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读一只特立独行的猪有感
我觉得我就是一头特立独行的猪。这倒不是因为我看多了王小波，而是因为我一直就是这么觉得。首先，我得承认我的脾气的确古怪——我有时候活泼好动，可以和任何人玩得来；有时候我叉会没来由地生气，的确是没来由的，有时候我甚至可以一整天不说一句话。
由此，你也许可以看出一些端倪，那就是在我的脑海中形成了许许多多个“自我”，他们在我心中存在得太久了，我需要把他们释放出来，我要让不同的自己到外面的世界透一透气。也许因为我的`幻想太多，我总觉得生活中的自己缺乏一种真实感。我曾经被自己的一些奇怪的念想震撼过，我甚至一度认为我不是一个普通人，至少，不是一个平凡的人。
我承认，我的特立独行来自于我对其他人的不屑。我不屑于同他们一类，只存在于我自己的理想国度，我一直幻想着自己只是暂时沦落到了这个地方，而另一个新的世界正等着我去创造奇迹。我不清楚这种感觉的发源地在哪儿，不过清楚与不清楚又有什么关系呢？我的心脏最终会化为泥土，不过这精神世界该是会得到永存的吧？我习惯于这样不断地安慰自己。
听说许多天才都自命不凡，这当然不包括那些偏执狂们，他们只是无理取闹而已。世界上应该还是有天才存在的，只不过一般的人发现不了罢了。比如说，我可以写一些天马行空的文章，大部分人是看不懂的，因为那些东西纯粹是写给自己看的——我可以特立独行到这般地步，也算是能够把王小波给发扬光大了吧。
有人说：“夜色真是无比的美，月光质感般地飘来，像是守候千年的使者，只是为了这夜晚的一见。”我是不屑于这种凡尘之景的——早就被世人传颂烂了的月亮，再过一千年还是这样。既然如此，有必要去赞美它吗？当然，我只是单纯地厌弃一切物质的东西，我可以不需要任何东西，只要给我无尽的遐想就够了。我只是一头特立独行的能够思想的猪，仅此而已。
笛卡尔说：“我思故我在。”我很赞同这个观点。我需要去作出自己的判断，然后默默地去认可它或否定它——这就是我阅读每一篇文章、听每一句话之后都要经历的过程。我从前的一切收获，都只是和天才们思想上的共鸣。
读《一只特立独行的猪》有感
对王小波，此前有听说过，但是印象不深，对他的印象应该只停留在《黄金时代》《白银时代》的作者上面，听人说起过他，他是一个“放荡不羁”的人，其他方面更是一概不知。
一次偶然的机会，在图书室看到《一只特立独行的猪》这本书，封面的作者是王小波，书的封面还有一句话：去世20周年纪念版。
心想，这人什么时候都去世20周年了，可他的.书我还没有看过，他的写作风格我还没有体验过，他的犀利文笔我还没有见识过，我得好好看看！
本人有一个缺点，求知欲（也叫好奇心）特别强，于是说做就做，在网上搜索“一只特立独行的猫”，竟然还有一款游戏也叫这名，总之不管怎样，这些名字由来的灵感必然是来自于王小波的《一只特立独行的猪》，毕竟这个名字在上个世纪就已经出现了。
刚开始看这本书的时候，和周先森通电话，讲到我正在看此书时，我们还互相调侃，看完之后，也要写一篇“一只特立独行的·····”
不知是资历浅薄、学识不足还是静不下心、看不进去，总之，书没能看完，但是“一只特立独行的猪”这一篇我是确确实实的看完了，因为它就在开篇第一页。
篇中，讲的是农场里的一只猪，不愿意让自己成为种猪，背负传宗接代的使命，也不愿意成为肉猪（一种阉过的猪），好吃好喝享受一年，就成为他人口中的食物，它有自己的理想，成为一只自由自在，特立独行的猪！就算最后都要归于黄土，也一生足矣！
读《一只特立独行的猪》有感
在王小波的一篇随笔中，他写到了青年时期插队时养过的一头与众不同的猪。据随笔所写，那只猪桀骜不驯、浪荡不羁还多才多艺。主要表现在绝对不会安安分分地待在猪圈里，能跨出一米高的猪栏并跳上猪圈屋顶晒太阳；据作者猜想还跑到邻村去过，去找更好的母猪；能把汽车响声和拖拉机响声以及汽笛声模仿得惟妙惟肖，“以假乱真”；还能嗅到想靠近它对它“图谋不轨”的人手中的“作案工具”，因此没人能设置它的生活。虽然我对这其中的一些事情不甚相信，但大部分内容我是信的，至于不完全相信的地方我也认为是有原迹可循的，可能再多了一点点笔墨修饰，因为王小波笔下的这只特立独行的猪让我想到了小时候知道的一些其他“猪兄”的事。
我家在农村，家中养猪多年，小家小户养的都是肉猪，除了为过年储备一到两只猪，最多还能养个三四只猪卖钱。年年如此，养过无数只猪，绝大多数都是我们高贵的人类的世界里须臾而逝的不足以留下任何痕迹的存在。存在过，却几乎没存在感；重要，却几乎没人日后回忆它们的重要性。但，有几只猪除外，这几只在我眼里也是与众不同的可以称之为“猪兄”的。
我已记不清事情发生的具体年月了，只能统一说成小时候，我的小时候就是零几年。猪兄甲大概是我们家养猪以来第一次遇到的如此骁勇无比，桀骜固执的猪了。它也是拥有和王小波笔下那位猪兄一样的超常的弹跳力，甚至更强。它总是趁猪圈里没人时从猪栏一跃而出，跑出来窜到田里，山里，让我父母一顿好找。爸爸见状加高了猪栏，但我爸爸还是低估了这位猪兄的运动潜力。在我父母安心劳作在田间之时，它又跑出来了。然后又是一阵折腾，终于把它赶回了猪圈。爸爸再次加高了猪栏，一边加高猪栏的时候一边叨叨，“叫你往外跳，这次看你怎么跳出来，这次你要是还能跳出来咯（我）就算你狠”。爸爸真的是做好了“万无一失”的准备。后来不知过了几天风平浪静的生活，有一天爸爸进猪圈的时候惊奇地发现猪兄甲又躺在了猪栏外面，不过好在没出猪圈拱人家白菜。凑近一看，不得了了！猪兄甲受伤了，肚子上好长一条口子！急得爸爸赶紧找来了兽医。据说兽医给缝了七八针呢！再后来，爸爸没有继续加高猪栏了，心想它都这样了想必没胆子也没能力再高强度运动了。如爸爸所料，猪兄甲就此“退役”，终于过上了安安稳稳的猪圈生活，不说也知道后来它怎样被了结了这并不长的猪生的。
还有一年流行猪瘟，猪兄乙就是那一年我们家买的第一批猪崽里面的，它也病了，但它好得快，其他猪崽却一天天地病得越来越厉害。我记得那个时候为了把已经恢复健康的猪兄乙和患病的猪崽分开饲养，把其他小猪崽都养到了院子里。一来院子大，猪崽的空间活动更大，同时院子里通风好、干净，也许对病情好转有帮助。二来院子里光线好，方便观察。第三就是分开饲养对它们都有好处：猪兄乙越来越大，食量大，又活跃，恐有抢食和欺负其他患病小猪崽的可能；而对患病的猪崽，需要时常进去给它们测体温，喂药，也会影响到猪兄乙的正常休息。
记得那个时候我真是很讨厌把猪养在院子里，搞得屋外都是猪圈的味道，而且因为围了一个猪圈还得绕着院子边上走。不过比起这最初的嫌弃，后来更多的是难受。看着一个个活泼可爱的小猪崽一天天变得憔悴消瘦，原本白里透粉的身体却蹭得满身都是泥和猪粪（因为那个病会导致猪崽腹泻，因此猪崽身上真的特别脏），更糟糕的是猪崽的病情每况愈下，一点好转都没有，慢慢地走路都走不稳了，我这心里既同情猪崽们又心疼即将到来的损失。每天都在损失，因为药费、买猪崽的本钱、还有父母的精力和心血，这些都将没了回报。虽然我那个时候还是个小孩子，但对生活中的不幸多少还是能有些许体会的。
第一批猪崽相继死掉了，只有猪兄乙逃过一劫。然后不知过了多久，家里买了第二批猪崽。因为没地儿养（其实我们家有两个猪圈，并且挨着的，不过另一个是养大猪的，通常是等到小猪崽长到一定大的时候赶去那边，因为大猪圈猪槽也很大，猪圈地板是水泥，又硬又冷，总之就是不适合小猪崽吧），于是把新买的猪崽和猪兄乙养到了一起。虽说猪兄乙明显大好多，但好在它还蛮通情达理的，对新来的小猪崽们很友好，并没有表现出不合群。这让我父母放心了不少。可谁知好景不长，新买的小猪崽也开始抱恙，并渐渐出现和头一批猪崽一样的病症。这可真是让人伤心的事情，抱着侥幸心理对它们进行治疗，希望它们能和猪兄乙一样熬过来，可事情终究还是没能如人所愿，最后这第二批猪崽全都死了，一个没活下来。好在猪兄乙依然健在。
猪兄乙真的太了不起了！经历猪瘟并活了下来，只有它活了下来。它看着跟它一样大的猪崽，没准儿还有同胞的“兄弟姐妹”，相继离它而去；又看着比它小的猪崽来了又去，它是幸运的，又是可怜的。
因为猪瘟盛行，其他人家的猪崽也是要么没染上病，要么都死了，所以，后来我们家没再买猪崽了，猪圈里只有猪兄乙。由于只养一只猪，给它准备的猪食可比以往养猪喂的`都好。猪兄乙一天天长大，并且非常乖，我时常怀疑这猪上辈子莫不是个人。它从来不像其他猪一样闹哄哄的，即使饿了也不会躁动，给它喂食的时候，它不会饥渴得恨不得把猪食盆或者桶都咬下来，用手给它投食物时，它也不会咬我们的手。身为猪，却如人一般优雅，至少有人一半的优雅。因为猪兄乙，我相信猪也可以作为宠物，真的，那个时候我就那么想过。
于是，我常常站在猪栏外看着猪兄乙“吃饭”。我觉得它真的好乖，“吃饭”时也很可爱，而且因为我在旁边看着它，它还会吃着吃着抬头看一看，我认为它也喜欢有人陪着它，至少我单方面这么想的。我还会一片菜叶一片菜叶地喂给猪兄乙，喜欢看着它抬起头来接过我递给它的食物并欢喜地吃掉，不用担心它会咬着我的手。但有一次我妈妈提醒到：“你一片一片地喂，它什么时候吃得饱，它是只猪，这么一点一点地吃怎么行，你这可不是喜欢它、心疼它啊。”我觉得妈妈说得非常有道理，虽然猪兄乙温柔优雅，不会发脾气，但我不能误用了它的优良品质，于是我再也没有那样一点一点地给它喂菜叶了，而是一下子都给它，然后看着它吃完。妈妈有时候会说：“你还不走啊，你影响它吃东西了。”
猪兄乙后来长大很多，它的身体正好睡在猪圈里的那个大一点的猪槽里，头枕着猪槽边缘，它就那么睡在里边。我每次都是轻轻地推开门去看猪兄乙，我怕它正在睡觉的时候吵到它了，或者吓到它了。有趣的是猪兄乙也是只瞪着眼睛看向门口，没有因为有人进去就慌乱地起身嚎叫，这一点真的是像极了人，不是吗？我看它在睡觉，就出来了，然后给妈妈说了猪兄乙睡在猪槽里的事，妈妈笑了笑，略微表示惊讶。妈妈可没空像我这样去“打探”猪兄乙的事情，但她觉得猪兄乙睡在猪槽里也是可能的，估计觉得这样凉快舒服。
前面说到，一般情况下等到猪崽长到一定大的时候就会把它们赶到旁边的大猪圈养。但因为那一年我们家只有猪兄乙，父母没有这样做。妈妈认为换一个猪圈它可能不习惯，而且那边更大，地板更凉，不忍心让一只猪去那边，况且小猪圈养它一个是够的。不过后来猪兄乙长更大了，猪槽不够它睡下了，它还是不得不睡在地板上。这样，日子一天一天过去，就到了年底。
年底是杀年猪的时候，纵有万千不舍，猪兄乙到底还是猪，是肉猪，不是宠物猪，不得不面对被杀的命运，这是猪兄乙这一世的价值和使命决定的，没法改变。妈妈也很舍不得它，但也只能叹息。其实，我们都很感谢它，感谢猪兄乙活了下来，感谢它在我们家失去两批猪崽的时候带给我们希望，感谢它在近一年的时间里健康长大长肥，感谢它活得不像一只普通的猪并由此给我们带来了许多快乐和回忆，感谢它给我们提供了油和肉。我们感谢它的躯体，也感谢它的灵魂。
这只与众不同的猪兄乙，希望它来世做一个幸福的人，或者，做一只快乐的宠物猪也好。
《一只特立独行的猪》读后感
本书好久之前就听说过，但一直没有去品读。书名很是让人怀有畅想，读完之后才觉得不慎然。
作者王小波在书的页面写了这么一句话“我活在世上，无非想要明白一些道理，遇见一些有趣的事”，这样的人生态度让我很是欣赏。这本书主要是一些文化杂文和其他一些书的序言与品评，还有一些随笔。欣赏与品析能看出一个人的.人生态度，作者很随性随心，没有太多的矫揉造作，没有恭维与噱头，让人看完觉得很是畅然。不过很多讲作者年代的事情并没有仔细去品读，对生活与现实的解读是仔细品味。只能说我不懂或是对一些事情的看法还是有那么一丝不能苟同吧，一些书籍的序言与一些电影的欣赏，不是很能理解与赞同。
我也一直想写一本属于自己的书，没有过多的期望，只愿年老时忆青春。这本书轻松的写作方式是我一直追求的，不用天马行空，不用脑洞大开，只需用心就好，这种写作方式让人很惬意很放松。
“虽然人生在世会有种种不如意，但你仍可以在幸福与不幸中做选择。”愿你美好一生，无愧于在世一场。
读一只特立独行的猪有感
第一次看到这个书名《一只特立独行的猪》，我觉得很有意思，一只猪如何做到特立独行？带着这个问题我读了王小波的这本杂文。
猪给我的印象就是被圈养在又脏又臭的狭小环境中（此处自动忽略网易的味央猪...），吃了睡，睡了吃，直到它成为餐桌上的食物，被广罗大众花式烹饪。但其实很多人不知道，猪其实是很聪明的生物，甚至比狗和黑猩猩都聪明，而且它们很爱干净。但因为长期活在人类的“统治”之下，猪接受了这样的设置，过着“井井有条”的生活。
书中的一篇杂文讲述了作者与这只特立独行的猪的经历，那是一个趣味十足又耐人寻味的故事。故事中猪是一只非常有灵性的猪，有山羊般的敏捷，也有猫一样的灵活，活的竟然有些潇洒。它没有配合宿命的安排，而是选择了抗争，即使是在面对惨烈的杀猪现场也能镇定自若，机智逃脱，重新主宰了自己的命运。这里特别想引用一下《乔布斯传》里提到的一句广告语：
致疯狂的人。他们特立独行。他们桀骜不驯。他们惹是生非。他们格格不入。他们用与众不同的眼光看待事物。他们不喜欢墨守成规。他们也不愿安于现状。你可以认同他们，反对他们，颂扬或是诋毁他们。但唯独不能漠视他们。
动物也好，人类也好，生存是亘古不变的话题，生存之下则有不同的活法。王小波写这只猪的故事仿佛也是在写他自己，他自己的特立独行，他的自由主义理念，与“猪兄”都不谋而合。恰逢那时候刚看完电影“猩球崛起”，感觉电影里的凯撒和这只猪有很多相似之处，它们都在打破常规，对设置好的生活勇敢的say“no”，自己掌控着自己命运的方向盘，不怕风越大浪越高。反而是我们自己，可能还不如它们......
《一只特立独行的猪》读后感
说实在的，刚开始对作者这个名字实在不感冒，印象里应该是个主持人。翻了资料才知道他45岁就离我们而去，有点可惜了。至少这么多年过去了，能留下来的是有它的魅力的，选王小波也是。
好的作者的作品的特点有：读的顺畅又不做作，用王小波的话说叫浮嚣；没有那么多的鸡汤，一本书下来可能让你领悟到的就只有精辟的一句；最难懂的一类是需要琢磨的书，如《百年孤独》《瓦尔登湖》等。
对《一只特立独行的猪》的第一感受是，杂文容易读，因为章节划分短随时随地都可以读。并不是所有的书都如此，有的书一个章节给你划个百来页，这选择就没那么简单了。或者下次重新拿起来的时候又得重新开始。第二个感受是，给我推荐了好多的书单。当然并不是所有的人都这么认为。这个是因为我的第三点感受。第三个感受是，我对待事物的看法多少有点靠近王小波，因此我也欣然接受他写的序和跋，接受他的书单，也接受他对待世界的态度。王小波的思想像菜，虽不是主食，却也咸淡有味。
谈谈他的态度，我比较同意他说的女权，他认为社会给女人过多的福利是不正确的做法，那样只能证明她们是弱势群体，需要接受帮助，而接受帮助的同时，女人就处于尊严相对薄弱的一方，因此他认为，女人需要像个“男人”一样，男人能完成的事情我也能完成，男人能达到的成就我也能达到。而社会要做的是，对待她们像对待他们一样平等。而平等不是靠帮助，靠施舍。
还有他对失败的看法：什么叫失败？也许可以说，人去做一件事情，没有达到预期的目的，这就是失败……一个常常在进行着接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的…只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”
诸如此类的看法，很多我是很认同。他自己就是一只特立独行的猪，有他自己的思考，有他自己的认知。永不被环境所桎梏。他说四十岁的他正在人生的中途，却无奈45岁撒手人寰。但是他是“奋斗”到死的，他的人生虽有遗憾，但比起遗憾，至少他是不后悔的。
因为生活的艰辛，我们很多人放弃了心中的念想，因为现实的不堪入目，我们也摒弃了年少的态度。人的一生说长很长，说短也短，每个人所追求的也大相径庭。难能可贵的是在成长后那些心里还保留一点纯真想法的人。
同样是满脑子的想法和观念，一类人过完一生却没把这些揉进生活里，直到死身体和思想也是两厢分离；另一类人过了一辈子远没有把脑子里的事做完，但至少是潇洒的。
至少现在，我还是后一类人。
《一只特立独行的猪》读后感
久闻大名，初次拜读。
读这本书的感觉很奇特，作者似乎有意打压它的人文气息，现实的砝码超出理想的太多，并且十分反叛。
不管是一开始回忆文革，还是后来呼吁科学，都对人文领域的现状多有批判。但是我觉得全书的基调在一开始就明确了：理性。相信这也是作者一以贯之的概念。
他的剖析直白深刻，幽默不带丝毫谄媚，让人不得不严肃地审视自己。这种文字来自文理兼修的气魄，有一种逆流而上的力量。他的立足点总是十分客观，嬉笑怒骂里指出社会的通病作为读者经常感觉自己在被解剖。
在他眼里，文人应该崇尚科学的思考，保持理性，相信自己是开创有趣事业的人，而不无病呻吟、矫揉造作，也不去迎合读者。记得爱默生也说过，作家要有敢于把自己的想法和全人类的想法共通的胸怀，而不是反过来随波逐流，才能创造出有价值的东西。
尤瑟纳尔女士说：“当我计算或写作时，就超越了性别，甚至超越了人类。”请扪心自问，你所称的科学，是否是如此崇高的事业。
虽然有些措辞和内容不能完全认同，但是流量时代深刻感觉到没有理性，思想就会贫瘠，自己远没有想象中那么有判断力。希望日后能吸收更多多元化的作品。
《一只特立独行的猪》读后感
王小波的幽默诙谐和人文情怀以及对自由的向往，在文章中得到了充分体现。
王小波在文中谈到的这头猪与众不同，就是说有自己的特点，用王小波的话就是，特立独行。
首先是长的不一样，同样是公猪，大部分公猪被阉掉，长的肥嘟嘟的;极少部分没被阉掉的成了种猪，一天到晚当花花公子累的要死;而王小波的这位猪兄，长的精神抖擞，既不像肉猪，也不像种猪。
其次，它不像其它的同伴那样，接受人类的.设置，从不老老实实地呆在猪圈，而是四处游逛，甚至还跑到其它地方找个漂亮的对象谈情说爱。
第三，它很聪明，它会发出各种各样的声音，比如说，工厂的汽笛声。
正因为这样，这头猪惹得领导不高兴了，本来就对它不满意，现在它又犯了政治错误……破坏春耕。于是领导组织民兵对他进行围剿，要对它实行专政。
当然，最后它跑掉了，再看到它时，它已经长出来獠牙，对人不再信任。
《一只特立独行的猪》读后感
在乐趣和幽默中读完了王小波的这篇文章。这只猪很有个性。它长得又黑又廋，一会像山羊，一会像野猫，最吸引我的还是这只猪的品性。它不认同人们给它的安排，可能它认为自己要掌握自己的命运，可它毕竟是一头猪。
当猪被围攻时，它的镇定使我佩服之极，但我还是觉得有点惊世骇俗，要是别的猪，早就吓得半死。
这种性格还真是在动物中少见，它竟敢无视生活和命运对它的安排，其实这样才是伟大，我们应该学习这头惊世骇俗的猪。人往往喜欢对生活做种种设置。正是因为人对动物的安排，使动物们痛苦不堪，可是没有哪一个能摆脱自己的命运，自由自在地，除了那头特立独行的猪。
从小耳朵失聪的贝多芬就和这头猪有一样的所作所为，他们都不向命运屈服，不会在意命运对他们安排，而是以坚定的信念去完成自己的理想，从此，因为这种原故得到了命运的垂青，实现了自己的人生价值。虽然他的身体残疾，可是他的心却是依然坚强，就是这样一颗坚强的心，支持着这样一个坚强的灵魂，支持到最后的成功。
人都应该不屈服于自己的命运，敢于向命运挑战，不能因为一点命运赐予的挫折而自暴自弃，而是去大胆地追求真正属于自己的生活，因为每个人都会拥有永不磨灭的斗志，要记住人是不可以被打败的。
读一只特立独行的猪有感
有只猪，很个性，知青们喜欢它，老乡觉得它不正经，领导则痛恨它。
但它，却是许多人想做却做不到的，换句话说，许多人活的还不如一只猪。
文中的人或动物可分为4类：喜欢设置他人的人——领导；打破约束的猪；知道设置他人不对却没有勇气对抗的人和束手旁观的人们。
其实，我们大部分人都是第三类，我们缺少的是什么？是勇气。
你能说他们三观不正吗？不能，因为他们有判断对错的能力。你能说他们是坏人吗？不能，他们只是做着一个普通人该做的事：听上级领导的话，淹没自己心底的声音。
这，就是普通人与英雄之间的距离，就很小很小，就一步——勇气。
我暑假看了一本书，紫金陈的《长夜难明》。主人公江阳最开始也犹豫过，但最后还是遵循了心底的声音——与设置他人的人—一股强大的黑暗势力抗争到底，甚至付出了生命。刚开始认为他是个傻子，放着好好的工作不要，去坚守什么心底的声音，但最后，发现“傻子竟是我自己”，至少他不会后悔，也不会遗憾。书中还有个人物，他就是第三种人，结果呢，升了大官，但留憾终生。
你问我，那勇气从哪儿来呢？这个问题很简单，用文中的话来说“我时常回到童年，用一片童心来思考问题，很多烦恼的问题就变得易解。”总结一下就四了字：不忘初心。
我们身边的设置又是什么呢？
“社会时钟”——它由社会文化背景决定，反映了我们生活的社会对我们的期望。
在被问未来的职业是什么时大部分的回答都是：科学家，宇航员、警察……其实呢，着并未是自己真正想做的。以前看到过一个辩题：当”咸鱼”也可以是一种梦想吗？我的想法是取决你想不想做，“咸鱼”仿佛一直是个贬义词，但这其实没什么的，只要它是你的梦想，就去做吧，成功时，你也会很自豪的！
梦想这个词，从来没有限制，做自己，不必随波逐流。一味地活在他人目光下不等于成功，偏离“社会时钟”也不是错事，我们要主动把握自己的人生节奏。
从来如此，并不一定是对的，做自己的样子，最美。
一只特立独行的猪读后感
读完王小波的《一只特立独行的猪》，我对他笔下这位“猪兄”充满敬畏的同时又感到些许汗颜。那是一只可爱至极的猪，它特立独行、超凡脱俗，它随心所欲、向往婚姻自由，最终它用猪的智慧成功摆脱了人类设置的藩篱并重返自然，主宰了自己的命运。文末，作者感慨道：我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故，我一直怀念这只特立独行的猪。
作者这样毫不隐晦的拿猪来与人做比较，讽刺中不乏幽默。但猪毕竟是猪，它的行为在自己的群体里也算的'上是个异类，但是它那惊世骇俗的做法最终却使它获得了自由。它的同胞们一定想不通这个异己分子为何会成功越圈，重返自然。有些鸟儿是不会甘于关在笼子里的，因为它们的羽毛闪着异样的光辉。哪怕是只猪，只要向往自由，只要有足够的勇气去挑战命运，不甘于被生活设置，你总会获得你的自由天地。当然，这得因猪而异，我想大多数猪还是愿意过属于猪的生活的。三餐无忧，吃饱就睡，以至于忘记自己的天职就是长肉，忘记最后要挨一刀结束自己。
猪是猪，它不知世事险恶，所以没有戒备心理。它可以肆无忌惮，大胆妄为。但是人就不同啦，即使你有个另类的想法，多半情况下你也会考虑它的可行性，与此同时你的一切经验都会出来给你提供参考意见，你要考虑到这样做的后果。通常情况下，当你确认无误这不会给你招致祸患时，你才会采取行动。而真正为了某个意图而不顾及后果为之的人实为少数，其另类程度可以与这只猪媲美。既然是“异类”，那么他们必然有与众不同之处。并且他们敢于把这些特征表现出来，又说明他们已预见了这样做的后果，并且采取的是不惧的态度。其实王小波笔下的这只猪是只luckydog，通常情况下，这只特立独行的猪都死了好几回儿啦，因为它没有尽到一只猪应尽的本分，整天上墙爬屋不说，还出去私会情人，这种行为在那个年代简直就是重大违纪行为啊。就这样一只猪，它不被枪毙比才怪呢。但是这与作者的初衷相悖啊，作者要赞扬的就是这种精神，他认为现世缺少的就是这种敢于冒险，挑战权威，甚至是不怕死的精神。但是即使知道前方一片光明，又有几个人会脱离眼下的安逸去走上那条前途未卜的路呢？多数人还是热衷于做尾随者吧，因为那样你不必担心独自承担担风险，和你一起的是一个庞大的群体。你也大可不必担心方向的错误，即是错啦，也可原谅……因为法不责众。
一只特立独行的猪读后感
喜欢读王小波的杂文，他的作品有的讥诮反讽，有的天马行空，有的激情浪漫，有的让你忍不住爆笑……他一生最珍贵的东西，是对自由的追求。
王小波自己就曾经说过这样一句话：“一切都在不可避免的走向庸俗”。是啊，生活不是文学，社会不是空想，纷繁复杂的人类世界更需要法律和秩序，任何事物都是对立统一的，公平的法律和良好的秩序正是一个自由人的本能而自然的追求，大多数人都只是在这种规律下有序的生活着，履行着自己的义务和责任。坦白的说，我欣赏那只“特立独行”的猪，但我并不赞同那只猪的活法，可以独善其身但不需特立独行，你有特技但不需要张扬，你有性格但不需要显摆，要认清当前环境，进一步适应环境，在关键时候体现自己的与众不同，比如说那个地震中存活下来、继而被人类颂扬的“猪坚强”，如此看来我的潜意识中还是一个循规蹈矩的人而已！
对于人生而言我们总有着无数个追求，只要有一丝机会的存在，我们就会不断地为自己增添心中无数种渴望、希望与幻想。这是一种生存的本能所驱，生存的目的就是能更好地享受一切，然而，无论你站在生活的那个层次，当我们真正的面对现实的生活时，我们所做的事却是身不由己，我们所说的话却是言不由衷，这是因为我们无法摆脱来自内心与外界环境的双重压力，迫使我们做些自己不愿而又不得不做的事情，也许这一切都是冥冥注定的，我们无法自由而畅快的宣泄自我，无法做到特立独行。
很多人说王小波的作品以其文采和哲思赢得了无数读者的青睐，都能从他的文字中收获智慧和超然，他让人们看到，一个自由的人，既可以享受思维的乐趣，拥抱理性与常识，也可以跟随灵魂的舞蹈，在凡俗生活之外拥有一个诗意的世界，但却给人们创造了天马行空的理由，也许只是我们本身喜欢找理由，在脱离这感性的世界之外，我们还需要理性的来看待这个社会，冷静的看待自身，而不会茫然的脱离现实，去追求自己所谓的自由，都不如平淡而幸福的过完有限一生来的更加实际。当我们张开双看着眼前的这个世界时，猛然间，会感到混身上下顿时是毛骨悚然，我们生活在权利与利益的明争暗斗中、虚伪而又虚荣的人群中。生活在这样一个空间里，寻得属于自己平淡的那一份生活其实也很难，上致高层人士、下致平民百姓、小到单位或部门到处都可以让你嗅觉到这种气息在不断地在滋生蔓延，感染一大批不同层次的群体，更不要谈自由了，平淡的生活已是难得，我们是应该知足者常乐。
看了《一只特立独行的猪》，发现自由也许果真是个坏东西，子不见千百年来，没有自由的人们，不也是活得好好的吗？比如那木偶，什么事都不必自己操心，自有操纵者来指挥，该干啥就干啥，做错了也不是自己的错。倘若给木偶自由，它能做出什么来呢？它岂不是要着了慌，不知所措？不，还是不要自由的好。将自由丢弃，让人来指挥，安排自己的一生，那样要有条理和顺利得多。看到这里，你也许会嘲笑我的浅薄，鄙视我的胸无大志，但我就这样想，我是个懒人，总是希望花最少的力气去取得最大的收获，能懒则懒；但我作为一个人男人，需要承担更多的责任，无法懒下去，只能尽力的安排好自己的小生活，知足者常乐！
面对平淡的生活，我们却总有太多的抱怨与埋怨，既然上苍赏赐给你这样一份丰厚的财富，那么你就当好好的享受，不管别人对你有如何的看法，你的日子始终还得你自己过，谁也无法阻挡你；拥有自由并非就享有幸福，读懂自我才是快乐的源泉，平淡是人在社会活动中从人性所具有的私欲转变为理性中的最真诚、最纯扑的表现，一切的繁华只不过是短暂的，只需留下一个平淡的心态，无风无浪也无大喜大悲，幸福地活着，一天又一天直到老去，那才不枉真正的生活过，不要整日里无病呻吟，说什么“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”，也许会有人说我的言辞过于偏激，对次我也不想争论什么，对于“自由”这个问题，比我高明，比我精深的讨论者大有人在，我只要不死气沉沉的堕落，我只要不在黑夜里熄灭心头如豆的火种即可，除了“自由”，还有更重要的东西存在，我决不会去做那“特立独行的猪”，仅做循规蹈矩的人，一生亦是如此于我也已足够！
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一只特立独行的猪读后感
初听这个书名，我简直太兴奋了，我就喜欢这种俏皮的书名，就喜欢略有讽刺却意味深长的形容，就喜欢这种幽默的字里行间透漏出的悲哀。所谓“特立独行”，即有与众不同的见解与品行，不肯随同流俗，但它只是一只猪，你们说可笑不可笑。
在文中写了一只特立独行的猪，用作者的话说，这只猪有些不同。这只猪不与别的猪一样，安于人给它安排的生活，这只猪充满了“个性”。这只特别的猪并不安于它作为猪的本分，反而像猫一样到处乱逛，甚至学会了汽笛声，因此它惹来了麻烦。然而就是这次“麻烦”，我无比敬佩这只神奇的猪。它表现地很镇定，在枪火声中潇洒地跑了，不但是不听从人的安排，还是无所畏惧。“我不认为这有什么可抱怨的，因为我们当时的生活也不见得丰富了多少，除了八个样板戏，也没有什么消遣。”插入得自然，虽轻描淡写，却看出本书要说的并非是猪而是人，作者对文革期间被设置得单调的生活的愤怒，已通过黑色幽默传达出来：人的生活居然与动物相差无几!
人也好，动物也罢，都很难改变自己的命运——如果很容易，那么特立独行者就太多了。作者说“很难”，有两层意思：一方面，喜欢设置别人的总是强者，渺小的个体要反抗强者的设置，没有超强的智慧与勇气是不可能的;另一方面，“独行”就意味着孤独，“特立”则使自己与众不同，鹤立鸡群，而人都是害怕孤独的，害怕被人另眼相看。因此，要改变被人设置的命运非常难。但猪的命运掌握在人类的手中，它依然能够做到与人类对抗，人为什么就不能呢?不是不能，而是不敢。因为反抗是需要付出代价的。
读完本书，真的不禁佩服这只猪，但同时我也在想，作为人类的我们真的如同作者说的那般很多时候比不上这只猪，常常生活在别人的安排之下，束缚着自己，没有勇气挣脱种种“设置”吗?那为何司马光会去砸缸、哥白尼会提出“日心说”、邓小平会主张改革开放、乔布斯会创造出“苹果”?是的，一般的人，往往是听从命运的安排，并没有举起勇气与命运努力抗争，渐渐地禁锢在这样或那样的束缚下，这就是“从众效应”，故名思议，一人闯红灯，所有人都跟着违规;一人偷窃而未被抓，许多人都以为这有利可图;一个工作投机取巧，好多人都盲目效仿，觉得是捷径......
生活中，从众效应比比皆是，但当众人行为有悖于道德之时，我们必须做一只特立独行的猪。要记得虽众人皆为利奔波，而我却独寄情于书，收获一份宁静闲适;虽众人皆悲秋伤春之时，而我却独赞秋高气爽，春满乾坤;虽众人皆感慨时运不济之时，而我独叹一声“阳光总在风雨后”;虽众人皆言人心不古时，而我却独吟一句“人之初，性本善”……生活的疲累麻木了世人的神经，噬碎了对美的憧憬。而特立独行，似一声春雷，敲醒我们该有的觉悟!
岳飞在众人皆苟且偷生时，他却“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，展不世豪情，将精忠报国谨记心间，为领土完整浴血奋战;鲁迅在众人皆麻木不仁浑浑噩噩之时，他神智清醒，以笔为剑，直指旧社会的愚昧与腐朽，将中华这条沉睡的巨龙从梦中唤醒......
工作中的我们更是，一路走来，磕磕绊绊，一路向前，风风雨雨，但无论是风调雨顺还是风雨兼程，既然选择，便全力以赴;无论扶摇直上还是举步维艰，既然坚持，便无怨无悔;无论事倍功半还是事半功倍，既然决定，便尽心尽力......守住初心，你会收获“举世皆醉而我独醒，众人皆浊而我独清”的潇洒，“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的憩淡，“黄河之不天上来”的磅礴，“千树万树梨花开”的洁净!
我的朋友，如果可以，按自己的方式生活，勇敢追求，不畏他人，活出自己的精彩，请记得“你若盛开，蝴蝶自来;你若精彩，天自安排”。
一只特立独行的猪读后感
想要真的读懂一本书，了解这位作家是最基本的，很早之前就听说过王小波，知道他写作很幽默，现在才是我读的第一本，之所以选择这一本，是喜欢这个书名，一只特立独行的猪，而这本书中同名的那一节也甚是有趣，本书在我记忆范围内，有几点留下的印象很深刻，一是王小波的写作风格，特别有幽默感，就是一件很不好说的事情，用一种幽默的形式说出来，让人更好接受，二是作者在写关于怀疑三部曲相关内容中说道，他在写文章的`时候，推己及人认为人应该都追求智慧性欲和有趣，不该是无知无欲无趣，这与我的想法不谋而合，我就想成为一个有趣的人呀，三是其中一些语段我是很喜欢的，就比如无论是信神，还是自珍自爱，都应该有些信仰的。我想人确实应该是有敬畏之心的，否则才是真正的魔鬼呢。
最后作者写了自己对一些小说的读后感，可谓是有什么说什么呀，一点也不阿谀奉承。喜欢王小波对读者的想法，就是喜欢怎么样的作品其实也和你是怎么样的人有关吧，其中还有和李银河所做的研究有关论述，以及同性恋的一些想法。着实有趣，推荐阅读。
一只特立独行的猪读后感
在哔哩哔哩中看了一圈该书的书评分享，无一例外都是将“猪到底是什么样的猪”解释亦或朗读了一遍原文，这点自然是美妙的。作为从王小波先生的.杂文集精选集脱颖而出的一个“对象”，能成为出版书名总是不容易的，我们应该思考这与该书的更深层次的联系。
这只不按人们设置方向生活的大黑猪，估计就是在王先生笔下的“自己”。正如文中写到：
“我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故，我一直怀念这只特立独行的猪。”
起初读这本书，我就是觉得这猪就是书中的一个小插曲，并不是那类极具有目的性的文章，非得争出个子丑演卯。然而看完整本书之后，期间的一切内容在脑海中一瞬间就串起来了，所谓的学者、文化、科学、x生活、同性恋诸如此类主题零零散散，其实都隐藏着一份倔强的希望，一分先生眼中不甘现状的光芒。
那时候的一部分人，正如生活在水中的鱼，只会下意识地去争抢自己的地盘与一定的话语权。不知道看完这本书的你，是否有这个感觉，王先生一直在思考自己的人生意义，攻讦使他迷茫过受伤过无力过，但在其夫人李银河博士的支持鼓励和影响下，继续着自己的思考，直至生命的尽头都没有放下过自己的笔杆。
正如书188页“海明威的《老人与海》”所述，他认为：
那些与命运斗争的人，那些做接近自己限度的斗争的人，却天生地接近这种失败。只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”，这种“胜利者”之所以常胜不败，只是因为他的对手是早已降伏的，或者说，他根本没有投入斗争。
故此我始终觉得，王先生从来没有放弃过斗争，现在只不过是在当时社会背景下换了一种与命运抗争的形式罢了，他依旧以“纯粹的中国知识分子”的身份活在当下，活在他自己所向往的世界中。人生来有追求自由天性的权利。这对自由的向往使我们讨厌自己的生活被别人设置，被他们定义自己的行为与思想总是会引起自身的反抗。与此同时我们未必敢承认，甚至很多时候自己也未必意识得到存在试图设置他人生活的行为。
推己由人，换位之后的独立思考，是该书带给我的最大感受。
一只特立独行的猪读后感
对王小波，此前有听说过，但是印象不深，对他的印象应该只停留在《黄金时代》《白银时代》的作者上面，听人说起过他，他是一个“放荡不羁”的人，其他方面更是一概不知。
一次偶然的机会，在图书室看到《一只特立独行的猪》这本书，封面的作者是王小波，书的封面还有一句话：去世20周年纪念版。
心想，这人什么时候都去世20周年了，可他的书我还没有看过，他的写作风格我还没有体验过，他的犀利文笔我还没有见识过，我得好好看看！
本人有一个缺点，求知欲（也叫好奇心）特别强，于是说做就做，在网上搜索“一只特立独行的猫”，竟然还有一款游戏也叫这名，总之不管怎样，这些名字由来的灵感必然是来自于王小波的《一只特立独行的猪》，毕竟这个名字在上个世纪就已经出现了。
刚开始看这本书的时候，和周先森通电话，讲到我正在看此书时，我们还互相调侃，看完之后，也要写一篇“一只特立独行的·····”
不知是资历浅薄、学识不足还是静不下心、看不进去，总之，书没能看完，但是“一只特立独行的猪”这一篇我是确确实实的看完了，因为它就在开篇第一页。
篇中，讲的是农场里的一只猪，不愿意让自己成为种猪，背负传宗接代的使命，也不愿意成为肉猪（一种阉过的猪），好吃好喝享受一年，就成为他人口中的食物，它有自己的理想，成为一只自由自在，特立独行的猪！就算最后都要归于黄土，也一生足矣！
看完“一只特立独行的猪”，想到了自己，猪都尚能特立独行，为何我们不能做到独一无二呢？其实，在世界上，每一个人都是一个独立的个体，就如同世界上找不到完全相同的两片叶子。
有一个成语典故：邯郸学步。
战国时候，一个燕国的年轻人，听说赵国的邯郸人走路的姿势潇洒优雅，非常好看，于是带上盘缠，不远千里到邯郸，学习邯郸人的走路姿势。
他带上盘缠，跋涉千里，赶到赵国，踌躇满志地准备学习邯郸人走路的姿势。
在大街上，他看着形形色色的人来来往往，看得他眼发花，脚发抖，不知该怎样迈步子了。于是他决定跟在一个行人后面摹仿，人家迈左脚，燕国青年也跟着迈左脚，人家迈右脚，燕国青年也赶紧迈右脚。但他的两只脚没有协调好，差一点把自己绊倒。
这个行人走远了，他又跟在另一个行人身后亦步亦趋地学走路。别人走得随意优雅，但他学得磕磕绊绊，引得街上的路人都把他当做怪人，停下脚步看他，甚至还有人捂着嘴笑他。
就这样一连过了好几个月，燕国青年的盘缠眼看就快花光了，他只好准备回家。此时的他不但没有学会邯郸人的步姿，而且还把自己原来走路的步法也忘了，竟然迈不开步子走路了。无奈，燕国青年只好四肢着地，爬着回去了。
这就是典型的忘记自己的独一无二，盲目的仿效学习，结果丢到了自己本来的本领。是不是后悔莫及！
其实，学习没有错，我们在学习的时候，也要结合自身的实际，用其之长补己之短，才能让自己做到真正的特立独行，独一无二！
一只特立独行的猪读后感
文章最后一段话“我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故，我一直怀念这只特立独行的猪。”
时代在前进，而我们大多数人的生活却依旧在被设置以及对被设置安之若素。少数人能跳出这个设置，做自己，这样的人一般会被社会群体攻击，如果成功了，一部分群众会改变口风，由攻击变为赞美;一部分人会更加恶劣的攻击，诽谤，那是因为内心深处深深的嫉妒，不满，是因为自己达不到那样的高度。只有少部分人会发自内心的真诚赞扬与佩服。这几部分人组成了我们社会最常见的群体。
做一个特立独行的人，绝大多数人缺乏勇气与条件，因此是最难达到的';做恶意攻击与诽谤的人，最容易，也最不需要承担风险，还能一泄私愤获得短暂快感，因此这类人在社会中居多数，且看客居多。
就如王小波另外一篇文章《思维的乐趣》中所写的那样，“一些缺乏其他能力的人，为什么特别热爱价值的领域。倘若对自己做价值判断，还要付出一些代价;对别人做价值判断，那就太简单、太舒服了。”而能在两种观点中保持中立者，应该算是把中庸之道学以致用了。虽然有自己的观点，但不激进，也不得罪任何一方，这样的人大多喜欢明哲保身，以自身利益为重。能真正承认别人的优点，发自内心赞美被人的人，是少数。
因为人最难以接受与承认的往往是自身的不足与错误，任何事情喜欢归因到外界条件，闭口不谈自身缺陷。所以能做一个赞美别人，认可别人的的人，自己的内心也一定是充盈富足的。但我们很多人做不到这一点，人性的弱点往往如此。
一个生命体来过世间一回。人，亦应如此。而且，人类自诩为地球最高生命体，处于食物链顶端的存在，无论如何也不能不如一只智力低下的猪吧。
一只特立独行的猪读后感
这本书好久之前就听说过，但一直没有去品读。书名很是让人怀有畅想，读完之后才觉得不慎然。
作者王小波在书的页面写了这么一句话“我活在世上，无非想要明白一些道理，遇见一些有趣的事”，这样的人生态度让我很是欣赏。这本书主要是一些文化杂文和其他一些书的序言与品评，还有一些随笔。欣赏与品析能看出一个人的人生态度，作者很随性随心，没有太多的矫揉造作，没有恭维与噱头，让人看完觉得很是畅然。不过很多讲作者年代的事情并没有仔细去品读，对生活与现实的.解读是仔细品味。只能说我不懂或是对一些事情的看法还是有那么一丝不能苟同吧，一些书籍的序言与一些电影的欣赏，不是很能理解与赞同。
我也一直想写一本属于自己的书，没有过多的期望，只愿年老时忆青春。这本书轻松的写作方式是我一直追求的，不用天马行空不用脑洞大开，只需用心就好，这种写作方式让人很惬意很放松。
“虽然人生在世会有种种不如意，但你仍可以在幸福与不幸中做选择。”愿你美好一生，无愧于在世一场。