高考热点哲理故事(优质13篇)

时间:2023-11-26 18:17:02 作者:HT书生

一篇优秀作文需要有深度的思考和丰富的知识储备,这需要作者进行广泛的阅读和积累。以下是小编为大家收集的优秀作文范文,希望能给大家提供一些参考。

高考作文热点:哲理故事6

帕斯卡尔说,人是一根会思想的苇草。

一个会思想的人,是不会被这个世界轻易左右了的。真正意义上的活过,其实,不是跟着别人走了多久,而是独自走了多远。

这样的人,似愚非愚,大巧无巧。但他们,却在思考中抵达内心的宁静和丰富。

有一天,当苇草枯去,大地苍茫,如果顺着时光回溯,还能找到一个人,那一定是他的思想,还在尘世的大幕上熠熠闪亮。

那是他的生命,给世界留下的,珍贵的'化石。

永远不要苛求别人说的话都是你希望听到的。

世界没有那么美,人心也没有那么纯粹。不是每一阵风,都会顺着你的心思吹来,无论你有多么好,无论你在多高的位置上。

有多宽广的世界,就有多复杂的人心。有多复杂的人心,就有多叵测的想法。不要纠缠在别人的情绪中,更不要拿别人来折磨自己。

每个人的世界,都是自己给的。你若看透了,其实,天地一片澄澈。

大凡人世痛苦,多因放不下。

其实,痛的人也知道,但还是放不下。只因不想放,只因不能放,只因放不了。

当然了,不管多大的痛,终究还是要过去的。也不外乎两种情况,一是所执之事有了转机,一是时间让一颗执于欲望的心有了转向。

我常想,痛苦,该是时光刮给生命的一场飓风吧。生活,就是以这样一种特别的方式,掀起遮盖的一切,让你看到人生的真相。

一个人优雅的气质,文化可以熏陶出来,而深刻,只有岁月能给。

也就是说,再厚重的历史典籍,再华美的诗书,不过是让你经历着别人的经历,而岁月,却让你经历你自己。你有多深刻,实际上是,你的岁月有多百转千回,你的经历有多独一无二。

说到底,气质,是精神深处的美在修炼;而深刻,是灵魂里的痛在呼吸。

生命是一场盛大而私人的修行。对于大美的尘世,诗意的气质是要告诉你有多该来,而被痛苦噬咬过的深刻是要告诉你来一次多么不易。

一个人若是找不到知音,就永远不会找到内心的家园感。

生活中,你可能会跟成百上千个人相遇,甚或是相处,表面上迎来送往,一团和气,却从未有过契合感。无论多熟悉,都觉得这些人只是生命中的过客,在心底里,从未接纳过他们。也就是说,你的身边一直很热闹,但你始终很孤独。

有的人,内心家园的疆域很小很小,小到只有自己。这样的人,不迁就,不凑合,一辈子都在心底里高贵地突围着,决绝地在这个世界寻找着另一个自己。

偶尔走走神,多么美好。

我觉得,这是一个人丰富自我精神世界的一种方式。

它的可人之处在于,不费什么周折,就能构筑一个海市蜃楼般的世界,神游一番,奔逸一番,陶冶一番,愉悦一番。然后,回过神来,楼逝了,海遁了,云飞了,风散了,而你在,世界在。

什么都没少,但你快乐过。

一个人,如果在现实世界活得不够逍遥,不妨在精神世界天马行空一番。一个释放自我的出口,于安妥心灵,是多么重要。

哲理故事高考作文

一位商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员,顿生怜悯之情,便不假思索地将10元钱塞到卖铅笔人的手中,头也不回地走开了。走了没几步,他忽然觉得不妥,连忙返回来,说忘了取笔,希望不要介意。最后,他郑重其事地说:“您和我一样,都是商人。”

一年以后,在一个商贾云集、热闹隆重的社交场合,一位西装革履、风度翩翩的推销商走到这位商人跟前,不无感激地自我介绍道:“您可能早已忘记我了,而我也不知道您的名字,但我永远不会忘记您。您就是那位重新给了我自尊和自信的人。我一直觉得自己是一个推销铅笔的乞丐,直到您亲口对我说,我和您一样都是商人为止。”

分析:可以地位迥异,贫富悬殊,但每个人的人格都是平等的。因此,我们要学会尊重别人。你的一句话或一个微笑也许能改变一个人的人生。

适用话题:尊重、细节与命运、激励与成功。

哲理故事高考作文

现在,。

作文。

教学的效果和质量都不理想,最关键的原因就是缺乏高质量的作文素材。写作文时可用的哲理故事素材有哪些呢?下面是本站小编为您整理的关于哲理故事高考作文素材的内容,希望对您有所帮助!

母亲曾养过一段时间的鸡,每到小鸡孵出来的时候,蹲在那窝鸡蛋旁边,就能听到笃笃笃的此起彼伏清脆敲击的声音。母亲告诉我,那是里面的小鸡开始啄蛋壳了。

我亲眼看到白色蛋壳一点点露出小洞,一只嫩黄的尖嘴不停地啄着,蛋壳碎掉一半,湿漉漉的小鸡从洞口挣扎着挤出来。才出壳的小鸡很难看,身上稀稀拉拉粘着几根毛,一粒粒粗大毛孔的皮肤,抖抖索索犹如古稀老人。奇怪的是只需一个晚上,第二天早上再去看它们,一个个竟然一夜之间完成了华丽的转身,披上了厚实柔软的漂亮绒毛,滚圆的身体像小皮球,漆黑的眼珠乱转,吱吱呀呀鸣叫,充满了生命的可爱与活力。

我曾多次向母亲要求,小鸡啄壳太辛苦太慢,不如我们帮它们敲碎蛋壳,放它出来。母亲笑了,说不行,人工剥出来的小鸡娇弱不好养呢。我不信,悄悄替一个正啄壳的小鸡轻轻剥开了蛋壳,并给它的腿上绑了红绳做标记。

以后的日子,我一直跟踪观察那只我“接生”的小鸡,果然有气无力,被一群强健的小鸡挤踏,喝水吃食总抢不到前面,弱弱地排在后面吃残羹冷食。有一天,发现它死在笼子一角,身体已经僵硬,为此我哭了好几天。

人生亦是这样的,生命中那些至关重要的关口,必须得依靠自己的力量去啄碎命运的蛋壳。这个积蓄能量磨砺意志的过程不可跳过。假若有意无意借助了外力,完整的成长过程便会出现缺口,从而成为日后生命的弱点所在。

斯堪的纳维亚航空公司曾有一段时期想要在准点飞行方面成为欧洲第一,该公司的总经理简·卡尔岑不知该从哪里着手,便四处寻找“军师”,最后他发现了一家公司,认为由他们负责这件事情是最适合的。于是,卡尔岑找到这个公司的负责人,对他说:“我们想在准点飞行方面成为全欧洲第一,需要做哪些工作、多长时间,你一个星期后来告诉我。”

一个星期后,那个人来找卡尔岑,说能够做到,大约需要6个月的时间,150万美元。卡尔岑立即说:“很好,那就开始干吧。”那人大为吃惊,说:“我想向你汇报一下,我们打算怎样干。”卡尔岑说:“怎么干都行,我不在乎。”大约4个半月后,那人打来电话,向卡尔岑汇报——他的工作已使斯堪的纳维亚航空公司赢得了第一。他们只花了100万美元,还有50万美元的节余。

对于这件事,卡尔岑很有感触地说:“假如我去找他,拍拍他的肩膀说:‘你看,我希望你能让我们公司在准点飞行方面成为欧洲第一,给你200万美元,我要你如此这般去做。’6个月后他就会来见我,对我说:‘我们已遵照你的指示做了,取得了一些进展,但我们还没有完成任务,还需要3个月左右的时间,还要再花100万美元……’然而,这一切并没有发生。”

放手利用他人的思维,比事必躬亲更有效,不是吗?

船沉没后,三个人已经飘浮了一段时间。他们浑身冰冷,精疲力竭,在无边无际的海水里向着上帝哀声祈祷。上帝听到了他们的呼救,送几根稻草前去解救。

稻草张扬恣肆地缓缓飘来时,第一个人马上便看出了它轻薄纤细的底细,他知道它根本不能浮托起一个人的重量,便在瞬间起了绝望之心,被一个不大的海浪轻轻一抹,人就在海面上不见了。

上帝说:“你洞察了一切,也就抛弃了一切。明眼盲人,我无法救你了!”

第二个人将几根稻啊草看成了一根硕长的圆木。他立时感到了生还的希望,欢呼了一声就向它奋力游去。他快速地挥动双臂如同鸟儿快速地扇动双翅。时间不长,就来到“圆木”跟前,伸臂一挥,却颓然发现到手的只是几根稻草!在周遭寒彻骨髓的冰冷中,他直直地坠入海中了。

上帝说:“幸运亦是不幸,你的成功揭开了我的谜面。一心求成之人,我也无法救你了!”

第三个人也把飘来的稻草看成了圆木。因为知道自己已暂时脱险,他不慌不忙地向它游去,甚至还哼唱起了小曲。但在海流的作用下,他向前游动几米,“圆木”便向前飘动几米,总是和他保持一定的距离。力气不断地在体内丧失的同时,希望却一直在眼前闪烁,不知不觉中,竟游出了十几海里。不久,他突然感到脚底触到了坚实的地面,起身一看,却发现自己已经站在了一个岛屿的沙滩上!

上帝说:“你的拙眼居然能把稻草看成圆木,你的静心又最终保全了谜底。愚笨的聪明人,你逼迫我不得不救你了!”

天使第一次对上帝的玄妙说教起了疑惑之心,问道:“既然打算解救,仁慈万能的您,为何不干脆送去圆木或者舢板呢?”

上帝的脸突然红了,语气嗫嗫地说:“咱们这点家底你还不知道?我手里也只有稻草呀!”

高考语文作文热点:短篇哲理故事

有一个落魄潦倒的穷画家,一直坚持着自己的理想,除了画画之外,不愿从事其他的工作。

而他所画出来的作品,又一张也卖不出去,搞得三餐老是没有着落,幸好街角餐厅的老板心地很好,总是让他赊欠每天吃饭的餐费,穷画家也就天天到这家餐厅来用餐。

一天,穷画家在餐厅中吃饭,突然间灵感泉涌,不顾三七二十一,拿起桌上洁白的餐巾,用随身携带的画笔,蘸着餐桌上的酱油、番茄酱等等各式调味料,当场作起画来。

餐厅的老板也不制止他,反倒趁着店内客人不多的时候,站在画家身后,专心地看着他画画。

过了好一会儿,画家终于完成他的作品,他拿着餐巾左盼右顾,摇头晃脑地欣赏着自己的杰作,深觉这是有生以来画得的一幅作品。

餐厅老板这时开口道:“嗨!你可不可以把这幅作品给我?我打算把你所积欠的饭钱一笔勾销,就当作是买你这幅画的费用,你看这样好不好啊?”

穷画家感动莫名,惊异道:“什么?连你也看得出来我这幅画的价值?啊!看来,我真的是离成功不远了。”

餐厅老板连忙道:“不!请你不要误会,事情是这样子的,我有一个儿子,他也像你一样,成天只想要当一个画家。我之所以要买这幅画,是想把它挂起来,好时时刻刻警惕我的孩子,千万不要落到像你这样的下场。”

坚持到底是众所皆知的成功法则,但坚持错误的方向而且始终不愿修正,却是导致失败最重要的原因。

高考作文热点:哲理故事3

作文。

在语文试卷所占比重之大是人皆共知的,其得分直接影响着考试语文成绩,下面小编给大家带来了20xx高考作文热点素材,希望对大家的考试有所帮助。

富勒•须德有一种能把古老的道理用又新又吸引人的方法说出来的天分。有一次,他在大学毕业班讲演时,他问:“有谁锯过木头,请举手。”大部分学生都举了手。

他又问:“有谁锯过木屑?”没有一个人举手。

“当然,你们不可能锯木屑。”须德先生说,“过去的事也是一样,当你开始为那些已经做完的或过去的事忧虑的时候,你就是在锯一些木屑。”

高考作文热点:哲理故事6

很久很久以前,凤凰只是一只很不起眼的小鸟,羽毛也很平常,丝毫不象传说中的那般光彩夺目。但它有一个优点:它很勤劳,不像别的鸟那样吃饱了就知道玩,而是从早到晚忙个不停,将别的鸟扔掉的果实都一颗一颗捡起来,收藏在洞里。

这有什么意思呀?这不是财迷精,大傻瓜吗?可别小。

高考作文热点哲理故事

写作素材缺乏一直是困扰学生。

作文。

的难题。如果把作文比作一座宏伟的大厦,写作素材就是建造大厦的砖瓦。没有砖瓦,何谈大厦?下面是本站小编为您整理的关于哲理故事的高考作文热点素材,希望对您有所帮助!

金丝雀和果蝇。

从前到矿坑去采访时,发现坑道隔不远处就会挂着一个装金丝雀的笼子,问了矿工,才知道金丝雀是用来检测瓦斯的。由于金丝雀对瓦斯敏感,只要有一点点瓦斯,它就会躁动不安,惊慌叫喊,因为它的叫声洪亮,可以提醒坑内的人注意,万一看到金丝雀倒地不起,就要准备逃生了。那美丽可人、啼声僚亮的金丝雀不知道多少次牺牲自己的生命,救出在矿坑里的人呢?站在笼子下,我这样想着。最近在电视新闻里,看到日本警方搜索奥姆真理教的总部,每一个小队都带着一只金丝雀,用来检测毒气,又使我想起从前在矿坑的情景,感觉到“众生”正是“共生”,与我们一起存活生长,只是很多人不能体会了解罢。

不只是金丝雀,中国台湾的农政单位养了许多的果蝇,用来检测蔬果残留的农药,即使在农药验剂非常科学化的今天,果蝇依然是最方便、最经济。最准确的检测方法。

因此,当我们吃着安全的蔬果时,应该感谢一只小小的果蝇。存在于世间的众生,不论大小、形貌、好坏,都有生存于地球的权利,也各有不同的功能,都应得到人的尊重。如果以佛教“众生平等,皆有佛性”‘有情无情,同圆种智”的观点,我们和众生的佛性根本无别,只是形貌上不断的转换,那些有情有义的“畜牲”与无情无义的“人面”,会在某一个时空中转换面貌,只可惜,很少人能这样深沉的思维呀!

争执的美丽。

1872年的一天,在美国加利福尼亚的一个酒店里,斯坦福与科恩围绕“马奔跑时蹄子是否着地”发生了争执,斯坦福认为,马奔跑得那么快,在跃起的瞬间四蹄应是腾空的。而科恩认为,马要是四蹄腾空,岂不成了青蛙?应该是始终有一蹄着地。两人各执一词,争得面红耳赤,谁也说服不了谁。于是两人就请英国摄影师麦布里奇做裁判,可麦布里奇也弄不清楚,不过摄影师毕竟是摄影师,点子还是有的。他在一条跑道的一端等距离放上24个照相机,镜头对准跑道;在跑道另一端的对应点上钉好24个木桩,木桩上系着细线,细线横穿跑道,接上相机快门。

一切准备就绪,麦布里奇让一匹马从跑道的一头飞奔到另一头,马一边跑,一边依次绊断24根细线,相机转接拍下了24张相片,相邻两张相片的差别都很小。相片显示:马奔跑时始终有一蹄着地,科恩赢了。

事后,有人无意识地快速拉动那一长串相片,“奇迹”出现了:各相片中静止的马互相重叠成一匹运动的马,相片“活”了。电影的“雏形”经过艰辛试验终于成熟了。

留心生活的每一瞬间,坦诚己见,并为之争执、理论,适时求助、探究,也许重大发现就在眼前。

百鸟朝凤。

很久很久以前,凤凰只是一只很不起眼的小鸟,羽毛也很平常,丝毫不象传说中的那般光彩夺目。但它有一个优点:它很勤劳,不像别的鸟那样吃饱了就知道玩,而是从早到晚忙个不停,将别的鸟扔掉的果实都一颗一颗捡起来,收藏在洞里。

这有什么意思呀?这不是财迷精,大傻瓜吗?可别小看了这种贮藏食物的行为,到了一定的时候,他可发挥大用处了!

果然,有一年,森林大旱。鸟儿们觅不到食物,都饿的头昏眼花,快支撑不下去了。这时,凤凰急忙打开山洞,把自己多年积存下来的干果和草籽拿出来分给大家,和大家共渡难关。

旱灾过后,为了感谢凤凰的救命之恩,鸟儿们都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛拔下来,制成了一件光彩耀眼的百鸟衣献给凤凰,并一致推举它为鸟王。

以后,每逢凤凰生日之时,四面八方的鸟儿都会飞来向凤凰表示祝贺,这就是百鸟朝凤。

高考哲理故事

从前,埃及开罗有个家资巨万的人,他仗义疏财,散尽家产,只剩下祖传的房屋,不得不干活养家。他工作十分辛苦,一天晚上,累得得他在园子里的无花果树下睡着了,他梦见一个衣服湿透的人从嘴里掏出一枚金币,对他说:“你的好运在波斯的伊斯法罕,去找吧。”

他第二天清晨醒来后便踏上漫长的旅程,经受了沙漠、海洋、海盗、偶像崇拜者、河流、猛兽和人的磨难、考验后,他终于到达伊斯法罕。刚进城,天色已晚,但在一座清真寺的天井里躺着过夜。清真寺旁边有一民宅,由于万能的神的安排,一伙强盗借道清真寺,闯进民宅,睡梦中的人被强盗的喧闹吵醒,高声呼救。

邻居也呼喊起来,该区巡夜士兵的队长赶来,强盗们便翻墙逃跑了。队长吩咐搜查寺院,发现了从开罗来的人,士兵们用竹杖把他打得死去活来。两天后,他在监狱苏醒,队长把他提去审问:“你是谁,从哪里来?”

那人回答说:“我来自有名的城市开罗,我名叫艾尔。”

队长追问:“你来波斯干什么?”

那人如实说:“有个人托梦给我,叫我来伊斯法罕,说我的好运在这里。如今我到了伊斯法罕,发现等待我的好运却是劈头盖脸给我的一顿好打。”

队长听了这番话,笑得大牙都露出来,最后说:“鲁莽轻信的人啊,我三次梦见开罗城的一所房子,房子后面有个日,日后面有棵无花果树,无花果树后面有个喷泉,喷泉底下埋着宝藏。我根本不信寻人乱梦,而你这个骡子与魔鬼生的`傻瓜啊,居然相信一个梦,跑了这么多城市。别让我在伊斯法罕再见到你了,拿几枚钱币走吧。”

那人拿了钱,回到自己的国家,他在自家的园子的喷泉底下也就是队长梦见的地点,挖出了其祖上留下的大批宝藏。

这个故事当然带有神话的色彩,不是真实的。但它说明了一个道理:梦想并非现实,但积极的态度、执着的精神可以将它变成为现实。

高考的哲理故事

一位秀才几次参加科举考试均落榜,他心灰意冷,执意不再参加考试,这让家里人很着急。

一天,大师路过秀才家,家人急忙请求大师对秀才加以劝慰,化解他那颗冰冷的心,让他重新振作起来。

大师来到秀才的房间,见秀才坐在火炉旁边发呆。他走上前,对秀才说:“学生为何不愿再科考?”“我几次科举不第,早已心灰意冷。”秀才对大师说。大师无言,环顾四周看见一盆水,便端起水对秀才说:“施主,我用生命担保,如果你能让水飞起来,我定会助你科举中第。”秀才眼前一亮,问大师的话可否当真,大师当场表示不是玩笑,秀才立即对大师说,明天告诉他最佳答案。

大师走后,秀才看着那盆水,思考整夜得到了几个答案。

第二天,大师又来,问秀才何以让水飞起来。秀才端起水盆洒向空中,水便飞了起来,可大师不认可这个答案。秀才又说把水装进水袋,然后挂在风筝上水便可飞起来……大师对这些答案都不满意,认为这些答案都不妥,水很快会掉下来。秀才彻底失望了,对大师说找不到最佳答案。

大师拉着他的手进到屋内,拿起水壶装了些水,然后钩旺炉火把水壶放在上面。不一会儿,水壶里的水开了起来,看着腾腾上升的水汽,大师笑着对秀才说:“学生你看,水已经飞起来了。”秀才顿时愣在了那里。

“对你来说,水飞起来是奇迹。但这个奇迹的发生,是有条件的,它的内心必须滚烫发热。你的科考之路也一样,必须始终保持一股热度,保持一颗滚烫的心,奇迹才能发生。”大师对秀才说。

秀才顿时明白了一切。

《三国演义》第三十九回,刘表的原配太太死了,大儿子叫刘琦,后娘对他不好,准备让自己的儿子继位。刘琦急死了,就请教他的叔叔刘备,刘备很高明,他说你问我们军师诸葛亮吧。

刘琦就问诸葛亮,诸葛亮听到就不答话,故意岔开,刘琦总讲不上话。后来刘琦就告诉诸葛亮,他说我有本绝版的好书,先生要不要看?我这是译述,差不多是这个意思。诸葛亮也是喜欢搞学问的,就跟他到楼上,诸葛亮一上去,刘琦就把楼梯抽掉,诸葛亮下不去了。刘琦立刻跪下,先生啊!这个时候一个外人都没有,你非教我不可。诸葛亮没有办法,他逃不了。但是,古人说的“疏不间亲”,夫妻吵架,兄弟之间有纷争,第三者绝不能讲话,讲话是最笨的事。

我有一个经验,年轻的时候很热情,有两夫妻刚刚结婚,他们都是我的朋友,结果两个人吵架,都向我埋怨对方。我想让他们两夫妻讲和,跟男的讲,你不要听她的,她就是脾气坏,然后告诉女的,我那个同学好讨厌,你不要理他,过一两天就好了。结果到了晚上,两夫妻就和好了,然后说某人讲你坏!那样啊!这样啊!弄得我猪八戒照镜子——里外不是人。这个道理就是“疏不间亲”。

诸葛亮说,刘公子啊,你何苦逼我呢?疏不间亲,我没有办法。刘琦说,如今只有军师可以救我了。诸葛亮就讲历史上太子申生的'事。春秋战国的典故你不知道吗?你向你父亲请求带兵外调嘛!部队归你掌握,又守了边疆,跟后娘离得远远的,不起冲突。等你父亲一过世,军权在你手里,你爱怎么干就怎么干。诸葛亮只好讲历史故事,刘琦就懂了。

我昨天讲一个同学,“不在其位,不谋其政”。常常看到年轻人,有人把公司里的事跟他一谈,他出了很多主意,这就是没有受过好的教育的缘故,你又不是那个公司里的职员,不知道内情,又不曾参与过。譬如刚才有人提出来,我们楼上有大法会,方丈亲自主持,很庄严肃穆,但是你晓得吗,昨天夜里,他们为了布置这个会场,到早晨六点钟才睡觉。你没有参与过就不晓得多么辛苦,就不知道内情。所以由这个道理就要推及天下一切事,“不在其位,不谋其政”,绝对不随便讲话,因为你不懂别人的辛苦,固然你是好意,但这是做人做事的分寸。

齐景公很喜欢穿紫色衣服,宫人纷纷效仿,于是每天皇宫紫霞漫天。很快,紫色成为一种时尚,蔓延到了民间。上到士大夫下到平民百姓,举国上下都开始穿紫衣,结果导致紫色布料价格飞涨,一匹紫色布的价格超过五匹素色布的价格,紫衣成了一种奢侈消费。齐景公深以为忧,便发布了命令,禁止老百姓再穿紫色衣服,违者重罚。可一年下来,处罚的人倒是不少,但穿紫衣的风气丝毫不见扭转。

有一天,齐景公向贤相晏婴求教,晏婴说:“大王喜欢穿紫色衣服,下面自然有人效仿,怎么制止得住呢?如果大王您不穿紫衣,并且厌恶穿紫衣的人,不用制止,穿紫衣的人就会变少。”

第二天上朝,齐景公果然换上了素色的衣服,然后对群臣说:“我非常讨厌紫色染料的气味。”有一个大臣近前奏事,他挥手说:“离我远点!我讨厌紫色染料的臭气。”结果当天所有的大臣都不再穿紫色衣服,没多久,整个齐国也找不到一个穿紫衣的人了。

古人说:“扬汤止沸,莫若去薪。”有些事情看似困难,但如果找到事情的根源,对症下药,就能事半功倍。头疼医脚,看似不相干,有时却能起到四两拨千斤的奇妙功效。

高考哲理故事

我隻看了几场达人秀,也说不好如何如何,隻能在这裡讲一点个人观点。

有些自命清高的“社会评论家”,总是发表某些所谓“高雅”的言论,说什麽这个低俗,那个无聊平庸。在我看来,这种人也未免太“屈原”了。我总是这样想的,“达人秀”该办,该火,该继续。

这个世界,能干的人一定不在少数,有人在某方面拥有自己的专长,就应该给他一个舞台去展示自己。也许吧,有些舞台是专门为演员或者歌手定制的,然而上了舞台的人不就是来表演的人吗?我会拉二胡,我就去拉二胡﹔我会唱歌,那我就去唱歌。他会跳花绳,就去跳花绳呀!你会什麽,你会绕口令,那也去呀!

达人,达人,我所认为的达人就是要会挑战自我,放出光彩,感动别人,惊讶别人,让别人崇拜或者好奇。“达人秀”不低俗,也不媚俗,恰恰相反,其反应出来的是我们普通人的最真实的最朴素的追求,更有能耐的人,据此可以一举成名,谁说要出名只是那些搞艺术的人的专利?听说绍兴也要办什麽达人秀,好啊!一个人不能平平庸庸留在世上,至于老死,除了垂空文以外,他们还可以有其他的方式。达人秀就是一种途径。你可以通过这个节目让别人记住你,哪怕你失败了,就把他当作玩闹,隻要你已经做了你自己心中的达人就可以了。

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刘墉。

劝说朋友,话不必说尽,只要心领神会,便当止住,否则就是啰唆。亲朋小聚,饮不必求醉,只要快意,便当止住,否则就是酗酒。

做文章,句子不要太显,诡文而譎谏,寓言以讽喻,点景以生情,意味更见深长。

绘画,笔墨不必过周,以拙为巧,以空为灵,含不尽之意于画外,境界更见幽远。

话到七分,酒至微醺,笔墨疏宕,言辞婉约,古朴残破,含蓄蕴藉,是不完而美的最高境界。

崇高。

梁晓声。

我之所以确信崇高是人性的本能,乃因在许多灾难面前,恰恰是一些最普通的人,其人性的升华达到了最令人感怀的高度。

1961年12月17日,巴西某马戏团正在尼泰罗伊郊区的一顶尼龙帐篷下表演,帐篷突然起火,2500多名观众四处逃窜,其中大部分是儿童。一个农民站在椅子上大喊:“男人们不要动,让我们的孩子们先逃!”他喊罢立刻安坐了下去。

大火被扑灭后,人们发现三十几个人集中坐在椅子上被活活烧死,他们都是农民。

没有谁对他们进行过政治性的空洞说教。他们也都不是教徒,无一人生前进过一次教堂。

只有草能代表草。

何文。

在草原,如果要召开大会,要怎么才能选出草的代表?

什么样的草能代表草?

长得青?长得高?长得茂盛?长得茁壮?叶嬾?茎老?叶多?汁甜?根深?

哪条标准是可以评判草的?

羊喜欢吃的?马喜欢啃的?牛再三反刍的?是由羊来选择还是牛来决定?

能开花的?只长叶的?踩不死的?烧不尽的?旱不干的?涝不绝的?

还是大自然来决定吧。

用冬天将大地初始化,用春风重启,能绿过来的,都叫草。

讓草自己代表自己,再组成草原。

最美的语言。

林一苇。

和因纽特人在一起,学了很多话,一想起,就觉得十分温馨。

下雪了,因紐特人会说:“你看下雪的时候,雪花又急又莽撞,还有点儿迷茫,多像在寻找失散的情人啊,于是,等它们找到彼此了,它们就紧紧地抱住,怎么也不分开。”

说空气好:“今天的空气适合说情话。”

说天气好:“今天的天气适合散步、想念远方的人、躺在树荫下让蝴蝶咬。”我问他们怎么不说“适合让蚊子咬”,他们一脸迷茫,不知道我在说什么。后来我才知道,他们那里没有蚊子,只有蝴蝶。

夸一个人的饭做得好吃:“你做的饭让我吃得十分感动。”

说想念一个人:“我觉得你我之间的空气已经把我烫伤了。”

说暗恋一个人:“就像我潜在水底,仰着头看一条鱼游来游去,我可以流泪,但是不敢出声。”

说爱一个人:“就像一个人躺在北极,雪有多洁白,我就有多洁白;冰有多厚,我的爱就有多厚。你不要说我冷,我不是冷,而是不想融化。我可不想像赤道上的水那样到处流动,见了美丽的脚就舔。”

说风吹得好:“亲爱的,把今天的风随便裁一块,就可以给你做成围巾。”

说我爱你……对不起,他们是不用这么直白的语句的。他们用另一句话表达这样的意思,这句话是:“我迷失了自己。”它来自一句法语:tumemangue!将其直译就是:你、我、想念。

等级真相。

倪匡。

不论是飞机、轮船、火车,或是任何有头等、二等、三等之分的场合,都不要做二等客。最好,自然是做头等客,做不了头等,干脆做三等,倒也有心安理得之乐,做二等客是最糟糕的一种处境。

二等客或者會以为比三等客高出一等,其实大谬不然,三等客反而瞧不起二等客:你有本事,早就是头等客了,在我面前神气什么……而在头等客面前,二等客自然就矮了一截,头等客反倒会对三等客客气些。因为本来就已经是三等,三等客没有什么可失去的。不像二等客,到不了头等,又怕到三等去,只好战战兢兢,唯唯诺诺。头等客、二等客、三等客,当然是一种寓言,想来读者诸君,心中都明白的。

而一个人,不论等级多么高,只要他心中还在念念不忘升级,这个人的等级,始终还是低了一级或许多级。只有当他自然而然地觉得,不必再在等级上企求什么时,他自然而然就到了最高的等级。

不企求升级,自然等级最高。这是许多说来简单做起来极难的事情之一。

半杯水理论。

林夕。

半杯水好,好在不容易给溢满的水弄湿了衣服,像身处经常颠簸的机舱,水只有七成满。半杯水好,好在好比人的胃口,不是你想吃;美食“丑”了,往往只因腹部胀满,而空肚时吃什么都好吃。

“乐观正向积极派”一味追求满,乐于看见半满的杯,而逃避那空的部分,只渴望满,而不满意空。这与一向只知进、不知退,只讲求加法、不研究减法,是同一个路数。半空的杯,半空的心,只有空了才容得下福气云云,是为加而减,不是为减而减;为进而退,不是安于退。如果空下来之后,容纳的不是福气,而是晦气,怎么办?竟不知空着本身已是福气。

说了半天,空泛得很,来点实在的。当你看着自己的日程表,排得满满的,表示你够忙,同时你也没那么轻易把身翻过来,享受空闲。享受空闲,也不表示一得了空,就用另外的东西把时间填满。

活着活着,才知道求的不是满,而是空。

让自己有趣的捷径。

艾小羊。

我楼上住着一个耿直妞儿,谈正事儿经常得罪人,但大家还是喜欢跟她一起玩,因为她对旅行深研到了比绝大多数导游精通的地步。

她了解每一个著名旅游景点的日落时间,对于全球明星、名媛、贵族后代开的餐厅、酒店了如指掌。跟她一起出门,你会一边抱怨她的性格,又臭屁又龟毛,但当她领着大家,没有经过漫长的等待与冻成狗的惨痛经历,就看到了北极光,你由衷觉得跟她在一起实在是太有趣了。

她是怎么做到的?提前半年,把全球所有能够看到北极光的地点,画成精细的表格,分析时间、概率,精准地掌控大自然最不可能掌控的那部分。

这么有趣的姑娘,我们允许她身材胖一點,说话耿直一点。

所以你看,你觉得自己无趣,绝不是因为爹妈没有从小培养你的口才,而是你没有在有趣的事情上下功夫。

千山万水。

陈思呈。

妈妈在世时很喜欢唱歌。20世纪90年代初,家庭卡拉ok开始流行,妈妈斥巨资购置了一套,环绕立体声把我家客厅变成个小舞台。高质量的话筒修饰着我们的嗓音,使我们产生错觉:我们唱得真好!

有一天,我在忙碌中突然注意到妈妈总在唱一首歌。她背对着我,面对着墙,反反复复地唱着。我停下来捕捉歌词,听到一句是:央求你下辈子还做我的父亲。

我的外公在我出生之前就去世了。我偶尔听妈妈提到外公,感觉他是个非常有魅力的人。但媽妈从来没有说过她爱外公。开口直言对已经去世的亲人的感情大概是很难的一件事吧,而窥视到她的感情,哪怕是隐藏在歌声中,似乎也让人难以承受。

后来翻看她的歌单,看到这首歌名叫《父亲》,歌曲演唱者的名字我听都没听过。被妈妈反复唱着的那几句歌词是:“我的老父亲,我最疼爱的人,人间的甘甜有十分,你只尝了三分。这辈子做你的儿女,我没有做够。央求你呀下辈子,还做我的父亲。”

我觉得自己偷窥了妈妈的秘密。一个跟父亲分别了几十年的人,期待着二人下辈子还能相遇,再次成为父女,那大概就是妈妈最幸福的想象。

可是这份理解,作为两个近在咫尺的人,只能通过一句歌词,千山万水地到达。

佛光。

刘墉。

到峨眉山,大家都希望见到“佛光”。

据说看佛光要在天气晴朗的午后,当云雾渐渐由山谷升起,站在峨眉山的“金顶”,阳光由背后射来,可以看见云雾间有一个人影,四周环绕着七彩的光环。

“那不过是自己的影子,被阳光照在云雾上,又因为空气中的水汽,造成彩虹折射的效果罢了。”看完佛光,我对峨眉山报国寺的和尚说。

原以为他会不同意,没想到他一笑:

“可不是吗?众生皆有佛性,人人可以成佛,要得到佛光不能靠别人,只能靠自己!”

手中握刀,不要说话。

倪西。

日本九州有一位匠人叫川崎晶平,他经营着一家锻刀道场,主要为客人定制专属刀具。

他一年所锻造的刀只有十余把,但每一把刀的价格都很昂贵,一把刀的起价大概在500万日元(约合30万元人民币)。

川崎晶平在锻刀时,衣着整齐,为了防止空气中的尘埃影响刀的品质,还要将大窗关上,只留一扇小窗通风。在这样的状态下,锻造一把刀,需要很长的时间。

在锻刀的时候,川崎晶平全神贯注,并禁止任何人说话,现场只有打铁的“乒乓”声和飞溅的火花。他常说:“刀是有魂的,要懂得敬重。手中握刀,不要说话。”

失败者和房子。

李冬梅。

有个人一直运气不佳,屡屡失败。于是他对众人发誓,一旦功成名就,就卖掉自己的房子,将卖房所得都捐给穷人。

过了一段时间,他的命运真的出现了转机,他很快就飞黄腾达了。他想起自己的誓言,但他并不想失去那么多钱。一番冥思苦想后他终于想出一条“妙计”——打了一则售房广告。广告中称,他欲出售房屋一套,但要和一只猫一起捆绑出售。房子售价一个银币,猫售价一万个银币。很快就有一位买主上门买下了那套房子和那只猫。

售房所得的一个银币,他捐给了穷人,而卖猫得到的那一万个银币,他則心安理得地收入囊中。

生活中,如此君者并不罕见。

三习一弊疏。

玖玖。

乾隆刚登基,左都御史孙嘉淦便上书劝谏,这就是被后世称为“清代第一奏折”的《三习一弊疏》。

所谓“三习”,是说人为官时间久了,往往不由自主地生出三个坏习惯,即耳习、目习和心习。耳习:耳朵听惯了奉承话而讨厌逆耳之言。目习:眼睛看惯了讨好的行为而讨厌耿介之举。心习:内心习惯了温顺服从而讨厌违抗拒绝。

孙嘉淦还详细分析了“三习”日积月累的养成过程。耳习——开始时只是不喜欢别人有不同意见,后来便逐步发展成不顺耳的话也不爱听,最后连讨好的话说得水平不高都不行。目习——刚开始是排斥不礼貌的人,而后讨厌那些对自己敬而远之的,再后来连对自己尊敬但不会办事的,都觉得厌烦了。心习——原本认真地工作,可时间一长,便不再严格要求自己,再后来不管自己有什么想法,都觉得正确,不允许有不同的意见产生。

“三习既成,乃生一弊。何谓一弊?喜小人而厌君子是也。”这就是“三习”导致的恶果。《出师表》中说:“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。”可见这“一弊”的危害性有多大。孙嘉淦切中了历朝历代兴衰的要害。乾隆将他的奏折宣读于朝堂之上,与众大臣共勉。

爱的险境。

卡夫卡。

我爱一个姑娘,她也爱我,但我不得不离开她。

为什么呢?

我不知道。情况是这样的,好像她被一群全副武装的人围着,他们的矛头是向外的。无论何时,只要我想要接近,我就会撞在矛头上,受了伤,不得不退回。我受了很多罪。

这个姑娘对此没有罪责吗?

我相信是没有的,或不如说,我知道她是没有的。前面这个比喻并不恰切,我也是被全副武装的人围着的,而他们的矛头是向内的,也就是说是对着我的。当我想要冲到那姑娘那里去时,我首先会撞在我的武士们的矛头上,在这儿就已经是寸步难行。也许我永远到不了姑娘身边的武士那儿。即使我能够到达,也将是浑身鲜血,失去知觉。

那姑娘始终是一个人待在那里吗?

不,另一个人到了她的身边,轻而易举,毫无阻挠。由于艰苦的努力而筋疲力尽,我竟然那么无所谓地看着他们,就好像我是他俩进行第一次接吻时两张脸靠拢而穿过的空气。

速朽。

佚名。

昔人说:“三年可以出一個状元,三十年才出一个戏子。”

那是指农业社会的情形。只要花一年工夫,现代影视行业就可以制造一个明星。电影企业有一套周密的办法使明星速成。

方便面、速溶咖啡、人造钻石、速成来航鸡……这是一个速成的时代。

速成的另一面是速毁。这也是一个速朽的时代。多少金牌得主、后冠得主,其兴也如狂风骤雨,家喻户晓;其去也似灰飞烟灭,了无痕迹!

从前,若有人跳进河里救他的弟弟却不幸一块儿淹死,那条河就成为当地的名胜古迹。若有女子殉情,当地人会把她的故事编成小曲,演唱流传。在那个时代,老奶奶寒夜坐在床上,回忆她的家族某年受过某人的帮助,对子孙絮絮而道。那是从前,已逝的年代。

相形之下,现代人的记忆力太坏了。碧潭每年淹死几十个人,在碧潭泛舟的人毫无感觉。寒夜看电视,一个节目连一个节目,随看随忘,上床时脑子里一片空白。也许不是为了记得什么才看电视,而是为了忘记什么才看。

见坏要收。

佚名。

有一首流行曲的歌词是这样的:“你不要等眼中有泪,不要等心中有悔,不要等乐声止舞步歇,你要给自己一个机会。”

其实歌词不过是劝一个人不要爱上一个不爱他的人,可是听在我们这些出来跑的人耳中,又別是一番滋味。

一份工作就是一份工作,尽心尽意,合理地高兴地做,可是有朝一日,看到周围人的面色开始孤寡,灯光转为惨淡,也就是告老还乡的时候了。

神经需比较敏感,切勿呆呆坐在当地直到心中有悔,趁有机会之际悄悄引退,有没有人相送不要紧,外边有西湖呢,大可泛轻舟去。

世界那么大,其余地方也有风景,何用一次又一次回头恋恋同一场子,该处或许已坐满客人,焦急地站在冷角落等人起立让位,何等凄苦。

舞跳到十一时半已可以离场,乐声萦绕,其味无穷,回忆起来,津津乐道。

切忌不住地拍门,总还是想进去玩耍,被拒绝一次又一次,旁观者都牙龈发涩。

一直赞成见好就收,还有,见坏就更要收,免得眼中有泪。

高考:哲理小故事

父亲有位朋友,是位知名画家。几乎每次去他家,总能遇上有青年画家登门求教,他也总是很耐心地给人看画指点,常常一耽搁就是大半天。对于有潜力的青年画家,他还热心地向有关部门、媒体推荐,更是消耗了大量的时间和精力。我知道他的时间很宝贵,而提携后辈完全是尽义务的,就忍不住问他:“伯父,您何必呢?你随便画一幅画就是几千上万块钱,多画点画多好,何必都把时间浪费在这些小人物的身上?"。

他愣了愣,然后笑着说:“我给你讲个故事吧。40年前,有一个青年拿了自己的画作到省城,想请一位自己敬仰的画家指点一下。那画家看这青年是个无名小卒,连画轴都没让青年打开,就说自己有事,下了逐客令。那青年走到门口,转过身说了一句话:‘老师,您现在站在山顶,往下看我这个无名小卒,把我看得很渺小;但您也应该知道,我在山下往上看您,您也同样很渺小!’说完转身扬长而去。因为这件事,这青年后来发愤学艺,总算有了一点小名气。但他时刻记得那一次冷遇,时刻提醒自己,一个人是否形象高大,并不在于他所处的位置,而在于他的人格、胸襟、修养——你猜对了,当年的那个年轻人,就是我。”

最后,父亲的朋友画了一幅画送我,我把它挂在书房里。那幅画是一座山峰,山顶有一个人往下看,山下有一个人往上看,两个人果然是一样大小的。

高考作文哲理热点

在写作的时候,是不是觉得自己写的论点或者论据太直白,没有深度的感觉?百分网小编告诉高三学生,如果遇到这种情况,请备好一些哲理类的素材,引用哲理句子或者素材来写作文,可以快速提升作文的深度,赶快把以下的论据记背起来吧!

“真正懂得欣赏荷的人,才真正懂得爱。”“此话怎讲?”“据说伟大的爱应该连对方的缺点也爱,完整的爱包括失恋在内。”“话是这么说,可是这与欣赏荷有啥关系?”“爱荷的人不但爱它花的娇美,叶的清香,枝的挺秀,也爱它夏天的喧哗,爱它秋季的寥落,甚至觉得连喂养它的那池污泥也污得有些道理。”“花凋了呢?”“爱它的翠叶田田。”“叶残了呢?”“听打在上面的雨声呀!”(洛夫)

要给母亲做一件漂亮的衣服,等我赚到钱以后。要给母亲买好吃的,等我找到工作以后。要让母亲做趟飞机,等我成为富豪之后„„小时候我想为母亲做很多事。每次结论都以”以后”结束,但光凭想象也让我非常快乐幸福。但那时我不知道,其实没有”以后”。(李明博)

一句真话比整个世界的分量还重。对一个国家来说,拥有一个讲真话的作家就等于有了另外一个政府。一个作家的任务,就是要涉及人类心灵和良心的秘密,涉及生与死之间冲突的`秘密,涉及战胜精神痛苦的秘密,涉及那些全人类适用的规律,这些规律产生于数千年前无法追忆的深处,并且只有当太阳毁灭时才会消亡。暴力并不是孤零零地生存的,而且他也不能够孤零零地生存,它必然与虚假交织在一起。在它们之间有着最亲密的、最深刻的自然结合。暴力在虚假中找到了它的唯一的避难所,虚假在暴力中找到了它的唯一的支持。(索尔仁尼琴)

有些人故作谦虚,间接表示其优越感。有位大科学家对他一位过于谦虚的同事就有过这样的评语:“他还没有伟大到应该那样谦虚。

挤的地方或许是康庄道,但是为了怕挤,我宁取两旁不设道路的旷野。它可以允许我横冲直撞,也更可以允许我逍遥徜徉。反正天广地阔,”路”可以由我“走出来”。这样的路,无论通往何方,至少是自己走出来的路。它的好处即使不多,但至少避开了亲历人与人之间无情的挤抢的悲哀。(罗兰)

在嫉妒的经济学中,衡量幸福的标准不是物质享受的多少,而是享受的名次排列。在这种条件下如何增进社会的幸福便发生了质的变化。比如说,全国最富有的一个人是全体人民嫉妒的目标,也是他们痛苦的根源。如果把他拉下到富有的第二位,就可以增进一个人(原来排列第二的那个人)的幸福感。此时社会总的幸福量没有改变,一个人降低了,另一个人提高了。

但如果将这最富有的人剥夺成为最穷的人,甚至将他杀死,就可大解广大人民群众的怨恨之气,可以极大地增进社会的幸福总量。然而,到此问题并未解决,因为最富的人被拉下了马,原来次富的人成了最富的。为了增进社会幸福总量,还得将第二富的人也拉下马。

这个过程重复下去,最后惟一能使全体人民满意的是一个清一色的绝对平均的社会。可是具有讽刺意味的是,在这一状态下,每个人一切改进物质享受的企图都成为泡影。原来是希望自己超过别人,但结果是断绝了一切改善自己处境的可能性,除非社会中每个人都能齐步致富。当然,这种极端的逻辑发展在现实生活中并未发生。我们常说的“内耗”,多半也与嫉妒心理有关。我曾研究中国穷的根源,发现“损人不利己”是一种极其重要的原因,而它也与嫉妒有关。

“树木和绿地对人的影响”研究小组组长、美国伊利诺伊州立大学教授弗朗西斯?库奥说:“大自然能让人平静,使人的心态变得年轻,更有能力迎接挑战。”库奥教授说:“在我们的研究中,那些接触大自然较少的人,注意力和认识能力相对较差,在处理人生问题方面能力较弱,抑制冲动的能力较差。”库奥还说:“犯罪率和绿地覆盖率之间的关系非常明显:树木越多,犯罪越少。据美国艺术与科学研究院的研究,树木覆盖率高能使犯罪率下降7%。”

你到菜市场去买菜,当你但心上当受骗而犹豫不决时,卖菜的摊主就会对你说别但心我不会骗你,我是天天在这卖菜的!他强调这个天天在这里买菜,你便会放下心来,与之交易,这就是经济学经常提到的语言重复博弈!博弈本是赌博与下棋,其结果不是你赢就是我输!泛指人与人之间的交往中涉及双方互相损益的行为,现在人们又引申为一切人际关系中各个行为主体相互影响的决策及其均衡。在单独的一次搏弈中存在较大的机会主义,也就是只要有可能,每个人都倾向于利用自身的优势为自己追求最大化利益,这就可能给对方带来损失,而对方也同样会这么做,于是双方都要采取措施来防范对方,白白增加了很多成本。而进行重复博弈可以减少欺骗,增加相互间的信任,因为上当受骗的人会进行一报还一报的报复行动,其结果是双方都没得到好处,互为损害利益!理信的人们认识到这样大家都没好处,于是相互欺骗的行为减少了,诚信就产生了。

六百多年前,教皇把一个神学领域的异端分子关进监狱,目的是不让他的思想得到传播。这个异端分子叫威廉。上帝保佑,威廉居然逃跑了,并投靠了教皇的死敌–德国的路易皇帝。他对路易说:“你用剑来保卫我,我用笔来保卫你。”威廉写下的大量著作都影响不大,但一句不见他著作中的格言却享有盛名。这句格言只有8个字:“如非必要,勿增实体。”其含义是:只承认一个个确实存在的东西,凡干扰这一具体存在的空洞的普遍性的概念都是无用的累赘和废话,应当依据这一格言一律取消。这一似乎偏激独断的思维方式,被称为”奥卡姆剃刀”。六百多年来,一个又一个伟大的科学家磨砺着这把“剃刀”,使之日见锋利,终于成为科学思维的出发点之一。凡使用这把“剃刀”的科学家,无不成果辉煌。

长不加思索地回答说:“首先要办的是把消防车的刹车修好。真他妈的见鬼,昨天差点把我们送到火里去了!”

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