红楼梦读书心得及笔记(通用16篇)

时间:2023-12-12 06:54:31 作者:影墨

通过写读书心得,我们可以对书中的主题和故事线进行梳理和分析,加深自己对书籍的理解和记忆。接下来,小编为大家整理了一些读书心得范文,供大家欣赏和学习。

红楼梦读书笔记心得

缘起:因加入读书会,必须每月读一本书,写一篇读书心得,加之一朋友“逼迫”甚紧,故有此“胡说”之言。

定此题目有怀念之味,只因红楼乃青春之学,加之一读红楼乃在高中。未曾想重拾红楼,已是10年之后。现忆起,心中不免有青春逝去之伤感,但也因一读,记住诸多情节,尤其是和宝玉有关的,如宝玉何以如此个性?何以如此善良等等。此也为二读节约了时间,提供了思考,可谓是读书百遍其义自见的印证,更是此文产生的重要条件。

红楼乃曹雪芹记录家族兴衰成败之文,故曹雪芹即贾宝玉,二者乃同一人也。曹雪芹生活于清,鉴于时代环境,曹雪芹本该十年寒窗,一举成名,尤其是在曹家这种望族,更该思君思国思家族,真正的家族兴亡,雪芹有责。但曹雪芹无如此,而是整日混迹于女流之辈,不读四书五经,唯看情意绵绵之《西厢记》,以致贾家衰败再复兴之时,已不是宝玉之功,乃贾兰之功。甚至是红楼之成,也因女性之功:即“忽念及当年所有之女子,一一细推了去,觉其行止见识皆出于我之上。何我堂堂须眉,诚不若彼裙钗哉”。此曹雪芹‘心’之别样,也即宝玉之‘心’别样。

宝玉前生乃女娲炼石补天遗留下之毛石,弃置在大荒山无稽岩青埂峰下,谁知此石自经修炼,灵性已通,因见众石俱得补天,独自己无材不堪入选,遂自怨自嗟,日夜哀嚎惭愧,后得他人相助幻化为美玉,转而投入贾家,故宝玉出生之时,嘴里衔着一块五彩晶莹的美玉,遂取名宝玉。此宝玉之‘命’别样!

古有抓周之习,即在孩子周岁之时,摆上诸多物件,让孩子爬行抓周,通过孩子所抓之物,判断孩子之前途、命运。此抓周行为,在望族尤为盛行,故宝玉亦难逃一劫,即宝玉在周岁之时,父试其志,亦摆上官印、金银、四书五经、胭脂等让宝玉抓,结果宝玉不抓其他,唯独抓了女性的胭脂钗环,其父见此,大失所望,认定其将来是酒色之徒。也因此,宝玉与父心中有了隔阂,以致宝玉一见其父就很害怕。此宝玉之‘运’别样!

宝玉‘心’别样,以致宝玉写出:“何我堂堂须眉,诚不若彼裙钗哉,说出:女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉,我见过女儿,便觉清爽;见了男人,便觉浊臭逼人,做出:吃女性胭脂之奇行和明知假却一如既往的坚持(在红楼之四十)。鉴于此,宝玉该为古代女权之代言人,更是慈悲之人,以悲悯之心看待世人,在男权时代,能如此者不易,因其以一己之力对抗社会道统,此乃真正之勇者,真正之智者。以致红楼历时而不衰,遂成“红学”!

宝玉‘命’别样,乃宿慧。宿慧建立在轮回之上,也即人不仅仅只有今生,还有前生和后世。宝玉前世乃补天之石,因其“无用”,并非无用,只因‘用’之缘分未至,便弃之在山,但其累世历劫已通灵性,享人间富贵,受人间疾苦,皆是历劫之行,故宝玉乃应劫而生。属有宿慧之人,贾家衰败仅是其历劫之象,是其见真性之关碍,突破碍口即见本性,故宝玉最后的结果是回归本性,放下一切。

宝玉‘运’别样,宝玉生在豪门,有显赫家世,加之其累世宿慧,宝玉该是‘命’好之人,但也因此,宝玉‘运’别样,生在豪门,家世显赫,虽条件优越,但也承担使命,即承载家族兴衰。贾家乃官宦世家,宝玉之责任即是考试做官,维持贾家的繁荣昌盛,但恰巧,宝玉对做官、对仕途毫无兴趣,甚至是厌恶,唯愿天天混迹于女性之流,与众女性嬉戏游玩,抹去性别、阶级之别。因此宝玉是命好运别样,犹如豪车跑山地,以致在抓周抓起胭脂钗环时,其父大怒,认为其乃好色之流。但说实话,抓周挺残忍的,因为孩子无意识,仅凭喜好的判断,就用来判断孩子的前途、命运是欠妥的。也愿现代父母不要如此对待自己的孩子。

勿论是否轮回,是否因果,风调雨顺,天下太平皆万民之愿,也愿众人誓除一切恶,誓修一切善,共同实现人类社会之大同,唯此天下方能太平,万兆黎民方可安生!

《红楼梦》读书心得及收获

《红楼梦》是一部以宝黛钗的爱情为线索,四大家族的命运为主要内容的小说。在书中那种凄凉的氛围中,我常常伴随着人物的命运而落泪。宝黛的爱情是美丽而又凄凉的,是神圣纯洁而又被封建社会所不容的。

黛玉,清高孤傲,寄居人下,却不容许半点伤害抑或冷眼。她的才情是众多女子中最好的,每每吟诗作对,她的作品总会得到一致好评。特别是宝玉,总是夸她做的多么多么好,一句“质本洁来还洁去”既道出了黛玉高洁的品质,也折服了宝玉内心对世俗的不懈,追求个性自由的心声。黛玉葬花时吟的《葬花吟》被宝玉听见了,黛玉葬花时的哭声也被宝玉听见了,他的心很痛,很想安慰远离家乡,寄居人下的黛玉,可封建社会不允许他说出自己的心声,只能默默的时期飘落的花瓣,和黛玉一并葬下。

“近朱者赤,近墨者黑”,主人公贾宝玉是一个柔中带刚的男子,由于贾府上上下下几乎都是女性,他的性格深受影响,带着些许的柔情。同样那些女子真挚纯洁的品质感染着他,她们由于社会地位遭遇的不幸也启发着他。

“女人是水做的,男子是泥做的,我见了女子便清爽,见了男子便觉得浊臭逼人”这是宝玉对女性的尊重,也是宝玉平等待人的体现。在那个女子普遍不被重视的社会,宝玉是位先驱,他主张个人按照自己的意志自由活动。

宝黛的爱情从那“似曾相识”“心有灵犀”的一刻,似乎就注定了。他们都一样不追求功名利禄,都崇尚花前月下,逍遥快活的生活。黛玉从不叫宝玉看那些“圣书”,每每宝钗叫宝玉“你看看那些书吧!”宝玉都会以“好姐姐,你饶了我吧。”搪塞过去。他们一起看《西厢记》,一起说些那个社会不允许的“胡话”。他们的爱情是缠绵的,是为人所传颂的。

但太美好的东西,总会有消失的时候,宝玉疯了,黛玉卧病不起。最终在凤姐的提议下,宝玉和宝钗在黛玉死的那一晚步入婚姻的殿堂。场景甚是凄凉,以致雪娟对宝玉一直耿耿于怀。可当宝玉掀开喜帕的时候,“宝姐姐,怎么不是林妹妹,林妹妹呢?我要去找她。”宝玉又一次疯了,这次他从未清醒。

也许人们会为黛玉的死感到惋惜,但我认为死对她来说是一种解脱,是保持孤傲品质的最佳选择。

红楼梦读书笔记阅读心得

林黛玉先是伤母,然后他的父亲也不久去世,他那孤高的性情和狭窄的胸怀却一直没有改变。她说一句话往往把人堵得无话可说,别看他有有两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目,态生两靥之愁,姣袭一身之病;闲静如姣花照水;形动如弱柳扶风,那只是外在的,谁也无法改变,“你问的我倒好,我也不知道什么原故,我原是给你们取笑的,拿我比戏子取笑。你还要比,你还要笑,你不比不笑,比人比了笑了还利害呢!哼,这一节还恕得,在你为什么又和云儿使眼色,这安的是什么心,莫不是他和我顽,他就自轻自贱了……”

你看这话说得,尖酸刻薄,虽然她会为零落的花瓣而哭泣,这说明她有一颗柔软的、对真善美的消失充满惋惜的心灵。她会为宝钗的真心相待而敞开心扉,这正证明了她的纯真、善良——在善良的人眼中,人人都是善良的。至于她的孤僻,我想,那是灵魂的孤独。“孤标傲世偕谁隐,一样开花为底迟”,她的天真、她的清新与纯粹生错了时代,那个纸醉金迷的年代,那个花柳繁华的大观园,不会容许这么干净的人存在。

醉心于功名利禄的风气甚至吹到了闺中,在贾府里,恐怕只有宝玉与她是知音了。他们看到了政治的黑暗,看到了勾心斗角的罪恶,看到了为富不仁,可他们亦要靠这富贵来生存,无法解脱的矛盾。

《红楼梦》读书心得及收获

眼空蓄泪泪空垂,暗洒闲抛更向谁。

尺幅鲛绡劳惠赠,为君那得不伤悲。

这首诗短短二十八字却道出了黛玉心里藏了多年的秘密,道出了黛玉一生还泪的本质使命,更道出了从古至今无数如这般才子佳人的共同心声。

份早已深种心底的爱情。当爱情已不知不觉地深种心底,面对“金玉良缘”之说,情郎也无力改变长辈的安排,而自己却是父母双亡寄人篱下,敏感多愁如颦儿又怎能不暗洒闲抛泪空垂?美丽的爱情才刚刚发芽就注定要破灭,这当中又有多少的无可奈何。于是,林妹妹带着她无限的忧愁终于泪尽人亡,留下一个宝玉也终于实了他的愿出家做和尚去了,只永远地留给世间一个落寞背影,一段填补不了的遗憾。

不禁想起唐婉和陆游,那对把臂同游情深意重的可怜夫妻。他们通过父母之命媒妁之言,拜堂成亲结为夫妻,相约要携手白头到老。可是变化来得那么突然,“不孝有三,无后为大”,曾经的欢乐和誓言统统成了往事,而一场夫妻留下的却只是一纸休书,一对钗头凤留下的也只是“错错错”“莫莫莫”的无声叹息。离开后,固然思念,固然不舍,却不能不擦干眼泪放下过去重新开始,只因为,他们还要生活。后来,他又娶了,她又嫁了,可他们的爱情被千古传诵万人瞻仰。

面对失败的感情,我们有权利悲伤,我们也可以选择放下重新开始。

人生哪得不伤悲,或喜或悲,却只在我们的一念之间。

红楼梦读书心得及笔记字

中国古典四大名著皆闻名于世,也在多个方面吸引了我。《西游记》吸引我的是充满浪漫主义色彩的神魔经历;《水浒传》吸引我的是梁山一百零八个起义英雄的反抗斗争;《三国演义》吸引我的是东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云和诸侯割据混战的历史场景;而《红楼梦》吸引我的有贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧,还有其所体现的深远的社会意义。

仅是宝玉、黛玉这几十号人物,组合起来便是说厚不厚,说薄也不薄的《红楼梦》一书。相比于其他三本名著而言,《红楼梦》的故事架构并不算复杂。其叙述地点主要是金陵城这一隅之地;叙述的对象主要是贾王、史、薛这四大家族。曹公用一只笔,就把形色名异,包罗万象写在这本书里了。他写尽了皇权富贵,写尽了人情冷暖,写尽了风花雪月,也写尽了悲欢离合。

说到这里的人物,关于他们各自名称的设定,我读完之后也有了自己的一些思考。也许是《石头记》这个名字不够吸到人吧,后来它被改名为《红楼梦》,但最初看到这个名字时也好奇过为什么不改为《红楼》,而是要多出一个虚无缥缈的“梦”字呢?后来才知道,或许是因为这红楼诸事本就是一场梦吧!无论是开头的神瑛侍者绛珠仙草,还是结尾的宝玉出家,黛玉身死,都是一场梦。大观园是梦,大观园里的爱恨情仇更是梦。至于宝玉的姓氏“贾”,依我看来,更是印证了我的想法。这一世的仙草用毕生的眼泪还了上一世的甘露,还完了,梦就醒了,所以宝玉出了家,黛玉跳了河。红楼梦醒,曹公笔停。

一读《红楼梦》,读的是宝玉、黛玉的凄美爱情;二读《红楼梦》读的是大门大户的无奈不幸;三读《红楼梦》读的是封建礼教的迫害约束。《红楼梦》的故事写于清朝由盛转衰的时代,那个将衰不衰的年代,那个政治不甚清明、思想不甚开放的年代。而在那个年代,却出了“混世魔王”与“多情才女”的故事,二人的结局注定是在封建礼教的约束下以悲惨为结局的。

林黛玉自幼便有不足之症,在深闺中养着,未涉世事,在那个女子无才便是德的年代,她却也识得些许字,虽并非大家之后,但一身的气度却是丝毫不比其他人少上半分,她也有着属于自己的那一份傲气。黛玉自知来到贾府虽未有人对她不敬,但却是打心眼里觉得这里的繁华并不属于自己。她总是有着一份深亡藏于心底的自卑,所以她在初到贾府时,一言一行都透露出小心谨慎。她不得不学着察言观色,不动声色地去学会贾府的规则和礼数,这不仅仅体现了黛玉骨子里的那份高傲,更是让人不免唏嘘这封建时期的令人发愁的礼条。一味地小心翼翼,让本就多愁善感的女子变得更加伤春悲秋,所以在后来,哪怕是看见了再普通不过的落花她都忍不住联想到自己。黛玉葬花,葬的不仅仅是季节的变换,更是来到贾府后改变的自己,是封建礼条下备受迫害,苦不堪言却又无人可诉苦的那个苦命的自己。

至于宝玉,本就是大家族捧在手心上的贵公子,哪怕一世清闲,凭着贾府那庞大深厚的家业,他便可以一世无忧了。所以他在与黛玉初见时便说出“这个妹妹我见过”的放荡之语,甚至会因为姐妹们都没有玉而将自打出生以来便衔于口中,随身不离的玉佩随意地扔在地上,这般任性,却也让整个要府都拿他沒办法。他的任性却只有黛玉能懂,她懂他的“不想读书就不读书”,所以在所有妹妹中贾宝玉和黛玉相处得最是欢愉,也为后来两个人的情投意合作了铺垫。但终是天意弄人,一个“金玉良缘”将两人生生拆散,本来玉和锁是上天配好的一对,却被人们误会,让两人都合不了心意。这结尾不免让人对古代的封建家族产生不满。

后来我才明白这些不满不仅应该放在那些大家族上,更要放在古代的封建制度上。作为一名21世纪受过良好教育的少年,从我的角度来看,古代的制度确实是弊大于利,“三从四德”“三纲五常”便是他们给部分群体制定的专门“规则”。以前写语文试卷,只要碰上与古代或者旧时代有关的题目,多会有“表现了封建制度/旧制度的黑暗以及对人民的压迫”这样一句话,当时还不明白。现在读完《红楼梦》,对这句话可能就会有更深地理解了。“宝黛”的爱情悲剧,宝玉没有错.黛玉也没有错,错的是那个时代。如果他们是生活在现代社会,生在一个相对自由,可以自由恋爱的年代,两人的结局都不会是这么悲惨,更不会让一个富有才情的女子就这样香消玉殒。

《红楼梦》中除了宝玉、黛玉的悲剧爱情让人惋惜,还有贾、王、薛、史四大家族的兴衰让人心痛。从中我们看出了时代变迁与王朝更迭。而这所有的事件几乎都显示出了颓败之势,让人在读的过程中就能预料到似乎是以悲剧结尾了。确实,统一是历史潮流,无论是哪朝哪代,都无法真正实现长治久安。新中国的建立是历史选择的结果,而现在的科学、发展、平等与和平,更是全人类所希望看的。封建统治江所以会灭亡,不仅仅是因为国家与国家之间纷争不断,战乱不停,更是因为没有谁能够真正做到专制制度下的“皇帝”。更何况,封建制度,不仅仅是束缚了人们的行为,更是将人们的思想都一并控制了。《红楼梦》中那些不愿向命运屈服,在“男权”社会没有话语权,一辈子无法摆封建礼教束缚的悲情女子地描写,更是把对封建社会多方面的控诉都体现出来了。

我们都是普通人,只要是人就会犯错,专制永远都无法实现。而我们现在的民主制度,是人民选择的,是历史选择的,自然也会的正确的。红楼一梦,梦醒了,就该回到现实。在现实中,我们依然要直面生活,但与红楼中的人物命运不同,在我们这个时代,通过努力奋斗,我们就会越来越幸福,越来越靠近“中国梦想”。

红楼梦读书笔记阅读心得

茜纱窗下,我本无缘;黄土陇里,卿何薄命。

——题记。

《红楼梦》以贾宝玉,林黛玉,薛宝钗的悲情恋爱故事,以及大家族中的日常生活和平凡琐事为主线,生动而真实的描绘出一副一个封建大家族由繁荣到衰败的画面。通过家族悲剧、爱情悲剧,揭示了当时社会的腐败和封建末世的危机。

“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?”初见时,贾宝玉与林黛玉便觉得有几分熟悉,林黛玉的一颦一笑,一掩面、一回眸,如画的眉、杏圆的眼,恰似翠柳扶风的一举一动都深深印在贾宝玉心中。而林黛玉对于这个经常惹恼她的贾府掌上明珠,也在与宝玉越来越深的相处中,越来越在乎贾宝玉。

其中结社联诗,大概是贾府中这群年轻人最快乐的时候了,同时,也是我在《红楼梦》中最喜欢的章节。他们因诗结社、轮流做东、竞相夺魁。有“玉烛滴干风里泪,晶帘隔破月中痕”的海棠诗,有“毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟”的菊花诗,也有“于今落釜成何益,月浦空余禾黍”的螃蟹诗。林黛玉、贾宝玉、薛宝钗、李执、史湘云、贾迎春……这群才华横溢的年轻人,在诗社里相互交流、共作诗篇,诗社中洋溢着欢声笑语以及他们的快乐和活力。

可惜,在随着故事的推进和发展中,家族渐渐呈现出衰败,诗社也便没有了下文。

而贾宝玉和林黛玉在凤姐的狸猫换太子下,宝玉迎娶了薛宝钗,而林黛玉在听到消息后,痛不欲生、焚诗自尽。随着贾府被抄,故事也接近尾声,贾宝玉出嫁,薛宝钗守寡,留下的只有一段破碎的爱情,以及值得令人深思的社会和人性。

秋风依旧,花落仍然。

假如一切从未改变,那位姑娘是否还会和那位少年一起对诗赏花?…。

红楼梦读书心得及笔记字

《红楼梦》这部小说作为中国古代四大名著之一,在中国必然是家喻户晓的,它也受到各界名人对它极高的评价,前不久它还被英媒评为“史上十佳亚洲小说”之首,还有许多大大小小的荣誉就不一一细说了。然而,这样一部广受人们推崇的巨作,也免不了少数人对它刻薄的批判和抨击。

在这些负面评论中,最多的还是指责小说里的主人公贾宝玉是个懒惰的寄生虫,整天不务正业,吃吃饭,喝喝酒,撒撒娇,写一些不入流的诗歌,和一堆唧唧歪歪、哭哭啼啼的小姑娘混在一起,没事就踹一脚丫鬟,俨然一副古代公子哥的样子,最后把钱花完了,自食其果,树倒弥孙散,一点也没有给读者带来正能量。

看到这种评论,我暂且不表示任何对它的看法。先说说我对贾宝玉的看法。

贾宝玉的确比较不思上进,但他的不思上进并不是像当时其他公子哥糜烂荒诞的那种不思上进。在当时社会读书是为了考取功名,做官发财的,贾宝玉出淤泥而不染,在这种与名利处处相关、罪恶腐败的贵族家庭却对功名利禄不闻不问,甚至带有厌恶和鄙视的情感,是很难能可贵的。他不是不喜欢读书,他就是不喜欢看他父亲要求看的那些满是道德伦理却实际有点天方夜谭的书,他把封建统治者奉若神明的儒家道学批评的一文不值,更不喜欢写已经被框死的千篇一律的诗,对于比如像《西厢记》那样被封建卫道者视为邪书的“小说淫词”的书他却钟爱有佳。如果他真的很懒惰,不思上进,他也不会写出那么多被众人称赞的诗,他对父亲显现出的叛逆恰恰体现了他不追求名利的人生观。所以评价他不务正业可以,但他绝不是像一般公子哥那样低俗地整天抽喝嫖赌的,他反而是因为不想与世俗同流合污才变得不务正业的。

做出那些评论的人显然是还没读懂贾宝玉,自以为自己刻苦努力,看不起一些无所事事的富二代、官二代,而不知自己已经用世俗的眼光来鉴别一个超凡脱俗的人,这样必然会产生错误的判断。而且如果他也生在贾宝玉那样的家庭,他敢保证自己不会有公子病吗?宝玉已经是少有的能做到男女平等、不怎么欺负丫鬟的古代男子了,做出那样评论的人因为没有体验过宝玉所处的位置,所以会觉得宝玉是个风流公子。毕竟从不同的角度和不同的人的视角看待同一个问题还是可以产生很多差异的。更何况曹雪芹描绘的是一个社会的真实情况,如果宝玉真的非常完美那反而使《红楼梦》变得虚假无味,违背了作者写这本书的目的。正是要突出贾宝玉的高贵身份才能更鲜明地体现他不追求功名利禄的难能可贵。

但是,以上也只是写那个评论的人的个人观点和我的个人观点。孰对孰错谁也不能下定论。如果让我一个人看完《红楼梦》,在没有任何外界的提示下,我也不一定会这么想,我说不定与在博客发表评论的人想的一样。而现在我对曹雪芹持非常佩服与敬仰的态度,绝大部分应该来源于老师和百度的影响。人都有着从众的心理,大家都说《红楼梦》好,我又为何要另类的说它不好呢?况且如果连毛主席这样的伟大的开国领袖(好歹师范毕业的)都说它好,那我评价它其实像垃圾是不是反而显得我没文化,看不懂比我高好几个层次的人写的东西?也许编写百度百科上《红楼梦》这个词条的人本来也是看不懂《红楼梦》的,因为这么多伟人都说写得好,他们也开始用放大镜找它写的好的地方,夸大了优点。就像古时候有一些著名的科学家发表了许多理论,当时的人们因为信赖权威,全都盲目相信了他们所说的一切,甚至烧死了勇敢站出来反驳的人,直到后来有人用具有科学依据的实验现象证明了之前的假设,人们才恍然大悟。

人们对《红楼梦》的评价繁多,这不奇怪,一千个人看这本书就有一千本《红楼梦》,不同的人对同一件事物的看法必然是不同的。每个人都活在自己的主观世界,每个主观世界也是不同的,毕竟每个人都是独一无二的,独一无二并不仅仅体现在外在的长相、外貌等,同时也反映在他的人生观、价值观、世界观和为人处事的态度与方式,这些都是会受到周围人的影响的。如果和一个斤斤计较,把别人想的很坏的人待久了,那你的内心必然多少也会变得更加复杂,在处事时会时刻考虑到自己的利益,因此在对事物做出评价时,也会从自身利益出发,而和你性格不同的人就会做出截然不同的评价。所以说人的评价是不客观的,一定会受到自己性格、境界、地位等多方面的影响。让莫言和街头乞丐同时预测中国未来经济,结果会一样吗?他们见过的世面不同,境界不同,社会地位不同,判断角度不同,乞丐甚至会问你,经济是啥?能当饭吃吗?你不能理解一些人的想法是因为你被你的三观限制住了。

再说回《红楼梦》,有人说好,有人说坏,你有你的理,他也有他的说法。那么,好与坏的标准是什么?主题明确?人物鲜明?没有废话?用了许多修辞手法?这些是什么?是人为定义的普遍的好文章的特征。但是,有许多与之特点相反的文章也被称为好作品,比如没有直接点明中心的可以叫留给读者想象空间,让他们自己领悟;看似废话多的叫其实每句都不是废话,都侧面突出了主题,手法高妙;修辞手法少的叫朴实无华,用纯朴的语言反映深刻的道理。一个特点可以有很多种说法,可以叫不会点明中心,可以叫让读者各抒己见。因此如果有人说《红楼梦》写的不就是几个花花公子吃肉喝酒,败了家的故事,我们也可以反驳说这样正好反映了当时封建社会贵族子弟的腐败,是一部非常具有批判性的作品。你不能理解一些人的想法是因为你被你的看问题的角度限制住了。

另外,就算大家都从一个角度来看,那每个人的评判标准肯定也会有不同。就像在当今社会,所有人都会觉得善于助人、舍己为人的人是好的,那我们怎么知道,在另一个星球,会不会有一群生物把我们所谓的自私自利当做是值得赞扬的行为?你觉得不可能是因为你已经习惯了把无私当做美德,自从人类有文明以来就一直宣扬不顾个人得失的人是学习楷模,那是我们的价值观如此,谁也说不准另外一个星球的生物会不会把为了达到自己的目的,不怕牺牲别人的人当做值得大家敬佩的人,可能听我这么说完你还是觉得不可能,因为这个想法已经在我们的脑子里根深蒂固了,它是地球人坚信的不变的标准。试想,假如给你一本书,你会从左往右翻,还是从右往左翻?大陆人必然是从左往右翻,谁规定的?不知道。但是很多香港的书就是从右往左翻的。有一些人为规定的规则已经在我们脑子里和自然规律有着一样的性质了,我们会觉得与其相反的就是不可能的。再比如现在大家都觉得瘦子好看,有着纤细的腰,雪白的大长腿,穿什么都漂亮,但是唐朝的时候不就以胖为美吗?想象一个浑身是肉,走路都有可能不太灵活的人站在你面前,别说是美了,你可能看了都想吐。你敢相信现在非洲有一个地方甚至有所“肥胖学校”,那儿的学生唯一的任务就是吃吗?他们就是认为肥胖才是一个女人美的象征,甚至当大城市的人想方设法的去告诉他们瘦才美时,他们依旧坚信自己的观点。所以说在不同的时代下,不同的背景下,人们的评判标准可能是完全不同的。就算是在相同的时代下,相同的社会背景下,每个人的想法也是不同的,就像觉得《红楼梦》是垃圾的人,看我们这么崇拜曹雪芹,如同我们觉得另一个星球可能会有人以自私为学习目标,一样不可思议。你不能理解一些人的想法是因为你被你的衡量标准限制住了。

有太多前人定的规则限制住了我们,让我们不敢想,不敢做。许多观念一旦被种入我们内心,就很难再用与之相反的观念代替,甚至这些观念是我们想都不敢想的。人太容易被左右了,一旦在思想上被左右了就会变的很固执。在很多事面前,人是很难去说服别人的,只有少数的说服力极强的人才有能力灌输给别人新的“三观”。但是,我们又为什么要让别人一定要同意自己的观点呢?有人批评《红楼梦》对于这个社会来说应该是件好事,至少还有人敢反驳大多数人,每个地球人想的都一样才是件可怕的事,至少这样才会当人们都误入歧途的时候,有一些勇敢的人站出来反抗。

这个世界上是没有真理和绝对正确的理论的,就算是大家经常套用的规律也涵盖不了千千万万个特例。人为规定的真理只是大多数人相信的事实,但是有些人就是喜欢特立独行地从与众不同的角度与标准来看问题从而反驳大多数人,他们说的并不错,是我们无法理解罢了,人的思维局限性使我们变得愚昧。

你被限制住了吗?

《红楼梦》读书心得及收获

“悼红轩十年辛酸泪,红楼梦谁知其中味。”曹雪芹在《红楼梦》中诉说着那些表面看来都是平常的生活细事,但常常又能够以小见大,见微知著,反映生活的本质,具有深刻社会意义,众人遭遇皆苦,林妹妹尤为惹人同情。

林黛玉是贾母的外孙女,原是太虚幻境中的那棵绛珠仙草。因受神瑛侍者滴水之恩,便陪其一起去往人间,许还他一世的眼泪,转作人世,。林黛玉天生丽质,气质优雅绝俗,才华横溢,故有才女之称,但即便是这样一位才人,最终也落得人财两空。

从性格上来说,林黛玉喜静不喜动,性格抑郁,看待事物多为消极方面,这也因此奠定了他的悲惨的一生。宝钗与黛玉可以说为对立面,宝钗待人随和,这也间接导致姐妹们喜欢宝钗多于黛玉,更使黛玉更加忧伤。家中的遭遇让黛玉敢爱而不敢言,做事处处小心,“顾花自怜”是他对自己悲剧性命运一片无可奈何的伤感。在她看来,一切成空:美与才,诗与爱。

作为书中主角之一,林黛玉外形更让人羡慕,王熙凤道:“天下竟有这样标志的人物,我今日才算见!”更加突出了黛玉的美丽,书中有从宝玉的角度展现了神仙似的黛玉,在我看来,林黛玉的美是一种高贵绝俗,病态的美,她既有颜又有才,自尊心更是要强,与人交谈更是尖酸刻薄,这也是她软弱背后的盔甲。

读完红楼梦,我认为林黛玉是一个楚楚动人,惹人怜爱,才华横溢,多愁善感的女性,他因当时社会的封建制度和腐朽的观念,害怕自身受到伤害,因此把自己封闭起来,不敢公开袒露自己的感情,终究造成悲剧。“女人是水做的”这句话放在林黛玉身上毫不为过。许诺还一世眼泪,注定了他这一生悲惨的命运,她的泪有伤心的,有悔恨的,有无奈的,亦有喜悦的,她本人也是矛盾的,当她的幸福被贾母等人扼杀时,他没有选择退缩,反而勇敢,决绝地,以死来抵抗社会的黑暗,用自己的决心来对抗腐朽的社会。

黛玉用她一世眼泪还了宝玉一生情。在他的一生中,她用尖酸刻薄的话,揭露丑恶的现实,以高傲的性格与社会对抗,用诗句来表达自身的感受,高傲自己的结束了她这凄惨的一生。

名著经典读物红楼梦读书心得《红楼梦》读书笔记

《红楼梦》,一部含笑的悲剧。描写了一个封建贵族家庭有融化走向荣华,而且还大胆的控诉了封建贵族价级的元耻和坠落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。他不但指出这一家族的崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的价级和社会的必然崩溃与死亡。

红楼梦里有很多我喜欢的人物,比如贾宝玉、袭人、宝钗...但我喜欢的人物是林黛玉,因为作者把林黛玉与众不同的特点都描绘了出来,林黛玉幼年丧母、体弱多病、红颜薄命、身世可怜。

在《黛玉葬花祭花魂》这篇文章里面,突出了林黛玉的多疑与敏感,多疑表现在黛玉在敲怡红院时晴雯没有开门,黛玉又听见宝钗与宝玉在里面说说笑笑不禁流下了眼泪。敏感表现在宝玉来找黛玉黛玉哭个不停。

红楼梦是一本好书,我建议大家有空时去读一读。

《红楼梦》读书笔记精选fawn红楼梦读书心得

当我读完《红楼梦》时,几乎发了半晌呆。书中红楼女孩子的凄惨结局,令我怆痛极其,宁荣二府从“金满箱、银满箱”到“陋室空屋”的惊天巨大变化使我禁不住倒抽一口冷气,真好像“呼喇拉大厦倾,灯惨惨傍晚近。”

放荡,叹芳魂艳质,一载去悠悠……才情万种的红楼儿女们散的散,去的去,以前的繁荣热闹人的生活如一场梦!

《红楼梦》中的一切都是那末让人心酸,合讲授新课本,我感到我离红楼儿女的故事是多么的很远。我沐洗在党的春天的风中,生存在新中国,我是多么福祉啊!

“可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。”这几句判词,注定了薛是红楼数场悲剧中的一个。对于她的一生,作者曹雪芹应该也是叹惋的吧!

《红楼梦》读书心得及感受

据统计,《红楼梦》中先后出场的人有七百多人,这些人人物性格鲜明。年轻时读这本书,总觉得里面全是一些既美丽又有才能的女子,于是想方设法去模仿,随着年岁的增长,看尽了人世间的冷暖,才猛然发现,最应该学习的那个人竟然是刘姥姥。

刘姥姥是一个寡居多年的女人,因为女婿狗儿的一双儿女没有人照管,于是接刘姥姥和他们一起居住。这一年秋末初冬,天气冷了起来,狗儿因为一家人的冬衣没有着落,眼看就要揭不开锅了,在家里骂骂咧咧,刘氏也不敢说话。刘姥姥劝狗儿去京城找曾经连过亲的王夫人,狗儿心动,但觉得这样做丢脸,于是刘姥姥带着外孙子板儿决定到贾府走一遭。刘姥姥找到了王夫人的陪房周瑞家的,由她带着见到了王夫人的侄女王熙凤。王熙凤出于面子接待了她,并把准备给丫头做冬衣的二十两银子给了她。

投之以琼瑶,报之以木瓜。对于那点银子,王熙凤或许早就忘记了,因为当时正值贾府鲜花着锦,烈火烹油的时候。第二年秋天,刘姥姥背着两袋瓜果和一些野菜来了,说是家里采下的第一波送给府里的奶奶太太姑娘尝尝鲜,东西管不了几个钱,但难得的是那一份千里送鹅毛的情谊,王熙凤被感动了,于是主动留祖孙俩住一宿,刘姥姥的角色发生了360度的转变,由一个打秋风的穷亲戚一跃变成府上的座上客。在贾府,王熙凤给她把菊花插满头,鸳鸯让吃饭的时候出丑。当她的那一句:老刘,老刘,食量大如牛,吃个老母猪不抬头。一出口,引得贾府上上下下笑得前仰后合。她在贾母的陪伴下游览了大观园,见到了她从来没有见到的,尝到了想都想不到的用几只鸡才做出来的茄子。后来在她离开,王夫人给了她100两银子,王熙凤给她八两银子,东西堆满了大半炕。

滴水之恩,当涌泉相报。当大观园所见到的一切淡化成美丽的风景,刘姥姥考虑着王夫人的建议,用这些钱置上几亩地,做个小生意,一家人的日子很快就会好起来。在以后的几年里,刘姥姥一直没有忘记恩人的情谊。当听到贾府落难的消息,刘姥姥丢下家里的一切,托关系找人想尽办法见到了被关在狱神庙的王熙凤,又带着孙子跋山涉水散尽家财和贾芸小红救出了被王熙凤的哥哥王仁卖为雏妓的王熙凤的女儿巧姐。在营救巧姐的人中,最有实力,最应该伸出援助之手的人应该是李纨。她在贾家的收入是多少呢,从第四十五回王熙凤的话中可以得知:亏你是个大嫂子呢!把姑娘们原交给你带着念书学规矩针线的,他们不好,你要劝。这会子他们起诗社,能用几个钱,你就不管了?老太太,太太罢了,原是老封君。你一个月十两银子的月钱,比我们多两倍银子。老太太、太太还说你寡妇失业的,可怜,不够用,又有个小子,足的又添了十两,和老太太,太太平等。又给你园子地,各人取租子。年终分年例,你又是上上分儿。你娘儿们,主子奴才共总没十个人,吃的穿的仍旧是官中的。一年通共算起来,也有四五百银子。这些银子相当于知县十年,一等镇国将军一年的收入(知县一年四十五两,一等镇国将军岁俸银410两)。曹家遭到劫难,皇帝以孝治天下,所以李纨和贾兰没有受到影响,仍旧住在大观园的稻香村。在曹雪芹的后八十回里,刘姥姥和贾芸小红曾经去找过李纨和贾兰,巧姐是李纨的亲侄女,贾兰的堂妹,这母女俩竟然见死不救,为了早些打发贾芸他们离开,贾兰说没有现银拿了几张银票给他们,结果发现这些都是死票,无法兑取。刘姥姥和巧姐仅仅是因为曾经受到过凤姐的帮助,她在贾府得到的那点银子和李纨的收入比起来可谓小巫见大巫,在树倒猢狲散,墙倒众人推的关头,她远离贾府,完全可以视而不见,然而她不仅没有那样做,而是不顾个人安危解救巧姐,这是何等高尚的情怀?那个为了钱把外甥女送进妓院的王仁,每天和巧姐朝夕相处的贾兰他们的所作所为禽兽不如。

在刘姥姥的身上,还有许多让人学习的地方。

分析透彻,不打无准备之仗。在狗儿家居住的日子,刘姥姥没有像女婿一样因为家里用度没有着落发火撒气,也没有像现如今的很多丈母娘一味地数落女婿,她为女婿出主意,想办法。她清楚狗儿的祖父曾经和金陵王连过宗,可以攀得上一些关系,人家拔一根汗毛比他们的腰还要粗。他们家的二小姐着实响快,会待人,倒不拿大。如今现是荣国府贾二老爷的夫人。听得说,如今上了年纪,越发怜贫恤老,最爱斋僧敬道,舍米舍钱的。因为掌握了这些有用的信息,所以一切充满了希望。

刘姥姥大气,有长远的眼光。刘姥姥第一次在周瑞家的带领下见到王熙凤,得到二十两银子,拿了一两给周瑞家的,(周瑞家的没有要)这一两银子应该够置一家人的冬衣和过年所需了吧?如果她吝啬钱,周瑞家的会第二次再引她进荣府?刘姥姥深知贾母是何等优秀的领导者,什么样的世面没有见过,她做事不是扭捏地从穿着打扮来刻意讨好贾母,而是说一些吉祥的故事,通过说笑来让贾母高兴。明知道王熙凤和鸳鸯有意让她出丑,但是她却很乐意地去配合。事后鸳鸯给她赔礼道歉她说:姑娘说哪里话,咱们哄着老太太开个心儿,有什么可恼的......我心里要恼,就不说了。贾母第一次这么开心,游了大半个园子(因为贾母每次游览大观园只走一两个地方),贾府上下无不被她逗乐。

刘姥姥知恩图报,不畏艰难的精神将激励我前行。

红楼梦读书笔记学生范文红楼梦心得

即将枯萎的绛珠草,无意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修炼成仙。两位因灌愁海水,结下一段生死缘分。高山晶莹的绛珠仙子,不能受人之恩惠而不报,听说神瑛思凡下界,于是要用一生的泪水交换,换取他的回头是岸,以报答灌溉之恩。当年看到这里,深深被绛珠仙子的高尚宏愿和无私行为所感动。后来方知,绛珠黛玉,名别体殊,实乃香魂一缕所化,本为一人,从此深爱不已。

黛玉前生仙体,神水浇灌,一尘不染,纤纤弱质,来到污浊的凡间,深涉红尘,无所适应,遂染无医之病。初见化为宝玉的恩人,便泪如雨下,高兴之极乎,感恩之深乎?无论如何,绛珠终于又遇到神瑛,三生石上旧精魄,万劫人世有情缘。

既然入凡尘,即行凡间事。当年神瑛因动情红尘,万事自然从他富贵闲人的生活开始,黛玉宝玉,青梅竹马,两小无猜,情根深种。为了让宝玉早启慧根,懂得世无常欢,花无常艳,黛玉不惜以泪洗面,让宝玉在锦衣玉食中,看到悲苦无常。而常人视她,只当黛玉心胸狭窄,目下无尘。可怜绛珠一片心意,正是知我者谓我何忧,不知我者谓我何求。

学生名著红楼梦读书心得精选红楼梦读书笔记

《红楼梦》是我国的四大名著之一。在星期三的下午,我怀着好奇的心情读了这本书。

这本书主要讲了贾`史`王`薛为背景,故事情节由主次两条矛盾线索构成的。一条是以贾宝玉和林黛玉的爱情为中心,贯穿全节的全线。它以贾`林争取爱情自由,婚姻自主和个性解决的思想同封建制度,封建礼数之间的矛盾为线索,以贾,林最后对封建制度和封建礼数的彻底背叛和爱情的悲剧为结局而告终。

读完以后,我已泪流满面。从这条主线看来,造成贾,林爱情悲剧的根本原因是:在封建制度与礼数的祷告下,青年男女爱情不取决于他们的意志,而由以贾母为代表的荣誉当权派们决定的。贾母对林黛玉的“疼”只是亲情上的而已,并不是喜爱她不符封建道德规范的“孤高自许”。由此选出薛宝钗而旗帜林黛玉。它以贾府及其亲族的哀败为结局,不仅构成主线的社会背景,并与主线殊途同归,提示了封建制度的罪恶。

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《红楼梦》,一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。

曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。

一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟,“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”,“质本洁来还洁去”,在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠,甚至以生命的付出为代价,质本洁的追求始终不弃。

我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候,看到了造成悲剧的一个重要因素:林黛玉的清高的个性,她的个性与当时的世俗格格不入,无法与社会“融合”,她的自卑情结正是她自尊的体现,也是她悲剧的开始。

《红楼梦》读书笔记红楼梦读书心得

《红楼梦》这本书讲的是,贾家从一个荣华富贵的家庭变成了一个命运可怜的家庭。作者就是在官场斗争的情形下写出一本世界名著的。

在《红楼梦》这本书中,宝玉、黛玉、宝钗、王熙凤、迎春、探春、惜春等等,都是我最喜欢的人物。从这本书中,我仿佛看到了英俊潇洒的宝玉、秀美聪慧的黛玉、举止娴静的宝钗、恍若神仙妃子的王熙凤等等。这本书中的人物被作者描绘的栩栩如生。

本书作者曹雪芹(1715——1763),乾隆二十七年,曹雪芹离开人世,为人们留下了一部未完成的奇书。这部未完成奇书后四十回是高鹗完成的。因高鄂酷爱《红楼梦》我在这本书欣赏黛玉,也可怜她。欣赏她的才华,可怜她年纪轻轻就离开了人世。我也欣赏宝钗的才华。

我觉得精彩片段有:宝黛初逢,晴雯撕扇等等。

这是一个封建社会的书,它讽刺了富贵家族的仗势欺人。作者在恶劣的环境下,实在是看不下去,于是写了这本书。

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读书心得。

7.

读书心得怎么写。

《红楼梦》读书心得及收获

打开中国文学瑰丽的宝库,寻求古典小说璀璨的明珠,我们找到的最夺目的一颗依然是《红楼梦》。轻轻地走进大观园,静静地聆听那旷远的“红楼”之声,在一个封建大家族崩溃的坍塌声中,我分明听到了一曲凄美的女性赞歌。

阅读《红楼梦》,置身于一大群光彩照人的女性形象中,我体味着她们一步步走向毁灭的悲哀,更叹服于她们的多才和美貌。

说到王熙凤,“唯权是逐”、“唯利是图”、“凶狠机诈”是我们对她的印象。她行凶作恶时,自然引起人们愤恨、憎恶。然而,在平常的生活中,这位贵族家庭中的内管家,她的才能、机智、诙谐和欢声笑语以及对宝玉及诸姊妹的关心却并不让人反感。我们很难想象,红楼梦缺少了“凤姐”,大观园里有多少笑声不再荡漾。

还有善良的平儿,温顺的袭人,豪爽的史湘云,刚烈的尤三姐,严正的探春,冷谲的惜春,柔顺的迎春,孤高的妙玉,俊俏的晴雯……这众多的体现着“人”的闪光,辉煌着人的价值的青春女子,用她们的泪水酿成芳醇甘冽的艺术美酒,奉献于封建统治的祭坛。即使是悲剧,却也多了几分壮美。于是,在“千红一窟(哭),万艳同杯(悲)”的废墟上,崛起了一枝美艳的女性奇葩。

合上《红楼梦》书卷,我依然沉浸在这部巨著营造的艺术氛围中,聆听着一曲女性华美的赞歌,耳边依然回想着宝玉诚恳的话语:“男人是泥做的骨肉,女人是水做的骨肉。”

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