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花样女人的读后感
“花样女人”,从微妙的汉语运用与排列来说,可以有两个含义:一是花像女人,二是女人像花。把女人比作花,把花比作女人,这不算新奇,不但从模样上去比,更从内心上去比,这样,《花样女人》便成了一部非常有趣的书。
这部书的法文名原意即“富有生气的花”,或“活灵活现的花”,是l9世纪插图画家j·j·格兰维尔的传世之作,出版于他逝世那年。
格兰维尔(1803年--l847年)出身于艺术世家,青年时为几家讽刺刊物画漫画。七月王朝(l830年--l848年)路易·菲利普统治时期,巴黎报刊的漫画极尽讥讽揶揄之能事,杜米埃、乔阿诺见弟、莫尼族都是那个时代的名家。
格兰维尔以其版画集《白日变形记》(l829年)而闻名。这是一册针对巴黎风情的社会讽刺画,动物穿了人的服装,扮演入世中的各种角色,刻画入微,使格兰维尔置身于19世纪大插图画家的行列。他还模仿巴尔扎克《人间喜剧》创作了一组风俗画《动物的私生活与公开生活》。出版社有一个插图委员会,为巴尔扎克、缪塞、朱尔雅南、夏尔诺迪埃等人的作品做插图,而《动物的'私生活与公开生活》则与此相反,以图像为主,再配以文字。
l844年,格兰维尔发表《另一个世界》,引起波德莱尔的注意,不久又获得超现实主义者的青睐,作为他们学派的一部样板作品。其中一章篇名为“花的节日”,从动物变形到了植物变形,用一名批评家的话来说,从“人·动物变化”过渡到“人·植物变化”。这也是格兰维尔最后创作《花样女人》的思路的全过程。《花样女人》还是秉承作者的一贯做法,就是格兰维尔画图,再由作家撰文。这次由塔克西尔·德洛尔、阿尔方斯·卡尔、弗里克斯伯爵三位作家执笔。书中收录了法国庭院培育的各种花木,外国的奇花异卉,以及野地上的花草。
以往,格兰维尔在漫画中表现的是尖刻的嘲讽、巴尔扎克式的现实主义,在《花样女人》中则是温柔雅致的诗意。他运用细腻的观察和丰富的想象,用花去显示女性的思想感情,去挖掘前人忽视的花的情愫,开拓了一个新世界。
格兰维尔并不追求科学的精密,他是艺术家,不是生物学家,只是在巴黎植物园里研究花草的习性,赋予花草奇幻的阐述,他要求文字也沿着这条思路去表现花草的精神。这三位作家的文字的确也摆脱了生物学家正襟危坐的态度,枯燥无味的说明,精妙处独具匠心,稚拙时确也反映了19世纪法国人的社会观。
阿尔方斯·卡尔是小说家、记者和园艺爱好者,他留下一句名言:“愈变愈是这么一回事。”他说有三种爱花的方式:一种是生物学家的爱好,他们把花压扁,干燥,埋入他们称为标本集的坟墓里,最后用一种谁也看不懂的文字起个怪名,写上墓志铭一一说明;一种是收藏家的爱好,他们只关心稀有品种,收藏不是为了观赏和嗅闻,而是向人炫耀,他们爱的是其他人看不到的花。第三种是普通人的爱好,他们在二月的早晨,蓦然发现草丛中开的第一朵报春花,欣喜万分,把它看作是春天的第一个微笑。他们爱花只因为它是花,有美丽的颜色与幽雅的香味,以及人们为花付出的辛苦。
他们能看到人间的珠宝都只是对花草的模仿,钻石是晶莹纯洁的露水,花朵是香气扑鼻的活宝石……花儿怀着一颗忠诚的心,在灼热的阳光下萎靡,在强劲的秋风中凋零,但是你可以相信明年某月某日,它们会回到原来的地方,再向你露出美丽芬芳的微笑。
《面包树上的女人》的读后感
爱恨本是一体只是我们不愿意正视不愿意面对心底那些柔软的、可能布满伤痕的角落。
于是。爱就伪装成恨,换一种方式去爱着那些、或者给过我们伤害的人。
《面包树上的女人》一开始就让人痛彻心扉。我忘了,遗憾让人美丽,让人铭刻的却是撕心裂肺。
我试着问自己,如果我是程韵,我会爱上林方文吗?也许会,程韵第一眼爱上的是他的才情,而不是他的身形。
我知道,心里应该并没有这么一个人,可是又有谁知道呢,我从来就不懂我自己的心。
就好像费安娜画廊尽头的那幅画,程韵第一眼就明白那人是谁,她说,那是因为恋人的直觉。可是我觉得,那不是。那只是一个女人的`自卑心,打第一眼起,她就希望那幅画里不是他,不是他,不是他。可恰恰,越往哪里想,那影象就越清晰。爱上林方文,会很辛苦。他永远站在角落,看着女人痛苦,要女人付出。却在女人想要放弃的时候给她一根稻草,对她说我好挂念你,给她一首歌,让她痛哭流涕。他的心里永远装着另一个故事,另一段痛,或者说,另一个受伤的自己。
让人心慰的是,“我爱你”最终还是从林方文的口中说出了。
女人都是这样,害怕这样,除非,有一个男人会真的想好好待你。
可惜,这只是除非。但我知道,如果我是程韵,一样会变得荒唐,甚至更无法自持。
如果不是那便不是爱情。
因为有人说过,你未曾爱上他,所以你理智。
而如果疯狂了,是否就是遭遇了爱情?我不知道。
女人的资本读后感
首先,在开篇我不得不说我在没有读过白银资本之前,从没有真正的支持过欧洲中心论的观点,但是在我读过白银资本之后,我发现我脑海中很多根深蒂固的思想皆以欧洲中心论为基础以此发展成的.各种事件的结论和意义。白银资本对于我的触动还是非常大的,首先它使我认识到中国甚至是亚洲在全球所产生的巨大作用,了解到欧洲并不是如一些历史学家所说的那样从很久以前就主宰了亚洲甚至是世界。
作者一上来就是以十分鲜明的观点批判了传统的欧洲中心论思想,并对一些我们所熟知的历史学家或思想家的思想和言论进行反驳。弗兰克认为即使那些声称反对欧洲中心论的人们在论述其思想时也无法逃出这个桎梏,弗兰克接下来分别从不同的方面来驳斥传统的欧洲中心论学说,并从新分析有关史料,找出与以往截然不同的观点。
弗兰克通过重新对史料进行分析,为读者描述在亚洲的地域里,有海上贸易和陆地贸易,并且这种贸易活动范围广、持续时间长、货物的成交量大。通过这些海上与陆上的贸易促进并带动了一个个的港口城市和内陆中转地区的兴旺繁荣。在此基础上弗兰克又统计了所要论证地区的人口数量、城市化水平,发现即使在三个世纪以前的印度某地的城市化水平也依然比欧洲18世纪初的水平要高。
弗兰克在文章中接着论述道在亚洲,各地的商人自有其活动的范围和经营的种类。而且欧洲在与亚洲的贸易过程中一直处于逆差,实际上是欧洲更需要与亚洲进行贸易合作,欧洲需要大量亚洲的货物,但是欧洲本身能出口的东西并不是很多。而且,在亚洲的范围内都是由亚洲人来操控的,欧洲人根本无法进入到这一贸易活动中。欧洲人仅仅是靠在欧、亚、美洲之间来回倒手转卖一些物品才能够在全球的经济贸易中占有很小的一部分经济额。如果不是依靠欧洲在美洲所得到的重金属产品,或许欧洲连一席之地都无法占据,但事实显示就是如此,长期以来有欧洲主宰世界经济的说法在此观点下不禁显得有些可笑了。
以上是我在读白银资本时最为深刻的一些印象,在此写出我的一些感想。通过弗兰克的论证打破了原有欧洲中心论的思想,他将亚洲、美洲拉入到全球经济贸易体系中来,这样“全球贸易”才更具有全球的意味。但是我在阅读过程中,注意到作者有时会使用一些较为现代的标准来衡量几个世纪以前的一些数据,如城市化。不知道这样做是否具有合理性。
女人的资本读后感
这是一个真实故事。主要讲了:一位运输公司的老板来到一家汽车维修店,称自己是一家运输公司的司机,让店主在自己的账单上多写些维修零件,让老板多给他报酬后,给店主一些钱。店主毅然地拒绝了,还发火把“司机”赶出维修店.这时,“司机”便讲出自己的真实身份。原来,这位老板是想试探一下这位店主讲不讲诚信,准备与这家维修店签合同,以后就长期在这里维修。因为许多店都不诚实,所以都没有得到机会。这里待事的资本是诚信。在我们身边,处处可见这种机不可失,时不再来的事。看完这篇文章,让我想起了一个对人讲诚信的故事:孟母搬家搬到了一个屠夫旁,那位屠夫天天剁肉,总引起孟子的注意。于是,孟子就好奇地问孟母:“母亲,这肉是给谁吃的?”孟母不经意地答道:“是给你吃的。”后来,孟子又问孟母:“母亲,今天怎么不吃肉呢?”孟母这时才想起自己对孟子的诺言,于是,她不得不卖肉给孟子吃。
可见,诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信,反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。
这两个故事告诉我们:无论是对人还是待事都要以诚信为资本。只要自己讲诚信,也会感染到别人。
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女人资本与资本女人,是一对时髦词语。九州出版社的《女人的资本》正顺应了我们这个时代的潮流。这本书告诉我们:女人有资本,女人要发现自己的资本,善用自己的资本,实现自己的资本,至于为了什么,那是另一个问题,无论是社会的成功,生活的适宜,还是个性的张扬,男人似乎仍旧在主宰世界的运行,但女人越来越发觉男人的所谓成功越发离不开女人。大约任何社会和时代的变迁过程中,女人都是一道风采,靓丽也好,激进也好,陪衬也好。“男女关系”这个有人类以来的永恒主题,在社会变革过程中,往往以女性的觉悟和解放的方式不停地演绎着。而许多女性成功的事实正在证明着女性的力量正在这个以男性为主导的社会里迅速扩张。女人在各个领域,尤其是商业领域,开始显山露水。21世纪是一个知识经济时代,竞争的方式将不再是工业文明时代的体力,而是更多地表现为策划、推广、沟通、联络、互动、服务、协调……而女性特有的敏感、细腻、灵活、韧性、关爱、情商、注意力以及第六感觉,正是掌握21世纪的绝对优势。这便是女人成功的独具资本。
女人资本越多,成功的机会就越大越多。就我个人而言,现在正处于人生的十字路口需要做出的决定很多。而这些决定将会影响我的下半生,如何靠女人资本,作一位幸福女人呢,这本书告诉我:知识可以让人解开思想的束缚,是实现梦想的动力源泉。不要理什么“女子无才便是德”的鬼话,那是极度缺乏自信的男人想出来的不平等条约。女人要充实自己,书读的越多越好,知识可以让你头脑清晰,目标明确,反映敏捷。
能力,不要害怕生活的改变,也不要害怕做一些从没有尝试的工作。你所有的经历会自动成为你的资本,获取资本的过程,就是你成熟、成长、成材的过程。
关系,不要狭隘的去挑战男性社会的尊严,女人获取财富和成功不是去和男人硬拼,而是和谐相处成为亲密战友。学他之长补己之短,善于处理各种人际关系。
我从事的是人事工作,每天接触的都和生活密切相关的工作。使得我更加关注社会生活的方方面面,要求我沟通、联络、互动、服务、协调。要具备敏感、细腻、灵活、韧性、关爱。怎么处理工作中存在的问题,怎么在今后作一为好妻子,作一位好母亲……都需要从现实生活中找依据。在现实生活中,很多女人无论是在职场还是在家庭生活各方面之所以不能成功,大体由于自身潜在的优越性尚未开掘发挥,或客观的环境、条件未开拓展现。她们面对男人们叱咤风云的世界,总以为男人比女人强,却看不到自己的强项所在,更谈不上运用它们去开创幸福成功的人生了。多少曾经恩爱的夫妻劳燕分飞,很多就是因为女人完全将自己给了婚姻和家,失去了自我的女人没有了自立自爱自强,在男人眼中她变成了家中的“超级保姆”,但这些可怜的女人们还浑然不知,自以为自己是对的,都是为了家啊!其实这样是大错特错的,没有自我的女人不再美丽、不再可爱、不再有魅力!女人是应该为了家庭婚姻多付出一些,但这是有前提的,就是在保持自身的自立、自爱、自强的基础上的。一个完美的女人首先是自立的,不然后面的一切都仿佛是空中楼阁。因此,如果你是一个女人,如果你想获得自由和梦想,选择事业、做自己的事业是追求自由与独立生活的不二途径。成功女人对待事物,不看消极的一面,只取积极的一面。一个女人面对失败所持的心态如何,往往决定她一生的命运好坏。
成功女人善于自我激励。弱者任情绪控制行为,强者让行为控制情绪。生活是不公平的,于是有了世间的穷与富,善与恶,美与丑,成功与失败。生活又是公平的,它给了你金钱,往往就要夺走你的真诚和善良;它给了你成熟,往往就要夺走你的年轻和纯真;它给了你美貌,往往就要夺走你的智慧和毅力;它给了你成功,往往就要夺走你的健康和幸福。就让我们女人豁达恬然,用心感受生活中的动人底蕴,品味自然,品味生活,品味人生。懂得调节自己的情绪,善于寻找快乐,把生活的磨难当作人生宝贵的财富,把自信写在脸上,藏在骨子里。在平淡的生活中发现情趣,发现诗意。
成功女人要学会了宽容。宽容是一种涵养,是繁乱纷杂归于宁静的心灵升华,是被误解中伤时的`心平气和,是阳光女性必不可少的一种美德。面对恶言恶语,心平气和,一笑了之,是内心世界最美丽,它将带给一个人重新获得生命的勇气,鼓舞他信心百倍地去迎新人生中的另一个幸福的时刻。
成功女人学会了微笑。微笑传递着温暖快乐的信号。世界是相同的,不同的是我们的心情,用微笑获得快乐。记得有这样一句话:“当你笑的时候,你就拥有整个世界;当你哭的时候,却只有你自己。”早上起来,晨风清凉,对着镜子来一个微笑,微笑告别家人、孩子,心情愉悦。来到单位,对着同事,对着学生,尽展微笑,那份恬淡,那份隽逸,那份从容,让你全身心都沐浴在春风中,和同事们研讨问题。哦!在和谐的人际关系中,竟拥有了无穷乐趣。
成功女人学会了独立自强。一个无所事事,贪图享受的女人是永远不会拥有自已的幸福的。自食其力,有思想,再加上文明的举止,高雅的谈吐,得体的打扮,这样的女人,无论她是如花芳龄还是徐娘半老,都无疑是城市最优秀一族的亮点。
成功女人不断学习。读书是灵魂的壮游。读到一本好书,就如同走进了另一世界,随时都可以发现琼楼玉宇,名山大川。一个女人,如能抛开尘世的一切烦忧,每天拿出一点时间来读书,那么,她的快乐将是不读书的人所无法体会的。
这些都是取得成功所具备的,当我在工作中遇到困难时我会想想向这些方向靠拢,有时事情果然解决了。读这本书就象是一位良师更象是位益友在启迪着我,在指导着我前进的方向。当然女人资本还有很多,要想获得更多的女人资本,需要你认真去经营自己的人生,学会把盛开的玫瑰变为现实的富贵。女人是一首诗,愿这首诗能让人长久吟诵;女人是一幅画,愿这幅画能让人永远欣赏;女人是一首歌,愿这首歌世代有人传唱;女人是一道风景,愿这道美丽的风景把世界装扮得更加多姿多彩!愿女性朋友们善于营运你的“女人资本”,做生活和事业上幸福的成功者。
《一个陌生女人的来信》读后感
看完沉淀过几天后,才来写书评。
对于奥地利作家茨威格我一直只闻其名,未曾真正拜读过他的作品。现在想来,真的是相见恨晚之意油然而生。
来谈本书的第一篇,看完书后又去找了外国黑白影片和中国徐静蕾的电影来看,两部影片都是极大尊重了原著。因为中西表现手法不同,给人以不同的感受,外国那部影片,把那个年幼的小女孩徘徊辗转的楼道刻画的让人难以释怀,而徐导影片中是从窗户窥见的四合院落。我无法说哪个更好,但是建筑时代地点的选择,自然会带来不一样的感觉。
认真想来,对故事中那个连姓名也不曾知晓的女孩是有着怜悯之心的,她是个悲剧的人,但这悲你无法搁置归咎到任何其他因素上去。幼时的感情,是一种混杂着崇拜敬仰好奇依赖的多重混合,在一栋小小楼内。一个携着众多书与高雅家具搬来的陌生人,会是那个灰白时光中点亮她瞳眸的浓墨重彩。所有眷恋成了理所当然,毕竟这样一个有才华的人,你避不开的,关注满满演化成依恋。若故事在女孩搬家,那夜等在楼道里看着他携其他女性回来是便哑然而止,我会觉得这是个好故事。朦胧的情感被时间锋利边缘割伤,在岁月浸润下愈合。这样一段痴痴的恋,是极好的。然而作者却偏偏不放过她,多年后两次重逢,她的离去都是含泪的,因为她从未被记住,哪怕,认出。她眼中那个才情横溢的人是薄情的,或是说不在意的,就在看客都嘘然惋惜时,这个傻姑娘还在死之前念念不忘。
如果故事哑然而止,那是传奇中的现实,可是它继续了,于是便成了现实中的传奇。
女人的资本读后感
最近几年,一些西方学者对于中国近代的经济发展做出了与传统观点截然相反的评价,其中经典的代表就是弗兰克的《白银资本》。出于对弗兰克此番评价的好奇以及对中国近代历史的兴趣,我翻开了《白银资本》这本书。在阅读作者文字,认识作者思想的过程中,我发现《白银资本》确实是弗兰克向当今学术界扔下的一枚“重磅炸弹”。无论是语言风格还是理论假设,都是对主流的大胆颠覆。
《白银资本》用大量的历史资料和篇幅来阐述一个观点:中国在14―1800年期间,对外贸易大量出超,白银作为贸易顺差流入中国,并以此为依据推出了一个独创性的见解,即当时中国是世界经济体系的中心,而西方只是中国的边缘地带。《白银资本》摒弃了被西方奉为圣经的“欧洲中心论”,提出来“亚洲中心论”,甚至是“中国中心论”。虽然弗兰克在书中极力避免出现诸如此类的名词,但仔细阅读可以发现,这种思想贯穿全书。
虽然弗兰克这一独创推论既没有实证基础也缺少逻辑依据,甚至对许多理论着作和历史资料断章取义用来支撑自己的理论框架,但在书中我还是看到了一些承袭传统理论的思想,并在有些方面给我们提供了有益启示。比如,弗兰克借用法国年鉴学派长时段和大范围的研究方法、康德拉捷耶夫的经济周期分析法以及马克思的资本积累理论来架构他的整体主义研究,将长时段大范围的研究方法应用于1400年―1800年以及大航海时代之前的亚洲,尤其是中国和印度,这成为弗兰克在时间和空间上的突破。还把150年至300年的长周期继续扩大为500年的“特长周期”,并据此预言了亚洲的再次兴起。同时,弗兰克认可马克思主义的理论范式,他认为过去和现在都混合着各种生产关系,并不存在生产方式依次转换的线形图式,于是用“积累方式”这一概念取代了“生产方式”。因为在世界体系中,生产只是通向目的的手段,而这个目的就是消费和积累。再比如,弗兰克提出中国的农业和家庭手工业曾经达到相当高的水平,是传统农业时代世界许多地方(包括欧洲)都难以企及的程度;明清时期中国区域间的市场经济和对外贸易(特别是在亚洲地区)也有一定程度的发展,其水平并不比当期欧洲低等论点,也具有一定合理性,这让我们看到在东方没落的时期还有些许光芒闪耀。
《白银资本》确实是一部具有争议的作品,抛开一切好与坏的评价,我们可以从中想到很多。研读历史不是为了争论到底是东方还是西方领导世界,而是要以史为镜、以史为鉴,寻求对当下、对未来有利的东西。任何国家、地区都不能代表整个人类的发展,作用在特定时期、特定地区的制度或规律也无法应用于全世界。我们必须看到自身的特点和优劣势,看清自己未来的发展方向,才能不断调整我们的制度,找出适合自身发展的路径,站在全局的高度分析问题,取其精华,去其糟粕,才能真正实现中华复兴,中国崛起。
女人的资本读后感
读书,一直是我生命中不可或缺的一部分。读书,将使你通晓古今中外,使你不断提升自身的文化素养。和书交朋友,就如同和一位良师、一位挚友促膝交谈,你将会受益非浅。读书的好处真是一言难尽。
这段日子利用业余时间,细细品读了九州出版社出版的《女人的资本》一书,该书副标题是——幸福女人的11种生存优势。该书是本励志类书籍,仅有一位主编,但该书带给我的收获却是巨大的。
众所周知,女人与男人是不一样的,这不同,包含生理、心理、情感、性格以及其他能力等等方面。在人类几千年的历史演变中,女人命运与男人不同,女人的特点注定成为劣势。她们的命运一直十分可怜、可悲。但是,随着时代的发展,女人是弱者的时代也永远结束了,女人的天生特点反而变成了在许多方面胜过男人的优势。如今,许多女人在政界、商界、学界以及其他领域取得了空前未有的成功。
《女人的资本》一书,主要就是明白告诉你女人的优势所在。该书中,令我印象最深刻的是,提到了我最喜欢的香港财经女作家——梁凤仪的故事:
梁凤仪1972年大学毕业后,立即与何文汇先生步入婚姻殿堂。她成为一个纯粹的家庭主妇。两年后,她与丈夫同赴美国,但丈夫的薪水不足以养家,她只得在一家餐馆做了近一年的侍应生。1975年她应香港朋友的邀请,回到香港任编剧及戏剧制作人,随后她便成立了一家“菲佣介绍公司”,虽然该公司并没有赚很多钱,但却引起了新鸿基证券集团董事局的注意。新鸿基的老板聘请她任高级职员。从此,梁凤仪正式踏入香港财经界,她从零开始,勤奋学习,很快成为老板的得力干将。而此时,她的婚姻生活却亮起了红灯,她在一番伤心和困惑之后,作出了痛苦的抉择。她们的离婚是君子式的,理智而坦然。1985年底,她又面临一个新的机遇,香港联合交易所即将成立,缘于以前她在金融方面的业绩,联交所聘请她回香港工作。梁凤仪在稳定该工作后,业余时间对写作的热情得到了升华,一开始她写散文,后来《明报》为了连载她的散文,需要取一个栏目名称,她去找了著名的武侠小说作家金庸先生,金先生略加沉吟后,在宣纸上写下了“勤+缘”。不久后,梁凤仪又以近乎批量生产的方式创作起小说,出她的书的出版商都赚了钱。她又想,为什么不自己办出版社呢?说干就干,她亲任董事长和总经理,著名的“勤+缘”出版社诞生了。1992年她托人将几本财经小说带到了内地的人民文学出版社,就这样,她走红了。1995年,她和相爱多年的挚友黄先生喜结良缘。这正像她自己小说中美满的大结局——以悲剧开始,以喜剧收场。
通过梁凤仪这位成功女性的故事,我认为,成功女人之所以成功,是因为她们能致力于力所能及的或经过拼搏才能胜任的工作,积极地与著名的成功者相比较,把她们当成楷模。在别人说她不具备条件时,也绝不放弃希望和努力,相信只有行动才能把人生引向成功,即使有点灰心,也绝不后退。一个成功女性,要时时注意去观察你的生活和事业中发生的多种现象,并勤于运用直觉去判断它们的本质和结局。梁凤仪正是如此,当她面临第一次婚姻失败,她并不是自暴自弃,而是重新开始。当她的事业成功时,她把握机遇,将自己喜爱的写作进行到底,同时又在自己作品赢得广大读者群时,发现了自办出版社的商机,又将作品通过朋友介绍到大陆市场。当她的事业如日中天时,她的第二次婚姻也悄悄地降临,她的人生可谓圆满。
该书中,提到的女人资本,主要包括:女人的心理资本——心中有希望,就是成功者;女人的个性资本——成功人格塑造;女人的情商资本——高情商女人赢取成功的方法;女人的品味资本——坐拥书城铸内秀;女人的直觉资本——把直觉放在第一位;女人的才学资本——靠学习知识出人头地;女人的红颜资本——做富有魅力的成熟女性;女人的职业资本——认识自己的职业优势;女人的财商资本——女性将是财富新人类;女人的社交资本——打造成功人际关系网;女人的领袖资本——利用自身优势联络人心。
人生中,难免会有众多的不如意。有的女性跌倒后不能爬起,消极度日;而有的女性跌倒后总结经验,积极地重新开始……通过阅读该书,我觉得现代女性,既然具备这么多资本,就应该更加自立自强,争取全方位成功。
《一个陌生女人的来信》读后感
文章包括五篇小说,我细读了四篇,因而给四星。
文章开头说,这五篇文章几乎梳理了茨威格一生的写作脉络。那如此看来,只能说,写作的风格和个人成长经历并不能总是贴合无缝。在《女人和大地》这篇文章中,茨维格大量描写了女人和男人的心理状态,但需要知道,过分的词语堆积会淡化整个文章的脉络,用力过猛反成一片拖沓,让读者头晕脑胀不知所云,因而这篇文章,我只草草过了一遍,个人感觉,言之无物。
至于剩下的四篇,包括《一个陌生女人的来信》,《象棋的故事》,《马来狂人》和《夜色朦胧》,个人感觉第一篇和最后一片最好,也许是因为比较贴近我们的生活实际吧,好多描述感觉似曾相识,仿佛自己也曾至于这样两难的境地中,放下是舍不得,放不下,又成为一生的朱砂痣。
《一个陌生女人的来信》在网上被炒成一个女人一生必读的经典之一,原因无从查起,只从我个人感觉来看,少女用一生来惦念一个甚至不记得她样子的陌生人无疑是滑稽可笑的,然而事实却总是与想象背道而驰,我们用了多少年才忘记过的人,又总是在夜深人静时不自觉的爬上你的心头?无论是《来信》还是《夜色朦胧》,关于最初心动的那个人,都会在我们这一生中扮演作用巨大又不轻易显山露水的角色,就像背后的操刀者,不经意间就对你橫加干涉,我们对他的反抗却就像一个牢笼,徒做困兽之斗而毫无用处。但也正是这种不可多得的经历,让我们从男孩女孩,成长为男人女人。
至于剩下的《象棋的故事》和《马来狂人》,则更像是经历所赋予我们这一生必然要经历的传奇色彩,无论是闪闪发光,还是使人崩溃,都无处可逃。
总结一句话:现在的你做的事,也许不能让你看清未来,却让你读懂了过去。
《书香女人》读后感
多次百度《闻书香识女人》这本书,不舍释手,每每总放在床头,展读多多,感想多多,受益匪浅。该书是当代著名作家徐坤为第四届全国“书香三八”读书活动,奉上的一部新作。作者以智慧幽默、犀利深刻、侃侃而谈的妙趣横生,深入浅出、举重若轻的平易亲切,讲述了自己如何从读书到写书、再到品书论理与识人的读书心得与创作心得,表现出了中国当代知识女性,读书点亮智慧人生、读书改变生存命运的意识觉醒过程。
作为一名高管,平时是难得有闲暇读书的,更难以谈及写稿、写书。但是,读起这本书,内心共鸣而又平静,我思索着,在忙碌的工作之余,就我之高管,需要读点书,让自己变得娴静,开始慢生活。
我想起一句古语:“无事此静坐,春来草自青。”古诗中所描绘的自然、静谧之境,常引起人们无限的遐思。这句诗里所写的“静坐”可以理解为平静地安坐,也可以说是一种修养身心的方法。静坐是佛家最基本的修养方法,可以澄清思虑、增进健康、修养身心。佛家多以“禅坐”“打坐”命名之,其实说法各异,实则为“一”。佛家的静坐要诀则在于“空”,只有“空”化外物,才可获得宇宙之大智、全智。
不单单是我们国内流传的静坐功夫,近年非常时兴的印度瑜伽,也很注重内修内观。一些练习瑜伽的朋友,坚持晨练,一如一种信仰般的坚持,每天的习练就像是一种仪式,练习瑜伽体系,一切都是内观的。每天都和自己身体交流对话,内观体悟着内心深处的状态。
静坐是一种洗礼,是一种灵魂的升华,我不善此道,然而精心读书未尝不是“静坐”。每当在单位,疲惫之际,形神枯槁,何妨放下一切,闭起办公室门,再拿起《闻书香识女人》,娴静地回归到女人的世界,独守于内心的宁静,在现实生活中就可以安然前行。
“纵里寻她千百度,暮……。
《书香女人》读后感
徐坤用娓娓道来的话语让我重新审视了该怎样做女人。女人和香,想来终是有些香艳。可是所谓书香确是在这香艳中全是一泓清泉。
很久以来,我已摈弃书本,成日忙于工作、代娃,偶有时间都是淘宝或看看什么穿越小说,美其名曰调节情绪。其实之后,那种迷失自己的无力感才让人后怕。觉得该做点有意义的事,结果变成了浪费时间,一时间愧疚、纠结拧成一股绳缚住了我的灵魂。
女人读书不是非要求个红袖添香,但总要能温暖内心。其实不论什么书,能够帮我们解除工作、生活、内心的困惑就是好书。就像《闻书香识女人》能够让我反思,深入思考我该怎样做才是一个独立自主的自己。当然徐坤提倡的女性“读大师吟经典”对我而言过于局限。即使非大师非经典,知道读了能让我更深刻的了解自己,完善自己我觉得就行。希望以后,我们能多读书,读自己喜爱的书,成为自己想要成为的人。
一个陌生女人的来信读后感
奥地利作家斯蒂芬·茨威格的短篇小说《一个陌生女人的来信》是关于一个女人的爱情,她自己一个人的爱情,潜隐了一生的激情爱恋和情感痛苦。
一个男子在四十一岁生日当天收到一封没有署名和地址的信,一个临死的女人,讲述了一个刻骨铭心的爱情故事,而故事的男主人公也就是收信的这个男人对此一无所知。故事始自十八年前,她初遇男人的刹那,还是个孩子,之后经历了少女的痴迷、青春的激情,甚而流落风尘,但未曾改变对男人的爱,直至临死前才决定告白。我爱你,但与你无关。我爱你,以我整个的一生,无论你认识我与否,无论你在我身边与否。也许,在我内心深处也会感到寂寞,疼痛。但我以我的方式爱你。这已然成了我的事,与你无关。
我们都曾深深爱恋过某个人,读书时的同学、生活中的偶遇、工作中的同事、聚会中的相识,也可能是窗前经过的那个她。反正就那样不知不觉的,然后为之疯狂,着了魔,上了瘾。一种纯真的爱沐浴着我们全身,一个眼神、一丝不经意的微笑都会令我们怦然心动,芬芳沁脾。这种傻气的爱恋就如同天大的秘密,我们不能告诉任何人,它属于我们独享。但我们会细细观察她的习惯,她的冷暖与爱好,她的每一个动作和每天要经历的人和事。我们为她祈祷,为她祝福,总是深情的希望她能永远的幸福与快乐。就如同张爱玲那句:“见了他,她变得很低很低,低到尘埃里,但她心里是欢喜的。从尘埃里开出花来。”小心翼翼的守望。为着他不经意的一句话而雀跃,而失落。
总是习惯在人群中寻他的影子,远远的见了,或是单是听了那人的名字心跳就蓦然漏了一拍。怀有秘密爱情的女子,宛如一朵悄然结籽的莲花,含蓄而笃定。小说终究是小说,他不爱她,她又不肯要他俯身相就。她爱他,不想让他有一丝忧虑。她宁可独自承担一切,也不愿让他背上那个包袱。她要使自己成为他钟情过女人中独一无二的一个。
可是当然,他从来没有思念过他,甚至已经把她早遗忘在九霄云外去了。她知道,用道德、用伦理、用孩子是可以束缚住他的躯体。而她没有那么做,因为她知道那样他将不会快乐,他本性就是崇尚自由,热爱任性潇洒的翱翔天空。自始至终,她炽烈如一,无悔无惧,类似殉道的爱情人生不由让人肃然起敬。可能她不需要怜悯,因为她是何其的神圣,何其的高傲洁芳。所以直到临死前她才说:我死的很轻松,因为远处的你是永远不会感觉到的。倘若我的死会使你感到痛苦,那我也不会死了。我一直在想,男人在收到这封信时,会是一种什么样的心境阅读。这晴天霹雳的重磅炸弹,必然使其心灵缺失一角,然而其已41岁了,再无风花雪月的青春浪漫,他该深度的思考人生了。
一个陌生女人的来信读后感
我的一生一向是属于你的,而你却对我的一生一无所知。
就像空灵的旋律,缓缓流淌的忧伤,贝多芬的《月光曲》在充满着爱的夜晚温柔地弹奏着,这就是我读茨威格《一个陌生女人的来信》最深的感受。
高尔基曾说过,茨威格是一个倾向于杯具性的艺术家,而在他之前还没有人这样深刻地怀着对女人的惊人的慈悲之心描述过感情。他选择了最艰难的文学主题,可他笔下演绎的感情却拥有着无与伦比的美丽与光辉。
《一个陌生女人的来信》以一种如怨如慕、如泣如诉的笔调刻画一位被遗忘的“陌生”女人临死前向她心目中那个天神发出深沉的爱的宣言。
“你,从来也没有认识过我的你啊!”这种悲伤的叹息,这种爱到绝境的无奈是信的首句。作者以他细腻精确的语言和与人物融为一体的心,在默默诉说着那位陌生女子的柔情、爱恋和缱绻缠绵的思念。
“我在大门口千百次等待过你,总在楼梯上偷听你的脚步声。”是的,正如她说的,“我整天什么也不干”,只是坐在冰冷的门廊前耐心数着他回家的钟点。日复一日,她犹如跌进爱的深渊。不幸的是,母亲的再嫁迫使她与r分离,不能再借邻居之便接近观察r了。而那离别之夜,她奄严寒冰冻里足足等了r一夜,想向他表白心迹,结果换来的却是心的破碎——r和另一个女人相拥而归。
即使受到如此巨大创伤,她在离开r后,一心仍全维系在r身上。她拒绝外出,拒任何人于千里之外,她只想在心灵深处与r单独在一齐,不愿分心。一个孤独少女以这种爱的痴狂折磨自我,以至是悲惨绝望的狂热。茨威格的自然而近于本真的文字里,流露出他悲天悯人的情怀,行文笼罩在一种淡淡的却深入骨髓的忧伤里。
她终是受不了思念的煎熬。于是,她义无反顾地与父母决裂重回r所在的城市。她每一天在商店辛苦工作,而邻街是r的居所。每一次她抬头望向窗外,只是单纯地期望能远远地用她的目光搂抱r的脸。下班后,她常常在街上来回走,渴望能有一次与r的重逢,就像真实再现席慕蓉的那首《一棵开花的树》一样:“长在你必经的路旁/阳光下慎重地开满了花/朵朵都是我前世的盼望”。命运终在一个阳光明媚的午时垂青了她,让她与r擦肩而过,更惊喜的是r似乎被她的光彩夺目所吸引,驻足与她交谈,并用他特有的那种仿佛把对方紧紧拥抱起来的勾魂摄魄、脉脉含情的目光注视着她。
尽管r早已不记得她就是那个邻家女孩,她仍心甘情愿地为这次相遇奉献了她的全部。而r只留给她几朵白玫瑰,可却是她一生的记忆——每年r的生曰她都会匿名送出一束白玫瑰。当然,这次相遇也带给她意料之外的喜悦——她有了r的孩子。她明白r是个一往情深却爱不专一的人,只喜欢简便愉快地游戏人生,不愿去承担职责或牺牲什么,于是她将一切守口如瓶。可是好像孩子承载不了她的爱,很快因患流感而被天使带走,她也不幸染上恶疾。
仅有在这个彻底绝望的时候,她才怀着将她燃烧成灰烬般的热烈而无望的爱,向r发出来自肺腑的深情,并低诉着过往。这是一位女子生命垂危之际的告白,是发自内心和口唇的痛苦告白。像普希金的诗“我以往默默无语地、毫无指望地爱过你/我既忍受着羞怯,又忍受着嫉妒的折磨/我以往那样真诚、那样温柔地爱过你”。可她一辈子忍受这种不为r所认出的命运,随着这种命运而死,一向没被认出来。
小说的结尾如晶莹的水晶、琉璃,充盈着轻轻浅浅的蓝色。r在看完那封信后,双手哆嗦。他只隐约感到这一切仿佛是在梦里发生。而那陌生的女子,她飘忽不定,却热烈奔放,就像远方传来的一阵乐声。
《书香女人》读后感
天气晴朗,风和日丽。坐在阳光下品一杯热茶,读一本好书,是一件特别悠然的事情。就像《书香女人》里说的那样,女人是一本书,一本百看不厌的书。如果把成熟的.女人比喻成一本书,那一定是千锤百炼的精品文章。
著名诗人痖弦说过:“我心目中的女性形象是闻过书香鼻,吟过唐诗的嘴,看过字画的眼”。“兰心蕙质”是对喜欢读书女人的一种赞赏。读书对于女性是深度美容。书让女人宽容、博学、独立、多思。读书的女人充满智慧,美貌可以随时间流逝,但智慧却是越久越光彩照人。
在诗人痖弦心中的美丽的女性应是典雅、娴静、有修养、有格调的,浑身上下透着灵气、文气和雅气。而我心中的女人久如同《书香女人》中的描写,举止优雅、清新端庄。所谓“腹有诗书气自华”,读书的女人,说出来的话,写出来的文章,做出来的事,都可以让人刮目相看。渐渐忘记她的身材、她的脸蛋、她的年龄,默读她的才情、风韵、气质和智慧。就如同之前因为《中国诗词大会》而再度被人们熟知的董卿,既可以以节目主持人长袖善舞的职业能力应对场面,也可以以《中国诗词大会》参与人的身份轻车熟路地不断激活场面,从而使场面自始至终都沉浸在浓厚的古诗词文化氛围中。这就是我们重新认识的董卿;一个全新的文化的知性的董卿。这样的她是那么的美,美得像一首抒情诗!她,让我不经闭眼想象,想象《书香女人》中所描述的女子,在闲暇之余,泡一壶茶,捧一册书,任由茶和书交融的清幽之味窜入心扉,游走在优雅的文字之间,独留给我,你那双湖水般清澈的眸子,充满智慧。以及长长的,一闪一闪的睫毛对我像是探寻,像是关切,像是问候。这种美让人甘心如饴。
一个人,特别是女人,内在的东西是不可被淹没的,任何外在的美如果没有内在的气质加以修饰,都是不完美的,女人可以不漂亮,但一定要有好的气质余内涵。有人说女人就像一本书,具有外在美的女人,就像一个动人的故事,拿起来就想读,一目十行,故事完了,书也就完了。而有书香的女人,就像一篇好的散文,细细的研读,让人爱不释手,一次次的去回味,弥久留香。
“香水留不住容颜,读书足以让其驻足。”既然挡不住容颜的消逝,那就让我们做一名书香女人吧!
《花样女人》读后感
此书讲述了一个纯情少女沦落为旷世怨妇的艰辛历程。我保证大家读过后不在想生女儿了!这算做前记,一下是一点感悟。“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”何其精美的譬喻。然而这也仅是曾经啊!说这话的人当初是否真正珍惜眼前人呢?《离思》别离后的感叹罢了。得到的不珍惜,珍惜的没机会得到。于是在弃与求中惶惶不得终日。爱,为何物?它能否承担起这一世的、半生的牵恋。情,在何方?遥远的天边,咫尺之间?迷离的泪眼’蜜糖般的笑靥……爱情在童话里,远离物质硝烟,不食人间烟火。它们活在少女的心里死在老妪交错纵横的褶皱中。何为爱情?淡却了爱的时代只剩了情,这情也有诸多种:由激情而起至无情而终。在情海的辗转中历练成精,于是情退化为最本质的东西——欲望、需要。可以同床共枕却不能朝夕相守,可以海誓山盟却不能信以为真,可以红尘白雪却不能柴米油盐;可以朝三暮四却不必抛妻弃子,可以花前月下却不必丢盔卸甲,可以情投意合却不必情真意切。这便是一个时代——速食爱情时代的来临。男人放弃了爱情收获了欲望,女人放弃了爱情收获了寂寞。一切因寂寞而生最终又归为寂寞。它是一个无底的黑洞蕴了无限的张力俘获了一颗又一颗空虚的心。选择逃离用另一种喧嚣来抵抗这无边的虚妄,于是堕入所谓爱情织就的罗网任岁月在青春上流淌。暮去朝来年华逝去,婚姻成为一种手段,替风流买账为青春收底。
《一个陌生女人的来信》读后感
《一个陌生女人的来信》是奥地利著名作家茨威格代表作之一,讲述的是一个陌生的女人,在她生命的最终时刻,饱蘸着一生的痴情,写下了一封凄婉动人的长信,向一位著名的作家袒露了自己绝望的爱慕之情,以一名女子最痛苦的经历,写出了爱的深沉与奉献。
看完这篇中篇或者说是和男主人公一样看完这封信后,相信我们的第一感觉都是情感的震撼。
但不一样于《追风筝的人》等因自带宏大社会历史背景而震撼的震撼,这一封信给我的感觉就是,单纯地因一段感情的至极纯粹无私而颇为震撼。
在震撼之后,我就不禁会想:
这样的感情在世界上真的存在吗。
一个女人对一个男人有着超乎虔诚的痴迷,即使无数次痛苦至极,绝望至极,依然从未改变,从未埋怨,从未放弃。
而反过来,直到“陌生女人“在失去孩子的凄凉和病痛中孤独地死去,男人都始终没有认出那个与他几度邂逅甚至在黑暗中欢爱的女人就是当年的邻家女孩,只把她当作欢场中的卖笑女郎,无数风流艳遇中的一个。
直到读完“陌生女人”的绝笔信,作家都没能确切地回忆起她的形象,只朦胧地感觉到了一些感情上的蛛丝马迹。
这让我想到《追风筝的人》中的一句对白:
好的故事,一般都是杯具。
是啊,这是一个以绝笔信呈现的杯具。
《女人日记》读后感
转眼一天又过去了,相信大家都有不少体会吧,需要认真地为此写一篇日记了。日记怎么写才不会千篇一律呢?下面是小编帮大家整理的《女人日记》读后感,欢迎大家分享。
庭生活,揭示了女孩子心中的好多小秘密和羽化成蝶的痛苦与欢乐。
“这是心的呼唤,这是爱的奉献,这是人间的春风……”每当听到这首家喻户i、 晓的歌一一《爱的奉献》,我的心潮便时起时伏。人世间到底有多少爱?是母子之间的.爱,是学生对老师还是同学之间的爱?《女生日记》给了 我很大的启发。
《女生日记》让我一下子长大了许多1平时,我要学会 勤俭节约,珍惜每一分来之不易渗透着血汗的钱。学校提倡献 爱心”,我会毫不犹豫地取出平时节省的钱,捐给有困难需要我们帮助的人。同学遇到困难,我不会连嘲带讽 地挖苦他,而是向他伸出援助之手,让他感受到同学 之间的温暖。我的成长,我的进步,我生活的点点滴 滴,全都渗透着妈妈的心血。〈作者将书中主人公与 自己的现实生活联系了起来,学会了书中所要表达 的意旨,从而养成生活中的好习惯,这就是作者读这 本书的收获所在。)
妈妈如果知道我改了以前的毛病,懂得了爱的无私爱的奉献,她一定会激动得 流泪!我要让含辛茹苦的妈妈感受亲情的温暖,家庭的和睦,饱尝生活的明丽与孩 子的懂事。她会为有我这样的孩子感到舒心、惬意与自豪!
现在我清楚地知道,人活在世上,最少不了爱。大千世界芸芸众生,都是爱的 结晶。让我们敞开胸怀,把爱的种子播撒人间,让世界洋溢欢笑,成为爱的天堂!
《一个陌生女人的来信》读后感
忘记为什么突然冲动着想去看这本书了,但是确实是一口气读完了。
深深地被书中女主少女的高傲而又深沉热烈的爱震撼了。初次遇见时,作家矫健的步伐和年轻的脸庞一下子就触动了少女的心。自此,少女爱上了那个有两种分裂人格的作家。
知道自己要随母亲与继父去山东长住,女主心痛到晕厥,半夜爬起来去等在作家门口,亲吻他摸过的门环。甚至不顾自己只穿了薄衫,无法抵挡寒夜刺骨作家的冷。她默默的守候与等待。
成年后,再见面,作家还是那样迷人,亭亭玉立的她面对作家的邀请,她毫不犹豫的回答道,方便,都方便,只有她自己知道心里那份炽热的爱终于等到了这一天。
我一直不理解,作家怎么会如此的荒唐?难道荒淫无度到如此的地步。但我可以说少女的爱是高贵的,她不是摇尾乞怜的向作家求爱。她有自己傲气。
《花样女人》读后感
许久未见,一见便感冒发烧,数日不愿出门,窝在宿舍里终于看完了这本拖上一个星期的书——朱武祥等三位老师合写的《透析盈利模式》。书中的案例让人对概念性的东西理解更为透彻,为了保护著书老师的知识产权,我在此就不引用任何书中的案例了。
盈利模式背后是实力差异所导致的博弈结构差异,花样的盈利模式设计凸显着模式设计的多样性。如今app频频出,无论是外卖app饿了么还是新闻端口今日头条,前者靠外卖需求带来流量,后者用内容的免费吸引流量,利用广告的精准投放获取利润。我卖你的书可能是薄利的,但是将书店变成书咖,利用书咖的客流量带来咖啡售卖的高盈利。
作者提出的盈利矩阵(如下),说明了12种不同的成本-收入结构。其中比较常见的可能是pm0(profitmodel),但是随着商业的繁荣与变革,商业中涌现出各种各样不同的盈利模式,以及不同企业或者企业与个体户之间的合作。比如以卖养租的万达商业地产盈利模式,就是很典型的pm4。不过万达、soho中国、深国投商置三家商业地产公司截然不同的盈利方式也同时证明,盈利模式虽然不同,但企业仍然可以活得很好。
01合作者的盈利模式合作者之间的盈利模式基本在这三种之中:固定、剩余、分成。
固定收益:收益不受产出大小的影响。
剩余收益:收益和销售有一定的比例关系。
分成收益:当合作体双方拿到的都是剩余收益。
影响合作体对固定、剩余、分成的盈利模式设计因素包括其手中拥有的资源,即是“议价权”。市场的垄断者在盈利模式上有更高的话语权。资源能力在合作体总贡献的比例越高,利益主体往往会要求更高的固定收益或剩余收益。
02盈利模式的不同定价标的根据定价标的的不同,盈利模式可分为进场费、过路费、停车费、油费、分享费。
进场费:赋予了消费者某种资格,如会员费、订阅费等等;。
过路费:按消费次数计费,如网络广告按点击量收费;。
停车费:按消费时长计费,如手机通话按时长收费;。
油费:按消费价值计费,如网络游戏中的道具;。
分享费:按价值增值计费,如pe,vc;。
从进场费、过路费一直到分享费,这种越来越精确的定价,一般意味着交易价值的提升。米其林轮胎转卖为租,收取租金+维修费(停车费),业界流传“以新胎价格的50%购买米其林翻新胎可以带来相当于新胎90%的使用寿命”。
与此同时,进场费在这几类盈利模式中也是交易成本最低的一种,如果需要大量的成本对消费时长或者次数进行核算,进场费无疑更为合理。
此番说得很多,总结了一些概念,不过实际去观察身边的案例会成长得更快,而且作者在书中所提到的其他定价和盈利的方式我也尚未总结,有兴趣的同学可以去看看:顾客定价、拍卖、组合定价等等。
周末愉快~马上开学啦~新学期新气象!
心雨奶奶敬上。
《一个陌生女人的来信》读后感
文章开头说,这五篇文章几乎梳理了茨威格一生的写作脉络。那如此看来,只能说,写作的风格和个人成长经历并不能总是贴合无缝。在《女人和大地》这篇文章中,茨维格大量描写了女人和男人的心理状态,但需要知道,过分的词语堆积会淡化整个文章的脉络,用力过猛反成一片拖沓,让读者头晕脑胀不知所云,因而这篇文章,我只草草过了一遍,个人感觉,言之无物。
至于剩下的四篇,包括《一个陌生女人的来信》,《象棋的故事》,《马来狂人》和《夜色朦胧》,个人感觉第一篇和最后一片最好,也许是因为比较贴近我们的生活实际吧,好多描述感觉似曾相识,仿佛自己也曾至于这样两难的境地中,放下是舍不得,放不下,又成为一生的朱砂痣。
《一个陌生女人的来信》在网上被炒成一个女人一生必读的经典之一,原因无从查起,只从我个人感觉来看,少女用一生来惦念一个甚至不记得她样子的陌生人无疑是滑稽可笑的,然而事实却总是与想象背道而驰,我们用了多少年才忘记过的人,又总是在夜深人静时不自觉的爬上你的心头?无论是《来信》还是《夜色朦胧》,关于最初心动的那个人,都会在我们这一生中扮演作用巨大又不轻易显山露水的角色,就像背后的操刀者,不经意间就对你橫加干涉,我们对他的反抗却就像一个牢笼,徒做困兽之斗而毫无用处。但也正是这种不可多得的经历,让我们从男孩女孩,成长为男人女人。
至于剩下的《象棋的故事》和《马来狂人》,则更像是经历所赋予我们这一生必然要经历的传奇色彩,无论是闪闪发光,还是使人崩溃,都无处可逃。
总结一句话:现在的你做的事,也许不能让你看清未来,却让你读懂了过去。