一个优秀的作文往往能够用简练而又准确的语言表达出作者的思想和感情。以下是一些被评为优秀作文的范文，希望大家能够从中受益，提升自己的写作水平。
读《人生》有感
人生的道路虽然很漫长，但在漫长的旅途中，我们必须把握好关键的几步。在路遥《人生》的世界里，对人生充满疑问，对人生里的爱情，有许多感想。
柳青说“人生的道路虽然很漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候，没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的，譬如政治上的岔道，事业上的岔道，个人生活的岔道，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生”。在小说中作者通过描写高加林的人生，来表现城市和农村的巨大差别，从而引发对一个时代对青年人人生的影响。而高加林就是这一时代的青年，他是农村和城市的交叉产物，他的一生的起起落落，来源于理想抵不过现实的残酷，在学校里的高加林对生活充满热情，对人生充满希望；在城市里的高加林拥有远大的理想报负，而当他被下了教师工作，回到农村的时候，对人生失去了信心，对生活失去了激情，但是造就这一切的原因，在于他为了虚荣而抛弃生活的原则，从而造就了他悲剧的一生。
严峻的生活现实能教育人，现实是不以人的意志为转移，如果脱离了社会现实，就等于离了地球。在《人生》里印象最深的便是，“一个人应该有理想，甚至应该有幻想，但千万不能抛开现实生活，去盲目的追求实际上还不能得不到的东西。”是啊！在现实社会中，我们不回避自己的责任，我应该真正廊清生活中无数不合理的东西，要让阳光照亮生活的每一个角落，使徘徊在十字路口的我们走向人生的正轨，让我的才能得到充分的发展，让我们的理想得以实现。
在《人生》这本书中，高加林的悲惨人生参杂着诸多因素，他的生活具有复杂而又短暂的变化过程，从民办教师到县级通讯员干事，都参杂着诸多的变化因素，然而高加林他也坦然面对这个悲惨的结局。因为，理想终究抵不过现实，现实往往不以人的意志为转移，所以在我们不能改变现实的时候，要学会勇敢的接受。
人生里的爱情故事，高加林和巧珍的爱情故事，可以说是美好中带有一丝悲凉，在善良中又拥有拥有一些背叛。巧珍是个善良而又单纯的女孩，她简单的爱着高加林，而高加林却因为自己的高中同学亚萍，而放弃了他与巧珍的爱情，伤了巧珍的单纯而又简单的心。从巧珍对高加林的感情中可以看出，如果一段感情，卑微到用善良来修饰，那么结局往往早已注定。有那么一瞬间我甚至在想，如果高加林没有放弃巧珍，那么他们的爱情是不是就会圆满？如果巧珍有知识有文化，高加林是不是就不会选择他的高中同学？我想如果高加林没有和他的高中同学相遇，那么人生里的爱情故事是不是就不会那么悲凉？其实在那个时代，这些美好的幻想终究抵不过现实的残酷，抵不过岁月的变迁。
高加林和巧玲的爱情故事虽然是悲剧结束，但是人的一生值得爱的东西太多，不要因为某一个人而不满意，生活就是这样，不能叫人处处都满意。虽然在与高加林的感情中她受到了很打的打击，但在巧珍后来的婚姻中，她也有幸福和快乐。这就表明只有执着、纯洁的人才配拥有美丽的爱情。
人生的道路很漫长，无论如何我们都要积极的生活下去，一切都要向前看。
读《人生》有感
起初我看到这本书，是在我初一时逛当当时看到的，它当时是挂在这文学好书排行榜的第十位，当当是如何推荐这本书的呢？是用“马云力推”来推荐的，我便点进了它的评论，乍一看，好评满满，又看了看书中简介，深受我喜爱，于是，我下了单，开始阅读这本深受我喜爱的书。
初一时，我就特别喜欢新中国成立那一阶段的老一代的文学创作，因为老一代的文学创作的笔下，人物活灵活现、逼真动人，故事情节虽淳朴平凡，但别有一番风味，让我们这些从小就在城市里长大的孩子读到了不少乐趣！有许许多多事情，都是我们这代年轻人体验不到的、没有了解过的。比如路遥笔下的高加林，干过农活、与农村姑娘谈过恋爱，受过相对与农村其他人来说较好的教育，思想活跃，村里的土豪更是增添了小说的真实感，这一系列发生在路遥笔下的故事是那么的吸引读者的兴趣。使我一个下午便将它看完了。
汪老爷子的文笔也是好到让人流口水，初中时的一篇课文《端午的鸭蛋》，这一篇课文可不简单，那描写让人看了口水直流，周围弥漫着鸭蛋的咸香，配一碗白粥就更棒棒了！汪老爷子把小孩子吃咸鸭蛋时的一举一动，描写的淋漓尽致，尤其是写咸鸭蛋的汁儿滋溜一下地流出，这让刚上上午第一节课的自己立马就饿了！随后，我便立马拜读这本《人间滋味》，真是妙啊！不亏有人评论道：“看《人间滋味》，只需一个白馒头，一杯凉白开，足矣。”
路遥笔下的高加林，历经坎坷人后领悟到了人生，人生何尝不是如此。令我最为感动的是，到后来，高加林失败了，回到了农村，村里的乡亲们不但没有嘲笑他，而且都去安慰她开导他，给予他鼓励与肯定。
这让我想到了马来游时的一段记忆：“马来西亚整个国家都是慢节奏，慢慢的，慢慢的，一点儿也不着急，十分的悠闲自在，悠然自得，那个地方的人们工作、做生意总是顺其自然的。就连堵车时，一点儿喇叭声都没，令人诧异。当地人十分淳朴，我参加的旅行团是有一个清晨竞走活动的，早上凌晨4：30就被morningcall叫醒出发，前往一座山开展9公里竞走，还没来得及吃早饭便到达了山上，空气十分清凉，那一次，我体验到了从天黑走到天亮，看着太阳慢慢升起的经历。中途我们很幸运地遇到了一家半个教室大的早餐店，店里只有两位女店员。很多经过这家早餐店的旅团员都纷纷涌向这家早餐店，使得两名店员震惊。但他们并没有手忙脚乱，她们不紧不慢地收着钱，然后不断炒着新鲜的粉提供新鲜早餐。突然，我阿姨走向了我们，她一手拿着个鸡蛋，另一只手拿着十令吉，超级开心地笑着对我们说：‘诶，你们待会儿吃完了结账时顺便帮我给他这10令吉吧，我吃了她一个鸡蛋，他都不来收我钱，哎，真的是太好笑了。’后面我们听了也被这淳朴逗乐了。”
再讲一件马来西亚当地人淳朴的事情吧，我们的团的导游和司机，至始至终都没推荐过任何一样商品，在我们回国那一天，才推荐一盒肥皂，棕榈油制作的，50元人民币一盒，大家都买了。
当我再回想一遍路遥笔下的高加林所在的村子、县城，脑海中渐渐浮现出一个有一半像马来西亚村子一半像中国北方农村相结合的一幅农村田园淳朴景象。
刚踏入高中，十分的不适应，每当想起路遥的《人生》，高加林努力的样子，那些高加林遇到挫折努力克服的片段，便暗下决心要克服这些不适应！
读《人生》有感
李老师的书分为三个部分，第一部分“让经典带你重走人生路”通过列举经典历史人物的名言来给我们传递先人的为人、处事思想。其中鬼谷子的先养气，后治人的谋略、老子的适度论、曾国潘跨越历史的治学与治世理念都给我很多很多启迪。其中又以周易对知识和智慧的区分给我留下了最深刻的印象：“知识可以相互传授，而智慧只能相互启发”；“知识，或许主要告诉人们这是什么。那么智慧则告诉你，它为什么是这个，将来发展下去又如何。”
在现在这个浮躁的社会，越来越多的价值观更加青睐“知识”，因为知识是最容易获得的，也是最容易转化为生产力的。一直以来，我都在追求“知识”，却没有时间静下心来好好感悟智慧。却没有意识到越是到了社会的高层次，比拼的越是智慧的高低。身为时代的接班人，或许我要渐渐将重点放在启发智慧上。
第二部分“节约你的人生成本”则主要反映了李先生对待人生的乐观积极的态度。他在这部分的第一面就说了这么一句话：“一个人活在世界上，重要的不在于活了多久，而是在有限的生命中，是否为人们献上了一颗赤子之心；通过自己的辛勤劳动，把幸福与美好的东西全部献给他人”我个人认为李先生对待事物的态度是无论做什么都尽力而为，无论遇到什么挫折都绝不退缩。强者不一定要是能力出众的，却一定是当你遇到挫折想要放弃的时候敢于回头勇敢地向困难继续迈步的人。但是当事情做完考虑回报的时候不要要求太多，十成好事能够占三四成就可以了，企图把十件好事全独占，其结果只能落个失意与失望。
如果说第二部分是严格精密的控制自己行为的不二法门，那么第三部分“生活容不得半点矫情”则更加侧重于抒发自己内心的情感，敞开怀抱去感受爱，去感受快乐，去调节自己的内心世界，自己的情绪。这部分对我的帮助实在是太大了。在过去的几年里，我一直在思考人活着为了什么。而在李先生的书中，我竟然就找到了答案。
李先生在“平安地生，宁静地死”一节中说了这么一句话：“人生本无意义，全靠自己赋予！”一句话如醍醐灌顶。是啊！我为什么一定要苦苦寻找别人眼里的人生的意义呢？其实人生的意义都是自己赋予的。你给自己的人生意义多少的高度，它就是一个多少的高度。人，重要的不是活着，而是活得精彩而正派。
回头想想现在的大学生，很多人标榜混日子为生活宗旨，想法设法使自己付出的少些，得到的多些，还总结归纳出了一整套的“理论”，“经验”，沾沾自喜的传授给别人。现在的社会太多的浮躁，慢慢开始蔓延到大学内部，越来越多的人开始唯利是图，拜金主义。渐渐丧失了一个二十几岁年轻人应该有的热情与活力。以前，我也被这种氛围所感染，总觉得别人帮我就是天经地义，自己做点什么就很吃亏，弄到最后自己死气沉沉的。但是看了李先生的书，我内心的热情又一次被唤醒了，我终于明白，人生在世，其实最重要的不是那些表面的名和利，而是一个有血有肉的人生，所以我呼吁大家，都敞开心怀，感受别人的爱，也让别人感受到你的爱。
爱吧，爱一切善良的人，即使你不爱我，我也要爱你，爱就是理解，爱就是体谅，爱就是献纳，爱就是无私，爱就是牺牲了自己，也要使人得到慰藉！人类有了爱，就没有跨不过的山，人类有了爱，就没有克服不了的艰难。
从今天开始，张开双手，拥抱世界，打开心扉，做一个阳光的人！
读《人生》有感
高加林那么害怕别人的看不起他是农民，看不起他又回到农村劳作，我觉得是因为他自己本身也有这种观念。人们观念中的贫富之差、城乡之差、地位之差是如此的根深蒂固，如果他作为一个知识分子，能够正确看待这些差异，平等地看待每一个人，尊重每一份工作，那么他自己也就不会因为这些外物而困扰，那么他将活得更加坦荡，用自己的努力去换取想要的生活。这对于当代的知识分子也有很好的启示意义。
高加林后来所面临的选择也令我十分揪心。我想如果换做是我，我也会和他做出相同的选择，当然，也会得到相同的下场。
每个有追求有梦想有远见的年轻人都有着与高加林不相上下的野心：想去远方看看繁华的大都市；想充分发挥自己的才华；想有一群志同道合的朋友；想用自己的满腔热血去改变世界，让世界变得更加美好！所以，当面临没有文化却淳朴老实的巧珍，和即将要去大城市有见识有品位的亚萍之间的选择时，他的内心是无比挣扎的。
每个精神世界丰富的人都会想要亚萍那样一个灵魂伴侣，你们可以畅谈国际形势和世界新能源，你们可以共同搭建一个诗意的精神世界，你们可以一起谈人生谈理想，多么完美的组合！然而结婚必然是柴米油盐酱醋茶，巧珍只能和你说农村里的琐事，她不能理解你丰富的精神世界，但她可以全心全意的照顾你，使你们的家庭平凡却幸福美满。我不知道为什么书中的人都要责怪加林，在那样的情况下谁又能真正的确定自己的心之所向？谁又能知道选择哪一个才是对的呢？虽说书中最后给出的答案是巧珍，而高加林却辜负了巧珍。但哪个年轻人不会为亚萍那样的女生心动呢？哪个年轻人愿意选择平凡的巧珍在农村过一辈子呢？也许有人会说，他选择巧珍，可他仍然可以去追求自己的梦想啊！没错，事实上这也的确是最正确的选项，但很难有人做得到无视自己理想中的"灵魂伴侣".我想这就是作者的厉害之处，将年轻人的心态弱点描写得淋漓尽致。
柳青在书的扉页写了一段著名的短评："人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有人的道路是笔直的、没有岔道的，有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。"以前看这句话的时候并没有很好的理解，现在知道了这里的"错"不是说每次选择中都有一个最佳选项，你不选它就是错了。而是说原则性的错误，所谓"岔道口"也是指那些引诱你走上不归路的选择。比如书中高加林投机取巧的不正当做法，最终导致了他理想的崩塌。
书中通过对主人公高加林的一段跌宕起伏的经历的描写，揭示了作者想要表达的主题。他想告诉所有的年轻人，"土地"是最好的答案。以前看《乱世佳人》的时候，不明白女主角为什么在最后捧着一抔土说："home.i’llgohome.andi’llthinkofsomewaytogethimback.afterall,tomorrowisanotherday."（家，我要回家。我要想办法让他回来。不管怎样，明天又是全新的一天。）现在发现两者有异曲同工之妙，不论年轻人的心有多高，理想有多么远大，终究离不开那养育他的土地。不论去哪，终究离不开踏踏实实的劳作，就像书中德顺爷爷说的："就是这山，这水，这土地，一代一代养活了我们。没有这土地，世界上就什么也不会有！是的，不会有！只要咱们爱劳动，一切都还会好起来的。"。
读《人生》有感
我是在初次听我的语文老师介绍路遥先生的《人生》之后，便觉得这本书非常值得一看。说不定我读了之后也会有所进步呢，抱着这个想法，开始了阅读......
每个人都有一段遥远而又漫长路要走。而这就是人生。《人生》的主人公高加林，先前是一位民办教师，但因学校减员，被一位叫三星的人顶替了。此后，他沮丧了一段时间。中途，遇见了死对头刘立本的二女儿刘巧珍，因机缘巧合在一起。
这时，高加林意识到还能找到工作，放弃当农民。给叔父写了一封信，长期在外从军的叔父知道后，回信说会一段时间后回去。
过了许久，叔父回来后，给高加林找了一份工作。可好日子不长，有了工作，领导说他走后门，把他工作给辞了。和黄亚萍要远走高飞。当他听说被自己抛弃的巧珍和别人结婚了，跑回了村，伤心欲绝。之后，一位老汉对他说民办教师有希望时，他十分感恩德顺老汉。生活好会开玩笑，好像猫捉到老鼠，便玩弄它，玩够了再吃掉。
人生的道路虽长，但紧要处常常只有几步。人生很遥远，有时失去的东西还可以拿回。
命运若不公，不给你想要的，那就改变命运或人生，总能得到一些回报。同时也激励着我们一直努力，为人生的目标而奋斗！
读《人生》有感
前几天在主教136阅览室偶然邂逅了路遥的《人生》，看了一些章节后发现自己根本停不下来，即使在听p1的串讲，心里还是对它牵肠挂肚的，仿佛他是我的一个爱人，给了我异常心动的感觉。
还是想谈一下这本书的主要故事情节。主人公高加林是一个有活力有丰富知识与文化的新青年。虽然他身在农村，但是见识非凡，因为他平时经常阅读，广泛涉猎，也通晓一些国际知识，因此在他被迫辞去农村青年教师的职位后，先后被巧珍和亚萍两位女性所爱恋。
巧珍是一个非常善良淳朴的姑娘，虽然出身商家，但一点都不势利，即使被父亲愚昧地阻止了上学，但内心极其渴望学习新知识，也从心底里喜欢像高家林这样有文化修养的男人。后来，巧珍终于找到了合适的机会向心爱之人表明了心意，而加林在如此真诚的巧珍面前深受感动，开始了两个人甜蜜的爱恋。那是一段乡村中最纯洁的爱恋，与大地紧密相连，那么踏实，让人感觉他们是永恒的恋人。
生活总是充满变数的，一波三折的人生才是最真切的存在。随着高家林叔叔的光荣回乡任职，想巴结他的乡镇领导就趁机做了个顺水人情，把高家林里直接任命到了城市的政府部门工作，当一个前线报道的记者。他在那里过得顺风顺水，甚至得意洋洋了，加上偶遇了高中同学兼好友黄亚萍，两人交谈甚欢，也情投意合，尤其是亚萍，很坚定地离开了她的现男友，疯狂地恋着高家林，最终，高家林为了自己的前途，放弃了巧珍。
分手的那一晚，他们都哭得很伤心，肝肠寸断，但是高家林已经像着了魔似的选择了和亚萍一起开始那所谓的浪漫爱情。这种爱是热烈而狂热的，也注定了它会像烟火一般只在夜空短暂绽放，之后便销声匿迹了。
年轻人呐，都喜欢追逐一些虚幻的东西，那些所谓的梦想使之蒙蔽的心智，脱离了现实。天空中出现的那道彩虹桥，它不是真正的桥，因为真正的桥不会五颜六色，只是朴实的水泥构筑的，它深深扎根于地下，是踏踏实实的。
我想起了自己的现状。在大学的我，总爱幻想，想着有一天能够去外国工作，去著名外企工作，或去有很好待遇的单位施展才能，可是现在的我真的有能力进去那些地方吗？我觉得自己总徘徊在理想与现实之间，一脚踩在理想的天堂，一脚已经触到冰冷的现实的土地。未来的我，该何去何从，我的人生是怎样一个走向，现在真的很苦恼。
哎，走一步看一步吧，要相信，船到桥头自然直，只要自己能够一直坚持不懈的努力，天道酬勤，我的人生会有意想不到的收获的！加油！
读《人生》有感
前些日子出差，乘坐列车去牡丹江，上车找到座位坐稳后，顺手掏出随身携带的散文诗精装本读了起来。读着书，却总感觉一些异样的目光扫射过来。我抬起身，向我座位的前后左右巡视了一圈，我就注意到了一个现象：车厢里的旅客，有的，几个人集聚在一起摔扑克，有的在织毛衣，有的在吃东西，更多的人在睡觉、聊天。难怪很多人把我当成异类多瞧了几眼，只因我在看书！忽而我又想到了我住宅区附近的社区活动室，每每从那里经过，里面都是烟雾弥漫、麻将声声。似乎“社区活动”只是打麻将。又联想到农村的现状：一年中近半年是农闲季节，而绝大多数农民也便是在麻将声中度过的。我不否认打麻将也是一种娱乐活动，可我总是觉得这种生活过于单调，也过于低俗了。
我说的这几种情况虽没有什么代表性，但也能从一个侧面反映出一个社会现象，就是：大多数人还同有养成良好的读书习惯，还没有认识到读书的妙处，社会的良好读书氛围还没有形成，人们的文化素养还有待于提高。
本想就这个话题写篇文章表达自己的看法，呼吁人们重视读书，恰逢全国中西部农村义务教育学校教师国家级远程培训开始了。通过空中课堂，有幸聆听了北京教育学院苏立康教授的讲座：语文与人生。所以想在此一并谈谈我对读书的看法。
听苏教授的讲座，真让我大开眼界。我如坐春风，觉得是一种精神的享受，是一种灵魂的提升。苏教授渊博的学识、文雅的谈吐，给我留下了极深刻的印象，真不愧是教授，有大家和学者的风范！
苏教授的讲座主要分两个部分：阅读与人生，写作与人生。下面我就报告的第一讲《阅读与人生》并结合我自己的理解，来谈谈我的体会和感悟。
人与动物最大的区别，不仅在于人有会思维的大脑，更重要的是，人追求的是高品质的生活。如果人还只是停留在吃喝拉撒的简单生活状态，或只是处于一种野性又蛮荒情境之中，或只是一种简单的娱乐，没有更高雅生活格调的追求，那又能比动物强多少呢？的确，现在是金钱和物质的社会，人们的物欲在急剧彭胀，大多数人追求的是丰厚的物质生活，整天忙忙碌碌，而精神世界却是一片荒芜。归根结蒂，是花花绿绿的世界迷惑了他们的双眼，功利的滋生发展挤压了他们高品质的生活。其实，古今中外，追求精神生活的人也不在少数：像苏教授举的阿基米德，亚历山大大帝，还有我国的学者孙也芳，他们个人资财缺乏，物质贫瘠，环境艰苦，精神却是无比富有。当然，也有许多平凡人物，追求的也是精神生活的丰富。生活虽清贫，精神世界却是那样富足。那么，他们何以有如此丰富的精神世界？他们是从人类的知识宝库——书籍中取得精神食粮。
读书，可以对人的精神产生极大的影响。人的成长是一个慢长的过程，都是由最初的蒙昧到混沌初开，进而进入知识殿堂的，然后逐渐进入极高的精神境界。而在这个过程中，读书，无疑是一个捷径。书籍，是人类社会几千年的文明史，是前人精神遗产的记录，也是人类文化遗产的凝聚。人类睿智的思想，高尚的情感，灵动的才智，无不栖于根深叶茂的语文之树。好的书籍能涤荡污浊，提精炼粹，陶冶身心，它汇聚了凝重又传送着浪漫。人类生生不息的知识和文明的传承，几乎都是通过书籍来完成的。英国学者培根说过：读书足以怡情，足以长才。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。高尔基也说过：“热爱书吧，这是知识的泉源！－－－对于有文化的人，读书是高尚的享受。我重视读书，它是我的一种宝贵的习惯。”可见书籍的重要性。书籍，是作者精神的产物，成书过程，是作者精神活动的过程。而读书，是我们在与作者进行心灵和情感的交流，读一本好书，就是在与伟大的人物谈话。尤其是青少年时期，是人生的奠基时期，是一个人的人生观和世界观形成的重要时期，而良好的读书习惯，对青少年的成长和发展有着举足轻重的作用。读有价值的书，书中的精髓会成为你的思想信念，会影响你对生活道路的选择，并促使你形成健康的人格，将会受益终身。所以说，书籍，会从你纯洁的心灵出发，引你走向深广，走向博大。
苏教授讲座的目的，是让广大的语文教师和学生了解语文与人生的密切关系，更加热爱语文，热爱阅读。希望社会上的人，都能通过阅读和写作来提升精神品味、文化修养和内涵，提升人格，尽而提升整个社会的人的素质。
很大程度上，良好的社会的风气在于教化和影响，而在教化和影响社会风气的过程中，语文教师无疑起到了至关重要的作用。因为语文是个人文学科（这里指的是大语文），它的基本内容是谈人生。我们的语文教材，无论是哪个年级的课文，很多都是涉及到人生和理想的。学生在学习的过程中，在语文老师的点化和潜移默化的影响下，自然而然会树立正确的人生理想并形成健康的人格和个性。语文教师是学生一生中接触到的可以谈人生、谈理想抱负的人。无论是东方还是西方，无论是传统教育还是现代教育中，只有语文教师默默守着自己知识的百花园，理性世界的芳草地，独立地提升着自己的文化和人格修养。而一个称职的语文教师，常和学生探讨的课题是：怎样做一个人，我们要过一种什么样的生活。语文教师深厚的人文素养和高尚的生活志趣，对学生有极大的影响。
综上所述，语文与一个人的人生有着密切联系，一个人是否养成良好的读书习惯，决定他是否是一个有品味，高格调的人，而我们的语文教师对此有着举足轻重的作用。这就对我们语文教师提出了更高的要求：一个合格的语文教师，应具有渊博的学识，丰富的志趣，幽默的谈吐，儒雅的风度，高尚的人格修养。用我们的知识和人格的魅力来影响和熏陶学生。用自身具有的良好阅读习惯进而培养学生良好的阅读习惯。记得一个伟人说过：一个民族的竞争力取决于它的精神力量，而民族的精神力量不取决于这个民族的人口数量，而是取决于它阅读的力量。一个民族的精神境界，取决于这个民族的阅读水平。一个民族的阅读风气形成了，良好的社会风气也就形成了。
如果真的这样，我文章开头提到的那种情形就会不复存在。愿我们的学校书声朗朗，愿我们的社会成为一个弥漫着书香的温馨和谐的社会！
读《人生》有感
这是我第二次翻看路遥的《人生》，感触远胜于第一次。第一次看《人生》时，我很诧异路遥为何要把《人生》作为小说名。记得第一次看是在读高二时，那时候还不能理解小说的资料，只是一味单纯的以看小说的眼光来看待这本书，但上大学后，再来看它时，却是另一种感受。先来谈谈《人生》的情节吧。小说背景取材于上世纪七十年代末八十年代初的陕北农村地区。
主人公高加林是一个年轻的农村人，他高中毕业当上了小学教师，就在他以为自己的才能和抱负能得以实现的时候，命运第一次给他开了一个玩笑。有权有势的大队书记高明楼利用关系让自己儿子顶替了他的教师位置，而他也由一名光荣的人民教师变成了一名普通的农民。在这次人生的低谷中，他收获了一份完美的感情，开始与农村姑娘刘巧珍谈起了恋爱，这使他的精神得到了慰藉，本来照着发展下去也是一种不错的选取，但命运又垂青了他。没过多久，因转业回乡的叔父的关系，高加林很快又回到了城市，并且成了一名县通讯干事。此时，加林重新遇到了他高中同学黄亚萍。在黄亚萍猛烈的感情攻势下，并且有机会到大城市发展，他艰难地舍弃了农村姑娘刘巧珍，开始了与黄亚萍“罗曼谛克”般的热恋。然而，好梦难圆，命运又一次捉弄了高加林，高加林透过关系在县城工作的事被检举揭发，他因此又一次回到了农村。而此时，已是物是人非，巧珍已嫁他人。在听完德顺爷爷的一席话后，高加林也开始真实而深刻地思考“人生”这一命题。
高加林他身上既体现了现代青年那种不断向命运挑战、自强坚毅的品格，又同时具有辛勤、朴质的传统美德。他热爱生活，心性极高，有着远大的理想和抱负，关心国际问题、爱好打篮球，并融入了时代潮流中。然而，真实的现实与理想之间产生强烈的反差，也构成了他矛盾复杂的性格特征。纵观他的人生，总是充满跌宕起伏，不断在得到中失去，又在失去后得到，继而又失去。正如路遥在小说中所说：“生活啊，生活，有时候让梦想变成现实，有时候又让现实变为梦想。”而高加林也在其中品尝了人生的酸甜苦辣。
什么是人生？无数先哲用事实告诉了我们：人生是从降生到死亡的过程，而这过程怎样走就是人生。我认为人生就是在这过程中对生活的种种选取，或对或错。每个人都有选取生活的权利，但此刻对于我们来说选取的机会多了，倒让我们手足失措，迷茫了。而从高加林身上我们能看到他缺乏一种坚定的信念，对生活摇摆不定，这也是我们这一代人致命的缺点。所以，不管我们如何选取，就必须要坚定信念，就算错了，也不必垂头沮丧，过错也是试金石，大不了重头再来。正如小说结尾德顺爷爷所说的：“娃娃，你不要灰心！一个男子汉，不怕跌跤，就怕跌倒后爬不起来，那就变成死狗了……”
而人生的另一特点就是无法预知，在这一秒永远无法预知下一秒会发生什么。正如高加林在当教师时不明白社会的残酷，会让他再次沦为农民，在他当农民的时候也不明白他能重新回到他梦寐以求的城市，而他在城市正准备好好实现他的理想和抱负时，更不明白他自己又要重新回到农村。也许我们在抱怨社会的种种不公，但我想说的是，社会本来就如此，没有绝对的公平，世界上只有两种事是公平的：一是时间，二是死亡。所以，我们惟有在有限的时间里做出更多事，实现自己的人生价值，而不是怨天尤人。无法预知又怎样，人生本就如此，也不必太纠结于此，做好当下，足矣！
作家柳青曾说：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，个性是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道，譬如政治上的岔道，事业上的岔道口，个人生活的岔道口，你走错一步，能够影响人生的一个时期，也能够影响一生。”而我们，也即将踏入社会，也将面临诸多诱惑与考验，如何选取，就显得尤为重要了。人生的选取，选取的人生，或对或错，一切未知！但我在那里想说的是，不要因为乌云遮住了蓝天而止住我们奋飞的翅膀，也不要因为汹涌的浪涛而打破我们乘风破浪的勇气，我们所要做的就是慎重选取，坚定信念，勇往直前！
读人生有感
《培根论人生》是英国著名的唯物主义哲学家培根之杰作，是凝聚了他毕生心血的结晶，论人生之经历，述处世之信条。
本书载培根论说随笔五十八篇，他旁征博引用典广泛，内容包罗万象。为人处世类令我感受最深。
为人处世类包括《论复仇》、《论逆境》、《论掩饰》、《论性善》、《论进言》、《论时机》、论《狡猾》、《论自私》、《论假聪明》、《论友谊》、《论谈吐》、《论野心》、《论礼节》、《论称赞》。
一个人走进社会里，受到社会这大熔炉的历炼，炼出的不知是好的样品，也不知是渣滓。掌握了好的方法信条，也许成功之路便会现在眼前。
培根告诉我们：明智之人只忙于眼前和将来之事，枉费心力的人才会对过眼云烟耿耿于怀，宽容仇敌实乃王者之风。顺境需要人的节制，逆境则需要人的坚忍，因为美德就好比名贵的香料，愈是燃烧、愈是碾压，其香却愈为浓烈。对微小的恩惠也不忘感谢，那其心重视的便不是钱财，而是人心。人人需要交朋友，否则，闭塞和窒息便是人体里最危险的疾病，也是人心中最可怕的敌人。友谊却能使心中的郁结和壅塞得到疏通和宣泄。有一个真正的朋友，便可以倾吐你的忧伤、欢乐、恐惧、希望、疑虑，以及一切压在你心头的事，令己轻松快乐。
交谈中、行动中，都需要礼节。正如伊莎贝拉女王所言：“礼节就好像你一封永久的荐书。”这礼节最应该注意的是：要表现的自然大方，刻意的装腔作势反而是失态的。人们都需要恭维，却不可以过分，也不能太拘于礼节，这样有时会束手束脚。有智之人不会等待机会，而是去创造机会。
一个人只学如何好好的去做，是对自己而言的，如果不知道如何防范坏人，也是不够的，正所谓“道高一尺，魔高一丈”。
人需要掩饰，他可以麻痹敌人，给自己留条退路，也能看破别人的心思，“撒一个谎便能探知一个真相”即使如此。对于狡猾的人猛然提出一个大胆的、出人意料的问题常常会使其措手不及，从而袒露心中的秘密。就如同一个隐姓埋名的人突然被人直呼其真实姓名，必然会有所反应。
最大的智慧，莫过于正在事情的开端就把握时机，果断出击。因为当事情到了必须要执行的时候，迅速就是最好的隐秘之术，这就好比在空中疾掠而过的子弹，非人眼所能及，“兵贵神速”亦是此理。
真
要想在社会中站住脚，赢得别人的信任，必须让人相信你。怎么让人相信你？第一，言而有信。要不别说，要说就要在说之前考虑好，说出了，一个唾沫一个钉，言必信，行必果。第二，有错敢当。既然做了，已经是结果了，何必再装，大丈夫顶天立地何需躲避（除非事关重大）。第三，知错必改。让人觉得你还可以，你这人还靠得住。诚信相交！
稳
交流时要稳，语言不可过激，过激引起不良后果，因为谦虚没什么坏处。
做事不可马马虎虎，欺人欺己，若有一个明确的计划，岂不好些。起码不会养无头的苍蝇乱碰，即使失败，如草木灰仍可以做肥料，而泥土终无所用。
我认为一个人有野心没有错，但要知野心是什么。野心是一种催人奋进的体液，力量无穷，这需要用稳来平衡：目标不可过大，循序渐进，调整自己的.心态加强修养，走人间正道。
最重要的是锋芒内敛。性格本没有错，桀骜不驯、狂放不羁也很好，但很容易令人生厌，心胸狭窄之人，也许会对你心生恨意。古人云：“善藏锋者成大器”。这样一来，一可以争取好的人际关系；二将峰藏心中，该出手时，迅雷不及掩耳之势雷霆万钧，即便不能一招定乾坤，也可极大的威慑敌人。
知道自己的身份，明确自己的位置，该说什么该做什么，必要了然于胸。
磨
一个人很容易冲动，冲动是魔鬼，后果难料，因此，人遇事多磨难。在哪里磨？别人误会你，细心解释，如不成，也不可动怒，怒，即伤己又伤人。倘若别人有心与你闹矛盾，争，你只能将其扩大化，正中对方下怀。忍着，不与他争锋，他闹，难道没有累的时候吗？累了，自然就没事了。退一步，岂不海阔天空？一件事，做一遍未成功，那就分析分析原因，再做第二遍，如此下去，总有成的时候。梦存心中，仗剑天下，梦想必成真！
这虽是鸡毛蒜皮的小事，正所谓“不积跬步，无以致千里”，时间久了，棱角、烦燥大都已磨去，而磨出的是宽容，是平静，是大度。你不必担心会变得懦弱，因为在这过程中你已知道该做什么了。你，也已变成一座活火山，平时无声无息，可以与人们友好相处，一旦把它激怒，即使在它最有杀伤力的时刻，仍可看到其四射的魅力。当然激怒它的力量必是非凡的。
真，稳，磨——这三字真言，伴我梦的实现。
读《人生》有感
对于路遥这个人物，大家一定都不陌生吧？他是当代的大文豪，一生创作了许许多多优秀的作品，获得第三届茅盾文学奖的《平凡的世界》就是他的代表作之一，他是一个不可多得的大文豪，作家。陕西省作家协会副主席朱鸿曾经这样评价他：“路遥的精神遗产至少有以下四点：第一，他对文学事业的那种神圣感，以整个生命去打造自己的文学；第二，他对普通人命运深刻、持久地关注；第三，他所塑造的高加林、孙少平等人物形象，给了社会底层特别是正处于奋斗中的青年，以永远的感情共鸣与精神鼓励；第四，他尽可能地挖掘、表现了每个人本身潜在的朴素而又宝贵的精神。这四点足以使一位作家永远不朽。”由此可见，这位作家的伟大，今天，我又读了他的中篇小说——《人生》。
《人生》是路遥的成名作，荣获一九八一年——一九八二年的全国优秀中篇小说奖，这本小说以城乡生活为背景，描写了高中毕业生高加林人生的变化过程以及事情发展的起因、经过和结果。这本中篇小说读完之后，我的心情久久不能平静，有一个说不出来的味道，浓浓的糊在了我的心头。读完之后，我深深地思考到：“人生苦短，岁月匆匆，我们人类来到这个世界，到底是为了什么？”经过反复观察，认真思考，仔细研究，我终于琢磨出来了——人来到这个世界上，就是要来奋斗的！就是要努力开阔，努力奋斗，为自己的人生画出辉煌的一页，使自己的人生不留下如何遗憾！因为——我们是国家的未来，民族的希望，是祖国未来的栋梁！时代的接力棒要靠我们来传承！为了完成这个光荣而又艰巨的任务，我们要努力学习知识，奋发图强，刻苦读书，掌握好每一门科目，长大后才能成为国家的栋梁之才！而这——靠的就是我们去奋斗！很多人经常感叹：人生苦短，岁月漫长，人来到这个世界，到底是要干什么的？难道就是要白白的走一遭吗？对于这句话，我的回答是——人生并不是要白白的来这个世界上走一遭，然后平淡无奇的离去的！人生，是要用来努力奋斗的！
人生就要奋斗——这就是路遥先生的作品《人生》带给我的启示。
读《人体》有感
上一个星期，妈妈给我买了一本《图说天下――人体之谜》的书。先开始，我只是随便翻了翻，看着看着，我慢慢看入了迷。我发现它是一本绝好的了解人体的书。它为我呈现了一幅幅清晰的、精准的人体画卷。那些生涩难懂的人体系统、结构复杂的肌肉骨骼、蕴藏着智慧的大脑、或是维持生命的血液、功能各异的五官、灵活精致的四肢。在言简意骇的语言和清晰美观的图片的演绎下，都变得鲜活生动起来，十分有趣。特别是那一幅幅色彩鲜明的图解，使书中深奥的知识变得浅显生动，让我一看就懂。
从书中的注解和知识中，我学到了许多课本上没有的知识，看着彩图说明，我常常会情不自禁地对照书中的图解在自己的身上寻找骨骼的`位置、血管的分布……啊!这可真有趣。
我最喜欢的是93页的《血型和输血》这一篇。我还从这篇文章中了解到人有五种血型：它们分别是a型、b型、ab型、o型血液，还有一种十分罕见的血型rh阴型。我还了解到不同血液的人不能随便输血给别人。ab型是“万能受血者”，o型是“万能献血者”。……看了这本书，我增长了不少知识，尤其是更加了解自己的身体了，妈妈还夸我是个“小博士”呢!
现在，我非常爱读这本《图说天下――人体之谜》。
读人生有感
我对甘草是没有多少认识的，即便听闻，也只看作是极普通的植物而不会在脑中留下一丝波澜。看过这篇文章，顿觉心中有一口钟被重重地敲响了，余音在我体内久久地回荡。
闭上眼，想象面前是一片戈壁荒滩，嶙峋的怪石，猎猎的狂风，在这广阔的背景下，却能依稀瞧见一株草绽着紫色的花儿在风沙中颤粟着，那便是性格坚韧的甘草。
作者描写了一种甘草一样的人生，两位英年早逝的演员高秀敏与傅彪则是最典型的代表。不张扬的个性，从社会底层一点点上来，永远有着谦卑的微笑，即便功成名就，也是朴素做人。在最不得意时，他们吃过太多苦，似一株耐寒的甘草，默默地挣扎着、努力着。
由此我不禁联想到我们身边的人，都是忙忙碌碌、勤勤恳恳地度过漫长抑或是短暂的一生。生命也许脆弱，但精神却可以不朽，他们又何尝不都是一株坚韧的甘草？我不很崇拜万众瞩目的英雄，更不愿追捧红火一时的明星，因为我觉得包围的光环太多，反而掩盖了他们真实的自己。但是小人物却不一样了，他们从不被人注意，如荒野中无人问津的花草，渺小又谦卑地活在这个世界上，本本分分地遵从着为人的根本，正因为如此，他们的平凡与质朴才折射出生活中最纯粹的美来。
命如甘草，我们知道了应该在生活中学会坚韧和忍耐；生如甘草，我们知道，那难以入口的苦涩之后也会有一丝丝甘甜。
那些平凡而可敬的小人物，在城市巨大的投影里用自己的一颗心演绎着属于他们的生活与精彩，并努力实现自身的价值。他们真诚、博爱、单纯、质朴，最重要的，还有一颗甘草一样坚韧不屈的心，值得我们用整个灵魂去尊重。
读《人生》有感
读了《耐磨的人生》一文，我深受启发，文章里作者的朋友在一次事故中失去右手，炎炎夏日里，他到小书屋去选书，本来要穿短袖衫出门，但还是穿上了长袖衫。到了小屋见到朋友，令他震惊的`是朋友也穿了一件短袖衫。朋友说：“倒退两年，认为自己活不下去了，干什么都不方便，真是太苦了，后来劝自己：别想那只手了，瞧瞧古人多么豁达，牙齿都没了，还笑着说：”口中无碍，咀嚼愈健“。还有双目失明的达尔顿，他以为只有失明难以忍受，结果六十岁双目失明也能忍受，多么乐观。
比起我们快乐又幸福的日子，还不好好学习，真是浪费了时间。就算有困难，我们也会相处解题的办法，甚至要比那些人，做得更好。
我感受到，人可以忍受一切不幸，即使所有器官都丧失知觉可是如果有了书，就可以富含心灵只钙，就能在心灵中继续活着。
读《人体》有感
就像历史一样，人体之中也有许多未解之谜。像有些人能吃玻璃，有些人嗜煤如命，甚至有人被雷劈中8次不死……这些谜团，《人体未解之谜》中应有尽有。尤其是我看到《会漂浮的人》这篇文章标题时，更是惊叹不已。
19xx年，法国探险家欧文・罗尼亚在尼泊尔和我国交界的喜马拉雅山一带考察探险，他请了一位喇嘛当向导。由于喜马拉雅山常年积雪，积雪很厚，罗尼亚每走一步都很艰难，那位喇嘛却身轻如燕，脚不沾雪，就像传说中的“踏雪无痕”。喇嘛在雪地里非常轻松，如有大风吹来，还能感到喇嘛在拉着罗尼亚走……最令罗尼亚惊奇的，是穿越康尔尼大峡谷时的情景。这道大峡谷宽100多米，深200多米。喇嘛叫罗尼亚靠在他背上，并闭上眼睛。不久，罗尼亚便感到有一股力量托他升起。睁开眼一看，差点摔了下去。原来，喇嘛带着他在峡谷上方“飞”，仅有了几分钟，便穿过了步行需两天的大峡谷……事实上，世界上有许多人都会“飞”，印度的瑜伽大师、修行老僧人等，他们中的许多人都会飞，并都说：“想要达到这种境界，要经过严格的精神训练和更严酷的肉体训练，才能释放出这种巨大的‘魔力’。”这种解释，并没把科学家和我们心中的疑问解开：他们到底是如何突破“万有引力”定论的？我还见过“赤足蹈火”。那是一群希腊人，来到中国，表演赤脚在烧得火红的煤炭上跳舞。围观人群非常惊奇。只见那些希腊人赤脚在火炭上来回跑动，甚至双脚在火炭上一动不动的立上7秒钟，围观人群一阵惊呼……为什么人体会有如此神奇的能力？而作为我们，却连自己的身体都了解得并不彻透，难道不应该反思一下吗？但这，更体现出人体的不平凡和神奇。即使我们对自己的身体并不了解，也应该知道自身并未被揭开的谜团。《人体未解之谜》便记叙了近百个谜团。当我读完整本书，不禁感叹人体的神奇，也问了一个问题：“为什么大自然在塑造人类时，将人类塑造得如此完美？”谁都不知道，而我们也应该珍惜自己，并探索更多的奥秘。
大自然给予了我们人体多种奇妙的能力，也给我们留下了许多疑问、谜团。让我们去解开，并了解这层层谜团吧！
读《人生》有感
高加林一波三折的人生道路本可以顺顺当当地走下去，甚至可以走得更高，更远。但折翼跌落，重归起点的悲壮结局没有赚取我的丝毫怜悯与同情，甚至可以说这是我所希望看到的结局，他一手酿造的苦酒，只能让自己慢慢苦咽。其实高加林应该明白，他自己的路就在黄土地上，那是需要一步一步脚踏实地走出来的，人生的路掺不得半点虚假巧取，正如德顺爷爷教诲的那样：“归根结底，你是咱土里长出的一颗苗，你的根应该扎在黄土地里，你现在是个豆芽菜，根上一点土都没有，轻飘飘的……”是啊！浮得高，跌得重。在高加林准备拔根而起，丢下深爱自己的巧珍，准备与黄亚萍奔赴美好的生活时，他的人生已经开始摇摇欲坠了。
人生啊！常常就是那么不尽人意，甚至有时捉弄得人生不如死。生活往往追求的是一种“中和”，不让苦命的人太悲惨，也决不让幸运的人太圆满。高加林预演的幸福人生在一夜之间化为乌有，当他被宣告重回农村的那一刻，我猜想他一定是追悔莫及。当一无所有的高加林再一次站在大马河桥时，人生的五味充斥着鼻腔，酸辣刺激得他难以形容，眼前熟悉的清朗朗的大马河曾经带给他无限真挚的爱情依然那么熟悉，当年巧珍用膏药不仅涂好了他满是血泡的双手，更用她满腔的热情和真挚的表白医好了他心灵的落差，最后甘愿回到农村，踏踏实实做一个农民。巧珍的爱是平凡的，质朴的，她像涓涓细流，慢慢流淌，轻轻滋润，为了加林的一句：“你以后要刷牙哩！”的话，她可以不顾四邻异样的眼光堂而皇之在硷畔上刷牙，为了拉近和加林的距离，她可以在繁重的劳作之余彻夜学习认字，写字，她承诺加林和她结婚以后，也让他像城里人那样过礼拜天……曾经那块金子般的心，呈在他的面前时，他却没有珍惜，是他无情地将这块金子当土疙瘩扔进了清朗朗的大马河，任由大马河带着故事流向远方远方。
就是这样有着白杨树一般高挑美丽的身材，怀着一颗至真至纯的心灵的农村姑娘，用她的多情和温柔，无私的，全身心的爱，唤醒了高加林潜伏的青春萌动，点燃了他身上的爱情火焰。我想如果不是巧珍，高加林遍体鳞伤的心早已经就在黄土地上旱死了。
当高加林在精神的冻土中慢慢苏醒过来后，他强烈的自尊和虚荣心又在作怪了，对大城市生活的向往，对未来人生的奢望，让他在巧珍和黄亚萍之间开始重新权衡，选择，一边是斗大的字不识的农村姑娘，他虽然单纯，但也是单调的。一边是热情，活波，开朗，大胆的知识女性，虽然有时蛮横娇惯，但她有一种神秘的魅力。那天巧珍进城告诉加林：“你家的老母猪生了十二个猪娃，被老母猪压死一个，还剩……。”加林对巧珍的话表现出强烈的反感和不耐烦，当他把爱的天平倾向黄亚萍的那一刻，他与巧珍的爱就走到了尽头。
生活永远都是公平的，高加林的人生如同做了一场梦，梦的尽头，一切又回归到原点，他依然回到农村，成为农民，只是他不再拥有黄亚萍“高雅”的爱，更可悲的是，他把自己最珍贵的宝贝弄丢了——痴情淳朴的巧珍已嫁作他人妇。
“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔路的。有些岔路口，譬如政治上的岔路口，事业上的岔路口，个人生活上的岔路口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。”这既是对高加林人生的总结，又何尝不是我们每个人的人生写照，在千变万化的环境中，让我们头脑清晰，始终保留最真实的一面，脚踏实地，走好当下的每一步，珍爱那个曾经在你最需要的岁月里赋予你真情的人，机会失去了我们可以重新找到，有些人一旦错过就不会再拥有。