优秀作文的精彩之处在于情感真挚、观点独特，让读者产生共鸣和思考。请大家阅读以下优秀作文的片段，欣赏其中的文采和思辨的力量。
读后感
《人间草木》，是汪曾祺先生去世之后集结的一本散文集。由他的儿子汪朗直接作序，序言的题目是“人间送小温”。一个“小温”，为序言和正文，铺絮出“温暖而又清静”的文字小巢。这巢里的所有文字，都温暖而不燥热，清静而不寂寞。这就是《人间草木》。
这巢里，热腾着通俗的柴米油盐，俗却又耐人寻味。这就是汪曾祺先生的《人间草木》。
(一)汪增祺先生轶事。
我喜欢汪曾祺先生，是因为我喜欢汪曾祺先生的轶事：“扎小辫子”的汪曾祺：先生晚年，头发稀疏而长，小孙女儿闲给老爷子扎起满头的小辫儿，还要扎上鲜艳的蝴蝶结。儿女们哈哈大笑，老头儿也哈哈大笑，连说“好玩儿，真好玩儿!”
什么是“玩”?什么人能玩得这么好?
“写文章挨小孩儿批”的汪曾祺：老头儿喜欢把自己写的东西先让小孩读，刚玩过泥巴的小孩拿过来稿子，夹着许多不认识的字儿，念得结结巴巴，然后嘴一撇“不咋样”!老先生就非常的惶恐。
“黑屋子画土豆”的汪曾祺：老头儿和老伴儿“下放”期间，要住在一个阴暗的小黑屋子里，因为太黑暗，那些要做“口粮”的土豆儿，却乘机开出了蓝色的小花，汪曾祺夫妇就非常的高兴，把蓝色的土豆花放在缺口的碗里，照着画画，庆幸能来到这样的地方看到这样真实的土豆花儿。
“久为簪组束，幸此南夷谪”，这不是当代版的柳宗元吗?充满幽默、从容之心的人，会把“下放”和“贬谪”，当成祛腥提鲜的生活佐料。
不像我，加了几节课，就成天哭哭啼啼的，一听领导说要写什么方案，心就搓成一团脏兮兮的废纸。所以，我现在不管读什么，都能读出励志的味道。
(二)《人间草木》内和外的文章。
其实我最先读到的先生的文章，不是《人间草木》，而是收录在语文课本里的《端午的鸭蛋》。之所以收在语文课本里，我想是因为它迎合了初三上册“民俗单元”的主题特点，写的也并不见得有多好，以至于《人间草木》里没有收录这篇散文。
我读到的汪曾祺先生的第二篇文章，是小说《受戒》。我从来没有看过那么清爽、干净、通透的小说。《受戒》中小英子和小和尚的对话，让我再次深刻理解什么是“紧贴人物的对话”。
(最近特别火的那部《出家》，被誉为“一部承袭汪曾祺《受戒》传统的新小说”。)。
《人间草木》里最出名的要属《葡萄月令》。极其的清新、自然、诗意。
第一次读葡萄月令，我脑海中蹦出来的是《诗经》：
“五月斯螽动股，
六月莎鸡振羽，
十月蟋蟀入我床下”。
后来很多名人都仿写过《葡萄月令》。不久前，我还在丛桦《山有木兮木有枝》里看见过《葡萄月令》的影子。
(三)《人间草木》中的人物轶事。
我想，汪曾祺先生恬淡、自然而有味道的文章，没有人会读出励志的味道，偏偏我读出来了。
可见我多么有慧根。《人间草木》，我最喜欢的是最后一部分“星斗其文，赤子其人”，分别记叙了沈从文、赵树理、闻一多、金岳霖、老舍等泰斗级人物的故事，特别是在西南联大跑警报期间的奇人趣事。
血肉横飞的警报，被汪曾祺先生写得诗意盎然。让人想到孙犁先生的《荷花淀》。
炮火与血腥中跳动的是一颗浸淫在诗意中的心脏。诗意，让灾难里诞生快乐。
我最喜欢《人间草木》中的金岳霖先生。我对金岳霖先生的旧印象是：她因为爱林徽因而一生未娶，终日郁郁寡欢。
其实不是，这不是全部的金先生。我从《人间草木》里的金先生辐射开去，去查阅了有关资料，得出这样的结论：金岳霖先生是一位自由的，浪漫的，闲适的人，即使没有梁思成，他和林徽因也不会因情成眷属，因为他的爱里没有婚姻，没有羁绊。
金岳霖先生的一生也不是郁郁寡欢的，相反，汪曾祺先生用了“自得其乐”这个词。
他不但有宠物，他还有许多的小朋友，他到处搜罗大梨、大石榴，拿去和别的教授的孩子比赛，比输了，他就把梨或者石榴送给他的小朋友，再去继续搜罗。
金先生晚年的时候，深居简出，曾经劝他“你要接触接触社会”，于是80岁的金岳霖先生，就和一个蹬平板三轮车的约好，每天蹬着他到王府井一带转一大圈。一个世界大学问家坐在一个平常的三轮车上，东张西望，这是多么有趣的情景!
金岳霖先生，还有众多的朋友，君子之交，无朋无党，无酒无食，清茶一杯，闲谈片刻，其乐融融，兄弟怡怡。
想一想，有这样一些人，居学府重镇，守巅峰学府，虽学贯中西，却能看破一切人事乘除，得失荣辱全置度外，心地明净毫无渣滓，这是多么畅快的人世与人事!
(四)关于西南联大的自由。
西南联大的自由，特别是西南联大文学系的自由，汪曾祺先生在《人间草木》里特别推崇。
联大教授上课没有考评，甚至一学年也没有象样的考试。甚至没有评分。
教授讲课从来无人干涉，想讲什么就讲什么，想怎么讲就怎么讲。大学问家刘文典先生讲了一年的庄子，作为学生的汪曾祺只记住了教授开头的一句“《庄子》，嘿，我是不懂的了，也没有人懂。”刘先生讲课是东拉西扯，有时扯到和庄子毫不相干的事。
有一个专门研究联大校史的美国教授，以为联大八年出的人才比北大清华南开30年出的人才都多，对于其中的原因，他做出的结论是：
自由。汪曾祺先生也非常认可这种自由，他甚至认为“如果没有这种自由，自己成不了一位文学家”。
关于自由，作为一名当代的初中教师，我也有话要说——。
现在传统文化是一个非常非常时髦的词，一时髦，往往有的人就会把所有传统的东西全盘接收。备不住有一些语文教师就开始叫嚣：“看西南联大那么自由，没有考试，没有备课，没有研讨，没有评分，却交出了那么多的大才子，我们现在的教育也应该仿效西南联大!”
这是对自由的曲解。
如果真的仿效当年的联大中学系，那将是对现代教育，特别是对初中教育的灾难。
西南联大是什么?
是一批人尖子教育另一批人尖子。
是精英教育精英。
而我们的初中教育是什么?
是平凡的教师，教育平凡的学生。
是义务教育。所以“人才观”和西南联大的“人才观”也是不一样的。西南联大的人才是“精英人才”，而我们的人才是“合格的公民”，甚至都不是“优秀的公民”，更不是教育家、作家、画家、歌唱家，只是合格的公民。
我们所教出来的大部分学生，95%吧，只是普通的市民，不是精英。他们没有精英的素质，所以不能用自由来放纵他们。
这是我们必须要注意的。因为我们的教育和西南联大的教育本质不同，宗旨意义不同。
沈从文先生给学生出的题目，非常具体，比如《我们的小庭院有什么》《记一间屋子里的空气》，倒是很可以学一学。
儿童故事
战国时，有一个宋国的农夫，他每天都到田里辛苦地工作，来维持全家的生活。
有一天，那个农夫又像往常一样到田里工作的时候，看到一只跑得非常急的兔子，从草丛中窜出来时，竟然不小心一头撞死在田边的大树旁。“哇!怎么有这种事?我真是幸运。要是天天有这么样的大兔子送上门来的话，不是比耕田的收获更多吗?而且田里的工作忙也忙不完，那有在树下捡兔子来得轻松啊?”农夫心中想着，就捡起兔子回家去了。
从此以后，那个农夫不再耕田了，每天就坐在田边的大树下，等候兔子来撞树自杀。日子一天一天地过去了，都没有等到一只兔子，可是那个农夫仍然不死心，还是每天坐在树下。“哼!我就不相信!今天等不到，明天总会等到吧!”
过了好几个月，不仅没捡到兔子，连兔子的影子都没见着呢!农夫的那几块地，也因为太久没有耕种，都荒芜了。
艾青诗选摘抄赏析
一个浪，一个浪。
无休止地扑过来。
每一个浪都在它脚下。
被打成碎沫、散开……。
它的脸上和身上。
象刀砍过的一样。
但它依然站在那里。
含着微笑，看着海洋……。
赏析：从艺术手法来看，在《礁石》一诗中，诗人把他对生活的独到思考熔铸于“礁石”这一象征性的形象之中，使礁石人格化，所以在读的时候，应该超然于物外，想得更深远。的确，象征手法的运用，使这首诗言有尽而意无穷!
以微笑的方式生活，无论你遇到多大的困难与挫折，无论是一个人还是一个民族。这是《礁石》给我们的最深刻的启示!
读后感
今年的寒假罗老师给我们推荐了一本获得过国际大奖的书，它是美国著名的作家--贝芙莉·克莱瑞的著作，这本书的名字叫做《亲爱的汉修先生》。
这本书主要讲了一开始爸爸妈妈离婚了，法官判定爸爸带走“土匪”(土匪是一只狗)，妈妈带走鲍雷伊。就在鲍雷伊上小学二年级的时候，鲍雷伊读了汉修先生一本关于狗的故事—《狗儿快乐秘诀》。到鲍雷伊上四年级的时候有阅读周(给自己喜欢的作家写信)，鲍雷伊就给汉修先生写信：“我希望您能用打字机，亲手写一封信给我。过了一段时间，鲍雷伊转到另外一个小学发现他的中午饭不见了，所以他想做一个报警器在午餐盒里，有一天他做了一个报警器，中午到了鲍雷伊发现报警器有问题打不开，他按了一下按钮，报警器马上就想起来了。回家后他打电话给爸爸：“爸爸你还好嘛?你和土匪过的怎么样?”鲍雷伊的爸爸回答：“我在装东西的时候不小型把土匪弄丢了!”鲍雷伊很伤心，妈妈安慰鲍雷伊说今天晚上我们去外面吃。有一次老师要同学们是一篇故事，鲍雷伊一开始想写《十个蜡人》，又尝试写《午餐袋之谜》，鲍雷伊想了想爸爸如何变速，就写了《卡车上的一天》。星期一颁奖时刻，鲍雷伊翻到第一页写的是怪兽的故事，第二页是写诗的，在看到三四页，看到自己写的作品《卡车上的一天》很高兴，还和安琪拉女士一起用餐!鲍雷伊在不断的学习在不断的进步，他一直在请教汉修先生所以才能写出好作品!
艾青诗选摘抄及感悟
艾青拥有着强烈的爱国情怀，在他的诗中你可以身临其境地感受到他对光明的渴望和对自由的向往，以及对黑暗势力的不妥协和极度痛恨。
他以革命的现实主义手法，深沉忧郁地唱出了祖国的土地和人民所遭受的苦难和不幸，反映了中华民族的悲惨命运。同时它的诗篇又激励着千千万万不愿做奴隶的人们，为神圣而不可侵犯的国土去英勇斗争。他是一个伟大的爱国主义诗人。他的精神值得我们敬佩和学习。
艾青的诗歌中不仅蕴含着赤子的真诚，还蕴含着感情的真挚，是艾青心中情感的最真实的写照，是艾青的诗歌之所以动人的最根本的要素。每次看《艾青诗选》时，我总会被艾青那平凡却带着强烈爱国情怀的文字给打动。好像艾青就站在我的面前，深情地朗诵着这一首首诗，表达着对祖国和人民最深沉的爱。
我从艾青的诗中领悟到了善良、坚忍、勤劳的真正含义。“善的源泉潜藏在内心，如果你轻轻推开那扇心中的门，甘甜的泉水就会汩汩涌出。”从这句话中我看出艾青是相信“人之初，性本善”的，每个人生下来都是善良的，我们一定要坚守善良的本心，不被邪恶所腐蚀。对生活多一分善意，少一丝冷漠吧，你会发现生活是如此的美好，充满着生机和欢笑。
一个人要想真正地成长和成熟，挫折是必不可少的。只有经历了足够多的挫折，才能一点点地挖掘出自己身上的不足，从而去改变自己。只有怀着真挚的热情去面对生活，生活才会给予你温暖的怀抱。只有真正坚忍的人才能经历足够多的挫折且不被挫折所打倒，一旦被打倒那就很难再爬起来了。
勤劳能使我们的明天愈发充满活力和勇气，没有人是可以不劳而获的，只有付出了才会有收获。只有勤劳的人才能真正感受到生活的乐趣和美好。艾青便是一个真正意义上的勤劳、坚忍、善良的人。
我决心向艾青学习，成为一个勤劳、坚忍、善良的人，尽我所能去做一些对社会有益的事情。
艾青诗选名篇摘抄赏析《艾青诗选》摘抄
情同手足情投意合情真意切全神贯注全心全意热情洋溢仁人志士物美价廉。
喜出望外喜怒无常喜气洋洋一丝不苟一心一意兴高采烈有声有色威风凛凛。
我喜欢叫醒世界的太阳，重复着光明。
——题记。
“暴风雨中的雷声特别响，乌云深处的闪电特别亮，只有通过漫长的黑夜，才能喷涌出火红的太阳”。是啊，那个时代，中国农村亘古的阴郁与农民无休止的劳顿，让他怎能不对未来美好生活有着执着的信念，又怎能不对那照耀四方的光明有着深深的眷恋。因为有了光明，艾青看到了“杨花飞絮的春天”，看到了“百花争妍”的夏天，看到了“金果满园”秋天，看到了“大雪纷飞的冬天……看到了中国未来的希望。光明的存在是伟大的，是威严的，它坦荡的照射人间的一切，任何贪婪无厌的人在光明的照射下便会原形毕露。光明也是无私的，世间万物在它的滋润下，蓬勃生长，它带领着我们从愚昧走向智慧，从落后走向崛起，从迷茫走向希望。不只是这样，中国人民在它的照耀下，将从小康社会走向中华民族伟大复兴。
我曾经数次不经意间用手遮挡住了太阳，因为它刺痛了我的双眼，让我无法看清远方的道路;我也曾试着直视它，但都以失败告终。后来，我明白了，地球上光明并不单单指太阳，它指的是“山野的篝火”“港湾的灯塔”“夏夜的繁星”……以及人心灵的善良。我们的心灵因为具有光明而闪亮，因为具有光明而睿智，因为具有光明而高尚。光明，照亮了一丝黑暗，让天空映红了笑脸，让我们照亮了世界。
读后感
宋江和戴宗在法场，要被砍头。梁山泊好汉在法场正准备劫法场。“这时在茶坊楼上，一个彪形黑大汉，脱得赤条条的，两只手握两把板斧，大吼一声，却似半天起个霹雳，半空中将跳下来。”可见到，这一形象是多么的重情义，他——正是宋江和戴宗的好兄弟——李逵。
原来总感觉李逵往常贪酒好赌、做事还很粗鲁、好杀、无谋略……可是他在这时展现了他的兄弟情深、见义勇为。到了这，我眼中的李逵不再是贪酒好赌的那个粗人了，而是重情义、一马当先的英雄李逵。
但在救宋江他们时，又有粗鲁的性格显现出来。“但见他直杀到江边来，身上被血溅满，兀在江边杀人，百姓撞着的，都被他翻筋斗都破下江里去”。李逵救宋江他们虽然是好心，可是他不问军官百姓，杀得横尸遍野。这一点我又觉得他性格中的缺憾。当晁盖告诉李逵道：“不干百姓事，休只管伤人!”而他哪里来听叫唤，“一斧一个，排头儿砍将去”。这又让我为李逵这个复杂的人物形象而叹息。
虽然他做事有点儿粗鲁，但是他一点也不像自己的生与死，肯第一个冲出去救宋江和戴宗，就很令我钦佩。我喜欢他那见义勇为的一颗心，他教会了我要重情义。面对别人处于危险时，自己要勇于担当，伸出援助之手去帮他一把。看到他的粗鲁，我引以为戒做人要识别善恶好坏。
有一本书上的一首诗，令我铭记于心：
眦目奋髯裋褐开。
黑风旋起鬼神駭。
纵身一跃虎狼去。
喝杀三声洒家来。
双斧捭阖除时弊。
单刀愣横扫阴霾。
地下千载作雄鬼。
这就是我读《水浒传》之后心目中的李逵!
美文
故作神游，忍不住躺在了油菜花里，生活中所有的烦恼都不存在了，跑上了云霄，跑到了你我顾虑不到而遥远的地方，动情地看着天空发呆，天空是如此的蓝，白云是多么的飘逸，耳畔窸窸窣窣的声响顿时都构成了大自然最动听的乐曲。淡淡的，清幽的花香让人不自觉地忘了自我，仿佛与天地同在，与日月同辉，悄然四顾，没有喧嚣，没有离愁，我们也成为了大自然最透明的一份子。醉了，天空醉了，我醉了，你也醉了，醉了尘世间的纷纷扰扰，醉了人世间一切是是非非、恩恩怨怨，醉了一世琉璃。
花开花落花满天，纷纷扬扬的落花飘在空中，落在地上，仿佛冬天里漫天飞舞的片片雪花，晶莹剔透；仿佛王母洒下的碎琼浆，清香甘甜；仿佛人间飘舞的小精灵，天真淘气。白色的樱花，开在人间四月，开在了最美的季节，白色的，粉色的，纷纷扬扬地洒下一地落花，让人不忍一踩，敞开双手走过，掠起了一地芬芳，掠走了一身清香。闭上双眸，敞开胸怀扬起了头，扬起的是笑脸，是朝着阳光45度角的微笑，花瓣落在了发梢，落在了眉梢，落在了脸庞，落在了早已沉醉的心田。
让怅然远去。
我想，只要是一位耕者，心田或许永远是播种的季节，也会永远守望着那一季之丰硕的。尽管他们眼前有飘零的叶子落下。季节总是无声的轮回，然而，季节里的旧事越发的清晰。总会想起刚刚刨出来的红薯，紫微微的散发着泥土的芳香。在那秋风刮起的田野，拔上几棵毛豆，掰下几穗玉米，挖出些许花生，在避风的地方用柴火熏烤，瞬间就会散发出醉人的清香。然后，跑到柿树下摘下几个红的发紫的柿子下肚，一顿真正的“野餐”就这样过去了。之后，入伍到空军，每每中秋刚过，在遥远的北疆，总会收到母亲亲手缝制的布鞋，这样的布鞋穿在脚上不捂脚。我穿着母亲做的布鞋，度过了一个又一个深秋，走过了一程又一程的路。母亲去了，那一双双以往伴我远行的布鞋，一针针，一线线，却早已隽刻在我生命的过往里了。
在这样秋风起的深秋里，总会让我情不自禁的想起那些飘零的叶子，流年里的往事，还有记忆里的亲情。在渐行渐远的时光里，浸润着每一个鲜活的生命，让我们远离了丝丝缕缕的怅然。
阅读流年。
阅读流年，就是为积淀智慧。越是用心阅读，就会少了许多惊恐和不安。人生之旅，谁都不会一帆风顺，事事如意。那些层层叠叠的执念，都会相伴于岁月的浪花，默默远去。人生之旅，风雨兼程，人们从感叹命运的不公，到微笑着应对，可是是在一条不能迂回的路上，又一次印证了生命的卑微，演绎了一场随遇而安的人生定律。
岁月里的物象，无论怎样的变幻无常，只要秉持一颗不被惊扰的心念，世风无论怎样的摇曳，也会处惊不变，淡定如初。只要心存温润，便不会邂逅岁月的寒凉，总被一抹暖色所浸润。
当穿越一个个时空，汲取了黎明的精华后，我们渐渐学会了宽容与平和，也学会了勇敢与应对。即便错过了最美的年华，因为亲历，依然无悔；即便远离以往的葳蕤，因为拥有，便会无憾。所有的辗转，都是岁月长卷里一段深邃的文字，或者真切的图片，那样的真实，没有一点虚幻。且行且咀嚼，让我们渐渐地领悟，人生，简单远比繁复更隽永；给予，远比得到更欢乐；平淡，远比繁华更踏实。谁拥有了平淡如水的日子，谁就拥有了一段溪水静流般的宁静与安好。
体味诗意。
诗意是一种表达，是诗人心中情感的抒发；诗意是一种境界，是让我们品味诗人所知所感的纽带；诗意是一种气概，是一种超越语言表达力的情感。
读李白的《梦游天姥吟留别》，我们仿佛能够看到仙山清澈荡漾的湖水和日月照耀下的金银宫阙，听到猿猴的清啼和天鸡报晓的叫声，似乎自我也身处天姥山中，徜徉在完美的山水之中。这就是诗意，缤纷多彩又引人入胜。
读白居易《在家出家》，我们能够清晰地体会到诗人以白描手法勾画的生意盎然的意境。“清唳数声松下鹤，寒光一点竹间灯”使我们能够真切地体会到诗人参禅的心境和对未来的憧憬。白居易虽然一生清贫，仕途坎坷，但他的乐观纯朴却千古流传。这就是诗意，不必多华丽的优美，清新的意境、深含的哲理更能打动人心。
读屈原的《国殇》，仿佛进入时空隧道穿越那个战火纷飞的年代。站在蓝田的战场上，看将士们身披犀甲，手持吴戈，“英勇兮又以武，终刚强兮不可凌”的英勇气概。这就是诗意，意境高远，令人感慨。
想你，一种淡淡的忧伤。
想你，在每一个太阳初升的清晨。未睁开朦胧的眼睛便开始偷偷地想你，你的笑，你的哭，你的忍让，你的霸道，你的大度，你的细心眼。那一刻，我的脑海里再也容不下别的，包括我自我。
想你，在每一个午后清浅的时光。习惯在午后懒懒地靠在椅子上，看着莹莹的蓝天，悠悠的白云，我明白那是你我的追逐。习惯双手托腮，将自我放在感伤的音乐里，每一个跳动的音符都触动着我的心弦，一字一句的歌词似乎都因你我的故事而生，感动许久许久，偶有泪水滑落，不是悲伤，不是怅惘，而是思念渗入骨子里，无处可逃，无处安放，无它。
想你，在每一个安静地能够清晰地听到自我心跳的夜晚。抖落一天的疲惫，安静地躺在床上，枕着合十的双手，想此刻的你是不是喝了几杯酒，是不是吃的饱饱的，是不是又要很晚才回家，是不是我偶尔的催促会让你顿生厌恶，是不是该留给彼此大大的空间，想好多好多关于你的问题，有些剩余。想，只是简单的想你，不想打扰你，唯有将对你满腹的思念，经过流动的笔尖，融入柔情的诗句，寄成笺，折成船，放入思念的长河，任其漂荡，只待你轻轻拾起，将我挚热的爱稳稳地收藏。
人生如戏。
人生如戏，我们上演着悲欢离合，试过欢声笑语，也试过痛哭流涕；人生如戏，我们经历过顺境逆境，尝过成功的甜，也尝过失败的苦。当中的滋味，仅有身处其中的自我才能彻底体会。别人可能会以为我们表演得太夸张，其实那都是我们最真实的反应。
人生如戏，我们以为能够改变自我的命运，却没想到我们的结局早已注定。无论怎样做都摆脱不了戏里既定的安排，可谓殊途同归。如此看来，我们的拼搏和挣扎就像小丑在跳舞，徒惹人发笑罢了。
人生如戏，无论观众对这出戏有任何的意见，在戏里的我们永远都听不见，只能按照安排表演着我们的人生。就算观众为我们叫好，我们也不会所以高兴；就算观众为我们喝倒彩，我们也不会所以沮丧。因为这出戏是属于我们自我的戏，好与坏应当由我们自我来做评判。
春、夏、秋、冬这四个季节，是四幅绚丽的图画。绘就春的，是缤纷的花丛;勾勒夏的，是鲜翠欲滴的叶子;画出秋的，是无垠的稻田;描绘冬，则是一朵朵冬天的使者--雪花。
雪花从一望无际的天空轻轻飘落下来，纷纷扬扬、飘飘洒洒……一朵朵、一片片晶莹如玉，洁白无暇，像天上的仙女撒下的玉叶、银花，又像天宫派来的白色天使，是那样的美丽，无私的把大地装扮成了童话中的白色王国。
白茫茫的天，白茫茫的地，白茫茫的雪花萧萧洒洒。应对这样银装素裹的世界，我心里不由升起几分愉悦，于是便怀着踏雪赏冬的心境，融入这洁白的世界。
好“雪”知时节，当“冬”乃发生。看到雪花一丝丝，似有似无，缓缓地，轻轻飘飘地的飘落，我想到了那些形容白雪的词儿，什么“洁白、晶莹、柔软、明净、无暇、素雅”，想起了“白雪纷纷何所似”“来若柳絮因风起”“草木之花多五出，独有雪花多六出”“忽如一夜春风来，钱树万树梨花开”，等诗句;想起了“瑞雪照丰年”的谚语;甚至还想起雪莱在《西风颂》里所言“哦，风啊，如果冬天来了，春天还会远吗”
无声的雪，还在飘飘洒洒，却重重落在我的心里，唤起了我对冬天的使者--雪花的爱。雪花，并不只是寒冷，它有颗热忱温暖的心。它无私地在阳光的照耀下融化的自我，化做水分供给大地，滋润世间的万物。
心安，幸福。
秋雨丝丝洒枝头，烟缕织成愁，遥望落花满地残红，曾也枝头盈盈娉婷，装饰他人梦。如今花落簌簌，曾绚烂完美刹那芳华。看那花瓣上的珍珠，不甚清风的摆动，悄然滑落，那不舍的是离愁，尘缘已过，聚散匆匆。不需忧伤，花儿，不会因为离枝而失去芬芳；草儿，不会因为寒冬而放弃生的期望。今年花胜去年红，明年花更好，花开最美，不负这红尘人间。
细数走过的岁月，欢乐伴着忧伤。在时光的深处中，最美的永远艳丽多彩不褪色，那些伤痛，时间久了也就模糊不清，留下的记忆也是残缺碎片。遇到不满意时，总会拿过去的好作比较，留恋过去，厌恶此刻，始不知过去也是此刻，此刻也会过去。行走红尘人间，做个随遇而安的草木女子，让清风拂袖，心香暖怀。生命的旅途，总会有千回百转，悲喜寒凉，季节的辗转，绮丽的风景。若是懂得，这都是生活赋予的完美。有些人，有些事，也许进了你的眼，滑过你的心，又悄然的溜走了，也许只为相遇，留一道风景。把路途的美景丰盈心灵，化一道属于自我的风情。
淡写年华。
许我们的心里藏有一个海洋，流出来的却是两行清泪，可我并不感到孤单，我只是简单地喜欢书写凄凉。以往我们敷衍的情绪，在别人记忆的曲线里渐行渐远渐无言。难道以往的悸动，只是岁月留给我一个人的错觉，我有点不相信自我的眼睛。我没有哭泣，只是学会了思念而已。
以往我们也有过如海子一般“面朝大海，春暖花开”的完美愿景，以往我们也为“那一年”的往事刻骨铭心，以往我们也不明白忙碌夜夜狂欢，以往我们也有过假装欺骗自我……在我们过去的时光里，一件件悲伤的、欢乐的往事像一粒粒珍珠般串联在一齐，构成了我们如花似玉的年华。
回首似水流年，内心莫名的宁静，也许是我们的心慢慢变老渐渐远离年轻。以往，我们会为某件事悲痛欲绝，也会为某件事欢心跳跃，我们会爱某个人爱到死去活来，我们也会恨某个人恨到不能自我，我们能够爱，我们能够恨，但我们不能够漫不经心。然而，年华像风里的白桦叶一般被风弄得沙沙作响，可我们此刻的心平静得就像溪水般缓缓流淌，原先谁都能够不用顾忌着谁，原先谁都能够忘记离合悲欢，谁都能够简单地生活。
滴水成冰、寒冷刺骨的冬季已去，迎来了草长莺飞，鸟语花香的春姑娘。遍地的鲜花摇曳着身子，蝴蝶翩翩舞动，一派完美景色。
我漫步在街道上，欣赏着这一切，并未觉得那些花有多么娇艳动人。突然，风起云涌，天色变换，隆隆的雷声响起，我们将迎来入春第一场暴风雨!我急忙奔回家，等待暴风雨。我站在窗前，听着撞在窗户上的雨滴声，望着被狂风撕扯的一切，却无能为力去保护他们。
天空重新恢复了晴朗，空气也变得那么清新，唯独街道上一片狼藉。我重新漫步在街道上，期望着能再找到一朵完整的花。地上撒满了花瓣，我踏着花瓣前行，始终看到满地花瓣。我彻底不抱期望，随便走人另外一个街道，我的眼睛被一束美丽的亮光晃到了，震惊地发现，有一株花正昂首向上。它的花瓣上沾满了雨珠，全身上下湿湿的，但却分外美丽。
我凝望着它，心慢慢被信心填满。不经历风雨怎能见彩虹，不经历花种的破碎，怎能见花朵人又何尝不是呢，不经历挫折怎能成长在挫折中成长。连一朵花儿都在努力的开放，都要经历风雨，都能挺下来，人为什么不能呢世上没有不可能的事。
雪花纷纷扬扬，飘飘洒洒地下来了，它们像一只只可爱的小精灵，好像是仙女精心雕刻，送给冬天的礼物。
雪停了，人们在雪中留下的脚印就像一串串和谐完美的音符，它们在演奏着一首冬天的赞歌．向四周望望，没有人在扫雪，可能是人们不想破坏着完美的景色吧！
雪！你是洁白的象征，你是冬天的精灵．你净化了人们的心灵，美化了环境．我爱你雪，世界因你而精彩！
秋天的树下。
秋天的黄昏，一片落叶，便掀起人们的心境，搅动树下的一家四口。
女儿说：“情感是生活中至善至美的东西。”
儿子说：“情感中带有理智，才能使生活至善至美。”他们姐弟俩一个深沉地注视着飘落在地上的落叶，一个把头高高地仰起，好奇地看着树梢上零星的几片黄叶。
妈妈说：“情感常能创造奇迹！”
爸爸不赞同的眼神分明是说：“理智比情感更重要！”
之后他们都陷入了沉思。
仅有秋风，轻轻地在他们头上徘徊，不知是要落注情感，还是支持理智。
爸爸说：“自古以来，就有‘不独亲其亲，不独子其子’的训言，亲情纵然可贵，也不能以此确定事物的标准。”
女儿有点不满：“‘世间情为何物，直叫人生死相许’。如果说情感不分轻重，不分深浅，为什么它总让人欲舍不能？”
这个季节，是一个令人迷惑不已的季节，我欣赏“爸爸”的“不独亲其亲，不独子其子”，同时也默许“女儿”的“问世间情为何物”。
想想远在北方的朋友的一封来信，他说他就站在大树下，秋天，也是秋天，他感觉一瞬间的功夫，秋天仿佛已从他指间绕过——他说，秋天是如此短暂！
而我，也站在大树下，同样是秋天，秋天的气息，飘洒在每个角落，纠结在每个人的心中——秋天好漫长，我说。
之后，我最终明白，他是北国的“郁达夫”，他眼中的秋天，是“北国的秋天”。而我在南方，在他而言是在享受一个漫长可爱的秋季，终究是距离，让感情生疏，让同一个秋天的天空下，一颗树走向两种不一样的命运。
若有轮回，我仍是追风筝的人。
人生犹如一列疾驰的火车，疾驰在生命的旅程，上演韶华绽放的美丽。我们都是故事的主角，无论是熟悉的，陌生的，遇见的，错过的，记忆的，遗忘的，都在竭尽的演好自我的主角，为的只是一场永不凋零的演出。尽管有人下车，有人上车，但却一向在向前，向前行驶。
岁月的沙漏虽岁磨平了每个人的棱角，而往昔的剪影也如片片雪花涌来。但并不是守候在地平线上的原点，并不是输在了等待上，并不是沉湎直至缅怀。错过的终以错过，结束的早已结束，开始的刚好开始，何须转弯，何须留恋，又何须祭奠。
恰逢韶华，岁月靖好。于不知不觉间，开始留恋，难舍沿途的风景。突然，豁朗的天空张开怀抱，处处洋溢芳香。原先，生活如一坛老酒，愈是酝酿，愈是积淀，愈是醇香。靖好的光阴，安稳的现实，又岂能不细心错过？漫步在稻花香间，闲逸在河边垂钓，休憩在懒洋洋的阳光下，即是幸福。此时，不求似昙花一般于一夜间轰轰烈烈的绽放，不求似樱花一样凋零在明媚的季节，但求平淡中包裹着平凡的温暖，享受着家常的温馨。
蹉跎了年月，造就了自我罗曼。罗兰说过：人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，仅有当真正机会来临，而自我没有本事把握的时候，才能觉悟自我平时没有准备才是浪费了时间。
人生路兜兜转转，转瞬即逝的便是人生中的风景，一眨眼，一生命。花开花落花满天，星升星落星憔悴，在我们的时光轴里，刻入了许多深刻的，裸露心间的回忆，在我们的一生中落下辉煌的一笔。
时间，蹉跎了岁月。时光是一支笔，在你的时间轴上画上了无数笔然后又像一个孩子一样笑嘻嘻的擦掉了这些痕迹，不留下一点风景，我们一整晚的失意都是因为时间，因为它使我们错过了太阳。
时间，造就了自我。历史的河流，充实了谁的生命，吹走了谁的幼稚天真？每个人都要成长，每个人都要学会成长，学会明白付出的和得到的回报不必须会成正比例，学会一步步走向成熟，变得稳重，思虑周密，慢慢的，我们会明白，错过了太阳，我们也不能流泪，因为那样我们将会错过星星和月亮。
时光无恒，亦无痕。我们的泪也不能留下任何痕迹。时光，蹉跎了岁月，造就了自我。
因为亲近。
我们的情感，多么微妙的一个词。情，是由感而生，感，又是由情而发。正因对事物的情感不一样，所以我们对事物的认知有所不一样。
其中在《韩非子》中有一则寓言，宋国有个富人家里的墙被雨淋坏了，儿子说：“不修好，会有人来偷。”邻人也是这样说，结果果真被偷了。富人觉得儿子聪明而邻人可疑。这一则寓言也说明了感情上的亲疏影响着我们对事物认知的正误。同样一句话，为何儿子是聪明的而邻人则是可疑的？正是因为在感情上觉得儿子更为亲近，所以会觉得是为自我着想；而邻人的话呢，也许是近乎于一种诅咒。
作家林清玄有一篇文章《风中跌倒不为风》，说的是小时候走路摔倒时奶奶总是责怪风，“怎样把我的乖孙子绊倒呢？”因为疼爱自我的孙子，所以总觉得孙子都是正确的，是风可恶。奶奶的慈祥善良，跃然纸上。这也说明，感情上的亲疏，决定着我们对事物的认知。
就算是同一首歌，在不一样的情境、不一样的人听来，是有所不一样的，正是唐玄宗自创的《霓裳羽衣曲》，他从中听到的是花花世界，而我们从中听到的是亡国之音。
因为对岳飞的喜爱，我们说“青山有幸埋忠骨”，因为对秦桧的恨，所以我们说“白铁无辜铸侫臣”。
记得曾有一位诗人说：“境由心生。”很大程度上说出了感情与认知的关系。
那么，就让我们带着善良而完美的感情来看这个世界吧。既然一朵花里能够看出一个世界，那么就让我们坐看云舒云卷，看到一个完美的世界，把无限放在掌心，把永恒在一瞬间收藏。
因为亲近，所以完美！
让我们去大自然找找吧！的确是黄色的，你瞧：秋风吹过草坪，把小草吹黄了，树木也穿上了黄色的睡衣，花坛换上了一身的金装。树叶开始了它短暂的旅行，这不，小路被它裹得紧紧的，不让西北风刮到。桂花也簇拥着开放，散发出一阵又一阵沁人心脾的幽香。
说火红的也不错，石榴树上，结出了一个个火红的果实。有的羞羞答答的露出半边儿笑脸；有的高挂枝头，大大方方的展示自我；还有的簇拥在一块儿，说着悄悄话……枫树也是一片火红，这不禁让我们想起一首诗：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”
金黄色是我看到的，稻田里稻谷一片金黄，沉甸甸的稻穗把稻杆的腰都压弯了，阳光下闪烁着诱人的光芒；风一吹，又掀起起伏不定的波浪；它还像一位小姑娘呼唤着人们：该收割了。
白色可是我们那里的骄傲。秋天，正是杭白菊开放的时候。走进田野菊海，那感觉……就算是我家后院那一小片菊花，都能让人高兴上好一阵。
秋雨后让人心醉的蔚蓝天空，秋风中人们飘逸的风衣……。
哦，我明白了，秋天是多彩多姿的。
沏茶，品茗。
我喜欢浓郁醇厚的咖啡，也喜欢清香淡雅的茶。论口味，二者各有千秋，论及冲泡过程，我却认为咖啡比茶要逊色几分。
咖啡豆是咖啡树的种子，须得研磨后才能化为苦中带香的咖啡，而种子原先的形貌已经不复存在。我总觉得这过程略显残忍，仿佛亲手扼杀了一个生命的存在，至于那著名的“猫屎咖啡”更令我心下不忍，那咖啡豆是麝香猫吃下消化后的产物，而追求利益最大化的商家甚至会为了提高产量，只给麝香猫吃咖啡豆却不供给其正常的饮食，久而久之麝香猫会因为营养不良而死去。这不由让我想到，没有买卖就没有杀害。
茶叶则不一样，它是茶树的叶子，适度采摘不会让茶树死亡，也没有什么动物所以受苦。茶虽干瘪，但倒入开水后便不一样，随着热水的漫过，茶香渐渐飘散，瓶中新绿犹如初绽的嫩芽，尽管已经不是往日茶树上的一抹嫩绿，却另有一番风采。看似失去生命的茶叶，在与水交融时便如获新生，在水中完成生命最终的舞蹈。
茶如成长，褪去青涩，失却童稚，却在历练中多了沉稳和成熟，生命也将在不断的磨砺中溢满清香。
印象。
我怀念那段孩提的时光，那一个个追逐嬉笑的日子，有如行云流水般在生命的旅程中流淌。一群坦诚相待的朋友坐在洒满阳光的草地上，欢声笑语足能够将一切不愉快全部粉碎。我们口无遮言，欢乐无比。我们想哭就哭，想闹就闹，总是那样的天真无邪。然而，当年华在时光的长河中流逝，时间只留下轻描淡写的一笔，那段相依相靠的日子已不复存在。
抱着回忆，我有太多的感触：原先，这个世界上的每个人都行色匆匆，都是过客。没有谁注定要留在谁的身边。那些留在青春时光印记里忽明忽暗的往事，开始渐渐模糊。我突然感受到一种深入骨髓的凄凉。
正如有歌唱道：“以往以为，世界很美，没有人掉眼泪。此刻的我，怀念以前，是因为太留念……”
雨打梨花深闭门。
窗外是淅淅沥沥的雨，下的有些急促。合上窗户，拉起窗帘，昏暗的灯光下游走的是青春，一同关上的也是青春。
正如人世世代代流传所说的一样，青春是人生最华美的季节，是灿烂千阳的春也是热情多姿的夏。
我们在本该绚烂绽放的年华选择了日复日的宅闷，我们在本该埋头苦干的年华选择了入口即化的甜。青春这颗糖，祛除了外面包裹着的陈皮，里面剩下的是甜到失了志以至于我们没法留下任何青春迹象的巧心。
或许在教师，在父母，在外界的引导下我们会明白青春的重要性，明白我们不能辜负最完美的时光。至于青春是什么，怕是大多数人都未曾真正研究过得问题。
有人说青春是寂静夜空中闪耀而过的流星，美丽却短暂。有人说青春是白皑冬日里鲜艳常绿的古树，悠久却乏味。青春它甚至能够是色卡上第28格的橙加上。
第1。
01格蓝的温柔良淳……至于它到底是什么，在每个人的心中想必总会有答案。
因为青春所以才奋勇前进；因为青春所以才拥有梦想。
不要一觉醒来才发现青春时代是个短暂的梦，揉揉眼睛却发现它早已消失的无影无踪。
“题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。”发光并非太阳的专利，你也能够发光。
仰望星云。
星空是那么神秘，一望无际的漆黑是人类还未探索的领域。
小时候，应当都听长辈们说过嫦娥奔月的故事，我想或许从那时起我们便对头顶上的星空充满了好奇。
我喜欢趴在窗前看夜晚的星空，那时候的夜晚很静谧，仿佛世界都仅有你一个人。有时也会看着星空想：这宇宙的外面是什么？宇宙真的没有尽头吗？浩瀚的宇宙不可能仅有地球上才有生命吧？我也曾找过许多关于宇宙的书籍，看完之后对这神秘的宇宙更加好奇。
我向往太阳的炽热，月亮的幽静，宇宙的广阔……在浩瀚的宇宙里一颗星星的光芒很微弱，可是成千上万颗组合起来会成一个星座，一片星云甚至一条银河。
相传每到月圆之时月亮上会有一个舞动的人影，据说那是嫦娥。再看，会发现很像勺子的北斗七星！天上星星那样多，数也数不完，看也看不够。
我觉得看星星最好的地方是像乌镇那样的小桥流水人家，傍晚的时候依偎在桥上，听着桥下潺潺的流水声，看着天空中逐渐显现的星星和西下的夕阳，那是怎样的一幅美丽的画卷啊！
美丽的星辰，藏起来的云朵，在深蓝色的夜幕里游荡。我深深地爱着这天和星辰！
伤感的散文
在科学上有一个关于分寸的定律叫黄金分割，德国科学家刻卜勒称之为神圣分割，就是最具有美学价值的比例，也是人类的视觉感到最舒服的造型。
做人做到恰如其分是人生的最高境界，做事做到恰到好处是人生的最大学问。
一位叫迈克的男孩长得又高又壮，他的母亲害怕他会成为学校的“小霸王”，对他的要求非常严格，叫他与人为善，学习忍耐。结果很多孩子欺负他，推他，甚至打他。迈克对父亲说：“我真想狠狠地揍他们，但我知道这样做，妈妈会生气。”父亲静静地对他说：“你不必揍他们，可以通过其他的方式让他们知道你不能再忍受他们的欺负。比如争取自尊，比如树立自信。”
有一天，迈克与孩子们在篮球场上打球，那几个经常欺负他的孩子便设法戏弄他，但迈克没有像往常一样站在那里忍受，而是叫他们停止，但他们不听，迈克只好把其中两个紧紧地摁倒在篮球场上，但没有打他俩。后来，迈克班上再也没有发生过那种恃强凌弱的事件，迈克也成了班上最受欢迎的人。后来，迈克还成为了无数球迷崇拜的英雄，他就是迈克？乔丹。
在生活中，我们应该与人为善，也应该学会维护尊严和权利。要做到二者兼顾，就需要像迈克？乔丹那样把握好分寸，这样才能使自己更有力量，而这种力量将会是我们走向成功人生的开始。
杨绛散文选摘抄
3、你的问题主要在于读书不多而想得太多——杨绛。
5、故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。——杨绛《将饮茶》。
16、他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。”——杨绛。
27、肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的——杨绛。
29、刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。——杨绛。
31、那是一个幸运的人对不幸者的愧柞——杨绛。
32、你的问题在于读的太少而想的太多。——杨绛。
34、我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。——杨绛。
伤感的散文
人生也许就是一段渐行渐远的旅途。在这段叫人生的旅途里，我们遇见各种各样的风景，会经历不一样的心情，也许是欢喜，也许是悲伤，也许是激情四射的拼搏，也许是无尽心酸的创业，也许是遇见收获满满的天堂，也许是几经失落的地狱！
不管怎么样，在这场叫做人生的旅途里，不管发生什么样的事情，也无论发生什么样的情感，我们都会越来越明白人生真正的意义，我们都会越来越清楚，生活的现实，有些事情是命中注定的，有些爱是无法逃避的。有命中注定的旅途，就会有命中注定的爱情。
有的时候，你无法逃避一个人的心，也无法逃避在爱情世界里的脆弱与孤独，无法逃避岁月沧桑，无法逃避与他在一起的足迹。因为命中注定的，本来就无法逃避。命中注定的人，命中注定的爱，命中注定的情，命中注定的激情，命中注定的疯狂，命中注定的失落，都是人生旅途中，一道又一道的风景。
有爱到极致后的失落，有爱到忘乎所以的山盟海誓，有爱到心痛心疼的无可奈何，有欲罢不能却永远不能在一起的烦恼。
这就是这段旅途里的风景，是命中注定的爱与被爱。
故事
美国第28任总统威尔逊离任后，一些企业家仍旧仰慕他的才华，经常带着各种生意上的难题前来讨教。威尔逊总是来者不拒，耐心地解答，帮助了很多人。
一次，佛罗里达州农场主雷蒙找上门来，向威尔逊请教说：“今年全国土豆大丰收，我所产的土豆售价打了对折也卖不出去，您有什么办法帮帮我吗?”
威尔逊问明了具体情况，摇了摇头说：“妙招没有，蠢招倒有一个。”雷蒙疑惑起来：“蠢招有什么用?它只会让情况越来越糟呀。”
威尔逊笑了：“蠢招用好了，能比妙招还灵验。”他啜了一口咖啡，讲起了往事。
少年时，威尔逊性格内向且沉默寡言，遇事总要想上半天，是远近闻名的“迟钝”孩子。
一次，有人捉弄他，将一枚5美分的硬币与一枚10美分的硬币放在一起，让他随意挑选一个。威尔逊想了很久，到底挑走了5美分的硬币。那人不可思议地笑了，直骂威尔逊是蠢蛋。
此事很快就传开了，那之后便常有好事者同时拿出5美分和10美分的硬币让威尔逊挑，结果每次威尔逊都挑了5美分的，引来了一阵阵哄笑。
多年后，威尔逊成为学者，有人重提起此事，照例取笑他当年有多蠢。威尔逊叹了口气，说：“我挑5美分的硬币，看起来确实很傻，可如果我聪明地拿了10美分的，哪里能够多次拿到5美分的硬币呢?”那人愣住了，这才明白威尔逊并非真傻，而是有意地装傻。威尔逊讲完，停了停，说：“常人都有取笑他人愚笨的偏好，孰不知这样一来就往往失去了戒备，因此有时我们故意装傻，反倒更容易成功。”
雷蒙的眼中闪烁着亮光，等待着威尔逊继续说下去。威尔逊接着说：“你不妨先出拙招，趁低价把全国的土豆全部收购齐，到大家都取笑你愚不可及时，再放风说，明年的天气不适合土豆生长，这时你再把所有土豆按去年的价格抛售，就会很快清仓。”
雷蒙采纳了威尔逊的傻办法，果然卖出了所有土豆，赚得盆满钵满。
世上自以为聪明的人比比皆是，偶尔装装傻，是对他人自视聪慧的成全，更能使自己暂避锋芒，潜心事中，在出其不意间获得成功。用平常心对待一时的输赢，善于适时装傻，也是一门学问。
故事
唐大历十三年，回纥五千人入侵大唐边境，代州刺史张光晟奉命率军迎敌。
当时，张光晟手下有精兵兩万多，人数是回纥的四倍。然而，第一战，张光晟败于敌手。兵败之后，张光晟的许多部下深为不服，要求再战。在军事会议上，面对部将一浪又一浪的请战要求，张光晟做出了一个惊人的决定：“不必再战了!”一位部将问道：“将军，我军的数量优于敌军，又有天时地利的优势，再战一定能取得胜利，为何不战?”张光晟心情沉重地说：“你说的不错，我们占据天时地利，兵马数量也在对手之上，却首战告负，可见，是我不如对方的首领，不能很好地凝聚大家的战斗力。我应该检讨，找出自身的毛病，然后再战，才有胜利的把握。”
张光晟没有将失败的原因推到别人身上，反求诸己，这种精神深深感动了全体将士和当地百姓。在张光晟的指挥下，将士们一面做好战前准备，一面发动百姓，坚壁清野，军民联手，最终大败回纥。
不服输是一种追求，而坦然地承认失败、承认自己不如人，是一种气度。面对失败，不仅坦然地承认、反思自己的不足，而且勇于检讨、乐于改进，张光晟这样的人，值得我们尊敬和学习。
随笔
当呼呼的寒风挟裹着冷冷的冰雨，轻轻滑过脸颊的时候，潜藏于心底的那一抹忧伤，也悄无生息的溢长出来，在凛冽的街头，化为一声柔柔的叹息。朔风肆虐，冷雨轻扬，路面上一些尚未完全融化的积雪，映衬着树枝上挂着的晶莹剔透的冰棱，闪着银色的光，给这寒冷的冬日，带来了一些清新而精致的美丽。
季节，是个美丽的季节，冷雨、冷风，冰天雪地里，玉树琼枝，银装素裹，冰棱错落有致，透着一股股灵气。心里知道，这才是真正的、梦里辗转千百回的冬季，这才是最本真的自然。曾经千寻万唤的，不就是这样一种四季分明吗?可为何，随着这冷的来到，心头的那份寂寞，竟是如此地让人无所适从?一丝茫然，也滋生在这样的一种情绪里，懒懒地漫步。尽管此刻，耳边身旁是车流如炽，人流不断，繁华与喧嚣依然是城市不泯的标志，但心底的那份孤寂，在如此清冷的季节里，仍不可抑制的于心头徜徉。
好久不曾想过的一些事情，此际又心际徘徊;好久不曾忆起的一些往事，此际又浮现眼前，比如活着的意义，比如生命的轮回，比如寂寞的理由。
曾经执着于“为什么要活着”的境况里，久久不能释怀。为什么而活着?活着的意义到底是什么?每天的忙忙碌碌，每时的刻苦努力，每次的苦心经营，到底是为了什么?是为了那些责任?是为了证明自己存在的意义?是为了享受欢乐抑或是承受痛苦?纠缠于这些困惑里，常常就让自己变得脆弱，让自己因为人生的悲欢离合而唏嘘顿首，让自己因为前路的茫然而苦闷忧伤，让自己因为一时的挫折而茫然失措，让自己因为生命的短暂而困惑迷茫。而如今，在走过了人生一半的旅程之后，才发现，只是因为一次生命旅行的偶然，便来到了这世间，便成了活着的理由，至于怎样活着，那便是人生的精彩。无所谓执着，也无所谓刻意的追求，只为内心的感受与感知，只求内心的安宁与平静。
一直以来，都很相信生命里的轮回。相信红尘里的各种相遇，只是因为前世的那一句诺言;相信初次相逢便有“原来你也在这里”的惊喜与惊叹;相信那种相遇的缘份。所以，在眼神交会的那一瞬间，便固执地坚守着心灵底端的那缕牵念，从不因时间的迭转而更改，也不因岁月与时空的交错而错手，只将思念的清泉，缓缓的浇铸着这一瓣心香，直至开出绚烂的花朵。尽管，伴随而来的，也有一些淡淡的忧伤，尽管，忧伤里还会有一些无以言说的淡淡的寂寞。
其实，寂寞的理由很难找得到。有时候，只是因为一些莫名的心悸，有时候，只是因为一些阴沉的天气，有时候，只是一个季节的变换，有时候，只是一些热闹的氛围，有时候，只是一份不被人理解的疼痛，有时候，只是一些风动心动的时分，有时候，也只是一些刻骨的思与念。但此种.种寂寞，却总是最美的，无论是凄绝忧伤，还是沉静似水，都是在用最美的姿态展示出来，让人欲罢不能，欲语还休，让人不由自主地，慢慢沉溺其中。
还好，心里头一些淡丽清悠的情致，一些随遇而安的个性，常常就能让那些忧伤而难言的心绪淡淡释放。一些宿命的传说，也成为自己安然于静默里前行的理由。生命本就不同，生活也就各异，何必执着于那一刻的热烈而丰富?哪一种的人生才最精彩?其实答案，只在自己的一念之间。平凡与平淡，热烈而丰富，也只是每个人眼里不同的风景而已。
那么，就这样前行吧。既然不能改变什么，那就不如放下一切的负荷，随自己的心意而行。任你功名千秋盖，我自淡然潇洒行。带着这些淡淡的忧伤，伴着几分浅浅的寂寞，以自己的方式，行走于人生旅途。这，也许是生命的另一种况味吧。
一场萧萧的冬雨，一个冷冷的冬日，一场欲下而没下的冬雪，一段寂寞的心绪，就这样，徘徊在这些淡淡的忧伤里，化作手下一行行深深浅浅的文字，慢慢地，独行。
儿童故事
猪妈妈洗完小猪的衣服挂在外面晾干，可当出去想要收回来的时候发现衣服不见了，小猪伤心的说：“这可是我最喜欢的衣服啊!”
第二天，猪妈妈又出来晾衣服，晚上收衣服的时候发现衣服又不见了，一家人打算抓到这个偷衣服的贼，到了晚上一家人躲在大树后面等着抓偷衣服的贼。不一会，狗妈妈出现了，用嘴巴刁起衣服跑掉了。
第三天，猪妈妈又在外面晾了一件衣服，猪爸爸这次想到了一个办法，它在晾衣服的地上洒上面粉，然后悄悄躲起来，狗妈妈又来偷衣服了，这次猪爸爸和小猪，顺着狗妈妈踩到面粉的脚印一路找过去，在一处草丛里发现了狗妈妈和它刚出生的狗宝宝。
猪爸爸和小猪看到冷的瑟瑟发抖的狗宝宝明白了，原来狗妈妈偷衣服是为了给狗宝宝取暖，小猪一家帮助狗妈妈盖起了房子，新房子漂亮又暖和，狗妈妈和狗宝宝温暖的住在里面，小猪家再也没有丢过衣服。
随笔
风吹芦苇，总是叫人觉得很温柔。
对于芦苇，我有一些不太愉快的记忆。记得刚刚被送回老家的那两年，我还挺小的，没有什么其他的概念，但是其他孩子显然是不喜欢我的。若不是妈妈叫着其他孩子带我玩，我估计我只是坐在院门前，无聊着玩玩沙土罢了。
那时候，被骗着玩捉迷藏，当了好几回鬼。只是，我并不多熟悉村子，所以找的时间长了些，最后实在找不到，只好认输，他们也会嘲讽我两句，但是也会因为游戏赢了而很开心。我原以为，让他们开心些，也许就会喜欢我了，所以便轻易认输，还会多次装作找不到人的样子，让他们在暗地里开心，好让他们喜欢带我玩。可时间久了，他们也觉得没趣了，也不让我当鬼了。
记得那一天，在河边捉迷藏的时候，我躲在丛丛的芦苇后面，虽然感觉有点不舒服的痒痒，但是也觉得这高高的芦苇丛，挺美。这位置还算隐蔽，第一次不当鬼，所以内心还有些紧张，一直蹲着，不敢站起来。渐渐的，时间过去好久，膝盖已经麻了，也没人找我，更没有人喊。正午的太阳烧的我难受，我站起来想要看看动静，结果根本站不稳，可是也没有人找，我也更不知道别人都躲在哪。到中午了，妈应该在家做好饭了，我没辙，只好缓缓膝盖，带着酸痛，晃晃悠悠的走回家去。
只是，回家路上，我也看到邻家院里头，门前坐着一个我熟悉的孩子，大口大口的嚼着饭。我心里有些不舒服，也再也没有和那些孩子玩过，但偶尔也喜欢到河边，去看看芦苇。有时候妈也问我为什么不和别人玩，我也不知道怎么回答。
长大之后，我也不是外向开朗的人，交朋友的本事也不好，好在也没有一直在老家。虽然没有很多朋友，但偶尔也有愿意来和我做朋友的，也还算不错。更幸运的是，我遇上了一个不错的好友，也是那以后，我唯一主动上前去问候的朋友，是与我相同的人。相同的人，更懂怎样去面对对方，就连成为朋友，都是不需要更多理由的一种自然而然。幸运的是，那真的是一个能够懂得芦苇的人，能够一起交心的人。
当然，在那以后，我也知道，在一群不喜欢你的人面前，一味的讨好只会让他们对你更加不好。还有，总有人和你一样孤独，也许成为朋友之后，也并不会脱离孤独，但是会让人更加的明白，真正的朋友不用刻意，孤独也不完全是件坏事，甚至能够让你交到真正的朋友。
风吹芦苇，很温柔，像合拍的朋友。
故事
“我望着下面的蒂洛尔(注：蒂洛尔(tyrol)是奥国西部的一个省份。)，”月亮说。“我使深郁的松树在石头上映下长长的影子。我凝望着圣·克利斯朵夫肩上背着婴孩耶稣(注：依据希伯来人的神话，圣·克利斯朵夫(opher)是渡船的保护神。这幅画是起源于下面的故事：有一个小孩子看到克利斯朵夫身材魁梧，特请他抱他过河。克利斯朵夫走到河中，越抱越觉得沉重，不禁发起牢骚来。小孩子这时就说：“不要奇怪，你抱住了我就等于抱住了全世界的罪恶。”这孩子就是耶稣。)。这是绘在屋墙上的一幅画，是一幅从墙角伸到屋顶的巨画。还有一些关于圣·佛罗陵(注：圣·佛罗陵(st.?elorian)是耶稣的门徒。一般人认为他是防火的保护神。祭他的节日是每年5月4日。)正向一座火烧的屋子泼水和上帝在路旁的十字架上流血的画。对于现在这一代的人说来，这都成了古画了。相反地，我亲眼看到它们被绘出来，一幅一幅地被绘出来。
“在一座高山的顶上立着一个孤独的尼姑庵，简直像一个燕子窠。有两位修女在钟塔上敲钟。她们都很年轻，因此她们的视线不免要飞到山上，飞到尘世里去。一辆路过的马车正在下边经过;车夫这时捏了一下号筒。这两位可怜的修女的思想，也像她们的眼睛一样，跟着这辆车子后面跑，这时那位较年轻的修女的眼里冒出了一颗泪珠。
“号角声渐渐迷朦起来，同时尼姑庵里的钟声就把这迷朦的号角声冲淡得听不见了。”