读职业道德的心得(精选13篇)

时间:2023-12-02 11:02:11 作者:文轩

通过总结自己的心得体会,我们可以更好地反思和改进自己的行为和决策。下面是一些来自各行各业的人们写的心得体会,他们的经验和思考都很值得我们借鉴。

职业道德心得体会

每一个职业,都各有各的道德。为官要有“官德”:公正廉洁、勤政爱民;行医要有“医德”:悬壶济世、救死扶伤;经商要有“商德”:公平交易、童叟无欺,等等。由此可见,职业道德就是同人们的职业活动紧密联系的具有自身职业特征的道德准则、规范的总和。

司法警察作为一种独立的职业,其职业道德概括而言是指司法警察在依法履行其职务时所应遵循的职业行为规范的总和。职业行为规范是社会道德规范在职业行为上的具体反映。职业行为是职业道德载体,一言一行都可以映射出职业道德的情操。司法警察职业道德是遵循司法警察特殊职业道德规范和准则要求,概括和总结司法警察特殊功能和主要作用以及职业实践这个基础上产生的,它的职业活动受法律制约,受社会主义职业道德制约,并有其特定的调整对象,即司法警察与当事人、行为参与人、犯罪分子以及与公诉人、律师、法官及法院内部其他工作人员之间都有特定的联系与道德关系调整。加强司法警察职业道德建设,正是基于要调整好与上述各调整对象之间的关系与联系,以明晰在依法履行职务时应该怎么做,如何去做,什么能做,什么不能做。

人民法院司法警察是人民法院直接领导和管理的一支准军事化武装力量,是人民警察一个独立警种。其兼负着维护国家法律的实施和尊严,维护审判秩序,保障审判工作顺利进行的特殊司法职能。由于司法警察职能和身份的特殊性,加强法院司法警察的职业道德建设,铸就一支高素质的法警队伍,对于提高法院执法能力,维护法院的司法形象至关重要。然而,在实际工作中,由于法警的工作分散、多为协助性工作等原因,对法警队员的培养、教育和监督工作被有所忽视,致使个别法警职业道德素质不高,或在权势和利益方面打过败仗,或见异思迁,不安分本职工作,或嫌法警工作艰苦、清贫等。这些情况有害于队伍建设,有害于特定重要作用的发挥。

古今中外,历代统治者都十分重视道德的作用,把道德作为巩固其权力的一种手段,认识到“治国就是治吏”,治吏就要从“德”抓起。孔子讲过“为政以德”,“其身正,不令而行!其身不正,虽令不行”。步入新的历史时期,随着依法治国理念的确定,司法警察职业道德内容更为广泛。

忠于职守、服务审判、公正执法。就是要爱岗敬业,增强责任感和使命感,认真履行职责,严格职业操守。要具备不怕艰险、勇于献身的精神。要具有服务意识和大局观念。要忠实于宪法和法律,维护法院的公正和权威。规范执勤、保障诉讼、注重效率。就是必须具备一定的法律素质,熟悉与警务工作有关的法律、法规,严格按操作规程办事,并使之形成一种职业修养和职业习惯。应注意在诉讼程序上与法官协调配合,完成送达、提押、值庭、执行等工作,应在确保安全的前提下注重效率,按照程序法的规定和法官安排,及时、有效、审慎、适当地完成保障工作。

严明纪律、服从指挥、团结协作。就是必须有高度的依法办事意识和很强的组织纪律观念,做到有令必行、有禁必止;特别是执行重要警务或者遇到重大情况,必须听从指挥,不可擅自行事;在处置突发性事件中,要注意协调配合,发扬团队精神。

注重仪表、文明礼貌、方便群众。就是要注意警容严整,按照规定着装并佩戴警种、警号、警衔标志,保持良好的精神状态,仪表端庄、举止文明;接待旁听人员和来访群众时应谦虚热情、慎重处事,防止简单粗暴、推诿搪塞、敷衍了事;即使遇到一些不讲道理、不听劝阻的人和事,也要态度冷静,保持有理有节,依据有关规定予以处理。司法警察为审判工作提供服务和保障,必须按照司法理念和有关规定的要求,充分尊重当事人和其他参与人的诉权,并保障其人权,以维护人民法院公正、文明的形象。

爱岗敬业、诚实守信、清正廉洁。为了维护司法公正,司法警察应当像法官一样清正廉洁,在行使职务活动中必须正确运用手中的权力,自觉抵制来自各方面的干扰和腐蚀,做到一尘不染、两袖清风。

加强职业道德建设,全面提高司法警察道德素质,是一项长期的任务,是法警队伍建设的重要内容,是人民法院的一项重要工作。只要我们努力把自己培养成具备优秀的政治品质、执着的职业忠诚、娴熟的职业技能、高尚的道德品行和高度的自律精神,就一定能实现“德化于自身,德化于本职,德化于社会”的目标,做一名道德高尚、品质优良、人民满意的高素质司法警察。

职业道德心得体会

老师被誉为人类灵魂的工程师、辛勤的园丁、无私奉献的红烛。面对这些赞美和仰慕,我们无疑是自豪的,然而同时,面对汹涌而来的新世纪大潮,我我们应时时刻刻提示自己、完善自己。

学习了老师职业道德规范后,我想了很久:“以人为镜”,方能扬长避短,担负着教书育人的职责,若要给孩子一杯水,我首先不是要有一桶水,而是要有长流水,这就要求我们需要一生不懈地追求。

所谓“学高为师,身正为范”,老师是教育活动的组织者、领导者,在教育活动中起主导作用。老师要想有效的'从事教育活动,就必需具备一定的职业素养。也就是我们说的职业道德。老师的职业道德就是指在共产主义道德的指引下,通过教育劳动过程逐步形成并必需遵循的道德规范和行为准则的总和。通过学习老师职业道德,使我更加忠于人民的教育事业。忠于人民的教育事业不仅要求我们老师发扬蜡烛的精神,还要求老师自觉听从党和人民的支配,到祖国最需要的地方去,甘为人梯,做辛勤的园丁。只有这样才能一心扑在教育事业上,终生献身教育,并用自己智慧的钥匙,打开学业生踏入科学学问的大门。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造学生美好的心灵。通过学习老师职业道德,让我更加喜爱学生。喜爱学生是老师做好教育工作的力气源泉和精神动力,一个老师只有具备了这种道德情感,才能产生做好教育工作的剧烈愿望。“爱之,能勿劳乎?言之,能勿诲乎?”

能过学习老师职业道德,使我明白了凡事都要以身作则。老师从事的是培育人的工作,老师劳动最有影响力的就是“言传身教”,也就是说老师是用自己的学识、思想品质和人格魅力来对学生进行教育的。老师是学生学习做人的参照对象,所以人们常说“老师是镜子,学生是老师......

教师职业道德心得

教师职业道德心得要怎么写,才更标准规范?根据多年的文秘写作经验,参考优秀的教师职业道德心得样本能让你事半功倍,下面分享【教师职业道德心得优秀8篇】,供你选择借鉴。

《中小学教师职业道德规范》中的核心问题为师德问题,师德的核心问题是"爱",这种"爱"必须是排除了私心和杂念的父母般温暖慈祥的爱,恩师般高尚纯洁的爱。它表现在:当学生受到挫折、处境困难的时候,给学生以同情、关怀、体贴和帮助;当学生生病的时候,主动嘘寒问暖,送药送饭;对待学生的提问,耐心细致,和蔼可亲地给予解答;尊重每一位学生的人格,不体罚或变相体罚学生;对学生严格要求,帮助树立正确的世界观。人生观和价值观,将教书和育人有机的统一起来。

热爱学生,就必须对每一个学生一视同仁,不能偏爱一部分学生,而冷淡或歧视另一部分学生。每一位学生都渴望得到老师的爱,尤其是那些家庭有过特殊变故的学生,容易形成特别的性格,这就要求我们做思想工作时应真诚相待,热情鼓励,耐心帮助,用师爱的温情来融化他们"心中的坚冰",让他们在愉快的情感体验中接受教育。

为人师表,注重身教重于言教。教师工作的"示范性"和学生所特有的"向师性",使教师在学生心目中占有非常重要的位置。教师的思想感情,处事哲理、人生观点、道德境界、品德修养甚至言谈举止、音容笑貌都会给学生留下深刻的印象,对学生有着熏陶诱导和潜移默化的影响。这就要求政治教师言教、身教,并且做到身教重于言教。孔子说:"其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。"学生总是把教师看作学习、模仿的对象。教师的一言一行,一举一动,往往被学生看在眼里,记在心里,模仿在行动上。教师的人格影响,不仅对学生在校起作用,甚至以后在社会上还会长时间起作用。所以,政治教师需要处处为人师表,从小事做起,从自我做起,率先垂范,作出表率。教师要把学生造就成一种什么人,自己尺应当是这种人。"要学生刻苦学习,自己就必须学而不厌,手不释卷;要学生认真劳动,自己必须热爱劳动;要学生讲文明礼貌,自己必须谈吐文雅,远离粗俗。

凡要求学生做到的自己首先做到,风要求学生不做的自己坚决不做。"勿以恶不而为之,勿以善小而不为",教育无小事,事事见真理,因此,政治教师一定要时刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整洁的仪表去影响人,以和蔼的态度去对待人,以丰富的学识去引导人,以博大的胸怀去爱护人。只有这样,才能保证教书育人的实效,学生才会"亲其师,信其道",进而"乐其道"。

较强的综合能力是政治教师素质中必不可少的部分。其中包括语言表达能力、教学能力、思想政治工作能力、组织管理能力和科学研究能力等等。这些能力与政治教师的教学实践和工作效率息息相关。加强这些能力的培养和训练,即是时代的要求,也是政治教师完善自我和实现教学目标的要求。高尚的师德本身就是一本好的教科书,对学生的教育力量是巨大而深远的。所以,我们政治教师只有对自己严格要求,不断学习,加强修养,让自己成为一个具有高尚师德的人,才能适应素质教育的呼唤,更好地培?"四有"新人,不辜负党和人民赋予的光荣历史使命。

教育发展,教师为本;教师素质,师德为本。深刻学习《中小学职业道德规范》以后,我受益匪浅:努力增强敬业精神,切实提高育人水平,育人责任心,精心塑造师德风范——淡泊名利、无私奉献、尽职尽责、严于律己,这理应成为我们每一位教师终身奋斗的目标!

为人师表。“千教万教、教人求真,千学万学、学做真人。”自从记着教育家陶行知先生的教诲,带着对教育事业的无限憧憬,从师范毕业之后,我首先做的便是为自己树立一个远大的职业理想。随着教龄和阅历的增长,我更深刻地感到在教师的职业生涯中,虽然没有太多的掌声和鲜花相伴,但做为一名教师,内心是充实的、满足的。因为我已在自己平凡的工作岗位上找到了自己的人生座标,成为一名光荣的教师,并不断地实现着自己的价值,一直是我的职业追求。

成长中的孩子有很强的模仿性、可塑性,教师在育人过程中的一言一行,对其有着深刻的导向作用和影响力,甚至波及一生。因此我努力从日常点滴做起。每天在校,用微笑或言语回应学生对自己的问好,这样,教师在礼貌待人的同时,学生也已体会了“小学生养成十个道德好习惯”的第一条--微笑待人;地上的纸屑,见则捡,为保护校园环境卫生起了表率作用;向学生承诺过的事,笔记本上记一笔,及时兑现,教师诚信为本,就能逐步培养学生“说了就是要做”的道德好习惯;课堂上调皮的学生,点到为止,不训斥,尊重其人格,引导其反思,让学生学会做人……不懈地努力为自己换来了“州师德模范”“县师德先进个人”的荣誉称号,我会一如既往,再接再厉。

勤于思考。作为一名青年教师,应成为新一代的学习者、宣传者、实践者,努力追赶时代的步伐,更新观念,提升现代化教育理念。“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,问渠哪得清如许,为有源头活水来。”人的学习不可能一次完成,要做到“清如许”,就须天天学,坚持不懈地学习,以涓涓清泉滋润心田,在教学中才能像长流水一般进行灌溉。业务上,我虚心进取,多看、多听、多问、积累材料,摘录笔记,书画说讲,练就过硬的教师基本功。闲暇之余,我多看书,以充实、完善、提高自己,并练习写作,论文《让语文课堂充满生命的涌动》获省级论文一等奖,《宁静而致远》获国家级科研论文一等奖,这一切的一切都让我明白了学无止境,自己所知甚少,所学甚多。

力争上游。作为一名青年教师,在教育改革滚滚大潮中,应勇当先锋,争做课程改革的排头兵。课堂上,以学生为主体、教师为主导,激发学生学习兴趣,从而优化生生互动,师生互动的课堂教学结构,形成民主平等、和谐的课堂教学氛围。真正做到“师行‘善师’之道,生得‘善学’之理”。县级名师课、大赛反思课、省教学新秀评比课、州数学说课评课竞赛活动(已通过初赛,正准备复赛),我思考了,我提升了:教学是一门科学,科学的价值在于求真;教学是一门艺术,艺术的生命在于创新。虽然每一次努力与付出都是对我毅力与耐心的最大考验,但我痴迷于这样的劳累并乐此不疲,沉醉于艰苦的创造过程而无怨无悔!

无私奉献。一个孩子对于我们教师来说也许知识几十分之一,但是对于每个家庭来说却是百分之百。作为一名青年教师,我努力做到尊重学生个体的差异性,将爱奉献给每一个学生。教育事业是爱的事业,师爱是教育之魂,是教育的润滑剂、催化剂和粘合剂。“成功教育”也让我明白必须用真诚拥抱孩子,必须站在孩子的立场,设身处地地为孩子着想,对他们少一分苛求,多一分理解;少一分埋怨,多一份宽容;少一分指责,多一分尊重,力求帮助每一位学生获得成功。如今,我的学生就要毕业了,我与他们建立了友善的师生关系:课上是老师,课下是朋友。从不轻言放弃,包括班级中的个体;从不轻易请假,就连最疼爱我的奶奶去世,我都没有休过一分一秒,我最大的愿望就是:不希望学生人人上大学,但希望他们个个成材。

展望未来,茫茫教海,我将继续我的远航,乐此不疲。“生命如水”,愿自己如水的生命能注入大海。当起风的时候,那一朵朵泛起的浪花,蕴涵着高尚的师德和无私的奉献,它将会格外晶莹光亮。因为著名的教育学家陶行知先生曾说过:“捧着一颗心来,不带半根草去。”我想这就是我们每个从教人员奉行的写照。

第一,要爱岗敬业。

热爱教育事业,这是对教师职业道德的最基本要求。既然我们选择了教育事业,就要对自我的选择无怨无悔,进取进取,开拓创新,力求做好自我的本职工作,尽职尽责地完成每一项教学任务,不求最好,但求更好,不断的挑战自我,超越自我。

第二,要加强学习。

对教师而言,仅有不断提高自身素质,不断完善自我,才能教好每一位学生。怎样提高自身素质呢这就要求我们每一位教师孜孜不倦的学习,做到厚积薄发,精益求精,时刻准备着用“一桶水”来供给学生“一碗水”。同时也要注重加强政治学习,比如学习《义务教育法》、《中华人们共和国教师法》等法律法规,严格按照《中小学教师职业道德规范》要求自我,努力使自我成为一个道德高尚的人。

第三,要奉献爱心。

崇高的师爱表此刻对学生一视同仁,绝不厚此薄彼,按成绩区别对待。要做到“三心俱到”,即“爱心、耐心、细心,”无论在生活上还是学习上,时时刻刻关爱学生,异常对那些学习特困生,更要付出特殊的关爱,切忌言行过激、办事草率。对学生细微之处的改变也要善于发现,发现他们“闪光点”,并且多加鼓励,培养学生健康的人格,树立学生学习的自信心,注重培养他们的学习兴趣。

第四,要以身作则。

教师的一言一行、一举一动对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响,学生们都喜欢模仿。为此,教师必须要时时处处为学生做出榜样,凡是教师要求学生要做到的,自我首先做到;凡是要求学生不能做的,自我坚决不做。仅有严于律已,以身作则,诲人不倦,才能让学生心服口服,才能把教师当成良师益友。

总之,仅有不断提高自身的道德素养,才能培养出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的学生。我要努力从思想上严格要求自我,刻苦钻研业务知识,切实用高尚的人格魅力影响人,用崇高的师德师风塑造人,用扎实的知识储备教育人。

在今后的教学工作及日常生活中,我会时时以《中小学教师职业道德规范》要求自我,做一名优秀的小学教师!

作为学生,尤其是中学生,他们心中有许多美好的愿望和梦想。但试问有多少人实现了自己年少时的梦想?很少!那是为什么呢?因为在我们对学生进行理想教育时,往往流于空泛,简单的让学生想象或讲出自己以后的理想是什么?那么至于怎样实现自己的理想,我们却没有告诉学生。

不是因为孩子们没有梦想,而是他们只拥有梦想而没有目标。有人说:“成功的第一法则就是把梦想变成目标,”

第一,目标要量化比如应让学生树立学好英语的目标,那就让他们多记单词,怎么个多法呢?应该达到多少?这就是量化。

第二,目标要有时间的限制比如在七年级第一学期的词汇量要达到500多,那么再进一步细化,每天记多少个,实现了就达到了目标。其他科目也一样。

第三,我们要对学生制定科学目标就应该考虑一下几点,首先为学生描绘出发展前景,有了榜样就有了希望和动力,学生才肯心甘情愿的学习,因此在制定目标时因给出相应的榜样和发展前景。其次,目标要容易理解和操作。只有在一个个既明确又易于操作的目标的指引之下,循序渐进,我们的梦想就会在不远的将来变成现实。

在开学初的校集体学习中,我们认真地学习了《中小学教师职业道德规范》,真是收获不少,下面就谈谈我的学习心得。

一、献身教育,甘为人梯。

忠诚人民教育事业,志存高远,对工作高度负责,勤勤恳恳,兢兢业业,甘为人梯,乐于奉献。认真备课上课,认真批改作业,认真辅导学生。不对工作敷衍塞责。”

忠诚教育事业是教师职业道德培养的灵魂。既然选择了教师这个职业,就应该干好。在工作中我就时常问自己的工作是否对得起学生、对得起家长、对得起自己的良心。作为教师,榜样的力量是无穷的,其身教必然重于言教。我们精益求精地工作态度,必然会感染学习,让他们也能认真对待自己的学习。因此,在教学中我努力提高自己的教学技能,提高课堂教学效率。严格要求学生,养成良好的学习习惯。让学生在老师认真的态度感召下努力参与学习,体验快乐,收获成功!

二、热爱学生,诲人不倦。

关心爱护全体学生,尊重学生人格,平等、公正对待学生。对学生严慈相济,做学生的良师益友。保护学生安全,维护学生合法权益,促进学生全面、主动、健康发展。不讽刺、挖苦、歧视学生,不体罚或变相体罚学生。”

在我教学的过程中,一直在努力做到平等地对待学生。“平等”二字看似简单,要做到却非常不易。头脑聪明能力强的学生谁不喜欢?在我的教学中,优生要得到表扬,差生更让我关注。在这些年的教学中,很多暂差生在我的关注下爱上了生活物理,还有的暂差生就是用自己突出的动手能力赢得了同班同学的尊重,找到了自信。

三、精通业务,学而不厌。

树立终身学习理念,遵守教师培训制度,不断学习,与时俱进,自觉更新教育观念,完善知识结构,潜心钻研教育教学业务,不断提高教书育人的能力水平。”教学是永远无法完美的艺术,对教学的研究应该是教师工作历程中不断的追求!在教育教学中,我们要树立起“终身学习”“永远探索”的思想,要潜心学习理论,运用理论,为教育事业不停攀登,终生奋斗。在工作实践中,应十分注重自身的业务培训,不断提高自己的业务素质,拓宽知识视野,以此来作为教师职业道德建设的主要内容。

四、互相学习,团结协作。

为了顺利完成教学任务,发挥教师的和集体力量,应该提倡在教师之间彼此尊重、相互学习的良好道德风气,同一学科的教师,可能毕业于不同的学校,教学时间有长有短,教学方法各有不同;他们的思想觉悟、道德修养、文化水平和业务能力也有高有低,有强有弱,这是正常现象。同事之间有实际差别,这是客观存在。特别是同一学科的教师,要从教好学生这一共同目标出发,不要拆台,互不服气,要相互学习,互相帮助,取人之长,补已之短,共同提高。同事之间真诚相待。

五、以身作则,为人师表。

教师的一言一行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响,教师一言一行,一举一动,学生都喜欢模仿,将会给学生带来一生的影响,因此,教师一定要时时处处为学生做出榜样,凡是教师要求学生要做到的,自己首先做到;凡是要求学生不能做的,自己坚决不做。严于律已,以身作则,才能让学生心服口服,把你当成良师益友。

总之,作为一名人民教师,我们要从思想上严格要求自己,在行动上提高自己的工作责任心,树立一切为学生服务的思想。提高自己的钻研精神,发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务知识,做到政治业务两过硬。用我们的一片赤诚之心培育人,高尚的人格魅力影响人,崇高的师德塑造人。只有不断提高教师自身的道德素养,才能培养出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的高素质人才,不但是实现推进全中华民族素质的重大举措,也进一步提高了加强行风建设的自觉性。

教师职业道德建设是教师队伍建设的重要内容,是教师职业达到专业化水平的基本素质要求。在新的历史时期,要建设一支为人民服务的,让人民满意的教师队伍,就必须进一步加强和改进师德建设,为师德建设注入新的内容,增加新的内涵。当前,在爱是师德之魂这个共识的基础上,把责任教育放在师德建设的首位是非常必要的。责任,是一个成熟的人对自己的内心和环境完全承当的能力和行为。正如马克思所说:“作为确定的人,现实的人,你就有规定,就有任务”,一名人民教师,他的责任无处不在,如果没有责任意识,就不会明白自己的职守,不会明确自己肩负的历史使命,也就办不好教育。因此,我们必须知责任、明责任、负责任、尽责任。我们处在一个知识爆炸的时代,我们面临的教育对象是国家与民族的未来,教师惟有不断的自我发展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育这神圣的职责。“做一个现代人必须取得现代的知识,学会现代的技能,感觉现代的问题,并以现代的方法发挥我们的力量。时代是继续不断的前进,我们必得参加在现代生活里面,与时代俱进,才能做一个长久的现代人”,“我们做教师的人,必须天天学习,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦”。教师要不断的更新教育理念,用先进的教育思想武装头脑;不断的掌握广泛的文化科学知识,更新知识结构;不断的学习现代教育技术,运用现代化的教育教学手段提高工作效率;不断的反思总结,在理论的指导下大胆实践、勇于探索,“我们确不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在学生前头引导学生,这是我们应有的责任”。

一名优秀的教师,应该是教学能手,更是科研先锋,这样的教师,才能可持续发展,才能更好的履行自己的职责。教师应该紧密结合教学实际,立足课堂,以研究者的眼光审视和分析教学理论和教学实践中的各种问题,进行积极探究,以形成规律性的认识。一名教师“只有研究和分析事实,才能使教师从平凡的,极其平凡的事物中看出新东西,能够从平凡的、极其平凡的、司空见惯的事物中看出新的方向、新的特征、新的细节,——这是创造性的劳动态度的一个重要条件,也是兴趣,灵感的源泉。”教师只要增强自己的科研意识,把自己的课堂、班级当成自己的“实验室”、“试验田”,并投入精力去做,就一定能使自己变科研的局外人为局内人,变可能性为现实性,实现经验型向科研型的转变。当我们的教师走上了从事研究的这条幸福的道路,就会得到教师职业的成就感和自豪感,同时也为自己的职业生涯展示了新的希望。时代的呼唤,事业的使命,教育的责任,ji励着教师们长期精心耕耘在教育这方热土,斯霞、魏书生、李吉林、于永正……一位位名师、大师,桃李芬芳,硕果累累,赢得了家长和社会的敬重,这真是教师职业的魅力所在。

前段时间学习了《中小学教师职业道德规范》,感触颇深,经过学习,自我的思想有了一个大的飞跃,对师德教育有了更深的认识。师德规范包括六个方面的资料,但其核心是“热爱学生,教书育人”,每位教师仅有突出这个核心,才能弘扬高尚师德,力行师德规范。所以,我在平凡的工作中,在微不足道的小事中用爱实践着师德。

前苏联教育家苏霍姆林斯基曾指出:“教师的人格是进行教育的基石。”所以,从某种意义上讲,教师的职业道德不仅仅是个人意义上的品德问题,并且赋有深刻的社会意义。它关系到千百万青少年一代的健康成长,关系于祖国的未来。今日,在改革开放和社会主义市场经济的新形势下,在深入进行教育改革、全面实施素质教育的新形势下,进一步加强师德建设显得极为重要。

首先,要求教师忠诚于人民的教育事业,热爱教育事业。社会主义的教育事业是人民的教育事业,是崇高而伟大的事业。每位教师都应当忠诚于人民的教育事业,甘愿为人民的教育事业奉献自我的聪明才智。在实际工作中,兢兢业业、勤勤恳恳、不图名利、甘做蚕烛,在岗位上发出光和热。

其次,要求教师热爱学生。仅有热爱学生,才能去关心他们的成长,才能去教书育人,才能尊重学生人格、引导学生成才。

再次,师德的另一体现是具有崇高的奉献精神。教师的工作职责重大而又极其艰辛。之所以说职责重大,是由于教师肩负着培育下一代接班人的职责。抽象地说,社会的未来掌握在教师的手中;之所以说艰苦,是由于教师工作条件艰苦,异常是在市场经济条件下,教师的社会地位、物质待遇较低,甚至处于相对清贫的地位。在此情景下,教师应当以社会职责为己任,无私奉献。否则,如果以待遇对待工作,那么,就可能在知识传授、教书育人中,难当重任。

第二,不能用过去的社会意识形态来教育此刻的学生;第三,在教育过程中,要开发学生多方面的智力,根据孩子的具体情景而把教学具体化。

经过学习,我认为关键是加强自身的素质教育,素质是一个综合的概念,包括一个教师的学术水平、道德水平等等,通俗的讲就是有没有良心。教师的素质不高,肯定难以教出高素质的学生。所以教师要不断的学习,不断的补充新知识,努力提高自我的教育教学水平和实践本事。素质教育提了多年,也实施了好几年,但效果并不梦想,我们很有必要先认清究竟什么才是素质,咱们需要具备些什么素质。

强调素质不等于忽视品德。我国古代的教育家早就说过,人者,德为先。未学文而先学文德,未学武而先重武德,学好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是报效国民。

素质教育不等于要一味地苛求全面发展。能够全面发展,固然更好,但不是所有的人都能全面发展,而不全面的人未必就不是人才。世上本无十全十美的人和事,我们也就不必苛求人人都全面发展。但现实教育中,我们却在违背这一规律,不管能否理解,家长们业余都在逼着孩子们学弹琴、绘画、表演等,教师们也都在要求学生们什么都学,争取全科优秀,以为什么都懂才算是素质,丝毫不理会孩子们的感受,结果孩子们更是厌学,完全违背了教师和家长们的初衷。更为可怕的是,招聘部门在录用人时,依然先青睐什么都懂一点的人。但什么都懂一点的人,到头来充其量也可是能成为学者而已,而我们的社会不光需要学者,还需要专家;既需要全才,也需要专才。事实上想面面俱到的话,到头来一面都难到。要是当年清华大学也只招收全科合格的考生的话,中国肯定会少了个历史学家吴晗;要是美国的公司录用员工时一律要本科毕业生的话,此刻也就不必须有比尔·盖茨了。也许有的人会担心,不多学一点,以后在工作中碰到来自其他方面的难题时怎样办?这好办,先使专长得到发挥后,即便将后的工作中会遇上其他方面的难题,补起课来也会效率很高,因为这时候的学习是急迫的,有目的的,出于需要,故而兴趣也大。

孔子早就说过,要“因材施教”,他的门生们也确实都各有所长。咱们的当代人怎样就糊涂了呢?总之,人类社会已进入了一个崭新的时代——知识经济时代。它的来临,意味着知识创新、传播和应用将成为经济发展最基本的资源和生产最基本的要素。人才和知识、民族素质和创新本事越来越成为综合国力的重要标志,成为推动经济和社会发展的关键因素。我们面临了挑战。历史的经验告诉我们,不大力发展教育事业不注重提高民族素质和创新本事,就会在国际竞争中处于被动、依附地位,就会受制于人,仰人鼻息。所以,加快教育改革和发展,全面推进素质教育,是我们顺应时代潮流,迎接新的挑战的必然选择,是国家富强、民族振兴的现实基础。

学习师德师风心得体会古来就重视师德,不一样时代对之有不一样的要求,现代师德是对古代师德的继承与发展,当今对师德赋予了新的。

民族振兴,教育是根本。教育是一个民族最根本的事业。近年来,随着党中央,国务院科教兴国战略的实践,教育事业的发展取得了历史性跨越。主要表此刻两个方面:一是在世纪之交,我们向全世界宣布,中国已经基本普及了九年义务教育,基本扫除了青壮年文盲。对于13亿人口的大国,这是一个十分了不起的成就,是中华民族伟大复兴的奠基工程;二是近几年来,我国高等教育快速发展,全日制高等学校招生人数从19_年的108万人发展到了_年的420万人,入学率到达19%,步入了国际上公认的高等教育"大众化"阶段。高等教育教学质量也在不断地提高。近年来,世界上主要发达国家都陆续与我国签订了高等教育学历学位互认协议,从一个侧面说明我国高等教育质量是高的。目前,教育面临的挑战依然十分严峻,整体水平离实现全面建设小康社会目标还有很大差距,广大人民群众对优质教育的强烈需求和我国优质教育资源供给不足的矛盾将成为教育在相当长的一个时期的基本矛盾。

师德是中华优秀传统文化精粹,也是优良革命传统的重要组成部分。教书育人,教书者必先学为人师,育人者必先行为世范。教师的职业特点决定了教师必须具备更高的素质,而师德是教师最重要的素质,是教师之灵魂。师德决定了教师对学生的热爱和对事业的忠诚,决定了教师执着的追求和人格的高尚;另一方面,师德直接影响着学生们的成长。教师的梦想信念,道德情操,人格魅力直接影响到学生的思想素质,道德品质和道德行为习惯的养成。高尚而富有魅力的师德就是一部活的教科书,就是一股强大的精神力量,对学生的影响是耳濡目染的,潜移默化的,受益终生的。人们回忆起自我的成长经历时,经常不约而同地想到的就是教师的启蒙和榜样作用。

当前我们深化教育改革,全面推进素质教育,全面提高教育质量,不仅仅需要教师转变教育思想和观念,更新知识结构,提高教育教学水平,更需要教师有良好的思想素质和高尚的师德,并在与时俱进的伟大实践中不断提高师德水平。在这两年的工作中,我真正的体会到什么才是教师的师德,师德,古来有之,不一样时代对师德有不一样的要求,现代师德是对古代师德的继承与发展,知识经济时代对师德赋予了新的:

1。爱岗敬业,献身教育是师德的基本要求。爱岗敬业,教师的职业有苦也有乐,平凡中见伟大,仅有爱岗敬业,教师才能进取应对自身的社会职责和社会义务,才能自觉,不断地完善自我,才能在教育活动中有所收获。教师不仅仅是在奉献,在燃烧,并且同样是在汲取,在更新,在升华。教师要付出艰辛的劳动,可是苦中有乐,乐在其中。教师的乐趣就是照亮了别人,充实了自我。正是这种成就感,幸福感,激励着千千万万的教师不辞辛劳地为教育事业献身。当我的学员就业于各个名企的时候,我的心境是有欣慰也有焦虑,欣慰的是我付出的努力没有白费,欣慰之余,我不断的思考如何让更多的学员都能进入名企。

2。热爱学生,教书育人是师德的核心了解学生,尊重学生,理解学生,把。热爱学生,自我摆在和学生的平等位置上,做学生的好朋友。教师对学生的爱,是师德的核心。教师对学生的爱,是一种只讲付出不记回报,无私的,广泛的且没有血缘关系的爱。这种爱是神圣的,是教师教育学生的感情基础。我们对学员付出了无尽的爱,可是怎样样才是真正的爱学员呢近来一些媒体批评某些教师是"自卑制造者"。那些教师都认为,学生的优点,不夸跑不了;学生的缺点,不批改不了。所以,他们总是盯着学生的缺点,批评,训斥,否定学生,而对于学生的优点则视而不见,很少鼓励,表扬,肯定学生。现代最伟大的物理学家,诺贝尔物理学奖获得者爱因斯坦在小的时候被人怀疑为低能儿,是在他父母的鼓励下,才有了之后的成就。作为一个教师,我们在任何时候都不能放弃对学员的期望和信心,这才是他们成功的保证。

3,以身作则,为人师表是师德的人格力量在教育中,一切师德要求都基于,以身作则,教师的人格,因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来,教师是教人怎样做人的人,首先自我要明白怎样做人。教师工作有强烈的典范性,为人师表是教师的美德。教师以身作则,才能起到人格感召的作用,培养出言行一致的人。

4,更新观念,努力创新是师德的新发展要让学生从分数的奴隶变为学习的主,更新观念,人。要从以"教"为出发点转变为以学生的"练"为出发点,教为学服务,教不是统治学生学,代替学生学,而是启发学生学,引导学生学。大家都明白软件知识的更新是日新月异的,教师不能将所有的知识都教会学员,可是教师教会的是学员的思想,成为学生在教师指导下获取知识,训练本事,发展智力以及思想情操受到良好熏陶的场所。教师应是教练员,不是运动员,要让学生运用感觉器官和思维器官,去学习,去实践。

5。终身学习,不断进取是师德的升华。终身学习,在知识经济时代,知识和技术更新的速度越来越快,每个人都会面临落伍的危险。在科学和技术发展速度如此之快的背景下,如果不经常处于学习状态,人们的知识结构很快就会落后于实践的要求。所以,时代要求教师必须转变学习观念,确立"边学边干,边干边学,终身学习"的观念,紧跟当代知识和技术的发展步伐。经常有个问题萦绕在耳边:我还能做些什么来挽救我的学员,我想答案就是用心去对待每个学员,只要你用心了,就会有很多的收获和奇迹等待你。

职业道德心得体会

这一学期,学校领导为了提高教师的业务水平,请我校的王嘉鹏教师为我们大家进行了一次有关中日文化、教育方面比较的讲座。听完这次讲座我受益匪浅,下来以后我也上网看了很多有关中日教育比较方面的资料,现将我收集到的资料和自我的一点浅薄看法和大家分享一下。

教育是决定一个现代国家和民族发展水平的最根本原因之一,这一点相信已经得到了历史的证明。作为国民教育的比较,大概能够分为体制、资料、目的以及对象等几个方面,不一样的国家和民族,对其理解和实践都各不相同,所以呈现出的结果也有分别。比如同样被认为是儒家文化圈的中国与日本,在这方面的差别就相当明显。甚至能够说,中国与日本的教育政策、中国人和日本人的教育理念的不一样,正是导致两国近现代发展历程迥然不一样的重要因素。直接地说,日本之所以总是能比中国先一步实现国力的腾飞,不论是明治时代还是二战之后,其教育优势的作用最不容忽视。

那么,中日教育的根本区别是什么呢?很简单。中国的教育更具功利主义性质,而日本的教育则更强调人的素质提高。

俄国人梅契尼科夫在经过长年客居欧美的生活后,于1874年来日本教授外语,之后写有《回忆明治维新》。他在书中写到,日本的苦力、女佣、马夫等社会底层人民也常常拿着书看,尽管那些小册子多是通俗小说,但这样高的识字率还是令他吃惊。和西方国家的经验相比,他不吝称之为“异常”。类似的观感,其他明治时代来日的外国人也曾有过。事实上,在此前的1872年,日本就开始实施了义务教育制。

同时期的中国是何种状况呢?康有为估计,清末的童生大约为300万人,加上比此要少的秀才以上士人,则中国受过正规教育的文化阶层在四亿以上的总人口中,仍只能占据极少数。中国民众的绝大多数是文盲、半文盲,而日本即使贩夫走卒,也能够识字读书。以此来看,以国民当时的普遍文化水准比较,中国整体上不如日本。

一种观点认为,日本的明治维新之所以成功,是由于“后发优势”,这个“后发”相对中国而言,即日本文化发展水平不如中国,所以能更加轻易摆脱过去的负担。但日本国民总体教育水准的高于中国,无疑是针对上述说法的一个极好质疑。日本的文化水准优势,还体此刻“兰学”的盛行。以西方科技文化为资料的兰学,在江户时代也一向蓬勃发展。兰学学者受到社会各界的尊敬,收入也较高。

另一方面,日本学者依田熹家在《日本的近代化:与中国的比较》中提到中国冯桂芬写于1860年的《采西学议》。冯桂芬称“习于夷者曰通事”,“皆市井佻达游闲,不齿乡里……其质鲁,其识浅,其心术又鄙……”依田宪家指出,中国的懂得西洋事物者与日本的同类人地位差别十分之大。这也正是魏源的《海国图制》在日本比在中国产生更大的轰动和影响的原因。(反驳所谓日本“后发”的又一个论据,《海国图制》在具有兰学基础的日本找到了它的大批读者,而在中国,魏源只能慨叹自我过于超前。)为何会有如此差距?依田熹家认为,根源是中国有科举制,而日本没有。

科举制的内涵是什么?在于“学而优则仕”,教育和改变自我身份、地位的切身利益追求紧密相连。异常是到了明清两代,八股取士,更是将“学问”与仕途的关联标准化、制度化。这种功利目的极强的心态,是中国教育理念至今依旧的重大问题。著名的广告片《知识改变命运》,实际上继续宣传着同样的理念。知识的增长,固然可能带来命运的改变,但带着为了追求命运改变的迫切心境,与静下心来丰富提高自我素养的教育理念比较,前者无疑更容易出现偏差和失败。

北大祝总斌教授在《论八股文取士制不容忽视的一个历史作用》一文中,称道八股取士因降低了学问门槛(只要掌握《四书》为主的八股文写作),对于士人的数目从宋元的数十万人提高到明清的几百万人功不可没,所以中国的知识分子人数增加了,“礼貌程度得到相当大的提高,推动着历史的进展”。这是个似是而非的荒谬观点。前面已经提到了日本明治时代普及义务教育和中国八股取士的不一样,八股取士人数纵然增长,仍然是一种精英意味十足的的少数人教育,远远不如普及性地提升民众整体文化水准。而士人人数的增长,和今日的大学扩招属于同等性质,仅有人数的增长,质量却出现下降。八股降低了门槛,但也培养出了众多范进式的“知识分子”。与日本相比,八股取士并没有带来一大批如大久保利通、木户孝允、西乡隆盛、伊藤博文、福泽喻吉这样的人物。

祝文中写到清代侍郎彭玉麟的故事。彭家务农,但全家辛苦劳动,甚至雇人来代替他耕地,勉强供他读书,只为了要他考中秀才,“为宗族光宠”。祝文以为此例子说明了八股文“推动平民子弟读书应试,提高其文化素质”,但忽略了彭读书的前提是整个宗族、包括“伯叔父及诸昆弟”不得不放弃读书的权利。这种期望一个人应试及第来光宗耀祖,改变命运的做法,是功利主义教育理念的最好体现。

科举的最大特点,是经过教育,能够实现平民到仕宦阶层的飞跃,不管出身如何贫寒,只要考试过关,就能够博得“功名”。所以,科举在客观上缓和了社会内部的阶层矛盾,有助于大一统国家的政权稳定。这一点,已有很多学者专门论述。但仍有必要指出,祝文所说的八股取士带来“礼貌程度提高”和“历史提高”论点荒唐。明清是中国传统礼貌发展的下坡路阶段,八股取士是政府为了缓解社会内部越来越大的压力的重要手段,扩大人数的原因也在于此,正如今日之大学扩招,其目的并非在于兴办教育,只是为了拉动gdp增长假象。可是,科举的最大弊端,就在于将教育彻底功利化,使之更像是一种以回报率高低评价得失的投资。在旧话本小说中,表达类似观念的“格言”很多,最典型的,莫过于“学成文武艺,卖与帝王家”。

日本的情形则完全不一样。日本在明治维新以前的社会,一向采用着世袭和血统制,社会阶层分隔明显,也没有科举这样的制度能够将其打破。然而,在江户时代,幕府为缓解社会矛盾,鼓励并支持社会各界钻研学问的风尚,对文化的普及起到了重大的推动作用。农民也好,商人也好,下级武士也好,每个人都能够追求自我喜爱的知识,但即使掌握了知识,其身份也不可能改变。知识的唯一好处就是提高自我的本事,这能够说是日本人教育理念的核心。

从表面上看来,超越阶层隔阂的科举制似乎比日本的血统世袭制更加礼貌、科学,但确定一项历史制度的利弊,必须要把它和当时的现实环境结合起来分析。科举制度在唐宋和在明清的意义截然不一样。八股取士确实具有合理性,却是维持一个老病礼貌苟延残喘的合理性,从礼貌需要新生的角度讲就成了不合理。日本的血统和世袭制不合理,激起下层社会的反弹变为变革的动力,就成了合理。

日本的教育理念缺少中国过于强烈的功利色彩,却在某种程度上更加接近儒家的原本思想。比如说孔子的有教无类,其真正内涵应当只是强调教育的普及性,不因受教育者的身份地位差异而有别,并没有从中选拔的意思。中国过去的教育制度虽然看起来是“无类”,贫民也有中举当官的机会,可这个“出人头地”的结果正好是对“无类”的破坏。至于今日的中国教育,则连表面上的有教无类也难以做到了。

前面提及的日本的阶层分隔,使得社会各阶层学习知识也都以本阶层实用、常用的优先。农民自然关注农学,商人则琢磨促进商品的销量,工匠揣摩技术改良……中国的《天工开物》、《农政全书》等作品都曾在日本倍受重视。这个优良传统至今在日本仍然得到了坚持,异常是那些人数庞大的毕业于专业学校、甚至依靠自学的熟练技工,成为日本国力两次腾飞的最核心动力。而中国方面,科举的功利性质使得民众产生狭隘的心态,只把应试的知识当作学问,别的则不受重视,甚至把“没用”的学术就不当作学术。异常是八股取士,更是将士人的精力限制于有限的典籍之中,虽穷经皓首却脱离实际。今日,中国应试教育尤其发展到了畸形的地步,其“重点学校”制度赤裸裸体现出“为了中举的选拔”(依田熹家语)的明确目的,由此产生了“对不优秀者没必要进行充分教育”的错误后果。比较一下中国的职业技术学校,就能够看出问题的严重性。那里与其说是培养具有必须专业技术的劳动者,不如说是丧失了充分教育权利的年轻人的收容所。

在学习的目的上,依田熹家听到很多日本农民说,教育“对于提高常识是必要的”,这点和中国人“从单纯的日常需要出发”大不相同。在没有功利目的的前提下,教育更多的是为了提高个人修养和综合素质。外语教育在中日两国的状况最能够说明问题。中国的外语教育是和应试、升迁、评定职称等一系列功利目的相连的,有些时候竟然到了不可理喻的地步。日本则更注重外语教育对于个人素质的裨益,虽然也有一些资格考试,但仅限于有必要的相关人士。最值得深思的例子,是日本的业余外语学校nova和中国的“同行”新东方。后者把应试型外语教育到达了登峰造极的程度,而前者的学员是社会各界对某种外语感兴趣的男女老少;后者的终极梦想是能够简便应对外国的偏狭的语言测试,前者的宣传材料上写着最高目标是“不用字幕看懂外国电影”。然而,nova是东证大型上市企业,20xx年外语教育产业营业额到达615亿日元,整个日本的业余外语教育产业营业额竟达1233亿日元。这个数字清楚证明了日本人对素质教育的持久热情。目前,日本正在进行的是推进“终身教育”。在老龄化的趋势下,以退休老人为教育对象的各种产业前景看好。退休老人的学习热情,当然没有什么选拔和目的,但这种素质教育的完善,足以令中国人汗颜。

一种功利当先的教育理念,一种素养至上的教育理念,其分歧表现林林总总,每一种都恰好是中国的弱点和日本的长处。中国人有必要向日本学习,首先应学习的就是教育。

职业道德心得

近期,在上级有关部门的部署下,学校组织我们认真学习了《中小学教师职业道德规范》(20_年修订本),教师职业道德规范短短的八条内容,却让我们感触颇多。通过自学、集中学习、交流的方式、发表自己的见解,这一过程使我们深深地认识到:新时期的教师不仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表。师德不仅是对教师个人行为的规范要求,而且也是教育学生的重要手段,起着“以身立教”的作用。教师要做好学生的灵魂工程师,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成为一名合格的教育工作者。

一、忠诚、热爱党的教育事业。

教师是为国家输送人才的阶梯。然而,教师又是很平凡的。我想,伟大正寓于平凡之中。因为,平凡中,我们一样能够奉献。人们常把教师比喻为“红烛”、“人梯”、“春蚕”、“铺路石”,意在表达教育这一职业的无私和伟大。所以,教师从自己执教之日起,就该对教师这一职业有充分的认识,才能彻底清楚“拜金主义”、“仕爵主义”观念,把自己的全部心血奉献给自己所从事的教育事业,我是一名在教育岗位上干了十二年的教师。我的信念就是干一行,爱一行。象陶行知所说的那样:“捧着一颗心来,不带半根草去”,因为我们职业的特殊性决定了,只有爱的付出,才有爱的收获。因此,作为一名教师的我,一直坚信以爱为本,用爱来感化学生,来净化学生的心灵。无论何时,我都能够理直气壮地说,投身教育事业,我终生无悔。作为一名教师我感到无尚光荣的,教师对人才的培养和文化科学事业的发展,起着重大的作用。因此要做好教师工作,就必须首先热爱教育事业。忠诚教育事业是教师职业道德培养的灵魂。

二、无私奉献,关爱每一位学生。

教育是一门艺术,只有走进学生心灵的教育才是真教育。爱是教育的原动力,教师关爱的目光就是学生心灵的阳光。孔子曾说:“师者,传道授业解惑也。”一名老师,传的不仅仅是学之理,更应该是人之道,一名老师,职为授业,更为树形。所以教师要有完美人格,让他的一言一行使学生们的成长耳濡目染、潜移默化。所以教师要有崇高师德,不管是教书,还是育人,都能让他的学生全盘接受,永记于心。

在我们班有这样一个学生,其实很聪明,但学习不主动,上课不认真听讲,并且不遵守纪律,因此学习成绩较差,作业经常不完成,我也经常和他谈心,鼓励他把字写好来,争取下次作业评比获奖,现在他有所转变了,也爱读书了,作业也能按时完成了,而且写字也是尽自己的努力把字写好来。

教育是艺术,是爱的共鸣,是心和心的呼应。教师只有热爱学生,才能教育好学生,才能使教育发挥最大限度的作用。可以说,热爱学生是教师职业道德的根本。对学生冷漠,缺乏热情,决不是一个有良好师德的好教师。

三、为人师表。

教师要处处事事严格要求自己,敢于正视自己,解剖自己。凡是要求学生做到的,自己必须先做到,给学生树立好的榜样,比如要求学生不要迟到老师自己就不能迟到早退;要求学生文明礼貌老师自己言谈举止切切不可粗鲁;要求学生遵守行为准则老师自己就要遵守教师守则。否则要求学生,而自己又不身体力行,学生就认为这样的老师言行不一,出尔反尔不可信赖。

四、要养成终身学习的习惯。

这是教师走向终身发展的基本原则。终身教育,这是现代人必备的思想观念,教师更应活到老学到老,才能胜任这一富有挑战性的职业。我们就不断地给自己充电,把读书当成一种习惯,把学习看作一种乐趣,从各种渠道汲取新的营养,使自己变得更为睿智。在吸取新的知识、观念的过程中,教师还应善反思、勤笔记,注重积累,加强研究,以便真正有所提高,走向终身发展、不断进取的开拓之路。

总之,我们教师时时刻刻都要严格要求自己,不断学习,加强修养,让自己成为一个具有高尚师德的人,才能适应素质教育的呼唤,更好地培养“四有”新人,才不辜负党和人民赋予我们教师的光荣使命。

职业道德心得体会

常言到:“良言一名三春暖,恶语伤人六月寒”,我前段时间看到这样一则报道,让人感触很深。某地有一位老人为换贰角钱的破币,连跑了6家储蓄所竟均遭拒绝,最终在某一不起眼的小储蓄所里得到了热情满意的服务,他当时立刻拿出十五万元现金存入该所。于是,我开始反思为什么会有六家储蓄所都拒绝了老人呢?我想我们银行从业人员是不是研究了太多的成本收益率的问题而拒绝的老人呢?确实贰角钱破币的兑换带来的收益几乎能够不计算了,可是拒绝为储户服务的行为丢掉的是银行的信誉也丢掉了自我的道德。拒绝老人的六位柜员也许忘记了“客户第一,信誉至上,爱岗敬业”是银行职工职业道德基本规范之一。职业道德,是指从事必须职业的人们在劳动和工作中应遵循的行为规范,是对各种从业人员规定的、起自我约束作用的行为准则。银行职业道德是银行从业人员应当遵循的行为规范和行为准则。银行业是一个特殊的服务型行业,社会影响大,客观上要求银行从业人员具有良好的职业道德。现阶段银行职业道德的基本范畴是:爱岗敬业、遵纪守法、诚实守信、业务优良、服务人民、奉献社会。

作为银行工作人员,首先要热爱本职工作,对本职工作要有高度的事业心和职责感。从勤动脑、多思考、摸实情、办实事、创业绩上下工夫,兢兢业业,对工作精益求精。其次,要遵纪守法。正确行使党和人民赋予的权力,严于律己,廉洁奉公,敢于同各种违法违规的行为作斗争,自觉地为经济建设服务。第三,必须诚实守信。在市场经济条件下,应对激烈的竞争形势,必须诚实守信,遵纪守法,恪尽职守,按规程办事,树立良好个人形象和团体形象。这是立足于社会的无形资产,是做人之本,竞争中的立身之本。第四,要做到业务优良。这要求我们要刻苦学习现代金融知识,现代市场经济知识,现代科技知识,现代法律知识,努力提高银行业务水平,以高质量的服务回报我们的每一个用户。

服务是我行发展的重中之重,无论是标准化服务用语及动作的使用,还是定期对员工进行培训,这些点点滴滴的小细节无一不是源于我们对服务的重视,对客户的重视。作为柜员,我更深深的感觉到优质的服务给我们带来的不仅仅是客户的笑脸,还有我们日益增长的业绩和客户对我们的信任感。

以上是我对银行人员职业道德的理解,其中有不尽全面的地方。可是我认为,我们银行。

从业人员以“为用户供给优质服务”为出发点不断反思,必须能够对我们银行的发展有所帮忙。我们银行从业人员实时将《职业道德规范》放在心间,经过不断学习、理解培训,员工之间相互交流,理解良好的意见,改善工作方法等方式提升我们每个人的思想修养和业务水平。

职业道德心得体会

老师的职业道德就是指在共产主义道德的指引下,通过教育劳动过程逐步形成并必须遵循的道德规范和行为准则的总和。

通过学习老师职业道德,使我更加忠于人民的教育事业。忠于人民的教育事业不仅要求我们老师发扬蜡烛的精神,还要求老师自觉服从党和人民的.安排,到祖国最需要的地方去,甘为人梯,做辛勤的园丁。只有这样才能一心扑在教育事业上,终生献身教育,并用自己聪慧的钥匙,打开学业生踏入科学知识的大门。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造学生美好的心灵。

通过学习老师职业道德,让我更加热爱学生。热爱学生是老师做好教育工作的力量源泉和精神动力,一个老师只有具备了这种道德情感,才能产生做好教育工作的强烈愿望。千方百计的去教好学生,孔子说的:“爱之,能勿劳乎?言之,能勿诲乎?”就是这个道理。

能过学习老师职业道德,使我明白了凡事都要以身作则。老师从事的是培育人的工作,老师劳动最有影响力的就是“言传身教”,也就是说老师是用自己的学识、思想品质和人格魅力来对学生进行教育的,无论哪一层的学生都自觉或不自觉的把老师当成自己的榜样。老师是学生学习做人的参照对象,所以人们常说“老师是镜子,学生是老师的影子。”以身做则要求了老师做事要言行一致,表里如一,还要求我们仪表端庄,大方得体。否则就会在不知不觉中给学生造成不良的影响。

学习老师的职业道德不仅可以促进我们去实现自己的理想,帮忙我们不断的提高自己的教育教学水平,而且是建立民主、平等的新型师生关系的基础。因此,老师的职业道德是贯穿教育全过程的精神支柱。学习老师职业道德让我受益非匪浅,我会用它时刻的鞭策我自己,让它成为我教育事业中的一盏明灯!

职业道德心得体会

(一)会计信息失真严重,提高会计人员素质是防止会计信息失真的根本。会计人员提供不真实、不完善的会计信息,在账簿上做文章,不按规定设置账簿或设置多套账等等,这些都是会计信息失真的表现,这些会计信息的"制作过程"无一不经会计人员之手。某些企业为了吸引客户,扩大业务,在开具发票时不遵守财务制度,不严格如实反映发生的经济业务,而按照采购人员的要求虚开发票,甚至在没有发生任何业务的情况下也给开具发票。这就导致大量假票据出现,会计人员根据这些不真实的原始发票进行业务处理,必然造成会计信息失真,进而影响决策者的决策。

(二)会计人员知识结构参差不齐,与目前快速发展的社会经济不相称。在前阶段,澄城县会计事务所利用三个月的时间对全县会计人员的从业资格证进行了注册登记检查,共检查会计人员1373人次。首先在学历方面,研究生4人,本科生93人,二者总计约占总数的7%,大专学历451人,约占总数的32.8%,中专学历566人,约占总数的41.2%,高中学历以下有253人,约占总数的18.4%。比较之下中专类及中专以下会计人员明显偏多,中专以上偏少,两者形成显明对比反映出我县会计人员总体学历水平偏低的现象。其次,在会计职称方面,注册会计师7人,高级会计师4人,中级会计师职称95人,初级会计师职称284人,全县拥有职称的会计人员尚不够400人,仅占会计人员总数的29.1%,明显偏少,难以满足实际工作的需要。

(三)会计执业保护不善。会计岗位实行持证上岗已有多年,但在检查中,仍有一些无证,低学历人员占着岗位,其中缺乏财经政策和财会知识之人大有人在,严重弱化了会计工作的严肃性,影响了会计工作质量。

会计信息是会计人员工作的产品,其质量高低直接取决于会计人员的主体素质。这是因为会计人员在完成自己的工作任务时,总是有其不同的实现动机和价值标准、伦理道德标准,这就反映出不同的会计人员的主体素质情况。诚然,会计人员的主体素质状况与其先天生理特点有必然联系。但是,他们的素质可以而且应该在后天的实践和学习中得到发展和提高,其主观努力程度如何,往往最终决定着主体素质的高低。从会计人员主体素质差异来分析会计信息质量差异,可作如下概述。

(一)思想素质。

会计人员的行为是由其思想支配的,只有正确的思想才会有正确的会计行为。如果会计人员的思想不正确,就很难保证其会计行为的客观公正,其所制造的会计信息质量就难以令人信赖。要想提高会计信息质量,必须重视提高会计人员的思想素质。在新的历史时期,我们尤其要在会计人员中坚持实事求是、讲真话、讲原则、讲正气等方面加强教育,让他们为共同的理想和目标而奋斗。

(二)道德素质。

在我国现阶段,会计人员的道德观念和道德行为也存在着很大差异,既有以社会主义、共产主义思想为核心的先进道德观念和道德行为,也有中华民族传统的优良道德观念和道德行为,还有历史上遗留下来的以及西方社会渗透进来的一些腐朽的道德观念和道德行为。这就造成了会计人员的道德素质存在较大差异,比如,会计人员对于某些领导要求制造虚假会计信息,会有许多不同的表现:有的投其所好,有的拒绝,有的表面上服从,但事后向有关部门反映,有的等领导出了事再作交代,等等,可以说是五花八门。这说明会计人员的主体道德素质状况存在很大差异,而且这几年有大滑坡的趋势。这已经直接影响到了我们的经济体制改革和社会稳定,产生了许多消极影响。大面积的会计信息虚假与会计人员的道德素质下降不无关系。

我们可以看到,凡是道德素质高的会计人员,都具有道德自律能力,总是传播和实践着先进的会计职业道德观念和会计职业道德行为,并与那些腐朽的道德观念和道德行为作斗争。在全社会,广泛、深入、持久地进行社会主义会计职业道德教育,并通过先进会计人员的道德行为去影响其他会计人员,逐步提高会计人员的职业道德素质,形成良好的会计职业道德风尚,对提高会计信息质量十分必要。

(三)文化素质。

在现阶段,会计人员的文化素质比过去有了很大提高。但具体分析,会计人员的文化水平既有高层次的,也有中等层次的,还有一些低层次的,差异比较大,还不能适应目前市场经济的需要,这也是造成会计信息质量差异的主观原因之一。因为有些会计人员本来也想把本职工作做好,但由于文化知识和专业知识不过关,对会计改革和新的会计制度、会计准则难以全面正确理解和应用,所制造出来的大量会计信息不符合新的会计制度、会计准则的要求,有的甚至出现大量的技术性和基本原理差错,以至于发生某些违法、违反科学的行为还不自知,这就难免造成会计信息质量的低劣。诚然,文化不等于文明,有了高层次的会计人员不等于有了高质量的会计信息,但是会计人员的文化素质如果上不去,高质量的会计信息是很难产生的,会计人员的文化素质的高低是会计文明的重要标志之一。因而,提高会计人员的文化素质,进而提高会计信息质量是目前会计改革和发展的重要战略之一。

(四)专业素质。

会计工作需要会计人员具有较高的专业素质,而且还有一些共同的专业素质要求。但是,由于会计人员的专业素质不同,在实际工作中往往会做出不同的职业判断和选择,造成会计信息质量差异。有些会计人员由于专业素质不过关,造成会计信息质量不高,甚至给经济管理带来了损失。这说明,会计人员的专业素质不佳也是造成会计信息质量差异的主观原因之一。这需要我们因势利导,积极引导会计人员自觉地提高专业素质,为会计信息质量提供专业保障。

职业道德心得体会

所谓职业道德,即从事一定职业的人们在自己特定的工作中,思想和行为方面应该遵循的道德规范。各行各业都有其特定的职业道德,正如恩格斯所言:“实际上,每一个阶级,甚至每一个行业,都各有各的道德”。而国家公务员(以下简称公务员)由于其地位和作用以及职业活动的特殊性决定了不仅要模范遵守一般群众应该遵守的道德规范,而且还必须践行与其从事的工作性质密切相关的更高层次的职业道德规范。众所周知,公务员职业道德最基本的原则是全心全意为人民服务,由此,笔者认为其最主要的规范应该是“公”、“实’,、“廉”、“俭”。

一、“公”即一心为公、公而忘私、公道正派。

(一)一心为公。它既是公务员与国家和政府关系的本质体现,也是公务员思想、行为、作风等各方面的最主要的道德规范。国家公务员是中央和地方各级人民政府行使国家行政权力,执行国家公务,实施国家行政行为的主体,这个根本属性决定了公务员的职业行为必须无条件服从国家意志,处处考虑和维护国家的尊严和政府的声誉。具体地说就是必须坚持四项基本原则,坚持改革开放,坚决贯彻执行党的路线、方针、政策‘集中表现为坚持’‘一个中心,两个基本点”以及提出的政治方向、政治立场、政治观点、政治纪律、政治鉴别和政治敏锐性等行为规范。

(二)公而忘私。公务员要真正做到“一心为公”必须正确处理好国家利益、人民利益和个人利益之间的关系。因为公务员在工作和生活过程中,必然会面对着利益的取舍问题,尤其是当国家利益或人民利益与个人利益之间发生矛盾的时候,更加不可避免的迫使其作出抉择。作为一切言行都以合乎广大人民群众的最大利益为最高目标的公务员,个人利益必须眼从于人民利益,只有在保障人民利益的前提下,才能实现个人利益与人民利益的统一。这是公务员职业道德规范中处理利益取舍问题时最起码、最经常的要求。而在个人利益和人民利益发生冲突的情况下,自觉地无条件地服从于人民利益,在人民需要的时候,为了人民的利益勇于牺牲个人利益甚至自己的生命,则是公务员职业道德原则最重要的归宿,也是衡量一个公务员职业道德水平高低的尺度。在这方面,我们有许多榜样,60年代的焦裕禄和90年代的孔繁森就是典范。

(三)公道正派。公务员的职业性质决定了不管他头上有没有“帽”,手中总会有点“权”。要使公务员能够正确行使权力,切实保证全心全意为人民服务的宗旨不变,就必须具备执政为民、用权为公、奉法1}理、正直无私、公事公办等职业道德规范。也只有这样才能真正做到:处理问题,秉公办事;解决问题,主持公道;遇到干扰,铁面无私。从而杜绝‘“不给好处不办事,给了好处乱办事”等腐败现象。

二、“实”即实事求是,一切从实际出发;说实话,办实事,做老实人。

(一)实事求是一切从实际出发。这是公务员在行使行政管理权力,执行公务时必须遵循的又一主要的职业道德行为规范。邓小平同志指出:“实事求是,是无产阶级世界观的基础,是马克思主义的思想基础。过去我们搞革命所取得的一切胜利,是靠实事求是,现在我们要实现四个现代化,同样要靠实事求是”。公务员肩负着上传下达以及管理政务的重任,要使政策“从群众中来又到群众中去”真正反映人民的意志,首要的是一切从实际出发,忠于事实,尊重客观规律。只有这样才能从中得出事物中固有的而不是臆造的规律性,才能制定出合乎实际的政策,否则就会贻误社会主义建设事业,损害人民的利益。

(二)说实话、办实事,做老实人。敢说实话的公务员往往敢于面对现实,不回避现实,不哄骗上级,不欺骗人民群众,勇于道出事实的真象;发现上级领导的缺点和错误,敢于理直气壮提出批评。也正因为这样,敢说实话的公务员最终总是得到群众的好评和赞扬。在这方面,彭德怀同志以其对党和人民无比忠诚老实、不讲假话的崇高的道德品质,为广大公务员树立了学习榜样。办实事,是要求公务员尤其是担任领导职务的公务员必须以全心全意为人民服务为出发点,想方设法为人民多办实事,真正做到“为官一任,造福一方”。切戒那种为了摆花架子、做表面文章而不惜劳民伤财的投机取巧行为。说实话、办实事,做老实人的根本要求就是‘,不唯书、不唯上、只唯实。”那种“干部出数字,数字出干部”的虚报浮夸、弄虚作假的作风再也不能维持下去了。

三、“廉”即“清正廉洁”。

其道德规范是:一身正气,两袖清风,洁身自好,不贪财,不利用职务和工作的便利中饱私囊,不利用职权索贿受贿、贪赃枉法。清正廉洁的职业道德规范既是公务员公正无私执行公务的需要,也是消除政府机构腐败现象的重要保证。

公务员的职能是执行公务,职责是代表国家依法组织和管理国家的事务,维护国家和公众的利益。公务员要真正做到以一心为公,全心全意为人民服务为标准去执行公务,就必须保持洁身自好、清正廉洁,因为只有遵守清正廉洁的行为规范,公务员执行公务时才能理直气壮,公道正派。之所以这样说,是因为:

1、清正廉洁行为规范,是公务员在任职期间必须遵循的关于廉洁从政的指导思想和基本原则。

2、清正廉洁行为规范是政府内部的行为规则,它是有关廉洁清白,不贪污受贿的各种制度、命令、政策、法律、纪律的总和,是各级公务员都必须遵守的行为规则。

3,清正廉洁行为规范为公务员不断提高自己的政治素质,培养廉政品质的言论和行动提供了标准。

4,清正廉洁行为规范也是国家制约和监督公务员的权力和行为,使其办事不偏不私、公平正直,执政拒腐蚀、不贪污,是实现政府机关廉政建设的有力手段。

清正廉洁的对立面就是贪污腐败。古人云:“不受曰廉,不污为洁”正是如此。因此,公务员不坚持清正廉洁就必然会导致贪污腐败。而政治上的贪污腐败可直接危及到党和国家的生死存亡。我国是人民当家作主的社会主义国家,公务员不分职务大小都是人民的公仆,政府机关不分权力的大小都是人民的政府,绝不容许贪污腐败。当前,出现的个别行政机关和个别公务员,经受不起执政和改革开放的考验,走上了以权谋私,假公济私,搞权钱、权色交易的违法犯罪道路,既危害了国家和人民群众的利益,干扰了改革开放,损害了政府机关的形象,又违背了公务员的职业道德规范。由此可见,坚持公务员清正廉洁的道德行为规范是清除政府机关腐败现象的根本保证。各级公务员必须严格按照提出的“自重、自省、自警、自励”的要求去规范自己的行为,确保公务员队伍永远清正廉洁。

四、“俭”就是艰苦奋斗、勤俭节约。

生活上艰苦朴素,勤俭节约,反对奢侈和浪费,这是中华民族世代相传的美德,也是我们党的优良传统。因此,保持和发扬艰苦奋斗精神,坚持勤俭节约原则理所当然应该是公务员职业道德规范的重要内容。一方面,公务员应该成为人民群众艰苦奋斗、勤俭节约的表率。众所周知,现阶段我们国家生产力水平还比较低,人民生活还不富裕,甚至有部分地方的群众还没有解决温饱间题。在这种情况下,我们要建设社会主义事业,争取早日实现现代化,就必须团结一致,勒紧裤带,艰苦奋斗,勤俭节约,决不允许离开生产力水平谈生活,盲目追求什么高消费,高享受。即使是将来,我们实现了社会主义现代化,也仍然要继续艰苦奋斗、历行节约。因此,艰苦奋斗,勤俭节约不是一天一日的事,而是长期的政治任务。要使人民群众的认识取得一致并自觉做到这一点,公务员必须做出表率,带头做到艰苦奋斗、勤俭节约,人们常说的“村看村,户看户,群众看干部”也正是这个道理。

另一方面,我们党的性质和肩负的历史使命决定了作为人民公仆的公务员必须具备艰苦奋斗、勤俭节约的职业道德行为规范。只有这样,才能切实保证公务员用好人民给予的权力,从而精打细算,把有限的财力和物力真正用到为人民谋福利的刀刃上,不浪费一分钱,不白耗一颗米。有了艰苦奋斗、勤俭节约这个“法宝”,就能使公务员保持“两袖清风”的淡泊之节,真正成为人民的公仆,就能使我们的政府永远是人民的政府,是为人民服务的政府。反之,如果公务员一味追求享受,贪图安逸,唯利是图,其结果只能是败坏公务员的声誉丧失人民群众的信任,甚至走上犯罪的道路。

职业道德心得体会

对人生或者事物有了新的思考时,不妨将其写成一篇心得体会,让自己铭记于心,这样可以记录思想活动。以下小编在这给大家整理了一些职业道德心得体会,希望对大家有帮助!

“教师是太阳底下最崇高的事业”。教师作为人类灵魂的工程师,不仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表。师德不仅是对教师个人行为的规范要求,而且也是教育学生的重要手段,起着“以身立教”的作用。教师要做好学生的灵魂工程师,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成为一名合格的教育工作者。

教师的道德是教师的灵魂,师德是教师职业理想的翅膀,教师的工作是神圣的,也是艰苦的,教书育人需要感情、时间、精力乃至全部心血的付出,这种付出是要以强烈的使命感为基础的。“育苗有志闲逸少,润物无声辛劳多”。一个热爱教育事业的人,是要甘于寂寞,甘于辛劳的。这是师德的首要条件。有人把教师比作红烛,燃烧自己,照亮别人,这是对教师的崇高评价和美好赞誉。世人给教师带上了如此美丽的“花环”,我们更应当严于律己,宽以待人,为这顶“花环”增添光彩。作为一名教师,最重要的是要热爱教育事业,只有充满了对教师职业的无限热爱,才会在教育岗位上兢兢业业,无私奉献;同时,作为一名教师,应该热爱学生。热爱学生,就必须对每一个学生一视同仁,不能偏爱一部分学生,而冷淡或歧视另一部分学生。每一位学生都渴望得到老师的爱,尤其是那些家庭有过特殊变故的学生,容易形成特别的性格,这就要求我们做思想工作时应真诚相待,热情鼓励,耐心帮助,用师爱的温情来融化他们心中的坚冰,让他们在愉快的情感体验中接受教育。每一个学生都希望得到老师的爱,师爱是一种巨大的教育力量,它能使学生感觉到教师的温暖,产生愉快的情绪,激发学习的兴趣,感受到别人对他的希望,集体对他的信任,从而收到良好的教育效果;再次,教师要处处事事严格要求自己,敢于正视自己,解剖自己。凡是要求学生做到的,自己必须先做到,给学生树立好的榜样,凡是要求学生不做的事,自己坚决不做,以免给学生留下坏的印象,言传身教比单纯说教有效百倍。

还记得伊索寓言中太阳和风争论哪个更强壮的结果吗?“温和与友善永远强过激烈狂暴。”我要用我的情感去点燃学生的情感,让师爱、母爱和友爱汇成一条小溪,涓涓流入学生心田,塑造一批又一批具有爱心和良好品质的人,达到教育的最终目的——人的培养。

我听了赵书记的《中小学教师职业道德规范》专题讲座,收获颇多。我对中小学教师职业有了深刻的认识,体会如下:

一、教师要有三心。

爱岗之心。教师要热爱自己的岗位,既然选择了这份职业,就要脚踏实地,扎扎实实地投入到工作岗位中。爱岗之心表现在以下几个方面:

(1)教师虽然已经在岗位上了,但教师还要有远大的理想、拼搏进取的精神,只有这样,教师才能适应时代的发展,顺应社会的潮流,把新生的事物介绍给学生。

(2)人生的价值在于奉献。人只有献身于社会,才能使生命有意义。我们教师的工作就是培养合格的科技人才,满足于社会的需要,而培养人才需要花大量的心血和汗水。这就需要教师有奉献精神。

(3)对工作高度负责,要认真备课,认真上课,认真批改作业,上课时不接打手机。

爱生之心。教师对学生的爱必须是无私的爱,恩师般高尚纯洁的爱。崇高的师爱表现在关心爱护全体学生,对学生一视同仁,不能后此薄彼,按成绩区别对待。对待学生要有“爱心、耐心和细心”。无论在生活上还是在学习上,更加关爱那些学困生、问题生和有特殊家庭的学生。对学生要有耐心,善于发现学生的闪光点,并多加鼓励,培养学生健康的人格,树立学生学习的自信心,注重培养学生的学习兴趣。另外,教师要保护学生的安全,把学生的安全放在第一位,当学生的生命受到威胁,受到伤害时,教师应该挺身而出,保护学生的人身安全和财产安全。

二、教师要为人师表。

教师要注意语言规范、举止文明。因为教师的一言一行对学生的思想、行为和品质都具有潜移默化的影响。因此,教师一定时时处处为学生做榜样。教师要严于律己,以身作则,才能让学生,把教师当成良师益友。

总之,我要严格按照《中小学教师职业道德规范》去做,履行自己的职责,做一名称职的教师。

“职业道德”说起来是一个很大、很空的词汇,其实在我看来,就是从自身的点点滴滴做起,遵守公司的各项规章制度,平时严格要求自己,廉洁自律。工作中敢于承担责任,认真负责、组织协调,与同志协作共事,一心为公司发展尽心尽力。在工作中追求时时求新,日日求进,避免自足自满,把工作视为与自己荣辱相关,祸福与共,所谓不积跬步无以至千里,如果把一天当作一小步,那么这一年就是人生的一大步。一个人的责任感和成功不一定要由大事去衡量。由平常小事也可表现出他的忠诚与负责。我们看一个人是否每天下班以前,把他的办公桌整理好;是否把地上的纸随手拣起来;是否守时;当他有错误的时候,是否勇于承认,立刻弥补,还是企图狡赖,诿过别人。这不仅反映一个人的品德,也可预卜一个人的成败和职业道德操守。这就是我认识的职业道德。

作为一名普通的工作者,我们作为工作者应修身养性、韬光养晦、恭敬谦逊,追求大的信念,而不计较小的利益,应该时时处处表现自己的责任心,时时刻刻保持高尚的职业道德操守,遇到任何事情不会临阵当逃兵,不会推卸责任,转嫁麻烦。对于工作,一时的热忱容易,持久的热忱困难。短暂的成功容易,持续的成功困难。必须时时求新,日日求进,避免自足自满,能够把工作视为与自己荣辱相关,祸福与共,才是真正了解成功之乐的人。

古人说:“大事难事看担当,顺境逆境看襟怀”。在即将到来的20__年,机遇和挑战并存、风险与发展同在,敢担当正是干事创业的时代要求和发展之需,如果想获得超常之功、非凡之为,唯有发挥本色——勇于担当!富有责任心!这就是我对“男子汉气概”的理解与认识。因为员工是否敢于担当,是否有责任心,关乎着企业的成败,员工责任心的缺失会扼杀一个企业的生命,同样员工责任心的强化也会给一个濒临破产的企业带来一线生机。员工责任心缺失的企业一定不是一个好的企业,好的企业应当拥有好的员工即有责任心的员工。而我自己,正是以这种高度的责任心和敢于担当的精神在自己的岗位上兢兢业业地工作着。

责任心是金。一个人有了责任心,他的生命就会闪光;一个人有了责任心,就拥有了至高无上的灵魂;一个人有了责任心,在人心中就如同一座高山,不可逾越,不可移动;一个人有了责任心,世界才更精彩、更迷人!想到这里,我觉得我应该一如既往地勇挑重担、坚守职业操守,更加有责任心的去完成自己的使命和工作。

通过学习《中小学教师职业道德规范》,使我深深的体会到:

搞好教育要有爱心。爱是教育的基础。没有爱的教育不会是成功的教育,没有爱,就没有真正的教育。爱学校,爱教师,爱学生,师生之爱,生生之爱,是学校教育教学工作良好开展的基础。

1.搞好教育工作要有恒心。要忠诚党的教育事业,要把自己的身心全部投入到所从事的教师的职业之中,一生一事为党的教育事业努力。

2.搞好教育工作要注重业务素质的提高。随着信息技术对教育的影响,要求我们的教师对教育的思想、观念、模式、内容、方法要有更深的造诣,必须掌握现代教育技术,随着摄像机、传真机、计算机、投影仪等高科技教学仪器设备在教学中的运用,我们传统的单向、传教式、填鸭式的教学方式受到了冲击,计算机的普及和网络技术的发展出使学生的知识来源和知识范围日益扩大。我们教师要注重知识素质的提高,不断“充电”,学习和掌握现代教育技术。做到师生互动,推动新课改的不断发展。精心设计每一节课,认真开展教育教学研究。

3.教师对学生要有一颗慈母般的爱心。教师对学生慈母般的爱应来自对教育事业的无限忠诚,对教育事业的强烈事业心和高度责任感。教师的母爱精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能彻底地化解学生的逆反心理和对抗情绪,最大限度地激发学生的学习主观能动性。在日常教学中,教师如像母亲一样,无微不至地关心学生,帮助学生,对差生不嫌弃,不歧视,给他们多一点爱,就能极大地激发学生的积极性,使其在学习上有无穷的力量源泉。很多教师的成功经验都证明了母爱力量的神奇作用。教师必须有高尚的品德。教师职业的最大特点是培养、造新一代。

总之,教师的道德品质将直接影响下一代的成长。在教育活动过程中,教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生,又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生,使学生的身心健康地成长发展。因而教师必须要有高尚的思想境界,纯洁美好的心灵。在工作中,教师要安贫乐教,甘于奉献。必须耐得住寂寞,受得住挫折,将自己的所有精力全身心地投入到教学实践中去,正如著名教育家陶行知所说的“捧得一颗心来,不带半根草去”。

读了这本书,我感受颇深,百年大计,教育为本;教育大计,教师为本;教师大计,师德为本。教师应该具备最基本的道德素养。我认为教育是爱的事业,爱是教育的基石。我国现代教育家夏沔尊说:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样,没有水,就不能称其为池塘,没有爱就没有教育。”教师是爱的化身,这种爱是一种无私的、博大精深的爱,有别于父母之爱,朋友之谊。这种爱是稳固的,永恒的,深厚的,是与教师所肩负的社会责任紧密相连的。

作为一名人民教师,我深深懂得,教师对学生的爱不能局限于个别的对象,而是面向全体学生。我认为教师对学生的爱,是出自社会的需要,教育的需要。

每一位学生都渴望得到老师的爱,得到同学的爱,我们对学生真诚相待、热情鼓励、耐心帮助,让他们知道相互尊重,相互爱护,要想得到别人的爱,就要先用心去爱护别人,让他们在愉快的情感体验中接受教育成人成才。

但值得思考的是:为什么老师们对学生如此关爱,却得不到学生的理解和认可?对于这一点我也深有体会,没有不望子成龙的父母,同样,没有不望生成龙的老师。每一位老师都希望自己的学生能青出于蓝,正是因为如此,当学生不尽如人意时,往往就会出现恨铁不成钢,爱之深恨之切的问题。所以教师对学生的爱,不是无原则的,而是始终与对学生的严格要求相结合的。要爱中有严,严中有爱;爱而不宠,严而有格,严慈相济才行。平等的对待每一位学生,尊重每一位学生的人格。在学生心目中,亦师亦友,民主平等,是“好教师”的最重要特征。每个人都有自己的'自尊,每个人都希望得到别人的尊重,这是一种心理上的需求,但尊重是相互的。学生是有自己思想和行动自由的独立个体,被平等对待是一大愿望,能得到老师的尊重对学生是极大的精神激励。

教师只有热爱学生,尊重学生,才能精心地去培养学生。只有爱的深,才能更认真,更耐心,更细心地对学生进行教育。在日常的教育教学工作中,我们教师都在用行动诠释着师德的真正内涵。让我们以良好的师德,共同撑起教育的蓝天。

学习了《中小学教师职业道德规范》,我觉得老师的观念需要更新,提高自己的道德水平。只有认真学习政治理论,树立正确的人生观,才可能科学地、全面地、深刻地认识社会,认识人与人之间的正确关系,形成正确科学的人生观和世界观。教师还要学习教育理论,掌握教育规律,按教育规律办事,才能更好的完成教书育人的职责,通过学习,教师能进一步明确自己在教育教学中的主导地位,对学生的身心发展起重要作用。教师还应学习丰富的科学文化知识,只有广泛地学习有关的自然科学和社会科学知识,才能使教师从各种关系和联系中来认识和改造世界的任务,认识社会和人生。只有这样,才能真正做到在教书过程中育人。

教师不是神,爱情婚姻,子女家庭,经济收入,名誉地位等种种人生琐事必然会影响教师的情绪。但教师必须时刻牢记自己肩负的社会和历史责任,不断提高自身的素质,修养,自觉维护教师职业道德,爱岗敬业,关爱学生,廉洁从教,精心育人,团结协作,勇于创新.在教师之间,师生之间,教师与家长之间形成互相尊重,互相爱护,善于交流,及时沟通的氛围,也是保持教师心理健康的必要环境。教师是人类的灵魂工程师。教师职业道德素质高低,直接关系亿万青少年学生的健康成长。加强教师职业道德建设,提高教师的思想道德水平,刻苦钻研业务,不断学习新知识,探索教育教学规律,改进教育教学方法,提高教育教学和科研水平。作为一名教师,应具备刻苦钻研,严谨治学的态度,要有活到老,教到老,学到老的进取精神,孜孜不倦地吸收新鲜知识来充实自己,以适应时代发展需要。在市场经济,影视文化,网络浪潮的背景下,教师必须要经常的读书学习。学校是读书的场所,是书籍的王国.教师的读书习惯会影响学生。把每一个学生都领进书籍世界,不管教师读书难的理由有千万条,但每个教师自己应该清楚,作为教师,必须要坚持读书。

我们只有不断的学习,不断的充电,不断的补充新知识,才能适应知识经济时代的要求。努力提高自己教育教学理论水平和实践能力,以奉献精神和全心全意为人民服务的思想对待本职工作,做到爱岗,敬业,团结,向上。

走上三尺讲台,教书育人;走下三尺讲台,为人师表。让我们以崇高的职业道德和博大的爱心,共同撑起教育的蓝天!为构建我们和谐的校园增添一抹亮色!

4月8日的“云端教研”会议上,刘琼老师就“幼儿教师职业道德修养的养成”对我们全体教师进行了师德的相关培训,培训主要分为三个方面:个人品质的养成、教师个人道德品质的基本内容以及理想教师应具备的品质特征。通过他讲的这些内容让我感到收益颇多。

让我印象最深刻的是刘琼老师在培训中提到的影片《放牛班的春天》,在此之前,我没有看过这部影片,听了刘老师的介绍,我对这部影片有了很大的兴趣。让我知道作为一个老师应该要做到以爱心与宽容去感染孩子们。

这部电影《放牛班的春天》,讲述了主人公马修到一家学校担任学监,这个学校被成为池塘之底,这个学校由调皮的孩子,残忍的校长,冷酷的教师,严厉的制度构成。马修怀着一颗仁爱之心看待这些孩子,对学校残忍的“行动一反应”制度深恶痛绝。他热爱音乐创作,他用爱心关怀孩子,在他的执着下,费尽心思组成了一个合唱团,为他们谱曲,用音乐引导他们的心灵。最后的结果是音乐净化了孩子的心灵,也对他们的人生带来了巨大的影响。

在这里我不赞美马修作为一名老师有多好,也不批评那些冷酷的老师有多差劲,就目前谈谈的我看法。

作为一名教师在自己的教育生涯中,会遇到各种各样性格特征的幼儿,他们独一无二,有这自己的个性,有时会犯错误。但作为教师我们不应该对孩子的态度有所改观,他们还在成长需要我们的关系与爱护,用一种宽容之心去对待他们。宽容是一个强大的教育力量,他会让孩子感受到你对于他的期待与鼓励,你是在肯定他。当然仅仅有一个宽容的心还是不足够的,还要找到合适的途径去引领幼儿成长。幼儿园的孩子就如洛克说的“白板”,需要我们用心去描绘,所以我们要用心去对待每一个孩子。

回想自己的教育生涯,我该庆幸,我的孩子们都很健康,很可爱,很聪明。做为老师,固然一个班级几十个孩子的家庭环境、先天素质与自身努力程度都不同,但一定要做到一视同仁,尊重,信任,理解,热爱每一个孩子。既然我不会像马修那样伟大,但我可以扎扎实实地做好自己的工作,多一份关爱、多一份理解,多一份包容,多一份欣赏,相信我也会有属于我的教育精彩。

职业道德心得体会

公务员职业道德,是指国家公务员在行使公共权力、管理公共事务、提供公共服务过程中所必须遵循的行为规范。作为行使国家行政权力,执行国家公务的主体,公务员的一言一行是整个社会关注的焦点。近年来,我国公务员职业道德建设取得了一定的成就,但也存在着不少问题,需要引起我们的高度重视。

《论语》曰:君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。这句话的意思是说在位者的品德好比风,在下的人的品德好比草,风吹到草上,草必定顺着风的方向倒。公务员就好比风,平民百姓就好比草,公务员的言行举止和道德风尚影响着人民的一言一行,为人民所效仿。在群众心目中,公务员应是道德的楷模,公务员的道德代表社会较高层次的道德要求,对民德具有示范和引领作用。公务员作为个体,其道德水准固然不能代表整个社会的道德取向;但公务员作为群体,由于其特殊地位和重要作用,其道德水准在客观上折射和体现整个社会所倡导的道德准则和道德观念。群众往往从公务员的言行举止中感知社会的道德取向,并以此来评判或调整自己的道德准则和道德观念。所以,公务员道德一旦失范,便会严重影响整个社会的道德风尚。

公务员职业道德包含很多内容。不仅《公务员法》以法律的形式对公务员职业道德提出了基本要求,很多领导人和社会学者也对公务员职业道德的内涵进行了阐释。结合所学所读,融合我自己的理解,我认为公务员职业道德最主要的内涵应该是忠诚、服务、敬业、公正、廉洁。第一,忠诚。即忠诚于党、忠诚于国家、忠诚于人民、忠诚于宪法。忠诚是公务员的天职。公务员是中央和各级人民政府行使国家行政权力,执行国家公务,实施国家行政行为的主体。这个根本属性决定了公务员的职业行为必须无条件服从国家意志,处处考虑和维护国家的尊严、维护党和政府的声誉。第二,服务。即服务人民,时刻牢记全心全意为人民服务。公务员的权力来源于人民,同时又必须服务于人民,服务人民是公务员的根本宗旨。权为民所用、情为民所系、利为民所谋,在我们行政中心的大厅里就醒目地刻着这些字。我们要把这字字句句记在心中,但更要落实到行动中去。第三,敬业。即敬业奉献、恪尽职守,兢兢业业做好本职工作。敬业奉献是公务员的立身之本。一方面,我们要热爱自己的本职工作,求真务实、勤于任事,钻研业务,提高工作能力。另一方面,也要严守职业纪律,严于律己,谨言慎行,不玩忽职守、敷衍塞责,不滥用职权、徇私枉法。我们要想方设法为人民多办实事,真正做到为官一任,造福一方,把个人价值的实现融入到位为党和人民事业的不懈奋斗中去。第四,公正。即公平正义,公道正派,真正做到办事出于公心。公平正义是公务员的基本品质。公务员的职业特性赋予了我们手中多少会有点权力,所以一些干部抵不住诱惑就容易徇私枉法,公事私办,不给好处不办事,给了好处乱办事,这是万万不可的。我们一定要做到公事公办,用权为公,不以私情废公事,不拿原则作交易。第五,廉洁。即清正廉洁,不利用职务之便中饱私囊,贪赃枉法。清正廉洁也是公务员的基本品质。古人云:不受曰廉,不污为洁,正是如此,公务员不坚持清正廉洁就必然会导致贪污。而政治上的贪污可直接危及到党和国家的生死存亡。我们一定要为政以廉,勇于同腐败现象作斗争,两袖清风、洁身自好,杜绝吃拿卡要。

第一,公仆意识淡化。在市场经济的大潮中,一些公仆面对资产阶级灯红酒绿的生活方式,心理失衡了,公仆意识淡化了,逐渐由公仆变成了主人,把人民赋予的权利异化,变成了骑在人民头上的官老爷。第二,权钱交易蔓延。一些公务员信奉有钱就有一切,无钱寸步难行的律条,理想信念淡薄,理想理想,有利就想;前途前途,有钱则图,只讲索取,不讲奉献,有的甚至见利忘义,见钱眼开,为了钱,不顾国格人格,甚至不惜出卖自己的灵魂。第三,短期行为突出。在市场经济的激烈竞争环境中,不少人滋长了浮躁情绪,只讲眼前实惠,急功近利,搞短期行为。有的轻视精神文明建设,以为只要抓好经济就行了;在发展经济上,有的热衷于现得利,求产值、要速度,忽视经济质量,搞泡沫经济;有的缺乏长远眼光,生态意识淡薄,走杀鸡取卵、吃子孙鱼的发展道路;第四,艰苦奋斗的精神失落。艰苦奋斗的精神,是中华民族的传统美德。但有些公务员却认为,国家发展了,人民生活提高了,再讲艰苦奋斗已经过时了,所以自然就在纸醉金迷灯红柳绿的生活中迷失了自我:产生了贪污受贿、权钱交易、权色交易、徇私舞弊、公款吃喝、中饱私囊、任人唯亲等破坏民主,践踏法制的行为。

导致公务员职业道德失范的原因有很多,归纳而言有四点:一是市场经济负面效应的影响,市场经济的利益驱动效应诱导了权力市场化、人情市场化、人格市场化倾向;二是权力监督制度不健全,监督被动、监督氛围淡化、监督者本身的思想和业务素质不高;三是公务员道德建设滞后,很多地方缺乏常规、长效的职业道德定期培训,有的也只说在嘴上却没有落实到实际行动当中;四是一些公务本身思想素质不高,个人私心在作祟,意在早出政绩、快出政绩,为自己仕途发展铺路,甚至虚报浮夸、制造政绩,达到数字出官之目的。

第一,加强制度建设。法国思想家孟德斯鸠所言:一切有权力的人都容易滥用权力,这是一条万古不易的经验,有权的人们使用权力一直到遇到界限的地方才休止。任何权力都具有潜在的腐蚀性与扩张性,不受监督与制约的权力最容易发生膨胀。只有制度完善和健全了,才能从根本上杜绝权力滥用的现象,抵制人性贪婪的弱点。

第二,加强公务员道德教育。要定期开展公务员职业道德的学习、培训,经常举办主题活动,提高公务员自身素质。公务员要深刻理解和把握公务员职业道德的基本内容和核心精神,要始终坚持全心全意为人民服务的认识不动摇,始终坚持为党和国家的事业发展无私奉献的精神。

第三,加强舆论监督。随着社会日新月异的发展,传媒工具的监督已经形成一股不可小觑的强大影响。对于道德失范的公务员,我们要勇于揭露,使得他们有所忌惮,在做任何事情之前能够先思量后果,三思而后行。

第四,依照制度是统一安排的,如《公务员法》规定所有公务员的工资都由基本工资、津贴、补贴和奖金组成,这样就忽视公务员个体之间的差异。对这种一刀切的薪酬模式,就会打击公务员的工作热情。从全面提高公务员队伍整体职业道德的大计着眼,有必要将公务员薪酬制度同公务员职业道德建设结合起来,加强公务员薪酬透明度,制定公务员薪酬激励机制。

孔子有言:上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民极负其子而至矣这即是说,只要统治者做出表率,讲究礼仪、道义、诚信,那么,百姓没有敢不服从、尊敬、说真话的。公务员职业道德是风向标,官德影响民德,公务员道德水准提高了,群众的道德水准随之也会提高,社会风气因此得以净化,整个社会的道德水准因此得以提升。因此,作为一名公务员,我们一定要以身作则,牢牢遵守公务员职业道德,并落实到行动中去,为人民群众树立好榜样!

职业道德心得体会

通过学习《中小学职业道德规范》使我受益匪浅,教师作为人类灵魂的工程师,不仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表。师德不仅是对教师个人行为的规范要求,而且也是教育学生的重要手段,起着“以身立教”的作用。教师要做好学生的灵魂工程师,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成为一名合格的教育工作者。

新修订的《中小学教师职业道德规范》从原来的8条缩为6条,并在保留原来基本内容的基础上,新增了一些可操作性强、描述更为具体的条目,对教师的职业道德提出了更高、更全面的要求,更突出了对教师自身修养和素质的时代诉求。

通过学习,我充分认识到新时期加强教师职业道德建设的重要意义,理解了新修订的《中小学教师职业道德规范》的基本内容,并将自觉用新《规范》来要求自己的言行,做新时期师德楷模。

一、做一名合格的人民教师一定要热爱自己的教育事业。只有抱着对教育事业的热爱之情,才能全身心地投入到工作中,学生才能真切地感受到你对教育的执着、认真,你的这份热情会在不知不觉中感染学生,让他们多对学习投入一份认真,同时老师也会多赢得学生的一份尊重。在“爱岗敬业”一条中,倡导教师“志存高远”、“乐于奉献”,这在旧《规范》中是没有的。《规范》第二条“敬业奉献”,只有当教师把教育作为一项事业、作为自己的人生追求时,才可能默默奉献、甘为人梯,这是教育工作的核心价值所在。

二、做一名合格的人民教师一定要以身作则,做学生的典范孔子说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”学生总是把教师看作学习、模仿的对象。教师的一言一行,一举一动,往往被学生看在眼里,记在心里,模仿在行动上。教师的人格影响,不公对学生在校起作用,甚至以后在社会上还会长时间起作用。所以,教师要处处为人师表,从小事做起,从自我做起,率先垂范,作出表率!

三、做一名合格的人民教师一定要有爱心。

爱心是师德素养的重要表现。新《规范》第三条“热爱学生”中,关心爱护全体学生,尊重学生人格,平等、公正对待学生。崇高的师爱表现在对学生一视同仁,绝不能厚此薄彼,按成绩区别对待。要做到“三心俱到”,即“爱心、耐心、细心”,无论在生活上还是在学习上,时时刻刻关爱学生,特别对那些学习特困生,更是要“特别的爱给特别的你”,切忌易怒易暴,言行过激,对学生要有耐心,多加鼓励,培养学生健康人格,树立学生学习自信心。

另外,新《规范》第四条“教书育人”中,明确提出要“实施素质教育”,并首次将“激发学生创新精神”列入其中。实施素质教育,必然对教师有新的要求,也就必然要求教师“不以分数作为评价学生的唯一标准”。相信随着教育改革、考试制度改革的深入,这一点会越来越在教师对学生的评价方式上得到体现。新时代对教师的要求越来越高,《规范》第六条中提出“终身学习”:树立终身学习理念,遵守教师培训制度,不断学习,与时俱进,自觉更新教育观念,完善知识结构,潜心钻研教育教学业务,不断提高教书育人的能力水平。这个条目的提出,我觉得更有利于当前教师的发展和教育的发展。在任何教育体制下,教师总是充当着引领者的角色,教师的品行、内涵,代表着社会的文明程度。

职业道德心得体会

职业道德是从事一定职业的人在工作岗位上同社会中的其他成员发生联系的过程中,逐渐形成和发展的,是每个从事职业的人,在工作或劳动过程中,所应遵循的,与其职业活动紧密联系的道德规范的总和。学习职业道德、树立良好的职业道德,加强职业道德建设,也是规范我们从事各行业的人员职业道德行为和提高从事行业人员素质,加强各项事业的建设发展,因此,就必须以各行业的职业道德作为从事工作的人员提高职业素质的内在要求。要从内心地自觉地树立各行业职业道德观念和规范自身的职业道德行为。

我既然选择了从事站务员这个岗位,就要摆正自己的位置,就应该热情服务,俗话说“三百六十行,行行出状元”,通过努力,在平凡的岗位上同样能做出成绩,取得成功,只有热情服务,尊重乘客,才能献身于地铁运营与发展,才会全身心地投入到当中,发挥自己的才能,在服务领域做一番成绩,为社会进步做出自己应有贡献,从而实现自身的社会价值。

通过学习,下面有几点收获:

一、通过学习,了解社会主义事业道德的基本规范和社会主义职业道德修养的内容,深刻理解在社会主义职业道德建设和社会主义荣辱观教育的重要性和必要性,结合实际,树立正确的职业道德信念,自觉进行职业道德修养,逐步养成良好的职业行为和习惯,把自己锻炼成为一个具良好的社会主义职业道德的人。

二、通过学习,使我进一步增强了责任感,明了自己的工作职责和工作任务,增强了搞好本职工作的使命感,从而树立为人民服务的思想。自己的遵纪守法意识得到强化,政治思想觉悟进一步提高,组织纪律观念和自我约束能力得到进一步增强。尽管这次职业道德培训课时短,但觉得这次职业道德学习的辅导老师对职业道德学习的内容,从浅引入,讲解深刻,结合实际,生动有趣,使我深刻领会学习职业道德的重要性和必要性,增强搞好本职工作的信心,也是一次加强自身道德修养,提高自身职业道德素质难得的学习机会。

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