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长篇小说《简·爱》读后感
放下那本印着欧式花纹的小说，闭上眼睛，新潮澎湃。
《简·爱》是由英国作家夏洛蒂。勃朗特所著的长篇小说。这部小说曾被当时的人们称为“女性的第二本《圣经》”。该书讲诉了一位从小失去双亲的英国女子简·爱，在各种磨难中不断追求自由与平等，坚持自我，最终获得幸福的故事。
整本书语言优美，用词明朗，在字里行间都可以感受到一种从心灵深处发出的一种力量。作者以生动形象的外貌、动作描写和细致传神的心理描写，将一位勇敢、坚强、自尊、独立的大女人形象刻化地淋漓尽致，让我对书中的简·爱十分崇拜。
她并没有美丽的容貌，但她却拥有智慧、勇敢的灵魂，和骨子里不甘向世俗屈膝的勇气。尽管命运没有给简·爱无限的好运，但却给予了她与生俱来的勇敢与坚韧。
生活中，我们也会因为许多原因，没有勇气而与机会失之交臂。记得那一次，我参加了兴趣班组织的演讲比赛，在家准备了两个星期的我本以为可以好不紧张地完成这次演讲。可世事难料，当我站上讲台时，底下的同学和老师纷纷朝我看来，我没有心思猜想他们目光是否善意，只觉得倍感压力，脑中像有无数头野马疾驰而过，将我的头绪一一迁走，只留下一片空白飘荡在我的脑海中。就在我快要放弃时，简·爱那坚毅的似乎在我眼前一闪而过。我想到简的一生那样艰难，遇到多少难题不都解决了吗？而我只不过一场比赛而已，我顿了顿，恢复了勇气，大声地完成了演讲，获得了一片掌声。
是啊，虽然我们不能决定处在怎样一个环境下，但生活让每个人都有一次改变自己的机会。你有多少勇气，便会成就不一样的人生高度。
读读《简·爱》呢，与简·爱的灵魂交流，它会让你明白，在这多揣的命运中，勇气是多么可贵！
长篇小说《飘》读后感
虽然每个人读书的视角不同，从书中读到的东西也不同，但一个积极乐观的人总能从书中读到积极乐观的东西。也就是说不是没有美，而是需要一双发现美的眼睛去发现美丽的所在。当然读一本好书，更能对一个人产生很大影响。近期读了美国著名作家玛格丽特.米切尔的长篇小说《飘》，令我受益菲浅。它描写了南北战争时期伟大的战争英雄背后的更加伟大的女人，它有其深刻和广泛的社会背景，再现了美国特定历史时期的社会现实，并且以主角郝思嘉为主，瑞得，媚兰，卫希礼在她周围与她形成对比，刻画出他们各具特色的鲜明的形象。更主要的是作者用女性的眼光去写女性，写她们的伟大，不平凡，以及她们的追求。突出主角郝思嘉的人格魅力，使亿万读者为她倾倒。
这位光彩四射女主角的身上，有很多我们现代女性尤其是职业女性需要学习的地方：首先是勇敢坚强，勇于面对现实。经过了战争的洗礼，主角郝思嘉对现实的认识更具有实在意义，为了一家人的生计，一个从没干过活的人亲自下地干活，劳动使她那原本细嫩的手上长满了老茧。饥饿，贫穷让她变得成熟和勇敢。不管面对多大的困难多大的危险，她都坚强勇敢的面对。就连失去她最爱最崇拜的母亲，她也坚强地接受了现实，勇敢地担负起母亲的使命，担起重担经营被战争洗礼的家。她永远明白她需要的不是难过，而是勇敢地支撑下去。我们现代女性不是更需要这种坚强勇敢，面对现实的勇气吗？现代社会竞争日趋激烈，我们女性要面对的压力来自各个方面：有来自传统的男尊女卑，来自社会的女性是弱者、来自家庭的束缚、来自工作的对女性的歧视。面对这些我们所能够做的就是要随时调整好心态，努力适应各种变化，勇敢地迎接来自各方面的挑战。用我们的坚强、勇敢、智慧来证明自己，我们女性也是生活的强者。我们所在企业已经在改革，改变过去那种机构臃肿，人浮于事的状态，有的女职工就提心吊胆，总怕自己不能适应新的工作岗位，但是大多数女职工还是能够面对现实，不断学习，不断向新的目标发出挑战，不断战胜自己，为自己在激烈的竞争中赢得一席之地。
在主角郝思嘉的身上我们还看到了一个不变的真理——有梦就去追求，明天的太阳依旧会升起，明天是新的一天。“tomorrowisanotherday！”这句话给我们道出了一个真理，那便是永不言弃，也就是说永远都要有追求。说到追求，人人都有，只不过是各自的目标不同，重点不同，方法不同罢了。有的追求温饱安逸、有的追求贪图享乐、有的追求学业有成、有的追求事业辉煌，有的追求财源滚滚、有的追求家庭和睦、爱情美满…追求是我们对美好目标的积极行动和探求。不管你相信不相信，明天太阳一定会照常升起，明天又给我们带来新的希望。尽管成功可以让我们踌躇满志，失败让我们遗憾良久，但总有一点是可以肯定，只要我们不懈地追求过，就没有什么可以抱怨的。正是因为有了这些不断地追求才使我们短暂的'生命变地丰富多彩；正因为有了追求，我们才有动力，时刻准备着向理想冲刺；正是因为有了追求，才让我们的生命永远生动，生生不息；正是因为这些时刻的不满足，才让我们可以去努力，去追求。追求是我们的人生指南,追求为我们的人生导航，人生没有追求，就如同被蒙住了眼睛。主角郝思嘉的一生虽然是辛苦的，但她从来没有停止过自己的脚步，总在马不停蹄地向前，追求一个个未完成的目的。所以她常会说“tomorrowisanotherday！”。我们现代企业中的女性更要有追求，追求是我们人生的向导,它可以指引着我们前进的方向。带领我们走出人生的困境，缩短理想与现实的距离，收获喜悦。
主角郝思嘉带给我们的第三个启示是勇于接受挑战。不管遇到什么困难她都不去逃避，而是想办法解决，她在不断面对困难、解决困难的过程中学会了适应环境，虽然很多的问题对当时是很多男性来说都是解决不了的。众所周知,企业中的女职工是生产、经营,管理工作中不可缺少的一支重要力量,是企业的"半边天"。因此我们要勇于挑战自我，不能满足于现状。一旦感到对现在的工作驾轻就熟，我们就要申请新的任务或承担新的挑战。不断为自己设定新的目标。不断学习新知识，与现在的科技保持同步。网络时代的今天需要我们用互联网知识来武装自己。还是说说我们自己的企业，每年都要竞争上岗，而且还要实行轮岗。起初很不理解，不明白领导是怎么想的，干嘛要在对工作熟悉了之后又调换呢？直到一天突然看见这样一句话“2到5年最好变换一下工作。有时横向的变动比晋升对你的事业更有利。”才明白公司领导的真正意图，真是用心良苦。加强岗位轮换工作，可以提高女职工应对改革挑战的能力。为适应企业改革和职能转换的需要，女职工应得到全方位的锻炼。多数女职工工作在单一岗位上，一干就是多年，甚至有的女工从参加工作到退休都未换过岗位，这种局面，使女职工接触面狭小、眼光狭窄、业务知识欠缺，限制了女职工的本身的发展。只有加强岗位轮换工作，使女职工得到多方面锻炼，在任何岗位上都能独当一面，担当重任，在众多岗位上同男同志一样并驾齐驰，在企业改革中实现自己的人生价值。我们女职工也要拥有创业者的决心，选择挑战最大的岗位。我们要对自己能够胜任的挑战充满自信。
主角郝思嘉不顾社会上的言论开创自己的事业，独自经营木材厂，不管有多么困难都不放弃，这在当时社会真的可以称之为创新。创新是进步的灵魂，是企业兴旺发达的动力。女职工既是建设者，又是受益者，我们在为企业改革发展作贡献的同时，同样也能赢得自我发展的机遇和发挥聪明才智的机会。建设创新型企业的宏伟蓝图需要广大女职工用智慧来描绘、用双手来建造。要增强女职工创新创业的意识，提高女职工创新发展的本领，我们要从实际出发，以推进技术进步和提高经济效益为中心，在各自的岗位上开展各种创新活动。根据本身、本岗位的实际，努力提高新水平，掌握新技能，学习新知识，创造新成果。通过开展活动，激励广大女职工学习创新知识、培养创新意识、形成创新思维、提高创新能力。
今天的职场充满了众多的机遇同时也面临着前所未有的挑战，在这样一个挑战与机遇并存的环境中，我们唯一能够做的就是改变自己适应环境，把握机遇。“流水不腐，户枢不蠹”，一个不断变化的环境才会为我们提供不竭的源动力，让我们永远充满活力。作为我们企业中的女性，要勇敢的面对各种变化，克服畏难情绪和恐惧思想以积极进取、乐观向上、自强不息的人生态度去对待工作、学习和生活。要解放思想，转变观念，学政治、学科学、学文化、学管理、学法律。超越性别自我、超越生存自我、塑造人格自我；树立与时代和社会发展相适应的正确的世界观、人生观、价值观，树立自信、自强、自尊、自立的精神。要不断提升自身素质和工作水平，充分挖掘潜能，要有竞争意识、能力意识、学习意识、创新意识、风险意识、超前意识，促使女职工更新观念，不断地加强自身学习和“充电”，以适应形势发展的需要，迎接挑战，成为适应新世纪需要的复合型人才。
长篇小说《简·爱》读后感
“如果大家老是对残酷，不公道的人百依百顺，那么那些坏家伙就更要任性胡来了，他们会什么也不惧怕，这样也就永远也不会改好，反而越来越坏，当我们无缘无故挨了打，我们一定要狠狠地回击。”
初识《简·爱》，是我无意间打开的一部电影，带着些许对爱情的羞涩与好奇，我那时觉得，简·爱对爱情，就如她的名字一般，简单，纯洁。
现在我捧起这本书，才是与《简·爱》真正的邂逅。
作者夏洛蒂·勃朗特，以一半自传式，创造了简·爱这个独立，极强自尊心的女主，来控诉当时的社会。在十九世纪中叶，资本主义迅速发展，阶级斗争也不断激化。第一次工业革新后，工人运动在北方工业地区蓬勃开展起来。那时的英国虽实行了资产阶级民主改革，也只是表面的，女性并没有获得平等待遇。阶级分明，以金钱确立身份，富裕而受人爱戴，信任，尊重……作者正是通过简·爱，呼喊自己对平等，尊重的渴望。
简·爱从小过着寄人篱下的生活，父母、舅舅，她能依靠的，能给予她温暖的亲人都离她而去。表姐的嘲笑，鄙视，表哥的欺凌，舅母的羞辱，一家子似狼一般狂咬着她，无一不践踏着她的尊严。简·爱什么都说，说她们心灵卑鄙，是孩子的天真直率吗？不，只是人人都该有的“自尊心”，对于尊严被践踏的零容忍。最恨的，还是孤儿院院长对简·爱的诋毁，把这个肮脏邪恶的人际关系透彻地摊在人们面前。简·爱不再躲闪，敢言，敢做。
“落伍德学校”就是个“吃”孩子的孤儿院，打着慈善的名义，领着虚伪的头衔。在这恶劣的环境下，她遇到了在那儿第一个给她带来温暖的人—海伦。也是她，教会了简·爱包容，理解，忍耐。
幸运的是，简·爱被请到桑菲尔德当家庭教师，面对傲慢，冷漠的罗切斯特，她并没有把自己当做仆人一般，她认为自己的身份是和这里的任何人地位相当。面对爱情，简·爱依旧如此，她认为爱情应该建立在精神平等上，并且敢于追求爱情，追求美好。罗切斯特正是被她的高尚，纯洁，好强的精神打动，双方都爱恋着对方。那场舞会，那层层叠叠浮动的裙摆，让简·爱对自己的心中的爱情，有了犹豫。在罗切斯特可以给她一个美好的生活的时候，她毅然决定放弃他，又在他双目失明，穷困潦倒的时候，折回来照顾着他。
简·爱的爱情，是大胆的，奔放的，纯洁，美好。她告诉人们，女性也是个体，她们有自主和独立的权利，在这资本社会，女权应当被人重视。
长篇小说《简·爱》读后感
最近的阅读作业是《简·爱》，那天，在家翻阅为女儿新买的《简·爱》一书，思绪不禁就回到了青涩的岁月。
初读《简·爱》，是在高三那年。在此之前，我所接触的课外书籍少得可怜，最主要的原因是囊中羞涩，那个年代，富裕的家庭并不多见，高中三年时间，我竟不知县城是否有图书馆或文学书店。升入高三后，隔壁班一好友被确定保送师范院校，语文老师因此把自己的一些文学书籍借给学业相对轻松的好友阅读，我也因此沾光，得以接触文学经典。那一段时间，用如饥似渴形容我阅读文学作品的状态一点都不为过，这其中就有《简·爱》。
在高三复读两周后，中专学校的录取通知书姗姗来迟，我没半点犹豫的选择了就读中专，事后听父亲说，学霸听闻我的选择后，在表示可惜的同时表示理解，同是出自寒门，其中缘由不言而喻。终究，我还是没有简·爱的勇气，未在当时对自己今后的人生拼尽全力！
说回《简·爱》，该书虽被视为新女性的教科书，世人对其结尾亦有不同的意见，一种看法是简·爱获得平等的爱情、独立自由的人生，是以罗切斯特的庄园焚毁、身体致残为前提，并非真正意义上的平等。我觉得在此问题上过多纠结没有多大意义，我们应该要看到的是，作为独立的生命个体，不论在哪个时代，不论性别，自尊自爱自强，独立自由都是永不过时的。
身为母亲，我尤其希望我的女儿在文学的滋养下，具独立之思想、自由之精神，处不如意环境而有选择的自由、有抽身而去的能力。希望她热爱文学，从中汲取力量，随时可以从文学中找回人性的温度与生活的智慧，顺利渡过人生的一道道关口！
长篇小说《简·爱》读后感
编者按：小说《简·爱》讲述了社会底层的一个名叫简爱的女孩，追求自由，追求爱情的故事。这种坚持自我的精神也是我们学习的。
人们常说：“人要多读书，读好书。”古人有言:书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”《简爱》作为十九世纪英国著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的著名长篇小说之一一直受到人们的广泛的称颂，它不仅成功地塑造了一批栩栩如生的人物形象，更加对当时的社会的揭露具有重要的现实意义。结合作家的生平经历而言，《简爱》一书被大家认为是其自述。它具有超高的文学价值，被翻译成多国语言，受到世界各国人民的广泛关注，值得我们每个人去仔细阅读。
《简爱》主要讲了一个势单力薄，身体瘦弱，社会底层的一个名叫简爱的女孩儿，虽然身处苦难之中，却始终不肯向恶势力低头，始终保持一个坚韧不拔的心，不断地去追求自由，追求尊严，追求平等，打破一切世俗的目光，坚持自我，勇于反抗，勇敢地去追求自由和爱情，终于在坚持不懈的奋斗后过得了属于自己的幸福。书中的简爱是一位孤儿，但却并不影响她形成美好的品质，她有那个时期一般女子所不曾拥有的勇气和觉悟，她在生活的压力下，在旁人的欺负侮辱下，奋起反抗，她拥有超前的思想，虽人微言轻，却要坚持到底，正是她的那一份坚持自我和勇气毅力，才让她在人吃人的社会里成为一股脱俗的清流。她反抗一切的不平等，抨击一切的丑恶，大胆追求自己的爱情，过程虽然艰辛，她却从未放弃。通过对简爱这一象形的塑造，为人们开启了女性意识的觉醒之路，然而对于反派角色丑恶嘴脸的描绘，则赤裸裸地展示了黑暗社会的真是面目，有力地揭示了黑暗社会对人性的压迫的丑恶罪行。
书中对简爱的性格塑造得生动而形象，既有外貌描写，也有心理刻画。对情节的描写也极尽逼真，环境的描写有力地衬托了小说的人物形象，体现了作者劲健而出神入化，炉火纯青的文笔功力。无论是情节的安排上面，还是人物的塑造上面，都引人入胜，以一种不可抗拒的魅力吸引着无数的学者去朗读。
读《简爱》，我深深被简爱不屈不挠的精神所震撼了，生于身不由己的年代里，坚持自我是怎样的一种顽强生命力地体现，同时，也对简爱所生活的那个社会产生了难以形容的厌恶。联系到自身，我觉得自己是如此的懦弱和渺小，我们要学习简爱的，勤劳，乐观，独立，积极进取，勇敢，坚持不懈的美好品质和反抗精神，学习他坚强拼搏永不屈服的毅力。在如今的美好社会，这便是我们往往所欠缺的，所以，读《简爱》，不仅仅是为书中精彩的情节和高超的写作艺术所折服，更是一次心灵之旅，是为简爱的精神所深深感染。
作者：史可欣。
长篇小说《红岩》读后感
想必大家都读过许多名著吧！我也读过许多名著，其中我就读过一本叫《红岩》的小说。从这本书中我认识了许多爱国人士，而且这本叫《红岩》的小说让我有了很深的印象和感想。
当我看到“许云峰扑上前去，从血泊中把血肉模糊的成岗紧紧地抱在怀里，他轻轻地扶起成岗低垂的头，凝视着那失去知觉的面孔，拔下那绺盖住眼睛的头发，擦掉苍白面颊上的鲜血，一阵心如刀绞的痛，顿时许云峰热泪盈眶。”这时我才真正明白了伟大的含义，这是现在的我们所缺少的感情。
我看完了这个片段，怀着悲痛的心情继续往下看。这时我看到了更加令人难过的事情，江姐刚学会喊爸爸的时候，父亲就死了，母亲靠借当，做针线活养家糊口。在她7岁那年，母亲听说大城市容易生活，带她来到了重庆。在那军阀混战，饿殍遍野的年代，母亲绝望了，终于丢下亲生女儿投河自尽了，从此以后，江姐就成了一名孤儿。从这里我仿佛看到了一个衣衫破烂的小女孩一个人艰难度日的情景。再看看生活在和平年代的我们，从小就是衣来伸手饭来张口，还老是嫌弃饭菜不合口，衣服不漂亮，真不知道江姐一个人是怎样生活下去的，今天的我们是不是更应该珍惜来之不易的一切呢！
当我看到：“在那斑斑血迹的墙壁上映着江姐的身影消失了，大概他从倒吊这的屋梁上被松了下来……”从斑斑血迹的墙壁上可以看出江姐一定受过很多的酷刑，吃了很多的苦，而她还是宁死不屈，天啊，这得有多疼啊，要是平常的人早就受不了了。
当我含泪继续往下看时，看到了一个悲惨的情景——“通宵受刑的江姐，一步一步拖着软弱无力的脚步，向前移动，鲜血从她血淋淋的两只手浦东指尖上，一滴滴地往下滴落。”受刑后的江姐如此悲惨。这也太残忍了吧，跟日本人一样残忍！这时要是能有人把江姐救出来该多好啊！
长篇小说《我是猫》读后感
1871年，日本开始史上最大刀阔斧的改革，明治维新，经济大步发展的同时，社会问题日益突出各种矛盾日益尖锐，36年后的1905年，时年38岁的夏目漱石以《我是猫》一举成名，获得广厚赞誉，更是被认为竖起了批判现实主义文学的丰碑，在日本，享有“国民作家”的美誉。
主人说：“在无意中摸人家的想法这就是密探...在不知不觉之中引出人家的话来，揣摩人家的想法，这就是密探...使用一大堆恐吓的语言，强迫人家听从，这就是密探。”应该说，这个程度上，“密探”代表了现代人之间的疏离与隔膜。
接着主人说了他认为的密探产生的原因：“现代人的密探倾向，原因全在于个人的自觉心过分的强烈。”并且，他进一步解释了他所说的“自觉心”：“现今人的所谓自觉心，可以书哦是过分懂得自己与他人之间有一条截然的利害鸿沟。而这种自觉心，随着文明的进展，一天比一天变得敏锐，从而到了最后，连举手投足都变得不能按自然行事...走进有镜子的房间，每次在镜子前通过都要照一下镜子，每一个瞬间都不能忘掉自己...睡梦中想的是我，醒来想的还是我，这个我到处不离身，结果人的言行只能是小里小气，只能把自己舒服得紧紧的，只能感觉人世是痛苦的。.....在这点上，当代人都成了密探式的人，窃贼式的人。密探干的是不让人发觉，偷偷摸摸尽量给自己找便宜的勾当，自然非有强烈的自觉心不可。窃贼也总在担心自己会不会被发现，所以也势必非有强烈的自觉心不可。现今的人，睡觉也好醒来也好，总在盘算怎么样对自己有利，自觉心和密探、窃贼一样强烈。在二十四小时中总是心神不宁，总在偷偷摸摸地行动，在走向坟墓之前一刻也不得安宁，这就是现代人的心态。”且不谈他说的现代人的状态是不是完全正确，起码有一点先生说对了，这种源自西方的个体的思想哲学，的确是消极、悲观的。(这里的消极、悲观，应该遵从哲学语境，与价值判断无关，仅表明一种趋向。)。
主人的朋友独仙就说：“以往的人教人们忘掉自己，现在的人教人不要忘了自己，这完全不同。二十四小时中充满了自我意识。正因为如此，二十四小时中没有一刻是太平的。...一般人认为随着文明的发达，杀伐之气没有了，人与人的交际也稳当得多了，其实这是大错特错的。自觉心这样强烈怎么会稳当呢。这和相扑的力士，在比赛场地中互相揪住对方摆出不同的架势没什么两样嘛。在旁人看来以为这是极平稳的，而角力双方的本人不正是暗中使用极大的力量吗？”
当然，这都是在生时产生的意识形态分野，寒月对此提出了一个与东方忘我哲学相悖的观点：“生下来的时刻，谁也没有经过深思熟虑就生下来了，可死的时候，看起来谁都感到难受。”连西方的学者都不讳言，西方的哲学是以满足低级的人类物欲需求为中心，而东方的哲学是“我们能想见的更加高等的哲学”(只是当今东方哲学系统化研究仍然落后于西方)，但我们也都会面对这个悖论，再高等，也有面对低等的时候。孰是孰非，就留给大家自己判断了。
长篇小说《红岩》读后感
读完《红岩》，我的心情久久不能平静。
《红岩》通过描写许云峰领导工人运动，江姐、双枪老太婆开展华蓥山武装斗争，成岗办《挺进报》等情节，展现了共产党领导下国统区人民的爱国民主运动方兴未艾、此起彼伏的盛况；同时又以重庆中美合作所渣滓洞、白公馆两处国民党特务的秘密监狱为背景，讴歌许云峰、江姐、成岗等共产党人在被捕后，面对国民党特务的严刑拷打、威胁利诱毫不动摇，坚决保守党的秘密的高尚情操。
我永远也忘不了1949年11月27日那一天，国民党反动派在逃窜前夕惨无人道地制造了震惊中外的歌乐山大屠杀，两百多个英雄啊！在重庆解放前夕，歌乐山仰天长啸，悲声壮绝！书中那一副副真实的照片，那一首首豪壮地诗句，那一桩桩感人的故事，向我们展示了革命先烈与敌人进行英勇斗争的可歌可泣的画面，展现了他们敢于牺牲自我的乐观主义精神。
他们这样无怨无悔地忘我牺牲是为什么呢？我深深思考着，突然想到烈士们豪壮的诗句：“为了免除下一代的苦难，我愿意把这牢底坐穿”、“吾愿吾亲爱之青年，生于青春，死于青春”、“战士的坟墓比奴隶的天堂更明亮……”。嗯！我明白了！革命先烈们用鲜血换来了我们今天的幸福生活，也换来了新中国！烈士们的每一首首诗，每一句句话都深深震撼着每个炎黄子孙的心灵。
《红岩》这本书给我带来了巨大的启迪，它领着我们热爱中华，保卫中华，领着我们奔向世界的顶端，成为二十一世纪的优秀接班人。我永远相信！在东方的土地上，红岩精神将放射万丈光芒，普照全世界！
读了《红岩》，我明白了是由于烈士们前仆后继，血染红岩，才有我们今天生活的幸福与美好。我要以《红岩》中的烈士们为榜样，珍惜幸福生活，牢记“八荣八耻”，努力学习本领，创造更加美好的未来！
长篇小说《红岩》读后感
读完《红岩》这本书之后，我为政府的无能而感到羞耻。
抗日战争胜利以后，中国又陷入了另一种内战。我们的许多同志先后被抓，“狗熊”们对待同志们就如同饲养员对待畜牲们那样。江姐就是一个很好的例子。因为她是一个重要党员，她为了保护党和同志们，忍受了许多的毒刑拷打，最后，光荣就义了……不过最后我们还是取得了胜利！
读完以后，我不禁感慨：原来我们有这么多好同志啊！江姐忍受那十指连心的痛，也不愿出卖党和人民。不像甫志高那个大叛徒，禁受不了毒刑拷打，做了汉奸。
我现在越来越觉得他们是缩头乌龟了。因为之前他们曾多次提出和谈，但我们都不答应，其实他们只是想用缓兵之计来骗取我们的信任。我认为，他们与美国合作，根本就是在巴结人家，真给我们丢脸！
江姐说的好：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，党员的意志是钢铁！“。
长篇小说《简·爱》读后感
这本书的女主角简·爱是一个失去父母的孤儿，在舅母的欺凌下，她坚强的生活着，努力的反抗着，她追求自由，不想再受到别人的打骂和侮辱。舅妈把她送到劳渥德学校，她很高兴，以为终于可以摆脱恶运了，现实确实得到了一些改观，在劳渥德学校的生活让她喜忧掺半，并通过一些所见所闻受到了很多启发，从朋友海伦身上她看到了什么是坚强，什么是忍耐，自己在学习和摸索中日益成长、成熟。
在劳渥德的最后两年，简·爱当了教师，但她觉得失去了很多东西，她想追求自由自在的生活，所以她另外找了份工作——家庭教师。在一个送信的夜晚，他认识了罗切斯特先生，并帮助了他，后来才知道罗切斯特就是她当家庭教师桑菲尔德家的主人，经过熟悉和了解，他们彼此产生好感，爱上了对方。在这期间简·爱不计前嫌，原谅了曾经伤害自己的舅母，陪伴她直到去世。
当简·爱即将成为罗切斯特的新娘时，才知道罗切斯特已经有了妻子，虽然那是个疯女人。简·爱很伤心，她无法接受这一切，道德与良心的谴责让她决定离开这个地方。出走的路上历尽艰辛甚至流浪，但这并没有打垮简·爱，她巧遇表哥一家，开办了自己的学校，为孩子们带来知识和快乐。因为她从心底始终牵挂着罗切斯特先生，于是又回到了桑菲尔德，经打听得知，罗切斯特的妻子在自己疯态引起的一场大火中死去，在那次灾难中罗切斯特为救人双目失明，并一只手残疾。简·爱找到了罗切斯特，告诉他，即使他残疾了，她依然爱他，决定要和他永远的、幸福的生活在一起。我很佩服简·爱这种不屈不挠、永远追求自由自在幸福生活的精神。
她前后经历的种种事情，以及她宽容豁达的性格，给我留下了非常深刻的印象。她敢于反抗、敢于追求、敢于争取，从小就自立自强、自尊自爱。虽然她容貌不漂亮，出身很平常，又一无所有，但她的气质不卑不亢，处事待人朴实谦和，让周围的人都很佩服。她追求自由、平等的生活，可命运似乎有意磨练她，让她经受一次次的困惑和压力，但最终，她战胜了命运，收获了幸福，命运优待了这个善良、坚强、勇敢的平凡女子，使她的一切因自己的努力而改变，变得日益美好起来。
我们要学习简·爱这种自尊自爱、坚强独立、不被困难所吓倒的精神，我们要追求自己的人生理想，权衡自己手心里的幸福，把握人生的每一个精彩瞬间，使自己活得有滋有味，苦中有乐。《简·爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
如果简·爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简·爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简·爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
童年长篇小说读后感
在寒假中，我阅读了《高老头》——巴尔扎克最优秀的作品之一。这个家庭杯具资料丰富、情结曲折、极有戏剧性，既描述了高老头悲惨的一生和拉斯蒂涅的变化，又反映了当时社会的欺骗、虚荣、浮华。
高老头是个面粉商，中年丧妻，他把所有的爱都倾注在两个女儿身上。为了让她们进入上流社会，高老头在她们出嫁时各给了八十万法郎作陪嫁，让大女儿嫁给了雷斯托伯爵，小女儿嫁给银行家纽沁根。他本以为这样做，就能得到女儿的尊重和孝敬，但最终却受尽苦难、孤独而终，而他的女儿女婿只明白一味的向老人索取。他们被金钱蒙蔽着，无视老人伟大的父爱。在高老头患病时，女儿的看望只为更多的索取；在他的葬礼上，女儿均未到场，丧事是外人操办的。而高老头最终才明白自我的爱在当时的实惠面前的渺小，抱憾而终。
本文的另一主角拉斯蒂涅是个有抱负的知识青年，想来到巴黎。但到巴黎不久，他原有的朴实被进入上流社会的欲望所吞噬，他向表姐鲍赛昂夫人请教，她说：“你越没心肝就越升得快。你毫不留情地打击人家，人家就怕你，只能把男男女女当做驿马。把他们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来。这样，你就能到达欲望的最高峰。”他的第二个领路人伏脱冷也告诉他社会的寡廉鲜耻，如何挤入上流社会。而对他影响最大的是高老头，拉斯蒂涅了解了两个女儿对高老头无耻的压榨，被其无私的父爱所感动，他也同情高老头，到最终还为其料理后事。
读完这本书后，我不得不重新审视亲情和社会利益的关系。高老头的父爱并不单纯，它夹杂着对上流社会的向往和自我的虚荣心，当他的爱应对社会的金钱关系时，他的爱毁了自我，造成了父亲爱女儿、女儿爱金钱的杯具。而拉斯蒂涅咋伏脱冷被捕、鲍赛昂夫人被抛弃、高老头之死这三件事情发生后，决定弄脏双手，摸黑良心，成为进入上流社会的野心家。高老头的杯具和拉斯蒂涅的堕落都是在那个便面风光、骨子里肮脏的社会环境下造成的。
高老头和拉斯蒂涅是当时社会许多人的真实缩影，这似乎也印证了“时代造就人”这一道理。但我们更应多一点本我，少一点欲望；多一点平淡，少一点野心。期望不再有高老头和拉斯蒂涅这样的杯具发生。
有那么一种情感，让人愿意为之赴汤蹈火，甚至付出一切也在所不惜，这种情感就是亲情。而巴尔扎克笔下的高老头，则是这种情感的不幸牺牲品。
很多人都说高老头的父爱是畸形的，变态的。可是在我看来，他只是爱女儿爱得太深了而已。他给女儿们添置漂亮的衣服，豪华的马车，聘请最好的家庭教师，都是出于一个父亲对孩子无私的奉献而已，实在不能说他的动机有什么问题。他可是是以他认为好的方式，来为女儿们供给最周全的保护罢了。
可是，在这个世界上，不是所有付出都有回报的。高老头无私的爱，换来的却是女儿们无情的对待。当我看到高老头自豪地说他每一天都要走到大街上，为的是偷偷地看女儿坐着马车经过的时候，我只觉得心里一股无名火腾腾地直往上冒：女儿去探望父亲本是基本的义务，此刻作为女儿的不但没有尽到这个义务，并且还要父亲“偷偷地”才能匆匆地瞥一眼女儿的容颜!这都是什么世道!难道女儿的心是石头打造的吗难道她们对父亲多年来的付出就没有半点的感激之情吗羊羔还会跪哺，乌鸦还会反哺。把一个生你爱你的亲人抛诸脑后，这种行为，根本就连动物都不如!
可是，两个女儿倒不是完全不来探望高老头的。当她们需要用钱的时候，她们就会想起在破旧的伏盖公寓里还住着她们的父亲，或者说是住着一位人肉取款机。仅有在这个时候，她们才会来公寓里跟高老头聊一聊天，编造一些甜言蜜语来哄骗一心为她们的父亲，最终亮出她们真正的目的——向高老头伸手要钱。可是可怜的老人，始终沉迷于这些虚假的父慈女孝的假象里，然后心甘情愿地任凭女儿榨取他本来就不丰厚的财产。高老头心里并不是不清楚这一点，只是他一向在自欺欺人罢了。直到生命的最终，他才喊出了藏在心底的话：两个女儿只爱她们自我，她们根本就没有爱过她们的父亲。
说到高老头的死，这是最让我揪心的一段。巴尔扎克在这最终的场景里下了浓重的笔墨，字里行间都显示出一个将死的人的绝望与无助。眼睛扫过一行行的文字，我似乎就站在伏盖公寓高老头那个破旧的房间里：壁炉里的火早就已经灭了，空气中飘着阴冷的湿气。不远处的窄床上躺着一具奄奄一息的躯体，正在与死神作最终的拉锯战。陪在这位垂死的老人身边的，只是两个与他非亲非故的穷大学生。果然是要到最终关头才能看到一个人的真心啊。平时说着有多孝顺的女儿们此刻哪儿去了呢恐怕是作为伯爵夫人和银行家妻子在别人家的舞会上熠熠生辉吧。可怜高老头为她们倾尽了最终一分钱，到头来只落得一个无儿送终的下场。更令人气愤的是，在高老头死后，他的女儿跟女婿，不但没有来瞻仰他的遗体，甚至连他的丧事也不操办，最终仅有拉斯蒂涅出钱为他购置了一份薄板棺材。一个伯爵夫人和银行家夫人的父亲，最终的结局竟然如此不济，深刻地讽刺了那些衣冠楚楚的有头有脸的所谓大人物，他们连做人的基本良心都没有。
发生左高老头身上的事是一个彻底的杯具，可是造成这样的结果只能怪罪于他对女儿过分的溺爱。虽然巴尔扎克写的是虚构的故事，但也值得我们，异常是那些把孩子当作国王去侍奉的父母们借鉴。真正的爱并不是建立于无条件的满足上的，如果坚持这样下去，也许高老头的杯具，将会在不久之后在我们身边重演。
围城长篇小说读后感
《围城》是一部以讽刺知识分子、婚姻以及人情世故为主题的小说，目的是力求刻画出当时某一空间某一群体的一部分人的人生面貌。理解“围城”这两个字，不能空泛地把他看作是婚姻的代名词，在某种层面上，它与西方现代主义所描写的人类的尴尬困境所采取的一些象征手法不谋而合。书中充满苦涩的笑，无奈的自我欺骗，这都是这部小说的成功所在。
小说里说方鸿渐的婚姻就像围城，他迈进了就想出来，没进去前却有拼命的想进去，在克尔恺郭尔《非此即彼》中的一段话，恰如其分的反映《围城》中方鸿渐的婚姻，乃至当今社会人类的婚姻，这话是这样的：如果你结婚，你就会后悔；如果你不结婚，你也会后悔；无论你结婚还是不结婚，你都会后悔。嘲笑世人愚蠢，你会后悔；为之哭泣，你也会后悔；无论嘲笑还是痛哭，你都会后悔。信任一个女人，你会后悔；不信任她，你也会后悔。吊死自己，你会后悔；不吊死自己，你也会后悔。
很多的人都像方鸿渐―样，有那么一点的良心，有那么―点的虚荣。他们处处做小人，又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。
或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的，真实的社会环境。
人生是围城，婚姻是围城，冲进去了，就被生存的种种烦愁所包围。钱钟书以他洒脱幽默的文笔，述说着一群知识分子的快乐与哀愁。这部作品已被译成世界上多种文字，有十数种不同的译文在各国出版。在美国，由于夏志清的推崇，不少人以钱钟书为题撰写博士论文和专著。法国的西蒙・莱斯曾说：“如果把诺贝尔文学奖授给予中国作家的话，只有钱钟书才能当之无愧。
《围城》的确是本好书，每一次读它我都会有新的感受，好书也的确能让我在忙碌的工作、学习、生活中有一片闲暇的时光，让自己缓解一下疲劳，使人在心灵上得到解放。
伟大的人为什么伟大?因为，你是跪着看他们的,你跪着，别人自然比你高大了,因为你只想当一个汲取者而不是一个创造者，所以作者站在一定的高度俯视着人生，毫不掩饰地揭露出人性的弱点、生活的真实性，并入木三分地撕开来并加以展示，给人以思想深层次的震撼与启迪。
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红楼梦长篇小说读后感
这本书以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情悲剧为主线，通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写，展示了广阔的社会生活视野，囊括了多姿多彩的世俗人情。
《红楼梦》是中国古代作家曹雪芹花费了十年心血铸就的一部文学巨着。它展现了广阔的社会背景，描绘了当时中国社会的风情世俗。这部文学名着对中国古典小说的创作水平，是一次巨大提升。因此，与《三国演义》、《水浒传》、《西游记》一起，被誉为中国四大古典名着。
《红楼梦》不仅是一部伟大的文学着作，还是研究中国古代官制、哲学思想、文化形态、民俗现象，因此历来备受各界人士关注。
《红楼梦》反映了复杂的社会问题。揭示了深刻的人性、世态炎凉、社会矛盾推动社会发展的哲理。
长篇小说简爱读后感
在生活中，我们会遇到许许多多的挫折与难题，仅凭自己的力量是远远不够的，在这时如果少了朋友的帮助，答案不言而喻—你将会一败涂地，丧失信心，在错误的道路上愈走越远。但如果能和朋友一起并肩战斗，就会越挫越勇，不断进取，勇往直前，直到推开成功的大门。
写到这里，我不得不再次提到四人的团队协作精神。唐僧善良稳重，目标坚定，有正义感，是这支队伍的“精神领袖”；孙悟空机智灵活，神通广大，是这支队伍的“智多星”；猪八戒虽然好吃懒做，但幽默风趣嘴巴甜，是这支队伍的“开心果”；沙和尚吃苦耐劳，无怨无悔，是这支队伍的“老黄牛”。四个人精诚合作，共患难，同生死，所以才有希望取得真经。写史记的司马迁说：“才智，德之资也。德者，才之师也。”所以，对于唐僧而言，孙悟空是一位必不可少的助手；而孙悟空虽然神通广大，也需要唐僧这样一位志向高远的师父。有了团队协作精神，他们四人才能互相扶持，互相帮助。最终度过难关，取得真经。
在很久以前，一位老农看到了蚂蚁家族的壮举：一场突如其来的大火包围了蚂蚁所在的陆地，那块陆地上生活着许许多多的蚂蚁。蚂蚁们对火是很敏感的，因为他们惧怕那一团毁灭性的红色。感受到了烈火的威胁，蚂蚁们匆忙爬出了洞穴。一阵短暂的慌乱过后，随之而来的是井然有序。它们开始迅速聚拢，聚拢，在短时间内聚拢成为一个庞大的蚂蚁球。这时，火舌顺着草丛极速燃烧过来了，蚂蚁们毫不犹豫的向火舌滚去。此刻只听到“噼噼啪啪”的声音不绝于耳，那是蚂蚁家族中最高贵，最圣洁的灵魂。但是蚂蚁团前进的速度并没有因此而减缓，反倒是越滚越快，越滚越快。外层的蚂蚁们不断的被烧焦了，被燃爆了，但是最后缩小数倍的蚂蚁团终于滚出了被大火吞噬了的地方，躲过了蚂蚁家族的灭顶之灾！老农捧起蚂蚁们烧焦了的尸体，久久不愿放下。他在想，如果蚂蚁当中没有这种自我牺牲的精神，没有这种舍己为人的精神，没有这种集体主义精神，还会有团结紧密的蚂蚁团吗？此时在老农的脑海中闪现出一个词：团结！
《西游记》中的师徒四人，分工不同，职责不同，却不离不弃的经历着同样的生活，这都是因为他们的团结。他们性格迥异，却又为了同一个奋斗目标走到了一起。试想，难道他们不正像那个蚂蚁团一样，团结一心，勇往直前？如果他们其中有人不愿意在“外层”受苦，他们还会有最终取得真经的胜利结局吗？西天取经在他人看来是如此的艰苦，但是唐僧师徒四人却做到了。原因只有一个，就是他们的大无畏精神和为团队做贡献的赤诚之心。
读完《西游记》后，我深知“团结就是力量，坚持就是胜利”的道理。每当遇到困难，只要我们齐心协力，搏击风浪，总能够克服。唐僧师徒四人的团队作战精神正是我们中华民族的象征，是我们中华民族的魂！
“团结就是力量，团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢？”这句歌词时时在我的耳畔萦绕，它，就是我在困难中的指向标，在迷雾中的一盏不变的灯塔！
长篇小说简爱读后感
暑假期间，我看了《三国演义》这本书。合上书的时候，我的心久久不能平静。很多有正义感的人都写在这本书里。不过，我最佩服的还是诸葛亮。
他很机智，很敏感。自从刘备邀他出山，他就致力于辅佐刘备。刘备死在白帝城后，诸葛亮依然忠贞不渝，辅佐刘备的儿子刘禅。他为舒尽了最大的努力，死了。诸葛亮在攻打武章远时，发誓要打败司马懿。那些年，他忙于战争，过度劳累得了肺结核，但在生病期间，他为战争而努力。直到去世，他都没有忘记告诉下属战后的事情。诸葛亮，一个史诗般的爱国者，用他为一件事奋斗到底的决心为我树立了光辉的榜样。
曹操在《三国演义》中被写成恶毒奸诈的阴谋家和奸臣。有人曾评论说曹操是一个治国有方的大臣，乱世汉奸。但我觉得不能简单的说曹操是能臣，或者奸夫。
第一，曹操很会打仗。在他指挥的官渡之战中，他以7万精兵击溃了袁绍的70万大军。他是军事史上杰出的战略家。
摆渡人长篇小说读后感
在前段时间被胖儿子质问“有多久不读书”以后，我终于又开启了自己的阅读模式。
故事的开始应该是从火车事故走进的，当15岁的主人公迪伦一个人拼命爬出火车残骸后，却发现身边的世界已经变成一片荒原，作为唯一的“幸存者”，她遇到了神秘的“男孩”崔斯坦——灵魂摆渡人，并无可奈何地听从这个男孩的每一个指令。神秘男孩带着她一起穿越茫茫荒原，一起走过泥泞的沼泽，一起渡过冰冷邪恶的湖区，还处处躲避着群魔的重重追捕和利爪，但是无论什么艰难困苦，她的摆渡人始终都陪伴在她身边，与她并肩作战，与她安全屋里烤火，与她不离不弃。这让迪伦心中有了渴望许久的安全感。
在迪伦的内心深处是期待关爱的，父母在她3岁的时候离异，虽说与母亲相依为伴，却总得不到母亲的理解，与母亲无话可说，在得知父亲一直未再婚，潜意识让她千里迢迢地奔赴父亲，只为寻找那份久违的父爱与关怀。
小说的表面上看崔斯坦是迪伦的摆渡人，读着读着让我却渐渐感到迪伦也是他的摆渡人。前者曾是需要保护的弱者，面对恶魔的攻击恐惧而无力，然而经历了种种磨难后，她敢于面对，勇于去探险，在没有摆渡人的保护下，穿过了重重险境并走向了新世界。后者则像个机器人一样，从没有任何期待和憧憬，只是周而复始的机械地执行着自己的职责，直到遇到迪伦，因为她的善良和纯真让他心动和挣扎，也正是迪伦的出现赋予了他不一样的生命。正是在这份彼此真挚而又不畏付出和冒险的“爱”，指引他们坚持走过了彼此的心灵荒原，成为彼此的摆渡人，最后得以共同走向新的生命历程。
轻轻合上书本，封面上一叶扁舟漂浮于湖上，一人顶着箬笠手持船桨荡在看似风平浪静的湖中，一席金黄色的阳光穿透层层厚重的乌云洒下湖面，照得远处的湖面波光粼粼，湖上周围的浓烟密布却始终无法靠近小舟，让人不禁浮想联翩，不忍释卷。
在我们身边不也存在着这样的“摆渡人”吗?小时候，我们在父母的悉心呵护下渐渐长大，跌倒了是他们轻轻的扶起让我们学会了坚强;走进校园，我们在老师细心的教导下航行于知识的海洋里，遇到风浪是老师的鼓励让我们学会了勇往直前;走上工作岗位，我们在前辈师傅们的无私传授下逐渐掌握工作要领，遇到困难是师傅们的激励让我们学会了坚持与自信……正是因为这些“摆渡人”的引领和帮助，才让我们逐一克服成长中的每一个坎坷和疑惑。
长篇小说简爱读后感
最近我读了一本书，觉得很有意义就和大家一起分享一下。
这本书是《西游记》，吴承恩写的。整本书都以取经为线索，以神猴孙悟空为主人公，将社会矛盾与自然力量幻化为一个五光十色的神奇世界。书中所塑造的孙悟空、猪悟能、唐僧、沙僧、白骨精、红孩儿等众多艺术形象，都具有各自的特点，为广大人民所熟知。
孙悟空是一个勇往直前，嫉恶如仇、为民除害的英雄；唐僧是一个信佛的人；猪八戒能是一好吃懒惰的人；沙僧是一善于解决困难的人。看完这本书，我不禁想起现实生活中的我，把自己和他们师徒四人放在一起做比较，那就是天上地下的天壤之别。在书中，他们四人不怕困难，勇往直前而我一有什么困难就不想干啦。记得有一次做数学题，因为后面有几道附加题，我就没有做，结果，爸爸说啦我几句，不一会就写完啦。爸爸看了看说，不紧你就是不行啊，你看这不是做出来啦吗。读完这本书，我把这种坏习惯改掉了。
同学们，这本书是我终身受益，我们一起来分享吧。
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