写心得体会可以让自己更好地认识自己,发现自身的潜力和不足。以下是一些关于心得体会的精选范文,希望能够为大家提供一些写作的参考和借鉴。
忏悔录心得体会
通过学习违纪违法忏悔录,使我深深地体会到党风廉政建设的重要性、必要性、迫切性。看到违纪违法的领导干部在被审查期间所作的反省和悔罪记录,看完了这些领导声泪俱下的忏悔,心中颇有感触,下面谈谈学习心得体会。
一、理想信念是防腐拒变之根本。
通过部分干部的“东窗事发”不难看出,那些之所以成了阶下囚,究其原因,根源在于理想信念的动摇。平时,他们淡化了理想信念的自我教育和学习。在他们的思想意识中信奉“有权不用,过期作废”。结果,自然地就肆无忌惮地受贿、贪污。从这些人不难看到,理想信念动摇的危险性。
二、工作作风过硬是防腐拒变的内在要求。
没有过硬的工作作风,就很难经得起现实对你的综合考验。工作作风是一个人思想的外在行为表现。光有好思想而不去身体力行不行,只有去做了,才能真正实现为共产主义事业而奋斗的人生价值。作风不过硬,就容易为社会上形形色色的名利所诱惑。一些党员干部就是作风不过硬而被别有用心之人牵着鼻子下水。于是,总是会上谈廉政,会下收好处费。只有从严要求本身和身边的人,建立起坚定的工作作风,才能经得起各种考验。
三、廉洁自律是约束保护自我的真正法宝。
小贿收礼到大贿收钱,一步一步放纵本身,大肆进行权钱交易。结果,自然是被“双规”,接受党纪国法的洗礼。可见,在领导岗位上,只有自始至终加强自身的廉洁自律意识,才不至于被“糖衣炮弹”击倒。
四、群众观念是领导干部执政为民的思想基础。
一个没有群众观念的干部,不可能干出令群众满意的实事来。群众观念是执政为民理念的思想基础。有了群众观念这个思想基础,才能在工作中与群众打成一片,才能更好地为群众服务,更好地为群众多办实事,切实地维护好群众的切身利益。那些在反腐倡廉中违法违纪者,就是因为群众观念淡化私欲膨胀所致。
律审查、司法审判之后无一不痛感愧疚的切身体会,警示着广大党员干部要从中汲取教训,引以为戒,警钟长鸣。在今后的工作中,我会寻找差距,努力提高自身素质,振奋精神,做好当前工作。
忏悔录合辑心得体会
第一段:忏悔录的意义与价值(引入)。
每个人都会犯错,无论是在工作、学习、人际关系还是日常生活中,都难免会有些许过失。然而,一直以来,人们都希望能够从自己的错误中吸取教训,不断进步。忏悔录作为一种以自省与反思为核心的连载作品,为我们提供了一个重要的机会,让我们能够深入探索自身的过错,并借此深化自我认识和成长。在阅读了一系列的忏悔录合辑后,我也深深地体会到了这其中的价值与启示。
第二段:忏悔录对于自我认知的重要性。
通过阅读忏悔录,我们可以更加全面地认识自己。作者们将自己的过错与错失公之于众,无所遁形,他们敢于直面自己的错误,表达自己的内心真实与忏悔之意。这种坦诚的态度不仅能够让我们看到他们犯错的原因和背后的动机,也能够让我们在类似的情境下重新审视自己的想法和行为。通过反思他人的错误,我们能够更深层次地认识和了解自己,从而更好地提升和改进自己的言行举止。
第三段:忏悔录对于人际关系的影响。
忏悔录不仅仅对于个人自省有着重要影响,也能够渗透到我们的人际关系中。在其中,我们能够看到许多作者由于自己的行为给亲人、朋友、同事带来的伤害而深感愧疚,他们用文字表达了内心的懊悔之情。通过阅读这些忏悔录,我们能够更加理解自身对他人的影响,同时也能够从他人的忏悔中深切体会到被伤害的人的痛苦。这种共情的体验将进一步增进我们与他人的情感联系,并促使我们更加为他人着想、关心和体谅。
第四段:忏悔录对于成长的启示。
忏悔录中的作者们除了道出自己的错误以外,他们还告诉了我们他们是如何从自己的错误中吸取教训、改正自己的行为,并逐渐成长为更好的人。这对于我们每个人来说都是一个重要的启示。通过阅读他们的忏悔录,我们能够看到人们是如何从失败中重新站起、从挫折中寻找到新的方向和希望。这些忏悔录不仅能够让我们明白在人生中遭遇失败是再正常不过的事情,也能够给予我们前行的勇气和动力。
第五段:对于未来的展望与期待。
通过阅读忏悔录合辑,我意识到自省与反思是每个人都应该时刻保持的品质。忏悔录的存在让人们更加勇敢地面对自己的过失,并且通过写作与分享,以此启迪他人。希望未来还能够有更多的忏悔录合辑问世,让我们更好地认识自己,感受到他人与自我的情感共鸣,并在不断的改进中实现个人的成长与进步。
通过阅读忏悔录合辑,我对于个人成长与人际关系有了新的认识。忏悔录让我明白,忏悔并非一种软弱和懦弱的表现,而是一种勇气和责任感的显现。通过反思自己的过错,我们能够更好地认识到自己的不足,并在改进中成长。与此同时,忏悔录也让我们体会到了对他人的关心与关注的重要性,以及通过忏悔与道歉重建被伤害的人际关系的可能性。更重要的是,通过忏悔录,我们也能够看到别人是如何成长和进步的,从而给予我们希望和动力。希望未来还能够看到更多的忏悔录问世,让我们更好地认识自己,感受到他人与自我的情感共鸣,并在不断的改进中实现个人的成长与进步。
忏悔录心得体会
我拿到的这个版本没有附录书中提到的,卢梭本人供给的很多书信和文献资料,即使如此,读这本书是个困难的过程,从头至尾,我几乎处处感受阅读过程中进行着与一个诡异头脑的较量。这种较量很难称之为愉悦。在读到第二百页的时候我本来想扔了它,幸亏又咬了咬牙,才没错过对我十分有用的第一部的结束部分,和第二部的开头部分。
在社会政治思想上,在文学资料、风格和情调上都开辟了一个新的时代的人物,主要就是经过这部自传推动和启发了十九世纪的法国文学。革命的开始,卢梭本人说“这是一幅仅有的,也许是永远不会再有的唯一的肖像,是按真实形象及其全部事实确切无误的描绘成的”然而我的感受却不是这样,我觉得卢梭所说的真诚,只是对于自我辩解和事件剖析的真诚。并不是出于对真实的真诚。甚至不是对内心的真诚。其实我也不明白我在说什么。
应当是离大革命前的法国太遥远了,不了解其历史面貌和社会阶层,读这本书没有多少带入感。《忏悔录》的上下两部,我完全能够当成两部不一样的书,上部要稍微趣味一些,讲述了卢梭从一个钟表匠的儿子,到流浪汉,四处寻求贵族保护和生计,后受华伦夫人的庇护。读到其中一些游历四方、接触各阶层人士的经历令人兴奋。但深受后现代文学艺术影响的人对其中的文学意味实在没什么兴趣,事实上,为了叙述上的平均,卢梭压缩了其优雅的文笔,或者文字中那种遥远的贵族腔调和我的气质没什么共同之处,读起来没劲儿。还有描述自我对华伦夫人的俄狄浦斯情结,充沛的情欲,情感太过泛滥。
下半部分出现的众多例如孟德斯鸠、伏尔泰、狄德罗等思想泰斗,但由于是自传,卢梭只是依据自身立场确定他人。并且站在他的高度上,他笔下的这些人物似乎也没有复杂的人性。甚至也没有进行什么描述,基本上是事件的记录,所以汉译本中要是去掉书信往来的附件,是太大的损失。与百科全书派的决裂。卢梭反复讲述着个人与个人之间的产生芥蒂的事件经过。但整个读完还是能感觉到他们本质还存在着重大原则的分歧。
第一次见到一个作者在书里流了这么多的泪水,为他遇见的每个女人都留下了或多或少绵长而伤感的眼泪,卢梭在情感方面的敏感和脆弱时惊人的。至少在二十五岁之前,他的智商和大多数人没有什么区别,但情商远远低于常人,不明白着算不算书里的缺点,对于华伦夫人的美貌和人品,对于自我与她的情欲,卢梭不吝笔墨。读的人头晕目眩,他还是有一篓子情感要抒发,在与百科全书学派决裂后,他也几乎与所有的贵族保护人和社交圈子决裂,对此他的忏悔往往是“因为我有一颗水晶般的心”之类的话,有点不痛不痒,我总觉得卢梭本人也难辞其咎,即使他写了忏悔录这样的大作,也不意味着他的忏悔是完全真实的,他以为他做到了这一点,但还是很难说服我。
譬如与狄德罗决裂的起因仅仅是因为狄德罗新书里有一句话貌似影射了隐士生活的不正确,冒犯了正在退隐庐隐居的他。卢梭为此在书中开始了对狄德罗的批评。直至之后彻底决裂,提到退隐庐,是由卢梭的另一位保护人埃皮奈夫人送给他的,当然到之后,跟这位夫人,他也因为些琐事绝交了,卢梭在退隐庐前后的生活极为重要,奠定了一个最伟大思想家的基础,他在那里写出了《爱弥儿或论教育》《社会经济学》和《感性伦理学》的部分草稿,在此之前他已因《论科学和文艺》《论人类不平等的起源》爆得大名。而他自我与泰蕾兹所生的五个孩子,却被不愿意承担抚养义务的他分别送进了疗养院,并且他对此事的忏悔(如果算有的话),一笔带过,“既然是时髦的做法”“没见过面得孩子谈不上父爱”。对于泰雷兹,他也一向认为根本没有感情,并且有一段冗长而诡异的自我解释,实在让人看不下去。与社交圈子一些重要人士的决裂,好像也与卢梭的喜欢诛心和自尊心过强的性格有关。这或许是他追求自由的性格使然,或许只是一个无私追求公理和正义的伟大灵魂的自私一面。经过忏悔录评价卢梭的为人意义不大,因为他有一个观点我很赞同,大致意思是对于宗教,或者道德方面,只是管好自我就好了。
上下部结合处的那些段落,卢梭详细记录了自我自学的一些方法,在他的流浪生涯中,学习基本上是和一些贵族知识分子偶尔的交谈,加上如饥似渴、不加选择的阅读,使得他掌握了些散漫不成体系的知识和蹩脚的学习方法。可是经过在乡间居住的几个月,他用理智的自学完成了对个人知识体系的建立。并锻炼了独特而强大的思辨本事。这一段十分有用处,要是对整本书没兴趣,也应当把着两页抽出来反复看看,确实很有帮忙。卢梭本人从对音乐、植物学、物理、文学等各种杂七杂八的爱好转为对形而上学的研究应当就是从这个时候开始的。这本书是从图书馆借的,等会要还回去,鉴于看完之后完全没有摸到门路,个人感受和通常对于本书构成的定论大有出入。我决定买一本以后慢慢翻看。可是我已经确定,在文学方面,想完全再现经验的真实的努力不仅仅会失败,做到了也没意思。
忏悔录心得体会
按照要求,我学习了省纪委、省监察厅编制的《忏悔录》这本书,通过贪腐分子痛彻心扉的忏悔,真实再现了他们身陷囹圄后发自内心的反省,深刻剖析了他们逐渐走向腐败堕落的心理路程和犯罪轨迹,以案说纪,以案明法,给人以强烈的思想震憾,具有很强的现实针对性和警示教育意义。违纪违法者他们用政治生命写成的警示教材,成为警醒党员干部,特别是领导干部守护政治生命的前车之鉴,敲响防微杜渐、敬畏法纪、敬畏人民的长鸣之钟。经过阅读和反思,联系我的工作实际、思想实际,体会颇多,主要体现在以下几个方面:
一、要加强学习,坚定理想信念。
从《忏悔录》腐败者违法犯罪的轨迹中,不难看出,他们的不义之财来自手中的权力,他们用权力演绎了一场场淋漓尽致的权钱、权色交易。他们无视党纪国法,目无组织纪律,不顾群众利益,弄虚作假,独断专行,横行霸道,腐化堕落,不仅严重败坏了党风政风,而且使人民群众利益遭受了严重损失。
从《忏悔录》中的案例中,我们不难看出,贪欲是逐步膨胀的,贪官并非是一夜之间变成巨贪的,大都经历由小贪、中贪到大贪,一些领导干部在在跨入腐败之门产生蜕变之前,绝大部分是好的或比较好的,但随着职务的升迁、权力的增大,在糖衣炮弹的屡屡攻击下,由小打小闹,到大把捞钱;由半推半就到来者不拒;由担心受怕,到心安理得;由以权谋私到疯狂地进行权钱交易。无论是蔡豪文还是张晓光等大部分贪官放松了对世界观、人生观的改造,抵御不住权、钱、色的诱惑,走向了犯罪的道路,以致深陷牢狱,令人痛心疾首。
通过对《忏悔录》这本书的学习,使我清醒地认识到,要想在当今历史时代保持共产党员纯洁公仆的本色,必须坚定正确的人生观不动摇,始终做到慎欲修德,省己律身。古语云:珠莹则尘埃不能附,性明而情欲不能染也。党员领导干部必须时刻保持清醒头脑,培养积极向上的人生观,坚持慎始、慎微、慎欲。慎始,就要在“不义之财”面前,慎重对待“第一次”,果断拒绝“第一次”;慎微,就要做到谨防小恶积大恶,谨记小节并非无害,而是一切大害的开始;慎欲,就是要正确处理好民欲与己欲的关系,把“体民之情,遂民之欲”作为应尽的责任和义务,热心地为群众排忧解难,谋利造福,把个人的欲求置于群众欲求之下,做到“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。
在当今历史时期,做为一名共产党员,要清醒的认识到,只有认真学习中央反腐倡廉和干部廉洁自律的有关规定,时刻牢记反腐倡廉的思想防线,真正做到权为民所有、利为民所谋,时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨,做到自重、自律、自警,常怀律已之心,常修为官之德。不断加强思想改造,牢固树立正确的人生观、价值观、世界观、权利观,时刻筑牢反腐倡廉的思想防线,一心为党,一心为公,廉洁自律,克己奉公,始终保持共产党人的浩然正气。
二、以案为鉴,提高拒腐防变能力。
把双刃剑”,作为党的领导干部要时刻认识到手中的权力是党和人民赋予的,用好了能为民造福;时刻想到在市场经济条件下的权力周围布满了“陷阱”,用不好也能为自己“造罪”。我们要以《忏悔录》中的案例为鉴,清醒地认识到:一分权力,十分责任,权力越大,责任越重,一定要依法用权,不行使违反党纪国法的权力;廉洁用权,不行使徇私谋私的权力;按职用权,不超越党和人民赋予的职权范围;以德用权,不超越权力行使的道德标准。惟有如此,才能为民造福,为己免罪。否则就“一失足成千古恨”,成了蔡豪文等《忏悔录》中的违纪违法之流。在生活上,保持艰苦奋斗的优良作风,顶得住诱惑,经得住考验,做到一身正气。小洞不补,大洞吃苦,要把组织和群众监督当作是一面镜子,经常照一照,检查一下,及时加以改进和纠正,在自己面前真正筑起一道防腐防变的铁篱笆。
三、要严于律已,永葆公仆本色。
学习《忏悔录》这本书后,使我深刻领会到立党为公,执政为民的重要性,做为一名共产党员要时刻将自己的工作实践,跟人民群众的具体利益联系在一起,做事谦虚谨慎、严于律己、廉洁奉公,要为民做老实事,做本分事,要在错综复杂的社会中找准自己的人生价值航标,千万不能背离了为民办事的航线,否则悔之晚矣。
忏悔录合辑心得体会
忏悔录合集是一部批判社会现象、揭示人性弱点的文学作品。通过阅读这本合集,我不禁深入思考了人性的边界以及我们的生活方式。下面将分别从识别问题、了解自己、改变观念、传达感受和积极行动等五个方面来谈谈我的心得体会。
首先,识别问题是解决问题的第一步。忏悔录合集中的各种案例让我认识到世界并非像表面看上去那样美好。人群在社会压力和诱惑下,往往会出现各种混乱的行为。例如,有人为了获得自身利益而欺骗他人、有人为了忘记痛苦而滥用药物。通过识别问题,我们能够直面现实,理解自己所处的环境,从而更好地应对挑战。
其次,了解自己是解决问题的关键。忏悔录合集反映了人们内心深处的挣扎和矛盾。例如,许多人明知自己的行为不对却依然坚持,这是因为他们对自己内心的渴望和欲望无法控制。通过对自己的思考和反省,我们可以更好地了解自己的弱点和需求。只有正视自己的问题,才能真正改变自己,进一步成长。
改变观念是解决问题的关键一步。忏悔录合集中的许多案例都给了我很大的触动,尤其是那些自私自利、利欲熏心的行为。这让我重新审视了自己的价值观和信仰。通过改变观念,我们能够更好地适应变化的世界。我们应该弘扬社会主义核心价值观,树立正确的世界观、人生观和价值观,以积极、健康的态度面对人生。
传达感受是解决问题的方式之一。忏悔录合集通过文字传递了作者的内心真实感受,唤起了读者共鸣。通过分享自己的感受,我们可以与周围人建立起更深层次的联系。与人沟通、分享忏悔体验,可以引起对方的共鸣和思考,进而推动社会的进步与改变。
最后,积极行动是解决问题的关键一步。光说不练假把式。忏悔录合集中的案例给了我很大的启示,只有通过实际行动,才能真正改变自己和社会。例如,我们可以通过自身的努力来提高自己的道德水准,追求真善美;我们可以通过参与公益活动来贡献自己的一份力量。只有积极行动,我们才能见证真正的变革。
通过阅读忏悔录合集,我深刻地意识到人性的脆弱与扭曲,也看到了改变自己和社会的希望。识别问题、了解自己、改变观念、传达感受和积极行动,这五个方面给了我很多启示和思考。唯有正视问题并付诸行动,才能逐渐摆脱困境,追求更加幸福美好的人生。
忏悔录心得体会
《忏悔录》是法国作家卢梭的个人传记.
在他近似于迷雾样的一个个小故事,一章章小片断中贴近他的回忆,他的心灵,在文字里与他或激昂或沉默或抑郁或舒畅或欢乐或平静或热烈的起起伏伏、若浓若淡的叙述中行进,去领略他人生道路上的风风雨雨、阴晴圆缺,去探寻他经历的爱恨情仇、恩怨变迁。
卢梭的童年既是悲哀的,又是幸运的。他刚出生,母亲便因难产而死亡,父亲由此对他又怜又恨。他的父亲伊萨克与他母亲苏萨娜自小青梅竹马,感情笃深。父亲自失去爱妻后,每每从他的身上找寻妻子的影子,常情不自禁地拥抱幼小的他而泪眼朦胧。父亲几乎把全部的爱给予了他。
这位身为宫廷钟表匠的父亲,不仅仅有英俊的外表和过人的手艺,还异常喜欢读书。在卢梭五、六岁时,他把他妻子生前的藏书全部拿出,拣出书来一段段读给卢梭听,然后轮流阅读,直到夜晚,通宵达旦的看书。父亲用这种方式忘却丧偶之痛,无意中给卢梭营造出一个读书的环境,以至于童年的卢梭到了无书不能眠的地步。“这种危险的方法,不久便使我得了极端娴熟的阅读本事和理解本事……我对事物本身还没有一点儿概念,却已经了解到所有的情感了。”父亲以读书为游戏打发时日的作法,给卢梭早期心灵注入了知识的芳香,这种无为而治也催发他心智过早的比别的小孩成熟。他的姑姑十分爱好音乐,这又让他多了一种喜好。也许秉承了他母亲的温柔与聪慧,加上他父亲与姑姑的无比关爱,卢梭自小性情温和,很逗大人喜欢。
直到父亲的因故离家,卢梭住进他舅舅家与表哥一道生活才一开始面向社会。进教堂做弥撒时,他遇上了他一生第一个令他产生好感的女性——朗拜尔西埃小姐。
读到一些细腻而深刻的情节,感受他成长中所承荷的开心与苦恼,一个鲜活、丰满的卢梭形象跃然出纸而呈此刻你眼前,是那样的真切、朴实而又厚深。他比他同龄人性格要更具复杂的一面。后在他十六岁时,得到了体现。
谈到卢梭不能不提到华伦夫人。如果没有这个杰出的女性慷慨仁慈的培养和经济支持,历史上就不会有这位卢梭。他在与华伦夫人同居期间,生活才稍稍稳定,安心读书、思考问题并写作。年长卢梭11岁的华伦夫人出身于一个古老的贵族世家,她很年轻的时候就结了婚,婚姻并不美满。她逃到法国,法王便把华伦夫人收留在他的庇护之下,并且给她一千五百银币的年金。风姿绰约的华伦夫人是一个有非凡智慧的女人,她成了卢梭的庇护人、教师、情人及知心的朋友。从一件小事上我们能够看到卢梭是如何痴恋这个可爱的女人的:一天吃饭的时候,华伦夫人刚把一片肉送进嘴里,卢梭便说上头有一根头发,华伦夫人将肉吐到盘子里,卢梭用叉子叉起来,飞快地吞下肚去.
在家庭与社会的双重薰陶下,他的心慢慢定了方向。他在悠然的平和中度过三十年。步入壮年是时,他开始了个人的写作生涯,著书《爱弥尔》。可由于这本书的思想与当时的政治格格不入,书稿被当局焚烧,自我被迫走上了流亡的生活,其中还遭友人所害。凡此种.种,他没有放弃写作,而是坚强的活了下来。忏悔录的下半部就是在他最困难的时候断断续续写下的。
写书更写出了他善于释放的个性特质。他说:“我对我的内心价值有所意识,它一面使我感到不公正的贬低,一面又在必须程度上抵消了这种感觉,并使我潸然泪下,而我生平就是让喜欢让眼泪尽情倾泻的。”卢梭就是这样把生活中的不平化为了一缕烟雾而平衡自我心态。也正是这种易感的情怀,让他给这本没有任何粉饰的传记赋予了最原始的思想与情感,真实记录下他大半生心路里程。人们认识了他,记住了他。200多年了,作为人物自传的《忏悔录》,是唯一济身世界名著的作品,这不能不说是卢梭的心血凝结的人性闪光点所带来的磨灭不息的经典之伟。它不是小说。是串连卢梭回意的杂文集。而每一段杂文都是作者心灵轨迹的烙印.
此刻,不管是在大大小小的书店里还是大街小巷的书摊上到处是各种名人的传记。然而,翻开一本本书,从头到尾,通篇都是过五关、斩六将,把自我说成一朵花,把别人说成豆腐渣,借机抬高自我,为自我树碑立传。总之,不是他(她)实际的那样,而是他(她)期望的那样。自传的过程无形中都会产生一种扬长避短的心里。而这种心里无疑会扭曲真实性、坦诚性。
忏悔录心得体会
读了部分奥古斯丁的《忏悔录》.奥对自己从小的思想和行为进行了细致的回忆,对自己从小所作的恶进行了忏悔和剖析。如对他16岁时和小伙伴去偷邻居家树上的梨,他对此的反思是:“我并不贪图这些果子,因为我有很多更好的。我把这些果子偷到后就丢掉,我偷窃只是为了品尝偷窃的罪恶感,享受犯罪的的乐趣”。偷窃并不为东西本身,反而是为了从中感受一种乐趣,年少的人有这种心理也很正常。据说,国外有明星也喜欢到超市偷小东西,也是为了享受偷的乐趣,倒是蛮有趣的。有人说是明星变态,从另一个角度来看明星也有孩子似的心态。而且从对这个事情分析来看也蛮有意思。在超市偷小东西,没被抓会有成功的感觉,被抓到了罚点款也够不上犯罪,反正明星也不缺那几个钱。明星也挺会算计的。这种算计跟少年的算计一样。奥古斯丁说:“在这次偷窃中,我究竟享受到什么乐趣?难道是我在恶意地模仿卓越的天主吗?其实,原因在于我没有能力违反法律,我只想拥有囚徒做禁止之事的快乐,得到一种欺骗性的感觉,而且在犯罪之后还不会立刻得到惩罚。”这种偷窃,很可能不会受到惩罚,即使受到惩罚也很小,足可以承受,但却大大满足了少年或者明星们的敢犯罪的感觉,获得敢做常人不敢做的快乐感觉。所以这些看似无理或正常人看来不值得的事情,其实也隐藏着他们的一种智慧的算计。
奥古斯丁对自己少年透彻的心理还分析说“如果我只享受偷吃果子的乐趣,我一个人就可以完成,没有必要在同伴面前做。所以我的乐趣不在果子而在罪恶,在于多人合作完成的犯罪行为”。哈哈,奥古斯丁真的是一个相当透彻的心理分析师,对自己少年的行为进行了多角度的分析,而且那么合情合理。看过苏童的《刺青时代》,那些少年成立帮派,打打杀杀,甚至死都不怕,其实也有类似的心理,实际的物质利益反倒是不重要的。
奥古斯丁分析自己是为了忏悔,为了让自己心灵纯洁,为了让自己彻底的心向天主。他为这段生活作了总结性发言“”这些丑陋不堪的事,我也不愿再去想它了。我现在需要的是你,我的天主,你拥有正义和纯洁,在你左右才能享受无比安宁的幸福生活。谁投入你的怀抱,谁就不再忧虑,就可以在至善中享受完美的生活。可是我年轻时远离了你,远离了你的支持,误入歧途。”对奥古斯丁对自我的分析我还是很佩服的,不过我不喜欢他的结论和目的。我的分析和结论是什么呢?我觉得人的成长是一个历程,是多种多样的,每个人都不一样。奥古斯丁少年时的偷窃和反叛,从某个角度来是也是他成长的一个过程。也许他从小一番风顺,从小就听从母亲的教导,而且如他长大后那样心灵上皈依了万能和至善的主,也许奥古斯丁如许多人那样反倒一生默默无名,也没在历史上留下什么呢?也难以有这样一种透彻心灵的认识。
另外,对为什么少年常会做那些偷鸡摸狗的事,我倒觉得,和奥古斯丁后来对自己的剖析和忏悔是人的一种相同的禀性。那就是人都有一种让自己成为世上独立无二的内在禀性。让自己成为一个跟他人不一样,一个特立独行的自己。少年时被父母和周围的人教导要努力学习自己并不喜欢的拉丁文,去做许多自己并不喜欢却不得不做的事,这时候,他会觉得自己是在为他人为环境而活着。而去偷去做那些有些历经叛道的恶事,虽然为世俗不容,却向自己证明了自己的存在,证明了自己有胆量和勇气去做自己想做的事,他可以成为他自己,而不是别人要求的自己。当他多年后又开始反叛自己,对自己过去的恶进行剖析,向天主进行忏悔,并留下文字。其实也是在向自己证明自己,证明自己可以成为自己,让自己做自己认为该做的事情。别人没有这样过的忏悔,自己认识到了,就勇敢的去做,这正在另一个角度成就了自我。只不是少年时的偷窃是表层的反叛,在浅层次上让自己成为自己;而中年后对自己的深刻剖析和忏悔,却是在更深层次的反叛,在深层次上让自己成为一个新的独立无二的自己。
在奥古斯丁看来,少年时候的偷窃是犯罪和错误,中年后的反思和剖析是在走向真理。我却不这样看,他们都是一个人思想自由成长的一个历程。少年时的错误不是真的错误,中年后的反思和忏悔也不是真理。只代表一个人成为自己层次的深浅而已,也是一个人思想自由发展所要经历的一些阶段而已。
忏悔录心得体会
在第十四个党风廉政建设宣传教育月活动中,按照市纪委的要求,本人重点学习了市纪印发的《忏悔录》这本书。经过读、思,联系本人工作实际、思想实际,体会颇多。总体认为:党员干部之所以犯错误,走上违纪违法的道路,归根结底,是放松了对自己的要求、放松了学习、放松了思想改造。要想在市场经济的大潮中保持清醒的头脑,保持共产党员的本色,我认为,在平时的生活、工作中应主要把握以下几方面。
一、学习廉政法规,坚定理想信念。
近年来,在新的形势下发生了一些新变化,出现了一些新情况,比如理想信念动摇,思想观念陈旧,党员意识和执政意识淡薄;事业心、责任感不强,思想作风不端正,工作作风不扎实,脱离群众;廉政意识不强,廉政执政,科学执政、民主执政、依法执政的能力不强,缺乏解决复杂矛盾的能力;创造力、凝聚力、战斗力不强。对此,在学习活动中,本人重视思想作风的转变,重视政治素质提高,通过学习教育,进一步增强了实践执政为民、科学发展观的重要思想的自觉性、坚定性,进一步明确新时期保持共产党员先进性的具体要求,进一步坚定理想信念,进一步强化党员意识和廉政意识执政意识,牢固树立科学发展观和人生观,提高民主管理和制度管理的水平,增强了拒腐防变能力。
二、执政为民,严以律纪。
加强党风廉正建设,深入开展反腐败斗争中,坚持以邓小平理论为指导,不断自勉,紧紧围绕“创新”、“求实”、“从严”方面下功夫,促进了自身的廉洁自律。围绕“创新”,做到“五带头、五增强”以警示自己。五带头:一是带头学习廉政法规积极参加廉政学习培训,加强党风廉政建设;二是带头倾听职工群众的呼声,沟通信息,了解状况,有针对性地开展工作;三是带头坚持民主集中制的工作原则;四是带头执行廉政规定,自觉接受监督;五是带头思想作风深入,密切党群关系,依靠群众解决工作中的实际问题,自觉构筑工作生活作风上两道防线。工作上,坚持办一切事情以量力而行,花少钱办好事,勤俭节约,精打细算,讲求实效。在生活上,保持艰苦奋斗的,顶得住诱惑,经得住考验,做到一身正气,一尘不染。
三、服务社会,永葆清廉本色。
在新世纪新阶段,永葆共产党员的政治本色是深刻理解和掌握“三个代表”重要思想并自觉付诸行动的重要内容,特别是在服务人民群众方面,牢牢把握和树立群众利益无小事的观念,把群众满意作为“标杆尺度”,认真解决群众最盼、最急的事,诚心诚意为群众办实事、谋实利。并认真执行党员廉洁自律的各项规定,把学习实践“三个代表”重要思想作为主线贯穿始终;把不断提高自身的思想认识贯穿始终;把党员的先进性进一步贯穿始终;把抓求真务实贯穿始终;把关心群众疾苦贯穿始终,把反腐倡廉永葆共产党员的政治本色贯穿始终。
忏悔录心得体会
作为人类思想精华的名著书籍,一向都是大家在学习和参考的典范,也是一种文化传承的必修课。读后感与其看做是种作业还不如看做是一次对于原著作者的思想交流、碰撞。本栏目为大家供给了很多的名著读后感资料,期望大家在那里能找到相同的火花,多交流。
从寒假到上个月中旬,差不多历时三个月,最终看完了卢梭的自传《忏悔录》以及《忏悔录》续篇《漫步遐想录》,前者是卢梭在应对污蔑诽谤时极度渴望的自我辩护,而后者则是这料,人生总会有林林总总痛苦和烦恼,在这个路途中我们到底应当怎样活、为什么活。幸福的、痛苦的、愧疚的、愤怒的;自我、友谊,这些都关乎生活、关乎人性、甚至,关乎灵魂。
位伟大思想者在生命的最终路途的浅浅悲鸣。看完两本书的总体印象是:人生的事谁也无法预料。卢梭的《忏悔录》这本五十五万字的自传是一部情感型人的宣言,卢梭想要经过对自我一生的回顾阐明一个事实,即他在自序中所说的:“人之是否崇高,只是以其情感是否伟大高尚,思想是否丰富敏捷而定。”在第一章的一开始,卢梭就大声宣称:“我深知自我的内心,也了解别人。我生来便和我所见到的任何人都不一样;甚至我敢自信全世界也找不到一个生来像我这样的人。虽然我不比别人好,至少和他们不一样。”他对于自我“与众不一样”的认识是正确的。
卢梭开始写这部自传的时候已经五十多岁,但他对童年生活的记忆仍然非清晰。童年,不可是卢梭的精神源头,并且更重要地,已成为他的生涯中的伊甸园,在坠落之后剩下的就是怅然回望,以及不自觉的对童年感情的模仿。
追求纯粹的情感上的满足近乎拙稚,以致其理性终其一生也未能成熟。
卢梭的情感如此细腻,性格如此敏感,休谟形容他“好象这样一个人,这人不仅仅被剥掉了衣服,并且被剥掉了皮肤”,而他清楚的自我意识使他把“多愁善感”看成了一种天赋,为了肯定自我所特有的道路,他必须把情感作为最高的价值。
卢梭写的是“忏悔录”,却把一根绳索吊在了听他忏悔的人的脖子上,就像此刻也有人拿一根绳子去要求别人忏悔一样。
忏悔录合辑心得体会
忏悔录合辑是一种文学作品,主要以作者为主角,通过对自身行为、思考以及情感的反省和剖析,达到内心的澄清和慰藉。本次阅读了多位作家的忏悔录合辑,深有感触。这些作品中,作者们真诚勇敢地面对自己的过去,对自己的愚蠢和错误进行审视,并通过忏悔和反思来改变自己。以下是我对忏悔录合辑的一些心得和体会。
首先,在这些忏悔录合辑中,我被作者们的勇气和坦率所打动。忏悔是一种勇气和坦率的表现,在面对自己的错误时,很多人往往会选择回避或逃避,因为直视内心的黑暗和错误对于每个人来说都是一种痛苦和自责。但是,作者们没有回避,他们选择勇敢地面对自己的过去,勇敢地面对自己的错误,勇敢地面对自己的内心。他们毫不掩饰自己的错误和糟糕行为,毫不矫饰地道出自己内心的真实想法。这种勇气和坦率令我深受感动,也让我更加敬佩他们。
其次,在这些忏悔录合辑中,我被作者们的自省和反思所启发。忏悔不仅仅是面对过去的错误,更重要的是通过反省和思考来寻求内心的澄明和改变。我们每个人都会犯错误,但是真正与众不同的人,是能够从错误中汲取教训,认识到自己的问题,并努力改变。在这些忏悔录中,作者们不仅仅是在自怨自艾,更重要的是对自己的过去进行深入的反思和剖析,通过这种自省和反思,揭示出了自己的内心的矛盾和困惑,并通过改变自己来达到内心的澄明和和谐。
此外,这些忏悔录合辑给了我很大的启示和警示。每个人都会犯错误,但是我们不能仅仅因为犯错就放弃改变和追求进步。这些作家们通过自己的忏悔和改变,告诉了我们,我们要积极面对自己的过去,不能回避和逃避自己的错误,更不能一直沉迷于自己的过去,我们必须清晰地认识到自己的错误,同时必须努力改变自己,不断追求进步。忏悔是一种自觉的行为,通过忏悔可以看到自己的错误和不足,而改变是一种自我教育的过程,只有通过不断的改变,才能达到对过去的反思和警示。
支部忏悔录心得体会
党支部忏悔录是党内制度建设的一项重要措施,旨在推动党员干部深刻反思自身问题,并通过忏悔、检讨与改正来提高党性修养和工作能力。我所在的党支部也进行了一次忏悔录活动,通过参与其中,我深刻认识到自身的不足之处,并在反思中收获了许多体会和感悟。
【第一段】。
在党支部忏悔录的过程中,我首先想到的是自己的工作和学习态度。作为一名党员领导干部,在工作中有时会出现敷衍塞责、不尽职情况,以及疏于学习的情况。忏悔录让我意识到这些问题的严重性,只有坚持工作的准则和良好的学习习惯,才能更好地为党和人民服务。因此,在将来的工作中,我要不断强化责任感和使命感,时刻保持警醒,坚决克服消极怠工和骄横态度。
【第二段】。
其次,我在忏悔录中深刻反思了自己的思想。作为一名党员,思想政治的水平是衡量党性修养的重要标准。回顾过去,我发现自己在处理问题时有时会存在思维狭隘、固执己见的情况。忏悔录的过程让我意识到,只有保持开放的思维,加强学习和跨学科的思考,才能更好地解决问题,为党和人民做出更大的贡献。因此,我将以更积极的心态对待工作,提高自己的政治意识和敏锐性。
【第三段】。
忏悔录也让我思考了自己在群众工作中的不足。作为党员干部,我应该密切联系群众,带领他们共同进步。然而,在忏悔录中,我反思到自己有时在与群众的交流中出现了疏离和冷漠的情况。这让我深感羞愧和愧疚,也更加认识到与群众深入交流与关心对党和人民事业的重要性。因此,我将更加重视与群众的沟通和交流,关心他们的需求和诉求,不断提高自己的群众工作能力。
【第四段】。
在忏悔录的过程中,我还认识到了自身在党风廉政建设中的问题。党风廉政建设是党和政府工作的纲举目张,每个党员都应该在忠诚干净担当上做表率。然而,回顾自己的忏悔录,我发现自己在处理利益关系时曾有过一些举动不当的情况。这让我十分懊悔和警醒,我深知党风廉政建设关乎党和人民的根本利益。因此,我将更加严格要求自己,在日常工作中,坚守廉洁底线,不为个人私利妥协,不搞权钱交易,做到清正廉洁。
【结语】。
通过党支部忏悔录的过程,我倍感庆幸,因为它让我有机会深刻反思自身的不足,真正意识到党员干部自我约束和自我提高的重要性。未来,我将以这次忏悔录为契机,坚定信念,坚守党性,努力做一个对党忠诚、为民尽责的合格党员。我相信,在全面从严治党的推动下,通过党支部忏悔录的重要活动,党员干部的思想、作风和能力素质将得到不断提升,推动党和人民事业的发展更上一层楼。
支部忏悔录心得体会
近日,我单位支部进行了一次忏悔录活动,我深感此次活动的意义非凡。通过反思自身的思想和工作,我深刻认识到了自己的不足之处,并找到了改进的办法。通过这次活动,我明白了忏悔的重要性,更坚定了自己为党工作的决心。
首先,这次忏悔录活动让我深刻认识到了自身存在的问题。在平时的工作中,我曾经表面上工作认真勤奋,但实际上一些工作只停留在表面,缺乏深入。而这次忏悔录活动,通过反思工作中的不足,我发现自己在一些重要决策问题上存在不够果断的情况。我应该更加敢于承担责任,坚持原则,不为个人利益妥协。同时,我还发现自己在落实党的路线方针政策上存在理解偏差的问题,需要通过学习加强对党的路线方针政策的了解,才能更好地工作。
其次,这次忏悔录活动让我明白了忏悔的重要性。党的忏悔录活动是一种自我批评的方式,能够帮助我们真实地面对自己的问题,并将其纳入集体讨论和反思的范畴。通过忏悔,我们能更好地找出问题的症结所在,防止自身的偏差思维不断加深,最终造成严重后果。忏悔不仅是个人的自我修正,更是一种集体的行动,我们通过集体忏悔,可以发现共性问题,从而寻找共同改进的路径。
第三,这次忏悔录活动激励我更坚定了自己为党工作的决心。通过与同事们的交流和思考,我深感作为一名党员,我应该以身作则,勇于承担责任,为党的事业奋斗终身。忏悔录不仅仅是一种反思,更是将自己的问题摆到桌面上,以此激励自己更好地展开工作。作为一名党员,更应该明确自己的方向,找到自己的定位,以实际行动践行党的宗旨和要求。
第四,这次忏悔录活动使我认识到了集体的力量。作为一个组织,我们不能只关注个人的发展,而是应该为了集体的利益而奋斗。通过忏悔录这个活动,我们团结在一起,共同面对改进的问题,交流思考,找出解决的办法。集体的力量不仅能够让我们更好地发现和解决问题,还能够激励我们更好地工作,为党和人民做出更大的贡献。
最后,这次忏悔录活动给我启示和警醒。通过与同事们的讨论和交流,我领悟到了一个道理:忏悔和改正是常态。我们要常怀敢于面对问题的勇气,不断反思工作中的不足之处,将其转化为行动,真正改正自己的错误。只有坚持不懈地开展忏悔与改正,我们才能在工作中更好地发现问题,更好地解决问题。
通过这次忏悔录活动,我深刻认识到了自身存在的问题,明白了忏悔的重要性,更坚定了自己为党工作的决心。这是一次对自我的深切教育和警醒,也是一次对集体力量的信仰和提升。在今后的工作中,我将更加努力,认真履行党员的义务和责任,为党和人民做出更大的贡献。
观看忏悔录心得体会
卢梭的《忏悔录》这本五十五万字的自传是一部情感型人的宣言,下面是观看忏悔录心得体会,希望可以帮到大家。
卢梭详细记录了自己自学的一些方法,在他的流浪生涯中,学习基本上是和一些贵族知识分子偶尔的交谈,加上如饥似渴、不加选择的阅读,使得他掌握了些散漫不成体系的知识和蹩脚的学习方法。但是通过在乡间居住的几个月,他用理智的自学完成了对个人知识体系的建立。并锻炼了独特而强大的思辨能力。
这一段非常有用处,要是对整本书没兴趣,也应该把着两页抽出来反复看看,确实很有帮助。卢梭本人从对音乐、植物学、物理、文学等各种杂七杂八的爱好转为对形而上学的研究应该就是从这个时候开始的。卢梭开始写这部自传的时候已经五十多岁,但他对童年生活的记忆仍然非清晰。童年,不但是卢梭的精神源头,而且更重要地,已成为他的生涯中的伊甸园,在坠落之后剩下的就是怅然回望,以及不自觉的对童年感情的模仿。
追求纯粹的情感上的满足近乎拙稚,以致其理性终其一生也未能成熟。
卢梭的情感如此细腻,性格如此敏感,休谟形容他"好象这样一个人,这人不仅被剥掉了衣服,而且被剥掉了皮肤",而他清楚的自我意识使他把"多愁善感"看成了一种天赋,为了肯定自己所特有的道路,他必须把情感作为最高的价值。
卢梭写的是"忏悔录",却把一根绳索吊在了听他忏悔的人的脖子上,就像现在也有人拿一根绳子去要求别人忏悔一样。
从寒假到上个月中旬,差不多历时三个月,终于看完了卢梭的自传《忏悔录》以及《忏悔录》续篇《漫步遐想录》,前者是卢梭在面对污蔑诽谤时极度渴望的自我辩护,而后者则是这料,人生总会有林林总总痛苦和烦恼,在这个路途中我们到底应该怎样活、为什么活。幸福的、痛苦的、愧疚的、愤怒的;自我、友谊,这些都关乎生活、关乎人性、甚至,关乎灵魂。位伟大思想者在生命的最后路途的浅浅悲鸣。看完两本书的总体印象是:人生的事谁也无法预料。
卢梭的《忏悔录》这本五十五万字的自传是一部情感型人的宣言,卢梭想要通过对自己一生的回顾阐明一个事实,即他在自序中所说的:"人之是否崇高,只是以其情感是否伟大高尚,思想是否丰富敏捷而定。"在第一章的一开始,卢梭就大声宣称:"我深知自己的内心,也了解别人。我生来便和我所见到的任何人都不同;甚至我敢自信全世界也找不到一个生来像我这样的人。虽然我不比别人好,至少和他们不一样。"他对于自己"与众不同"的认识是正确的。
卢梭开始写这部自传的时候已经五十多岁,但他对童年生活的记忆仍然非清晰。童年,不但是卢梭的精神源头,而且更重要地,已成为他的生涯中的伊甸园,在坠落之后剩下的就是怅然回望,以及不自觉的对童年感情的模仿。
追求纯粹的情感上的满足近乎拙稚,以致其理性终其一生也未能成熟。
卢梭的情感如此细腻,性格如此敏感,休谟形容他"好象这样一个人,这人不仅被剥掉了衣服,而且被剥掉了皮肤",而他清楚的自我意识使他把"多愁善感"看成了一种天赋,为了肯定自己所特有的道路,他必须把情感作为最高的价值。
卢梭写的是"忏悔录",却把一根绳索吊在了听他忏悔的人的脖子上,就像现在也有人拿一根绳子去要求别人忏悔一样。
今天当我读到卢梭的这句话,仍然激动不已。他说:当时我是什么样的人,我就写成什么样的人:当时我是卑鄙龌龊的,就写我的卑鄙龌龊;当时我是善良忠厚、道德高尚的,就写我的善良忠厚和道德高尚。万能的上帝啊!我的内心完全暴露出来了,和你亲自看到的完全一样,请你把那无数的众生叫到我跟前来!让他们听听我的忏悔,让他们为我的种种堕落而叹息,让他们为我的种种恶行而羞愧。然后,让他们每一个人在您的宝座前面,同样真诚地披露自己的心灵,看看有谁敢于对您说:"我比这个人好!"。这一段话像极了耶稣对恶意诽谤一个妓女的法力赛人说的话一样:你们当中谁若没犯过罪,就可以打她。结果,众人一个个丢下石头,低首离去。
在《忏悔录》中,奥古斯丁描述了自己真实的生平。尤其是书中对耶和华的信仰,是那么的执着。对于我这种无神论者而言,真的十分佩服,不知他们是怎么从无信仰到执着信仰的。在《忏悔录》中提到"天主是主宰自然的,破会了自然的规律,就破坏了我们和自然之间应有的关系。"这里提及到要遵循自然的规律,不能破坏自然的意志,要尊重自然。其实这也暗示我们,孩子出生到社会上,就是大自然孕育的产物,作为成年人,我们要尊重他,不能按照自己的意愿去强迫他改变他自身带出来的本性。
这对于幼师的我,真的有很大的提示,在幼儿园,总是担心幼儿不听话,调皮,导致安全出现问题,于是作为老师的我们总是不允许他们做这个,不允许他们玩那个,其实他们只所以调皮,那是因为他们好奇心的本性而导致的,我们一致的压迫会不会改变孩子们原本的天性呢?而且他很注重在书中,他没有隐瞒也没有夸耀,没有焦躁也没有自卑。我们常说世上没有后悔药,我们也常常受人告诫和告诫人:后果自负。也许自己的人生路途是一错再错过来的。
阅读忏悔录心得体会
有些故事的好,不在于它有多么精彩,仅仅因为它的真实,就有了某种直抵人心的力量。现在这个世界,所有人都在拼命向上爬,没有人愿意长久地停留在一个地方,认识新朋友的速度和失去旧朋友的速度一样快,很难从根上认识一个人。即便你想花时间,也未必有这个现实条件,生活一旦没有共同的时空和物质基础,便很难再有交集。
好在阅读提供了一种替代的方式,尽管比起真正有血有肉的交往,与书中人物的交流仅仅停留在人的大脑中,所有的细节都靠书中的文字和自己的脑补,但它至少可以让人体会一种参与他人人生的感觉。阅读是困难的,一本几百页的书可能需要一周的时间才能读完,特别是一本非小说、非虚构的作品。
但恰恰在这一点上,阅读超过其他艺术形式,比如电影,更接近花时间认识一个人的真实体验。正是在眼睛的疲倦,身体的劳累,想要放弃又舍不得放下,眼看要读完又有些不舍的阅读体验中,我们重温儿时那不知时间为何物,相信所有陪伴都是永久的相处。照样来过一遍之后,合上书本,突然明白那歌里唱的,没有什么能够永恒,但“myheartwillgoon”。
nicholasdent在他的《卢梭》中说过,每个人都能从卢梭身上读到自己。卢梭是这样一个人,悲伤就悲伤到极致,快乐也快乐到极致,极端自恋又极其自卑。游走于上流社会,却视金钱如粪土,没过过多少好日子,却又体验过最极致的爱,悲伤,痛苦,迷恋,幸福……没人想过卢梭那样的生活,但每个人心中都有他那样一抹天真烂漫。
支部忏悔录心得体会
在参加党支部的忏悔录活动后,我深感该活动是一次非常有意义的思想教育和党性锻炼机会。通过反思自己的言行举止,我认识到仍有很多需要改进的地方。在本文中,我将结合个人经历和对同志们的交流,以五段式的方式,总结忏悔录活动给我带来的心得体会。
第一段:活动背景及初步体会。
忏悔录活动是在党的百年华诞之际举行的一项纪念活动,旨在使每一位党员更加深刻地反思过去的错误行为,并做出改正。我参加了支部忏悔录的过程,首先是和同志们进行了深入的交流,通过讲述自己犯过的错误,反思了自己的思想和行为。通过这次活动,我深刻地意识到了自己还存在很多问题,需要努力改进。
第二段:自省的重要性。
自省是人们改正错误、追求进步的必由之路。通过这次忏悔录的活动,我发现只有不断地对照自己的思想和行为,反思过去的言行举止,才能更好地认识到自己的不足之处。只有不断地自省和反思,才能日益提高自身的思想道德水平。
第三段:相互反馈的作用。
在支部忏悔录的过程中,同志们之间的交流起到了重要的作用。通过互相倾听、对照和反思,我们相互提醒,使自己更加深刻地认识到自己的问题。同时,同志们之间的互相支持和鼓励,也为我们改正错误、追求进步提供了力量和动力。
第四段:内化外化的转变。
支部忏悔录活动不仅仅是承认错误和忏悔自己的过错,更重要的是能够将这种自省和反思的意识贯穿于自己的日常言行之中。只有在实践中积极改进自己的不足,才能真正使忏悔内化为自己的思想和习惯。
第五段:改进和展望。
通过这次忏悔录活动,我深感到了自己的不足之处,但也对未来充满了希望。我决心改进自己的错误行为,以更加谦虚、正直和坚定的态度,投入到党的事业中去。我相信,只要每一位党员都能通过忏悔录活动认真反思自己,改进自己的不足,那么我们的党就能持续地进步和发展。
通过这次忏悔录活动,我更加深刻地认识到了自己的不足之处,也理解到了党支部的教育和锻炼的重要性。我将继续努力改进自己的言行举止,不断提高自己的思想道德水平。我相信,在党组织的引导和帮助下,我一定能够成为一名更好的党员,为党的事业作出更大的贡献。
阅读忏悔录心得体会
黑仔你长的最像你的父亲黑桑,因此我对你也特别的偏爱,并深信你长大后会成为如同你父亲一样强壮有胆魄的公狼,实现黑桑的梦想。为了把你培养成为”超狼”我总是将最好的食物和最先喝奶的特权都交给了你,当你从蓝魂那里夺回属于自己的特权时,更加让我坚信你是实现狼王梦的最佳继承人,可由于我的过于自信,让你葬身于大金雕腹中使我追悔莫及。
明星陨落。
蓝魂,妈妈对不起你。妈妈对黑仔的偏爱,而忽视了你的存在,但是我对你是由衷的欣赏,你勇于同黑仔争夺特权,在与黄牛犊争斗时你表现出的顽强不屈的精神,反应出你是当狼王的好材料。可是你却丧生于猎人的捕兽器之下,我唯一能够为你做的就是结束你的生命,维护你做为狼的尊严,你的死就像明星陨落使我寄居成狼王梦的梦想再度破灭。
希望破灭。
双毛由于从小我对你的轻视使你不但在身体上过于瘦弱,更让你养成了十足的奴性,丝毫没有狼嗜血的本性。为了让你成为狼王我教授你厮杀的格斗的技巧,使你身体变得强壮,为了激发你嗜血的本性我将母爱深埋,用折磨的手段来彻底扫除你精神上的缺陷。可是当你面对狼王低沉而厚重的长嚎时,你的自卑感又表现了出来,为此葬送在群狼的口下。与其说你死在狼王的爪下,不如说是由于我对你的不重视而产生的自卑感下,我的狼王梦再度破灭。
新希望的代价。
媚媚在你的三位哥哥死后,我将完成狼王梦的重任寄托在你所繁衍的后代身上。因此我决不允许你同瘦弱难看的独眼草狼吊吊相爱,我认为除掉吊吊便可以保证以后狼王优良的血统,我为此付出了同你断绝亲情的代价,而你付出了自己的爱情。
忏悔录版心得体会
忏悔录是近代文学史上的一部重要作品,它以记录作者职业及人生上的经历、思考和内心的矛盾为主线,以反思现代人对权力与道德的迷失和挣扎为主题。我们读完忏悔录,不禁深深被这本书所触动,引发了诸多思考。以下是本人对忏悔录的一些心得体会。
首先,忏悔录突出了权力与道德的冲突及个人救赎的难题。作者通过自身的经历,表达了对权力滥用和道德沦丧的深切忧虑,力图为当时中国的社会及个人生活迷茫找到一种出路。对于当时的社会环境而言,可谓是如履薄冰。在忏悔录中,作者将自己经历的种种困境一一述说,并以自省和忏悔的态度,力图找寻到一份真实和正直的力量。
其次,忏悔录呈现出了对人性的深刻剖析。在这个物欲横流、金钱至上的现代社会里,人的本性往往被扭曲和遗忘。作者在忏悔录中揭示了当时买办阶级的虚荣、贪婪和冷酷无情的嘴脸,以及种种人性的丑恶。通过描写自己的经历和对自身的反思,作者用鲜活的事例展现了人性中的悲剧和伤痛,反映了人性中追求利益和追求道德的矛盾。
再次,忏悔录具有强烈的社会批判意味。作者对当时的中国社会的种种腐败现象进行了深刻的揭露,痛斥了权力的滥用和利益的盲目追求。他利用自己的亲身经历,以及对社会制度的透彻观察和分析,对社会现象进行了犀利的批评。通过忏悔录,作者展示了社会黑暗面的真实,并呼吁人们要自省,勇敢地面对这些问题,并努力改变和解决。
此外,忏悔录也启示了我们对待权力和道德的态度。作者在忏悔录中多次提到,权力并非天然的、无辜的存在,而是被人为创造出来的,可以被人为改变和消除。因此,我们不能对权力无限妥协,而应当通过自身的努力和行动,为实现社会公平正义而奋斗。同时,忏悔录也告诉我们,道德并非可有可无的东西,而是人类社会共同的精神底线。每个人都要对自己的行为负责,并通过责任心和良知去衡量自己的行为标准。
最后,忏悔录展示了一个人从迷茫到觉醒的历程。作者通过对自身的经历和思考的回顾,表达了对过去种种不规范行为的痛悔和悔悟。通过忏悔,作者渐渐认识到了人性中的善良,也找到了内心的力量去反抗现实的黑暗。这个过程将我们从细微处引导到大问题上,引发了对人性、社会和政治的思考,让我们在思辨中寻找到自己的道德准则。
忏悔录不仅是一部描写个人自省的文学作品,更是一部反思人性与社会的力作。通过更新鲜、真实的人物形象和触动人心的情感表达,它引导我们对自身的行为进行反思和忏悔,提醒我们在现实的社会中要警惕权力、追寻道德,追求真善美的生活。阅读忏悔录,让我深切感受到了作者对现实的深刻洞察力和对理想的坚持追求,也唤起了我对自身行为的自省,让自己在不断追求进步和完善的道路上,不断成长和超越。
总之,忏悔录是当代文学史上的一部经典之作,它以深刻细腻的笔触,展现了人性的善恶、社会的黑暗和个人的救赎。它不仅仅是一本记录作者生活的散文集,更是一部饱含着思想、道德和批判精神的重磅炸弹。我们通过阅读忏悔录,能够对自身进行反思和审视,从而更好地适应和应对现实社会的挑战。希望在未来的实践中,我们能够从忏悔录中的启示中,汲取智慧,成为对社会有贡献的一份子。
阅读忏悔录心得体会
我想,在读一部作品和解读一部作品之前,应该对作者进行解读,便于加强读者对此文的理解。一下便是我对卢梭生平以及写此著作时的背景的简介:
卢梭:全名让一雅克?卢梭,一七一二年六月二十八日生于日内瓦,随着他的出生母亲遽然去世。卢梭的父亲是以为钟表匠,酷爱读书,卢梭在父亲的影响下,六岁就读完了家里所有的藏书,这为卢梭后来的文学创作打下了坚定的基础。卢梭十六岁便开始流浪生活,并毕生对那段流浪却惬意自由的生活很是怀念,因此而结识的卢梭称为‘妈妈’的德?华伦夫人对卢梭的后来的人生之路影响至深。卢梭当过仆人、教父、歌剧编辑、文学者等等职业,结识各类人士并食尽人间烟火。
一七五o年,第戎学院,卢梭撰写的《论科学与艺术的昌明会敦化抑或败坏凤俗》一文授奖,从此卢梭便开始了文学创作。《致德?马勒泽尔布先生的信》、《社会不平等起源论》、《对话录:让一雅克评论卢梭等起源论》、《朱丽》(或名《新爱洛依丝》)社会契约论》社会契约论》、《山中书简》、《忏悔录》等等,都对文学珍品。其中,对于我写这篇文章要着重讲的是《爱弥儿》这本书。《爱弥儿》出版后被警察没收,在巴黎(索尔邦)大学受到批评,遭国会查禁。卢梭风闻当局下令逮捕他,立刻逃往瑞士,到达伊弗东,匿身在沃德山村。从此开始他的逃亡生活,直至一七七八年逝世。这也正是卢梭用‘颠沛流离’形容自己的人生的原因所在。
忏悔录版心得体会
忏悔录是法国启蒙思想家卢梭的著名著作,也是人类自我反思的经典之作。忏悔录版心得体会指的是我们在阅读《忏悔录》后的感受和领悟。在这篇文章中,我将从五个方面来阐述我对忏悔录的理解和体会。
第一段:探索人性困境。
《忏悔录》以作者的自白开篇,卢梭以坦诚自责的态度向读者坦白自己的过错和不足。他站在审视自我和追求真理的高度,对自己的动机、欲望和行为进行反思,旨在探索人性困境。通过阅读《忏悔录》,我也开始反思自己的过错和不足,明白人性的复杂和脆弱。正如卢梭所言:“人生的一切哲学问题,都是一个人世界观中的个体伦理问题。”只有通过自我反思才能更好地认识自己。
第二段:批判社会陋习。
卢梭在《忏悔录》中对社会陋习进行了尖锐的批判。他对权贵和剥削阶级的虚伪和无耻深感愤怒,并坚信真理将战胜黑暗。卢梭的批判引发了我对社会问题的思考。他的观点使我认识到社会上存在的不公正和不平等,也让我反思自己在这个社会中的立场和责任。忏悔录鼓励我们要勇敢发声,改变那些不符合道德和公正的现象。
第三段:追寻真理与自由。
《忏悔录》中,卢梭一直强调追寻真理和自由的重要性。他认为一个人的内心自由才是真正的自由,而社会对个体的束缚则导致了人性的扭曲。通过阅读《忏悔录》,我深刻领悟到自由的意义和内涵。真正的自由不仅仅是脱离外在的束缚,更重要的是在思想上能够独立、坦诚、自由地表达自己的看法和信仰。只有追寻真理,摆脱社会与自身的偏见与贪婪,才能获得真正的心灵自由。
第四段:价值观的重塑。
通过读《忏悔录》,我开始重新审视自己的价值观。卢梭在自己的忏悔经历中,不仅仅有自责和懊悔,更有对美好品质的追求。他在经历痛苦和痛苦后,通过坦诚和后悔,逐渐建立起一个充满正能量的内心世界。我深刻认识到,一个人的价值观不仅仅是自己的事情,更关系到他人和整个社会的福祉。重新理清自己的价值观,对于我们追求真理和美好,帮助他人,建立和谐社会都至关重要。
第五段:自我完善和心灵的升华。
《忏悔录》提醒我们,忏悔和反思是人类自我完善的基石。通过自我反省和反思,我们才能不断发现自己的缺点和不足。只有不断努力克服自己的弱点,提高自己的道德水平和情感素质,我们才能在成长的道路上更进一步。在整个自我完善的过程中,我们的内心也将得到升华。
总之,在阅读《忏悔录》后,无论是从探索人性困境、批判社会陋习,还是追寻真理与自由,价值观的重塑,以及自我完善和心灵的升华,都给了我极大的启示和思考。《忏悔录》引导我们对自己进行深入的反思和审视,帮助我们明确自己的人生追求和价值观,并通过自我完善和发展来实现内心的改变和成长。只有在不断反思和追求真理的道路上,我们才能获得更多的人生智慧和成长。
新疆忏悔录心得体会
第一段:开篇引言(200字)。
新疆忏悔录是一部关于新疆的纪录片,记录了一群年轻人回忆起自己曾是恐怖分子,经过社会的改造重回正常生活的故事。观看这部纪录片,我深受触动,经历了冲击、思考和反思。新疆忏悔录让我看到了中国政府在新疆开展反恐斗争的艰难和复杂性,也让我深切感受到了宣传力量和社会治理的重要性。
第二段:宣传力量和社会治理的重要性(300字)。
新疆忏悔录展现了中国宣传力量的巨大作用。这些年轻人被暴恐思想所洗脑,陷入极端组织,并实施暴力行为。然而,通过宣传教育,他们慢慢意识到了自己的错误,并主动选择回归正常生活。这一过程中,无论是家人的劝说,还是政府的精心安排,宣传起到了至关重要的作用。宣传的目的是让这些被洗脑的年轻人认清真相,重新审视自己的行为,并引导他们勇敢地面对自己的过去。同时,社会治理也是新疆忏悔录带给我的重要启示。中国政府采取了一系列措施,包括教育培训、职业技能培训和社区康复,努力帮助这些年轻人重新融入社会。这种社会治理的方式值得我们借鉴,才能帮助更多被暴恐思想侵蚀的人群走出困境。
第三段:新疆反恐斗争的困难和复杂性(300字)。
新疆忏悔录也让我更加深刻地认识到中国政府在新疆反恐斗争中面临的巨大困难和复杂性。忏悔录中提到了暴恐组织利用新疆地区特殊的族群、宗教和文化背景,进行洗脑,实施恐怖袭击。这些组织不仅找到了年轻人的心理弱点,诱导他们投入,而且利用社交媒体和互联网形成了高效的传播渠道。与此同时,这些年轻人伪装成普通人,隐藏在社会中,很难被察觉。新疆地区的广袤边疆面积广阔,地形复杂,给反恐斗争带来了巨大的挑战。在反恐斗争中,政府需要同时开展宣传教育和打击行动,确保人们了解恐怖分子的危害,但又不能让民众产生仇恨情绪。因此,政府需要精准地制定政策策略,建立一整套完善的反恐体系。
第四段:国际视野下的思考(300字)。
通过观看新疆忏悔录,我也开始思考新疆问题如何在国际视野下被接受和理解。新疆地区的反恐斗争是针对极端分子,旨在保护公民的安全和社会的稳定。然而,一些外部势力将之曲解为针对特定族群、宗教的镇压,给中国政府造成了国际舆论的压力。在一些西方媒体的片面报道下,舆论对中国在新疆的政策也存在误解。因此,中国政府应该加强国际宣传工作,积极引导国际社会正确理解中国在新疆的努力。同时,也要持续加强与其他国家的合作,推动全球范围的反恐斗争,增强国际社会对中国反恐工作的支持和信任。
第五段:个人反思与启示(200字)。
观看新疆忏悔录对我产生了很大的冲击和反思。这些年轻人在被洗脑和极端化的过程中,开始质疑自己过去的选择,最终找到了回归正常生活的勇气。他们的故事告诉我们,政府的宣传力量和有效的社会治理非常重要。同时,我们也应该从这些年轻人的经历中得到启示,珍惜现有的生活,远离极端思想,对社会的发展做出自己的贡献。
总结(100字)。
新疆忏悔录展现了中国政府在新疆反恐斗争中的努力和成就,宣传力量和社会治理的积极作用也被深刻体现。然而,新疆反恐斗争仍然面临着巨大的困难和复杂性,需要政府进一步改善策略,加强国际合作。观看新疆忏悔录也让我反思自己的生活态度和思维方式,提醒我们要珍惜和平稳定的生活,远离极端思想。
阅读忏悔录心得体会
反腐倡廉工作是我党立党之本、执政之基,全力推进党的反腐倡廉工作是我党面对新形势新任务做出的历史抉择。近日党委组织观看完《忏悔录》后,我不仅为腐败者的沉沦感到痛心疾首,更使我深刻认识到,作为一名普通公务员肩负的职责重担。“志当存高远”,从加入党组织的那一刻起,我们的誓词、行动就紧紧和党的利益、人民的利益联系在了一起,“全心全意为人民服务”是我们的宗旨,任何时期都不能忘记,应时刻铭刻在心中。只有认真学习,执行中央反腐倡廉和干部廉洁自律的有关规定,时刻牢筑反腐倡廉的思想防线,一心为党、一心为公,廉洁自律,克己奉公,永葆党员干部的纯洁公仆本色,拒腐蚀永不沾,才能保证党的事业不断前进,不断取得新胜利。要提高拒腐防变的能力,保持廉洁自律,就要做到以下几个方面:
一、不断学习,提高认识,增强拒腐防变的免疫。
从《忏悔录》腐败者违法犯罪的轨迹中,不难看出,他们的不义之财来自权力的“魔棒”,他们用权力演绎了一场场淋漓尽致的权钱、权色交易之戏。他们无视党纪国法,目无组织纪律,不顾群众利益,弄虚作假,独断专行,横行霸道,腐化堕落,不仅严重败坏了党风政风,而且使人民群众利益遭受了严重损失。通过这次组织观看《忏悔录》警示教育活动,使我看到少数党员干部由于放松了对世界观、人生观的改造,抵御不住诱惑,走向了犯罪的深渊,以致身陷囹圄,结果令人痛心、扼腕疾首。
在物欲横流的当今社会,人们无利而不往,作为一个共产党员,要清醒的认识到身上担负的历史使命,深刻领会党中央在党的廉政建设中的深谋远虑,全面增强对拒腐防变的认识,提高自身的免疫力,不断增强政治学习的紧迫感和责任感,加强思想改造,树立牢固正确的人生观、价值观、世界观、权利关,时刻清醒的认识到权力是谁负于的,应该利用手中的权力为谁谋利益,要真正做到权为民所用、利为民所谋,时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨,做到自重、自律、自警,常怀律己之心,常修为官之德,始终保持共产党人的浩然正气。
二、以案为鉴,警钟长鸣,筑牢拒腐防变的防线。
观看完《忏悔录》后,发人深醒,令人深思,所谓一失足成千古恨,贪官们留下了千古骂名,永远被钉在历史的耻辱柱上,以案为鉴,才能警钟长鸣,作为一名共产党员要清醒地明白自己该做什么,不该做什么。“手莫伸,伸手必被捉”,“人莫贪,清贫为官是正道”,古往今来,贪官贪恋美色、钱财、权力,如和坤之流永远被钉在了历史的耻辱柱上,而一心为民、清正为官,“当官不为民做主,不如回家卖红薯”的刘墉等永远被人民铭记在心里。《忏悔录》的案例详实、全面,个个如宏钟长鸣于耳,不时地警示、提醒着自己。
古人云:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”是讲为政者必须身正行直,办事公道。作为一名国家工作人员,如果说一套,做一套,就逐步失去群众的信任,就会影响党在群众中的形象。因此,在本职工作岗位上,一定要树立正确的权力观、政绩观,要立共产主义的大志,成人民群众的大事,把心思用在工作上,用在干事业上,用在为人民群众谋利益上,对等权力要有如履薄冰的精神,要慎权,要严于自律、公道正派、洁身自好,清廉自守,否则就“一失足成千古恨”,成为了王怀忠之流。小洞不补,大洞吃苦,要把组织和群众的监督当作是一面镜子,经常照一照,检查一下,及时加以改进和纠正。在日常工作中要常怀律已之心,常思为民之责,手莫伸、人莫贪,在自己面前真正筑起一道防腐防变的铁篱笆。
三、勤奋做事,廉洁做人,永葆公仆本色。
通过此次观看《忏悔录》的警示教育,使我深刻领会到立党为公,执政为民的重要性,作为一名共产党员要时刻将自己的工作实践,跟人民群众的具体利益联系在一起,做事谦虚谨慎、严于律己、廉洁奉公,要为民做老实事,做本分事,要在错综复杂的社会中找准自己的人生价值航标,千万不能背离了为民办事的航线,否则悔之晚矣。在市场经济的形势下,只有自觉地进行世界观、人生观和价值观的改造,坚定自己的信念,牢记为人民服务的宗旨,坚持立党为公、执政为民,提高自我约束能力,提高自我警省能力,坚决抵制市场经济条件下物欲横流的诱惑,过好权利关、金钱关、人情关,经受住各种考验,抵御住各种诱惑,才能立于不败之地。严格践行“三个代表”的要求,牢记全心全意为人民服的宗旨,永远站在党和人民的立场,做到眼光远大,心胸开阔,自觉奉献,才能永葆人民公仆的本色,拒腐蚀永不沾。
通过此次观看《忏悔录》的警示教育,使我深刻领会到立党为公,执政为民的重要性,作为一名共产党员要时刻将自己的工作实践,跟人民群众的具体利益联系在一起,做事谦虚谨慎、严于律己、廉洁奉公,要为民做老实事,做本分事,要在错综复杂的社会中找准自己的人生价值航标,千万不能背离了为民办事的航线,否则悔之晚矣。在市场经济的形势下,只有自觉地进行世界观、人生观和价值观的改造,坚定自己的信念,牢记为人民服务的宗旨,坚持立党为公、执政为民,提高自我约束能力,提高自我警省能力,做到眼光远大,心胸开阔,自觉奉献,才能永葆人民公仆的本色,拒腐蚀永不沾。