读后感是一种个人的思考和感受,每个人对同一本书的读后感可能会有不同的观点和理解。接下来,我们将为大家推荐一些经典名著的读后感,希望能给大家带来阅读的共鸣和启发。
白鹿原读后感
生活的真谛就是生活。
《白鹿原》是主要描写抗日战争前到解放战争胜利这段时间白鹿原的历史。总地来说写了白鹿原上白家和鹿家的故事,书中涉及几种类型的人物:以白嘉轩为代表的封建人物,以鹿兆鹏、白灵为代表的共产党,以为岳维山、田福贤为代表的`另一个党派,以黑娃鹿兆谦、郑芒为代表的土匪(虽说后来黑娃投靠了另一个党派),以及以朱先生为代表的中庸派(有爱国情怀,但不参与任何党派)等。
《白鹿原》,人完全被搅进了各种天灾人祸之中,特别是政治之中,生不能生,活不能活。
秋日下,那白鹿原一望无际滚滚金色的麦浪,本是生活之源,却不得不一把火烧了。离开本源去讲什么道德、传统、文化、法律和政治,那一定是祸害,都无法让人生生不息。
生活的真谛其实就是生活,“生”和“活”,这是最大的政治,最高的道德,最大的传统,最大的文化,是天对一切生物个体发出不容践踏的旨意,违背了这个天旨,就是天之敌,人之敌,自然之敌。
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白鹿原读后感
看完了这部长达近50万字的长篇小说《白鹿原》,感触颇多。这是作者陈忠实历时六年艰辛创作完成的。小说以陕西关中平原上素有“仁义村”之称的白鹿村为背景,细腻地反映出白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争。也从侧门反应了多舛的民族历史.小说里面爱恨交织,古老的民族在新生中发出悲鸣。
在全文中,让我引发更多感想的就是之中结局最为惨烈的田小娥。我始终认为田小娥就是一个被男权社会活活勒死的女性.虽然田小娥的结局是悲惨的.,但是我们却能在这个悲惨的结局中看到一种欲望一种抗争。其实这也是田小娥身上最为明显的两种特质。在急剧变革的社会,这两种特质让田小娥这个女人带有了些许的反抗者,革命者的色彩。也成为了在描写田小娥时的两条主线。
田小娥在整篇小说中其实是有人格的转型的,事实上田小娥原本是一位极其纯朴可爱的传统女性,她强烈地渴望过着正常的生活。她与黑娃发生关系,并在家里和他人的唾骂中毅然选择和黑娃一起生活。并不仅仅是生理的渴望更多的是自己对于自由安定的幸福的向往,想要找到自己的社会地位。这当然和当时的礼教,和男尊女卑的思想是相违背的。这就是一种强烈的欲望。可是事实上在那样的社会背景中,这是不可能得到默认的。黑娃被父亲鹿三赶出家门后,只得和田小娥住在摇摇欲塌的窑洞中,田小娥心里是不屈的,之后她当上了妇女主任,砸祠堂提倡放脚铲除恶霸。在对这个社会进行强烈的抗争。
当然一个弱女子又怎么能绊倒封建而专权的社会呢?黑娃因为闹农协而被迫出逃,失去了黑娃这个靠山,田小娥的也渐渐走向了衰落,走向了屈服。为了保护自己为了得到庇护,田小娥选择了屈服于鹿子霖的淫威。因为做多了苟且之事,挨打之后。他内心的绝望和仇恨使他选择了报复,她用身体和欲望让白孝文走向了堕落,但这也是种最软弱最无力的报复。苟延残喘中最后抗争。同时也预示着她已经渐渐被这个黑暗的男权社会所压倒。结果她的是他的公公鹿三,这个情节也是非常让我出乎意料的,本分的鹿三最终痛下杀手。我们可以理解为这一切的悲剧都源于田小娥的放荡,或许我们深入思考便可以知道,其实这在说明着男权社会的礼教对田小娥的深恶痛绝。
田小娥没有选择沉默,她把性当做自己反抗的工具,可是她不懂得“悲剧之产生主要正在于个人与社会力量抗争中的无能为力”。最后她也沦为了厉鬼,被砖塔镇住,永不能出来兴风作浪。这是一个女人的堕落,也验证了封建力量的强大。
白鹿原读后感
一年前买的书,直到前几天看了一两集电视剧才重新拿起来看的。
读来更多的是乡里乡亲人物的画像的,真实而具体,那些大事小事的经历也许我们都能有相似的感受的,而我们却又在这样平淡却不失激昂的事件之中切实体会到了历史无情的进程以及人不断的反抗。
书中的人物都有鲜明的特点,给了我那么多的感受,单独说却又很难讲他们的经历多我所造成的冲击说清楚的。
读来,让我最深的感触就是时间的无情与人的可变的。误入歧途,浪子回头的戏码其实更多的是对自己生活轨迹的调整,不过路平不平,以及他人喜好或厌恶而已。不管你在风光抑或是再落魄,人生都只是一生而已,都将是一剖黄土罢了。而我们对于整个家族,整个国家,整个社会来说,都只是牛车上的一根车轴而已,我们好或不好,对于整个牛车前进的路线来说其实改变都不大的,总有人会替代自己的位置的。所以呀,自私点的,少理会别人的,各人都有各人的过活法,人生已经这么短了,再留下一堆遗憾,再活在别人的评价之中,那活着究竟有什么意思。
人生一场,也就是图个有意思罢了。
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白鹿原读后感
这本书比我未读时想象的要精彩的多。
我被里面形形色色的鲜活的人物形象深深折服。曾看到过一句话:“由一个作家构造出来的人物,实际上已经不属于这个作家,而属于人物自己,他在后续章节的言行举止不是作者挖空心思的创造,而仅仅是作者跟在人物身后的记录。”此书达到了这种境界,不管是一辈子刚刚正正宽宏大度的'白嘉轩,还是一辈子投机取巧爱算计的鹿子霖,还有其他人物,他们选择的每个下一步,身为读者的我们都可以做出完全正确的判断,因为这些人物那么鲜活、朴素、真实,仿佛能看透他们的一生。
再然后是我对人的命运转换的一种感慨,曾濒临死亡的白孝文,还有曾十恶不赦的黑娃,最后的结局都那么出人意料,感觉其实这些也不一定只出现在戏剧里,其实现实也是比比皆是。
最好的书是天然形成的,我能感受到作者写书时一定非常认真非常用心的在写,真的很精彩!
白鹿原读后感
看长篇小说看到最后,我总会很急躁,很想快点终结阅读这本书的进程。读到后头,书前头的许多内容我其实已经不太记得,只是把书里主要的冲突化为图片和情景剧储存在记忆深处。
白灵是迷人的,她是兆海心中永远的女神和心灵深处的支柱,然而一切仿佛是注定的,年少时他们信仰相反,成熟后他们交换了信仰,仍是相反,大概这就是生活有趣的地方。很多时候你以为现在的这个人就是未来相濡以沫的人,你付出全部心血,甚至遍体鳞伤,最后现实生活告诉你,你俩不适合彼此,有意思。
田小娥的命运,牵扯着鹿三、鹿兆谦、鹿子霖的命运;仙草和白赵氏临死也没有实现自己的心愿;白孝文是一个让人忍不住大声唾骂、很不能用世上最残酷的刑罚处死的人;鹿兆鹏胆大聪敏,有谋略有才干,他真正算得上是鹿家门里的状元,白灵看上他,眼光真好。
朱先生,白嘉轩,冷先生,真正的老一辈,但各有各自老的方向。
朱白氏大概是那个年代女性的代表人物,她的典型事例是为丈夫朱先生剃头和举行葬礼的所作所为,意想不到的冷静和大局观。朱先生观目识人,真牛!
纵观如今的生活,离书中的环境和情形相距甚远,可书中人物却跟从未与世界脱节似的,那么清晰鲜活,好像某个邻居、某个同事、某个家人甚至某个自己。
人哪……人哪……太难逃离世界……。
白鹿原读后感
"小说被以为是一个民族的秘史——巴尔扎克,400字。"翻开书的第一页是这句话,我不由心中产生了疑惑,为什么这本书被称为秘史呢?现在就让我来一探究尽吧。
这本书的作者是陈忠实,《白鹿原》是他的代表作。白鹿原迄今已发2oo万册,在国内外读者影响强烈。在文学界评价很高。
评论家认为,该作是一部渭河平原近现代50年变迁的雄奇史诗,一轴中国农村斑斓多彩、触目惊心的长幅画卷。
小说成功地塑造了白嘉轩、鹿子霖、鹿三、朱先生这些具有深刻历史文化内含的的典型形象,成功地塑造出黑娃、白孝文、田小娥、鹿兆鹏、鹿兆海、白灵等年轻一代性格各异、追求不同、极具时代代表性的人物形象。
著名学者范曾评价说,"陈忠实先生所著白鹿原,一代奇书也。这是一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗,一轴中国农村斑斓多彩,触目惊心的长幅画卷。
白嘉轩是一个典型的封建家长,恪守祖先家训,继承祖先的地位,成为白鹿原上仁义村的族长,管理着族内的事务。他也是那种让人一看就心生畏惧之感的人,又黑娃的话说,他的腰挺的.太直太直了,白嘉轩对自己的这个儿子都管得特严,而对自己唯一的女儿却是疼爱有加。这为白灵反抗自己的家庭,最终走向共产主义道路埋下伏笔。
这部《白鹿原》构架恢弘,从日常生活的手描绘了一卷壮丽的生活史,其中形形色色的人物和事件总能叫人无数遍回想,每次都能发现一点心意,是一部值得反复回味的作品。
这真的是一本好书!
白鹿原读后感
一部好的小说,不仅仅是故事情节的离奇动人,也不仅仅在于语言的华丽,也不仅仅在于对历史的感悟,对人生的思考。好的小说应当是以上因素的集合。它能让人爱不释手,一气和呵成地读下来。陈忠实的《白鹿原》正是这样一部作品。
小说中的人物性格鲜明,个性独特,一开篇便牢牢地抓住了人的精神。围绕着主人公白嘉轩,展开了一幅近代传统农民的生活、农民的故事,纯朴的人生观所展现出的关中风情画卷。一系列各具特色的人物:白嘉轩的父母、他的长工、品德不端的大财主鹿子霖、医术高超重义守信的乡医冷先生,以及他们的子女。一系列惊心动魄的家庭斗争、政治斗争,清末统治者及军阀混战时期各路军阀对农民的统治,以及国民党、共产党内战时期农民的艰难生活等等让人回味无穷。让人心神宁静的纯朴的民风、稳定的生活也是葬送在了那些革命的斗争中。
白嘉轩是一位中国传统农民的代表。他热爱劳动,他最能体验劳动的乐趣。在劳动时,他浑身的骨节都在咯咯作响。他雇的长工鹿三,似乎是无产阶级所认为的那种剥削压迫关系,而在故事中他们之间的人际关系却是那么融洽。竟胜似一家人一样,绝对的尊重,绝对的平等,最后竟成了生死之交。白嘉轩的家风非常严谨。他父亲也是一个正统的农民,对白嘉轩管教非常严格。白嘉轩在家境日渐败落的情况下,就是靠着坚定的信念,靠着自己的艰辛劳动,一步步地将家境扭转过来。白喜轩对后代的管教也同样是非常严厉。然而,人们在面对形形色色的诱-惑时,免不了要被本性中恶的一面所屈服。他的大儿子白孝义在父亲的言传身教下,子承父位,原打算要接过父亲的族长位置。这时,邪-恶的代表鹿子霖便利用美色勾引孝义,以败坏白家的名声。孝义被一个色相十足不守贞节的坏女人田小娥所迷惑。白嘉轩为了严正家风,亲自主持家法,在全族人面前对孝义进行惩罚。从此,孝义堕落了下来。鹿子霖乘机把白孝义的家产给侵吞。最后孝义被-逼沿街乞讨,险些饿死街头。似乎是邪-恶占了上风。然而在紧急关头,置之死地而后生的孝义本性中的善的一面又电光火石般出现。他戒掉了大烟,从头干起,最后竟成了一县之长。
白嘉轩也有失败之处。他的小女儿白灵从小就比较娇惯,最后被共产党所吸引,为共产党闹革命。拿砖头将正在作报告的国民党教育部长的鼻子砸扁。可以说是一个坚定的布尔什维克。而当她既将从西安投奔革命圣地延安时,却被共产党怀疑为特务,被活埋。多么可悲的下常这虽对白嘉轩打击很大,但最后他却成了革命烈士的家属。在随后的无产阶级革命运动中还是起到了保护伞的作用。
故事中的人物似乎不信神,他们所信奉的是祖宗,信奉的是公理。他们所生活的白鹿原虽说有白和鹿两姓,但他们有共同的祠堂,共同的祖宗。他们共同举行对祖宗的祭祀活动。这两姓可说是矛盾的统一体。鹿姓的代表人物鹿子霖便是一个反面代表。鹿子霖父亲在世时,对儿子的恶行便放纵、指使。这就决定了鹿子霖的邪-恶本性。但鹿子霖并不是坏得十恶不赦,他只是干些吃、喝、嫖、赌勾当。比起土匪还要善得多。他利用职权霸占了黑娃的妻子小娥,又唆使小娥勾引白孝义。故事的结局体现了因果报应的道理。他的儿子不听他的管教,不与新娶的媳妇同房,参加共产党后给家里带来无穷灾难。最后,他受这个共产党儿子的连累被拉上刑场陪同枪毙的死刑犯。被吓成精神病,冻死在野外。
故事中的人物各具特点、各具性格,又各具命运。一个个活灵活现地立于纸上。令人深思的人物有两个:一个是旧时的大知识分子白嘉轩的姐夫朱先生,另一个是不守贞洁的女人田小娥。朱先生是孔孟思想的代表。每日吟诵圣贤书便是他的最大乐趣。他与正统的封建知识分子不同,他在考取了功名后,看到时局不定,便拒官不做,在家乡开办白鹿书院,研究修身之法,编纂县志,一度时期曾招生传道。他在故事中是一个大智大悟者,甚至具有了通神的本领,可以未卜先知。他的一些预见屡屡应验。最主要的是他对时局的预测。在白嘉轩的长工鹿三死后,他不让雇佣了一辈子长工的白嘉轩再雇长工,结果在共产党夺取天下后,他因为解放前三年没有雇工而没有被评为地主。朱先生不为名所诱,不为利所动。他是一个极受人尊重的文人。无论是军阀土匪、达官贵人,还是平民百姓都对他尊重万分。而在他死后几十年的文-化-大-革-命,他却被混蛋红卫兵给掘了坟,烧毁了尸骨。他的命运不就是现代版的孔子和孟子吗这也算是新派小说中不多见的对六十年代中国社会的一点批判!
《白鹿原》读后感
小说被认为是一个民族的秘史,陈忠实在这部四十多万字的小说开篇引用了巴尔扎克的这句话,而在读完《白鹿原》后,我真切地感受到了此话的贴切,黄土塬上的一段历史,借这部小说充分展现。
起篇的情节是神奇甚至有些荒诞的,配角冷先生借独特诡异的治病方法、男一号白嘉轩借连娶七房女生的壮举、关键人物朱先生借游学南方的奇趣经历、故事主场景白鹿原借有关白鹿的神妙传说闪亮登场,抓人,一下子将我拉进小说。
之后,作者着力描绘的便是原上人们的生活,家庭的纷争、家族的争斗、改朝换代的动荡一一上演,人物众多,事件繁杂,各种人物的性格特征逐渐明晰,看这一段,我感觉是在观赏一幅渐渐展开的原上风情画卷,但,作者的用意绝非如此简单,在一个个故事的推进中,他已经将小说中的人物按信仰、按人生观进行了自然的划分,同样出生在那片黄土塬上的人们,开始渐行渐远。
清廷倒台、军阀混战、民国建立、国共合作、合作破裂、两党相争、抗日卫国、解放、“”,一系列的历史事件将小说情节逐级推向高潮,故事的重点似乎也从老一代逐渐转移到新一代的已经走出白鹿原的青年身上,他们或国或共、或由共变国、或由国变共、甚至由土匪变国又变共,起伏跌宕,好不热闹,其间有情爱、有亲情、有义气、有传奇、有历险、有机缘、有命运,有的东西太多,太重,重得让我渐渐觉得托不动这32k的印本。
到了最后,这些走出黄土塬的人又以各自不一样的方式回到了原上,或发达、或落魄、或存活、或死亡。白嘉轩老了独眼了、鹿子霖疯了死掉了,大剧落幕,戛然。
《白鹿原》读后感
合上书本,《白鹿原》中那些形形色色的人物,以及他们的种种事迹,在脑海中久久回味,挥之不去。
《白鹿原》以白鹿原上的白鹿村为背景,讲述了原上两大家族,白家和鹿家三代人之间的恩怨纠葛。以两个家族从兴盛到没落的故事为侧面,展现了一个民族的生活史,在清政府覆灭后中国革命斗争此起彼伏的大背景下,描写农村生活和革命活动,引发人们对人生,对信念,对命运的深思。
小说书写了一段段跌宕起伏的情节,有算计,有报复,有反抗,有打压。白鹿两家自父辈便交好,各自在原上过着自食其力的生活,平日里就算偶有矛盾,也无伤大雅。然而战争的到来给这个世外桃源一样的地方带来了无尽灾难,各种土匪、军队、政党人士来了又来,走了又走,饥荒、瘟疫也接踵而至。对此,有的人安分守己;有的人趁火打劫;有的人一腔热血,投身革命浪潮。可最终,都没逃过悲惨的命运。
书中不管是白嘉轩和鹿子霖为了各自家族的利益明争暗斗的情节,还是黑娃和田小娥之间不惧世俗眼光心系彼此的感情,亦或是鹿兆鹏、鹿兆海和白灵三个人为了各自的信念,即使站在不同的立场,也要贯彻信念投身于革命浪潮的精神,都令人深深臣服,回味良久。
除了小说情节上的设计环环相扣,人物形象鲜明外,该作的另一个亮点就是,开篇并没有明确点出时代背景,而是先以主人公白嘉轩的悲惨遭遇和白鹿精灵的传说引起读者的兴趣,在吸引读者一步步读下去的过程中慢慢揭露当时的时代背景。
据设定,当时辛亥革命后的中国不仅是制度上,还是思想上都产生了翻天覆地的变化,这与中国农村长久以来的封建观念起了强烈冲突。基于这种背景下,拥有先进思想的白灵因自己想要去城里读书遭到拥有顽固思想的父亲的反对而与父亲爆发了冲突,之后白灵不顾父亲反对去了城里读书。由此看来,正是设定引发了人物间冲突从而推动了情节的发展。
最让人感叹命运无常的,便是鹿兆海和白灵的恋情了。关于鹿兆海和白灵,当时北伐战争蓄势待发,所有人都看好国共合作,海灵二人也决定入党。但意外的是,两人入了不同的党。回想起国共两党最终的结局,不难看出这两人的最终结局不会是美满的,果不其然,白灵因和兆海的政见、立场不同而关系破裂,白灵与同是共产党员的鹿兆鹏相恋,最终死于一次清查活动,兆海也在一次剿共行动中送命。命运的捉弄让这两个相恋的年轻人都没能属于彼此,没实现自己的抱负就惨死在敌人手中。不禁令人心寒。从某种意义上说,该书的设定也暗示了书中大多数人物的命运。
纵观全书,作者以细腻的笔触,用让人感到亲切的口吻,为我们讲述了书中人物的情感纠葛和命运轮回,更是透过书本反映了当时社会变迁带给人们的苦难。厄运、暴乱、灾荒、瘟疫,这些在当时社会随处可见的现象通过文章被无情地揭露出来,展现了一幅浩大的历史画卷。更是通过对人物的刻画,折射出人性的复杂和阴暗。
“只盼着落一场透雨……”
这是朱先生作为一个文人最深切的期盼,希望这场雨能净化人们的心灵,洗去污秽。因为人心,往往难以参透。
《白鹿原》读后感
读《白鹿原》是断断续续的,前后花了一个多月的时间。好几次读不下去,但坚持读下去之后,便捧着书放不下了。
巴尔扎克说:“小说被以为是一个民族的秘史。”《白鹿原》一书讲述了渭河平原上白鹿村两户人家三代人的故事。以此率领读者走进那个时期、那座村庄、那些人的生活。或许是时期铸“人物”,这些人在忠实先生笔下有了特殊的时期烙印。
族长——白嘉轩,六娶六丧,急坏了老父亲,直至父亲过世都未完成传宗接代的任务。多次失败之后事情呈现了转机——他在雪地里发现了“白鹿”,即白鹿原的“神兽”,相传只需原上呈现这只鹿,一切的事情都会变好。但是,有趣的是白鹿呈现的地点恰恰是在他的对头鹿子霖的地里,于是他立马着手方案如何一步一步把这块地置换到本人名下,这也是后文中老去的白嘉轩回忆本人终身后觉得独一一件有愧于心的事儿。作者笔下的白嘉轩一直是一个腰板又硬又直的威严长者,办学院、订乡约、尽仁义。哪怕看待伤害过本人或家人的人也能做到完整饶恕。因而,白鹿村之所以为仁义白鹿村有一半以上能够归功于他。同时,他也是几个主要主人公中数次有时机但都主动防止入仕,尽量与动乱的社会坚持一定间隔的人物之一,除此之外,朱先生也算一位。
朱先生,白嘉轩的姐夫,也是原上被大家尊称的神人,即便是谁都不信服的白嘉轩对他也是由衷地观赏。以致于在朱先生去世后,白说道:“世上再也出不了这样的好先生了。”他劝退20万清兵、回绝为官、赈济灾民、掌管修县志等等行为都为他的人格添加许多高尚的颜色。或许是理想生活中短少这样的人,我眼中的朱先生是代表着对生活乃至世间万物的一种美妙梦想或寄语,他洁净纯真,是人而非人。
鹿子霖,白鹿村乡约,书中典型的背面人物。从文中得知白、鹿两家得以发家的故事及不同的发家之路招致根基能否结实。心眼多、贪心、贪色、陷害别人,作者简直把人性一切的弱点都集中在这一个人的身上。结局也是落个记忆丧失、生活无法自理、孤单地冻死在自家马号里的下场。
白灵,具有女主属性却未携带女主光环。她是白嘉轩的小女儿,在她前面还有三位哥哥,因而白父看待这个女儿可谓是百般心疼,不舍打骂。在当时女娃无才便是德的年代,看待白灵提进来县里上学且非去不可的请求,白父无法之下只能同意,从此与亲人别离,踏上了反动的道路。说她具有女主属性是她眼里有灵气,头脑有思想,是反动的先驱分子,还不测地取得了玛丽苏的爱情——与鹿子霖的两个儿子,鹿兆鹏、鹿兆海,一段是初恋的苦涩与美妙,另一段是反动情感的升华。而未携带女主光环则是在土地反动期间的肃反行动中被小人毕政委用活埋的方式谋害。在整本书里,白灵算不上主角,但却是让我最喜欢又最心疼的一个角色。
田小娥,她的终身并不光荣,遭到一切人的辱骂,代表着封建社会里的糟粕。她没有自我,出卖自我,依附男人,三番两次选择蜕化,与几个男人的命运纠缠在一同。黑娃因她做了土匪,白孝文因她孤家寡人失去族长的位置,以至到要惨死的地步,鹿三在杀了她之后的很长一段时间里被其鬼混附体,招致身体被拖垮。在田小娥的身上印证了一句话:“不幸之人必有可恨之处。”
故事中的人物还有很多,悬壶济世的冷先生,忠厚诚实的鹿三,多次投机生存的白孝文,反动先驱鹿兆鹏等等。每个人物的个性在时期背景下都被描写地非常鲜明,故事架构也得以支撑。当你以上帝视角阅读的时分,有那么一霎时你会觉得这些人和事就发作在本人身边,你也是白鹿村的普通村民。
《白鹿原》读后感
20xx年8月6日星期四,一个平平常常的日子。雨丝在我不知情的情况下撒了一地,炎炎夏季里的这点清凉早已蒸腾成水汽氤氲在房子周围。《白鹿原》这本书终于读完了,期间读读停停就像陈忠实老先生创作这部巨著那般。此时的白鹿原不再是离我几十公里的一座古原,我仿佛走进了一扇门走进了百十年前的关中。
原上的麦子一茬又一茬就像活着又死去的人们一般,惟一没有变化的是原下的灞河古称滋水。白嘉轩何许人也?鹿黑娃又是谁?白鹿两家几十年的争斗又能表达什么?恐怕每个读者都有自己的见解。然而在我看来,这部书就是一把钥匙,读了就进了时空隧道到了另一个不曾经历的世界。
我可以和先祖对话,也可以听农人们谈农事,在无比干旱的日子里看着白嘉轩领着族人在无比虔诚地祈雨,在枪炮声中看中国早期的革命。不管好的坏的都是一段段故事是往昔岁月里不可缺少的弥足珍贵,在历史的烟云里渐渐消失最终沉淀在我的心上。陈忠实老先生就像一个看门人,守着一段岁月讲述着一段往事,进入书中就是听陈忠实老师谝闲传,看他抽一口雪茄悠悠地吐着香烟不紧不慢地讲着属于自己故乡的岁月。
一本好的书往往有一个或众多个性鲜明的角色,他们被读者或喜爱或憎恨,他们沉默不语而关注他们的读者就像一条平静的河流绵延不断。一本好书也只是一个简短介绍,里面众多的故事由读者自己去品味去虚构。一本好书只能定格一段岁月,里面的故事就像我们身边的大千世界,只能用时间用经历去解读里面的味道。
《白鹿原》读后感
波澜壮阔的一幅时代画卷。
历史证明,除了心志坚定到顽固的白嘉轩和活得似圣人般的朱先生这两类人,人民都是盲目而易被鼓动的,而革命却大部分恰恰是由此类人完成。可想而知,其中的混乱和血腥。
陈先生笔下的人物是如此血肉饱满。
能坚守自己不变的能有几人,世间多的是诸如白孝文这种识时务的,但白嘉轩就能这么坚持一辈子,即便被打折了也能看到那笔直的铮铮铁骨。恪守祖训,脚踏实地,不争不抢。黑娃看到他的畏惧,未尝不是一种自卑。
朱先生,一生洞察世事,也正是因此对人性、对变化有一种超脱常人的悲悯,才会闭门造书。在旧时代,大家本着尊师重道还能求得一方清宁;而到了后面却被掘坟批评,真真是让人牙颤!可见革命的初期啊,就是暴民盲目无知的一场闹剧。
希望世界上多一些白嘉轩和朱先生,他们才是撑起民族不倒的骨架,没有他们,就只有浮躁的一张皮相,底下尽埋着丑陋。
更有人性的复杂,让人赞叹。白孝文、黑娃的转变,都是让人猝不及防的,好人变坏,坏人变好,在陈老笔下,这些变化时而让人扼腕长叹,时而让人拍案叫好,但一切都合情合理,可见功底。
真佩服那一辈的作家,真的沉淀了厚厚的经历然后将其倾注为文字,每一笔下去都是人生的深刻感悟。
《白鹿原》读后感
小说被认为是一个民族的秘史,陈忠实在这部四十多万字的小说开篇引用了巴尔扎克的这句话,而在读完《白鹿原》后,我真切的感受到了此话的贴切,黄土塬上的一段历史,借这部小说充分展现。
起篇的情节是神奇甚至有些荒诞的,配角冷先生借独特诡异的治病方法、男一号白嘉轩借连娶七房女生的壮举、关键人物朱先生借游学南方的奇趣经历、故事主场景白鹿原借有关白鹿的神妙传说闪亮登场,抓人,一下子将我拉进小说。
之后,作者着力描绘的便是原上人们的生活,家庭的纷争、家族的争斗、改朝换代的动荡一一上演,人物众多,事件繁杂,各种人物的性格特征逐渐明晰,看这一段,我感觉是在观赏一幅渐渐展开的塬上风情画卷,但,作者的用意绝非如此简单,在一个个故事的推进中,他已经将小说中的人物按信仰、按人生观进行了自然的划分,同样出生在那片黄土塬上的人们,开始渐行渐远。
清廷倒台、军阀混战、民国建立、国共合作、合作破裂、两党相争、抗日卫国、解放、文革,一系列的历史事件将小说情节逐级推向高潮,故事的重点似乎也从老一代逐渐转移到新一代的已经走出白鹿原的青年身上,他们或国或共、或由共变国、或由国变共、甚至由土匪变国又变共,起伏跌宕,好不热闹,其间有情爱、有亲情、有义气、有传奇、有历险、有机缘、有命运,有的东西太多,太重,重的让我渐渐觉得托不动这32k的印本。
到了最后,这些走出黄土塬的人又以各自不一样的方式回到了原上,或发达、或落魄、或存活、或死亡。白嘉轩老了独眼了、鹿子霖疯了死掉了,大剧落幕,戛然。