2023年李白输句论文(汇总18篇)

时间:2023-12-12 00:29:26 作者:ZS文王

范本可以帮助我们提高写作的严谨性和逻辑性,培养条理清晰的写作思维。接下来是小编为大家搜集的一些范文范本,希望能对大家的写作提供一些帮助。

李白斗酒诗论文

有人恨酒,因为它误人,误事,谓之为”穿肠毒药“、有人爱酒,嗜酒如命,如”短褐穿结,等瓢屡空“的陶渊明,李白六岁即与酒结缘,到六十一岁登仙,五十多年的诗酒陪伴身边。诗酒是他的生命,是他的全部。

1、以酒会友。

开元十三年,二十五岁的李白告别了家乡,告别父老,告别亲人,开始了他一生的游历生涯,出成都,踏遍峨眉,顺长江而来到了江陵。

悦来客栈,一首《早发白帝城》,一首平白如话却落笔不凡的《春晓》,一壶老酒,两颗真挚的心成就了一段千古佳话,从此孟浩然成了李白生命中一个重要人物。

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

一首《送孟浩然之广陵》可见李白与孟浩然的友谊比黄鹤楼上的酒更浓,比长江的水更长。

忆与高李辈,论交入酒垆。

两公壮藻思,得我色敷腴。

杜甫的四句《遣怀》见证了李白,杜甫,高适三位大诗人的友谊。

2、酒与命运。

天宝元年,李白四十二岁,在朋友吴筠的推荐下,被玄宗征召入京。初到长安的李白,受到玄宗的礼遇,”置于金銮殿,出入翰林中,问于国政,潜草沼浩,人无知者“(李阳冰《草堂集序》)。

阳春三月,牡丹盛开,玄宗和贵妃赏花御花园。令乐宫李龟年谱曲助兴,龟年却苦于无新辞,于是命他去召李白进宫填词。李龟年寻遍长安城,终于在一家胡人开的酒店里找到了喝得烂醉如泥的李白,被架到沉香亭的李白醉的瘫软在椅子上,玄宗不但不怪,还亲自用御帕沾冷水为他拭脸,这让红极一时,权倾朝野的高力士妒火中烧,桀骜不逊的李白看在眼里,命高力士为其脱鞋,玄宗大笑应允。如此屈辱,高力士怀恨在心,种下了后来牢狱之祸的根源。于是,诽谤,谗言,冷遇接踵而来。天宝三年,李白被”赐金放还“,沉痛、愤慨地离开了长安……因酒生祸,从此以后李白又过上了流浪的生涯。天宝十五年,又因”李磷事件“在浔阳下狱。五十七岁的李白被流放夜郎。后遇特赦避乱(安史之乱)当涂(安徽)堂叔李阳冰家,再次过上了诗酒生活。可连年流浪,心情的压抑,再加上整日喝酒烂醉……此时的李白已是贫病交加。

宝应元年(762)的一天夜晚,拖着重病的身子,带着一生不得志的郁闷心情,提起一坛老酒,边走边喝,摇摇晃晃来到了采石江边,带醉漫吟着:

李白的一生,半世漂泊流浪,中年以后几乎日日喝酒烂醉如泥。让他喝掉的酒不下千万坛。酒让他写出了千百篇浪漫,洒脱,豪气冲天的诗篇,成就了他诗仙的美名,成为中国诗史上一朵绚丽的奇葩。世界诗坛上一颗永远熠熠生辉的璀璨明星。酒也让他一生不得志,半世潦倒,遭人白眼。生命的最后一刻还手握酒坛。

李白的一生与酒有不解之缘。

李白输句论文

作者:李白朝代:唐体裁:句焰随红日去,烟逐暮云飞。

(令一日赋山火诗云:“野火烧山后,人归火不归。”思轧不属,白从旁缀其下句,令惭止)。

绿鬓随波散,红颜逐浪无。

因何逢伍相,应是想秋胡。

(白从令观涨,有女子溺死江上,令赋诗云:

二八谁家女,漂来倚岸芦。鸟窥眉上翠,鱼弄口旁珠。令复苦吟,白辄应声继之)。

举袖露条脱,招我饭胡麻。

(见《二老堂诗话》)。

李白斗酒诗论文

李白是中国最伟大的浪漫主义诗人,他的浪漫主义基调是积极的,其作品具有火焰般的热情和一泻千里的气势,特别是三杯酒下肚,那气势更似长江波涛滚滚,如黄河奔腾不息。正如他所云“兴酣落笔摇五岳,诗成啸傲凌沧州”、杜甫称赞他“笔落惊风雨,诗成泣鬼神:、他的一首《将进酒》可见一斑:

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

……呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

2、愁情满怀与酒(借酒销愁)。

天宝三年,李白被权贵排挤出朝廷,玄宗赐金放还。他从危机四伏的社会现实中,看到了腐败王朝的江河日下,在落拓失意中,诗人感到回天乏术,英雄无用武之地。天宝十二年(753)秋,诗人借饯别族叔李云之机奋笔写下了《宣州谢眺楼饯别叔云》一诗,抒发了怀才不遇的郁愤情怀。

弃我去者昨日之日不可留,乱我心者今日之日多烦扰。

……人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

3、神奇的想象力与酒。

李白的诗歌具有丰富奇特的想象力。在李白的《金乡送韦八之西京》中有这样两旬”狂风吹我心,西挂成阳树“,韦八欲去西京咸阳,送别宴上美酒已饮尽,离别已经到来,唯愿一阵狂风把我的这颗真挚的心吹到咸阳哪怕挂在树上也愿与君相伴,这样的送别诗在李白的诗中俯拾皆是:

扬花落尽子规啼,闻道龙标过玉溪。

我寄愁心与明月,岁君直到夜郎西。

一首《闻王昌龄左迁龙标谣由此寄》把一颗愁心交给明月,照亮朋友远行的路,奇特,惊人的想象力使之对朋友的关系浓得化不开。因宴而酒,借酒送别,由别而生丰富的想象力。

李白斗酒诗论文

五六岁的李白随父迁居绵州(今四川江油县青莲乡)(后号称青莲居士),十岁观诸子百家。十五岁好剑术,观奇书,作赋凌相如。二十岁前后游历了成都,峨眉山,以后遍览祖国名山大川,逐步形成了李白诗歌的浪漫主义风格。

1、浪漫与酒。

李白是中国最伟大的浪漫主义诗人,他的浪漫主义基调是积极的,其作品具有火焰般的热情和一泻千里的气势,特别是三杯酒下肚,那气势更似长江波涛滚滚,如黄河奔腾不息。正如他所云“兴酣落笔摇五岳,诗成啸傲凌沧州”、杜甫称赞他“笔落惊风雨,诗成泣鬼神:、他的一首《将进酒》可见一斑:

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

……呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

2、愁情满怀与酒(借酒销愁)。

天宝三年,李白被权贵排挤出朝廷,玄宗赐金放还。他从危机四伏的社会现实中,看到了腐败王朝的江河日下,在落拓失意中,诗人感到回天乏术,英雄无用武之地。天宝十二年(753)秋,诗人借饯别族叔李云之机奋笔写下了《宣州谢眺楼饯别叔云》一诗,抒发了怀才不遇的郁愤情怀。

弃我去者昨日之日不可留,乱我心者今日之日多烦扰。

……人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

3、神奇的想象力与酒。

李白的诗歌具有丰富奇特的想象力。在李白的《金乡送韦八之西京》中有这样两旬”狂风吹我心,西挂成阳树“,韦八欲去西京咸阳,送别宴上美酒已饮尽,离别已经到来,唯愿一阵狂风把我的这颗真挚的心吹到咸阳哪怕挂在树上也愿与君相伴,这样的送别诗在李白的诗中俯拾皆是:

扬花落尽子规啼,闻道龙标过玉溪。

我寄愁心与明月,岁君直到夜郎西。

一首《闻王昌龄左迁龙标谣由此寄》把一颗愁心交给明月,照亮朋友远行的路,奇特,惊人的想象力使之对朋友的关系浓得化不开。因宴而酒,借酒送别,由别而生丰富的想象力。

歌颂李白

无论发生任何事,日子任然会继续,地球也不会因此而停止转动。

大唐诗人李白有一句诗很出名——人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。何不在人生在世时,多享受这个花花世界所带来的快乐,有些人活着想死,而有些人死了,也不会再有机会让他说出想人生再来一次。

李白的性格若放到现世来说,那么有可能会背着“世人皆欲杀”的名号,但好在他活在大唐,让我们宁愿去学习他的好,而不愿意去研究他的坏,到现在,他的豪放性格使现人对他的'了解更加深入,他的名字人人皆知,“诗侠”这个称誉果不其然,侠气的风格,放荡不羁的一生,风流的性格,使这个人物更添加了魅力,让人捉摸不透。

李白的一生,倒不如用"好死不如赖活着“来说,他拿得起,放得下,以乐观看待人生,却把悲愤献给了挚友,李白一生最重视的就是情谊,特别是友情,知道他的《望庐山瀑布》吗?可能你们都不知道这首诗看似平常却又埋藏了一个故事,李白东南一游之时,他的自蜀旅伴吴指南暴病身亡,李白痛哭不止,大家都知道,在古代,男儿的泪如金,不可轻易撒,而李白就是这样,哭的十分伤心,连路人见此,也补禁被感染,泪抹几滴,后来李白暂时将好友埋葬于洞庭湖,东南之游后,再重新埋葬好友,后来李白来到了庐山,不知抱了多大的勇气,写下了脍炙人口的《望庐山瀑布》。

李白这一辈子没什么特大的爱好,除了那不得不让人佩服的才华以外,那便就是嗜酒成性,现代人都知道,喝酒伤身,但在古代,酒里可没有现在的酒里放些劣质物品,喝喝也无所谓,但李白可不是有时候喝,而是天天喝,甚至有时候两个时辰不到便又嘴痒了,宁愿倾家荡产也要换口酒喝,他那自由的个性再配上说到做到的性子,可真让人恭维不起。

李杜,这可是一个历史上最奇迹的一对,当两个历史上非常有名的大诗人碰到了,那么,最后留下的就是世人的争论了,这是历史上的奇迹,也是两个人友谊的开始,两个人情谊至深,难舍难分,相遇又分离,相遇又分离,直到最后不再见,对于这两人对对方的情谊,到底谁用情至深,那么当然是杜甫了,一分离,杜甫便大章片论的写对李白的思恋有多深,有多少诗都是对李白的思恋,而李白呢,并没有多大的表示,或许他认为,放在心里的是最重要的吧,李杜,一个传奇流到至今。

李白,最后病逝,逝者已逝,默哀这个伟大的诗人。

歌颂李白

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”三千年的时光流转喑哑了春秋的马嘶,暗淡了秦汉的明月,风化了隋唐的宫殿,击退了明清的自信。许多英雄在岁月的变迁中消散、褪色,然而有人却会在历史上留下一缕清风,一座丰碑,如李太白,如李青莲。

蜀地的水碧山青熏陶出了你的清新自然,盛唐的侠义之风造就了你的热情豪迈,中国的道教教会了你洒脱飘逸。“五岁诵六甲,十岁观百家。”你从幼年就饱读诗书;二十四岁“仗剑去国,辞亲远游”,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。你不仅畅游在名山大川,还遨游在清新飘逸的诗坛里。你以“天生我材必有用,千金散去还复来”为信条,终于,你的诗名惊动了对艺术有深厚造诣的唐玄宗,被引荐入京,得到了让皇帝亲自下车迎接的殊荣,成为中国诗歌史上第一位也是唯一一位以诗人身份昂首挺胸走进皇宫的人。

这时的你正春风得意,既然不是蓬蒿之人,就“仰天大笑”,出门去大展宏图。但大自然造就的你又怎会明白这人世纷扰中的是是非非。你把文学上的傲骨用在了人世间,你试图让政治家屈从诗人,可你不明白,在现实生活中,只有诗人屈从政治家,断没有政治家屈从诗人的道理。纠结了好久,你终于明白,与其在宫中做御用文人,不如自己纵情山水。于是,不可一世的你大呼“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”离开官场,你义无反顾,但你还保留着想干出惊天动地事业的豪情。安史之乱时,你投笔从戎,不想却成为政治斗争的`牺牲品,流放夜郎,年逾花甲才遇赦……不得不说,你的一生大起大落,充满了荣光与冒险。

“酒入愁肠,三分酿成了月光,余下的七分啸成了剑气,绣口一吐,便是半个盛唐。”历史是一位公正的评委,它不会因为自己的好恶而去随意地褒扬或诋毁任何人。在《送孟浩然之广陵》之时,潇洒地《将进酒》,《望庐山瀑布》之后,去蜀地吟唱《峨眉山月歌》……人生就像滚滚而来的黄河之水,就像明镜中的头发“朝如青丝暮成雪”,一转眼就是一次生老病死的轮回!

是李白,照亮了我的生命。

李白斗酒诗论文

李白,字太白,祖籍陇西成纪(今甘肃天水附近),其父李客,相传为唐高祖之嫡系,玄武门之变,李世民杀太子李建成,弟弟李元吉,为永绝后患,李世民连亲近太子的亲王一律斩除,李客之父(亲王)怕遭玄武门政变的株连,带领全家逃离西安,沿丝绸之路一路西行,来到了今天的两亚碎叶河上的碎叶,从此定居下来,靠手头祖上积下的一些金银细软为本,经营骆驼商队生意,家业逐渐作大。

塞外碎叶河畔有个条知府,是西域胡地的重镇,客商来往的必经之地,这里车水马龙,客商来往,李白生于胡地,长于胡,其母其舅、外公外婆均为胡人,自小便大碗喝酒,大块吃肉,潜移默化中造就了他豪爽的性格。从小便与酒结下了渊源。

歌颂李白

李白是唐代诗坛上的一颗巨星,被历代文人称为“诗仙”,杜甫的诗句“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”,就是对李白诗歌高度成就的十分形象的概括。

李白,字太白,于唐武后长安元年(公元7o1年)出生在中亚的碎叶;5岁时,随父亲迁居四川江油县青莲乡。李白从小就受到良好的教育。他说:“五岁诵六甲·十岁观百家。”15岁时,学习剑术。20岁前后,在家乡的匡山读书,从友人学习纵横术。李白勤奋好学,“常横经籍书,制作不倦”。在20岁以后,李白游历了蜀中不少名胜古迹。蜀中雄伟壮丽的山川,培育了李白开阔的襟怀,豪放的性格和对大自然的热爱。由干受纵横家和儒家思想影响,李白有着很强的事业心,希望建功立业;但他受道教和道家思想影响较深,又热切地向往着求仙学道的隐逸生活。这种矛盾的生活理想,在他身上最后形成二者兼顾的愿望,即“功成,名遂,身退”。

开元十四年(公元726年),李白“骇骥筋力成,意在万里外。”于是“仗剑去国,辞亲远游”。在途中,他写了著名的《峨眉山月歌》:“峨眉山月半轮秋,影人平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。”出三峡后,李白首先漫游了长江中下游地区。当时正是开元盛世,国家呈现一派欣欣向荣景象,李白坚信“天生我材必有用”,对前途充满了信心。那时的人,要想在政治上有所作为,通常是走科举考试的道路。此外,还有一条“终南捷径”,即通过求仙访道的隐居生活,扩大影响,引起朝廷重视,也可能被召去做官。李白豪放不羁,又抱负很大,自视甚高,不愿走科举道路,所以选择了一终南捷径。为此,李白在江陵拜访了著名道士司马承祯,并写了一篇《大鹏赋》,用寓言形式记叙这次会晤。此赋通过“激三千以崛起,向九万而迅征”的大鹏形象,抒写了他远大的抱负。

李白在求仙访道的同时,很注意结交“豪雄”,即那些能够抗暴扶弱、仗义舍身的游侠人物。李白自己就“少任侠”,“轻财好施”。他在东游吴越不到一年的时间里,就散金三十万,周济生活困难的人。李白一生写了许多歌颂侠士的诗,赞美那些在国家危急关头,勇于舍身赴难而不居功、不贪恋爵禄的豪侠。如《侠客行》赞美侯赢、朱亥“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”“纵死侠骨香,不惭世上英。”《古风》第十首赞美鲁仲连“却秦振英声,后世仰末照。”并说“吾亦澹荡人,拂衣可同调。”他景慕这些历史人物,反映了他的性格、抱负和理想。”李白在游历中,很注意向乐府民歌学习,加上阅历的增长,使他的诗歌创作日益提高,写下了不少著名的诗篇。如《望天门山》:“天门中断楚天开,碧水东流直北回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”再如《望庐山瀑布二首》其二:“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”雄伟壮丽的祖国山川景色,经过诗人别出心裁一番吟咏,更给后人留下了深刻难忘的印象。李白在学习乐府民歌时,创作了不少乐府诗。《长干行》第一首开头六句是:“妾发初覆额,折花门前剧(游戏)。郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。”后来“青梅竹马”和“两小无猜”,便成了比喻小儿女相亲相爱的著名成语。

开元十六年早春,李白来到湖北安陆。在这里,他和曾在唐高宗时做过宰相的许围师的孙女结婚,开始了“酒隐安陆,蹉跎十年”的生活。他曾隐居安陆境内的寿山和白兆山桃花岩,后又与道士元丹丘一道隐居嵩山。

开元二十四年,他去山东,又和孔巢父、韩准等人隐居祖徐山的竹溪,时人号为“竹溪六逸”。他写的《代寿山答孟少府移文书》,表白自己此时的隐居是“养贤”而非遁世,是在等待时机。文章说,“奋其智能,愿为辅粥,使衰区大定,海县清一。”可见隐而不忘政事。开元二十二年,李白在襄阳,“高冠佩雄剑,长揖韩荆州”。韩荆州即韩朝宗,任荆州大都督府长史,兼判襄州刺史、山南东道采访处置使。李白《与韩荆州书》是他初见韩时的一封自荐书。文章开头借用天下谈士的话--“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州”,赞美韩朝宗谦恭下士,识拔人才。接着毛遂自荐,介绍自己的经历、才能和气节。文章表现了李白“虽长不满七尺,而心雄万夫”的气概和“日试万言,倚马可待”的自负,以及他不卑不亢,“平交王侯”的性格。文章写得气势雄壮,广为传诵。在此期间,李白结识了比他大(12岁的孟浩然。孟浩然以善写山水田园诗著名,二人一见如故。当他们分手时,李白写了著名的七言绝句《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。”

开元二十四年,李白移家东鲁任城(今山东济宁),自己则继续往来各地,寻找政治出路。天宝元年(公元742年),他又举家南下,住到安徽南陵去了。不久,李白被朝廷征召去长安,临行时写的《南陵别儿童人京》一诗,表达了他踌躇满志和狂喜的心情:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”在长安,李白结识了任太子宾客的老诗人贺知章。贺知章对李白的《蜀道难》十分赞赏,“读未竟,称叹者数四”,认为此诗只有神仙才写得出来,因而称李白为“滴仙人”。《蜀道难》描绘了由秦人蜀途中的山川,一开头就以“噫呈*,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!”这种充满磋叹的情调很快抓住了读者,中间以“黄鹤之飞尚不得过,猿揉欲度愁攀援”等,竭力形容人蜀途中山川的高危险峻,再衬以“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”的凄厉气氛,以及诗人的反复嗟叹,把蜀道的高危艰险渲染得十分突出而激荡人心。由于玉真公主和贺知章的进一步推荐,李白终于受到玄宗皇帝的亲自接见,并以翰林供奉的身份被安置在翰林院。翰林供奉的主要职责是为皇帝草拟文浩诏令之类文件。同时也迎合皇帝的兴趣,随时写些应景诗文。李白曾利用与玄宗接近的机会,向玄宗申述过自己对国家大事的看法和主张。遗憾的是,这时的玄宗,已不是早年那个励精图治,能够任用贤才的开明君主,而是已经变成贪图享乐,不问政事的人了。他把“朝事付之宰相,边事付之请将”.深居官中,沉溺声色。玄宗曾一度受重李白,目的是要他写诗作词,供自己享乐。当玄宗觉得李白好言政事,不满足于当驯服的御用文人时,就疏远了他。从李白方面来说,玄宗之所以疏远他,与他那傲岸性格有关。杜甫在《饮中八仙歌》中说:“李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”李白这种无视封建秩序的叛逆精神,显然是统治者所不喜欢的。相传,玄宗在便殿召见李自时,李白曾让高力士为他脱靴。高力士是最有权势的一个大宦官,为解“脱靴”之恨,他挑拨杨贵妃说,李白《清平调》词中的“借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆”二句,“以飞燕指妃子,是贱之甚矣!”使杨贵妃由此深恨李自。他们都是玄宗最宠的人,在玄宗面前进谗言,自然会影响玄宗对李白的看法,何况对他进行中伤的,还有驸马张*等人。权臣贵成的谗毁,玄宗的疏远,使李白很苦闷,发出“行路难”的感叹。

天宝三载春,李白知道自己留在长安已不能再有所作为,于是上疏,“恳求归山”。玄宗没有挽留他,而是“赐金放还”。李白在长安实际上只有一年半时间。这期间,他亲眼看到朝政的黑暗腐败,以满腔忧愤写下了许多揭露和批判现实的诗篇,如《古风》第十五首,谴责统治阶级“珠玉买歌笑,糟糠养贤才”。

天宝三载,李白在东都洛阳认识了比他小11岁的诗人杜甫。杜甫“性豪业嗜酒,嫉恶怀刚肠。”其抱负是“致君尧舜上,再使风俗淳。”与李白意气相投。他们情同手足,“醉眠秋共被,携手日同行”。和杜甫分别后,李白又在漫游中度过了。这时,他因夫人许氏早已去世,又在广州梁国(在今河南开封)与相门之女宗氏结婚,并常住于此,所以他说:“一朝去京国,十载客梁国”。以梁园为中心,李白往南到过越中,往北去过幽州,有不少地方,如金陵等地,则是旧地重游。他的漫游,一是求仙访道,一是欣赏大自然的美。他说:“五岳寻仙不辞远,一生好人名山游。”此外也是寻求为国效力的机会。他在《梁园吟》中说:“东山高卧时走来,欲济苍生应未晚。”这个时期,朝政更加黑暗,把持朝政大权的宰相李林甫,大兴冤狱,打击迫害正直贤能的官员。目睹国是日非,李白内心的痛苦也与日俱增。但他决不向权贵屈膝,在著名的《梦游天姥吟留别》一诗中,他写道:“安能推眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”表现了他的高尚人格。他还写了许多揭露和鞭挞黑暗现实的诗篇。《远离别》对玄宗宠信李林甫等奸臣,大权旁落,提出警告:“君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。”《北风行》批判了安禄山“欲以边功市宠”而挑起的对奚、契丹等少数民族的战争。

李白输句论文

李白小时聪明绝顶,但有个坏毛病,就是不认真读书。他还交了一些无赖朋友,四处生事。虽然他父亲将他送去读书,但他经常逃学。

有一天,他又从学馆逃了出来,玩耍了一会,出了一身汗,他便脱了衣服,一头钻进水塘中玩了起来,将一塘清水弄得混浊不堪。

恰巧一个丫鬟前来担水,李白急忙躲进草丛中。丫鬟见水浊已不能用,便埋怨道:“不知那个混账将水弄脏。”

李白一听,立将头从草中伸出,并向岸上拨水,说道:

挑水丫头谁家女?

那丫鬟被拨了一身水,很不高兴,认得是李白,便道:

混帐小子隔墙人。

说完转身便走,李白想再叫骂,但丫鬟已经远去了。李白碰了一鼻子灰,便穿起衣服回家。

饭后,在父亲督促下,李白正装模作样地读书。忽见隔墙的丫鬟正在踏着梯子,采摘自家庭院中的'桑椹。他立即“嗨”的一声,先将丫鬟吓一跳,再道:

南院北邻近居,偷摘人家桑椹子,该也不该?

小丫鬟一看,见是李白,朝他做个鬼脸,笑道:

东游西逛瞎混,不读古今圣贤书,羞也不羞?

两次都对输,李白自此发奋读书。

李白诗词高一作文

信仰是我们不断蜕变变得更加坚强。因信仰,我们流过无数眼泪,跨过无数荆棘。一步一步向前,一步一步趋向信仰。因为廖智有信仰,所以她迈过无数困难,战胜天灾,战胜残疾,战胜命运,最终成功的站在舞台上,走近她的信仰。信仰是光,让我们从幼稚的天真孩童长大成人,变得更加坚强,使我们走向理想。

我们有信仰,就必须为之努力。信仰不是果园镇说说的虚名,而是要通过努力去实现的。刘伟曾说:“人生有两条路,要么赶紧死,要么精彩的活着,没有人规定钢琴一定要必然用手弹。”于是,他抬起双脚照样让钢琴电子琴发出悦耳的声音。没有人规定钢琴一定是用手弹得,只要心中有信仰,就一定会努力实现的。我们同样,既然心中有信仰,就别让爱情留下遗憾!

因信仰而蜕变,为了信仰,努力吧!

李白心得体会论文

李白是中国古代文坛上的一位伟大诗人,他的诗作不仅深受当时文人雅士的推崇,也被后人誉为千古之才。他的创作风格独特,气势恢宏,充满豪情壮志。通过研读李白的诗作,我们不仅可以领略到他的创作风貌,也能够获取到他对世界的独到见解。下面,我将从李白的人生态度、情感表达和艺术创作等方面出发,谈谈我对李白的心得体会。

首先,李白给我留下的最深刻印象之一就是他积极向上的人生态度。他在《蜀道难》中写道:“青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。”这一描写形象地展示了他在面对困难时的勇气和坚持不懈的精神。他以自身的经历告诉我们,人生中会遇到各种困境,但只要我们坚定信念,勇往直前,就一定能够战胜困难,迎接成功。这种乐观向上的态度激励了我,使我在面对各种困难时也能够保持积极向上的心态,永不言败。

其次,李白的情感表达给人留下了深刻的印象。他的诗作展现了他对自然、对人生的热爱和感慨。在《静夜思》中,他描绘了一个人在夜晚独自思考的情景:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”这样简洁而深情的语言让读者仿佛身临其境,感受到了诗人内心的思绪和对故乡的思念之情。李白的情感表达让我懂得,诗歌是一种表达情感的艺术,只有真正热爱生活,才能真实地表达自己内心的感触。

最后,李白的艺术创作给我以启迪。他的诗作充满了想象力和创造力,尤其在描绘山水和自然景观时更是别出心裁,给人以深深的震撼。比如在《望庐山瀑布》中,他写道:“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”这些诗句充满了浪漫主义的意味,令人充满遐想和惊叹。李白的艺术创作让我明白,作为一个创作者,要有勇于表达的勇气,要有丰富的想象力和创造力,才能创作出真正震撼人心的作品。

综上所述,通过研读李白的诗作,我深深被他的人生态度、情感表达和艺术创作所打动。他的诗歌不仅是他留给后人的宝贵财富,也是一面镜子,让我们反思自己的生活和艺术创作。李白的心得体会引领着我,在人生的道路上,我要勇往直前,积极向上,用心创作,表达自我,成为一个积极向上的人,为世界献上自己最美的作品。

李白

唐朝不乏出类拔萃的.诗人,我却独钟于你——谪仙人李白。钟情于你不拘一格、别具匠心的诗篇,钟情于你豪迈洒脱、自由奔放的性情。我心中的你,绝不止于课本上对你寥寥数言介绍的形象,而是另一番模样。

一首诗。

我会背诵的第一首诗,便是你的《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”这首诗通俗易懂,朗朗上口,让儿时的我百读不厌。正是这首诗,让我认识了你。

一斗酒。

你也爱酒,并为此挥毫了不少笔墨。“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”“将进酒,杯莫停”、“天生我材必有用,千金散尽还复来”……一首《将进酒》,正是酒醉微醺时所作,“天生我材必有用”更是成为了千古传诵的名句。“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。”同为酒后所作,《月下独酌》却写出了另一种意境。也许饮酒后,你诗兴大发,才让你得以写出如此精美绝伦的诗句。

一曲长歌。

与你相处的时光,永远那么美好。你带我游遍大好河山,赏尽人间百态。你让我欣赏到“飞流直下三千尺,疑似银河落九天”的庐山瀑布;“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”的险峻蜀道。你让我看到了“云想衣裳花想容”的杨贵妃,看到了“深坐颦蛾眉”的美人。读你的诗歌,我仿佛穿越了时空。尽管岁月悠悠,也冲不淡墨痕。

一剑天涯。

你是诗仙,亦是剑仙。你既在文坛上才华横溢,也是一个侠肝义胆的行者。“十步杀一人,千里不留行。”一首《侠客行》,充分的表现出你对侠客的倾慕与对游行江湖的向往。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”厌恶权贵的你,在官场上道出了你内心的感慨。游行江湖的你,才是真正的青莲剑仙。

“酒放豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐就半个盛唐。”这就是我心中的你,卓尔不凡、桀骜不驯、侠肝义胆的李白!我读着诗,细品那一千三百多年前,你那段略有遗憾的人生。

李白心得体会论文

第一段:引言(150字)。

李白,唐代文学家,被誉为“诗仙”,他的诗作激情奔放,意境高远,广泛被称赞。而除了他的诗歌才能以外,李白的心态和人生观也对许多读者产生了很大的吸引力。本文将通过分析李白的诗作,展示他对人生的独特见解,以及对世界的追求与理解。

第二段:自然与人生(250字)。

李白的诗作中经常描绘自然景色,他对山水的热爱与追求使他对人生的态度产生了积极、向上的影响。他的诗中充满了豪情壮志,比如《将进酒》中“众食庶几何何众食寰宇”的豪言壮志。这种豪情不仅仅是为了表露个人的斗志和野心,更是一种对人生的热爱和追求。他相信人生犹如山水,只有积极向上,努力奋斗,才能攀登高峰,享受人生的美好。

第三段:人生与命运(300字)。

李白的诗作不仅表现出他对自然的追求和对人生的向往,也展现了他对命运的思考与感悟。他的诗中常常有对命运不可抗拒的深刻洞察,比如《子夜四时歌春歌》中“站苍苍者于高堂之上,谓其所帘冠之人曰:何言若尔?”这句诗表达了李白对命运高人一等的态度,他相信命运虽然无法改变,但由于自身的努力与智慧,仍能创造自己的人生价值。这种对命运的积极态度与对人生的热爱相互结合,形成了李白独特的人生观。

第四段:追求与人际关系(300字)。

李白的诗作中还常常出现他对友谊的思考与寄托,他相信朋友之间的真挚和相互帮助能够使每个人的人生更加完整和幸福。例如《静夜思》中“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉”,诗中表现出了李白对友谊的渴望和感恩之情。他追求真挚的友谊,相信友谊是人生最宝贵的财富之一。他的这种追求与对人际关系的重视,让他的人生观更加丰富和完整。

第五段:总结与启示(200字)。

通过对李白的诗作和心境的分析,我们可以看到李白一颗追求自由、热爱人生的心,以及对人际关系的思考与珍视。这不仅仅是一个诗人的追求和经历,更是一种对人生的积极态度和独特见解。我们可以从中汲取启示,对待人生的态度要积极向上,充满豪情壮志,同时也要重视人际关系,珍惜朋友之间的真挚和友爱。李白的心得与体会,不仅仅适用于他的时代,也适用于现代人。我们都可以从他的经验中获得启发,追求自由、热爱人生,与朋友分享快乐与悲伤,创造属于自己的精彩人生。

李白

作为最伟大的浪漫主义诗人,李白的诗清新飘逸,豪迈旷达,已成了中国文学史上不可动摇的扛鼎之作,而《蜀道难》,就是这诸多审美对象中的一个经典。

李白借“蜀道”这一特定的审美对象,通过描写“蜀道”之“难”,来表达自己对生命的体悟与认识。而这种强烈的生命意识,就是《蜀道难》的魅力之所在。而今,往日的嗟叹与无奈都变成了令人欣赏的美景、奇观,“黄鹤之飞尚不得,猿猱欲度愁攀援”的千年古道,也变成了宽阔的道路,行人车辆不断。

一场突如其来的人间灾难悄然而至,5.12四川汶川大地震,地动山摇,山崩地裂,房屋倒塌,桥梁坍塌,公路被山体滑坡、泥石流阻断……人民的生命财产遭受了巨大的损失,再一次出现了“蜀道难”的局面。

面对困境,有的人选择面对,有的人则躲避。而我们的解放军义无反顾地担负起了抗震救灾的重任。他们冒着生命危险,用自己的身体和困难抗争,从瓦硕下面救出一个个在死亡线上挣扎的生命;他们冒着生命危险,从4999米严重缺氧的高空,空降地震灾区救助灾区人民,创造了世界军队空降史的奇迹;他们冒着生命危险,挖凿堰塞体导流明渠,排除了堰塞体溃坝湖水淹没下游绵阳市的险情,创造了世界上成功处理大型堰塞湖的奇迹。是呀,蜀道难,但难不倒我们的民族和国家,也难不到我们英勇。

在人生的道路上,我们也会有“蜀道难”的境遇。面对困难,我们应该怎么选择?文学家王国维曾把人生的境界分为三种:昨夜西风调碧树,独上高楼,望尽天涯路;衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴;众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。无论何时何地,王国维想告诉我们的是,要有那份别样的豁达、顽强和坚持不懈。而刘墉先生则把这三种境界分别比作骆驼、狮子、婴儿。现在的我们就像骆驼一样为了走出沙漠,就算再苦,也必须坚持。只有走出沙漠,才有活的机会。中年的我们好像狮子,为了达到自己的目标,为了让家人过更好的生活而拼命工作,满足自己的物质或是精神上的需要。晚年的我们却回归到婴儿时的天真,与世无争,很淡定的过完余生。无论我们像什么,我们都要做好自己,做最好的自己,做最想做的自己。

“狂来轻世界,醉里得真如”,当李白迷醉于自己的精神家园,陶醉在巴山蜀道上的一幅幅雄奇俊美的图画时,他的“狂放”“洒脱”,可谓发挥到了极致!

李白诗词高一作文

当牛顿苹果树枝纷纷落户中国各大校园东亚地区时,不知学子们是如何看待这些被精心培育的细梗小树苗们。

我想其中一定不乏带着戏谑态度的看客,他们嘲笑于那些钟情在苹果树下异想天开的下让人们。而谁又也许他们自己也是这样的人。他们带着侥幸的心理,希望通过他人的所作所为而获得成功,雄心壮志梦想着奇迹会如前所述出现在自己身上。而最终这种流于表面而从未吸取精髓的生搬硬套终究会以失败告终。

又不是所有人,被苹果砸到就能成为牛顿;又不是所有人,辞官归隐便可达到陶渊明的豁达;又不是所有人,作为学习皱眉颦蹙就会成为西施。这道理实在太浅显易懂。但现在,反而有越来越多的人走进了成功的.误区,怀抱着所谓的成*则,踩着成功人士的印痕,小心翼翼的向前迈步。结果没有靠近理想,反而越走越远。

而现代人的克隆成功的思想,也不仅仅源于自身。而有时也来自社会的种种压力。因为太过快节奏的都市生活,人们越来越缺乏创新的方法论,变成了只会复制粘贴麻木的傀儡,就二分法连成功即便有了所谓的法则,实在让人悲哀。

而我想,也会有一群人,在经过桃树下时,也会驻足沉思。他们不是在想何时才能被苹果砸到而成为牛顿,而是想到,为什么牛顿被苹果砸中后,可以有如此的探索美德,研究出万有引力。他们也许会受到些许的鼓舞,会去稍稍领略到牛顿轻而易举的精髓。我想自然哲学一定不是第一个被苹果砸到的人,而为什的仅仅他发现了万有引力,我想不屈不挠差别便在于他义无反顾的探索精神。而这正是恰是现代年轻人所缺乏的。我想这便是校长移植苹果树枝的初衷吧。

某位著名的企业家说:“海外市场永远不变的法则就是没变永远在变。”有位著名的人类学家说:“估量命运的秘诀就是不可估量。”因为,我们总在不断的消减。如果真能准确地预测未来,未来还有什么内在价值呢?我们所能吸取的只有成功人士身上和普通人不同的意志品质,要学会找出精髓而并不只是流于表面的完全学会照搬。

未来是一张白纸,任时间任意涂抹,我宁愿步行,也不会去坐火车、汽车。我要任意遨游,不要有轨道,不要有道路。要去追寻自己的天地而不是去跟随他人的脚步。因为我明白,成功永远不可能被复制。人生亦不能。

李白诗词高一作文

许多留守儿童都很想念他们的父母,其实他们也曾呼唤过他们的父母可是那只是在心底,在那无声的撕心裂肺之中叫过,因为他们懂得,懂得父母外出打工都是为了他们好,所以他们理解他们的祖母,即使很想念他们。

母亲的一声已逝呼唤多没美好呀!那是洋溢着幸福的呼唤。母亲的一声呼唤代表着对你忍不住的关怀、代表着着对你的仆溺、代表爱她的母爱。母亲的呼唤就是荡漾着我爱你的涟漪。

女朋友的哼一声呼唤代表着他对我们的珍惜,常驻他珍惜你这个朋友。朋友已逝之间的呼唤是最理想主义的友谊,是没有一点硬伤的`,朋友可以对你零距离、敞开心扉,心与心的交谈。

老师的一声呼唤代表着对你的重视、代表着他把你当成了自己的孩子,耐心地在教育你,对你的一声呼唤就是对你低声的教育,他们告诉你做题的错误在哪里,帮助你纠正错误。老师就像母亲一样时会对你一在包容。老师的呼唤就是代表着我们父母亲的教育。

呼唤,多么美好的字眼啊!它父母对我们的关心、关爱,代表朋友之间单纯的友谊,代表着老师对我们的重视。

李白

他,满腹才华的诗仙,相信“天生我材必有用”的信念,

他,藐视权贵,即使重病,也要参军,平息战乱,

他,执着于理想,追求着自由,

他,李白,一个无可复制的经典,一个不可超越的传奇!

幼时,我们背“举头望明月,低头思故乡。”,这是最简单的思乡,少时,我们读“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,感受到庐山瀑布的壮阔,现时,我们说“天生我材必有用,千金散尽还复来”流露出自信为人的自我价值,怀才不遇和渴望用世的积极思想感情。长时,我们阅“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”感受到相信自己的理想抱负总有实现的一天,读李白的诗,读出了诗仙的豪气!

我心中的李白博学多才,狂草写就吓蛮书。“天心取米”改“未必敢来”,让大唐扬眉吐气,使外番不敢再行侵犯,李白的博学急智立现眼前。

我心中的李白淡泊名利,其实,说李白淡泊名利有些被动。起先,李白想要做君主的辅弼大臣,但不改其桀骜不驯的性格,得罪了满朝文武。但唐玄宗的“赐金放还”成了李白政治道路上的分水岭。

我心中的李白重情重义,“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,李白汪伦,交情深厚,没有李白的重情重义,汪伦怎会在李白将要离开的时候赠歌相别。

“酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐就半个盛唐”这是余光中对李白的评价,李白的一生以酒为伴,一个酒葫芦,一身衣裳,游遍四方。他就像浮云,一缕缕,在天空中尽情挥毫泼墨。

我心中的李白是一个无可复制的经典,一个不可超越的传奇!

李白诗词高一作文

读了《品中国文人1》,让我印象最深的就是李白了。

李白,他给我的印象就一个字,野。作者说他的野,更多在干大事、漫游和寻仙中体现,虽然他不高大威猛,但是却给人一种充满活力的印象,还说他的生命冲动是人生的极限运动,从此可见李白的野心之大。

李白,这个名字的来历很有意思。据说李白的母亲在生他的前天晚上睡觉做梦时,梦到了太白金星,所以就给他起名为李白。李白是剑客,身边总有宝刀相伴,所以叫“剑仙”,有因为他所创作的诗太优美了,仿佛仙人下凡,所以又称其为“诗仙”。李白还是唐朝著名的浪漫主义诗人。

李白此生最爱游山玩水、寻仙。很显然把他的诗歌艺术抛在脑后。“诗圣”杜甫把李白当作自己的偶像,一生中曾给李白写过近一百首诗篇,可是李白给杜甫写过的诗屈指可数,好像根本不把杜甫放在眼里。李白四十岁时,在洞庭湖偶遇王昌龄,王昌龄当时可谓诗名满天下,但他们却像亲兄弟一样互相称赞对方的诗,并背对方曾写过的好句子,王昌龄高看李白,让李白兴奋不已。看着王昌龄,李白想到了四十出头的自己,在官场没有太大的威望,仕途无从说起,整天穿着道士的服装,腰佩宝剑,虽然他在官场上没有很大的地位,但是李白的性格豪爽奔放,崇尚自由,官员们很向往李白的生活,官员们很喜欢与他交往。

记得小学一年级时就开始学李白的诗篇,如《静夜思》《望庐山瀑布》。小时候只会背诗,长大后渐渐明白诗意和情感。李白一生去过庐山多次,可见庐山的景色之美及李白热爱祖国大好河山之情,我像李白一样,爱游山玩水,我也曾去过庐山,当看到庐山景色时,我仿佛就是李白,特别能感受到李白当时的心情。我也把李白作为我的偶像,如果将来有时光机,我第一个去的就是李白生活的那个时代,向他问好,并和他一同游山玩水,是多么快乐的一件事啊!

要是能重来,我要选李白……。

在“星沉月落夜闻香”,还嗅得见淡淡的酒香;在千娇百媚的花丛中,还听得见那浪漫的诗行;在无垠的原野上,还看得见那不羁的身影;在宝剑的青光里,还看得见那湿漉的脸庞。

是你吗?不羁的李白。

当岁月的浪潮洗去了昔日的尘埃,满腔的抱负只能在心底徘徊。只因你傲岸,只因你不羁,世俗的官场便容不下你。罢官就罢官吧。“揄扬九重万乘主,谑浪赤墀青琐贤”,狂笑一声,便在酒香深处缩放了一株青莲。

白鹿置于青崖,须行即访名山。纵然是“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”,也要带上一壶酒,一把剑,“举杯邀明月,对影成三人。”在皎洁的月光中舞剑独饮,与明月交谈。在明月、自己、暗影中找到了永恒。

你狂,你傲,你浪漫,你可以与太白星交谈。

你飘逸,你空灵,你可以独自一人无拘狂笑。

你的脸似乎一直带着笑容而笑容中又有那么一抹无奈!是命运弄人?你一直在追寻自己的梦想,而离它却越来越远。“一朝去京国。十载客梁园。”你心中的大悲苦也只能在诗行中流露。

你毕竟是个凡人,有自己的悲与喜。在人生的逐梦中郁郁不得志,只能远离那喧嚣的繁华,浪迹天涯,以诗酒自适。

安始乱起,你因参加永王幕府而被流放夜郎。虽是“平生不下泪,于此泣无穷”,但依旧兴酣落笔,傲临沧海。因为,你心中始终有一个信念:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”

虽然你一直笑着,但你的笑容中却盛满苦涩与哀愁。

虽然你始终不羁,却隐藏着失望与无助。

虽然你不一定认为诗歌是你最好的归宿,但你却在诗的洗礼中得到了永恒。

在江南纤弱的歌声中,你依稀看到了路的尽头,看到了风中忽明忽暗的点点烛光,于是,你长笑一声,随风而逝,梦想也如枫叶一般飘落,化作了诗行中字里行间的豪情柔肠。

纵然你狂笑一生,但揭开那笑容的面具,后面只是一张湿漉无助的脸庞。

相关范文推荐

猜您喜欢
热门推荐