心得体会是一种对自己经验的内省和反思，帮助我们更好地理解自己和他人。这里是一些优秀的心得体会范文，希望能够给大家一些写作的启发。
博物馆社会实践参观心得
历时三年的改扩建工程，中国国家博物馆以崭新的面貌重新开馆。3月11日，我有幸来到那里参观，亲身感受到了中国国家博物馆的气势磅礴。
走进国博，置身于宽敞明亮的西大厅，透过7扇铜门能够看到不远处的天-安-门广常南北两侧的楼梯，犹如一幅宽厚的臂膀。听讲解员介绍，铜门、楼梯，仿佛敞开的胸襟，怀抱远方，迎接八方来客，寓意着国博的博大与包容。对着铜门就是一座大型的浮雕“愚公移山”。这个故事家喻户晓，比喻做事有毅力，有恒心。我想，这也是放在那里的寓意吧。
新国博建成后，构成了“两轴一区”的建筑特点。“两轴”，分别是长330米的艺术走廊构成南北轴线，由西大厅、中央大厅、东大厅串连而成的200米长的东西轴线。“两轴”的设计体现了中国传统文化的对称之美。“一区”，是指在地下一层构成了由国博剧尝学术报告厅、演播室组成的展示区。
在讲解员的带领下我们参观了“两轴”“一区”，然后跟随讲解员踏上了“复兴之路”。经过修改完善的《复兴之路》基本陈列，重新开幕。这是国博改扩建工程竣工后最新推出的第一个基本陈列。陈列透过1280多件套珍贵文物和870多张历史照片，回顾了1840年战争以来的一百多年间陷入半殖民地半封建社会深渊的中国各阶层人民在屈辱和苦难中奋起抗争，为实现民族复兴进行的种种探索，充分展示了历史和人民为什么和怎样选取了马克思主义，选取了中国共产党，选取了社会主义道路，选取了改革开放，深刻揭示出历史和人民为什么务必始终坚持高举中国特色社会主义伟大旗帜不动摇，坚持中国特色社会主义道路不动摇，坚持中国特色社会主义理论体系不动遥这是目前唯一一个全面展示中华民族170年复兴之路宏大主题的陈列展览。陈列共分为五个部分：中国沦为半殖民地半封建社会;探求救亡图存的道路;中国共产党肩负起民族独立人民解放历史重任;建设社会主义新中国;走中国特色社会主义道路。
在这条“复兴之路”上，听着讲解员耐心细致的讲解，看着一幅幅珍贵的照片、油画、文物展此刻眼前。让我也受到了教益。
在建筑风格和展示上，我同样得到一些感触：原建筑与新建筑的结合、展览上历史文物与多媒体科技的融合。中国国家博物馆此次改扩建充分思考到原建筑已在人们的脑海中经构成了特定的印象，因此，在方案设计时十分注重与原建筑风格的一致性，北、西、南3个外立面持续不变，新建筑向东扩建40米，向地下扩建两层，向地上扩建一层，新建筑嵌入老建筑之中，新老建筑构成有机的结合。不仅仅持续了改扩建部分建筑风格与原有建筑的协调，而且增强了整体建筑的层次感。
陈列的亮点在于展示手段的丰富多彩，不仅仅仅是照片、油画、文物等静态的展品，还增加了多媒体半景画文物组合。给我印象最深刻的是青藏铁路多媒体互动场景，空间模拟了一辆火车，有车头工作舱，有座椅，墙上的电视是动态的草原景象，让人仿佛置身于开往西-藏的列车之上。既强化了视觉效果，丰富了陈列资料，又使观众有了更多的参与项目。国博精心设计使修改后的陈列更加大气庄重，增强了历史的厚重感和文化的丰富感，彰显出复兴之路宏大主题的深邃魅力。
参观博物馆社会实践心得
这天是20__年6月9日，星期四。我们年级利用下午上课时刻，来到国家博物馆参观，下方我来总结一下本次活动的感受!
首先，在入馆之前，工作人员对我们进行了周密的检查，唯恐我们把这炸了似的，经过重重检查，我们最之后到了传说当中的国家博物馆大厅。
经过看大厅里的宣传栏，我才知道中国历史博物馆的前身为1912年7月9日成立的“国立历史博物馆筹备处”。1949年10月1日，在中华人民共和国成立的同日，更名为“国立北京历史博物馆”，1959年更名为“中国历史博物馆”。中国革命博物馆的前身为1950年3月成立的国立革命博物馆筹备处。1960年正式命名为“中国革命博物馆”。1959年8月，位于北京天安门广场东侧的两馆大楼竣工，为建国十周年十大建筑之一。同年10月1日，在国庆十周年之际，开始对外开放。
抱着好奇心，我想知道那里藏着什么宝贝，于是，我走到地图前，才知道那里集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身，将系统收藏反映中国古代、近现代、当代历史的珍重文物。展出中国最顶级的文物，经常能在历史教科书中见到。
交流展览和捐赠品展览等不一样形式的展览，向公众系统展示了中国悠久的历史文化、优秀的民族传统和当代主流文化精神，并全面地展示与宣传中华民族的伟大历史进程与辉煌文化，说世界礼貌与优秀文化。透过高水平的历史学、考古学、文物学、博物馆学研究，不断丰富和深化公众对历史文化的明白和认识，推动博物馆事业发展。国家博物馆还将成为首都中心区供公众进行高品位的文化享受的重要场所。
我主要参观了原始社会的展馆!原始社会的陈列为远古居民约170万年前-1万年前)、氏族社会约1万年前-5000年前)和礼貌的曙光约5000年前-4000年前)三部分。在远古居民部分能够看到中国已知年代最早的元谋人，稍晚的蓝田人、北京人、金牛山人，以及和我们同属于进步智人阶段的山顶洞人的形象。展柜中陈列着他们打制的石器、采集的树籽、狩猎的禽兽残骸。山顶洞人的骨针和用兽牙、贝壳制成的装饰品，证明人类已开始缝制衣物和有了审美意识。
距今1万年前后，人类开始磨制石器，并开始了制陶、纺织等手工业生产，氏族的分布也更加广泛。陈列中有8000年前的稻谷，7000年前的骨器、陶器，以及在陕西姜寨发现的6000年前的母系氏族村落模型)。距今5000年前后，农耕技术有了较大提高，一个人的劳动除能满足自己的最低生活需要外，还能带给必须剩余产品，从而导致了私有制的出现和阶级的产生。这时出现了专门的手工业生产，出现了文字的萌芽，文化艺术和宗教也都有显著发展。人们在陈列中能够看到石犁，最早的铜刀，漂亮的彩陶、玉琮、玉钺、玉龙等重要礼器。
奴隶社会是人类历史上第一个阶级社会，陈列分为夏、商、西周、东周春秋时期和夏—春秋时期的各族共五部分。
本次活动十分有好处，我们学习了好多知识，受益匪浅!
博物馆实践心得体会2
8月9日至8月16日，我在开封市博物馆进“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”为了锻炼自身行了为期一周的社会实践活动，主要职责是为观众讲解馆的社会实践能力，也为了将所学的科学文化知识应用到实藏文物。作为一名文科生，一名历史爱好者，我怀着满心际中，我毅然地参加了“万村千乡市场工程实施及现状调期待开始了这份义工工作。开封，这座七朝古都，生活学查”赴麻城小分队。作为一名光荣的预备党员，应当自觉习中便不知不觉浸润出颇为广博的文化视野，我也期待用地给大家起到一定的模范带头作用，因此我主动担任了小我在历史文化上的一技之长来回报这座生我养我的城市，分队队长一职，带领小分队一行九人在麻城市圆满的完成让我在工作中和奉献中体会到感恩社会的快乐。
要做一名合格的博物馆义务讲解员，离不开博物馆辅导老师的谆谆教诲和亲身实践，让我感叹于家乡文化博大精深的同时，在短时间内掌握了讲解技巧和礼仪规范，9日至11日这三天培训中，我深切体会到了工作人员的谦和大度和博闻广识，他们对于观众的亲善和耐心，对于文物如数家珍的滔滔不绝都让我由衷敬佩，并立志在这之后的几天独立讲解中向老师们看齐。8月12日，我迎来了由我独立接待的第一批观众——一批来自市二师附小的小学生。第一次为观众讲解，迎来的是十几双好奇又友好的眼睛。因为观众是小朋友，在讲解时我便挑选轻松易懂的内容，用生活化的语言告诉他们，并在其中适时插入一些古代流传的有关的神话志怪以调动孩子们的好奇心，看到他们为繁华的盛世图景而赞叹，为靡丽的昏庸君王而叹息，为英勇的民族英雄而敬仰，我也深深体会到，作为一个历史的讲述者和文化的传承者，肩头肩负着的责任。
8月15日已对讲解工作熟悉的我，又迎来了一项挑战——给外宾讲解。这是四个来自荷兰的留学生，对中国文化颇感兴趣，我便针对他们介绍一些功用简明且流传较广的文物，并尽可能用我已知的英文词汇描述出来。出乎意料的是，他们听着讲解越来越感兴趣，不时还有问题，我们交流起来几乎没有障碍，当然也有他们包容我漏洞百出的语法的缘故。这次的经历十分宝贵，不但让我结识了四个荷兰朋友，也让我意识到作为中华文化的传承者肩上担子的重量。这一个星期时间在忙碌充实的工作中飞快掠过，当捧着博物馆辅导老师的评语，当我看到观众对我报以感谢的笑容，当我与外国朋友亲密合影并对我竖起大拇指时，那份是收获的喜悦难以言表。经历了这次博物馆难忘的义工经历，在今后的大学生活中，我也会利用课余时间多参与义务工作来锻炼自己回报社会，也为四川大学这个精神家园做出我的贡献!
诉我们，一个理论，是否正确的反映了客观现实，是不是真理，只能靠社会实践来检验。如果没有这次社会实践，我们就不会遇到这样的难题，但却也无法检验我们所学的知识是否正确。实践是把主客观联系起来的桥梁，人们只有在改造客观世界的实践活动中才能把主观认识和客观现实紧密结合起来，并加以对照，才能正确的认识客观世界。因此，坚持把实践作为检验真理的唯一标准，对我们解放思想，坚持实事求是的思想有着重大的意义。对于我们大学生而言，实践有着极其重要的意义。
在实践中，我们可以与所学的理论知识结合起来，提高自身的应用能力;我们可以再实践中磨练自己的意志，锻炼自己社会实践能力;我们可以为将来进入社会打下良好的实践基础。总的说来，实践不仅可以提高个人的动手能力，而且可以增强思维分析能力等。我们大学生应当学会学以致用，在实践中不断完善自我，提高自我，更好地为国家和社会贡献自己的一份力量。
参观博物馆的实践心得
我们主要参观了如下几项陈列：一是“新疆古代历史文物陈列”。反映新疆历史发展的概貌和丰富的内涵，同时对新疆民族特点、地方特色和“丝绸之路”作了应有的展示。展出的文物有完好的陶器，精美的玉器，栩栩如生的泥俑，色泽艳丽的织物，举世罕见的简牍，种类繁多的石器，铜器，铁器，以及1000多件辅助展品，充分反映了新疆各个历史时期、发展时期的进程。二是“新疆民族民俗陈列”。通过居住在新疆的12个少数民族的建筑艺术,生产工具，服饰，生活及文化用品等，形象地表现了新疆各民族的民俗民风。三是“新疆古尸陈列”。陈列的古尸达21具，展出有保存最好，最完整的距今4000年的“楼兰美女”、具有欧罗巴人特征的距今3200年的哈密的女尸，身材高大、体形健美的且末男尸，身着艳丽服饰的且末女尸，举世罕见的且末婴尸;2500年前的苏贝希干尸的及唐高昌左卫将军张雄干尸等。同时还对新疆具有代表性的古墓葬进行了复原展出。四是“新疆革命文物史料展览”。展示了为新疆和平解放而英勇献身的革命志士可歌可泣的英勇事迹。
跟着讲解员走马观花了一遍，有许多地方都忽略或者没有认真观赏。鉴于此，我便独自又走了一遍，妈妈由于太累而坐在楼下休息了。像我这样再次参观的游客并不在少数，我因此还认识了几位女学生。这些新疆的发展历史、民族风情、考古发掘、地毯等等的展示，就如同一本立体的浓缩的教科书，生动而富有韵味，很让人震撼，让我瞬间融入到新疆的历史风情之中。
从陈列馆出来，再次回到一楼大厅的新疆地形全貌模型图旁。我注意到，有一位中年男子，一边指着地形沙盘图，一边对几个中学生模样的青少年在讲述。我非常感兴趣，于是凑上耳朵去听。显然，他对整个新疆地形地貌了如指掌，其熟悉的程度仿佛很多地方他都亲自去过。我对他非常佩服，但同时我也注意到他有一句话讲的并不正确。他说：额尔齐斯河是我国境内唯一一条向西流的河流。就我掌握的地理知识来看，大河向西流的并不仅仅是额尔齐斯河，更加著名的应该是伊犁河。在2006年第11期的《中国国家地理》杂志上，其封面文章就是“伊犁河谷：大河向西流”。发源于天山山脉的三大支流喀什河、巩乃斯河和特克斯河在伊宁市之前汇流成为伊犁河，沿伊犁河谷向西(在我国境内长442公里)，在察布查尔锡伯自治县北部出境，流经哈萨克斯坦的萨雷耶西克阿特劳沙漠注入巴尔喀什湖。不过，与伊犁河是一条国际性内陆河不同，额尔齐斯河是一条的外流河，是我国唯一一条最终流入北冰洋的河流。
作为业余地理爱好者，我似乎有责任来纠正这知识上的错误。我鼓起勇气和这位中年男子聊了起来，在方式上，我采取了先褒扬再指正的策略。当然，对于我的指正，他本能的和我辩白了几句。但是在我充分的证据面前他哑口无言了。我们进行了一些地理上的探讨，显然我在这方面明显表现出很深厚的造诣。原来他在部队呆了很长的时间，几乎走遍新疆的各个角落。现在退役后在当老师。显然，他为我专业性的地理知识所折服，在最后带领学生走的时候，还特意握着我的手向我道：小兄弟，你很厉害哦!我笑了笑。
走出博物馆，在门口旁的碑牌上，我注意到：乌鲁木齐新十景——新疆博物馆。是的，要想了解新疆，新疆博物馆不可不来。
参观博物馆实践心得
为使党校培训活动与具体实践相结合，把理论教育与增强学员的党性锻炼结合起来，并贯穿于学习的过程中，我参加了我们历史系党小组组织的博物馆社会实践活动。
博物馆的建筑风格既有历史的沧桑感又有现代的节奏感。在博物馆内，我们参观了八个展厅：隋唐瓷器厅、汉画像石厅、十二大名人厅、运河遗韵厅、宋代瓷器厅、书画厅规划厅、古相贵珍厅，分别展出淮北地区出土文物和征集的全国名人字画。有造型奇妙、工艺精湛、纹饰华美的瓷器等，通过参观这些服饰、居室、生活用品、战争用品及丧葬用品，大家更深入的了解了中国优秀古代文明，古人精益求精的精神与工匠们的伟大智慧。也让我们更好的了解了淮北的过去和现在。
通过这些陈列品，我们知道了淮北有着悠久的历史，丰富的文化遗存。早在60前的新石器时期，先民们就在这块土地上繁衍生息。尔后，春秋宋国的别都，秦之泗水郡，西汉沛郡，东汉沛国的治所设于相城。现已在相城地区发现、清理古墓葬、古文化遗址数百处，出土了大量的珍贵文物。这些文物以鲜明的时代风格和地方特色为世人所瞩目。隋唐两宋时期，由于大运河通济渠的开挖，淮北柳孜成为我国当时沟通南北经济的重镇。这都是通过这些实物我所了解到的。翔实的资料、生动的实物不仅让我开阔了视野、领略了灿烂的民族文化，也激发我的爱国热情。也可以看出，党的优良作风是在有了中国传统文化的深厚底蕴上，把马克思列宁主义与中国具体实践相结合的过程中逐步形成和发展的。
通过这种理论与实践相结合，使直观的实践和学习的理论知识结合起来。此次实践让我的到了一定的锻炼。我很高兴能够在这次实践中获得在专业的知识领域进行拓展和创新的宝贵机会。
我认为此次博物馆实践对于历史学专业的我来说特别有意义。我也学到了很多东西。作为一名入党积极分子，要在实践中充分发挥自己的光和热，在以后的学习、工作中，要严格要求自己，用严谨的态度去做每一件事。此次实践活动使我们增强了建设社会主义现代化的使命感，我们一定要继承先人们的精神，努力向党组织靠拢。
本周末我们大骨四班全班人员冒着小雨组织了本学期第一次的实践活动，到青少年实践基地江西省博物馆进行社会实践学习。
江西省博物馆遇20xx年筹建历经八年，终于在20xx年正式开馆。博物馆将历史、自然、革命三个博物馆合在一起，组成一座大型综合性博物馆。
进入馆中印入眼帘的是，馆内中心广场矗立大型青铜雕塑《时空》，它是由3根仿商代青铜器上的扉棱提梁、仿国宝级文物商代立鹿四足青铜甗和伏鸟双尾虎以及火炬4个部分组成，寓意灿烂文明，源远流长；物华天宝，人杰地灵；星星之火，可以燎原。这让我想起了我党先辈在反动派围剿的情况下依然坚持着自己的信仰并为之斗争，这难道不是在他们心中燃烧着那解救广大人民的星星之火吗？他们坚信者这星星之火终有一天会形成燎原之势。事实证明，正是这些先辈坚信着，燃烧着，才有了今天的新中国。
右边的为自然馆，馆内成列这近百件动植物化石和矿石，如铁杉，甲龙，铁，铜等。望着这些石头，向远看，我看到了远古时的江西一片生机勃勃，各种植物动物在这片土地上生长；仔细听，我好像听到了各种矿脉在我的脚下自由的呼吸，呼喊、等待着人们的发现。
右边的是历史馆，这里的文化更具有价值，看着那只“黑釉虎斑纹盏”不得不惊叹江西先民的技巧。那一件件精致的雕塑，一幅幅精美的壁画，那乐器，那铁器，铜器无不向我们们讲述着他们的历史，他们伟大的功勋，它要让我们永远记住这一历史，记住伴随我们进步的文化。我们的祖先是伟大是他们让我们的脚步变的如此的矫捷。
中间的是革命馆，这里的气氛也变的更加的凝重，因为这里的展品是血的教训，让人铭记于心的历史。这里正是抗战，土地革命时期的缩影。那一个个橱窗里向我们述说着它们的历程，它们的所见所闻。那一幅幅感人的抗战画卷，一具具逼真而让人热血的战士模型，这一切都在向我们表明为保卫国土而战，他们不辱他们的使命，用一切向祖国和人民证明着他们的赤胆忠心。
走出博物馆，吹来的是来自抚河的凉风和美景。但此刻无人去欣赏这一切，大家的眼神都是凝重而又久远。我们知道以后我们的责任和使命，以后我们的路会很长，我们要做的还有很多远眺坐落在滕王阁边的博物馆，虽然没有滕王阁那么的华丽。但它闪烁着耀眼的光芒。因为这正向世人展示着那些被世人所遗忘的历史。它要让我们所有的人都牢记这一历史阶段。
在此次实践中，给我印象中最深的是。在历史馆下楼梯的时候，我班成员发现楼梯的一个角落有个烟头，立马把它捡起来放进了最近的垃圾桶。这一幕给了我很大的触动，在今天这个重商利的时代，很少有人会在大庭广众下弯下腰捡起一个烟头，但我们大骨班弯下了腰。也许，这就是大骨班的意义吧！
参观博物馆的实践心得
为使党校培训活动与具体实践相结合，把理论教育与增强学员的党性锻炼结合起来，并贯穿于学习的过程中，我参加了我们历史系组织的博物馆社会实践活动。
博物馆的建筑风格既有历史的沧桑感又有现代的节奏感。在博物馆内，我们参观了八个展厅：隋唐瓷器厅、汉画像石厅、十二大名人厅、运河遗韵厅、宋代瓷器厅、书画厅规划厅、古相贵珍厅，分别展出淮北地区出土文物和征集的全国名人字画。有造型奇妙、工艺精湛、纹饰华美的瓷器等，通过参观这些服饰、居室、生活用品、战争用品及丧葬用品，大家更深入的了解了中国优秀古代文明，古人精益求精的精神与工匠们的伟大智慧。也让我们更好的了解了淮北的过去和现在。
通过这些陈列品，我们知道了淮北有着悠久的历史，丰富的文化遗存。早在6000年前的新石器时期，先民们就在这块土地上繁衍生息。尔后，春秋宋国的别都，秦之泗水郡，西汉沛郡，东汉沛国的治所设于相城。现已在相城地区发现、清理古墓葬、古文化遗址数百处，出土了大量的珍贵文物。这些文物以鲜明的时代风格和地方特色为世人所瞩目。隋唐两宋时期，由于大运河通济渠的开挖，淮北柳孜成为我国当时沟通南北经济的重镇。这都是通过这些实物我所了解到的。翔实的资料、生动的实物不仅让我开阔了视野、领略了灿烂的民族文化，也激发我的爱国热情。也可以看出，党的优良作风是在有了中国传统文化的深厚底蕴上，把马克思列宁主义与中国具体实践相结合的过程中逐步形成和发展的。
通过这种理论与实践相结合，使直观的实践和学习的理论知识结合起来。此次实践让我的到了一定的锻炼。我很高兴能够在这次实践中获得在专业的知识领域进行拓展和创新的宝贵机会。
我认为此次博物馆实践对于历史学专业的我来说特别有意义。我也学到了很多东西。作为一名入党积极分子，要在实践中充分发挥自己的光和热，在以后的学习、工作中，要严格要求自己，用严谨的态度去做每一件事。此次实践活动使我们增强了建设社会主义现代化的使命感，我们一定要继承先人们的精神，努力向党组织靠拢。
博物馆实践心得2
___年___月___号，天气晴朗，风和日丽，我组开展寒假社会实践活动，对安徽省历史博物馆进行考察，并针对人们关于安徽省历史博物馆游览状况开展了问卷调查。
6号早上，我组同学在精心计划和组织下安全到达安徽省历史博物馆，在博物馆相关工作人员的陪同下观览了博物馆内各类文物、标本、文献、古籍藏品，并对安徽历史古迹，风土人情，文化艺术及远古人类发展史做了系统的了解和认识。
通过博物馆类工作人员的详细解说，心中对安徽的文化和历史有了清楚明确的认识。安徽历史悠久，源远流长，丰富的文化遗存使得安徽位居全国文物大省之列，安徽省博物馆也因此得天独厚，收藏甚丰。现有各类文物、标本、文献、古籍藏品23万多件，具有重要历史、科学、艺术价值和鲜明的地方特色。
我组同学在观览中对出土的历史文物最感兴趣，通过阅读文物旁边的注释和解说，对其有了具体的了解。在出土文物中，最具特色的当属历年来在安徽出土的青铜器，收藏品多达4000余件，其中吴越铜器、蔡国和楚国铜器尤为突出，其中大多数都是古代的青铜古鼎，细细数来也足足有数十来种，每一种青铜古鼎都记载了一定的历史典故和文化内涵。这批青铜器，是研究春秋战国时期历史不可缺少的珍贵资料。
在观览中，工作人员还详细地介绍安徽是文房四宝的故乡，即宣纸、徽墨、宣笔和歙砚，闻名遐迩，著称于世。安徽省博物馆也因此成为我国收藏文房四宝最为丰富的博物馆之一。正因为如此，里面还收藏了许多古代书画，是馆藏品中的重要组成部分，藏品上万件。其中以明清时期新安画派为代表的安徽地方书画流派的作品最为丰富，代表人物有渐江、查士标、汪之瑞、程邃等，他们的作品笔墨高秀，格调清逸。此外，汪士慎、石涛、梅清、萧云从、孙逸、包世臣、邓石如等名家的作品均有大量入藏。所藏古代工艺品中，以徽州三雕――石雕、砖雕、木雕最有特色。其作品造型奇巧、镌刻精细、内容广泛、风格特异。明代中叶兴起的徽派版画在世界版画史上独树一帜，并成为中国版画史上一个高峰，奠定了我国民族版画艺术的基础。安徽省博物馆收藏了一批名画家、名刻工的大量佳作。明、清时期徽州契约文书，也是安徽省博物馆最具特色的藏品之一，这些文物对于研究历史上徽州地区政治经济状况、土地关系、思想文化、社会变迁、民俗风情以及明清时期著名的徽商，都有重要的历史价值。
工作人员还介绍博物馆内的古生物化石标本也是馆中藏品的重要部分，其中中生代、新生代动物化石及古人类化石、石制品、骨制品，对于研究中国古生物演化、环境变迁和古人类及其文化的起源、演化具有重要的意义。
另外在馆藏现代艺术品中，收藏了著名旅法女画家潘玉良的油画、国画、素描、版画、雕塑等作品4000余件，为国内外所瞩目。我们突然间看到并了解了这些文物，真是大开眼见，在工作人员巧妙而有韵味的解说之下，提高了我们对其中文物了解和认识的兴趣，其他游客们也感同深受。
我们观览了二楼，三楼的文物之后，趁大家正处于迷醉的状态中便抓紧时机，立刻开展问卷调查。我们的调查对象是所有对博物馆中历史文物有兴趣爱好的人，除游客之外，也包括工作人员。虽然这种调查对于安徽省博物馆的系统改进是无足轻重，但关于了解人们对待我国历史文化的态度却是十分必要的。
博物馆实践教育心得体会
近年来，许多博物馆已经开始提供实践教育项目，旨在利用博物馆的资源和展品，为学生们提供更为丰富的学习机会。我有幸参加了几个博物馆实践教育项目，通过这些项目，我深刻地认识到博物馆实践教育的重要性，也体会到了许多实践教育的益处。在这篇文章中，我将分享我参加博物馆实践教育项目的经验和体会。
首先，我想谈谈博物馆实践教育对学生的启发作用。因为博物馆展品的独特性质，博物馆实践教育可以帮助学生们更好地理解和掌握学科知识，从而对学生的学习有很大的启发作用。例如，当我在自然博物馆参观了一次关于生命的展览后，我对生命的定义、生命的起源和生命的各种形式有了更深刻的理解。在此基础上，我可以更好地学习生物学相关的知识。在这个过程中，我还学会了如何分析和理解博物馆展品所呈现出来的信息。
其次，我惊喜地发现博物馆实践教育对学生的创造力和领导力的发展也很有帮助。在实践教育项目中，学生们可以通过参观、调查、讨论和展示，探索和体验相关的主题，并且在小组中共同解决问题。在这个过程中，每个学生都有机会扮演着不同的角色，也可以通过提问、讨论或展示自己独特的见解，发挥自己的创造力和领导力。在执行博物馆实践教育项目时，我领导的小组研究了关于古代人类的展览，我们努力与博物馆的工作人员合作，通过讨论和互动，找到了一个独特的展示方式，让参观者可以更好地理解我们的主题。
此外，我还发现博物馆实践教育对学生的社会责任感和意识的提高也很有用。在参与实践教育项目的过程中，学生们可以了解现代社会的问题，如环境保护、气候变化和社会不平等等。通过这些体验，学生们可以更好地理解自己作为社会成员的责任和义务，并且开始思考如何通过自己的行动做出对社会有意义的贡献。在我参加的博物馆实践教育项目中，我和我的小组对乡村退化和生态破坏相关的展品进行了深入的研究和分析，并且向参观者展示了解决方案，通过这个过程，我和我的同学们懂得了社会责任的重要性。
最后，博物馆实践教育项目还可以帮助学生培养团队合作和沟通技能。在许多实践教育项目中，学生们需要与其他人合作完成任务，需要倾听、讨论和协调。在这个过程中，学生们需要相互信任，尊重和理解，这可以让他们更好地掌握合作和沟通的技能。通过我参加的某个博物馆实践教育项目，我和我的小组需要整合和创新各种资源和展品，我们需要相互交流和共同解决问题，这些经历让我意识到团队合作和沟通的重要性。
综合起来，博物馆实践教育项目的益处是多方面的。这些项目可以激发学生的创造力和领导力，帮助学生了解和解决社会问题，提高他们的团队合作和沟通技能，激发他们的想象力和好奇心，拓展他们的知识和视野。作为一名学生，我相信参加博物馆实践教育项目可以帮助我更好地掌握学科知识，增强我个人的能力和素质，而作为一个公民，我也相信自己可以通过行动做出对社会有意义的贡献。
博物馆实践心得范文2
为使党校培训活动与具体实践相结合，把理论教育与增强学员的党性锻炼结合起来，并贯穿于学习的过程中，我参加了我们历史系党小组组织的博物馆社会实践活动。
博物馆的建筑风格既有历史的沧桑感又有现代的节奏感。在博物馆内，我们参观了八个展厅：隋唐瓷器厅、汉画像石厅、十二大名人厅、运河遗韵厅、宋代瓷器厅、书画厅规划厅、古相贵珍厅，分别展出淮北地区出土文物和征集的全国名人字画。有造型奇妙、工艺精湛、纹饰华美的瓷器等，通过参观这些服饰、居室、生活用品、战争用品及丧葬用品，大家更深入的了解了中国优秀古代文明，古人精益求精的精神与工匠们的伟大智慧。也让我们更好的了解了淮北的过去和现在。
通过这些陈列品，我们知道了淮北有着悠久的历史，丰富的文化遗存。早在6000年前的新石器时期，先民们就在这块土地上繁衍生息。尔后，春秋宋国的别都，秦之泗水郡，西汉沛郡，东汉沛国的治所设于相城。现已在相城地区发现、清理古墓葬、古文化遗址数百处，出土了大量的珍贵文物。这些文物以鲜明的时代风格和地方特色为世人所瞩目。隋唐两宋时期，由于大运河通济渠的开挖，淮北柳孜成为我国当时沟通南北经济的重镇。这都是通过这些实物我所了解到的。翔实的资料、生动的实物不仅让我开阔了视野、领略了灿烂的民族文化，也激发我的爱国热情。也可以看出，党的优良作风是在有了中国传统文化的深厚底蕴上，把马克思列宁主义与中国具体实践相结合的过程中逐步形成和发展的。
通过这种理论与实践相结合，使直观的实践和学习的理论知识结合起来。此次实践让我的到了一定的锻炼。我很高兴能够在这次实践中获得在专业的知识领域进行拓展和创新的宝贵机会。
博物馆实践的心得体会
通过次博物馆学专业相关岗位社会实践活动，我以“善用博物馆学专业知识，增加博物馆学专业经验，提高博物馆学专业实践能力，丰富假期生活”为宗旨，利用假期参加博物馆学专业相关岗位社会实践活动，接触博物馆学专业相关岗位，了解博物馆学专业发展趋势，从博物馆学专业相关岗位社会实践活动中检验自我，这次博物馆学专业相关岗位社会实践活动收获不少，我认为这以下几点是在博物馆学专业相关岗位社会实践活动中不可缺少的。
第一、在博物馆学专业相关岗位社会实践活动要善于与别人沟通，我们在博物馆学专业相关岗位上都要与其他人合力完成任务，同事给你意见，特别是博物馆学专业资深前辈的意见，要认真听取，耐心、虚心的接受，这样会使我们博物馆学专业知识得到更好提升、事半功倍。
第二、在博物馆学专业相关岗位要有自信。没有博物馆学专业岗位工作经验没有关系，重要的是你要相信的你的博物馆学专业能力不比别人差，社会博物馆学专业工作经验也是积累出来的，如果没有一次，那又何来第二次，第三次呢?有自信心才能使我们博物馆学专业学生更要活力，更要精神。
第三、在博物馆学专业相关岗位工作中过程要不段丰富博物馆学专业知识，知识犹如我们人体内的血液，如果我们缺少了血液身体就会衰竭，作为博物馆学专业的大学生缺少了博物馆学专业知识，头脑就会枯竭。
以上就是我此次假期博物馆学专业相关岗位的社会实总结，其中有许多见解还未成熟，特别是博物馆学专业知识有待进一步提高，还有许多偏激的观点，有什么不足之处，还请博物馆学专业老师批评指正。
博物馆社会实践心得
当时间的坐标走近12月，20_年也将走近尾声。不知不觉中，在博物院担任讲解员已经9个月的时间了。
想想去年的这个时候，我还是一名大学三年级的学生和很多同事一样，第一次走进还未完工但气势恢宏的博物馆，参加了层层残酷的面试、笔试。最后，我非常幸运的和很多同事一起参加了在郫县鹿野苑举行的讲解员培训活动，这一次培训令我受益匪浅。在远离尘嚣、空气清新的优雅环境当中，我站在讲台上完成了自己生平第一次讲解……虽然培训是辛苦的。但从那一刻起，我仿佛能够感受到“讲解员”这个职业与我紧密的联系在一起，尽管我从没有想过自己会从事这样的一个职业。当然，它给与我的是淡泊、博学和平静的生活理念。
20_年3月，我正式在博物工作了!身体力行的参与到昼夜奋战180天，我感觉到作为博物馆的一员要具备的素质：家园意识。在这个大家庭里，大家彼此关心，彼此照顾。我也学会了感激，感谢博物馆的领导给了我一个机会，让我在大学还没毕业就拥有了这样一份高尚的职业，让我在工作的同时，能够汲取更多的知识。自从5月9号，博物馆正式对外开放后，我接待过省委统战部部长、美国国会议员一行、国务院参事室等等，从活泼可爱的小朋友，到步履蹒跚的长者……观众来自不同的国家和地区，我们也学会了慢慢的调整自己的讲解方式，讲解内容，渐渐的掌握了应人施讲的讲解技巧。
作为宣教部当中的一员，我也积极投身到各项社会教育活动中，真正的让博物馆成为广大市民的大课堂。其中我参与并主持了龙江路小学、草堂小学暑期博物馆夏令营活动，得到了社会各界的一致好评并被华西都市报、成都电视台的报道……同时，在暑期我也参与主办了“四川博物院第一届小小讲解员”的选拔和培训。作为培训志愿者培训老师，面对可爱的孩子们我倾其所有把自己所知的讲解技巧、文物知识教给孩子们，让他们更加了解中国千年的文化，培养他们的民族自豪感。目前，我已经培养出能够独立讲解展厅的小小讲解员十余名，他们作为志愿者已累计为博物馆志愿讲解130余小时。在刚刚落下帷幕的第二届小小讲解员选拔的活动当中，参与选拔的人数达到了109人，与上次参选的30多人人数翻了三倍。
博物馆社会实践心得
实习期间我像海绵般汲取博物馆里丰富的历史资料信息。尤其当我原有的知识于新知识链接起来，感觉就像脑袋瓜一下子通畅了。那种感觉特别畅快回味。同时越了解自己家乡的历史，越体味中国历史的精粹，就越发热爱自己的家乡，自己的祖国。
在xxxx馆，我有机会把学校的知识运用到实践当中。我们小组发挥英语专业所唱，整理英文讲解稿，带外国游客参观博物馆并提供讲解。在x月中后旬，我们实习小组为博物馆十一月的临展“大唐余辉”长沙窑陶瓷展的说明词翻译成英文版。课文上和课堂上老师所说的理论终于得到实践印证了。翻译的时候，我为求“信达雅”回味翻译一个中文词查搜几本字典，然后到网上搜索从字典找出的那几个引文候选单词的常用情况，才断定该用哪个词。
我每天xx上班，下午xx下班，做到不迟到早退，不旷班，不请假。我的工作岗位主要有三个，咨询台、办公室、接待室。通常今天在咨询台工作，明天就去办公室，后天就轮到接待室。这种轮换岗位的工作方式可以让我接触不同的工作。咨询台是博物馆与客人交流的第一线。在办公室里，我认真有效的完成领导交给的任务。我的翻译工作主要是在这里完成的。接待室的工作最灵活，在没有重要接待任务的'时候，我可以自由活动，通常我会导游旅客和他们进行跨文化的交流。
社会是个大课堂，这里更多的是学习待人接物和工作规矩。我觉得我很幸运。xxx馆这里的工作人员都非常友善。他们已经成为我的良师益友。在实习期间，我常常和我们倾谈，我们教授我许多做人做事的原则，包括工作上和生活上。对此我万分感激。
xx博馆实习时一个很有价值的课程，得到自我提升的同时让我更珍惜剩余的校园时光。我想在这短短的x个月里，我学到的更多的是对今后生活有帮助的启示。
博物馆社会实践心得
当时间的坐标走近期末，20_年也将走近尾声。不知不觉中，在博物院担任讲解员已经近一年的时间了。这座承载着矿大百年风雨历程的华丽殿堂同时也见证了我们在这里成长的一点一滴。往者过矣，信者来之。一年间志愿者新老更替，但是志愿服务精神永不变，我相信每一位都怀揣梦想，就像广场中央那“追逐太阳的人”一样以一种永远昂扬的姿态，迎接每一次挑战!
对于我个人而言，这一年是有很大变化的。今年春天我开始在博物馆工作，由于专业的特殊性被安排在二楼自然陈列室做讲解员。初来的感觉是博物馆庄严肃穆、气势恢宏，无形之间就会产生敬畏之情。随着时间的推移，在老师和同事们的帮助下，慢慢熟悉工作环境，掌握讲解技巧，更重要的是积极的融入了博物馆这个温馨的大家庭。
一年之中除了日常的讲解工作外，主治参加了两次大型的科普活动，分别是徐州市科技文化宣传周活动和徐州市食品安全知识宣传活动。通过组织参加这些活动，体现了博物馆作为科普示范基地的积极带头作用，和我们志愿者传递知识的职责。今年下半年随着新一批志愿者的招募，在领导的指示下博物馆正式成立“博物馆志愿者服务团”，并且制定了新的工作要求，使博物馆的的工作得到了质的飞跃。博物馆先后对志愿者进行两次实讲考核，三次专业技能培训，第一次是王馆长对博物馆的历史起源和发展以及国内外博物馆发展现状进行了总体介绍，他教育我们要学习“博物馆”中的“博”字，丰富自身文化储备：第二次是向前任志愿者学习讲解礼仪：第三次是有田老师亲自带队，实地参观淮海纪念塔，并且接受专业讲解员培训。
在这个大家庭里，大家彼此关心，彼此照顾。我也学会了感恩，感谢博物馆的领导给了我一个机会，让我在大学期间能够拥有这么一次难得锻炼机会，让我在工作的同时，能够汲取更多的知识。一年间接待过很多参观者，从活泼可爱的小朋友，到步履蹒跚的长者观众来自不同的国家和地区，我们也学会了慢慢的调整自己的讲解方式，讲解内容，渐渐的掌握了应人施讲的讲解技巧。
对于20_年，我有太多太多的想法，但是欲速则不达。就像我们自然陈列馆的奇珍异宝，他们所有的光辉都是历史的沉淀、时间的积累。我也要从基本做起，更加熟练讲解内容、提高讲解技巧、创新讲解方式，如果有可能，希望可以参与到博物馆的管理中来，为博物馆贡献更多的力量!
博物馆实践心得
作为一个土生土长的南京人，我对于南京博物院从来都不陌生。可是真正深入接触它、了解它，确是一直到大学一年级，参选南博志愿讲解员才开始。而在这个大一的暑假，我有幸加入了文学院“博物金陵·爱在奉献”南京博物院暑期志愿服务活动，再次以一名服务者的身份走进了南博。
到现在我依然清楚的记得，在大一上学期第一次作为志愿讲解员进入南京博物院时的我，是抱着怎样的一种既期待又忐忑、既自豪又紧张的复杂心情。看着馆藏的或古朴大气、或玲珑妙绝的古代珍宝，没人能不为我国古代辉煌的艺术成就以及繁荣文明赞叹、骄傲。在瓷器馆、漆器馆为游客讲解的过程中，我也遇到过不少问题，例如文物的信息记忆偏差、相关知识严重不足等等。但是无论是馆内的工作人员还是观众们，都没有特别严厉责备或是批评我，而是细心的纠正我的错误、热情的鼓励我继续讲下去。我想也是因为如此，我对南博的回忆始终夹杂着一股暖暖的亲切。
转眼间一年时间过去了，我在南博的志愿讲解也已经逐渐驾轻就熟，也正是这一份对南博的熟悉和自信，让我决心再次加入暑期的志愿服务。而鉴于我在学生会新闻中心工作的经验，此次我主要负责的并不是志愿讲解，而是本次社会实践的新闻与宣传任务。新闻任务听起来似乎轻松，实则零碎而严谨，很多地方不能出一点差错。在活动开始前，我们几位负责此项的同学就开小会讨论决定了活动横幅和展板的制作细节，并初步敲定了整个活动中需要新闻、摄影配合的具体安排。
人们常说：“计划赶不上变化”。虽然活动中途对日程进行过调整，可幸运的是我们的计划都还是大致上按部就班的顺利实施了。从最初的“开幕仪式”，到实践活动中期的“志愿讲解大赛”、“关爱残障人士——福利院讲解之行”等子活动，再到最后的“闭幕仪式”，我们的整个活动策划基本上得到了完美的真实展现。南京博物院的工作人员也对我们的工作表示了肯定，同时在南博的官方网站上也发布了很多我们的活动照片和新闻稿件。
当然，万事俱备的完美是不存在的，在这次的活动里同样也暴露了一些问题。比如在活动开展过半的时候，由于资料转接、上传不及时，再加上我个人电脑出现问题，致使很大一部分活动图片遗失(万幸，在我们急得团团转的时候，南博的工作人员告知我们，他们那里尚有一份照片备份)。经历此役的我们更加深刻理解了什么叫“早作准备、临时不慌”、什么叫“一颗红心，两手准备”……在后半程的活动中，大家也不由得更加谨慎小心、周全思量，可能这也是一种算是因祸得福吧。
20xx年7月份，我参加了旅协赴许昌博物馆社会实践队，在这15天的社会实践生活中，我学到了很多的东西，也有了很多的感悟。
我们到达博物馆后就开始进行工作的分工。经过简单的分组，我负责的讲解的展厅是夏都之源，之前我自己也来过博物馆，但再次走进我负责的展厅时，自己用一种更加认真的态度来欣赏和了解这些文物，我们的工作内容也包括写讲解词。所以对博物馆的文物有了大概了解之后，我就开始着手写我的讲解词，通过查阅资料所以来到博物馆之后，我们就进入了自己的展厅，对自己的文物进行进一步的熟悉，拿着手里的讲解词，感觉自己的责任很大，因为很担心自己讲解不到位或是因为自己准备不足而不能准确的解答游客的疑问，我觉得这是一个很重要的问题，所以我们在背稿子的空闲时间，都会进行模拟的讲解，通过彼此间提问各种问题，来使自己的讲解词更加完善和具体。我觉的这是我们在准备期间必须要做好的功课，俗话说，台下十年功，台上一分钟，正是因为我们在平常的不断努力与练习，所以我们在讲解时才能给游客一个更加深刻的一个感受，通过我们的讲解，会让他们觉得这是参观的感受很好，而不是说，通过我们的讲解，会让他们觉得这次参观博物馆的经历很失败，我们希望我们的志愿者讲解员的价值就是在于给人们提供一个更好的参观感受，我们是一个媒介，通过我们让一些不了解许昌历史的人们知道，原来许昌是有这么悠久的一个历史，这些感受都只有是参观后才能感受到的，当在给人们讲解的时候，听到他们说的那一句谢谢，我觉的就是对我们最好的肯定。
准备讲解词，修改讲解词，背稿子，熟悉展厅，这是我们一直在做的工作，因为在博物馆实践的时间很短，所以我们更加注重对时间的把握。经过前几天的准备与训练，我们的能力也得到了提升，不再是简单的要求自己能够把博物馆的文物讲出来，而是更加注意以怎样的语言和表达形式让游客来更好的理解我们所要表达的内容，讲解的最终目的就是让游客来更好的认识和了解文物的内涵和它的历史意义，我觉得这就是讲解的真正价值所在。在这几天的社会实践生活中，我们每一天都在进步，虽然进步很小，或许是肉眼看不到的，但是当我们静下来回想起来的时候，就会发现我们从一开始对文物的一无所知到有所了解到逐渐掌握。我觉得这就是一种进步，当我们真正努力做一件事情时，很小的进步都会使我们欢呼雀跃很久。我们在付出的过程中，会有一种很特别的感受。当你真正的想做一件事情的时候，你永远都不会知道自己的潜力究竟是有多大，所以当我们在付出的时候，我们可能会遇到各种挑战，各种困难，但是因为你想把它做好，所以你会尽自己的最大能力去做好它，或许你从来都不喜欢和陌生人打交道，但因为你想做，所以你就会克服你所认为的困难，而这个过程就是我们所说的成长的过程。所以在这段社会实践的过程中，我很开心，因为自己不仅学到了很多知识，而且还收获了友情与欢乐，我觉得这就是参加活动的价值意义所在。
为使党校培训活动与具体实践相结合，把理论教育与增强学员的党性锻炼结合起来，并贯穿于学习的过程中，我参加了我们历史系党小组组织的博物馆社会实践活动。
博物馆的建筑风格既有历史的沧桑感又有现代的节奏感。在博物馆内，我们参观了八个展厅：隋唐瓷器厅、汉画像石厅、十二大名人厅、运河遗韵厅、宋代瓷器厅、书画厅规划厅、古相贵珍厅，分别展出淮北地区出土文物和征集的全国名人字画。有造型奇妙、工艺精湛、纹饰华美的瓷器等，通过参观这些服饰、居室、生活用品、战争用品及丧葬用品，大家更深入的了解了中国优秀古代文明，古人精益求精的精神与工匠们的伟大智慧。也让我们更好的了解了淮北的过去和现在。
通过这些陈列品，我们知道了淮北有着悠久的历史，丰富的文化遗存。早在6000年前的新石器时期，先民们就在这块土地上繁衍生息。尔后，春秋宋国的别都，秦之泗水郡，西汉沛郡，东汉沛国的治所设于相城。现已在相城地区发现、清理古墓葬、古文化遗址数百处，出土了大量的珍贵文物。这些文物以鲜明的时代风格和地方特色为世人所瞩目。隋唐两宋时期，由于大运河通济渠的开挖，淮北柳孜成为我国当时沟通南北经济的重镇。这都是通过这些实物我所了解到的。翔实的资料、生动的实物不仅让我开阔了视野、领略了灿烂的民族文化，也激发我的爱国热情。也可以看出，党的优良作风是在有了中国传统文化的深厚底蕴上，把马克思列宁主义与中国具体实践相结合的过程中逐步形成和发展的。
通过这种理论与实践相结合，使直观的实践和学习的理论知识结合起来。此次实践让我的到了一定的锻炼。我很高兴能够在这次实践中获得在专业的知识领域进行拓展和创新的宝贵机会。
本周末我们大骨四班全班人员冒着小雨组织了本学期第一次的实践活动，到青少年实践基地江西省博物馆进行社会实践学习。
进入馆中印入眼帘的是，馆内中心广场矗立大型青铜雕塑《时空》，它是由3根仿商代青铜器上的扉棱提梁、仿国宝级文物商代立鹿四足青铜甗和伏鸟双尾虎以及火炬4个部分组成，寓意灿烂文明，源远流长；物华天宝，人杰地灵；星星之火，可以燎原。这让我想起了我党先辈在反动派围剿的情况下依然坚持着自己的信仰并为之斗争，这难道不是在他们心中燃烧着那解救广大人民的星星之火吗？他们坚信者这星星之火终有一天会形成燎原之势。事实证明，正是这些先辈坚信着，燃烧着，才有了今天的新中国。
参观博物馆的实践心得
五月的天气是燥热的，但是我们的心情却比这炙热的.天气更来得热情。我们18年第一批积极分子一起到平原博物馆参观，心情就像是澎湃的海浪无比的激动。
怀着好奇与无比激动的心情，我们一行人来到了目的地——平原博物馆。平原博物馆是集博物馆、档案馆、史志馆、城建档案馆于一体的综合性博物馆。
地上三层，框架剪力墙结构，高24米。首层为库房、技术用房及设备电气用房;二、三层为展览空间和办公用房。博物院总体规划着重强调“以人为本、以物为本”的设计思想，突出政府广场庄重、大气、包容的性格特征。采用现代、大气的设计手法，依据以市政府办公楼所在的中心轴线，采用对称式布局，成功地构建出有序的城市空间，创造出博物馆强烈的场所感。同时，在中轴对称布局的基础上，各单体建筑又各自具有独特的性格。这种差异中的对话，体现了城市文脉与地域文化，创造出人与自然充分和谐的城市空间。
平原博物馆是新乡十大标志性文化建筑之一。在建筑艺术上，其一表现为“华夏之光”——文明精神的传播，借助规划形式的放射状规划图景与建筑形象上的独特个性，通过以竖向线条为主的石材巨大实体尺度，以及其富于韵律的排列，形成了博物院震撼人心的整体气势，寓意着新乡牧野大地，作为夏、商、周中国最早王朝的中心，中华文明的发源地。其二表现为“历史年轮”——历史的沉淀与传承，平原博物院平面呈半圆形，通过与树的“年轮”在形态、肌理上的呼应，体现出历史延续性。她寓意城市是成长着的城市，而平原博物馆，正式要记录下这座城市成长过程中的“年轮”，让人们得以通过这些“年轮”，重视她的点滴回忆。其三表现为“太行山势”——地域性与生长性，平原博物院建筑形象强调竖向上的生长感与层叠起伏的态势，外形硬朗、刚毅，平原儿女坚忍不拔的性格。
平原博物院藏文物3万余件，其中珍贵文物上万件，国家一级文物63件。平原博物院中的博物馆共有19个厅，其中16个厅作为展览文物所用。其中12个展厅为固定展厅，4个为临时展厅。西侧为“牧野华章”通史类展厅，时间范围从石器时代的龙山文化、仰韶文化遗址文化遗存开始，分为原始社会时期、夏商周时期、汉魏隋唐时期、宋元明清时期四个篇章，种类包括青铜器、陶瓷器、书画、竹木器、碑帖拓片、玉器、石刻造像等，尤以商周青铜、明清书画、历代碑帖拓片著称。东侧为文物专题展厅，分为《馆藏青铜器展》、《馆藏陶瓷展》、《馆藏书画展》、《馆藏精品拓片展》、《造像艺术展》五个专题展览，共展出精品文物一千多件，对青铜器、瓷器、字画、拓片等进行专题陈列。大部分文物文物出土于原平原省所辖的范围。无论是馆藏量还是馆藏价值，在全省地级博物馆中都名列前茅。
其中，镇馆之宝有祖辛卣、妇好方尊、牛面纹卣等一批珍贵青铜器，及北魏石刻造像、石鼓文拓片等石刻、石雕、石碑。此外有历代书画作品1700余件，时代自秦汉至近现代，代表性藏品如赵子昂、董其昌、史春荟、李苦禅、白雪石等的书画作品。
当我仰视着那些精美的字画以及陈列的相片。我已不再仅仅是去了解其中的内容，而是站在远处看。我似乎感觉到画中的人物翩翩向我走来，那字里行间，急似飞流瀑布，缓似行云，给人一种妙不可言的感觉。
当我俯视那一件件美轮美奂的玉器，我脑海里浮现的是古人琢玉的场面，过去人们形容大自然的造化是鬼斧神工，看到了这些精美绝伦的艺术器，我就理解了什么是巧夺天工了。
我的心情如潮水般大起大落。最后趋于平静。走出博物馆大门。我还在回味着那平原历史文化的丰富多彩以及对老祖先的敬畏。一切都随风儿去了，我的思绪也融入了滚滚的历史长河，激荡起一滴小小的浪花，而水面又平静了。历史的洋流又再次拍打舵船，缓缓前行。我们的时代又将继续。博物馆之旅，一次心灵的洗礼，让我的思想和情感再次奋发。
通过此次社会实践，我明白社会实践是引导我们学生走出校门、走向社会、接触社会、了解社会、投身社会、知晓社会的良好形式。也是促进学生投身改革开放，培养锻炼自己的才干的良好渠道，提升自身的思想与修养，树立服务社会的良好思想的有效途径，有助于我们更新观念，吸收新的思想与知识，提高素质。总而言之，这次积极分子社会实践，使我的综合素质得到了提高，思想更加成熟，希望以后还有这样的机会，让我得到更好、更全面的锻炼。在今后的学习生活中，我将摆正心态，正确定位，发奋学习，努力提高自身的综合素质，适应时代对我们的要求，做一个对社会、对人民有用的人。
博物馆实践报告
社会实践一直是我们学生加入社会、体验生活和服务公众的真正机会。作为一名参加社会实践的学生，你不仅可以交很多朋友，还可以进一步提高自己的技能。下面的无忧考试已经为你从博物馆的社会实践报告中仔细整理出了经验。欢迎关注今天，我兴高采烈地起床，准备和同学们一起去社会实践活动的目的地大足石刻。
一路上，我一直在听歌曲，但我身后的那群女孩一直在唱歌。当他们到达目的地时，他们终于停下来了。我们首先换上了中国服装。我以为我会脱下外套，但我不认为我可以直接穿上。当我们换上中国衣服，我们去崇拜孔子。我们怎么能崇拜呢？他双臂伸直，大拇指放在手掌中间，手指紧闭，他鞠了三个躬。之后，老师让我们在纸上写一个字。我写了一个，但是过了一会儿，我发现我的鱼骨越来越胖了。这时，老师让我们读《兄弟规则》。阅读后，老师带我们去博物馆体验茶艺。当我们到达大足石刻博物馆的底层时，老师把我们分成几组，让我们坐下。我在桌子上发现了两个杯子、两个水壶和一个过滤器。老师说，“看着我。我的名字叫邓。你可以叫我邓老师。”接下来，我将向你展示如何泡茶。首先，将半茶匙茶叶放入带盖的茶壶中，加入开水，倒出水。因为我们用红茶，它有一种味道，这一次是去除味道，第二次将正式开始。这次和以前一样，只是我们需要在另一个茶壶里放一个过滤器，然后把过滤后的茶倒进杯子里，然后我们就可以喝了。“我们看着老师完成演示，然后自己动手。我和何素阳分工合作。不一会儿，我们就准备好了。老师让我们再拿一杯茶——左手是水平的手掌形状，右手是水平的u形，拿着杯子。先闻一闻茶，然后喝下去，尝一尝，再喝下去，余味很甜。之后，老师让我们把茶磨成粉末，先给我们演示一下，然后让我们自己开始。我和何素阳会把茶磨成粉末。泡茶只花了几分钟。我有这么多的知识，这么多的技能，我不能犯错误。将来我必须像泡茶一样小心。然后，我们拿着画板来到大佛湾，写生和参观。第二个石雕是一幅地狱的画。里面有一面镜子。任何下地狱的人都能从镜子里看到他一生中犯了多少错误。另一幅是天堂的图画。上面有三尊佛像。一旦你进入，佛陀会欢迎你。只有一尊佛。看一眼，你的愿望就会实现。只要看一眼，再看一眼，佛陀就会认为你很贪婪，会下地狱。一个接一个生动的故事展现在我们面前。之后，我们来到一座寺庙，看到一千手观音，有很多手，每个手都拿着不同的法宝。老师让我们在这里画草图。我想了很久，没有想到要画什么。最后，我决定画一个千手观音。但是我一画完脸，就召集了一次聚会。我不得不收拾东西，和同学一起去参观大足石刻博物馆。
在博物馆里，我得知大佛湾的千手观音修复了三次，外面是用很薄的金箔做的。最早的时间是在印度发现的，直到1999年大足石刻才出现。参观完博物馆后，我们仍然不满意回到学校。这种社会实践，我不仅发挥了，也学到了一些东西——原始的茶艺不仅是一门艺术，也是我们中国传统文化的代表。它也是世界非物质文化遗产之一。崇拜孔子的姿态也很重要。一个错误是对孔子的不尊重这个活动对我来说非常难忘，并且让我受益匪浅。l[范文2]l“陕西有3000年的文明，山西有5000年的文明，中国最早是在临汾“上周日，学校组织学生来博物馆进行社会实践活动，这让我受益匪浅。我们首先来到了“古足迹”展厅，向我们讲述了旧石器时代丁村人是如何获得食物的。给我印象最深的是丁村人制作的工具——细石叶。它不到3毫米厚，大约7毫米宽，用作骨角工具的镶嵌石刀片。它代表了石器制作的高峰期。如今，我们的精密仪器很难制造这种工具，更不用说丁村的人纯手工制作了！丁村人的智慧和实践能力让我们惊叹不已。我们在“最早的中国”展厅看到了世界上最古老的天文台天文台可以根据太阳升起的位置来确定当时的节气，这样人们就可以有准确的农时。我们站在裸眼3d显示台上，气象站的介绍出现在大屏幕上。学生们惊讶得目瞪口呆。陶寺出土的彩绘龙牌被称为“中国第一个彝龙”，是博物馆的瑰宝。龙盘里的龙头在外环，龙尾巴卷在盘里，口名叫何故，是中国早期龙的形象。盘龙是一个整体，沉稳而有力，威严而神秘，这表明龙图腾出现在中国早期社会，我们称自己为“龙的传人”也源于此。在“巴金春秋”展厅，大量精美的青铜器吸引了我们的目光。晋国将其领土扩大到内蒙古自治区和河南省。它的足迹遍布中原。与此同时，晋国的国王是勤奋和奉献给他的人民。他很好地管理了所有的诸侯国。他周围的所有小国都来投靠晋国。其国力日益强大，最终在春秋战国时期成为军事强国。“钱球平阳”展览馆展示了蒲剧和皮影戏的发展。展览厅正在播放皮影戏的录像，我们嘲笑那些滑稽的角色。只有通过阅读历史，我们才能理实践活动，这让我受益匪浅。我们首先来到了“古足迹”展厅，向我们讲述了旧石器时代丁村人是如何获得食物的。
给我印象最深的是丁村人制作的工具——细石叶。它不到3毫米厚，大约7毫米宽，用作骨角工具的镶嵌石刀片。它代表了石器制作的高峰期。如今，我们的精密仪器很难制造这种工具，更不用说丁村的人纯手工制作了！丁村人的智慧和实践能力让我们惊叹不已。我们在“最早的中国”展厅看到了世界上最古老的天文台天文台可以根据太阳升起的位置来确定当时的节气，这样人们就可以有准确的农时。我们站在裸眼3d显示台上，气象站的介绍出现在大屏幕上。学生们惊讶得目瞪口呆。陶寺出土的彩绘龙牌被称为“中国第一个彝龙”，是博物馆的瑰宝。龙盘里的龙头在外环，龙尾巴卷在盘里，口名叫何故，是中国早期龙的形象。盘龙是一个整体，沉稳而有力，威严而神秘，这表明龙图腾出现在中国早期社会，我们称自己为“龙的传人”也源于此。在“巴金春秋”展厅，大量精美的.青铜器吸引了我们的目光。晋国将其领土扩大到内蒙古自治区和河南省。它的足迹遍布中原。与此同时，晋国的国王是勤奋和奉献给他的人民。他很好地管理了所有的诸侯国。他周围的所有小国都来投靠晋国。其国力日益强大，最终在春秋战国时期成为军事强国。“钱球平阳”展览馆展示了蒲剧和皮影戏的发展。展览厅正在播放皮影戏的录像，我们嘲笑那些滑稽的角色。只有通过阅读历史，我们才能理解今天。临汾博物馆的珍贵文物让我感受到了临汾的悠久历史。我可以自豪地对每个人说：我们是中国的诞生地！临汾有一个博物馆，这是我们的第二间教室。最好是走上千里去读上千本书。我们将经常参观和了解我们的家乡文化，为我们的家乡建设做出贡献！今天，我兴高采烈地起床，准备和同学们一起去社会实践活动的目的地大足石刻。一路上，我一直在听歌曲，但我身后的那群女孩一直在唱歌。当他们到达目的地时，他们终于停下来了。我们首先换上了中国服装。我以为我会脱下外套，但我不认为我可以直接穿上。当我们换上中国衣服，我们去崇拜孔子。我们怎么能崇拜呢？他双臂伸直，大拇指放在手掌中间，手指紧闭，他鞠了三个躬。之后，老师让我们在纸上写一个字。我写了一个，但是过了一会儿，我发现我的鱼骨越来越胖了。这时，老师让我们读《兄弟规则》。阅读后，老师带我们去博物馆体验茶艺。当我们到达大足石刻博物馆的底层时，老师把我们分成几组，让我们坐下。我在桌子上发现了两个杯子、两个水壶和一个过滤器。老师说，“看着我。我的名字叫邓。你可以叫我邓老师。”接下来，我将向你展示如何泡茶。首先，将半茶匙茶叶放入带盖的茶壶中，加入开水，倒出水。因为我们用红茶，它有一种味道，这一次是去除味道，第二次将正式开始。这次和以前一样，只是我们需要在另一个茶壶里放一个过滤器，然后把过滤后的茶倒进杯子里，然后我们就可以喝了。“我们看着老师完成演示，然后自己动手。我和何素阳分工合作。不一会儿，我们就准备好了。老师让我们再拿一杯茶——左手是水平的手掌形状，右手是水平的u形，拿着杯子。先闻一闻茶，然后喝下去，尝一尝，再喝下去，余味很甜。之后，老师让我们把茶磨成粉末，先给我们演示一下，然后让我们自己开始。我和何素阳会把茶磨成粉末。泡茶只花了几分钟。我有这么多的知识，这么多的技能，我不能犯错误。将来我必须像泡茶一样小心。然后，我们拿着画板来到大佛湾，写生和参观。第二个石雕是一幅地狱的画。里面有一面镜子。任何下地狱的人都能从镜子里看到他一生中犯了多少错误。另一幅是天堂的图画。上面有三尊佛像。一旦你进入，佛陀会欢迎你。只有一个佛。看一眼，你的愿望就会实现。只要看一眼，再看一眼，佛陀就会认为你很贪婪，会下地狱。一个接一个生动的故事展现在我们面前。
之后，我们来到一座寺庙，看到一千手观音，有很多手，每个手都拿着不同的法宝。老师让我们在这里画草图。我想了很久，没有想到要画什么。最后，我决定画一个千手观音。但是我一画完脸，就召集了一次聚会。我不得不收拾东西，和同学一起去参观大足石刻博物馆。在博物馆里，我得知大佛湾的千手观音修复了三次，外面是用很薄的金箔做的。最早的时间是在印度发现的，直到1999年大足石刻才出现。参观完博物馆后，我们仍然不满意回到学校。这种社会实践，我不仅发挥了，也学到了一些东西——原始的茶艺不仅是一门艺术，也是我们中国传统文化的代表。它也是世界非物质文化遗产之一。崇拜孔子的姿态也很重要。一个错误是对孔子的不尊重这个活动对我来说非常难忘，并且让我受益匪浅。“陕西有3000年的文明，山西有5000年的文明，中国最早是在临汾“上周日，学校组织学生来博物馆进行社会实践活动，这让我受益匪浅。我们首先来到了“古足迹”展厅，向我们讲述了旧石器时代丁村人是如何获得食物的。给我印象最深的是丁村人制作的工具——细石叶。它不到3毫米厚，大约7毫米宽，用作骨角工具的镶嵌石刀片。它代表了石器制作的高峰期。
博物馆实践报告
良渚博物馆坐落于浙江省杭州市余杭良渚美丽洲公园内，是距离紫金港校区较近的一座颇具特色的博物馆。良渚博物馆基本展览总主题为“良渚文化实证中华五千年文明”，突出展示良渚文明在中国和世界同类或同时期文明中的地位。与其良渚文明的专业展馆齐名的是良渚新馆的设计与其展示风格。
对石器、玉器、漆器、陶器等器物不甚了解的我参观良渚博物馆只能感受到它们带给我古朴、文化积淀厚重的感觉，留下的更多是对其展馆外墙设计、空间布局、内部展厅布置、空间符号元素等空间设计方面的惊叹，因此此份博物馆考察报告主要从良渚博物馆的空间设计角度出发，结合文字资料，呈现一份初步的考察报告。
良渚博物馆占地4万平方米，建筑面积1万平方米，展览面积4000多平方米，内设3个常规展厅、1个临时展厅以及文物专用库房和为公众开放的休闲场所等功能区块。建筑由英国著名建筑设计师戴卫奇普菲尔德设计，以“一把玉锥散落地面”为设计理念，由不完全平行的四个长条形建筑组成，被称为“收藏珍宝的盒子”。整个建筑凸显简约、粗犷、厚重、大气的特征，注重景观与自然的结合，在依山傍水、野草凄凄的景致中，置于蓝天白云间，让人强烈地感受到一种艺术与自然、历史与现代的和谐融和。建筑外墙全部用黄洞石砌成，远看犹如玉质般浑然一体。院内穿插设计了三个天井式主题庭院，运用中国园林建筑的元素，给人以温馨之感，在厚重中添加灵动的生活气息。 在馆外看整体建筑，外观粗犷、大气，灰白色墙面没有任何装饰，显得简洁而流畅，颇有西方极简主义的风格，周围绿树怀抱，流水晶莹的铺在碧绿的草坪上，晚春的气息仍未散去，人文景观与自然景观和谐共处，相映成趣。
良渚——美丽的岛，建筑融入整体环境，因地而生，和谐内敛。
用平实、单纯的体块组合来表现对当地文化与自然环境之间的呼应关系，通过建筑传递文化信息，是对良渚博物馆建筑精到的形容。
整个建筑物是向内的、整体性的，四个条形的体块，通过庭院联接，使整个设计内外连通着自然，如同一个风景里伫立的雕塑一样。整个的地形是一个山谷，两边都是山，这是一个山谷，中间有水，建筑的长条体块组合，基于地形，与水结合，用错动的长条呼应了水的灵动，简单的轮廓融入基地。
外部封闭了，但是内部的插入的庭院打破了封闭，反而让游客在观展疲惫时，有高品质
的空间休息欣赏，更富有生活气息。馆内设计的三个天井式主题庭院，体现了中国园林建筑的元素 ，（美人靠以及源自玉琮、玉璧等理念的景观小品），现代的演绎在博物馆里成为亮点。庭院给人以温馨之感和生活气息。
博物馆手册的参观展览图，游客的流线被红线从入口庭院开始，一直前进到各个展厅，贯穿庭院，直到最后的庭院出口和引桥。整一过程很是顺畅，高效的参观了良渚主要的文明产物之外同时也给人自由不受限制之感，甚是巧妙。
可以发现，尽管建筑的设计是独具匠心的，但在参观过程中它是低调的，不会抢走文物的光芒，建筑的存在只是为了更好地烘托文物的价值，对于一座建筑的评价应该是要去感知它所要展现的意识形态，展现给你的生活，良渚博物馆的设计是可以给其他博物馆以借鉴的，如何在建筑上本身就具有博物馆的气质。
新良渚文化博物馆新馆的形式基于一种现代意义上的合理性，即严格区分原件和复制品，新建筑不在形式上对任何出土文物进行简单模仿。建筑师从发掘的历史器物—一系列玉锥的排列中得到启发，形成自由组合的条状建筑物，横卧在景色如画的良渚公园中，以平实、简练的体块组合表达了文明萌芽时期的单纯与质朴，从而在今天与过去之间形成一种精神上的联系。博物馆的内部空间是四根宽米、高低各不相同的管状空间，管状空间独具的导向性将引导着访客去探寻良渚文明的传奇博物馆的景观设计在不破坏原有地形地貌的情况下，赋予了公园更多的趣味性，加强了建筑内部与外部空间之间的联系——那是一个个开敞的盒子空间从建筑中延伸出去形成的庭院。
内敛简朴的形体，与自然很融合，不争不抢，相得益彰，彼此衬托，如“一把玉锥散落地面”。尽可能地以简单的形式融入环境之中，成为环境的一部分，于内敛中流露出独特的气质。它的建筑很简单，简单到让人感觉不到有何特别之处，却又让人难以释怀，让人感知它存在要诉说的故事。走进良渚，它已经开始诉说 。
(一)展示空间概况
良渚博物馆的展览设计理念是：雍容华贵、高雅亲和。
束。由于博物馆建筑在设计时采取了建筑设计与展览文本策划同步的先进理念，对建筑空间“功能第一”的原则予以充分考虑，从而使新馆展览空间完全适应了展览文本的内容与形式设计。三个展厅内部空间高8米或12米不等，其中第一展厅内部空间高8米，展厅面积800多平方米；第二展厅高12米，展厅面积900平方米，第三展厅高8米，面积近1500平方米，每个展厅内没有一个柱子，可任意进行空间分割和设计，空间利用率极高。
同时空间内部运用符号、图形等元素，施加给游客独特的空间经历，随着路线空间布局的改变，层层变化带给游客不同的感知，与文物的观感共同构成博物馆参观体验。
(二)良渚博物馆展示空间组合特点
1、 符号空间构成
主题符号作为整个展览的灵魂，其使用的成功与否直接关系到展览设计的成败。良渚博物馆将遗址挖掘与文物特点相结合，运用多种建筑符号与图腾，营造崇高的空间氛围，再现良渚文化的辉煌。
2、 序列空间构成
序列空间的合理组合，使整个展览流程和路线机器顺畅，设计采用单线人流设计方式，全面展示了展厅文物与内容。同时在序列空间的分割构成方面极其生动，摒弃了原始展览单一的直线参观方式，展览路线曲折而富有变化，同时空间生成大小对比强烈，好似中国传统园林空间构成方式，张弛有度，给参观者心理上极大的享受。
3、 图形空间构成
图形作为静止的单一形态，在博物馆空间之中发生了有趣的变化。良渚博物馆的图形以单一的个体存在于空间之中，使之改变了冰冷单一的空间形态，在人们的行走中不断变化与重叠，产生微妙的变化，反复诠释其主题意义。
符号空间、序列空间、图形空间，这些基于空间经历的带有文化概念的空间形态展现了良渚博物馆想要表达的良渚文明的意识形态，都是本由建筑的点线面隔绝开的空间，因为空间元素的使用赋予其文化内涵。
建筑不但是供使用的，而且也有很大的艺术表现力。良渚新馆本身就是一种艺术。 方振宁说“其实吸引我的不只是良渚的玉器，还有这座博物馆建筑的设计，我认为它是中国博物馆建筑中最好的设计。”我所参观的博物馆不多，往往都是那种较为古朴的设计.
服饰博物馆实践心得体会
服饰博物馆是一个充满了历史和文化的地方，里面收藏着各种各样的服饰。我有幸能够来到这里进行实践，这是一次难得的机会。在这次实践中，我不仅学到了许多关于历史和文化的知识，还通过工作与沟通培养了自己的能力和素养。
第二段：感受。
一进入博物馆，就被它的氛围所吸引。全馆展览分为不同的区域，如中国古代服饰、现代时装等，都让人目不暇接。我在服务台接待了许多游客，也在展览区域进行了讲解，这让我深刻地感受到博物馆的意义和存在价值。博物馆不仅是一个存储历史文化的场所，也是人们学习、传承历史文化的重要载体。
第三段：收获。
通过这次实践，我学会了怎样更好地与游客交流，如何在繁忙的场景下协调工作步骤和时间。同时，我也养成了一个更高的职业素养，如对工作负责、细心、耐心等。我感觉这些素质将对我未来的学习、工作及人际交往产生十分重要的影响。
第四段：反思。
尽管这次实践使我获益良多，但也令我不得不反思自己的不足之处。我必须更好地了解历史文化的背景和意义，以便更好地向游客解释。我还需要更经常地参与团队活动，以便更充分地发挥个人所长。我相信这些反思将使我更好地提高自己的工作和学习能力。
第五段：总结。
在这次实践中，我不仅学到了历史和文化知识，更重要的是得到了一个重要的职业体验和机会。我相信，在未来的工作和学习中，我将会运用这些经验和收获，更好地实现自己的能力和发展。我非常感谢这次实践，它使我有了更加宝贵的经验和成长。
博物馆实践的心得体会
今天下午，学校组织同学们一起坐校车去博物馆参观。
到了博物馆，首先看到的是有一面墙那么大的木版画，画上有两只仙鹤和太阳，有些女人在拿枪捕鱼，男人们在骑马。看了这幅画，就有一种进入古代的感觉。
我们上了二楼进了一间屋子，屋子里的展品是介绍旧石器时代的。在展示柜中，有许多磨尖了的石头做的器具、环形石器和许多小石头中有小洞做的项链。可以看出，那时的人们就有对美好生活的向往。
我们又走进了另一间屋子，这间屋子跟以前大有不同。时间由石器时代转到了古代。那里有军印和人死了留下的衣服。能看出以前的齐齐哈尔就是一个军事重地。因为有兵器、枪、军用毯子和抽烟用的烟壶。记得还有一部电视剧《闯关东》里也说了齐齐哈尔是一个军事重地。在当时还相当的有名呢!
看看古人穿的衣服，衣不遮体，又冷又不舒服。可现在我们不仅要穿得暖和，而且还要漂亮好看。以前的古人只要肚子里有东西就行，可现在我们不仅要好吃，口感好、不能咸着也不能淡了。古人住的又小又冷的帐篷，现在住又宽有大的楼房，又暖和，又美观。并且现在有事可以打个电话，很方便，在以前是要骑马和信鸽的。并且我们有面向世界的互联网和电脑。
看看现在的我们，就像是泡在蜜罐里的小蜜蜂，就像是花房里的小花朵，个个幸福得在冒泡。我们是最幸福的一代，所以我们也是能担起社会发展的一代。等我们长大了，中国将无比富强，我们将是前无古人，后无来者的一代。