读后感是对阅读过程中的感动和共鸣的回应,可以记录我们的思想和情感的变化。9.让我们一起来看看这些读者的读后感范文,看看他们是如何评价这本书的。
藤野先生读后感
鲁迅初到日本留学时,看到的是清国留学生在饱含中国人耻辱的上野公园的樱花树下的身影,听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅极为厌恶。也正是这样他去了仙台,在那里与藤野先生相识。藤野先生为鲁迅添改讲义,为学生纠正解剖图,他关心解刨实习,他毫不掩饰地向我了解裹脚。
在我们的生命中都会有一个对自己影响很深的,令我们终身难忘的老师。无论他教了你什么,你学会了什么,你总会有所改变,有所感悟。在鲁迅的学生生涯中,也有这样一个令他难忘的老师——藤野先生。
在这一个个片段中,我看到了一群忘国、忘族、忘志的学生。一个个好玩纵乐。在看中国人被屠杀的时候,竟一个个拍掌欢呼:“万岁!”他们去日本是为了学习知识、报效祖国。没想到离开中国,倒改变了他们的心——他们的志心、族心、国心。他们去留学倒像去移了民,换了心,卖了国!在这些片段中,与之相反的恰是身为日本人的藤野先生。我看到的,是那个对学生要求严格的滕野先生;那个对鲁迅关爱有加的滕野先生;那个毫无民族偏见的藤野先生!这样一位有着高贵人格的老师,也难怪鲁迅会说:“在我所有认为的我师之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。”作为一名学生,能够在生命中遇见这样的,对自己亦师广亦友的老师,真是人生中的一大幸运。作为一名学生,我们的老师是一个引导。我们还需要志向、需要祖国、需要民族,才能真正强大。
《藤野先生》读后感
今天我读了《藤野先生》这本书,这篇文章是鲁迅先生写的,这篇文章结构紧凑,感情真挚,用语精炼,遣词含蓄。
《藤野先生》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》,原先读时并没有什么感触,只当是普通的回忆老师的文章来看而已。但我想鲁迅的作品是值得我们摘录在自己珍藏的小本子里,反复阅读的。在一遍遍的品味中,我似乎不断地从每个句子里都能发现新的瑰宝,对于这篇文章也有了更深入些的体会。
恩师是让人怀念的,特别是当你身处异国时,经常会让你觉得孤独。而在那时,却有一位老师唤醒你的灵魂,给予你关爱和鼓励。
鲁迅先生从他父亲的病中受到了影响,从而去东京留学。他从为父亲看病的中医身上,看到了那些人的自私自利,甚至为了钱财利益,不惜草菅人命!这让他觉得失望,从而踏上了东京留学之旅。
虽然鲁迅在他的指导下懂得了许多。但从后来的匿名信和看电影事件中,他选择了弃医从文这条道路!
从这课当中,我们不难知道,鲁迅他所表达的是要想真正的救国,就必须先改变人民的思想!
确实,一个人如果头脑简单,四肢发达,那根本达不到国家的人才标准。相反的一个人如果勤奋好思,求知欲强,那必定会为祖国的建设增添光彩!
把握现在,努力学习,你就会感受到世界的精彩,人生的美妙!
藤野先生读后感
读了《藤野先生》,我深深体会到藤野先生对工作高度负责的态度,对待学生不分国籍和民族一视同仁,他对鲁迅先生热心的希望,不倦的教诲,希望中国有新的医学,新的医学能传到中国去,他在鲁迅的眼里和心里是伟大的。
那时日本视中国学生为低能儿,那些清国留学生不学无术,醉生梦死,不顾国家危亡,而追求风雅的丑陋现象在鲁迅的笔下表现的淋漓尽致。在影片中,一群中国人围观一个中国人被枪毙,鲁迅对这种民族的麻木不仁感到无地自容、痛恨不己,在这么一个充满瞧不起、鄙视的环境下,唯有腾野先生不因鲁迅是中国人而歧视他,他对学习有着高度严谨负责的态度,对于鲁迅的笔记,即使偏差一点,藤野先生也要把他改过来。
藤野先生认真负责的态度深深地印在了我的脑海,他对生活不拘小节,模模糊糊但工作中细心负责,体现出腾野先生是个真正的正人君子,他与学生之间,己经超出了民族的界限,连一根血管的`微小偏差也要当面改正。藤野先生与其他日本学生更是形成了鲜明的对比,他尊重学生的民族习惯,知道中国人敬鬼,怕鲁迅不来上实体解剖课,是一个负责的老师。
藤野先生读后感
毛泽东说:“鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨。”读了《藤野先生》这篇文章后,我深深切切地感受到了鲁迅先生的爱国情怀。他直面人生,向善求真;他以笔代戈,战斗一生。如果说英国文学不能没有莎士比亚,那我们的民族则不能没有鲁迅——他是现代中国的民族魂。
《藤野先生》一文彰显出鲁迅崇高的爱国情怀。鲁迅为了救治像他父亲那样被庸医所害的病人,改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状况,选择了去仙台学医,他想通过医学启发中国人的觉悟。他怀着“我以我血荐轩辕”的远大抱负,一心一意救国,但这个梦想并没有维持多久,就被严酷的现实粉碎了。
鲁迅作为一个弱国子民,受到了日本一些“爱国青年”的歧视。在他们的眼里,中国人都是“低能儿”,这是何等荒谬!鲁迅解剖学的成绩是59分,他们便怀疑他得了藤野先生漏泄出来的题目,鲁迅觉得十分辛酸和悲哀。有一次下课前几分钟放电影,他看到一个中国人要被枪毙,一群中国人竟然在旁边若无其事地看热闹,鲁迅的思想受到极大震动。
这使他认识到,精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。要改变中华民族在世界上的悲剧命运,首要的是改变中国人的精神,而善于改变中国人的精神的,则首先是文学和艺术。于是,为了拯救中国人,鲁迅毅然选择了弃医从文,虽然他知道,文学这条路有多么艰难。
我们现在享受着这么优越的学习条件,不都是党的领导人辛勤付出,艰苦奋斗换来的吗?想想我们自己,难道不应该努力学习,将来为祖国的发展艰苦奋斗吗?我们难道不应该为了祖国的繁荣昌盛贡献自己的青春吗?在祖国的尊严受到侵犯时,我们难道不应该挺身而出吗?我们应该珍惜现在的时光,树立远大的理想,塑造美好的心灵,让我们努力学习,将来为祖国的发展。
《藤野先生》读后感
仔细品析《朝花夕拾》里的人物,藤野先生是一位让我挺敬佩的老师。
文章内容主要是鲁迅日本仙台求学,准备学成回报祖国。藤野先生是鲁迅的任课教授。他让鲁迅学会了做学问需严谨,更让鲁迅懂得了作为一个中国人的尊严。
从文中读出,藤野是一个道德高尚的日本教师。他一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建斗争。更让人震惊的是,一个日本教师在面对一个中国学生时,为他倾注了许多无私的爱:平等公正;一丝不苟得帮他改作业;害怕中国人敬鬼,鲁迅不肯上解剖课;理解并支持鲁迅弃医从文。我感触最深的是藤野与鲁迅是师生中的这种情谊,包括那张“惜别”的照片以及先生的叮咛都让我无法忘怀。他的那种无国界的科学精神也值得赞扬。
文中有一个片段,反映了当时那个社会背景令我感触如潮水般,川流不息。在看电影事件中,我的心被深深地揪到了,我看到了一群思想不觉悟,麻木无知的国民。现在,鲁迅意识到了,只有彻底改变人的思想,才能救国。
在现实社会中,在校园里,那大多数学生每天念着为“中华之崛起而读书!”背地里却从不把学习当回事,吃喝玩乐,攀比成风。
真不敢让人相信的是:学生成群结队,以大架为乐。甚至将恋爱挂在耳边炫耀。在这个风华正茂的年龄,本应无忧无虑,一心为未来奋斗,收获几份真挚的友谊。然而,现在有多少人会因为明天会挨打而担忧,会因为失恋而痛苦,这不就是所谓的社会人吗?这是他们本不该有的。
我相信,为了祖国的明天,我们一定会放下手机,为中华之崛起而读书的我们一定会用心走向明天的!
藤野先生读后感
你存在我深深的脑海里,我的梦里,我的心里,我的回忆里。
——题记
初到岛国日本,我们这些“清国留学生”就与你们有着明显的差异:我们头上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。我们想要赶时髦,但又要时刻表示效忠腐朽清王朝。
我们在文化差异的冲击下不知所措地开始了学习生活。从此就看见许多陌生的先生。
先生,第一次见到您,您黑黑瘦瘦的,八字须,戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书。像是一个极古板,民族意识极强的一个人。我以为您也会像其他日本人一样,认为中国是弱国,中国人都是低能儿。但是您没有。您反而更加关注我,更在我身上倾注心血,每星期都会细细地阅读并改正我记错的讲义,满满的红笔印尽力的挤在每一个空隙,像是想要带给我更多的知识。当时的我,有些任性,总是不用功。
先生,我以为我会在您的帮助下成为一位大夫,回国治疗人们的病痛。但是,在那节讲堂后,那节刻骨铭心的讲堂之后,我改变了想法。当时电影中的中国人和身边的日本人一起围观枪杀中国人,电影中的中国人面无表情麻木不仁地看着,身边的日本人欢呼雀跃着。我的心中一片凄凉。这时我意识到了,我要弃医从文!
先生,当您知道我不再从医时,您神情仿佛有些悲哀,您送我了一张你的.照片,并希望我也可以寄给您一张并时常写信给您。但是,先生,我并不是不愿与您联系,而是我的境况实在无聊,况且对于您的想念每每都是提笔却无从说起。
先生,在我所认为我师的之中,您是最使我感激,给我鼓励的一个。您的照片就挂在我的书桌前,每每夜深人静我伏案写作想要偷懒时,总会看看您的照片,我心中便会重新点燃继续写作的勇气。
先生,就算我趟过再湍急的河流,攀爬再陡峭的山峰,只要有您在我的心中,我就永远不会放弃,心中就永远都会充满向上的火焰。
藤野先生读后感
《藤野先生》是鲁迅先生写的一篇回忆自己早年在日本留学时期的文章,藤野先生是他的老师。读完这篇文章后给我感受最深的主要有两点:一是藤野先生的行为和品质;二是“看电影事件”。
通过文章中写的藤野先生与“我”发生的四件事,我看出藤野先生的治学严谨,教学认真。而且他没有民族偏见,对作者这样一个弱国的学生一直给予关心、帮助、鼓励,这在当时的情况下是难能可贵的。
文中藤野先生为作者改讲义的事、改血管图事件和关心“我”解剖实习的事,都可看出藤野先生对“我”的关心,不倦的教诲和对“我”热心的希望。鲁迅先生有一句话写出了藤野先生这么做的原由“小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,是希望新的医学传到中国去。”藤野先生为了让医学传播的更远,让新医学更有所发展,所以对鲁迅更有所爱护。从这几点中展示了藤野先生一个正直学者的伟大。
但鲁迅因为在仙台那次“看电影事件”之后,改变了以医救国的思想。的确,当我读到“看电影事件”的时候也有了更深的感触。
《藤野先生》中提到他的日本同学看到中国人给俄国人做侦探,而被枪毙的幻灯片后,都拍手欢呼起来,嘴里还喊着“万岁”。读到这时我觉得日本人真是可恶和野蛮,但继续读下去,我的感觉又多了一条关于中国人的,“此后回到中国来,我看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝彩,——鸣呼,无法可想!”的确无法可想,中国人看别人杀中国人而喝彩。那时的人们或许已经麻木了,在长期残酷的阶级压迫和思想统治后大脑不得不变得愚昧无知了。
鲁迅先生在《呐喊自序》中写到:“从那回以后,我便觉得医学并非一件要紧的事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客。”所以人民的觉悟和思想有了提高,才会更加爱自己的国家,使自己的国家强大。
藤野先生读后感
《藤野先生》选自鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》,原名《旧事重提》。鲁迅把他成长道路上的一幕幕写在了纸上,让人们更了解他。我喜欢看《从百草园到三味书屋》,儿时的百草园是“我”的乐土,虽已隔7、8年但“我”还历历在目,多么富有童趣。
我也喜欢《藤野先生》,主要写出了鲁迅去东京弘文书院学习,遇到了藤野先生,藤野先生教他胃学、血管学、神经学、解剖实验和局部解剖学,藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。在学习中对鲁迅先生给予关心、呵护,他把鲁迅先生的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。对鲁迅先生的帮助很大,在学习中产生了深厚的友谊,这与日本学生对中国学生的`轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。
当鲁迅先生要离开他时,他依依不舍,赠送给鲁迅先生相片并要求多联系,可惜鲁迅先生不敢给他写信,怕他失望,只能默默的收藏着他修改过的讲义作为纪念,可惜在一次迁居过程中遗失了,连最后的纪念也没了。
藤野先生是日本福井县人,18在变知县立医学专门学校毕业后留校任教,19转到仙台医学专门学校做讲师,后升任教授,19回乡自设诊所。藤野先生在鲁迅学习中时时提醒、关心着鲁迅先生,多次把他漏抄、错记的讲义给予补上、订正。并对语法上的错误予以纠正。多么让人敬佩、多么有责任心的老师啊!而那时的鲁迅先生正处于“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的时代,所有日本人看不起中国,也只有藤野先生帮助他,使他考出好成绩,不给中国人丢脸。
也正如鲁迅所说:“在我所有的老师中,藤野先生是我最感激的给我鼓励的一个。”
高至颖。
藤野先生读后感
人的一生面临着很多的选择,在无数的选择中,生命长河也源源不断地流过。每一次选择都像从河岸边拾起一只贝壳,你会有所感悟。恩师是让人怀念的,特别是当你身处异国时,经常会让你觉得孤独。而在那时,却有一位老师唤醒你的灵魂,给予你关爱和鼓励。
鲁迅先生从他父亲的病中受到了影响,从而去东京留学。他从为父亲看病的中医身上,看到了那些人的自私自利,甚至为了钱财利益,不惜草菅人命!这让他觉得失望,从而踏上了东京留学之旅!
但是,到了东京以后,他看到了那些清国留学生不务正业,醉生梦死,不顾国家民族危亡,而追逐风雅的丑陋行为!
从而,鲁迅毅然离开了东京,前往仙台。
藤野先生,一个生活简朴,治学严谨,待人热情诚恳,对学生严格要求,没有狭隘的民族偏见的学者,他就是鲁迅在仙台学医的老师。在他的教导下,鲁迅受益匪浅。从他添改讲义中,看到了他工作认真负责,没有民族偏见;从纠正解剖图中,看到了他对学生的严格要求;从关心解剖实习中,看到了他的热情诚恳;从了解女人裹脚中,看到了他可贵的求实精神!
虽然鲁迅在他的指导下懂得了许多。但从后来的匿名信和看电影事件中,他选择了弃医从文这条道路!
人的一生中会面临许多选择,可能有的选择会从此改变你的人生!而鲁迅在看电影事件中,被深深地刺痛了,他看到了一群思想不觉悟,麻木无知的国民。从而他意识到医学救国是行不通的,只有文艺救国、科学救国才是根本治国的方法!
于是他选择了弃医从文,而这也为他以后的`文学道路立了一个新起点,也是他人生的一次转折点,同时也成就了他的文学历史!
从这课当中,我们不难知道,鲁迅他所表达的是要想真正的救国,就必须先改变人民的思想!
确实,一个人如果头脑简单,四肢发达,那根本达不到国家的人才标准。相反的一个人如果勤奋好思,求知欲强,那必定会为祖国的建设增添光彩!
把握现在,努力学习,你就会感受到世界的精彩,人生的美妙!
藤野先生读后感
在读完《藤野先生》后,没有像大多数人一样,对鲁迅先生无限吹捧,更多的是对此刻社会上种种现象的思考。
在现实社会中,在本应充满阳光的青春校园中,那大多数学生,用着国家免费带给的桌椅。书本。甚至免费的住宿,每一天念着“为中华之崛起而读书”,将校规班规背得滚瓜烂熟,背地里,却从不把学习当回事,吃喝玩乐,攀比成风。
更令人匪夷所思的是:学生成群结队,以打架为乐。甚至将谈恋爱常挂于嘴边,拿出来炫耀。
十五六岁的年纪,本应无忧无虑,一心为未来奋斗,打下坚实的知识基础,结下莫多的真挚朋友,收获最纯真的友谊。
十五六岁的年纪,是人生中最完美最简单的时代,是一个人展望未来,目空一切,不断攀爬的时代。
然而,又有多少人为了明天会挨打而担忧,为了失恋而痛苦,为了显示自己多么美丽富有而惆怅。那是他们本不该有的。
想一想鲁迅先生当初为了中华民族毅然弃医从文的壮举,想一想无数革命先烈的牺牲,他们做着不一样的事,却有同一个理想————中国有一个崭新的明天!为了这个理想,他们奉献了自己的一切,将青春年华送给了祖国母亲!
当初,在那样艰苦的条件下,众多的中国人民万众一心,从未有一个人喊过苦,说过累。当应对死亡的时候,没有一个人畏惧,纵使知道前面危险重重,纵使自己有机会能够逃掉且毫发无损,但没有人那样做。即使七八十岁的老人,也愿意用鲜血去唤醒中国。
为什麽?正因他们是中国人,他们有一颗爱国心。
我坚信,无论同学们平日多么放荡,在在内心深处,必须有一处最美的地方,那里装着一颗心,一颗爱国心。给你也给我一个机会,给你也给我一个理由,正因我们是中国人,因此为了祖国的明天,请放下那些本不应出此刻我们生活中的事,让我们一起发奋翱翔!
革命前辈为中国铺好了道路,是需要我们用心去走出明天的!
对学生而言,教师一般都具有天然的影响力,如果这种影响力是建立在教师身份所赋予的权力基础之上的,那是不稳固的。而如果这种影响力是靠教师的人格魅力赢得的,那就相当持久而且强大了,这种影响甚至强大到足以影响学生的一生,教师高尚的德行和追求,深入学生心田,为学生奠定坚实的精神基础。鲁迅就是时时受着藤野先生的鞭策。,几十年过去了,仍不敢有丝毫懈怠,他坚韧的斗争着,为民族的觉醒和解放而奋斗。在鲁迅的精神家园里,有藤野播下的种子。
桃李不言,下自成蹊。教材中出现的教师形象以他们独特的人格魅力影响着他们的学生,也启发着我们当代教师:提高自身修养,增强人格魅力,发奋提高教学质量,给学生以影响一生的精神食粮。
《藤野先生》读后感
早早的以前,就读过《藤野先生》。归家之日长,又重读了一遍。倒不是说又有了什么新的感动或发现,只是想起了我的老师。
“日暮里”是取自于此吗?如果“日暮里”在我身边,我一定这么认为,并且不会管其他人怎么说。我读高中的地方,其实也可以叫“日暮里”。不过,从没有人这么叫过她,因为她有她的名字。
上高一那年,我是个不好不坏的学生。报到第一天,家里颇不放心,于是我母亲便随了我来。之后每逢我回家同她讲述我的高中生活时,她总爱接过话茬,说那次跟我去,自己却晕了车,竟什么忙也没能帮上。“还说不放心你呢,倒让你不放心。”言语里,她有些歉疚与戏谑。她约莫是在同我说笑,她有什么好歉疚的呢?我想。还记得那天日光西斜的时候,她便回去了,又是免不了的很严重的晕车。我只能这样看着她走,日光照在我的脸上,我得去教室点到,第二个进教室的老师,就是他。
他同许多的中年老师一样,头发较短,穿一双不锃亮的黑皮鞋。我用青春的眼光打量他,这得归因于他穿了件橙色的衬衫,然而却又将衣角插入裤子里,光秃秃的腰间有些突兀。我总觉得他腰间少了种熟悉的声音,后来才想起原来是少了一大串钥匙。对此,他有他的说法。罢了,这些也并不足以使我印象如此之深。我记下的,是他拿着稿与我们讲话时的样子。那时已算得上是“日暮”,可在高原之上,阳光还是很烫,照得我后脑勺一热。我并未一字一句地听他讲,隐约听到几句像“至人胜物而不伤”,“小成于勤,中成于智,大成于德,终成于道”这样的话,还是有些振奋。后来想想我有些可笑,我那“振奋”是因为觉得这些话很经典:嗯,写作文敷在开头或结尾能得高分的。我断定他是我的语文老师,因而他手捧语文课本进来时,我着实莫名地自豪了一把,真是想不通自己那时的单纯与满足。
他在以后的日子里令我终身不忘。感恩,因尊重而来的畏惧,我对他一直保留着这样的情感。即便彻底脱离高中岁月,依旧不减。他上课是极有个性的,从不带讲义。纵使教务处检查,他也是这般。“语文课的精华在沉寂与领悟,我备课本我都能背了,形式化的东西,我严正拒绝。”他说这话,习惯性地加重动词、语气词,句末的词总拖得长。这口吻夸张地使我们体会到了一个成语——苦口婆心。然而没人敢笑。
他从幼儿园一直教到高中,对这种跨越,他是颇为自豪的。也许这只有少数人听得出来,他说这些时极为平静。有一日他来上课,很高兴的样子。中途时他说,“终于辞掉了办公室主任那个东西,你们是不知道呐,红头文件一天一堆,我还哪有时间专心地教我的书。”印象中,他又陆续辞去了一些职位,大概都是因为那些东西使他不能专注与思考。高二那年他做了我的班主任。自此之后,他以前的“苦口婆心”每日都能听到。一整个班的氛围,变得尤为紧张。他的威压,使得有些同学颇有微词,毕竟那青春的心,难以轻易平静宁和。他现在可不只是说说而已。每日清晨,他在教室里等人进来,陪上早读,两年不舍。他的眼神直凛凛注视着,让每个人都心生害怕。他挑起眉毛讲课,常常会讲些他听过的故事。我便是在那些故事里,一点一滴地塑造我的灵魂。“灵魂是有质感的”,我至今牢牢记得他这句话。
说起他和我的故事。他大概是比较喜欢我的。一来是我从不把语文课当鸡肋,二来我能写与高考作文不一样的东西。那是次征文,我已记不清主题了,我将对故乡那种“日暮里”的感觉写在纸上交给他,未曾想他却读出了我那时那种莫名其妙的憎恨。他颇为激动地叫我出去,拍了拍我的肩膀,这亲昵的动作使我有些吃惊,大概是他平日的威严使我觉得很远的缘故吧。他对我很灿烂地笑了,说:“你有不一样的感受力,原来有人能读懂一个地方。”此时,我见他眼里满是惊喜和另一样东西,或许可以叫感动。末了,他力排众议,将不是高考风格的文章选作了一等奖,这在我的高中岁月里砸下了一颗很大的石头。
时年的漫长,而今的回忆。高考结束的那天晚上,他居然跑到宿舍来看望我们。起哄之后,大家出了宿舍,聚坐在学校的草地里。他那时显得无比轻松,甚至比我们还快乐。因为这氛围,他竟应了几个大胆的同学的要求,细细讲了当年他与师母的事。还记得他当时一句话惹得我酸酸的,“我是觉得歉疚,这两年没有一日让你们放心的玩,幸好今晚,你们还这样活泼”。这个说过“腰间东西越少的人越是富翁”的中年男人,让我一直记得,直到如今。
没有煽情的告别,在第二天的日暮,我坐车回家。想起我母亲三年前一个人回家,想起了黄昏学校围墙外的水里站着的水鸟,想起了考完最后一科我站在余温未散的地板上看见的云彩。我心里有一个声音说:“这是日暮里,明天是哪一天。”那种情绪居然在后来散去了,留下了我的老师给我的那些话,多的我记不清,又忘不了。
《藤野先生》读后感
《藤野先生》是鲁迅的一篇回忆散文,作者从东京到仙台学医的几个生活片断,本文内容丰实,笔意纵横,形散神凝,错落有致,一条鲜明的爱国主义思想线索贯串了全文,使每个看来似乎是平淡无奇的生活片断闪耀着夺目的光华,从而给读者以深刻的启迪。
在读完《藤野先生》后,没有像大多数人一样,对鲁迅先生无限吹捧,更多的是对现在社会上种种现象的思考。
在现实社会中,在本应充满阳光的青春校园中,那大多数学生,用着国家免费提供的桌椅。书本。甚至免费的住宿,每天念着“为中华之崛起而读书”,将校规班规背得滚瓜烂熟,背地里,却从不把学习当回事,吃喝玩乐,攀比成风。
更令人匪夷所思的是:学生成群结队,以打架为乐。甚至将谈恋爱常挂于嘴边,拿出来炫耀。
十五六岁的年纪,本应无忧无虑,一心为未来奋斗,打下坚实的知识基础,结下莫多的真挚朋友,收获最纯真的友谊。
十五六岁的年纪,是人生中最美好最轻松的时代,是一个人展望未来,目空一切,不断攀爬的时代。
然而,又有多少人为了明天会挨打而担忧,为了失恋而痛苦,为了显示自己多么美丽富有而惆怅。那是他们本不该有的。
想一想鲁迅先生当初为了中华民族毅然弃医从文的壮举,想一想无数革命先烈的牺牲,他们做着不同的事,却有同一个理想——中国有一个崭新的明天!为了这个理想,他们奉献了自己的一切,将青春年华送给了祖国母亲!
当初,在那样艰苦的条件下,众多的中国人民万众一心,从未有一个人喊过苦,说过累。当面对死亡的时候,没有一个人畏惧,纵使知道前面危险重重,纵使自己有机会可以逃掉且毫发无损,但没有人那样做。即使七八十岁的老人,也愿意用鲜血去唤醒中国。
为什麽?因为他们是中国人,他们有一颗爱国心。
我相信,无论同学们平日多么放荡,在在内心深处,一定有一处最美的地方,那里装着一颗心,一颗爱国心。给你也给我一个机会,给你也给我一个理由,因为我们是中国人,所以为了祖国的明天,请放下那些本不应出现在我们生活中的事,让我们一起努力翱翔!
革命前辈为中国铺好了道路,是需要我们用心去走出明天的!
藤野先生读后感
“中国是ruo国,所以中国人当然是低neng儿,分数在60以上,便不是自己的能力。”当时正值民国战乱时期,烟花烂漫的“绯红青云”下,汇聚了不少清国留学生。当时,日本曾多次对中国进行殖民侵略,他们认为,中国人封建落后,愚不可及。鲁迅作为一名爱国主义者,固然选择以医学报效祖国。而藤野先生,成为了他在他乡求学路上的恩师。
“天涯海角有尽处,只有师恩无穷期。”
藤野先生穿着模糊,关于领带的佩戴也不以为然,冬天也是马马虎虎,身披薄袄,偶尔甚至会被管车的误认成“扒手”,这样一个粗枝大叶,敷衍了事的老头,却对科学医术严谨求实,对学生的医学成绩十分重视。
作为烟台唯一的一位中国学生,藤野或是早已发现了他自发向上的学习精神,与不懂日语带来的吃力,不是常常将先生摘抄的讲义一字一句的修改。终结,足足有三大本!
“斜阳已成余晖,阁上人去鸟去,空留一片寂寥”
天下没有不散的宴席,终结鲁迅弃医,从文选择以文学为后人,继续当代清国百姓贫苦无助,以语言抨击旧社会人民腐败落后的思想。惜别之时,藤野先生赠与他一张相片,作为离别的纪念,谁料这一别,双方都了无音讯。说好要互相寄信交往,却也成了不切实际的空话。
敢问此时的天宇是否还有孤傲的北极星,将近的晚风忽略眼前,渐渐模糊,思绪的浪花汹涌澎湃,汇入心的海洋。“秋风多雨相和,窗外芭蕉三两窠,夜长人奈何?”
时光如锦,江城如绣,花开花谢,流年不负。是什么使原本为妻在地面上的生命之谜如同锦上添花?是一夜成名的文笔,还是万贯的钱财,大概是人生中,可遇不可求的最美岁月的相遇吧!
感谢鲁迅,感谢您为人类留下的,不朽著作,因为您,让我爱上写作!
藤野先生读后感
《藤野先生》是鲁迅的一篇回忆散文,记叙了作者从东京到仙台学医的几个生活片段。不知道大家读完有什么感想呢?下面是小编为大家带来的藤野先生读后感范文,希望大家喜欢!
《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程,学医救国到弃医从文的转变,表达了鲁迅深深的爱国主义情感。
在鲁迅留学日本之时,是“风雨如磐暗故园”之时,也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的时期。“但从匿名信事件、看电影事件,中国人的麻木不仁中,鲁迅才深刻地认识到,学医可以拯救人的身体,却不能拯救人的灵魂。
鲁迅是中国文学史上重要的一个人,他发表了第一篇白话文小说,参加新文化运动,对历史的发展贡献很大。
他一生只出了一本回忆性散文集《朝花夕拾》,作者回忆了从青年时期以来的经历。其中有一篇是《藤野先生》是作者回忆一位日本的老师藤野先生。
作者重点回忆了在仙台和藤野先生学医的故事。作者写了藤野为我一一订正讲义,描绘出一个和蔼的热心的老教师形象。可是让我感到有些失望的是作者竟然对科学很不严谨,对血管的位置错误不但不接受还认为自己这样画画儿好看。这点最后学年试验成绩给了他一个警示,“同学一百余人之中,我在中间,不过是没有落第。”
我对鲁迅这一点也很不满意,有这样好的老师手把手教,居然对自己的要求仅仅是没有落第!
我认为,鲁迅这样做是辜负了藤野先生对他的期望,也是自己时光的荒废。只有刻苦学习才对得起中国人民纳税的钱,只有名列前茅才能给中国人扬眉吐气。只有这样,才能实现作者医治国人身体的理想,完成藤野先生给中国传播新的医学的心愿。
在作者被讥刺后,藤野先生主持正义,为中国学生赢得了尊重。我十分欣赏他正(义)气的作风。
作者认为要救国需要救思想,于是放弃了学医,这点可以理解。可是让我再一次感到失望的是,藤野很重感情地交给作者一张背面写着“惜别”的照相后,作者却没有把自己的照片寄过去(作者当时没有相片),在离开西安之后也没有补寄给他。
如果我是藤野先生,我会每天到传达室问是否有信,过一阵后,我可能会担心是不是鲁迅的信在半路寄丢了,再后来我可能会更加担心他的安全。因为我从藤野先生之前对他的态度看到,藤野是十分想培养鲁迅的,而且从得知鲁迅弃医从文之后的“叹息”和离别时的表现看,藤野是很惋惜的。鲁迅尽管有他的理由,但是这些不过是借口,既然心存感激,话怎么会无从谈起呢?完全可以从几句问候,几句感谢谈起。
但是我仍然能够看出鲁迅还是很感激藤野先生,并以藤野先生的`警示自己,要为中国革命继续出力。只是我对他在以上几件事情的处理有些不满而已,我想在这点,我可以做得比他更好。
在我们每一个人的生命中都会有一位对我们影响颇深,且令我们终身难忘的恩师。即使是鲁迅这样家喻户晓的名人的生命里也有一位如此令他难忘的恩师——藤野先生。
“一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上,便用缓缓而很有顿挫的声调,向学生介绍自己……”
这是初遇藤野的鲁迅对他的印象,如此平凡而又不平凡的外貌给藤野先生增添了不少的神秘感。
藤野与鲁迅的正式接触从一个星期后开始,他为鲁迅修改讲义“从头到末,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正”并且一直这样持续到他所担任的课程全都教完为止。
虽然藤野先生在此没有与鲁迅多说什么,但这一经他细致改正过的讲义就已经胜过了千言万语,是啊,还有什么可以说的呢,老师对学生的爱与希望都已经倾注在这添改过的讲义之中了。
“我因为听说中国人是很敬重鬼的,所以很担心,怕你不肯解剖尸体。现在总算是放心了,没有这回事。”
这是藤野先生对鲁迅说的话,当时正处于中国闹革命的时期,中国人一向被外人所瞧不起,鲁迅所在学校的日本同学甚至认为中国人都是低能儿,而藤野先生却不以为然,他能够尊重中国人的民族信仰习惯,主动争取学生的意见,可见在他眼中人人平等。
当得知鲁迅要弃医从文时,藤野先生深表惋惜,送给了鲁迅一张他的照片,照片后面的“惜别”二字,截然表现了他对鲁迅深深的爱与离别的不舍。他对鲁迅如此的热心希望,不倦教诲,可能只是为了能够让鲁迅将来在医学方面有所成就,可能是为了能让新的医学传入中国,他是如此伟大而又无私的一个平凡老师。
这让我想起《最后一课》这一篇课文,这篇课文写了小弗朗士在老师韩麦尔先生的感染下,改掉了不爱学习的坏毛病,激起了小弗朗士内心朴素的爱国情怀以及学好祖国语言的责任感。那一堂课,他听得特别认真,也感受到了知识前所未有的魅力。
看来,老师对学生的影响力是极大的,它有时能改变学生的一生。就像藤野先生对鲁迅的关怀之深,使鲁迅每当夜里疲倦,正想偷懒时,仰面瞥见先生的照片,便抖擞精神,顽强地与困难做斗争,坚持自己的道路,才能赢得了万人的敬仰。
作为一名学生,能够在生命中遇见这样的对自己关爱有加、亦师亦友的老师,真是人生的一大幸运啊。良师令人难忘,师恩更令人难忘!
《藤野先生》读后感
藤野先生,他是一位平凡的的老师,也因此成为了一位不平凡的人。八字胡须,鼻梁上驾着一副眼镜,深邃的眼睛中蕴藏着智慧与力量,一看就饱读诗书,知书达理,博学多才。他是大文豪鲁迅最敬佩的一位老师。他个子不高,可是他高尚的品质,使他的形象在我心目中显得高大起来。
他工作认真负责,一丝不苟,从鲁迅记录的一件小事中我们足以看出他的教学严谨。有一次鲁迅把一条血管的位置稍稍画偏了一点,这点看似微不足道的小错误,也没能逃出藤野先生的慧眼,他还特地叫来了鲁迅,指出这个错误。如果我也能想藤野先生一样的细心,做事谨慎,那么粗心大意,丢三落四的毛病早就没有了。
最让我崇敬的是藤野先生的好脾气,待人永远温和,从不歧视任何人,他没有因为鲁迅是中国人而有不公平的待遇,反而主动帮助鲁迅学习,利用自己并不多的休息时间,耐心的帮他修改讲义。与文中视中国是弱国,中国人都是低能儿的日本人形成了鲜明的对比。这个思想没有影响到藤野先生。不管别人的目光是否异样,猜疑,他一如既往坚守着自己的原则。依旧笑脸迎人,依旧用抑扬顿挫的耐心地讲解题目。
当时正值年轻气盛的鲁迅,在日本一次看影片时,看到几个中国人给俄国人做侦探,被日本军捕获要枪毙了,围着观看的一群中国人竟都鼓起掌来,高呼“万岁!”这一幕深深触动了鲁迅的心,也是从这一刻起,他醒悟过来,明白过来,解救中国人混沌的灵魂比治疗肉体上的创伤更加重要,更加迫切。那一刻他就决定毅然放弃学医,回到祖国,用一杆钢笔,来唤醒仍旧麻木不仁的国人。
在日本,鲁迅唯一舍不得的就是他最敬重的老师——藤野先生。鲁迅把他的照相挂在墙上。每当夜间疲倦,正想偷懒时,藤野先生黑瘦的面貌,抑扬顿挫的教诲,种种在日本的事迹,便都浮现在他的脑海中。给予鲁迅写下去的勇气和决心。
在我们漫长的学习生涯中,有人会时刻在我们身边,伴随着我们成长,他们,就是最敬爱的老师。从小学,甚至从幼儿园开始,我们就已经接触到一位又一位老师。是啊,老师们如那辛勤的园丁,用知识的清泉浇灌我们这些嫩芽,尽心呵护我们茁壮成长。就想著名政治家斯大林曾经说过:“教师是人类灵魂的工程师。”老师就像一盏高大的灯塔,在茫茫大海中,慢慢的人生路上为我们指引方向。
藤野先生读后感
记得这是读中学时候的一篇语文课文。不要误会,其实我对于这篇课已经全无印象,只是记得这个标题。今日突然回忆起来,源自一条新闻。
今日一则新闻报道说,“包括入学通知、课程表、考勤表、成绩单、作业、同学照片等在内的一批鲁迅在日本仙台医学专门学校期间珍贵资料图片今日在西北大学展出”。
突然看到“仙台”二字感觉似曾相识,往下看,“其中还有藤野先生用红笔修改的鲁迅医学作业”,哦,原先高中课本里提到的藤野先生确有其人,并且似乎对鲁迅的影响力还不小。
其实,鲁迅在我心里是一个一向想读懂但一向都没读懂的人,尤其在读到这篇课文的时候,当时并不以为然,实在读不出平时的语言中所传达出来的韵味,我想多半是跟当时的经历有关,并且应试教育之下,更别提能以一颗平常心来鉴赏。早就被那些教条的“段落大意、中心思想、选词填空”磨去了大半的兴趣。
可是今日重新读起这篇文章来,竟然被文中的藤野先生感动了。
当时的中国贫穷落后并且饱经战乱,似乎当时留学日本是一种潮流,因为鲁迅刚到东京的时候看到很多盘着辫子的“清国留学生”在樱花树下学习日语。(其实鲁迅字里行间传达出来的身在异国他乡的愁绪,以及对清国留学生生活污浊的失望,当时读起来竟然一点都没察觉。)。
到第二学年的终结,我便去寻藤野先生,告诉他我将不学医学,并且离开这仙台。他的脸色仿佛有些悲哀,似乎想说话,但竟没有说。
“我想去学生物学,先生教给我的学问,也还有用的。”其实我并没有决意要学生物学,因为看得他有些凄然,便说了一个慰安他的谎话。
“为医学而教的解剖学之类,怕于生物学也没有什么大帮忙。”他叹息说。
我想生命中有许多感动,有些感动往往是被人们积压在内心深处。时过境迁,鲁迅依然对藤野先生念念不忘,“每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,并且增加勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。”
藤野先生读后感
鲁迅先生的这一篇《藤野先生》,虽说标题确实是关于藤野先生,可文章却用了大篇幅去写和藤野先生几乎无关的事情。其中的冷嘲热讽,确有深意。
在我看来,鲁迅先生在这篇文章中不仅仅把自己情念藤野先生的情感寄予其中,更是用文字搭建了一个没有硝烟的战场。文章层次杂乱,但表达了自己对民族、国家、藤野先生的情感,也许可以说是“一举三得”。
在上世纪初的“大日本帝国”,就像是插了一对隐形的翅膀,国民的膨胀之心,简直就像老鼠觉得自己比鸡要大一样俨乎其然。而上世纪初的“大清王朝”,就像是吃了毒药一般腐朽,可谓是“一手好牌打到烂”,国民犹如幽魂一般零零落落,国家如傀儡一样,只有躯壳,没有心脏。
而鲁迅先生,恰好又以极其委婉的语言写出了上述的对比。日本的学生给他写了匿名信来挑衅,又用“漏”字来借机嘲讽他,这样地羞辱国人,让日本人对大清国人的歧视可见一斑。而后的幻灯片事件,更是让人感到那个时代的人心,没有尊严,不知耻辱。而鲁迅先生,只用了十分平静的语气,就道出了自己心中的愤懑,以及对那时大清的讽刺。
萎靡的国民精神,与无可救药的大清国,是鲁迅先生弃医从文的根本原因,他不想再看到中国人围观日本人杀中国人的惨状,他不想再有发生“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的悲剧,所以,他知道,要从精神上来挽救一个颓废的民族。