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作文：峻峭上的平衡生活
幸福仅仅是一种个人感受，一些人追求都市的繁华，另一些人则向往乡村的宁静；一些人沉湎于纸醉金迷，另一些人则崇尚恬淡人生。其实真正的幸福应当是人性的回归，是一种心态的平衡，只有心灵的平和才是幸福的真谛。那种以权力和金钱换来的“幸福”，必将成为心灵的负担。即使“幸福”成为现实，也一定是暂时的、昙花一现的幻觉，终究必将会破灭。
幸福是一个人对生活的憧憬，也是一生努力追求的目标。由于各人生活环境、道德素养的差异，决定了各自迥异的幸福认知标准。然而心情舒畅、生活快乐则是幸福的共性。
玩是孩子的天性，他们并不懂得什么叫幸福，但那种无拘无束的生活就是他们快乐的源泉。为生活所累的早熟孩子，为知识所累的少年神童，不会有幸福的感觉。老人经历了人生沧桑，他们对幸福已没有苛求，子女的亲情、社会的理解也许就是他们晚年幸福的唯一追求。蜜月中的青年情侣可能是最能感受幸福的，他们早已心无旁鹜，只希望此时此刻、此情此景成为人生的永恒。公务员期望的是加官进爵、仕途通达；企业家追求的是做大做强、占有市场；普通百姓盼望的则是物价少涨点，工资多涨点。各个不同群体，有着各自不同的幸福感受。
奥巴*是世界上最强大的国家首脑，他掌握着至高无上的权力，最近又获得《诺贝尔》和平奖。照例他应该是世界上最幸福的人，可阿富汗局势继续恶化、世界反恐形势更趋严峻、国内失业率居高不下、他的民意支持率迅速下滑，此时此刻，他焦头烂额，也一定没有幸福感。
金钱和权力也许能满足一时的欲望，但不一定能缔造幸福。当一个原来贫困的人，有了十万元存款时，他衣食无忧，可能会感到那种享受幸福之后的满足；当他的存款增加到百万元时，他感到他的家庭已经富裕，便不再满足原来的生活状态。房子、车子、子女教育、医疗保险又会一一困扰着他，他必须继续努力。当他的存款继续增至千万元时，他面对的已不是家庭问题，而是激烈的市场竞争。他要绞尽脑汁，他必须加倍努力才能保住他的财产不缩水。他会把办公室当成家，那种温馨的家庭幸福享受，对于他可能已成奢望。如果他的财富再增加至上亿元，那么他的钱实际上已经不再属于他的私有。如果他再想获取幸福，那么将他的财富回归社会，以换取心灵的安慰，也许就是唯一的途径了。
曾经听过这样的一个故事：一个富翁虽然拥有庞大的财富，但他从来也没有感到过幸福。他背着一口袋金币外出寻找幸福。走遍了万水千山，看到的只是忙忙碌碌的人群，他失望了，他想也许世界上根本就不存在幸福。一天他遇到了一位衣衫褴褛的农夫，唱着山歌快乐的朝他走来。他连忙走了过去，恭恭敬敬的说，看来你是一个非常幸福的人，只要你能告诉我幸福的秘诀，这袋金币就是你的了。农夫说：这太简单了，只要放下你的包袱就可以了。富翁忽然领悟自己背着沉重的金币，一路走来，白天怕抢劫，晚上怕偷盗，成天忧心忡忡，胆战心惊，怎么能够快乐呢。于是他把金币分给了过路的穷人，当他看到一张张笑脸时，他感到从未有过的幸福。看来不是幸福离我们太遥远，而是我们背负的欲望包袱太沉重。其实幸福也是一种心灵负担，没有时拼命去追求，有了又怕失去，形成了永久困扰人生的怪圈。若想摆脱这个怪圈，只需放下心灵的负担，那么快乐和幸福就离你不远了。
作文：峻峭上的平衡生活
我不是勃兰兑斯，我不能说高塔，地洞，广阔领域，工厂。
我不是伏尔泰，我不能说财产，预言，禽兽，天赋。
不见得每个人都不想从高塔顶上摔下，不见得每个人都不想进入隧道之底，不见得每个人都不想军事远征，不见得每个人都不喜爱邪恶的工厂。
诚然，有人热爱骁勇善战的意义。
这是一种怎样的境界，卢梭思想的卓越，可能映衬出他变态的心灵。
这是一种怎样的孤诣，伏尔泰文学的讽刺，可能照应出他监狱中的信仰。
古老的东方，存在着麒麟，却不知在另一头的独角兽悄无声息地繁衍着。
可是东方的光明，孕育出的麒麟，会带来国破山河在，城春草木深;西方的夜空，降临下的独角兽，却是治愈系的象征。
彼岸花太美，有残阳如血似的妖艳，也有洁白如雪般的纯美，但看后心中涌起莫名的悲凉，感觉它和罂粟很像，承受太多不公平的指责，缺少太多真心的祝福!曼珠沙华的美，却是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。
只可叹息，花开荼靡，落尽一地浮华;凋零荼蘼，散尽一生绮丽。
当彼岸花的泪水，已散在落日的霞光中泛滥成河，触目惊心的妖艳，却不能将人们的思绪带回曾经落尽绮丽的过去，只能留下惨淡的灵魂，随风飘去，散入暮光中。
那心灵，飘散到了彼岸花之泪水中。
那信仰，融入到了落日霞之光晕中。
那种娇媚之中，饱含了思想的深邃，那种妖艳之中，饱含了文明的炫烂。
那么美丽，美丽得感人;那么深远，深远得惊人。但娇艳之妖娆却永远不可遇见文风之淳朴。
这些，却是矛盾的，可以两全吗?不能双收吗?
若不是，若那素雅的妖艳中融进了灵魂的浅薄，又有何不好?
如株之叶的素雅和株之花的妖艳般，只能如那般见到一种吗?
那却不是，世俗阻碍了那花之叶衬托出株之花的妖娆。
那却不是，世俗阻碍了那魂之浅薄，融入进思之深邃。
它们能平衡，却并不平衡，平衡的生活存在，却不可实现。
有人不会无病呻吟，有人不会杞人忧天，有人不会无所事事，有人不会游手好闲。有人会骁勇善战，有人会坚强不屈。
可是，更多的人有存在的意义，可是他们根本就不存在。
愿深远的绮丽能接纳灵魂的素雅，愿庸碌的世俗能避开平衡的推进。
无人能说生命是什么，只有人能说生命像什么。
我看见生命大气中之一息，与宇宙生命中之一滴交相辉映，美得感人，深得惊人。
平衡生活高中作文
生活中的点点滴滴，犹如一个天平上的砝码与物品，有时砝码重于物品，需要游码来调节；有时物品重于砝码，也要用游码来调节；有时却是物品等于砝码，最终结局却是平衡。
鲁迅先生曾说过“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”现在我就将它改一下，改为“其实世上本没有平衡，可就因为太多的人想要‘平衡’，于是‘平衡’天使降临了，它为了给人们带来快乐和幸福而来。可人们错误的思想，却将那原本纯洁的好意给玷污了。人们为了自己的利益而侮辱了“平衡”天使。
我曾经看到过一个故事，他讲的是“一个人的自行车被小偷偷走，他也把别人的自行车，可警察当场就把他捕获了。他为了使自己心理平衡，犯下了一个非常严重的错误。”请问大家这个故事说明了什么呢？大家猜吧！
想要平衡，这是每一个人的愿望，可是这世界上如果真是如此的平衡，那么怎么会有富人和穷人之分呢？为什么会有正常人和残疾人呢？为什么会有成功的人和失败的人呢？那就是因为世界上没有完全的平衡。
平衡隐藏在世界的各个角落，让我们带着纯真的思想去寻找它吧！
工作与生活的平衡艺术
在最近举办的沃顿商界女性研讨会（whartonwomeninbusinessconference）上，几位来自华尔街的女经理谈到，人们经常谈及的短语“工作/生活的平衡”，对不同的人意味着不同的含义，此外，即使对同一个人而言，这一短语在其职业生涯的不同阶段也具有不同的意义。
在这次题为“为了长期职业生涯：华尔街女性谈在成为副总裁之后如何在生活和工作之间达成平衡”的研讨会上，五位女性与会者一致认为，对第一年在华尔街工作的人来说，要想在工作和个人生活之间达成完美的平衡几乎是不可能的。但是，她们也认为，随着时间推移，还是有可能达成这种平衡的。
美联证券公司（wachoviasecurities）（也称为“瓦乔维亚证券公司”）股权资本市场部的董事总经理卡罗尔・谢佛尔（carola.schafer）说：“刚出商学院就想取得工作和生活之间的平衡是非常困难的。”她曾在摩根大通（jpmorgan）工作过17年。“你一定想为这样的一个组织工作――它能让你在未来得到工作/生活的平衡，它尊重个人生活，它尊重个人时间，它有一个出色的指导组织――而且是女性心目中的优秀组织。”可是，第一年入职的新职员不能告诉雇主：“我来了，我很棒，我很聪明，我想要工作/生活的平衡。”谢佛尔谈到，但是，“随着时间的推移，工作/生活的平衡还是完全可以得到的。”
她补充说，工作表现是至关重要的，尤其是在职业生涯的开始，出色的表现会给你带来生活方式更具灵活性的回报。“如果你确实想在那儿工作很长时间，想得到发展良机，想随着时间的推移而得到工作和生活之间的平衡，同时，想获得丰富的工作经验，那么，你的工作表现就必须一贯出色。始终出色的表现能为你带来‘杠杆作用’……你会成为组织不可或缺的人，每个人都想让你成为自己人际网络的一部分。从而，所有的大门都会向你洞开。”
与会者强调，在华尔街吵吵闹闹、乱乱哄哄的工作环境中，一个人应该很清楚自己需要优先处理的事情是什么，这一点是很重要的。回想起自己第一年作分析师时在办公室度过的很多夜晚，摩根大通自然资源投资银行（jpmorgan'snaturalresourcesinvestmentbanking）的副总裁苏瑞娜・舒克里（surinashukri）提出了这样的问题：“什么才是真正的工作/生活平衡呢？”她说：“工作/生活的平衡并不是指你要工作x小时，玩y小时。事实上，这种平衡意味着你要清楚什么对自己才是重要的。随着职业生涯的发展，你需要优先处理的事情也会发生变化。”
舒克里建议说，如果新入职职员优先考虑的是在工作中得到赏识，那么，就得到赏识需要什么条件的问题，她可以而且也应该抱有现实的态度。“然而，如果你已经开始工作了，可你并不知道什么对自己才是重要的，那么，取得工作和生活之间的平衡对你来说就会充满挑战。因为你没有目标。”
与沃顿商学院毕业生迈克尔・博伊登（michaelboyden）合作创建了私有投资机构金桥投资公司（goldenbridgecapital）的埃姆博・艾哈迈德（umberahmad）说，拥有一家公司，让自己在安排工作日程时有了些灵活性。“但是，问题在于你永远也摆脱不了，你永远也不能真正地回家，你需要保持每天24小时、每周7天的状态。所以，她以另一种方式获得了工作和生活的平衡。”对她来说，工作和生活的平衡来自对个人兴趣的追求。“我会尽可能多地驾机飞行。”埃姆博说，她是位持照飞行员，她还谈到，自己在几个非营利组织董事会中的工作常常让自己脱离常规的事务，她因此认识到，在华尔街工作是多么的幸运。
研讨会的与会者还强调了人际网络的重要性，她们认为，人际网络不但对成功的职业生涯策略至关重要，而且对取得工作-生活平衡也同样很重要。三位已婚与会者之一的舒克里谈到，屡见不鲜的是，华尔街的年轻女性倾向于自成一统，从来不关注工作以外的世界。“要及早寻求一个能为自己提供支持的人际网络。无论是在办公室内，还是在办公室以外，找些能帮助你、让你能轻松与之交流各种话题和问题的人都是至关重要的……你干的是很费力的工作，如果单枪匹马，那么，工作会显得尤为艰难。”
”她说。她开玩笑说，如果刚到华尔街工作的时候没那么做，那么，她可能还无缘和任何人交流，甚至还没有理过一次发，三个月的时间很快就过去了。
更重要的是，以打电话、喝咖啡保持的这些联系会结出丰硕的果实。博伊登是艾哈迈德在上商学院时的朋友，现在是艾哈迈德的商业合伙人，她谈到，当自己和博伊登开始创办金桥投资公司的时候，“向我伸出援手、给我提供资金和支持、把我介绍给他人以及向我介绍经营思想的人数之多，让我惊奇不已。”
摩根士丹利公司一个研究部门的副总裁伊莎贝尔・哈尔芬（isabellehalphen）周末也工作，这样，平时就能与公司中的其他团队面对面交流了。“我整天都坐在电脑前，通过电话或者电子邮件与人沟通，但是，在公司内部拥有一个强大的人际网络是非常重要的。”她谈到，在目前的经济环境中，找时间与公司内部团队面对面沟通显得尤其重要。哈尔芬说，如果管理层要扩编，那么，“你一定不想让自己的名字远离那个名单。”
这次研讨会的主持人、瑞银集团（ubs）业务开发部门的常务董事巴努・坦斯维尔（banutansever）力劝年轻女性，要“利用自己的财务资源使自己的生活更轻松。如果你（每天）工作20个小时，那么，你就不可能让自己的公寓井然有序。所以，要善用家庭和朋友，要花钱请人帮忙。我就通过freshdirect采买日常用品。你问我是不是喜欢他们的产品？不，我可不喜欢，不过很方便、很快捷。”
谢佛尔建议，女性不应该拒绝“保洁工的服务，可以让干洗工帮自己洗衣服，把这些工作外包出去你应该感到高兴。拥有一个做各种事情的网络会让你的生活更轻松的。”
虽然华尔街的工作颇为辛苦，不过，参加研讨会的与会者都同意艾哈迈德的观点，她说：“有一件事你不应该做出牺牲，那就是你自己和自己的健康……去找个健身教练吧，这才是你的金钱和时间的好去处。”艾哈迈德还谈到，最后，更美好的远景是在艰苦工作上坚持下来的关键所在。“金融服务业的工作是既能给你带来激动人心的经历，也能给你带来沮丧糟糕经历的工作之一。你要确信，自己做这样的工作是有恰当的理由的。如果只是因为这类工作名声很好才去做，那么，可能不出一星期，你就会逃之夭夭的。”
“很多第一年、第二年作分析师的人从来也不会后退一步看一看大背景。”谢佛尔谈到。“随着时间的流逝，只有那些着眼于‘为什么’而不是‘如何’的人才能取得成功。”
参加研讨的经理们谈到，从战略的角度来说，为得到工作-生活平衡提前规划无需牺牲职业发展的需要。“总体而言，这些年来，华尔街对女性已经比过去变得更为友善了。”舒克里说。“人们更注重留住女性职员了。有时候，女性的离职是自己的选择，因为她们不想工作得如此辛苦，不想如此频繁地旅行。”
为了满足她们对工作-生活平衡的需求，华尔街的机构给女性职员――同时也给男性职员――提供了在机构内部转换工作的更大灵活性。哈尔芬说，摩根士丹利公司“在尽最大努力寻找留住女性职员的办法。其中一位男性职员的全部工作，就是要确保希望在公司内部转换工作的人能如愿以偿。”
虽然坦斯维尔承认“很多母亲离开了华尔街”，但是，她并不认为原因在于华尔街更愿意聘用男性而不是女性。“很多男性职员也深受家庭问题和孩子问题的困扰，而且很多男性职员也辞去了专业工作，因为他们无法同时兼顾家庭和工作。”
4年以前，坦斯维尔将自己在瑞银集团的工作转到了一个不需要频繁旅行的岗位，因为她和丈夫准备要生个宝宝了。在新工作岗位上工作了6个月以后，她意识到，自己根本不喜欢这份工作，所以，又想回到自己以前工作的那个部门了。她力劝研讨会的听众，不要为了工作-生活的平衡而躲避全新的职业挑战。“如果你有激情，那就去追求吧。如果你从来也不去尝试，那么，你就不知道自己会做何反应，就不知道自己的感受会怎样。"。
坦斯维尔说，轻重缓急的顺序是会发生变化的。“在金融服务领域，很多渠道都可以让你开辟自己的道路。对我来说，这不是一次冲刺，而是一场马拉松。”
工作与生活的平衡艺术
1树立正确学习观念，把做好工作与学习知识统一起来。
2做好自己大学阶段的人生规划。
3养成良好的作息习惯，加强体育锻炼，合理安排时间。
其实，在大学里，学习和工作都很重要，关键找到一个平衡点。大学里做的各种事都是在学习。但是不能将学习局限于学习知识这个狭义的定义上，更应该把握学习的本质。在学习书本知识上得到了专业知识，在学生工作中学到了为人处世的方法，在实践工作中学到了专业技能，等等。
工作与生活的平衡艺术
上班族应对职称考试必定会面临诸多的问题，如学习环境差，学习时间少，工作任务重等，极易造成备考学员情绪浮躁，产生一些影响学习效率的杂念，这种情况既不利于学习，也会影响工作，结果往往是鱼和熊掌都不可得。建议通过如下方法调整心态，坚定信念。
制定一个适合自己的学习计划;订立学习计划很关键，每天学习什么，学习多少内容，复习到第几章第几节，要做到心中有数。没有计划，三天晒网两天打鱼，到头来只能是竹篮打水一场空。
二、加入适合自己的学习团队，吸取好的学习经验。
加入职称学习团队，总结备考经验，形成适合自己的学习方法。职称团队可以是职称论坛，也可以是现实中一起学习职称的一个小组，大家平时在一起谈谈职称学习进度，学习方法，资料共享等事项以解决学习中的恐惧，从而透析职称。
三、百忙中挤时间。
上班族的学习时间可谓是凤毛麟角，那么如何利用这有效的时间呢?我的总结是上班抽时间，下班挤时间!
学习生活平衡心得体会
第一段：引言（120字）。
学习生活平衡是当代学生关注的一个重要问题。在过去，学生往往把全部精力投入到学习中，而忽视了家庭、友谊和个人兴趣爱好的培养。然而，现在的学生越来越意识到学习生活平衡对于个人发展的重要性。在我切实实践并总结出一些经验后，我发现学习生活平衡不仅能够提高学业成绩，还能提升身心健康，培养全面发展的品质。
第二段：学业与兴趣爱好的和谐发展（240字）。
学业是最核心的任务，但是过分沉迷于学业也不利于发展全面的个人素质。我发现将学业与兴趣爱好相结合可以取得更好的效果。例如，我热爱音乐，每天抽出一定时间练习音乐技能，不仅能调节学习的压力，还能培养情感表达和艺术性思维。同时，我发现有时候放松一下对于学习也很有帮助。我会在学习一段时间后，游戏或者跑步放松一下，然后重新调整好精神状态，继续投入到学习中。
第三段：家庭和社交的平衡（240字）。
家庭是每个人的温床，社交则是我们交流和学习的重要渠道。然而，过度依赖于家庭或者溺于社交也会影响学业成绩。我发现在学习生活平衡中，家庭和社交的和谐发展非常重要。我每天都会和父母交流一下学习情况，分享我的喜怒哀乐，这不仅能增强家庭关系，还能让我感到家的温暖。而在社交方面，我会选择与那些积极向上的朋友交往，一起探讨学业问题，共同进步。
第四段：把握时间，合理规划（240字）。
学习生活平衡需要合理规划时间，避免因为时间管理不当而导致事倍功半。我会把每天的学习任务细化，设定明确的目标和时间，并按部就班地完成。在规定的时间范围内集中精力，不被诱惑和娱乐分散注意力，这样不仅可以高效完成任务，还能在有限的时间内留出更多时间来享受自己的兴趣爱好和社交活动。
第五段：总结与展望（360字）。
在实践中，我逐渐发现了学习生活平衡的重要性。通过与个人兴趣爱好的结合，我感受到了学习成果的不断提升，以及心理和情感上的满足。合理规划时间，平衡学习和家庭、社交的发展对于个人成长来说至关重要。未来，我将继续深入拓展学习生活平衡的实践，让自己得以全面发展，更好地面对未来的挑战。
总结：本文围绕学习生活平衡展开，通过论述学业与兴趣爱好的和谐发展、家庭和社交的平衡、把握时间和合理规划等几个方面，说明了学习生活平衡的重要性，并总结了一些个人的心得体会。这种平衡不仅有益于学业成绩的提升，还能够培养全面发展的品质，帮助个人更好地成长和面对未来的挑战。为了实现学习生活平衡，每个人都需要付出一定的努力和智慧，但只有在平衡的生活中，我们才能更加充实、愉快地度过每一天。
平衡的生活
平衡的生活，从精神上来说，他们是停留在同一个地方。
——题记。
我不是勃兰兑斯，我不能说高塔，地洞，广阔领域，工厂。
我不是伏尔泰，我不能说财产，预言，禽兽，天赋。
不见得每个人都不想从高塔顶上摔下，不见得每个人都不想进入隧道之底，不见得每个人都不想军事远征，不见得每个人都不喜爱邪恶的工厂。
诚然，有人热爱骁勇善战的意义。
这是一种怎样的境界，卢梭思想的卓越，可能映衬出他变态的心灵。
这是一种怎样的孤诣，伏尔泰文学的讽刺，可能照应出他监狱中的信仰。
古老的东方，存在着麒麟，却不知在另一头的独角兽悄无声息地繁衍着。
可是东方的光明，孕育出的麒麟，会带来国破山河在，城春草木深；西方的夜空，降临下的独角兽，却是治愈系的象征。
彼岸花太美，有残阳如血似的妖艳，也有洁白如雪般的纯美，但看后心中涌起莫名的悲凉，感觉它和罂粟很像，承受太多不公平的指责，缺少太多真心的祝福！曼珠沙华的美，却是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。
只可叹息，花开荼靡，落尽一地浮华；凋零荼蘼，散尽一生绮丽。
当彼岸花的泪水，已散在落日的霞光中泛滥成河，触目惊心的妖艳，却不能将人们的思绪带回曾经落尽绮丽的过去，只能留下惨淡的灵魂，随风飘去，散入暮光中。
那心灵，飘散到了彼岸花之泪水中。
那信仰，融入到了落日霞之光晕中。
那种娇媚之中，饱含了思想的深邃，那种妖艳之中，饱含了文明的炫烂。
那么美丽，美丽得感人；那么深远，深远得惊人。但娇艳之妖娆却永远不可遇见文风之淳朴。
这些，却是矛盾的，可以两全吗？不能双收吗？
若不是，若那素雅的妖艳中融进了灵魂的浅薄，又有何不好？
如株之叶的素雅和株之花的妖艳般，只能如那般见到一种吗？
那却不是，世俗阻碍了那花之叶衬托出株之花的妖娆。
那却不是，世俗阻碍了那魂之浅薄,融入进思之深邃。
它们能平衡，却并不平衡，平衡的生活存在，却不可实现。
有人不会无病呻吟，有人不会杞人忧天，有人不会无所事事，有人不会游手好闲。有人会骁勇善战，有人会坚强不屈。
可是，更多的人有存在的意义，可是他们根本就不存在。
愿深远的绮丽能接纳灵魂的素雅，愿庸碌的世俗能避开平衡的推进。
无人能说生命是什么，只有人能说生命像什么。
找到生活的平衡点的哲理美文找到生活的平衡的句子
在任何情况下，人都要调节自己，使自己的一言一行合乎标准，不过分，也不要达不到标准。
有一回，孔子带领弟子们在鲁桓公的庙堂里参观，看到一个特别容易倾斜翻倒的器物。孔子围着它转了好几圈，左看看，右看看，还用手摸摸、转动转动，却始终拿不准它究竟是干什么用的，于是就问守庙的人：这是什么器物？守庙的人回答说：这大概是放在座位右边的器物。孔子恍然大悟，说：我听说过这种器物。它什么也不装时就倾斜，装物适中就端端正正的，装满了就翻倒。君王把它当做自己最好的警戒物，所以总放在座位旁边。
孔子侃侃而谈：上天生了老百姓又定下他们的国君，让他治理老百姓，不让他们失去天性。有了国君又为他设置辅佐，让辅佐的人教导、保护他，不让他做事过分。因此，天子有公，诸侯有卿，卿设置侧室之官，大夫有副手，士人有朋友，平民、工、商，乃至于杂役的.皂隶、放牛马的牧童，都有亲近的人来相互辅佐。有功劳就奖赏，有错误就纠正，有患难就救援，有过火就更改。自天子以下，人各有父兄子弟，来观察、补救他的得失。太史记载史册，乐师写作诗歌，乐工诵读箴谏，大夫规劝开导，士传话，平民提建议，商人在市场上议论，各种工匠呈献技艺。各种身份的人用不同的方式进行劝谏，从而使国君不至于骑在老百姓头上任意妄为，放纵他的邪恶。
子路仍然穷追不舍地问：先生，您能不能举出个具体的君主来？孔子回答道：卫武公就是个典型人物。他九十五岁时，还下令，从卿以下的各级官吏，只要是拿着国家的俸禄、正在官位上的，就不要认为我昏庸老朽而丢开我不管，一定要不断地训诫、开导我。我乘车时，护卫在旁边的警卫人员应规劝我；我在朝堂上时，应让我看前代的典章制度；我伏案工作时，应设置座右铭来提醒我；我在寝宫休息时，左右侍从人员应告诫我；我处理政务时，应有瞽、史之类的人开导我；我闲居无事时，应让我听听百工的讽谏。他时常用这些话来警策自己，使自己的言行不至于走极端。
众弟子听罢，一个个面露喜悦之色。他们从孔子的话中明白了一个道理：在任何情况下，人都要调节自己，使自己的一言一行合乎标准，不过分，也不要达不到标准。
所谓过犹不及，媒体的过分喧嚣，有时候会给你生活中的很多东西带来一种误读。因为人们总是在心里放大想要放大的东西，经过媒体的渲染，人们就会加深种种美好或者恶劣的印象。而外界的喧哗总还是难免的，唯有端正自己的言行，时刻提醒自己过犹不及、适可而止，才能将自己很好地融合在环境中，找到倾斜或满溢的平衡点，摆正自己的位置。
平衡的生活
什么是平衡的生活？我认为，一个人精神高尚和物质充足的生活就是平衡的生活。所谓精神高尚包括精神追求品位不俗、各种雅趣以及不断探索人类精神的未知领域等等都可能称为人的精神高尚；所谓物质充足就是一个人不因吃穿等基本生活保障缺失而发愁，能在当地过上体面和有尊严的日子就是充足的物质生活。如此精神高尚与物质充足的生活就是我追求的生活，也可以说就是平衡的生活。
平衡的生活当然不仅仅指这一个层面，它还可以包括许许多多不同的层面。比如：人的进食与健康的平衡、自然美与修饰美的平衡、挣钱与还钱的平衡、教育孩子上宽与严的平衡、饮食上口味与营养的平衡、择偶上相貌与多素质的平衡等等。平衡的生活观是人生哲学，是世界观，也是成长的真谛，还是科学发展观，和谐社会的要义。从某种程度上讲，一个人与一个社会越成熟，其所能控制的平衡度就越强，反之就越弱。当下社会一个值得注意的问题是，在我们前进的过程中往往失去平衡的把握，追其一端而忽视其另一端。比如：为了gdp经济高速度发展失去环境保护和人民的幸福感；无止境的追求物质的欲望，以至恶性膨胀到钱越多越好，房子越多越好，车子越豪华越好官越大越好等等。如果说这些是显而易见的不平衡观，还有一些是不那么容易被人们看到的。比如在城市发展上重视大宾馆、大饭店、大剧场和大马路，而忽视小宾馆、小饭店、小剧场和小马路，甚至书店都讲究一个比一个大，城市中几乎没有了小书店。在教育上重视大学、大人，轻视小学小人（孩子）；重视尊老而忽视爱幼等等。在社会发展上重视大人物（大官），轻视小人物（群众），重视大会议和大文件，轻视小会议和小决定等等。所有这些都是失去平衡的表现。如果一个人失去平衡，大不了就是一个人不健康或畸形成长而已；一个社会失去平衡则危及万千众生，小而言之是社会发展得了病，大而言之则是毁坏党的执政基础和政府公信力，毁了江山基业，不平衡造成的危害可不能小看啊！
我们四川近几年发生了两次危害极大的地震，一次是汶川，一次是芦山。这两次大地震造成几十万人伤亡，当然不能简单地把灾难发生归咎为不平衡，但能说灾难的发生与发展的失衡一点关系都没有吗？为什么在本来就是地震带上的地区还要扩张建设？还要建设新城？我们四川的省会成都有一个传天下的美名："走进慢成都，享受幸福感"，世世代代的人们因此流连忘返于成都这座美丽的慢城市。当然，我们也不能因此说慢就是平衡，但你能说慢与平衡一点关系都没有吗？可以肯定地说：人与自然要和谐，而非滥挖滥采就是平衡；快节奏的生活与适当的放松调整、飞奔与慢跑相结合就是平衡！
学习生活平衡心得体会
学习生活平衡对于每个人来说都是非常重要的。在如今的社会中，竞争激烈，人们面临的压力越来越大。如何在学习和生活之间寻找平衡点，成为人们普遍关注的问题。在我经历的学习生活中，我逐渐领悟到了一些心得体会。首先，合理的时间规划非常重要。其次，锻炼身体和培养兴趣爱好也是关键。最后，要善于处理人际关系，与他人和睦相处。
首先，合理的时间规划对于学习生活平衡来说至关重要。时间是有限的资源，我们应该充分利用好它。在学习方面，我们要高效学习，合理安排学习时间。制定一个固定的学习计划，并坚持执行，可以帮助我们更好地掌握知识，提高学习效率。在生活方面，我们要注意安排自己的时间，合理利用休息时间，积极参加课外活动。合理的时间规划可以让我们既能充分发展自己的学业，又能充实自己的生活。
其次，锻炼身体和培养兴趣爱好也是保持学习生活平衡的关键。好的身体是一切的基础，只有拥有健康的身体才能更好地学习和工作。因此，我们要通过适当的体育锻炼来保持身体健康。同时，培养自己的兴趣爱好也是非常重要的。兴趣是最好的老师，只有通过培养兴趣，我们才能更好地发现、塑造自己。在我自己的经历中，我发现，通过参加体育锻炼和培养自己的兴趣爱好，我可以更好地调节自己的学习状态，保持学习生活的平衡。
最后，要善于处理人际关系，与他人和睦相处。在我们的学习生活中，与他人的交流和合作是非常重要的。与他人和睦相处，既能为我们学习带来积极的影响，也能带给我们更多的快乐。在我与同学相处的过程中，我发现，与他人和睦相处可以互相学习、合作，提高自己的能力和素质。相反，如果我们与他人产生了矛盾和冲突，不仅会影响我们的心情和学习效果，还会排斥我们的合作伙伴，限制了我们的发展空间。因此，善于处理人际关系，保持与他人的良好互动，是保持学习生活平衡的重要手段。
综上所述，学习生活平衡对于每个人来说都是至关重要的。通过合理的时间规划，我们可以更好地安排自己的学习和生活。通过锻炼身体和培养兴趣爱好，我们可以更好地调节自己的学习状态。通过与他人和睦相处，我们可以获得更多的帮助和支持。当我们能够找到学习和生活之间的平衡点，我们的学习效果和生活品质都将得到提高。因此，我希望每个人都能意识到学习生活平衡的重要性，并在实践中不断探索和总结，找到最适合自己的平衡点。
过一种平衡的生活
平衡，是参天大树欣然地接受当初身为小树苗时的柔嫩与脆弱，经历的任何风雨都是一种历练。平衡，是蜻蜓伸出触角，吟一阕草长莺飞，盈一杯水满香袖，而不沾沾自喜，陶醉在那一片闪耀着光环的涟漪里。
她是王昭君，出走大漠，只因不赂画师。丝绸之路上，驼铃的叮咚声响彻天地，“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”，强烈的思乡之情浸润了漫漫黄沙。然而昭君没有怨天尤人，依然用一颗平衡的心化解着矛盾，最终换来了汉匈两地的一片安宁。过一种平衡的生活，王昭君轻舞霓裳，丝袂翩翩，声情并茂地唱出了和平的凯歌。
平衡，是一种大度，是一种智慧。
她叫居里夫人，一生献给科学的伟大女性。她靠自学走进巴黎大学，拥有献身科学的坚定信念。她的一生获得各种奖金10次，各种奖章16枚，各种名誉头衔更是不胜枚举，但她一如既往地谦虚谨慎。爱因斯坦评价说：“在我认识的所有著名人物里面，居里夫人是唯一不为盛名所颠倒的人。”居里夫人没有因为两次获得诺贝尔奖而自以为是，没有因为发现了反射性元素“钋”和“镭”，而沉浸在快乐和喜悦中无法自拔。过一种平衡的生活，居里夫人被全世界、全人类深深地敬重着。
平衡，是一种淡看苦痛的解脱，是一种善待命运的理智。
生活需要平衡作文
生活本来是一个和谐而圆融的整体，却被人们以各种理由分解得支离破碎、面目全非，失去了应有的滋味。在竞争激烈的环境中，你是否能将自己的事业和家庭同等地看待？在以物质为导向的社会里，你是否能在物质享受与精神需求之间找到平衡点？在重重的生活压力下，你是否能在疯狂地工作的同时兼顾身体的健康？……这些都是生活中人们经常会遇到的问题，关键在于你采用什么样的方法去解决。正如赖恩·戴森所说，生活就是一场连续抛接球游戏。工作、家庭、健康、朋友和精神是被上抛的五个球，游戏规则是努力地使这几个球都不落地。但很快你就会意识到工作是橡皮球，家庭、健康、朋友和精神都是玻璃球，橡皮球落地后毫发无损，还能反弹回去，而玻璃球一旦落地便被摔得粉碎，想要复原已经不可能。
因此，要想在这场游戏中获胜，便需要我们用智慧去找到生活的平衡。平衡不是平庸，平衡意味着不能偏袒某一方，更不能对其坐视不理，要将各部分都平等地纳入生活的视野。平衡的生活不是那么轻易就能获取，需要遵循适度性的原理和不断地努力，更需要人们用智慧去进行取舍，选择和舍去便构成了生活的真义。今天的生活已由昨天的选择决定，今天的选择将决定明天的人生！朋友，行动起来吧！用智慧去选择平衡的生活，选择美好的人生！生活需要平衡，不平衡的生活站不稳，怎能继续前行！生活需要平衡，平衡的生活才能既快又稳地前进！
平衡的生活作文
我钦仰那位小姑娘，就是你常在电视里看到、获得平衡木冠军的那一位。一根独木却是她前途无量的大道，她的竞争场地没有选择多余的一点空间，唯一的就是那根独木。前后空翻、自由转体及各种高难动作都是在一根独木上轻捷自如地完成。依我这外行看，平衡木运动是运动员高尚心里素质、超常人的毅力、强健的身体素质及高超的技巧综合展现出来的一门艺术。你看那位姑娘象一只快乐的小鸟在独木上面翻飞跳跃，她做到了绝对的平衡。她的绝技赢得了多少人的喝彩，给多少人带来了奇妙的欢欣和启迪，也给多少有识之士一个新的人生感悟和升华。
我深深知道，生活中与平衡有关的事情多么美好。
为了扩大经营范围，妇人甘愿外出与人合股另开了一个经营场地，这一去就是一年多，我心里总觉得有些不平衡。难得回家一次，想慰劳慰劳妇人，恰是外地来了一班杂技团在我们小镇演出。我便请妇人去看杂技。演出的高潮节目是一位小姑娘将一把一把木椅朝上逐个安放。她的每一个动作都非常严谨，不敢轻举妄动，更不得差之毫厘。十六把木椅被小姑娘精心安放完毕，她在顶端还作了一些高难动作。只见她将一登瓷碗鼎在头上，然后将一金属汤匙放在脚尖上，绝妙地将汤匙准确无误的踢入头上的碗内。妇人随大流大声地喝彩，我却在暗自猜想姑娘玩这些高难把戏的奥秘。我想，姑娘一定是掌握了每一把木椅的角度，每一个角度都有一根垂直线，就是这些垂直线才能让她保持绝对平衡，从而完成那些高难动作。由此看来，平衡艺术是那些高难绝技的核心内容。
从杂技厅出来，我和妇人走在灯火辉煌的大街上，不远处有一团围观的人群堵住了街道，车辆排成长队不能通行。我要随大流去看热闹，妇人说我还象小孩子一样，专爱赶热场。虽是这样说，妇人还是和我一道看热闹去了。算得上什么热闹？原来是一位中学生下了夜自习，冒失撞到一位行路的大嫂。大嫂刚买的一提萍果被散落一地，于是揪着中学生不放，只见大嫂给了那中学生几季响亮的耳光。“给老子打！打死这个臭小子！”这是一位旁观者的怒吼，许是大嫂的亲属吧。恰在这时有位中年妇女挤进人团中，对那位看戏的不怕台高喊“打”的汉子说：“喂！就依你的打 死人了谁负责？”中年妇女的浩然正气使得汉子哑口无言。中年妇女没有更多地与那汉子纠缠，对中学生交代以后不要这么冒失。据中学生说，他家里相当困难，因交不起校内住宿费就住在姑姑家，姑姑上班很累，回晚了又恐怕影响她休息。中年妇女了解了真实情况后，又对大嫂劝说道：“大嫂，总的来说他是个孩子，再说他也不是故意的。你要求赔偿萍果，我马上同他的家长取得联系后给你赔偿。让孩子早点回去休息了明天好好上课。我看你也没有什么伤势，想开一点。”
中年妇女的几句话起到了作用，大嫂没有再闹下去了，人团也开始疏散。回途中，我和妇人探讨一个话题。事先我和妇人判断中年妇女是一位干部否？我们没有具体分析平民与干部的问题，反正中年妇女在矛盾中找到了一条解决问题的直线，这条直线可以平息一些小小风波。中年妇女劝慰大嫂实际上也是一种平衡艺术，平衡艺术给人们的生活带来了许多方便，帮助人们找到许多生活的规律。
科学家们就是将自己置于一个绝对平衡的位置，这是他所做到的第一步。做到平衡行事，那是要付出一定代价的。当然，没有一点献身精神，也就不可能达到绝对平衡的境界。据笔者所了解，许多大型企业老总们，都深深地研究了平衡艺术才使得他们获得巨大成功。
人生中有很多时会不自觉地沉迷于某事或某情，那种热忱与专注，是促使生活中采取积极行动的原动力。迷失的感觉很棒，全神贯注，如痴如醉，在飘飘摇摇起起浮浮的命运里，关注着激情、忧虑，关注着幻想、梦幻，关注着需求、欲望，这些意识有潜在的也有实表的。然而有些问题很微妙，迷失得连自己都心生警惕了，就不得不勉强一下自己，有时却又不能勉强自己，于是潜伏在心底的抗衡就隐隐而现了。
有时我会想，玩疯了的孩子为什么大人总会给以会心的微笑，不呵不责，只是疼爱地看着，并说：别太疯了哦。那是因为孩子天性至纯，柔软无棱角，不会圆滑不会世故，性纯自在，他只知快乐时快乐，悲伤时悲伤，无拘无束，不掩饰不刻意，心性自然，天性本然，大人看了也觉自然非常。大人也想这样，但人长大了，历世多了，就变得不那么清纯，本应娇柔本应放任却担心被人说怎么还与小孩子一样疯呢？你是大人了。于是大人都收敛着自己克制着自己，只好在疼爱孩子的一幕中怀念自己的孩提天真烂漫，轻叹：自己怎么一下子就长大了？小时候盼着长大，盼着成熟，大了又渴望回归孩子的单纯。
我真想自己永远长不大，却不得不长大。人不能不面对长大了的事实，在思念童年的煎熬中渐渐成熟。世界是一本书，你懂的知识只是其中的一页，经历才是书中丰富的内容。阅世经历的苍白让我底气不足，当认识到自己这一先天失调时，只好以后天来勤加补拙不敢殆慢。懂事后的我对的思想言行基本是放任的，随情任性，常挥发本性天然自如于不觉。但却又常在不知不觉中收敛着自己，自律着自己，这是无意识的克制，自己也不知道的潜在自律。这虽然很矛盾却也很自然，因为不是刻意的。克制是坚难的，刻意的克制简直就是痛苦，所以当感觉自己在刻意去克制某情某事，忍耐某迷某痴时，这种复杂的心绪，艰辛的思维，转弯曲折的变更就让我忍不住心里的酸楚而泪流满面，何苦呢？为什么要去刻意呢？怕复杂的我想事却总是复杂非常，简单的让我想复杂，复杂的让我想简单，周周旋旋，复复始始，如固定的沙漏般，翻转一头仍是满溢，永远不漏又永远在漏。于是最后干脆罢了，罢了，还是罢了吧，刻意的克制有害无益，刻意为曲折，凡事皆不顺，太复杂太麻烦了。还是随情任性吧，在天地面前，我们永远是长不大的孩子，克制什么呢？能方则方，能圆且圆，如作诗作词，真字为骨。让生命之树在开花时开花，在结果时结果，在落叶时落叶，自由自在，欢欢喜喜地肯定，快快乐乐随顺，不因岁月的流淌而伤感，不因情事的苍桑而颓废，因为生命的美丽只于它的活力在于它的价值的。我想，这时老天一定会捋抚着长长白须，频首含笑地看着：没事，没事，别管孩子不孩子的，自然就好。
不过我会学着平衡。据说学瑜珈的人倒立时，身体在空中有飘浮感，自己是无法控制身体的东摇西摆，更无法抑制血液的四处奔串。于是老师对学生说：“漂浮是对的，但倒立并不是不动，而是恰恰好维持一种平衡，随时都在调整中。”人的欲望是无止境的，人的思想也是不羁的，“一个不固执而愿意让生命圆融的人，应当是随时愿意自我调整的。”当发现思维凌乱了，当发现环境变化了，当发现有漂浮无依感时，这就得寻找一个平衡点，调整好自己。凡事过量就得有适度的自制，这种自制不是刻意的，是自省自尊自爱的自然产物，是不自觉中自觉地调整，是指引你行动正确方向的平衡轮，它能帮助你的行动，而不会破坏你的行动。让你更积极的以敏锐的思考来抗拒终日的忙忙碌碌，让实在殷勤的行为来代替内心的感受与体验。
要想做个极自在又极为平衡的人，那么就让你的热忱与自制保持平衡吧。学会平衡，学会调整，也就学会了找到了自已的定点，心定身定，“云水随缘，清明在心，别向红尘借青山”，即使在红尘中漂浮，也有平衡的稳重。
常常觉得这世间最富技巧性的事情莫过于保持平衡。
平衡是生活的常态。房子稳稳当当立于空地，粗实的梁柱坚实的地基都是为让其保持平衡。房里的家具大多需得保持平衡，多只脚着地，四平八稳。甚至是双脚走路也需要左右腿轮换，保持双腿同等的力度方能保持身体的平衡。
一般来说，平衡即是合理。
不希望大风大浪，大起大幅的生活，也不论那日子是多么惊险刺激精彩纷呈。但求岁月静好，现世安稳。而平平淡淡的小幸福，往往也只是需要你我懂得平衡之道。
量入为出是物质上的平衡，松弛有度是精神上的平衡。也只有掌握平衡，生活才能安定。包括爱。其实爱，才是最需要平衡的东西。
爱一个人，有的时候就如同表演高空杂技。身处于半空中，身体轻微摇摇晃晃，表面上却仍旧淡定。其实心底里早已格外紧张，心知一失足便会重重地摔落，也没人能接住自己。在绳索上起舞，得靠自己去把握平衡。
而平衡是需要技巧的。初次体验爱情往往很容易情绪激动，甚至是轻举妄动。还没弄清楚形势就毅然投入一场爱情之中，如同飞蛾扑火一般义无反顾，将满腔爱意一股脑倾吐，大有破釜沉舟之态。然后，留给自己的爱，就所剩无几了。
也当你我掌握了技巧，才不会手捧着自己那一颗心，一不小心便摔得支离破碎。因为只有懂得了如何去平衡，才不会那么地天真善良，也就不会那么容易受伤了。平衡给予与收获，付出与回报。平衡期望与现实。平衡对自己爱与为你的付出。平衡对你的爱与对他人的爱，在专心爱你的同时也要保持对周围世界的热情，而不会傻傻地“将全部的鸡蛋放于一个篮子”。
并不是不够爱，而是要学会保持自身的平衡。平衡情与欲，爱与恨。
太在乎别人就会太不顾自己。如同押注一般，若是将全部的情感压在一个人身上那未免过于冒险。不如同顾一切的赌徒早已丧失理智一般，要么就是因为自己过于寂寞太空虚了。也只有懂得了平衡的道理，才能尝到爱人的乐趣。自爱的`人才懂得什么是爱，也只有学会如何爱自己才懂得怎样爱别人。
相信自己还是爱的，不过是需要被肯定。不过是自己在悬于百米高空绳索上战战兢兢地走向你的同时最重要的还是得保持自身的平衡。
爱，也并非不求回报。给予别人爱的同时也必须让自己满足，如同冤大头一般一味地给予只会让自己筋疲力尽情感过早枯竭。也只有让自己内心平衡，才能保证这爱的持久。不会动不动便心生不满还迁怒于人。
爱，自当势均力敌。若是期望过高，定有失望，定有怨气。若是对方不能理解，自身不能换取同等的爱的回应，想必那深深的失望也足以让人消沉，甚至是一蹶不振。
不是我不够爱，而是害怕自己重心不稳。
不是舍不得为你付出也不是害怕去爱，而是害怕自己过于投入最终会失去平衡。
行色匆匆中，你是否能留一点时间和空间来细腻地思考人生？如果能，那么你会比别人率先发现：人生的表面虽然是酸甜、苦乐、炎凉的集合，但她的内在却是某种神秘，微妙的平衡，离开了这种平衡，人生的色彩将无法调和，这亦是真正的人生——平衡人生。
啊，平衡人生，是你阵痛的付出背后隐藏着喜悦的收获；是你困惑，彷徨在事业，生活的十字路口上的指示灯塔；是你对自己存在意义和生命价值的激越呐喊；是你的单纯与成熟，失败与成功，不幸与幸福进行较量的无形沙场！
平衡人生，更是绚丽生活的真谛所在！