智慧的演讲稿（精选14篇）

演讲稿是演讲者根据演讲目的和主题，通过书面形式将自己的思想、观点和感情表达出来的一种文体。接下来是一些备受推荐的演讲稿范文，希望能够为你们的演讲提供一些思路和灵感。

智慧演讲稿

本文目录。

演讲稿——用智慧编织强国之梦。

演讲与口才演讲稿范例：古代口才智慧。

我出生在80年代末，这个时代的我们是社会宠爱又充满疑虑的群体。改革开放后，国外一些好的坏的人文思想涌进中国，在过去我不会承认我是受毒害的一代，而自去年我深入学习了解《。

弟子规。

》等一些典籍后，我不得不承认我们这些年轻人都受到其的负面的影响比较大，在追求幸福与成功的过程中遗失了方向，于是我们需要通过认知来检查自己。时至今日，我可以很好地控制自己，对于父母长辈的教诲，有则改之无则加勉。

很多人都会有这样的印象，一些古代典籍它的册子大都很薄，但其作用却不容小视，莲山课件以《弟子规》来说，它是中国传统家教、家规、家训的集大成者，仅用1080个，360句话，就把中国传统伦理道德教育的精髓，以及五千来留下的价值观概括的淋漓尽致。所以今天我就对中国传统文化融入到企业建设推进中去讲一下自己的体会。

在古代，《三经》、《弟子规》这些典籍对养成孝悌家风起着重要作用。启蒙养正，防邪存诚，孩童时期的家庭教育之所以重要，是因为人的很多心理和行为习惯是自小养成的，一旦成为第二天性就很难改变。于此相同，企业教育也非常重要，虽然这时候人以成人，具备了相对稳定的性格习惯、心里判断模式，以及独立的行为倾向，但在一个企业制度规范的约束下难免使人僵化，影响企业的灵活性，致使企业失去活力；可若将制度松弛化，企业的执行能力继而衰弱，企业便会失去战斗力。如果对员工的约束与开放的关系处理得当，乃至在更深层次企业文化的潜移默化下，人的心理和行为一定会受到影响，其不良的心里和行为在一个良性的企业文化的打磨下，绝对可以得到矫正和重塑。

在西方管理模式的冲击下，当下员工着想的更多的是从企业得到多少，而未想过能额外的回报给企业多少。中国石油本已有着深厚的企业文化积淀，新中国成立六十年来，“大庆精神”、“铁人精神”已是中华民族优秀文化的重要组成部分，加之传统文化教育，能够挖掘员工对企业的感恩心，明白个人该尽的义务和职责。寻求企业可持续发展的智慧源泉，通过传统文化的熏陶打造本企业管理模式已是不可或缺的一部分。

中国传统文化的学习会为我们打开一个通向未来的智慧之门，对于所有员工而言，更能禅悟出在工作之中与人的相处之道，耐心听取不同意见，用心做人做事，亦不会单凭感性。“率性之谓道”，中国文化是顺着人性来引导人们的，当我们鼓励人们去竞争、去尔虞我诈钩心斗角的时候，我们自己便会有压力，那么企业中就会出现冲突和矛盾，这就没有顺着道去做。“各相责天翻地覆，各自则天晴地宁”，也就是说遇到矛盾要先从自我找原因，而不是指责别人，我们要这么说，更要这么做，这样的团队合作才会放松。拒绝形式主义，定能改化现状，从我做起，以站为家，垃圾纸屑有人捡，水电浪费有人管，损坏公物有人警示。守任和谐，汲取营养。当我们俯仰无愧之时，也就能够想到别人，唤起仁爱之心，这才是真正的君子坦荡荡。

提到“君臣有义”我们会认为它是封建君主专制的产物，实际上它更广义的是指领导与被领导之间的一种人文关系，领导者处于领导的地位，就要求他必须有仁慈之心；而被领导者，那就要求他对于领导者交予的任务能够尽心尽力的加以完成，忠于职守。所以只有做到了君仁臣忠，那么这个领导与被领导的关系才不是一种矛盾对立的关系。

企业的核心竞争力是员工，而现在企业普遍遇到的问题是没有一只忠诚的队伍，跳槽、向钱看诸如此类，比比皆是，于是我们要以传统文化为基础，由上而下的传递教育。人性本善，自然应与人为善。逢年过节之时，公司领导总会走访基层各站、慰问困难职工及探望坚守岗位离家在外工作的职工父母，温暖送到员工心坎上，减少了后顾之忧，在保障安全生产的同时更让大家度过一个个喜庆祥和的节日。这便是一种企业之道。“凡是人，皆须爱，爱人之，人恒爱之”，人性本来都有向善好德之心，也许未曾接受过良好的引导，没有把这种向善之心引发出来。《礼记.学记》上就对“教”下了一个定义：教也者，长善而救其失者也，弘扬文化靠行动，言传身教，必能将仁爱之心散发出去。以此作为榜样，也定能将好风气通过企业渗透到家庭中去，处处得和谐。

但自真心做，不去记其他，播下善的种子，总有一天它会生根发芽！

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尊敬的各位领导、各位来宾、各位选手：

大家好！我是兴凯湖农场x单位的，我今天演讲的题目是《用智慧编织强国之梦》，习总书记号召伟大的中华民族一起来塑造一个强国之梦，那我想，编织强国之梦，需要多方面的因素，比如智慧、品格、意志、毅力、顽强、执着等等。强国之梦，涵盖全面、囊括广博、期望殷殷、魅力昭远。下面我分几个小方面，阐述我的论题。

一。用智慧涵养我们的品格，给世人一个崭新的龙的形象。

古人说“德高则品端，智高则慧永”，编织强国之梦，重要的一个侧面是提高公民的道德素质，一个官员、一个职员、一个公民，他们都不是独立生活在舞台上的个体，都是与诸多人和物联系在一起的集合体，因此，提高每个人的道德素质，让东方龙的子孙，品格之干劲节、品格之枝强壮、品格之叶茂盛、品格之根虬劲。这样，我们才能以一个崭新的形象傲立于世界强国之林。

二。用智慧创新我们的才智，给世人一个强壮的龙的形象。

智慧是天之行云、智慧是地之流水，智慧可以提升一个民族的整体实力，智慧可以充实一个民族的内涵。用我们的不竭的智慧，把手中的工作高质量的完成；用我们的智慧，把我们身边的矛盾高效率的化解；用我们的智慧把计划快节奏的落实；用我们的智慧把目标最大化的实现。创新出一个行业，奏响一曲强音；创新出一个系统，描绘出一幅巨画；创新出一方天地，书写出一首史诗；创新出一个地域，构建出一个舞台。这样我们的国家就将无往而不胜。

三。用智慧创新学习的机制，给世人一个儒雅的龙的形象。

学习可以使人进步、学习可以使单位有活力、学习可以使组织有内涵。不学习的个体和群体都将面临灾难，以至于陷入窘境。我们的环卫工人善于学习了，我们的小区将是花团锦簇、绿草茵茵；我们的公安干警善于学习了，犯罪率下降，我们的生活就将鸟语花香、风景宜人。我们的教师善于学习了，我们园丁剪刀下的花草就会雅致清新、活力无限。学习让人有前途、学习让组织有活力、学习让民族有希望。但是学习型社会的构建，同样需要一种智慧的选拔机制，庆幸的是这种机制已经今天建立起来了，我们每个人都智慧的学习、高效的学习、创新的学习，我们必将给世人一个儒雅的龙人形象。

编织强国之梦，需要每个人来共同献出力量；

编织强国之梦，需要每个人来共同献出智慧。

编织强国之梦需要一批英雄：王进喜点燃了石油的火焰、焦裕禄塑造干部的尊严、邓稼先书写了导弹的威力、袁隆平展示了科技的魅力、容国团突破了森严的壁垒、杨利伟高傲的旅行了蓝天。我们的民族从来不缺少英雄，我们的民族也会英雄辈出，我们年轻的一代就要做时代的弄潮儿。

朋友们，我是我命运的船长，我是我灵魂的工程师。

编织强国之梦的，你就是最美的音符、你就是最美的诗行。我们携手就是最美的梦的花篮，我们同心，就是一轮梦想的太阳。

我的演讲到此结束。谢谢大家。

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尊敬的各位领导、各位来宾、各位选手：

大家好！我是兴凯湖农场x单位的，我今天演讲的题目是《用智慧编织强国之梦》，习总书记号召伟大的中华民族一起来塑造一个强国之梦，那我想，编织强国之梦，需要多方面的因素，比如智慧、品格、意志、毅力、顽强、执着等等。强国之梦，涵盖全面、囊括广博、期望殷殷、魅力昭远。下面我分几个小方面，阐述我的论题。

一.用智慧涵养我们的品格，给世人一个崭新的龙的形象。

古人说“德高则品端，智高则慧永”，编织强国之梦，重要的一个侧面是提高公民的道德素质，一个官员、一个职员、一个公民，他们都不是独立生活在舞台上的个体，都是与诸多人和物联系在一起的集合体，因此，提高每个人的道德素质，让东方龙的子孙，品格之干劲节、品格之枝强壮、品格之叶茂盛、品格之根虬劲。这样，我们才能以一个崭新的形象傲立于世界强国之林。

二.用智慧创新我们的才智，给世人一个强壮的龙的形象。

智慧是天之行云、智慧是地之流水，智慧可以提升一个民族的整体实力，智慧可以充实一个民族的内涵。用我们的不竭的智慧，把手中的工作高质量的完成；用我们的智慧，把我们身边的矛盾高效率的化解；用我们的智慧把计划快节奏的落实；用我们的智慧把目标最大化的实现。创新出一个行业，奏响一曲强音；创新出一个系统，描绘出一幅巨画；创新出一方天地，书写出一首史诗；创新出一个地域，构建出一个舞台。这样我们的国家就将无往而不胜。

三.用智慧创新学习的机制，给世人一个儒雅的龙的形象。

学习可以使人进步、学习可以使单位有活力、学习可以使组织有内涵。不学习的个体和群体都将面临灾难，以至于陷入窘境。我们的环卫工人善于学习了，我们的小区将是花团锦簇、绿草茵茵；我们的公安干警善于学习了，犯罪率下降，我们的生活就将鸟语花香、风景宜人。我们的教师善于学习了，我们园丁剪刀下的花草就会雅致清新、活力无限。学习让人有前途、学习让组织有活力、学习让民族有希望。但是学习型社会的构建，同样需要一种智慧的选拔机制，庆幸的是这种机制已经今天建立起来了，我们每个人都智慧的学习、高效的学习、创新的学习，我们必将给世人一个儒雅的龙人形象。

编织强国之梦，需要每个人来共同献出力量；

编织强国之梦，需要每个人来共同献出智慧。

编织强国之梦需要一批英雄：王进喜点燃了石油的火焰、焦裕禄塑造干部的尊严、邓稼先书写了导弹的威力、袁隆平展示了科技的魅力、容国团突破了森严的壁垒、杨利伟高傲的旅行了蓝天。我们的民族从来不缺少英雄，我们的民族也会英雄辈出，我们年轻的一代就要做时代的弄潮儿。

朋友们，我是我命运的船长，我是我灵魂的工程师。

编织强国之梦的，你就是最美的音符、你就是最美的诗行。我们携手就是最美的梦的花篮，我们同心，就是一轮梦想的太阳。

我的演讲到此结束。谢谢大家。

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中国古代文学是我们学习口才取之不尽的宝藏。学习口才，要多向古代文献要素材，要懂一些。

国学。

基础，要让我们讲话有深度有扎实的历史根基。

我国古代口才智慧论辩水平已经登峰造极了，在以后的博文中我将不断给大家分享一些国学口才故事。

有一种论辩技巧叫：正话反说，是一种运用实际上的意思跟表面的意思正好相反的话进行论辩的方法。

请看一案例：

古代庄宗爱好打猎。一天，来到某县围猎，大队人马乱踩民田，当地县官闻讯赶来，拦马劝谏。庄宗火冒三丈怒斥县官，县官吓得抱头逃窜。

这时，一个叫敬新磨的优伶，急忙率领同伴穷追，把那县官抓了回来，捋袖摩拳地痛骂道：

“你身为县官，难道不知道我们的天子喜欢打猎吗?你为何要唆使老百姓种田而向皇上交租税呢?你难道不会让老百姓都饿死，而使这里的田地都空出来，供给我们的皇上驰骋打猎用吗?你真是罪该万死!”

敬新磨说完，请求庄宗立即把那县官处死。庄宗听了以后，不由大笑，放了县官，并下令人马不准再践踏农田。

在庄宗火冒三丈时，敬新磨顺着庄宗的意思，要求县官让老百姓饿死，空出土地让国王打猎。正话反说，反而使庄宗认识了错误，迷途而知返。

在使用正话反说术时，如果同时使用极度夸张的手法，将某个事理加以放大，这更能显示其荒谬性，给人敲起警钟。

楚王非常喜爱马。他的马穿的是锦绣衣服，住的是华丽的宫殿，睡的是精致的床铺，吃的是枣脯。由于条件太优越，他的马越长越肥，有一匹竟因太肥而死去。楚庄王难过死了，要满朝文武大臣为马举哀，要把马装进棺材用埋葬大夫的礼节来埋葬。左右大臣纷纷劝阻大王。大王一概不众，并传下令来，有谁还敢来劝阻的，格杀勿论!

楚国有个叫优孟的人，听说这件事后，他闯进王宫，仰天大哭，哭得死去活来。楚庄王大吃一惊，问他哭什么。优孟一把鼻涕一把眼泪地说：

“马是大王最心爱的东西，我们楚国这样一个堂堂的大国，要什么有什么，而仅仅用埋葬大夫的礼节埋葬，实在太委屈这匹马了，有失我们楚国的体面。依我看，还是应该用埋葬国王的礼节才好，用洁白的玉石雕刻一具内层棺材，用花纹很美的梓木做外层棺材，调遣大批士卒挖墓坑，发动京城的男女老幼来挑土堆坟。出丧那天，让齐国、赵国的国君在前面引幡招魂，韩国、魏国的国君在后面护送，再修一座富丽堂皇的祠堂，用整牛整羊来长年供奉它的牌位，还要追封它为万户侯!这样，让天下各国的人们知道，我们大王是把人看得很下贱，而把马看提很高贵!”

楚庄王听到这里，不觉感到羞愧满面，他问：“我的过失难道会有这么严重吗?那我现在应该怎么办呢?”

优孟说：“这很好办，请大王以六畜的礼节来埋葬它：用炉灶做它的外层棺材，用铜锅做它的内层棺材，用姜葱木兰等香料给它陪葬，用大米饭做祭品，用火光做它的衣服，让大家的肚肠做它的坟墓，这样埋葬就可以了。”

楚庄王于是让人把马剖开煮熟吃掉了。

优孟使用正话反说的方法，同时兼用极度夸张，将楚庄王的错误放大，充分提示了楚庄王做法的荒谬性，终于使他如醍醐灌顶，翻然醒悟。

正话反说，先扬后贬，是辩论中的一种非常重要的技巧。

智慧勇敢演讲稿

大家好!很高兴有机会与大家共同分享企业理念，共同探讨对企业理念的理解与认识，今天我演讲的题目是:凝聚产生力量。

把凝聚产生力量作为团队精神理念，我觉得特别恰如其分，凝聚力也就是团结力，一个富有朝气、与谐奋进的优秀集体是绝对离不开团结协作，离不开凝聚力的。团结互助作为中华民族的传统美德，几经传承，众人拾柴火焰高，因为团结协作是一切事业成功的基础，团结协作精神也是企业宝贵的精神财富，是每个社会成员应当具备的品质之一，文学家托尔斯泰所言“个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被抛弃到荒漠里不可能生存一样。”团结协作的重要性不言而喻。

纵观古今，成功的团队，大至国家，小至社会中的个人，谁的成功都是与团结密不可分的。

汉高祖刘邦以“集天下人，成天下事”为主旨，成就大汉基业4，他曾经说过，运筹帷幄，决胜千里之外，他不如张良;治国、爱民与用兵，他不及萧何;统帅百万大军，百战百胜，他不及韩信，但他懂得与这三位天下人杰合作，所以能得天下，反观项羽，连唯一的贤臣范增他都团结不了，所以导致失败。

90年前，13位选择以马克思主义为信仰的革命者，集结在镰刀斧头的旗帜下，荡涤风雨如磐的暗夜，最终改变了20世纪中国的走向，改写了人类社会发展的历史，正是由于中国共产党始终如一以全心全意为人民服务为宗旨，团结广大人民群众，依靠广大人民群众，前所未有的将中华民族团结成一个整体，当年有一首歌谣说:“最后一口粮，做的是军粮，最后一块布，做的是军装，最后一个儿子啊，送到*队上”，这首歌谣，连同支前的担架，如流的推车，一起见证了亿万人民一心跟着共产党，铸就了民族的新生，国家的新生。无论是血雨腥风的革命年代，硝烟弥漫的战争时期，激情燃烧的建设岁月，波澜壮阔的改革开放，90年始终如一的向心力，让迎风飘扬的党旗更加鲜红，这就是凝聚产生的力量!

以上事例充分说明了，凝聚形成团结，凝聚产生力量，一个国家如此，一个企业、一个团队也是如此。一滴水很容易被蒸发，那么就融入到大河大海中吧，“一枝独秀不是春，百花齐放春满园”。特别是随着现代工业文明的发展，每项工作都离不开团结协作，离不开与他人的沟通与交流，所以我们强调团队协作精神与增强凝聚力，就是在目标一致的前提下，互相信任取长补短，群策群力，争创一流企业团队。将相与的佳话广为流传，不是廉颇的骁勇善战，也不是蔺相如的口若悬河，而是两人保江山社稷为百姓，同仇敌忾、团结协作的胸怀，典故故事更说明了只有依靠团结协作的力量，才能达到目标。

作为后勤系统为十二冶3000名的离退休职工及遗孀遗属服务的离退部一名普通职员，我们的工作琐碎而繁杂，日复一日，平凡的我在平凡的岗位上重复做着这些平凡的事，面对离退休管理工作线长、面广、管理人员少，老干部及离退休人员高龄化状态等特点，我们硬件不行软件补，资金不足感情补，全体人员不遗余力地奉献着自己的智慧与力量，立足岗位，精益求精地做好自己分内的工作，就像一台机器上众多的螺丝钉，我也只是其中小小的一颗，可是所有的螺丝钉配合起来，就可以让机器创造出更大的财富与价值，而且只有步调一致，凝聚力的作用才能有效发挥，步调一致很重要，举一个简单的例子，同样在打仗进攻的时候，共产党连长喊，同志们，跟我来!国民*喊，弟兄们，给我上!肯定效果不一样，以身作则，步调肯定会一致，领导的率先垂范十分重要，所以如何培养团队凝聚力，与领导者的关系很大，那就是用领导者的过硬素质增强凝聚力，用加强思想教育增强凝聚力，用科学管理增强凝聚力，用队伍整体素质增强凝聚力。

我真诚的希望大家共同创造一个与谐的工作环境，互相沟通，互相支持，同心同德，以满腔的热忱，共同打造一个团结战斗的集体。十二冶的跨越发展是我们每位成员的共同任务。作为团队里的一员，我们要以团队的利益为重，团结友爱，敬业务实，心往一处想，劲往一处使，与十二冶一起奋斗，一起成长，一起体味改革与发展过程中的酸甜苦辣，一起分享经过奋斗而取得的成功与喜悦，让我们身体力行，义无反顾地践行团队精神，因为我们相信:凝聚产生力量，团队共创未来!谢谢大家!

智慧与坚强的演讲稿

在词语释义之中，智慧：对事物能迅速、灵活、正确地理解和处理的能力。依据智慧的内容以及所起作用的不同，可以把智慧分为三类：创新智慧、发现智慧和规整智慧。创新智慧，是指人们可以从无到有地创造或发明新的东西能力。如策划、广告、设计、软件、动漫、艺术等都属于创新类智慧产业的范畴。发现智慧是指人们发掘已经存在但尚未被认知的事物或其本质、规律的能力。具有发现智慧的人能迅速地发现事物面临的问题，并正确地理解和解决。发现智慧可以在自然界或人类社会中发现前人未发现的自然现象、自然规律和事物。规整智慧是指人们运用现有的`规则如法律、法规、制度、政策、方针、方法等来调整、梳理、矫正、改变已经存在的东西的能力。规整智慧在司法、会计、教育、培训、出版等领域常常得到应用。

而聪明的释义是：褒义词。是用来表达对待某事某物有着好的想法和正确的逻辑，一般是用来赞美的词语。也可以形容某物有着某种与人类智慧共通之处，有着某种灵性，某种生命力。

我的回答是，我会选择智慧。我一度认为智慧是更加大的范围，而聪明是被包含在智慧之中的，所谓的大智慧和小聪明，就是如此吧。而且，因为个人对于美好和高尚的一种喜爱，都会在选择时，选出自己向往的。不是认为聪明这一个词低于智慧这个词，而是我认为智慧的应用，要比聪明更加的广泛。也有一种稍微庸俗的观念，佛教是有智慧的吧。没有人是说过，佛教是有聪明的。因此，我从小便认为，智慧包含了聪明。

王安石所写的一篇文言文，就体现了聪明。原文是：“金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：泯然众人矣。

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人;今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?”

这篇文言文中，王安石说：“仲永的通达聪慧是先天得到的。他先天的才能，远胜于一般有才能的人。他最终成为一个平常人，是因为他受到后天的教育没有达到要求。他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为普通人，现在那些天生就不聪明，本来就是普通的人，又不接受后天的教育，能够成为普通人就为止了吗?”

我赞同王安石在此文的观点。同时，我们也可以发现聪明是可以因为某些外界因素而慢慢消逝的。但是智慧和聪明是不同的。聪明是会消退的，智慧不会消退，只会因为不再去探索、思考和沉淀，而不再有所增加罢了。在某种意义上来说，智慧和知识是有一些共同点的。

不可否定的是，智慧是更加难求的。智慧要比聪明更难得。聪明是会因为一个人的天赋和所处的环境而增长，但是智慧需要去悟。如果，有一位智者，将他所参悟的智慧都写成一本书或是天天将自己的智慧通过口述的方式讲述与他人，若是人们不去思考，只会一味的听，那些智慧也不能得以传播。

我在第一次回答时，我选择了智慧。但不一定在现在我仍然会选择智慧。说句实话，如果结合现在的实际，聪明或许会比智慧更加有益与人生。但也仅仅是或许罢了。

我不想也没有任何权利对与选择智慧或是聪明的人进行点评。但是，我确定的是，想要什么，是肯定要靠自己去争取，想要做什么样子的一个人，也是要自己去决定，去慢慢地学习和体会的。

智慧演讲稿

孙莉莉。

2014.2《为了自由呼吸的教育》心得_______做智慧老师，让学生自由呼吸《为了自由呼吸的教育》是当代教育家李希贵的著作。读了这本书，我仿佛呼吸到了一股新鲜的空气，有醍醐灌顶的感觉。在书中，李老师像一位长者，与我们促膝而谈，娓娓叙来，字里行间充满着智慧，丝毫察觉不出一位教育家的居高临下，他用一个个生动的教育案例，讲述了自己的心路历程，传达出创新的教育理念，展现了当代教育家的智者风范。

多了一分盲目少了一分智慧。深思之后才明白：无论是作为语文教师，还是作为教育管理者，李老师都注重最大限度的尊重学生的情感需求，注重学生的学习差异，尊重学生的自我选择，这也是教育的永恒。李老师本着“以人为本，关注人性光芒”的原则，着眼于学生一生的发展，关注学生心灵的教育，让学生们在教育中感受到自由，幸福和快乐。这的确是一位拥有创新教育理念和教育方法的老师，更是一位有智慧的老师。

多一把尺子就会多出一批好学生。要宽容学生就先要学会欣赏学生，特别是对那些学习基础差、纪律松散的学生，更要努力发现他们身上的闪光点，并把这闪光点放大，让每个学生都有展示自己才华的机会，让每个学生都在成就感中获得自信。班里有几个学生不管交什么作业，总是拖拖拉拉，能拖多久就拖多久，最好是老师们把他们都忘记。我灵机一动，在班里宣布：“原来作业的上交时间是应该听班长的，但考虑到你们的心情，就在班长规定的时间前提下再延缓半个小时。”学生一听，马上说：“老师，您还是别延缓吧。”我顺势说，“那好吧，每天还是按班长的意思去做，如果你延缓了半个小时，也算你完成作业。”结果这几个学生都能按时完成了作业。事后，我大加表扬，这更加激发了学生完成各科作业的积极性，做作业不主动的现象大大减少了。看来，我们的确应该用生态的多元的观点来看我们的学生，这样就会发现，“大树有大树的风采，小草也有小草的魅力，地球正因为生物的多样性，才显得如此生机勃勃，如此美轮美奂”。

阅读铸就智慧人生。

铁力市第二小学曲永鑫尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们：

大家好!今天我演讲的题目是《阅读铸就智慧人生》。

书是人类进步的阶梯，是人类的文化食粮，更是传播文明的天使。书，是永远伴我成长的良师益友。每一本好书就像一位启蒙老师，指引着我前进的方向。告诉我做人的准则，让我从中获得了更多的知识，树起我人生的奋斗目标。

自从我校开展“诵读经典”读书活动以来，我便徜徉在书籍的海洋里，快乐的成长。“班级图书角”、“图书室”、“阅览室”成了同学们汲取营养品的殿堂。只要一有时间我就来到这里，像一只勤劳的小蜜蜂，不知疲倦地在书的百花园里采摘希望。在这里，我懂得了许多做人的道理。哦，书原来这么奇妙！

读的书多了,懂得的事情就多了，参加学校组织的活动也多了。“经典诗文朗诵比赛”、“经典在我身边读书会”、“读书演讲比赛”等活动，都成了展示自我的舞台：“谁言寸草心，报得三春晖。”；“捐躯赴国难，视死忽如归。”；“三人行必有我师焉”??句句经典彰显出中华民族璀璨的文化，身为炎黄子孙怎能不感到骄傲？当接过一个个凝聚汗水的荣誉证书时；当“小红领巾”广播站传出我抑扬顿挫的声音时??我就会感到无比的自豪。读书让我自信，读书让我快乐，读书让我成长。

生活在“书香校园”、“书香班级”、“书香家庭”里，我快乐无。

比。记得莎士比亚曾经说过：“生活里没有书籍，就好像没有阳光，智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”当我们无助时，书会带给我们知识与力量；当我们失去目标迷茫徘徊的时候，书会引领前行让我们不再彷徨；当我们烦恼时，书会让我们快乐的成长。同学们，热爱书吧，因为书是我们永远的朋友！学海无涯，征途漫漫，让我们都以书为伴，铸就智慧人生！

我的演讲结束了，谢谢大家！篇三：爱心启迪智慧演讲稿-副本。

徐州。

各位评委、同学们：

大家好！今天我演讲的题目是《爱心启迪智慧》。曾经为学生的绝对服从而得意，也曾经为学生的顽皮、家长的纵容而不屑，我非常相信我是一名好老师。现在我有了孩子，一个顽皮的、不听话的孩子，我却引以为傲，我又非常相信我是一名好爸爸。可苦恼的是，假如有一天我的孩子成了我的学生，我会做一个好老师还是一个好爸爸呢？我会毫不犹豫地做一个好爸爸，我会用最大的热情关心她的每一点一滴，用最充足的耐心为她解决难题，为她抚慰心灵，容忍她的任何错误，帮助她成长，帮助她学会思考和生活??想这些事情的时候，我甚至看到了她彩虹般的明天。我突然意识到好爸爸不就是好老师么。好爸爸用爱培养了孩子，好老师为什么不能也用爱去启迪学生的智慧呢。

爱是一个永恒的话题，孔子曰“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？”罗素指出“凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或者自由地得到发展.”苏霍姆林斯基更是发出了真情的告白:“我把整个心灵献给孩子。”??古今中外的教育家们唱响了同一支歌—“爱之歌”。“没有爱就没有教育”，爱是教育的基础和前提,只有热爱学生才能走进他们的心灵。

春蚕到死、蜡炬成灰固然是对教育事业崇高的赞扬，但另一方面，让教与学共生，亦能建起不断自新的教学生态系统。美源于自然，它风光怡人。作为教师，拥有一颗充满自然，本真的心；良善、智慧便会慕名而来。拥有此心，便拥有智慧之泉。以此之心待人，爱就会源源不断。

自然之所以成为自然，在于其遵守自然法则，淡泊名利，给予万物平等的关爱。学生犹如年幼的树苗，需要阳光雨露的滋养。狂风、惊雷是其成长道路上必然经历的人生阶段，当它手足无措的时候，当它失意黯然的时候，当它骄傲自满的时候，当它渴望表扬的时候。爱心将成为教师与学生之间的最好桥梁。尊重和爱护学生的自尊心，让他的自尊心有发挥的机会。“心与心的交汇之处是爱的圣地”，要敢于剖露自我，用推心置腹的谈话，医治学生心灵的创伤。

将学生置于自然的氛围之中，呵护其成长，和他交换想法，并适时地升华。肯定他的成绩，给予成长的机会，帮助他完成人生的这一阶段，并在之后的成长阶梯前，勇敢迈步。只有他敢于迈步了，才会走得更高更远，他的智慧才会不断增长。如若教师没有爱心，学生将失去成长的勇气，他的自尊心将受到挫败。授之以鱼不如授之以渔，这便如同智慧，没有正确的启迪将走入歧途；没有不断的升华，将止步不前。教师的心中要有爱，用自然的胸怀去包容，去关爱。自身要牢记法则，身正为范，严谨治学。启迪智慧，并让道德与智慧相得益彰，让每个学生都到达新（心）的彼岸。

狄金森的《如果我能使一颗心免于哀伤》。

如果我能使一颗心免於哀伤。

我就不虚此生。

如果我能解除一个生命的痛苦。

平息一种酸辛。

帮助一只晕厥的知更鸟。

重新回到巢中。

我就不虚此生。

如果能使一颗心免于哀伤”，“能解除一个生命的痛苦”，“平息一种酸辛”，“帮助一只晕厥的知更鸟重新回到巢中”，那么，便“不虚度此生”。——感动中，读到善良，读到爱心，读到关怀，读到诗意，读到对生命的敏感，读到关注并肯定一切生命的价值和意义，看到同情的目光，感受到慈悲的情怀，体会到大爱境界。具有这样心灵的人，一定有着一张善良的脸，一定有着最亲切的微笑。具有这样心灵的人，一定是一个有魅力的人。而拥有这样心灵这样魅力的人成为教师，必定能够让无数颗心“免于哀伤”，必定能够给予更多生命以“快乐”！

一个人最难过的时候，是存在象不存在似的教师眼中看到的，应该是“每一个”学生。

对人的基本信念。

1、相信人有很大的潜能；

2、相信人是愿意上进的，愿意变好的，愿意被人喜欢、接纳的；一中学生不好好学习，整天看武侠小说（生理缺陷，影响了中考成绩、考的学校不理想：教师关心，咨询员深入挖掘原因，手术后精神面貌好转）；不参加集体活动是因为自卑，怕别人不接纳自己。

3、相信人是可改变的，可教育的；

4、相信人是可以自我控制、自我调整的。

相信一切孩子都有变得更好的可能。这是教育的起点。篇四：老子的人生智慧演讲稿。

老子的人生智慧。

老子，姓李，名耳，字聃，故又名老聃。楚苦县（今河南鹿邑东）厉乡曲仁里人。曾“仕于周”，做过周朝管理藏书的的史官。约公元前516年，周王室发生争夺王位的大内战，老子所掌管的图书在内战中被带走，而是老子乃“免于归居”。至凼谷关时，关令尹喜请著书上下篇，言道德之意五千言而去，莫知其所终。

《道德经》是一部辩证法的经典，也是一部人生智慧的宝典。

一、后身则身先，无私则私成，无身则可以寄天下。

劲地往前挤。

在人生的这场苦斗中，我们却发现一个规律性的现象：那些一上阵就使出浑身解数的人，那些大喊大叫不知道积蓄力量的人，那些不会使用智巧只会一味莽撞蛮干的人，结果都是早死或惨死，就是幸运存活的话，也是满身伤残。而那些有头脑、有智慧、有涵养，不显山不露水，善于积蓄力量，胸有韬略之计的人，往往成为最后的胜利者。他教给我们的第一条智慧就是如何在一个“乱世”中全身保命，进而又教我们如何用智慧而不是用武力去争先，再进而又教我们如何做才能成就伟业，乃至成为社稷之主、天下之王。

他说：

天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。（第七章）。

起点），所以能长生。因此，圣人把自己放在人后，反而能占先；把自己的生命置之度外，反而能得到保全。因其无私，所以才成就了个人事业。

他还说：

宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下，爱以身为天下，若可托天下。（十三章）这就是说，受宠或遭辱感到吃惊，把大患看得像生命一样重要。为什么“宠辱若惊”呢？受宠本来是卑下的，得到它感到惊喜，失去它感到惊恐，这就叫做“宠辱若惊”。为什么把大患看得如同生命一样重要？我之所以有大患，是因为我有自身，假如没有自身，我有什么大患？所以，只有视天下如同自己生命一样的人，才可以寄予天下；只有爱天下如同爱自己生命一亲的人，才可以托会天下。

这两段话教给我们的人生智慧有四个要点：

第一，外其身而身存。

一个聪明的人，首先要做的是保全自己的性命，所谓“苟且性命于乱世”，这是聪明人要做的第一件事。老子说，因任自然，安之若命，不去为一己私利和人家去争，这就能避免因竞争带来的危险，因而能使自己的生命得以保全。第二，后其身而身先。

老子的深意在于运用“退一步，进二步”的策略来赢得成功。在复杂的社会生活中，我们看到，那些气势汹汹、咄咄逼人、一心争先、志在必得，而又知进退、迂回的人，往往是失败者。而胜利者是那些实力不一定最强，但善于运用妥协、退让之人生智慧的人。他们在开始时可能不是最引人注目的人，但笑到最后的却是他们。

斤计较计较于日常的小私小利、一得一失，在许多方面他具有无私的一面，所以最终能够成就个人的功业。或者说，正因为他能够超越于个人的小私小利之上，所以能够成就大私。

第四，贵以身为天下，若可寄天下，爱以身为天下，若可托天下。这说明一个能够王天下、主社稷的领袖人物，不但要具有超越自我、胸怀天下的抱负和壮志，而且还应具有为了天下人民的幸福不惜牺牲自己的生命的无私无畏的崇高精神。这就是只有非常之人才能行非常之事，同样只有行非常之事，才能成非常之人。

二、贵柔守雌、柔弱胜刚强。

提倡贵柔守雌，信奉柔弱胜刚强，这是老子关于人生智慧的总的原则和总的理念。如果说我们要把老子关于人生智慧的思想用一句话来加以概括的话，那就是柔弱胜刚强。

智慧演讲稿

大庙小学。

孙莉莉2014.2。

《为了自由呼吸的教育》心得_______做智慧老师，让学生自由呼吸。

《为了自由呼吸的教育》是当代教育家李希贵的著作。读了这本书，我仿佛呼吸到了一股新鲜的空气，有醍醐灌顶的感觉。在书中，李老师像一位长者，与我们促膝而谈，娓娓叙来，字里行间充满着智慧，丝毫察觉不出一位教育家的居高临下，他用一个个生动的教育案例，讲述了自己的心路历程，传达出创新的教育理念，展现了当代教育家的智者风范。

“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”李老师简单朴实的一句话就道出了教育的真谛。拥有真爱，才会认识到“还有比抓小偷更重要的事情，那就是用情感改变一个孩子的心灵”；拥有宽容，才会明白，学生成长道路上的错误，就像学习走路的幼儿跌跟头，绝大部分和道德品质没有多大关系，孩子们“真的是闹着玩的”；有了李老师的真爱和宽容，才有了老师和学生们的“自由呼吸”，才有了属于老师们自己的“自留地”，才有了和李老师一样的人生追求：不要像一般的人一样生活，否则你只能成为一般的人。

多了一分盲目少了一分智慧。深思之后才明白：无论是作为语文教师，还是作为教育管理者，李老师都注重最大限度的尊重学生的情感需求，注重学生的学习差异，尊重学生的自我选择，这也是教育的永恒。李老师本着“以人为本，关注人性光芒”的原则，着眼于学生一生的发展，关注学生心灵的教育，让学生们在教育中感受到自由，幸福和快乐。这的确是一位拥有创新教育理念和教育方法的老师，更是一位有智慧的老师。

多一把尺子就会多出一批好学生。要宽容学生就先要学会欣赏学生，特别是对那些学习基础差、纪律松散的学生，更要努力发现他们身上的闪光点，并把这闪光点放大，让每个学生都有展示自己才华的机会，让每个学生都在成就感中获得自信。班里有几个学生不管交什么作业，总是拖拖拉拉，能拖多久就拖多久，最好是老师们把他们都忘记。我灵机一动，在班里宣布：“原来作业的上交时间是应该听班长的，但考虑到你们的心情，就在班长规定的时间前提下再延缓半个小时。”学生一听，马上说：“老师，您还是别延缓吧。”我顺势说，“那好吧，每天还是按班长的意思去做，如果你延缓了半个小时，也算你完成作业。”结果这几个学生都能按时完成了作业。事后，我大加表扬，这更加激发了学生完成各科作业的积极性，做作业不主动的现象大大减少了。看来，我们的确应该用生态的多元的观点来看我们的学生，这样就会发现，“大树有大树的风采，小草也有小草的魅力，地球正因为生物的多样性，才显得如此生机勃勃，如此美轮美奂”。

不问青红皂白，应该说我们的制度让孩子们没有了自由。如果我们能从细节入手，注重培养学生的自律，把“规定”转化为学生的自觉行为，没有那么多的“不许”与“禁止”，我们的校园不是更和谐吗？教学工作不仅是一门技术，更是一门艺术，插上智慧的翅膀，整个教学过程就会绽放光彩！作为教师的我们，在学习享用李老师先进的教育理念后，最重要的是继续尝试，在尝试中反思，在反思中升华，使自己成为一个真正有智慧的老师。用智慧指导实践，让学生自由呼吸。

做一名智慧型的新型教师。

美国心理学家吉诺特曾说过这样的话：在经历了若干年的教师工作后，我得到了一个令人惶恐的结论：教育的成功和失败，我是决定性的因素。我个人采用的方法和每天的情绪，是造成学习气氛和情境的主因。身为老师，我具有极大的力量，能够让孩子们活得愉快或悲惨。我可以是制造痛苦的工具，也可能是启发灵感的媒介。因此，做一个智慧型教师尤其重要。

智慧，是一个人所具有的全部能力，集中体现在他所具有的思想与观念的创新能力、获得知识与应用知识的能力、选择方法及使用方法的能力、掌握技术与技术实践的能力、承担外界压力与把握心理平衡的能力，体现在他的个人意志品质、性格、气质，体现在他对自己的准确评价、他对人生的策划、自我管理、经营人生的能力，体现在他对事物的评价、美感与审美意识。

我认为做一名智慧型教师，首先需要主动学习，不断学习。教师的学习应当是持续的学习。只有持续的学习，才能赢得教师的持续发展。其次，是教学实践。如果说，学习是一个人成为智慧型老师的前提的话，那教育教学实践，则是教师获取智慧的必要载体和重要通道。因为，实践出真知，实践长才干。教育教学实践活动，不仅会逐步形成教师外在教育教学行为的不断改善，而且会对教师内在素质修养的提升起到催化作用。正如每人各有一种思想，互相交换每人就同时拥有多种思想。只要我们相互之间多交流,多探讨,并在实践中加以验证,我们也一定能够取得和许多的教育家一样的成就.再次，要学会反思。教师的反思，主要是指教师对其教育教学及其管理实践的过程和结果，不断进行自我诊断与自我修正的过程，也就是通过连续地自我追问、自我剖析、自我肯定或自我否定，从而实现自我提升、自我超越、自我飞跃的过程。如果一个教师只有实践而没有反思，那是很难有进步与发展的，更别说能体现教育教学智慧了。

我决定让幼儿想出更好的办法，既能满足自己的需要，又不伤害别人。在启发下，幼儿提出，可两个人一起玩、轮流玩，也可用交换、竞赛等方法确定玩者。我鼓励幼儿大胆地把这些经验运用于实践。

一次偶然的机会，我看到汪旭美想玩朵朵手上的玩具，就拿了自己的书去跟她交换。朵朵当时正玩得起劲，没有答应。汪旭美不死心，耐心的把自己的书一页页翻给朵朵看，还不停地介绍自己的书怎么有意思。终于，朵朵被吸引住了，同意了交换。

看着满心欢喜的两张小脸，我忽然觉得，教育不就是培养一种生活智慧吗？当我们的孩子运用这些智慧轻松自如的面对生活时，他们肯定会更快乐、更自信。我想，这也是教育对多元化世界的一种应答。

作为一名教育者，我们需要“用智慧去读懂每一位孩子”。

前苏联教育家苏霍姆林斯基讲过这样一个故事：在他小的时候，曾将一把石子递给杂货铺老板“买糖”，杂货铺的老板迟疑了片刻后收下石子，然后把糖“卖”给了他。苏霍姆林斯基说：“这个老人的善良和对儿童的理解影响了我的终生。”这个杂货铺老板不是教育家，但他拥有教育者的智慧与情怀，他没有以成人的逻辑去分析孩子的行为，而是以一颗宽容的心维护了一个幼小生命的尊严。教育是一门个性化很强的艺术，每个孩子的精神世界都是一本独特的非常耐读的而又不易读懂的书，需要教师勤读、细读，用智慧与理性去读。我认识到智慧型教师需要在不断地积累经验、不断研究、不断反思的过程中形成，也需要我们教师时时处处做个有心人，去发现孩子们心中那无数的梦想。我愿做一个智慧的引导者，为把他们引向健康快乐的成长之路，轻轻扬起小仙女的神奇魔棒......路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

王倩。

2011年4月。

优秀幼儿教师演讲稿：用智慧和爱心铸就明天的辉煌。

蜿蜒的弄堂小径通向前方，简陋杂乱的二层楼民居把一幢粉色的小楼包围其中，周围居住的大多是外地来沪人员家庭和生活水平较低的本地居民，这就是我们泗东幼儿园外部环境的真实写照。但是园内却是另一番温馨的景象。这里的环境洁、齐、美，这里更有一支敬业、爱业、乐业的教师队伍，全园形成了人人有师德，个个比奉献的良好氛围。

内缺师资的困难，三人承担了两个班级的超工作量，繁重的工作量使他们失去了原本属于她们支配的业余时间。袁老师在累得生病的情况下，一清早去医院吊盐水，待针头一拔，马上又赶至幼儿园来上班。张老师的女儿常常一连四五天吃不到妈妈烧的饭菜，只能以面包和方便面等来充当晚餐。小班的尹老师刚休完产假来上班，幼小的孩子多么需要母亲的关爱和照顾呀，可是为了园内的工作，为了尽快使自己跟上课改步伐，尹老师每天一小时的哺乳时间都放弃了，一心扑在班级工作上，全园教师为了课改的顺利实施，兢兢业业，刻苦钻研，积极探索，无私奉献，大家都知道明天是由每一个今天垒成，有向往、有行动、有坚持，才会使刹那变成永恒，使梦想变成现实。

鲁迅先生有句话：“教育是植根于爱的。”爱是教育的源泉，教师有了爱，才会用伯乐的眼光去发现学生的闪光点，对自己的教育对象充满信心和爱心，才会有追求卓越的精神和创新的精神，只有在爱的基础上，教师才会投入全部力量，才会把他的青春、智慧无怨无悔地献给孩子们，献给教育事业。我们的泗东幼儿园内，就有这样一支具有爱心的教师队伍，尽管园内三分之二都是外地孩子，他们的家中大多有两个孩子，仅靠父母微薄的打工收入维持生活，尽管他们的衣着并不光艳，他们的见识并不开阔，他们的言行举止和我们有些不合拍，但他们同样是我们祖国的花朵、社会的未来。因此，我们对这些孩子一视同仁，一如既往，用自己亲切的态度，温和的语言，温暖的爱抚来打动每一个孩子的心。

智慧教师演讲稿

四年级时，我转入了新的学校，在这里，我认识了严厉而和蔼的蔡老师、工作仔细的周老师、温柔可亲的刘老师等，今天我给大家介绍的，是我最尊敬的语文老师——充满智慧的谢老师。

她是一个十足的乐天派，看起来有满脑子学问和新点子，实际上也是这样的，她不仅性格好，耐心足，而且知识深渊、博学多才，眼睛里时不时流露着一道道智慧的光芒，让你不敢在她面前耍半点花招。

子曰：“众星居而拱之”。谢老师就是夜空中那颗最亮的星星，指引着我们全班同学团结一心，共同进步。记得刚到这里时，我和同学们相处得不够融洽，因为有些调皮，同学们常常瞧不起我，我感到很沮丧。一次语文课上，我料想老师会为我们上一篇新的课文，老师却没有那样做，而是把这宝贵的课堂拿出来给我们讲相处的道理，为我们鼓劲。

我深深记得，那节课上的每个细节。谢老师好像早早察觉到我对新环境的不适应，也感觉到同学们对我许多坏习惯的不满，她通过一系列的故事讲解后，语重心长地对大家说：“人无完人，金无足赤。彭毓舟同学尽管有些调皮，但是他也有自己的优点，作为一名新来的学生，更需要我们的帮助，希望我们任何一个人都要包容他，鼓励他，积极发现他身上的.闪光点……”听到这些话，我有点想哭了，因为老师坚信，我一定能走出黑暗的迷宫，能爬出人生的沼泽，能攀登上人生的高峰。那节课上，同学们纷纷向我道歉，争先恐后地说着我身上的优点，我的眼泪最终不听使唤地往外涌。我的心里惭愧极了，也下定决心，要快快改掉身上的坏习惯，回报老师和同学们。

那节课，我将终身难忘。从那以后，我除了佩服谢老师，尊重谢老师，对语文课也越来越感兴趣了。她不仅用渊博的知识和满腔的热情让我在别开生面的语文课上自由翱翔，尽情施展自己的才华，更为我这棵娇嫩的新芽施肥浇水、拔草除虫，培育我们成为一棵棵参天大树。

啊!谢老师，您是智慧的化身，我很荣幸能成为您的学生，您的恩情真是比天还高，比海还深，谢谢您!

智慧教师演讲稿

缘于教育局的读书活动，寒假里我有幸拜读了《做有智慧的教师》一书。这是一本记录教育教学实践、思考、反思、研究结晶的书，书中介绍他们在叙写、反思和追问的过程中，教师个人的生命质量无疑也得到提升。以前在我的理解范畴内得，有智慧的教师应该是博学的，上通天文，下晓地理，学富五车，满腹经纶。智慧的教师不仅是知识的传播者，还是智慧的化身。我想做一位有智慧的教师，我希望在我今后的生活中,要充满智慧;在我的教育生涯中，也要充满智慧。心想，这本书肯定会对我大有帮助。当我拿到这本书之后，我才真正明白了智慧型教师的真谛：教师的教学智慧不是与生俱来的，这是需要时间和精力去创造的，智慧不是别人给的，智慧是要靠我们自己去创造、去努力才能得来的。智慧的教师不仅是学生的教育者，更是生活的导师和道德的引路人。智慧的教师能不断地唤起学生对于未来热烈的憧憬与向往，能把人生美妙的前景呈现在学生的面前。能让学生带着美好的期待，美好的渴望健康成长。书中着重讲了解决教师课堂教学操作中的实际问题。唤起教师对教学细节的关注、对教师智慧的关注、对教学实效的关注、对自身发展的关注、对教学创新的关注，下面是这本书对我的一些启发。

1、学习。

智慧来自学习。生命如树，学习就是生命的根须，教师只有让学习成为生命的状态，才能让自己的教育生涯青春永驻。教师作为学生获取信息渠道的一个信息源，更要具有相当的学习力，成为终身学习者。教师向学生传授知识，释放知识能量的同时，也是挖掘自身知识库藏的时候。只有勤于学习，广采博取，才能让自己原有的“一桶水”变为“奔流不息的长流水”，才可能对教材有真知灼见，才可能于平凡中见新奇，课堂上，才可能“口含灵珠、游刃有余……令学生流连忘返、全身心地陶醉”。智慧型教师具有智慧，离不开原有的知识积累，更离不开长期的不断学习。“博观而约取，厚积而薄发”说的就是这个道理。

2、爱心。

教师的智慧来自于爱。爱，是人类最伟大、无私的感情，爱所有人，更爱我们所有的孩子，要尽力呵护孩子的自尊心，有心才有智慧，心中有学生才有智慧。记得一位学者说“做教育爱是前提，爱是智慧，爱学生就是爱自己。”胸怀博大，容得下性格脾气各异，兴趣爱好互有差异的学生;不仅做学生的良师，更做学生的知心朋友;不仅关注学生的学习成绩，关注学生的思想品德与行为习惯，更把学生的喜怒哀乐、寒暑冷暖放在心间。用自己教育的智慧和真情唤醒每个孩子的理想和信念，相信每个孩子都是天才，也许他们并不完美，也许他们只是迟开的花朵，只要我们善于把他们的潜能发掘出来，就能促使其成才。能真心的爱学生，永远平和愉快友好和鼓励的方式对学生，平等地与学生进行沟通和交流，才能让学生在感到师爱之后，学会爱别人，学会怎样以爱心与人相处。只有把学生的成长真正和自己所从事的事业紧密相连时，才会增强爱的情感;只有教育学生成长的同时，体验到自己人生价值，才会真正感受到爱的情感。前苏联教育家苏霍姆林斯基讲过这样一个故事：在他小的时候，曾将一把石子递给杂货铺老板“买糖”，杂货铺的老板迟疑了片刻后收下石子，然后把糖“卖”给了他。苏霍姆林斯基说：“这个老人的善良和对儿童的理解影响了我的终生。”这个杂货铺老板不是教育家，但他拥有教育者的智慧与情怀，他没有以成人的逻辑去分析孩子的行为，而是以一颗宽容的心维护了一个幼小生命的尊严。教育是一门个性化很强的艺术，所以也找不到一种通用的方法适用于所有的孩子。每个孩子的精神世界都是一本独特的非常耐读的而又不易读懂的书，需要教师要有足够的爱心勤读、细读，用智慧与理性去读。

3、读书。

智慧来自多读书。俗话说得好：“读书万遍其意自现。”与书为伴，营造自我书香世界。读书是成才的最好途径也是惟一捷径。每天给自己安排一点读书的时间，增加阅读量，阅读经典，与过去的教育家对话，是教师成长的基本条件，也是教师教育思想形成与发展的基础。教育智慧的形成，在一定意义上说，就是跨越由这些经典构成的桥梁的过程。这是一个不可超越的过程。人类的教育虽然不断变迁与发展，但是教育的根本不会变化，教育培养人的功能不会变化，教育过程的内在规律不会变化。如教育创新，虽然是我们这个时代的主旋律之一，但是对于创新教育的论述，现在可能并没有超过陶行知。因此，现代的许多教育新思想，其实只不过是用我们这个时代的语言和案例与过去的大师对话而已。教师读书不仅是寻求教育思想的营养，教育智慧的源头，也是情感与意志的冲击与交流。从过去的教育家的著作中，教师可以学习的东西很多。有心的教师会认真阅读教育的重要文献，认真学习不同时代教育家的人生理想与人格力量。读书会让我们的教师更加善于思考，更加远离浮躁，从而让我们的教师更加有教育的智慧，让我们的教育更加美丽。

4、反思。

智慧来自反思。反思是一种学习方法，反思是一种工作态度。对一件事情进行反思，对一个阶段的工作进行反思，是一位有思想的教师前进途中必有的“程序”，更重要的是反思可以升华思想、凝结智慧。反思的目的在于提高教师自我教学意识，增强自我指导、自我批评的能力。并能冲破经验的束缚，不断对教学诊断、纠错、创新。将反思理论指导实践，融于实践，反过来，通过实践的检验进一步提升理论。一个经常地并自觉地对自己教学进行反思的教师，就有可能发现许多教学中的问题，越是发现问题，就越是有强烈的愿望想去解决这些问题。关注问题并去解决问题的过程，也就是教师树立自己的科研意识，并潜心参与教学研究的过程。反思是一个不断完善自己的过程，不断学习和思考，通过丰富自己的知识，提高自己教书育人的能力。根据自己的实际，突出学习现代教育教学理论，提高科研意识和科研能力;突出教育教学规律的探寻，提高驾驭课堂教学的能力。

5、创新。

智慧来自创新。教育的对象是不断发展变化的人，这就决定了教师工作必须要有创造性，智慧型教师不但要有创新意识、创新精神，而且还要有创新思维，创新能力，善于在自己的教育教学实践中不断发展和完善自己，善于反思，勇于否定自我，不断出新，走出属于自己的一条自主创新之路。教师的创造力增强了，智慧丰富了，必然会带出一大批拥有智慧、富有创造力的学生。

总之，在今后的教学中，要勤于思考，不断学习，不断实践，不断反思，不断超越自我，善于集思广益，博采众长。“智慧型教师”将成为我不断追求、自觉探索的目标。

智慧引领教师演讲稿

尊敬的各位领导、老师们：

大家晚上好!我是中学部的体育老师杨。今天，能够在这里代表新教师发言，我很激动，也很荣幸。xx学校是xx市一级学校，全国先进民办学校，能够在这里任教我感到非常地自豪。更是有一支特别优秀的教师队伍，能有幸跟各位前辈共事，让我这当晚辈的既有压力也充满了动力。在这里，我谨代表全体新教师向所有领导及老师们说声：谢谢!

对于美丽的印象，我想用一首诗经里的`《鹤鸣》来形容最合适不过。“鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。它山之石，可以为错。鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。它山之石，可以攻玉。”(《鹤鸣》，这是《诗经》中一首即景抒情小诗。在广袤的荒野里，诗人听到鹤鸣之声，震动四野，高入云霄;然后看到游鱼一会儿潜入深渊，一会儿又跃上滩头。再向前看，只见一座园林，长着高大的檀树，檀树之下，堆着一层枯枝败叶。园林近旁，又有一座怪石嶙峋的山峰，诗人因而想到这山上的石头，可以取作磨砺玉器的工具。)。

风雨送春归，飞雪迎春到，告别了炎热的暑假生活，我们迎来了秋季学期、新的开始。在这一年里，我希望我们全体新教师谦虚向老教师学习，更努力，更勤奋!最后，我代表全体新教师向领导保证，新学期里我们一定全心全意工作，努力提高教学水平，我们将和学生们一起乘风破浪，尽显风采!

谢谢!

智慧交通感人演讲稿

尊敬的老师、亲爱的同学们：

早上好！“科学启迪智慧，科技创造未来”，为全面推进素质教育的贯彻实施，培养同学们的创造精神与实践能力，在校园内掀起一个学科学、爱科学、用科学的热潮，周家巷小学第九届科技节将从今天正式拉开精彩的帷幕。

在学校领导的统筹规划下，在学校老师的精心策划下，本届科技节的主题是：快乐科技，动手科技。本届科技节内容丰富、形式多样：有七巧板系列活动，有科学小论文撰写；有科普电影观赏；还有纸飞机、智慧魔方等各项科技竞赛活动。有趣的四驱车竞赛，机器人搭建比赛等等，众多节目等待你的热情参与。

为了使本届科技节能顺利进行，取得更加辉煌的成绩，我向同学们提两点希望：

1、希望全体师生统一认识，精心组织，积极配合。要求每个年级、每个班级服从学校的统一安排，按照计划积极行动起来。只有上下一致，思想统一才能使本次科技节顺利举办。科技节是我校校园文化建设的一道亮丽风景线，是实施素质教育的有效途径，科技节中的各项活动都是学校各学科领域教育教学的延伸，是一堂大的实践课。我们要牢记这一使命，精心策划、精密组织，一起来上好这堂大的实践课。

2、希望全体同学积极踊跃地投身到科技节的各项活动中去，用你们智慧的大脑、灵巧的双手去创造、去发明，去探索知识的奥秘，去攀登科学的高峰！“惟有创造才是快乐的”，同学们，科技节这个平台是多彩的、也是丰富的，只要你们敢想、勇于探索、勇于实践，你们的聪明才智就会得到充分发挥，你们的潜力就会得到尽情的释放。我希望每个人都能通过科技节的各项活动，从中受益，得到锻炼，得到成长。

同学们积极行动起来吧！希望你们用热情去点燃科技圣火，用智慧去创造精彩生活！所以我在此宣布：周家巷小学第九届科技节开幕了！谢谢大家！

智慧交通感人演讲稿

大家好，我是xx班的xx，今天我演讲的题目是《绿色交通，智慧出行》。

当今时代已进入了非凡的创新年代，当我们在享用科技带给我们便捷的时候，当我们准备小长假开心畅游的时候，有谁注意到在我们的身边，有的小溪失去了曾经的清澈，有的天空没有了蔚蓝的色彩，有的地方极端天气不断出现，许多本该美丽的事物，都露出狰狞的面孔，大自然不顾一切代价要开始惩罚人类的所作所为了。

所以，在国庆小长假即将来临之际，绿色出行就显得极其重要了。

绿色出行首先要合理选择出行方式，希望大家采用对环境影响最小的出行方式。这些方式包括：多步行，多骑自行车，多乘坐公共汽车，合作乘车等等，努力降低出行中的能耗和污染，其次，绿色出行根据需要选择最佳出行路线，提高行驶效率，争取一次出门、全程畅通；国庆旅游提倡拼车出行。同时在出行时做到机动车礼让斑马线、按序排队行驶、有序停放等文明交通行为，尽力缓解交通拥堵等。人人都要遵守交通法，争做绿色出行的宣传者、文明交通的实践者！

另外，绿色出行还要运用智慧。我们可以提醒家长环保驾车，比如：让轮胎保持正常的充气状态，行驶尽量笔直开减少油耗或买小排量的车等，这些方式也是非常好的行为！

在严格要求自身的.同时，我们应当提高参与环境保护工作的主动性和积极性，倡议身边的亲人和朋友“绿色出行”。在日常生活中，要有强烈的环保意识，应时时自觉参与环保活动，学会解决污染问题，利用资源变废为宝，使人与自然和谐共处。

智慧人生哲理演讲稿

一只名叫弗特的兔子最近运气十分不好:与它共同生活了一年的同伴离开了它和别的兔子在一起了;它经常去就餐的菜园被主人竖起了栅栏;一只狐狸咬掉了它的一只耳朵，要不是跑得快，它很可能就成为狐狸的美餐了。

弗特开始了思考，实际上，它从没有听说过一只兔子或别的动物自杀。它意识到在动物王国里根本没有自杀的先例可以供它参考，忽然想到何不给它的同胞创造出一个自杀的样例呢。于是，弗特每天都在思考着怎样可以自杀。

一天，它想到了一个很简单的方法，那就是憋气，它想如果没有空气那不就死了吗。它试了许多次，可是每一次到最后都会忍不住张开嘴巴。最后，弗特得出了一个结论:憋气是不能自杀的。当弗特将这个结论告诉给其他兔子后，很快就传开了，并受到饱学多识的山羊爷爷的极力推崇。不久，弗特被众兔子尊称为科学家。

接着，弗特又想到了一个方法，它想既然很多果子有毒，那一下子吃很多不就可以毒死自己了吗?于是，弗特去森林里采了一大堆果子，然后用石头砸碎混合在一起，弗特一口气吃了很多，不知不觉便睡着了。等它醒来后，发现自己没死，反而感觉身体更好了。由此，它认为那些果子有强身健体的功效。弗特将这个想法告诉了同胞们，很快，弗特的结论得到了证实，它又成为了同胞们眼中的医学家。

后来，弗特还想到了一种比较新颖的方法。它想如果自己闭上眼睛一直往前走，一定会遇到很多危险，那样它就可以自杀成功了。于是，弗特闭上了眼睛离开家往前走。它走啊走，不知道过了多久，好几次想睁开双眼都忍住了。当它实在无法忍受饥渴睁开双眼时，令它惊讶的是眼前是一片绿油油的草地。它欣喜地跳了起来，在这里居住再合适不过了。弗特记住了路线，回到原来的居住地后，赶紧告诉了其他的兔子，同胞们到达那片草地后也都欢悦不已，不停地称赞弗特是伟大的探索家。

弗特受到了众多兔子的羡慕与尊敬，大家坚决要给弗特颁奖，感谢它为同胞们所作的贡献。在颁奖典礼后，年老的兔子哈克问弗特:你是怎么做出这么多成就的?弗特害羞地低下了头.轻声地说道:因为我想自杀。当哈克了解了弗特的先前遭遇后深感同情，最后它问弗特:你还想自杀吗?弗特摇了摇头:我没有理由自杀了，我已经有了新的伴侣妮亚，还有我没想到根本没有兔子介意我只有一只耳朵。现在我也不用担心没有食物了，以后我要努力成为真正的科学家、医学家、探索家。哈克微笑着点了点头说:你很幸运啊，能从自杀中得到不小的收获。自杀是愚蠢的行为，可幸运的是你在自杀中运用了一种足以抵御一切的东西。弗特望着哈克，显得不解:是什么?，智慧哈克笑着说道。

和动物一样，如果人没有自信的话，即使是选择自杀，也不是一个好的解脱。只要把心放平，你会发现周围的风景大有不同。

智慧的演讲稿

智慧演讲稿【】

老师们、同学们：

今天我想分享的是齐恒公的智慧。

鲍叔牙举管仲于明公，管仲治经纬成大业。

齐恒公像是象牙塔的尖头，由琉璃瓦们捧上云端。或许有人说他是“知人善用”，也许亦有人云他为“在世伯乐”。

但我认为，齐桓公的智慧，在于他的“本分”。

历史上为君者奇多，其中不乏刚愎自用之辈，但究竟什么是“刚愎自用”？项羽一代霸王，最终落得乌江自刎的结果，爱人在眼前自尽。后人评价他“刚愎自用”，其实就是他的“不本分”。

敌人使计，以“四面楚歌”乱他军心，项羽没有守住为君者的本分，而做了臣下的事情——即未经查探就下了结论：汉军尽占楚地。为君者做尽臣下之事，致使臣子无从下口，是为“刚愎自用”。鲍叔牙向齐恒公举管仲，就是因为他明白齐恒公不是刚愎自用之人。

齐桓公深知许多事是臣子的事，成大业者绝非单挑英雄，有些事需得别人来做。这就是他的“本分”，也是他的智慧，而鲍叔牙懂他，所以从另一种角度而言，鲍叔牙也是齐桓公的伯乐。

齐桓公的智慧更体现了中国古老的经验，在其位，谋其事。在新时代的中国，说中国发挥了中国智慧绝非空穴来风。

中国引领的“一带一路”，彰显了中国的大国担当，也体现了“中国本分”，以一身之力带动区域发展，绝不假惺惺地“传授方法”，或以“救援”为名干涉他国内政。用合作的方式双赢，凭雄厚的谋略屹林。在其位，谋其事，这才是中国人的智慧，才是君子风范。

作为一名中学生，作为一个普通人，我们也要做到自己的“本分”。树志立远，发奋图强，为未来美好的世界贡献自己的力量！

千年前的齐桓公，就已经教会了我们“君子之道”，而他即使在历史中，也尽了“标杆”的本分。

以古观今，如何不引起我们的思考？

我的分享已结束，感谢大家的聆听！

智慧的演讲稿

一个故事一种原理一句名言——做一个学习创新的教师一个故事(归零心态)古时候有一个佛学造诣很深的人去拜访一个德高望重的老禅师。老禅师的徒弟接待了他，他态度傲慢。后来老禅师恭恭敬敬地接待了他。并且亲自为他沏茶。可是在倒水的时候，明明杯子已经满了，老禅师还是不停地往里倒水。来者不解的问，“大师，为什么杯子已经满了，还要往里到呢?”大师说：“是啊，既然满了为啥还要往里倒呢?”访客恍然大悟。这就是人们常说的“归零心态”的起源。其象征意义是：做事的前提要有良好的心态。我们要想获得更多的知识、技能获得更大的成就，必须定期给自己的内心清空为零。

作为一名新时代的教师应该保持这种“空杯心态”。否则，我们容易出现职业倦怠，容易固步自封，容易停滞不前。我们的工作性质决定：我们每天面对的是一个个鲜活的生命个体，一个个充满活力的学生，他们具有各自的差异性。我们教师应该保持终生学习的习惯，不断给自己输入新鲜血液，不断接受新知识，新的教育理论，新的教育教学方法，我们应该走在教育改革的最前沿。如果时时刻刻让我们的内心充溢着过去的成绩和辉煌战果，我们无法接受新的理念、新的知识。我们总是拿着往日的成功经验和方法运用到今天的工作当中，我们很难实现自已既定的目标和获得预期的结果。工作在不知不觉中陷入瓶颈。

著名的特级教师李镇西老师，20xx年在全国已经享有很大的名气，但是他依然努力考到苏州大学攻读博士学位。三年里，阅读大量的教育理论书籍，坚持写作，他废寝忘食地整理自己的教育理论和教育思想，写出很多深受广大教师喜爱的书籍，本人就是他的粉丝，我先后阅读了他写的《做最好的班主任》《做最好的家长》《追随苏霍姆林斯基》《用心灵赢得心灵——李镇西演讲实录》《教有所思》等多本专著，受益匪浅。最近两年因为工作的需要，也有侧重读一读教育理论书籍，尤其是班主任工作方面的，例如，《班主任工作漫谈》，《如何做一个优秀的班主任》《情商决定命运》《教师的20项修炼》《小环境大影响》《好妈妈胜过好老师》《美国优秀教师的自白》《教育是人的解放》《教育的秘诀是真爱》《魅力的班会课》《做一个智慧型的教师》《诗意与理性》等几十本教育理论(有的是选读)。自费订阅了《班主任之友》和《班主任》等杂志，这些书籍和杂志为我的班主任工作点亮了一盏盏智慧的灯，让我们明白班主任的工作需要爱心和童心，需要热情和激情，需要幽默和智慧，需要勤奋和好学，需要反思和思辨，需要冷静与果敢。

一个原理(跳蚤原理)“跳蚤原理”来自科学家的一项实验结果：把跳蚤放进一个玻璃瓶，盖上玻璃瓶盖，如果跳蚤每次跳到瓶盖口，都被碰回去，久而久之它会养成一种习惯——只跳到固定高度，即使放进更大的玻璃瓶，或者我们干脆把这个玻璃瓶盖移走，它们也不会因此弹跳出去。

其象征意义：一个人做事如果一味地依据自己固有的经验的话，她的学习和工作就很容易受到固有的习惯和经验的限制，固步自封，因循守旧，或者成为地地道道的经验主义者，她的工作和生活缺乏突破和创新，更难出现意外的收获。我们教师不要像跳蚤那样不停跳，应该静下心来思考，反思自己的工作，我们应该不断利用书籍和网络来清洗我们的大脑和灵魂。文韬武略的商汤王在自己的洗澡盆外面刻上“苟日新，日日新，又日新”。(苟：如果)在洗澡时，外洗身，内洗心，洗完澡后身心舒畅。当我们读完一本教育理论或者是专著，得到大师光芒的沐浴之后，聆听名师的教诲之后，我们工作时身心愉悦，信心倍增，干劲更十足，教育的角度更精妙，教育的方法会创新，教育的成果更丰硕。

一句名言(苏霍姆林斯基)读书，读书，再读书!

——这是教师的教育素养这个品质所要求的。要读书，要如饥似渴地读书，把读书作为精神的第一需要。对书本要有浓厚的兴趣，要乐于博览群书，要善于钻研书本，养成思考的习惯。(选自《给教师的建议》416面)可惜我四十多岁了明白这句名言的道理：书籍是我们教师的最好老师。苏霍姆林斯基一生爱书，当他已经是苏联教育科学院通讯院士的时候，一位记者问到他大学时期最陶醉于什么时，他只回答一个字：书!他的一生著作十分丰富。他的教育理论和教育思想一直是世界教育思想的高地。中国古代思想家老子说过，“吾生也有涯，而知也无涯”我们教师要想永葆教育青春必须“学而不厌”保持心灵的强调，不断刷新大脑，否则会在学生面前“江郎才尽捉肩见肘。”教师的知识是有限的，学生的需求是无限的。我们教师要终生学习，终生研究，不断创新，人们常说，要想学生学好，教师必须好学。

下面请允许我用他老人家的一句话结束我的发言：每个学生就是一个完整的世界，没有重复，各有特色。如果这个世界显示在你面前，如果你感觉到每个儿童都有个性，如果每个儿童的喜悦和苦恼都敲打你的心，引起你的思考、关怀和担心，那你就勇敢地选择崇高的教师工作作为你的职业吧!