江苏小高考(精选16篇)

时间:2023-12-05 14:24:37 作者:紫衣梦

江苏是中国的旅游胜地,各类景点众多,吸引了大量国内外游客。想要了解江苏的交通情况,以下是一些常用的交通工具和出行路线。

江苏小高考作文

佛家有智慧三境:一曰看山是山,看水是水;二曰看山不是山,看水不是水;三早看山还是山,看水还是水。现在我认为,智慧还能分为三境:山,海,天。

第一境便是这山。山,屹立于大地之上,向来是高大、稳重的象征。一开始,人的智慧就如同一个土丘,随着时间流逝,经验累积,人的智慧也便如山一般逐渐升高。由一句不见经传的土丘升格为名山,最后达到“会当凌绝顶,一览众山小”的地步。但是,这一境的智慧也是如山一般死板,只是量上的累积,不能变通。就如同山永远无法比人高,无论山多私巍峨,如何顶天立地,山就是山,不能动,不能跳,只能被局限在土壤之上。

因此,第二境便是这移动的海,海纳百川,有容乃大。经过不断学,融会贯通,智慧转变为辽阔的大海。水无常形,人的智慧在这一境,可以面对各种各样的困难,而不被死板的思路所困。同时,大海何其宽广,就算是将地上的山全部填入,都无法将其填满。然而,人要到达一境界是何其困难。虽然人有时也会灵一闪,做出一些精妙绝伦的事,但那就如名山上的流水。只有真正的人才,才能将那流水归一,成就智慧第二境:海。

比海还宽广的只有天,所以第三境便是天,但天不仅只是比海宽广。天,首先它笼罩万物,无处不在。同时又无形无象,不可捉摸。在这一境界,人的智慧已趋于化境,大智惹愚。就如同气,看不见,摸不着,但确实在那。智慧到了这一境,便已不再是智,而是到了道的地步。道之道,非常道,有这种智慧的人,做事都有着各种深意,并很难为人所理解。人类历史上下几千年,有这种大智慧的人为数不多,如老子、释迦摩尼等。

智慧三境,智慧逐渐增加,但人却就得谦虚,山自认为可通天,海自认为围绕了一切,但只有天知道,智慧无穷。就如同大圆与小圆,大圆面积比小圆大,但其接触的未知也比小圆多。

因此,智慧虽可分为三境,但仍是无穷无尽的,就如同天外便是那星辰大海。所以,我们所要做的便是尽自己所能,向着下一境,向着那无尽的天空,星辰大海进发。

夏雨初霁,于校内一棵不知名的老树上,拾提一只蝉蜕,很好的中药。

一颗露水滚落。就着千千万万露水的光芒,我看清了这只晶莹剔透的蝉蜕,这是一间寂寞的空屋,惹人怀想蝉那令人敬佩的、生命的智慧。

如同大自然一样,智慧也有其自身的景象。智慧即是一间寂寞空屋,不盘花簇锦亦不金碧辉煌,只如蝉蜕一般在灰色的雨幕中微微闪耀着一星光华,于漫漫长夜中点燃了一豆灯火。

寂寞空屋,耐得住寂寞亦拒绝悲凉。蝉之生命有限,于阴暗潮湿的地下蛰伏数载只为了一个夏天。数千个寂寞长夜它们无言熬过,待到一朝羽化,便成为盛夏最出色的歌者。这时,它们的生命已然垂垂老矣。人之老年,却免不自怜自哀,忧伤慨叹,哪里来的心情唱什么歌呢?可蝉偏不。“乌发如银”的时节偏要日日欢歌,这便是生命的大气度。

寂寞空屋,可有形可无形,是一个人此生生命存在的证据。人之智慧便在这空屋中岁岁积淀,蕴于血脉的最深处。项脊轩,旧南阁子也。这是归有光的寂寞空屋。室仅方丈,容不下金银珠宝亦容不下繁华如梦,容得下的仅是那一份割舍不断的回忆。“某所,而母立于兹……”归有光在这里读书成长,身后有母亲嘘寒问暖的身影。空屋虽寂寞,此心却温柔,体察父母亲情,就是我们最平实的智慧感悟。

寂寞空屋,给高蹈以平实,给浮华不定的心灵以脚踏实地的依靠。史铁生活到最狂妄的年纪上忽然残废了双腿。他的世界,从此不再有欢笑嬉闹。他走进地坛,走进百代帝王家遗落下的那一间寂寞空屋。他看见叶上阳光、花间蜂蝶,他听见这世界繁华落尽,生命一如往昔的答案。“死亡是一个必然来临的节日”,史铁生如是说。他的生命于此一间寂寞空屋中褪去了年少气盛,褪去了高蹈与不切实际的幻梦,他拥抱敞开的生命之门,成为智者。

人活于世,往往被各种各样的幻光所眩惑,心灵与智性迷失在追逐所谓天堂的路途中。其实,“天堂不是一处空间,不是一种物质性存在,而是道路,是精神的坦途。”我偏居一隅,独拥这一方智慧的寂寞空屋,我已在天堂。

江苏小高考历史命题思路

1.报名期间,各报名点和各普通高中学校应根据报考条件和有关要求,对考生的报考资格进行初审,指导考生了解学业水平测试网报的有关政策与方法,正确填写有关表格和进行网报,按规定进行信息采集,并要求考生须对所填报的信息进行核对并签字确认。市、县(市、区)教育行政部门须按照报考条件对考生的报考资格认真进行审核,市、县(市、区)招办最后对每一位考生的报考资格进行确认。

2.所有已取得考籍号考生的姓名、性别、民族、身份证号等四项信息必须由省教育考试院进行修改。考生在网报前如发现现有的上述四项信息与事实不符,应立即逐级上报,最终由省教育考试院对各市上报信息在网报系统中进行修改并确认。考生所上报的修改信息中如户口簿与身份证一致的,以身份证复印件为准;如户口簿与身份证不一致的,则须出具考生户籍所在地派出所的有关证明。

3.关于网上支付。考生报名信息网上提交成功后,系统将根据考生实际所报考科目自动生成应缴纳考试费金额,通过网报系统进入银行系统,按照核定金额支付考试费。网上支付成功后,考生方可到规定的报名点签字确认报考信息。

4.学业水平测试网上报名的实施工作,参照高考网上报名实施的有关办法执行。

5.在发放信息技术学业水平测试准考证时,要求每位考生必须阅读《国家教育考试违规处理办法》有关条款,并签订江苏省普通高中学业水平测试《考生诚信考试承诺书》。

江苏省小高考报名要求及流程

2017年“小高考”的报名时间为11月5日至7日,确认时间为11月5日至7日,逾期不予补报。

“小高考”报名的具体要求和报名流程是怎样的呢?跟着萱萱姐姐来看一看哦!

考生报名的具体要求。

1.各地要遵循高考与学业水平测试同一属地报名考试的原则。考籍号要按照“一人一号,一号到底,多次使用,动态管理”的原则编排和使用,考生在报名考试有效期内只能用同一个考籍号。

2.2018届普通高中高二年级在校生,在就读学校集中读取第二代居民身份证并取得考籍号,由中学组织集体网上报名,报名时须出具户口簿、身份证等证件。

3.往届生、社会考生及我省户籍在外省就读的考生,须在规定的时间内到户籍所在市、县(市、区)招生办指定地点办理报名手续,报名时除须出具户口簿、身份证外,还要交验学历证书或同等学力证明等。

1.资格审查。报名期间,各报名点和各普通高中学校应根据报考条件和有关要求,对考生的报考资格进行初审,市、县(市、区)教育行政部门须按照报考条件对考生的报考资格认真审核,市、县(市、区)招生办对每一位考生的报考资格进行最后确认。

2.填写报名信息采集表。具备报名资格的考生在认真查阅我省学业水平测试的有关政策、认真阅读《江苏省2017年普通高中学业水平测试考生报名信息采集表(草表)》填写说明的基础上,结合本人的实际情况,认真填写《江苏省2017年普通高中学业水平测试考生报名信息采集表(草表)》,并确认无误。

3.网上填报。考生须在规定的时间内凭考籍号、身份证号、初始密码登录网上报名系统,首次登录系统后必须重新设置自己的密码。登录后,考生将《江苏省2017年普通高中学业水平测试考生报名信息采集表(草表)》上的内容依次录入到相应栏内,并请立即网上提交,逾期不予补报。

考生网上提交报名信息时,网上报名系统将对考生报名信息进行数据逻辑校验,如果出现警告或提示信息,说明考生填报的有关栏目信息有误,考生必须按警告或提示的内容仔细检查所填报的栏目并进行修改,直至正确为止。

4.信息修改及截止时间。考生报名信息网上提交成功后,在网上报名截止时间前,考生凭密码可重新上网修改自己所填报的报名信息。网上报名截止时间为11月7日。

5.网上支付。我省今年继续实行网上支付考试费。考生报名信息网上提交成功后,系统将根据考生实际所报考科目自动生成应缴纳考试费金额,考生通过网报系统进入银行系统,按照核定金额支付考试费。网上支付成功后,考生方可到规定的报名点签字确认报考信息。

6.信息确认及截止时间。网上支付成功的考生,由各报名点统一打印考生报名信息确认表,考生须在规定的时间内到市、县(市、区)招生办指定的报名点仔细核对本人的报名信息,核对无误后,由考生本人在报名信息确认表上亲笔签字确认(考生的父母、老师、同学等均不得代为签字确认)。报名信息确认截止时间为11月7日。

江苏小高考作文

花儿要的无需太多,一缕阳光就足以让它绽放;鸟儿要的无需太多,一片蓝天就足以让它翱翔;鱼儿要的无需太多,一弯清潭就足以让它欢畅;可爱的人儿啊,我们要的无需太多,一颗真心就足以让我们闪亮。

创造属于自己的价值,无需太多,只要有一颗热爱的真心。

几十年风雨兼程,只为了留住人们对北京老胡同的记忆,画家况晗马不停蹄地绘出一幅幅胡同的写生,这位“与铲土机赛跑的人”这样说道:“我这么做是因为我热爱它们。这些胡同是我童年的记忆。所以我要将它们用绘画的形式留下来。我相信我的真心会使我继续我的工作。”

是的,用一颗热爱的真心,我们便会为了所喜爱的东西义无反顾地向前走。有时候,面对重重困难,我们依旧能够披荆斩棘,勇往直前,不仅仅因为心中深深的热爱,更源于一颗火一样浇不冷的真心。当我们心灰意冷时,也许只要一颗真心,便能重新点燃希望;当前方阻力太大时,也许只要一颗真心,便可以张开风帆,迎风而上。因此,一颗热爱的真心,便能给予我们力量,鼓励我们一直前进。

书写属于自己的辉煌,无需太多,只要有一颗对生命负责的真心。

李娜,这是一个响彻全球的名字,她近日获得大满贯的消息令所有华人都感到无比骄傲。她曾说过:“我既然选择了网球,我便会百分之百付出我的努力。我很庆幸我拥有一颗真心,能时时提醒我要对自己选择的人生负责,也正因为如此,才铸就了我今天的成功。”

是的,责任,或轻于鸿毛。或重于泰山,而这重中之重,莫过于对生命的责任。拥有一颗责任之心,能教会我们树立自己的理想,能时刻激励我们为之努力,能及时纠正我们犯下的错误,让我们坚持到底,直到成功。因此,对待人生,往往无需太多,一颗负责的真心便已足够。

一颗真心,让我学会认真对待要做的事;一颗真心,让我明确了最终的目标;一颗真心,给我不停前进的动力;一颗真心,让我胜不骄、败不馁,不断向高峰攀登!给我一颗真心,让我在漫漫人生路上,留下最独特的脚印!

阳光下,月色中,我捧起一颗真心,让它尽情闪耀。

人生漫长,却也无需太多,只要一颗真心,就够了。

江苏小高考历史命题思路

江苏省普通高中学业水平测试必修科目考试(又称“小高考”)于17日顺利结束,全省共设241个标准化考点、11536个标准化考场,34.25万名考生参加本次考试。

今年是江苏省调整普通高中学业水平测试政策后的第一年。江苏省科学制定考试目标,严把考试命题关,精心实施考试组织,各科目试卷难度总体平稳。当日,省教育考试院公布了历史和化学两门科目的命题思路。

历史科目试卷关注学科素养,稳中有新,于平实清新中测量学生的学业水平。彰显历史课程的教育功能,坚持正确的思想导向和价值判断,传递正能量。顺应新课改、新高考的趋势,将学科素养蕴涵在试题设计中,洋溢着以材料研习为特征的学科味。用材料说话,遵循“无材料不成题”的命题传统,并在学测卷中首次考查了历史材料的类别。同时,以讲故事的形式呈现材料,使答题所需的材料情境更具可读性。

化学科目试卷充分体现学科特点,突出基础性和实践性考查,突出化学学科知识在新时代中国特色社会主义建设各个领域的应用,促进学生形成正确的人生观和价值观。试题紧跟时代,体现人与自然和谐共生,关注新材料、新应用和新趋势,如用“我国渤海探明储量超千亿方的天然气田”素材考查物质组成,用“二氧化碳综合利用的新方法”考查对化学反应限度和速率的初步认识,用“纯硅、肥皂的制备”考查化学原理在生活中的应用。这些试题体现了化学促进可持续发展,以及推动科学技术进步和人类文明发展所起的重要作用,激发学生学习化学的兴趣。

江苏学测历史科目命题,坚持正确的政治方向,弘扬主旋律,传递正能量。试卷“稳中有新”,在素材选择、情境创设等方面有较大突破,以考查学生的基础知识、基本方法和学科思维为主,兼顾学生的史料分析能力和理解运用能力。题目设计突出了历史学科素养,重视培养学生的创新精神和实践意识,有利于深化中学历史教学改革。

立德树人,彰显社会主义核心价值观。

历史作为典型的人文学科,具有公民教育的特征,坚持正确的历史观和价值观尤为重要。命题以立德树人为宗旨,引导学生回忆中国共产党为实现中国的富强、民主等所作的奋斗与努力。例如,第37题以央视春晚主题的变迁为主线,考查改革开放的发展历程;第11题以中共一大代表的回忆材料为抓手,考查中共党史的相关知识;第12题节选了红色经典,重温无产阶级革命家的革命理论;第34题考查《共产党宣言》和马克思主义诞生,强调社会主义运动的伟大意义。

倾心家国,弘扬中华优秀传统文化。

命题注重弘扬中华优秀传统文化。第36题以“家国同构(情怀)”为主题,考查儒家思想的发展变化及历史作用,展现了优秀传统文化在个人道德修养、爱国主义教育和构建人类命运共同体等方面的价值意义。第1到6题,运用古今中外的多种材料分别考查了甲骨文、宗法文化、科举制度、农耕工具、四大发明、商品经济等优秀的中华文明和成就,展现了文化自信。

情境创新,材料选取多元化、层级化。

材料新、立意新、情境新,仍然是今年的亮点。史料取之有据,准确真实;设问立足学情,角度新颖;行文简洁雅致,逻辑严密。以图表题为例,就有历史地图、资料表格、世界名画、新闻漫画等,活泼多样的材料贴近学生心理,体现人文关怀。情境材料的选用又呈层级化的状态,从易到难,使试题既发挥评价功能,又蕴含学习功能,在重视考查基础知识的同时,也对学生的理解运用、迁移活化等思维能力有一定的要求。

关注热点,重视历史学科的镜鉴功能。

以史为鉴、古为今用是历史学科的生命力。今年历史卷较多地从周年纪念、时政要闻等角度切入,有机渗透了爱国主义、历史意识等教育元素。第19题以《中共中央关于修改宪法部分内容的建议》为切入口,考查宪法的修改完善;第20题以十九大报告为前提,考查两岸关系与祖国统一大业;第30题以引力波的新闻为情境,考查近代以来的世界科技。此外,纪念马克思主义诞生170周年、改革开放40周年等重要热点也融入到试题中,拉近了历史和现实的距离。

贴近实际,体现浓郁的江苏特色。

试卷追求立意的高远,但并未以标签的形态呈现,而是采用鲜活的贴近实际的选材,朴实温润,体现浓郁的江苏特色。整卷严格遵循学测考试说明的能级要求,兼顾全省各地历史教学的普遍性和教材版本的特殊性。题目之中多次运用江苏地方史资料,如第6题涉及苏州、淮阴、扬州、无锡等地,第7题与南京有关、第8题则进一步运用了学界最新成果——苏州洋炮局的相关资料。江苏印记使试卷更显生动和亲切。

江苏小高考时间及注意事项

一是考生进场时,考场会使用金属探测器对考生进行检查,所以请考生不要随身携带金属物品,尽量不要穿戴含有金属饰物的服饰,这样可以节省检查时间。

二是考生不要佩戴手表参加考试。考场里已设置了电波钟,为考生作答提供时间参考。考试开始、结束的指令以考点统一发出的“开始”、“结束”信号指令为准。

三是考生答题时,要使用质量过关的2b铅笔和0.5毫米黑色墨水的签字笔,如使用假冒的2b铅笔作答,灰度不够,会影响扫描的质量。

四是笔试一律用国家通用语言文字答卷,否则答题无效。

五是考生必须出具准考证和居民身份证才能参加考试,如考生居民身份证未办理或遗失,则必须办理临时身份证方能参加考试。

2.考生要诚信考试。

教育部颁布了新修订的《国家教育考试违规处理办法》(教育部令第33号),加大了对违规考生的处罚力度。

一是对作弊行为的认定方面,将“在考试过程中使用通讯设备的”调整为“携带具有发送或者接受信息功能的设备的”,表明在考试过程中,只要携带具有发送或者接受信息功能的设备,无论是否使用,一律按照作弊处理。二是对组织团伙作弊,向考场外发送、传递试题信息,使用相关设备接收信息实施作弊,或者伪造、变造身份证、准考证及其他证明材料,由他人代替或者代替考生参加考试等严重作弊行为也加大了处理力度。

3.每场考试均不允许考生提前交卷离开考场。

省教育考试院重申:我省现行高考规定,体育、艺术类考生必须参加七门科目学业水平测试,考生在参加体育、艺术类专业录取时,其七门学业水平测试必修科目等级中d级(技术科目不合格视为d级)不得超过三门,方可填报高考志愿。2018年体育、艺术类考生必须参加全部七门科目的学业水平测试,如有科目缺考,不能视为d等,将不得参加2018年高考志愿的填报和录取。

为确保评卷工作公平公正,评卷工作由省教育考试院统一组织、统一管理,采用计算机辅助网上评卷模式,评卷工作于4月上旬结束,4月10日后发布考生学业水平测试必修科目考试(含信息技术考试)成绩。

江苏小高考作文

7岁那年,父母牵着我的小手带我走进文化宫,问我想学什么乐器。其实,在去之前,心里就已经打好了小九九,班里很多孩子都学钢琴,看上去很洋气呢。只是,当我走进一间小教室,看见一位大姐姐在拂袖弄筝时,便被深深地迷住了。于是,我选择了她。

接下来的几年,对于一个孩子来说,应该并不是很快乐,我甚至后悔了当初的选择。为了练琴,为了所谓的考级,我那愉快的寒、暑假被无情地占用。更令人沮丧的是,当周围学习西洋乐器的同伴们可以演奏出一些流行乐曲时,我只能弹奏《渔舟唱晚》、《高山流水》等传统曲目;当他们聊着各种外国音乐家时,我却什么话都搭不上。10岁的我觉得,自己成了异类。

在父亲的督促和严加管教下,13岁,我稀里糊涂地考完了10级,参加了各类比赛,也取得了一些奖项,成为别人父母口中“优秀的孩子”。然而,我还是不愿意承认我喜欢她。因为,似乎传统乐器并不受大众的欢迎。我多么想穿着洁白的公主裙,坐在黑色的钢琴前,演奏着或优雅、或流行的乐曲。记得有一次,参加一个文艺汇演,在我前面的一个节目是当时很流行的现代舞,全场气氛达到了高潮。待主持人介绍完,我款步走向我的筝,心里默默地想着:没事,我的老朋友,大家会喜欢我们的。那天的曲目我还记得,是《彝族舞曲》,我沉醉其中,一曲结束,却只有稀稀拉拉的掌声,似乎仅仅源于对一个小演奏者的尊重。回到家中,觉得委屈,不仅为自己,也为她。

后来,无意间,我在网上听到了古筝版的《卡农》,演奏者将这一经典奏出了钢琴所没有的独特韵味,奏出了小提琴所没有的柔和,奏出了吉他所没有的缠绵纯净。从没想过古筝也可以演奏西洋乐曲,于是,我终于找到了一些乐子,尝试着将不同的西方经典乐曲和时下流行的歌曲改编成筝曲,虽然技巧不够纯熟,但是总算让我和这位老朋友的感情愈发的深厚了。我兴冲冲地把自己改编的乐曲弹给老师听。老师笑了:“你的改编很有创意,怎么会想到这样改编呢?”我毫不掩饰着自豪地说:“我听别人这样弹过,于是我也试试了。老师,我太高兴了!古筝也可以不那么‘土’呢!”老师听后,若有所思,“你创新改编的目的是取悦大众还是取悦自己?”“……”这个问题,让我一时间竟不知如何接话。

再后来,学业负担慢慢加重,我也就暂停了古筝的专业学习,只是在闲暇时,和我的老朋友小叙一番。有时会弹奏《春江花月夜》,感受着“春江潮水连海平,海上明月共潮生”的意境;有时会弹奏《伊犁河畔》,思绪随之飘去遥远的西域;当然,我依然坚持改编新曲,甚至将爵士风都揉进这古典之中。只是,此时的我已经了然:古韵新声不为随波逐流,个性的彰显也无需刻意为之。

江苏高考作文

一辆车,自出厂上路之时,便注定了他的归宿:抛锚报废。人生,正像一辆车,自出生之日起,便注定归宿必是死亡,这是悲剧。但万幸的是:我们都不知道自己这辆车将于何时何地,以何种方式何种惨象结束自己的行程。感谢上苍,让我们不能先知先觉,让我们自出厂上路之日起,便日夜兼程,赶路,奔跑。

人生如车,当牢牢地把握好方向。坚守正道,心不旁骛,董道不豫。十字路口,慎之又慎;歧路众多,不能心动于旁门左道上的花花草草、灯红酒绿。锁定目标,控好方向,愈挫愈勇,百折不回,坚信:车到山前必有路。然山穷水尽,也不必一条道走到黑,掉个头,转个弯,改道更辙,或许会柳暗花明,别有洞天。“至今思项羽,不肯过江东。”力能扛鼎,才气盖世的项羽,睥睨天下,大封王侯,然一朝垓下被围、四面楚歌,不能包羞忍耻,暂回江东,伺机再来,竟自刎乌江,身死东城。唉!“江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”

人生如车,当适时地掌控好油门和刹车。察清路况,缓急有度。大道如矢,风和日丽,当加油提档,开足马力,当仁不让,舍我其谁;崎岖坎坷,风雨如晦,则当踩刹减速。前车之覆,后车之鉴,掩耳塞目,必将覆辙重蹈,欲速而不达。有时适逢弯道,也不失为超越良机,以我造父之御,实现弯道逆袭。中国梦蓝图已绘,实现国家富强、民族振兴、人民幸福,当夜以继日,撸起袖子干。然,青山绿水就是金山银山,经济发展不能以破坏环境、浪费资源为代价。“天人合一”、“道法自然”我们要牢记。金山银山却买不到绿水青山。在“绿水青山”和“金山银山”发生矛盾时,必须将“绿水青山”放在首位,发展的大车放缓减速,稳健前行,才是明智之举。

人生如车,当要不时地检修保养。天行健,君子以自强不息。生无所息,是种精神与态度;生有所息,是种境界与修养。仰望星空,坚守信仰,必须要有生无所息的精神;俯看大地,面对现实,也必须要有生有所息的境界。一味地忙着赶路,不但会有抛锚熄火的危险,更会有丢了灵魂的可能。适时地检修车况,检查胎压,加油保养,甚至更换一些老化的、出现病灶的、到了报废期的零件那是必须的。“读书之乐乐如何,绿满窗前草不除。”“古剑不磨留养气,异书多读胜加餐。”一隅小屋、一杯香茗、一盏孤灯、一桌一椅一本书,保养车况,修养品德,营养灵魂,甚好!必须!

再次感谢上苍,让我们不知道自己这辆大车何时何地抛锚报废,否则,我们彼此见面不是问:芳龄多少?阁下贵庚?请问高寿?而应该当这样问候了:“喂,伙计!还有多少时日供你苟活?”“唉,还有两年不到了!”“比我强多了,我还有8个月12天带5个小时啊!”双方都是一脸的苦样,且不哀哉!万幸!万幸!

既然万幸不知道各自的大车还有多少时日可供驾驶,那我们可要切记驾驶的三原则哟!——集中精力、仔细观察、提前预防。

江苏高考作文

胜利贵在坚持,假如大家要获得胜利就要坚持不懈地努力,由于失败乃成功之母,成功也就是胜利的标志,也可以如此说没坚持就是胜利。

目前许很多多的人或名人不都是依赖坚持而去的胜利的吗?《史记》作者司马迁在遭受了腐刑后,发愤继续撰写《史记》并且终于完成这部光辉著作。他靠的是什么?还不是靠坚持不懈,如果他在遭受了腐刑后就对自己逝去信心,不坚持写《史记》,那样大家目前就再也看不到这本巨著,吸收不了他的思想精华,所以在他的成功他的胜利,非常重要的还是靠坚持。

我还记得非常了解,我邻居他从非常小的时候就逝去了一条腿,刚开始的他很失望,连活下去的勇气都没,旁边的邻居都说这小孩可怜,为何把不幸的事情发生在他身上呢?正当大家那边的人说着小孩可能不会站起来了,还说一些非常难听的话,可就因这部分话这个人就决心要坚持到底,努力下去,坚持不懈的不放弃,经过身边的种种事情,让他成功不少,但也有失败的时候,刚开始的他根本就不会去走哭,可他一次次的去训练,不管有多苦多累他都是坚持不懈的走下去,他比其他人努力百倍也多付出百倍,为的就是只须努力了我不怕自己不可以,如果你没去努力没去坚持,你如何会成功呢?经过这件事让我了解了很多,一个少了一条腿的人都可以为我们的努力去证明,只须自己坚持不懈,就不怕办不到,所以大家这部分人,要比他们愈加努力去坚持我们的理想。

譬如坚持不也就像龟兔赛跑,兔子的腿跑起来比乌龟快得多,照理说也应该是兔子取得这场比赛,然而结果恰恰相反,乌龟却赢了这次比赛,这是什么原故呢?这正是由于兔子不坚持到底,它以为自己腿跑得快,跑一会就在路边睡大觉,好像是稳得1、,然而乌龟则不一样了,它没由于我们的腿短爬得慢而放弃,反而它却愈加锲而不舍地坚持爬到底。坚持就是胜利,它胜利了,最后取得了比赛。

其实,“水滴石穿,绳锯十断”,这个道理大家每一个人都了解,然而为何石对石头来浇水能把石头滴穿了,柔软的绳子能把梆梆的.木头锯断,说白了,这还不是坚持,水和绳子不可能在一天就把石头锯断,滴穿还不是每一天的每一天,坚持下去,直到把它们滴穿,锯断,所以只须每一个人坚持了,没放弃,我相信肯定能行。

江苏高考作文

琴断了!

爷爷有把三弦琴,漆身,蟒腹。弹了几十年的琴,在爷爷厚实的指甲板下断了。

为此爷爷闷闷不乐了许久。听奶奶说,爷爷去县里的音乐厅、琴行跑了个遍,硬是没有找到个会修三弦琴的师傅。我看了眼手里夹着烟的爷爷,他似乎又苍老了许多。

父亲听说琴断了后,跑遍邻近各县,终于在一片竹林里找到了一位做三弦琴的师傅。爷爷得信,立马带我奔了去。

老师傅姓白,白鬓、长须,似乎比爷爷还要年长几岁。爷爷一见着老师傅,顿觉心头痛快,容光焕发。

“师傅,这小三弦还能用吗?”

“不急,不急,您这琴工艺精良,还需要几天。”白师傅转身拿出了另一把三弦,“喏,我这儿刚巧有一把,几日不弹,怕技痒了吧?”

一看到三弦,爷爷眼里就有光。他轻轻接过琴,架了张板凳,正坐,摆好架势,给我们来了段单弦。

“大汉丞相归了天,这蜀汉怕要亡……”

原本欢快的《三国》弹词,唱到最后,竟然有了悲壮的味道,那拖长音的“亡”字尤其刺耳。

白师傅也和了一段。“老兄,如今像您这样的人,可不多见啦!”他指了指没有用竹片弹奏的爷爷。

“那年头艰苦,一把琴养一家人,还是用手拨着踏实。”

爷爷在白师傅那儿呆了三天,取琴后,他就大病了一场。待我见到爷爷时,他全身已经插满了管子。奶奶说是胃病,年轻时四处弹唱落下的。

白师傅先前来看了爷爷一趟,嘀咕了一阵,又把爷爷的琴取走了。

等我再见到白师傅时,爷爷已经去世了。师傅将两把三弦塞给了我:“他哪在乎什么命啊?可怜了这门手艺!”

我把爷爷的琴抚了抚,在墙架上摆好,纪念这辈子都没有弹完的青春。

江苏高考作文

‘你相信什么,才能看见什么。你看见什么,才能拥抱什么。你拥抱什么,才能成为什么。你所相信的正是你的未来。’你所见即所愿。身处于智能互联网时代的我们在接触到更多不同信息的同时,也因智能推送被同类信息包围的更加紧密。我们被所愿见塑造,因相信而拥有未来。

因为相信,所以坚持;因为相同,所以关注;因为喜爱,所以吸引。因为关注喜爱同一事物或人所聚合的群体共同发出的声音,不一定是乌合之众失去智慧的盲目呐喊;群体所共同发出的声音,也可以是结合群众智慧的非凡力量。群体产生的力量在很多情况下都是值得被肯定的,‘中国装束复原小组’就是因为共同喜好而聚合一同复原汉服的小群体。他们仅因为热爱而共同努力最后成为超越专业的存在,可以代表中国在国际舞台上展现汉服魅力。足够相信,足够坚持,就拥有了可能拥有了未来。

中国装束复原小组作品

被自己所相信塑造,不代表方向单一片面;信息出现同类,不代表观点产生同类。我们经常讨论因互联网产生的同类型信息的不断推送是否会埋葬我们产生不同观点的可能因而被信息洪流吞没,好像如果我们接受了各种五花八门的信息就能够抵抗洪流。其实在信息爆炸的时代我们去接受我们所相信的事物进而深度思考所产生的判断力才是能够抵抗信息洪流的最有效方法,在节约甄别对我们有用信息时间的同时,锤炼出的判断力有效优化了塑造我们的信息。

我们未来的样子源于选择和相信。选择什么样的人和信息包围着你,这种选择成为了塑造你未来样子的重要基础和来源,特别是正处于青少年时代的我们,因为拥有可能的无限和各种对于未来的不确定,因此更容易被身边所遇到的东西影响,选择就在此被凸显出了重要性。如果说选择是一种对于方向上的判断,那么相信就是‘不退’对于自己选好方向的坚守,相信就是一种信念感。你所相信的就是你的未来,你所相信的全世界都会祝你实现。

去相信你愿意相信的,就可以看到你愿意看到的。你周围的一切,互联网推送的一切都是源于你而存在的,由他们塑造你,但是由你来选择这塑造你的一切。你未来的样子只能由你决定,今日之我皆由昨日之我而来。‘凡我所见,皆我愿见’即是我所想见的一切都像我靠近。

江苏高考作文

民间有句夸奖领导的戏言:火车跑得快,全靠车头带。但平心而论,此言甚得之。本人当然不是呼唤“明君”与“清官”,而是承认此为真理——至少是局部真理:领导与车头,同样很重要。

日本改革为何能成功?明治天皇带头穿西装、吃西餐、剪指甲、留短发、见大使、行握手、学西方。反观清朝领导层,直到灭亡,还要为要不要剪辫子而翻脸,为要不要严防留学生的西方思想而费神,为要不要承认西方文化西方机构具有优势而争吵。假如当时的大领袖慈禧太后她老人家也一身西服、从容高雅地向驻华大使伸出指甲短短的右小爪,中国说不定当时也就腾飞了,哪里还会有日本的一举崛起。

当时的中国人与日本人的认知水平差不多,也是少数人在呼吁学习西方,多数人在力主热爱传统与原则。但决定世界进程的往往不是人数,而是思想;正如决定走向的不是车厢,而是车头;决定路线不是普通百姓,而是领导。当时的中日改革大赛跑,日本最终跑到了前头,那是人家的车头好,中国的车头差、发动机差。车厢里的中国人再加油再努力又有什么用呢。还不是眼睁睁地看着日本列车一骑绝尘而去。

我不是说有了所谓的好领导就有了一切,但一旦有了“坏车头”“废车头”你更可能一无所有。

千军易得,一将难远。将帅无能,累死三军。这都是说“车头”比“车厢”更重要。台湾的郝柏村将军曾直言:国军毁在了黄埔一期手里。黄埔一期是培训半年就毕业,军事业务不过关,但随后占据了高位,团长能力的`当军长,师长能力的做司令,焉能指挥得当。

黑格尔说:人类从历史中得到的唯一教训就是从来不吸取教训。现在放眼看看各公司、各单位、各团体,如果领导心胸开阔、任人唯绩、用人唯贤,手下员工必定主动出力、各守其职、相帮相助、维护列车。

如果“车头”损坏或本来就是劣质的,那你瞧瞧吧,手下员工斤斤计较、拈轻怕重、矛盾重重、时时为己,有事没事破坏车厢,车头爆炸也不管,乐得吃瓜子、瞧热闹:车头不把车厢管,车厢何必瞎费神。

社会如车,最好的组合是好车头配好车厢,次等组合是好车头配坏车厢,更差组合是坏车头配好车厢,最差组合是坏车头配坏车——太可乐了。

(写后感:

有人这样评论今年的江苏省作文“车”:“题目局限于出题人个人对车的片面认识,其认识似乎还停留在上个世纪,因而过于主观、狭隘!”

高考时,最初看到“车”这个话题。我一下子蒙了。足足用了两小时,我才完成了一篇下水作文,是散文,《车:驿动的远方》。

今天,总算是镇定下来、回过神来。想了一想,似乎也能写议论文。遂有此作。当然,今年江苏作文,真难写!)

江苏高考作文

今年的江苏高考作文题出来了,题目是《忧与爱》。拍手叫好。

“忧”字是发愁的意思,词有忧愁、忧虑、忧患、忧伤等意思。而爱的意思大家更能理解了,爱护、爱戴、爱情。往往“忧”字给人带来的是烦恼和不安,有的时候甚至给人带来很不好的后果。

但是爱就不同了,爱有的时候是一种广义的爱,有时候也有一种狭隘的爱,不管如何,忧和爱给我们带来的是不同的结果,有时候是天壤之别的效果。可我们仔细思考一下,忧与爱又是可以互相转换的。世界上的事情很多是能互相变化的,坏事有时候能转换成好事,好事有时候能转换为坏事,不是有这句话嘛:塞翁失马,焉知祸福。关键看它是如何转换的,也就是说,我们在现实生活中如何能把握事物的变化,这个变化不是嘴上说说就能做到的,要靠掌握的知识,自身的思想,道德水准以及解决问题方法、能力等。

忧和爱又何尝不能转换呢。忧,其实一直都存在在我们的生活当中,每个人都有忧的时候,工作中事情,家庭事情,孩子的学习,身体的健康,同事的相处,朋友的关系等等都或多或少的存在忧的时候;有时候老板的一句话,能半天缓不过神来;男女相处,谈情说爱一样有欢乐也有哭泣。这时,就需要我们用能力,用很好的方法,用知识文化去处理好这个“忧”。

而处理好忧字,其实,更需要的是一个“爱”字。家庭遇到困难了,遇到灾害了,需要用爱去处理,去呵护,去奉献出自己的爱;孩子遇到困惑了,遇到学习上的困难了,我们是担忧,但是更需要用“爱”的方式去解除孩子的忧;工作上遇到不顺,同事、朋友中发生矛盾,我们需要正确理解,也需要体现大爱,胸怀宽广,做到宰相肚里能撑船也是一中境界。“既生俞何生亮”这句话反映了三国时期周俞的心胸狭窄,说是最后被诸葛亮活活的气死,倒不如说是周自己气死自己;周婷婷的父亲把自己聋哑女儿培养进了美国的著名大学。自己心爱的女儿不能说话是天大的忧,而其父亲用博大的爱去培养她,用大爱把她送进了高等学府,这就是由忧,再去用生命去爱的生动例子。这些例子也是很多的,数不胜数。

现实生活中,如果我们遇到忧,而不去努力想办法来解决忧,不去努力把忧来转换成爱,那么,有时候后果是很严重的。孩子学习成绩下降,一味的即打又骂,甚至用伤孩子自尊的语言羞辱他(她),那后果是可想而知的;大家不曾看到,有的孩子顶不住压力,就用跳楼来结束自己的生命,这种情况是经常发生的;有的父母生下孩子,发现身体有缺陷就抛弃,没有去用爱来挽救孩子,一推了之,在社会上造成很坏的影响。

这次高考作文题目,我以为很是不错,有水平。总之,忧与爱,需要我们正确处理生活工作中遇到的忧,特别是现在社会压力较大,忧会无处不在。

而遇到忧,我们又如何去把握,去处理。能把“忧”真正用“爱”去转换,由忧再回到爱,才是我们生活中真正需要的。那才是我们对待生活的真正水平。

江苏高考作文

抚一曲高山流水,聆听花开花落;奏一曲泉月如殇,聆听雁过留声;颂一首三月梅影,聆听竹韵清香;吟一首拓荒之歌,聆听大漠驼铃。

聆听有着怎样的魅力?聆听又有何等妙用?朋友,让我悄悄地告诉你:因为聆听,我们可以感受自然的那份惬意;因为聆听,我们可以体味自然的那份优雅;因为聆听,生命的四时便有了令人心动的异彩。

春花烂漫

春季,于田野之间,听万物复苏的声音。当冰雪逐渐消融,当小草开始抽出嫩芽,当风儿吹过村边的树林飒飒作响,当鸟儿开始喳喳欢唱,当春季的花朵开始绽放,当新的一年的时针开始铮铮驱动,时光不停地流走……这一切的一切,这来自上帝的清音在洗涤和陶冶着人世间的一切。你只要用心聆听,便会听出细腻,温柔,几分清丽,更有那新芽悸动、春花傲寒的不可压抑的生机和顽强。

夏舞妖娆

夏季,于山野水乡的青石板小路上,踏碎黎明的寂静,聆听溪水铺成的荷塘。一声声蛙鸣晨曲,为荷塘展开了美丽的画图:燎沉香,消溽暑。鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。

朋友,学会聆听,学会用心去聆听,你会听到荷塘上红蜻蜓的激情萌动,会听到红鱼白藕蚌蛤的和谐,更会听出荷花摇曳它的裙摆,张扬着的青春活力与风采。

秋雨淅沥

秋季,于故园的窗前,听雨滴缠缠绵绵辗转于耳畔。在这样一个萧索的季节,学会聆听,听秋雨,听雁过,听花残,听秋风,你会听出一种忧伤,一种感慨,一种遭遇挫折的泪眼婆娑。然而,当泪水风干之后,你会听出万物再度蓬勃奋发的希望。你看,雁阵排空,魂系着远方;你瞧,金菊斗寒,演绎着勇敢者的刚强。

冬雪纷飞

冬季,于校园楼宇,聆听窗外雪花纷飞的声音。蓦然回首,于冬雪深处,你会听到冬特别的韵律和情调。虽严寒而凝重,虽沉寂而淡泊、宁静。因为有了冬雪沉重的呼吸,浮躁的尘埃将被滤去,一份成熟,一份睿智,将从冬雪的深处溢出,生长在人们的心灵。你再凝神谛听,大漠驼铃,叮当作响,稳稳重重,那是人在旅途的开拓前行。

学会聆听,用心的耳麦去聆听,聆听自然,聆听四季,聆听人生的节拍和韵律。

江苏高考作文

毛泽东《谈体育之研究》里这段话,谈体育,背后是老子《道德经》的思维。“生而强者不必自喜”,过于逞强,物壮则老。果子熟了,就会落地腐烂,花开了就会谢,月圆了就会缺。所以,曾国藩的书斋名是:求阙斋。留有一步余地,给自己一条缝隙空间,不要成就完美,慢慢来。“强梁者不得其死”《道德经》,膨胀的人早晚有苦果子吃,这也应了西方一句哲言,上帝让一个人毁灭之前,先令其膨胀发狂。

人们常说说人往高处走,这里反其道而行之,人往低处走,永远保持未充盈的状态。因为老子就是这么做的。贵虚贵柔,洞察一切,见微知著,“知其雄,守其雌,知其白,守其黑”,老辣的智慧。你的聪明何必要让人知道,你最强的一面不需要挂在嘴上,挂嘴上谈嗓门大的是庸医江湖术士。不要急着表达,要选择好时间地点场合,不要轻易使用智慧,不要轻易表达见解。曾仕强更侧重人际关系,你一开始嗓门大,谁怕你。先礼后兵,黑,是深不可测,我的优势不要锋芒毕露,藏之于黑。正如毛泽东所言“即使是至强者,最终也许会转为至弱”。

打个比方,有人是豪车,整天在陡峭的山路上开,不注意保养。有人是普通的车,每天是在宽阔的公路上行驶。结果呢,可想而知。往往是普通车使用寿命更长。

毛泽东是把《老子》当兵书来看。“将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之”,既然盛极而衰,那就让敌人暂且强大,膨胀。毛泽东军事上的神来之笔,都有着老子的辩证法的影子。而现实中一些人,以为自己是一张小王,管很多单牌,自以为了不起,可忘了大王,大王是天道。小孩归大人管,大人归领导管(过去是帝王),领导归老天管,老天归老天他妈管。几千年来,有人上去了,有人下去了,谁是导演。好像一流的人物,离老子道德经都很近。常常看到大领导没有架子,随和,家常如话,或许深谙此道。反而是小吏,稍有权柄,往往眉宇间有得意之色,反复强调自己功劳,所以很难成气候。老子云,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。

人往低处走,不是没出息,而是天道如此。儒家道家佛家,都是在做减法,儒家是“节”,佛家是“戒”,道家是“为道日损”。

既然如此,就不必急于求成,大器晚成,大成若缺。张良辅佐刘邦,言听计从,宛若宾主,张良是黄老之流,执古御今,以虚来驾驭纷繁芜杂的实,可他早年戾气很重。修行是慢慢来的,总是早早以成熟圆润自居的人,恐怕境界难以更上一层楼。所以,尚未脱胎换骨,不要自怨自艾,不到最后,不可盖棺定论。

欧洲杯马上快要开始了。以老子道德经的眼光,以毛泽东辩证法来审视欧洲杯,但凡状态出的早的球队,往往走不远,因为物壮则老,将固翕之,必固张之。小组赛淘汰赛杀伐四方锋芒毕露的,不符合天道,何谓天道?天下之至柔,驰骋天下之至坚。永远不要过于刚强,柔弱者生之徒,强梁者不得其死。永远留一个空间和回旋余地。小组赛淘汰赛一路磕磕绊绊的,才有可能一剑封喉,才能拿冠军。不信,我们走着瞧。

江苏高考作文

今年的高考作文延续了往年的命题风格,同时也略有一些变化。它是一个材料作文,以车来车往作为写作的引子,贯穿全文,写出车来车往后面所隐含的人生的这里,折射出历史的变迁,反映了时代的变化。

对于这个题目,每个同学都有话可说,很接地气,源于生活,但是在车来车往的背后如何看到我们历史的变迁?这就要靠我们的同学平时关注生活,对生活有深入的思考,才能写出比较有价值的文章。

今年的作文题与往年不同的地方在于,以往都是用语录的形式命题,今年用叙述的形式,让同学们感觉比较亲切,大家不会有生疏感,置于如何写出高质量的文章?这就看学生对生活认知的深度了。

这个题目要求学生关注生活、思考生活,车子来来往往、司空见惯,但是有没有人做过思考呢?这个对考生来说有很大的启发作用。

文体上比较宽泛,记叙文、议论文、抒情文……都可以,千万不能就车写车,而是应该选取一个角度,切入进去。

从我们车子的变化,看出人与人的关系、人与自然的关系、人与社会的关系,比如:节能减排、科技进步、人与人的相处等。

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