观书有感课堂教案范文（13篇）

教学工作计划的编写应该灵活、科学、适应学生的发展需求和学校的教育目标。以下是一些教学工作计划的常见问题和解决方法，希望对您应对挑战有所启发。

读《课堂方法》有感

寒假里我仔细阅读了《快速改善课堂纪律的75个方法》这本书，全书语言颇为简略，没有很多生硬艰涩的学术用语，书中的案例也是针针见血，虽然有中外的一些教育理念差异，但其中的很多观点和见解仍然直触我内心深处，引起了深刻共鸣。

前言中有一句话让我印象深刻：老师们有两个伟大的梦想——一是好好教那些想方设法学习的学生，二是班上没有那些行为不当的学生。仔细一品这话，的确如此，而最难实现的大概就是第二点了吧！经过一年多的教学，我发现在课堂上总是会发生很多不如意的事情：如学生不守规矩扰乱课堂；我在讲台上讲得起劲，可学生却丝毫没有反应，无法呈现教学效果等等。那么如何改善课堂的纪律和提高教学效果呢？这是我一直在思考的一个问题，读了这本书后，我有了一些想法，也学得了一些方法。

面对学生上课的不当行为，我们必须明白光靠惩罚是不可能纠正他们的，久而久之反而会走向两个极端，一是畏惧老师，畏惧课堂；一是更加“无法无天”，“变本加厉”。我们应该做的是追根溯源，我们需要弄清楚爱捣蛋的`孩子们心里在想些什么。他们的一切行为肯定是为了满足他的某个欲望，不管是有意识的还是无意识的。在帮助纠正不当行为的过程中，有必要让学生自己参与进来，“被动接受强制执行的学生，通常会产生逆反心理，因为他们在被纠正的过程中没有自己的话语权”。

老师在纠正学生不当行为的过程中其实是占据主导地位的，因而老师必须要稳住情绪，不要把学生的不当行为视为针对自己的个人攻击。几乎没有哪个学生总是怀着“就是不想让老师好过”的坏心思，他们之所以做出不当的行为，往往是试图满足这一时刻的需要，却以不当的方式来满足，因而我们必须要保持冷静，不要卷入矛盾，成为制造问题的一分子。

书中还提到维护学生的尊严会缓和师生之间的关系，维护学生的尊严，包括不对他的性格、背景或个性进行批判，也不把他的不当行为和他的背景联系起来，而是要就事论事。其实这点也是深有感触，尊重学生是一直都明白的一个教育理念，但到底要怎么尊重，尊重哪些，在日常教学中该如何具体实施操作，这些都是要深思熟虑的。实际上，很多传统的方法，比如把学生的名字记在黑板上等都是对学生尊严的直接攻击。

作为老师，我们能从那些最麻烦、最具挑衅性的学生身上学到很多东西。当然并没有所谓的解决课堂纪律的终极方法，对待不同的学生我们要有不同的方式，唯一相同的是我们要用成年人的爱心和耐心去教学生一些社会通行的行为和技能。

课堂礼仪教案

听课目的：

1、通过名师现场教学活动，直观地了解音乐教学活动的设计思路和实施技巧。

2、了解游戏化音乐教学带来的无限精彩。

听课时间：20xx、3、38

听课地点：无锡市格致中学

听课内容：大班歌唱活动《一只狼》

执教老师：周宁娜南京市第一幼儿园音乐教研组组长

过程实录：

一、初步感受歌曲：

1、故事导入，激发幼儿兴趣。

教师：刚才，歌曲里唱的是谁？

幼儿：一只狼。

教师：它要到哪里去？想要做什么事情？

幼儿：到了村庄，想要吃羊。

评析：开始部分是开门见山的，直接引出一只住在山上的狼。教师范唱歌曲第一遍后，就直接提问，这在考验孩子的'一个倾听能力，老师在无形中就培养了孩子仔细倾听、乐于观察的良好学习品质。

教师：进了村庄后，狼是怎样找羊的呢？

幼儿都回答不出。

教师：那不知道可以怎么办？

幼儿：再唱一遍。（老师开怀大笑）

观书有感课堂教案

其二昨天夜晚江边的春水大涨，那艘庞大的船就像一根羽毛一样轻。以往花费许多力量也不能推动它，今天在水中间却能自在地移动。

1.方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍（后为南溪书院）内。朱熹父亲朱松与郑交好，故尝有《蝶恋花・醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。落絮如飞，肯向春风定。”

2.鉴：一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。镜子；也有学者认为镜子。指像鉴（镜子）一样可以照人。

3.“天光”句：是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。

4.徘徊：来回移动。

5.为：因为。

6.渠：它，第三人称代词，这里指方塘之水。

7.那得：怎么会。

8.那：怎么的意思。

9.清如许：这样清澈。

10.如：如此，这样。

11.清：清澈。

12.源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。

13.“艨艟”:也作古代攻击性很强的战舰名，这里指大船。一毛轻：像一片羽毛一般轻盈。

14.向来：原先，指春水上涨之前。推移力：指浅水时行船困难，需人推挽而行。

15.中流：河流的中心。

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读《课堂方法》有感

课堂是教师教学的主阵地，要切实的提高教育教学效率，课堂就是我们的主战场。影响课堂效率的因素很多，但课堂教学因素占了相当的比例，我们只有理性地认识我们的课堂教学，客观地面对我们的课堂教学存在的问题，才能不断改进我们的课堂教学。提高课堂教学效率的方法有很多，寒假读了华师大教育教学系周彬教授所著的《课堂方法》第二辑，让我深切感受到让课堂真正从知识传授转向能力培养，让更多的学生参与课堂，不但是课堂成功的标准之一，也是推进课堂成功的重要途径之一。

从考试与评价来看，课堂教学的目的肯定是学科知识的传授与掌握，而从学生的人生发展来看，课堂教学的目的则变成了学科能力的培养与习得，因为学科知识是很容易遗忘的，但学科能力却是长存并可以迁移的。

是否能够有效地把学生引入课堂，是否能够培养学生的学科兴趣，是否能够让学生在课堂中参与进来，这就主要和教师的教学理念、教学组织形式和教学评价标准有关了。

首先，老师要相信每位学生都有参与课堂的能力。我们是否考虑过可以让那些听不懂老师讲课的学生参与课堂的方法呢？比如老师自己把学科知识讲一遍，然后再请听懂的同学讲一遍，接着再请刚听懂的同学讲一遍，这样的教学流程看起来是在不断重复教学，却让同学们得到了不同的锻炼，也让更多的同学，尤其是那些听不懂教师讲课的同学参与到课堂之中了。再比如说我们可以在课堂上适当地穿插一些易围绕知识点开展的课本剧、辩论赛、采访活动等，并在活动中关注每一位学生的表现，激励和表扬并重，这样就能极大地调动学生参与的积极性。

其次，没有老师在课堂教学中的"退位"，就不会有学生的参与。不管是学科知识的掌握，还是学科能力的习得，老师都比学生要强。当一个能力强的人和一个能力弱的人共同完成一项任务时，能力强的人往往看不惯能力弱的.人。看不惯是正常的，关键是当你看不惯的时候，你如何对待能力弱的人。有一种办法，是你可以暂时宽容他，并在宽容的基础上耐心地指导与培养他，一直到他的能力变得强起来，一直到你看得惯他为止。需要强调的是，退位不等于退出，退位只意味着退出不应该自己占着的那个位置，意味着老师要更好地完成自己的本位工作。

再次，只要以生为本的课堂组织形式，才会有学生对课堂的真实参与。当你觉得教学内容需要的不是理解而是体验时，那就不能再通过学生听课来完成教学任务了，而需要设计一些让学生参与的课堂活动。学生主动参与，既能活跃课堂气氛，又能让学生积极主动地去感受事物，获取知识，练就技能。有的学校总结出教学中的"七放手"，一是新知识放手，让学生主动探索；二是课文放手，让学生大胆阅读；三是重难点放手，让学生议论；四是提出的问题放手，让学生思考解答；五是结论放手，让学生概括；六是规律放手，让学生去寻找；七是知识结构放手，让学生去构建。

总之，学生对课堂的真实参与，并不局限于行动与活动层面的参与，还包括思维与认知层面的参与。而此处的以生为本，也不是简单地以学生的喜好为标准，而是以真心地帮助学生、真诚地培育学生为标准。

课堂礼仪教案

一、宣布主题班会开始（ppt1）。

合：尊敬的老师，亲爱的同学们，大家早上好！

甲：我们中华民族素有“礼仪之邦”的美称，她有五千年悠久的历史。乙：她不但创造了灿烂的文化，而且也形成了古老民族的传统美德。甲：在改革开放的今天，我们应该弘扬民族优良传统。

乙：从小学礼仪，用礼仪，做一个讲文明、懂礼貌的小学生。

甲：唉――，我们在课堂上怎样做到文明有礼呢？

乙：是呀，课堂上讲文明礼貌，太重要了，我们该怎样做呢？让我们一起来讨论学习吧！

合：1年班“课堂礼仪我遵守”主题班会现在开始！

课堂礼仪教案

随着时间的推移我们的文明意识越来越强烈.一个人如果不懂礼仪，就好像树木没有枝叶一样，无法生存，课堂礼仪心得500字。对于个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养的外在表现，对于一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。

在生活中，在我们身边，一个个文明故事正在演绎，一首首礼仪之歌正在唱响。但是，生活中偶尔也会有一些不和谐的音符存在。比如：有的人在公共场所乱扔垃圾纸屑、在公园随意攀爬树枝，践踏花草，在名胜古迹上或风景名胜区乱涂乱画，在公众场所随意吸烟，有的人出口脏话，粗话连篇，更有甚者随意损坏公共财物等等。

我们是国家的小主人，我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。好的文明礼仪习惯，可以影响你的学习，你的生活，甚至将来的一生都将受用不尽，文明的举止，文明的行为，加上恬静、幽雅、舒适的学习环境，浓郁的文化氛围，会启迪我们不断探索，求知。因此，同学们让我们携起手来，还我们一个文明、美丽的校园，从现在起，从我做起，从每一件小事做起，我们应该坚决摒弃我们身上种种不文明的行为，养成良好的行为习惯。做一个真诚友爱、礼貌待人、品德高尚的学生，做一个勤奋学习、积极向上的学生。

文明就像一滴水，许多人的文明汇起来就是一片海洋，而海洋中总会有杂质;文明像一盏灯，灯光亮一些，我们身边的黑暗就会少一些。

让我们在心中亮起一盏文明的灯，在心中种起一朵文明的花，多一点耐心的等待，多一点亲切的关爱，就会使文明之花开得更加艳丽!

让我们用自己的点点滴滴的行动，谱写文明礼仪的.乐章，浇灌美丽的文明之花。

在一些美丽的景点，走在干净的小路上，路边绿阴阴的草地，美丽的鲜花，让人有心旷神怡的感觉。

可每当大批游人过后，低头一看，地上的垃圾糖纸、零食袋、塑料方便袋、果皮等，总是处处可见，害得环卫工人只能跟在游人屁股后面追着捡垃圾，简直太不尊重人们的劳动成果。工人们好不容易造出来的垃圾箱不用，却往美丽的地方扔垃圾，稍不留神还会有让人摔倒的危险。反过来想一想：如果是别人在这些地方扔了垃圾，那么你差点被绊倒、滑倒，你的心里是什么滋味呢?是好受还是难受呢?如果，每人都扔到那儿去，那么，还是景点吗?分明就是一个垃圾堆。

我们家在我的带头下，每个人都已经养成了不乱扔垃圾的好习惯。清明节那天，我们去施耐庵纪念馆玩，因为天很热，于是就买了个雪糕，吃完了雪糕爸爸正准备把袋子扔到地下，我连忙阻止了：“爸爸，你有没有想过，如果每人都扔一个垃圾，积少成多，垃圾遍地，这里还是景点吗?在这样的景点玩多不舒服!”爸爸微笑着点点头，向我翘起了大拇指，并扔进了垃圾箱，这时，我才满意的点点头。

中国是一个礼仪之邦，让我们从身边的一件件小事情做起，让我们的校园、我们的生活更加和谐与美好!

观书有感课堂教案

教学目标：

1．正确、流利、有感情朗诵古诗。

2．理解诗句意思，想象诗中描绘的美景，感悟“不断读书，不断汲取新知”的深刻道理。

3．激发学生读书、学习的兴趣。

教学重点：理解诗句意思，想象诗中描绘的美景。

教学难点：领悟诗中蕴含的深刻哲理。了解诗借景喻理的特点。

教学过程设计：

一、激——揭示课题。

同学们，我们的祖国有着五千年的文明史。自古以来，文人辈出，宋朝的时候，出了一位大学者，思想家，理学家，教育家，他的名字叫朱熹。（板书：朱熹----指导学生书写“熹”字）朱熹的思想很多成为明、清两朝的治国方针，也许我这样说你还是不了解他，我相信他的一句话大家一定听过：

投影出示：

读万卷书，行万里路。

——〔宋〕朱熹。

二、读——整体感知。

过渡：朱熹正如他所说的那样，一生不停地读书，不断地实践，还不停地思考，成为勤奋读书的典范。有一天，朱熹读书读累了，信步走到一个池塘边，一塘清水引发了朱熹对读书的又一种思考，他颇有感触地写下了这首诗：

投影出示：

半亩方塘一鉴开,。

天光云影共徘徊。

问渠哪得清如许,。

为有源头活水来。

1、谁愿意来读读这首诗？

2、为了读得更好，请大家再试读一两遍。

3、听录音，看看自己读得是否正确。

4、请两名读得正确的读一读。

4、请两名读错的同学读一读，并说说为什么会读错？

5、一起读一读。

三、品——还原诗情。

（一）读中体会诗歌的内涵。

过渡：人的大脑不同于机器，它有时候是可以同时进行两个甚至更多的活动。相信大家刚才在读诗的时候已经在思考全诗的意思了。能不能把你已经读懂的与大家分享一下？一句话、一个词、哪怕是一个字都行。

(1)分享收获。

[预设]。

理解一、二两句。

a：“鉴”是个生字。

怎么写？（板书，学生跟着书空）古代镜子是用铜制成的，所以底下是“金”。铜镜不用时常常用布盖着，用时打开。这里的“开”理解为打开。

你能把这句话的意思说好吗?

(灌输理解诗句的方法：连词成句，调整词序，添加词语。)。

“徘徊”是什么意思？[来回移动，闪耀浮动]。

借助图画[清澈之水--浑浊之水]，产生来回移动、闪耀浮动景象的也必然是清澈之水，浑浊之水是不可能产生这种自然现象的。

说说这句诗的意思。

齐读一、二两句诗。

你仿佛看到了什么？（学生自由描绘）。

美读：一边想像画面，一边美美地朗读这两句诗。

也许这幅图片并不能表达你心中的美好画面。[出示：图片]。

理解三、四两句。

a：多美的景色呀！蓝天和白云一齐映入塘中，池塘里的水为什麽会如此清澈？

b：那后面两句诗你能理解吗？我们先来读一读。引导学生理解三、四句诗意。

“渠”是什么意思？（它，指方塘。古诗中的人称代词与现代文不一样，还记得《示儿》中的“家祭无忘告乃翁”，乃，你。）。

哪得，怎么会。如许，这样。清如许，这样的清澈。为，是因为。

(2)整合诗意。

我们刚才讲的很零散，谁来完整地把全诗的意思讲一讲，让我们获得一个完整的认识。

（二）齐读古诗，背诵古诗。

四、悟——引入哲理。

1、小结：古诗学到这儿差不多就完了。你有什么问题吗？

[知我者莫如@@@也。改成《观“塘”有感》吧？]。

2、交流，指答。

相机板书：

方塘——注入活水（清澈、透明）。

心智——汲取新知（开豁、敏捷）。

小结：作者通过半亩方塘将读书后的感想化为生动隽永的形象，既富于理趣又充满诗情，对后人有教益，为后人所传诵。

[板书：以“景”喻“理”]。

朱熹真不愧是一个杰出的思想家，像他这样寄托自己思想的诗叫“说理诗”（板书：说理诗）。

五、拓——延伸阅读。

1、朱熹在读书上悟出了这个道理，要想让自己变得更聪明就要有（源头活水）。

2、老师这里还有几首古诗，你看看这些古诗中包含了什么样的读书道理。附后：

板书：珍惜时间。

专心致志。

……。

3、总结本课。

同学们，伟大的诗人杜甫曾说过，读书破万卷，下笔如有神，只有多读了，才会活用，平时的积累非常重要，希望同学也能像朱熹那样勤奋读书，善于思考，像陆游那样持之以恒，躬身实践；像颜真卿那样，珍惜时间，好好读书；像袁枚那样读书要求甚解，切莫囫囵吞枣。像宋应星那样专心致志，切忌胡思乱想。

附：

“问渠那得清如许，为有源头活水来”，第五届优质课大赛后听集体评课相比较听课而言更让我受益匪浅，倾听着几位代表的发言，感受到他们有的经验丰富，有的理论高深，六堂“乱花渐欲迷人眼”的语文课孰是孰非，经他们一点评，真有“拨开云雾，见到青天”的感觉。对于我执教的《观书有感》一课，本是“不知庐山真面目”，点评后也豁然开朗了。

众位老师高度评价、充分肯定、语言委婉、语气平和。细心揣摩，仔细品味，那是评委委老师对授课老师的勉励和鞭策。因为课堂，永远是一门有缺憾的艺术。

现在，我把《观书有感》一课的设计与想法和大家作个交流与沟通。

《观书有感》是一首哲理诗，让学生领悟哲理诗中的哲理是本诗教学的重点，也是难点，要想突破这个重难点，所设计的一切环节都是围绕它来服务的。

一、走近作者，感受情境，心灵和谐。

古人说：知人论世，上上之法。即阅读、欣赏古诗文时，教师应注意引导学生把所学作品和作家的生平、思想、风格、他所处的具体时代环境联系起来。这样，在提倡探究性学习的今天，学生对所学作品的阅读、欣赏才可能全面些，准确些，深刻些，才可能逐步地改善学习品质、改进学习方法，好读多思，主动地去建构和发现知识。

导入环节，我用一段能高度概括朱熹生平和伟大成就的话让学生对这位有着崇高历史地位的学者、思想家、教育家有个初步的感知，使学生肃然起敬，从而带上敬畏的心境去学习古诗。这样做学生对朱熹还是有陌生感，不够亲切。如何对朱熹更亲切些？朱熹的名言很多，有的学生熟知，但并不知道出自何处，“读万卷书、行万里路”实现了我的这一想法。

如果能让朱熹走到读者的身边去，也成为读书、学习的一员，从“大家都是读书人”的角度去交流感情和思想那该多么美妙呀，于是我又设计了一段过渡语：

朱熹正如他所说的那样，一生不停地读书，不断地实践，还不停地思考，成为勤奋读书的典范。有一天，朱熹读书读累了，信步走到一个池塘边，一塘清水引发了朱熹对读书的又一种思考，他颇有感触地写下了这首诗。

至此，基本完成了“走近作者”的想法。

二、循序渐进，层层深入，心灵共振。

这是教学的主要环节，分读诗、解诗、品诗、感悟、拓展五个部分。

读诗，一段录音“瞻前顾后”，使用得当，读好古诗，足矣。

解诗，学生自解、两人解、全班解，三管齐下，使全班每一位学生理解古诗意思是肯定没有问题的。在全班交流前，自解、两人解的环节必不可少，自解、两人解、全班解是学生对古诗大意从模糊到清晰、由浅入深、从片面到全面的过程。对后面环节的顺利实施作好铺垫。补充一点，四人或更多人的小组合作在情非得已的情况下尽量不用，两人合作解决“小问题”是最经济、最快捷、最简单的方法，效果也不一定差，人多“窝工”。

品诗，还原诗情。我采用的是一段配音朗读，学生通过听朗读、想画面，对古诗情境有一个整体的把握，学生在边听边想中，把思绪带到遥远的时空。有学生在描述眼前看到的景象时，讲到了眼前美景和美景中的人，景中有人，人在景中，人景合一，既有半亩方塘的清澈明净，也想到诗人观塘时“若有所悟”。站在塘边的人看到半亩方塘定然有所思有所悟，思什么、悟什么？读者也会进入到诗的境界里，与诗人一样有所思有所悟。

感悟，有了上面的铺垫应该是水到渠成的。预设时，也作了两手准备，如果学生能读出一点感悟来，便顺水推舟；如果悟不出，引导学生把《观“书”有感》改成《观“塘”有感》或说作者写诗“走题”了，制造矛盾，把学生的思路引向更深刻的思考。

拓展，每一堂语文课都不应该是封闭的，必须要把学生的视野引向课外，把学生的思路引向深广。于是我安排了古诗积累这一环节，目的一是积累，二是让学生明白中国古代很多的诗人、文学家对读书都有自己独特的见解，他们之所以有成就是因为他们不断读书、不断汲取新知的结果。再结合第一首古诗，了解读书不仅要有朱熹的“源头活水”，还要有陆游的“躬身实践”；颜真卿的珍惜时光；宋应星的专心致志。

三、题外话。

作为一名老师，特别是小学老师，对于教学没有什么高深的理论，上课前有四个问题是我要思考的：

1、通过40分钟的授课，究竟想让学生学到什么？学到什么广度和深度为宜？

2、每堂课至少有一个训练点。或读、或说、或听、或写，训练的目的是锻炼能力，提高学习能力的目的是让学生自能学习，掌握基本的学习方法、养成良好的学习习惯，“授之以渔”。

3、目标定位是备课的重要前提。目标定位好了，围绕目标预设教学环节，一切教学环节都要围绕如何去实现目标服务。如何去实现目标只是个方法问题，不管“黑猫白猫，逮到老鼠就是好猫”，随机应变，相机而动。

但愿上面的文字不是一堆垃圾，因为中国的文字垃圾已经到了“不堪入目”的地步了。

课堂礼仪教案

1,让幼儿知道团体教学活动的礼仪要求.

2,培养幼儿良好的课堂行为习惯.

核心要素。

学习时要坐好认真听多动脑要提问手举起回答时字清晰。

活动准备。

故事书。

活动过程。

开始部分:教师带幼儿做“包饺子”游戏,激发幼儿情绪.

小朋友你们看,今天来了怎么多的客人老师,咱们包个萝卜馅的饺子给他们吃好吗?

基本部分。

1、我知道咱们小一班的`小朋友都很喜欢听故事,今天从老师就给小朋友们讲一个非常好听的故事,名字叫小兔打电话.

2、给幼儿选择的机会:小朋友们都知道咱们做游戏时有游戏规则,那咱们听故事也有规则,谁要是不想听故事可以安静的到那边去坐(请幼儿自己选择).

4、教师有表情的讲述故事小兔打电话.

5、讲完故事后提问:(1)故事的名字叫什么?

(2)故事里都有谁?

(3)故事讲的是一件什么事?

要求:老师提问完,幼儿可以举手回答问题,老师叫到幼儿的名字后,幼儿可以作答.

6,根据孩子们的兴趣,可以选择讲故事再讲述一遍.

教师小结:今天咱们小朋友都说话算数,都能认真听故事,而且还做到了有提问先举手,和举手回答老师表扬你们!

结束部分:出示挂图请幼儿欣赏,带幼儿大声地,有韵律地朗读三字儿歌.

延伸部分:让幼儿学习其他领域团体活动的礼仪.

《树叶》课堂教案

读《父母课堂》有感

《父母必读》是一本及时的书，帮我解决了很多教子过程中的问题。一直以来，我觉得自己是教师出身，读过心理学和教育学的书，也经常涉猎育儿书籍，所以自认为对于孩子的教育能够应对自如。其实，我遇到了很多棘手的问题。如随着女儿青春期的到来，她会提出很多奇怪的问题，而且总是问个不停。又如：在这个网络社会中，如何引导孩子正确对待网络。再如：对孩子要求总是很严格，喜欢训孩子，因此与女儿经常会起冲突。如此种种，我想找到一个老师来请教，正好女儿拿回了《父母必读》。

这本由国家关工委领导出任主编的杂志，栏目周全，分类详细，并且针对性强。

首先，它的开卷很像《读者》。以一篇具有哲理思考的短文来开卷是再恰当不过的了。打开最近一期的开卷，是毕淑敏的《孝心无价》。曾经在哪里读过这篇文章，但是这一次读感觉特别强烈。它根于人的亲情和伦理道义，述说为人子应该做的。对父母的孝心是无条件的和必须的，不允许有任何的理由。这样的文章对于父母和子女的教育都是很到位的。

刊物的每个栏目都能介绍优良的教子经验，从心理学、教育学以及很细微处，告诉父母教育孩子的过程中要注意的事情。我最近特别关注“亲子加油站”中的“走进青春期”，很多困惑在这里得到了答案。我可以冷静理智的对待孩子的青春期，并且引领女儿顺利走入青春期，与她共同经历特殊时期的一些问题。《父母课堂》教我智慧地帮助女儿处理新鲜事儿、麻烦事。如女儿回来告诉我说：有男生跟她开玩笑说男生女生如何如何，甚至有男生口吐秽语，让女儿很生气。我没有把这件事当做一个道德问题看待，以青春期问题看待更有道理。于是我先安抚女儿，不要理这些男生，这是青春期现象，他们想要明白一些成长期的问题，或者对性别问题怀有兴趣，所以才那样说的。幸好女儿是一个大度的孩子，经常与男生玩耍，有些男孩性格。但是我还是觉得应该与班主任老师沟通一下。班主任老师也觉得奇怪，说真没发现这些男生会这样，希望以后保持联络。老师也及时了解了事情的经过，告诉那个男同学要正确对待男女同学之间的说话方式。终于，我们的努力得到了效果。

另外，我特别喜欢封二的“艺术殿堂”栏目，它刊登的都是著名的经典画作，很具有审美情趣。“家庭心理健康测试”我也很爱做，结果发现我还是个比较称职的家长，心里高兴极了。

不过呢，也有地方需要商榷，比如上期的封面上，所登照片有欠恰当。妈妈与女儿的耳朵戴了耳钉和耳环。按照校规，学生不允许打耳孔的。恐怕这是编者的一个失误吧。因为小学生一般心都比较仔细，善于发现，正确的引导他们吧，是开启他们成功殿堂的大门!

读《读懂课堂》有感

钟启泉先生撰写的《读懂课堂》这本书，给我们打开了一扇新的大门。

那么教师的工作也应作出三种回应：回应学生呼唤的教育生涯导向爱；回应教育内容呼唤的教育生涯导向真理；回应制度呼唤的教育生涯导向正义。”

我们教师在课堂中应当追求的，并不是“教学技术”，而是如何保障每一个学生的“学习权”，实现每一个学生的真正的学习与成长。课堂是课程的“实践版”，也是教师的“培养基”。一个好的教师应当是双料的专家——研究学问的“学科专家”和研究学生的“发展专家”。不仅要读懂教材、读懂学生，而且要读懂课堂。读懂课堂，是每一个教师成长的标识。

课堂，是师生互动、知识习得的主阵地，是实施新课程的主战场。课堂，是一个平常、普通而又神秘的地方，是一个赋予没有生命的知识以生命活力、给予不太成熟的学生以成熟魅力、让学生动起来，让知识活起来、让生命放光彩的场所。无论课程改革如何进行，构建有效的语文课堂应该成为教师永恒的工作追求。

什么样的课堂才是理想的课堂？如果用一句话来概括，那就是：焕发出生命活力的课堂才是理想的课堂。30多年来，我一直行走在教育的理想与现实之间，一直在求索，一直在努力。究竟什么样的课堂才是符合新课标的课堂，才能算是一堂好课呢？对此，可以说是仁者见仁，智者见智。结合自己多年的教学实践以及对新课程的理解，我心目中理想的.课堂就是：新意盎然，情绪高涨。

国际教育界一直重视微观改革，即课堂层面的变革。“课堂不变，教师不会变；教师不变，学校不会变”——这就是学校改革的定律。

所谓课堂革命，说穿了，就是实现课堂教学模式的转型——从灌输式教学转型为建构式教学。灌输式教学基于客观主义理论，以为只要学生经由听、看、读的练习，就能习得教师传输的微言大义，于是衍生出一套以教师讲授为中心的填鸭式教学方法。灌输式教学认为，知识是客观存在的，如课本中的知识，是万古不变的，教学的目的就在于让学生熟记这些真理。建构主义并不认为知识是独立于学习者之外的客观的东西，而是认为，知识是学习者主动建构起来的。要使得课本中的文字符号本身具有意义，就必须借助教师的讲解或者经由学习者凭借个人的经验去领悟。所以，建构式教学认为，学习者必须有假设、预测、操作、提出问题、追寻答案、想象、发现和发明等经验，借以产生新的知识建构。这意味着学生学习方式的改造：从被动接受现成知识的方式转型为主动建构知识的学习方式。教师“一言堂”的时代过去了。

读《父母课堂》有感

今天，我读了《家长课堂》才真正明白什么叫轻松。

一开始最让我深思的是第一篇——《做父母是需要学习的》。里面主要讲了一个十三岁的女孩平时一没有做好，她的父母就对她拳打脚踢，虽然她的老师多次警告她的父母，但仍然没有避免悲剧的发生——她跳楼自杀了。她还在自杀前留下了三页遗书，都在倾述他的父母平时怎么虐待她的，令我影响深刻的一段是她的妈妈因为她写作业写的晚了，就罚她在水泥地上跪了一晚，还在她的膝盖上撒了很多玻璃渣……我顿时觉得这根本不是她的父母，他们竟然像对待奴隶一样对待自己的孩子，简直没有尽到父母的责任，直到看到他们用高达九千元的'学费送她上学，我才勉强相信。

看到这么悲惨的事实，我不禁想起了我自己的生活。平时，我总是先嫌爸爸妈妈对我不好，要求太严格。一看见这种生不如死的生活我才知道，我的生活多么好啊。

还有一个故事:一个高二的学生将他的母亲用哑铃活活的砸死了。不是因为他的母亲干了什么伤天害理的事情，而是因为压力。母亲给他的压力太大了，上了小学三年级，他的暑假就是从培优班里度过的,有好几次的承诺都没有实现。这样都算了，可他原以为上了高中就可以轻松了，但他的妈妈又决定搬到离高中很近的地方住，这个假期又是在培优班里度过的。他开始彻底的和他妈妈较劲。成绩开始下滑，他妈妈也越来越严，连睡觉的隐私也没有了。终于，在那天悲剧发生了，他妈妈被砸死了。

在这儿，我又一次发出感慨：“我的生活真好啊！”是呀，我没有很大的学习压力，父母不会逼我做我很不喜欢的事。我应当感到开心。

真的，我很轻松！

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读《读懂课堂》有感

这几天仔细阅读了钟启泉教授的《读懂课堂》这本书，发现里面很多有悖于过去甚至现在教育观点的主张，惊讶现在的教育研究者敢于发出如此不同的声音，比如《分层教学有悖教育公平》一文，还有《“微课”的诱惑与反诱惑》都深深地吸引了我。

在《“微课”的诱惑与反诱惑》一文中，作者提出了“在我国“应试教育依然占强势地位的背景下，热衷于“微课”开发绝不是福音，而一场灾难“的观点。同时也指出“扎根于应试教育下的具有实践经验的慕课、云课堂、微课，只问技术，无视教育的质性分析、不辨教育的是非曲直，到头来唯一的作用是把应试教育的现实推向极端，扩大应试教育的再生产。”“试看发达国家的教育数据库建设，尽管大大领先于我国，但他们的中小学有这么着迷于慕课、微课、云课堂，以至于似乎可以替代作为人的教师的角色吗?”“在这些思想土壤中开发出来的那些微课，说穿了不过是用金光灿灿的信息化的外衣把废铜烂铁重新加以包装而已，是经不起教育理论的推敲与教育实践的验证的。”

的确，这几年，“慕课”、“微课”、“云课堂”、“翻转课堂”这些新型的教学方式在我们教师队伍中是一个很流行的词语。领导重视，教师们也是在不断的探索着、都在积极地实践着，但是我想大家和我一样，虽然在努力的实践着，但还是有许多问题让我们感到困惑的。

首先大家对这些词新型的教学方式的.具体概念就有着很模糊的理解，到底哪种形式的教学属于微课，哪种属于翻转课堂，慕课，云课堂，我想我们在坐的老师也许都不能提出一个明确的概念来区分。比如我们前几天搞一次比赛，录制十分钟以内的微课，大家就迷惑了，到底是让录微课，还是让录翻转课堂呢，到现在也许大家也没有搞清楚，反正是东拼西凑的弄了十分钟的课。通过这件事我认为想要学习一种新的教学方式，不要盲目地去跟从，要先清楚你想跟从的这件事情到底是怎么回事，能给你的教学带来哪些利弊，哪节课适用于哪种教学方式，了解了这些才能更好地应用这些新型的教学方式，让它们服务于学生，在你的课堂上起到画龙点晴的作用。

其次，钟老提出这些新型的教学方法只注重技术，不注重教育的质性分析，这也给我们敲了很响的警钟，告诫我们在运用这些教学方法的同时不要只注重技术，还要注重教学的本质，我们教学的对象是人，而不是机器。所以只考虑技术也是很失败的。而对于我们来说，除了要考虑更好运用这些教学方法以外，技术上也是一大难题。有时我们设计的教学效果和方式因为没有技术的支持，也很难生动地、有效地呈现在学生面前。所以这些新型的教学方法的制作技术和如何运用好这些教学方法都是我们要面对的问题。

通过阅读这本书让我对自己的课堂有了更多的思考，究竟什么样的课堂才是符合新课标的课堂，才能算是一堂好课呢?“仁者见仁，智者见智”，我想在课堂上能让学生热情洋溢，精神饱满地完成这节课的内容，就是一节好课堂。