读了骆驼祥子有感（通用16篇）

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《骆驼祥子》有感

最近，我读了老舍的名著——《骆驼祥子》，从而令我感触颇多。

小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁来的过程。祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他唯一的愿望就是买一辆自己的车来拉，做一独立的劳动者。后来，经过了省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没多久，却被大兵抢走。第二次，他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探诈了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子。本来日子已经过得不错了，可是虎妞却难产而死。祥子伤心欲绝，没办法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折之后，终于完全破灭了。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾，好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。

这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竞然有把人变成鬼的罪行。我们现在的社会是多么的'美好，是幸福的。这样就没有自私，不幸和残酷了吗?回答是肯定的。现在的社会，有的人进步了，有的人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了。然而，社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人。

《骆驼祥子》有感

祥子来自农村，他朴实，老实，健壮，坚韧，吃苦耐劳，如同骆驼一般。来到北京后，他选择了当时城市底层老百姓很普通的行业——拉洋车。他自尊好强，凭借自己的力气来赚钱吃饭。他最大的梦想就是想拥有一辆属于自己的车，以免受到盘剥。他的希望一次次破灭，第一次，他风里来雨里去，赞了3年，终于买了辆车，但车很快被大兵抢走了，第2次，钱被孙侦探敲诈去，第3次，他用虎妞的钱去买，之后还是用这笔钱去把虎妞安葬了，经历了3起3落，祥子失去了对生活的信心，已经变得麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，吃喝嫖赌，自暴自弃的行尸走肉了。

他与命运理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。

老舍先生虽然是一个幽默大师，但《骆驼祥子》却是一个悲剧作品。他没有刻意幽默，而是描写生活的本来面目。作品中的人都在走下坡路，从祥子、虎妞、小福子、二强子、老马祖孙，到曾经威扬一时的刘四爷，都在走向绝路、暗淡。由这些人物的悲剧构成了整个社会的大悲剧。悲剧总是呼唤人们来共同正视生活的残酷和斗争的艰巨，正视人们精神上的各种痛苦，同时严肃地表达了作者向令人怜悯和恐惧的一切告别的愿望，期待着他们早日成为历史上的陈迹。即使作品说描写的一切灾难、苦难和失误等真的过去了，也能继续给人以激励和启迪。这些作品不仅记载于文学的史册上，也铭刻在人们的心灵中。

读完这本书后我感受到了当时处于社会底层劳动人民生活的艰辛，同时了解到了当时社会的黑暗，对祥子深感同情。祥子的遭遇告诉了我遇到任何事都要硬着头皮去闯，不能气馁。在生活中我会时时记得祥子的悲剧，让自己成为一个坚强的人！

骆驼祥子有感

我十岁生日那天，有一个同学送我五本书，其中有一本《骆驼祥子》。

这本书主要讲一个叫祥子的车夫，在一次战争中，他的车被士兵抢走，人也被抓了。结果他趁着夜色已黑的时候，带着三只骆驼逃出来。他把三只骆驼卖了三十五块之钱后，就去之前工作过的地方给刘四爷拉车。一段时间后，他改去曹宅拉车。然后他与虎妞结了婚，可没过多久，虎妞就死了。最终祥子在小福子走后彻底的堕落了。

从书中主人公祥子的身上，我看到当时的中国，作者老舍先生生活得那个年代，就是这样的一个时代：当时的中国四分五裂，被外国列强尽情地占领。在中国的地上，甚至有写着“华人与狗不能进入”的“禁区”。外国人还动不动抢掠中国人的东西。可是很多中国人却和主人翁祥子一样，只知道为钱而活着，成为钱的仆人，因为自身的弱小而没有的自由，甚至有些人还开始用偷、抢、骗，甚至出卖他人能拿到钱。这时的中国人没有自由。

去年，美国想限制我国华为公司的发展，就不许芯片公司给我国提供5纳米的芯片，导致华为公司只能用12纳米的芯片，造成了华为的高端手机产量下降。但是我国华为公司研发了5g技术处于世界领先水平，华为公司20xx年宣布使用华为5g技术的国外公司必须缴纳专利费。因为华为公司有强大的技术支撑，才能够在被无理制裁后有反击的手段。在今年3月，我国与美国的高层会谈中，我国外交关官掷地有声的对美国的外交官说：中国人不吃这一套。中国外交国这样强硬的态度的后面是祖国日益的强大军事力量支撑。

读完这本《骆驼祥子》后，我才真正懂了为什么人们都说“落后就要挨打”这句话。理解真的是强大了才能有自由。

读《骆驼祥子》有感

祥子，一个老北京马路胡同上的人力车夫。长得五大三粗，性格老实憨厚、淳朴善良，是一个典型的“傻大个”，但他没有一般洋车夫“可以原谅却不便效法”的恶习。年轻且充满热情的心中装有一个“伟大”的梦想，陪伴他走过十几年的拉车生涯。

祥子每日穿梭于大街小巷之中，日复一日，年复一年地拉着车，只为了自己的理想——拥有一辆属于自己的车。一滴汗，两滴汗，不知多少万滴汗才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦，才赚出那辆车，那辆车是他挣扎与困苦的总结果与报酬，像身经百战的战士的一颗徽章。这使他欢喜，使他雀跃，使他更加爱惜这辆倾尽所有换来的车。

可事与愿违，老天和他开了个不小的玩笑。因军阀混乱，过了不到半年，他就失去了几年血汗拼出来的车，还被兵们拿去当苦力，历经千辛万苦逃出，手中却只剩下了三匹骆驼。后把骆驼卖了，又重新攒钱，还没买上车，钱却又被一名侦探洗劫一空。

祥子没有灰心！他死死拽着自己的理想！以和虎妞结婚为代价，用虎妞的钱买上了一辆二手车，这车虽不太趁祥子的意，但怎么说也算是实现了理想。可无情的现实又给了祥子重重的一击，虎妞因好吃懒做难产而死，他心爱的小福子也上吊自杀离他而去。随着岁月的洗礼和社会的黑暗，祥子丢掉了理想。他没有了奋斗目标，他开始玩弄生活，吃喝嫖赌，出卖他人，彻底沦落为社会败类，堕落成了一堆没有灵魂的行尸走肉，钱的奴隶！

祥子年轻时就像是一只有着理想，想要成为王者的老虎，勤劳地为理想奋斗，但在经历一次又一次大自然的考验后，放弃了理想，甘愿做一只平凡的老虎，开始发疯地吃肉，要一口气把失去的享受回来，他变得可怕、贪婪、残忍。正如老舍先生在文末中所说：“利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”

祥子的人生遭遇让人同情，黑暗的社会让人憎恶。祥子的一生是可怜的，也是可恨的。他可以将自己一切的苦难、不辛推责于社会，但在那个社会里，苦的不只是他一个人。老马儿爷俩，小福子，大杂院的男女老少，就连刘四爷也是可怜的。在那个时代，坚持自己的理想，去拼、去闯，最终有一番建树的人难道会没有吗？祥子不应该憎恶那些带给他苦难的人，因为他们同堕落后的祥子一样，都是当时社会“病毒”的感染者，他们将“病毒”传染给了祥子。而祥子会染上“病毒”不仅仅是那个社会的黑暗，更是他自己的麻木，是他自己抛弃了“病毒”最好的“抵抗药”——理想，自己一步步走向了堕落的深渊。

过着条件日益优越的生活，我们要学习年轻时的祥子，咬着牙朝着理想而努力奋斗，切莫成为堕落后的祥子，丧失理想！丧失目标！让我们不忘初心，砥砺前行！

骆驼祥子有感

最近几天我读完了杰出的语言大师——老舍的《骆驼祥子》一书，当我郑重的翻过最后一页，我不禁掩卷沉思。

这本书真实地描绘了北京一个人力车夫—祥子的悲惨命运。祥子来自乡下，当他拉着租来的洋车成为一名人力车夫时，就梦想着有一辆自己的车。样子通过自己三年的省吃俭穿，终于买上了一辆车。可是，好景不长，新车刚拉了半年，就因兵荒马乱被拖走了，只带回了三头骆驼。祥子并没有放弃，把骆驼卖了，继续狠命的拉车赚钱，攒钱买车，可还没有买上车，祥子的积蓄便被孙侦探敲诈走了。当他再次拉上自己的车，是以和虎妞崎岖的婚事为代价。好景不长，虎妞死于难产，为了给虎妞办丧事，祥子卖掉了自己的车。他的希望也消失了，再加之喜爱的女人小福子的自杀，更是吹熄了仅存的一丝希望之火。于是，祥子厌恶拉车，厌恶劳作。从一个有上进心、天天辛苦劳动的人堕落成一个成天吃喝嫖赌的浪荡子。

当我读到：“拉到了终点，祥子的衣裤都拧出得出汗，哗哗的，像刚从水中捞出来的。他感到疲惫，可是很痛快的，值得骄傲的。”这句时，我从这句话中感受到了祥子的辛劳。为了挣到钱，他顶着炽热的太阳，不惜被汗水洗礼。还有祥子的吃苦耐劳。

再当我读到“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾，因为他没有了心，他的心被人家摘去了”这句时，我愤怒了。“旧社会！可恨的旧社会！”这几个字猛地敲打着我的心灵—我愤恨因为它腐蚀了祥子的可贵品质，摧残了祥子的美好人生。此时，我不禁想要问道；“为什么？旧社会为什么不让好人有好出路！为什么？”顿时，愤怒和惋惜之情溢满心间，我愤怒，愤怒旧社会的黑暗，劳动人民没有出路。我惋惜，惋惜祥子命运的悲催。可恶的旧社会，让劳动人民没有好生活过；可恶的旧社会，让一个正直善良的人沦为社会的垃圾；可恶的旧社会，四处都是黑暗，没有一丝光明。

读了《骆驼祥子》，我深深感受到旧社会的底层人民的痛苦。我们应该珍惜现在的幸福时光，好好学习，把祖国建设的更加强盛，让人民永远能安居乐业。

读骆驼祥子有感

《骆驼祥子》老舍先生的一部作品，它是浸透了血泪的杯具故事，在字里行间中，是一种灰色的无奈，如一声悲哀悠远的叹息，催人泪下。

这本书也正是讲述了一个平民的杯具北平老城里活生生的一幕：祥子，一个像骆驼一样善良老实又魁梧健壮的年轻人，到北平以拉车为生，好求上进的他凭着自我结实健康的身体，拥有了自我的洋车。被人夺走后，他又靠自我的努力又买了一辆洋车，但他辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样祥子三次与梦想擦肩而过。他的妻子虎妞用计嫁给了祥子，最终虎妞死于难产，祥子所爱的小福子也离开了人世，祥子人财两空。因为所有的期望都破灭了，祥子也在这几年的折磨中浪费了青春年华，成了“个人主义的末路鬼”，这时的祥子彻底堕落成一具行尸走肉。

看到这个结局，有不禁想起了开始的祥子，是那么的坚强。可是，幸运之神却并没有眷顾他，可悲的命运注定在他身上生根发芽。应对一个又一个的打击，祥子都默默忍受着痛苦：“摸了摸脸上那块平滑的疤，摸了摸袋中的钱，又看了一眼眼角楼上的阳光，他硬是把病忘了，把一切都忘了，好似有点什么心愿，他决定走进城去。”可是，再坚强的人也只能向黑暗社会屈服，祥子最终只能堕落。但祥子天真地认为，只要自我去努力，所有事都会实现。这句话在此刻讲可能会发现，可是在他那个社会，祥子无论怎样努力都可能是白费力气。

是啊，导致如此的结局，叫我如何平静？在那个旧社会里，再完美的生命，也不会得到完美的结局。记得书中有这样是一句话：“其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”我清楚的明白了这一点：不一样的时代，情景不一样，决定着人的不一样结局。

虽然结果是这样，但我仍然会感到十分的愧疚：与他相比，我们的生活是多么幸福；而在他为自我想方设法谋生的时侯，我们却在不停地抱怨我的生活。想想我们的今日吧，完美的时代允许我们享有幸福，拥有自由。祥子的遭遇，不仅仅带出了我们心底了无限的同情，还像镜子般让我们看到了自我的幸福。他的故事，也成为了我们珍惜此刻的理由。

明天会怎样？我不明白，此刻我们唯一能做的，就是把握好今日。

早就明白《骆驼祥子》是老舍的代表作。然而，当我坐在桌面前翻阅时，才感到这部不朽之作的巨大力量。它以典雅的文辞，细腻的描述，美妙的意境，讲述了一个上等车夫堕落为社会垃圾的过程。书中一个个字如一颗颗珍珠，成功塑造了各色人物。其中，主人公祥子最能引起我的注意。

文中写到：“拉到了终点，祥子的衣裤都拧出得出汗，哗哗的，像刚从水中捞出来的。他感到疲惫，可是很痛快的，值得骄傲的。”我从这句话感受到了祥子是一名辛勤的劳动者。为了挣钱，他顶着毒辣辣的太阳的折磨，忍着汗水的层层洗礼，全心全意地为客人拉车，即使汗如雨下，也丝毫不减祥子的工作斗志。他，是一个经历辛酸而不衰，备经磨难而更强的真真正正的龙的传人，在他的身上，处处散发出中华民族几千年来熔铸而成的可贵品质——吃苦耐劳。

读了《骆驼祥子》这本书，我更加懂得了今日的光明社会是来之不易的。我必须会珍惜如今的幸福生活，将祥子吃苦耐劳的精神注入到我的学习中，好好学习，为不被社会淘汰而向上，为完全消灭旧社会而奋斗，为创造完美的未来而努力！

放下《骆驼祥子》，祥子从老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳变成一个麻木、潦倒、自暴自弃的一幕幕在我的脑海里像翻电影似的，不断地重播着。经过了三起三落，丢失到拥有，拥有又到丢失后，他已经不再是那个拥有梦想、要强的祥子了。

他的三落又似乎是命运安排的。社会的黑暗是让箱子变得堕落的主要原因。但这些困难都是人生中必经的磨难。社会不会永远黑暗，只要经得起各种各样的考验，只要努力，总会有光明的一天，就像我们中国以前的历程“合久必分，分久必合”，此刻的社会亦是如此。

蜘蛛织网，总要经过许多次的失败才能成功，网织了一半或者差不多织成了，不是下雨把网冲烂，就是被其他动物破坏了。难道它没付出努力，没付出心血吗？难道它不悲痛吗？它和祥子一样努力，也一样悲伤，它也继续织网，织了一次不行，两次不行，三次还是不行。经过了无数次，它最终成功了。可是不知什么时候又会被雨冲烂。

当遇到困难时，难道怨天怨地怨命不好吗？虽然“骆驼祥子”只是祥子的外号，但我还是期望看到那个像骆驼一样拥有梦想，顽强地应对困难的祥子。但愿祥子能走出那个悲伤的沙漠。

“人人生而平等，他们都从他们的‘造物主’那边被赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”

这是美国《独立宣言》里的一部分。它告诉我们，每个人都有自我的权利，每个人都能够拥有自由，拥有幸福。——它向我们讲述了一个简单的道理——每个人都有尊严！

文坛大师老舍笔下的祥子是不幸的：他拥有一生幸福的各种条件，却生在了错误的时代。

祥子老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般吃苦耐劳，向往完美生活，对未来充满憧憬。他自尊好强，凭自我的力气挣饭吃，最大的梦想可是是想拥有一辆自我的车，以免手车厂老板的盘剥。可是，他的期望一次又一次破灭，他与命运的抗争最终以惨败告终。

第一次，他风里来雨里去，从饭里茶里省，攒了三年，最终买了一辆车，但这车很快就被大兵抢走了。第二次，车还没买上，钱就被孙侦探敲诈去了。第三次，是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的，虽然心里不踏实，但毕竟不用在去车厂赁车了。可是好景不长，虎妞难产而死，祥子又只好把车卖掉去安葬虎妞。

到故事的最终，祥子已经变成了自暴自弃的行尸走肉了。

正是经过祥子这个人物的变化，老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。

南宋《三字经》有“人之初，性本善”之说，说明人刚出生时是纯洁无暇的，但因接触了社会，性情便大变了。说得好听点，是与时俱进，说白了，就是与世同流合污。

人本身没有错，错的是他所生活的时代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等，每个人都有人格，都有自由，没有人是不该存在的，也没有人是上天异常眷顾的。

既然你来了，你就有权利活在这个世界上，即使你仅有一件破旧的衬衫遮羞，你也能够和世界上最富有的人一样，尽情吮吸新鲜的空气，享受生的喜悦；即使你目不识丁，你也能够和史上最杰出的政治家一样，沐浴在温暖的阳光中，问心无愧地接收光明给予的慷慨礼物；即使你的身体有缺陷，你也能够和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的艺术家一样，在人生的舞台上秀出另一番风味，感受被鲜花的芬芳环绕的陶醉，理解在节目结束后仍源源不绝的掌声与欢呼声。

放下《骆驼祥子》一书，阵阵怜悯与讥讽之情混杂着入我内心。书中对旧社会那黑暗的描述入骨三分，对底层人民生活的刻画惟妙惟肖，实在让人不能不佩服这位伟大的人民艺术家——老舍先生。

骆驼，祥子，两样毫不相干的事物，是什么让他们联系到了一齐呢？首先，我们抛开骆驼不说，先来看看祥子和骆驼扯上关系之前的模样吧：“祥子，在与‘骆驼’这个外号发生关系以前，是个较比有自由的洋车夫，这就是说，他是属于年轻力壮，并且自我有车的那一类：自我的车，自我的生活，都在自我手里，高等车夫。”这也是刚刚出此刻北平时的祥子。年轻力壮，腿脚灵便，聪明努力，勤劳能干，对生活充满了信心与期望。“铁扇面似的胸”，“直硬的背”，还有那对“出号”的大脚，精神的面孔，瞧，一位可爱而可敬的、充满活力的小伙子正立在我们的眼前！

我们都明白，一个人，尤其是处在社会底层阶级的穷困人民，身无分文，没有文化，也没有阔气的亲戚帮忙，便只能依靠自我的双手挣饭吃。祥子大字不识一个，家中没有亲戚，没有办法，他只能拉车。若是普通的、没有任何生活目标的平凡人士，也许能够挣得生活所用，能够养家糊口，也就满足了。但祥子可不是普通人，他有自我的目标与算盘。“假若他的环境好一些，或多少受着点教育，他必须不会落在‘胶皮团’里。”不幸，他必须拉洋车。好，那么，便在拉车这个行业里干出一番天地来！于是，他下定决心要好好拉车，并且要拉上自我的车！一辆崭新的洋车要一百块，也许在当时的官员看来，一百块可是几月工资；但在下层人民看来，一百块可不是笔小数目，但祥子下定了决心，必须要有一辆自我的车！于是，他不顾风雨，不管艰辛，发疯地拉车，玩命地拉车，呕心沥血，将全部精力都投在了赚钱上。整整的三年，他最终攒够了一百块！

最终有了自我的车，祥子内心的喜悦无以言表。但从他将自我的生日与买车日定在一天，我们便可看出他对车的重视与珍爱。想想看，一个人连自我的生日都能忘记，却不会忘记自我买车的日子，对车的喜爱可见一斑。车，承载着祥子对生活的期望，对生活的热情。车在手上，一切都在手上。我们不妨将“车”这个道具看作一条线索，一条贯穿全文的线索，能够发现，祥子的生活以及一切，都是围绕着“车”展开的。

事使这笔财富立马落空，所以他们只能挥霍掉这笔来之不易的财富，以至于终生无出头之日。底层人民被围在了这个暗无天日的城里，出不去，做着无谓的循环。与死胡同相似的职业，何止是拉车这一行！祥子所居住的大杂院，什么人都有，干什么的都有，巡警、小贩、车夫、妓女······五花八门，最终没有一个人能逃出这个大杂院，能逃出这个死循环。不论是风光的巡警还是下贱的车夫。没有一个能逃出。

小福子和祥子的悲惨故事，令许多人唏嘘不已，更让人明白了一个道理：穷人没有选择自我幸福的权利，贫贱没有幸福。祥子本能够和小福子在一齐，本能够与她幸福地生活，但他没有这个资格。他还喜欢小福子，可是担不起赡养她的父亲与两个弟弟的职责，也担不起组建家庭的压力。所以，只能分开，没有任何选择的余地。

被生活捉弄的祥子开始游戏生活，吃喝嫖赌。为了喝酒，祥子到处骗钱，堕落为“城市垃圾”。最终，靠给人干红白喜事做杂工维持生计。祥子由一个“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。

祥子的一生，岂止是他自我的一生，更是反映了20世纪20年代中国破产农民在“市民化”过程中的沉沦，因而祥子的杯具不仅仅是他个人的杯具，而是包含着更为深刻的文化和时代因素。老舍先生带着对民族、文化的出路的关切来剖析祥子的命运，既从传统礼貌中的进取因素出发批判现代畸形礼貌的负面效应，为传统美德的沦落而痛惜，又不满于祥子身上所积淀的民族文化的劣根性，既诅咒那个“把人变成鬼”的黑暗的社会和制度，又痛心于无知、愚昧的善良民众在病态的旧社会的堕落。

在语文课本里面就有学过《骆驼祥子》，再加上前些天又重游了一次老舍故居，我突然有了想要完整拜读这部作品的想法。关于这部作品印象比较深刻的就是在学生时代，每逢语文考试碰到类似的文章，都会下意识的朝类似于“批判了旧社会的黑暗，揭露了资本主义的丑恶嘴脸”这个方向去答题。时隔多年，完整的拜读《骆驼祥子》，对它这一主旨有了更为深刻的理解。

读完整本书不难发现，祥子的故事即是他人生的三起三落，能够这样。

总结。

：一齐，苦干三年，凑足一百块，买辆新车。一落:有一次连人带车被宪兵抓去当壮丁梦想第一次破灭。二起:卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。二落:干包月时，祥子辛苦攒的钱也被孙侦探骗去，第二次期望破灭。三起:虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。三落:为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。细看祥子人生的三起三落，不难发现其中一向伴随着一样东西——人力车。祥子作为旧社会北京城底层劳动人民的典型代表，朴实，勤劳能干，他一向一来的梦想就是拥有一辆属于自我的人力车，他认为这样就能够过上好日子。人力车承载着他的梦想和对未来生活的渴望，就是伴随着人力车的一次次失而复得，得而复失，祥子彻底变了，就像是换了一个灵魂，像是换了一个人似的，不再是正直，勇敢应对这个社会不断努力的祥子了。

结合当时的社会背景来看，祥子的结局是必然的。历史总是那么的耐人寻味却又真实无疑，有繁华有败落，而旧中国就是这历史的演绎。无论是在哪个时代哪个社会，底层人民的生活永远是最艰辛的，这本书就充分体现那时社会的尔虞我诈，人们的唯利是图。代表人物祥子就是其中的一个受害者，由进取向上到自甘堕落，可想而知是经历了多大的苦痛才有了这次改变，有时生活容不得你坚守本心，那种无力感深深震撼我的心。对于我们而言，我们生活在当今和平稳定的社会下，每个人都有机会经过自我的努力去赚取自我想要的一切，这一点我们要比祥子幸运得多。如今安定和谐的生活来之不易，我们能做的，就是要学会感恩，好好珍惜，并不遗余力的维护社会的和谐与稳定。

从另一个角度来分析，祥子的性格和本质也是决定他命运的一个很重要的因素。我们观察祥子的思想，他还觉得拉车是世界上再好可是的活，他情愿干一辈子拉车，人生最大的目标就是买一辆车，然后一向拉着。当祥子手中有一点钱，高妈想要拉扯祥子一把的时候，祥子就觉得钱还是放在自我的口袋里最靠谱。高妈反复劝说，苦口婆心地教育祥子，可是祥子的心就像是秤砣一样，铁了心不改主意。这就证明他心里一向存在着愚昧和无知，故事里的他还是一个唯唯诺诺，毫无主见的人，这都是导致他生存状况愈加困顿的罪魁祸首。当今社会贫富差距越来越大，个人的意识是十分重要的因素之一。很多人看待事物的眼光太低，无法根据个人的本事与自身发展做出一个很好的匹配，这就导致了他们经济方面时常进入一个窘境。这种“穷人思维”延伸下去，就进入了一个无限的死循环中，这会让穷人越来越穷。当然这种现象不只局限于经济方面，还广泛存在于精神领域，因为经济窘迫的人往往也缺乏足够的精神生活。人生中有无数能够改变自我命运的十字路口，我们需要把握好命运的方向，选对岔路口。至于在适合你的方向上能够走多远，就全看你自我能有多努力了。

祥子的遭遇无疑是一大杯具，是社会，个人，时代共同作用下的结果，真实地还原了底层人民在“吃人的”艰难的生活。读完整本书我就觉得，在感慨祥子悲惨命运的同时，更应当以他为鉴，正视自我。学着遇事有主见，遇到问题多找出路，努力奋斗，做自我命运的主人，并最终实现自我的人生价值。

暑假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个梦想：拥有自我的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，最终如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自我的努力又买了一辆洋车。可是他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。

正是经过祥子这个人物的变化，老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。

对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自我，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的梦想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与梦想、社会与自我的关系，很有可能就会失去原本的自我。

明天会怎样？我不得而知。而此刻我们唯一能做的，就是把握好今日。

祥子是《骆驼祥子》中的主人公，是一个年轻力壮、吃苦耐劳的城市底层社会劳动者的形象。他的全部梦想是自我买一辆车，做个“独立”、“自由”的车夫，而三起三落的买车挫折，却破灭了他的人生梦想，使他陷入绝望。祥子变成了一个自私、无赖、病弱的行尸走肉。作者经过主人公“精进向上—不甘失败—自甘堕落”的命运三部曲展开情节，整部《骆驼祥子》，就是祥子从自强上进而沦为自甘堕落的杯具史。

祥子来自农村，能拥有一辆自我的车是他梦寐的心愿。为了买车，他从生活中扣出每一点钱：他舍下头子和下等车夫抢座，没命的拉车，甚至连一口好茶也不愿喝——虽然像他这样的高等车夫喝点好茶是再平常可是的事了，他把自我当作铁打的，拼命攒钱……经过三年的努力，他最终用自我的血汗换来了一辆洋车。可是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；之后反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，包月的主人为躲避特务追踪而远行，于是他又丢掉了一份比较安定的工作……迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，想过放弃，可是他的要强逼迫着他继续走下去。但一切都是徒然的：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉它以料理虎妞的丧事。他的这一愿望最终完全地破灭了。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了他心中最终一朵期望的火花，他丧失了对于生活的任何渴求和信心，从自强上进而沦为自甘堕落：原先那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。正如书末老舍先生所讲的：“沦为一个个人主义的末路鬼。”

祥子的堕落，或许与当时旧北京黑暗的社会风气有关。作为城市底层社会劳动者的代表，祥子的身上体现了旧社会统治阶级对穷苦劳动人民的剥削，同时也折射出旧社会风气下的中上层人民的麻木与无情。我想，老舍先生正是以人力车夫祥子的辛酸故事，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了他对劳动人民的深切同情。

一本《骆驼祥子》，道尽了穷人的无奈，穷人的辛酸，穷人的泪。

老舍是我国着名的小说家、文学家、戏剧家，但我认为，他更是一个思想家。他笔下的人物让众多读者们记忆深刻，也给予了人们无尽的思考与启示。我印象最深刻的，是那个从最初充满期望到最终堕落的人——祥子。

祥子的形象在脑海里留下很深的印记，或许若干年后，再次回味时又会有不一样的感觉。有时，坚持到底会让事情的结果变得不一样。不得不说，《骆驼祥子》给我的启发会让我医生一生受益。

“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少殡；不知何时何地会埋起自我来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”合上最终一页，闭上双眼，祥子的命运又在我的在我的脑海中如放电影般重演了一遍，依然令人感慨万分。

《骆驼祥子》一书，是老舍的著作。书中记述了祥子一生的命运。祥子从一个勤劳，壮实，怀着发家，奋斗完美梦想的人，变成了一个自私的，令人厌恶的坏人。同时，他还是社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。

这本书还充分揭露了当时“小人物”的奴隶心理和无法实现的期望。同时，作者还成功的塑造了祥子，虎妞等血肉丰满的人物形象，沉痛的批判了黑暗社会的现实。

回味好《骆驼祥子》之后，我再重新回想生活上的种种不如意的事，再和当时的社会一比，简直是小巫见大巫。我在心底里暗暗发誓，必须要好好学习，使国家更富强，不让从前的社会再回到人们的身边！

《骆驼祥子》以主人公祥子为线索，这讲述祥子的三起三落，及揭露旧社会的黑暗。

祥子出生在一个贫苦的农民家庭，他的梦想是拥有一辆属于自我的车。凭借他自我的努力，最终买来一辆车，但辛苦努力的成果被夺走。之后但所挣的钱又被孙侦探敲诈掉。不仅仅如此，还被迫与虎妞结婚，但最终，为了给虎妞置办后事，把爱车又卖掉。

一连串的打击，祥子从一个自信要强，勤劳有梦想，善良朴实，有职责感，有同情心的劳动人民变成一个麻木，自暴自弃，吃喝嫖赌，为金钱出卖朋友，懒散肮脏，无所事事的无业游民。

祥子的三起三落深刻的揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削及作者对劳动人民的深切同情。

“好人没法好好活”，这是骆驼祥子的中心，它批判了黑暗的社会。在那个时期，好人总是被陷害，小人却很得志，但我印象最深刻的是结尾处的祥子出卖阮明的情节。

祥子是一个极朴实的人力车夫，他从农村来到北平，下定决心凭自我的劳动创造完美生活，他拼命拉客，攒了三年的钱，最终买了第一辆车。这本应是幸福的开始，但社会不允许好人过上好生活。他的人生三起三落，最终，他成了一具欺骗、抢劫、出卖人命的行尸走肉，在这期间，祥子与借给他钱的阮明相识。可是，祥子因为想获得更多的金钱而无情地出卖了阮明！

这件事引起了我的反思，祥子为什么会这样做？原先祥子和阮明的关系是建立在金钱之上的。我们明白任何完全建立在金钱之上的人际关系都是说散就散的，大多是不可信任的。例如，春秋战国时期，有一位叫唐雎的谋士，他劝告信陵君的话让人深思，大致意思是——人有不能让人明白的事，有不能不明白的事，有不能不忘的事，有不能记住的事。例如，恨别人不能让人明白，别人恨自我就不能不明白，要时刻防备。显然，阮明不明白这段话，不明白其中的人生道理，他认为自我对祥子有恩，祥子绝对不会出卖他。但他万万没有想到此刻的祥子已经是一具行尸走肉，为了金钱，能够出卖任何人，这就是阮明杯具的原因！

在现实生活中，人与人的关系应建立在双方诚心诚意的基础之上，否则很有可能在某一方面失败。例如在工作单位中，领导要对所有人施以德行和诚心。尤其是要对掌有重要信息的人以诚相待，不然被其他公司撬走的时候，这些人就会把你的秘密带走，让你陷入被动之中。

刘备，起初他一无所有，但他与人交往从不只关注利益，而是真诚以待，这让他成为三分天下的一大势力，又让他在的人们心目中留下了仁德之君的好印象。

此刻社会虽不像骆驼祥子那时的社会一样，但也会有很少一部分恶人，所以，防人之心不可无。我们应多传播善心，多交结真诚的朋友，不做出卖朋友的“祥子”，要做仁德的“刘备”。

书中的骆驼祥子纯朴善良，对生活具有骆驼一般的进取和坚韧精神，他仅有一个愿望，买一辆自我的车来拉客。凭着勤劳和坚忍，祥子省吃俭用了三年，最终实了这个愿望。可是命运总是那么地不尽如人意，车被大兵抢走，积蓄被反动政府的侦探偏光。虎妞用计嫁给了祥子，给它带来了那些财产，祥子又拉上了新车，可是虎妞好吃懒做，还阻碍祥子赚钱，使祥子的身心都受着煎熬，日子比结婚前还苦。不久虎妞的难产而死，使祥子不得不卖车来摆平丧事;小福子的自杀，使祥子心中的最终一朵期望的火花熄灭了。从此以后，他不再喜爱拉车，而是厌恶拉车，他丧失了对于生活的任何信心和乞求，祥子再也不像刚开始的时候那么上进好强，而沦为自甘堕落。

这个故事反映了北平劳动人民的悲惨遭遇。祥子本是一个对生活充满期望的人，他热爱生活。可是，一系列的生活使他恨透了整个世界。可到了最终，那体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡;不明白何时河地会埋起他自我来，埋起这堕落的，自利的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。

读了《骆驼祥子》这本书之后，我从中了解到这是怎样的社会，人们过着怎样的生活。骆驼祥子这个杯具有力的揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。

今日我阅读了老舍的《骆驼祥子》，将思绪瞬移进了北平抗争年代。

主人公祥子是一个拉车夫，他的梦想是拉车，它的目标是拥有一辆属于自我的车。几经波折，他最终有了一辆自我的车，却又因为年久失修，坏了。于是他仅有去一个车厂替人拉车打工，但他从未放弃买车这个念头。一个硬币，两个硬币…。。在存钱的过程中，他认识了虎妞。虎妞性格豪爽、彪悍，被人称为“母夜叉”。但她喜欢上了祥子，在他的威逼利诱下，她和祥子结婚了，却因为这个，使她与父亲——车厂长断绝了父女关系。虎妞也从富家小姐过上了穷苦人家的生活。虎妞难产时，急需一大笔钱，但即使祥子将所有的钱都凑上，还是不够。看着虎妞在床上呻吟；看着她的手越来越冰；看着她的汗水一滴一滴往下落，祥子无奈的低下了头。之后，祥子认识了青楼姑娘小福子，他俩一见倾心。可当箱子凑够钱为她赎身时，小福子却上吊自杀了。

经历了自我的两位爱人银钱而离开自我的祥子再也振作不起来了。他开始堕落，开始憎恨这个黑暗的世界，他越来越落魄，最终走向了不归路。

在生活中，也有很多像祥子一样的人。少年青年时，怀着一颗炽热的梦想心。但这坚定地信念和梦想却被残酷的生活和黑暗社会磨灭得只剩下星星点点。但依然有少数人，尽管生活再苦，再艰难，依然没有放弃自我的梦想，自我的信念，哪怕还有一口气，仍在朝着它努力奋斗。我们要做就要做后者，无论生活多么残酷，只要心中有梦想就必须会有梦想就必须会成功。祥子的杯具折射出生活的残酷，同样也告诉我们：如果自暴自弃，我们就会越来越落魄，走向成功的反方向。

老舍的《骆驼祥子》折射出生活的残酷，也让我明白：仅有坚持才有胜利。

读完《骆驼祥子》，我觉得有一股强烈的情绪涌上心头。是悲哀吗是同情吗是，又不全是。生为底层人物的车夫祥子，质朴而勤劳，他最大的愿望，就是努力挣钱，买一辆自我的车。

最终，他的愿望实现了，以为从此就能过上好日子，谁明白车刚拉到一半，就在兵荒马乱中被逃兵掳走。几经辗转，娶了虎妞。谁知虎妞难产，没钱请医生，请了几个巫婆，丢了性命。祥子拼命地干活，攒的钱却被骗了。他遇见小福子，本想过上好日子，小福子却在妓院自杀了。祥子崩溃了。

文中塑造的主人公祥子，正是那个年代饱受欺凌的底层人物的代表，在他的身上能看到当时千千万万个劳动者的缩影。他们似乎生来就饱受欺凌，始终被以刘四爷为代表的剥削阶层压迫得喘可是气来。他们也以往挣扎过，努力过，他们最大的愿望就是有一口饱饭，有起码的尊严和体面，可即使是这样卑微的愿望都难以实现。有时候，他们似乎隐约看见过未来的曙光，可却始终摆脱不了命运的束缚。最终，他还是被暴风雨挟裹进命运的尘埃里，就此沉沦。

在祥子他们身上，我看到一个矛盾的综合体，他们坚忍不拔却又软弱无力，勤劳质朴却又愚不可及；既与命运抗争，却又屈从于命运的安排。在当时的社会中，他们这种小人物的挣扎始终像一粒粒沙子，最终难以逃避杯具的命运。所以他们注定要以杯具收场。看完这本书，我脑海中不禁冒出这样的疑问：祥子的出路到底在哪里呢如果他到最终也没有妥协，如果那些千千万万的“祥子”能齐声发出不屈服的呐喊，那么结局又会怎样呢令人扼腕叹息的是，本书的作者老舍先生，因在文革中不堪受辱，选择投湖自尽。

一代文坛巨星就此陨落。他们的杯具是时代的杯具，而生活在新时代的我们，更应当好好珍惜此刻幸福安宁的生活。指导教师：谢志娟教师点评小作者的文字功底不错，文章很有感染力，开篇简洁明了，直击主题，结尾升华中心，给人启示。

祥子是一个车夫，但他却并不平凡。“我只想拥有自我的一辆车，然后娶个清清白白的妻子，成个家。”要求不但不高，并且现实。对于每一个内心纯洁、清白的人来说，这都是一个十分完美的愿望。

祥子，一个以往勤劳坚忍，有着自我目标的人最终却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般进取和坚韧。他十八岁进城，三年奋斗，最终实现了他那小小的愿望的第一步——拥有一辆自我的车。他不断地追求，追求成功，追求幸福。但那种种艰难险阻，一次次挫折打击，一个个阴谋，一回回欺骗，也让祥子也开始怀疑自我的选择。

祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自我拉，做一个独立的劳动者。他所轻力壮，正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳，不惜用全部力量去到达这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自我的血汗换来了一辆洋车。可是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;之后反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“感情”又给他的身心都带来磨难。

也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。梦想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的梦想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自我的梦想不断奋斗，最终却不必须能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求完美的生活，可是结局却是那样的悲惨。

布满荆棘的生活消磨着祥子的意志。最终祥子没有像胜利者一样抬起头，黑暗已将他的身躯包围。他屈服了，他开始自暴自弃，日渐堕落。他体内流动着的，仿佛已不是鲜血，如同行尸走肉，心已冻结。因为仅有纯洁的人才有热血，才需要热血。这正如同一棵倒地腐朽的大树上盛开的蘑菇花，虽然五颜六色，艳丽异常，但终究是短暂的。祥子的一生正是最好的明证!

这虽不是人们期望看到的结局，但却是深刻的，值得深思的。祥子所生活的那个个人主义社会，会让人们因贪念而互相残杀。在这儿，没有人能判定谁是对的，谁是错的。因为“物竞天择，适者生存”。是一个个阴谋，欺骗，挫折扼住了祥子的脖子，让这个原本纯真善良的人，变成了穷途末路的鬼。而这杯具的产生，只因为这个罪恶的社会吗其实祥子也在不知不觉中绊了自我一脚，“有了车便有了一切”“不想别人”也“不管别人”。一个个目光短浅的人，正因为这自私而埋下祸根。不错，祥子的故事，是事实，是缩影。

“人因梦想而伟大”，祥子本是梦想的持有者，但最终却因为渐渐失去梦想而消沉。正如本书所写，昔日“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡;不知何时会埋起自我来，起这堕落的，自私的，不幸的社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。”

我十分喜欢中国现代著名作家舒庆春笔下的作品。趁着寒假，我饶有兴趣地阅读了《骆驼祥子》。看后，我浮想联翩，感触多多。

当一个人遭遇了巨大的不幸，是否就会堕落了呢？

也许吧，像祥子这么坚定的一个人都会为此所困。其他那些没有梦想、没有目标的人，就更不会有期望了。

祥子，一个满揣期望的人，一个勤劳正直的人，一个怀有梦想的人。他经过三年的努力，最终买了一辆车，但在那个人荒马乱的动荡社会里，车没了，被抢了。但祥子没有气馁，更努力地去挣钱了，可是造化弄人，几十块钱又被可恶的侦探骗了去。祥子没办法了，只好和他不爱的虎妞成亲，开始了他生活的另一个起点。之后，虎妞也因为难产死了，祥子几乎一无所有了。阴差阳错的，小福子爱上了祥子，祥子也有点儿喜欢小福子，但祥子此刻不能娶亲，他得出去干出一番事业来。当祥子又从曹先生那里获得了期望去找小福子时，小福子已经自尽了。这对祥子来说是个很大的打击，从此，祥子自甘堕落，一蹶不振，成为了社会底层的小混混。

读完整本书，仔细回想，祥子之所以成为社会底层的小混混，也是因为他没能坚持下来。

此刻我们再设想一下，如果祥子在曹先生为他找到一份好工作后，安心工作，努力工作，也许就不会是成为社会底层的小混混的结局了。

王羲之的书法笔势“飘若浮云，矫若惊龙”，到达收放自如、浑然天成的境界。他的代表作《兰亭集序》被称为“天下第一行书”，而王羲之也因为在书法艺术上的杰出成就，被后人誉为“书圣”。王羲之成功的原因是什么？是坚持。

我们要怀着完美的愿望，拥有自我的梦想，并且为之而付出努力。“一分耕耘，一分收获”，只要努力奋斗了，只要坚持了，就有可能实现梦想。

生活中难免有挫折，倘若你的人生一帆风顺，反倒显得奇异。所以，当我们遇到挫折时，千万不要灰心丧气。愈挫愈勇，顽强拼搏，方能获得成功。要记住，挫折也是生活中的一部分，得意时挫折会使我们更清醒，避免盲目乐观、精神懈怠;失意时，挫折会使我们获得更加丰富的生活经验。

努力吧！奋斗吧！坚持吧！成功，会离你越来越近！

我可怜的祥子！

巴尔扎克说得好：“苦难对于天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。”《骆驼祥子》中的祥子是属于最终一类人，他是在苦难中坠入了万丈深渊。

祥子——北平普通的车夫，他老实，健壮，纯朴，对生活有骆驼般进取和坚韧的精神，他唯一的愿望就是买一辆自我的车来拉，做一个独立的劳动者，之后，经过三年的省吃俭用，他最终用自我的汗水换来了一辆车，却被孙侦探给敲诈一空。第三次，他用虎妞的钱买了车子，日子渐渐的富裕起来了，可是总不尽人意，虎妞却难产死了，祥子悲痛欲绝，没办法，只要好好把车子卖了来安葬虎妞。应对多次挫折，他逐渐对生活失去了信心，逐渐堕落，最终，他变成了一个，麻木，潦倒，好占便宜，吃喝嫖赌的行尸走肉。

创成这杯具的元凶是当时的黑暗社会，祥子的遭遇也代表着当时绝大多数人的遭遇。可想而知，在当时的混乱社会中，人们是过着怎样的悲惨生活。如果不是旧社会的迫害，祥子就不会从满怀期望走向堕落绝望，一个以往勤劳坚忍，有着自我目标的人最终却沦为了社会垃圾。

我不禁为祥子感到遗憾和悲伤，对于当时的社会，我更加感到悲哀，感到耻辱，祥子在社会的影响下经过跌宕起伏的艰难历程，最终却沦为社会垃圾，这就是社会对他的不公，能够说，祥子是被这个腐败的社会害死的。

社会是现实的，也是残酷的，他不会为了一个人的梦想而改变。它没有你想象中的那么完美。所以我们仅有努力拼搏，坚持追寻自我的梦想，才不会被社会所遗弃。

命运是掌握在自我手中的。

提起老舍先生，必须很多人认识他。而他写的《骆驼祥子》也是一篇家喻户晓、在世界文坛都有极其重要的影响的作品。

在《骆驼祥子》这本书中讲述的一帮穷苦百姓，就是社会中一群白白被剥削的奴隶。他们在金字塔的底端也试着攀登过、努力过，但不幸的命运和当时社会腐败的制度让他们的努力一次又一次的白费了。没有办法，没有期望，他们的心慢慢地死了，而他们的肉体也腐烂在沦丧的道德中。

祥子，书中的主人公，正是这芸芸劳苦大众里的典型。虽然祥子生活在社会的底层，可是他有远大的梦想。他善良淳朴，对生活具有骆驼一般的进取和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自我的车来拉，做一个独立的劳动者。但生活总是和他开玩笑。祥子一次又一次地攒钱，但一次又一次的失败。可是他不灰心，一心一意的干活，为买上一辆车出了许多的血汗。他这样坚持不懈、勇敢细心的精神十分令我钦佩。

可是，他这一愿望在经过多次挫折后，最终完全被破灭。再加上他的妻子虎妞死与难产，祥子所爱的小福子也离开了人世。从此，祥子憎恨任何人。他染上了恶习，吃喝嫖赌。拉车不勤快了，干脆不拉车。他开始骗钱，借钱不还，甚至为钱出卖别人。祥子彻底堕落成一具行尸走肉。

看到那里，是我十分震惊。一个原本对生活充满期望，热爱生活，热爱北平的人，在经历了一系列的挫折后，竟恨透了整个世界！一个原本充满梦想，对生活具有进取和坚韧精神的人，最终竟堕落成一具行尸走肉！这是多么可悲的事啊！

祥子，本能够成为大家赞扬、学习的对象，本能够平平淡淡、安安分分地度过他的一生，可他最终还是失败了。在那个落后、腐败的年代，容不得穷苦百姓过上幸福生活。他们大多人都像祥子一样，从热爱生活到对生活感到失望，从一个进取向上的人变成一具行尸走肉。这是多么残忍的事实啊！

这部小说里所说的事情，的确离我们此刻有几十年远，并且也有艺术加工。但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。经过它，我们能够明白当时社会的现状，明白当时百姓的期望曾是那么的渺茫。因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在那个雄鸡病危的年代。

我想，他也是害怕了。因为他是农民出身，他受不了生活一再的打击。他不明白他今后的生活还会有什么杯具等待着降临，他害怕应对。所以，他放弃了，他慢慢堕落了。以至于酿成了书中人物一向走下坡路的原因后果。这是多么可悲啊。

像祥子这样的人并不是在旧中国才会出现。在此刻这个逐渐繁荣的社会中，也有出现像祥子这样经不住生活考验的人。他们所受的灾难或许比祥子多，或许只是祥子的十分之一，百分之一。可他们还是畏惧了。他们经不起生活中的一小点挫折。我说他们是一群胆小的人！

生活中没有一帆风顺的路途，就连婴儿学走路也会不慎跌倒。可是婴儿还会自我勇敢地站起来，一步一步地向前走，直到他们走路不再摇晃，直到他们能够独立为止。我们不能被生活中的灾难所吓倒，我们应当有“弹簧精神”，遇强越强。没有挫折就不叫做生活了。

我也期望老舍先生笔下的这段历史能使我们国人引以为戒。此刻的中国不再是过去那只病危的雄鸡了。新中国的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年的我们，不但有书可读，并且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习年轻时的骆驼祥子奋发向上的精神。当然，我们也要学会应变生活中的许多挫折，在生活的磨难中不断成长，成为一位对社会，对祖国有所贡献的人！

这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。

它展示出一幅旧中国的真实图景，生活气息浓郁，具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”，并与刘四爷的女儿虎妞成亲，不久虎妞难产而死。拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情，可是因穷困却不能他们结合。当对未来充满期望的祥子来找小福子时，小福子已死。好强的祥子最终也被吃人的社会吞没。

我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，可是这儿没有丝毫田园诗一般的欢乐，而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱！最终虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也最终穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描述让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样貌”。

祥子的杯具，是他所置身的社会生活环境的产物。小说经过祥子周围人物及人际关系的描述，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。

读《骆驼祥子》有感

这部小说也是经过真实事件改变来的。老舍曾经听他的一个朋友说过一个洋车夫：他自己买了车，但又卖掉，经过三起三落，最终还是受穷。当时老舍就心想，这个故事可以写成一部小说。

书中的祥子，并不是一只骆驼。祥子是一位北京的“高等”人力洋车夫。祥子是一位从农村来的很朴实的人，初到北京时，他有着美好的愿望——买一辆属于自己的车。他有着一切劳动人民的朴素品质。他有梦想，并付之努力，最后拥有了自己的车。可是，他毕竟不想成为“乌鸦之中唯一白的一只”，最后，在经过人生的三起三落之后，他也渐渐成为“众多车夫”中的一员。

祥子第一次买车，花了三年的努力，终于达成了自己的愿望，可是又被孙排长抢了去；第二次买车，却只攒了三十来块钱，又被孙侦探敲诈了去；第三次是用虎妞的钱买车，却为了葬虎妞又卖掉了。就这样，祥子，一个高等车夫，一个有理想有目标的高等车夫，就渐渐的堕落下去，成了人人看不起的“骆驼祥子”。

老舍的作品中人物形象塑造的十分鲜明，从《骆驼祥子》中，我认识了虎妞，小福子，刘四爷……这其中，令我印象最深刻的却是祥子在茶馆中偶然遇到的一位老人力车夫——老马。

那是一个晚上，祥子送他心中的“圣人”曹先生去看夜场电影，没事的时候坐在了一家小茶馆里。正当大家聊天的时候，进来了一个人——老马。老马的出现，让祥子有内心产生了极大的变化。

老马也是一位人力车夫，还要拖着一个小孙子。茶馆里的人都十分同情这对爷孙，有的请他吃酒，祥子给他们买了十个包子。根据老马的话，祥子大概知道了老马有一辆属于自己的车，这让祥子羡慕不已，因为那时他第一次买车，被孙排长抢了去，做梦都想买一辆车。

可是再听了老马的诉说，祥子才知道老马虽然自己有车，但仍然生活贫苦，处境却十分的艰难，连柴都买不起。而且一家人都拆分了开来：儿子当兵去了，媳妇又跟人跑了，只剩下一个小孙子和他相依为命。而大家也从小马身上看到了自己的过去，也在老马身上看到了自己的将来。祥子听说这些事后，让他第一次有了堕落的心理。老马的出现，分明就是一个重要的转折点。

最后，祥子回到了人和厂，娶了刘四爷的独生女儿虎妞，才发现虎妞根本就没有怀孕。可是后来，虎妞真的怀孕了，却经历了难产，请了一位“大仙”来治，结果“大仙”拿了钱，没有帮虎妞产下婴儿就跑了，虎妞也因为难产而死。虎妞死后，祥子卖了车，把虎妞葬了。

他也曾想要改正，又找到了曹先生。曹先生表示愿意让祥子继续为他拉车，让小福子做女仆，祥子十分高兴。可是，当去他找小福子的时候，“白房子”里的人却说她吊死了。至此，祥子的最后一点希望也破灭了。

读了《骆驼祥子》这本书，我看到了祥子一生的三个过程：有了梦想，付之努力，但经过了困难，祥子没有熬过去，最后直至堕落。我们应该学习祥子迎难而上的品质，但是不能像祥子一样沉默在“同类”之中。

读骆驼祥子有感

祥子，生活在艰苦的时代，在那个时代，车便成了他的一切。

起初，一切都是那么平常，祥子一心只想着买车，拉车。没有杂念和顾虑。直至消息传来——“要打仗了！”祥子省吃俭用买来的车就这样被军队裹了去。祥子不甘心，不顾身上的淤青，他随着军队的方向走，希望能寻回他的车。可他并没有那么幸运走到半夜，连军队的影子都没寻到，只有从远处传来的几声骆驼的鸣叫。在这路上，骆驼变成了他唯一的伴侣。既寻不到车，骆驼总值几个子儿。祥子这样想着，他开始漫无目的地走，又渴又累。终于，他来到了一个村子，他开始想法子把这几匹骆驼卖出去。只有一个老人买下了，三十五块现洋。这几匹骆驼是祥子用命换来的，可这离买新车要差的远，他能有什么办法呢？他没有办法。与此同时，祥子也落得了“骆驼祥子”这一称呼。

为了买车，祥子只好去拉车—这是他唯一会的。这有一个很大的车厂—仁和车厂。他从那儿租借了辆车，他看到人就拉，两条腿跑得极快，但又稳当。他为人忠厚老实，人和厂的厂主刘四爷对他不薄。也因为他的忠厚老实，虎妞恰巧相中了他。而祥子呢，并没有这样的想法，他只想快点拉车，买新车。他在拉车这段时间里认识了曹宅的曹先生。在祥子看来，他是圣人，是明事理的人，是好人。祥子之前拉过王宅的包月，那里的太太和老爷都不会给下人一个好眼色，曹宅不同，即便是下人，也会有一间体面的屋子。曹宅就像沙漠里的绿洲，给了祥子一线希望。在曹宅一同工作的高妈曾劝过祥子：“一个子儿放着永远是一个子儿，不如放出去，钱能生钱！”祥子不以为然，他认为自己随身带着才是最保险，最可靠的。后来，虎妞告诉祥子自己怀孕了，并想好了对策。祥子没有办法，他不想面对，他并不喜欢虎妞，可是又有什么法子呢？直至一次变故，曹先生让祥子通知太太带着孩子来到左宅。祥子前脚刚到曹宅，紧接着孙侦探就来了，孙侦探把祥子唬住，并让他用钱买命。祥子哪里顾得那么多，把自己放在葫芦瓶里的钱全拿出来，头也不回地跑了。但祥子的道德底线告诉他这样做不仁义，他还是回到曹宅看了看。好在太太带着孩子已经走了，祥子回来后高妈也走了。

祥子觉得他可以向曹先生要回损失，可打听后得知曹先生一家已经去上海了。祥子走投无路了，他只好回到仁和车厂，听从虎妞的安排。在刘四爷大寿那天，计划本顺利进行，谁知刘四爷却一刀捅破，虎妞只好拿怀孕威胁刘四爷。刘四爷爱面子，亲友又都在场，只好将虎妞赶出去了。结婚后，虎妞告诉祥子自己并没有怀孕，祥子恨极了，他觉得虎妞像一个妖怪，折磨人的妖怪，专吸人血的妖怪！他开始为自己的前程担忧。

后来，虎妞难产，死了。小福子向祥子表达芳心，祥子承诺等他混好后，就会来找她。到祥子找到办法后，小福子却没了踪影。祥子马不停蹄地出发了。等待他的却只有小福子吊死在树上的消息。小福子变成了吊死鬼，他没有希望了，他的生活变得灰暗。他把阮明“卖”了，得了些钱，继续浑浑噩噩地度过每一天。

《骆驼祥子》这本书给了我极大的感触，它真实地描绘出旧年代底层人民贫苦、困难的生活，一个个鲜活的人物跃然纸上，仿佛是真的故事一般。

在我看来，祥子是一个幸运的人。他在沙漠里走了三天三夜竟奇迹般地找到一个村子并定居下来。在他精神乏味的时候，遇到了曹先生，他得到了新生。同时，祥子也是一个不幸的人。先是车被裹了去，后来又被虎妞耍骗结婚，后来虎妞又因难产而死，而小福子，他最爱的女人，也在不久后变成了吊死鬼。

虎妞也是女人，也有爱别人的资格，可因为太过急切，最后使祥子讨厌她。怀孕时，她不活动，整天在床上，又每天都吃些零嘴儿，导致肥胖，婴儿横产。而祥子也生育知识不足，没有及时劝阻，导致了最后的结果。

小福子是一个善良的人，她也令我同情。她被自己的父亲二强子亲手卖出去，回来后二强子喜欢吃喝嫖赌，需要钱，两个弟弟要吃东西，要生活，也需要钱。就像文中老者所说的：“男人们卖的是血汗，女人们卖的是肉。”在祥子离开后，她迫不得已去了白房子，最后在树林里上吊而死。

还有一个令我钦佩的人，曹先生。曹先生是一个重情义的人，对所有人都一视同仁。即使只是车夫的祥子，他也十分关心，没有丝毫瞧不起他。即使他安排给祥子的任务没完成，他也没有怀恨在心，而是为祥子出主意。

祥子本是一个普通的车夫，却因为各种事情的发生改变了他。他的生活变得颓废，能混且混，没有目标没有方向。

而生活在二十一世纪的我们，没有和祥子一样可悲的遭遇，更不用说感同身受。祥子所受过的苦难，是我们远不能想象的。我们生活在充满光明的时代，人民的内心不再，社会也不再庸俗。我们要活得有目标，有方向，并朝着自己的方向不断努力、前进，不断追随。遇到困难不要轻言放弃，努力才会有结果。不给自己的人生留下遗憾。同时，我们也要尊重和关心、关爱自己身边的人，并适时给予爱心和帮助，让人爱之心遍及每一个人。

读骆驼祥子有感

读完《骆驼祥子》已三日有余，读罢，心中感慨万千，总想轻轻写下自己的观点，但却迟迟没有下笔，冥冥中有一个声音在不断地告诉着我：“这本书并不肤浅，并不肤浅……”我只好又静下心来，细细研读。

小说写作背景为20世纪30年代，作者老舍，以他“语言大师”独有的细腻、朴实的笔调，讲述了一个起先淳朴老实、怀着发家梦想的健壮小伙子——祥子，来到北平拉人力车，他勤俭、善良，惟一的梦想就是买上一辆属于自己的车。他奋斗，坚持，但终经过三起三落，心中最后一点良知和希望，也随着自己心爱女子——小福子的死亡而彻底磨灭，变成了一个游手好闲，滑头小气，吃喝嫖赌，专为人出殡打幡的一具行尸走肉的故事。正如文中所写，失去希望后的祥子，“只剩下那个高大的肉架子，等着溃烂，预备着到乱死岗子去。”

我痛心疾首，反复追问，在同样贫穷的其他车夫的交谈中，我终于明白了罪魁祸首——黑暗的社会。一个黑暗的社会，足以毁掉一个人，而且很快，快到一个二十岁的小伙子就斗志全无，快到如踏马飞燕般迅疾。“经验是生活的养料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。”作者就以祥子的变化，无情的批判了那个黑暗的社会，那个不让好人出头的社会，那个毁掉无数壮志青年的社会。这就像科举制之前的旧中国，富人官僚一代比一代富，穷人难民一代比一代穷。真正有才华的人食不果腹，难见出头之日，而宫廷庄园里却养了一只又一只好吃懒做的“寄生虫”，“我愿天公重抖擞，不拘一格降人才”，但在“层层浓云”下，又有谁听见这彻心彻骨的呐喊？当今社会，虽有光明的政治革新，但一些“官二代”“星二代”“富二代”却还自觉高人一等，“我爸是李刚”“我爸是李双江”“我爸……”这一句又一句略带自豪和骄傲的公子小姐，似乎总光鲜艳丽，但那些基层阶薪父母的儿女，又似乎低人一头，这是整个社会明显的变化趋势——贫富差异。

对于那些寒门学子，只有苦学，才有可能“咸鱼翻身”，改变命运；但对于那些“特殊”孩子来说，成功的道路又似乎很多很多，“知识改变命运”在这里好像成了悖论，不只是在中国，世界各地的人们还存在有“种族歧视”“民族歧视”“性别歧视”……同样身为人，都有获得权利和自由，为什么要伤害他们呢？在这个世界上根本没有绝对优秀的人种和民族！正因有了缺陷，才有了交流、学习和合作，才使得世界大花园奇异芬芳。文中也不乏有曹先生、左先生等自由民主战士，他们善良、平易近人，但他们的处境也并不一帆风顺，文革、内乱，让那些原本就没有希望的人更加渺茫，但也有孙侦探、林先生等在风口浪尖却得了势的人，老舍在文中悲哀地写道“爱与不爱，穷人得在金钱上决定，‘情种’只生在大富之家。”

但是，能全部责怨社会吗？生逢其时，是一辈子的幸运，而生不逢时，难道我们就不能奋斗一把吗？奋斗同样也应该有希望，有目标。才有惊喜，有坚持！文中的祥子，就是因为有了一个买车的梦想，所以他勤俭、努力。但一次又一次的失落让他彻底失望，后而没有了希望，没有了斗志。毛姆说“一个人最大的幸福莫过于通过努力实现愿望。”的确如此，我是一个没长劲儿的人，经常爆发力强，持久力弱。总是在开学前的计划中说得天花乱坠，但坚持两天也就过了，结果自然大失所望。所以，这更加启示了我要坚持奋斗，更要怀有希望，感梦感拼，有长劲儿，有干劲儿，方能成功。

读《骆驼祥子》有感

读骆驼祥子有感

读骆驼祥子有感

读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。

小说主要讲了一个车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，善良，自食其力的车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，，他的唯一愿望就是买一辆属于自己的人力车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年拼死拼活的努力和积蓄，他好不容易买到一辆属于自己的人力车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，接着虎妞对祥子那推脱不去的感情又给祥子带来困惑，最终，祥子娶了虎妞，并用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵期望的火花，他丧失了对于生活的任何信心，从善良朴实而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成‘恶魔’的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事，反映了无资产劳动人民的生活，命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满期望的人，但因一系列社会给他的挫折使祥子恨透世界。

这本书让我认识到旧社会是多么的腐败，多么昏暗，竟然有把人变成‘恶魔’的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，但这个腐败的社会还是不能放过他，折磨祥子的肉体，他的灵魂，他的梦想，沦落为自甘堕落的人。

古人云‘一分耕耘，一分收获’可祥子忠厚老实，勤劳努力。但为什么最后被社会逼入如此绝境。

其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无资产级别的人们的下场。从中可以了解到，在当时昏暗的社会里，人们是过着怎样的生活。

祥子他后来被腐朽社会抢去了梦想，可我们完全有条件将它们保管好。相信只要我们不放弃梦想，就会可克服一切困难，直到胜利。

读《骆驼祥子》有感

过去常听别人说：“近朱者赤，近墨者黑。”读了《骆驼祥子》后，我对这句话有了更深刻的理解。

《骆驼祥子》讲的是一位贫穷的乡间年亲人来到北平城拉洋车赚钱谋生的故事。祥子既勤劳又能干，他不吸烟、不赌博，一心拉车，咬牙苦干了三年，终于凑足钱买了一辆新车。他对生活有了激情和希望，然而在兵荒马乱的时候，他连人带车被十来个大兵们捉了去干活，他的梦想第一次破灭。当它夜里乘乱混出军营，以三十六块大洋把三匹骆驼卖掉后，便又开始拉车，然而干包月时，他辛苦赚的钱被孙侦探骗去了，祥子的希望第二次破灭了。祥子不甘心，他与虎妞结婚后，以低价买了邻居的车，但不久虎妞难产死了，他为了办丧事又卖掉了车，祥子的理想第三次破灭了......他娶的第二个妻子小福子也不幸自杀。从此祥子开始堕落，抽烟、耍坏、犯懒，对车也不再爱惜，成为了一个吃喝嫖赌、麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自暴自弃的行尸走肉。小说深刻控诉了旧社会的黑暗腐败和对纯朴善良劳动者的剥削和压迫。

合上书，我不禁感叹：“环境对人的影响可真大呀！”也许很多人最后都在唾骂祥子的无耻卑鄙，但我却陷入沉思，难道祥子从开始的自尊坚强、吃苦耐劳变成一个彻底的小人都是他的错吗？是他自己禁不住诱惑甘愿去做那样的人吗？当然不是，是当时黑暗的社会环境完全改变了他。旧社会把他活生生地从人“变”成了鬼！换做一个再纯朴坚强人，在当时的环境下，也不可能“出淤泥而不染”！

我曾养过一条金鱼，买回来时它的脊背是黑色的。把他放入一个雪白的大鱼缸里后，过了一段时间，它背上的颜色变淡了，由深黑变成浅黑，渐渐变成灰色。两个月后，背上只留下一道淡淡的褐纹，体色也越来越淡，与白色的鱼缸融为一体，不再像以前那样显眼了。环境可以改变动物。

上小学时我上课总不认真听讲，受不住调皮同桌的影响，与他上课开小差，做小动作。为此老师把我调到了一位好同学旁边。一次上课，我又想和同桌讲话，却见他正聚精会神地听老师讲课，还及时做笔记，看到她那认真的表情，我不好意思了，也学着她那样听课学习。一学期下来我的成绩有了很大提高，受到好同学的熏陶，我的言行举止也渐渐变得有修养了，逐渐成了老师心中的优秀学生，此后几乎每学期都被评为“三好生”。当时我以为是自己的努力换来的好成绩，读完《骆驼祥子》后才领悟到我的成绩有一半功劳是周围好同学的，良好的学习环境可以改变一个人。

生活中确实有许多事物、许多人”出淤泥而不染”，但环境的好坏还是非常重要的。良好的环境可以铸就一个成功的人，同样，恶劣的环境也可以毁灭一个淳朴的人。“近朱者赤，近墨者黑”，《骆驼祥子》给了这句话最好的诠释。

读《骆驼祥子》有感

这本书是无人不知、无人不晓的语言大师老舍先生所著。大家都知道老舍先生出生在北京的一个满族家庭中，他从小过着不是很富裕的生活。所以，他所写的书一般都是用来反映穷苦劳动人民所过的悲惨生活。而《骆驼祥子》这本书更是反映出当时社会“强者为王，败者为寇”的生存道理。

老舍先生在这本书中刻画出当时社会鲜明的人物形象。如：（主人公）一步一步走向灭亡的祥子；性格泼辣而又有点变态的虎妞；为一己私力而贪图小利的（虎妞的父亲）刘四爷；善良爱国的（祥子的.雇主）曹先生；同祥子一样可怜的小福子……这些人物都表现出当时社会人民以钱来衡量人地位的不公平。

小说以祥子买车时的三起三落为故事线索，以祥子最终梦想破灭、走上歧途为故事结局。祥子本身对生活充满希望，可在经历了这一系列的事之后，他由淳朴憨厚变为奸诈狡猾的社会垃圾，甚至愿意为了几个钱而出卖人命。表现出当时社会人心险恶的风气。

不过那都是旧时的社会，而我们现在的新中国与以前不同了，现在的好人多于坏人，我们应该尽我们最大的能力去帮助那些需要我们帮助的人，让我们更爱我们的中国。

掷我们的头颅，奠筑自由的金字塔，洒我们的鲜血，染成红旗，万载飘扬。让我们尽自己最大的一份力，把我们的新中国创建的更加美好！让我们为新中国奋斗，让我们拥有更加美好的明天！

读《骆驼祥子》有感

他由一个政治、善良、忠厚、单纯、认真、努力的人最终变成了一个行为腐败、思想堕落、爱占小便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。这都是残酷的社会所给予他的打击，彻彻底底的改变了一个人的面貌，可想而知，那是个何等扭曲的时代啊！这个悲剧有力的揭露了旧社会把人变成鬼的滔天罪行，令人发指。

老舍运用高超的笔技，为我们描绘了老北京地区的生活风华，全书没有一点夸张色彩，但也不少描写点燃出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和事态画。老舍十分善于描写各种人物，通常都是以朴素的叙述笔调来写的。在写实手法的运用上和语言的简练上，都取得了很大的成功，《骆驼祥子》就是一个很好的代表，就是一部优秀的现实主义小说。

读《骆驼祥子》有感

前段时间我读完了老舍先生的代表作品《骆驼祥子》。合上书本后，书中的一些经典情节还一一在我的脑海中浮现，让我回味无穷。

我佩服祥子那为了生活不顾一切、积极进取的精神。惊叹虎妞那豪迈率真、大大咧咧的性格。厌恶刘四爷、孙侦探那阴险狡诈的作风。叹息祥子终究堕落的结局……总之这本书，使我受益无穷。

祥子是一个从农村来到北平的人力车夫，他一直把买一辆属于自己的新车当做自己的人生梦想。然而，三次买车的结果都不尽人意。第一次祥子连人带车被乱兵抓去。第二次自己辛苦攒的.钱被孙侦探搜去。第三次为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了他的最后一辆车。他的希望破灭了！他的梦想终结了！没有了车，祥子成为这个黑暗社会里的垃圾，最终堕落在街头。

相信很多读者都会为祥子的悲惨结局感到惋惜，无情的生活中发生的所有事情，使他心中最后一朵希望的火花熄灭了。这一切的一切，都不是他的错，这也正如作者在最后所说：“那个体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的祥子,不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。”他生活在这个军阀统治时代的黑暗社会，这些都是社会环境造就的。

老舍先生正是从这点出发，怀着对劳动人民的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有批判自私狭隘的个人主义的意识，也揭示了这部作品个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。

从祥子那里，我看到了一个和谐社会的珍贵，我们被给予的一切又是多么难得。相比祥子，我们不知好了多少倍，我们生活在一个和平年代。物质不再匮乏，我们如温室里的花草，几乎没有受过风雨，也没有经历过祥子般的沉重打击。我们是幸运的一代，理当珍惜。我们没有理由像祥子一样堕落下去，更不可以因为一些小小的磨难就认为自己的人生黯然失色，前途绝望。