中国元素春节（通用21篇）

春节是人们祈求来年美好的时刻，人们会进行祭祀和祈福的仪式，祈求新年的好运。以下是一些写作专家整理的春节总结佳作，希望能给你带来些许灵感。

中国元素的魅力作文

说到饺子，大家一定不陌生。饺子是中国的传统美食之一。薄薄的一张面皮，里面加上丰富的馅料儿，易于制作，美味可口。古代有一首诗云：“细砑霜肤薄，弯环味曲包。拈花生指上，斗角簇眉梢。轻似月钩漾，白入云子抄。”就是赞美饺子的，不仅是因为它可口，还有它所涵盖的中国传统情怀。饺子易于制作，技术含量低，于是，包饺子，便成了过大年时，全家老小，上上下下，都能够做的节日“运动”。一家人团聚在一起，坐在炕上，有的擀面皮，有的和肉馅，有的已经开始包了。大家坐在一起，唠唠家常，谈谈这一年发生的事儿，其乐融融。正是因为这股浓浓的年味儿，饺子深受国人喜爱，且不仅如此，它也广受老外赞扬。河南南阳县的饺子可谓是天下出名，连美国的某部长也曾到那儿去吃饺子，且对饺子赞不绝口，现在，南阳的饺子，已经开始“申遗”了。饺子之所以能够成为中国元素的代表之一，正是因为那小小的的饺子里，融入了中国传统的人情、亲情、和谐、美满、团圆等文化元素，正是这些文化元素，这些带有浓浓的中国年味儿的中国传统文化元素，使得貌不惊人的饺子跻身中国元素代表的行列。

诗云：“天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。”中国人对于自由婚姻爱情的向往，从古至今，从未断绝，而这“千千结”，正是带有着对美好爱情祝愿的毋庸置疑的中国元素，它有点好像西方的巧克力，巧克力代表的是浓浓的爱念，但是中国人与西方人的思维是完全不同的。中国人讨厌直白的东西，特别是对于爱情，喜欢用含蓄、委婉的方式来表达，这带着“结”的中国结，自然就充当了男女相思相恋的信物。一串一串的红丝绳，通过自己的双手编织成结，赠与自己的另一半，浓浓的爱意也就蕴含其中了。谁说浪漫是个法国词儿，中国人也有自己的情调，只是少有人记得罢了。当然，这中国结所包含的远远不止爱情，不同的结有不同的编法，不同的编法又有不同的意蕴：玉佩上的叫“如意结”，称心如意；扇子上的叫“吉祥扣”，大吉大利；烟袋上的叫“蝴蝶结”，“蝴”与“福”谐音，代表福运送至。中国结，为国人送来福气，代表着对爱情的美好向往与祝愿，如此中国结，当然要成为中国元素的重要一员。

中国历史绵延千里，中间诞生的中国元素又何止这三个？文房四宝，竹兰梅松，还有文字、茶韵，数不胜数；更不用说中国元素还在不断出现，这福娃，就又成了新一代的中国元素了！这些都是中国的文化，中国的稀世珍宝，我们要保护我们自己的文化遗产，不要等它遗失后才后悔莫及，了解中国元素，保护中国文化，是我们华夏子孙应尽的职责。

中国元素春节作文

一年一次的辞旧迎新的时刻，家家户户都洋溢着新春的喜悦，人人都穿上了喜气的衣服，处处流露出欢喜，伴随着鞭炮鸣响，春节在锣鼓声中拉开了帷幕。

新春大吉，说到什么最让我喜爱?自然是逛花街了。古人云：“香街十里一城春，笑语喧声入彩门。疑是层峦采蜜使，幻城百万采花人。”走在街上，处处都感到春节的喜庆，此刻看到盆盆大桔，簇簇盛花，我最喜爱的是兰花，高尚纯洁，大方得体，温文尔雅。蕙兰，鲜艳而花瓣硕大，给人以饱满充实之感;弓兰，色彩夺目，枝茎弯曲奇特，千姿百态，如同张满的弓;蝴蝶兰，色彩斑斓，在枝茎绿叶中翩翩起舞，煞是好看!傲霜挺立的菊花、娇嫩可人的梅花，处处散发着沁人心脾的清香，直让人陶醉!

夜色降临，除夕的夜格外热闹，骑着自行车，经过的每间饭店都挤满了人，谈笑风生，热闹非凡。亲戚朋友见了面互相祝福、递交红包，孩子们都乐滋滋的接过来，塞到口袋里。一家人团聚在饭桌前，开开心心的有说有笑。大人们互相劝酒，孩子们追逐打闹，见到人人的脸上都挂着甜美的笑容，此时的感觉是多么的温暖。虽然外面刺骨的寒风不住的刮着，但人们的心是暖的。平日里总不能无忧无虑的怀着一颗欢喜的心与家人一起团聚，一桌盛菜，一股温暖。春节的前夜格外的舒畅!新年的第一个早晨，照例的家族大聚会热闹非凡。祝福语络绎不绝。给亲戚拜完年后，自然口袋里塞满了鼓鼓的红包，笑嘻嘻的。为了除去去年的晦气和不快，便到上一小杯白酒，一口气吞下去，吞完便觉得喉咙发热，但这刚烈的感觉真让我感到一身清新。

春节了，又在岁月的长河上添上了一笔，15岁，在不知不觉中到来，我们似乎要对自己做一些清点，因为时间过去了，才知道不能回来。让灵魂在此驻足一下，给自己多一点自信和鼓励。

崭新的一年，春节，一年之首，我们踩下了新的一行，让我们多一份珍惜，多一份感激;多一份进取，多一份动力。让我们努力吧!

春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。

爆竹中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。拜年新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。晚上，就剩下自己家的人了。在看春节联欢晚会之前，是我最期待的时候：收压岁钱。恭喜发财，红包拿来!舅舅一个，外公一个，外婆一个……我满载而归，手中十几个大红包。春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》;另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。倒贴“福”字。

在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。

所谓“百里不同风，千里不同俗。”绍兴水乡人有着自己独特得过年方式，颇有一些地方特色。虽然现如今年味儿淡了，但在真正得老绍兴人身上，依旧保持着这过年得***俗。

一进农历腊月，老人们就忙得不可开交，各家各户都忙着晾晒年货。鸡、鸭、鱼、肉挂满走廊，像是一个小型菜市场。晾晒如此多得年货，并不是给自己得，而是给自己得左邻右舍，讨个好彩头。大人和小孩们也各管各得去挑新衣与年货了。早在腊月，家就充满了年味儿。

一进腊八，祭菩萨得日子从这儿就开始了，而腊八只能算是一场开幕式。但老人们却十分地重视。因为，在新年之际，神仙菩萨愿不愿意来保佑这家人，就要看他们在腊八那天吃什么，五谷杂粮必须样样齐全。因此，这腊八粥可大有讲究：江浙一带得粥分咸甜两种，甜粥加入茨菰、荠菜、松子仁和红枣等;如果煮得是咸粥，只需要在里面加入青草和油即可。其实，我们喝得不是粥，而是一锅大杂烩。

腊月二十三是小年，也是祭菩萨最重要得一天：祭灶王爷。在民间得传说中。灶王爷不仅仅只掌管灶火。还考察人间太平，并将人们得过失告诉天帝，因此在那一天，有一些人家会拿出极富粘性得糖来供奉灶王爷，粘住他得牙齿，使他无法向天帝述说人们得过失。这只是少数人得做法。还有一些人就显得有些隆重了。蜡烛点上;黄酒满上;鱼肉端上。一派庄严肃穆得景象。可说白了，就是在向灶王爷说好话。祭灶王爷，这也只是人们对来年生活得美好祝愿罢了。虽然这些习俗已经渐渐被人们淡忘了，但人们祈求生活幸福美满得宿愿不会变。

除夕那日是最热闹得，贴年画和他、对联，年味儿十足。年夜饭得菜必须成双成对，预示着十全十美。一家人围坐在餐桌前，却没有人动筷子。因为这吃年夜饭也有规矩与习俗：必须长辈们先动筷子，而且小孩子们不可以站起来夹菜，并且第一筷必须先是给别人夹得。这年夜菜也大有来头：八宝茶为来年八宝进门;长生果和年糕预示着老人寿比南山，才子年年高中。其最重要得还是鱼了，红烧鲫鱼、清蒸鳜鱼。不过一般要剩一些，因为年年有余(鱼)。此外，老人还故意让孩子打碎一些玩意儿。这规矩小孩子都懂，每当打碎碗时，他们总会嬉皮笑脸得说：“岁岁(碎碎)平安嘛!。”在城里，没有除夕守岁和放鞭炮，年味儿是少了，可一家人围坐在电视机前，一遍聊天，一边看晚会。其乐融融，倒也是多了一份安宁与踏实。

正月初一，早餐吃得必须是汤圆。来年团团圆圆，而在这一天一家人是不会出去得，主要是用来休息，初二至初五，才会去别人家串门，用绍兴俗话来讲就是“做人客”。直至初六，热闹得春节结束了，只有少数人还在做客。那一天，大人上班，小孩子在家中无所事事。仿佛一切生活都回到了正轨上。

虽然现如今年味儿少了，但人们对新年得美好祝愿和习俗却会代代传承下去。

今年春节我们全家在北京过年，一想到以往连续几年在海南过年时的海中畅游、沙滩玩乐……还真得给自己找点事做，否则就只能伴着雾霾，拿着手机，看看电视了。所以，我决定拿上爸爸刚送我的索尼相机，运用上学期学会的一些摄影知识，准备大显身手了。

“咔嚓，咔嚓……”也不知过年期间我拍了多少张，肯定过百了。我把全部照片都传到电脑里，精挑细选了十三张，我一一起了名字，准备做一个台历，送给爸爸妈妈。其中有小猫闹闹偷吃鱼、全家一起看春晚、年夜聚餐大合影……，我最喜欢的一张是“妈妈脸上的面粉”这张照片了。

那是大年三十下午，我们全家包饺子，姥姥和面，爸爸擀皮，就连怀着弟弟的妈妈也忙着包馅，我的工作也很“重要”，那就是---摆饺子。一会儿，我发现妈妈双手都是面粉，不经意间，妈妈抹了一下鼻子，弄得脸上有几块白。我以最快的速度拿起相机，喊了声“妈妈!看这里。”“咔嚓”一张精彩绝伦的照片诞生了，大家看着照片笑作一团，妈妈笑得直捂肚子，爸爸用手指着我说：“你瞧，妈妈肚子里的小弟弟也在笑呢!”

“年夜聚餐大合影”这张照片我也喜欢。

在全家准备吃年夜饭的时候，我觉着运用我刚学会的延时摄影，展示我实力的机会来了。我架上三脚架，胸有成竹的指挥着大家摆好姿势，“3，2，1，干杯!”咦，照片中我怎么只有半个身子，原来我按完快门还没来得及跑回来就照了。我遗憾的说：“对不起，演砸了。”“没关系，麻烦摄影师再拍一次吧。”妈妈安慰我说。我赶紧调好相机，把这次延时拍照的时间调长一点，按好快门，我三步并作两步跑回去，大家举起杯，等了一小会儿，姥姥问：“怎么还没照啊?”，我心里也泛起了嘀咕，“呀，是不是出问题了。”“我去看一下”我边说边跑到相机前面，“咔嚓”拍成了我的一张大头照。我心里不甘心，但有些不好意思的对大家说“让我再试一次行吗?”。“没问题，今天高兴，我们再喝一杯!”爸爸笑着对我说。我长出了一口气，镇定了一下心情，心想“这次不成功便成仁!”

“干杯!”一张全家福大合影终于成功了。

看着自己一张张充满欢乐的作品，我想：“无论是在海南过年，还是在北京过年，最重要的是一家人在一起，最宝贵的是珍惜爱你的人。”下学期，我又报了摄影课，我会努力掌握摄影本领和技巧，不久一定会拍出更好更有意义的照片，请大家拭目以待，看我的吧!

鞭炮声声传递着节日的喜庆和祝福，喜鹊报喜，人们脸上洋益着喜庆的笑容。

人们到集市上买了很多好吃的，如：大鲤鱼，肉，大虾……所有积蓄用在一时，真是美妙呀!

在集市上，我们看到了两个小朋友，原来，他们俩就是整个村，最贫穷的。他们看到大家都带着好吃的，口水都流了三千丈了。因为他们家里穷，没钱，过年只能吃一碗热腾腾的面条。据知情人士透露，哥哥叫郑志雄，妹妹叫郑丽莎。他们回到家中，妈妈笑眯眯的说：“今天终于可以吃上市集中人们买的东西了，你们很疑惑吧!因为你爸爸的上头生病，他连夜照顾他，终于他大病痊愈。上头为了感谢你爸爸，就特地发了10个银元。虽然不多，但是比往常更富有。”说玩，就从厨房里端了半只烧鸡，和半只鸡炖的汤。说：“你们现在是长身体的时候，快喝!”志雄和丽莎连忙端起来，津津有味的喝了起来。“真好喝，真好喝!”雄雄，抹了抹嘴说道。

过了一会儿，大家都吃完饭了。一位老爷爷被人搀扶着走到大厅最上方的座位，坐下。他放开嗓门说：“根据祖宗的遗训，每年除夕都给大家压岁钱，现在开始发。”说完，他指了指身边的柜子，叫人去处里面一个精致的盒子，拿出4银元。他说：“儿子，你多年来为了这个你家早上风吹日晒，晚上还不怎么睡觉，这个银元给你，鼓励你，支撑起这个家。”，“来，儿媳，这第二个银元是给你的，多年来，你陪伴着我儿，任劳任怨，给你，买一个漂亮的首饰吧!”说完，那出，其中的一枚银元说：“大孙子，你很懂事都不舍得花钱，给你，攒起来，留着上学。”，“孙女，你虽然是个女孩子，但你非常懂的体谅父母，尊敬兄长。给你，和你哥一起攒起来，留着上学。”丽莎的爸爸说：“原来，这个家不仅是我和丽莎他娘一起干，而且还有爹您。这个家能支撑起来，是您的精打细算和辛苦节约来的，谢谢爸!”大家笑起来，全家其乐融融。

中国元素的魅力作文

喜欢在陋室之中，独我，一茗香茶，一盏孤灯，走近那个梦幻的世界。诗词，中华民族的瑰宝，中国人民的精神家园。你有男儿的血气方刚，有女性的脉脉柔情。你是千年风雨的积淀，你是永远不会被时间风化的珍藏。

品读你，醒时你如高山上的清泉，清澈勃发，醉时你如暮霭中的大山，迷离而又难辨。品读你，品出的是国家苍生，理想追求，人间至爱。

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，是杜甫对天下志士的挂念；“恨生非男儿，不能跃马飞戈，驰骋沙场”，是易安居士渴望救黎民于水火的大丈夫情怀。诗词，亘古千年，多少人含泪写下对国家苍生的挂念。你代表的是千百年来，华夏大地上多少有才、有志之士为国为民进发的激情和无比的忠贞。为此，你唯属于中华民族。

忆往昔，李白曾发出了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”不畏权贵的呐喊，诗圣留下了“会当凌绝顶，一览众山小”的昂扬激情与斗志，还有《归园田居》的陶潜，他们将自己的理想、抱负寄予你，从此你散发着古人品格的幽香，你承载了无数仁人志士最纯洁的梦想，最坚毅的追求。为此，你唯属于中华人民。

聆听你，听到了苏轼“千里孤坟，无处话凄凉”对亡妻的悼念：听到了牛郎织女“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的忠贞信念：还有李商隐”春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”：这一切一切，是那样的凄美，是那样的深沉，不知你是否可以扛得起这份浓重的爱，这份至死不渝的人间至爱，你是被血与泪堆积起来的，你是被无尽的痴情所支撑的，有情有义之人唱出了最动人的绝唱。

诗词，你唯属于中国，诗情早已在华夏大地上生根发芽，千年的风风雨雨，已使你枝繁叶茂，中国正走向世界，而你也会继续承载着着一份份亲情、激情、柔情跟随中华，面向世界。

诗情，中华。

中国元素春节作文

新年又称大年初一，是我国最隆重的节日。在那天，人们载歌载舞，尽情欢呼，什么耍龙灯.扭秧歌.放鞭炮等等等等，好不热闹。

节前。

新年这股暖风即将吹来，这时家家户户都搞起了“装修运动”。所谓“装修运动”不过是把家里打扮一下，好迎接新年。啊!还听不懂?“装修运动”就是贴春联.福字.门神等。看着邻居家“装修”得花花绿绿，我们家不甘示弱，也开始了“装修”。可是老天却非要和我们作对，他派“风老大”来到乱。一会儿他来“偷”对联;一会儿“拿”尘土“攻击”我们;一会儿她又来“捉”横披······几经周折，“装修运动”走算是结束了。走进我家一看，大脑里的词语都净化了，只剩下一个字：红。

节时。

“噼哩啪啦，噼哩啪啦。”我被一阵阵莫名奇妙的声音惊醒了，开始我还以为是闹钟，心想：“今天怎么试这铃!”睁眼才反应过来，今天是新年，那声音是烟花爆竹声。

吃完早饭，我和弟弟就迫不及待的起程了。去干什么?当然是去拜年了!说一句辞旧迎新的吉利话，还会有不小的“收获”呢!“我长大了，压岁钱不要了!”见一位aunt要给我钱，我连忙表示不要了。哪知他却说：“长大啦?好呀!再来10元!”新年这天，家家户户披红挂绿;“噼哩啪啦，噼哩啪啦”烟花爆竹声不断;节目也开始啦!今天的.空气中除了节味儿，就是年味儿!

节后。

新年这股暖风来得快，走得也快。新年虽然已过，但余波仍然存在。节时的那股年味还未散尽，但新的太阳已经升起，面对我们的是新的一天。

新年，它让我知道了自己又长了一岁，责任又多了一成。新年新气象;新年新挑战;希望在牛年里我会“更牛“!

中国元素春节作文

身处在中国这样一个拥有着五千年历史文化的国家，我感受到了中华民族那独具一格的民族精神和文化基因。在我接触和认识到中国元素后，我就越来越享受在这之中。

翻阅历史的长卷，你会发现春秋战国时期，一些古圣先贤的哲学思想一直流传至今。儒家“穷则独善其身，达则兼济天下”的那一份积极；道家“至人无己，神人无功，圣人无名”的那一份洒脱；法家的以法治国，“费私立公”“四维不张，国乃灭亡”；墨家的“兼爱”“非攻”等思想在当时广为流传，直到今天也在影响着我们。这一种独有的中国文化能够像雨露一样滋润着我们的心灵。

除了这些思想外，我们还有不屈不挠的'民族气节。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。正因为古代人有骨气，不轻易屈服，才有那文天祥那“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪情，才有那苏武严辞拒绝高官俸禄，宁愿被流放十九年的勇气。“宁愿饿死也不吃美国人的面粉”朱自清的这句话也是在告诉我们要拥有一种不屈不挠的民族气节。我们也通过这些事迹让这种民族精神继续传承给下一代。

我们国家的戏曲，同样也是历史长河中的璀璨明珠，它源远流长，有着鲜明的民族风格。从“南腔”到“北调”因为地区不同，生活习俗不同，它的艺术风格也就不拘一格。戏曲是我们的国宝，戏曲是我们的国粹，戏曲是我们的国剧。它通过一部部历史情节使我们懂得欣赏，学会关注，学会挖掘。戏曲虽然已经有了几千年的历史，经历了历史的沧桑变化，但始终能流传至今，使我们感受到一种艺术魅力。戏曲它代表着我们中华民族的民族特色和民族风情，具有着“东方歌剧”支撑。

中国的哲学思想、民族精神、戏曲等文化与精神，都是全世界独一无二，最具有代表性的。它的魅力也深深地影响着每一代人，我们应该要发扬并传承这些“中国味”。

中国元素作文

班级是一个家庭，每一个同学都好像置身于温馨而又甜蜜的家；因为，在班集体里，既有同学带给我们欢乐，又有老师带给我们亲人般的温暖;我们每一位同学，都是这个大家庭中的一员，每一位同学，都应该互相关心、互相爱护、互相帮助……同学们的机智、帮扶成就了我们六3班的胜利！

“加油!加油!六（3）加油！六（3）必胜!”我们六年级的接力赛进行中。我班没参赛的同学一个个使出了看家本领。看，后边的小男生一个个小脸憋得通红，双手握紧拳头，好像恨不得自己跑上赛道，为班争光！瞧，那一片，是什么？嗯，原来是我们班的啦啦队在挥舞着银光闪闪的彩带，还连蹦带跳的。赛场上，同学们以百米冲刺般的速度冲向终点！看高扬，手拿接力棒，脚底抹油般的冲向他速度的顶峰；瞧，邢鹏，他昂首挺胸，像一支离弦的箭一样射向终点。我们六三班和六一班不相上下，六一班就像一枚怎么甩也甩不掉的导弹，专咬接力棒！

“啊！”我旁边的一位同学大叫一声，我一瞧，咦？怎么是何露华在跑？我旁边六1班的同学十分高兴，我看了半天，还是丈二和尚——摸不着头脑，我问了一下，原来是张斌在起步时不小心掉棒了，幸好何露华手疾眼快，抓起掉在地上的“失误”棒用尽力气向成功棒“飞”去！我真为我班的这位机智而又勇敢的健将感到无比自豪！

帮助、关心、爱护、机智是我们每一个小学生的素质。作为一个小学生，我们应该这样：身边人需要帮助，我们就应该尽力帮助他；对于每个事情，都要采取果断，机智的决定；如果自己明明知道自己的正确判断，却又不敢去实现，那么，自信勇敢的力量会离你远去！我相信，只要一个班集体团结，机智，帮扶，那么，胜利的脚步将会离你越来越近，越来越清晰！

中国元素为话题的作文

六朝金粉，王谢侯府是她；三秋桂子，十里荷花也是她；黄河落天，采菊东篱还是她。她就是我的祖国，东方，古老而神秘的中国。

那人间仙境般的黄山雄峰，庐山秀影，那秀丽的漓江山水，举世闻名的布达拉宫，千年艺术瑰宝敦煌莫高窟，皇家宫殿北京故宫博物院……幅员辽阔，许许多多的名胜古迹，数不胜数。

她是幅永远看不厌的画，处处景色旖旎，引人人胜。

画中有个风姿绰约的姑娘，如秋水湛芙蓉，若海棠笼晓日，那是江南吧。绿水萦绕着白墙，红花散落于青瓦。烟雨蒙蒙，涤荡着过往的沧桑。一袭袭雨帘跌进历史的长河中，在漾漾的碧水上打着圈儿，泛起阵阵涟漪。古老的青石板上响起的足音是行人长长的叩问，布满苔草的老石墙下必定刻满伤痕。千年前紫色的愁怨已在这条雨巷开成淡淡的丁香。唯独不变的是那泛黄的剪影：小巷尽头一座模糊的石拱桥，桥下幽幽泊着一个小舟，船头甲板上俏立着一个婉约的女子，手中撑着一把淡青色的油纸伞……烟柳画桥，风帘翠幕，清影如梦。

随着画面变幻，呈现出祖国千百年来不屈不挠、坚强伟岸的英雄身影。边塞无数战士为保家卫国，前赴后继。古有岳飞抗金、戚继光抗倭、郑成功收复台湾……风卷起漫漫黄沙，号角四起，遍地悲声。重重叠叠的山峰上，长烟直上，落日斜照这紧闭的孤城。染血的旌旗在风中飘扬，耳畔是战马凌厉的嘶鸣……如今，不见了金戈铁马，告别了刀光剑影，但战争的创伤仍旧清晰可见，痛人她的骨髓。

她是本永远读不完的书，页页离合悲欢，生离死别。

时光倒转，思绪纷飞，旧时段段缠绵悱侧、荡气回肠的传奇令人长叹不已。温文尔雅的梁山伯和女扮男装的祝英台，秉烛夜读，十八相送，双蝶飞舞；文质彬彬的许仙与只为报恩的白素贞，共结连理，不惮天谴，片刻幸福，足以让白娘子在塔中回味千年；(作文大全)刚正不阿的.牛郎和美丽勤劳的织女，男耕女织，隔河相望，七夕团聚，亦谱写了一段妇孺皆知的佳话……一切的一切，书写了感天动地的传说，千古回荡，也造就了不一样的中国，不一样的历史。

她是首永远赏不尽的歌，段段儒雅淡泊，波澜不惊。

蒙古包，轱辘车，风吹草低见牛羊的大草原有深沉粗犷，激越高昂的马头琴；红高梁，信天游，大风起兮尘飞扬的黄土高原有热烈豪放、壮阔磅礴的安塞腰鼓；青石板，乌篷船，杏花春雨柳无边的江南有清脆明亮、空灵纯净的琵琶。

中国包容了太多太多的文化元素，太多太多的千古绝唱，以至于今日的我们目不暇接，不知该从何说起。毋庸置疑的，她是那样美丽多才，孕育了多少文人墨客，造就了多少才子佳人；她是那样地大物博，怀抱五岳名川，长江黄河；她是那样饱经风霜，五千年的历史文化，更使她雄居东方，经久不息！

中国元素的魅力作文

我国是有着5000年悠久历史的文明古国，自然，我们中华民族有着灿烂多彩的传统文化。

在我眼中，我们中华民族的传统文化，是我们中华民族文化之源，是我们祖先留下的一份宝贵的遗产，是中华民族的根。

我们中华民族的传统文化，给予了我们现代文明的全部。从道德反面看，我国古人就提出了各种思想，引导人们向着健康，有秩序的生活迈进，春秋战国时期，我国先前思想达到了一个高峰，出现了各种学说，有道家，儒家，法家等等，而最著名，对后人影响最大的，莫过于儒家了。儒家先贤提出的各种思想学说对于后人有着密切的联系。比如，儒家推崇孝道，推崇尊老爱幼，这在当前社会都是十分前卫的思想，如今也发展成为了最基本的道德准则。在治国方面，儒学也有得道之处，比如论语当中提到的“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”的著名学说，给无数后世君皇一治国方针。论语当中还提到了很多关于为人处世之道，比如“人而无信，不知其可也。大车无輗，其何以行之哉？”这句话，简单数十字，就将诚信这一理念阐述得淋漓尽致，将失信于人的人比喻为失去了轮子的车，其严重程度不言而喻；还有关于学习的，比如“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”等等。儒家学说几乎涵盖了生活的全部，对当今社会产生了莫大的影响。而不是儒学一家独大，道家法家各自的核心思想也颇具参考价值。这些思想对于当今的发展而言依旧具有其道理所在。这就是财富，我们应当珍惜之。

古代圣贤提出的思想，那仅仅是我国传统文化的一部分，除了这些思想，我们还有生活习性之类的文化。我们中华民族从古至今，都生活在这片土地上，自然而然，我们就会有了自己生活方面的习惯，比如，我们吃饭都使用筷子，这在西方国家是绝对没有的；我们有自己的传统节日，比如春节，清明节，端午节，中秋节等等，这些节日怎么来的？这些节日都是5000年历史里沉淀出来的最精华的文化所在，这些节日浓缩了中华民族的期盼，向往，还有思考，探索，怀念等等一系列感情，这些节日就是我们中华民族的标志。

在古时候，我国劳动人民就用智慧，在农耕时代，经过长期的观察，总结出了经验，最后浓缩成为二十四节气，这对于农民的劳动生产而言，是非常有帮助的；我们祖先还用自己的智慧，得到了各种具有历史意义的发明。这些发明创造对于中华民族的发展起着非常大的作用，让我们中华民族长期走在世界的前列。

我国的传统文化，曾经让我们站在世界的最高峰，让我们中华民族生生不息，勇往直前，就算是近代，就算是我们中华民族收到危难时，我国传统文化的优秀品质依旧支撑着整个民族体系，让我们一次次不畏生死的抵御外族入侵。我们失败过，但从不失去信心，从没有丢失信念。

而如今，当我们挺过来了，当我们大部迈向另一个辉煌的时候，我们就可以将我们伟大的传统文化弃之于脑后了吗？不行，绝对不行。

我们中华民族的传统文化，不但支撑着整个中华民族的脊梁，还在各方面影响这全世界。比如，西方文化，强调的是个人自由主义，而我们中华民族向来以国为重，没有国家就没有个人。看起来在价值取向上有着巨大的差别，但无论是自由主义还是团体主义，我们在最终的最求上没有太大的差别，但，随着经济社会的快速发展，越来越多的问题出现了，有些问题根本不能用传统的自由主义进行评定，在这些方面上，他们就要借鉴我们的思想，来整合出适合他们国家的新价值取向，我们传统文化当中的道义，还有里面所阐述的“以和为贵”的思想，对于他们都有着巨大的参考价值。

中国元素的魅力作文

中国文化博大精深，但也有许多传统节日，如端午节、清明节等。我非常喜欢中秋节。中秋之夜，我看着月色如水的昏黄，如梦如幻，吃着香甜可口的月饼，与亲人聊天，叙旧。我不禁感觉好多了。我总想伸开双臂，拥抱这种柔软的状态，心里的烦恼和悲伤立刻消失，让人心旷神怡。

“人有喜怒哀乐，月有阴晴圆缺。这件事很难完成。”这句话描述了我此时的心情。不知道她是不是也在看着月亮，想着远方的我。只是月亮好像读懂了我的心思，那团伤心的云消失了，仿佛在告诉我不要太伤心。现在月亮特别亮，满月像雪球一样高高挂着。皎洁的月光如水般泻入大地。几朵灰白色的、蒙着面纱的云彩伴随着她，像仙女围着围巾跳舞。月光充满了我的衣服，温暖了我的心。我觉得太阳的温暖太温暖太奔放；星光又寂寞又冷；只有这种温柔安静的月光，才能这样恰到好处。我被月光包围着。月光透过斑驳的树洞，洒在地上一层碎银。月光使树木落在参差不齐的斑驳阴影中。亭亭玉立的柳树稀疏美丽的形象，别提有多美了。

这是一种多么清爽的状态：凉风吹过发梢，空气中弥漫着月饼和桂花的清香，月光如水，静静地洒在平坦的地面上。

远处飘来一片薄云，渐渐覆盖了月亮，仿佛蒙上了一层面纱。过了一会儿，薄薄的云层越来越厚，慢慢上升，遮住了半个月亮的脸。虽然月亮似乎想逃离乌云，但几次都失败了。最后乌云吞没了月亮。我既高兴又失望。我很高兴看到云遮月的奇观，但对月亮不见了感到失望。当我们收拾好东西准备回家的时候，一道白光突然从地平线上闪过，然后越来越大，半边天开始亮了。哦，月亮又露出了它的脸。它彻底摆脱了云雾，比以前更加明亮醇厚。美丽的嫦娥和勤劳的玉兔的舞蹈表演又开始了，越来越清晰动人。大地又被银装素裹，赏月的人在远远地笑着笑着。我有点醉了。

中国元素

对于题目这个词，我深思熟虑了很久，发现就在生活当中，不如从文人四趣讲起。

我印象中的琴一定是在一片空无人烟的竹林里“弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照。”此时是春天，“阳春不德泽，万物生光辉。”有时读着一首诗词，放着琴声，很可能会陷入其中，仿佛江南景色现在眼前，上辈子是徽州人，在小桥流水人家的徽居里穿梭，倚在美人靠上绣着鸳鸯，听着黄梅戏。有时读《游园不值》，看插图好像又回到了古代。有可能是茶壶里的饺子-有货倒不出吧，心中对文化更深的一层了解，用语言却无法表达出来，真是可以会不可言传。

棋是夏天，一群老人在大树底下下棋乘凉，手中拿着一个紫砂壶喝着茶。水乡的“小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。”乡村的“牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”夏天你仿佛在西湖曲苑风荷里观赏美景，即使你没亲临天堂杭州，读着苏东坡杨万里的诗也会致身其中的。但有是你很想找一个知音倾诉你对心中感觉的认识，却秀才遇到兵-有理说不清，知音太难找了。

书对我说来是婉约的秋，跟李清照一样“花落水流红，闲愁万种，无语怨东风”。书的代表是诗词、诗人。诗词可深奥了，对仗，押韵……的点缀会使诗词变得更朗朗上口。俗话说：“腹有诗书气自华。”这时，眼前会浮现出一位女诗人，穿着旗袍，气质迷人地拿着一本书在亭子里看着，笔墨纸砚摆在桌子上，好像在等待着灵感。其实东方美不在外表，而在内心，气质好的人欣赏能力就高，文化素质也高。

对于土生土长的中国人，许多文化都已经注定了心理。我们应该把这些文化传承下去，不要让它丢失。

中国的春节习俗中国的风俗春节

年画，和春联一样，起源于“门神”。随着雕板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类，而渐渐把财神请到家里，进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等彩色年画，以满足人们喜庆祈年的美好愿望。因明太祖朱元璋提倡春节贴春联，年画也受其影响随之盛行开来。江苏苏州桃花坞、天津杨柳青和山东潍坊杨家埠，是我国三个重要的年画产地。民国初年，上海出现了将月历和年画二者结合起来的一种新形式，以后发展成为今天的挂历。

除夕是指一年最后一天的晚上，与春节首尾相连，是“一夜连双岁，五更分二年”的重要时刻。“除”是“去”的意思，除夕的意思就是“月穷岁尽”，表示旧岁至此而除，来年另换新岁。除夕之夜是年节的第一个高潮。守岁，俗称“熬年”，是从吃年夜饭开始。年夜饭是一年中最具家庭亲情、充满温馨祥和的家宴，此时，人们不仅享受着满桌佳肴，更享受着浓浓的亲情和节日的喜庆。

年夜饭之后，除了年幼的孩子外，全家人开始守岁，共同辞旧迎新。在晋代就有除夕守岁习俗，南北朝时已很普遍，进入隋唐后守岁很盛行，宋代沿袭唐风更盛。另外，汉代已有除夕夜晚饮椒柏酒(用草药配制的药酒)以驱邪祛病的习俗，后世改为饮屠苏酒，王安石有诗“春风送暖入屠苏”。现如今，我国南方仍有年节时全家老小欢聚酣饮屠苏酒的风俗。

除夕夜，我国民间还要举行踩岁活动，即在院内将芝麻秆粘上用黄纸卷成的元宝形，攒成一捆，谓之“聚宝盆”。然后，全家人用脚将其踩碎，以“碎”谐“岁”，并借用芝麻开花节节高之吉祥寓意，祝愿家道兴旺，表达对新的一年的祝福和祈盼。

世界杯上有哪些中国元素

球场是世界杯必不可少的重要基础设施，在卡塔尔，多座球场都有中国企业参与设计施工，其中卡塔尔世界杯主体育场——卢塞尔球场，是中企以设计施工总承包身份承建的首个世界杯体育场项目，并创下了多项行业纪录。

卢塞尔球场设计施工总承包中企负责人李重阳：“卢塞尔体育场是目前采用fifa(国际足联)标准建造的世界上最先进的、规模最大、系统体系最复杂的专业足球场馆。”

卡塔尔世界杯组委会秘书长哈桑·阿勒萨瓦迪：“它(卢塞尔球场)有着最复杂的外立面和顶棚结构，这证明了中国企业的技术能力和服务水平，能够顺利建成这座复杂的球场。”

中国制造保障用水安全沙漠观赛不再难。

卡塔尔是一个“水比油贵”的国度，为保障世界杯期间用水安全，卡塔尔在全国5处地点建设15座超大型蓄水池，这中间依然有中国制造的助力。

卡塔尔超大型蓄水池中企项目负责人王少华：“我们的施工技术水平也达到了国际先进企业的水准，我们通过技术攻关，解决了高温沙漠地区混凝土的浇筑问题。”

卡塔尔战略蓄水池项目现场总监卡利萨·林加姆：“中国企业负责的部分建设速度快、质量好，成功通过了所有的工程质量检测，迄今没有出现任何问题，我认为中国企业是最棒的。”

中国制造助力卡塔尔打造“绿色世界杯”

在卡塔尔新能源发电领域，中国制造也是主力军。由中企承建的卡塔尔阿尔卡萨800兆瓦光伏电站，大幅提升可再生能源在卡塔尔能源消耗中的比重，助力卡塔尔兑现举办“绿色世界杯”承诺。

卡塔尔阿尔卡萨800兆瓦光伏电站中企项目现场施工经理李均：“本项目光伏区800兆瓦全部采用中国设备，该设备占项目投资总额的60%以上，进一步增强了国产品牌在中东的市场占有率。”

总台记者赵远方：“在卡塔尔世界杯上亮相的中国建造、中国制造大放异彩，彰显了中国在全球产业链中的地位。从场馆建设到水电保障，从赛事周边到配套服务，中国造正在为卡塔尔世界杯贡献‘中国力量’。”

除了大型的球场和水电配套设施，本届世界杯上，在球迷在卡塔尔的衣食住行方面，也能经常看到中国制造的身影。

球迷用品中国造质优价廉受青睐。

总台记者赵远方：“我现在是在多哈的一家大型商场内，身后就是一家卡塔尔世界杯的商品专卖店。目前，在卡塔尔很多大型商场内部，都设置了这样的商品专卖店。”

这家专卖店出售的商品包括国际足联2022世界杯官方授权的足球、球衣、围巾、背包、帽子等，足球每只售价79卡塔尔里亚尔，约合人民币160元，大部分球衣售价在人民币350元左右。商品大部分都是中国生产的，由于销量远超预期，这家专卖店近期还追加了订单。

专卖店店员贾法尔·汗：“我们店内大约60%的商品都是中国制造，特别是球衣和背包，几乎全部来自中国，它们的质量很好，顾客们也都很喜欢中国产品。”

1500台中国客车让世界杯出行更便捷。

而各国球迷在世界杯期间的出行和住宿，中国制造也都有体现。先看出行，卡塔尔方面从中国进口了大约1500台客车，其中包括888台纯电动客车，占世界杯运营车辆总数的30%以上。

世界杯运营车辆中企派驻卡塔尔工程师魏应鹏：“因为卡塔尔当地气温比较炎热，对动力电池也是一个挑战，我每天通过后台对888台新能源汽车电池的电量、功耗进行实时监控。”

卡塔尔国家运输公司首席运营官艾哈迈德·奥贝德利：“中国技术专家和我们携手研发，以应对卡塔尔的气候条件，为卡塔尔量身定制车型，以适应当地环境工况。”

中国制造球迷村方便更实惠。

总台记者赵远方：“为了接待上百万球迷，卡塔尔方面在全国设置了6个球迷村。中国企业共为这些球迷村提供了超过1万套集装箱式房屋。在这里，双人间每晚的价格为200美元，约合人民币1400元，而当地星级酒店的房价一般都需要上千美元，这样比较起来，球迷村算是相当经济实惠了。”

中国的春节习俗中国的风俗春节

全家人在一起吃顿团圆饭是除夕的重要习俗。作为中国最重要的传统节日，春节是全家团圆的好机会，特别是随着很多人工作变得越来越忙碌，春节团圆的意义更大。除夕夜的团圆饭也叫年夜饭，根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。以往都是家人一起动手，在家做上一顿丰盛的晚餐。如今，一些家庭为了避免麻烦，就直接将年夜饭的地点放到了饭店。无论在哪里吃，团圆的主题是不会变的。

除夕守岁之时，长辈要给晚辈压岁钱，也叫压胜钱。因为“岁”与“祟”谐音，长辈们希望压岁钱能驱邪免灾，保佑孩子平平安安。压岁钱寄托着长辈对晚辈的殷切希望和深情关爱，因此，同学们不要相互攀比压岁钱的数量，而应该注重它的情感价值。同时，要合理使用压岁钱，把它用在学习上或做一些有意义的事情。

中国人春节有哪些风俗中国的春节

据记载,中国人过春节已有4000多年的历史。那么中国人春节有哪些风俗呢?下面我们一起来了解中国春节的习俗吧!

新年十日歌。

年初一。

一寤觉来太阳照东窗，起身忙换新衣裳;家堂君亲天香点，祖宗尊像挂中堂。九子果盘装齐整，预备客人来来往;今朝叮嘱佣人莫扫地，小儿吃饮莫淘汤。

年初二。

儿童更欢喜，昨口初一不出户，今日要到亲眷人家去拜拜年。哥哥弟弟手相牵，东家留吃饭、西家排酒筵;临到走，还有二百压岁钱。

年初三。

去拜丈母哉。姑爷带仔姑娘———同来，人得门。笑口开。拜见文人权道恭喜。拜见丈母说发财。茶又好，酒又好，隔壁伯婆含笑问姑娘。啥时候。踏月养个小宝宝。

年初四。

夜不眠，家家接财神，处处放吉鞭。五路正神当中坐，招财利市分两边。斤头蜡烛煌煌亮，齐供羊头元宝鱼。回家拜跪忙碌碌，一心奉敬办至矣。呜乎，哪有千万财神爷,分身到你店堂里。

年初五。

伙友要吃开张酒。酒酣快猜拳;五对八马不离口。有个朋友聊下去，有个朋友要分手。来来去去各自忙。来者心欢喜，去者心悲伤。劝君莫悲伤，以后须要巴巴结结争个好面光。

年初六。

仍穷新衣服。锣鼓声喧震耳聋。预借元宵习练熟。元宵闹花灯。各处有风俗。龙灯身袅袅，虹灯芒族族;叮嘱小儿勿买糖。省下钱来买蜡烛。状元及弟旧名词。要换共和称五族。

年初七。

人生日。早餐餐毕取秤来，称出轻重最划一。哥哥称了六十斤，弟朗称了四十七，开口向哥道，休发诩。明年弟弟多吃肉。发个大块头超过你。

年初八。

麦生日，农户家家祈丰年。世间一日没了麦。将有何物柬充饥。一粒麦，种下田，待到秋成九秋天，不知费了气力几多许，才得摔掼稻吃新米。

年初九。

天生日。世间人人都靠天。做事先求弗欺天。婆婆拜佛好修行。新华无事都念经，修得百年无毛病;交好运，退灾星，好行方便发善心。

年初十。

地生日。有天还有地。比是爷娘不多异，人畜房屋都依地;米麦百谷都生地。菜蔬风味拿来祭，祭他生日他欢喜。人生忠孝与节义，地维赖以立;作事须求脚脚踏实地。

正月十一，祭奉紫姑。深受压迫的女性，把她奉为弱女子的保护神。

1、子婿日：此日是岳父宴请子婿的日子。初九庆祝“天公生”剩下的食物，除了在初十吃了一天外，还剩下很多，所以娘家不必再破费，就利用这些剩下的美食招待女婿及女儿，民歌称为“十一请子婿”。其实请子婿的时间各地不同，一般是在正月初二或正月初四。

2、炮龙节：民俗有十一嚷喳喳。“炮龙”是一种舞龙，但比常见的舞龙大，身长约40米，短的有7节，长的有11节。每年农历正月十一晚，广西宾阳县都要举办“炮龙节”，“炮龙”所到之处，各家各户燃放鞭炮、夹道相迎，有“炮声不停，龙舞不止”之说，故称“炮龙”。

3、请紫姑日：正月十一日，居家妇女要迎厕神。粪箕一只，饰以钗环，簪以花朵，另用银钗一只插箕口，放在坑厕侧设供。同时，另设供案，点烛焚香，让小儿辈对它行礼。厕神也叫紫姑神(后世亦称坑三姑娘)，六朝时已有信仰。在《显异录》中说，紫姑是莱阳人，叫何媚，被李景纳为妾，遭到李景妻子的嫉姤。在正月十五那天，被杀死在厕所。后来天帝悯之，把她任命为厕神。名为厕神，但紫姑并非主厕事，而是能先知。所以，民间多以箕帚、草木或筷子，着衣簪花，请神降附。妇女们就把自己的心事向其诉说，或代自己未出嫁的女儿祈祷。有人说，紫姑是杜撰出来的名字，其实指的是西汉时的戚夫人，她是死于厕所的。后来[戚]变成了[七]，又转化为[紫][子]，是音近而变了称呼。尽管这都是传说，但宋代文豪苏东坡却写过一篇《仙姑问答》，绘声绘色描述他与紫姑对话的情景;后来又说在广州见过她的真身，说她才艺绝伦，[赋诗立成，有超逸绝尘语]。但是，后人认为这些记述[恐不尽可信也]。紫姑,我国的西南方，尤其是湘西地区，民间传说其为厕神，又作子姑，厕姑、茅姑、坑姑、坑三姑娘等。世人谓其能先知，多迎祀于家，占卜诸事。

关于紫姑神的信仰，六朝已有，唐、宋两代盛行，至清不衰。《古今图书集成.神异典》卷四引《异苑》：“世有紫姑女，古来相传是人妾，为大妇嫉，死于正月十五夜。后人作其形，祭之曰：‘子胥不在，曹夫亦去，小姑可出。’捉者觉动，是神来矣。以占众事。胥，婿名也。曹夫，大妇也。”又引《显异录》：“紫姑，莱阳人，姓何名媚，字丽卿。寿阳李景纳为妾。其妻妒之，正月十五阴杀于厕中。天帝悯之，命为厕神。故世人作其形，夜于厕间迎祀，以占众事。俗呼为三姑。”南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“十五日，其夕迎紫姑以卜将来蚕桑，并占众事。”宋沈括《梦溪笔谈》卷二一：“旧俗，正月望夜迎厕神，谓之紫姑。亦不必正月，常时皆可召。”清黄斐默《集说诠真》：“今俗每届上元节，居民妇女迎请厕神。其法：概于前一日取粪箕一具，饰以钗环，簪以花朵，另用银钗一支插箕口，供坑厕侧。另设供案，点烛焚香，小儿辈对之行礼。”

其实，民间敬奉紫姑并非因为她是厕神，而是紫姑代表了封建社会中深受压迫的女性，才得到女性的崇拜，把她奉为弱女子的保护神来祭祀。

从正月十二，人们开始准备庆祝元宵佳节，选购灯笼，搭盖灯棚。有童谣云：“十一嚷喳喳，十二搭灯棚，十三人开灯，十四灯正明，十五行月半，十六人完灯。”

在石家庄南部一些地区，至今还保留沿承着正月十二(有的为正月初十)烤柏火的风俗习惯。黄昏时分，人们在自家门前，点燃柏枝，烟雾中弥漫着一股清香，一家老幼围坐火边，谓曰：烤柏火。烤柏火寓意为“败祸”，可以避瘟驱邪，人们将不用的旧家什，统统烧掉，用烧后剩余的柏枝雕成“柏锁”，系上绳子，挂在婴儿脖子上，以求长命百岁。习俗烤柏火谐音为“烤百火”“烤百龄火”，孩子们走街串巷奔走各家，烤百家火，不生百病，一年无灾无恙。“烧个墩，生个孙。”“烧个板凳，领个双生”是人们烤火中新的寄托。

在揭西灰寨高龙村，每年都在正月十二拜三山国王，初十就是神出宫，长老带领着新婚新丁(就是去年刚结婚的和刚生小孩的)把老爷请出宫。正月十二当天早上八点左右村里年轻人要到祠堂门口集合。大家抬神巡村要走遍村里的每一个角落，敲锣打鼓放鞭炮舞狮子，到中午结束，下午2点全村人集合，大家把家里的桌子抬到祠堂边，把自己家的贡品都摆上样子，到下午4点结束;晚上接着放电影给神看。

南通旧时从正月十三开始上灯，正月十八落灯，有“十三、十四神看灯，十五、十六人看灯，十七、十八鬼看灯”之说，并有“上灯圆子落灯面”之举。

江西丰城隍城镇清溪板凳龙：每年正月十三清溪梅烛(板凳龙)进行的时间定在晚上，人们早早便做好了准备，各家各户点上灯烛，专门负责传信的锣鼓在村中走家串户通知出板时间。按照习惯，每家出一丁，一丁一板，上面固定三个竹编灯笼，里面点起红烛。板凳有板无脚，前后各有孔洞，前面的洞里插着一根“丫”形树桠，以便插入前面板凳的后洞中和前面的板凳相连。各家按长幼顺序先插好，各房到时候也按大小衔接成一条长龙。掌灯时分，板凳龙齐聚祠堂口，等候族长引着四个球状圆灯到“牛王庙”请来龙头，然后与龙身相连，一下子整个龙体就象被激活一般，跃跃欲试矫健身手。开始游龙时，要按着固定的路线绕村三圈，一时三百板一千灯近一里长的板凳龙象跳动的音符一般，在震耳欲聋的鞭炮和焰火中穿行自如，呼啸而至。人们也象着了魔一般，大小老少，一齐跟着龙身奔跑，光焰交错，人声鼎沸，声势浩大，蔚为壮观。到了各家各户门前，自然也是鞭炮齐鸣，笑语欢声。到了最后，龙身舒展成一条长龙，到达村外田头，随着族长一声令下，长龙在瞬时化作千百小段，各家的人丁扛着拆解后的板凳拼命往各自家中狂奔，说是谁先到家谁先得福。梅烛也在这个高潮中圆满结束。由于梅烛活动可以锻炼人的意志和体魄，体现了家族和谐和睦与团结，表达人们对美好生活的向往，因此正日益受到人们的重视。

渔家海的生日渔灯节：因为女娲第十三天造出来的是鱼和虾!所以，农历正月十三就成为渔家传统的节日：海生日。这一天，渔民们都会不约而同地来到海边的龙王庙前，为大海庆祝生日，祈求平安发财。这一传统延续了几千年，经过各个时代的变革，如今这一祭海仪式仍然在胶东大地的海边渔家奉为最重要的节日。这天人们抬着鞭炮，边走边放;抬着“柳斗”，“柳斗”中盛满供品，里边装有猪头和当年打上来的最大的鱼，还有“饽饽”、酒菜、供香、佛蜡、烧纸等等。祭拜前，码头上的船只紧靠在一起，每艘船上都挂满了彩旗与鞭炮，渔民们腰系红绳，扭着秧歌，敲锣打鼓，把一年来的激情与奔放献给了节日。先把“柳斗”抬到船上，摆放好供品，面向船头方向开始依辈份儿叩拜“海神”。之后，村里的渔家秧歌队及鼓乐队赶来助兴，把场面推,向高潮，前来祭海的秧歌在龙王庙前轮流叩拜，送上对渔民新一年的祝福。隆重的祭海仪式结束后，秧歌队到村子里表演，让村民在这一天同海龙王一起欢度生日。

传统元宵节为正月十五，但在台州，却以十四为节，尤其在千年府地临海城区最为典型，历史也最悠久，俗称“台州府十四夜灯会”。在当地，流传着许多关于十四日元宵来历的传说。

其中流传最广的不外乎“孝子说”、“战事说”、“筑城说”。

“孝子说”：元至正十四年(1354)，方国珍率浙东农民军攻入台州府，建国称王，在北固山建天坛，以今台州城隍庙为金殿，并下诏普“天”同庆，包括传统节日。方国珍的母亲信佛，每月朔、望两天(即每月的初一、十五)吃素斋，每年的元宵节与中秋节刚好是方母吃斋之日。方国珍是个孝子，为了使母亲能与“天下百姓”同乐，他便下诏提前一天过元宵。此后，在台州，正月十四闹元宵便成了风俗。

“战事说”：戚继光在台州抗倭时，有一年正月十四，戚家军在海边打垮了一股倭寇。倭寇逃往内地。时天色已晚，戚家军赶到，百姓纷纷点灯帮助戚家军搜索残敌。一时间，城里城外，每间房屋，到处灯火通明。倭寇无处藏身，全部被消灭。为纪念这一事件，百姓把元宵节改到正月十四夜。

“筑城说”：据《民国临海县志》记载，台州正月十四元宵节与糟羹的来历有密切的关系：“唐筑城时，天寒以是犒军，遂成故事。”民间传说则较为详细。当年大将军尉迟恭(一说台州刺史尉迟缭)奉命修筑江南长城，筑好长城这一天，刚好是正月十四，台州百姓为了庆祝这一“节日”，纷纷拿来家中的米饭、芋艿、粉丝、芥菜等食物前往军营犒劳将士，可由于天气冷，刚到军中时便已凉了，大家过意不去，为了能让每个士兵都能吃上一口自家的菜，便把所有东西倒在了一起，烧成了“大锅羹”，后来演变成糟羹。这一夜，百姓们通宵点灯庆贺，从此台州形成每年正月十四亮长夜灯的习俗。

守财神：从正月十四这天下午起，从刚刚学步的娃娃到十二三岁的儿童，手里都捏着一根线，拉着毛兔灯，牵着大人的手，满街地跑，蜡烛点在兔肚子上，把白兔照得通体透亮。此时家家户户的每一间屋子里都点起蜡烛，俗称“间间迎”，以此表示迎接财神。同时，这天晚上，家家户户点“长夜灯”，从傍晚一直亮到第二天早上。临海、天台、三门交界一带还有这么一个风俗：这天晚上，家长不允许孩子睡在朋友亲戚家，即使在很远的地方，也要赶回到家里，而且早早地入睡，睡觉前把家里所有的鞋都要放在床前。据说，这一天财神下凡，到各家视察，并按每家人口多少来分配当年的粮食。其标准就是，看这一家床前放的鞋子多少而定。当地传说，财神原是凡间财主张百万，他非常有爱心，在生时把平生所赚的钱全都周济给四方穷苦百姓，深得当地贫苦百姓的爱戴，其诚感动了上天，决定让张百万上天掌握天下财富。就在张百万升天的这一个晚上，周边老百姓做了一个相同的梦，梦见张百万对大家说：“我要离开大家了，明天晚上再到你家，你们务必要把家中的鞋子放在床前，我会按你家鞋子的多少分粮食给你家。”说毕羽化成仙，翩翩而去。第二天，老百姓才知道张百万不知去向，想到头一天的梦，才知道他被上天度化当了财神，不禁悲尽喜来。当晚，人们把家中的鞋子都放在床前，早早地入睡，为了让张百万能看清家中的境况，不约而同地点起油灯。从此，正月十四点“长夜灯”、床前摆放鞋子成了当地“迎财神”的一种习俗。

农历正月十五是中国传统的元宵佳节，新春期间的节日活动也将在这一天达到一个高潮。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们点起万盏花灯，携亲伴友出门赏灯、逛花市、放焰火，载歌载舞欢度元宵佳节。

元宵节是我国主要的传统节日，也叫元夕、元夜，又称上元节，因为这是新年第一个月圆夜。因历代这一节日有观灯习俗，故又称灯节。元宵节俗的形成有一个较长的过程，据一般的资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。不过，正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。东汉佛教文化的传入，对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。

汉明帝永平年间(公元58——75)，因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每,逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及,道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。而元宵节俗真正的动力是因为它处在新的时间点上，人们充分利用这一特殊的时间阶段来表达自己的生活愿望。

元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685——762)时的开元盛世，，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是“上元前后各一日”，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外，又增设了戏曲表演的内容。历代人们除游灯市外，又有迎紫姑祭厕神、过桥摸钉走百病等习俗，有击太平鼓、秧歌、高跷、舞龙、舞狮等游戏。同时，还要吃些应节食物：南北朝时代元宵节吃伴和肉与动物油熬煮的豆粥或米粥，唐代吃一种叫“面茧”的面食和焦饣追(即烤饼)，到宋代有盐豉汤和绿豆粉做的科斗羹，并出现了“圆子”，此后元宵节南北方均以吃元宵为习。元宵灯节期间，是男女青年与情人相会的时机，所以元宵节又成,了中国的“情人节”。传统社会的元宵节是城乡重视的民俗大节，在城市元宵喧闹尤为热烈，它体现了中国民众特有的狂欢精神。传统元宵所承载的节俗功能已被日,常生活消解，人们逐渐失去了共同的精神兴趣，复杂的节俗已经简化为“吃元宵”的食俗。

正月十五有送孩儿灯的习俗：其简称“送灯”，也称“送花灯”等，即在元宵节前，娘家送花灯给新嫁女儿家，或一般亲友送给新婚不育之家，以求添丁吉兆，因为“灯”与“丁”谐音。这一习俗许多地方都有，陕西西安一带是正月初八到十五期间送灯，头年送大宫灯一对、有彩画的玻璃灯一对，希望女儿婚后吉星高照、早生麟子;如女儿怀孕，则除大宫灯外，还要送一两对小灯笼，祝愿女儿孕期平安。

上元走百病：也叫游百病，散百病，走桥等，是一种消灾祈健康的活动。元宵节夜妇女相约出游，结伴而行，见桥必过，认为这样能祛病延年。

关于上元节的一些传说：

灯的传说：传说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去打它们，有一只神鸟困为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，有如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好，过了好久，才有个老人家想出个法子，他说：「在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了」。大家听了都点头称是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，以中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。

汉文帝“平吕”：汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落再吕后手中.汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言，吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中，刘囊为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃，陈平取得联系，设计解除了吕禄，“诸吕之乱”终于被彻底平定。平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝.文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。

东方朔与元宵姑娘：这一则传说与吃元宵的习俗有关：相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他善良又风趣。有一天冬天，下了几天大雪，东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门，就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前搭救，并问明她要自杀的原因。原来，这个宫女名叫元宵，家里还有双亲及一个妹妹。自从她进宫以后，就再也无缘和家人见面。每年到了腊尽春来的时节，就比平常更加的思念家人。觉得不能在双亲跟前尽孝，不如一死了之。东方朔听了她的遭遇，深感同情，就向她保证，一定设法让她和家人团聚。一天，东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料，每个人所占所求，都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间，长安里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说：“正月十三日傍晚，火神君会派一位赤衣神女下凡查访，她就是奉旨烧长安的使者，我把抄录的偈语给你们，可让当今天子想想办法。”说完，便扔下一张红帖，扬长而去。老百姓拿起红帖，赶紧送到皇宫去禀报皇上。汉武帝接过来一看，只见上面写着：“长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜”，他心中大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想，就说：“听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗?十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难”。武帝听后，十分高兴，就传旨照东方朔的办法去做。到了正月十五日长安城里张灯结彩，游人熙来攘往，热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜的高喊：“元宵!元宵!”，元宵听到喊声，终于和家里的亲人团聚了。如此热闹了一夜，长安城果然平安无事。汉武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君，正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫元宵，这天叫做元宵节。

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北京冬奥会奖牌凝结了五千多年前中华先民的智慧，奖牌背面的设计灵感和视觉来源是距今5000多年的凌家滩文化中，同心圆造型的玉双联璧。冬奥会奖牌共设五环，寓意五环同心，同心归圆，表达了“天地合、人心同”的中华文化内涵，也象征着奥林匹克精神将人们凝聚在一起。

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“飞扬”火炬整体外观旋转上升，如丝带飘舞，最后呈现为飞扬的火焰。火炬接力标志创意来源于中国传统文化中的“金凤凰”与“火纹”，寓意吉祥和谐、生生不息，飘扬的动感“丝绸”与火种交融呼应，波动起伏又像是中国的万里长城。

从希腊采集的冬奥火种，是储存在火种灯中来到北京的。火种灯创意源自“中华第一灯”西汉长信宫灯，借“长信”之义，表达了人们对光明和希望的追求和向往。

以“承天载物”为设计理念的仪式火种台，创意灵感来自中国传统青铜礼器“尊”。仪式火种台采用了尊的曲线造型，基座沉稳，象征“地载万物”。

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北京冬奥会的比赛场馆，亦能看到中国传统文化印记。

位于张家口赛区的国家跳台滑雪中心，外形采用了中国传统的“如意”造型，因此被称为“雪如意”。

举办自由式和单板滑雪大跳台的首钢滑雪大跳台，设计灵感则来自敦煌壁画中的“飞天”飘带。

五千年的华夏文明继续生生不息，蕴藏了深厚的文化底蕴，冬奥再次向世界讲述这颗东方璀璨明珠的中国故事，源远流长的中华传统文化在冬奥大放光彩。

艺术设计的好创意，都有文化在打底，文化创意不仅是传统文化回归，也是广大人民群众感悟中华文化、增强文化自信的重要载体。

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中国元素

中国是个拥有五千多年悠久历史的古老文明大国。中国人以“炎黄子孙自诩，以“华夏儿女”为称。身为中国人，我为我拥有特别的黑头发、黑眼睛和黄皮肤而自豪，更为我们源远流长、博大精深的中国文化而骄傲。

看我国粹，历久弥新。

我国的戏曲文化，是历史长河中最古老的明珠。早在原始社会，我国就出现了具有神秘巫术色彩的“傩戏”。这一独具特色的物质文明的出现，为后来京剧的兴盛提供了必要前提。明清时期，四大徽班进京，经过不断融合吸收，在北京形成新的剧种——京剧。京剧的出现，在中国的戏曲发展史上取得了卓越的成就。每年的春晚，必有一个保留节目——戏曲。老爷爷、老太太们，总会一边忙活，或一边惬意地晒着太阳，一边哼着小曲儿解闷儿。就连我国国家一级演员李玉刚也在他的歌曲中糅合了戏曲元素。如《盛世霓裳》、《新贵妃醉酒》等，琅琅上口，过耳不忘。戏曲是我国传统文化中最绚丽夺目的奇葩，不仅在中华民族灿烂的艺术宝库中占有重要地位，而且在人类文化艺术的殿堂上也放射着奇光异彩。

茶韵悠长，甘醇芬芳。

我国的茶文化也是独具特色的。中国是世界上最早种植茶树的国家。在我的家乡福建，人们在饮茶方面的礼仪也颇有一番讲究。福建位于我国的东南地区，土壤贫瘠，多呈酸性，智慧的`福建儿女在这样的地区种上茶树，发展茶业。在山地丘陵之间，一排排整齐的茶树，清新怡人。曼妙亲切的采茶少女，哼着采茶曲，穿梭在茶树之间，一双玉手在茶树间翻飞自如，可与那双飞的蝴蝶媲美。品茶时，茶艺表演花样百出。一般说来，品茶遵循“群鹤沐浴”、“请君入宫”、“高山流水”、“清风拂面”、“关公巡城”、“韩信点兵”、“茶汤鉴赏”、“闻香通灵”、“三啜甘露”、“赞许回报”等十道程序。绝妙的茶艺表演令外宾们眼花缭乱，拍手称好！

水墨丹青，勾画神奇。

中国画的发展历程也是值得一提的。由于历史发展不同时期的社会背景不同，呈现出的画种和绘画风格也因时而异。从新石器时期的原始绘画，到宋代文人学者的山水画；从顾恺之的“以形写神”，到吴道子的“吴带当风”。我国的绘画随着社会的发展而发展。众所周知的敦煌壁画，以其独有的迷人魅力，展现在世人面前，吸引着数以万计的中外游客前往欣赏。而在刚刚过去的2010年上海世博会上，我国宋代张择端的《清明上河图》，更是成为素有“中华之冠，天下粮仓”之称的中国馆的“镇馆之宝”。中国画的绘画特点是集诗、书、画、印为一体，包括写意的文人山水画和写实的民间绘画。中国画讲究神韵和工法，主要是将个人内心情感与绘画有机地融合起来。强烈的意境与情感总比绘画的事物本身更有特色。中国画中的泼墨山水，令人称奇。

中国的国画、戏曲、茶、瓷器、丝绸等文化，都是可以代表中国形象的鲜活名片。在现实的生活中，随处可见的、触手可及的，都是浓厚的中国元素。

中国古典舞身韵元素练习

中国元素说

说到饺子，大家一定不陌生。饺子是中国的传统美食之一。薄薄的一张面皮，里面加上丰富的馅料儿，易于制作，美味可口。古代有一首诗云：“细砑霜肤薄，弯环味曲包。拈花生指上，斗角簇眉梢。轻似月钩漾，白入云子抄。”就是赞美饺子的，不仅是因为它可口，还有它所涵盖的中国传统情怀。饺子易于制作，技术含量低，于是，包饺子，便成了过大年时，全家老小，上上下下，都能做的节日“运动”。一家人团聚在一起，坐在炕上，有的擀面皮，有的和肉馅，有的已经开始包了。大家坐在一起，唠唠家常，谈谈这一年发生的事儿，其乐融融。正是因为这股浓浓的年味儿，饺子深受国人喜爱，且不仅如此，它也广受老外赞扬。河南南阳县的饺子可谓是天下出名，连美国的某部长也曾到那儿去吃饺子，且对饺子赞不绝口，现在，南阳的饺子，已经开始“申遗”了。饺子之所以能成为中国元素的代表之一，正是因为那小小的的饺子里，融入了中国传统的人情、亲情、和谐、美满、团圆等文化元素，正是这些文化元素，这些带有浓浓的中国年味儿的中国传统文化元素，使得貌不惊人的饺子跻身中国元素代表的行列。

元素二：灯笼，薪火永相传。

元素三：中国结，情有千千结。

诗云：“天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。”中国人对于自由婚姻爱情的向往，从古至今，从未断绝，而这“千千结”，正是带有着对美好爱情祝愿的毋庸置疑的中国元素，它有点像西方的巧克力，巧克力代表的是浓浓的爱念，但中国人与西方人的思维是完全不同的。中国人讨厌直白的东西，特别是对于爱情，喜欢用含蓄、委婉的方式来表达，这带着“结”的中国结，自然就充当了男女相思相恋的信物。一串一串的红丝绳，通过自己的双手编织成结，赠与自己的另一半，浓浓的爱意也就蕴含其中了。谁说浪漫是个法国词儿，中国人也有自己的情调，只是少有人记得罢了。当然，这中国结所包含的远远不止爱情，不同的结有不同的编法，不同的编法又有不同的意蕴：玉佩上的叫“如意结”，称心如意；扇子上的叫“吉祥扣”，大吉大利；烟袋上的叫“蝴蝶结”，“蝴”与“福”谐音，代表福运送至。中国结，为国人送来福气，代表着对爱情的美好向往与祝愿，如此中国结，当然要成为中国元素的重要一员。

中国古典舞的元素要求