读书心得可以成为我们与他人分享读书体验的桥梁,促进交流与学习。以下是一些读书心得的示范,希望能给大家提供一些写作技巧和方法。
《阳刚男孩》读书心得个人书评
《台北人》中的主人公,几乎没有一个是正宗台北人。这十四个短篇中的主要人物都有一个共同特点:都在大陆出生长大,1949年前曾经在大陆有着辉煌或美好的过去——无论是将军、飞行员还是个体户、风月场,撤退到台湾后只剩下平庸、琐碎、落寞的现实,往昔都成了回忆中的云烟。这种今昔之感也是十四篇的共同主题。
白先勇的官二代身份无疑给了他一个绝佳的机会去观察撤退前后那些最富于戏剧性变化的人和事。他的叙述从容、准确而又味道十足。从上海百乐门的风月场到阔太太们的客厅,那个时代的你来我往、言谈举止、衣着打扮、陈设器物无一不入木三分如在目前。白先勇毫不回避与这些当代作家常常会投机取巧一带而过的难点进行正面交锋,《红楼梦》的传统仿佛在这些小说中又复活过来,而另一方面偶尔又会令人联想到维多利亚时代那些关于绅士和淑女的故事。
虽然功力十足,两三篇看完以后却觉得并不够厚味。所有往昔风光不再的感叹,追根溯源不过是人的虚荣心和失落感,把这种虚荣心和失落感展示给我们大家看,并不会引起太多的同情和动容;而白先勇在对这种普遍的失落人群寄予同情和感怀之外,并没能真正挖掘出什么对于人生、世界的新发现。只有看到《花桥荣记》这篇时才眼前一亮——老板娘拿起那张合影相框的时候,我们真正被推到了人生中那些无奈和痛楚的面前。我一直强调小说的“力量”,《台北人》教科书般的功力固然深厚,却并没有产生预期中的力量。反倒是白先勇较早的短篇《寂寞的十七岁》(这篇很容易让人想起《都柏林人》中的《阿拉比》),虽然技法比较质朴,给我的印象却更为深刻。
文档为doc格式。
《向前一步》读书心得个人书评
花了不到一个星期的时间读完了这本《向前一步》。
作为给职场女性首推的书,看后还是有些启发的。不得不说,书里面的很多观点给我印象很深刻。
职业生涯是个方格架而非梯子,这意味着可以去探索更多的可能。
在自己的职业生涯中,做好规划的确十分重要,但是前提是你真的找到了自己喜欢并且适合自己的工作。如果还没有找到,请尽快的移动到格子的其他地方去做些尝试。不要畏惧尝试和探索,也许你很快就能发现自己喜欢的工作。
不要“身还在,心已远”
中国人有个词叫做“未雨绸缪”,但是作者建议不要过早的绸缪。有的女性刚毕业就决定不接受出差的工作,不是因为觉得自己无法适应,而是因为觉得自己结婚生子后不大合适经常出差,问题是她连男友都没有。
往桌前坐。
在职场中,女性确实应该更加积极些,虽然很容易被冠以工作狂、女强人的字眼。但是心态要摆正,坦然的接受这些,事业是你自己的,而不是那些对你指手划脚的人的。把握住机会,克服内心的恐惧,往桌前坐。
对于刚做妈妈的我来说,我其实也是有一些焦虑的,担心自己无法平衡好工作与家庭。甚至于说,刚休完产假上班我就在担心是否会加班的事情了,直至现在我还在纠结自己因为不能晚上外出而无法参加公司的很多培训分享以及团体活动等。
我觉得我也可以开始有些改变。首先,告知同事我的时间安排,至少我双休日是ok的。然后就是获得家人的支持,好在我老公一直都很支持我的.事业,也分担了不少家庭责任。
《向前一步》读书心得个人书评
这是同学推荐到朋友圈里的一本书,首先《向前一步》的书名吸引了我,无可厚非的,这是一本励志书籍,而处于已经奔三的我们时时刻刻需要加油鼓励,才有往前冲的勇气与魄力!
其次,她的笑容吸引了我,那么温暖、平和、知性!书是良师亦是益友,我喜欢揣摩作者们写书的真正用意,从而吸取新知识、新想法,从而达到充实自己、激励自己的目的。
这是一本激励全球女性勇敢地追求自己的目标,实现事业与家庭生活的完美平衡的书籍。虽然这是一本描写美国职场文化的书籍,已然与我们的现实生活相差有点远,但是道理上还是相通的。通过阅读,让我最受用的一点就是,在工作中,不要轻易说出“这个我不会、这个我不是很了解、这个不是我份内的工作……”追求稳妥并不是止步不前,我想最明智的选择就是利用最快的速度去学习、去领会、去完成它。这是一种能力,一种可以通过锻炼而得到的能力,也是一种成长的能力。
桑德伯格,全球最成功的女性之一,她也曾彷徨、自疑、哭泣,但她不曾软弱、不曾放弃,更不曾停止前进的脚步。
这两天活不太多,抽空看完了谢丽尔·桑德伯格的《向前一步》。
第一次知道这本书是在一个女性图书推荐的帖子中。里面好像写着有杨澜等知名女性联合推荐,从实践角度介绍女性职场规划。于是第一时间找到看了下。
这本书并没有让我感到特别惊喜,与其说规划,不如说全书再告诉你要自信。不知道是翻译的缘故还是怎样,看完后略微失望。有点为了读而读的应付。不过不得不承认,书中的某些章节观点确实认同,有些共鸣。
美国的职场环境可能还是相对正常(即使也有性别偏见),靠自己的努力加之自己的意愿还是可以担任更高的职位,跳到更好的平台。
虽非悲观,我却认为国内的就业现状恐怕是如果错过了各大企业的`校招,很可能就此错失进入大企业的机会。小公司虽然可以全面发展,却也受限于小平台。想要从小平台跳到大平台难度颇大。
这与是否有进取心,是否愿意担任更高的职位的是不同的。一直比较认同李欣频的创意课所说的内容“只有当你的爬升到一定高度,自然会认识些同一高度的人,人生广度就此开阔。”书中,谢丽尔用亲身实例告诉我们了她的职场发展路径。中上层的路径与中下层的路径基本上是不重合的。然而现实是,并非我想要更高的职位,妥善的安排好了生活与工作,不退让努力争取,我就可以得到更高的职位。有一部分取决于“我”,而另一部分则取决于“领导”.
不过我却是欣赏能叱诧职场,又照顾得好家庭,和妥善安排自己私人生活的女性,如果只是能做好工作,远算不得成功女性,其实男士也一样。始终相信,说的漂亮不如活的漂亮,任何时候都有必要自信。
《自私的基因》读书心得个人书评
经典大作就是不一样,尽管是几十年前写的关于进化理论的书籍,新的理论和技术不会出现在里面,但《自私的基因》这本书建立的解释体系,仍然是强大的。
从我的阅读记录来看,我对关于“本原”问题的好答案有很浓的兴趣,《自私的基因》给“为什么各种生物会像现在这个样子?”的问题提供了一个逻辑自洽且证据充分的答案。
“自私”在这本书里,只是一种拟人的说法,方便说明而已,我们大可以这样理解:基因的“自私”性质,是指它有自发增加自己数量的趋势,就和物体在高处总有下落趋势、高温物体自发向低温传热的性质一样,是物理规律、化学规律等。
实际上,全书对进化的一个根本逻辑可以这样概括:为什么会这样呢——正常来说,不这样的都被淘汰了。
从宇宙形成之初,物质已经存在,此书从这样的条件开始。在某个条件下,例如压力、温度等,某些粒子和另外一些粒子容易组合在一起,形成一个稳定的结构,而另外一些,因为不稳定,无法形成或者无法维持某种结构——这时,可以把稳定的结构看作进化了,它们比其他粒子更多,打比方说,假设原来的宇宙只有h原子和o原子,某种环境下形成了h20,也形成了h2o2,但h20因为性质稳定而占很大比例,h2o2很少或者彻底被分解,可以看作h2o前进了一步。
根据上面的逻辑去演绎,各种各样的分子机缘巧合之下,碰到了其他分子,形成更稳定的分子,各种分子达到了比例稳定的状态,稳定的分子不再容易碰到其他分子形成更稳定的状态了。
有些有机物,可以“复制”自己——据我的理解,应该就是碱基之间的连接与分开吧,也可以对应形成氨基酸,进而形成蛋白质。这里算是基因吧。有些基因形成的蛋白质可以包裹基因分子,因此更稳定,它的数量会逐渐增加。
不同的基因会碰到一起,有时候可以连接在一起,如果连接在一起可以稳定,或者形成了互利,形成的保护更好,他们的数量也会变多。渐渐地,基因就变成了基因集合,进而形成生命。
单个基因不一定能分好坏,在不同的集合里,同一个基因就不一定是好是坏。假定草食动物对应合适的牙齿和胃由两个基因管理,碰巧出现了肉食的牙和草食的胃,它们的搭配不好,所以就被淘汰了。作者以赛艇为例说明,划桨最好以左右平均搭配为好,在一个右手浆手多的环境,左手浆手的加入更能提高成绩。
作者极力避免提到“意识”这东西,更不用说“人”。他把各种各样的生物归类为“生存机器”,和当初保护基因分子的蛋白质一样,把“行为”都看作是基因制造的物质的外在表现,是基因这个“程序”设定好的。。
这种“基因控制行为”的理论基础,解释了各种各样的行为,包括、父母儿女/兄弟姐妹的爱、蚁后“奴役”工蚁、鸟一窝该生几个蛋等等。即使在个体层面上的利他行为,抛开“意识”对行为的干扰,也可以理解为基因增加自己数量的手段。这里并不是说日常生活中父母对孩子的爱是有目的性的,而是说不同的行为,包括利他行为,都符合以“每个基因在尽力使自己变多”为基础的演绎。
人是有意识的,而不是单纯受基因控制,尽管受基因控制的行为还真的不算少。也不知道从哪个阶段的动物就算是有意识。我觉得,用书中同样的逻辑去推理应该是这样的:在一群无意识的生物中,出现了几个有一定记忆力的生物,后者显然比前者有更强的生存能力,进而扩大了比例;然后,记忆和预计未来的能力在进化历程中越来越重要;慢慢地,基因的“程序”出现了“放权”,即原来惯有的代码是“无论如何你要做这事”,新的代码变成了“如果长期来说那样做更好,你可以那样做而不用这样做”——我猜想这是人类社会发展的基础,我们可以形成文化、建立制度,使我们的长期利益可以提高。以博弈来说,作弊可以在短期获益,但合作可以使很长一段时间的总获益提高。记忆能力、推理能力弱,不懂得合作等等的,自然就不容易生存下来,被淘汰了。
小时候我就想过,身体的构造真好,一些东西不用脑子控制就自然做了,脑子只需要思考,现在想来,这完全是反过来了,应该是无意识的基础还在,意识能力的发展对基因有了更好的保护——看看人类在地球上的统治力就知道了,同时也可以观察到有些人类不想发生的身体变化,还是会发生,“放权”的程度不足以让意识完全控制“自己”——这个“生存机器”)。
目前来说,人的意识的自主度还是相当高的,很多情况下人不必像一个机器,可以更像一个“人”。
《青蛙军团爱地球》读书心得个人书评
当我看到这个书名的时候,就想青蛙军团是如何爱地球的呢?当我走进这本书的时候,就像走进了另一个世界,并且为我解开了这个问题。
《青蛙军团爱地球》这本书讲述着这样一个故事:华汪德、秦超逸和黄金鑫一开始组成了科学三人组,为了和班级里著名的丸子军团相抗衡,于是改名为青蛙军团,并且以环保和低碳为奋斗目标。笨小孩黄金鑫虽然笨,也开始了行动。他将易拉罐一个个捡回家,被爸爸妈妈骂。但是有一次,他的台灯灯罩坏了,他自己用易拉罐做了一个灯罩,妈妈见了表扬了他。有一次刘叔叔来他家看见他自己做的灯罩,也表扬了他。还有一次,班长黄小月弄坏了教鞭,笨小孩黄金鑫用旧衣架为老师做了一根教鞭。他拿到学校有人说他做得很难看,但是胡老师见到那根教鞭还表扬他环保。青蛙军团在学校渐渐有名气了,还被请到别班表演。
读完书后,合起了书,也联想到我们的地球。此刻地球被空气污染和水减少受破坏。水的浪费是惊人的:一个关不紧的水龙头,一个月能够流掉1至6立方米水;一个漏水的马桶,一个月要流掉3至25立方米水;一个城市如果有60万个水龙头关不紧、20万个马桶漏水,一年可损失上亿立方米的水。因此我国有无数水库和江湖的水在慢慢减少。所以我们要节约用水,不要让最后一滴水成为我们的眼泪。我们不仅仅仅要节约用水,还要环保,让多种物品有第二次生命。
请大家行动起来,保护水资源。保护水资源就等于保护自己,也等于保护我们唯一的家园——地球。
将本文的word文档下载到电脑,方便收藏和打印。
《自私的基因》读书心得个人书评
理查德道金斯,1941年3月26日生,英国皇家科学院院士,牛津大学教授,著名科普作家,生物学家。当选为英国皇家学会院士。他的畅销书中,于1976年出版的《自私的基因》为最重要的代表作,他的基因观念,颠覆了我们对自身的幻觉,深刻影响了整整一个时代。
这周我们一起共读理查德道金斯的《自私的基因》。文章让我印象深刻的是以下几个章节:
第一章《为什么会有人呢》,作者道金斯提出了本书的论点是,我们以及其他一切动物都是各自的基因所创造的机器。在一个具有高度竞争性的世界上,像芝加哥发迹的匪徒一样,我们的基因生存了下来,有的长达几百万年。这使我们有理由在我们的基因中发现某些特性。作者将要论证的是,成功基因的一个突出特性就是其无情的自私性。这种基因的自私性通常会导致个体行为的自私性。然而我们也会看到,基因为了更有效地达到其自私的目的,在某些特殊情况下,也会滋长一种有限的利他主义。
第五章《进犯行为:稳定性和自私的机器》。进化上的稳定策略,“策略”是一种程序预先编制好的行为方式。例如,“向对手进攻,如果它逃你就追,如果它还击你就逃”就是一种策略。进化上的稳定策略是指,个人的大多数一旦运用这两种有条件的策略中的某一种,所有脱离群众的行为皆会受到惩罚。基因被选择,不是因为它在孤立状态下的“好”,而是由于在基因库中的其他基因这一背景下工作得好。基因因能相互和谐共存而被选择在一起,这并不一定说明我们必须要像看待蝴蝶的情况那样,把基因群体也看成是作为单位来进行选择。基因库是由一组进化上稳定的基因形成的,这组基因成为一个不受任何新基因侵犯的基因库。大部分因突变、重新组合或来自外部而出现的基因很快就受到自然选择的惩罚:这组进化上稳定的基因重新得到恢复。新基因侵入一组稳定的基因偶尔也会获得成功,即成功地在基因库中散布开来。然后出现一个不稳定的过渡阶段,最终又形成新的一组进化上稳定的基因——发生了某种细微程度的进化。渐进的进化过程与其说是一个稳步向上爬的过程,倒不如说是一系列从一个稳定台阶走上另一个稳定台阶的不连续的步伐。
第六章《基因种族》。一个自私基因的目的究竟是什么?它的目的就是试图在基因库中扩大自己的队伍。从根本上说,它采用的办法就是帮助那些它所寄居的个体编制它们能够赖以生存下去并进行繁殖的程序。如果这个白化基因碰巧使它的一些个体对其他的一些白化体表现出利他行为,那么不管它情愿与否,这个白化基因往往因此在基因库中自然而然地兴旺起来。基因有没有一些比较合乎情理的办法“识别”存在于其他个体中的其自身的拷贝呢?回答是肯定的。
从遗传学的观点来看,父母之爱和兄弟/姐妹的利他行为的形成都可以用完全相同的原因来解释:在受益者体内存在这个利他性基因的可能性很大。人们有可能把种族偏见理解为是对近亲选择倾向不合理地推而广之的结果:即把外貌和自己相像的个体视为自己人,并歧视外貌和自己不同的个体的倾向。
第七章《计划生育》。抚养只有作为混合策略的一部分,才能取得进化上的稳定——至少需要进行某种数量的生育活动。动物往往从其自私的观点出发繁殖最适量的幼仔。假如它们生育得太少或太多,它们最后抚养的幼仔,会比它们应该生育的最适量来的少。亲代个体实行计划生育,为的是使它们的出生率保持在最适度的数值上。
第八章《代际之战》。亲代投资的定义是:亲代对子代个体进行的任何形式的投资,从而增加了该个体生存的机会(因而得以成功的繁殖),但以牺牲亲代对子代其他个体进行投资的能力为代价。“幼儿应该欺骗”这样的提法意味着,促使幼儿进行欺骗的基因在基因库里处于优势地位。如果其中有什么寓意深刻的地方可供人类借鉴,那就是我们必须把利他主义的美德灌输到我们子女的头脑中去,因为我们不能指望他们的本性里有利他主义的成分。
在书中我们可以看到我们生存的意义:尽力繁殖并努力保证我们的后代一直有旺盛的繁殖力——所以“人丁兴旺”一直都是对一个家族最大的赞美,达到在生物意义上的不朽。第二点就是努力创造觅母——带有我们标记的思想或事件——并让其传播,达到在文化意义上的不朽。这就是生命的意义吧。
以前我很讨厌自私的人,看了《自私的基因》,也慢慢放下了偏见与狭隘。从古至今,大家都在说:“自私是不好的。”在我们接受到的教育中,自私的人也是不会有好报的。但是看了本书,我的认知也开始颠覆了。
《台北人》读书心得体会
好悲凉的一本书。这十四篇中除《永远的伊雪w》外都是悲剧,在白先勇的心e是否有很大的黑暗拙葜,亦或是那时代的台北人就是如此,否则白先勇怎会写得如此悲情。
对台北人这本书,我由写景、人物、过去和现在,三方面来做分析和欣赏。
一.写景。
白先勇写的景色好似活脱脱的出现在眼前,如:《永远的伊雪艳》客厅的家俱一色是桃花心木红桌椅,到过伊公馆的人,都伊雪w的客厅阎猛滋,教人坐著不肯动身。《一把青》从前看戏,什麽事都懵懵懂懂的。《金大班的最后一夜》拉面皮、扯眉毛、脸上就没剩下一块肉没受过罪的。发得一肚皮成饼成饼的热痱子,奇痒难耐。
《那片血一般红的杜鹃花》那园子的花,《秋思》e描写的「一捧花」等多如亲眼目睹,历历在目般,出现在脑海中,而脑海中沉浮最多次的是《孤恋花》,也许是电视上层经播过,也许是小说内容太过激烈,浪我沉思许久,为什麽「总司令」喜欢向五宝、娟娟如此悲惨的女子?因他们美丽?还是这喜欢是由怜悯产生的?我对「总司令」很好奇。
二.人物的描写。
我看的眼花撩乱,叹为观止,已不是能用栩栩如生来的字眼来形容的,例:《国葬》的.「铁军司令」和尚头也不回,一袭玄色袈裟,寒风e飘飘曳曳,转瞬间,只剩下一团黑影。《冬夜》巷子e一片漆黑,与点无边无境的飘洒著。余教授和吴国驻两人依在一起,踏著巷子e的积水、一步一步、迟缓、蹒跚、蹭蹬著。《思秋》华夫人像台面上一b首饰盒打开,村聪似的一把手指只间红的血点子一般。《花桥荣记》老板娘:哪e拼的上我们桂林人?一站出来,男男女女,谁不沾著几分山水的灵气,像是苍蝇沾了血赶也赶不走,我先生就是著样给我搭上的。《孤恋花》五宝、娟娟的悲苦神情。唱歌时,爱把双眉a成一堆,一段二黄,满腔怨情都给唱尽似。白先勇描写人物的看法,我认为有三分像红楼梦,剩下的七分是自创的。
三.过去和现在。
台北人的十四篇中,每一篇都有提到,现在和过去,在过去都是美好、幸运、开心的生活,那时有谁会想到往后的日子e,会有著麽大的变故,谁会想到?谁会有忧患意识?因而现在都是悲惨、不幸、痛苦的生活。台北人中的笔意,以我解读出的意思是白先勇同情悲剧的人就如欧阳子「白先勇的小说世界」中写的:唯读这种为了「今」而完全抛弃「昔」的人,白先勇那麽点责备的味道。但责备中又混杂了了解,好像不得不承认他们有道理:「当然,当然,分析起来还是你们对。」这感觉很奇怪好像心切成了两半,一半给「过去」一半给「现在」。
《沉思录》读书心得个人书评
中央电视台著名节目主持人白岩松曾经说过这样一件事。有一年北京大学开学,一位学子拖着沉重的行李来北大报到注册,当他看到一位村夫一样的老人,就连忙喊来,请他帮着扛行李,并许诺付费。老人微笑着帮他的行李带到了目的地就悄悄离开了。后来在开学典礼上,年轻的学子看到了那位老人竟坐在主席台上,事后一打听,原来还是位北大的副校长。更令他震惊的是他就是享誉中外的学者季羡林老先生。
老先生已将近百岁了,作为一位跨世纪的贤者,他历经了太多的沧桑,看惯了人生的荣辱,不用说其煌煌的著作,就说其自身,也是一本难得的人生教科书啊!
手头的这本《生命沉思录》辑取了老先生各个时期著作中的哲思小语,分人生卷和学问卷两辑,囊括为学与为人的多个方面,他是季老一生的足迹,像星星一样镶嵌在思想的天空上,闪烁着永恒的光亮。子曰:“四十而不惑。”照现代人的理解,认为人到了四十岁就会摆脱名利的干扰,人生变得智慧和通达起来。但翻阅老先生的生平,读他的人生论语,却感觉老先生的一生都是那么的乐观聪颖,超越洒脱。是什么使老先生始终那么自知豁达?是什么使老先生永远那么的清澈澄明?我在边读边思中明白了那句名言———人到无求品自高。
人怎能无求?老先生说:“不管(人的)寿长寿短,都要尽力实现这仅有的一次生命的价值。”老先生以其卓越的学术成就赢得了世人的尊敬。但他又是那么的谦逊淡泊,,对待吃,他说:“食足以果腹,不就够了吗?”对待穿,他有老主意:“以不变应万变。一身蓝色的卡其布中山装,春、夏、秋、冬,永不变化。”对待官,他说:“我最讨厌人摆官架子,然而偏偏有人爱摆。这是一种极端低极趣味的表现。”老先生曾经坦率地说:“我决不是一个完全没有虚荣心的人,我也决不是一个完全淡泊名利的人。”他把对学术和事业的追求放在了人生的首位,从少年到老年,不管风云如何变幻,一直孜孜以求,不知疲倦。他说:“无为而有为。”他一生面临的诱惑颇多,但一直淡然以对,他以学术涵养人品,以人品光照学术,他以炉火纯青的学术和人格,展现了中国知识分子历来永恒不变的精神品格。
先生曾经说,自己说的都是真话。我从这本书里真切地听到了他心灵的脉动。谈世相、论佛道、说文学、怀亲友、侃天与地、聊东方与西方,先生娓娓道来,三言两语,风格委婉,见解深刻,耐人寻味。我想,这除了与先生漫长的人生经历和丰富的学术知识以外,更与先生通达的人生观念有关。先生学贯中西,对佛教颇有研究。先生说:“我缺少慧根,毕生同佛教研究打交道,却不能成为真正的佛教徒。但是,我对佛教的最基本教义‘万有无常’却异常信服。我认为,这真正抓住了宇宙万有的根本规律,是谁也否定不掉的。”先生研究宗教,而不信宗教,但却从相关教义中汲取人生甘露,将佛教玄学大而化之,参见世事,洞明人生。先生于无欲无求之间从纷繁的世务中超脱,在繁杂的世相中看透了繁华与兴衰,所以先生心态是那么的平和、步履是那么的从容,他一路走来,满身的智慧,让人高山仰止。
我今年三十岁了,要像先生一样把所有的精力投入到对事业的追求中去,把烦杂的私念抛开,咬定青山不放松,用先生话讲,就是“无为而有为”,淡泊名利,执着于事业。低调地做人,高调地做事,去创造价值。
《达芬奇密码》读书心得个人书评
在我第一次读过丹•布朗先生的《数字城堡》之后,我彻底成了布朗先生的追随者,我愿意在他的笔下体会那种如同电影画面般的故事情节所带来的刺激感受。我甚至不认为他写的是小说,而是专门为拍电影写的剧本。
近期终于把惦记好多年的《达•芬奇密码》读完,故事中的谜底仿佛夜路尽头的那束火光,让你跌跌撞撞地走过全程,不畏惧道路险阻,为的就是拿到那束唯一的光明。光明即是真相大白的那一刻。最早得知这部小说,是在普天听郭天文讲的,他说你根本想不到最后的结局。而后来我特意看了电影,但其实不如看书的印象更深刻。这次读完,算是补上遗憾,也是认认真真的再次体会布朗先生的作品。
“作品中涉及建筑、文献和艺术品、秘密仪式的描述,全部准确无误”这句提示让我惊叹,仿佛小说中写作的故事真实确凿,而非虚构,无疑更是增加了读者的阅读兴趣。随着情节发展,我发现作者在城市建筑、符号学、密码学和宗教史方面有极深的造诣,每一个细小的线索犹如一颗颗珍珠,凭借作者的真才实学,把它们穿成一条耀眼的珍珠项链,令观赏者垂涎欲滴。这便是布朗先生在这部作品中体现出来的巨大魅力。
年轻的符号学教授罗伯特•兰登造诣精深,见多识广,是业界的标杆;同时被卷入陷阱的密码破译员索菲•奈芙体现出警察特有的睿智、冷静和专业。谜底层层揭开,两个本不相识的年轻人携手逃出圈套,结局圆满,但作者留下伏笔,主角还有更多的秘密需要去解。就是说,作者的后几部作品中,还是罗伯特•兰登为主角。
期待丹•布朗先生的更多作品,并期待人民文学出版社能认真对待他的作品,就像对待j•k•罗琳的作品那样。
《没有任何借口》读书心得个人书评
“没有任何借口”是美国西点军校最重要的行为准则,其核心是敬业,责任,服从,诚实。执行就是不为自己设立任何理由,不为自己寻找一切借口,要做就一定要做成,无论如何100%完成任务,这是一种伟大的奉献精神,也是一种强调主动、创造、执行的新时代精神。
那么如何做到“没有任何借口”呢,书中格兰特将军唯一的借口就是:没有任何借口!故事反复强调了格兰特将军的绝对服从和绝对完成任务的决心,不管任何代价、不管任何困难,格兰特将军只有一个信念,那就是没有任何借口的完成林肯总统交给的任务。
要对谁负责?
这个问题实际上是林肯总统寻找人才的过程,寻找能够统帅部队取胜的人才。放到现在的企业公司来说,就是寻找没有借口,不推卸责任,完美执行任务的人才。林肯在寻找人才的时候,一开始使用一些元老级的人物,后来发现不合适,这不是他需要的人才,不过,林肯并没有马上撤换元老,而是把权利分给一位新人,通过对新人进行考核,不断地有新人被推选出来,直至找到合适的人才。
在现实工作环境中,像林肯这样的老板很多,因为每个老板都希望自己的员工义无反顾、好不推卸的为自己谋取利益,一个人想要出人头地,需要有像林肯这样的老板,更需要我们自己的表现,那就是义无反顾、好不推卸责任的心态,没有这份心态,老板不会欣赏你,更不会把权利分给你,而你也只能抱怨没有机遇,平凡的干着小职员的工作,还一味的埋怨老板不赏识你,其实是你自己埋没了你自己。
找到能完成任务的人,是每一个组织的目标,成为能完成任务的人,使每一个人的目标。任何人的成功都是来源于自觉自愿的去寻找机会、发挥创造力,那些甘于平庸的人,甘于沉沦的人,缺少的正是主动执行、善于创造机会的能力,他们不会利用自身改变处境。自觉自愿是一种美德,它能驱使一个人在不被吩咐的情况下,主动地去做应该做的事情,这个世界元对一件事情赠予大奖,包括金钱和荣誉,那就是自觉自愿。有些人只有被人催促,才会勉强的去做该做的事情,这种人大半辈子都在辛苦工作,但是一生都在责怨机遇不光临,其实,他自己才是机遇的创造者。还有种人,即使你催促他也不会去做,这种人,命运会用一种我们都想象得到的情况等待他,这只是时间问题,命运之神是很有耐心和时间的。
克服被动工作的习惯,每天从事一件明确的工作,而且不必别人的指示、督促就能主动完成;每天至少寻找一件与自己无关的事,并把它做好;每天坚持这种做法,并直到把它变成习惯。任何老板都需要那些主动寻找任务、主动完成任务、主动创造财富的员工。主动就是随时把握机会,展示超乎他们要求的工作表现,以及拥有为了完成任务,必要时不惜打破成规的智慧和判断力。
责任到此,不能再推,一个人负责任的唯一方法就是去积极工作,那些把责任放在嘴边,只说不干的人,他们内心没有责任感、不是负责人的人。在工作中,每一位员工都要明确自己的职责,而真正能做到自己完全负责的却少之又少,这就是为什么幸运之神老和你擦肩而过的原因。只要你担起了责任,你就是老板最需要的员工。很多人只把工作看成一种谋取生存的手段,忽略了事业心,只看到金钱、地位,忽略了自己的责任,这些人永远都是被动的,在命运的车轮下,他们必定被拉远。
将本文的word文档下载到电脑,方便收藏和打印。
《自私的基因》读书心得个人书评
今晚终于有空,静下心来读这本书。读这样的书籍,远不如读上一本简.爱来的从容而轻松。仿佛又回到学生时代去再学一遍生物课。什么是基因,什么是有丝分裂,什么是基因重组?等等这些离我们的日常生活仿佛很遥远的词汇。我们已忘却了自己正是一个个基因生存机器的存在。
我不由自主想起了我们高中的生物老师。他身材不高,很瘦,姓氏少见,我们一下就记住了他,而他的课上的也好,课堂上,他不苟言笑,虽然他的年龄并不比我们大多少。他认为很重要的章节和难懂难理解的内容,会反复的给我们讲,给同学提问若还答不上来,他手里捏着粉笔,默不作声,那个情境尽显老师的威严。而有一次在课外劳动中,不知何事竟看到这位老师露出孩子般的笑,让我一愣:哟!这老师还会笑呢!哈哈!更让我刮目相看的事情,是一个星期天学校卖桔子,那时候学校都有自己的柑橘园,有自己的经济收入。原本谈好的商贩变卦不要了。而学校已让我们留校的学生把柑桔采摘下来并用车拖来了。可能是商贩没料到桔子有这么多,一再压价,几次交涉未果,几个五大三粗的商贩看到只有这么一个身材瘦小,说话声音又不大的人和他们谈判,没放在眼里。后来根本不理老师的了。我们在一旁也干着急。老师骑上自行车扭头就走了,不一会儿,唰啦啦,学校留校的男生全来了!几十人!还来了几个老师。老师们对商贩说:今天这桔子按我们当初说好的一定得卖!同学们,把桔子称重,上筐!所有的同学齐心协力,把那几个商贩唬得站在那里,你望着我,我望着你,哎,装车吧!卖完桔子,大家有说有笑的回学校去,谈论着商贩的表情,乐不可支。这瘦小的老师真有两下子啊!那天晚自习,每个班都分到了几大筐桔子,每个同学都有份儿。教室里的空气中都弥漫着桔子的味道,以至于漂亮的女地理老师来上课,掩鼻开窗,作难过模样!被同学们笑了好长时间!
惭愧!那时所学差不多已悉数奉还。而今再次看到这些词汇,也只是意会而不能详细明白的讲述。翻阅此书,仿佛把那时的时光重新拾起!
《祥林嫂》读书心得个人书评【】
昨日阿东说我此刻就像鲁迅笔下的"祥林嫂",我想对于这个人物大家应当都很熟悉了,我也觉得很熟悉,但其实只是对"祥林嫂"这个名词熟悉而已,脑子里就单单明白她是鲁迅笔下的一个杯具人物,但至于怎样悲却能够说是全然不知的,由于最近也觉得自我很悲惨,所以经东一说,我也就很爽快地承认自我的确就像"祥林嫂",还是东厉害,明白我肯定是一知半解,所以叫我自我去找这篇文章来看。
嗯,刚刚看完,心境却豁然开朗,鲁迅笔下的"祥林嫂",每一天不厌其烦地对别人重复着自我的杯具,一开始周围的人都很同情她,甚至陪着她一齐掉泪悲痛,但久了,却经不住她的这种念叨,从同情转变为不耐烦甚至是鄙夷!我想我此刻正是这种状态,虽然还不至于向所有的人诉说自我的难受,但却已经对身边比较依靠和信任的同学朋友发动了这种精神攻击,每一天都在向她们发泄自我的情绪,诉苦。我想我和心态应当是和"祥林嫂"一样的,期望经过这种方式来减轻自我心里的负担,但却忽略了周围的人的感受!也由于每一天都在重复着自我的杯具,使自我觉得越发觉得悲惨,自我硬是给自我上了个枷锁,让自我沉浸在自我所创造的悲伤氛围中,不能自拨!
"祥林嫂"的确是一个杯具人物,但她的杯具一部分是由于当时的社会背景,也有一部分是她自我渲染出来的,而我此刻真的就是一个十足的"祥林嫂",甚至比她更可悲,因为我并不用迫于社会背景,那么我身上的杯具也只是自我一手创造出来的。呵,其实一向都明白自我是个极度悲观的人,却没想过会是一个杯具人物!自我重重地自嘲一下!
今日算是有种大彻大悟的感觉,不敢期望能完全摆脱这种阴影,但至少要努力控制自我的情绪!因为不想让别人看不起自我,更加不想自我看不起自我!
《祥林嫂》读书心得个人书评【】
读完了《祥林嫂》这本书后,我思绪万千。可能她的故事很多人不清楚,其实我也是第一次听,我觉得很感动,真的感动,我很同情她。我不理解祥林嫂那个时代的人们怎样那么没有同情心,我看他们只差一样东西——思想。
祥林嫂这么善良,这么勤奋,这么孤独,这么可怜,她哪里有什么罪呢?但在封建社会,就只因为她死了两个丈夫,一个儿子,她反而成了罪人。
《走遍天下书为侣》读书心得个人书评
在开学学过的课文中,令我懂得道理最多,印象最深的就要数尤安。艾肯的《走遍天下书为侣》了。
首先,作者用假设句为开头,说:“如果你独自驾舟环绕世界旅行,如果你只能带一样东西供自己娱乐,你会选择哪一样?”如果是我,我会选择一张全家福,因为无论漂泊到哪里,就都可以随时见到家人。不过,让我感到惊奇的是作者竟然会选择一本书,而且还要一遍一遍地读,一次又一次地发现东西,譬如作者思考作者为什么要写这篇文章把这个故事编下去等。作者还把书比作自己的家人和朋友,这些都表现了作者对书的热爱,渴望。
我一定要向作者学习,多看书,这样才能增长我的知识面,让我变成一个知识渊博的人。另外我还要向作者学习怎么样看书,还要学习作者一遍一遍的看书,把书中的知识全部吸收,就像古人说得:“读书破万卷下笔如有神。”那样书读多了,脑子里积累的也多了,写起文章自然就得心应手,如神来之笔。
这篇文章写的很好,我喜欢这篇文章。
《镜花缘》读书心得个人书评
《镜花缘》是清代文人李汝珍创作的著名的长篇神魔小说,自嘉庆二十三年出版问世以来,一直备受到各方的关注。鲁迅、郑振铎、胡适、林语堂等大家都给予了它很高的评价。国外一些学者也致力于此书的研究工作,苏联女汉学家费施曼说该书是“熔幻想小说、历史小说、讽刺小说和游记小说于一炉的杰作。”目前《镜花缘》已经被译成英、俄、德、日等多国文字。
《镜花缘》是作者在海属地区采拾地方风物、乡土俚语及古迹史乘,“消磨三十多年层层心血”而写成的,是古海州地区直接产生的一部古典名著。该书征引浩博,学问涉及琴、棋、书、画、医、卜、星相、灯谜等多个方面。
它讲述的是一段野史,大约在武则天掌权至唐中宗复位的时期。既是野史,其中自然少不了若干神话、传奇。故事大致可以分为四段。首先写仙界嫦娥和百花仙子结怨,武后怒贬牡丹,百花仙子下凡为人至主人公唐敖周游海外诸国。第二段写唐敖在小蓬莱出世为仙,其女唐小山寻亲。三是寻亲归来,唐小山与众位才女赴试及试后游玩活动。最后写文氏弟兄伐武勤王,中宗复位。其中第一部分最为精彩,人物的形象也体现得最为丰满。
书中写了君子国、女儿国、无肠国、犬封国、聂耳国、玄股国等等这些国家,或是以人们形体的奇异,或是以人们生活方式的奇异,或是以人们特有的才学技能,或是以地方风土的特点,或是以地方特有的古迹文物,从各方面表现出作者极力扩张古人的幻想,要向中国之外发现不同的国家和不同的人们的愿望。在《镜花缘》文本的表层展示的是虚幻浪漫静谧的万般世相,而其深处却一度奔突、冲撞着由生命的热爱、执着与死亡的敬畏、疑惑的巨大张力支撑起的深沉悲痛的宇宙意识,这种对人类生存根本性问题的追问才是小说最具魅力的部分。
通过对于《镜花缘》中几十个国家的叙述,包括了正面的议论和侧面的讽刺,不难看出,它所主张的和反对的,主要有这样一些:它主张男女平等。它要求女子也应自幼读书,和男子同样参加考试。它反对男子对女子的压迫,尤其是对于缠足、穿耳这些摧残人类肢体的行为,表示愤怒的抗议。胡适称颂说:“这种制度便是李汝珍对于妇女问题的总解决。”
《镜花缘》继承了《山海经》中的《海外西经》、《大荒西经》的一些材料,经过作者的再创造,凭借他丰富的想象、幽默的笔调,运用夸张、隐喻、反衬等手法,创造出了结构独特、思想新颖的长篇小说。
将本文的word文档下载到电脑,方便收藏和打印。
《走遍天下书为侣》读书心得个人书评
今天,我学习了《走遍天下书为侣》这课,讲的是“我”坐着自己的船去全国旅游,只能选一样东西为伴侣,而“我”毫不犹豫地选择了一本书为伴侣,并且还要读到能背诵的成度,读书的时候还要把书里的作者搞清楚,在读之前要搞清作者为什么要写这本书,最后“我”写了我为什么选书为侣的理由。《走遍天下书为侣》这篇课文,让我不由自主地想起了几年前的一件事。记得有一次,我在家里看电视,妈妈看见了就说我一天只知道看电视和玩,根本不知道看书学习,责问我以后的作文怎么能写好呢?说完,她走过来把电视机关了,督促我去看书。我气呼呼地走到我的房间,把作文书打开,不耐烦地读起来。就因为读书,我曾经还和妈妈吵架生过气呢,有时还撕书!学习完这篇课文,我才理解了妈妈,让我也深深地认识到,书才是一个人最要好的朋友!我以后要多读书,读好书,让书陪伴我的一生,我相信我自己,一定行!《走遍天下书为侣》则在假定和选择中,告诉我们要与书为伴,以书为侣,其乐无穷;提出善于读书,要常读常新,百读不厌,必有所获。
《沉香救母》读书心得个人书评
相信大家都学过《沉香救母》这篇课文吧?对啊!这是二年级的一篇课文,也是我最喜欢的一篇文章。
这篇文章主要写了沉香为了救自己的母亲,上山拜师学艺,不管寒冬腊月、盛夏酷暑,每天坚持起早贪黑地跟着师傅习武练功,虽然累得腰酸背痛,可是他一想到妈妈还在受苦,便浑身有劲,最后他历尽千辛万苦,终于救出了妈妈。读了这篇文章以后,我觉得我们一定要像沉香一样,有一颗勇敢的心。如果不是一个勇敢的人,那就什么事都难以做成。我们还要有一颗积极向上的心,这样才能做好每一件事,让我们的生活变得更加美好。在我们的生活中如果遇到了困难,我们一定也要像沉香一样,不能退缩,要勇敢地面对,去战斗,要做一个勇敢又敢于挑战的人。我喜欢这篇《沉香救母》,希望大家也会喜欢。
将本文的word文档下载到电脑,方便收藏和打印。
《走遍天下书为侣》读书心得个人书评
首先,一开头就提了一个问题:如果让你坐船周游世界,只能选择一样东西供自己娱乐,你你会选择其中哪一样?对我来说这很难选择,但作者却毫不犹豫地选了一本书。这是为什么呢?我想,在苍茫大海中,免不了会感到孤独和寂寞,那么书就可以当作你的朋友,陪伴着你、支持着你。还可以走进他的内心世界,来思考问题。
我的耳边一直放映着:我愿意把书读上一百遍,一千遍。我百思不得其解,为什么作者愿意读上上百遍呢?难道真的是书读百遍,其意自见吗?我不禁惭愧起来,虽然我也是一个超级书迷,可是一本书,让我看第二遍都不耐烦了。
我暗自下定决心,一定要像作者一样细细的品味书,百看不厌。
我愿意永远在书的海洋里遨游!
《走遍天下书为侣》读书心得个人书评
今天,我学习了《走遍天下书为侣》这一课,讲的是“我”坐着船去外国旅游,只能选一样东西做伴侣,而“我”会毫不犹豫地选择一本书,并且还要读到背过为止,读书的时候还要把作者搞清楚,在读的时候还要想自己为什么读这篇文章,最后“我”写了我为什么会挑选书为伴侣。
《走遍天下书为侣》这篇文章,还让我想起了一件事。记得有一次,我坐在沙发上,找开电视刚看了一会儿,爸爸就说:“看书比看电视好多了,你为什么不去看点书呢?”听爸爸说到这,我就惭愧地关了电视,拿起书看了起来。
书是一个人最好的朋友,不仅能给我们知识,也能给我们无究的快乐,所以我们要多读书,读好书,让书陪伴我们一生,我相信,我们一定行!
《母亲的纯净水》读书心得个人书评
《台北人》中的主人公,几乎没有一个是正宗台北人。这十四个短篇中的主要人物都有一个共同特点:都在大陆出生长大,1949年前曾经在大陆有着辉煌或美好的过去——无论是将军、飞行员还是个体户、风月场,撤退到台湾后只剩下平庸、琐碎、落寞的现实,往昔都成了回忆中的云烟。这种今昔之感也是十四篇的共同主题。
白先勇的官二代身份无疑给了他一个绝佳的机会去观察撤退前后那些最富于戏剧性变化的人和事。他的叙述从容、准确而又味道十足。从上海百乐门的风月场到阔太太们的客厅,那个时代的你来我往、言谈举止、衣着打扮、陈设器物无一不入木三分如在目前。白先勇毫不回避与这些当代作家常常会投机取巧一带而过的难点进行正面交锋,《红楼梦》的传统仿佛在这些小说中又复活过来,而另一方面偶尔又会令人联想到维多利亚时代那些关于绅士和淑女的故事。
虽然功力十足,两三篇看完以后却觉得并不够厚味。所有往昔风光不再的感叹,追根溯源不过是人的虚荣心和失落感,把这种虚荣心和失落感展示给我们大家看,并不会引起太多的同情和动容;而白先勇在对这种普遍的失落人群寄予同情和感怀之外,并没能真正挖掘出什么对于人生、世界的新发现。只有看到《花桥荣记》这篇时才眼前一亮——老板娘拿起那张合影相框的时候,我们真正被推到了人生中那些无奈和痛楚的面前。我一直强调小说的“力量”,《台北人》教科书般的功力固然深厚,却并没有产生预期中的力量。反倒是白先勇较早的短篇《寂寞的十七岁》(这篇很容易让人想起《都柏林人》中的《阿拉比》),虽然技法比较质朴,给我的印象却更为深刻。
小说台北人的个人观后感心得作文
年初,看完蒋勋的《蒋勋说红楼梦》后,萌发了了解阅读更多台湾作家作品的兴趣。在选择上半年的阅读清单时,在白先勇的《台北人》和龙应台的《目送》间徘徊。后由于kindle特价原因,最终选择先看《台北人》。
一、从书名说起。
“台北人”其实是一个身份的认可。小说中不同故事中形形色色的人物,大部分都是从大陆去台湾的。大陆的生活是记忆,台湾的生活是现实。记忆用来回味,更用来与现实对比。因此这群人,既回不去做大陆人,也融入不了做台湾人,于是乎成了“台北人”。
二、具有大格局。
说这小说具有大格局,其一是小说的结构。白先勇先生向我们展现了栩栩如生的众生相,角色上有舞女,阿兵哥,官太太,元老,将军……,感情上有丧夫、同性恋、姐妹、父子……但每一篇都紧扣“身份认可”这一基调。好像“旋梯看风景”一般,相同的风景,不同的角度,全方位去展现。每一篇故事,都是组成《台北人》不可获取的部分。
其二则是小说的着眼点。虽然作者的身份特殊,但这作品不是立意表现一种大众期待的“爆料”式的政治观念,而是引导读者从容不迫地去感悟某种人生意味。用余秋雨先生的话说就是“直取人生真味”。
三、具有意象特点。
四、可读性很强的“附录”
作品后收录了台湾欧阳子、大陆余秋雨、旅美乔治高、以及作者本人的评论。这既反映出这是一本具有跨地域性意义的作品,同时也能从多个角度去了解这部作品,不仅是剖析它的内容,甚至写作结构。
最后,我想说,我要再看一次王祖贤和宫泽理惠的《游园惊梦》。