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端午节的记忆随想作文
儿时的端午节在我们河南农村老家算不上个较为隆重的节日，因为我老家地处中原北部，而端午节在南方才算得上个正式的节日。不过说到底端午节还是要过的，只不过过的方式与南方略有不同而已。
在记忆中，老家过端午节家家户户都在大门上悬挂一大束艾草，因为那时候艾草遍地可寻，据说端午节挂艾草可以保佑家里人一年健康没病的，还有的家里会从地里挖来马齿苋(我们老家人叫它马石菜)，把这野菜挂起来晒干了，据说也可以治病的，有人说这东西五月初五这天挖是最好的。
至于说端午节的粽子，在那时的老家人眼里真可谓是一种奢侈品。因为上世纪七八十年代里，我们农村人刚刚吃上白面馍，有的人家还在吃窝头呢，南方的大米运到我们比方的很少，而且价格较贵,一般人不好接受。所以说，很多人只是听说过粽子还没吃过呢。
那时候，我家的经济条件也不好，生产队刚刚划分了责任田，爹娘整天忙活着伺候那几亩田地，从来没有提过什么节的事情。娘是个干农活的料儿，她粗手笨脚的，也不会摆弄什么好吃的和穿的，常常引来村里婶婶和大娘们的笑话，但娘不怕她们笑话,就只知道下地劳动端午节的记忆作文端午节的记忆作文。
这一年快过端午节了，邻居王大娘家刚好要到她们出嫁头一年的闺女家里走追接亲戚(在我们当地管娘家人去女儿家走亲戚叫做“追接”，每年只有一次的)，为了表达对女儿的心意，王大娘就找来村里几个会做饭的能手儿来她家帮忙包粽子，她家的条件稍好点儿，准备带粽子去女儿家走亲戚的。出于好奇的缘故，我便早早的蹲守在大娘家看她家怎样包粽子。
只见王大娘和几个妇女围坐在一起，中间桌子上堆放着一打一打的苇子叶，听说这苇子叶是王大娘专门打发儿子春哥跑到离我老家十几里远的.河滩里采摘的新鲜得很。还有一个盆子里盛的是糯米、红枣、豇豆之类的粽子用的食材。
王大娘她们一人拿一张苇子叶，把叶子叠成三角漏斗状，中间填满了粽子食材，再三下五除二用苇子叶把里面的东西像裹衣服般裹得严严实实的，最后再用棉线把它们捆紧，一个个绿油油的粽子就包好了。
包好的粽子拿到蒸笼里蒸一下或者锅里煮一下就可以吃了。我躲在一个角落里，看着春哥家里人坐在院子里剥粽子吃，闻着那人特有的苇叶的清香，看着那白里透着红的糯米团子，我的口水禁不住流了出来。
我赶紧跑到自己家里，哭着吵着刚从地里干活的娘要粽子吃。娘看我眼里哭得满是泪花，她的眼眶也湿润了，开始她只是无奈地叹息蹲下身子一个劲的安慰我。而那时的我太执拗，一个劲地吵着吃粽子，娘最后站起身来态度很坚定地对我说：“孩儿不哭哦，妈给你去换几个粽子吃!”，我不哭了，看到娘从我家厨房里出来她手捧着一个大面瓢，里面盛满了一大瓢小麦面粉，径直去了邻居大娘家里。
高中生端午节作文：端午节随想
“白色珍珠玉粒女，嫁了穷夫竹叶郎。”你们知道这个谜底吗?没错，就是端午的粽子。
端午节是我国一年一度的传统节日。端午节的习俗有挂艾草、赛龙舟等等。传说有一位叫屈原的人，他眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但又不舍得自己的国家，于是，屈原写了《怀沙》，在泊罗江身死。人们为了纪念屈原就向泊罗江仍饭团。后来，怕饭团被蛟龙为食，就把饭团放在笋壳里包起来，就成了粽子。所以粽子就成了端午节的主食。
今天真是一个美好的节日啊!我既学会了包粽子，又吃到了香甜可口的粽子，真是一举两得啊!
端午节随想的小学课堂作文
又到了粽子飘香的时刻，可此刻却不同于往年了，飘来的还有浓浓的友情。
已经毕业十几年了，已经没有了刚毕业时的热情了，已经被生活磨砺的没有了浪漫的，整天忙于工作，忙于家庭，忙于亲情，忙于儿子的学习，没有太多的时间用于打理友情了。即使过星期，处在农村的我也懒于出门，好像真的隐居山林一样，过着一种与外界隔绝的生活。因为姓侯，同学戏称我在山中当了大王，忘了昔日的朋友了。近些天老同学们心血来潮般的利用网络建了一个群，方便相互之间联系，节省很多资源，方便快捷。时不时也登陆上去欣赏一下他们的高谈，调节一下生活情调。
端午节到了，本也想发个祝福，表下心意。可谁知还是晚了一步，没做时就收到了同学的祝福短信，并希望上群里逛逛。登上去后，真是人才济济呀!你一言我一语的热闹纷繁。最有代表性的是一个美图：拿着一个大喇叭在大声的呼喊：大家都出来过节了。还有各色的美味粽子跳舞似的换个不停，让人馋涎欲滴。甚至有人提议：应该给中国很多的伟人设置纪念日，纪念的同时，也好多个联络的机会。看着，听着，久违的友情溢满心头，洒遍全身，一种幸福弥漫开来，把我带回了学生时代，一张张青春的笑脸重新浮现眼前，一件件美好的往事被放大，刻在心间。
粽子飘香的端午，飘来的更多的是被牵挂的幸福，浓浓的，深深的友情，既遥远又熟悉的友情包围着我，感动着我。但愿这种牵挂始终存在你我身边，温暖心间。
高中生端午节作文：端午节随想
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，主要是驱除瘟疫的节日。端午节主要以吃粽子，包粽子，和划龙舟为主。据说，吃粽子和赛龙舟是为了纪念屈原，所以解放后人们把端午节叫做“诗人节”说完了习俗，来说说我们家最近为端午节发生的的事情吧。前几天，我们小区开展猜谜拿粽子的活动，爷爷奶奶他们赢回来了好多甜粽子，可谁知，我一点也不喜欢吃甜粽子，反而还讨厌吃甜粽子。“可只有甜的啊。”爷爷说。我说不吃就是不吃，爷爷无奈的摇了摇头，笑了笑，说：“你不吃，我们吃!”
妈妈为了让这个端午节过得开心，她特意买了好多又大又“肥”的肉粽子，我见了，赶忙说声谢谢，然后手也不洗的就拿起粽子狼吞虎咽起来。
昨天，我们四年级还在学校专门搞了端午节吃粽子卖东西的活动，我们班卖的是香包和梦工厂泥吧的泥塑作品。我们的摊前人山人海，几个人忙都忙不过来，陈老师只好派我去叫援兵。不一会儿，我们的商品就卖光了，陈老师笑的合不拢嘴。
端午节的传说杨岚钦。
今天是端午节。
原来我只知道端午节是纪念屈原的节日，后来查了资料，才知道关于端午节来历的传说很多，主要有四种：一是为了纪念屈原，二是为了纪念伍子胥，三是古代百越民族祭祀的节日，四是为了纪念孝女曹娥。
传说曹娥的父亲被大水淹死后找不到尸体，曹娥就在五月五日跳进江里去找父亲的尸体。五天之后，曹娥抱着父亲的尸体浮出水面，她自己也死了。人们为了纪念这位孝女，就把她投江的这一天定为端午节。这就是孝女曹娥的故事。
至于还有其他的故事，那就下次再讲了。
端午节的美食李浩然。
听爸爸说端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、端午节是我国汉族的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂艾叶，喝雄黄酒。
据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，喝雄黄酒，据说是为了避邪。“中国端午节已被列入世界非物质文化遗产名录。在南京，端午节除了吃粽子还要吃”五红“，分别是”烤鸭、苋菜、红油鸭蛋、龙虾、雄黄酒“，据说端午节吃了这五红，整个夏天就可以辟邪避暑了。端午节这天我和爸爸妈妈一起做了一桌丰盛的午餐，来看看我们的美食吧!
端午节那天吴雨灵。
今天是星期六，还有四天就到端午节了。
我和妈妈一起吃姥姥给我们带来的粽子。我问妈妈为什么端午节要吃粽子?妈妈告诉我：古时候有一个叫屈原大夫的清官，他非常爱护老百姓，但当时因为皇帝昏庸，经常受一些大官的迫害，所以跳了汨罗江，自杀了。老百姓为了不让屈原大夫的尸体被鱼给吃掉，就把粽子往汨罗江里扔。从那以后，人们为了纪念屈原大夫，就在每年的端午节吃粽子。这就是端午节吃粽子的来历。
端午节宋炳坤。
烧肉粽呀烧肉粽，卖烧肉粽。
有一首闽南歌《烧肉粽》就是讲端午节的粽子。在闽南这边，每年的端午节都要包粽子，里面放有：香菇，虾米，五花肉，海粒干，板栗等一些材料。先把糯米用葱油炒好，在加入以上食材就可以包粽子了。还有一些地方的风俗，端午节要在门口插艾叶，有驱蚊和辟邪的作用。
家乡的端午节刘忻妍。
每年的农历五月初五是我国的传统节日—端午节。
在我的家乡南京每到端午节这一天，家家户户的门窗上都要插上艾草，因为艾草能辟邪。说到吃的东西当然少不了粽子，每到这一天大人们都去采来粽叶包粽子，爸爸说这是为了纪念屈原而发明的，这一天家家户户都会飘出粽子的香味。
南京人每到端午节还要吃”五红“，分别是烤鸭、红红的苋菜、红油鸭蛋、雄黄酒和我最爱吃的大龙虾，据说吃了这五红，整个夏天都可以避暑辟邪了。
晚上我们一家人围坐在圆桌旁，爷爷和大伯喝着酒，我和弟弟左手拿着粽子右手抓着龙虾，弟弟啃得满嘴是油，把大家逗得开怀大笑!
端午节。
中午我去外婆家，我过去的时候，大家已经开始包薄饼，我看她们包得那么尽兴，所以我也加入了她们的队伍。下午妈妈又把我和哥哥带去看龙舟。啊，看龙舟的人可真多啊!人来人往，水泄不通啊。乘着人们的呐喊声、欢呼声和”隆隆“的击鼓声，龙舟快速地向我们驶来。他们整齐划一地用力划船，全身都湿透了。
晚上妈妈又教我编蛋袋，还和妈妈撞了几个鸡蛋呢。
啊，端午节实在太开心了!我希望明年的端午节快点来到。
端午节见闻乔茵。
端午节这天，江边挤满了人。只听见远远的地方有人在喊：”加油!加油!“这声音越来越大，一会就看见一条条龙船驶过江面。大家看见第一条龙船是红色的，接着又来了一条、两条、三条……只见船上的小伙子都穿着红背心，整齐地划着桨。他们的动作就像一个人做出来似的。
为什么会动作一致呢?哦，原来有一个人在龙船的头那里敲着鼓。队员是听着队长的鼓声来划船的。看完赛龙舟，我想：这次的龙舟赛真有趣!
端午节随想的小学作文
一年一度的端午节又到了，每年的端午节我们家都包粽子，真的是其乐无穷。
记得那次端午节，我们家处处洋溢着端午节的气氛，可是一般人的家里总是呆巴巴的包粽子，有时候出去赛龙舟，那多没意思!我可不想这样过每一年的端午节，就在我左思右想的时候，脑子里的一根筋“嗖——”的一下抽起来了，何不来个自己创作粽子的比赛呢。说干就干，我抓紧时间，把表姐表弟和小伙伴全都都召唤来了，开始了，我们手忙脚乱，乱包，有的嘛，包个饭团，有的嘛，包个寿司，还有的嘛，东破一个西破一个。我想：这也叫有创意?我可不想像这样的创意，我嘛，想来想去，终于想到了一个好点子，我简单做了一个爱心，别人看了看我，都很惊讶，“这就是好点子。”我不管他们说，自己忙着做。
粽子蒸好了。妈妈来看看我们包的粽子，我连忙冲上去：“妈妈，在今天的端午节上，我想送你个礼物!”我从身后拿出了这个粽子“妈妈，这是给你的，感谢你对我的养育之恩，谢谢你给予了我生命!”妈妈看了脸上流出了晶莹的泪水。爸爸走过来，对着大家说：今天的粽子大赛，馨予获胜了，我们要感谢自己的妈妈哟!
我喜欢过端午，我喜欢跟妈妈一起包粽子，享受那种劳动的乐趣。
高中生端午节作文：端午节随想
端午又到了。
总喜欢粽叶的颜色和一缕缕幽幽饮出的清香，那翠绿的颜色掩盖不了五千年的沧桑记忆。杯杯雄黄，诉说的，是一种怎样的情怀与精神。
五彩的丝线，系着十三亿中华儿女的血脉，传承着古老的韵味与灵魂;彩线上的铃铛，响过了纯真的童年，把我带到了这里。
悠长的文明，淡淡的感动，揉成了这个节日——端午。
你，因感动而生。
或许，你的诞生就是一种感动。
“朝发枉渚兮，夕宿辰阳……”;“入溆浦余徘徊兮，迷不知吾所如……”，在流放期间，屈原为后世留下了许多不朽名篇。其作品文字华丽，想象奇特，比喻新奇，内涵深刻，成为中国文学的起源之一。
东汉曹娥之父溺于江中，数日不见尸体。当时孝女曹娥年仅十二岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，三日后抱出父尸。
“百善孝为先。”曹娥沿江号哭，直至投江，寄托的是对父亲怎样的哀思啊。她深深的孝子之心感动了一代代人，更让端午这个名字，多了丝韵味。
春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。这则传说，在江浙一带流传很广。
伍子胥的忠心耿耿和长远的考虑，本能使吴国免受灭亡之灾，但夫差的大意，却让伍子胥有了“眼悬国门”的悔恨。与其说是悔恨，倒不如说是一种伟大的志愿。那爱国的英魂，在中华大地上蜿蜒伸长，留下淡淡的血色和不朽的记忆。
端午，这便是你!你用纯真的感动，渲染了。
五千年的光辉历史;你用纯真的感动，滋润了十三亿的炎黄子孙。
而今，忆起你......
你，因感动而存。
艾草飘香，氤氲在这个麦熟的季节，儿时的我，乐此不疲地觅着这香气去拔别家的艾草，直到被人家发现，还挨了一顿骂，但心中却仍快乐。这就是儿时，真正的童真，伴我走过每个初春，每个盛夏，每个深秋，每个严冬，带来意想不到的小小感动，我明白，那是我在成长。
每年总会有小小的红红的香包。得到后，总欣喜不已，但又有了苦恼，应该把它戴在哪里呢?于是，开始自己编“五彩线”，然后乐颠颠地戴在手上。大人们在一边笑，我却迫不及待想展示一下自己的宝贝。或许，他们是欣慰的笑吧。
总想看到龙舟矫健的英姿，总想听到从江上传来的嘹亮的号子，可无奈住在依山的小镇，无法领略赛龙舟的场面，每次只能从电视上看到这些。一看到，便从心底有一种力量，一种信心，一种激情，还有蓬勃的朝气，伴我走过以后的日子，是他们不再空虚，使他们因奋斗而充实，因不懈而快乐。
端午最少不了的便是粽子了。虽不是那种极为诱人的肉粽子，但糯米也有她淡雅的清香。每年端午，姥姥总会事先煮好一锅粽子，让我们这些馋嘴的孩子们尝个鲜。当我们满足地看着她，同时又以渴求的目光看着她时，他会毫不吝啬地再给我们，自己站在一旁看着我们不雅的吃相，微微地笑。有时我们让她吃，她却说后面还有粽子再煮，让我们先吃，于是又去忙她的去了。这时，发现粽子中裹着的蜜枣，很甜，很甜。
随着年纪的增长，便年年对端午有一种新的体会。这种体会，会伴随我整个夏季，以致更多的日子。
于是，便忘不了那些有棕香的日子，忘不了门前插的丛丛艾草，忘不了梦中时时响起的龙舟号子，忘不了年年红着的香包。我想，那香草也便是梦中清香永远的仙草吧!
忘不了粽叶苍翠的生机那欲滴的回忆伴着岁月一起深长......
忘不了五彩线上彩色的铃铛，响彻了整个夏季，整个童年以及每个梦回时分。那纯真的心愿，也早随着这些铃铛丢失了，或是说，掩藏了吧。
端午节的记忆随想作文
后来我听村里人说娘太傻，拿自家的好面给人家就换了几个粽子要知道那时的面粉在我们庄户人家里还是很金贵的，很多人家里还常年啃着窝头吃呢后来我长大了才体会到了为人父母的艰辛。
当然，老家的端午节不只是有艾叶和粽子，临近端午节大人还会给小孩子们做一件绣上蜈蚣、蝎子、蛇、青蛙等五种小动物的黄布肚兜，据说是让小孩子穿上在夏天能够抵御这五种动物的毒气的。有的人家还会给小孩子用布来做一个五颜六色的手扳脚小娃娃，布里填上艾草据说可以辟邪。
高中生端午节作文：端午节随想
亲爱的老师、同学们：
大家好!
端午节是我国的传统节日，始于春秋战国时期，至今已有两千多年的历史。关于端午节起源的传说可多了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。历的这天，人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在20__多年前战国时期的楚国。
他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇，最有名的是《离骚》。后来，秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了汨罗江，用自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划船打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，便把为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，丢进江里，据说鱼龙虾蟹吃饱了就不会去咬屈原的身体了。后来，为了防止饭团被蛟龙吃掉，人们便提出用楝树叶包饭，外缠彩丝的办法，这便是粽子的原型。每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。
和屈原不同，我们身处的时代是盛世的中国。国家富强，民众和谐。在这一个富足自信的新时代，我们更应该学会爱国，学会珍惜现在的美好生活。
最后用一句屈原的话送给所有的同学“玉可碎而不改其白，竹可黄而不毁其节。”，希望我们珍惜今天的生活，彼此勉励，为中华之崛起而读书，做一个奋发图强，能为祖国建设贡献心智的人。最后，预祝大家过一个快乐的端午节!
谢谢大家!
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高中生端午节作文：端午节随想
在外婆家有自己包的粽子也有买的粽子，我和表妹一人拿了一个到楼下一边玩一边吃，一不小心连粽叶子掉地上一块。这样就很快吃完了，我们玩了。过了一会儿，妹妹说我们的粽子上有很多蚂蚁，我跑过去一看，果然如此。心想蚂蚁也要过端午节吃粽子！不一会儿，越来越多的蚂蚁来了，它们连叶子带米饭一起拖走，拖着拖着，来到了小池塘边，一下子掉到了水里。咦，它们想游泳吗？不，天啦，它们要赛龙舟，一个个小蚂蚁伸出细胳膊细腿在划水，太有意思了。不一会儿，它们就赛出一段距离了。
看到蚂蚁的端午节，我想我的端午节要是再实际一点，丰富一些就更好了。但是，还有好多人还过不上端午节，他们还在岗位上辛勤的劳动。
我祝大家，还有小动物们端午节快乐！
端午节随想小学作文（五）。
端午节是古老的传统节日，始于战国时期，至今已有多年的历史了。
屈原是战国时期的大臣，他富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对。屈原被撤职赶出都城流放到别处。在流放中，屈原写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》。
公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被侵略，自己有无能为力，他心如刀割。于是，在五月初五那天，屈原写下了绝笔《怀沙》，然后便跳进汨罗江自杀。
屈原死后，人们为了纪念他，就在每年的五月初五吃粽子、喝雄黄酒。
以前我以为吃粽子是一种美食，现在我才知道原来人们吃粽子是为了纪念屈原。
我们小学生也要向屈原学习爱祖国、爱人民，作为班集体的一员，我们应该热爱班集体、爱护班集体的每一个人。
端午节的诗歌：端午随想
菖蒲与艾草在门户上发着馨香。
一个峨冠博带的诗人。
佩着长剑，通过千年后的奈何桥。
挨家挨户收集顶礼与膜拜。
粽子绽香，雄黄酒飘香。
醉醺醺的诗人想起了自己的劫数。
万万没想到当年的怀石一跳。
就跳出了一个端午。
跳出了一个万民朝拜的节日。
楚怀王何在，顷襄王何在，郑袖们何在。
而我一个徘徊郁闷的诗人。
却与龙舟同在，香囊同在。
与岁月同在，与日月星辰同在。
哀民生之多艰者。
为民请命者，为之上下求索者。
百姓怀念他。就是死了。
高中生端午节作文：端午节随想
“五月五，是端午。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”唱着这首儿歌，不知不觉又到了端午。
端午节这天，家家都非常热闹，孩子们一早便起来，连脸都顾不上洗，就一溜烟跑到厨房，个个踮起脚尖，抬起头，充满期待，看着母亲站在灶前忙碌着。“噗——”高压锅正在忙得喘着气，不一会儿，香喷喷的粽子出锅了。只见母亲笑眯眯地端着热气腾腾的粽子上桌，小孩子们则欢呼着，他们顾不上热气，拿起一个粽子就剥下皮，咬上一口，“嗯——是肉馅的!”那时候，母亲包了肉馅的、红枣馅的等各种口味的粽子。孩子们能感受到粽子从牙缝，到喉咙，再溜进肚子里，这一过程简直就是享受啊!孩子们闭上眼睛，脸上流露出幸福的表情。
吃完粽子，孩子们便戴上香囊和蛋兜，跑到小伙伴家比赛撞蛋去了。“咔嘣!”一个蛋裂了，小孩满脸失望，但很快这种表情便烟飞云散，因为——他正吃着自己刚才撞裂的鸡蛋呢!最后，一个小孩赢了，他手握那个鸭蛋，开心地跳了起来。其他孩子心中暗想，下次也要带自家窝里刚捡的鸭蛋来。
再回到家中，嘿，大人们正在洒雄黄酒呢!这边洒洒，那边洒洒，无处不弥漫着酒浓浓的醇香。
傍晚，灯下，几个小孩围着他们的外婆坐在床上，外婆正讲着屈原的故事。屈原是很久以前的人，当时他所在的国家快要亡国了，屈原十分悲痛，便抱石投江。人们怕屈原的尸体会被江中的鱼吃了，便往江里投下米饭，此后就慢慢演变成每年五月初五这一天的端午节了。
我很小的时候都在外婆家过端午节，那时候我所在的农村还没有城镇化，便保留了之前的许多习俗。现在，虽然我已好多年未回到那里，但那股悠悠粽香，却永记在我的心中。
端午节的随想
中国文化博大精深，传统节日更是数不胜数。有一家团圆、辞旧迎新的春节；有喝茶赏月、桂花飘香的中秋节；有登高望远、祈求平安的重阳节……但最让我记忆犹新的仍是那粽香四溢、龙舟飞舞的端午节。
那是三年前的一个端午节，早晨风和日丽，百花争艳，鸟儿在树上一展美丽的歌喉，歌声悠扬地飘荡在空中，仿佛在为这美好的天气而庆祝，而我的心情却极度不快，因为爸爸对我说，大奶和大姑他们从郑州回来，下午要在一起吃饭，我脑子里首先想到的是：端午节吃饭，主食肯定是粽子，我讨厌吃粽子，想到这儿我心情很低落。
话说在春秋战国时期，屈原是楚国的一位爱国主义诗人、军事家、政治家，在楚国被攻破的时候，秦王曾请他做丞相，可他毅然决然的拒绝了，为了不波及他人，他抱石投进汨罗江。
从那以后，因为对屈原怀有深深的崇敬之情，我便喜欢上了端午节，喜欢上了又香又甜的粽子。
端午节来临，这是我们中华民族的又一个重要的传统节日。让我们一起去经历端午，感受端午的魅力。
端午节有许多的民俗活动，比如挂戴配饰，挂草药，滑龙舟，斗草等民俗活动。吃粽子，吃五黄，五黄就是黄鳝，黄鱼，黄瓜，蛋黄，雄黄酒。端午节，也是我们“吃”的节目。我们可以和家人一起包粽子。或者做其他的端午食品。
我最喜欢的就是包粽子了，我每年都会跟奶奶包粽子，每次奶奶都会包香香的肉粽，可是我每次都包我最喜欢的红豆粽。我还知道包粽子的来历是纪念伟大的爱国诗人屈原。这就是我对端午节的想法。
端午节的随想
古往今来，关于“端午”的传说很多。我翻了一下书，大约有纪念伍子胥的，有纪念屈原的，有纪念孝女曹娥的，但主要还是纪念屈原的。
屈原何许人也?屈平(约前340年_约前278年)，字原，通常称为屈原;芈姓屈氏。战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人。屈原早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。在屈原努力下，楚国国力大大增强。后来，屈原因政治斗争，屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。他是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知的最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统，代表作品有《离骚》、《九歌》等。
端午节纪念屈原的的传说，最早出自南朝梁代吴均的《续齐谐记》和北周宗懔的《荆楚岁时记》。相传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯，马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体，百姓们怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋他的尸体。他投江时，正是农历5月5日，其后人们每年都在这一天煮粽子来纪念他，这就有了端午的来历。关于这一传说，可以用唐代文秀的《端午》诗为证，诗云：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
对于屈原的遭遇，历代文人感慨万千，写了不少诗词歌赋。如唐朝卢肇的《竞渡诗》、宋朝梅尧臣的《五月五日》、宋朝苏轼的《浣溪沙》、宋朝欧阳修的《渔家傲》、老舍先生的《七律。端午》等等，或直抒胸臆，或借景言情，或寓古于今，或凭吊，或追思，或喟叹，都是难得的作品。但我更看重一个无名氏做的《满江红·端阳前作》。这阕词的原文是：“千载悠悠，成习俗，天中端午。逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。万户家中缠米粽，三闾庙外吟君赋。祭圣贤，忠义荡乾坤，伤君去。奸当道，谣言布;遭放逐，悲难诉。叹家亡国破，汨罗归处。志洁行廉争日月，辞微文约传千古。子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。”这阕词既写景，也写人，情景交融，如诉如泣，是一阕脍炙人口的佳作。
其实，无论抱负，无论秉性，无论才华，无论修为，屈大夫都是我们所追寻的目标。因仰慕屈原，今年4月份，我与几个朋友游览三峡，到了屈原的故里秭归，探访了屈原的遗迹，倾听了屈原的传说，加入了纪念屈原的龙舟竞渡，感受了纪念屈原的民俗歌舞。身临其境，才感觉“神矣绝矣，叹为观止矣”。
端午节的记忆随想作文
儿时的端午节在我们河南农村老家算不上个较为隆重的节日，因为我老家地处中原北部，而端午节在南方才算得上个正式的节日。不过说到底端午节还是要过的，只不过过的方式与南方略有不同而已。
在记忆中，老家过端午节家家户户都在大门上悬挂一大束艾草，因为那时候艾草遍地可寻，据说端午节挂艾草可以保佑家里人一年健康没病的，还有的家里会从地里挖来马齿苋(我们老家人叫它马石菜)，把这野菜挂起来晒干了，据说也可以治病的，有人说这东西五月初五这天挖是最好的。
至于说端午节的粽子，在那时的老家人眼里真可谓是一种奢侈品。因为上世纪七八十年代里，我们农村人刚刚吃上白面馍，有的人家还在吃窝头呢，南方的大米运到我们比方的很少，而且价格较贵,一般人不好接受。所以说，很多人只是听说过粽子还没吃过呢。
那时候，我家的经济条件也不好，生产队刚刚划分了责任田，爹娘整天忙活着伺候那几亩田地，从来没有提过什么节的事情。娘是个干农活的料儿，她粗手笨脚的，也不会摆弄什么好吃的和穿的，常常引来村里婶婶和大娘们的笑话，但娘不怕她们笑话,就只知道下地劳动。
这一年快过端午节了，邻居王大娘家刚好要到她们出嫁头一年的闺女家里走追接亲戚(在我们当地管娘家人去女儿家走亲戚叫做“追接”，每年只有一次的)，为了表达对女儿的心意，王大娘就找来村里几个会做饭的能手儿来她家帮忙包粽子，她家的条件稍好点儿，准备带粽子去女儿家走亲戚的。出于好奇的缘故，我便早早的蹲守在大娘家看她家怎样包粽子。
只见王大娘和几个妇女围坐在一起，中间桌子上堆放着一打一打的苇子叶，听说这苇子叶是王大娘专门打发儿子春哥跑到离我老家十几里远的河滩里采摘的新鲜得很。还有一个盆子里盛的是糯米、红枣、豇豆之类的粽子用的食材。
王大娘她们一人拿一张苇子叶，把叶子叠成三角漏斗状，中间填满了粽子食材，再三下五除二用苇子叶把里面的东西像裹衣服般裹得严严实实的，最后再用棉线把它们捆紧，一个个绿油油的粽子就包好了。
包好的粽子拿到蒸笼里蒸一下或者锅里煮一下就可以吃了。我躲在一个角落里，看着春哥家里人坐在院子里剥粽子吃，闻着那人特有的苇叶的清香，看着那白里透着红的糯米团子，我的口水禁不住流了出来。
我赶紧跑到自己家里，哭着吵着刚从地里干活的娘要粽子吃。娘看我眼里哭得满是泪花，她的眼眶也湿润了，开始她只是无奈地叹息蹲下身子一个劲的安慰我。而那时的我太执拗，一个劲地吵着吃粽子，娘最后站起身来态度很坚定地对我说：“孩儿不哭哦，妈给你去换几个粽子吃!”，我不哭了，看到娘从我家厨房里出来她手捧着一个大面瓢，里面盛满了一大瓢小麦面粉，径直去了邻居大娘家里。
娘去了很长时间才回来，她手里攥着几个我心仪已久的粽子。我只顾吃那可口的粽子了，而却娘叹息着回到了屋里。后来我听村里人说娘太傻，拿自家的好面给人家就换了几个粽子。要知道那时的面粉在我们庄户人家里还是很金贵的，很多人家里还常年啃着窝头吃呢。后来我长大了才体会到了为人父母的艰辛。
当然，老家的端午节不只是有艾叶和粽子，临近端午节大人还会给小孩子们做一件绣上蜈蚣、蝎子、蛇、青蛙等五种小动物的黄布肚兜，据说是让小孩子穿上在夏天能够抵御这五种动物的毒气的。有的人家还会给小孩子用布来做一个五颜六色的手扳脚小娃娃，布里填上艾草据说可以辟邪。
娘生来手头有点笨，她不会做这些小东西，但她从来不让我这做儿子的受半点委屈，她自己不会做就舍着自己的脸皮央求别人来给我或者拿自家的东西给别人来换。娘让我和别家的孩子一样拥有了童年里本该有的幸福和快乐，满足了我幼小的一点自尊。我常在心里庆幸自己，虽然自己有一个比别人笨的娘，但却不缺一个比任何人要亲的娘啊!娘是平凡的也同样是伟大的。
如今，每逢端午节我都会给老家的爹娘送去一些粽子什么的，虽然这也谈不上什么尽孝心，但我只希望这些充满甜香的粽子来寄托我的这份感恩之心吧!粽香情深，爹娘啊做儿子的总想给你们一下我内心的.由衷祝福。唯愿二老健康长寿，安度晚年!
端午节随想作文
中国文化博大精深，传统节日更是数不胜数。有一家团圆、辞旧迎新的春节；有喝茶赏月、桂花飘香的中秋节；有登高望远、祈求平安的重阳节……但最让我记忆犹新的仍是那粽香四溢、龙舟飞舞的端午节。
那是三年前的一个端午节，早晨风和日丽，百花争艳，鸟儿在树上一展美丽的歌喉，歌声悠扬地飘荡在空中，仿佛在为这美好的天气而庆祝，而我的'心情却极度不快，因为爸爸对我说，大奶和大姑他们从郑州回来，下午要在一起吃饭，我脑子里首先想到的是：端午节吃饭，主食肯定是粽子，我讨厌吃粽子，想到这儿我心情很低落。
话说在春秋战国时期，屈原是楚国的一位爱国主义诗人、军事家、政治家，在楚国被攻破的时候，秦王曾请他做丞相，可他毅然决然的拒绝了，为了不波及他人，他抱石投进汨罗江。
从那以后，因为对屈原怀有深深的崇敬之情，我便喜欢上了端午节，喜欢上了又香又甜的粽子。
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端午节随想作文
我对雨有种近乎痴情的好感。
任何阳光的人内心都不免有小小的阴暗的一面。或许这是事实，昏暗的雨天正好与内心的阴暗形成巧妙的共鸣，于是在雨天你可以毫无顾忌地释放心灵。带有朦胧美感的雨雾会给你带来一种安全感。在雨来临之际，天地万物一片灰暗。尤其是瓢泼大雨的到来，天地顷刻之间便分不清黑夜白昼。天是灰的，地是灰的，凡眼到之处，均是灰蒙蒙的看不真切。但这竟会给我带来莫名的安全感，此时所面对的，只是伞下匆匆忙忙移动着的各色鞋子，似乎一下子进入了童话世界。你所看到的只是鞋子之间的交流，芸芸众生在一瞬间变得平等，是彻底的平等。更奇妙的是，你能在众目睽睽下隐藏自己的秘密。没有人知道伞下的你是何种状态，兴奋、疲惫抑或痛苦，纵然在伞下默默流泪，也只是被雨打湿了脸颊而已。这种感觉真的很奇妙，不用强颜欢笑，尽情还原最本真的自我。既不引起他人不必要的担心，又使情感得到最彻底的释放。人本来就需要一个自我调节的时间与空间，而雨，俨然成了心灵的治疗师，那么纯粹，自然。
雨过天晴之后，天空洁净如洗，一切事物都似乎提升了一个色调。你会惊讶于瞬间的变化，惊喜于迟来的明亮。然后删除悲伤的记忆，整理凌乱的行囊，重新带上灿烂的微笑，轻松愉悦地踏上新的征程。雨是一座桥梁，一个媒介，带你用全新的眼光重新审视这个世界，让你发现它灿烂的美好；而当你疲乏得不愿再抬眼时，它便适时地落下，给予你放松的空间。就这个角度而言，雨是无私的。
人们会在久旱不雨时抱怨它的姗姗来迟；却在雨纷纷扬扬时咒骂它的`绵绵不止。我想，雨是很难权衡其中的利弊的，它只是在尽着本分，尽着作为雨的本分。
对雨，我开始有种近乎痴迷的热爱了，如果有可能，真希望它能一直淅淅沥沥缠缠绵绵下去。
或许这是雨的悲哀，但却是我的福祉。
端午节的随想
今年的端午节如期而至，家家户户都准备了艾蒿、菖蒲及时插在大门的两边。还将事先备齐的粽子、饽饽子、蒜子、包子、油果子等用五个盘子装毕放在饭桌上，按时放炮插香，鞠躬祭拜，祝福本年风调雨顺，万事如意。端午节的习俗曾经是为了更好地纪念蒙冤受屈投江而亡的大诗人屈原，现在则引申为祈祷新年吉祥、事业兴旺、前程光明之意。并以雄黄浸白酒全家喝，或涂抹在太阳穴上，能醒脑除菌，提气消炎。晚饭后以艾叶烧水洗澡，防蚊驱虫、祛痱润肤、清热解毒。
小时候家住农村，端午节前一、二天，我用禾刀到村中小江、水塘边割好艾蒿、菖蒲放进竹篮里及时带回家，五月初五的上午把它们各一枝分别插在大门口的两端。母亲（或长大后的妹子）也在节前一天将粽叶、粽绳洗净凉干，以浸湿的糯米用粽叶、粽绳包扎成一个个生粽子放入锅里用水煮熟，又将生鸡蛋、蒜子煮熟，并以糯米粉浸水搓成圆圆的油果子放进油锅中烫熟。但包子一般是用面粉做好后蒸熟或到街上饮食店买几个就可以了。等到端午节那天，母亲用五个盘子分别装妥放至饭桌上，待燃香放炮、举盘祭拜等敬神完毕，则及时吩咐我们全家人同桌吃中饭，享用“五子”登桌和雄黄浸酒的美味。
现在我家住县城了，随着社会经济的发展和人民生活水平的提高，“五子”上桌的种类也五花八门起来。以前的粽子都是糯米做的，如今还有肉糯米粽、蛋糯米粽等。油果子也有圆形的，还有扁状的。蒜子一般是多子的，不能用独蒜子，象征着多子多福、后继有人。饽饽子，即鸡蛋，以前多是用水煮蛋，现在的人文化高，素质好，不信迷信，也可用茶蛋、咸蛋代替。包子以前是纯面粉或米粉做成，现在也可用肉包子、糖包子了。
以前过端午节，都是母亲或妻子亲手包粽子，煮饽饽子、蒜子，烫油果子等。如今超市、小饭店都有买，再不需要家人如此辛苦劳累了，出点钱就可以买到。艾蒿、菖蒲街上也有买，也不必我亲自去割。因现在家人少，房子小，端午节中需要的用品数量也很少，但“五子”登桌，门口插艾蒿、菖蒲的习俗不能灭，且大有发扬光大，愈演愈烈之势。
儿子今年在家过节，我已经预备了“五子”中的四子，并打算在端午节的清早买点新鲜的包子。可苹果、香蕉、葡萄、西瓜等我已经买好，如果还像以前过节时只吃些粽子、鸡蛋、油果子等之类，也许显得太寒碜、太落伍了吧。当然我也不提倡攀比和浪费现象，适当的改善生活还是必要的。有钱人家购买的过节用品五花八门，样样齐全，但数量不多。因天热容易坏，且离街近，吃掉了可以再去买，方便得很。“五子”的种类现在有所改变，但大门口插艾蒿、菖蒲的习俗还是不能少。有的人家大门口为水泥墙，艾蒿、菖蒲根本就插不进去，只好将其放在地面上，但总不可能用其他的东西来替代吧。
现代医学证明：雄黄有毒，不可多食用，取少量浸酒喝，有杀菌消炎、清热解毒的作用。所以用白酒浸雄黄的村俗，已经消失了。但艾叶烧水洗澡的办法，现在有人仍会采用，确实能起到防蚊驱虫、祛痱润肤的作用。
每年的端午节皆是在夏天度过的，如今物质丰富，生活富裕。炎热的端午节中适当购些降温散热的饮料、啤酒、水果等放在冰箱里，待人享用，比“五子”更有益人们的身体健康。但“五子”登桌是旧规，不可取消，只能是少买点做个样子应付而已。
我的母亲和妻子都很相信迷信，如果端午节中少了一样东西，她们是很会计较的。因此，为了不让妻子在节中唠叨不断，我就按时买齐节中所需用品，一样不缺的准备好这些东西。要在初五节这天买齐，的确很不容易，做起来真的十分困难。今年端午节时，就少了一样包子，我于早上七点多钟到街上两个小饭店都没买到它，因急需包子的人太多，人家可能是早晨六点多钟就起床抢购一空了。还好，今年少了一样包子，妻子没有过多的责怪我，也许是看在儿子回家过节团聚的缘故吧。
其实这些东西要在节中配齐，也许是一种迷信。随着生活和消费的提高，我们也可以用其它的东西来替代。这等小物，多数店主不愿较多的制作出来，肯定会有短缺的时候，因此希望各用户在端午节中千万不能因小失大，吵吵闹闹，应以和为贵，过个开心快乐的节日。完全齐备固然最好，但万一少一、两样也没啥不妥，同样是大吉大利，平平安安的。“迷信不能全信，但不可不信”的说法，我们不要当真。作为有文化、明事理、信科学的国家工作人员或共产党员则更要带头遵守，反对迷信，崇尚科学。
今年的端午节在热烈祥和，幸福安康中刚离去，明年、后年……的新节照样而来，也许全国56个民族的端午节的习俗不尽相同，但希望我们的祖国强盛发达，同时祝福以后的节日更加繁荣、详和、平安！