读老学习心得体会(实用15篇)

时间:2023-12-05 11:29:46 作者:LZ文人

我发现,通过对过去的经历和体验的总结,我对自己的认知有了更深刻的理解,也能够更好地面对未来的挑战。以下是一些有关心得体会的精彩文章,希望对大家有所启发。

读老心得体会

当时不少人还能全文背诵,即使是今天人们还会记得其中的一些“主题词”。例如“愚公移山”中的“下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利”;如“纪念白求恩”中的“毫不利己,专门利人”;如“为人民服务”中的“我们都是来自五湖四海,为了一个共同的革命目标走到一起来了”等等。今天,在新的形势下,重读毛泽东同志的这三篇文章,感觉又一次受到深刻教育。作为一名党员教师,在新时期怎样才能更好地体现和发扬“老三篇”所提倡的精神呢?我想必须从以下几方面着手。

一、“愚公移山”与教书育人。

“愚公移山”一文是毛泽东在1945年中共“七大”上的闭幕词。他提出了打败日本侵略者,解放全中国和建立新中国的奋斗目标。这个目标反映了中国人民“不做亡国奴,要做自由人”的民族解放的要求,反映了广大人民群众“反对*,实现民主”的民主革命的要求。毛泽东把中国面临的“帝国主义”和“封建主义”比喻成两座大山,提出要学习“愚公精神”,下决心挖掉大山,开辟通向胜利的道路。

作为一名人民教师,我非常清楚教学生涯的最重要职责就是教书育人。但是,伴随着中国社会20多年来的变革、转型,社会文化心态发生了巨大而深刻的变化。大学校园里也不可避免地存在浮躁的心态,具体存在三种情形:其一是幻想一日暴富,一夜成名;其二是动辄宏观战略,贪大求洋;其三是只顾眼前利益,忽略未来。究其原因,关键在于部分教师和学生的精神意识形态上出了问题。改革开放以来,中国经济发展迅速,在全国人民逐渐富裕起来的同时,由于体制的不合理、不完善,贫富差别急剧拉大,过去的平衡打破了,贫富之间的矛盾产生了。再加上部分富人的原始资本积累是通过不正常的渠道而形成的,他们的成功,大多数是由于体制的不完善,甚至通过贪污、贿赂、不法的投机而一夜暴富的。看到有钱的人可以风风光光;看到过去的流氓地痞成了气候;看到一些贪官污吏过上了花天酒地的生活;看到那些没有道德,缺乏诚信之徒却活的扬眉吐气;人们心理难以平衡了,浮躁的心态产生了。面对这样的现状,我们身为教师必须以身作则,发扬“愚公移山”的精神,敢于批判这种不健康心态,持之以恒引导学生培养正确的人生态度。

要做好这项工作,我们应该注重学生的全面发展,将自己的正确的人生理念、文化素养、生命感悟及现代意识融入教书育人工作之中。尽力帮助学生走出心理误区,培养学生真诚自信、乐观向上和勤奋刻苦、自强不息的人格,给学生创造一个良好的学习氛围和成长空间,让学生得到健康和平等的教育,引导学生树立正确的人生观和世界观。把教学生学习、做人贯彻到整个教育过程中。

二、“纪念白求恩”与如何做人。

白求恩是位加拿大医生,受加拿大与美国共产党的派遣来中国为抗战提供医疗服务,后因手术感染牺牲。毛泽东在1939年撰文纪念他,并称他为高尚、纯粹、有道德、脱离低级趣味和有益于人民的人。

重读《纪念白求恩》,让我对于“如何做人”有了更深的认识。是做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人,还是做一个对人民“冷冷清清,漠不关心,麻木不仁”的人?我们在做任何一项工作前必须先考虑清楚这个问题。一段时期以来,受西方思潮的影响,剥削阶级的极端个人主义思想甚嚣尘上,金钱万能、利益驱动形成了冲击波,不少人不辨是非和真假。为数不少的人嫌贫爱富、追求物质享受,更有甚者怀着利己之心,打着个人升迁的小算盘,丧失了做人的准则,更少了共产党人的气味。共产党员应该有别于普通群众,应该以更高的标准去做人应该象焦裕禄、孔繁森以赤诚之心对待党和人民。

其次,文章告还诉我们对工作要精益求精,坚决反对那种马马乎乎,推委扯皮的不良作风。现在一部分教师只追求个人的名利,想尽办法评职称、拿项目,对于如何“传道授业解惑”、怎样做到“学为人师,行为世范”,却漠不关心,“师德”变成了商品。与白求恩大夫相比,这些人就显得渺小。

三、为人民服务与行动力。

张思德是中共中央警卫团的战士,参加过长征,在陕北因公牺牲。在追悼会上,毛泽东讲了话,后被整理成“为人民服务”一文。在文中毛泽东提出,要解放全中国只靠根据地的一亿人不够,还要团结更多的人才能取得革命的胜利。他还特别提到了当地的开明绅士李鼎铭,认为他提出的“精兵简政”的建议好,应当采纳。表现了当时我党团结最广大的人民群众共同抗日的统一战线思想。

全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨。党章第二条规定,“中国共产党党员必须全心全意为人民服务,不惜牺牲个人的一切,为实现共产主义奋斗终身”。全心全意为人民服务是我们党一切活动的归宿,也是对所有共产党员的基本要求。始终坚持党的全心全意为人民服务的宗旨,是保持共产党员先进性必须切实解决的根本问题。

为此,我们应该以实际行动,努力提高政治思想素质和业务素质,全心全意为学校的发展着想,全心全意为学生的发展着想,全心全意搞好教学。如果忘了全心全意为人民服务这一宗旨,就丧失了根基,什么事都干不成。

自古以来,道家思想一向被认为是中国古代哲学的重要体系之一,而老子则是道家思想的创立者之一。老子的《道德经》堪称是中国文化史上一部极具影响力的经典著作,而随着年龄的增长,我开始重新审视老子的思想。在深入阅读和思考之后,我发现老子的思想与人们的日常生活息息相关,给了我许多启示,本文将分享我在阅读《道德经》时的一些心得体会。

第二段:智者不言之教。

《道德经》中有一句著名的话:智者不言之教,行者不言之师。这也是我最喜欢的句子之一。在这句话中,老子提醒人们,在学习中需要学会沉默。智者不必言语来教导他人,而是通过自己的行为、态度和生活方式来影响别人。这要求我们不仅要在行为上是优秀的,也要在内心深处保持谦虚和自省。正是因为这种谦虚,才使得智者更加谦虚并迅速增长。阅读这句话让我想起了一个名言:“言多必失,行者远较言者为强。”

第三段:人尽其才。

在《道德经》中,老子不断强调人“尽其才”。这个思想反映了人类作为个体的内在生命力和潜能。这种生命力不仅是个体,在宏观上被视为自然、环境、宇宙等物质实体。老子认为所有的物质实体都有其独特的外在和内在作用。因此,人也应该对自己的天性有所了解,在自己有才干的领域中定位,充分发挥自己的能力。这也是我们在选择学科、职业方向、生活方式等方面,对自己的认知和了解至关重要的原因。

第四段:顺其自然。

在老子的思想中,有一重要的概念是“自然”。老子认为,人应该尽量“顺其自然”,避免人为的干预和摆布。这种观念在现代生活中有许多应用,如在建造大型城市和运营大型环境方面,我们应该尊重自然系统的自我恢复力和适应性,优化建设和运营过程,减少对环境的破坏。同样地,在管理和组织领域中,我们也可以学习老子的思想,鼓励员工发挥自己的权利,自己开拓创新的空间,提高生产效率,开发潜能。

第五段:现实意义。

人类的进步一直是推动着经济、科技和文化方面的进步。然而,这种进步的态度不应局限于硬件和软件的改进。我们也必须要关注人性的条件和本性方面,这一点也是老子的核心价值观。老子的思想与现代社会的问题有许多相似之处。通过学习老子的思想,我们有助于提高生活品质,改善团队协作,加强社会稳定,维护和谐的家庭关系。我希望我们能够在日常生活中关注老子思想和哲学精神的实际应用,从中挖掘解决一些实际问题的方法。

结论:

通过认真阅读老子《道德经》的思想和哲学,我们也可以获得丰富的知识和智慧。其实,读一本书并不仅仅是为了学习某些知识,也包括了一种完整的思考和理解的过程。希望读者通过阅读我对老子思想的分享,能够在日常生活中获得启示,不断提高自己的思维水平和人文素养。

读老学习心得体会

尊敬的各位领导、同事们:

大家好!

《为人民服务》、《纪念白求恩》、《愚公移山》是毛泽东同志在战争的经典著作,虽然在学生时代就学习过,对于其中深蕴的哲理也只是一知半解,理解的也比较含糊,今天以身处服务群众一线的社区干部的身份再次阅读,我才对其所蕴含的哲理有了更加深刻的理解。

因为工作分工不同,做着很普通的服务居民工作,虽然做出什么惊天动地的大成绩,但是我们可以做到对工作尽心尽力,对群众问心无愧,这样工作我认为就是为人民服务。 《纪念白求恩》这篇文章教导我们:要像白求恩那样对工作精益求精。诺尔曼〃白求恩对工作的极端负责任,对同志对人民的极端热忱。为了救死扶伤,他付出自已的全部精力。同时,他又殚精竭虑,不断创新,致力提高医疗水平。学习白求恩就要学习他那种对技术精益求精、毫不利己、专门为人的精神,并将其应用到工作当中去,不满足于工作不出差错,不满足于工作按部就班,对工作多做深入研究,将工作做细致。回顾自己的工作,因为有时阶段性的工作太多,而忽视了工作质量,只求过得去;有时对自己要求不严,降低工作标准,仅满足于工作不出差错,按部就班,安于现状;有时,对工作缺乏思考,造成工作比较粗糙、不细致,使工作出现一些失误。和白求恩相比真是十分惭愧,白求恩一个外国人到中国来救死扶伤,本来就已经高风亮节,但丝毫没有放松对自己的要求,依然是兢兢业业,精益求精,是我们每个人学习的敬业典范。

完美的处理好每一件矛盾纠纷就是我的工作职责。记得刚到社区工作时,第一次和主任到居民家中调解矛盾纠纷,由于刚参加工作,胆子小,没有任何经验,看着主任很熟练的做着工作,自己很是羡慕。日常工作中,有时和居民沟通常常因缺乏沟通技巧而不能全面的了解情况,加上调解工作和处理群众问题经验欠缺,使自己工作很是吃力。但经过几年来和主任、同事们的学习,使我知道了怎么和居民沟通,怎么样分析处理群众性问题,慢慢工作也变得得心应手了,自己也得到了提高,所以任何工作,只要自己努力了,坚持了,肯定都能做好。

我的交流完了,谢谢!!

读毛泽东老三篇学习心得体会台前河务局 岳敏

《为人民服务》、《纪念白求恩》和《愚公移山》虽然在学生时代作为课文学习过,但是其中的深刻含义以学生的身份是无法完全理解的,今天以党员、机关干部的眼光再次阅读,感觉收获更多、更有意义。

《为人民服务》是毛泽东同志为纪念张思德同志而著,其中的教诲对我们具有重要的现实指导意义。通过学习《为人民服务》这篇文章,使我对“全心全意为人民服务”、“彻底地为人民的利益工作”有了新的认识,深刻体会到“全心全意为人民服务”作为党的根本宗旨,始终贯穿于党的不同时期领导人的思想中,只有牢固树立了宗旨意识,才能在日常工作中自觉抵制吃拿卡要、懒散推诿等不良风气。

《纪念白求恩》白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的.热忱。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。作为一名黄河职工,我们更要学习白求恩、学习新时期的楷模,树立正确的世界观、人生观、价值观,要弘扬艰苦奋斗的精神,自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀,做一个高尚的人,要树立正确的世界观, 默默无闻,无私奉献,奋力拚搏,做一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。

任务都发生了巨大变化。我们的时代还需要愚公移山的精神。

学习愚公,要学习他“主动挖山”的精神。在我们的面前,还有很多的“山”。比如落后的西部地区、基层单位和工作较艰苦的行业,都需要有人去“挖”。现在,很多大学毕业生主动做当代“愚公”:他们也知道大城市里经济待遇高,生活条件好,但还是义无反顾地奔向基层,奔向西部,奔向艰苦的地方。因为他们明白,“搬家”可以改变自己的生活环境,却改变不了艰苦地区的落后面貌。

学习愚公,要学习他“自力挖山”的精神。愚公或许可以把挖山的重任交给领导,推给集体,留给后人。谁也不会要求一位“年且九十”的老人去完成这项“不可能完成的任务”。但愚公没有这样做,他说:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”并在统一了家人思想之后,马上付诸行动,自力更生,艰苦奋斗。

学习愚公,要学习他“不断挖山”的精神。一个人搬掉一块石头并不难,难的是一辈子搬石头,子子孙孙永远搬石头。在挖山的过程中会遇到很多困难。比如吃饭问题、穿衣问题、工具问题、伤病问题、有人说闲话的问题、做了惊天动地的好事却没有得到奖励的问题等等。可是无论遇到什么问题,愚公都没有动摇,而是矢志不渝,挖山不止。

总之,我们就应该毛泽东老三篇里同志一样,直面困难,求真务实,埋头苦干。有了这样一股劲头,就没有克服不了的困难,没有干不成的事业。

《为人民服务》、《纪念白求恩》、《愚公移山》是毛泽东同志在战争时代的著作。这次由中共潍坊市12343家政服务网络中心委员会组织我们学习这三篇文章,我深受教育。

“我们的队伍里到处是这样的人,普通、平常、像清凉山上的草一样,我们不注意到他们,往往也听不到他们的声音,可正是这些人支撑了我们的事业。”《为人民服务》告诉我们一个道理:就是要我们学习张思德同志工作任劳任怨,从不计较个人得失,默默奉献的精神。

“因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出,不管是什么人,谁向我们指出都行。只要你说得对,我们就改正,你说的办法对人民有好处,我们就照你的办。”倡导批评与自我批评的作风这也是我应该从本文中学习的一个方面。作为任何一个组织,只要是为了大多数人的利益坚持真理,改正错误,就一定能够从小到大,从弱到强,发展壮大起来。做事如此,做人也应如此。古人云“三人行,必有我师焉”。一个人对任何工作不是生而知之,而是通过不断的学习和实践,慢慢积累起来的。由于岗位不同,经历不同,每个人的知识和技能也各不相同。相互学习,取长补短,是一个人快速成长的捷径。有些人就是善于向他人学习,知识技能提高很快,进步也很快,有些人就是不善于向他人学习,固步自封。如果在工作中,认为自己知道的比别人多,总是在强调自己的意见,而很少顾及到他人的意见和感受,如何能够让自己的能力素质更上一个台阶?学习《为人民服务》就是要学习共产党员海纳百川的胸怀和气魄。今后我要牢记“满招损,谦受益”,善于倾听别人的意见建议,经常看到别人的长处,时刻用自己的短处去与别人的长处相比,寻找自己的差距和不足并加以改正。

伤,他付出自已的全部精力。同时,他又殚精竭虑,不断创新,致力提高医疗水平。早在美国治疗肺病时,他就发明了肋骨剪等医疗器械,有效地提高了肺病治疗效果。我们要从白求恩身上学习他那种对技术精益求精的精神,并应用到工作当中去。不满足于工作不出差错,不满足于工作按部就班,对工作多做深入研究,将工作做细致。

愚公移山精神是做好本职工作的力量和源泉。愚公移山的精神,曾经教育一代又一代人,每当人们遇到困难的时候,都会想起愚公移山的故事,坚信只要像愚公一样坚持到底,就能取得成功。重温《愚公移山》,发现自己身上的很多不足:有时面对工作中出现的问题,缺乏迎难而上的勇气和解决矛盾的魄力,有时也是将矛盾和问题上交。而愚公面对两座大山这么巨大的困难却没有这样做。他没有将挖山的重任留给后人,而是统一了家人的思想后,马上付诸行动,自力更生,艰苦奋斗,无论遇到什么问题,愚公都没有动摇挖山的信念。

愚公移山的精神之所以可贵,就在于他想了常人不敢想的事,做了常人不能做的事,付出了常人不愿付出的努力。与愚公相比,我感到自愧不如,有时因为工作质量不高,而借口工作多、业务忙;有时做了一点工作,就觉得有了一种成就感;有时因为一直重复做着同一件事情,而出现了疲倦思想。今天学习《愚公移山》,就应该像愚公一样直面困难,求真务实,埋头苦干。只要有了愚公钻劲这样一股劲头,就没有做不好的事情。

工作来不得半点马虎,如果工作出现偏差,后果将非常严重。要提高工作水平,就是凭细节看水平。比起白求恩同志工作的那个时代,现在我们的工作环境优越,我们怎能有理由不把工作做得更好?在“讲党性、重品行、作表率”活动中,要求我们再次学习毛泽东同志的这三篇文章,可谓有的放矢,受益颇大。通过学习“老三篇”,再一次使我清醒地认识自己,对照张思德、白求恩、愚公身上体现出的可贵精神,不断查找差距和不足,积极向实践学习,来弥补自身不足,更好地做好自己的本职工作。

深入挖掘 深刻领会

——学习“老三篇”心得体会

“老三篇”——毛泽东在革命战争年代所著的三篇文章:《为人民服务》、《纪念白求恩》、《愚公移山》,曾经激励无数的中国人为着中华民族的解放和中国的建设事业欲血奋战、艰苦奋斗、铸造辉煌。毛泽东在“老三篇”中提倡了三种精神,一种是以八路军战士张思德为代表的全心全意“为人民服务”的精神;一种是以抗战期间加拿大援华大夫白求恩为代表的“毫不利己,专门利人”的国际主义精神;一种是以古代寓言愚公移山的故事为象征的不怕困难勇往直前的奋斗精神。这三种精神在抗日解放过程中和新中国建设初期发挥过无比巨大的威力。更重要的是“老三篇”思想指导着我们怎样做人,怎样做事。在践行科学发展观、建设和谐社会的今天,“老三篇”所倡导的全心全意为人民服务的精神、毫不利已专门利人的精神、不怕困难勇往直前的精神,仍然是每个中国人应必备的精神财富。

我们忠诚的伙伴。

《纪念白求恩》首先教导我们如何做人,是做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。还是做一个对人民“冷冷清清,漠不关心,麻木不仁”的人。我们要向白求恩同志学习,学习他那种只为付出不为回报的精神,学习他那种不计个人利益勇于奉献的精神。如果我们能像白求恩同志一样全心全意为沪港服务,为同事服务,为业主服务,那我们的就能成为一个符合条件的沪港工作人员。

《愚公移山》通过古代中国的寓言故事告诉我们不畏惧困难的革命乐观主义精神和朴素的艰苦奋斗精神。这是中华民族的优良传统,是正气。以毛泽东为代表的老一辈革命党人正是弘扬了这种浩然之气,带领亿万人民推倒了三座大山,又在建设新中国的征途上为我们树立了艰苦奋斗自力更生的典范。在市场经济的今天还要不要发扬这种“愚公”精神?答案是肯定的,人总是要有一点精神的,一个人有了这种信仰和坚忍不拔的追求会使人变得心灵纯洁高尚,一个民族有了信仰与理想才能凝聚人心,形成无坚不摧的强大动力。现在,沪港正处于一个奋发向上的时期,我们更应该在沪港领导的带领下发扬“愚公”精神,克服艰难险阻,让沪港有一个更好的发展。

通过对“老三篇”的深入学习,我体会到:人生是由一

个个平凡所构成,大善是有由小善构成的,伟大是由平凡构成的。在人的一生中,也许干不出什么惊天动地的事业,但只要全心全意地努力工作,积极热情地对待自己的工作,那么人生就会很充实,就会不平凡。

作为一名沪港员工,我们要在“实事求是”的基础上,树立正确的人生观、价值观和世界观,在自己的工作岗位上兢兢业业,将工作做好。同时,我们要把白求恩同志作为我们的偶像,树立坚定的信念,全身心的投入,更要有乐于奉献、极端负责任的态度。也要学习愚公,他告诉我们要做成功一件事,需有坚韧不拔以及团队精诚合作精神,坚持不懈,最终我们的努力不会白费,我们会成功的。

读老心得体会

为配合“三好一满意”活动,我院党支部在院长的带领下,在全院职工中展开了学习老三篇活动.通过集体全院学习,科室一块学习,个人自修学习等方式,使老三篇的精神深入人心.

老三篇对于新一代的年轻人来说,不是一个熟悉的字眼,可是在老一辈的人当中,根深蒂固.他们对其中的一些字词几乎都能背下来,只有深刻领悟其精髓并贯彻的人才能使老三篇其中的精神得以发扬光大.在当今社会,年轻人缺乏信仰,流于物质文化,被一些利益所羁绊,目光短浅,必将成不了大事。甚至连做人这一基本的道德底线都不能坚守。在社会的霓虹下迷失自我。所以我院领导深谋远虑,在这样的环境下开展这项活动有很重要的意义。也使我个人受益匪浅。

《为人民服务》是毛主席在张思德同志的追悼会上的演讲。张思德,一个平凡的革命战士,在长征的路上,身先士卒,遍尝百草。为的是自己尝过之后没有毒性之后才让同志们吃。在那个战火纷飞饥荒连连的年代,这该是一种多么伟大的精神。在最后的关头,推出自己的同志自己不幸埋于窑洞之中。不幸去世。张思德的事迹感人至深,令人落泪。年仅29岁以身殉职。短短的一生,却是辉煌的一生。就像是刘胡兰一样,生的伟大,死的光荣。我们一样从五湖四海中来,为了一个共同的目标,走到我们这样的集体中,我们在当今这样的和平年代,更应该发扬全心全意为人民服务的精神,使我们的生命更有意义,树立健康的人生观与价值观。

《愚公移山》使我们学会了不畏艰难、锲而不舍的精神。毛主席让我们学习愚公精神战胜帝国主义与封建主义,移走这两座大山,最终夺取了革命的胜利。我们学习这种精神,就是应该战胜眼前的困难,团结一致,取得保健院全面工作上的胜利。

《纪念白求恩》白求恩同志是加拿大共产党员,医务工作者,跨越种族,跨越国籍来支持我们的革命事业。救死扶伤,最后不幸被感染,以病殉职。在白求恩同志身上,体现了伟大的共产主义、国际主义精神。我们应该学习这种精神。同样作为医务工作者,更应该抵制当今一些不良思想的侵蚀。就像是我们当初走进神圣医学殿堂宣誓的那样:健康所系,性命相托,志愿献身医学,热爱祖国,热爱人民,恪守医德,孜孜不倦,精益求精。除人类之病痛,助健康之完美,维护医术的圣洁和荣誉,救死扶伤,不辞艰辛,执着追求,为祖国医药卫生事业的发展和人类身心健康奋斗终生!

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读老学习心得体会

《为人民服务》、《纪念白求恩》和《愚公移山》并列为“老三篇”,不仅家喻户晓,尽人皆知,在70年代有的人还能倒背如流。毛泽东在“老三篇”中提倡了三种精神,一种是以八路军战士张思德为代表的“为人民服务”的无私奉献精神;一种是以抗战期间加拿大援华大夫白求恩为代表的“毫不利己,专门利人”的国际主义精神;一种是以古代寓言愚公移山的故事为象征的一往无前的奋斗精神。这三种精神,在当年的延安和新中国建设初期,都曾经成为举国上下的行动指南,发挥过无比巨大的作用。“为人民服务”又因其成为一种时尚风气而广为传播,至今在一些公共场所的老墙上,仍可看到这五个大字。

在开展学习保持共产党员先进性的今天,重温老三篇,首先给我的强烈感觉就是“三个代表”重要思想与“老三篇”的基本思想是完全一致的。“三个代表”的本质是立党为公、执政为民,而“老三篇”的基本思想,就是完全彻底地为人民服务。老三篇奏响的是一曲气壮山河、响彻云霄的共产党人的正气歌。重温老三篇,对于反腐倡廉,对于我们经受住长期执政和改革开放的两大考验,有着特殊重要的现实意义。

《为人民服务》是一九四四年九月八日毛泽东在中央警备团追悼张思德同志的会上的讲演,熟悉而又亲切,不由得使我想起了三十多年前举国上下每天研读老三篇的情形。《为人民服务》,童年虽倒背如流却并未领会其中的深意,今天重读尽管背不全却有了更深刻的理解。虽然《为人民服务》是毛泽东同志当年为纪念张思德同志而着,但其中的教诲对今天的我们仍具有重要的现实指导意义。《为人民服务》指明了我们的党、我们的国家一切的工作是为人民群众服务的,多少年来我们的党员和领导干部把人民群众视为衣食父母,正是在这种思想指导下,我们才取得了革命和建设的一个又一个胜利。为人民服务应牢记在每个党员和领导干部的心中。如果忘了全心全意为人民服务这一宗旨,就丧失了根基,什么事都干不成。毛泽东同志指出,我们的队伍是革命的队伍,是彻底地为人民的利益工作的。

今天的党、今天的人民政府其实也就是当年的“革命的队伍”的一部份,队伍的名称变了,“彻底地为人民的利益”工作的宗旨没有变。作为共产党员、国税干部其实就是这支队伍的一分子,我们的一言一行都代表着这支队伍的形象,人民群众通过我们的表现了解党和政府,党的先进性也需要通过我们每一个党员辛勤工作来体现。因此,在现阶段举国上下认真学习保持共产党员先进性教育的情况下,重温“老三篇”,为人民服务,纪念白求恩,愚公移山,更要大力提倡“创新、实干”的工作作风,用老三篇思想指导我们怎样做人,怎样做事。我们更应当时刻提醒自己不要忘记“为人民服务”的宗旨。因为我们是在为人民服务,所以面对服务对象的时候应当不怕麻烦,不辞辛苦,多为纳税人着想;因为我们是在为人民服务,所以困难面前不能退缩,敢于发现问题解决问题;因为我们是在为人民服务,有缺点时就不能怕别人批评指正,“有则改之、无则加勉”。只有接受监督不断听取各方面意见,坚持对的,改正错的,我们党的执政地位才能更加稳固,党和国家路线、方针、政策才能更得人心,才能真正做到执政为民。只有这样,我们的工作才能得到更快更好的发展。正如毛泽东同志所说的那样:“只要我们为人民的利益坚持好的,为人民的利益改正错的,我们这支队伍就一定会兴旺起来。”

作为一部家喻户晓的古代哲学经书,《老子》一直被视为中国文化的象征之一。在我阅读《老子》的过程中,我不仅得到了许多智慧和感悟,而且对个人成长与生活之间的关系有了更深的认识。本文将介绍我在阅读《老子》时获得的心得体会,以及它们对我人生产生的影响。

第一段:初读《老子》的感受。

初读《老子》时,其中的一些思想理念可能会让人感到抽象和难以理解。但是,我逐渐领悟到,《老子》传达的主要思想是让人们回归本真的自己。它提醒我们,生命的价值在于内心的平静和自由,而不是永远追逐物质财富和社会地位的幻象。这对我产生影响,使我更加注重自我认知,追寻内心的安宁和满足。

第二段:平静的重要性。

在《老子》的观念中,平静是内心和谐的象征。它通过减少心灵的混乱和烦恼,让我们可以更专注于生活的真正价值和意义。对我而言,平静意味着不会被外部的影响轻易摇动内心。通过内心的平静,我的情绪变得更稳定,更有耐性,更能够应对生活的种种挑战和压力。

第三段:道德的重要性。

道德是《老子》追求的目标之一。尊重他人、注重修养、缄默、谦逊等各种行为被视为是符合道德的表现。这让我认识到,道德和道德行为也是内心平静和自由的关键。尊重他人、心怀感恩和关爱,可以激发自己内在的善良和正直,增加心灵的满足和生活的品质。相反,对他人的不尊重和不关心,可能会在心里留下不良的情感,让我们失去平静和自由。

第四段:谦卑的态度。

在《老子》中,谦卑之道被视为是遵循道德的重要元素之一。谦卑不是自卑,而是对其他人和世界的尊重和沉思。它帮助我平衡自己的优越感和自尊心,避免摆架子和炫耀自己的成功。同时,谦卑也让我更加敏锐地观察和反思自己的缺点,并不断努力提升自己,提高自己的可持续性发展。

第五段:实践与总结。

以上所述的思想和行为要素,无论对哪个人都是学习和实践的过程。同样,我也希望借此机会,勉励每个人都能以自己的方式,去探索并实践它们在生活中的重要性。时刻牢记,回归本真的自己,平静的内心和快乐的生活才是我们所追逐的真正“财富”。

总之,在读《老子》的过程中,我不仅学会了接受自己和分享,而且也学会了具体的向自己、向他人和向自然表示感恩。这些思想和行为不仅改变了我的想法和行为,还增强了我在生活和工作中的心理素质和能力。因此,我深深地感受到了《老子》的真正魅力和哲学意义。

读老心得体会

重读老三篇,倍感亲切。读着熟悉又亲切的语句,又一次被老一辈革命家博大胸襟和革命精神所折服,这几篇著作饱含着毛泽东同志及我党最简明最基本的思想,它对于在新的历史时期锐意进取奋力拼搏,迎接中华民族伟大复兴的共产党员和全国人民,仍具有十分重要的教育意义和指导作用。

《愚公移山》通过古代中国的寓言故事告诉我们不畏惧困难的革命乐观主义精神和朴素的艰苦奋斗精神。这是中华民族的优良传统,是正气。以毛泽东为代表的共产党人正是弘扬了这种浩然之气,带领亿万人民推倒了三座大山,又在建设新中国的征途上为我们树立了艰苦奋斗自力更生的典范。在市场经济的今天还要不要发扬这种“愚公”精神?人总是要有一点精神的,一个人有了这种信仰和坚忍不拔的追求会使人变得心灵纯洁高尚,一个民族有了信仰与理想才能凝聚人心,形成无坚不摧的强大动力。我们的党在率领人民全面建设小康的道路上,将面临许多的艰难险阻,需要我们共产党人发扬新时期的“愚公”精神,鼓舞人民的士气,乘风破浪,一往无前。

《纪念白求恩》对共产党人的思想品格提出了要求,首先教导我们如何做人,是做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人。还是做一个对人民“冷冷清清,漠不关心,麻木不仁”的人;是做一个对工作极端负责任,精益求精的人,还是做一个对工作马马虎虎,得过且过的人。一段时期以来,受西方极端个人主义,拜金主义思潮的影响,一些人,甚至一些党员干部个人利益第一,时时处处打自己的小算盘,一切向钱看,而对工作则浮于表面,敷然了事。更有甚者,置党纪国法于不顾,走上犯罪道路。丧失了做人的准则,更少了共产党人的气味。我们学习白求恩就是要学习白求恩同志对工作极端负责任,对人民极端热忱的精神,把自己的本职工作做好,在自己的岗位上发挥一个共产党员的作用。

《为人民服务》指明了我们的党、我们的国家一切的工作是为人民群众服务的,多少年来我们的党员和领导干部把人民群众视为衣食父母,正是在这种思想指导下,我们才取得了革命和建设的一个又一个胜利。为人民服务应牢记在每个党员和领导干部的心中。人民群众才是真正的英雄。如果忘了全心全意为人民服务这一宗旨,就丧失了根基,什么事都干不成。

作为一个共产党员,作为一名人民教师,我们要时刻牢记为人民服务的宗旨,以愚公移山的精神去克服工作中的困难,像白求恩同志那样对工作极端负责,精益求精,做好本职工作。在日常的教学工作中,在学校迎评促建的工作中做出自己的贡献。

《为人民服务》、《纪念白求恩》和《愚公移山》并列为“老三篇”,不仅家喻户晓,尽人皆知,有的人还能倒背如流。

毛泽东在“老三篇”中提倡了三种精神,一种是以八路军战士张思德为代表的“为人民服务”的无私奉献精神;一种是以抗战期间加拿大援华大夫白求恩为代表的“毫不利己,专门利人”的国际主义精神;一种是以古代寓言愚公移山的故事为象征的一往无前的奋斗精神。这三种精神,在当年的延安和新中国建设初期,都曾经成为举国上下的行动指南,发挥过无比巨大的威力。“为人民服务”又因其成为一种时尚风气而广为传播。

一、学习“老三篇”,增强了我党性修养,再次教育我牢记宗旨意识、坚守理想信念,不能计较个人利益。

张思德同志是一个极其普普通通的战士,在极其普普通通的岗位上,做着极其普普通通的工作。然而,平凡的事业里,他体现了极其不平凡的精神;特别是他将生的希望让给了战友,这靠的是什么?是对信念的追求,是无私奉献精神。

我们24中,也需要大量立足平凡岗位、热爱平凡工作的张思德式的干部、党员。“一屋不扫,何以扫天下”,把本职工作干好了,是起码的要求,也是了不起的境界;是共产党员的本色,也是有理想信念的体现。我作为开发区学校的一员党员、干部,在上期的绩效工资考核中,有的是一万七八,自己觉得有点委屈,现在通过学习,与张思德相比,太渺小了,怎能斤斤计较,我将立足自己的党务群团工作,胸怀全局观念,牢记全心全意为人民服务的宗旨,在创先争优中作出应有的努力。

白求恩同志是一个国际主义者,不远万里来到中国,以其大公无私的国际主义精神,精湛的医术支持中国革命。之所以赢得中国人民的怀念,不仅是因为他对中国人民的热爱,对中国正义事业的支持,更是他对医术精益求精的工作态度和事业精益求精的人生态度。这对我的启示是非常深刻的。

在我们24中,包括我自己,是能够做好某件工作的,有些时候就是有些懒懒散散,拖拖拉拉,做事不尽心,工作质量不高;或者完成了一件工作却埋下了其他的问题隐患。对工作质量要求不高,更谈不上精益求精、好中求优。

老愚公是一个传说中的人物,虽然是芸芸众生中一个不起眼的角色,但他体现出来的锲而不舍的精神感动了神灵,震撼了后世。对我启发最大的是他面对两座大山的阻碍而毫不抱怨,面对邻居的怀疑而信心不动摇,面对所谓“智叟”的讽刺挖苦而理直气壮,这是何等的信念,这是何等的境界,这是何等的心胸,这是何等的素质!老愚公的形象是精神层面的高大、是理念层面的执着、是追求层面的样板。愚公不愚、精神不朽;传说虽然不足以信,境界却是发扬光大。

在我们工作生活中,矛盾无处不在,问题无处不有,困难随时遇到,挫折在所难免。但如何对待,如何处理,这就是我们生活中必须解决的课题。我们不能遇到困难绕道而行、不能碰到挫折心灰意冷,不能逢到不顺就疑神疑鬼,更不能看破红尘、贻误事业、愧对人民、羞对人生、愧对我们24中。特别是我们这种年龄稍大一点的同志,更应该克服困难,每天早点到学校,早点到自己的工作岗位,早点完成各项工作;那么我们也可以做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有利于我们24中的人,我当以此为目标,全面提升个人素质,走好人生每一步路、完成学校交给我的每一项任务,不辜负每位老师给我的希望。

读老舍心得体会

作为中国现代著名作家之一,老舍的作品深刻地反映了当时社会的特点,充满了艺术性和思想性,更在某种程度上展现了老舍个人的思想与思考。而读老舍唯有我们去深入思考,才能领悟到他的思想精华,唯有我们对他的作品与思想有了更深刻的认识,我们才能更好地理解他在当时的社会背景下所感受到的民族与时代意识。本文将结合老舍的几部代表作品去探究他的思想与创作风格,以使读者更深刻的了解老舍思想,感受他的作品。

第一段:老舍个人经历对其创作风格的影响。

老舍作为一位在中国生活并创作了大部分时间的作家,他的个人经历对他的作品创作形式产生了很大的影响。因为在他的作品中我们可以发现他对于当时社会的了解与思考是深刻的,尤其是对于民生问题的关注,可以看出他对于社会衰退的深刻悲伤以及对于暴力现象的反感。其中的代表性作品《骆驼祥子》就是对大时代背景之下人性与社会关系的深刻表述,这种表述中又充满了个人情感色彩。

第二段:老舍对于女性命运的关注。

在老舍的作品中,很多的女性形象给人留下了深刻的印象。他通过对女性命运的关注来体现他的侠义与正义之心,同时又表达了他对于保护弱势群体的期望。《茶馆》中唐老板、女子、张老头等群像形象的表述,离不开他对女性生存状况的关注,也让作品中的女性角色形象丰满生动。

第三段:老舍与当时民族与时代意识联系。

在民族复兴的进程中,老舍的作品中无不体现了对时代与民族意识的关注和关怀。对于他个人与中国作为整体的历史联系与理解,是老舍创作的重要来源之一。在他的作品中,通过对底层生活的观察与点滴记载,重新认识和理解中国特有的文化、价值观,以及生活习惯和生存状态下所体现的社会变化。

第四段:对于生活各个领域的关注。

老舍这一代作家对于生活各个领域表现出若即若离,既有对于传统文化的继承与传承,又有对于新生事物的欣赏与追求。他的作品中既有文化寻根之类的题材,也有文艺创新的方向。同时,他对于浪漫与现实、人性与愧疚等问题的思考,以及对于艺术与社会的思考,让他的作品不仅仅是文化高地,更是社会的风向标。

第五段:对老舍思想的感悟。

在如今喧闹而快节奏的时代,老舍的作品被人们挖掘和阅读依旧是有趣和教育性的。相信读完老舍作品后,我们对于人、生活和社会会有新的理解,这种理解是我们在一些静谧时刻里的所得。读老舍不仅仅是一种学问,更是一种思维的启迪,他的思想引领人们对于人性、善恶、理性、情感等之间关系的深入探讨,使我们更好地了解和认识当时的社会现状与发展方向。这也为了我们未来的成长进阶从而提供精神指引。

读老王心得体会

老王是一位著名的作家,其作品被广泛地阅读和喜爱。他的文字深邃而具有感染力,使得读者在阅读时不禁沉浸其中。老王生于一个文化素质较高的家庭,他在父母的严格教育下,逐渐形成了自己的文学风格。他的著作以描写人物的情感为主,往往能够触动读者的内心深处,引导人们思考和反思。

第二段:浅析老王的作品。

老王的作品中,不乏对人生进行深入思考和探讨的篇章。其中重要的一篇作品便是《读者与作家》,这篇文章从一个全新的角度,分析了读者与作家之间微妙而又复杂的关系,探讨了他作为一个作家,应当如何与读者建立起合适的沟通和联系。这种观点,使得老王的作品在文学领域中掀起了一股新的思潮,反映了他对于文学写作的深入思考和独特见解。

第三段:老王的阅读理念。

老王在其作品中,不断强调阅读对于人的成长和修养的重要性。他认为,阅读是一种人生活的方式,是一种对内心情感的滋养和思想的修养。他认为,阅读是一种精神上的享受,通过不断地阅读好书,可以提高人的素质和见识。同时,他也强调了阅读的方法和技巧,认为要想读好书,必须具备一定的阅读技巧,才能做到深入理解和领会。

在阅读老王的著作中,我深刻地体会到了阅读的重要性和对于个人成长的积极影响。通过阅读好书,不仅可以拓展自己的知识面和视野,更可以提高自己的素质和见识,丰富自己的人生经验。同时,在阅读中,我们还可以感受到作者的情感和思想,从而对于人生的认识更加深刻且精细。

第五段:结语。

阅读老王的著作,深入探讨了人生的本质和意义,对于个人修养和思想的提高具有不可替代的价值。在阅读过程中,我只有深入阅读和思考,方能真正领悟作品的精髓和内涵。因此,我将继续保持阅读的习惯,并不断深入阅读优秀的著作,提高自己的素质和能力。

读《老王》心得体会

《老王》是一本让我深刻思考的小说,它教会了我很多东西。从这本小说中,我学到了人生的真谛和许多人生哲理。它阐述了许多重要的主题,如农村与城市的不同、人与人之间的相互关系和生活的价值观等。在这篇文章中,我将回顾我读完这本小说后的心得体会。

第二段:农村与城市的不同。

小说中的老王虽然住在一个偏远的农村,但他却生活得十分自在。他享受着自然带来的一切,并在劳动中体验着生命的意义。然而,城市里的人们却忙碌而焦虑,他们被物质和利益所束缚,感觉到他们的生活质量在下降。这个比较让我深思:我们真正需要的是什么?现代城市生活中的许多事物,似乎并没有给我们带来更多的幸福感。自然、美食和交际似乎更像是我们所追求的。

第三段:人与人之间的相互关系。

小说中的老王以其乐观智慧和善良的本性打动了人们的心。他一直保持着对他人的关注和关爱。他的故事使我回想起了自己与亲人朋友之间的相互关系。有时候我们很容易忽略这些关系,因为我们一直在对抗生活的压力和困难,凸显个人利益而忘记了我们必须建立和谐相处的社会环境。

第四段:生活的价值观。

《老王》传递了一个令人感动的信息:生命的价值取决于你如何对待自己和他人。身处世界,我们面对着无数选择和机会。然而,这些机会并不总是能够带来真正的幸福和内心的满足。我们需要对生命有更多深入的思考和考虑,以便更好地实现我们的梦想和目标。一个人的一生并不仅仅在于钱和财富方面的追求,还包括一份内心的安宁和一种精神上的满足。

第五段:结语。

读完这本小说,我对自己的人生有了更清晰的看法。我们生活在一个许多人渴望改变的世界。然而,真正的改变并不是通过物质财富和成功,而是通过个人修行和内在的自我探索。《老王》是一个警醒我们对常规的生活模式和贪婪的诱惑有自我反省的作品。我深刻了解到:体验生命中的所有奇迹,需要我们保持谦逊、宽容和爱心。

读老生心得体会

第一段:介绍老生的重要性和初次读老生的感受(200字)。

老生是我们中华民族传统文化的精髓,是历代先贤智慧和思想的结晶。读老生,是我们传承先贤智慧、弘扬优秀文化的重要途径。第一次接触老生,我被其独特的魅力深深吸引。它以其简练明了的语言和质朴纯粹的思想,启迪着我的内心。从那时起,我决心深入研读老生,探索其中蕴含的深层道理和价值观。

第二段:阐述读老生的收获和成长(300字)。

通过读老生,我逐渐明白了人生的真谛和生命的价值。老生中常常提到“道”,这让我联想到人生的道路。人生是一条曲折蜿蜒的道路,要想找到正确的方向,就需要明确自己的目标,并坚持不懈地前进。读老生还使我明白了做人的道理。老生中强调了德行和品质的重要性,以及处事要谦逊、宽容、讲究道义。这给了我在人际关系和处世之道上很大的指导。

在读老生的过程中,我也经历了一种思想的升华和内心的洗礼。老生中蕴含的深刻哲理和智慧启迪了我的内心世界。很多时候,读一段老生,就像是一盏明灯照亮了我曾经迷茫的心灵。我逐渐体会到了修身齐家治国平天下的真谛,明白了忍让和宽容的重要性,也体会到了感恩的力量。

第三段:谈论读老生的困难和挑战(300字)。

然而,读老生并不是一件轻松的事情。首先,老生使用古文,属于古代汉字文化的范畴。对于我这样长期接受现代教育的人来说,古文的阅读和理解需要细致入微的思考和较高的语文功底。其次,老生很多词句是有特定背景的,背景知识的掌握也是读老生中的一大难题。

在解决这些困难的过程中,我不断向老师请教,学习了汉字的发展历程和古代上下文的特点。同时,我还通过阅读相关的历史文学作品和考古资料,逐渐融入到老生的世界中去。虽然困难重重,但我坚持下来了,收获了更多的智慧和成长。

第四段:谈论读老生的影响和价值(200字)。

读老生不仅仅是对文学艺术的欣赏,更是对精神世界的激荡和升华。它能够激发人们对美好事物的追求,提升人的道德修养和品质。读老生还能够加强对传统文化的认同和自豪感,增强国家凝聚力和文化自信。

读老生不仅对个人成长有所帮助,也对社会发展有着重要影响。它能够提供一种价值观和行为准则,使我们在繁杂的现代社会中保持清醒的头脑和正确的判断力。在当下普遍存在的道德沦丧和人际关系疏离的社会问题中,读老生将更具价值和意义。

第五段:总结读老生的重要性和对自己的启示(200字)。

读老生是一项需要耐心和毅力的事情,但它能够给我们带来很多的收获和成长。通过读老生,我们能够领悟到人生的真谛、明白做人的道理,以及体会到修身齐家治国平天下的智慧。读老生也能够提供对传统文化的认同和自豪感,对个人和社会发展都有着重要的影响。读老生让我明白,传统文化是我们的根,读老生是我们的责任和使命。因此,我坚信,读老生将永远伴随着我,给我带来更多的智慧和心灵的滋养。

读《老子》心得体会

《老子》是中国古代文化的重要经典之一,它以道家思想为主要内容,强调“道”、“无为”、“自然”等词汇,对于今天人们的心态、世界观等方面都有很大的启示作用。在读完这本书之后,我深深地感受到了它对于我的影响,下面就来谈一谈我对这本书的心得体会吧。

第二段:对于“道”的理解。

《老子》所讲的“道”,是一种超越了人类认知范围的存在,不可言说、不可见、不可触摸、不可知晓。这种“道”是一种含混不清、模糊不清的存在,它不受外界的干扰,不受时间的影响,是一种永恒的存在。在我们的生活中,我们往往追求明确的目标和计划,但是《老子》提醒我们,追求“道”比追求明确的目标更重要。如果我们能够顺应“道”,在其中找到自己的位置,那么我们的生活一定会变得更加美好。

第三段:对于“无为”的理解。

《老子》所讲的“无为”,不是指我们不做事,而是指我们要以一种无为而治的态度去做事。我们应该顺应自然,随缘而为,而不是强求自己的意志在事情上占据主导地位。只有我们能够在做事时不去强求一定要做成怎样的结果,才能够顺应自然,随遇而安,从而达到一种无为而治的境界。

第四段:对于“自然”的理解。

《老子》强调了自然的重要性,在它的哲学思想中,与自然相和谐,守护自然,去迎合它的流向才是正途。我们要学习感恩自然,与自然共生共荣。在这个世界上,只有我们能够做到与自然相和谐相处,才能够在这个无垠的天地中找到自己的位置,过上真正意义上的幸福生活。

第五段:结语。

总之,《老子》的思想深刻而具有启示意义,它告诉我们人应该遵循自由、无为、自然的原则,珍惜在这个世界为身后的时间,去感恩、享受自然带给我们的美好生活。在我们的日常生活中,提醒自己要注重内心的成长,走自己的路,顺应自己的性格特点,做自己想做的事,与自然相和谐,这样才可以让你的人生得到真正的满足。

读老王心得体会

《读老王心得体会》是一本富有哲理性和灵性的精神读物。通过对作者老王的人生经历和思考的深入解读,我们不仅能够深刻认识到生命的真谛,而且能够不断寻找自己内心深处的真正意义。本文将从五个方面对这本书进行分析,并分享自己的心得体会。

第二段:洞察人生和人性。

读完老王的书,我们能够看到作者对人性、人生的洞察和思考。他不断告诫我们“活在当下,珍惜生命”的重要性,引发我们对人生的反思。他睿智、睿思、睿哲的观点让人们得以对世界和自我有更深层次、更长远的思考。例如,我们对于自己所处的处境和自身的性情都需要深入思考,以达到真正的自我认知。

第三段:关于人与自然的关系。

老王在他的书中也提到了人与自然的关系。我们不断地试图掌控自然,但无论怎样努力,最终我们还是不得不在自然面前屈服。我们需要尊重自然,并且认识到自然之力,始终谦虚地学习和进步。这也正是我们应该保护自然和环境的必要性。

第四段:人际关系和生活方式。

在老王的书中,我们也能够看到他对人际关系和生活方式的关注和思考。作者认为,在人际关系中,我们需要坚定自己的立场,但也同样需要尊重他人并保持平和的状态。只有在人际关系中保持良好、健康和自我角色,我们才能够赢得别人的尊敬和关注。对于生活方式,老王十分倡导自由、简单、自在的生活状态,寻求身体和心灵上的放松和舒适。

第五段:疫情之下的读后感。

疫情让我们对于生命的看法和认识发生了深刻的变化,也让我们对于老王的书有了更加深刻的体会。人性的脆弱和强大在疫情时期得到了显露,同时我们也能够看到人性在困境中的拯救和崛起。我们需要时刻保持健康、积极乐观地面对生活和人生的挑战,以达到美好的生活目标。

结语。

通过本文的解读,相信读者已经可以深刻领悟到老王的人生哲学和智慧。我们需要不断地学习、思考和发现,并在自我实践中不断寻找内心的真正意义。希望我们也能够逐渐领悟到自我和人生的真谛,以达到成就幸福和美满生活的目标。

读《老子》心得体会

《老子》是一部具有深刻哲学思想和宝贵文化遗产的经典著作。这部书中内容丰富,文字简洁,无论我们是从哲学层面还是文化层面来看待这本书,都会有着深入的感受和启迪。

段落二:思想观点。

《老子》强调的是“道”,“道”指的是真实、自然的世界。在“道”中,一切生灵共存,这是一个充满人性情感和深刻智慧的理念。《老子》告诉我们,“天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。”这段话告诉我们在世界上一切事物都有其应有的存在,没有好与坏之分,有的只是各自的存在之道。

读完《老子》,我感觉获得了很大的启迪。在学校和生活中,我们总是想得太多、做得太多,认为自己的存在非常重要,很容易产生无谓的竞争心理,仿佛我们是整个世界的中心。而《老子》中所强调的“道”,则是告诉我们,在这个世界上,我们应该像水一样宽容、包容,让自己融入到大自然之中,不要自我炫耀或者争取太多,这样才可以感化他人,使自己生命的价值得到发挥。

如果我们想学习《老子》的思想,应该采取哪些方面的方法?首先,我们应该从书中抽出重要的概念和观点,在读懂的基础上,要琢磨其中蕴含的哲学思想,引导我们更好地认识世界和自我;其次,应该了解一些《老子》的文化背景,这样就可以更加深入地挖掘出其中的思想内涵,领悟其中的内涵和美妙;最后,我们可以选择一些与我们的工作、生活和学习有关的内容,比如如何建立科学的沟通方式或如何处理人际关系等方面来读《老子》。

段落五:最后感悟。

阅读《老子》,会让我们开拓视野,认知世界,同时也会使我们更加注重自我修养,高度关注人与人之间的相处关系,当我们真正理解了其中蕴含的思想,也会发现我们对自我和人类的理解更加深刻和宽广。这是一本让人心灵抖动、身体发展的书,也是一本我们应该读完并交流的书。

读老心得体会

“老三篇”是毛泽东同志在战争时代的著作,已经教育了中国几代人。在我的学生时代就深受“老三篇”的影响,重新拜读这三篇文章,感觉又一次受到深刻的教育。

《为人民服务》是毛泽东在中央警备团战士张思得追悼会上演讲的。张思得同志虽然没有牺牲在战场上,但他是在劳动中光荣牺牲的,张思得为人民服务的精神永远是我们学习的榜样。

《纪念白求恩》对我们提出了更高的要求,首先教导我们如何做人,是要做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有利于人民的人,还是要做一个冷冷清清,漠不关心,麻木不仁的人。我们要用更高的标准去做人,象焦裕录、孔繁森以赤诚之心对待国家和人民,对工作精益求精。

《愚公移山》,通过古代中国的寓言故事告诉我们,不畏惧困难的革命乐观主义精神和朴素艰苦的奋斗精神,是中华民族的优良传统,是正气。在市场经济的今天我们更要发挥《愚公移山》精神,一个人总要有点精神,有了这种精神、信仰和坚韧不拔的追求会使人变的心灵纯洁高尚,一个民族,一个单位有了信仰才能凝聚人心,形成坚不可催的堡垒。

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