屈辱的历史吧!
南京――中国着名古都，世界历史文化名城。早在6020__年前这里就出现了原始村落，公元前472年，越王勾践在雨花台下筑城史称越城。这是南京建有城堡的最早记载，至今已有2480年历史。这20__多年的历史里先后有东吴、东晋、宋、齐、梁、陈、五代南唐、明、太平天国、中华民国在此定都。十朝古都、六朝金粉留下了多少惊心动魄的史话、可歌可泣的伟绩。然而，1937年12月13日，日军占领南京，古城空前的灾难降临了。
1937年日军占领上海后又以20万兵力分南北两路夹攻南京，中国军队以10多万之众浴血苦战，英勇的反击侵略者。然而终因实力悬殊，13日南京城沦陷。
日军占领南京后，对南京城进行了血腥的屠杀。暴行猖獗多达6个星期里，共杀害我中国平民和被俘军人达30多万人，__2万以上的妇女，掠夺文物、财产不计其数，古城南京到处尸横遍野，血流成河，浓烟滚滚，断壁残垣，哀号凄惨……史称南京大屠杀。
南京大屠杀，中国人心中永远的痛。当我写下这个题目的时候，心里不免一阵沉重。为了难以忘怀的纪念，殊不知，这纪念，更是一份哀伤!一份沉痛!一份哀思!
12月13日这个让国人永远难以忘怀的耻辱日子，想到日本鬼子丧尽天良的兽行，想到日本鬼子在我国犯下的奸淫掳掠，犯下的罄竹难书的滔天罪行，我们世世代代都不会忘记!实现和平、自由、平等是人类社会最崇高的理想和不懈追求。因此每一个有血性的中国人，都不能忘却日本军国主义曾经带给我们的伤害和耻辱。
国家公祭日心得感想的心得体会观后感
国家公祭日，是由国家权力机关决定，让一个国家设立的国家纪念活动，目的是为了纪念曾经发生过的重大民族灾难。我们的国家公祭日，是为了祭奠第二次世界大战中南京大屠杀的死难者。
1937年12月13日，首都南京沦陷后，中华民国在南京保卫战中失利，中国南京发生了一件让人心痛的事件，侵华日军对南京及附近地区中国同胞实施惨绝人寰的大屠杀和奸淫、放火、抢劫等血腥暴行。三十多万人惨遭杀戮，时间持续四十多天，制造了震惊中外的南京大屠杀惨案。
南京大屠杀是日军在侵华战争期间无数暴行中最突出、最有代表性的一例之一，侵华日军公然违反国际条约和人类基本道德准则。面对惨不忍睹的历史，我们要警觉，也要释然，警觉落后就挨打的经历，增强国力，振兴我中华;释然心里的那些伤疤，以此为戒，取得更加辉煌的发展。
2月27日下午，十二届全国人大常委会第七次会议表决，确定每年12月13日为南京大屠杀死难者国家公祭日。我们为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，不是要延续仇恨，而是要唤起每一个善良的人们对和平的向往和坚守，以史为鉴、面向未来，共同为人类和平作出贡献。
大图模式。
如此沉重的日子，我们为所有在南京大屠杀中遇难的中国同胞默哀，对在战争中浴血奋战的战士们表达最崇高的敬意。历史不会被遗忘，南京大屠杀史实展里面的一块展板上，记载了远东国际军事法庭中国法官梅汝璈这样一段话。“我不是复仇主义者，我无意于把日本军国主义欠下我们的血债写在日本人民的账上，但是，我相信，忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸”。这样的话语，跟和平钟一样回荡在南京上空，值得我们警醒!
大图模式。
国家公祭日，我们以沉重的心情聚集在一起，缅怀逝者，因为我们是一个整体，是中华民族的后代，我们表达默哀，不是在宣泄情绪，也不是在倡导民族复仇，而是要自我警醒，铭记历史，避免悲剧重演，承担起我们共同的责任与义务。血脉相连的中国同胞，我们超越了小个体和小圈子，超越了血缘。我们共同享受50的中华文明，在祖国的孕育下不断成长。
国家公祭日的设立，也让我们更深切地体会到国家存在的价值与意义，体会到国家团结向上的精神力量，体会到民族精神提升的强大动力，让我们更爱我们的国家，更信赖这个民族。
国家公祭日心得体会范文_国家公祭日心得感想
国家公祭日，提醒中华儿女要铭记历史，继续走向和平。今天小编在这给大家带来国家公祭日。
心得体会。
我们一起来看看吧!
20xx年12月13日，是第六个国家公祭日。在国家公祭日到来之前，“20xx年南京大屠杀死难者国家公祭日和平许愿墙”出现在南京多个地铁站点的通道内，乘坐地铁的市民纷纷停下，写下各自心声，“勿忘国耻”、“世界和平”、“祖国万岁”、“爱我中华”等等表达对那段历史的铭记和对和平的祈愿，有的市民还画上“和平鸽”，旨在发出追求世界和平完美音符。
铭记历史，警示后人。82年前的今天，也即1937年12月13日，日军在中国南京制造了长达40多天灭绝人性的大屠杀，30余万中国同胞倒在了血泊中。4200万难民无家可归，3500多万人或伤或亡……由日本帝国主义一手制造的这场侵华战争，更是让中华民族付出了沉重的代价。举行南京大屠杀死难者国家公祭仪式，在彰显出一个国家对于生命的敬畏同时，也有助于凝聚民族复兴的伟大力量，唤起世人对和平的向往和坚守。
历史记忆，犹记如新。历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。82年过去，中华门城墙上战争留下的弹孔依旧清晰可见，“万人坑”的累累白骨仍在诉说着当年那段沉痛的历史。然时至今日仍有部分日本右翼分子主张“侵略定义未定论”，质疑大屠杀中遇害人数，甚至对中国设立公祭日提出异议。比如，日本教科书中对战争描述就多以被害经历为主，加害经历不断被删除。在大阪国际和平中心等纪念馆中，与加害历史相关的展品甚至被撤除。
铭记历史，展望和平。历史不会因时代变迁而改变，事实也不会因巧舌抵赖而消失。南京大屠杀惨案铁证如山，已成全人类的永久记忆。加拿大安大略省就将每年12月13日定为“南京大屠杀遇难者纪念日”，早在20xx年联合国教科文组织也已将《南京大屠杀档案》列入《世界记忆名录》。近日，为悼念大屠杀死难者并揭露侵华日军残忍罪行，日本有识之士还于广岛、大阪、名古屋等地举办纪念活动，呼吁人们铭记历史、开创两国和平友好的未来。
以史之音，奏响和平。我们强调牢记历史并不是要延续仇恨，而是要以史为鉴、面向未来，大家来共同珍爱和平、维护和平。举行南京大屠杀死难者国家公祭仪式就再次表明：任何人要否认南京大屠杀惨案这一事实，历史不会答应，30万无辜死难者的亡灵不会答应，13亿多中国人民不会答应，世界上一切爱好和平与正义的人民都不会答应;中国人民将永远牢记南京大屠杀历史，与全世界爱好和平与正义的人们共同维护和平。
历史的耻辱是昨日的惨痛记忆，是今日我们前行奋进的不竭动力。40年改革开放，40年春华秋实，中国的综合国力、国际影响力和人民获得感已经有了显著提升。而今划破南京上空凄厉低沉的防空警报声，更鞭策着13亿多中华儿女要铭记历史，把在公祭活动中收获的精神财富转化为推动事业发展的强大动力，推动构建人类命运共同体，与世界人民携手建设持久和平、普遍安全的世界音符。
泛泛而论，祭祀作为一种典型的仪式，通常是文明成熟的标志。文明成熟，才有礼典。华夏文明发育较早，具有完备多样的礼典仪轨，而祭祀是其中最重要的组成部分之一，即所谓“礼有五经，莫重于祭”，并依此创立了专门的祭祀日。传统节日中的清明节、端午节、重阳节等都与祭祀有关，从一个侧面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不仅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成为国家活动和家族活动的主要组成部分。
不过，曾在中国延续数千年的礼典仪式现在已渐趋消亡，不再是常规性的重要活动，其规范也逐渐瓦解。这其中，有国家形态在近代发生巨大变化的原因，也有祭祀文化的生存土壤发生变化的原因，过去对天地鬼神的敬畏已不复现，对祖先的崇拜也由于家庭结构向原子化演变而削弱。
近年来，虽然敬天敬地敬祖先再成时尚，但强调的也多是文化符号的意义，或者成为给地方经济发展搭建的平台，其本来意义已有所消散。相对而言，民间尽管失去了传统祭祀规范的许多内容，但仍然存在基于亲情的祭祀活动，而在国家层面的祭祀活动，尽管仍然零星存在，比如为“9·18”事变悼念、为“5·12”大地震悼念，但没有制度化规定。
那么，今天需不需要设立国家公祭日?答案是肯定的。如果说过去因敬天敬地敬祖先而创造的祭祀文化，反映了一个文明的成熟，那么今天是否会忘记历史，也在考验一个民族是否成熟。
国家公祭日提供的庄严感，有助于恢复历史的庄严，特别是在虚无主义消解历史的价值判断之时。历史的荣耀和悲情，需要我们正确体会;国家公祭日提供的舆论平台，有助于帮助我们连接历史和现实，为我们找到历史中的正确定位;国家公祭日有助于我们回顾审视历史悲剧，维护基于历史形成的判断，防止历史被人为歪曲。而这些对于历史的冲击，一直在发生。
其一，南京大屠杀象征着中国苦难近代史的高潮时刻。中国自近代以来所遭遇的外部压力，给整个民族留下了许多历史疤痕，而八年抗战最为艰苦，中国军民付出的牺牲最大，中国向现代性转变的进程被阻滞得最为严重。
其二，迄今为止，77年过去了，日本作为那场侵略的始作俑者，始终没有作出应有的历史反思。最近两年，还通过篡改历史、为侵略正名等方式，为修改和平宪法、重启军国主义之路制造声势。
其三，日本近年来的这些行为，不仅让中日关系降至冰点，还对世界反法西斯战争的正义性、对二战后形成的国际政治和安全体系构成了潜在威胁。
还原历史真相，需要一面真实折射历史的镜子。警惕历史反复，告诫颠覆历史的行径，需要一面真实的镜子。传递和平声音，需要一面真实的镜子。而无论从反法西斯主义还是从人道主义的角度看，南京大屠杀都不仅是历史留给中国人的伤痛，也是留给全世界的伤痛。如同奥斯威辛集中营，其警示意义是世界性的。
国家公祭日是一个国家为了纪念曾经发生过的重大民族灾难而设立的国家祭日，以国家公祭的形式来祭奠在惨案中死难的国民，增强人们对战争灾难的痛恨，对和平生活的珍惜。许多国家都有自己的国家公祭日，每年都定期举行国家公祭。
我们不能忘却那个令人悲痛的日子——1937年12月13日。我们不能忘却，南京在哭泣，中华在哭泣;我们不能忘却，在惨绝人寰的屠戮中失去的30万鲜活生命;我们不能忘却，失去的民族的尊严……这一道难以愈合的伤痕，深深刻在历史的记忆里，提醒着我们曾经所承受的屈辱与不公。
时间不能抚平所有的悲伤，记忆依旧是如此的深刻而痛楚，所以，我们需要一个庄重的仪式，祭奠逝者，抚慰生者，来凝聚勇气直面历史，把悲伤化作前行的动力。以国家的高度，以立法的形式，设立公祭日，悼念死难同胞，恰好契合了民众的意愿。在这一天，我们感念逝者，还生命以尊严。唯其不可忘却，他们才能在民族记忆和历史长河中成为永恒。
国家公祭日心得感想的心得体会观后感
流星于瞬间的自燃之光，带给人类希望与浪漫。
今为国家公祭日，国难之时，同胞惨逝。于今，匹夫虽小，淹没大众微如尘埃，亦当有怀国之心，忧民之情。见闻当日之惨事，知干实事为真，言语轻若薄雪微不足道。
当是时，我大国泱泱，弱则诸强来欺，我国民纯良，贫则任人宰割。偌大一个国，落后封闭而不自知、积贫积弱而极骄奢，夕日东方巨人内部腐朽糜烂、羸弱不堪，宛若臃肿的稻草狮子，以致外敌入侵，一触即溃，炮火一现，飞灰烟灭。中国越是地大物博，越被豺狗觊觎，越是窈窕淑女，越被流氓贪恋。朝廷军队涣散、自卫之力不在，人民愚昧懦弱、自强之骨被挫，豺狗毒蛇争相窜入华夏肚腹，如入肉林，如入金库，不尽收其有不毁之殆尽不铲族根基不罢休，极恶极贪极淫极丑陋之资暴露无遗。
清政府非无智士，洋务维新、变法图强，能修其表，却无力以治根本。革命者辈出英豪，启民智，兴共产，枪林弹雨毁古之陋习，挽华夏之将倾，终走向共和。而今新中国之时，和平发展，大国崛起，今日舆论却涛涛如洪水猛兽。国之大，人之多，人口吵杂，三人成虎。自媒体论明星之穿戴绯闻之事者居多，研实干知识创新者之言论淹没于花红柳绿之中。尘世浮躁，造谣者布局兴一事，入大海投一石，却激起巨浪滔天，真假难辨。民众不信官方发言，而犹恋专注于论人长短诡辩涛涛之自媒体之虚言，实无智哉!新闻舆论，真亦有假亦有，真假难辨，此为自媒体闲人之罪。
吾之一辈为改革者，建设者，肩负大任者，为求国之安稳，民之富饶，文化昌盛，应怀智清醒，存真理而辨邪说。虽知火眼金睛难练，但可求不随波逐流，众人共寻真善美，一点一点做事，以求进步也。
国家公祭日心得体会范文_国家公祭日心得感想
今天，是首个南京大屠杀死难者国家公祭日。
紫金山含悲，秦淮河低回。77年前，这里曾发生了举世震惊、惨绝人寰的南京大屠杀，我三十万同胞惨遭屠戮。这是中华民族永远抹不去的伤痛，也是人类文明最惨烈的悲剧之一。
77年来，我们曾以无数方式祭奠、悼念、追思南京大屠杀的死难同胞，以无数方式探讨这场屠杀带来的思考：国家的崛起、民族的复兴、和平的共识、战争的伦理、人性的自觉与人道的尊严。现在，我们终于设立和迎接来了国家公祭日，以肃穆的仪式来悼念历史，让澎湃的感情集中表达，必将促使民族历史记忆长久保持唤醒状态，促使一个民族汲取历史力量、以更开放的姿态迎接未来。
公祭日，展示了我们的人文精神与民族性格。历史构成了一个民族的共同记忆，历史锻造了一个民族的精神品格，无论是东方还是西方，浸透热血的土地是每个民族的朝圣之地。当波兰人为奥斯维辛纪念馆献上鲜花，当德国人在大屠杀纪念碑林中默哀，也让我们重回77年前那座血与火的城市，阅读写在大地上的民族史，感受那种紧紧挽结着我们每一个人的血脉深情与民族精神。
公祭日，让我们学会以宽阔的历史视野正视、思考和解决问题。这场惨绝人寰的灾难已过去77年，中国抗日战争和世界反法西斯战争胜利已近70年，我们用肃穆的国家公祭仪式提醒着自己，保持历史的痛感，但不煽动民族的仇恨;敦促日本正视历史、反思战争、检省军国主义和法西斯主义余孽，但不将民族感情矮化为街头泄愤。经历过深重苦难的民族，更应怀着宽阔的历史眼光，更应懂得珍惜和捍卫人类的核心价值。
公祭日，也让每个普通中国人找到带着历史感的活法。它让史书上的文字变得意象丰沛，让每个人的生活获得了历史的重量，也让一个民族的几代人之间，有了心传和默契。正是在这个低头默哀的瞬间里，来自不同地域、不同职业、不同社会角色的你我，都抹平了差异，仅仅成为十三亿中国人中的一个。
有象征意义的是，半年以来，中国领导人几乎参加了每一次抗战纪念日。7月7日全民族抗战爆发周年纪念日，9月3日中国人民抗日战争胜利纪念日和9月30日“烈士纪念日”，领导人参与国家公祭，是国际惯例，也是规格和意义的象征，更与每个普通中国人的情感互相呼应，表达了整个社会在民族情感上的同频共振。
12月13日，为同胞默哀，为中华祈福，在灾难的创伤中培育人道态度与和平精神，在屈辱的历史中学会自立自强。今天，我们这样缅怀历史，正是要历练出迎接美好未来的气度与力量。
国家公祭日心得感想的心得体会观后感
12月13日是第六个南京大屠杀死难者国家公祭日。
当天上午，侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆集会广场举行国家公祭仪式，向南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭杀戮的死难同胞致哀，向世界表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场。南京多个遇难者丛葬地也将同步举行悼念活动。
202月27日，十二届全国人大常委会第七次会议通过决定，以立法形式将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。