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《劝学》教案
高中语文《劝学》说课稿怎么写?下面应届毕业生小编特为大家推荐一篇优秀的范文，希望对大家有用。
《劝学》是高中语文新教材第一册第六单元的第三篇课文。这个单元主要是先秦诸子散文，其篇目的顺序安排也是按照时间顺序来定，前面两篇分别是孔子的《论语》和《孟子》的《寡人之于国也》，而《劝学》则是《荀子》的开篇之作，主要讲述了荀子对学习观的理解。为什么要选择这篇呢?首先，荀子是继孔孟之后先秦儒家学派的最后一位代表人物，而且，《劝学》是荀子对学习观的理解，所以放在这个位置，对于已经熟悉高中学习方式的学生来说，有一定的教育意义。
高中语文教材大纲要求我们：继续熟悉常见的文言实词的一般用法，了解常见的文言句式，借助工具书阅读浅易的文言文，而本文又是一篇文言文阅读课文，从文体上讲，又是一篇典型的总——分式议论文，所以，这篇文章的教学既要担负起积累文言文基础知识的任务，又要把在精读课中学到的知识延伸，能力迁移，形成基本技能的双重任务。基于此，我确立了本文的教学目标：
1、知识目标：(1)掌握重点文言知识，积累文言词汇。实词如：劝、中、就、假、绝等等，虚词如：而、焉、以、其、之。
(2)掌握比喻论证的方法。
2、能力目标：
(1)培养学生借助注释和工具书阅读浅显文言文，理解重点词句含义，以及初步的研究分析能力。
(2)掌握背诵的技巧。
3、德育目标：了解学习的意义、态度和方法，培养谦虚好学的风气。
根据这些教学目标我确立了本文的重难点：
1.文言实虚词的意义和用法。
2.理解比喻的含义及其内在联系。
学生通过前一单元的文言知识的学习和积累，已经具备了一定的文言基础，而且，我所教授的班级中有大部分学生已经能够在教师地点拨下较准确地分析文言文的各种特殊现象，比如词类活用、句式活用、通假字、古今异义等，所以拟定采用以学生自读和教师点拨相结合的方法突破重难点。主要的教学设想是：
1、抓住学生好新好奇的特点，利用幻灯片激发其学习的兴趣，调动学生的非智力因素，使其集中注意力，并激发其学习文言文的兴趣。
2、从教育学的角度来讲，以思维训练为中心，通过提问、讨论、学生质疑学生答疑、教师点拨的方式饿授课能够充分发挥学生的主体作用，解决文字障碍，并掌握文言知识，特别是重点实虚词的意义和用法。
3、以文章的脉络为基础，在自读过程中，引导学生在每段中找出比喻句，并引导学生得出比喻的含义和他们的内在关系，把教师的认知结构轻松转化成学生的认知结构。
4、在授课的同时注意提醒学生背诵课文的技巧.
由于初高中对文言文的掌握程度的要求有所不同，高中要求得更深，所以，这对于部分学生特别是基础比较差的学生来说，听不懂，看不懂的挫折感可能会更加严重，这时候，学生只有从教师身上得到肯定，才能建立起自信心，也才能调动学习主动性和积极性;另外，学生的年龄层决定了他们注意力易分散、爱发表见解的特点，所以，在学生的学法上我设定：
1、创造更多的条件和机会，让更多的学生发表见解，并给予适当的肯定和鼓励;。
2、学生在学习本文时将遇到一些知识障碍，如“虽有槁暴，无复挺者，鞣使之然也”生词比较多，又是判断句式，学生比较难于理解，所以教师更做好点拨工作，首先让学生运用已经学过的知识尝试翻译重点句子，从而教给他们处理这类问题的能力。
3、学会辨析词义，并对重点字词的意思进行归纳总结。
布置预习：预习《劝学》，找出比喻句，思考每一段的比喻句的含义和它们的内在联系。
第一课时：
2、解题。包括：
(1)、“劝”的意思为鼓励，并联系以前学过的课文中的句子(国人皆劝)，起到统领全文的作用。
(2)、荀子简介，复习孔子和孟子的相关知识。
3、听磁带并对照注释，正字正音。主要有：輮、槁暴、舆、跬步、骐骥、锲。
根据预习，学生对不理解的字词进行质疑，其他同学答疑，教师进行点拨。
4、找出第二段中的五个比喻句，并分析其含义和内在联系。
“青，取之与蓝，而青于蓝”
“冰，水为之，而寒于水”
輮木为轮。
“木受绳则直”
“金就砺则利”
说明事物经过一定的变化可以得到提高和发展，并且能够改变原来的状态。
5、约五分钟时间给学生按照论证过程尝试背诵。
6、仿照第二段的分析方法，尝试以相同的方法分析第三、四段的比喻句的内在联系。
7、归纳：本文的设喻有什么特点：以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。
设喻方式多样(类比、对比、正面、反面)。
设喻与说理结合紧密，形式十分灵活。
7、总结：《劝学》以“劝”字统领全文，从学习的意义、学习的作用、学习的态度和方法三个角度说明了“学不可以已”的论点。
通过学生的讨论、质疑和答疑，可以提高学生的自主阅读能力，这样循序渐进，能发散重难点，使其迎刃而解;又有利于学生从大出入手，品味细微知识，并形成好的阅读习惯，逐渐形成一个学习系统。
劝学
1．体会人物语言的情味。
2．学习一些文言实词和虚词的用法。
3．学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语。
4．理解本文开卷有益的主旨。
教学重难点。
重点：
（1）学习一些文言实词和虚词的用法。
（2）学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语。
（3）理解文章的内容和主旨。
难点：体会人物语言的情味。
教学时间：一课时。
教学过程。
一、导入。
1、以一段小故事作引，带出“吴下阿蒙”和“刮目相待”两个成语，进而带出两个成语的出处——该段文字。吸引学生注意力，导入新课的同时也让学生懂得两个成语的运用。
同学们，上课之前来作一个听力小训练，我来说一段话，要求是你们用心听，并找出我这段话里的两个成语。
话说我初中的时候有个同学小刘，这人特别不爱学习，成天脏兮兮挂着两条鼻涕，被同学戏称为“鼻涕虫”。鼻涕虫是那种老师一提就摇头叹息，也没有什么伙伴的人。在大家心目中他也就是混一初中文凭久完事的。毕业以后我们就再没有见面。多年后工作了，有天初中同学搞了个小聚会。大家很久没见面，个个都觉得特别新鲜兴奋，大家聊得特别高兴。这时候有人高喊：快看！我们一瞧，原来来了一辆亮银色宝马，车门一开，从车上下来一个穿着西装，戴着眼镜，特潇洒一“款哥”。所有女同学都“哇”了一声，纷纷议论这帅哥是谁呀，这时候一同学说了：“他就是当年那个‘鼻涕虫’啊！人家上了高中以后就像变了个人似的，特刻苦努力，后来考上了一名牌大学。人家现在已非‘吴下阿蒙’，而是一上市公司的主管了！”所有人都把嘴巴张得大大的，因为实在没办法把鼻涕虫跟眼前这个帅哥联系起来。一同学不禁摇头叹了一句：“唉，真是士别三日，当刮目相待啊……”
2、简介《资治通鉴》及作者司马光（课件显示，由学生看注释一起填入关键词语）。
资治通鉴，由司马光支持编纂的一部编年体通史，记载了从三国到五代1362年的历史。
司马光，字君实，北宋政治家，史学家。
二、整体感知。
1、听配乐范读，整体感知全文。
2、对照注释，自读理清课文情节。（显示问题，允许讨论）。
（1）孙权与吕蒙对话的主要内容是什么？（劝学）。
（2）吕蒙接受了孙权的建议吗？（辞学——就学）。
（3）课文是怎样表现目蒙学习的效果的？（通过吕蒙与鲁肃的“议论”来表现）。
（4）鲁肃与吕蒙一番交谈后，有何举动？（大惊——结友）。
（板书）。
吕蒙辞学——就学。
鲁肃大惊——结友。
3、请学生看课件显示图片分角色用自己的话复述故事（一组一个同学，由同学推选，一个复旁白部分，一个复述孙权的话，一个复述吕蒙的话，一个复述鲁肃的话）。
4、课件显示重要字词，疏导理解。
三、品味语言。
1、思考：课文以什么方式展开故事情节？（人物对话）。
2、请同学们和你的同桌分别扮演孙权与吕蒙，模拟人物的语气进行对话，讨论孙权究竟为什么要说这些话，该以什么神态、语气说。
3、请三个同学分别谈谈他们对三句话的理解，主要说说应该运用什么语调，语速，读出什么情感来，以符合人物身份，能达到规劝目的，谈完试读。（课件显示三句话）。
《劝学》教案
(1)了解《荀子》及相关知识。
(2)掌握并积累重要的文言文实词和虚词。
(3)掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。
(4)熟知议论文的三要素并找出本文三要素的具体内容。
过程与方法。
(1)反复诵读，整体感知。
(2)理清文章的思路结构，分清各部分之间的关系。
(3)学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。
情感态度和价值观：
(1)明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。
(2)理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。
1、比喻的含义和内在的联系。
2、背诵全文，积累文言词语。
掌握全文比喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。
提问、思考、讨论、练习、诵读法等。
多媒体课件。
第二课时。
一、情境导入。
近几年来，高考作文都要求写议论文或记叙文，因为议论文能考察学生活跃而敏锐的发现问题的能力，清晰而严谨的逻辑思维能力和锋利而雄辩的论辩驳诘能力。那么怎样才能写出高水平的议论文呢今天我们就继续通过分析荀子的《劝学》来领悟议论文的写作技巧。
二、听朗读，理清文章结构。
1、指名说说议论文的三要素是什么。
明确：论点、论据、论证方法。
2、指名说说议论文论证角度有哪些。
明确：是什么、为什么、怎么样。
(一)第1段课文分析。
3、提问：本文的中心论点是什么。
明确：学不可以已。(荀子在第一段就开门见山提出中心论点)。
4、讨论课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处。
明确：用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”，使观点更具权威性。
(补充解释：这个观点包括两个方面的意思，
一是因为学习意义很大，所以学习不能停止;。
二是学习的态度和方法，就是不能停止学习。)。
5、中心论点明确了以后，第二三四段与第一段是什么关系它们分别在谈什么。
明确：二三四段是对第一段的分说，即是全文的分论点：
第二段：学习具有重大的意义;。
第三段：学习具有重要的作用;。
第四段：学习要采取正确的态度和方法。
(二)第2段课文互动探讨分析：
学生自读，找出本段的`比喻句，教师请学生来回答(展示ppt表格)。
本段一共用了5个比喻，
1、作者以青胜于蓝、冰寒于水两个比喻，说明了什么道理。
加工冷冻。
明确：蓝————青水————冰。
胜于寒于。
生：说明事物经过一定的过程会发生变化。
师：发生什么样的变化。
生：在原有的基础上进一步提高、发展。
成语溯源：青出于蓝而胜于蓝。
輮绳砺。
直木————轮木————直金————利。
3、用“木受绳则直”、“金就砺则利”两个比喻引出什么结论。
4、这一段作者着重阐明学习的重要意义，主要运用了什么论证方法。
明确：正面设喻论证，把道理隐含在比喻中需要推论出来。
(三)第3段课文互动探讨分析：
学生自读，找出本段的比喻句，教师请学生来回答(展示ppt表格)。
1、(1)第1句话的前半部分通过“终日思”和“须臾学”的对比，强调了什么。
2、“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”
3、第3段作者又运用了什么的论证方法。
(四)第4段课文互动探讨分析：
学生自读，找出本段的比喻句，教师请学生来回答(展示ppt表格)。
第4段作者运用了10个比喻，这些比喻句可以分为几个层次分别论述了学习的哪些方面。
运用了什么论证方法。
三、梳理文章结构、论证方法。
shapemergeformat。
分析写作特色。
本文的写作技巧是什么(即鉴赏本文的论证艺术)学生讨论回答后小结：
大量运用比喻阐明事理，是本文第一大特点。
论证方法灵活，是本文另一特点。
语言特点：多用对偶，夹用排比，也是一个特点。
借鉴学习，课堂练笔。
五.课堂小结：
本文作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义理论为基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，其中阐述的关于学习的道理，在今天也具有很强的指导作用。同时，本文也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。
六.布置作业。
2、完成《名校学案》练习题(必做)。
《劝学》教案
1.了解荀子有关学习的意义，作用和学习应持态度的论述。
2.掌握本文的论证方法：比喻论证、正反对比论证。
了解荀子有关学习的意义，作用和学习应持态度的论述。
劝，劝勉，鼓励。学，学习。
（一）分析第一段：
1.我们已经粗略地翻译完了这篇课文，大家思考：本文的中心论点是什么？
答：
（二）让我们分析第二段。
1.大家思考：本段一共有几个比喻句？
答：请读出并翻译前两个。
这两个比喻是为了说明什么呢？
答：
答：已经改变的本性，是很难恢复到原来的特性的，学习对于人的本性的改变有着决定的不可逆转的作用。
3.请同学们概括本段所讲的内容。
答：
（三）朗读第三段。(老师正音)。
1.找出四组比喻句并翻译：
2.概括本段的内容：
（四）读第四段。并找出本段的比喻句（共10个）。
比喻论证，对比论证。
《劝学》教案
一、导入：对于议论文，我们初中时就有所接触，大家还记得初中曾学过哪些议论文？《事物的正确答案不止一个》《敬业与乐业》《马说》《鱼我所欲也》《生于忧患死于安乐》（经典名句？）；上学期，我们也进行了议论文的写作训练。哪位同学来说一说，议论文有哪几要素？论点，论据，论证。常见的论证方法有哪些？举例子（例证论证）、比喻、对比（比较论证）、说理（即理论论证）等等。常见的论证结构有哪些？总分式、对比式、并列式等等。今天我们就一起来欣赏两千多年前荀子的一篇议论文——《劝学》。荀子的文章有他特有的风格，说理透彻、语言质朴，多作排比句，又善用比喻，素有“诸子大成”的美称。让我们一起来聆听先哲的谆谆教诲。（板书“劝学”）。
二、学习目标：这节课，主要是带着大家理解文章内容，梳理文章结构；其次，温习议论文的论证方法，提高议论文的写作能力。
三、预习：课前已经安排大家预习课文，理解字词、疏通文意，现在老师来检测大家预习的结果。
四、题解：先看题目，如何解释？劝勉人们学习。
与题目相照应的`文章的中心论点句，大家能不能找出来？一起读出来。“君子曰：学不可以已”（板书）作者开门见山地亮出中心论点，后面几段围绕这个论点进行分析论证，这属于议论文的什么结构？总分。
五、自由朗读，思考问题。
1、请一位同学来给我们朗诵课文。（正音，板书）。
六、讲析课文。
1、为什么“学不可以已”？学习有什么好处？我们先来齐读第二段，找出本段中心句。中心句是哪句？“君子?行无过矣”。如何解释？说明，人要想能“知明而行无过”，就必须“博学而日参省乎己”。这说的是学习的——意义（板书）。
2、作者主要用了哪些论证手法来论证学习的意义？比喻论证。从哪些角度设喻的？“青?寒于水”，这说明了一个什么道理？事物经过一定的过程会发生变化。发生什么样的变化？在原有的基础上进一步提高、发展。接下来，作者又举了什么什么事例？“木直?輮使之然也”（解释）作者又以“直木为轮”为喻，说明什么道理？事物可以后天改造。这些事理，跟劝学有什么关系？正所谓知识改变命运。我们通过学习，也可以像水冻成冰这样，改变自己，提高自己（板书）。最后一句小结，又用了“木受绳”、“金就砺”两个事例引出本段的论点，“君子??知明而行无过”。作者用人们熟悉的、常见的生活事例来打比方，论证自己的观点，这就叫比喻论证。运用比喻来说理，使得文章更加的平易近人、形象生动。再来将本段齐读一遍。
3、除了“知明而行无过”之外，作者有没有其它的理由劝勉人们“学不可以已”？请找出第3段的论点句。善假于物（解释本句）。那么作者提到了借助哪些“物”呢？“善假于物”的结果如何？（请一位同学来回答）思——学、跂望——登高（两者作比较，突出其中一方的重要性，这种手法叫对比论证）、风（为什么特别强调“声非加疾”？音量大小并无变化，为什么“闻者彰”？这更突出了风势这个“物”的重要）、舆马、舟楫。作者不仅沿用了上一段的比喻论证的手法，而且还用到了对比的手法，（有什么好处？）增强了文章的感染力和说服力。可见，我们的生活不仅需要借助自然条件，还要借助交通工具，那么我们的成长呢？联系文章中心“劝学”思考，这个“物”暗指什么？学习。人都是有长处和短处的，只要善于借助客观条件来弥补自己的不足，你就能成为一位堂堂“君子”。这一段是从学习的哪方面来论述的？作用——弥补不足（板书）。一起来把这一段齐读一遍。
4、荀子为什么这么强调借助后天的学习来完善自己？知其文，更要知其人。我们一起来走进荀子。请一位同学来给我们介绍荀子。荀子，名况，战国末期儒家学派的代表之一，也是先秦儒家学派的集大成者。虽然同是儒家学派，但他不同意孟子的“性善论”，他认为人“性本恶”，所以特别强调通过后天的努力来完善自己。在另一篇文章中，荀子曾这么说（齐读“非我?吾贼也”），什么意思？能够客观的批评我的人，是我的老师；能够恰当地肯定我正确的方面，是我的朋友；巴结讨好我的，我要像对盗贼一样对待他。强调借助良师益友来帮助提高自己。
5、既然学习这么重要，那怎样学习才能有所收获呢？这里，荀子给我们介绍了学习的方法和态度，大家找到在哪了吗？对，就在最后一段。那么，请大家找一找，都有哪些方法（板书）？积——积累、不舍——坚持（对比）、用心一也——专心（对比）。（板书三个）学习，不仅要坚持不懈地积累，而且这个过程还必须要专心。有个成语叫心无旁骛。我们反思自己，做到了这三点没有？我们要像蚯蚓一样，心无旁骛地学习，才能达到最好的学习效果。听了先哲的谆谆教诲，大家学习应该是否有了更为深刻的认识？希望大家以后更加努力的学习，不要辜负了这跨越两千多年的希望啊。一起来齐读全文。
七、小结：作者开门见山提出中心论点：“学不可以已”，接下来分别从学习的意义、作用和方法态度三个方面论述这一观点，主要运用的论证手法是比喻论证和对比论证。
八、作业：
1、背诵课文；
2、结合实际，写篇议论文《劝勤》。
《劝学》教案
2、技能目标：合作探究文中语言，体会人物形象。
3、情感态度价值观目标：学习文中吕蒙刻苦学习的精神，提高自己的学识修养。
1、合作探究文中语言，体会人物特点。
2、学习文中吕蒙刻苦学习的精神，提高自己的学识修养。
合作探究文中语言，体会人物特点。
学生掌握文句的基础上，深入探究课文内容。
翻译课文，课件。
（一）导入新课，抽层检测。(5分钟)。
（二）出示目标，自主学习。(8分钟)。
（三）共同探究，构建知识体系。
1、复习回顾：(3分钟)(大屏幕出示重点)。
根据小组课前展示情况，用3分钟复习上节课学习要点。
2、再读课文，根据下列小问题，理清文章发展脉络(5分钟)。
a、孙权与吕蒙对话的主要内容是什么?
b、吕蒙接受了孙权的建议吗?
c、鲁肃与吕蒙一番交谈后，有何举动?
学法指导：再细读课文后完成。
总结：文章围绕学展开，出现的三个人物分别是：孙权学--吕蒙学—鲁肃学。
3、细读课文，合作探究(10分钟)。
（1）文章主要是通过什么方式来进行人物的表达的?
（2）孙权的话表现了对吕蒙的什么态度?从文中找出，仔细分析。
（3）吕蒙读书后发生了什么样的变化?通过谁的所见所语来写?
（5）通过上面的分析，你能总结一下人物形象吗?
4、拓展延伸：(6分钟)。
与方仲永的变化相比，吕蒙的变化对你有什么样的启示?
5、当堂检测(5分钟)。
6、作业设置：(3分钟)。
必做：同步一、二、能力迁移一;。
选作：能力迁移：二。
小结：学科知识构建与板书设计。
《劝学》教案
１、了解有关《资治通鉴》的文学常识。
２、掌握文中涉及的常用文言词语。
（二）过程和方法目标。
１、能在熟练朗读的基础上，正确断句和停顿。
２、通过理解文意，体会对话中的不同语气，揣摩想象人物当时的神态和心理活动，进而分析人物形象及其性格特征。
（三）情感目标学生能够懂得学无止境，学有益于人的完善和发展。
品味鲁肃、吕蒙对话并说出其中表现的人物形象特点。
联系生活，让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。
１、自读质疑学生借助工具书自读课文，将其中疑难提出，小组间讨论解决，或提出来共同解决。
２、编课本剧学生在熟悉课文的基础上，将课文编成课本剧，一来想象人物当时的神态和心理活动，有益于加深对课文内容的理解；二来可充分调动学生参与学习的积极性。
３、合作探究针对学习过程中的疑难，师与生、生与生之间可通过合作，共同探讨解答。
《劝学》教案
1、了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述。
2、学习比喻、对比论证方法，提高围绕中心论点合理论证的能力。
3、明确认识学习重要性及学习必须“积累”“坚持”“专一”之理。教学重点。
比喻的含义和内在联系。
掌握全文比喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。
一、检查作业。
提问重难点句子，了解学生的学习情况。
二、研读课文。
（一）师生共同研读第一段。
1、请问本文的中心论点是什么？
明确：“学不可以已”
学生们齐背第一段。
2、请问本段论述了什么内容？
明确：论述了学习的意义。
3、运用了什么方法论述的？
明确：比喻。
本段运用了5个比喻句，从不同角度论述了学习的意义。
4、作者以青出于蓝、冰寒于水两个比喻，说明了什么道理？
明确：说明事物经过一定的过程会发生变化。在原有的基础上进一步提高、发展。
5、作者又以“直木为轮”为喻，说明什么道理？
明确：说明事物可以后天改造。
比喻说明人的资质可以通过学习来改变，而且一旦提高和发展了，就不会回复到原来的状态，即人若不断地学习下去，会发生质的变化。
6、“金就砺”“木受绳”两个比喻引出什么结论？
明确：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”这一句与本段“学不可以已”相照应。
小结：荀子提出人性本恶的思想，认为只有用教育来陶冶，用礼法来约束，才能把这种生而具有的“恶”转变为“善”。这里作者运用5个比喻阐述学习的重要性。学习是人发展的过程，如果不停止地学习，人的知识、才能、品德会不断地增进、提高，达到“知明而行无过”的境界。
（二）师生共同研读第二段。
1、学生集体背诵第二段。
2、思考本段写了几层内容？
系，第二层是具体阐述“假于物”的重要，第三层“君子善假于物”其中“物”暗指什么？学习。
3、第二层用什么方法阐述学习的重要性？
明确：比喻。
4、用了哪几个比喻？
明确：登高而招、顺风而乎、假舆马、假舟楫。
小结：第一、二自然段是文章的第一部分，主要论述了学习的重要性。在写法上最大的特点是运用大量的比喻，从各个方面对中心论点加以阐释，使论点既鲜明又生动。
（三）师生共同研读第三段。
1、集体背诵第三段。
2、本段主要论述什么问题？分几层？
明确：这段主要论述学习态度。分三层：第一层，从“积土成山”到“无以成江海”阐述学习要循序渐进，逐步积累，从“骐骥一跃”到“金石可镂”，阐述要有持之以恒的态度；第三层，从“蚓无爪牙之利”到本段末，阐述学习要专心。
3、作者是用什么方法论述问题的？
明确：比喻。
4、每一层的两个比喻句是什么关系？
明确：对比关系。
5、本段的三层内容都用对比设喻的方法阐述。这样的写法什么好处？明确：使中心论点更生动更鲜明，增强了文章的说服力和感染力。
拓展练习。
1、每人写一个比喻句阐述知识的重要性，比喻要恰当。（5分钟）明确：学生交流回答。
三、布置作业。
写一篇不少于500字的议论文，论述人要有崇高的理想，适当运用比喻论证法。
《劝学》教案
1、知识与能力：了解司马光及《资治通鉴》；积累常用文言词语和成语。
2、过程与方法：运用多种方式读课文，理解文意，揣摩人物说话时的语气，想象人物的神态和心理活动，进而把握人物形象。
3、情感态度与价值观：联系生活，让学生领悟读书有益于人的发展和完善的道理。
积累文言词语；揣摩体会人物的语言特点。
联系生活，让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。
诵读法、合作探究法。
自读课。
一课时。
（一）、导入新课。
同学们看过《三国演义》吗？天下大势分久必合，合久必分。话说三国鼎立之时，吴王孙权独霸一方，他手下有员大将名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，曾随周瑜、程普大破曹操于赤壁，后又袭破关羽，占领荆州，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病，不爱读书学习，孙权屡劝他多学知识，可吕蒙每次都推三阻四，还自以为一介武夫，读书何用。这回，孙权又来劝他了，结果如何呢？让我们来看看《孙权劝学》一文。
（二）、了解作者、作品。
学生读注释（1），勾划重点。
司马光（1019—1086）字君实，北宋政治家、史学家。
阶级提供政治借鉴。
（三）一读，读准字音读出停顿。
1、师范读课文。
2、学生自由读，提示注意生字的读音。
3、强调重点字的读音。
4、指名学生读。
5、学生齐读。
（四）二读，读懂文意。
（1）学生结合注释，边读边翻译，划出不懂的词句，小组讨论。
（2）学生推举代表翻译课文，师纠正学生翻译的不准确的地方。
（3）师强调重点文言字词：
但当涉猎：只，只是。孰若孤：谁，哪个。乃始就学：于是，就……。
及鲁肃过寻阳：到了？的时候。即更刮目相待：重新……。
大兄何见事之晚乎：何：怎么；之：无意义……。
（4）请学生找出出自本课的成语并学习。
吴下阿蒙：特指原来不好读书的吴国大将吕蒙。后泛指缺少学识才干的人。
刮目相待：意思是另眼相看，用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。
（五）三读，读出语气。揣摩人物说话时的神态心理，进而把握人物形象的性格特点。
1、孙权是如何劝学的？（学生齐读孙权的话）。
a、师引导学生体会孙权说话时的语气神态心理：
“卿今当涂掌事，不可不学！”——————一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，
语重心长，谆谆告诫，严厉中又可见对吕蒙的关心、厚望。
“孤岂欲卿治经为博士邪！？？”——————用反问句式，可见孙权对吕蒙的推脱有一丝不悦和责备。
“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”——————现身说法，指出“学”的可能性，语重心长，言辞恳切。
b、学生表情朗读孙权的话并试背。
c、引导学生从对孙权语言的分析中概括其性格特点。
关爱部下好学善劝。
2、这次吕蒙欣然接受孙权的建议，开始学习，课文是如何表现吕蒙学有长进的？（生答：通过吕蒙于鲁肃的论议。学生齐读二人的对话）。
a、师引导学生体会鲁肃说话时的神态语气。
“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”———————这是情不自禁的赞叹，可见鲁肃十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙变化之大简直判若两人，表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。同学们要知道，鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更可表明吕蒙的长进确实非同一般。
（学生表情朗读鲁肃的话并试背）。
b、引导学生体会吕蒙应答时的神态语气。
“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”——————可见吕蒙颇为自豪自得的神态。
（学生表情朗读吕蒙的话并试背）。
c、联系“结友”一句，概括鲁肃和吕蒙的性格特点。
鲁肃：敬才爱才吕蒙：听劝好学。
（六）总结课文内容，指导学生背诵。
本文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。先写孙权劝学，吕蒙就学；后写鲁肃“与蒙论议”———赞学，“结友而别”。
（七）课堂小结布置作业。
在孙权的劝说下，吕蒙通过学习由一介武夫成为学识渊博的人，并且赢得了鲁肃的夸赞，他的变化对你有什么启示？（学生答）古今中外有很多关于读书的名言：高尔基说：“书是人类进步的阶梯。”莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品。”杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神。”希望同学们要多读书，读好书，用丰富的知识武装自己，几年之后，当我们再见面时，同学们都不再是当年那个吴下阿蒙了，你们的进步一定会让老师刮目相待。
作业：写一篇小短文，谈谈吕蒙的变化给你的启示。
劝学教案
教学目标：
1．朗读课文，正确掌握句中的停顿。
2．利用课文注释和工具书读懂课文。
3．理解文章的主要内容和中心思想，体会人物语言的情味。
教学重点：
通过朗读和翻译理解课文的内容和主旨，积累文言词语。
教学难点：
体会人物语言的情味。
教学过程：
南乡子·登京口北固亭有怀。
宋辛弃疾。
何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。
学生挑战后，明确停顿，再读课文。
初，权/谓/吕蒙曰：“卿/今当涂掌事，不可/不学！”蒙/辞以军中多务。权曰：“孤/岂欲卿治经/为博士邪？但当/涉猎，见/往事耳。卿言/多务，孰/若孤？孤常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。
及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更/刮目相待，大兄/何见事之晚乎！”肃/遂拜蒙母，结友/而别。
（二）读懂文意，读出感情。
根据情景，补充对话。小组合作，分角色朗读课文。提出不能理解的句子，揣摩语气。
权曰：“卿今当涂掌事，不可不学！
蒙曰：“______________。”（辞以军中多务）。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”
蒙曰：“______________。”（蒙乃始就学）。
鲁肃大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”
蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！
（三）齐读课文，根据提示，尝试背诵。
提示：
初，权谓____曰：“卿今____掌事，不可不学！”
蒙_____军中多务。
权曰：“孤______卿治经为____邪！
但当_____，见___耳。
卿言___，___若孤？
孤常___，自以为____。”
蒙乃___。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，
大惊曰：“卿今者_____，非复_____！”
蒙曰：“______，即更刮目相待，大兄________！”
肃遂拜___，____而别。
“刮目相待”后，请结合文章最后一句，想象鲁肃有何表情、动作、语言？这说明了什么？
1、请用“伤仲永，我悟到蒙，我懂得。”的句式，谈。
谈学习了《伤仲永》和《孙权劝学》的感受。
2、教师明确。
劝学教案
一、知识目标：积累文本中的重点实词、掌握几个虚词的用法。
二、技能目标：培养学生利用课文注释和工具书阅读、探讨浅显文言文的能力，培养学生独立思考、大胆质疑、善于探究的良好思维习惯。
三、情感目标：认识学习对提高个人修养的重要意义，并在学习过程中践行“积累”“恒心”“专注”的优秀求学品质。
劝学教案
一课时
要求：读通读顺读懂
方法：自由放声朗读，自己译读，同座译读，质疑解难
要求：圈出并掌握引发关注并需要积累的词
方法：自己圈出，落实意义和用法，教师点拨强调
（以自行整理或统一练习的方式积累）
以下词需要强调：
实词：谓 当涂 涉猎 见 就 过
虚词：以 岂 但 若 乃 及 即 更 何 遂
人称：卿 孤 孰
古今异义：博士 往事
语气词：邪 耳 乎
成语：吴下阿蒙 刮目相待
要求：找寻文中独特的“三”组合并作分析，感受文章写人记事的美妙手法
方法：教师示例，学生独立寻找，教师巡视点拨，学生小组交流，全班交流
文中的“三”组合有以下一些内容：
根据情节把文章分成三个部分，这就是事件的三个阶段，即：孙权劝学，吕蒙就学，鲁肃赞学这三个段落是：
初……/蒙乃始就学……/及鲁肃过寻阳……
穿插人物介绍：孙权、吕蒙、鲁肃
简析三个人物（孙权、鲁肃、蒙母）对吕蒙学习并成功的证明作用
要求：体会文中人物的语气语调，感受说话人的心理
方法：以读促析，能通过朗读体会人物心理，感知人物形象
简析：
（1）“卿今当涂掌事，不可不学！”
（2）“孤岂欲卿治经为博士邪……大有所益”
（3）“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”
（1）蒙辞以军中多务
用军务繁重来推脱，这里折射出吕蒙之前不读书只尚武的性格和成长经历
（2）蒙乃始就学
在孙权的教育和指点之后，吕蒙无可推辞并知错能改，这是他实现自我转变的重要一环
（3）“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”
小结：
吕蒙的三次态度的作用：
要求：根据文字展开适当的联想，揣摩作者这样安排情节和详略的意图
方法：说读结合、讨论交流
简析：
（1）蒙辞以军中多务……
会以怎样的说来“辞”？扣紧文意想象、表达
（2）蒙乃始就学……
为什么不写他如何勤学？
（3）肃遂拜蒙母……
为什么要交代这个环节？删去了会怎样？鲁肃会对蒙母说些什么呢？
前两个留白是略写，而最后一个则是扩充出来的这样安排有什么好处吗？
除了以上的“三”，还有一些“三”也不能忽视如：
人物语言，尤其是语言中流露出的语气语调能够揭示人物心理、情感和性格
要求：读熟、读美
能够生动地读出人物的语气语调，通过朗读表现出丰满的人物形象；努力做到熟读成诵
方法：同座位配合演读；全班男女生配合演读；全班背诵
1．文言文章学习的角度：积累词汇。
2．文学作品学习的角度：品析写人记事的妙法。
劝学教案
1.积累文言词语，翻译课文，知道作者、作品、及相关背景。
2.讲述文章内容，背诵课文，揣摩语言，说出文章给人的启示。
1.课前收集有关作者等资料，孙权和吕蒙的故事。反复朗读课文，揣摩文中生动的对话描写，以及人物形象的刻画。
2.小组合作，对比阅读《孙权劝学》与《伤仲永》，逐步提高阅读能力。
1.认识刻苦治学，不断提高自己的学识修养，于国于己都意义重大。
2.勉励学生重视学习，养成读书的好习惯。
教学重点、难点。
重点：翻译、背诵课文。揣摩文中的对话，感受人物形象。
难点：美读课文，读出人物个性，读出文章韵味。体味对话的情味。
教学资源：自制多媒体课件；打印好的练习资料；学生课前收集的资料。
教学时间：一课时。
教学活动。
1．播放《三国演义》主题曲，师生共同欣赏。《三国演义》这部作品道出了三国时多少英雄人物的英雄事，今天我们一起走进《孙权劝学》，了解一下三国时吕蒙的故事。
1．多媒体出示“司马光砸缸”的图片，请一位同学讲讲这个故事。
2．学生展示交流课前收集到的有关作者、作品及背景的资料。之后，多媒体显示。
1．初读课文，准确认读。
多媒体播放示范朗读，学生听读，掌握字音。教师提示一些字的读音。请一位学生认读，由其他学生订正。
2．译读课文，把握文意。
1）学生自读课文，参照注释，理解字词，翻译课文。（有不会翻译的地方提出来，小组解决不了的提交老师）。
2）小组竞赛。全班分四个小组，分发练习资料，完成后派代表展示。（文言字词句解释）。
教师指导，并适时点拨。
3.理清思路，背诵课文。
概括故事情节，理清背诵思路。学生齐背。
1)品析本文言简意丰、富于情味的对话描写，感受三位人物各自说话的口吻、神态、心理。学生自由发言。教师点拨。（课件显示）。
2）学生分角色朗读课文，揣摩说话者的语气，体会人物个性。
3）积累成语“吴下阿蒙”“士别三日，即刮目相看”。
提问：吕蒙由不学到乃至学有所成，这个变化过程给你什么样的启示？
学生思考，踊跃发言。教师评议，赞赏中含期盼，给他们信心。
比较阅读《孙权劝学》和《伤仲永》，谈谈两文内容、写法上的异同。
小组合作探讨后交流。师生共同总结。
1）积累有关读书的名言。
2）如果你的朋友也像吕蒙不爱学习，你会怎样劝说？请写一个片段。
劝学教案
一、使学生了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述，明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”、“坚持不懈”和“专心致志”的道理。
二、掌握积累12个文言常用实词：劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用，3个文言常用虚词：于、者、而，6个古字通假字：有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。
三、学习本文运用比喻论证和论证方法灵活的写作特点。
一、针对教学的重点、难点，抓住提示论点的关键语句和用以论述的比喻，明确本文论点和论证方法，揭示作品的思想性和写作特点。同时，落实重、难点与分析段落层次相结合，以利于学生理解论述的角度和设喻的几种形式。
二、要求学生重点掌握的文言虚实词，先指导学生借助注释、工具书，结合课文语境，理解其意义和用法，然后通过课堂点拨、完成课后“思考和练习”以及熟读、背诵，切实掌握。
三、引导学生有意识地注意文言实词的古字通假、古今异义、单音词和双音词等现象。
教时安排：用两课时教完。课前要求学生对照注释初读课文。第一课时，重点弄通文字，初步理解内容。第二课时，理清层次，加深对内容的理解，并研究写作特点。
第一课时。
1.介绍作者，解题;。
2.正音正字;。
3.理解本文的重点文言虚实词的意义和用法;。
4.翻译课文。
1.导人新课。
从初一学过的课文《为学》导人，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理。
2.简介作者：(见教参)。
3.解题：
《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。
劝：“劝勉”的意思。
繁体字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
4.范读课文，学生正音正字。
5.指导学生处理文字词句中的疑难问题。
给6个通假字、12个重点文言常用实词圈点加注，理解它们的意义和用法，并理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法。学生对照注解，自读课文。教师巡回指导，发现学生不懂的问题，进行有针对性的讲解。
6.教读：
第1段，提出中心论点。
君子曰：学不可以已。(已，停止，学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。)。
开门见山，提出全文的中心论点，揭示了题旨。
第2段，阐明学习的重要意义。分三层连用比喻，证明学习的重要意义。
(1)青，取之于(从)蓝，而(却)青于(比)蓝;冰，水为(凝成)之，而(却)寒(冷)于(比)水。(也说明学习可以使人提高自己、改变自己。)。
(2)木直中(合乎)绳(墨线)，輮(烤弯)以(把……)为(作成)轮，其曲(曲度)中(合乎)规。虽有(又)槁暴(晒干)，不复(再能)挺(直)者(的原因)，輮(火烤)使之(它)然(这样)也。(说明学习可以改变人的习性，使之向好的方面发展变化。)。
(3)故(所以)木受绳(经墨线量过)则直，金就砺(放磨石，上磨过)则利，君子博学而日(每日)参省(检查省察)乎(于)己，则知(智)明而行(行为)无过矣。(说明学习可以使人增长智慧，提高品德修养。)。
正因为学习有这样的重要意义，所以“学不可以已”。
第3段：阐明学习的重要作用。这一段运用比喻，从三个侧面证明只要善于学习，善于假物，就能使人成为有才德的君子，然后得出结论：“君子生非异也，善假于物也。”
(1)吾尝(曾经)终日而思矣，不如须臾(片刻)之所学也;吾尝肢(踮起脚跟)而望矣，不如登高之博见(看得广)也。(学、思对比，强调了学习的作用;跛望与登高对比，登高的收获大。两例证明利用学习、利用外物的作用。)。
(2)登高而招(招手)，臂非加长也，而见者(看的人)远(远也看得见);顺风而呼(呼喊)，声非加疾(快)也，而闻者(听的人)彰(听得更清楚)。(两例证明利用自然条件的作用。)。
(3)假(借助)舆马者(的人)，非利足(快脚)也，而致(达到)千里;假舟楫者，非能水(善游)也，而绝(横渡)江河。(两例证明利用工具的作用。)。
(4)君子生(性)非异也，善假(利用)于(对)物(外物)也。
连用比喻，得出结论：那些有才德的君子，生来本性与普通人没有什么两样(生非异也)，只是由于他善于利用学得的知识和本领，善于利用处界条件弥补自身的不足，不断提高自己，所以才成为君子的。
正因为学习有这样重要的作用，所以“学不可以已”，不可放松。
第4段，阐明学习应持的方法和态度。这一段也分三层，论述学习必须不断积累、坚持不懈、专心致志。
(1)积土成山，风雨兴焉(于此);积水成渊(深潭)，蛟龙生焉;积善成德(形成良好的品德)，而神明自得(自然获得)，圣心(圣人思想)备(也就具备)焉。(积土积水两喻，从正面强调学习要靠积累，并引出结论：圣人是靠“积善成德’’培养了“圣心”。)。
故(所以)不积跬(半步)步，无以(没有用来……的办法)至千里;不积小流，无以成江海。(跬步、小流两喻，又从反面强调了积累。正反对比，阐明学习必须不断积累。)。
(2)骐骥(骏马)一跃，不能十步;驽马(劣马)十驾(拉车走十天)，功在不舍。锲(刻)而舍(放弃)之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂(雕刻)。(骐骥与驽马对比，朽木与金石对比，从反正两面论证学习取决于后天努力，要靠坚持不懈。)。
(3)蚓(蚯蚓)无爪牙之利，筋骨之强，上食埃(泥)土，下饮黄泉(地下泉水)，用心一(专一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹钳)，非蛇鳝之穴无可寄托(居住存身)者，用心躁(浮躁不专)也。(蚓蟹对比，从正反两面论证学习要专心致志。)。
全段由强调“积”，到论证“不舍”，最后归结到“用心一”。层层递进，表明学习的方法和应有的态度。进一步证明“学不可以已”，不可松散，不可半途而废。
7.巩固：学生自读课文，自行口译，要能字句落实。学生提问不明白的问题，教师解答。
8.布置作业：背诵全文;完成书后练习。
(唐)颜真卿。
三更灯火五更鸡，
正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，
白首方悔读书迟。
注释：
五更鸡——天快亮时，鸡啼叫。
黑发——年少时期，指少年。
白首——人老了，指老人。
译文:每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
这首诗告诫我们：年轻时不知道勤奋学习,年老时读书就晚了。
解说：是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习，三更时灯还亮着，熄灯躺下稍稍歇息不久，五更的鸡就叫了，这些勤劳的人又得起床忙碌开了。
赏析。
《劝学》是唐朝诗人颜真卿所写的一首古诗。劝勉青少年要珍惜少壮年华，勤奋学习,有所作为，否则，到老一事无成，后悔已晚。使孩子初步理解人生短暂，从而提高学习的积极性。诗歌以短短的28个字便揭示了这个深刻的道理，达到了催人奋进的效果。
作者简介。
颜真卿开元二十二年(公元734年)中进士，登甲科，曾4次被任命为监察御史，迁殿中侍御史。因受到当时的权臣杨国忠排斥，被贬黜到平原(今属山东陵县)任太守，人称“颜平原”。肃宗时至凤翔授宪部尚书，迁御史大夫。代宗时官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，人称“颜鲁公”。建中四年(783年)，遭宰相卢杞陷害，被遣往叛将李希烈部晓谕，后为李缢杀。唐代宗大历元年(765年)，颜真卿因奏宰相元载阻塞言路，遭贬谪。三年(768年)四月，由吉州司马改为抚州刺史。在抚州任职的五年中，他关心民众疾苦，注重农业生产，热心公益事业。针对抚河正道淤塞，支港横溢，淹没农田的现状，带领民众在抚河中心小岛扁担洲南建起一条石砌长坝，从而解除了水患，并在旱季引水灌田。抚州百姓为了纪念他，将石坝命名为千金陂，并建立祠庙，四时致祭。他为官清正廉洁，尽力维护社会正常秩序。抚州学子杨志坚家贫如洗却嗜学如命，其妻耐不住贫困生活，提出离婚，杨写了一首《送妻诗》，表明自己矢志读书无奈同意离婚的心情。杨妻将这首诗作为离婚的证据呈献颜真卿。颜看了杨诗后，非常同情杨的遭遇，钦佩其苦读精神，对杨妻嫌贫爱富的行为进行责罚，并赠给杨志坚布匹、粮食，将杨留在署中任职。为此，颜还将《按杨志坚妻求别适判》公诸于众。这则判词对临川良好学风、淳朴婚俗的形成起了较好的导向作用。颜真卿为琅琊氏后裔，家学渊博，六世祖颜之推是北齐著名学者，著有《颜氏家训》。颜真卿少时家贫缺纸笔，用笔醮黄土水在墙上练字。初学褚遂良，后师从张旭得笔法，又汲取初唐四家特点，兼收篆隶和北魏笔意，完成了雄健、宽博的颜体楷书的创作，树立了唐代的楷书典范。他的楷书一反初唐书风，行以篆籀之笔，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气概凛然，这种风格也体现了大唐帝国繁盛的风度，并与他高尚的人格契合，是书法美与人格美完美结合的典例。他的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。
一.字音与字义。
1给加点字注音.
輮以为轮槁暴须臾跂而望舆马跬步。
骐骥驽马锲而不舍金石可镂。
2.指出下面句子中加点词的意义。
(1)劝学(2)学不可以已。
(3)冰，水为之(4)木直中绳。
(5)金就砺则利(6)君子博学而日参省乎己、
(7)吾尝跂而望矣(8)假舟楫者。
(9)而绝江河(10)圣心备焉(11)故不积跬步。
二.指出句中的通假字.
1.輮以为轮,其曲中规2.虽有槁暴,不复挺者。
3.则知明而行无过矣4..君子生非异也。
三.古今异义。
1.假舆马者古义今义。
2.蟹六跪而二螯古义今义。
3.金就砺则利古义今义。
4.君子博学而参省乎已古义今义。
5.声非加疾也古义今义。
6.非蛇蟮之穴无可寄托者古义今义。
劝学教案
3、学习运用比喻论证和对比论证来说明道理的方法，提高说理的能力。
2课时。
1、熟读课文，借助书下注释与工具书，疏通字词、文意并划出不理解的部分与同学讨论；
2、完成《学习与评价》“学习过程评价”相关内容和“积累与评价”1-4题；
3、结合文章内容，思考课本“问题探讨”第1题。
第一课时。
同学们，作为学生，我们的首要任务是什么？
我们不仅现在要学习，将来走向社会还要不断地学习，建立终身学习的理念，正如荀子所说：“学不可以已”，那么荀子是如何来“劝学”的呢？今天让我们一起来探讨《劝学》。
《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思，《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦诸子在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的风格。
荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想的集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化，兼用“礼治”，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻，语言质朴，多排比句，又善用比喻。
1、听录音，纠正自己预习时的读音错误及断句不当之处。
2、检查预习。
给下列加黑字注音，并找出通假字。
（1）、故不积跬步，无以至千里。
（2）、吾尝跂而望矣。
（3）、锲而不舍，金石可镂。
（4）、其曲中规。
（5）、輮以为轮。
（6）、虽有槁暴。
（7）、则知明而行无过矣。
（8）、君子生非异也。
3、教师作朗读提示。
为了突出强调，有时需要重读，有时还需要读后稍作停顿。例如，第一段：“学不可以已”，应重读“学”“不”“已”，并且“学”后稍作停顿，即“学/不可以已”，以下同学们要根据文意自己确定重读，停顿情况。第三段，应注意一组一组的对比句，要把两种截然不同的方法和态度读出来——严格按标点符号的停顿来读。
4、指定三名学生朗读课文。
思考：本文的中心论点是什么？作者是从哪几方面来阐述这个观点的？
明确：“学不可以已”。学习的意义，学习的作用，学习的方法和态度。
（一）研习第一段。
1、诵读第一段，讨论并解决不理解的文言句子。
2、质疑。
3、指名翻译下列句子。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
译：即使又晒干了，也不再挺直，是因为人工使它弯曲成这样。
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
译：君子广泛的学习而且每天检查自己，就会智慧明达，行动不会犯错误了。
4、归纳“于”的用法。
5、讨论。
这一节作者是怎么阐述学习的重要意义的？
6、学生齐读第一段。
（二）研习第二段。
1、诵读第二段，讨论并解决不理解的文言句子。
2、质疑。
3、指名解释下列词语。
跂：提起脚后跟。致：达到。绝：横渡。假：凭借。
4、归纳“而”的用法。
5、请同学们找出最能说明作者观点的一句话。
明确：君子生非异也，善假于物也。（请同学翻译）。
6、讨论。
这一节作者是怎么阐述学习的重要意义的？
7、学生齐读第二段。
（三）研习第三段。
1、诵读第三段，讨论并解决不理解的文言句子。
2、质疑。
3、指名解释下列词语。
焉：。之：。
4、讨论。
这一段作者阐述学习应持有的正确态度有哪些？请用简明的语言加以概括。
5、学生齐读第三段。
荀子说，“青，取之于蓝而青于蓝”。如果我们把这句话理解成自主学习、从师学习的目的是为了超越前人，你是否同意这样的观点？说说理由。
提示：超越前人什么要先弄清楚，自主学习，从师而学的最终目的是对“教养”的追求，超越前人的核心是道德境界的提升而不是知识的拥有。
明确：课文中，荀子说：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”从上句的“故”字看，这是荀子通过一组比喻得出的结论。从这一点看，荀子劝学是“劝”人们首先要学习做人。另外，“积善成德，而神明自得，圣心备焉”这一句同样着眼于品德的养成。在荀子看来，学习可以改造人恶的本性，可以提高人的品德修养。所以，学习的对象是明确的，也就是品德的学习。
历史和现实无数的事实证明，只有立德才能立人，只有尚德才能治国。时至今日，先贤的宏声巨音仍回响在现代都市和乡村的上空，引领着人们求善、求美。
2、这一节课我们学习了文章的大体内容，作者连用很多比喻，反复论证学习的意义和作用，妙语连篇，具有激荡人心的力量，不愧是语言大师。请同学们根据板书试背课文。
1、背诵课文。
2、结合文章内容说说运用比喻、对比等论证方法的好处。（课本第39页第3题）。