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中学生读大清相国读书心得字
长篇历史小说《大清相国》塑造了以陈廷敬为主要代表的大臣群相,反映一个特定历史境遇中官场人物的人格、道德和行为的艰难选择,再现三百多年前的官场风云。
康熙王朝名臣辈出,千古传诵。然而宦海风高,沉浮难料。明珠罢相削权,索额图身死囹圄,徐乾学去官之后郁郁早逝,高士奇倍享尊荣却被斥退回藉。满朝重臣名宦少有善终,陈廷敬却驰骋官场五十多年,历任工、吏、户、刑四部尚书,官至文渊阁大学士,乞归之后仍被召回,最后老死相位。
陈廷敬原名陈敬,二十一岁中进士,因同科进士中有两个陈敬,顺治皇帝给他赐名廷敬,从此声名鹊起士林。他从晋身官场之日起,就同后来权倾天下的明珠、索额图恩怨难断,又遭遇徐乾学、高士奇等康熙心腹的明争暗斗。君王如虎,同僚似狼。陈廷敬如履薄冰半辈子,慢慢悟透官场秘诀,终于建功立业,名垂青史。
清官多酷,陈廷敬是清官,却宅心仁厚;好官多庸,陈廷敬是好官,却精明强干;能官多专,陈廷敬是能官,却从善如流;德官多懦,陈廷敬是德官,却不乏铁腕。
读后感悟:
第一体会:
书中,朝上哪一个人在何岗位,可能都有一位大人在背后布局,派系矛盾表面平静止水,深层波涛汹涌。很多工作能力选人不是第一位的,只要能称职即可,剩下由其政治作用所决定,他可能是打手、排头兵为自己的派系冲锋陷阵(得到了大人的恩惠),也可能墙头草、八面玲珑,不出头而查探其他人的意图。
恩惠是一把双刃剑,有些东西总是要还的,到最后结果难料。
第二体会。
陈廷敬得善终,是由于他善于捕获分析信息,对周边干系人进行了明确分析,采取了正确的对策。皇上是需求方,陈是项目经理,他知道需求方的要求,一是社稷,二是自己的威信不动摇,三是亲近的人问题不太大。绝对的做项目,只从社稷出发,必定无法满足皇上的最终需求,反而引得杀身之祸。
第三体会。
质疑,各地报上的政绩,其中存在不合逻辑之处,只是看上层是否愿意不过问的接受。其实国人感恩的心,捐款捐物给国家的精神境界没这么高,自发啥的不是有利益驱动就是压迫得来(自发的救助救援另当别论),头脑要清楚,不要被下面的报喜材料给蒙蔽了。
《大清相国》读书笔记与心得感悟
陈廷敬一生编著多部书籍,个人文集有《午亭文编》、“河上集”、《说岩诗集》等,主持编撰的国家典籍有《世祖章皇帝实录》、《太宗文皇帝实录》、《鉴古辑览》、《康熙字典》等等。
陈廷敬为人所称道的还有他的台阁体诗。台阁即是古代的内阁和翰林院,所谓台阁体,指的是一种特殊诗体,诗文内容多为馆阁文臣应制,题赠,应酬而作,题材常是“颂圣德,歌太平”,艺术上追求平正典雅。
仙禁云深簇仗低,午朝帘下报班齐。
侍臣密列名王右,使者曾过大夏西。
安石种栽红豆蔻,火珠光迸赤玻璃。
风霜历后含苞实,只有丹心老不迷。
——《赐石榴子恭纪》。
《清史稿》记载:“廷敬初以赐石榴子诗受知圣祖。后进所著诗集,上称其清雅醇厚,赐诗题卷端。”这首《赐石榴子恭纪》虽是在写石榴,但实际上却是歌颂的皇家气象,末句又以“丹心老不迷”向康熙表明自己的赤胆忠心,故康熙尤喜结尾两句,“诵之至再”。
可见,在陈廷敬这里,诗词里也透着政治家的气象。
作者:晓露风荷。
《大清相国》读后感_《大清相国》读书心得
近日,看历史小说《大清相国》,其中有一段我印象非常深刻,云南巡抚王继文如期如数征收饷银、饷粮,速度及数量远远超过了其它的省份,康熙皇帝十分高兴,要封赏,可当时的陈廷敬却说:“臣以为,国朝的好官,既要效忠朝廷,又要爱护百姓。如果只顾向朝廷邀功,不管百姓疾苦,也算不上好官。臣说这话并非评说王继文。”康熙这时非常不高兴,觉得陈廷敬和王继文有过节,陈廷敬是故意诋毁王继文。而事实证明,王继文为了升迁,耍了阴招,他把省里国库的银子充当饷银及时上交,并不按国家政策收税私自许诺减免了百姓商人应交的税赋,这样一来,在康熙那里觉得他是一个能及时征收税赋有才干的官员,在百姓商人眼里他又是一个减免税赋的青天大老爷、大好人,这种不向百姓收税赋、挪用库银办协饷只顾眼前利益的事情,虽然会让王继文得到一时之利,让地方群众感恩戴德,让皇帝欣赏提拔重用并博得青天大老爷的好官声,但是长此以往,害处极大。原因在于,其他省份看到王继文通过这种方式升迁,必定也会糊弄康熙,国库的亏空必定会越积越大,到最后,损害的就不仅仅是一个地方的利益,一任一任的恶性循环下去,给这个地方留下的就是一堆乱摊子,到时就谁也不好处理,为了自己的利益只能装糊涂,这样日积月累到纸包不住火的时候就会“崩盘”,长此以往最终吃亏的还是群众。到最后,就会出现官逼民反的现象,这个时候,国家就离改朝换代不远了。
而我印象最深刻的还不在此,当陈廷敬押着王继文要离开云南的时候,那么多的群众拥上街头,哭着喊着不让王继文离开,并这样对陈廷敬说道:“你就是钦差吗?你凭什么要抓走我们的父母官?王大人可是云南自古以来从未有过的好官哪!”可以说,这种场景是多么感人的一幕啊,为官者谁不希望在离任时是这种场景!如果不明就里,只看表面,王继文就是传颂千古的好官,而真实的情况却是王继文糊弄了皇帝,糊弄了群众,可见只看眼前的场景往往是不真实的,对于官员的评价真是要向陈廷敬学习,从细处入手,从深处挖掘,才能真正找到这个地方官员为政的好坏。
古今的官场果然都能够引诱人们去探究,因为实在有很多很多有趣的人和事,只是到了笔下,到了书中,人也变了,事也变了,要么更加有趣,要么更加险恶,真的如何,谁还去管他。
《大清相国》读后感_《大清相国》读书心得
最近抽空阅读了王跃文先生的长篇历史小说《大清相国》一书,读后放下厚厚地这本小说,心情很是有一种冲动的欲望。冲动的是我很景仰这样的作家这样的水平,因为他写出了那个时代的权利和官场以及人与人之间的势利和猥琐,以及为官为人为文为事的纷纭复杂。
《大清相国》塑造了以陈廷敬为主要代表的大臣群相,反映一个特定历史境遇中官场人物的人格、道德和行为的艰难选择,再现三百多年前的官场风云。当然这是一篇官场显形记的真实写照。我想,我作为一名安徽省作家协会的会员,我为什么不能够写出这样的作品呢?因为我太浮躁和年轻了。没有深厚的文化底蕴,没有静下心来创作的时间,没有这样深厚的历史知识和驾驭创作长篇小说的能力。所以才没有能够写出这样伟大的宏篇巨着。
先从王跃文说起吧!王跃文,男,湖南省溆浦县人。出版有长篇小说《国画》、《梅次故事》、《西州月》、《亡魂鸟》、《龙票》,中篇小说集《漫天芦花》、《官场春秋》、《没这回事》,短篇小说集《天气不好》,随笔散文集《有人骗你》、《胡思乱想的日子》等。现任职于湖南省作家协会。中国作家协会会员。王跃文是以写官场而成名,这篇写的还是官场,不过是从现实的官场写到了历史的官场,《大清相国》以清朝康熙时代的名相陈廷敬为叙述主人公,再现了康熙皇帝当政的五十年间清代官场的人生百态。王跃文以一部《国画》冲入文坛迄今十余年,此后他便以写当代官场生活而着称起来。虽然中国遍地官场,当代中国其他不同类型的作者及其作品也都会程度不同地涉及到官场生活,但似乎都不如王跃文来得地道来得彻底。如果可以做一些庸俗但并不夸张的比较,那么,王跃文之于“官场小说”,大约等同于金庸之于武侠,琼瑶之于“言情”,二月河之于“帝王系列”……其地位不可谓不显赫。
据很多书评,说《大清相国》不能算是很严格的历史小说。但是我认为应该算是归属历史类的小说。尽管在文学分类上很难确切地定义历史小说的边界,但是考诸《东周列国志》以及河南省的着名作家二月河的帝王系列创作,还是可以大概知道,在遵循历史线索、叙述历史情节、描写历史人物等方面,历史小说更为偏重对历史事实的尊重和依赖。历史写作所看重所感兴趣的事实,并不一定就是小说的事实。比如围绕康熙去世雍正即位这个历史事件所发生的种。种,史学家肯定会在历史事实的考订上正本清源斤斤计较,而一个小说家管不了那么多,或者说他没有义务管那么多。所以在《大清相国》里面,王跃文对叙述历史并不感兴趣,他感兴趣的是一个人及其官场生涯的成功秘诀。
陈廷敬遭逢满清盛世,顺治、康熙两帝都是对满清政权长治久安贡献巨大的有为的君王。顺治入关后奠定了清朝的基本国策,完成了从“马上得天下”到“马下治之”的转型,康熙平三藩、稳西藏、收台湾、平定准噶尔,文治武功卓然,但纵然如此,他们仍然无法战胜“官场”。
“等、稳、忍、狠、隐”,是陈廷敬官场折冲的五字真经。也是时下社会上有些为官者流行的潜规则和游戏规则一样。是对世风日下的贬低。小说写主人翁陈廷敬靠了这个,陈廷敬熬过了最困难的时期并且“修成正果”:君王高深莫测,官场风流云转,他目送了明珠、索额图、徐乾学、高士奇等等超级演员的登台与下场,自己总算是善始善终了。我想,可能很多人都会从负面的意义上去看待这五个字,对此我能够理解。但我同时还想说,脂砚斋读《红楼梦》有“字字看来都是血,十年辛苦不寻常”的椎心泣血之感,事实上,陈廷敬的“官场五字经”也可作如是观!他用了自己的一生,耗费了青春、理想和志向,也耗费了所有的心机所得到的这五个字的真正的核心精神,一言以蔽之曰无非是两个字:“自保”。
为了这五个字,王跃文写了将近50万字,陈廷敬用了整整一生,中国历史则用了两千年。与此相比,我不可能说得更多。这里我只说一个等字。等,正面理解是为了能做事而等待机会,但在理论上完全有可能什么都等不到,正所谓“青春作赋,皓首穷经”,一个人的一生就这么白白地消耗掉了。假设一个社会结构导致它的社会成员做人的成本如此之高,那么你除了锻炼好身体之外,能够做的事情就实在有限了。不做事就不犯错或者少犯错,这个结论的另一面则是那些“逞匹夫之勇”的壮士鲁莽行事,最后通常是死无葬身之地。当然,你还可以说假话、虚与委蛇、不求有功但求无过,但是这跟死掉区别并不很大。
陈廷敬从二十岁考上进士起,在朝廷做了五十年官,深得康熙皇帝的赏识,善始善终地走完了自己的官宦历程。康熙是古代一位开明君主,为社稷黎民做了不少有益的事情,他几十年间重用陈廷敬,并高度赞誉陈廷敬是“宽大老成,几近完人”,可以想见,陈廷敬在康熙皇帝身边也发挥了重要的作用。但有意思的是,这么一个被康熙皇帝看重的大官,却在过去大量的清宫戏中不见踪影。那些任意删改历史的戏说作品可以不去说它,只是像类似于二月河的《康熙大帝》等一些比较严格遵循历史真相的历史小说也让陈廷敬从康熙的身边消失,却让我觉得有几分奇怪。二月河本人似乎也意识到这个问题。他后来解释说,当时他创作时匆匆浏览清史资料,只记重要人物,也就把陈廷敬给忽略了。这就给我们提出了一个有意思的悖论,一个被皇帝重用了几十年的、占据着朝廷重要位置的大官,却在一个对历史相当熟悉的、致力于清宫历史小说创作的作家心目中不是一个“重要人物”。
王跃文对这位清代的大官产生兴趣,我猜想一定是他发现这个悖论折射在陈廷敬身上的光斑,他想通过这些光斑追溯到传统政治权力机制和官吏文化的本质特征。因此我认为千万不要把《大清相国》当成一本为一名清官、好官树碑立传、歌功颂德的书来读。陈廷敬生活和为官的康熙年代是一个社会稳定、经济繁荣的年代,是我们所说的“盛世”,这大概就是出现以上悖论的重要原因。盛世不会像乱世那样充满动荡,充满变数,充满危机,盛世经历了乱世的大破坏之后逐步建立起社会的秩序,当然更包括官场的秩序。对于一名身处权重的朝廷官员来说,他所要做的就是维持秩序的良好运行。这样的工作看上去就没有那些企图破坏这一秩序的贪官、坏官那样富有戏剧性和故事性,但其重要性则是不言而喻的。因为中国古代的政治秩序建立在封建帝王专制的基础之上,这是一种非常脆弱的秩序,甚至帝王的一个喷嚏都会让其四分五裂,这就需要有人比帝王更加智慧,能够牵着帝王的思路朝着秩序演进的方向发展。陈廷敬应该就是这样一位智慧的大官。
王跃文在《大清相国》中形象地描述了这样一种维持秩序的工作是何等的艰难和微妙,它不仅需要智慧也需要人格的保证。陈廷敬在入仕之前,卫向书大人就教他做官秘诀的一个字:等,陈廷敬的义父则送他一个字:忍。等和忍显然不能简单地理解为消极地求生存,而是一个敬畏秩序愿意遵循秩序的人对待秩序的灵活方式。小说通过一系列生动细节描述了陈廷敬是如何在等和忍的过程中抓住秩序中的最佳机遇的,在与明珠、高士奇、索额图、徐乾学等一批贪官污吏的周旋争斗中不仅站稳了脚跟,而且也维护了秩序的正常运行,更重要的是,他以此方式顽强地影响了康熙皇帝的决策。
小说基本上围绕着官员之间的争宠、争权、争利而展开,阅读中我始终排遣不开“权术”这个词。《大清相国》让我更坚信这一点:在中国这种政治专制的机制下,权术应该是一个中性词。在秩序良好的盛世年代,同样少不了权术,无论好官坏官还是清官贪官,都在秩序的平台上通过各自的权术斗智斗勇。陈廷敬也许可以说是一名大赢家。但权术说到底只是秩序制衡的手段,从制衡的角度看,就没有真正的赢家,所以陈廷敬尽管在他晚年借别人之手巧妙地“参”掉了他的几个对手,被康熙呼为“老相国”,但此刻的他也悟到了自己的危险,装成耳聋而获准解职回乡。所以在陈廷敬的官场秘诀中必须加上一个“隐”字。也就是说,尽管陈廷敬一生在为秩序的良好运行而努力,但他本人也处在秩序制衡的漩涡中,秩序不在乎你是清官还是贪官,而在乎你是否满足了专制的意志。
任何历史都是当代史,对于富有现实精神的王跃文作家来说更是如此。是值得我们这些小作家学习的。当然,事实上,我也可以把《大清相国》理解为王跃文以现实官场的经验去回望官场的历史场景。因此,我在阅读这部小说时,一点也不会感到陌生。这就是那个时代的产物,当今联想今天的社会应该杜绝这种伪的东西。讲究和谐社会应该有和谐的积极的人生以及为官的正直,为民的谋利。
《大清相国》读后感_《大清相国》读书心得
《大清相国》被媒体形容为"充满正能量",写的是清代名臣陈廷敬在特定的历史境遇中,在官场上所作的人格、道德和行为的艰难选择。他入仕五十三年,历任康熙帝师,工、吏、户、刑四部尚书,至文渊阁大学士、《康熙字典》总修官等职,最后老死相位。
在康熙朝名臣辈出,"宦海"沉浮的年代,明珠罢相削权,索额图身死囹圄,徐乾学去官之后郁郁早逝,高士奇倍享尊荣却被斥退回藉。为何唯陈廷敬独善其身?王跃文认为,这并不是说陈如何工于心计,或是如何狡猾,他这样评价《大清相国》中的主人公:清官多酷,陈廷敬是清官,却宅心仁厚;好官多庸,陈廷敬是好官,却精明强干;能官多专,陈廷敬是能官,却从善如流。
《大清相国》中陈廷敬的形象,已经影响到不少公职人员。"有些熟悉的朋友找到我,跟我探讨陈廷敬的从政经历。"不仅如此,在小说的影响之下,史学界也对陈廷敬其人其事给予了更多关注。"虽然描写的是一位我所敬重的古人,但也表达了我对当代现实生活的思考,生活不断往前走,我相信历史中有很多值得现代人借鉴的好东西。"王跃文说。为人之德,就是要宅心仁厚。2011年中央组织部印发了《关于加强对干部德的考核意见》,具体从社会公德、职业道德、个人品德、家庭美德等方面细化了干部"德"的考评标准。要做好干部,首在为人,俗话说"立业先立德,做事先做人",古往今来,对人的要求,无不以做人为本。
中学生读大清相国读书心得字
一个十一长假又拖上两天,终于把《大清相国》看完了,看的很是过瘾,不禁就想说点什么。
说起买《大清相国》这本书,还是有一段机缘。下午下班往家赶的漫长的一个多小时很是熬人,没有早上的昏昏欲睡,就想找点乐子来打发时间。这还要感谢智能手机的多种功能,打开收音机漫无目的的搜索,无意中就发现了一个不错的频道,每天下午有一个小时的讲书时间。断断续续的听了《侯卫东官场笔记》、《大清相国》、《步步惊心之年羹尧》,每天只讲两集,有时候忘了听,有时候别的事耽误了,觉得《大清相国》的故事还算吸引人,于是就淘了一本。后来,一百度,知道这还是一本挺出名的书,是多次推荐的。作者王跃文也是个写故事的高手,只是以前从来没看过他的作品。
最初看《大清相国》是带着看故事的心态去看的,就跟看《隋唐英雄传》、《七侠五义》、《神探狄仁杰》、《宰相刘罗锅》没什么区别,看完之后还是有一些收获的。
首先,《大清相国》的故事能够引人入胜。虽然一部书从头至尾写了陈廷敬的一生,却没有叙述生平事迹的感觉,故事环环相扣,跌宕起伏,同时把该介绍的人物和主要事件都交代的比较清楚,更深刻的刻画了陈廷敬这个人物形象。整体感觉不是在写历史,而是在演绎故事。把陈廷敬写成了一个完人,无论事业还是家庭虽然经过一些波折,却是幸福美满。出身富贾,连中三元,父慈子孝,妻贤妾美,位居相位,难怪连皇帝都要羡慕嫉妒恨。同时,他身边的人物,大清皇帝顺治、康熙,名臣明珠、索额图、高士奇、徐乾学,个个特点鲜明、栩栩如生,险恶的官场争斗、权力与良心的较量、利益的取舍、情义的交织,让人一读起来就欲罢不能。只是这种人物只有小说中才能出现,陈廷敬作为历史人物,他的整个官场生涯最终完美收场,只不过各种细节去靠各种猜测了。
其次,很多人可能是冲着陈廷敬的为官之道去看的,那就来说说陈廷敬做人和做官的原则。陈廷敬之所以能够屹立官场几十年,虽然也有起起落落,但是结局是圆满的。他的总结的那些围观之道也有一定的道理,不管为官还是为民都有值得学习的地方。"等、忍、稳、狠、隐",前三个字都比较赞赏。"等"就是要耐得住寂寞,坚持做好自己的事情,积少成多、积土成山,终究能够发挥自己的最大能量。对我们这个快节奏的社会尤其适用,多少人思想踏上了快车道,抱着等不及的想法,什么都求新求快,反而限制了长远的发展。只有耐得住寂寞,扑下身子,专心做事。"忍"对任何人都适用,不是指一味退缩避让,而是坚持低调做人,留出更多的时间和精力去做该做的事。不说别的,就说我们所谓的"易怒"一族,开车的"路怒族",一旦有车超过自己,就要想方设法超回来,甚至还送对方几个白眼。更有甚者,车停在你的前面,人走到你的车窗前"哥们儿,想找事是吧,不行下来练练",这种意气用事的"怒"只能害人害己。"稳"字自不必说,记得驾校考试前大家都很紧张,教练说了一句话"心慌者无知",通俗却在理,虽然大家知道遇事越紧张越对处理事情无益,却控制不了自己的心性,要练得"稳"很不容易。对于"狠",大概是官场一种自我保护或者是为了良心正义必须做出的选择,却不想提倡做人如此。"隐"已经谈不上,到了年龄该退休退休,不用再把自己当回事。五个字看似简单,却包含了很多人生的道理,不是简单看一部小说,谈点体会就能懂得,需要的是在人生中细细体会,不断实践。
再次,小说的语言也值得好好去欣赏。文笔带着一种古朴的文风,读小说仿佛人也跟着回到那个年代,读快餐读多了,猛然换回来有一种愉悦的感受。就像一个年少贪玩的孩子,喜欢缠着老人听故事,除了故事,还有说故事人的那丰富多彩的语言、抑扬顿挫的声调,每每让人流连忘返。那些诗、那些句、那些词,读来朗朗上口,想来内蕴丰厚。另外,看书加上最近看《中国汉字听写大会》突然觉得,自己有点像个半文盲,中国文化博大精深,有太多的东西需要去学习。作为一个学习者,有必要多读多思。
读者笔拙,自以为洋洋洒洒几千言要写,落诸笔端,却觉得词穷,只有以此聊以自慰。但望勤学勤思,耐得住寂寞。
初一大清相国读书心得总结作文
近日再读王跃文的《大清相国》,感触颇深。在20__年底,时任北京市长的上调中央前向同僚们告别之际,推荐了《大清相国》一书。我在20__年4月偶然购得此书,通读了一遍。此书的主人公陈敬(清顺治皇帝赐名陈廷敬),他21岁中进士,晋身官场后历任工、吏、户、刑四部尚书,官至文渊阁大学士,乞归后仍被康熙帝召回,72岁后主动全身而退,康熙评价他“宽大老成,几近完人”。
纵观陈廷敬的一生,如履薄冰半辈子、慢慢悟透官场秘诀,终于建功立业名垂青史。他总结的官场五字诀:等(要沉得住气),忍(要能经受起磨练),稳(要谨慎且低调),狠(要坚决彻底),隐(要会急流勇退)。他的人格、道德和行为体现在以下四个方面:清廷多酷,他是清官却宅心仁厚;好官多庸,他是好官,却精明强干;能官多专,他是能官,却从善如流;德官多儒,他是德官,却不乏铁腕。这与习近平总书记提出的“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”20字好干部标准有一定重合。就今天的现状而言,《大清相国》强调了干部的四种“德”:为人之德,就是要宅心仁厚;职业道德,就是要精明强干;社会公德,就是要从善如流;从政之德,就是要儒雅铁腕。在《大清相国》中,康熙反反复复对陈廷敬说的一句话是:当官,就要吃苦;不想吃苦,就别当官。所以说:要做好干部,首在为人,即“立业先立德,做事先做人”。古往今来,对人的要求,无不以做人为根本。
“陈廷敬的品格有许多值得现代官员学习的地方。”重庆市社科院研究员邓平表示:现在对于官员的考察也需多方面进行考虑,廉政和勤政只是最基本的方面,还需考虑群众对他的评价,从而让官员成为真正的好官。
作家樊家勤也说:“陈廷敬一生主张清廉,为好官善始善终,这几乎成为古代官场的一个奇迹,而正是这个奇迹,在今天具有了许多现实意义和指导意义。”
陈廷敬在屡次涉险、多次犯上的情况下仍能保全自己确是一个值得深思的问题。这缘于以下四点:一是才学。才学是支撑,是基础,是动力,是叩门砖,无才即灭为官之途也;二是公心。办差时时发自公心,让人抓不到把柄,找不到诬陷理由,无私心自然强大,无公心必不久长;三是理智。明知不可为而为之的事陈廷敬也做了不少。当然,你看那件不妥之事能定他的罪?能定罪的,他绝对不干;四才是隐忍而耿直。他是在官场打拼多年的理想形象,他的成功之路是百姓心中好官唯一应该走,也是唯一能走的最佳路线。
“陈廷敬的主要功绩之一是整顿吏治,他个人很刚正和清廉,处理案件铁面无私,同时很注重策略。”《大清相国》作者王跃文曾告诉《第一财经日报》记者,“总体而言,就是自身过硬,对待问题也敢于碰硬。”打铁还需自身硬,要解决自身问题。十八大以来,我们党坚持“老虎”“苍蝇”一起打,把“权力关进制度的牢笼里”反腐再掀新风暴。
作者王跃文表示,“任何历史都是当代史”,历史有很多惊人的相似之处:“比如,康熙初年,金融秩序很混乱,康熙任命陈廷敬“督理钱法”,用今天的话就是整顿金融秩序、理顺货币关系。再比如,后人所称的“康乾盛世”,在康熙中叶后,国家逐渐富裕起来,社会的奢靡之风开始盛行,陈廷敬就提出整顿礼仪制度的建议,得到皇帝赞誉。”
陈廷敬能得到完人的评价:一是坚持理想,二是清官,三是有能力。习近平1988年在任福建省宁德地委书记市时因干部私建住宅问题曾说过:“要拎着乌纱帽为民干事,不要捂着乌纱帽为己做官,熊掌和鱼不可兼得,从政就不要想发财,你既要从政,又要发财,就只能去当让人指脊梁骨的贪官、赃官,既名声不好、又胆战心惊,总怕被人捉住,最后落个不好的下场”。试想,在一个人治的封建社会里,陈廷敬尚且能够清正廉明,一心为朝廷;如今在一个讲法制的社会主义时代,我们党员干部更应该廉洁奉公、勤政为民,踏踏实实做人,认认真真做事。
《大清相国》读后感_《大清相国》读书心得
陈廷敬为政清廉,《清史稿》给了他“清勤”的评价。胸怀宽广,为人公道,诗文乐极佳。他牛逼的一生,随便google一下就会被震惊。
陈廷敬的为官五字金言在书中步步展开,节节深入。当年卫大人告诉他一个等字,岳父告诉他一个忍字,他自己悟出一个稳字,最后又被逼出一个狠字,亏得月媛又点醒他一个隐字。
他为官五十多年的经历十分精彩,即便被皇上猜忌过,即便被同僚记恨过,但正是守着等、忍、稳、狠这四个字,度过了最艰难最头痛的日子。初入官场,年轻气盛,认为自己胸怀天下,忠于朝廷,办事就是为了百姓为了国家,但是什么棱角在清朝官场上也得被磨平。很多时候,并不是因为自己位高权重就可以做自己觉得对的事情,而是想着怎么可以将阻碍做到最少,然后做出对于百姓的实事。到了为官顶峰,适时而隐,保全性命,留得清明。
书中明确点出了陈廷敬为官秘诀是等、忍、稳、狠、隐这五个字,但是我觉得最关键的是一个“稳”字,只有稳稳得来,才能想明白事情来龙去脉,摸清楚人情所需所得,办案子方能步步为营,不得纰漏,不忘关键。
有了稳的心态,秉承着“实事求是”的原则,他的仕途就没了大方向的错误。
面对任何一件事,遵循黑即是黑,白即是白的道理。哪怕吃点眼前亏,丢点暂时威风,也会秉承自己的底线,按照原则来办事。可能是他一开始就选对了方向,不求大功,但求无过。把事情办漂亮了,之后的事情自有世道评判。官场里最为难测的是风向,和风向斗来斗去是费力不讨好的,但是事实永远摆在那里,不会黑白颠倒。不要把自己命运交给谁,凡事要靠自己,要看事实说话,漂亮还是丑陋的案子是自己做出来,而不是别人说出来的。
最后还想说一句张英,他是一个安静的聪明人,成不了英雄,但是绝对可以为重臣,办不了绝顶案子,但绝不出大纰漏。他不是最重要的那一个,但绝对是不可或缺的角色。
《大清相国》读书笔记与心得感悟
在《大清相国》中,陈廷敬先后处理了山东富伦逼迫百姓捐粮案、山西戴孟雄建龙亭案、云南巡抚王继文贪污案、户部铜钱案等等,其人深恶贪污腐败之事,为人清廉,一心为民,但是陈廷敬在为人为官上却又与“道德洁癖”海瑞有着很大的不同。
明珠揽权过重,且成了实际上的“二皇上”。陈廷敬揣度着皇帝有要收拾明珠的意思了,到底也没有去直接参明珠,而是假手于人,这正是陈廷敬为官的一大特色,持重、坚忍,不击则以,一击必中。后来的“连环参”更是显示他的心机超群、智计绝伦。
初入官场时,卫向东大人送给陈廷敬一个“等”字;岳父李老太爷送给陈廷敬一个“忍”字;陈廷敬自己悟出来一个“稳”字;“连环参”案中陈廷敬透出一个“狠”字;至文渊阁大学士后,贤内助月媛送了他一个“隐”字,急流勇退谓之知机。
这是陈廷敬的为官之道。
中学生读大清相国读书心得字
何况,这本书还是被副主席推荐过的,具有极强的现实意义。
本书作者王跃文大约花了四分之一的篇幅,描写小说主角陈廷敬从乡试到初入官场。这一段,我深有所得。虽然对于我来说,有些东西现在才看到、才懂得,真的很迟了。但是,人生的坑,总要一个个踩,才知道,朝闻道夕死可矣。
年轻的陈廷敬是什么样一个人呢?
在我看来,
陈廷敬是一个命很好的人!
陈廷敬是一个非常努力、时时刻刻都不忘学习读书、成绩特别好的学霸。
陈廷敬也是一个普通人,年轻时死读书读死书,一腔热血、满脸青涩,同样需要经历各种磨难、甚至九死一生,才逐步成长的人。
陈廷敬家在地方也算小豪强,累世官宦,商读传世,能够抵御明末清初的流民,放在今天,就是地方大型企业主的家庭。但是面对一省巡抚以及京城而来的考官,就很不够看了。遇上了科举舞弊,他站在一边看了看热闹,满心单纯的以为清者自清,结果被不讲理的衙役和翻云覆雨的高官给弄在牢里,求告无门、即将问斩。但是,由于他的才学实在出众,被新来的山西考官卫向书看中——这是他生命中的第一个贵人。贵人点了陈廷敬乡试第一,但是陈廷敬不肯写悔罪书,仍然不能出狱。这位贵人顶着欺君之罪,自己写了一份悔罪书交给朝廷。这样,陈廷敬才惊险的保住了性命。
陈廷敬虽然保住了性命,但是由于年纪轻轻,突然见识到太深的官场腐败和险恶,还经历了牢狱之灾,死读书的他钻进了牛角尖——对官场、对社会产生了极大的失望,进而选择了逃避!即使父母亲人,也无法劝解。这个时候,贵人再度出手,一纸书信,棒喝!
接下来,陈廷敬进京赶考,再度遇上了科场舞弊。这一次,他直接卷入朝廷大佬掀起的惊天漩涡当中,就像小鱼小虾,只能被动接受命运的审判。但是,陈廷敬在这时遇到了人生中第二个贵人未来的岳父(是由卫向书介绍的),和第三个贵人——第二个妻子(陈廷敬在老家山西还有个妻子)。同时,他也遇到了他在未来最大的对手,索额图、明珠、高士奇。当然,在当朝大佬面前,现在的他们都是小虾米,位卑人轻、无足轻重。但是,陈廷敬杀出来了,并成功在顺治皇帝心中留下了印象,与明珠相提并论。
所以,陈廷敬的命真的很好!
生死时刻,有人救命;迷惘时刻,有人点拨。
但是,这有一个基础前提,那就是——陈廷敬的才气文章远超他人,这才得了贵人赏识和提点。而这又是陈廷敬长期坚持学习读书的结果。
所以,命好的基础是——自身足够优秀。
足够优秀,要到什么程度呢?必须优秀到万分之一的那种程度。只有到那种程度,优秀才能让别人看到,优秀才能让别人认可,优秀才能让别人提点。
而自身足够优秀则要求自己必须坚持读书学习、并长期坚持、不可懈怠。
有一句毒鸡汤是这么说的:比你有天分的人比你更加努力,你有什么资格说累?
还有一句毒鸡汤是这么说的:这个世界上的绝大部分人,都达不到需要拼智商的层次;只拼努力程度,你就输了。
这两段毒鸡汤,对于我来说,对于大部分人来说,尤其恰当!
为什么呢?来看下陈廷敬的成绩。
陈廷敬12岁院试第一,乡试第一,会试第一,殿试第四(皇帝本属意状元,但是连中三元者古往今来仅有17人,卫向书出于保护的目的,建议放到二甲);放到今天,陈廷敬就是中考状元、高考状元、研究生第一,博士后第四。
强吗?强!非常的强!
文中还有一个小细节,陈廷敬在会试中,屡被小人打扰,但是这个小人居然对着上官说:“只见得他一笔好字,实在叫下官佩服!”。能让对头说出如此夸奖的话,可见陈廷敬的字该是多么的好!
所以,作为山西同乡的贵人愿意帮他,提点他,是因为陈廷敬真的值得帮、值得提点!
由于明珠的推荐以及与卫向书的关系,陈廷敬侍候幼帝康熙读书。这是他政治前途的一大步。这个时候,明珠还是很照顾陈廷敬的,陈廷敬称之为恩人。明珠曾对陈廷敬说:“朝政大事,得讲究个因时、因势、因人,不要太死脑经了。”
其实,不论是什么事,都得讲个天时地利人和,强行不得、冒进不得。尤其是政治,胜算不高,不能轻易出手,失败了轻则影响仕途,重则丢了性命。就连炒个股票,也要讲究大盘形势、板块趋势、个股情绪,胜算如果不高,肯定要亏钱的。
凡事,不能靠运气!毕竟,能走到这一步的人,谁不是有大气运的人(比如高士奇)!
在陈廷敬年轻的时候,卫向书大人教了一个“等”字,岳父大人教了一个“忍”字。
“少年得志自是可喜,但隐忧亦在,须得时时警醒。盯着你的人多,少不得招来嫉妒,反是祸害。官场上没有一番历练,难成大器。所谓历练,即是经事见世,乍看起来就是熬日子。世人常说任劳任怨,想你二位都不是疏懒之人,任劳是不怕的,要紧的是能够任怨。那就得忍功啊!”
等,捺着性子等;忍,硬着头皮忍。
做生意,尤其是需要忍,迎来送往,笑脸迎客。但凡有一点点情绪,就会毁掉一单生意。为了赚钱,就把情绪关进牢笼。
做投资也需要等和忍。等机会,等确定性;忍住手,忍住冲动。
人生没有如果,不能回档。没有人的成功会是侥幸!陈廷敬初入社会,每一步都走在漩涡中,稍不留意,就是人头落地、粉身碎骨。这点挫折和教训,对于我们未来几十年的人生历程来说,只是头道菜。
把等做到,人到中年。等什么?等自己的积累,等形势的变幻。
把忍做到,需要一生。忍什么?忍自己的心气,忍世事的压迫。
把等和忍作为一场修行,一场贯穿整个人生的修行。
时刻勿忘,时刻警醒,时刻修行!
初中生看大清相国读书心得感悟范文
《大清相国》是一部长篇历史小说,以康熙时期的政治斗争为背景,塑造了清朝名臣陈廷敬为代表的群臣形象,反映了官场中人物的人格、道德和行为的艰难选择,再现了那一时期的官场风云。由于王岐山的推荐使这部小说一时间名声鹊起,但我读这本书并不是因为别人的推荐,而是无意间发现的。
好官多庸,陈廷敬是好官,却精明强干;。
能官多专,陈廷敬是能官,却从善如流。这是书评中的几句话,是对陈廷敬为官善始善终的回答,也是对陈廷敬的评价。而我觉得陈廷敬之所以能够善始善终与他的五字箴言有莫大的关系。下面就具体谈谈陈廷敬为官的五字箴言——“等、忍、稳、狠、隐”。
(一)“等”字诀。
“等”字诀并不是陈廷敬自己悟出来的,而是另一名大臣——卫向书告诫他的。等,就是慢慢熬,耐着性子等,经过时间的慢慢打磨,将经历变成经验,才能有所得、有所为。“少年得志自是可喜,但隐忧亦在此,需得时时警醒。盯着你的人多了,少不得招来嫉妒,反是祸害。”陈廷敬少年得志,但宦海无涯,所谓木秀于林风必摧之,如果成名太早,成为众矢之的,必将会死于官场之争,不得善终。官场上没有一番历练是很难成大气的,所谓历练就是经事见事。我认为作为选调生到基层锻炼也就是到基层经事见事,在基层得到历练,然后将来才能够成大器,而有些人却将这必要的等待与磨练看作是混日子。《大清相国》火速提拔的重臣也有很多,但他们大都死于官场政斗,没有一个人像陈廷敬一样是寿终正寝的,其中典型的人物就是徐乾学,进入官场比陈廷敬晚,但提拔的速度却比陈廷敬快很多,最后是在与陈廷敬的斗争之中败下阵来。当然,这是因为他本身就是一个贪官有关,但在那个人治的封建年代,他的失败不仅仅是因为贪,更大的原因是他没有经历过陈廷敬那样的磨练,没有等待的耐心,早早的暴露了自己的野心。一个人的成功成才不是一蹴而就的,需要慢慢的磨练,最新的《党政干部选拔任用条例》中对与干部的选拔任用都会有年龄与任职的时间限制,我想可能也与这一点有关吧。做好“等”字诀也是十分重要的。
(二)“忍”字诀。
当自己被冤枉的时候,就想要去反抗;。
当看到不良现象时,就想去作斗争。但我也认识到这只是我的书生意气,在没有能的时候去抱不平,去反抗,去斗争只能是平添伤害而已。“当你的能力不足以支撑你的抱负的时候就应该静下心来多读书”,我想我可以做的应该就是多多锻炼,增长才干,用自己的能力去支撑起自己的抱负。前段时间看过一段题为《年轻人可以为这个世界做什么》的演讲,演讲人提出“当老一代的人走过来,拍拍你的肩膀告诉你:年轻人,你还不懂。你就要勇敢的告诉他:我和你不一样,我不是来适应社会的,我是来改变这个社会的”。听了这段演讲我也热血沸腾,我也想做一名斗士,但是真正的又有几个人能做到呢?我想,连演讲者自己都未必做得到。这并不是说要向不良现象低头,而是选择另一种方式去斗争,有一种更加合理的方式。陈廷敬看不惯明珠的专权独断,看不惯索额图的贪赃枉法,看不惯徐乾学的狼子野心,看不惯高士奇的阿谀奉承,但他把这一切都忍了下来,最后才等到机会将他们一一除掉。如果陈廷敬像斗士一样和他们作斗争,最后的结果会是怎样,可能他早早的就死于非命了吧。现实中可能不至于丢掉性命,但碰壁是难免的,还是学乖点,学会“忍”吧。
(三)“稳”字诀。
“交人要稳,办事要稳,看风向尤其要稳。官场里最为难测的是风向,万不可稍闻风声就更换门庭。官场中人免不了各有门庭,可投入门庭就难免荣损与共,祸福难料。陈廷敬不投任何门庭,这也是稳中要义。”陈廷敬为官三十多年一直没有拉帮结派,不像明珠、索额图都有自己的帮派,相互勾结包庇,一荣俱荣,一损俱损。明珠垮台之后,索额图趁机打击明党。索额图赋闲时,明珠也一直压制索派。陈廷敬不拉帮结派也不投在任何门庭之下,但同时又受到各个门庭帮派的猜忌,明珠认为他是索额图一派,索额图也把他当成明珠一党,受到的是两方势力的共同排挤和压制,这大概也是陈廷敬隐忍近三十年成为“相国”的原因吧。与陈廷敬形成鲜明对比的是高士奇,虽然只是四品小官,不能与一品大员相提并论,但高士奇去可以在南书房行走,参与奏折的草拟。高士奇虽然自称是索额图的奴才,但是在索额图赋闲时,却和明珠走的很近,等明珠下台后又重归到索额图门下,最后和徐乾学一起想要参倒索额图,可谓是一个左右摇摆的小人。最后的结果也证明了,像这种小人只能是身败名裂。现实的社会上可能没有小说里写的这样的露骨,党派之争大概也只存在于历史之中,作为社会人都会有自己交际的圈子,谁和谁关系好,谁和谁关系不好,却是不可避免的。陈廷敬理解的“稳”是不拉帮结派,不投任何门庭,而我理解的“稳”却是慎重交友。虽然都是在机关政府部门工作的同事,但是在能力、素质、追求等各个方面都存在差异,作为新人,我应该向那些能力强、素质高、有追求的同事学习,而不是那些,没有追求,每天只是混日子的人学习。
(四)“狠”字诀。
狠,是被逼出的,就是在必要的时候,不心慈面软,敢于赶尽杀绝。陈廷敬先是试探到康熙对明珠的不满,巧妙的煽动康熙对明珠的火气,从而搬倒明珠。又借康熙南巡时发现地方的问题和几个政治对手之间的矛盾,策动他们互相连环弹劾,看他们互相撕咬的狗血喷头,丑态百出,陈廷敬却潇洒的没事人一般躲在一边看热闹,还装好人在中间协调,结果陈廷敬的三个政治敌人,当然也是大贪官和大阴谋家索额图,徐乾学,高士奇,一下全部被打倒,康熙还赞扬陈廷敬“宽厚老成,几近完人”,任用陈廷敬做首辅大臣。狠,是对像明珠、索额图、徐乾学、高士奇这样的小人、奸臣,像这种奸佞小人就要一次打倒不能给他们翻身的机会,倘若再不下狠手,将会国无宁日,自己日后也不会有好果子吃,这就是陈廷敬的“狠”字诀。
(五)“隐”字诀。
“隐”字诀是将陈廷敬在一举扳倒索额图、徐乾学和高士奇,成为首辅大臣之后决定急流勇退,辞官归隐。陈廷敬归隐是在当过几年首辅大臣之后。在这几年里,陈廷敬可谓是独揽大权,国家大事无不是他先草拟在交由康熙审阅。也许觉得自己深得康熙的信任,也许是因为自己的想要实现抱负,陈廷敬在这几年里也多次与康熙相违背,很有些血性,仗义执言。看着小说这样写,我心里有种隐约的担心,因为当年明珠、索额图都是大权在握的人物,最后被扳倒也都是在权力的顶峰。我担心陈廷敬稍有不慎也会步他们的后尘。而当康熙斥责陈廷敬“老糊涂了”,我真是为他捏了一把汗,我不想让一个一生清正廉洁的好官也不得善终。最后,陈廷敬还是挺过来了,而原因很简单,就是在康熙还信任他的时候急流勇退。急流勇退是一种勇气更是一种智慧,我想陈廷敬如果没有选择“隐”而是继续与康熙“对着干”,我想他大概不会善终吧。想想自古急流勇退的例子有很多,反面教材也是不胜枚举。关于“隐”字诀就不过多赘述,“隐”的道理不难理解,关键是要想做到可没有那么简单。
介绍完了陈廷敬为官的五字箴言,算是自己读过《大清相国》的读后感吧,相信读过这本书的读者都会对这五字箴言有自己的理解,也会对其他的内容有自己的感悟,我也还有好多体会想说,可又不知从何说起,就像是进入一座宝库,也不可能将所有的宝物一一拿出。还是以后再说吧,就像在这里提到过其他例子一样,《大清相国》也会成为一个例子出现在其他地方。
长篇历史小说《大清相国》塑造了以陈廷敬为主要代表的大臣群相,反映一个特定历史境遇中官场人物的人格、道德和行为的艰难选择,再现三百多年前的官场风云。
康熙王朝名臣辈出,千古传诵。然而宦海风高,沉浮难料。明珠罢相削权,索额图身死囹圄,徐乾学去官之后郁郁早逝,高士奇倍享尊荣却被斥退回藉。满朝重臣名宦少有善终,陈廷敬却驰骋官场五十多年,历任工、吏、户、刑四部尚书,官至文渊阁大学士,乞归之后仍被召回,最后老死相位。
陈廷敬原名陈敬,二十一岁中进士,因同科进士中有两个陈敬,顺治皇帝给他赐名廷敬,从此声名鹊起士林。他从晋身官场之日起,就同后来权倾天下的明珠、索额图恩怨难断,又遭遇徐乾学、高士奇等康熙心腹的明争暗斗。君王如虎,同僚似狼。陈廷敬如履薄冰半辈子,慢慢悟透官场秘诀,终于建功立业,名垂青史。
清官多酷,陈廷敬是清官,却宅心仁厚;好官多庸,陈廷敬是好官,却精明强干;能官多专,陈廷敬是能官,却从善如流;德官多懦,陈廷敬是德官,却不乏铁腕。
读后感悟:
第一体会:
书中,朝上哪一个人在何岗位,可能都有一位大人在背后布局,派系矛盾表面平静止水,深层波涛汹涌。很多工作能力选人不是第一位的,只要能称职即可,剩下由其政治作用所决定,他可能是打手、排头兵为自己的派系冲锋陷阵(得到了大人的恩惠),也可能墙头草、八面玲珑,不出头而查探其他人的意图。
恩惠是一把双刃剑,有些东西总是要还的,到最后结果难料。
第二体会。
陈廷敬得善终,是由于他善于捕获分析信息,对周边干系人进行了明确分析,采取了正确的对策。皇上是需求方,陈是项目经理,他知道需求方的要求,一是社稷,二是自己的威信不动摇,三是亲近的人问题不太大。绝对的做项目,只从社稷出发,必定无法满足皇上的最终需求,反而引得杀身之祸。
第三体会。
质疑,各地报上的政绩,其中存在不合逻辑之处,只是看上层是否愿意不过问的接受。其实国人感恩的心,捐款捐物给国家的精神境界没这么高,自发啥的不是有利益驱动就是压迫得来(自发的救助救援另当别论),头脑要清楚,不要被下面的报喜材料给蒙蔽了。
历史小说大清相国读书心得初中生观后作文
海的女儿主要讲的是大海里的一条小人鱼,她与其他的人鱼一样,可以在水晶宫般的海底世界里逍遥自在地度过漫长的三百年,随后化为泡沫。小人鱼在深蓝色的大海里幸福,快乐地生活着。可是,她越来越觉得孤独,开始向往神奇的人间。
当小人鱼在十五岁生日那天夜晚,游到海面看见王子,并救了这位遇难的王子,同时也不这位王子迷住了。为了与王子生活在人类里,小人鱼不惜牺牲她的舌头,放弃她甜美的声音来与海底女巫交换,让她的鱼尾变成人类的双腿,并且还有忍受双腿带来的剧痛,但小人鱼觉得一切的付出都是值得的,为了心爱的王子,所有的付出,牺牲以及承受的剧痛都是值得的。
忘不了,当王子要和另一个漂亮女郎结婚了,小人鱼的希望顿时化为乌有,并且在王子结婚的第二天早晨化为海上的泡沫。而小人鱼的姐姐为了救她,剪掉她们飘逸的长发,从女巫那儿要了一把刀子,只要小人鱼将刀子刺进王子的心里。让血滴在自己的脚上,她就会再次变回人鱼,但她却将刀子抛向洁白的浪花,自己跳进湛蓝的大海里。
初中生看大清相国读书心得作文
近日借出差深圳的机会,终于把《大清相国》第二遍阅读完成了。
近两年刻意让自己多读一些书,充实自己,读了一些书,但是读完之后没有写下感想,久了之后也忘了读过了什么,因此,想以本书作为一个开端,养成写读书笔记的习惯。
这些年来,除了《曾国潘》外,这是第二本我读了两次的书。第一次阅读是的11月,第二次阅读是今年的七八月份。时隔一年九个月的时间,第二次阅读的感受确实更加深刻,与内容熟悉有关,也与中间这段时间的经历有关。
本书讲述的是主人翁陈廷敬的故事,陈廷敬原名陈敬,顺治十五年陈敬会试点了会员,顺治帝赐字廷,因此改名陈廷敬。本书讲述陈廷敬在官场的起起落落,从一个普通书生变成一人之下万人之上的相国,期间遭受各种陷害、排挤和刁难,几次成为皇上权力游戏中的牺牲品,但最后都能化险为夷,从一个满腔热血的愤青变成了城府幽深、处事圆滑的老相国,叫人感叹。
一直在想,读书笔记应该怎么写呢?一些感想比较零散,不知道该怎么组织起来,后来决定,就以主人翁陈廷敬信奉的五字诀作为主线进行阐述吧:等,忍,稳,狠,隐。
等
这个“等”字,是陈廷敬的恩师卫向书传授的。陈廷敬的仕途坎坷,是从公务员考试就开始了,真是命途多舛。乡试就被人抓进了冤狱,会试又因阴差阳错听到了不该听的事情,卷入了科场贪污案,被陷害杀人,虽然最后都转危为安,但是心脏不好的真承受不了,好不容易剩点血底熬到殿试,本来属于他的状元却被安排给了别人。这样还没结束,因为科场贪污案庄亲王的儿子为问斩,庄亲王怀恨在心,按时索尼和鳌拜设计借刀杀了卫向书、陈廷敬和明珠,陈廷敬差点又在鬼门关走了一圈。皇上为了平息事态,又不想任王爷肆意妄为,只能暂时牺牲时任左都御史(相当于现在的中央纪律检查委员会书记、中央纪委监察部长职务)的卫向书,让他回家休养,保住了陈廷敬和明珠。
在卫向书准备离京回乡时,陈廷敬前来送行。卫向书借机向陈廷敬说了乡试时救他出冤狱的前因后果以及不点他状元的原因,同时,也向他传授了一个“等”字。卫向书告诉陈廷敬,宦海沉浮难料,他少年得志并不是好事,宦海无涯,要慢慢熬。
这个“等”字,其实就是想告诉陈廷敬,你确实能力很强,但是少年得志并不是好事,木秀于林风必摧之,太过出众,容易成为众矢之的。官场复杂,并不是简简单单地有能力者居之,展示出过于强大潜力的人,容易被人扼杀在摇篮里,空有能力,没了性命也是空。所以,要经得起耐心等待,不要过于心急展示自己的能力和才华,做好了万全的准备,看清了环境和敌人,看准了时机再发作,会更加安全。卫向书为官几十年,看得比较透彻,可惜以陈廷敬的阅历是很难去理解的。
这个等字,在现在的职场依然十分实用。我并没有去过很多公司,但是我确信,许多公司现在身居高位的人,都不是最有能力的人,而是最有耐心“等”的人。因为经得起等,许多内部原来的竞争对手,都已经离职了,最后机会来临时,就是那个等了最久、资历最深的人上位。或许许多人会对此觉得不齿,以前我也这么认为,但是现在我觉得,经得起等,其实也是一种能力。等的过程会遇到很多事情,等不是简单地站着不动,而是一边解决遇到的事情,一边保证自己能安全地活下去,这也并不是谁都能做到的。我的领导也曾跟我说过要有耐心等,当时的我是不能理解的,现在渐渐有点懂了。
忍
“忍”字是陈廷敬的岳父李祖望教给他的。也就在卫向书离京不就之后的一次闲聊当中,李老先生对自己的女婿说道:“少年得志自是可喜,但隐忧亦在,须得时时警醒。盯着你的人多,少不得招来嫉妒,反是祸害。官场上没有一番历练,难成大器。所谓历练,即是经事见世,乍看起来就是熬日子。世人常说任劳任怨,想您二位都不是疏懒之人,任劳是不怕的,要紧的是能够任怨。那就得有忍功啊!”
好一个任劳又任怨。卫向书看来是深谙此道,在皇帝牺牲他来平衡与王爷之间的关系时,他也坦然接受,看来就是十分任怨。
职场上存在很多政治,就像宫廷的政治。我们很多人都很吃苦耐劳,但是却很难受得委屈,尤其是冤屈。许多人和我以前一样,认为很多事情都有是非黑白清清楚楚,是我的责任就是我的,不是我的就不该是我来承担,当然这个认知是没有错的,但是更高层的管理者考虑的不仅仅是责任归属问题而已,有时更多地是考虑效率、结果影响这些因素,所谓两害相权取其轻,有时候是谁的责任就变得并不那么重要了,重要的是事情能够顺利地解决。
我觉得这个有点难以被现在的人接受,尤其是一些自认为有个性的年轻人。
稳
稳,即交人要稳,办事要稳,看风向尤其要稳。受了恩师和岳父的等字和忍字,陈廷敬在官场又走了十几年,渐渐地自己又悟出了一个“稳”字。陈廷敬不站队,不结党营私,办事查案也求以真实的证据还原事实的真相。但是像他在查山东巡抚富伦时,虽然查出了罪证,但是他知道由于富伦的母亲就是皇帝的奶娘,皇帝并不想动富伦,因此陈廷敬把所有罪名都安在了富伦的师爷身上,还让富伦自己写奏折认错,还教他呈上赋税的新法以及革除国家义粮下发的弊病将功抵过,他之所以这样做,完全是因为他看清楚了风向。再有就是之后的铸钱案,陈廷敬查明了真相后,深知皇帝目的只是希望能够解决铸钱的问题,并不想真的去追究谁的责任,因为涉案人员大多已官至高位,国家不可能一下子处置那么多大臣,因此陈廷敬也只是重点解决铸钱的问题,同时帮皇帝找了几个替罪羔羊了结了案件。再来看明珠的惨淡收场,可以说明珠和陈廷敬是一路一起成长起来的,只是明珠要更加顺利一些。顺治驾崩之后,康熙即位,明珠得以扶摇直上,位极人臣,皇帝十分信任。陈廷敬一路深知明珠的底细,却是等到了几十年后才去参明珠令其失去官职。陈廷敬为什么敢参明珠?首先他进讲《君子小人章》试探皇帝的意思,认为时机到了。否则,他亦不敢贸然行动,毕竟,在过去过于直言已经多次让皇帝恼怒于他了。可以看到,在不断地历练之后,陈廷敬变成更加老谋深算,更加地稳了。
同样的,我们深知每家公司都存在很多问题,和很多有问题的人。但是,很多时候这些问题一直得不到解决,因为决策层不想那么快去解决,或者是有更加重要的事情需要优先解决。做为中层管理者,要懂得揣摩这种心思,了解怎么既能解决问题,又能避免让决策层难堪,解决问题才是目的,不要为了整人而做事。
狠
一个人狠,很多时候是被逼出来的,陈廷敬就是这样,各种机缘巧合,逼出了他的狠。有一年康熙决定南巡,派陈廷敬先行暗访地方是否借机巧立名目苛捐杂税或铺张浪费。陈廷敬果然又暗访出了一系列案件,牵涉人数多到他知道皇帝肯定不愿意处理的案件,于是他暗中布置,借他人之口让几个臣子互参,让这些有罪的人跳出来互相指认,气得皇帝差点吐血。最后导致索额图、徐乾学、高士奇等皇帝身边的大臣全部被免,皇帝并不知道陈廷敬在此次案件背后的手段,清除掉了所有恨不得陈廷敬死的官场对手,陈廷敬突然摇身一变成为了首辅大臣,一人之下万人之上。
当年陈廷敬想参掉明珠时曾试探过皇帝,称明珠为相国,皇帝恼怒道:“大清朝何来的相国!?”而后来,皇帝竟然当着所有朝廷大臣称陈廷敬为大清相国,可以看出,后来康熙对于陈廷敬是信任有加。
陈廷敬起起落落几十年,可谓厚积薄发,几十年的政治智慧和演技超常发挥,在幕后导演了一出杀人不见血的大剧,足见一个“狠”字。但是如果没有前面几十年的等、忍、稳,光一个狠字是无法帮助陈廷敬除去朝廷的害虫的,所以此处虽然光说一个狠字,但是却离不开前面等、忍、稳的积累和智慧,缺一不可。
关于这个狠字,在于现如今应该有不同的解读,我认为更多的应该是解读为当机立断。基于对周围环境因素的客观考量后,迅速权衡利弊,做出利益最大化的处理方式,即使需要牺牲某些人或事,也不过多纠结,即为狠。
隐
隐字是陈廷敬的第二夫人月媛提醒他的。陈廷敬位极人臣,康熙对其信任有加,不仅称其为老相国,甚至连密奏都给他看,陈廷敬慢慢变得更加直言不畏,甚至开始失去了稳字决。月媛觉得自己的丈夫似乎越来越像当年的明珠,十分担心,于是多次提醒陈廷敬要多加注意,离皇帝越近,越容易死。可是陈廷敬却听不进去,在早朝上与皇帝争论官员的俸禄过低导致贪污,甚至用红透的枣可能有烂透的心来做比喻当今的朝政,皇帝气道骂陈廷敬是老糊涂,陈廷敬当即晕倒在地。后来陈廷敬经常装病不上朝,有次真的牙痛后,却突然变成了“聋子“,最后他向皇帝提出了告老还乡的要求,皇帝也恩准了。离开了京城回到乡下后,家人才发现其实陈廷敬并没有聋,而只是装聋,借此申请了退休,至此,隐字决炼成。
激流勇退,确实也需要很大的勇气。位极人臣,权力的味道肯定是让人迷恋的。权力本身并不带有好或坏的属性,坏的人用权力做坏事,好的人用权力做好事,因为权力可以帮助实现自己的追求,所以,不管是好人坏人,对于权力,都是会舍不得的。世间万物皆有两面性,权力也是如此,权力越大,其实危险也越大,过于迷恋权力,最后可能就会迷失自我。也不知道是什么触动了这位老相国,夫人多次规劝,他都反驳,最后却突然装聋归隐。不过还是让人庆幸,终究这位老相国得以全身以退,并没有落得个不好的下场,还是让人欣慰的。
我很喜欢曾国藩先生的一句话:花未全开月未圆。其实陈廷敬这个隐字,和这句话是十分相似的。万事留个遗憾,好过最后变成绝望。
读完这本书,确实对我有很大的启示,更多的是在职场上的。初次读的时候,那时候刚刚无所事事了九个月回到锦龙不久,准备开始南沙的新工作。那时候的我,并还没有真正成为一个管理者,甚至那时候的工作态度有点消极。现在也不记得当时的感悟了,不过很肯定的是,当时的感悟肯定没有现在的深刻,因为那时候的视野看到的东西很有限。后来自己成为了管理者,慢慢接触的东西多了,层面更高了,开始了解到行业、企业的各式各样的面,现在再来读这本书,大有一种“噢!原来如此!“的感悟。以前不理解的东西突然一下子变得通透了,终于理解了为什么一些人和事是这样而不是那样,原来一切都与政治那么近。
这本书对我的帮助很大,等忍稳很隐五字诀也对我帮助很大,但是目前我也只是处于理解的状态,完全融会贯通还需要更多的历练。
读书是一种缘分,读到一本适合自己的书更是如此,很感谢这本书能够在这个阶段带给我这样的启发,确实是我很需要的东西。
初中生看大清相国读书心得作文
近日再读王跃文的《大清相国》,感触颇深。在底,时任北京市长的王岐山上调中央前向同僚们告别之际,推荐了《大清相国》一书。我在204月偶然购得此书,通读了一遍。此书的主人公陈敬(清顺治皇帝赐名陈廷敬),他21岁中进士,晋身官场后历任工、吏、户、刑四部尚书,官至文渊阁大学士,乞归后仍被康熙帝召回,72岁后主动全身而退,康熙评价他“宽大老成,几近完人”。
纵观陈廷敬的一生,如履薄冰半辈子、慢慢悟透官场秘诀,终于建功立业名垂青史。他总结的官场五字诀:等(要沉得住气),忍(要能经受起磨练),稳(要谨慎且低调),狠(要坚决彻底),隐(要会急流勇退)。他的人格、道德和行为体现在以下四个方面:清廷多酷,他是清官却宅心仁厚;好官多庸,他是好官,却精明强干;能官多专,他是能官,却从善如流;德官多儒,他是德官,却不乏铁腕。这与习近平总书记提出的“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”20字好干部标准有一定重合。就今天的现状而言,《大清相国》强调了干部的四种“德”:为人之德,就是要宅心仁厚;职业道德,就是要精明强干;社会公德,就是要从善如流;从政之德,就是要儒雅铁腕。在《大清相国》中,康熙反反复复对陈廷敬说的一句话是:当官,就要吃苦;不想吃苦,就别当官。所以说:要做好干部,首在为人,即“立业先立德,做事先做人”。古往今来,对人的要求,无不以做人为根本。
“陈廷敬的品格有许多值得现代官员学习的地方。”重庆市社科院研究员邓平表示:现在对于官员的考察也需多方面进行考虑,廉政和勤政只是最基本的方面,还需考虑群众对他的评价,从而让官员成为真正的好官。
作家樊家勤也说:“陈廷敬一生主张清廉,为好官善始善终,这几乎成为古代官场的一个奇迹,而正是这个奇迹,在今天具有了许多现实意义和指导意义。”
陈廷敬在屡次涉险、多次犯上的情况下仍能保全自己确是一个值得深思的问题。这缘于以下四点:一是才学。才学是支撑,是基础,是动力,是叩门砖,无才即灭为官之途也;二是公心。办差时时发自公心,让人抓不到把柄,找不到诬陷理由,无私心自然强大,无公心必不久长;三是理智。明知不可为而为之的事陈廷敬也做了不少。当然,你看那件不妥之事能定他的罪?能定罪的,他绝对不干;四才是隐忍而耿直。他是在官场打拼多年的理想形象,他的成功之路是百姓心中好官唯一应该走,也是唯一能走的最佳路线。
“陈廷敬的主要功绩之一是整顿吏治,他个人很刚正和清廉,处理案件铁面无私,同时很注重策略。”《大清相国》作者王跃文曾告诉《第一财经日报》记者,“总体而言,就是自身过硬,对待问题也敢于碰硬。”打铁还需自身硬,要解决自身问题。十八大以来,我们党坚持“老虎”“苍蝇”一起打,把“权力关进制度的牢笼里”反腐再掀新风暴。
作者王跃文表示,“任何历史都是当代史”,历史有很多惊人的相似之处:“比如,康熙初年,金融秩序很混乱,康熙任命陈廷敬“督理钱法”,用今天的话就是整顿金融秩序、理顺货币关系。再比如,后人所称的“康乾盛世”,在康熙中叶后,国家逐渐富裕起来,社会的奢靡之风开始盛行,陈廷敬就提出整顿礼仪制度的建议,得到皇帝赞誉。”
陈廷敬能得到完人的评价:一是坚持理想,二是清官,三是有能力。习近平1988年在任福建省宁德地委书记市时因干部私建住宅问题曾说过:“要拎着乌纱帽为民干事,不要捂着乌纱帽为己做官,熊掌和鱼不可兼得,从政就不要想发财,你既要从政,又要发财,就只能去当让人指脊梁骨的贪官、赃官,既名声不好、又胆战心惊,总怕被人捉住,最后落个不好的下场”。试想,在一个人治的封建社会里,陈廷敬尚且能够清正廉明,一心为朝廷;如今在一个讲法制的社会主义时代,我们党员干部更应该廉洁奉公、勤政为民,踏踏实实做人,认认真真做事。
初中生看大清相国读书心得感悟范文
花了一天的时间,把吴伯凡老师随口推荐的一本书《大清相国》读完。
读过后心中有些唏嘘,在古代当朝为官伴君左右,得道朝堂之后能平稳着陆的,少之又少。我的认知里,春秋有个范蠡、汉初勉强有个张良、唐朝有个郭子仪,今天,清相陈廷敬算又占得一席。
统观全文,陈廷敬之所以能做到伴康熙左右五十年直至七旬拜相而后得以卸甲安度晚年,五个字就可以概括:忍、等、稳、狠、隐。
这是陈廷敬为官五十多年的要诀。
陈廷敬一生,由初入官场的鲁莽武断,到最后被康熙金口直断“几近圣人”,正是随着年月累积,一点点践行领悟这五个字的过程。
初入京师赴考的他一身书生正气,因为对主考官贪脏一事深恶痛绝而直口受牵连下狱,险遭杀身之祸。如若不是当时巧遇的顺治皇帝颇为赏识,恐怕早已在青史除名。
那时,未来的岳丈告诫他要忍。
殿试已过,本被点中状元的他因为主监大人担忧其锋芒太胜徒惹灾祸,而与顺治皇帝相商,将状元之名替换为二甲第一名。
陈廷敬不理解,后来十分赏识他的主监告诫他,混官场要等。
入翰林不久,皇宫爆发天花,顺治为平民心让位于年仅8岁的玄烨,由鳌拜索尼等大臣辅佐。
陈廷敬入宫为帝王师,伴君左右。
随康熙帝年岁渐长,杀鳌拜平三番,陈廷敬已经成为康熙的左膀右臂。
与他同时受宠的,同有当年顺治皇帝提拔的明珠、索额图、高士奇等。
而后,陈廷敬开始了他稳字决的几十年。
官场深不见底,陈廷敬作为官场上位居最顶尖的那一批人中的一个,更是深有体会。
索额图与明珠明争暗斗,都想拉拢陈廷敬为党羽,可陈廷敬一心只忠心于国家和帝皇,对两面都冷颜拒之。
于是在双方眼里,他便都成了对方的人,是敌人,一时间被推上风口浪尖。
索额图大败,明珠掌权,陈廷敬依然稳稳在皇帝左右做一个进读老师。
期间,陈廷敬经历很多官场之事,知道了一些潜规则并接受,更知道何事可说,何事不可说。
但是因为有时候的莽撞愚忠劲儿上来,不顾皇帝心情的谏言,往往会得到一些小教训。
于是这为官几十年就在这些小事之中一点点明白如何揣摩圣意,如何斡旋时势。
他做为钦差到地方查案多次,每次都能巧妙处理其中的官、民、朝的关系。
直到近七询的他,才在稳、忍、等后,得到了自己的人生第四个字狠。
在皇帝下游江南途中,他终于找到机会,用计将皇帝身边一应奸臣一举清除,而后被皇帝尊为老相国。
陈廷敬自此风头一时无两。
朝堂大臣中大奸臣的肃清一时使陈廷敬与康熙爷君臣更近更相知,康熙已经恩宠到让陈廷敬看密信的程度。
七旬老陈开始忽略了自己的忍字决,随着康熙帝的倚重,他越来越仿佛回到当初那个初入京的举人,不懂圣意鲁莽直言,而后在一次康熙帝的不满怒喝中清醒过来。
陈廷敬忽然聋了,他不得不向皇帝请辞归隐。
一应家人与他回到老家后,原本老眼昏花的陈廷敬忽然对妻子说道“知道那树枝上叫的是什么鸟儿么?”
七旬之后,陈廷敬悟得隐字决,以装聋得以善终。
他的这种生涯并不适合我们。
在清代以前,天下文人尽入帝皇之手,他们唯一的机会就是苦读数十载,盼得一朝中得功名,可入帝皇侧。
这几乎是他们生命中最终极的也是唯一的目标。
但是如今不同了,我们每个人都有着自己选择生活的权力,可以不入朝而入商,亦可当个独具匠心的手艺人。
但是如果我找到了自己想做的事儿,并打算用一辈子的时间来做,那么这个故事,对我来说就是很受启迪的。
陈廷敬中年之所以能在两大首辅大臣索额图和明珠明暗迫害之下不倒的很大原因,是因为他心正。
他一心只为朝廷只为帝皇天下着想。
这一点就可以使他获得皇帝的完全的信任,我想现在也没有人会拒绝一个全心全意为自己着想的下属。
而他一生之所以坎坷,正也是因为他太过正直忠诚,将本来帝皇盼望得到的不世英明之声纳入己身,使帝皇多妒,从而使他几度起落。
因而如果想绑在一个人身侧,一定的把柄或者缺点是必须的,只有这个非完人的状态才是真实的,才会使老板觉得你是可以把控的,才会把自己的全部信任交托与你。
而后来他安稳着陆的装聋更是神来之笔,狡兔死走狗烹,飞鸟尽良弓藏,如何在东家与自己彻底翻脸之前安然离开还能君臣隔空继续暧昧绝对是一种能力,这一点可能需要我们在发现局势无法挽回时去采用。
当然,学习最多的,是他即使对整个大清贪腐的风气深恶痛绝,但依旧淡然处之,并曾说:“我能做到的,我一定去做,但做不到的,我不会强求。”
是的,能做到的一定要去做,但做不到的,又何必强求自己?
这恐怕是一个人认清时势之后,对整个时代的屈服,对整个游戏规则的屈服。
而陈廷敬,正是从屈服于大清游戏规则之后,一点点摸清游戏规则,并最终从局盘内棋子之位杀出,成为了那个制作规则的一分子,从而完成自己着想天下的大愿。
对于我来说,强出头与好面子这些做不到而硬去做的事儿,就是值得反思的,是否真做到了表里如一,是否真的具备将局势一点点向好的方向扳回的能力。
如果不具有,那么从现在开始,我就应该对游戏规则屈服,消除自己所有的抱怨,从而在适应规则的条件下做到最好,在去成为那个制定规则的人。
这几乎是想逆袭的必经之途。
而这,就是我读过本书的第一感受,分享出来,却当不得真,笑。
初中生看大清相国读书心得作文
《大清相国》中陈廷敬的形象,已经影响到不少公职人员。“有些熟悉的朋友找到我,跟我探讨陈廷敬的从政经历。”不仅如此,在小说的影响之下,史学界也对陈廷敬其人其事给予了更多关注。“虽然描写的是一位我所敬重的古人,但也表达了我对当代现实生活的思考,生活不断往前走,我相信历史中有很多值得现代人借鉴的好东西。”王跃文说。为人之德,就是要宅心仁厚。中央组织部印发了《关于加强对干部德的考核意见》,具体从社会公德、职业道德、个人品德、家庭美德等方面细化了干部“德”的考评标准。要做好干部,首在为人,俗话说“立业先立德,做事先做人”,古往今来,对人的要求,无不以做人为本。
且不论书中的尔虞我诈、勾心斗角、争权夺利,只看随着科考腐败窝案、山东百姓自愿捐粮案、官匪勾结霸占民宅案、阳曲百姓捐建龙亭案、铜钱短缺钱法重理案、云南库银亏空案、皇上微服私访杭州连环事等等,一代名相的光辉形象逐步树立并熠熠生辉,而其如何待人、处事、言谈的道理也缓缓道出。
如何做人、待人,一直是一门深奥的学问;也是人们不可缺少的生存技能。在《大清相国》里的主人公陈廷敬,就是值得我们当代人学习的榜样。首先待人不可太绝。人非圣贤,孰能无过。待人不可太绝,对人对己都适用。毕竟是以人为本、以天下苍生为念。对人,能帮人处多帮人,得饶人处且饶人。这个人,可能是友人、亲人、故人,可能是敌人、仇人、小人,也可能是好人、坏人、陌生人。能帮助的人越多,说明你的能力越大。帮助他人的过程也是积累正能量的过程,内含一个反馈循环,如同福报。一个人一个人地去帮,那是点对点的应对,正能量的积累如同加减乘除,毕竟有限;取仕之路,为官一任,若能造福一方,那是点对面的辐射。官做得越大,能福泽的区域越广,正能量的积累是指数或者阶乘。内含的福报就像一个光环,光照当代,辉映千秋。能饶恕的人越多,说明你的境界越高。饶恕的前提是有错,而这种错又不在律法惩戒的范畴之内。有些错,说是错,却又似乎在情理之中,角度和立场不同,得出的结论也往往不一样。在人治的朝廷当中更是如此。如果总认为自己的观点是对的,而把不同于自己的观点就归入错类,那么就无法与他人形成合力,自然也办不成大事。正所谓宰相肚里能撑船,想来说的也是这个道理。对己,能严格处多从严,须宽容时亦宽容。事前多严格,我们可以修身;事后多宽容,我们可以立世。
处事也是现代人一个重要的修为课程。在《大清相国》里的陈廷敬也是我们学习的榜样。他的基本理念是,不必太尽,物极必反,过犹不及,事做得太尽了,不但让自己筋疲力尽,也让他人少了发挥的空间。即便是自己能力所及,也需要留有余地。尤其是作为领导,更应如此。即便领导再能干,也需要留给下属成长的空间。如是,事不必太尽,至少应有两层含义。其一是指事本身不尽,而人精力有限。其二是指做事的程度,不必太尽。尤其是在资源条件有限的情况下,更是我们做成事情的一种有效法则。二八定律很好地用科学解释了这个道理。而如陈廷敬所言:我只能做我做得到的事,做不到的事我要是硬去做,就什么事都做不了!
另外在言谈上面,《大清相国》的陈廷敬也给出了不少启示:言不论多寡。遇到志同道合的好友,我们可以畅谈通宵;碰上话不投机的人士,我们可以闭口不言;生气的时候大骂,抑郁的时候缄默,含冤的时候辩解,委屈的时候诉说。如是,我们就只有甘心平凡。人在官场,其实是言不论多寡的,有的时候是言多必失,有的时候言少冷场。道一千,说一万,我们要管住自己的嘴巴,不要用气话伤害自己,不要用恶语毁谤他人,让自己成为更加完美的人。
最后,不可不道的官场五字诀——等忍稳狠隐,五个字总结了陈廷敬50年的官场生涯,可谓十年一字。没有前人传授的等和忍,悟不出稳的要义;没有稳的定力,做不了狠的事情;倘若狠而不隐,终将引火烧身,而不能全身而退。书虽小说,但确有其人,书中描述的很多事情也是真实发生的。当然,亦古亦今,亦真亦假,如疑如信,任君断夺。
暑假里学校下发了一本《大清相国》,供党员同志学习。抽空阅读了王跃文先生的这篇长篇历史小说《大清相国》一书,心情很是有一种冲动的欲望。冲动的是我很景仰这样的作家这样的水平,因为他写出了那个时代的权利和官场以及人与人之间的势利和猥琐,以及为官为人为文为事的纷纭复杂,《大清相国》这本书的封页上有这样一段话:康熙朝名臣辈出,但都大起大落:明珠被罢官,索额图痛死囹圄,高士奇最终被贬回原籍,徐乾学去官早逝,满朝重臣中,但见陈廷敬驰骋官场五十余年,历任工、吏、户、刑四部尚书,最终成为文渊阁大学士,乞归后仍被招回,最后老死相位。
王跃文集中笔墨来写陈廷敬为官的一生,写他如何从一个拥有正义感的青年举子,逐步成长为胸有城府、老练沉稳的官僚。晚年回到家乡,他总结自己近50年的官华考宦生涯,记得小说的最后又有这样一段话:“当年卫大人告诉他一个等字,岳父告诉他一个忍字,自己悟出一个稳字,最后又被逼出一个狠字,亏得月媛又点醒他一个隐字。若不是这一隐字,他哪能全身而退?”这段话是小说的点睛之笔,也算是全书的文眼。等、忍、稳、狠、隐,陈廷敬的一生几乎就是这5个字的形象写照,总结起来,“等、稳、忍、狠、隐”与“识时务者为俊杰”是陈廷敬驰骋官场的真经秘诀。陈廷敬能够耐得住寂寞,一步步做到了“等、稳、忍、狠、隐”,不参与派系与集团斗争,有自己的道德操守,讲究政治谋略又不去害人,能够更新观念、迅速转变角色,从错误的思想中走出来,识时务、处处小心谨慎、避免锋芒毕露。用自己的方式报效朝廷、造福子民。这些都是很可贵的。康熙皇帝称其:“宽大老成,几近完人”。