最新人生读后感心得体会一本书范文(20篇)

时间:2023-12-17 07:47:16 作者:BW笔侠

写心得体会是对一段时间内自己成长和进步的总结,让自己更有自信和动力。下面是一些关于心得体会的范文,阅读它们能够帮助我们更好地理解和掌握写作的技巧。

人生读后感心得体会一本书作文

“当爱面对现实”——这是我读完路遥先生的《人生》后,感触最深的一句话。

如果现实是一片海,高加林(以下简称“高”和刘巧珍(以下简称“刘”)曾经同在海的此岸,而黄亚萍(以下简称“黄”)和张克南(以下简称“张”)在海的彼岸,这两对人在他们的世界里书写着爱的篇章。但随着对现实的跨越,他们之间的感情也在发生着激烈的变化。

当爱第一次面对现实,高选择了刘,黄选择了张,尽管高与黄之间曾有过懵懂的情感,但现实的鸿沟最终让他们去面对眼前的爱情。转折点出现在高的叔叔复员归来,使得高有了到县里去工作的机会,也正是客观条件的变化,为高与黄再续前缘铺平了道路,由此展开了高在刘与黄之间感情的碰撞。高所面临的并不是两个人的幸福,而是关乎四个人的未来。

当爱第二次面对现实,高经过心理斗争,选择了黄。从此进入了四个人复杂的情感纠葛。高与黄的牵手,似乎是体现了八十年代青年勇敢追逐真爱,尊重个人情感。但这些是建立在背信弃义和刘与张痛苦的基础上,所以他们的做法是值得我们反思的。

当爱第三次面对现实,高丢了县里的工作,而黄因为爱情并没有随他回农村。可见,黄对高的爱是有现实前提的。但此时的刘已经在高离去后心灰意冷,嫁给了她并不爱的马栓,一个一直深爱着她的老实的农村小伙子。而高不得不又再次面对感情和生活的泥淖。

小说的结尾,刘巧珍的爱再次照亮了灰色的现实。她求高明楼,能再让高加林教书。可以说,刘的农村姑娘那种执著的爱和黄因现实而变的自私的爱,是本篇小说所要呈现给我们的两种不同环境下成长的人对爱情不同的理念。

读完本篇小说,很多人都为高加林的选择感到惋惜,对他没有和刘巧珍成就郎才女貌的传统婚姻结局而惋惜。但我想说,这就是现实,每个人都必须对自己的选择负责。所以,每当我们在生活中面临选择的时候,一定要冷静。看清楚真正对你付出真心的那个人,不要在虚名的覆盖下模糊了双眼。

黄亚萍可以背叛张克南,难道就不会放弃你高加林吗?

人生读后感心得体会一本书作文

这个暑假我读了路遥先生的《人生》这本书。正如他在开头引用柳青书中的句子“人生的道路,虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。你走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。”

书中主人公高加林这个年轻人,他的经历跌宕起伏。从高中毕业回到村里当民办小学的教师,后又被人挤掉了当教师的机会,被退回农村当农民。在人生低谷时,与单纯善良的刘巧珍相爱相知。但不久后叔父高玉智作为区劳动局长回到高家村,让他有机会“走后门”到城里做通讯干事。再次回到城市的高家林纠结后决定抛弃农村姑娘巧珍,选择了对自己前途有益的城里女性黄亚萍。而黄亚平男友张克南母亲为了替儿子抱不平,举报加林走后门,这一次高加林丢了工作,失了巧珍,又被打回农村,做回了农民。

但至此是小说的结尾,却不是高家林的结局。最后他理解了德顺老汉对她的开解“一个男子汉不怕跌跤,就怕跌倒了不往起爬。”他决定重新好好开始生活,这可能是这个年轻人的又一次起点。

可能你会想如果他不走后门,如果他不选择黄亚萍,如果。如果他能在人生重大选择时,能提前想到后果?那当然不可能。人生总是充满未知,也充满变数。

什么是人生啊?人生就是我们要面对的种种选择,及在选择之后,我们要付出的代价和必须承担的后果。选择的对与错,我们在之前都无法知晓,我们都没有预知未来的能力。我想,我们能做的只有不忘初心,不违背道德和法律,珍惜当下,知足常乐。

一本书心得体会读后感

阅读是一种非常有益的行为,它可以让我们开拓眼界、扩大知识面、提高思维能力。我最近读完一本书,叫做《百年孤独》,感触很深,现在就让我分享一下我的心得体会,展开以下五个方面的讨论。

第一段:主题梳理。

《百年孤独》是哥伦比亚作家马尔克斯笔下的经典之作,这部小说全书大约520页,内容囊括了家族兴衰史、历史变迁、人性善恶等各方面的议题。故事情节穿插着现实和魔幻,带有浓郁的哥伦比亚风情,描绘了布恩迪亚家族的繁华与荒芜、传承与断裂,揭示了人们对于生命、爱情、忠诚的不同追求和理解。

第二段:故事情节。

书中主要以布恩迪亚家族为主线展开。从即将陨落的大城市马孔多到荒无人烟的丛林中,从金矿的崛起到铁路的铺设,家族一代代地经历着时代的变迁。家族的兴衰历程反映出了历史的真相,揭示了人性的复杂性和矛盾性。家族成员之间的感情纠葛、生死离别、背叛互信、爱情纠纷等诸多元素,交织在一起,涌现出一个充满“魔幻现实主义”色彩的世界。

第三段:人物形象。

小说中的人物形象塑造非常细腻、生动。从家族的创建者胡西亚诺到各个世代的后代,每一个人物都有着自己的特点和命运。乌尔苏拉、何塞·阿庇第亚诺、阿玛兰蒂娅、奥雷里亚诺等人物形象都非常深刻,让读者能够感同身受、产生共鸣。每个人物的性格和命运都不尽相同,但都无一例外地信仰着爱情、敬畏着生命,怀抱着希望与憧憬。

第四段:主题思考。

《百年孤独》中探讨了很多主题。从家族史到哲学思辨、从爱情至生命,每一个主题都广而深地呈现在我们面前。这部小说不仅展示了人性的种种欲望和情感,也提供了一个对人生、世界、历史的大视野。读完这本书,我深深地感受到了生命的宝贵和世界的复杂与绚烂,更深刻地认识到了人性的种种追求和局限。

第五段:阅读感受。

在我看来,《百年孤独》是一部优秀的小说,读后感受颇丰。在这里,我不仅领略到了拉美文化的独特魅力,也感悟到了人性的多面性和生命的空灵与韧性。虽然故事情节千回百转、难以理解,但是这本书却成为了我阅读生涯中的佳品,让我受益匪浅。

总之,阅读是一种非常宝贵的行为,对于人类的文化积淀和社会进步都有着巨大的推动作用。《百年孤独》这本书,在探索人性、反思人生的道路上为我们提供了很好的借鉴和启示。我希望每一位读者都能够好好珍惜阅读生涯,不断学习进步,成为自己最好的翻译者。

人生读后感心得体会一本书作文

在夜深人静的时候,我总喜欢思考人生。但总觉得思考的很不彻底,同时感到特别肤浅。但自从我阅读《人生》后,对人生终于有了一番别样的理解。

《人生》是路遥的成名作,马云曾这样评价道:“18岁时,我是蹬三轮的零工,是《人生》改变了我的人生。”是啊,正如作家柳青而言:人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步。所以路遥的《人生》犹如一位经事的老人,耐心的给我们解剖人生的真谛。此部书对那个转折时期中错综复杂的生活矛盾进行了放映和阐述,并以人物的心理的活动和命运展现出来,尤其挖掘人物的精神境界。在路遥的笔下,主人公就不只是道具了,而在演绎着一段段曲折的人生。但在实质上,这些主人公却早已经复活,重生在每一个读者的心里。

此书中,作者不仅塑造了像高加林,刘巧珍,德顺老汉一系列的正面人物,同样也把刘立本,高明楼等反面型的人物写得活灵活现。但作者并未一味的赞扬一些人,也未尖刻的批判某些人。他只是陈述生活的现象,帮助读者更好的解读人生。

《人生》中的主人公高加林,作者用的笔墨最多。他是一个生活在农村和城市交叉地带的,充满青春活力的,但在强大的现实面前无法挣脱的年轻人。他,一个二十多岁的人,便多次碾转在农村与城市之间。经历了农村—城市—农村—城市—农村的曲折与无奈,同时穿插了与农村姑娘刘巧珍,城市姑娘黄亚萍的情感纠葛与矛盾。因此,他可称为一个线索性的人物。他的身上既有农村与生俱来的朴实、善良和一种对本分的坚守,然而又带有新一代知识青年的朝气、潇洒和才华,或者说是一种挣脱现状的坚毅。从书的开头我们就知道他原本是一个土生土长的庄稼人,是农民的儿子,所以他深深的明白在贫瘠的山村当一辈子农民意味着什么。虽然他从不鄙视农民,但他自己却从来都没有当农民的精神准备。他不愿意像他父亲一样一辈子做土地的主人或者是奴隶,他希望自己未来生活在美丽的城市。因此,高家村八月迷人的田野纵然美得让城里人都羡慕,但对于他来说,那已经太渺小了。

当高明楼为了自己的儿子当民办教师,将原本是他的职业的教师撤销后,高加林就在心里进行了一场可谓是生与死的挣扎。他悲观,他失望,他痛苦,所以他疯狂的参加劳动,想要让劳动占据整个思想,从而使自己不幻想。但他内心对城市的那种激烈的期盼始终像毒虫一样啃噬他的心灵,他活在矛盾中了。然而就在这个时候,他人生中的第一个女孩刘巧珍出现了,她得爱质朴而纯真,真切的关怀让他屈服。然而我认为刘巧珍的出现只是加林在失意时精神的一种慰藉罢了。后来一次偶然的机会,他又一次会到他朝思暮想的城市中,他的心又一次踊跃起来。通讯干事这个职位让他的自尊得到充分的满足,才华也得到很好的体现,他开始小有名气了。也遇到了一生中的第二个女孩黄亚萍。因为黄亚萍是一个现代的城市女性,有那种城市女孩特有的任性和勇敢,高加林被她得才华和家势深深的吸引。于是他设法断绝了与刘巧珍的恋爱关系,反而不顾父亲和德顺爷爷的劝告,和亚萍开始了梦一样的恋爱生活。他感到自己和亚萍的结合是世界上最美妙的事情。但好梦往往难圆,他那走后门当记者的事情被人揭发了,没有人会为了他的才华而重用他,他唯一的路就是再回到农村中去。他的梦又一次破裂了。带着失望回到农村时发现亲爱的巧珍在一阵失恋的痛苦后已经嫁作他人妇。他一下子知道自己从哪里来,现在又要到哪里去了。于是铁了心要好好的做个农民。以后的高加林作者未叙,但我想他以后纵然再经历些风雨,也会多一分慎重实际,少一分浮华。

高加林的坎坷与曲折我深表同情,我不愿将他称赞为英雄或者是模范,也不愿赤裸裸的指责他是懦夫或者负心汉。因为我个人觉得生活往往表现出复杂的形态,对于一个刚刚走上征途的年轻人,要他完全的拨开生活中的表面的东西,钻探到生活的深层次中去,是很不现实的,也不可能实现的。

其实,高明楼,刘立本,巧珍,亚萍,德顺,加林以及他爸妈…无论是善人还是反面的人,他们都在品读自己甚至是他人的人生。所以我个人认为路遥先生不对他们做人格上得评价是非常正确的。

从中我们也可以领悟到:生活是复杂的,现实是真实的,我们无论在何时都不能丢弃自己的原则和自己的根。倘若我们不立足于现实,不把握自己的原则,那在人生的岔口上很容易迷失方向的,进而走错了人生路。柳青的话很及时,紧要处只有几步,一旦走错着几步,损失的也许就是美好的爱情或者是人生的关键,以至于影响自己的一生。所以我们在走每一步时,都要多一分慎重与原则,少一些虚幻与浮华。当我们真正以一种洗净铅华的心去解读人生的时候,人生就会绽放出花朵,让我们观赏她得多姿,领悟她的内涵。我深信,自己把握自己的命运,绝不是句空话。人生就像一座高山,我们爬它的时候,也许前面有一片片阻碍的洼地,但当我们真正通过了它们,我们就有机会去爬另外一座更高的山峰了。

更多的感受需要每一个人去体悟,我想,会有不一样的收获。书永远是一种享不尽的精神食粮。

人生读后感心得体会一本书作文

“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候”。人生通过讲述高加林的爱情故事,向人们展示如何走错人生这条路。仅以此爱情故事告诫人们,做人不能忘本。

“万事皆有定数,福祸皆因果”。高加林错误的认知注定了他要承担无知带来的恶果。

在人生风光无限的时候,高加林迷失了自我,在物欲横流中忘记了自己是黄土地的儿子。高加林三代贫农,父母以种地为生,在落魄潦倒的时候,巧珍给了他自信,他们不顾世俗的眼光,骄傲的向世人展示他们的恋爱关系。在高加林以非正规手段获取国家公职人这个职位后,他的才能获得了极大的展示,此时的他开始心浮气躁得意忘形了。在黄亚萍的疯狂追求下,他毅然决然的放弃了深爱着他的巧珍,选择了与黄亚萍在一起,他急于摆脱农村的桎梏,憧憬着未来美好的生活。而走进生活中的黄亚萍似乎并没有想象中的那么美好,她任性而又喜欢支配对方,物质上获得极大满足的高加林发现,一切似乎并没有想象的那么美好。

在高加林走后门的事件被揭发后,他与黄亚萍的爱情也随之走到了终点。黄亚萍无法放弃城市优沃的生活环境,无法去过农村面朝黄土背朝天的苦日子。而巧珍虽已为人妇,却在背后帮助高加林苦苦哀求自己的父亲帮助他谋求一份工作。正如德顺爷爷所说,巧珍是一颗闪闪发光的金子啊,这种好姑娘哪里去寻找的到啊。高加林迷失了了自我,丧失了初心,最后变得一无所有。

人生在面临选择的时候,不能一味的只顾眼前利益,殊不知冥冥之中,因果循环。人生是需要苦心经营的,认真做好自己面临的每一个选择,脚踏实地的才能过好自己的人生。

一本书心得体会读后感

读书是一种难能可贵的好习惯,每一本书总结着许多的智慧和人生的经验,能够给我们带来不一样的感悟和启示。在阅读过程中,我们不仅能够获得知识和技能,还可以培养自己的思考能力和判断力。而在这篇文章中,我想要分享的是我所读的一本书的心得体会。

第二段:书的概述。

此次我所读的书是《达芬奇密码》,这是一本关于神秘学、历史、文学和神学的结合体,由美国作家丹·布朗所著。这本书的主人公是哈佛大学教授罗伯特·兰登,他为了解开一个神秘组织的秘密,与美国国家安全局的女探员苏菲·尼松联手,展开了一场刺激的冒险之旅。书中穿插着达芬奇的绘画、天启预言以及教皇书库中的珍藏书籍,有许多的人生哲学和人物性格分析,不同于一般的推理小说。

第三段:对书的感想。

通过阅读这本书,我发现丹·布朗并不仅仅是想要写一部仅仅是推理小说的作品,而是想要让读者在享受阅读的快乐的同时,接受更深层次的启示。通过纵横交错的情节,笔者展现了一种大胆而神秘的思想,提出了对于人类文明、宗教及神学的深刻思考。游戏中的推理、神秘组织、宗教历史以及物理学理论,这些内容都对我提出了新的挑战和激发了我的阅读兴趣。

第四段:对书中人物的分析。

书中的人物形象深入人心,我特别欣赏主人公罗伯特·兰登的形象,他的聪明才智超凡脱俗,同时又富有正义感和责任感。这让我对于一个人的思想、性格长相和言行举止与他的专业背景之间的联系有了更加深入的理解。他与苏菲·尼克生一手提高了读气动脉的高超技艺,虽然在险境中生死未卜,但他们仍然坚持着顽强的生命力与勇气,同时又不失高尚的品德和思想深度。这些人物形象的注入与展示,不仅描绘了人类智慧的缩影,同时也引发了我在人物刻画方面的深思。

第五段:结尾。

总的来说,此次阅读的《达芬奇密码》给我带来了不同寻常的启示和体验。书籍中的推理、人物刻画、文化背景、爱情与情感的表达以及对人生哲学的深度思考,都让我在阅读结束后从书中获得了许多新的启示。而阅读,也成了我收获知识和智慧的过程,这一生热爱读书,从不忘记的信条也因此被加强。

人生读后感心得体会一本书作文

怎样用钱是人生大学问。钱能生钱,用好了能增值,否则,赔了夫人又折兵,反而落了一个不好的名声。我们也往往用金钱的多少来衡量富人和穷人。很赞同星云大师的观点:最富的穷人与最穷的富人。

联系自己:

出生在普通家庭的我,过着平凡的生活,但我从父母那儿继承了爱心、勇气、奉献。我把金钱看得很轻,这样的人生却收获很多。金钱原本是用于消费的,如果没有足够的金钱,也不要眼红,不嫉妒,更不能强取豪夺,要坦然面对;有了金钱,不挥霍,不吝啬,更不忘本变性,须泰然处之。我希望拥有更多的金钱,可以做更多的利人利已之事。我更懂得:人,不能做金钱的奴隶,而要做金钱的主人。

反思重构:

如果让我选择:最富的穷人或是最穷的富人。我会毫不犹豫选择后者。我可以用有限的金钱为家人买合意的小礼物,为此我收获的是浓浓的亲情;我把有限的金钱送给朋友解决他一时之需,为此我收获的是珍贵的友情;我把有限的金钱救助给受灾的同胞,为此收获的是高尚的心灵。如今,我把我的金钱观传递给我的学生,。希望他们在今后的人生道路上收获满满。我所教的科目和经济有决然的关系,注重金钱观的教育很重要,培养良好的理财意识,最终实现快乐人生。我告诉他们:我们是学生,还没有经济能力,但是知识是不能用金钱买到的,如果同学们之间相互帮助,分享学习心得,我们就有双倍的知识和思想。我们是最富有的人,实现了100%的利润。

现在由书中得到觉醒:热忱是一种意识状态,能够鼓舞和激励一个人对手中的工作恋恋不舍。把热忱与工作结合在一起,工作就不会那么辛苦和单调了。热忱能使我的整个身心充满活力,使我不断地提高自己的能力和工作兴趣,使我精力充沛、工作效率大幅提高,而且不知疲倦。你的分享让我们受益,谢谢!相信每天看到的你都是阳光灿烂的。

《快乐的人生》是戴尔·卡耐基最具影响力的书籍之一在本书中,卡耐基阐明了这样一个观点;消除错误思想和行为,在心灵中注入快乐,比割除身上的肿瘤和脓疮还重要。该书的前三部分,阐述了要想得到快乐就必须“培养快乐的心理”、“不为别人的批评而不快乐”、“支配你的工作和金钱”;第四部分则由几十位名人现身说法,讲述自己如何得到快乐的经历。

总之,这是一本引导人们踏上快乐的人生的书。

一本书心得体会读后感

在人们日常生活中,读书是一种重要的文化体验。阅读不仅能够增加人们的知识面,还能够让人们先进的心灵得到充分的滋养和升华。我们在读一本书时,往往不仅仅是为了填充脑袋,更是为了感受和体验其中所传递的种种心灵感悟。在我读完一本书后,我不仅学到了有趣的知识,也被深深地感动和启迪了。在这篇文章中,我将分享我读完一本书后的心得体会和感受。

第二段:书本介绍。

我读的这本书叫做《平凡的世界》。这是一本由人民文学出版社出版的作品,作者是宁夏巨作家路遥。书中描述了一个叫做孙少安的小人物在新中国建立初期的农村社会中的生活和成长经历。主人公孙少安身上所体现的质朴、真诚与自强不息的淳朴品质让我非常感动。他不断地努力,坚持自己的信仰,最终不仅成功地改变了自己的命运,更成就了一个平凡而伟大的人生。

第三段:阅读体验。

在读完这本书后,我深深地感受到这部作品所表达出来的淳朴、真诚和自强不息的精神内涵。从小人物孙少安身上所散发出来的气质中,我看到了一种朴素而真实的生命力。整本书透露出一股浓浓的中国情怀和以人为本的思想。在さい此过程中,我不仅能够感受到文学的魅力,更能够在其中感受到一种真挚而深切的人性关怀和社会责任感。

第四段:书中收获。

在读完这本书后,我收获了很多。首先是对家庭和亲情的认识。书中的孙家并不富裕,但他们有一份真挚而深刻的亲情,亲情成为了他们相互关照、互相支持和祖孙传承的主线。其次是对人生奋斗的思考。在孙少安的人生经历中,他所表现出来的憧憬、奋斗、追求和不屈不挠的精神迎合了人性需要,也让我受到了激励。最后是对平凡生活的认识。在这本书中,生活仿佛是一种艺术,让我们能够看到平凡人生中的点滴美好和价值。

第五段:结尾。

总的来说,读完这本书后,我深深体会到阅读的重要性,懂得了如何通过阅读体验和感悟人生,对于自己的人生有了更深刻的认识。阅读不仅是一种文化体验,更是一种生活态度,一种养成良好习惯和提高自身素质的重要方法。希望大家都能有像我这样的体验,爱上阅读、爱上生活、爱上自己!

一本书道德经读后感心得体会

林语堂曾说:“我觉得任何一个翻阅《道德经》的人最初必须会大笑,然后笑他自我竟然会这样笑,最后会觉得此刻很需要这种学说。至少,这会是大多数人初读老子的反应,我自我就是如此。”我想这也是每一个人读《道德经》的感受了吧。

其实每个民族都会有智者,会站在人群前面,站在天地之间把他所能看到的世界告诉给他的每一个人。告诉后人,这个世界是什么样的,我们要怎样样才能活得更好,更长久,如何才能不被别人,被自我灭亡。而老子便是这样貌的一位智者。

老子将一切归咎于“道”,他认为道是宇宙的本体,世间万物都是由道衍生而成的,故有:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立不改,周行不殆,能够为天下母。吾不知其名,字之曰‘道’”。于是我们后人再次基础上理解的“道”便是——道是混沌是无极,由此生出鸿蒙之气,内含阴阳,再生而为天地人三才,进而构成世间万物。但是老子又说了“道可道,十分道;名可名,十分名。”意思就是说道是不能用语言所说出来的。“人法地,地法天,天法道,道法自然。”这就是天道关系。

“道”生万物,但是“道”亦为虚幻。在恍惚虚幻中,它含万物之影象;有含形色之实体;其实老子的“道”,就是事物发展变化的客观规律。它先于天地而生,周而复始。这天,科学技术如此发达,科学家们也证实了自然界的发展是有规律的,它存在于互不相同的形形色色的事物之中。此是此,彼是彼,任何事物都按其固有的轨迹运行。人们能够用必须的方法去认识它、体验它、并按照客观规律改造它。由此观之,老子在《道德经》中就已经揭示了宇宙的起初和自然的本源,这比之西方近现代的理论学说早了两千多年。

老子的“道”,寓意精深,无法企及。使得我们只能用仰望的目光触及他深刻的思想。而老子所提倡的“徳”也被为后世奉行为处世哲学。

“道”是事物固有的规律,是神秘难测而又隐蔽在事物内部的东西,是不可理喻的东西,是不可及的。而“德”则是“道之功”、“道之用”,是人们认知事物和改造事物的一种人为行为,是能够理解理解的,是人们可及的。

“德”不是我们通常以为的道德或德行,而是修道之人必备的世界观、人生态度以及为人处世之方法。他讲究“圣人无心,以百姓心为心。善者吾善之,不善者吾亦善之,得善。信者吾信之,不信者吾亦信之,得信。”“上善若水”“夫唯啬是谓早服,早服谓之重积德。”

老子在自然界万事万物中最赞美水,认为水之德是最近于圣人之德的。而理想中的“圣人”,是道的体现者。五行之体,水为最微,处于最末。善居道者,为其微,不为其著;处众之后,却常德众之先。以不争而争,以无私而私。这就是水的最显著特性。水滋润万物却无取于万物,并且甘心停留在最低洼、最潮湿的.地方。宁处别人之所恶也不去与人争利,所以别人也没有什么怨尤。水有其种种美德堪比圣人,堪谓之“道”。但是在现实社会中,人人都往高处走,难免竞争,有竞争就有争斗,有争斗自然就有流血牺牲。水比人明智,甘居下位,滋润万物而不居功自傲,清净无为而又无所不为。“上善若水”,就是一种开朗乐观的人生态度。一种修德的必备境界,一种养身之术。我们心中有德,必然愈加崇敬自然和生命,我们离道就更近一层,更能体会到人生的终极哲理。

老子云“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗”、“圣人常无心,以百姓心为心”。一言道破天下之事,看破人生之理。世上本无善恶贵贱,人与人本无争斗之意,天地万物本和谐融洽。但由于世人皆需追逐自我所需,觅求自我生存发展之本,于是不断于天地之间人世之中苦心经营、算计不已,一切仁义与邪恶也相反而成。天地本无成人与害人之心,但却造就人际错综复杂,世间本无圣人之现,但却成就社会等级。一切本自然,但却一切又进入繁杂之社会,天地万物、圣人百姓本自然相处,无私无公、无善无恶;却人与人终究摆脱不了关系往来,免不了融于社会,因此一切纷争痛苦皆至。一切人之所想,一切人之欲,一切人之愿,一切人之求,但所有种种皆需要人自我内省不已,都需要自我能够达物达人进而才能达己。

当然每本书都有瑕疵,《道德经》也不例外,他最大的弊病在于过于虚幻,有种避世的消极状态,在现代竞争激烈的社会里,这种消极状态断然是不行的。但是只要我们采撷其长,也会有不少的收获。

读罢此书,掩卷暇思,不禁叹服古代人民对自然崇高的敬意,对人生透彻的洞悉。这样如玑似玉的文字,清新畅怀的生活方式,高屋建瓴的理论,虽不尽善尽美,也无可颠覆了。

又云:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。”层次不一样,领悟的道就有区别。道法自然,道亘古不变,看的就是不一样人不一样心境的理解。读完此书,受益良多,无以为馈,愿共享此书之精华。

一本书火烧赤壁读后感心得体会

世界上的善恶是很难分辨的。有许多人因为看不清“敌人”的真面目,总是轻敌。因此以悲惨为结局。而《三国演义》中的曹操就是因为轻信黄盖,因此落到死伤无数的结局。

在东汉末年,曹操率领大军南下想夺取江南东吴的地方。曹操在东岸,东吴的周瑜在北岸。

一天,周瑜的一名老将――黄盖,对周瑜说了自己的想法和计策。周瑜听后高兴的答应了,并且让黄盖照做。

于是黄盖写了封信给曹操,并带兵来到江边假装投降。曹操见了黄盖带兵投降,欢天喜地的并没有防范。因此黄盖叫兵点燃在二十条船里的芦苇,借东风之力冲进曹操的船队,将他们包围。曹操的战船用铁索连着,无法打开。火苗因此四处乱窜。这时江上一片混乱,曹兵死伤无数。而曹操坐小船逃了,曹操听后面周瑜的兵追来了,见手下丢盔弃甲、无心应战,只得带他们从华容道逃跑。

通过《三国演义》中的《火烧赤壁》,我知道了不能轻易相信别人,因为每个人的“真面目”只有细心观察才能发现。曹操就是因为不知黄盖这个人的心,导致以悲为局。所谓:知人知面不知心。就是这个道理。

《如何阅读一本书》读后感心得体会

然而,每当工作和生活状态,在“读书”这件事儿上,还是有不少问题,于是先要自我检讨没有在规定时间内完成阅读任务,也无不反映了不少年轻人的学习状态:

一是忙。工作占据了一个人的白天大多数时间,而回家的家务繁琐又占据了早晚的时间,读书便成了挤时间完成的艰巨“使命”。

二是浮。越是信息接收多、事务处理多,便越会影响自己的心境,心一浮,便静不下心、沉不下心来读书。

分析到了问题和原因,便想结合这样一次读书活动和对自我学习能力提升的任务,去克服困难,坚持一些好习惯,最终实现一些原本因为不能实现的目标,因为“读书”,是永不褪色的经典“学习”之悟。

“如何阅读一本书”,既是一本工具书,更是一本成长读本。它从阅读的层次、分析阅读、阅读不同读物的方法及阅读的最终目标,层层深入、教育引导,最终实现生命和心智的成长。本书的的标题和目录让我重新认识了“读书”,及对读书的态度。

在接下来的时间内,将从以下几点做起:

一是提升主动意识。每天抽出30分钟时间静心读书,将《如何阅读一本书》在8月底前完成第一次通篇阅读。也要翻阅8月书单推荐书籍,完成读书任务。

二是学会知识转化。读书,便是学习的过程,不论专业论点还是案例呈现,都源自生活各方面。学会把有用的知识点转化成实际操作,改变一些陋习,改变一些以往不足的观念和意识,以不一样的视野和思考力去看待和处理日常的学习、工作、生活中的问题。

三是树立榜样力量。家长的言行直接影响孩子的举动。读书既是自我学习,也是给孩子树立良好学习习惯的好方法,让我读书,带动家人特别是孩子的读书和学习习惯,在家中营造良好的学习氛围。

读书,很难,也不难。先从意识和习惯开始。作者:朱琳。

一本书穆斯林的葬礼读后感心得体会

白的纯粹,白的洁碧。

回回……。

忆往昔,峥嵘岁月。阿訇带着韩子奇在礼拜途经清碧玉石下的奇珍斋开启了命运的征程。

原以为这是命的宿劫。而情愫也随着文字在呼吸间急促了些许。思碎的顷刻间,试图迅速整理获取一个所谓的果。理清画面与片段在脑海的模样。似乎,玉碎……这运命的轮盘才赋予使命,开启它转动的闸。

这债的开始,也或许注定了成为玉王的因。誓言为徒,赔上一生。在梁老爷子倾注的培养中,日夜赶制,为了活命,为了传承,为了民族的荣誉……为了…正因为每一种情愫的相融与交织。郑和航海船在昼夜赶制中断送了梁老爷子命后,二次琢玉。不仅奠定了其手艺的精湛,更为完成民族的事业刻下了师傅与自己的名字。

在还为理清那命运中冥冥间的安排时,也相继踏上了伦敦的征途。

诚然,每个人的人生都赋予着独特的意义。去感受那所谓生活中参半的苦楚与甜蜜,何尝不是一种活着的滋味。就像韩子奇的女儿新月的宿劫一般。美貌与智慧并存,考入北大与她的老师相爱。然而命运的齿轮并没有按相爱就能有美满的相守中渡过余生。命却草草的在风湿性心脏病里结束了18岁的生命。或许新月是幸运的,成长里因为努力、因为才华遇见了挚爱的老师。而每一份赋予韵律的人生都只在一呼一吸间,悄然的开始,无息中结束。

这一切,似乎只有雨夜最能与此刻的物境与己境陪衬,才能找到那一点点慰藉…。

许诺里无法兑现的诺言,交织在雨夜里,密集的雨丝抽打着玻璃,又像瀑布似的朝下倾泻……没有了结局,或许这已是结局。

努力不让自己去记住梁玉清梁君壁梁冰玉楚雁潮韩天星韩新月那原本错综的三代的名字。

那“为玉而生,为玉而焚”在别人的故事找到平衡命运的想念,就正如契柯夫曾经说过:当喉咙发干时,会有连大海也可一饮而尽的气概——这便是信仰。

带着念,一呼一吸吧……。

忆往昔,唯爱不破。

璞玉,爱得纯粹。

掩卷,停思,止笔。

作文一本书哈利波特读后感心得体会

这个寒假我读了一本书,书名是《哈利。波特与魔法石》作者是英国作家j.k罗琳。

这本书的内容是这样的,哈利。波特和他的一点都不友善的德思礼夫妇,也就是哈利。波特的姨夫姨妈,还有他们令人厌恶的儿子达力住在一起。但是有一天,一只猫头鹰突然送来一封神秘的信。令人不敢相信的是,信里附着一张霍格沃茨魔法学院的录取通知书。

不过,他要先让自己死里逃生才行……。

这本书很好看哦!如果你也喜欢那就赶快捧起书来认真的看吧!

与孩子共读书心得体会_与孩子共读一本书读后感

《伊索寓言》真可谓家喻户晓,它通过简短的小寓言故事,来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理。

让我来讲讲《驴子渡河》的故事吧。主人要求驴把盐驮到河对岸,驴不小心滑到了水里,爬到岸上时,盐变轻了。第二天,驴想上次我掉进水里身子变轻了,这次也会吧。于是,驴就跳下河去,果然盐变轻了许多,主人发现了驴的阴谋,想治治它。这一次主人要求驴驮海绵到河对岸。驴以为跳下河会使驮的东西变轻,于是就跳下河去,结果差点淹死了。盐放进水里,被溶解了,所以变轻了。海绵放到水里,吸进水结果变重了,就沉下水里,这个故事告诉我们,不能自以为是。只凭经验办事,会犯经验主义错误的。

小时候,语文老师讲的《吴牛喘月》这则成语故事,至今记忆犹新。生活在江淮间的牛被称为吴牛。吴牛特怕酷暑,见了太阳就喘粗气。久而久之,它看到悬在夜空的月亮也误认为是太阳,于是,就条件反射地喘气粗气来,故有“吴牛喘月”之说。这就是一个典型的经验主义错误。

在生活中也有许多这样的例子。有一次我也犯了经验主义错误。我是一个特爱玩模型的人。在我的桌上总会有一个工具箱,每次我都会把箱子里的刀具放得整整齐齐的。

这天,我正想从箱子里拿出一把工具刀,因印象中箱子里中的刀具总是放得井井有条的,故眼睛看着模型手便伸进了工具箱,只是觉得一阵剧痛。可怜我手上全是鲜血。原来我的手被放得凌乱的刀子割开了。哇!都怪自己凭经验办事造成了血光之灾,犯了经验主义的错误。

这件事给了我血的教训,也让我懂得了经验主义要不得的道理。

一本书读懂人生的心得体会

人生如书,每个人都有自己的故事和经历。而在我们征途中,一本书往往能引导我们认识自己,理解他人,也为我们提供了解决问题的智慧。我曾读过一本名叫《人性的枷锁》的书,它让我对人生有了更深刻的认识。在书中,作者分析了人性的弱点和局限性,并提出了一些与其抗衡的办法。通过这本书,我不仅学到了如何做一个更好的人,也体悟到了人生的真谛。

首先,这本书教会了我如何认识自己。在这个世界上,我们往往被外界的事物所左右。我们的行为和决策往往是在外界条件的影响下做出的。然而,我通过读书,了解到自己内心的弱点和局限性。这让我懂得了要独立思考,要勇于面对自己的不足。正如书中所说:“了解自己才能真正了解别人。”只有明白自己的内心世界,我们才能更好地理解他人的动机和行为,进而与人建立更深层次的沟通和互动。

其次,这本书让我明白了人性的弱点和局限性。在书中,作者分析了人类的冲动、贪婪和自私等弱点。他通过各种真实的案例和事例,揭示了这些弱点是如何影响人们的决策和行为的。而这些弱点在我们的日常生活中也随处可见。很多时候,人们为了满足自身的利益而忽视了别人的需要。他们追求欲望的满足,而忽略了道德和良知。这本书以及种种例子,给我上了一堂人性的课,让我看清了自己和他人的弱点,也提醒了我要警惕和克制自己的冲动。

然后,这本书给了我一些抗衡人性弱点的智慧。在书中,作者提出了一些方法来克制人性的弱点,如关注他人、修养内心、转变思维等。他认为只有通过培养道德和品格,才能提升我们的人性境界。这本书告诉了我,人性的弱点不是不可克服的,只要我们有意识地去努力改变自己,我们就能变得更加善良和慈悲。通过读这本书,我不仅学到了抗衡人性弱点的方法,也找到了在人生道路上前行的信心。

最后,这本书帮助我领悟到人生的真谛。人生并非一帆风顺,往往伴随着各种困难和挑战。但这些挫折和磨难也是我们成长的机会。书中的故事和经历告诉我,在面对困难时,我们需要坚持和勇气。我们不能让困难打败我们,而是要以勇敢和顽强的心态去面对。只有经历过困难的洗礼,我们才能更好地理解人生的真谛,更加懂得珍惜今天、追求幸福和成长。

总之,这本《人性的枷锁》让我对人生有了更深入的理解。通过读书,我认识到了自己的不足和弱点,也懂得了如何克制人性的弱点。这本书引导我寻找抗衡人性弱点的智慧,也给了我对人生的思考和启发。在人生的旅途中,我会不断学习、成长,并用书中的智慧来指导我的行为和决策。让我们一起读好书,读懂人生,走出属于自己的人生之路。

一本书项链读后感心得体会

“人生是多么奇怪,多么变换无常啊,极细小的一件事可以败坏你,也可以成全你!”

小说一开始我看到的是一个整日耽于梦想的美丽忧郁的妇女。她美丽、丰韵、娇媚。正是因为“她也是一个美丽动人的姑娘”,于是她心里就凭添了几许不平与委屈。他抱怨自己为何没有显赫的身世,为什么不能有一个如意郎君?为什么没有一笔丰厚的嫁妆作为自己生活的保障?是的,她一无所有,他不是高老头的千金。为了排遣自己的不幸和痛苦,她找到了一个出口,那便是“梦想”。她的梦境不是幻境,而是当时法国奢华的真实生活。由于当时法国的社会现实中,玛蒂尔德不愿面对现实,直面人生,而把理想寄托在梦境里。无庸置疑,此时,我们可怜的玛蒂尔德已经完全被虚荣心俘虏了。

一天晚上,夫妻俩收到了教育部长的邀请参加晚会。玛蒂尔德的衣服有了,可是没有一件像样的首饰,她宁可放弃这次出席的机会。夫妻俩商量着,最后决定向祖福雷斯蒂埃太太借一条钻石项链。玛蒂尔德带着这条项链出现在宴会上,凭借漂亮妩媚的容貌,带着微笑的脸庞,精美的服饰,她成功了,她成功吸引了所有男人的目光,所有先生们都围绕着她,询问她的姓名,邀请她共舞一曲……她一夜风流,得到的却是十年辛酸——项链丢失了。不过,也正是这时,她“一下子显出了英雄气概,毅然决然打定主意,她来偿还这可怕的债务。她辞退了女仆,迁移了住所,租凭了一个小阁楼住下。”这是她的转折点,好或坏,都由她自己决定。玛蒂尔德现在算是真的过上了贫穷的日子也真正体会到了穷人的艰辛,她得干家里的一切粗笨活儿和厨房里的讨厌杂事。每天早晨她把垃圾从楼上提到楼下。她的穿着像个穷苦女人,胳膊跨着篮子到水果店里、杂货店里、肉铺里,争价钱,受嘲骂,一个铜子一个铜子得节剩这一切为了什么?当然是为了偿还这可怕的债务,假如不需要偿还这笔债务,她也不会劳动也不会上街买菜,她一定做着甜梦,穿戴华丽地去参加舞会,大出风头。

十年后,债还清了,她带着天真的得意神情笑了。这笑充满还债务的轻松感,充满了对自食其力上午生活的自豪感。假若项链没有丢失之前她还会笑吗?不她一定还在追寻享受,梦想过豪华的生活,永远贪得无厌,还会为不能过高雅和华丽的生活感到痛苦。“塞翁失马,焉知非福。”挫折、失败有时不是坏事,倒是好事。没有人能强行压制一个人对美,对富贵,对安逸生活的本能追求,对玛蒂尔德也是一样。是项链的丢失逼迫她去生活,去勇敢面对现实。最后,当她再遇自己依然年轻美貌的朋友,当她得知假项链的事实后,她的脸上露出灿烂的天真的笑容。这笑是她自信和骄傲的表现。

别忘记,正视挫折勇敢面对也是一种选择,它会带给你不一样的结局。

作文一本书哈利波特读后感心得体会

《哈利·波特与死亡圣器》的封面描述了哈利与伏地魔的最终对决的情节,还有一句话“两个人不能都活着,只有一个生存,我们中的一个将要永远离开”,这句话是一句预言,也正是这句话,伏地魔才要和哈利·波特作对,因为只有杀死哈利·波特,伏地魔才会活下来,可是邪不胜正,伏地魔最后还是死了。

在《哈利·波特》的全书中,有个“黄金三人组”他们分别是:哈利,赫敏与罗恩。他们在一起,并肩作战了好多年,之间也有闹过不和,如在《死亡圣器》中,罗恩与赫敏也有闹过矛盾,但最后仍然是在一起,这就是友谊,即使有分手过,但过还能和好如初,仿佛没有过不和,这才是真正的友谊,需要彼此理解,彼此支持和宽容。

当然,有这点也不够,还需要在关键时刻,在生死关头,在千钧一发之际,为了正义和朋友勇敢地站在一起,冒着生命危险一起战斗,一起坚持到最后,还愿意与朋友一起死,小天狼星也有说过——死了总比背叛朋友强,我们也会为你这样做的。正是做到了这些条件,“黄金三人组”才会恒久成立,变得坚不可摧地,最终才能打败伏地魔。

友谊让一些人变得团结,变得强大,当有人有真正意义上的友谊,那他的团队将会无坚不摧地,永不分裂。阿不思·邓不利多说过——我们只有团结才会强大,如果分裂,更不堪一击。生活中,处处有友谊,但能有真正意义上的友谊,却十分难得,因为道不同则不相为谋,只有价值观、世界观一致的人才能成为真正的朋友,才能拧成一股绳,才能精诚合作,拥有团结的力量。

我们青少年在成长过程中,要向哈利波特一样学会寻找友谊,珍惜友谊,学会辨别友谊,要交挚友、诤友,而不是谄友和假友,让友谊之花盛开在人生的道路上。

一本书道德经读后感心得体会

信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人,己愈有,既以与人,己愈多。天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。

——《道德经》第八十一章。

信者不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。

信,真实不虚假。真实的话不一定好听,好听的话不一定真实。言语用来表达对事物的真实认知,它的根本在于表达意,在于是否语意清晰、表达准确。言语必自于诚,诚者,发自于心,不欺人,不欺己。如果刻意追求言语的动听,必然会忽略言语的实质,歪曲言语所表达的内涵。说出没有实质内容的话,即便再说得动听,无非是取悦他人、有所企图罢了。孔子说“巧言令色鲜于仁。”说话要以事实为根本,简约清楚,如果只是为了让别人喜欢听,从而对言语多重包装,那话语的真实性就值得质疑。

善,做事合乎道就是善。辩,争论是非或真假,指有口才,善言辞。同辨。做事合乎道的人不会总倚仗着自己的口才,说服别人,和人争执高低,更不会把自己的观点强加于人。相反,那些总喜欢和人辩论是非真假的人,往往站在自己的立场和角度,固执己见,不能接受别人的观点,他们看不到事物的整体统一性,总想在话语中占据主导地位,这样的人反而不会因循着道做事。

把万物割裂看待,就像盲人摸象,每个人的位置不同,摸到的大象部位不同,如果不从整体上来把握大象,大家七嘴八舌来争辩,永远不知道真正的大象是什么样子。还有一点,“上士闻道,勤而行之。”道不是说给别人听,更不是用来和别人争辩的,而是要实践,要因循着道把事情做好。

知,是“智”的本字,明智,指有智慧。

有智慧的人不刻意追求博学多才,刻意表现自己学问广博的人一定不是智者。“为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为。”做事因循着道,不刻意妄为就是无为,摒弃个人的意志和私欲,遵从道的法则去做事就是为道日损,把握道,一以贯之,就是知。也就是说判断是不是真正的知,标准并不是博学与否,而是认知道,把握道去做事。博指现象层面,道是本质层面,对现象世界懂得再多,而不知道背后的规律和法则,终究成不了智者。

圣人不积,既以为人,己愈有,既以与人,己愈多。

圣人不积藏任何东西,尽己所能帮助别人达成目标,反而更觉充实、富有;尽己所有给予别人,反而自己的东西会日益增多。这正是圣人的价值观与行为准则。“孰能奉有余而利天下?唯道者。”这句话重在说明圣人对”损有余而利不足”这一道的法则的践行。

《庄子.天道》中说:“天道运而无所积,故万物成;帝道运而无所积,故天下归;圣道运而无所积,故海内服。”大白话就是:天道运行不止,正是因为不积藏任何东西,所以能成就万物;帝王之道就在于不为个人私欲而私藏智慧和财物,所以能使天下归心,人心所向。用圣人之道治理天下,不为自己积蓄财物,四海之内,万民归心。

圣人无私,成就天下百姓为己任,所以才能受到天下人的拥戴,这就是“后其身而身先,外其身而身存。非以其无私耶,故能成其私”的道理。

天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。

天道创生化育万物,利于万物,却“为而不恃,长而不宰,”所以不会对万物有任何妨害。圣人因循着道的法则去做事,超越于名利和私欲,从不会居功自傲、逐名追利。

一本书道德经读后感心得体会

刚读完《道德经》,我从中遭到很多启迪。作者老子是我国古代的著名思想家,哲学家。这本书是老子的乱世之道和人生哲学,而非我原以为的道德教材。固然只读了20多页,但是由于领悟力有限,通读全书,能了解的一定有十之二三。

首先,老子概括了当时自然现象和社会现象的变化,事物都向它相反的方向变去。指出“物极必反”的通则,无论在哪一方面皆是如此的。

其次,老子认识生活世界,看待生活的态度,主张贵柔、守雌,反对坚强和进取,老子的思想是无为。

如今的人普遍都以为他的思想十分消极,其实他的思想更多的包含了对广阔劳动人民的酷爱。他希望经过它的思想来影响统治阶级,让老百姓可以得到更多涵养生息,让老百姓安居乐业。

我认为“无为”包含着顺其自然不勉强去做的指导思想,因而能够浸透到生活的各个方面。就比方说教育理念中也能够自创。俗话说“强扭的瓜不甜”,学习是一件盲目自愿的事情,学生只要主动的学习,把学习当成一件快乐的事,才干够学有所成,这就需求我们教育者在教育理论中引导学生快乐、轻松、盲目、自愿的学习。教育中的无为而治,不是不论,而是因势利导,绝不拔苗滋长。不顺应自然规律,滥施各种生长激素,不尊重孩子的意愿自觉参与各种奥数,学钢琴,拉小提琴等培训常常适得其反。

同时老子的“物极必反”的思想似乎在预言今天的社会。人类所追求的所谓文化,所谓科技,现代化,都应该是为人类效劳的,但是环境污染,能源耗尽,消费率进步,失业率上升,贫富差距的拉大,似乎又和所谓高科技有着密不可分的关系。人们为了保住工作而工作,无暇关注本身和家庭,有时间的时分没钱,有钱的时分没时间。又或者说两者都没有。这样的社会又怎能说是美妙的呢?在高度兴旺之后,人类当有所回归,以免到达极致走向另一面,走到无法挽回的地步。

老子不愧是我国古代十分巨大的思想家,而且在如今,他在全世界的影响力远远超越孔子。老子的学说“玄之又玄”,但是我却没有能发现“众妙之门”,自古以来研讨老子的人太多太多,但我总以为体会到“物极必反”,“无为”之类的人生哲学,对个人来说更有意义。我以为他的许多观念值得我们去深深地思索。

一本书项链读后感心得体会

大家都认为《项链》的结尾的出乎意料使之成为了一篇极其出色的小说。

我的意见有所不同:《项链》的结尾并不出乎意料,但也一样具有很大的意义。

从模式上来说,《项链》的结局似乎是出乎意料的,然而在当今读者面前,这可能不过是雕虫小技。从前的人与现在的人大有不同:从前的人的生活经历中没有太多令他们惊讶的事情,所以在平淡的大氛围中,稍微改变行文思路,就能使同时代的人对其文章之变化深感出乎意料;现在的人生活在日新月异的世界中,每天都有新事物诞生,不时就有新的科幻题材上演,现在的人都经过了“千锤百炼”,尤其是年轻人,接受新事物的速度极快,想事情不再像从前的人那样循规蹈矩,把一些路按照原来的办法去走,而是在行走同时对整条道路与周围道路的潜在关系进行深入思考,常常能判断出路到底通向何方,且能够发现许多以前的人所不能发现的地方。以前的人看《项链》,赞叹其结局出乎意料是非常正常的,而现在的人再看《项链》就可能在中途就有对于结局的正确预感了,自然不会在看到结局的时候再现出十分惊讶的神情了。

从作者的意图上来说,《项链》的结局的确有出人意料之意。写文章自然是有目的的,第一层一定是希望通过文章可以向别人表达自己的意思,第二层可能是为了金钱或者名誉等等,无论如何,作家必定希望自己的作品被人们广泛地接受,所以有必要在写作手法与内容构思上下不小的工夫。任何一个已经获得荣耀的人都不希望自己亲手给自己抹黑,莫泊桑自然不例外,莫泊桑在写《项链》时已然闻名遐迩,所以绝不可能草草地写作,以此仅仅维系自身生活,他必定是希望在表达自身想法的同时提高自身文坛的。就这一层而言,他一定要使他自己的文章有异于他人作品之处,所以在一番构思后,巧妙地设下了这样一个“机关”,令当时的读者甚至作家们不禁称绝赞叹。

由以上两点我推出的结论是:当时一定有人也看出了莫泊桑的意图,于是顺水推舟,升华了这篇文章的成功。

再由历史背景来分析,即使没有这个巧妙结局,这篇文章在那个社会背景下也是具有意义的。法国自古就有严重的等级制度关系,在人民击败路易十六、建立共和国以后,又曾有过路易十八的复辟,而且后来又进入了财产极度集中的资本主义社会,可见阶级斗争之激烈,从第三等级与特权等级的对抗到伟大的第一次无产阶级反抗___的六月起义被镇压,长久都未能分出胜负。莫泊桑出生于没落贵族家庭,而贵族们的光辉在十九世纪中叶已然被资本主义者所远远盖过,更何况是没落了的呢?自然,莫泊桑更偏向于代表着无产阶级的思想。在《项链》一文中,有许多处都写到了有钱人过着高等生活的奢侈也写到了无产者的诚实守信与对幸福生活的渴望,这无疑是在颂扬和同情那些无产阶级的人们。所以,就这点而言,莫泊桑写作的根本目的已经达到了。

可见莫泊桑设立这样一个“小机关”的确有意让读者们感到惊讶,但这不是他的终极目的。

然而今天,当我们说起莫泊桑的《项链》时,几乎无一例外地会去称赞其结局的出人意料、称赞作者的构思巧妙,却并不重视《项链》所表达的作者的对像主人公那样诚实守信的赞美与对他们贪慕虚荣的怜悯,这实在值得我们去思考。

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