精选社会主义核心价值观课件(案例19篇)

时间:2023-11-04 01:32:02 作者:BW笔侠 精选社会主义核心价值观课件(案例19篇)

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社会主义核心价值观诗

诗词。

五首,希望大家喜欢!

国家社会和公民,二十四字金光闪。

人民信仰作用大,国家力量魂魄显。

昂扬向上磅礴力,扬帆远航达梦圆。

国家发展总布局,全党全民要记牢。

经济建设达富强,政治民主看今朝。

文化建设向文明,社会和谐达目标。

深化改革去创新,追求强国更美好。

崇尚自由和平等,内生动力促发展。

追求公正和法制,道德风尚向徳善。

社会价值领思潮,凝聚共识齐向前。

坚守共同之信念,社会合力再扬帆。

公民道德有准则,行为标准概括全。

爱国主义民族情,敬业为民立命篇。

诚信做人处世箴,大爱无疆向友善。

社会风尚树新风,实现梦想大家盼。

国家理想人共有,社会期待众希望。

共同愿望齐诉说,浩然正气大发扬。

全党全民皆践行,谱写复兴新篇章。

悄然种下二十四颗种子,

一颗颗慢慢生根发芽;。

根强叶茂是富强,

核心树立是民主,

文明花开万里香,

和谐社会大家庭;。

自由平等人人享,

公正法治保万家;。

爱国从小要做,

忠于职守学敬业,

诚信待人信誉高,

互帮互助要友善;。

二十四字心中记,

共同实现中国梦。

社会主义核心价值观

知识与能力:理解的含义。掌握提出的背景、内容及意义,提高阅读和通过多种途径获取历史信息的能力。

过程与方法:通过多媒体展示材料,引导学生发现问题,分析问题,通过对提出的背景、过程、特点等的教学,教会学生思考问题、解决问题的方法。

情感态度与价值观:是中国共产党作为执政党在新时期面临新形势情况下提出的科学命题,通过学习其科学内涵,有助于增强学生的爱国主义情操,树立正确的世界观、人生观和价值观。

教学重点:提出的背景、内容及意义。

教学难点:的含义及提出的背景。

课时安排:1课时。

(板书)。

富强民主文明和谐。

自由平等公正法制。

爱国敬业诚信友善。

多媒体展示:

1、含义。

核心价值观是一个社会中居统治地位、起支配作用的核心理念,也是一个社会必须长期普遍遵循的基本价值准则,具有相对稳定的特点。

社会主义价值观是对社会主义价值的总的看法和最根本观点。

是指那些在社会主义价值体系中居统治地位、起指导作用、从最深层次科学回答“什么是社会主义”或社会主义本质属性这一根本问题、在马克思主义理论体系中占据核心地位的价值理念。

师生互动:学生讨论,教师总结:,简而言之就是指社会主义社会的政府和人民共同为之努力奋斗的价值取向,也就是共同理想。

多媒体展示:

“当前,世情、国情、党情继续发生深刻变化,我们面临的发展机遇和风险挑战前所未有。全党一定要牢记人民信任和重托,更加奋发有为、兢兢业业地工作,继续推动科学发展、促进社会和谐,继续改善人民生活、增进人民福祉,完成时代赋予的光荣而艰巨的任务。”

——胡锦涛《十八大报告》。

师生互动:教师引导学生结合当前国际国内行形势分析讨论,总结。

这世上是不是每个人都一样呢?当然不是,那有哪些类型的人呢?

有好人,有坏人;有说话算话的人,有说话不算话的人;有爱国家的人,有背叛国家的人;有认真工作的人,有对工作不认真的人;有对别人友好的人,有对充满敌意的人。

那你想做什么样的人呢?(指名)。

板书:我们要做什么样的人。

我们对待国家应该怎样?(指名)板书:爱国。

爱自己的国家是必须的,我们总不可能不爱生我养我的国家而去爱别的国家吧?

那我们应该怎样爱国呢?大家讨论一下,问一下你的同桌。(指名汇报)。

1、我们目前能做的是什么?心中有国家---中国的好。哪个能说好在哪里?(扶贫建设、免费读书、住校吃牛奶鸡蛋………)。

还有很多。

知道什么是敬业吗?

目前我们还没有工作,我们应该做什么?(学习)。

那在学习中,我们应该怎么做呢?

读好书遵守纪律做个好学生。

那这些你觉得怎么才能做得好呢?上课、自习、在家、作业、预习、复习、卫生、风纪评比…….

你知道什么是诚信吗?是“真诚、老实、讲信誉,言必信、行必果,一言九鼎,一诺千金。”

那我们因应怎么做呢?

如果我叫你答应给某个人带一瓶牛奶,你路上口干了,怎么办?

你说了今天要还我的钱,又还不了了,应该怎么办?

什么是友善呢?

比如,遇到一个客人狠他一眼,比如遇到一个陌生人瞪他一眼,比如对同学老是打骂,比如对家人不关心,比如对老师不尊重…….

当然,对于敌人、仇人、坏人可以友善吗?可是你知道什么是敌人、仇人、坏人吗?

朋友之间亲近和睦。

那我们究竟要做什么样的人?大家说!

师总结:我们要做这样的人:爱国、敬业、诚信、友善!

请大家背一下:爱国、敬业、诚信、友善!

社会主义核心价值观

核心价值观是人们对社会价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度,一个民族,如果没有精神支柱就没有灵魂,就会失去凝聚力和生命力,一个国家,如果光靠物质条件,那么这个国家的革命和建设都不可能胜利。

我国伟大的思想家、教育家孔子,在几千年就创作撰写儒家经典,儒家人格思想主要是指“仁、义、礼、智、信”。孔子走遍各国,为的就是把儒家思想推向全世界,在中国的历史上,儒家经典为历代推崇的核心价值观。

社会主义核心价值观是我国文化软实力的重要内容。想看出一个国家的实力,要看的不仅仅是经济、科技、军事等方面实力,还要看这个国家的软实力,人们往往把占有多少土地,创造多少财富来衡量一个国家的实力,他们忽视了一点,这个国家是否具备软实力,才是真正的衡量目标。

共同的理想和追求,共同的文化观念和价值取向,是一个国家,一个地区繁荣发展的精神源泉。面对多元多变的现实生活,面对纷繁复杂的社会思潮,我们只有始终坚持社会主义核心价值观不动摇,才能最大限度地调动和发挥广大群众的积极性、主动性和创造性,努力形成团结和睦、万众一心,共创和谐的生动局面,共同推动我们的伟大事业。

我们要牢记责任重于泰山,具备良好的责任意识和道德品质,把个性的发展与社会要求联系起来,使自己的成才目标符合社会发展和人民的根本利益,发挥党员的先进性,以国家利益为重,民族利益为先,立足本职,立足实际,确立目标,学习十八大精神,树立社会主义核心价值观,成长为一名合格的学生。

社会主义核心价值观

五千年历史源远流长,八万里长城撼为天人。打开中华民族五千年的文明史册,每一页无不闪烁着爱国主义的灿烂光辉。中华民族的爱国志士不畏强权压迫,不畏虎豹豺狼。为了国家的独立和昌盛;为了人民的自由和幸福,谱写了一曲曲响彻云霄的爱国主义壮歌。爱国是一个民族强大的精神支柱,是不可磨灭的伟大力量。同时,爱国也是社会主义核心价值观的要求。

在历史的长河中,英雄事迹层出不穷,英雄人物群星灿烂。有文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青的豪情壮志;有范仲淹先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的爱国情怀;有诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已的一生实践;更有陆游位卑未敢忘忧国的千古佳句。

君不见,饮尽古老神秘的黄河水倾吐出五千年的华夏文明;君不见,经历改革开放的新中国撞撞高楼拔地而起;君不见,中华千年飞天梦已梦想成真;君不见,蛟龙潜水七千米创造中国新深度;君不见,那鲜艳的五星红旗涂遍了整个雅典奥运;君不见,那遥远的东方正月红星冉冉升起。

回顾过去,我们豪情满怀,展望未来,我们信心百倍。党的十八大提出富强,民主,文明,和谐,自由,平等,公正,法制,爱国,敬业,诚信,友善的社会主义核心价值观,短短二十四个字为我们描绘了中国未来发展的美好蓝图。中国的未来是由我们新一代用智慧和汗水铸造的。青年者,国之魂也。我们是中华民族历经艰辛却始终屹立的精神支柱,是华夏儿女遭遇逆境却毫不退缩的活力之源。

花季的我们朝气蓬勃,年少的我们英勇无畏。我们要用最坚韧最锋利的武器——知识,武装自己,积极响应党的号召。立大志方有恒力;练实功才能致远。实现中华民族伟大复兴的中国梦是何其伟大的奋斗目标,是何等恢弘的壮阔事业。在波涛滚滚的历史洪流中,怀揣青春梦想的广大青年,在中流击水,在浪尖弄潮。让青春梦与中国梦交相辉映。为美丽的中国梦添上最绚烂的一笔。

践行社会主义核心价值观

12应用心理学。

邓海飞。

1211021001)[摘要]每一个社会都有其核心的价值观。社会主义核心价值观,在社会主义价值观念体系中处于核心地位,是立足于社会主义经济基础之上的价值认同体系,涉及经济、政治、文化、思想等社会生活的方方面面,是指人们对社会主义价值诉求的基本要求和总体看法,是人们对社会主义美好价值和社会主义稳定关系的追求,反映社会主义本质属性。它是满足全体人民需要的观念,为社会主义的建设指明了方向,从更深层次指引着社会主义的实践。本文主要论述了在当代,我们应该如何践行社会主义核心价值观。

我国对社会主义核心价值观的形成进行了孜孜不倦的探索,最终到2012年11月8日党的第十八次代表大会对社会主义核心价值观的凝练,明确提出了层次有序、清晰凝练、内涵丰富的24字核心价值观。十八大报告明确指出,“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观”。而24字核心价值观又可分为国家、社会和公民个人三个层面,国家层面:富强、民主、文明、和谐;社会层面:自由、平等、公正、法治;公民层面:爱国、敬业、诚信、友善。

对于当代中国来说践行社会主义核心价值观,是团结全党全国人民共同奋斗的精神动力,是发展中国特色社会主义事业不可或缺的方面,对于人的全面发展和社会的全面进步意义重大。当然,社会主义核心价值观的践行是一个巨大的系统过程,不仅需要理论上的认同,更需要实践上的践行,要深入到社会生活的方方面面。社会主义核心价值观是在马克思主义的指导下,立足中国的社会主义实践,形成的符合人民根本利益、具有普遍认同的价值观,其内容涉及到国家、社会、公民三个层面。在社会主义核心价值观践行这样一个工程中,必须集中力量、突出重点,需要国家、社会、个人的共同努力,形成强大的向心力和凝聚力,从而切实推进社会主义核心价值观的践行。

思想教育是社会主义核心价值观构建的关键环节,价值观教育是一种内在的启发和引导,我们要重视社会主义核心价值观国民教育,从而加强人们对社会主义核心价值理念的思想认知,使社会主义核心价值观深入人心,转化为人们的自觉认同。当然,在教育时文明要注重培养价值观被接受的形式。我们要创新价值观教育的形式,不能只是一味灌输,而是要引导人们在社会实践活动中进行思考和判断,分析价值形式,能够在多元的价值世界和复杂的社会环境中做出正确的价值选择,培养他们的价值判断能力和思维选择能力。

(二)以政策法规和制度建设激励社会主义核心价值观的有效践行社会主义核心价值观的践行离不开国家制度的保障,只有在国家政策法规和制度建设的激励下,践行社会主义核心价值观的各项措施和途径得到国家的允许,各项工作才能顺利进行,从而切实推进社会主义核心价值观的践行。

第一,政策调控是社会主义核心价值观践行的有力措施。在社会主义核心价值观的践行过程中,国家政策的调控具有重要的作用。当政策调控的方向与价值观的导向一致时,就会为价值观的践行提供政策上的支持,引领人们主动认同社会主义核心价值观并自觉践行。反之,如果政策的调控与价值观导向不一致时,社会主义核心价值观就很难被人民群众所认同接受。

第二,法治建设是社会主义核心价值观践行的重要保障。政策对人的约束是“软性”的,没有强制性,更多的是要求人们自律自求。而法治则是“硬性”的,通过制定法律法规来保障社会主义核心价值观的践行。社会主义法律以国家强制力为保障,捍卫着社会主义核心价值观的主导地位,协调人们认同社会主义的核心价值理念,并为社会主义核心价值观的践行提供有力的支撑和便于操作的方式。

第三,加强制度建设,激励和约束社会主义核心价值观有效践行。制度一旦实行,就具有长效性和强制性,制度可以通过激励和约束来控制人的价值选择和行为选择,对于价值观的践行具有重要作用。

营造认同社会主义核心价值观的舆论环境,是社会主义核心价值观践行的一个重要条件。我们要优化社会主义核心价值观践行的文化环境,树立正确的社会舆论导向,使其在社会主义核心价值观的践行中发挥正面的引导作用,从而引导人们在思想深处真正认同社会主义核心价值观。

(四)着重公民的道德信仰和行为规范。

社会主义核心价值观的践行除了国家政策的制约、社会舆论的引导,还需要注重社会公民的实践养成。社会主义核心价值观要真正得到践行,离不开社会生活和公民的实践。因此,要注重培养公民的道德信仰,规范公民的行为,使践行社会主义核心价值观成为人们日常生活中的自觉行动。只有深入到公民的具体实践活动中,才能使人们深切感悟到社会主义核心价值观的价值意蕴,去认识和接受它。因此,我们必须提高公民的道德素质和自身修养,规范公民的行为,从而使社会主义核心价值观得到真正践行。

体制机制的建立健全对社会主义核心价值观的践行具有十分重要的意义。从中。

国的具体实践出发,我们需要建立健全社会教育、利益调节、社会奖惩、道德约束和法律约束等机制,从而来保障社会主义核心价值观的践行。

综上所述,社会主义核心价值观的践行是一项系统工程,需要国家、社会、公民的共同努力。在社会主义核心价值观践行过程中,我们要坚持马克思主义的指导思想、立足国情、遵守规律、继承传统、开拓创新,利用国家制度的保障、社会舆论的引导、公民实践的养成,使践行社会主义核心价值观成为广大人民群众的思想认同和自觉行动,以此来推动社会主义核心价值观的真正践行。

社会主义核心价值观

1,理解的含义。掌握提出的背景、内容及意义,提高阅读和通过多种途径获取历史信息的能力。

2,通过材料展示,引导学生分析、比较、归纳、概括,合作学习,发现问题,通过对提出的背景、过程、特点等的教学,教会学生思考问题、解决问题的方法。

3,是中国共产党作为执政党在新时期面临新形势情况下提出的科学命题,通过学习其科学内涵,有助于增强学生的爱国主义情操,树立正确的世界观、人生观和价值观。

提出的背景、内容及意义。

的含义及提出的背景。

1课时。

【推进新课】。

(板书)。

富强民主文明和谐。

自由平等公正法制。

爱国敬业诚信友善。

问题情境1:何为?它是在怎样的背景下提出的?

多媒体展示:1、含义。

核心价值观是一个社会中居统治地位、起支配作用的核心理念,也是一个社会必须长期普遍遵循的基本价值准则,具有相对稳定的特点。

社会主义价值观是对社会主义价值的总的看法和最根本观点。

是指那些在社会主义价值体系中居统治地位、起指导作用、从最深层次科学回答“什么是社会主义”或社会主义本质属性这一根本问题、在马克思主义理论体系中占据核心地位的价值理念。

师生互动:学生讨论,教师总结:,简而言之就是指社会主义社会的政府和人民共同为之努力奋斗的价值取向,也就是共同理想。

合作探究:结合以下材料,概括提出的背景。

多媒体展示:

“当前,世情、国情、党情继续发生深刻变化,我们面临的发展机遇和风险挑战前所未有。全党一定要牢记人民信任和重托,更加奋发有为、兢兢业业地工作,继续推动科学发展、促进社会和谐,继续改善人民生活、增进人民福祉,完成时代赋予的光荣而艰巨的任务。”

师生互动:教师引导学生结合当前国际国内行形势分析讨论,总结。

多媒体展示:2、提出背景。

(1)国际:经济全球化、世界多极化趋势加强,给中国带来前所未有的机遇和挑战。

(2)国内:改革开放后,社会主义民主和法制建设不断完善,社会主义市场经济体制逐步建立。

教师小结:随着我国政治体制改革的不断深入,经济的长足发展和国外各种社会思潮的不断涌入,人们的价值观和人生观发生了深刻的变化。国际国内形势的深刻变化,使人们的精神思想既面临着有利的条件,也面临着严峻的考验。社会思潮的多元化和差异性,导致人们不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、价值取向扭曲等问题,这就要求必须有统一的基本价值观和价值标准,必须建设中国特色社会主义核心价值体系。

问题情境2:包含哪些基本内容?体现了哪些基本特征?

多媒体展示:

“如果动摇了马克思主义这个精神支柱,就会导致思想混乱、社会动乱,那将是党、国家和民族的灾难。”

“有没有高昂的民族精神,是衡量一个国家综合国力强弱的一个重要尺度。”

“理想信念,是一个政党治国理政的旗帜,是一个民族奋力前行的向导”。

“在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。”

自主学习:学生讨论,教师补充概括。

多媒体展示:3、基本内容:

“马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,社会主义荣辱观,构成社会主义核心价值体系的基本内容。坚持把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程、贯穿现代化建设各方面。”

(1)坚持马克思主义指导思想。

(3)坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。

教师小结:党的十六届六中全,第一次系统阐述了的科学内涵,明确了的基本内容。其中马克思主义指导思想是灵魂,中国特色社会主义共同理想是主体,民族精神和时代精神是精髓,社会主义荣辱观是基础,四者之间相互联系、相互贯通、有机统一,共同构成了完整的社会主义核心价值体系,共同构成了社会主义意识形态的主体内容。

多媒体展示:4、基本特征。

(1)普遍性;

(2)民族性;

(3)崇高性。

问题情境3:的提出有何重大意义?

合作探究:结合以下材料,概括提出的伟大意义。

多媒体展示:

师生互动:学生讨论,教师整理总结。

多媒体展示:5、伟大意义。

(1)丰富和发展了马克思主义价值和道德理论;

(2)为应对西方错误价值观的冲击提供了强大理论武器。

(3)有利于凝聚全国人民的共同价值追求,为新时期建设中国特色的社会主义奠定思想基础。

教师总结:当前,我国已进入全面建成小康社会的决定性阶段,在这种思想多样、价值多元的条件下,只有大力提倡,以此凝聚全国人民的共同价值追求,才能真正在全社会形成巨大的价值共识和思想共鸣,才能保证中国特色社会主义发展的正确方向。

思维拓展:结合本课内容,联系实际,撰写一篇历史短文,谈谈作为青少年,我们该如何实践。

富强民主文明和谐。

自由平等公正法制。

爱国敬业诚信友善。

践行社会主义核心价值观

大学生肩负祖国未来之重任,是社会前进发展的生力军。大学生的思想与道德的建设关系着祖国、社会。因此,培育和践行社会主义核心价值观是当代大学生所必须的。我国高校对大学生进行社会主义核心价值观体系教育,使大学生认识到社会主义核心价值观并自觉践行。培育和践行社会主义核心价值观,演绎彩虹人生。

所谓彩虹人生,即是七彩人生。大学生的生活就要像彩虹那样,有着七彩的颜色。然而如何做到七彩人生?首先需要培育和践行社会主义核心价值观。而普及认知认同是培育和践行社会主义核心价值观的前提的基础。正确认识社会主义核心价值观,我们才能坚定社会主义核心价值观是社会主义价值体系中最基础、最核心的价值观念,是社会主义社会科学发展的价值导向,是马克思主义指导思想和中国特色社会主义共同理想的价值内核,是对爱国主义为核心的民族精神、以改革创新为核心的时代精神和社会荣辱观的价值升华和高度概括。它涵盖并贯穿着社会,且影响着我们的精神世界。

富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善。

富强、民主、文明、和谐,是国家层面的价值目标;

自由、平等、公正、法治,是社会层面的价值取向;

爱国、敬业、诚信、友善,是公民个人层面的价值准则。这就是社会主义核心价值观,语言简洁但却意蕴丰富,浓缩了国家、社会和公民三个层面的价值目标、价值取向和价值准则。其深意在于,让核心价值观在所有中国人的心中点燃,凝聚起向上向善的力量,成为人们一种价值追求和自觉行动。

社会主义核心价值以马克思主义为指导,以毛泽东思想为灵魂,以中国特色社会主义荣辱观为基础,这四部分相互联系,相互贯通,相互促进,构成了统一整体。提出建设社会主义核心价值体系,有利于我们更清醒,更坚定的把握和坚持社会主义意识形态的本质,有利于我们更清醒,更坚定的把握和坚持社会主义先进文化的前进方向。活动中要让学生学会通过自己的知识储备和活力优势,推动“八荣八耻”正确世界观·人生观和价值观的普及和升华。一个人只有从思想上真正明确了什么是光彩的事,什么是耻辱的事才能自觉约束自己的言行。一个社会只有树立了是非分明的荣辱观,才能成为精神文明大国,成为正真的世界强国。

为了缅怀为社会主义献身的英雄们,我们班委会组织了一次烈士纪念日活动,同学们怀着对烈士的崇敬之情上台讲述烈士们如同神奇的事迹。烈士谱写了一曲曲英勇悲壮的历史篇章,烈士铁一般的精神震撼我们的心灵,在中华民国面临生死危机的时刻,是先烈用自己的血肉之躯进行着拼搏,对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量,在白山黑水之间敲响了日本帝国主义的灭亡的丧钟,把宝贵的生命无私献给了祖国和人民,把满腔的热血洒在上之大地上,社会主义价值观的爱国精神在他们身上闪耀着耀眼的光芒,刺痛了我们的眼,他们永远保存在我们的心里,他们是我们青年人的标榜.在活动中感受到青年人还应该宣传和坚持中国特色社会主义共同理想。理想,是对未来事物的美好想象和希望,理想是一个民族、一个社会的灵魂所系。邓小平同志曾指出:要有远大的理想,这样才能永远保持前进的勇气和方向。中国特色社会主义共同理想是依据邓小平同志所提出的中国特色社会主义社会而形成的。我们大学生要坚持不懈的用社会主义核心价值观来武装自己,大力弘扬党的群众路线的优越性和领导性,把握好民族精神和时代精神实质,深入开展爱国主义、集体主义和社会主义的学习领悟,增强自身的精神力量。大学生更应具有自我进步、自我发展的成才意识,积极主动地通过各种途径,加强自我修养,不断进步本身素质,从而建立社会主义核心价值观。还要把三个倡导”和实际相结合,做好我们的本职工作,尽好本职力量,真正融入到实现伟大中国梦的队伍当中去。

对于青年学生来说践行“爱国、敬业、诚信、友善”这8个字的社会主义核心价值取向,关键是要落实到日常学习生活中,要始终坚持理论与实践相结合,从实际情况出发,因时制宜,突出重点,从小事做起,从具体事入手,解决具体问题。工作中严格要求自己,立足岗位,做到自我反思,不断提升自身综合素质。大学生主动应该加强自我修养,不断提高自身素质,树立社会主义核心价值观.自觉成为社会主义事业的建设者和接班人。作为当代大学生,要树立矢志爱国,报效社会;博学笃行,传承文明;求真创新,奋发有为;明礼修身,自立自强的当代大学生核心价值观。人生有了奋斗,那么人生才会有了七彩的颜色,才会过得更加精彩。

少年强则国强,少年进步则国进步,总之我们应该自觉践行社会主义核心价值观,努力争当社会主义事业接班人,演绎彩虹人生。

践行社会主义核心价值观

社会主义核心价值观听起来很深奥、很玄妙。其实,社会主义核心价值观是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度,是人们从主体需要和个体能否满意主体的需要以及如何满足主体需要的角度,考察和评价各种物质的、精神的景象及主体的行为对个人、无产阶级、社会主义的意义。

社会主义核心价值观主要由坚持马克思主义指导思想,坚持中国特色社会主义共同理想,坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神和坚持社会主义荣辱观组成。

提倡荣辱观是最新的教育方式。一些青少年不以勤劳、节俭、诚实为荣,不以懒惰、奢侈、说谎为耻,反而把勤劳的人讥为“不懂享受生活”,把诚实的人讥为“愚蠢”“笨蛋”等等。他们期待的是不劳而获,追求的是骄奢淫逸。

新时期揭阳精神:“崇文”、“尚信”、“勤行”、“致远”,它秉承了“厚于德、诚于信、敏于行”新时期广东精神,它尊重历史又忠于现实,凝聚社会共识,增强社会认同感和向心力。

首先,我们要具有远大的理想和坚定的信念。立下志向,树立目标,人生才有希望。其次,我们要做道德高尚、有教养的学生。中华民族是个讲究崇尚道德的民族。五千年来,无论世事如何变化,勤俭、忠义、谦让、孝敬都是恒古不变的美德。我们还要做一个知识丰富、刻苦学习的小学生。我们正处在学习知识的黄金时期,应听老师的教导,不断提高自身素质,不辜负老师们的良苦用心。

作为未来的建设者,我要践行社会主义核心价值观、弘扬新时期揭阳精神,不断学习知识,提高综合能力、自身素质,为建设家乡、祖国做好准备。

践行社会主义核心价值观

开场白:

男:走过往昔,奋斗的汗水刚刚拭去;女:回首旅途,胜利的笑容正在蔓延:

合:展望明朝,社会主义核心价值观正引领我们茁壮成长,同学们让我们携手同行,共同走进主题班会:(全体同学)“践行社会主义核心价值观——争做文明中学生”

社会主义核心价值观歌

社会主义核心价值观谱写成歌,“二十四字歌”体现了社会主义核心价值观,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,凝魂聚气,强基固本。

“富强、民主、文明、和谐,从中国到世界。自由、平等、公正、法治,越长久越坚持。爱国、敬业、诚信、友善,生长在我们心灵……”在动听欢快的歌声中,在辞旧迎新的祥和时刻,2019年12月31日下午,由省精神文明建设办公室策划、新华文轩出版传媒有限公司承办的《世纪的约定——社会主义核心价值观“二十四字歌”》首发仪式在成都举行,收获了现场听众的热烈掌声。

《世纪的约定》由总政歌舞团国家一级作曲家刘青担任谱曲,著名词作家陈涛担任作词。省精神文明办公室相关负责人表示,将二十四字社会主义核心价值观谱写成歌,是运用群众喜闻乐见的形式培育和践行社会主义核心价值观,增强吸引力感染力。

现场观众、退休音乐教师周树玉说:“《世纪的约定》有历史、有文化、有内涵地表现了社会主义核心价值观。”而登台表演的合唱团成员张佩然表示,《世纪的约定旋律优美,歌词朗朗上口,“演唱时心中自然升起一股豪情。”

“二十四字歌”体现了社会主义核心价值观,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,凝魂聚气,强基固本。

据了解,这也是社会主义核心价值观自提出以来,举国上下掀起学习热潮的背景下,四川在全国首次将二十四字社会主义核心价值观谱写成歌,作为四川省弘扬、践行社会主义核心价值观的创新形式。

四川文艺出版社副社长、文轩音乐(筹)总经理严速女士,是《世纪的约定》的核心策划人之一。严速透露,“这首歌曲已经编入四川省使用的2019年(春季)音乐教材小学五年级(下)、初中二年级(八年级下)乡土单元,以及2019年(秋季)音乐教材小学三年级(上)和初中一年级(七年级上)乡土单元。我们还建议和鼓励学校,将这首歌曲作为课间操音乐、起床号音乐、自由活动课音乐等,以多种形式融入学生日常生活。”

来自实验小学四年级的小学生张璟晗,参与了现场演唱活动。她告诉记者,她和同学们都很喜欢这首歌,学起来也很容易,“半个小时就学会了。”而“富强、民主、文明、和谐……”这二十四个字,也被她背得滚瓜烂熟。

严速表示,“以优美的旋律,生动的节奏,让社会主义核心价值感,能以自然而然的形式让青少年接受,而不是生硬地灌输之,这正是我们策划这首歌曲的核心初衷。”严速还透露,《世界的约定》此次推出的是青少年版,下一步计划推出军旅版。

特别值得一提的是,《世纪的约定》这首歌曲的词曲作者都是音乐界的名家:曾创作出《祝你平安》、《高天上流云》、《人间第一情》、《五星红旗》、《家和万事兴》等优秀音乐作品的国家一级作曲家刘青担任谱曲。

歌词则来自著名词作家陈涛之手。而陈涛曾创作过《暗香》、《精忠报国》、《从头再来》、《我爱我家》、《相亲相爱》等一系列优秀音乐歌词作品。

两位卓越的音乐家,以他们对核心价值观的深刻理解和深厚的艺术底蕴,谱写出了这首恢弘优美,充满青春朝气的“二十四字歌”。

作为一首主旋律的歌曲,《世纪的约定》在思想性和艺术性达到高度的统一,难能可贵。陈涛说,“音乐本来就是生动的艺术。在表达正能量思想的同时,一定不能让人感觉你在板起脸孔教训人。要做到形式和语言生动活泼,不喊。

口号。

这样才能真正走进普通民众的内心,让他们真正接受和喜欢”

人一生,路遥遥,

价值观,最重要。

从小培育多体验,

基本内容要记牢。

民族富强曙光照,

实现梦想立功劳。

人民当家又做主,

祖国美好乐逍遥。

讲文明,知礼仪,

尊老爱幼风格高。

人与自然和谐处,

生态平衡环境好。

求自由,讲规则,

幸福生活身边绕。

钉是钉,铆是铆,

人人平等乐陶陶。

是非曲直要分辨,

公平正义是守操。

学法用法遵守法,

法治社会法律高。

爱祖国,爱人民,

我为祖国而骄傲。

爱岗敬业多奉献,

样样事情都做好。

黄金贵重无价宝,

诚信二字价更高。

人人友善心向爱,

春满人间花美貌。

社会主义核心价值观图

社会主义核心价值观的基本内容是:富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善。24字核心价值观分3个层面:富强、民主、文明、和谐,是国家层面的价值目标;自由、平等、公正、法治,是社会层面的价值取向;爱国、敬业、诚信、友善,是公民个人层面的价值准则。

“土扶可城墙,积德为厚地。”我们常说:德,本也。唯根本深固,方可见枝繁叶茂之美。

“少年负壮气,奋烈自有时。”我们感慨:立志当坚。唯意志进取,方可登钟灵毓秀之峰。

作为国家的希望、民族的未来,抓好青少年价值观的养成尤为重要。如同穿衣扣扣子,第一粒扣子扣错,下面的扣子也会扣错。为帮助孩子扣好人生第一粒扣子,解放大路小学校选择不断创新教育方式、教育渠道,让社会主义核心价值观更易入脑、入心。

“开学以来,我们已经了解了多项时事新闻,老师想问一下大家,哪些新闻让你印象深刻?”

“奥运会”“教师节”“。

开学第一课。

”……。

9日上午,解放大路小学校五年b班时事新闻课上,品德与社会老师王伟正在和同学们讨论着心得。老师寥寥数语点拨,同学们侃侃而谈己见,课堂气氛十分热烈。

“我们都非常喜欢时事新闻课,老师会将新闻事件与品德与生活、品德与社会课进行整合,让我们不仅能了解国家大事,还能学到很多知识。”班级“百事通”孙韫博同学告诉记者,他对于近期的g20峰会系列新闻报道特别关注,那么多国家元首齐聚中国共商大事,让他感受到了祖国的强大、社会的进步,自豪感油然而生。

同样感到自豪的还有五年l班的苏昕,在最新一期“做有特质解放人”的光荣墙上,自己的照片赫然榜上。

为将社会主义核心价值观教育具体化、形象化,解放大路小学校根据学生自我成长需求,制定了适应各年龄段的阶段培养目标:低年段的“可爱”、中年段的“了不起”、高年段的“有特质”。

“爱好广泛,喜欢阅读,乐于助人,这就是我最大的特点。”对于当选榜样,苏昕有着自己的理解。她说,作为高年级学生,她和同学们都要对自己有更高的要求,她认为,博览群书,放眼世界,面向未来,才能做最好的自己。

活跃的课堂可以畅谈感悟,身边的榜样足以辐射周边,而为了最大限度地烘托一种无处不在的良好氛围,各类创新载体活动、形式多样的文化建设自然也是不可或缺的:“好人进校园活动”“百日读书活动”“传统文化进校园活动”“核心价值观音乐剧展示活动”“志愿者义卖捐款活动”……多年来,学校一项项系列活动,悄然在孩子们的心中种下了一颗颗爱的种子。

“两年前,我们还创新性地在全校范围内开展了‘校长币’评价体系,集齐全套十枚校长币的同学即被命名为‘解放精英’,上‘名生榜’。”解放大路小学校德育副校长田丹介绍,所谓校长币设为道德币、责任币、文明币、乐学币、勤俭币、健康币、自护币、爱心币、艺术币、智慧币。学生们每获得一枚校长币需要集齐十枚同样体系的校园币,而每一种校园币背面都印有学校相关道德模范生的事迹、照片。见贤思齐,有样学样,如今,这一评价体系已在校园内得到广泛认同,一种向上向善的新“时尚”也日渐风靡。

“未来,我们还会在实践中不断丰富载体,以激发孩子们自我成长的内驱力,把社会主义核心价值观变成孩子们的价值追求,让每个青少年都能为实现中国梦增添青春能量。”田丹说。

社会主义核心价值观社会主义核心价值观

我爱祖国,我爱祖国壮丽的河山;我爱祖国悠久的历史和璀璨的文化;我爱祖国人民的勤劳、智慧与勇敢;我更爱祖国那生生不息、辉煌雄壮的民族魂!我是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。我热爱我的祖国,为自己是中华儿女而骄傲。

做一个有道德的人?我个人认为,首先要做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起,严于律己,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步,以至千里;汇小溪,以成江海。我们要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。

在学校,我们一样要讲文明、讲道德。在学校,我们不能在楼道里追跑打闹。如果楼道里有许多的同学,那必然会撞到其他的同学。以前,在上小学时,我就经常在楼道里追跑。一不注意,就会撞到老师或同学。我要改掉追跑打闹的毛病,做一个有道德的人。在学校,我们还应该,节约用水、用电。上操之前,应先把灯关掉。不说脏话,见了老师就向老师问好,这些都是在学校应该做的。在家里,要尊敬父母。在家中,要做一些力所能及的家务,这家人减轻一些负担。如果父母叫你拿杯水,拿个东西这种小事应尽自己全力去做。古人有许多尊敬长辈的事。

作为祖国的未来和希望,我倡议我们从我做起,从小事做起,从现在做起。在思想上积极追求上进,明辨是非;在学习上刻苦努力,精益求精;在生活上勤俭节约,节约水电,不攀比;在平时热心为同学服务,大胆创新;在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为,讲文明,讲礼貌,守纪律,遵守社会公德和校规校纪。让我们积极行动起来,努力学习科学文化知识,树立正确的世界观、人生观和价值观。自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南,弘扬社会主义荣辱观,为构建和谐社会贡献力量。

做一个有道德的人,必须在家是一个好孩子,在学校是一个好学生,在社会上更要是一个有爱心、有责任心、关心爱护他人、保护动物、保护大自然等等的好‘天使’。让我们从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,做一个有道德的人。

古人云:礼义廉耻,国之四维;四维不张,国及灭亡。是非、善恶、美丑的界限不能混淆,否则社会就和谐不起来。胡锦涛爷爷提出的“八荣八耻”精辟地阐述了社会主义荣辱观的深刻内涵,汲取了时代的精华,引领了时代的风尚,而“八荣八耻”是中华民族传统美德和时代精神的完美结合。

我们少年儿童是祖国的未来,是时代的精英,是祖国的希望。而“八荣八耻”却为我们树立社会主义荣辱观指明了方向并为我们成长提出了艰巨的任务。自从学校组织我们学习了“八荣八耻”之后,我常常想:当一个人终身以“八荣八耻”为镜子的时候,就明白自己更多些,他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高!请看这一串光辉的名字:列宁,为了一个小小的花瓶而勇于承认自己的错误;周恩来,他一生服务人民,鞠躬尽瘁,死而后已;孔子,2000多年前就教育他的弟子要诚实,知之为知之、不知为不知;孔融,“四岁让梨”的故事更是家喻户晓,妇孺皆知;邱少云,为了大部队的行动,坚守纪律,在烈火中永生;雷锋,一双袜子补了又补,却寄钱救济战友的家人……这些鲜明的事例告诉我们,不管是过去,今天还是将来,“八荣八耻”的根本就是如何学会做人,做一个对社会负责,对祖国人民有贡献的人。

同学们,让我们行动起来吧!热爱祖国,我们就从热爱家庭、班级学校、家乡和环境做起;服务人民,我们就从服务父母、老师、同学和长辈做起;崇尚科学,就从刻苦努力学习、发奋成才做起;辛勤劳动,就从主动做家务事,积极打扫班级、学校清洁卫生做起;团结互助,就从学会合作,学会相处、关心同学、乐于助人做起;诚实守信,就从不撒谎不骗人、不弄虚作假、说话算数做起;遵纪守法,就从守校纪做起;艰苦奋斗,就从勤俭节约、不同他人攀比、珍惜每一分钱、每一粒粮食、每一滴水、每一张纸做起。

我们是祖国的希望。我们应该从小树立起爱国主义、集体主义和诚实守信的观念,明是非、知荣辱、辨善恶、鉴美丑,自觉做到“知荣而行,知耻而止”。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。让我们共同努力,为祖国争光,为红领巾添彩!

我的社会主义核心价值观

富强、民主、和谐、文明、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。这就是我们所说的"社会主义核心价值观"。社会主义核心价值听起来好像很深奥、很玄妙。其实,它的内容很明确、很具体,就体现在社会成员的具体行为中,体现在现实生活里,和我们每个人息息相关。

比如我们应该做到爱国,热爱组祖国的大好河山,爱自己的同胞,爱祖国的历史文化,把祖国发扬光大。就像周恩来说的那样:为中华之崛起而读书,我们现在应该做的,就是认认真真地读书,将来长大了为祖国妈妈效力。我们还应该做到文明与诚信,因为我们每一个人都代表着一个学校、家庭甚至国家,而诚信是人与人之间最不可缺少的双面胶,没有了诚信,那么人与人之间就有了裂缝。我们还应该做到敬业,认认真真的完成作业,做好我们作为学生的本分。

"少年强,则国强,少年志,则国志"作为新时代的小学生,我们是祖国未来的希望,我们更应该去践行社会主义核心价值观。我们不仅要争做道德高尚的学生,而且也要做有教养的人,我们应该加强品德修养,埋头读书,抬头做人,争做品德高尚、富有教养的文明学生。

让我们从自己做起,从身边做起,争做最美的小学生吧!从现在起刻苦学习文化知识,学好各门功课,做好每一件小事,不断地充实自我,提高自我和完善自我,为践行社会主义核心价值观,为实现自己的梦想而努力奋斗!

社会主义核心价值观心得体会社会主义核心价值观

信仰和理想是非常重要的。早在二千多年前,子贡问孔老夫子:怎样才能让一个国家安定、政治平稳?孔子的回答很简单,只有三条:“足兵,足食,民信之矣。”也就是说,国家要有足够的兵力来保障安全,要让老百姓能够吃饱,老百姓要对国家有信仰。孔子认为在这几条中间,信仰是最重要的,他说“自古皆有死,民无信不立。”最可怕的是国民对这个国家失去信仰以后的崩溃和涣散,而信仰的力量则可以把一个国家凝聚起来。

社会主义核心价值体系由四个方面构成:马克思主义指导思想﹑中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和改革创新为核心的时代精神,社会主义荣辱观,这四方面的内容相互联系、贯通,是党的指导思想,是社会主义理想信念,是中国文化的优秀传统以及社会主义精神文明要求的有机整合的多元价值体系。有利于我们更加坚定坚持社会主义意识形态,有利于更坚定坚持社会主义先进文化方向。

作为农村基层教育工作者,要全面了解和学习先进、适于时代的价值体系,不断使自己在实践中运用理论,改变以往不重视思想道德的理论教育,积极实践社会主义核心价值体系,我们应从以下几方面做起:育人先育己,教人先要强己。

学生发挥了潜移默化的育人作用。要培养学生良好的素质,教师是关键。教育教师不仅要献身教育,而且必须有正确,自觉地贯彻党的教育方针政策,对学生。实施全面的素质教育。教师还要注重渗透社会主义价值体系的教育,以自身正确的价值观及良好的心理素质去塑造学生的人格。教师不仅要传授知识,还要把人生观、价值观、为人处事的道理传授给学生,教育学生树立起一个德才兼备的做人标准。

我们教师要深入学习领会“社会主义核心价值体系”的内涵实质。学习优秀教师的先进事迹和典型,培育自己的学术和人格魅力。做到学为人师,行为世范。邓小平同志说过:“一个学校能不能为社会主义建设培养合格人才,培养德、智、体全面发展的有社会主义觉悟、有文化的劳动者,关键在教师。”“德高为师,身正为范”。教师的言传身教对学生发挥了潜移默化的育人作用,要教育培养学生具有良好的素质,教师素质是关键。教师不仅要献身教育,而且必须正确、自觉地贯彻党的教育方针,对学生实施全面的素质教育。教师还要注重渗透教育,以自身正确的价值观及良好的心里素质去塑造新一代青年的人格。教师不仅要有传授知识的能力,还要把人生观、价值观、思维方法、为人处事、思想作风、工作作风和治学态度传授给学生,更要在对学生进行全面素质教育过程中进一步发展学生的个性。教师只有首先给学生树立起一个德才兼备的做人样板,才会使学生产生巨大的心里磁力,才会吸引他们自觉地去接受影响。

利用课堂主渠道教育作用,积极开拓校园文化建设内容,以正确的思想引导学生成长,以正确的价值观影响人。

我们基层教师及校长要树立育人责任,自觉主动承担社会主义核心价值体系在校园建设的重要性,践行校园文化的任务中,做核心价值体系的宣传者,自觉把育人贯穿教育教学的全过程,帮助他们心灵深处树立社会主义核心价值观,培养学生的基本素养。从“做人、学习、生活”的基本小事做起,做到行为规范养成习惯等有较大的转变和提升,倡导学生在学中做,在做中学,在学习和生活中认同社会主义价值体系并可指导自己的行为。鼓励学生勇于创新、敢于合作、独立思考的品格,做时代精神的践行者。如果只有思想教育而无具体措施和载体,容易形成说说重要、做做次要的局面,那么良好的文明习惯、优良传统及作风就不容易养成。

在日常学习中,要强调对育人的影响,更要加强注重环境对成才的影响。社会主义价值的教育不是一蹴而就,需要一个较长的过程,需要全社会共同的努力和参与,学校教师特别是校长要注重学生的基本的养成教育,教育也是逐步影响的过程,也是我们教育工作者基本任务。我们要树立一种观点:育人先立德,使我们培养的学生是个文明人、有益于社会的人。

作为教育界的一员,在今后的工作中努力提高落实社会主义核心价值体系的自觉性和积极性,要始终坚持理论和实践相结合,从学校的实际出发,因时制宜、突出重点,从本职工作做起,从具体工作入手,工作中严格要求自己,立足岗位,不断提升自己社会主义核心价值理论的修养,为教育作出一份贡献!

要充分利用课堂教育的主渠道,积极开拓校园文化建设内容。设计、组织、开展内容丰富形式新颖的思想政治、学术、科技、文体活动,让我们在践行活动中,深化认识,践行体会。从而以正确的思想引导人,以正确的行为影响人。

我们教师要牢牢树立育人责任,自觉主动承担“社会主义核心价值体系”在校园建设、在校园践行的任务,做忠实的实践者和代言人,自觉把育人贯穿于教育教学的全过程,使每一门课程、每一次讲授都有利于帮助他们从心灵深处树立社会主义核心价值观,树目标、学榜样、重落实。

范文(四)。

社会主义价值观社会主义核心价值观

践行核心价值观,聚集中华正能量,做“正能量”的传播者。

尊敬的各位领导、各位评委,大家好!

我今天的演讲的主题是:大力践行社会主义核心价值观,聚集中华正能量,做“正能量”的传播者。

鲜花因为有了阳光才能怒放,雄鹰因为有了天空才能翱翔。阳光和天空就是他们的正能量。那么作为中小学生的我们,正能量是什么呢?《为人民服务》中说的好,“在困难的时候,要看到成绩,要看到光明,要提高我们的勇气”。我们在学习中要不怕困难,对未来充满信心;我们要始终坚信:知识改变命运,知识创造财富;我们要怀鸿鹄之志,如大鹏展翅高飞,搏击长空!

革命战争时代,多少有志青年为民族、为国家前仆后继,流血牺牲。毛泽东32岁时挥笔写下了脍炙人口的《沁园春〃长沙》,抒发了心忧天下、济世救民的壮志豪情。周恩来少年时就立下了为中华崛起而读书的志向,把自己的一生献给了党和人民,成为了全世界所敬仰的好总理。夏明翰写下了“砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人!”这一气壮山河的华丽诗篇。

新中国成立后,多少以雷锋为代表的有志青年为了祖国的建设、为了人民的幸福、奉献着自己的青春,奉献着自己的一切。

到道德的谴责和法律的惩罚。但更多的是平凡的人在平凡的岗位上夜以继日默默无闻的奉献:没有鲜花,没有光环、没有掌声只求一颗奉献的心;没有轰轰烈烈的壮举,但却拥有拼搏而来的无憾的财富---他们的感人事迹升华了我们的生活,铸就了我们青春的信念,萃取了我们人生的真谛。

“少年强,则国强,少年志,则国志”。作为新时代的中小学生,我们是祖国未来的希望,就更应该去努力实现自己的价值。或许现在的我们翅膀还是稚嫩的,谈不上为国贡献,谈不上敬业奉献,但我们能做的还很多很多。那就是刻苦学习文化知识,做好每一件小事,不断地充实自我、提高自我、完善自我,为践行社会主义核心价值观,为实现自己的将来的梦想而努力奋斗。

也许前进的道路会充满坎坷与荆棘,但只要有青春正能量,只要朝着远方的目标不懈地跋涉,只要我们用一颗真诚的心对待生活,我们的青春就会学业上书写绚丽篇章。践行核心价值观演讲稿风劲帆满海天阔,扬帆远航正当时。为共筑“中国梦”、“郧阳梦”而不懈努力!

谢谢大家!

社会主义核心价值观心得体会社会主义核心价值观

党的十八大报告提出,要大力加强社会主义核心价值体系建设,“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观”。这标志着社会主义核心价值观实现了从凝聚共识到自觉行动的新阶段。县教育体育局、学校则根据中央要求,在全校师生中全面开展学习、践行“社会主义核心价值观”。

对于我们教师来说,最主要的问题就是如何在日常实际教育教学工作中践行“社会主义核心价值观”,对于十八大提出的核心价值观,“富强、民主、文明、和谐”是国家层面的价值要求,“自由、平等、公正、法治”是社会层面的价值要求,“爱国、敬业、诚信、友善”是公民个人层面的价值要求。这24个字凝聚了社会主义核心价值观的基本内容。这个概括,实际上回答了我们要建设什么样的国家、建设什么样的社会、培育什么样的公民的重大理由。

作为教师的我们,对于核心价值观的具体实践则主要体现在教师自身的教育理念、教学业务、为人处世感化学生上,具体地说,落实到实际行动上,则为“爱岗敬业,关爱学生;刻苦钻研,严谨笃学;勇于创新,奋发进取;淡泊名利,志存高远”。这四点则是当代教师践行核心价值观义不容辞的职责与具体落实点,也是教师核心价值观的高度概括。

下面是博主甘霖豌豆通过培训、学习,按照上级要求把建设社会主义核心价值体观贯穿到思想道德建设、业务水平提高、教育理念更新等各个方面的一点体会,在此提出,与大家共享、共勉。

一、爱岗敬业、关爱学生,是教师社会主义价值观的基本目标。

全社会一再提倡教师要加强职业道德修养,而教师职业道德的内容是非常丰富的。其关键是要有强烈的事业心——爱岗敬业、关爱学生。曾几何时,培养21世纪合格的建设者是当代教师为之奋斗的目标。当我们面对“人类灵魂工程师”这个神圣称号的时候,当我们置身予太阳论著下“最光辉的职业”的时候,就会感到一种由衷的自豪,但感到更多功能是一种责任,一种使命,一种必须用你全身心的投入,才能换取心灵的慰藉。这是一种缘份,又是一种机遇,一种在履行教书育人职责中实现个人价值的机遇。而学校又是我们每个人施展才能和抱负的舞台,是走向成功的载体,两者是相互依存、相互促进的关系。因此,从某种意义上说,“为集体就是最大的为自己”,懂得了这层道理,我们博主甘霖豌豆就能理解爱岗敬业对我们每个人的重要意义,不断增强工作的自豪感与责任感和使命感;就能自觉把个人融入集体这个大家庭里,为之休戚与共,为之夙兴夜寐,为之甘愿奉献。

做一名爱岗敬业的教师,首先要有责任感。责任感能激发人的潜能,也能唤醒人的良知;有责任感的教师,总是全身心投入教育教学之中,真正关爱学生。而失去责任感的教师不仅丧失自身的发展,同时也必将在麻木中失去教育的良知。那些“事不关己,高高挂起”的局外人态度,得过且过、和尚撞钟的混沌状态,自由散漫、无所事事、无所谓的行为,随随便便邋里邋遢的品行,诸如此类的教育教学怪现象就随之而生。

做一名敬业的教师,必须要有一种职业的敬畏感,敬畏是衡量一个人成熟度的标志,它存在于教师的内心。一个敬畏工作的人,面对要做的事情,没有消极怠工的情绪。因为有发自内心的做人准则和道德标准,他的内心是安定的、平和的,他会提高自身的修养,自觉约束不端行为。“君子之修身也,内正其身,外正其容”,所谓“敬业者生存”,是很有道理的。一个教师一定要热爱所教的学科,热爱所教的对象。教师从内心真正热爱学生,就会产生爱生如子之情,就会把挚爱倾注到教学中,就会不遗余力地将自己的聪明才智融进教学中。具备了爱心的教师,才能真心实意爱护学生、关心学生,时刻为学生着想;才能心存善意,宽恕学生的“冒犯和过错”;才能凝聚学生,增强士气;才能“以心灵感召心灵,以激情唤起激情,以智慧启迪智慧,以灵魂丰富灵魂”,才能收到“教育无痕,润物无声”的效果。

二、刻苦钻研,严谨笃学,是教师实践社会主义价值观的重要途径。

当今时代是一个飞速发展的时代,新的事物、新的理念、新的思想、新的知识,层出不穷。随着学生获取知识、信息的渠道的多样化,教师作为学生唯一知识源的地位已经动摇。教师需要重新定位,以学习来促进自身发展,从而改变自己工作和生存状态。因此,新时代教师责任之一是终身学习并不断地丰富自己的知识,拓展自己的能力。只有这样,教师才能满足学生对于学习的渴望。

人非圣贤,谁能古今万事皆通晓?因此,为师者,欲做在知识海洋里探海人的导航灯,就必须不断自我“充电”,电足光强,射程深远,使得求知学子,鲜有迷津。所以切不可以师自居自满,甚至课余沉迷于“摆长城”,办公室里“侃大山”。俗话说“活到老,学到老,一生一世用不了”。这正诠释了庄子的至理名言:“吾生也有涯,而知也无涯”。教师只有勤于学习,刻苦学习,对知识“吐故纳新”,不断探索,不断反思,才能跟上时代步伐。

三、勇于创新、奋发进取,是教师社会主义价值观的思想精髓。

站在新世纪的门槛之上,教师正塑造着自己的新的形象。把孩子们从应试教育的桎梏中解脱出来。把他们当作“人”来尊重,而不是当作“物”来管理;当作“人”来开发,而不是当作“填鸭”来饲养,新世纪呼唤我们教师培养这样的新型人才:自主学习,独立创造,个性发展。

课堂教学是我们发挥才智,谱写事业华章乐彩的舞台,更是培养素质人才的前路阵地。如今,知识本身不再是由教师批发来的贸物,如今,课堂的主活动不是教师讲授,而是学生自主地学习探索,解决问题。教师不应只是讲演者,不应总是正确的指导者,而应不时地扮演下列角色:是“模特”——演示正确,也表现失谈;是“参谋”——提一些建设,提供可参考的信息,但并不代替学生决断;是“询问者”——故作不知,问原因,找漏洞;是“仲裁者”和“鉴赏者”——许判学生工作成果意义,优劣、鼓励学生创造。

如今,我们博主xx面临的是一个需要开拓,知识爆炸的时代,教师不再是“红烛”,不再是“春蚕”。教学不再是教师的单纯付出,而是创造性生活的一部分。教学是师生双方,实现自己生命价值和自身发展的舞台。那么就让我们植根于祖国的土壤,肩负人民的重托,用青春,智慧,演绎自己价值。当我们的学生成为背后世纪合格人才的时候,当中华屹立于强国之林的时候,你会发现用粉笔谱写的平凡人生,是那样的精彩纷呈。

四、淡泊名利,志存高远,是教师社会主义价值观的内涵延伸。

我们生逢盛世,是中华民族历史上最幸运的一代教师,我们生活在民族历史上政治最稳定、经济最繁荣、思想最宽松的时代。

我觉得作为一名现代教师,要尽到教书育人的责任,最重要的任务之一便是眼睛向内、超越自我,信守心灵的宁静,建设好自己的精神乐园。俗话说:“世上莫如人欲险”。如果一个人抵御不了各种不良因素的诱惑,总是什么都想要,什么都想得到,而现有的条件又满足不了,就有可能做出出格的事情,甚至走上邪路。所以,我们说,淡泊名利的人,他们的言行一定遵循共同的准则,符合社会的利益;他们行为一定韬光养晦、脚踏实地,不浮躁、不张狂、不攀比、不自以为是。

淡泊名利,宁静致远,这是教师追求的一种境界。其实,做起来也不容易,它需要修炼。实践证明,要成为一名优秀的教师,必须经过“十二修炼”:修炼自己的声音,让它引人入胜;修炼自己的语言,让它妙趣横生;修炼自己的眼睛,让它传神丰富;修炼自己的表情,让它神采飞扬;修炼自己的行动,让它规范专业;修炼自己的学识,让它犹如泉涌;修炼自己的脾气,让它逗人喜爱;修炼自己的个性,让它鲜明唯美;修炼自己的心灵,让它平和美丽;修炼自己的气质,让它超凡脱俗;修炼自己的灵魂,让它崇高圣洁;修炼自己的人生,让它阳光幸福。我想,作为当代教师,我们不能仅仅把教师这一职业当成谋生的需要,而是要把它当成一项事业来追求,这样才能变压力为动力,不断取得进步和发展,从而迈入更高的人生境界。

总而言之,四句话:为师须敬业,笃学第一著。创新勤反思,进取日日高。是为教师社会主义核心价值观之我见。

范文(六)。

社会主义核心价值观心得体会社会主义核心价值观有感

价值观是一种社会意识,他是随着社会的存在而存在,分为社会价值观、群体价值观、个体价值观,在这里主要强调的是社会价值观。焦国成先生给价值观下的定义是“是一个人或一个社会集团对于事物价值的基本看法和系统观点,是一定个人或社会集团价值追求的指导性观念。”有学者认为价值观不等同于价值观念,“价值观念是对现实生活中价值关系的具体化,价值观由价值观念提升而来,是对价值关系更为根本的认识。”[1]王玉梁先生也认为“价值观指导价值观念,价值观念体现了价值观”。[2]作者认为价值观和价值观念是同一个含义,价值观是价值观念演化的一种形式,内含上都是一种人类头脑中留下的意识。社会主义价值观指的就是个体、群体或共体也就是社会所具的理性思维去看待某种事物,并此事物构成了他们内心强烈的追求和理想诉愿。社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系表现出的本质内含,它以社会主义核心价值体系作为最根本的指向。《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》指出:“马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,社会主义荣辱观。”我们所有追求的这些核心价值的时候都必须立足中华民族传统文化和时代背景精神相承接,不能舍本逐未,更不能忘却自己民族的根基而陷进了一个空洞不切实际的文字游戏中。马克思恩格斯在《共产党宣言》的序言中写道“这些原理的实际运用,正如《宣言》中所说的随时随地要以当时的历史条件为转移。”

一、诚信。

诚信顾名思义就是诚实而信用。诚信作为传统中国几千年文化精髓对于人类的发展,国家制度的建设,民族的融合起着巨大的历史价值。孔子在《论语·为政》曰:人而无信,不知其可也,大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?他所强调的是人如不讲信用就好像大车没有固定车辕的销钉,小车没有固定车辕的销钉,怎么可以行走呢?宋代张栽在《正蒙·天道篇》曰:诚故信,无私故威,意思也就是诚实所以能被信用,没有私欲,所以有威严。其实在古代的思想中诚和信在某种程度上是可以互训的,特别在唐后思想家更是把“诚信”作为一个统一的道德规范摆在一个至高至尊的位置。

张树骅先生认为,诚与信二字相连共同作为一种社会伦理美德的整体,大致始于荀卿和管仲。荀子讲“诈伪生塞,诚信生神,夸诞生惑”,是从认识论的高度论述了诚信的作用和意义,管子作为一位政治家,也十分重视诚信对于维系人心,纯化民风,引领世态的作用。他指出“先王贵诚信,诚信者,天下之结也”。

在西方国家诚信概念中,也注入了人们普世的价值观念,德国著名学者马克思,韦伯在《新教伦理与资本主义精神》一书中,就揭示了诚实守信对于市场经济行为的重要性。在古罗马时期人们都要遵循一种规则,商品交易的过程中凭自良心,是自律的一种体现,这样一种规则也就自然成为习惯法,演化成了人们在日常生活交往中的观念。所以在古罗马最鼎盛的时期,也就是规则最完善,最健全的时期。

诚实守信,是现代文明的重要责任和标志,特别在市场经济条件下,众多企业成为市场主体,企业之间的横向联系成为最基本的经济关系,这种横向联系以契约和信用规范着企业和人们的行为。没有诚信就没有秩序,市场经济也就不能健康发展。众所周知香港李嘉诚先生是亚洲首富,他说“诚信就是金钱”。胡雪岩在创办胡庆余堂国药号时,曾亲自制作了一块“戒欺”匾,上写道“凡是贸易均不得欺字。药业关系性命,尤为万不可斯,余存心济世,不以劣品戈取厚利,惟愿诸君心余之心,采办劣真,修制劣精,不至欺予,以欺世人,是则造福冥冥,谓诸君之善为余谋也可,谓诸君之善自为谋也亦可。”胡雪岩认为制药虽没人知,可是天会知,体现出了一定的道德自觉性。

二、正义。

正义的内在和外在都应该具备善的道德价值,他不以目的论和效果论作为评价的标准。詹世友先生认为:“正义是指我们人类的自由权利通过具体化为各种权利和义务而在各种制度中成为现实,这种制度和在这种制度中行使权利和履行义务的行为体现了正当性和合理性”。[9]亚里士多德给正义的内含诠释是:“域邦以正义为原则。由正义衍生的现法,可凭以判断(人间的)是非曲直,正义恰好是树立社会秩序的基础”。[10]詹世友先生认为正义首先是一种制度,只有这种制度才可以尺度人类活动的正当性和合理性,然而詹先生却忽视了一点正义未必就是一种制度的体现,正义也可以来自内心,比如当看到别人被抢劫时,自己的正义感油然而生最终落实到一种正义的行为上,善的东西不一定就是正义,可是正义的东西则肯定是善的,当你看到别人的心灵痛苦,自己有侧隐之心,可是自己却毫无行动,不想去试图帮别人摆脱痛苦,只是在道德层面觉得别人不应该痛苦。

正义不是人为因素而制造出来的,它是一种自然状态下所演化,任何人都没有这种权利去制定正义规则,一些学者认为“正义”就是跟邪恶相对照而已,更多强调的是社会公正性,首先作者认为:正义正是社会公正的内核,有了正义意识才可能上升为社会公正意识,社会公正是人为因素下的产物,每下民族,每个群体都可视自己制度的规则是具有社会公正性。善是正义表征的一个因素,在正义的理念中善就是美德,是正当性的。在现实生活中善可以有“正当性”和“不正当性”划分,比如想救一个落水的人,某甲的想法是善的,可是并不一定行为就是正当性的,因为某甲采取的救人方案出现了差错,如果不是事先某甲误了最佳救人时间,那么后来善者就能够成功救治落水者。

由于在中国传统社会中,善往往作为衡量人品行的一个道德层面的标准,比如儒家思想的孝悌关系,君君、臣臣,父父,子子。同时善就是要组成一个有差等的等级秩序的结构,这样把社会组建起来,按个人在社会中所处地位来分配社会之善和义务。古时的社会里,在善的面前,普通大众没有了自己自然的权利,完全听命一种等级不平的规则,并且也希望子子代代相称,唯有遵循了才是一种善,才会得到皇权和天地感恩。

正义可以从三个阶段来划分:1、契约正义;2、法治正义;3、自然正义(一)契约正义首先是因为人类在经过黑暗的中世纪统治之后,逐渐意识到要建架一种东西凌高于皇权,于是就出现了社会契约论,采取了法律之工具来代表民众的诉愿,先后在英国光荣革命和美国宪法的制定过程中完成了此使命。(二)法治的正义,法治的社会是当代人所积极追求的理想社会,在法治的社会中,法律是拥有着至高无上的权威,正如潘恩说:“在专制政府中,国王就是法律,同样地,在自由国家中,法律便是国王,而且不应该有其它情况”。[11]洛克认为国家和政府的权力不应该是专断的,而“应该以正式公布的既定的法律来进行统治”。[12]同时契约正义和法治正义是一种有着密切联系的关系,因而契约和契约观念对催生西方法治的作用是显而易见的,法治的正义它最大的理念就是使最大多数人享有最大可能的幸福,因为法治首先是一个民主的过程,在民主决策和运行过程中,正义的观念价值就起着至关的重要,它要紧密关注民主不能被一些人不利地去操纵,从而挂上一个合法,正当的法律就会摇身变成法治建设的一个基点。但是,他不能解决所有人的幸福。(三)自然的正义,洛克认为:自然是一种“完备无缺”的自由状态,他们在自然法的范围内按照他们认为合适的办法决定他们的行为和处理他们财产和人身,而毋要得到任何人的许可和听命于任何的意志。自然的正义是人类最高的正义,每个人,每个群体都必然受到关注,社会的道德层面的评价已失去了意义,它只在乎全体,它与人类,自然社会宇宙都是息息相关,积极维护每个主体的利益,人类在自由,自在的环境中生活,没有必要去遵循一种规则,人类的彼此交往只用心灵去感应。社会主义阶段相对应的正义应该是法治正义,在建设社会主义治正义的当中,我们必须拥有追求自然正义的理想,社会主义核心价值观的正义理念它所反衬出来的是当代社会群体人共同的诉愿,承载着人类的希望,党在十七大召开所诠释的报告中首次也提到了分配要兼顾第一次分配,把又快又好改成了又好又快的发展模式,这些都彰显出社会正义,社会的正义应当是大家都能感受到的实惠,不能严重的偏颇,更不能漠视弱势群体所遭受的不公待遇,社会主义的国家是人民当家作主的,是人民创造了自己的社会,只有人民才拥有话语权,只有人民才有最终决策的权利。国家提出社会发展一定要遵循科学发展观,积极推进环境友好型的建设,全面建设小康社会的目标。这些都惠及10几亿人的并且人人都应该享受到改革开放成果。在最后引用斯通《人类法与人类正义》的最后一句:“在正义与人类生活的任何意义上,一个阻止将正义作为一种充满困境,诡谲与挑战的难题而对之持续不懈地进行追寻与考问的社会,势必乃非人性的。”

三、以人为本。

以人为本就是以人为核心,以人为价值导向,在社会主义语境下以人为本实质上就是以人民为本。在原始社会中,人们的生产力低下,组织能力结构弱小,抵抗外界自然因素不强,因此萌芽了对神灵的崇拜,出现了图腾,占卜之类的习俗。随着对自然规律更多的认识和自身力量的发展,人类试图在自然的困境中摆脱出来,逐渐回归到人类的思考。荀子说:人有气有生,有知亦且有义,故最为天下贵也[13]。而孔子则真正确立了人本的哲学,他指:“务民之义,敬鬼神而立之”,从而为中国两千多年的人本思想文化得以奠定基点,在传统文化中也同样出现许多关于人与社会,国家,君主之间的关系,《尚书》中提出“民惟邦本,本固邦宁”。而孟子进一步强调“民为贵,社稷次之,君为轻”。李世民在一次跟侍臣们说:“君,舟也;人,水也。水能载舟,亦能覆舟。”说的正是人民在社会中的价值。一部历史就是一部人类史。我们与其说社会是由科学技术的发展而发展,还不如说社会是由人类的发展而发展,人类才是创造世间万物的机灵,不同朝代历史文化,科学技术的差别其实就是人类跟人类的差别,没有任何东西在宇宙中比诠释人类因素更为精彩的了。马克思指出:“全部人类历史的第一个前提无疑具有生命的个人存在。”[14]德国著名的哲学家康德认为,人具有绝对价值,人的价值不是任何利害功用所能估量的,任何把人当作社会之工具的观念和行为都是不道德的。

中国共产党是社会主义国家的带领人,从他诞生那刻起就注意结合传统文化中的以人为本的价值观念来发展自身,毛泽东说:“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”[15]党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》对于在社会主义条件下的以人为本价值理念进行了权威性的诠释“必须坚持以人为本。始终把最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点,实现好,维护好,发展好最广大人民的根本利益,不断满足人民日益增长的物质文化需要,做到发展为了人民,发展依靠人民,发展成果由人民共享,促进人的全面发展”。以人为本,就是强调在社会主义核心价值体系中,以人民的价值为主体,一切相信群众,一切以群众的利益为发展,党的十六大以来,党中央指出“五个统筹”举措,把解决“三农”问题放在更加突出位置,比如国家取消了几千年的农业税征收措施,大大地减轻了人民的负担,千方百计地要增加人民的收入,同时也支持东部地区加快发展,实现西部大开发,比如2007年中央批准成都和重庆成为统筹城乡综合改革配套试验区。积极推进中部地区的崛起,促进区域的协调发展,所有这些举措都彰显了以人为本的价值理念,切切实实为老百姓谋福祉。同样在改革的进程中也会遇到困难和问题,比如,利益矛盾,城乡差距,社会就业,医疗改革、住房等结构因素,社会保障体系完善力度不够,腐败问题侵化严重,资源有效利用不足,循环经济有待建立加快。这些关系到国计民生的问题,都必须落实科学发展观,以人为本,积极、扎实地去工作,努力采取有效措施,巩固改革发展成果,全面解决好不和谐的因素。

党的十七大报告中指出“科学发展观,第一要义是发展,核心是以人为本。”“必须坚持以人为本。全心全意为人民服务是党的根本宗旨,党的一切奋斗和工作都是为了造福人民”。没有人民的创造就不可能有社会主义的发展和生机,为人民谋福祉是社会主义核心价值理念也是党为之奋斗的最高价值要求,科学的发展是与人民的利益息息相关,人民的利益不是少数人的利益,也不是多数人的利益,而是全体人民的利益,全体人民都够享受到社会主义建设以来特别是改革开放的成果,有所漠视人民的利益就是违背社会主义的原则,党的一切工作和归属都以人民的利益为对象,以人民的判断标准为党的工作成就的评价依据。党的报告中强调“要改善和保障民生为重点的社会建设”,这些很明确地诠释了党是为谁而服务的,它的核心价值是人民,同时也为社会主义今后的发展提供了价值基础。

四、民族精神。

在人类历史长河上,每个民族都留下了光辉而又璀璨的一页,都有着自己引以为豪并得以传承的民族精神,然而随着社会的不断发展,一些曾经繁荣和辉煌的古老文化古国相继衰落夭折或改变,比如古埃及、巴比伦,那么什么是民族精神呢?有学者认为它是以整个民族文化作为积淀,是在文化这个大背影下的升华,体现在民族心理,品质和性格中,或为民族认识与实践的内在规律。[16]张岱年先生认为中华民族精神的核心内容是“自强不息,厚德栽物”。有些学者认为民族精神是从出生就具备,不论以后身份怎样的改变,认为“所谓民族精神,就是一个民族在其成员身上留的‘胎记’”,是在思想意识,行为方式等方面的历史积淀,它不会因其成员地域的迁徒国别的不同而改变,它既是一个民族继续发展的思想基础和内在的动力,又是一个民族有别于其他民族的根本标识。[17]作者认为民族精神是社会中的成员在思想,行为等方面逐渐在传统文化理念中以爱国为核心,服务社会为导向,遵循自然发展规则。在哲学的范畴中,民族精神是一种意识,依靠价值观作为它的内含,从本性上讲,价值观具有凝聚协调转换和统一性,它是一种社会存在方式的反映,也是社会成员创生的需要和自我意识的反映,这种伟大的精神力量和纽带在生活实践中,释放出强大的效应和功能,江泽民说“不能设想,一个没有强大精神支柱的民族,可以自立于世界民族之林”,民族精神的栽体就是自己民族传统的优秀文化,它由三个要素组成:自强不息,崇尚道德和爱国主义。

(一)自强不息。自强不息精神深深浸染在中华炎黄子民的灵魂中,它几乎成为中华精神永恒性的烙印。《周易·乾·象传》说“天行健,君子以自强不息”。孟子言:“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。”在我们建设社会主义社会生活中正好体现出了民族精神的那种顽强和执着,邓小平同志说:“我们是摸着石头过河”,在社会主义初级阶段,我们社会物质不够丰富,生产力不高,与人们日益增长的物质文化需要形成了极大的矛盾,但我们有自强不息、勇往直前的精神。不论是三年的自然灾害、“”,还是西方国家经济的封锁等因素,人民,整个民族都毫无畏惧,坚持自己的奋斗目标,冲破一道又一道的阻碍,成功地进行了社会主义改革开放,成功地提出全面建设小康社会的宏伟目标。

(三)爱国主义。国家是民族得以生存发展的根本,国家代表了全民族的意志,邓小平深有感情地说过“我是中国人民的儿子,我深爱着我的祖国和人民”。温家宝同志在当选后召开记者会时动情地引用林则徐一句话“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。朱自清先生一身重病,宁可饿,也不领国家的“救济粮”,还有鲁迅先生的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的心态都一无例外地体现出了伟大的爱国主义情操。

多少年来,中国各族人民始终发扬以爱国为核心的团结统一爱好和平的精神,积极维护“大一统”的思想,所以我们的优秀民族文化得以传承发扬。这些都是伟大而自强不息民族精神的思想精粹所在。

我们当前在新的历史时期,就必须始终坚持弘扬和培育中华民族精神作为一项重要的任务,要在爱国主义和社会主义的旗帜下,积极倡导一切有利于国家富强,民主进步,人民幸福的思想,党的十七大报告给予了各族人民极大的鼓舞,只要我们紧紧围绕社会主义核心价值不动摇,切实贯彻科学发展观,坚持以人为本,把民本思想放在更为突出的位置,扎实去落实好,维护好,发展好人民的利益,相信不久,全面实践构建社会主义和谐社会的蓝图将会实现。

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社会主义核心价值观

24字社会主义核心价值观的内容是什么?基本内涵又是什么?下面是由小编为大家带来的关于24字社会主义核心价值观,希望能够帮到您!

富强、民主、文明、和谐、

自由、平等、公正、法治、

爱国、敬业、诚信、友善,

富强、民主、文明、和谐,(是国家层面的价值目标)。

自由、平等、公正、法治,(是社会层面的价值取向)。

爱国、敬业、诚信、友善,(是公民个人层面的价值准则)。

党的xx大提出:倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标,自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向,爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则,这24个字是社会主义核心价值观的基本内容。

"富强、民主、文明、和谐",是我国社会主义现代化国家的建设目标,也是从价值目标层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练,在社会主义核心价值观中居于最高层次,对其他层次的价值理念具有统领作用。富强即国富民强,是社会主义现代化国家经济建设的应然状态,是中华民族梦寐以求的美好夙愿,也是国家繁荣昌盛、人民幸福安康的物质基础。民主是人类社会的美好诉求。我们追求的民主是人民民主,其实质和核心是人民当家作主。它是社会主义的生命,也是创造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社会进步的重要标志,也是社会主义现代化国家的重要特征。它是社会主义现代化国家文化建设的应有状态,是对面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化的概括,是实现中华民族伟大复兴的重要支撑。和谐是中国传统文化的基本理念,集中体现了学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的生动局面。它是社会主义现代化国家在社会建设领域的价值诉求,是经济社会和谐稳定、持续健康发展的重要保证。

"自由、平等、公正、法治",是对美好社会的生动表述,也是从社会层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它反映了中国特色社会主义的基本属性,是我们党矢志不渝、长期实践的核心价值理念。自由是指人的意志自由、存在和发展的自由,是人类社会的美好向往,也是马克思主义追求的社会价值目标。平等指的是公民在法律面前的一律平等,其价值取向是不断实现实质平等。它要求尊重和保障人权,人人依法享有平等参与、平等发展的权利。公正即社会公平和正义,它以人的解放、人的自由平等权利的获得为前提,是国家、社会应然的根本价值理念。法治是治国理政的基本方式,依法治国是社会主义民主政治的基本要求。它通过法制建设来维护和保障公民的根本利益,是实现自由平等、公平正义的制度保证。

"爱国、敬业、诚信、友善",是公民基本道德规范,是从个人行为层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它覆盖社会道德生活的各个领域,是公民必须恪守的基本道德准则,也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。爱国是基于个人对自己祖国依赖关系的深厚情感,也是调节个人与祖国关系的行为准则。它同社会主义紧密结合在一起,要求人们以振兴中华为己任,促进民族团结、维护祖国统一、自觉报效祖国。敬业是对公民职业行为准则的价值评价,要求公民忠于职守,克己奉公,服务人民,服务社会,充分体现了社会主义职业精神。诚信即诚实守信,是人类社会千百年传承下来的道德传统,也是社会主义道德建设的重点内容,它强调诚实劳动、信守承诺、诚恳待人。友善强调公民之间应互相尊重、互相关心、互相帮助,和睦友好,努力形成社会主义的新型人际关系。

社会主义核心价值观研究

社会主义核心价值体系是兴国之魂,是社会主义先进文化的精髓,决定着中国特色社会主义发展方向。下面是由小编为大家带来的关于社会主义核心价值观研究的内容,希望能够帮到您!

党的xx届六中全会强调,要把建设社会主义核心价值体系作为推动文化大发展大繁荣的根本任务,强化教育引导、增进社会共识、创新方式方法、健全制度保障。多年来,社会各界普遍认同社会主义核心价值体系所包括的马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观这四个方面的基本内容,认为这是对社会主义核心价值体系内涵的科学界定;但也普遍反映,还应作进一步的提炼和概括,提出简明扼要、便于传播践行的社会主义核心价值观。

研究社会主义核心价值观问题,思路很重要。建设社会主义核心价值体系的命题提出后,思想理论界对提炼和概括社会主义核心价值观表现出很高的热情,提出过各种表述语,作出过各种论述,但由于思路不同,各类方案林林总总、莫衷一是,很难形成一致意见。经反复研究比较,我们认为,提炼和概括社会主义核心价值观,应遵循以下基本思路。

第一,社会主义核心价值观,必须是体现社会主义本质的价值观,而不应该是传统文化、革命文化、外来文化精华的简单结合和集大成者。

社会主义核心价值观,首先是社会主义的价值观,而不是别的什么主义的价值观,“社会主义”是对其最基本也是最重要的界定。社会主义社会有自身的本质规定和根本属性,社会主义核心价值观必然是社会主义本质规定和根本属性在价值层面的集中反映。社会主义核心价值观应该汲取我国传统文化、我们党培育的革命文化以及外来文化中的精华,但不应该成为这些思想文化资料的简单结合和集大成者。那种试图使社会主义核心价值观涵盖传统文化、革命文化、外来文化的“大杂烩”思路是不可行的。

第二,社会主义核心价值观,必须是国家层面、社会层面、制度层面的价值取向,而不应该是针对公民个人的道德规范。

任何社会都有自己的价值体系,这个价值体系的内容可能丰富而庞杂,其中的核心价值观则处于主导和引领地位,体现着社会的主流价值取向,支配和影响着其他价值观念。任何社会的核心价值观都是在统治阶级主导下形成的,反映的是制度层面的价值取向,而不是针对公民个人的要求。核心价值观必然会对每个社会成员的世界观、人生观、价值观施加深刻的影响,但更主要的是作用于国家层面的经济、政治、文化和社会生活。那种把社会主义核心价值观仅仅定位于公民个人和道德范畴的思路,是一种错位和误解。

第三,社会主义核心价值观,应该是社会主义核心价值体系的精神内核和根本原则,而不应该是社会主义核心价值体系四个方面基本内容的完整反映和全面概括。

社会主义核心价值观反映的是社会主义核心价值体系的精神内核及其所遵循的根本原则,是这个价值体系的精髓,是核心中的核心。提炼和概括社会主义核心价值观,一个最常见的误区,就是试图全面涵盖社会主义核心价值体系四个方面的基本内容,试图与核心价值体系的各个组成部分一一对应,这是不科学的,也是很难做到的。

第四,社会主义核心价值观,应该从党和国家长期坚持、广泛宣传、已经深入人心、群众耳熟能详的思想理念及提法中提炼,而不应该去重新编创一套全新的表述语。

社会主义核心价值观只能从我们党和人民长期坚持的理论与实践中提炼。在领导人民建设社会主义的实践中,特别是改革开放和社会主义现代化建设过程中,我们党提出的许多思想理念、方针原则、提法。

口号。

等,反映的正是社会主义核心价值观念,其中一些已经为广大群众所熟知、所接受,从中提炼社会主义核心价值观的表述语,有着深厚的群众基础和成熟的社会条件。经验表明,刻意求新、重新编创一套新提法的思路,违背了基本传播规律,脱离了群众思想认识实际,往往事倍功半,很难成功。

第五,社会主义核心价值观,应该代表整个进步人类的价值追求,既有同资本主义价值观相对立、相斗争的一面,又有同世界其他价值观可对话、可交流的一面,是开放的而不是封闭的、狭隘的。

社会主义是作为资本主义的对立物出现的,必然同资本主义有着本质区别;社会主义同时又是资本主义的替代物,同资本主义有着相联系的一面。二者之间的这种关系,深刻地反映在价值观领域。社会主义核心价值观担负着同资本主义价值观进行长期斗争的任务,同时,它又是在吸收借鉴包括资本主义文明成果在内的人类一切文明成果的基础上发展起来的,代表了一切进步人类的价值理想,这是社会主义核心价值观能够同世界其他价值观进行对话、交流的基础。在当今时代条件下,提炼和概括社会主义核心价值观,应该更加注重向世界展示社会主义中国文明、开放、进步的形象。

第六,社会主义核心价值观,既应该有明确的内容和准确的含义,又可以在表述上详略灵活,而不一定是语词固定、一成不变的。

提炼和概括社会主义核心价值观,可以形成一套相对稳定、相对规范的“关键词”,并对其含义作出准确的阐述。同时,根据不同的场合和需要,在不同的情景和语境下,可以有详略灵活的表述,不一定非要固定不变。

以人为本,就是以最广大人民根本利益为本,尊重人民主体地位,发挥人民首创精神,保障人民各项权益,不断满足人民日益增长的物质文化需要,不断提高人民思想道德素质和科学文化素质,做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享,促进人的全面发展。

以人为本是社会主义最本质、最核心的价值理念。它基于马克思主义关于无产阶级只有解放全人类才能最后解放自己和人的自由全面发展的理论,是对以往一切剥削压迫社会以“神”为本和以“物”为本的颠覆与超越,代表了人类从支配自己命运的异己力量中解放出来、实现从必然王国向自由王国飞跃的共产主义理想。以人为本体现了我们党的根本宗旨和执政理念,是我们党提出的科学发展观的核心。随着科学发展观在经济社会发展各领域的贯彻落实,以人为本的理念已经深入人心,得到全社会广泛认同,成为指引中国社会发展进步的重要战略思想和价值取向。

共同富裕,就是把发展作为党和国家的第一要务,坚持以经济建设为中心,坚持走改革开放之路,坚持聚精会神搞建设、一心一意谋发展,不断解放和发展社会生产力,不断改善人民生活,实现以人为本、全面协调可持续的科学发展,实现先富带后富,最终达到共同富裕。

共同富裕是社会主义的本质特征和根本价值目标。邓爷爷同志指出:“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。”贫穷不是社会主义,贫富两极分化也不是社会主义。社会主义要赢得与资本主义相比较的优势,根本在于我们建设的社会主义是全面发展、共同富裕的社会主义,我们追求的发展是惠及全体人民和子孙后代的发展,我们要走的发展道路是不同于资本主义的又好又快的发展道路。是否把共同富裕作为经济社会发展目标,是区分社会主义与资本主义的一个根本标志。

民主法治,就是坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一,保证人民依法实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督,不断健全民主制度、丰富民主形式、拓宽民主渠道、扩大公民有序政治参与,坚持法律面前人人平等,维护社会主义法制的统一和尊严,树立社会主义法制权威,建设社会主义法治国家。

人民民主是社会主义的生命。没有民主就没有社会主义,就没有社会主义现代化。社会主义民主的本质是人民当家作主,社会主义国家的一切权力属于人民。胡x涛指出:“衡量一个政治制度是不是民主的,关键要看最广大人民的意愿是否得到了充分反映,最广大人民当家作主的权利是否得到了充分实现,最广大人民的合法权益是否得到了充分保障。”这就是我们的民主观。发展民主必须同健全法制紧密结合,实行依法治国,最广泛地动员和组织人民依法管理国家事务和社会事务、管理经济和文化事业,实现社会主义民主的制度化、法律化。社会主义民主是切实的、具体的,因而是真实的民主,而西方资本主义民主实质上是少数人垄断公权力、为少数人服务的民主,是形式和内容相分离、原则与实践相脱节的虚假民主。

公平正义,就是坚持公民在法律面前一律平等,尊重和保障人权,依法保证公民权利和自由,保证全体社会成员平等参与、平等发展,保证权力在阳光下运行,社会各方面利益关系得到妥善协调,人民内部矛盾和其他社会矛盾得到正确处理,发展的成果惠及全体人民。

公平正义始终是人类孜孜以求的社会理想,但在以往一切剥削压迫制度下都不可能真正实现。社会主义是在资本主义的道义废墟中孕育生长的,它从诞生之日起,就占据着公平正义的制高点。邓爷爷同志指出:“我们为社会主义奋斗,不但是因为社会主义有条件比资本主义更快地发展生产力,而且因为只有社会主义才能消除资本主义和其他剥削制度所必然产生的种种贪婪、腐朽和不公正现象。”社会主义制度根本改变了无产阶级和劳动人民的历史命运,在实现社会平等和公平正义方面取得了巨大的历史性进步,这是社会主义制度优越性和道义吸引力的集中体现。

团结和谐,就是在中国特色社会主义共同理想的基础上加强全党的团结、党和人民的团结,努力造成又有集中又有民主、又有纪律又有自由、又有统一意志又有个人心情舒畅、生动活泼的政治局面;就是在中华民族伟大复兴共同利益的基础上巩固和发展全国各族人民的大团结、海内外中华儿女的大团结,发展壮大爱国统一战线,促进各政党、各民族、各宗教、各阶层及海内外同胞关系的和谐,努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处、共同进步的局面;就是在和平、发展、合作的旗帜下促进中国人民同世界各国人民的大团结,推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界;就是在人类共同命运的基础上促进人与自然的和谐,努力建设生态文明,实现经济社会永续发展。

团结、和谐,是社会主义极为重要的价值。无产阶级和劳动人民只有组织起来、团结起来才有力量,才能取得胜利,这是马克思主义的一个基本观点;党的团结统一、党同人民群众的血肉联系,是中国特色社会主义事业不断夺取新胜利的根本保证;社会主义是亿万人民自己的事业,集体主义是社会主义思想道德的基本原则,鲜明地区别于资本主义的极端个人主义价值观;社会和谐是社会主义的本质属性,构建社会主义和谐社会是建设中国特色社会主义的一项基本任务;团结和谐还意味着社会大局的稳定,而稳定对于中国来说是压倒一切的核心利益。

开放包容,就是坚持解放思想、实事求是、与时俱进,坚持面向现代化、面向世界、面向未来,既继承优良传统,又紧跟时代前进步伐,既虚心学习借鉴人类创造的一切文明成果,又自觉维护国家、民族的利益和尊严,既尊重差异、包容多样,又有力抵制各种错误和腐朽思想的影响,广泛参与世界文明对话,尊重和维护世界多样性,努力为人类进步事业做出更大贡献。

马克思主义是开放的与时俱进的理论体系,社会主义事业也是开放的与时俱进的发展过程。一个国家、一个民族,只有开放包容,才能发展进步。唯有开放,先进和有用的东西才能进得来;唯有包容,吸收借鉴优秀的文化,才能使自己充实和强大起来。胡x涛强调:“倡导开放包容精神,尊重文明、宗教、价值观的多样性,尊重各国选择社会制度和发展模式的自主权,推动不同文明友好相处、平等对话、发展繁荣,共同构建一个和谐世界。”坚持以马克思主义为指导,坚持用社会主义核心价值体系引领和整合社会思潮,在尊重差异中扩大社会认同,在包容多样中形成思想共识,才能巩固和发展中国特色社会主义。

以上6句话、24个字,可以比较全面地涵盖社会主义核心价值观的主要内容,可以作为社会主义核心价值观的经典“关键词”,但并不需要一成不变、固定不移,完全可以有灵活多样的具体表述。事实上,世界上没有哪个国家有一套固定不变的核心价值观表述语。

西方国家特别是美国,很善于围绕他们所标榜的价值观进行多角度、多层面、多样化和富有个性的宣传。他们利用一切机会、一切条件,不仅通过政府、政客之口,也借助文体明星甚至普通民众,以富有感情和艺术魅力的语言,不厌其烦地表达和传播他们所宣扬的价值观,以使其深入人心、妇孺皆知,成为全体国民的共识,这一点很值得我们玩味和借鉴。一种价值观如果不能真正转化为民众言之于口、践之于行、刻之于心的价值认同,终究是没有生命力的。

我们认为,对社会主义核心价值观,在不同的时间、地点和场合,针对不同的对象、目的和需要,完全可以使用灵活多样、或详或略、富有个性的语言加以表述。如:“以人为本的核心价值观”,“以人为本、公平正义的价值观”,“共同富裕、公平正义的价值观”,“民主法治、公平正义的价值观”,“团结和谐、开放包容的价值观”等等,还可以用“富强、民主、文明、和谐”来加以表述。

需要指出的是,我们主张社会主义核心价值观必须是国家、社会、制度层面的价值取向,而不是针对公民个人的道德规范,但并不排斥在社会主义核心价值观指导下建设和倡导各领域的具体价值观。事实上,我们党针对各领域、各行业、各种职业提出的具有价值观性质的要求,就是社会主义核心价值体系的具体化。如,针对执政党的“立党为公、执政为民”;针对党和政府的“以人为本、执政为民”;针对党政干部的“为民、务实、清廉”;针对革命军人的“忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉”;针对政法战线的“忠诚、为民、公正、廉洁”,等等。大力推进社会主义核心价值观。

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