优秀作文不仅仅是作品本身的价值，更是作者才情和思考能力的体现。接下来，小编将和大家分享一些具有代表性的优秀作文，让我们一起来欣赏和学习。
生而为人作文
莫让华夏民族五千年流传的孝德在我们这一代散失不尽，否则，悔恨已晚。
吾常记古人曰，圣人训乎，首孝悌，次谨信。中国的孝义之精髓，在于"正孝"。
千年前宋朝沦丧危难之际；出现了一位大是大非，忠昏分明的母亲——岳母，其因其愿岳飞尽忠报国，故刺其字于飞身——精忠报国。
岳飞知其母之苦心激励于己，便叩谢母亲训子之恩，于是毅然带着家人母亲的期望，投军从戎，车马一生，精忠报国，无怨无悔。魁将岳飞的孝可谓历史上的独有，报国而尽忠，斩敌而孝母。
“为人子，止于孝”此句为世间传诵的佳话而孝父孝母，其须明白其深意，而此非愚孝！古时有一人——郭解，其家贫，家中其母及三口，屋中存粮不足以四口之家食之，且其家外债累累，一天，家中余粮不够，他便狠下心埋了自己的亲生孩子，以此让他的老母亲不受饥饿之苦。现代社会的人们仔细想一想，单这个事件竟然被列为二十四孝其一，多么荒唐至极，灭绝人性！
孝亲非愚孝啊！
父母亲对我们来说，可谓是爱护至极，他们从给予我们生命，到抚育我们长大成人，之中的辛寒间苦可想而知。然而，竟还有些孩子为了自己的一时愤懑，而多次发怒于父母，双亲却包容至极，不忍心去批评他们。
可是，你们何曾想过，你们的父母亲生你养你不易啊！你们竟还如此做之。能配为人子吗！
失去的就永远不能回来了，在他们仍健在时，多尽孝，多听听他们的话，毕竟，他们是你的爸妈啊！否则，悔之晚矣。
有些人曾想：自己衣锦还乡时，再孝敬父母也不迟，可是，拥有时的无予理睬，才会有失去时的悔恨至极。你们知道吗？当你在外拼搏，努力时，在远方家中的老父亲，老母亲的挂念，已无时无刻幻化成了头上的花白银丝，无不充释着他们对你深深的爱。所以，珍惜现在吧，用你的生命去关心，去孝敬他们，让自己的一生都无怨无悔。圣人训，首孝悌兮。
为人子，止于孝乎！
生而为人作文
当你修建了盛放爱与恨，盛放我们的事业以及安放我们的自身的三间精神小屋时，你是否还会想要修葺第四间小屋，来使你的人生更加完满。
我想，我的第四间小屋，是豁达。
何为豁达？是经历谩骂指责后如微风拂过水面般淡定无痕，是不以物喜不以己悲的乐观心态。我们或许达不到宰相肚里能撑船的境界，却可以遇事波澜不惊，风过无痕。
我们可以看山谷花团锦簇，也可以看海面狂风暴雨。万事宠辱不惊，才是豁达。
这豁达，可不是嘴上大度心中计较，也不是故作潇洒实则记恨于心。而是心中容纳万物而面上不露半字。
有人觉得“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”是一种忍让。其实不然，它恰恰是一种豁达，以一种极其豁达坦荡的气度使大事化小。
豁达是一种大智慧，用短暂的退步换来长足的快乐和成功。就像越王勾践兵败降吴，卧薪尝胆十余载，是什么支撑着他忍辱负重？便是那份助他成为君王，重整一番大业的豁达胸襟。
当然豁达说着容易，做到可不能一蹴而就。它也需要时间的沉淀，岁月的磨炼。我们需要将这间小屋修缮妥当而不是一吹就倒，以岁月为砖，经历为瓦，盖好这间助我们成功的精神小屋吧！
生而为人作文
看岁月的车轮缓缓碾过，留下一道或深或浅的印迹。别的我已不顾，只待我扬帆启程，去瞧瞧海那边的太阳。
午后，树影筛出的阳光斜进半开半合的木制百叶窗，如同半梦半醒的眼波，那诱惑令人难以抗拒。我还从未见过十八岁的太阳，也许它会化成一缕闪光，注满我的生命，使我成为一颗灿烂的欢笑的星，在那深邃而静谧的夜空里，凭着自己的光，为我的船引路。
“也许我的船是简陋而又破烂的，不能胜任在暴风雨中迎着惊涛骇浪前行。但是我愿意缓缓划动双桨，沿着河岸航行。哪里，深蓝的水面上微波荡漾；如同被梦幻揉皱的睡眠；那里，鸽子在低垂的枝头咕咕鸣唤。”日落人倦时，我将采一只睡莲插在我的发髻上，在我的船头，看那一轮夕阳缓缓地坠入那无穷无尽的海水。
洛克菲特在给孩子的信中写道：“我希望我能永远同你一起出航，这听起来很不错，但我不是你永远的船长。”楼下孩童的游戏我早已不太熟悉；咿呀学语，蹒跚学步的时期已离我很远，我航行在通往十八岁大海的小溪上，当我抵达那儿时，我将迎着潮起潮落驾驶着我的小舟，在父亲慈爱而担忧的目光下，朝着太阳前行。十八岁的我，将成为自己的船长，我什么都不怕，哪怕那惊涛骇浪足够打翻我的小船。
十八岁，十八岁的我不用再坐在父亲的肩头摘苹果；十八岁的我将徜徉在每一条小河又或是无垠的大海里，成为一道真正的风景；十八岁的我将成为自己的船长，风涛狂啸，浪头狂暴，我也要义无反顾地行驶下去。
“从现在起，我开是谨慎地选择我的生活，我不再轻易地让自己迷失在各种诱惑中。我心中已听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾忌过去，我要向前走。”十八岁，我将做勇敢而无畏的船长，引领我的船舰向太阳走去。
生而为人作文
人生而即学，学着说话，学着走路，学着做一个人。
学得越多，眼界越广，越会发现更多未知的东西要去学习。世上没有完美的人，作为一个人，总有不会的东西，就总有要去学习的方向。
正如古人云：“吾生也有涯，而学也无涯，以有涯随无涯，殆矣。”可明知是以有涯随无涯，明知殆矣，也要用全生来学习。人就是这样，对未知的东西充满求知欲，也正是这样，才能发展至如今这样，否则又与那些飞禽走兽有什么区别？能不断学习，这才是人凌驾于众生之上的资本。
其实学习更多的是为了满足自身的需求。我们要与他人交流，于是学会了说话。我们要移动，于是学会了走路。同样是吃，山野禽兽只能吃生食那些我们难以下咽的东西，可我们学会了烹饪，于是我们享受到了动物无法想象的美食。天有冷热雨雪，动物在雨雪中瑟瑟发抖，我们在沙发上喝着热咖啡感叹雨雪的美景，是因为我们学会了建造。这便是作为人的不同。因为学习，我们才有这些作为“人”的便利。
“人非生而知之者，孰能无惑？”“三人行必有我师焉”这些都是古人的经验。便是至圣孔子，也曾向老子等人学习。袁隆平老先生也要学习外语，趾高气扬的美国总统也要向中国人学习用筷子。无论你是什么地位，什么条件，只要你是一个“人”，就要不断地学习，向每一个人学习他们的长处，这才配得上做人。
若是不思进取，不听外界的一切，每天以自己已知的那些东西生活，什么都不学，何异于野兽？以前有新闻报道那些被狼养大的人类孩子，活得竟无异于野兽，这便是无法学习的下场。
吾生也有涯，而学也无涯，以有涯随无涯，吾欣然往之！盖因生而为人。
学无止境，方得为人。
生而为人作文
历史上有这样一个大家都很熟悉故事，齐国与鲁国打仗，齐国是大国，根本不把小国鲁国放在眼里，气势汹汹，擂鼓挑战。鲁国只是严密防范，不动声色，等齐国擂鼓三次士气衰竭后，才一鼓作气，打败了齐国。这场仗打得很出色，以少胜多，以弱敌强。鲁国胜利的原因在哪里呢？那就是鲁国敢为人后，因为敢为人后，所以能审时度势，沉着应战，一击而胜。
今天的社会是竞争的社会，是抢占机会的社会，先下手为强几乎成了竞争法则，寻找商机是生意人每天思考的事情，奋勇争先一时似乎成了每个人生存发展的必备精神。但是只要我们静下来看一看，就会发现很多东西并不是先到先得的，敢为人先，有落入陷阱的，有经验不足而致伤痕累累的，有时机未熟而相见恨早的，有自身条件不足而被淘汰的。这时候敢为人后就是一种理智的态度，怀观望之心然后可以知己知彼，百战不殆。所谓前人栽树，后人乘凉，敢为人后能吸取经验，少走弯路，直达成功彼岸。
敢为人后的人是成熟的人，消除了急躁，轻浮，自负，骄傲，能沉着，冷静，谦虚，恭谨，能看清形势，能衡量自己，能了解敌人，然后能担当大任，走向成功，笑到最后。
敢为人后不是懦弱畏缩，也不是奸诈狡猾，而是一种社会品德，是一种生存智慧，是一种冷静理智的态度，是一种大智大勇，是一种长远的目光，是一种博大的情怀。老子说“夫唯不争，故天下莫能与之争”，敢为人后，故天下莫能处其先！
生而为人作文
有人说：“一块面包可以填饱饥饿，天下的财富满足不了人类的私欲”。我很认同这一句话，因为早在我读三年级的时候，便曾经亲眼目睹了一件让我一辈子都难以忘怀的事。
那一天，母亲带我到镇上，路过一卖烧饼小摊，母亲让我上前买两片烧饼，恰好遇上一个四五十岁的大伯也过来买烧饼。
“嘿!你来到这里卖早餐呀!”大伯打招呼道。老板边干活边回答：“可不，那头太冷清了，这儿比较热闹，咦?你待会去哪?”
“我就在那儿打小工，刚跟工头预借了工钱要去看病呢?”大伯用手指向一栋还在建的大楼，老板望了望说：“那一个月能挣多少钱?”“也就六百块”“不会吧，怎么这么少?”“你说咱没文化的，不然能赚多少?”大伯叹道。“嗯!说得也是，其实我一天也就挣个六七十块，有时少的才三四十块，上有老下有小的，得养活一家子呢!”老板边摇头边无奈地说。
“好了，你的烧饼熟了”。老板把热乎乎的烧饼放进袋子递给那位大伯后又埋头做饼。大伯把手伸进兜里，挖出一叠刚借来的钞票，刚用手指正要夹出一张五毛的钱递过来时，不料，一阵风起竟把大伯手里的钱飘得到处乱飞，“天啊，我的钱!”这时，路过的人纷纷各自捡钱，大伯连忙“哎呀”“哎呀”直喊，结果吸引更多人，老板也立即帮忙捡钱，可最后一数，足足少了两百!“我的血汗钱呀!”大伯叹道。老板同情地说：“真是饭桶，怎么连钱都顾不住，算了，抓紧先去看病要紧，要不我先借你两百，等你有钱了再还我吧!”“这怎么好呢?”“没事，只是到底哪些不要脸的捡了钱不还呢，真是的!”
这件事情虽然过去很多年了，但一想那些“落袋为安”捡了钱就跑的可耻小人，我就恶心，相比之下，那位本身“挣钱不易”还接济他的卖饼老板的美好品质则永远值得钦佩。
我不由得想起伟大的诗人歌德的名言：“无论你出身贱贵，但你必须得有为人之道!”这句话将永远激励我成长。
生而为人作文
“小孩子才分对错，大人只看利弊。”
处看到这样一句话，心里一惊。或许是因为它太过直白地指出了游戏规则，道出了人们心中共同的秘密吧。当少年成长为中年人，于人情冷暖间漂泊浮沉，他是否还能怀有年轻时的一腔热血，以对错作为衡量标准，披上正义的披风，还是将想要说出口的话语丢进酒杯，于应酬的推杯换盏中，默默喝下。
总有人说，将来机器人会取代人类，人工智能没有感情等因素干扰，不会因为失恋而恍惚、遇上一些事而降低工作效率，诸如此类。他们拥有极高的职业操守，一切遵循设定好的程序执行，出了bug修复就是。哪像人类那么麻烦。
可情感真的是拖累吗？要称得上优秀就得无限理智吗？
我们之所以为人，是因为我们拥有着杂七杂八的情感，有不同的三观，各有各的样子。面对事物我们拥有不同的看法，有各自的感性认知与理性思考，这样的我们，这样的声音，汇聚成一个多元的人类社会。我们因此拥有更多的可能性，而非人工智能的思考模式所能得出的单一结论。许多人追求理智，诚然，这是好事，可理智绝非站在上帝视角批判一切，而是尽可能的减少感性因素的干扰，以较为公正的角度去看待问题。
我害怕人类像计算机一样思考，凡事在心里计算好利弊：面前的老人摔倒了。扶？可能会被讹上。有没有监控？就算有，我浪费的时间从何弥补？这段时间化为己用我可以……得出结论，不值得。
当价值观变为人不为己天诛地灭，当追求自身利益最大化而抛弃所谓多余的情感，当同情心再也没有泛滥一说而是彻彻底底的消失于世，这人间，究竟还能否被称为人间呢。
但我希望无论世间多么嘈杂，我们仍能坚守自己心中的声音，能够十年饮冰，依然难凉热血。生而为人，就享受这份情感吧。
生而为人作文
书，即是知识；阅读，即是学习。人类是大自然最伟大的创造，因为他们具有思想，并能够很好的表达出来，于是便创造出了语言和文字，然后用文字来表达思想和感情，便汇聚成了书。
阅读的是书，体会的是情。书籍是知识的载体，是感情的支架，在书中可以获取知识，可以寻找人生方向，可以体悟人生价值。
自从华夏文明的开端以来，五千年的历史长河中有无数的文学珍品。出自史学家司马迁的《史记》，出自医学家李时珍的《本草纲目》，出自地质学家郦道元的《水经注》，出自小说家曹雪芹的《红楼梦》等等著作，影响中国的历史文化。
假若我是一个在海上行驶着船的航海家，则书是我手中紧握的指南针。失去了手中的指南针就等于失去了航海的方向，只能在茫茫的大海上漂泊没有任何的帮助，找不到方向，不知道何时才能够靠岸。假若我是天空中的一颗繁星，则书就是那漆黑的夜空，是为了提供一个因我而存在的舞台，如果有一天夜色渐渐褪去，天空渐亮，那些曾经闪耀的星球便失去了存在的意义，因为世界已经不需要它们了。
失去了书就是失去了人生的方向，麻木地沉浮于苦海，毫无目的地生活着，如同行尸走肉般，没有思想，逐渐走向毁灭。失去了书便失去了世界，没有感情的人存在于这个世界上，那他便是孤独的一个人，没有存在的价值。
阅读书，找到人生的目标方向，向它去前进，为它而奋斗、努力，不能放弃，不然就会迷失自我，而且永远找不到方向。阅读书，找到自己生存的意义，明白人生的价值。
阅读使人具有思想，有了思想便可以与人进行交流，交流是为了人类的发展，发展是为了继续生存。倘若有一天人类没有了语言和文字进行交流，那人类也该灭绝了。
总而言之，人类不能没有书，更不能有了书而不去阅读。
生而为人作文字
在学习、工作、生活中，大家都写过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么，怎么去写作文呢？以下是小编收集整理的生而为人作文1000字，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
纵观中西方历史，解放运动一向以人文主义与人本主义为核心。生而为人，我们被赋予了不可剥夺的权利：生命、自由、财产，其实还有一条灵魂。
生而为人，我们的整个世界都是构建在一个最基本的世界观之上。或为马克思主义哲学，于是我们对这个世界拥有了唯物、辩证的理解；或为天赋人权、社会契约，这样就催生了主张人权与民主的自由派主流价值观；甚至或为宗教至上、神创世人，于是有了政教合一的国家，最典型便是伊朗。其实世界上一切冲突，追根溯源都是其背后价值观的冲突与经济利益的较量。而这我们视之为信仰，愿为之向时代发声，愿为之不惧一切艰难险阻的价值观，正是我们生而为人有别于禽兽，亦或是机械的基础。
一部灾难片中的话曾深深触动过我如果失去了人性，那么人类已然灭亡。让人类为人类的，绝不仅仅是我们的逻辑思维，还有我们的情感、善心与人文主义关怀。是的，这个世界需要科学家、数学家、发明家来改善物质条件，但它同时也需要思想家、画家、诗人、作家，需要这些常被视之为可有可无的人们，来传承，来发扬我们灵魂中最本质的东西至善、大美。
当今社会的一切，在规范化的同时，也越来越机械、同质、冷漠：学生写出的阅读分析与习作千篇一律，不再是自己的.领悟与思考，而更多是技巧和套路；设计师给出的图纸制式单调，不再是他们对世界的观察与审美，而多是一些公式与模板照搬一套；餐饮、咖啡、茶点都标准化管理，不见了温情，只余冰冷的配比；甚至连美的标准都被固定了：身材苗条、双眼皮……以致于如今流传着这样一句话：好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。
面对此般现状，希望学校，这青年人价值观养成最重要的地方，能少压抑些天性，多鼓励些个性；希望社会能给那些独立工作室多一些支持与空间，激发创造力；更重要的是，希望每个人都能坚守自己的信仰、情感与初心，拥有有趣的灵魂。
生而为人作文
纵观中西方历史，解放运动一向以人文主义与人本主义为核心。生而为人，我们被赋予了不可剥夺的权利：生命、自由、财产，其实还有一条——灵魂。
生而为人，我们的整个世界都是构建在一个最基本的世界观之上。或为马克思主义哲学，于是我们对这个世界拥有了唯物、辩证的理解；或为天赋人权、社会契约，这样就催生了主张人权与民主的自由派主流价值观；甚至或为宗教至上、神创世人，于是有了政教合一的国家，最典型便是伊朗。其实世界上一切冲突，追根溯源都是其背后价值观的冲突与经济利益的较量。而这我们视之为信仰，愿为之向时代发声，愿为之不惧一切艰难险阻的价值观，正是我们生而为人有别于禽兽，亦或是机械的基础。
一部灾难片中的话曾深深触动过我——如果失去了人性，那么人类已然灭亡。让人类为人类的，绝不仅仅是我们的逻辑思维，还有我们的情感、善心与人文主义关怀。是的，这个世界需要科学家、数学家、发明家来改善物质条件，但它同时也需要思想家、画家、诗人、作家，需要这些常被视之为可有可无的人们，来传承，来发扬我们灵魂中最本质的东西——至善、大美。
当今社会的一切，在规范化的同时，也越来越机械、同质、冷漠：学生写出的阅读分析与习作千篇一律，不再是自己的领悟与思考，而更多是技巧和套路；设计师给出的图纸制式单调，不再是他们对世界的观察与审美，而多是一些公式与模板照搬一套；餐饮、咖啡、茶点都“标准化管理”，不见了温情，只余冰冷的配比；甚至连美的标准都被固定了：身材苗条、双眼皮……以致于如今流传着这样一句话：“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一”。
面对此般现状，希望学校，这青年人价值观养成最重要的地方，能少压抑些天性，多鼓励些个性；希望社会能给那些独立工作室多一些支持与空间，激发创造力；更重要的是，希望每个人都能坚守自己的信仰、情感与初心，拥有有趣的灵魂。
生而为人作文
以人生为纸，吾身为笔，舞动岁月，画一生五彩缤纷。
小时听闻"人生"二字，懵懂的我开始思索：人生应该是什么颜色的呢？
green----一生守卫
昆仑高寒夜风雪，绿衣挺拔腰未弯。望昆仑之上终年积雪，地处高寒，一片雪白中唯有一身军绿加以点缀。哪怕只有几点零星的人影，却足以撑起整个昆仑的生机。那是守卫在祖国边疆的军人，用一生的忠诚守卫祖国的第一道防线。他们的一生，都着上了军绿色，代表着不悔不弃的守卫。我希望，有一天我也能化为昆仑之上的一抹军绿，用挺直的腰杆将人生涂成军绿。
blue----两处闲愁
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。有人说，人，生于世间，不断邂逅许多人，只是为了找回自己缺失的部分，即自己的灵魂伴侣。行走于世间多年，遇到了形形色色的人，可是他们都不是我要找的人。独处之时，常常会有孤寂之感。每于此时，我总喜欢抬头看天。因为我知道，在这一片湛蓝之下的某个角落，总有一个人同时也在等待。我仍在不断和许多人邂逅又分离，却并不急于去寻找，因为我知道，上天注定，总会遇到那个人，或早或晚。彼时，天空亦是如斯湛蓝。
yellow----三寸日光
流莺语春芳晴日，三寸日光醉欢颜。雨后初霁，天空中还有大片的浓云未褪，风中包裹的新鲜的泥土的芬芳拂面而来，衣裳轻扬，微冷。回头向来处张望，遥远的天边浓浓的云层中隐隐挤出几米微黄的光，微弱却温暖。悠然漫步在小径上，哪怕风雨再袭，也不改欢颜，我知道，再大的风雨，终会过去，太阳一直在身边守护，从未离开。人生如此，我的人生，一直撒满米黄的光，无谓风雨。
end----人生如画
人活在世，生死几十年，历经无数，或悲或喜，或勇或惧，均是人生中不可覆灭的色彩。每一种色彩都是上天的仁慈的馈赠，余生，我愿以初心为笔，画一生五彩缤纷。
生而为人作文字
在日复一日的学习、工作或生活中，大家对作文都不陌生吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编整理的生而为人作文1600字，仅供参考，希望能够帮助到大家。
“生而为人，我很抱歉。”太宰治在《二十世纪旗手》中如是说道。“生而为人”是我们一辈子必须做的事，可我们活着，并不只是为了活着。
有人活着只做“必须”的事，他们或是汲汲于名利或是碌碌而无为。芸芸众生里，多少曾经的鸿鹄之志终被埋没在庸碌的浮世里?机械的钢圈滚动着，尘世的黑烟渲染着城市的精致，人们追求标榜的幸福只沦为“天下攘攘皆为利往”的数字。这些“必须”是被他人定义的准则，是向世俗的低头和对名利的屈膝。《美丽新世界》中高歌的“秩序、和平、幸福”只是让愚蠢的信徒更忠实于乌托邦式的完美构架，心甘情愿化作一粒螺丝旋钮，跟着时代的齿轮终日滚动。人们“反”的从不是完美乌托邦本身，反抗的是思想的消退、自由的剥夺和人性的萎靡。自你踏进“必须”二字的圈地里，无形的枷锁便禁锢了你原本驰骋的想象和思考。“人是一根有思想的苇草”，是思想让你看到苍穹外的浩瀚星辰，让你缅怀过去的点点星光，也向往未来的煦煦暖阳。没有了思想的人，何以为人?当然，也不排除那些生而便视“必须”为责任的人，他们“必须”的责任里流淌过自己的心血，是有温度的“必须”。在这些人繁冗苦行的尽头，我能预见到一种快乐和幸福。
反观源远流长的历史，那些为人至今铭记的往往是做“认定”的事的人。阿尔的烈日下，称自己为“太阳之子”的凡·高挥舞着画笔，绘下向日葵。那向日葵尽全力想要攀附些什么，留下自己的生命，像一团熊熊的火焰;凡·高认定的“终有一天我的画会挂在卢浮宫”的天真与执拗，就像这团团烈火将要把他自己烧尽了。他对绘画的热爱成为他生命里唯一的执念，对于世人的冷言与当时巴黎街头古典审美的统治，他不看也不听，他的眼中只流动着缱绻的白云和飞旋的星空。许多世人眼中的“疯子”，只是与当世标准不同的人，可他们心中有的是比常人更炽烈的热情、比常人更坚定不移的信念。
除了对实现自我价值、追求人生理想的“认定”，总想起就在我们身边，还有一群“认定”的人。11月8日是记者节，近年来记者遇害的新闻屡见不鲜，但从没什么能吓退他们半步。他们手握利剑在方寸间直指社会的毒藓，他们十年磨一剑只为求真去伪。记者代表着一群在昏暗中敢于发声直向天明的人。有些事我们不做不听可以浑浑噩噩过一辈子，可有人却站了出来。柴静曾写过这样一段评价崔永元的话：“我们需要他，并不是因为他风趣幽默，而是因为在如今世上还需要这样保持独立人格和自由思想的人。他代表了评论部的精神，就站在时间的河流里，从开始到最后没有走开过。”他自己也说：“人们说我揭露的是社会阴暗的一面，而这分明是光天化日之下的现实!”那些活在新闻梦里的人或许已经跟不上这个时代的节奏和运行的法则，可他们心里固执地“认定”：他们可以通过文字推动社会改革，引领思潮;可以用专业主义精神下的理性和温热的感性在平凡日子里为自己、为社会、为历史注入深刻和荣光;他们更想以自己或尖锐或儒雅的姿态告诉世人：每一个人都可以站出来为自己、为时代发声。
“黄昏的树林下分出两条道路，我从中选择一条，自此决定了我一生的道路。”许多时候，我们沿途的风景可能也只是由心而定的虚像，那些我们“不认定”的就成了别人逼迫的“必须”，那些“认定”的也只是从“必须”里换了个全新的面目罢了。“认定”与“必须”的矛盾最终化作人们给自己内心留下的辩驳余地。我们也看不到别人走的另一条路上的荆棘与风景，那些你以为的“必须”或许是别人乐在其中的“认定”，我们又何苦多加评判与定论呢?人生总是每个人心中的人生，我们不是别人，别人也成为不了我们，千姿百态、不知结局才是人生，若只循着“必须”与“认定”未免对人生的理解刻板狭隘了些。
为人生而奋斗
站在梧桐树下，仰头凝视橘黄色的枫叶，那被称为糖槭树花的叶，丝毫不输给貌美的花瓣和花蕊。树上的每一片叶子，从来到这个世上开始，就与大自然进行了艰苦的抗争。
著名的“法国小云雀”，也就是《玫瑰人生》的原唱，曾经活得像玫瑰一样绚丽，但最终也逃不了无声的凋零。但是，那些包括《玫瑰人生》在内的众多名曲，都被同名电影《玫瑰人生》保存在了时光的留声机中。歌声不老，馥郁永生。虽然我并没有亲身经历过，但当我听到、看到此情景时，如同亲身经历过一样，总是感触良多。
生命的凋零再平常不过了，因为万物都有生有灭，人也是如此。为了不留遗憾，我们现在是不是应该抓住大好时光努力学习，积极进取，为创造辉煌灿烂的人生而努力拼搏呢？这样此生才不会白活！
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生而为人作文
“一个城市里有人为了救溺水的人牺牲了自己宝贵的生命……”我们必须习惯这样的消息。这是“舍己救人”的错吗？人们对这种概念的误解由来已久，并被其牢牢束缚。当他们看到其他人“陷入重围”时，他们总是去营救。众所周知，这一大招给自己埋下了恶果。这是一种不自量力的表现。很有可能我不是救别人，而是把自己放进去。有句话叫“最幸福的事情就是有个人陪你走在黄权路上。”也许，即使不成功，也是对受害者的一种安慰。但是这种安慰代价太大了吗？所以救人，首先要衡量自己的实力，才不会真的“把自己给灭了！”
有这么一件事，“一个年近八十的老人掉进水里，三个大学生献出了宝贵的生命。”首先我想问一句“值得吗？”是否值得用三个刚正不阿的青年换下半个80岁老人的生活？如果我们每个人都像这三个人一样不理智，就没有必要执行中国的计划生育政策。还是那句“放弃自己，量力而行！”从这个角度来说，这种想法不是很正确。
是的，作为中国公民，我们应该有公共道德，帮助弱者。这只是一个危险的时刻，所以冷静下来，不要盲目的、过度的伸展自己去“拔刀相助”。我怕最后会被“卡在两根肋骨里”“去死吧，骑鹤西去”！
我认为“舍己救人”是正确的，但要建立在正确认识的基础上。因此，我们每个人都应该正确对待和理解“舍己救人”。
生而为人作文
我为人类悲哀，人类，一种高级动物。虽说智商发达，但是要目前的形势来看，总有一天人类会灭亡，地球也会不复存在。
我为人类悲哀，谁都知道：生活离不开水。现在地球上有多少个缺水国家？淡水还有多少没有被污染？虽说电视、生活中，人人呼吁：珍惜水资源！可是又有谁遵守呢？当然，也有人品质高尚，懂得珍惜；但是那些工厂、有些人仍在不停浪费污染。这，怎能不让人悲哀！
我为人类悲哀，谁都知道：生活离不开氧气。这些天然氧气、“氧吧”，从何而来呢？树木，那些绿得可爱的树木。生活中的树还有多少？它们有的被移植或砍伐，被高楼大厦所代替；有的很幸运，保留下来继续工作……同样，大家也都在呼吁：不要乱砍滥伐，要保护树木。可是，又有谁“听话”呢？那些护林工人都在保护森林树木，生活中道路两旁的树也不会有人去破坏，这很让人欣慰；而那些不知羞耻的另类人，却很让人愤怒，只为一己之私，得到许多财富，背着良心去乱砍滥伐。这，这怎能不让人悲哀！
我为人类悲哀，即使树木得到保护，氧气仍在被污染。像那些大城市，经济发达，私家汽车很多，排放的废气自然也多，污染越大。书上都写着这些情况，提倡建议，不要污染空气。可是这些事实有改变吗？反而，情况却日益严重。这，这怎能不让人悲哀！
我为人类悲哀，谁都知道：吸烟有害健康。连烟盒上也有标明，可是又有谁真正地戒了呢？烟民数量减少了多少？中国，是全世界烟民最多的国家，就凭这一点，我想说：“中国是最落后的国家！”不是我不热爱祖国，而是我为中国感到自豪而又悲哀！
唉，呼吁有何用？我为人类悲哀！