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往年高考作文：工匠精神
现存成书年代(战国初期)最早的.手工艺专著《考工记》，将社会组成概略分为六种：王公、士大夫、百工、商旅、农夫与妇功，所谓“国有六职，百工与居一焉”。
在战国时代，中国人已经将卓越的能工巧匠视作具有“济世”之能的“圣人”。他们能够“烁金以为刃，凝土以为器，作车以行陆，作舟行水”。所谓“知者创物，巧者述之守之，世谓之工。百工之事，皆圣人之作也。”
唐代后期的敦煌文献《二十五等人图并序》对中国传统工匠给予这样的描述：“工人者，艺士也，非隐非仕，不农不商......虽无仕人之业，常有济世之能，此工人之妙矣”。这是在长久以来中国传统内圣外王、修身齐家平天下主流价值之外，对能工者、善工者的勇敢歌颂，对工匠精神的至高认同。
清代人段玉裁在《说文解字注匚部》注解中说：匠，以木工之称，引申为凡工之称也。又曰：百工皆称工。
技艺精湛的鲁班，“游刃有余”的庖丁，一直被中国的工匠们视作毕生的追求。除了庖丁，《庄子》塑造了大批匠人巧者的形象。《达生》篇里的承蜩者，“用志不分，乃凝于神”，粘蝉若拾;梓庆“削木为鐻，鐻成，见者惊犹鬼神。”
道法自然，合于天道。工匠的最高境界便如是。
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年高考作文预测题目：工匠精神
国务院总理李克强2016年3月5日作政府工作报告时说，鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的工匠精神，增品种、提品质、创品牌。“工匠精神”出现在政府工作报告中，让人耳目一新，有媒体将其列入“十大新词”予以解读。
工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢，是精益求精、力求完美的精神理念。概括起来，工匠精神就是追求卓越的创造精神、精益求精的品质精神、用户至上的服务精神。这不仅体现了对产品精心打造、精工制作的理念和追求，更是要不断吸收最前沿的技术，创造出新成果。
当今社会心浮气躁，追求“短、平、快”(投资少、周期短、见效快)带来的即时利益，当某些企业热衷于“圈钱、做死某款产品、再出新品、再圈钱”的循环时，坚持“工匠精神”的企业，依靠信念、信仰，让产品不断改进、不断完善，最终，经过高标准要求的历练之后，得到众多用户的肯定。
【三维解读】。
“工匠精神”一词，最早出自于聂圣哲，他能培养出一流的木工匠士，正是源于这种精神。相信随着国家产业战略和教育战略的调整，人们的求学观念、就业观念以及单位的用人观念都会随之转变，“工匠精神”将成为普遍追求，除了“匠士”，还会有更多的“士”脱颖而出。
工匠精神落在个人层面，就是一种认真精神、敬业精神。其核心是：不仅仅把工作当作赚钱养家糊口的工具，而是树立起对职业敬畏、对工作执着、对产品负责的态度，极度注重细节，不断追求完美和极致，给客户无可挑剔的体验。将一丝不苟、精益求精的工匠精神融入每一个环节，做出打动人心的一流产品。与工匠精神相对的，则是“差不多精神”——满足于90%，差不多就行了，而不追求100%。我国制造业存在大而不强、产品档次整体不高、自主创新能力较弱等现象，多少与工匠精神稀缺、“差不多精神”蔓延有关。
工匠精神落在企业家层面，可以认为是企业家精神。具体而言，表现在几个方面：第一，创新是企业家精神的内核。企业家通过从产品创新到技术创新、市场创新、组织形式创新等全面创新中寻找新的商业机会，在获得创新红利之后，继续投入，促进创新，形成良性循环。第二，敬业是企业家精神的动力。有了敬业精神，企业家才会有将全身心投入到企业中的不竭动力，才能够把创新当作自己的使命，才能使产品、企业拥有竞争力。第三，执着是企业家精神的底色。在经济处于低谷时，其他人也许选择退出，唯有企业家不会退出。改革开放以来，我国涌现出大批有胆有识、有工匠精神的企业家，但也有一些企业家缺乏企业家精神„„可以说，企业家精神的下滑，才是经济发展的隐忧所在。
“工匠精神”的精神内涵可以作如下理解：
1.精益求精。注重细节，追求完美和极致，不惜花费时间精力，孜孜不倦，反复改进产品，把99%提高到99.99%。2.严谨，一丝不苟。不投机取巧，确保每个部件的质量，对产品采取严格的检测标准，不达要求绝不轻易交货。
3.耐心，专注，坚持。真正的工匠在专业领域上绝对不会停止追求进步，无论是使用的材料、设计还是生产流程，都在不断完善。
4.专业，敬业。工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品，其他同行无法匹敌的卓越产品。
5.淡泊名利。用心做一件事情，这种行为来自内心的热爱，源于灵魂的本真，不图名不为利，只是单纯地想把一件事情做到极致。
培育工匠精神，最重要的因素是什么?首先是社会形成风气，其次依次是：制度进行保障、政府大力倡导、企业形成规范、职校加强教育、媒体加大宣传。
互联网、人工智能时代的匠心如何保持，即在社会发展的新状态下既避免浮躁，又做到与时俱进，这同样需要制度的跟进。我们知道，精益求精、沉潜深耕的匠心，不可能脱离科技高速发展的时代，不可能脱离创新的时代氛围。在自己的岗位、自己的专业上，让内心沉静下来，把一件事情做到极致，这叫匠心;但及时知悉本领域的技术变革，用创新的思维与方式，激情澎湃地参与发明创造，同样是匠心。这就需要一种制度，让职工不间断地接受技能培训，进行前瞻技术、创新方法的普及，在仰望星空与脚踏实地之间涵养匠心。
承认工匠在劳动创造中的主体作用，按照市场经济规律在分配中充分体现工匠价值，在社会营造、传导劳动光荣、尊崇工匠的氛围和价值观，并在不断探索中将此固化为善的制度。如此，匠心这一中国制造最缺乏的东西，甚至是国人内心最缺乏的东西，才能驻留于时代，才不会成为一闪而过的概念和时髦新潮的口号。工匠精神才能持久“保鲜”。
命题范例阅读下面文字，根据要求作文。
胡双钱是中国大型商用飞机制造首席钳工，他在35年里亲手加工过数十万个精密零件，没出现过一个次品。他用手工打磨出来的零件，精密程度堪比现代化数控车床加工出来的零件。
王津是故宫文物钟表修复师，他修了大半辈子钟表，数百件文物在他手中起死回生。有时，修好一座钟表要花上他好几年时间，每个零件都要经过反复调校，不能有一丝一毫误差。
孟剑锋是传统工艺美术錾刻师，他錾刻的“纯银丝巾果盘”曾作为国礼赠送给外国元首。为了制作出完美的作品，他不断改进錾刻工具，反复实验，不允许有一丁点瑕疵。
这些人身上，都体现出了可贵的“工匠精神”。对于“工匠精神”，你有什么思考和感悟?请自选角度，自拟题目写一篇文章。文体不限(诗歌除外);不少于800字;不得套作，不得抄袭。
【审题立意】。
什么是“工匠精神”?工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念。
工匠曾是中国老百姓日常生活须臾不可离的职业，木匠、铜匠、石匠、篾匠等，各类手工匠人用他们精湛的技艺为传统生活景图定下底色。如今，一些与现代生活不相适应的老手艺、老工匠逐渐淡出日常生活，但工匠精神永不过时。可以谈工匠精神对当今时代的作用，也可批判当今一些缺乏工匠精神的企业等。
高考作文时事论据：弘扬时代工匠精神
——首届中国传统家具明式圈椅制作工匠大赛完美落幕。
中国台山首届传统家具文化节11月1日至3日，在台山隆重举行。本次文化节由中国家具协会和台山市人民政府主办，广东省家具协会、江门市古典家具行业协会和大江镇人民政府协办。中国家具协会理事长朱长岭，中国家具协会秘书长张冰冰，中共台山市委书记张磊，台山市人民政府市长李惠文，台山市大江镇委书记林杰荣，可乐马古典家具博物馆馆长马可乐，中国家具协会传统家具专业委员会高级顾问濮安国等相关领导以及来自全国各地的家具行业专家出席了文化节。
本次文化节的内容主要包括首届中国传统家具明式圈椅制作工匠大赛评选及颁奖礼、中国传统家具产业集群转型升级高峰论坛、“借古开今——中国传统家具传承与发展研讨会”、厂商对接会、大江镇传统家具企业参观、伍氏兴隆黄花梨家具臻品鉴赏会等系列活动，精彩纷呈，吸引了全国传统家具行业的企业代表、专家学者、主流媒体欢聚一堂，热情参与互动，成为不容错过的行业盛事。而作为本次系列活动中的重头大戏的“首届中国(台山)传统家具明式圈椅制作工匠大赛”，其规模之大、规格之高更为业界同类活动所罕有，受到了业内人士和广大传统家具爱好者的广泛关注。
一、独具一格的艺术魅力，代表中国传统家具工艺高度。
作为我国传统家具至今难以超越的高峰，眀式家具致广大而尽精微的美学境界是中国传统家具设计史上的传奇，是中华民族审美与实用的统一，精神与物质的载体，记录着古代中国人天人合一、体道无违的生存方式的美感生成过程，其独具一格的艺术魅力至今仍然闪耀着迷人的光芒。作为传统文化的一种实存，明式家具能带引我们由表及里、由物象而思想，对传统造型艺术作出了更为生动和深刻的解答，在世界艺术史上散发着独特的魅力。
而圈椅是则是眀式家具中的重要经典形制，也是中国传统家具中最具文化品位的坐具，暗合了中国天圆地方的宇宙哲学观。圈椅起源于唐代，著名画家周昉的《挥扇仕女图》中便有圈椅的出现。宋代产生了天圆地方的圈椅，元朝圈椅所见不多，到明朝圈椅渐成风尚，成为中华民族独具特色的经典椅子样式。
圈椅之所以能够拥有如此长久的生命力，与其和中国传统文化内涵相呼应是密不可分的。在明代家具中，圈椅是最为经典的制作形制。明代圈椅造型古朴典雅，线条简洁流畅，制作技艺达到了炉火纯青的境地。从审美角度审视，明代圈椅造型美、线条美，与书法艺术有异曲同工之妙，其抽象美产生的视觉效果很符合现代人的审美观点。椅背的“圆”与四脚的“方”，不仅呼应了“天圆地方”的认识论和“天人合一”的精神追求，曲线与直线的相结合也体现着阴阳平衡的学说。另外，圈椅也是中国传统家具制作技艺的范本，其榫卯结构、靠背实木弯曲工艺、局部雕刻等，代表了中国传统家具工艺的高度。正因为圈椅有如此高的历史地位和艺术工艺价值，因此中国台山传统家具文化节组委会的专家们都一致选择了将圈椅制作大赛作为了本届活动的压轴大戏，期望通过本次活动能弘扬中国传统家具文化艺术精神，呼唤中国传统工匠精神的回归，激发人们对传统家具的热爱。
二、型艺材韵为标尺，评比流程规范严格。
本次圈椅大赛在组委会的精心筹备下，面向全国各大传统家具产区和优秀企业广泛征集作品，参赛企业除了广东外，还有苏州、东阳、福建、广西等来自全国各大红木家具产区的精英企业。按照评审标准，经过精挑细选，已于10月16日经大赛专家组从全国报名的百余套作品中选出入围总决赛作品65套，入围作品涵盖了中国传统家具行业的主要产区，代表了国内传统家具行业明式圈椅的一流制作水平。
本次大赛中，评委们从作品的设计造型、制作工艺、材质使用、韵味格调等四方面进行评比。第一，设计造型方面，要求在继承明式圈椅“方圆结合、张弛有度、典雅含蓄”基本特点的基础上，选取或设计相应款型进行制作，以达到比例协调、优美典雅的效果。第二，制作工艺方面，要求以精工细作的态度，在木工技艺、刮磨打磨、雕花装饰、榫卯结构等方面深入传承传统红木家具制作工艺，以手工为主的.制作方式，呈现制作工艺的科学、严谨、细致，体现工艺的美感。第三，材质使用方面，在红木国标五属八类33种之中，以缅甸花梨为用材等级作为起点。材料的选取要与造型、工艺相符合，并注重材质纹理的协调搭配、用材的标准与规范。第四，韵味格调方面，通过对家具韵味的把握，制作出符合中国传统家具审美规则并独具风貌的作品。
现场嘉宾对参赛作品仔细观摩品味。
在评选现场，评委们以认真严谨的态度仔细观察每一件参赛作品，每个微小细节都不放过。每个评委都有自己的“独门绝技”对参赛作品深入品评，或端坐其上感受其舒适程度，或对作品的雕工纹饰近观细摩，或手指轻叩椅面听音辨质等等。中国家具协会传统家具专业委员会主席伍炳亮表示，一件好作品的需要对“型、艺、材、韵”综合的把握平衡，其中又以“型”最为基础和重要。所以这次评比定下的标准，造型设计排在第一位，所占的分数也最重。有些企业工艺做得很好，但好作品一定要造型优美，造型优美是前提。伍炳亮说：“我认为本次参赛作品代表了业界一流水平，活动非常成功，在业内也产生了很大的影响力。”
三、百里挑一选佳作，群雄角逐竞金奖。
本次评选分为两轮，第一轮先从前期入围的65件作品中选出18件较为出色的作品，第二轮再从这18件作品中选出金银铜奖以及优秀奖。经过大会评委们的评选以后，最终诞生了首届中国传统家具明式圈椅制作工匠大赛的冠军，上海航管红木家具有限公司的参赛作品眀式罗锅枨圈椅在总决赛中脱颖而出，赢得了在场评委的一致肯定，获得本次大赛的金奖。该作品根据原香港著名眀式家具收藏家叶承耀先生所藏明代黄花梨攒靠背圈椅仿制而成，并对器型的尺度和线性进行了变化改良，融入了作者自己的个性追求和对于制器的美学思考。此椅架构清隽，椅圈五段攒接，末端不出头，直接与鹅脖以“挖烟袋锅”榫接，颇异常式。通观椅身，整体布局开合有度、疏密得体，意蕴玲珑清秀，结体简峻明朗，纹理瑰美，只背板略透雕开光为饰，其余一任光素，而皆以轮廓外饰，深得眀式家具简练之美。
首届中国(台山)传统家具明式圈椅制作工匠大赛颁奖现场，部分获奖企业代表合影。
接下来在随后的评比中，经过激烈的角逐，诞生了两名银奖和三名铜奖。其中，新会一居古典家具厂的小叶紫檀螭纹开光圈椅、江苏名佳工艺家具有限公司的缅甸酸枝木皇宫圈椅参赛作品力压群雄，斩获银奖。江苏汇生红木家具有限公司的园林休闲圈椅、苏州宏盛古典家具有限公司的可拆卸式苏作眀式罗圈椅、新会卢艺古典家具厂的海南黄花梨壶门劵口圈椅紧随其后，获得铜奖。
首届中国(台山)传统家具明式圈椅制作工匠大赛金奖作品，上海航管红木家具有限公司“眀式罗锅枨圈椅”
此外，台山市大江镇名雅轩古典家具厂、常熟市明艺红木家具有限公司、常熟市金蝙蝠工艺家具有限公司、台山市大江镇巨翔古典家具厂、江门市新会区雅鼎家具店、新会家顺古典家具厂、深圳市大圣红木家具艺术品有限公司、鸟居藏、常熟市雅君堂工艺红木家具厂、华艺家具厂、台山市大江镇俊辉家具行、东阳市东木居明式家具有限公司等企业的12件参赛作品获优秀奖，另有47件作品获入围奖。
“首届中国传统家具明式圈椅制作工匠大赛”与中国家具协会合作，由中国家具协会与台山市人民政府共同举办，广东省家具协会协办。本次大赛积极响应政府塑造中国工匠精神的要求，代表着全国家具行业制作工艺的最高水平。大赛以公平公正公开的评选规则，奖金丰厚，所颁奖项是行业内的最高荣誉，是家具行业企业、商家互相交流学习的重要载体。
据台山市市长李惠文介绍，在中国传统家具行业中，台山市大江镇是一个重要的生产基地，曾获得“中国传统家具专业镇”荣誉称号。目前，台山市正在全力打造传统家具展示销售中心，为进一步打响传统家具品牌，形成高端集聚效应。台山市政府对本次圈椅大赛予以了大力支持，并决心将此项活动打造成为国内乃至国际高影响力的文化盛事，提高台山城市形象和知名度。同时，活动对中国传统家具传承与发展，提高设计水平以及促进行业交流、经贸交流、旅游发展等方面，都有很好的促进作用。因为一个健康强大的产业、一个充满活力的文化品牌需要政府和社会组织的大力扶持，需要社会各界的齐心协力。台山有着厚重的华侨历史文化，本次活动的成功举办，将进一步加强台山传统家具产业品牌价值的人文宣传和市场推广，发挥台山传统家具产业在五邑侨乡天时、地利、人和的优势;将有利于推动地方经济和文化产业的发展，同时也有利于促进中国传统家具文化的传承和发展。
中国家具协会传统家具专业委员会主席伍炳亮，在现场对获奖作品深入点评。
现场的业内人士和参与嘉宾一致表示，通过本次活动弘扬了中国传统家具文化艺术精神，呼唤中国传统工匠精神的回归，激发了人们对传统家具的热爱。本次圈椅大赛的获奖作品坚持中国传统家具优秀的艺术与文化内核，结合当代生活方式，从设计造型、工艺、用材和意韵等四方面，大胆创新改良，以严谨的态度和精益求精的工匠精神，制作出了令人惊叹的圈椅艺术作品。他们的这种创作态度和制器风格，恰恰回应了当代仿古家具行业设计短板、文匠隔离、一味照虎画猫的突出问题，对中国传统家具行业未来的发展方向有积极的导向作用，特别是对中国传统家具重要器型圈椅的制作水准的提高具有良好的借鉴指导，对于行业的转型升级有着积极的参考价值和引导意义。
高考作文时事论据：弘扬时代工匠精神
让“工匠精神”照亮“中国品牌”，要大力弘扬工匠精神，厚植工匠文化，恪尽职业操守，崇尚精益求精，培育众多“中国工匠”，打造更多享誉世界的“中国品牌”，推动中国经济发展进入质量时代。
1.工匠精神。
所谓工匠精神，既是一种做事的态度，也是一种从业的追求;既是对自我的期许，也是对他人的承诺;既是一种职业的操守，也是一种文化的传承。
堪称工匠者，必有对事业的沉静与专注，必有对细节的关注和对品质的追求。他们细心打磨，不至极致必不轻付于人。他们承继传统而不泥古，融会贯通推陈出新。他们诚信重诺，视质量品牌为生命而决不妥协姑且。他们摒弃浮躁，沉潜于事滴水穿石，有事业心而无功利心。
作为一种文化基因和精神传承，工匠精神为各行各业所必需。小到技术研发、车间生产、服务提升等微观领域质量水平的.提升，大到供给侧结构性改革、实体经济振兴、创新驱动等宏观战略的实施，都离不了工匠精神的支撑。
2.“中国形象”、“中国品牌”
单个工匠力量虽微，但当一个国家、一个民族都来厚植工匠文化，崇尚工匠精神，都以工匠精神来打造产品和企业的品牌，逐渐涌现出众多的“中国工匠”和富有工匠精神的企业，就能打造出响当当的“中国品牌”，塑造出光灿灿的“中国形象”。
质量之魂，存于匠心。近年来，我们逐渐认识到，中国制造亟待匠心回归，亟待工匠精神的注入和加持，以重振市场信心，培树国际形象，筑就“中国品牌”。
弘扬工匠精神，既靠思想自觉，也靠文化涵养;既靠政策的激励，也靠环境的营造。既需要树立技能宝贵、劳动光荣的企业治理理念并注重产业工人素质的提升，也需要形成尊重工匠、尊崇工匠精神的社会氛围和制度、经济环境，树立技能宝贵、劳动光荣的社会风尚。既要建立体现人才和创新要素价值的激励机制，也要提高科技成果转化的效率。
工匠精神是中国经济迎接质量时代和步入转型升级攻坚期的需要。让我们高扬工匠精神，照亮质量时代之前程。
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年高考作文押题：工匠精神
素材(一)。
2016年"北京大工匠"评选活动--谁是北京大工匠。
为培育、弘扬精益求精的工匠精神，发挥优秀技能人才的创新引领作用，激发广大职工学技术、提升技能的积极性和主动性，营造"大众创业、万众创新"的良好氛围。2016年10月10日，北京市总工会正式下发《关于开展2016年"北京大工匠"评选工作安排的通知》和《关于开展"北京大工匠"选树工作的实施方案》，2016年"北京大工匠"评选工作全面启动。
此次开展评选工作的10个工种，包括数控机床操作工、焊工、钳工、中药炮制工、汽车维修工、汽车装调工、工程测量员、电气设备安装工、手工木工、贵金属首饰手工制作工。
今年是首次评选，重点选取的是符合北京发展方向的产业工种，今后将根据首都产业战略的调整，评选行业也将进行调整，今后工种评选肯定还会扩大，比如老匠人、非物质文化遗产传承人等，都有可能纳入评选。
素材(二)。
国务院总理李克强2016年3月5日作政府工作报告时提到，鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的工匠精神，增品种、提品质、创品牌。"工匠精神"首次出现在政府工作报告中，让人耳目一新。
总理为何要提工匠精神?因为这是我们的差距。2016年1月4日，李克强总理在参加一个有关钢铁煤炭行业产能过剩的座谈会时，举例说中国至今不能生产模具钢，比如圆珠笔的"圆珠"都需要进口。
可是中国作为一个"制笔大国"，为何一个圆珠笔头上的"圆珠"却遇到了需要进口的尴尬局面呢?新华社在1月23日的一篇报导中解开了这个秘密。原来，笔头和墨水是圆珠笔的关键，其中笔头分为笔尖上的球珠和球座体。目前，碳化钨球珠在国内外应用最为广泛，但球座体的生产，无论是设备还是原材料，长期以来都掌握在瑞士、日本等国家手中。
据报导，中国不仅仅在圆珠笔产业上存在着技术问题，同时在制造业中很多领域都面临着相似的问题，尤其是在一些高新技术领域。据相关数据显示，中国目前对外技术依存度达到了50%，而美国、日本仅为5%。
二、构思点拨。
很多人认为工匠是一种机械重复的工作者，其实工匠有着更深远的意思。它代表着一个时代的气质，坚定、踏实、精益求精。工匠不一定都能成为企业家，但大多数成功企业家身上都有这种工匠精神。
据统计，全球寿命超过200年的企业，日本有3146家，为全球最多，德国有837家，荷兰有222家，法国有196家。为什么这些长寿的企业扎堆出现在这些国家，是一种偶然吗?他们长寿的秘诀是什么呢?他们都在传承着一种精神--工匠精神!
"鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的工匠精神，增品种、提品质、创品牌。"工匠精神出现在2016年的政府工作报告中，让人耳目一新。经过30多年的发展，我国经济正摆脱低端竞争格局，中国制造正在向中高端迈进，"工匠精神"正是中国制造亟待补上的"精神之钙"。
工匠精神，是生产者、设计者在技艺和流程上精益求精，追求完美和极致，以质量和品质赢得行业领先和消费者信赖的精神。工匠精神体现了一种踏实专注的气质，在切磋、琢磨的钻劲背后，是对品牌和口碑的敬畏之心。
"工匠精神"其核心是：不仅仅是把工作当作赚钱的工具，而是树立一种对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。
在获得奥斯卡日本影片《入殓师》里。一个大提琴师下岗失业到葬仪馆当一名葬仪师，通过他出神入化的化妆技艺，一具具遗体被打扮装饰得就像活着睡着了一样。他也因此受到了人们的好评。这名葬仪师的成功感言是：当你做某件事的时候，你就要跟它建立起一种难割难舍的情结，不要拒绝它，要把它看成是一个有生命、有灵气的生命体，要用心跟它进行交流。
当前，中国经济正在深度结构调整，这为那些在品质、创新上有远大追求的市场主体创造了极大的发展空间。形成崇尚工匠精神的社会氛围，需要用"十年树木，百年树人"的战略眼光，持之以恒地"补钙"，从职业精神的培养，到职业教育的改革，再到荣誉体系的激励以及文化土壤的培育，多管齐下形成合力，才能让中国制造的筋骨更强健、品牌更响亮。
其实工匠精神并不是舶来品，早在战国时期中国人就将能工巧匠视作"济世圣人"。《考工记》记述："知者创物，巧者述之守之，世谓之工。百工之事，皆圣人之作也。"技艺精湛的鲁班、"游刃有余"的庖丁、"我亦无他，惟手熟尔"的卖油翁……这些人都是能工巧匠的典范，体现了工匠精神的魅力。
"工匠精神"是依附于工匠而存在的一种精神现象或特有品质，是伴随着工匠的成长逐步培育起来的，这一过程可以划分为三个阶段。
第一个阶段是新手磨合和精神孕育阶段。
工匠手艺的习得都是从学徒开始的。这时的工匠还都是技能学习初始阶段的人，跟着师傅打下手，多看、多思，熟悉基本流程，遵循师傅的指令进行一些简单操作。这时的工匠还基本处在感性认知的低级阶段，技能和精神都还没有成型，对精神的培育是发端性的。
第二个阶段是成为能手和精神形成阶段。
在工匠的学徒阶段，徒弟通过观摩和动手制作，发现自己和师傅的差距，也逐渐明确了差距的成因和努力的方向，从而产生出意志和决心。这种意志和决心就是做事的执著精神和职业态度，也就是工匠精神开始形成的标志。
第三个阶段是成为专家和精神定型阶段。
庖丁解牛中姓丁的厨子一把刀用了19年，还像刚从磨刀石上磨出来的一样。因为他对牛的感知是"目无全牛"，顺应牛体结构的缝隙而运刀，所以他的技能已达到了顺应规律、"进乎技也"的境界，这就是专家和大师的境界。达到这一境界的劳动，是一种自由劳动的状态，技艺成为一种终身的追求、灵魂的归依、精神的栖居，成为一种追求、信仰和生活方式。而达到这一境界，倘若没有工匠精神的砥砺和支撑，是不可能的。
这时，"工匠精神"的发展和建构就已经成熟和定型了。技艺登顶的过程使他们备尝各种滋味和艰辛，练就了执著坚韧的品格;超一流的产品和技艺，凝聚着他们精益求精的不懈追求;有口皆碑赞誉的背后，是他们的信誉、质量和德性的保证。他们是"工匠精神"的集大成者，是技术技能人才的精神标杆和职业楷模。
工匠精神不是口号，它存在于每一个人身上、心中。长久以来，正是由于缺乏对精品的坚持、追求和积累，才让我们的个人成长之路崎岖坎坷，组织发展之途充满刑荆。这种缺乏也让持久创新变得异常艰难，更让基业常青成为凤毛麟角，所以，在资源日渐匮乏的后成长时代，在互联网思维狂舞的疯狂年代，重提工匠精神、重塑工匠精神，相当于追本溯源，也是中国制造业升级的必经之路!
高考工匠精神作文范文
大国匠心栏目组的代表人物，和大家说一个经常关注央视节目的人或许会听说过的，中国工匠精神代表人物——胡双钱。也是我在偶然间看到电视里的央视大国匠心节目中看到的，仔细了解后发现他真的具有大国匠心精神。
胡双钱是一位拥有非凡技术的匠人，但直到现在他都还是一名工人身份的老师傅，但这并不妨碍他成为制造中国大飞机团队里必不可缺的一分子。
2006年，中国新一代大飞机c919立项，对胡双钱来说，这一百万零件的大工程，不光要做各种各样形状各异的零件，更要临时救急。有一次急需特殊零件，需要几天时间才能从其它厂调配过来。为了不影响工作进度，只能用钛合金毛坯临时加工，胡双钱毅然决然接下了这个工作。
在《大国工匠》节目中，胡双钱所讲述的任务难度之大，令人难以想象：“一个零件要100多万元，关键它是精锻锻出来的，所以成本相当高。因为是有36个孔，大小不一样，孔的精度要求是毫米。”
毫米，相当于人头发丝的直径，这个本来要靠细致编程的数控车床来完成的零部件，那时只能依靠胡双钱的一双手，和一台传统的铣钻床。仅用了一个多小时，36个孔悉数打造完毕，一次性通过检验，也再一次证明胡双钱的“金属雕花”技能。
胡双钱就这样默默无闻在3000多平米的厂房待了几十年，为中国大飞机行业奉献自己，这才是真正的工匠精神。
高考作文工匠精神
高考写作一直被作为公共社会事件而被广泛关注，不同的人出于不同的诉求给予不同的叙说。如果回到中小学写作教育的原初意义，也许不难得出这样一个看法：写作不仅是一种能力，写作更是一种素养它不仅仅是遣词造句、谋篇修辞的方法与技能，更是一个人的价值理念、思维品质、创造能力以及审美素养的综合表现。因此，高考写作不仅要注重能力的.考查，还应站在培养现代公民写作素养的高度，理性审视检测内容、方式、评价标准和价值导向。
写作本质上是为了自我表达和与人交流，一篇文章的成败首先取决于它能否实现这个功能。以高考常见的议论文为例。议论文是用来说理的文体，无论你怎样推陈出新，说一千道一万，说理才是硬道理。你说得在不在理，说得合不合理，是不是合乎真理，最终能否让人理解或信服，这是判断议论文好坏的首要标准。至于出众的语言表达和篇章建构，或者新颖的材料、让人称道的构思，等等，都只是一种附丽。离开了理这个本，这些附丽也就失去了其光彩。如果反客为主，不在说理上下功夫，却拿附丽当本体，那就是买椟还珠了。
前人为文，主张文章合为时而著，歌诗合为事而作，强调文章要有益于时代，有益于现实；前人作诗，则遵从诗言志、诗缘情的理念，强调书写性灵，抒发真情。这都是很好的传统。今天的写作，虽则与古人不可同日而语，但写真情实感，写真知灼见，写真心实意，依然还是为文的基本要求。从写作教学的育人功能看，假大空的写作既缺乏道德依凭，也没有美学价值，无论在教学中还是在检测中，都不该任其泛滥，助其生长。
在我看来，作为一种素养，健康的写作态度与健康的写作趣味，也许比片面的写作能力更为重要。中小学写作教育，培养的是能够独立思考并使用母语合理表达的公民，而不是游戏文字的写手。
高考作文工匠精神
匠人志。
工作是一种修行，世间只有必然性没有偶然性!
截止，寿命超过2的企业，日本有3146家，为全球最多，德国有837家，荷兰有222家，法国有196家。为什么这些长寿的企业扎堆出现在这些国家，是一种偶然吗?他们长寿的秘诀是什么呢?我们研究了他们都在传承着一种精神——工匠精神!
“工匠精神”可以从瑞士制表匠的例子上一窥究竟。瑞士制表商对每一个零件、每一道工序、每一块手表都精心打磨、专心雕琢、他们用心制造产品的态度就是工匠精神的思维和理念。在工匠们的眼里，只有对质量的精益求精、对制造的一丝不苟、对完美的孜孜追求，除此之外，没有其他。正是凭着这种凝神专一的工匠精神，瑞士手表得以誉满天下、畅销世界、成为经典。
工匠精神不是瑞士的专利，日本式管理有一个绝招：用精益求精的态度，把一种热爱工作的精神代代相传。这种精神其实就是“工匠精神”。
所谓“工匠精神”其核心是：不仅仅是把工作当作赚钱的工具，而是树立一种对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。在众多的日本企业中，“工匠精神”在企业领导人与员工之间形成了一种文化与思想上的共同价值观，并由此培育出企业的内生动力。
在获得奥斯卡日本影片《入殓师》里。一个大提琴师下岗失业到葬仪馆当一名葬仪师，通过他出神入化的化妆技艺，一具具遗体被打扮装饰得就像活着睡着了一样。他也因此受到了人们的好评。这名葬仪师的成功感言是：当你做某件事的时候，你就要跟它建立起一种难割难舍的情结，不要拒绝它，要把它看成是一个有生命、有灵气的生命体，要用心跟它进行交流。
工匠之术用的方法，创造价值。
“工匠”是技艺精湛的人，在欧洲，德国的学徒传统培养了最优秀的工匠、瑞士的顶级名表都是工匠一个零件一个零件打磨而成的。工匠精神，就是追求极致的精神，并且专业、专注。
在这个“商人精神”横行的年代。个人和企业都面临巨大的生存挑战。比如一些以山寨产品为主的企业，在外部环境好的时候，企业可以生存，一但外部环境变的恶劣，企业很容易马上倒闭。
企业的核心因素是人，而脱离了这种困境的途径是培养企业的.“工匠精神”。工匠不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，他们在享受产品在手里升华的过程。其他企业热衷于“圈钱—做死某款产品—出新品—圈钱”。而打造“工匠精神”的企业却在从另一方面满足自己的精神需求，看着自己的产品在不断改进、不断完善，最终以一种符合自己严格要求的形式存在。
工匠用的工作获得金钱，但工匠不为钱工作。一个人所做的工作是他人生态度的表现，一生的职业就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶来品，《庄子》中就有记载了一个“庖丁解牛”的故事。
厨师给梁惠王宰牛。他的手所接触的地方，肩膀所依靠的地方，脚所踩的地方，膝盖所顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不和音律的。
梁惠王问：“你解牛的技术怎么竟会高超到这种程度啊?”
厨师回答说，他凭精神和牛的接触，而不用眼睛去看，依照牛体本来的构建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨节。十九年了，他的刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样锋利。
厨师还说：每当碰到筋骨交错很难下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，霍啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了。
庖丁解牛的故事告诉人们一个道理，做任何事要做到心到、神到、就能达到登峰造极、出神入化的境界。看看瑞士名表，将一项技术发挥到极致，顶级品质造就了顶级品牌。
工匠之行在行动中体悟修行的乐趣。
工匠精神不是口号，它存在于每一个人身上，心中。长久以来，正是由于缺乏对精品的坚持、追求和积累，才让我们的个人成长之路崎岖坎坷，组织发展之途充满刑荆。这种缺乏也让持久创新变得异常艰难，更让基业常青成为凤毛麟角，所以，在资源日渐匮乏的后成长时代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、发展的必经之路。
工匠精神的高考作文
出自纪录片《匠心》，原话是：“择一事，终一生,不为繁华易匠心”，表达了工匠们不为繁华易匠心，追求完美、不断进取的工作态度。
2.以万千锤铸一器。
于大国工匠而言，对极致的追求好比一场修行，一个人、一辈子、一件事，以万千锤铸一器。
3.用心一者技必良。
匠心需要：“择一事，终一生,不为繁华易匠心”，若专注则能技艺精进，所以书痴者文必工，用心一者技必良。
4.心中有责方为艺。
一丸药，啥分量？在同仁堂技师张冬梅眼里，药丸三克，责任千斤。她“这辈子就制作蜜丸”，每一粒都要是高品质的放心药。为了安全与健康，容不得半点马虎，是匠心的底线，也是责任的高程。
5.以匠心铸造经典。
铸就经典，需要匠心。比如，87版本的《红楼梦》，1983年筹拍，1984年剧组在圆明园办了夏季培训班，还邀请了20位红学专家组成顾问团，拍摄共耗费了三年的时间，1987年春节试播六集。87版《红楼梦》经久不衰，成了影视剧史上的“东方明珠”，被无数后人瞻仰。
广东高考工匠精神的作文
在如今这个变化万千的年代，很少有人能够做到安静下来，持之以恒般做一件小事。但不论是身边微末之事的变化，还是宏大的社会政事变化，时代的车轮滚滚向前，在万千改变中却总有一些东西历久弥新。它们经历时间的淬炼，依然散发出灼灼的光芒，就如我们头顶的苍穹一般，日升日落，亘古如斯，那便是工匠精神的产物。
“工匠精神”就是生产者对产品精雕细琢、精益求精的一种理念，是生产者将其情怀、态度、信念倾注于手中的作品，表现了生产者对产品的一种精神追求。“工匠精神”树立了人们对职业的敬畏、对工作的执着、对产品的负责。这种对工作痴迷的精神和态度，正是我们党员干部在干事创业中所要追求的。
要有脚踏实地的工作作风。工匠就是工作在生产一线的普通工人，他们干一行爱一行，虽然每天重复着相同的劳动，但是他们没有好高骛远，没有停止对创新的追求，在工作岗位上兢兢业业。当前，正值全面深化改革、全面建成小康社会的关键时期，实现既定目标需要我们一步一个脚印踏踏实实地工作。要立足基层实际，讲真话、报实情、求实效。对于上级党委的各项决策部署，要狠抓落实，着重在解决实际问题上下功夫，不能依旧停留在以文件落实文件、以会议落实会议，要脚踏实地去落实。
要有精益求精的工作态度。工作态度决定事业成长的高度，精是工作质量上的要求，工作做得快更要做得好。事实上，有些党员干部为了完成任务和各项指标，工作只是追求迎检过关，往往敷衍了事，不严格要求自己，工作中经常出现疏漏，久而久之难免会出现这样那样的问题，最后让自己逐渐平庸下去。党员干部面对基层纷繁复杂的工作，不管在什么岗位、做什么事情，都要始终坚持做什么都要做得最好。只有以精益求精负责任的态度对待工作，才能在工作上更上一层楼。特别是身处基层一线的党员干部，工作都是直接与老百姓打交道，工作任务直接关系着老百姓的切身利益，这就要求基层的党员干部工作必须耐心细致，把事情做精做细，让群众满意。
要有敢于创新的工作精神。全面从严治党新常态，对党的各项工作提出了更高的要求，工作中当然也会出现更多新的问题。党员干部面对问题，要有解决问题的决心;面对挑战，要有应对挑战的办法，不能满足于已有的成绩，要进一步解放思想，增强政治责任感和历史使命感，以创新的意识、创新的精神、创新的思路开展工作，争取更大成绩。
如今，在推进精准扶贫、建设全面小康社会的征程中，我们将会面临许多前所未有的困难和问题，迫切需要进一步弘扬脚踏实地、精益求精和敢于创新的“工匠精神”。
高考作文工匠精神
工匠，并不陌生，但你了解过这个职业么。
工匠并不特别，一双手，一颗心，一个大脑，就这么做着工作，我们一样。一双手，一颗心，一个大脑。也只是一些细节罢了，工匠的手伤疤许多，旧的未好新的又来。一日复一日，手就变得“坑坑洼洼”了；工匠的心细腻的多，一个好的成品决定权在工匠的心。细心耐心一些，没有什么做不好；工匠的大脑变化多样，想象力丰富，因此才能铸就那么多精致的雕刻等作品。
有一种坚持叫工匠；有一种美德叫工匠；有一种智慧叫工匠；有一种朴实叫工匠；有一种巧夺天工叫工匠；有一种勤奋叫工匠；有一种情怀叫工匠。
工匠朴实勤奋的可贵精神作为祖国后代的我们要把它发挥到极致，所谓工匠就是脚踏实地，一步一步做下去。就好似那苍天大树，从幼苗一步步成长。所谓工匠精神就是时刻保持细心的心不放过任何一个细节，人们常说巧夺天工技艺精湛，却没有想到前人的成语是指谁。后人往往是误解了前人意味深长的语句。
工匠并非随处可见，但一定存在，工匠的质朴无法超越，工匠或许是最能体现中国人朴实的美德了。
高考作文工匠精神
匠心是什么？匠心是精雕细琢，匠心是一丝不苟，匠心是沉稳平和。独具“匠心”的精神正是充满着快方式生活的现代社会所需要的一种高境界的精神。
某些工作岗位上的人，其实更应该像那些拥有匠心精神的人学习。在繁杂的人潮汹涌的现代社会，应该具有一颗细致的心，拥有细致的人的人，才会在某些领悟或者小事上做出不平凡的创举。工匠的精神核心，就是不仅仅把工作当做赚钱的工具，而是树立一种对工作的执着，对所做的事情和生产的产品精益求精，具有一种精雕细琢的态度。一台机器，需要几百甚至几千和零件组成，缺乏了其中的某一个零件，都会使其溃不成军，全部瘫痪，美国载人航天就是一个例子。1986年1月28日，美国“挑战者”号在升空73秒后爆炸，七名宇航员全部遇难，而造成此次灾难的罪魁祸首居然是一个o型环状在低温下失效导致的。如果工作人员细心一点儿，耐心一点儿发现这些细微之处，也就不会有这出悲剧发生了。“挑战者号”同时也告诉我们一个道理：做任何事情要需要讲究细致，工匠精神塑造必不可少！
如今，随着时间的流逝，工匠精神也在不断的革新，但不管怎么变换，其核心本质就是不变的。每个人无论在哪种岗位上，都应该需要一颗匠心，做到精雕细琢，做到完美精致，做到一丝不苟！
高考作文工匠精神
村子里唯一的一家铁匠铺是王大狗开的。
每到农忙时节，村民们都会把家里旧的铁具拿给王大狗，让他重新打出新农具，这时候就是王大狗一年中最忙也是最得意的季节。有时顾客太多，王大狗会忙到深夜，但从来没有把活儿拖到第二天来做。不管要打多少件，质量总是呱呱叫。所以村里人一提到他，总会竖起大拇指。
王大狗50多岁了，身边只有个儿子，叫王小狗。王小狗刚刚20出头，平时在铁铺里抡抡锤，或者搭把手什么的，干活很卖力。王大狗已经把所有的打铁技艺传给了儿子，准备歇手不干了。王小狗天生聪敏，脑袋瓜子活络，学得很快、很精。这也让王大狗十分放心地把铁铺交给儿子打理，自己退居二线，安享清闲去了。
可是，王大狗的清闲没享几天，就隐隐约约听到了左邻右舍的议论，好像说王小狗打铁老是缺斤少两，拿回来的铁具总比原来的要轻。王大狗一听就火了，怒气冲冲地跑去质问王小狗：“你现在是想把我的老脸丢光吗?咱老王家一生可没做过对不起人的事，你这样做是在毁祖宗的招牌啊!”王小狗呢，只低着头听，沉默不语。王大狗气急攻心，一回家就病倒了。
几天后，村里来了一队日本兵。让村里每一个人感到意外的是，这队日本兵竟然是来拿预订的刺刀的，而这批刺刀正是王小狗打的!
王大狗听到这个消息，全身的血液一下子冲上头顶。他从床上爬起来，一步三晃地挣扎到铁匠铺里。看到王小狗依旧漫不经心的样子，王大狗全身颤抖，气得说不清话：“你……你这个畜生!”说罢，他用尽全身力气掴了王小狗一个耳光，昏死了过去。王小狗哭着大喊：“爹!我对不起你……”周围的乡亲们七手八脚将王大狗抬回家中，都向王小狗投去鄙夷的目光。王大狗在家里躺了几天就死了，王小狗处理完丧事后也走了，没人知道他去了哪里。
后来，那队鬼子又来到这个村子，但这一次是被追杀逃到这里的。鬼子的样子十分狼狈，枪尖上的刺刀都莫名其妙地折断了。怪不得擅长用刺刀挑人心腹取乐的鬼子一下子变得稀软不堪了!一支不知从哪儿冒出来的神勇游击队追击到这里，把鬼子全部歼灭了。游击队员清理战场的时候，村里有人看到，每个游击队员的刺刀上都刻着“王小狗”三个字，闪闪发光。
高考作文时事论据：弘扬时代工匠精神
现代意义上的科技创新，已然不是前科学时代“作坊式”的个体攻关，而是包括科学家、工程师、工人等共同参与的一项“工程”。美国科学学家普赖斯于1962年6月发表了著名的“小科学、大科学”演讲，揭示了现代科技发展的一个重要特征，就是：投资强度大、多学科交叉，需要不同的主体参与，具有重要的系统性工程特征。这种“工程式”的大科学研究，从我们熟悉的人类基因组计划、国际热核聚变实验计划、大型强子对撞机等，到今天的航天科技，需要参与主体都把自己当作工程活动中的一个“工匠”，在自己负责的节点上精益求精，对工作疏漏保持“零容忍”。只有这样，整个“工程”才会经过预研、设计、建设、运行、维护等一系列环节后取得成功。
在长征五号发射工程中，号称火箭“心脏”(发动机)焊接人的高凤林，用一连串数字，完美地呈现了科技创新中的“工匠精神”——38万公里，是“嫦娥三号”从地球到月球的距离;0.16毫米，是火箭发动机上一个焊点的宽度;0.1秒，是完成焊接允许的时间误差。不光是这些数字体现出来的精确，每一个焊接点的位置、角度、轻重都要经过缜密思考。
工匠精神的高考作文
“每一只蝴蝶都是一朵花的轮回。”甲虫微笑着对我说：“有一天，你也会有一双斑斓的翅膀，在天空中蹁跹舞动。”阳光安静地淌过我每一寸藏青的肌肤，我听到山风掠过树梢，如同一支深远的骊歌。
“啊，你!”小甲虫尖锐的叫声在我耳边响起，我拖着湿漉漉的双翼，睁开疲惫的眼睛——浅黄的粉翅不幸地覆在地上，我从一只毛毛虫变成一只小飞蛾，我笑了。阳光明媚得有些奢侈，虽然好朋友小甲虫一直期待我成为一只最美丽的蝴蝶，轻盈地在花丛中飞舞，但我无恨亦无悔，如果注定我只是一只小飞蛾，经历了茧里的痛苦与挣扎，我也早已脱了胎，换了骨，虽然我没有斑斓的翅膀，我依然有破茧而出那一瞬的动人，我依然会用并不曼妙的舞姿歌颂这个美丽的世界，请祝福我吧，我是一只可爱的飞蛾。
“每只鹰的尽头都是苍穹”，妈妈的目光中充满期待，“有一天，你也会有一双坚强的翅膀，在天空中铺展你的辉煌”，轻风温柔地吹动我茸黄的毛，我听到燕语呢喃，讲述着一些古老的故事。
“啊，你!”妈妈沉重的叹息重重地敲打在我的心上，我当然明白，我只是一只平凡的鸡，天空只是一个太过遥远的梦，而妈妈收养我这个孤儿，一心盼望我会是天空最骄傲的一只，对不起，妈妈，我只是一只鸡，所以蓝天不是我的选择，江南三月，草长莺飞，我会在那里尽情地跑动，如一朵黄色的云掠过碧绿的天际，那里才是承载我快乐的天国，我不会把鹰的期望强锁上眉头，碾碎一个春花秋月的日子，在一片放逐理想的草原，我会和鹰一样快乐，妈妈，请祝福我吧，我是一只幸福的鸡。
“每一只天鹅都是天使的一次微笑”，爸爸慈祥地凝视着我，“有一天，你也会有一双洁白的羽翼，在天空中书写你高贵的美丽。”水珠轻轻地顺着我的羽毛淌下，我似乎听到雨打芭蕉，点滴着一些天荒地老的忧伤。
“啊，你!”爸爸失望的目光黯淡如被浇息的火炬，我天生有残疾，永远不能圆轻盈飞翔的梦想，我没有落泪，我想，有一些飞翔是不要翅膀的，有一些美丽是不需要书写的，我依然洁白如玉，在水间漫步，有我的快乐在流淌，我会微笑着，祝福那些空中的同伴。天使的姿态，不如没有翅膀的飞翔更接近天堂，祝福我吧，我是一只快乐的天鹅。
阅卷老师点评：本文立意深刻，结构严谨，语言优美，极具想象力，富有哲理性。选取飞蛾、鸡、天鹅作为陈述主体，分别面对他人(“朋友”“妈妈”“爸爸”)的期望审视自我，形象地阐明“自我认识与他人期望”的关系，生动逼真，引人深思，耐人寻味。并且结构严谨，文笔不凡，行文流畅，干净利落，显示了考生驾驭语言的功夫。
独上高楼。
昨夜西风凋碧树，独上高楼、望断天涯路。
——题记。
一、李白。
是黄沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的歌者么?是以霓为线，以虹为钩的海上钓鳌客么?是遍访青山绿水、且歌且行的游者么?在那个烟花三月的时代，人们对你的期望是歌功颂德，取悦帝王换取高官厚禄;而你，偏偏要独上高楼，在朝要高力士脱靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之间。
于是你注定要孤独，“举杯邀明月，对饮成三人”，然而你傲然，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”
而当我们回望唐朝，站在盛唐中间的不是帝王，而是你啊!
酒入豪胸，七分酿成了月亮，剩下三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。
二、苏东坡。
在那个“群星荟萃”的时代，人们对你的期望本是韬光养晦，游戏笔墨罢了，而你偏偏要独上高楼，你的光芒刺痛了那些习惯于黑夜的眼睛，你注定要承受官场和文坛一齐泼来的污水。
而我只看见你青青的竹枝，脚上的芒鞋，被雨淋湿的脊背，你的笑容从容洒脱，你的眼中只有秋风绿水泛清波。
你坚守着自我，从而达到让后世永远仰望的高度。
三、辛弃疾。
在那个崇尚享乐的年代，人们对你的期望本是吟花弄月，卖弄诗文罢了，而你偏要独上高楼，“把吴钩看了，栏杆拍遍”。
一边是“斜阳正在，烟雨断肠处”，另一边却是“香车宝马香满路”，而你，执意要做灯火阑珊处的伊人。
你痛斥，“君莫舞，君不见，玉环飞燕皆黄土”;你彷徨，“倩何人换取，红巾翠袖，揾英雄泪”;你期待，“醉里挑灯看剑，梦会吹角连营”。
我多想跨越千年时空，共你醉明月。
在菊花开篇的南山西畴，临清流而赋诗;在明月朗照的深山竹林，抚琴而长吟;在明月下你们独上高楼，抛开世俗的期许，在青山绿水间吟哦着流水般轻扬的诗句。
若一袭单薄的长衫，略揖一揖，便昂然走进了历史，从远古走来，从发黄的线装书里走来。是你们，因为独上高楼，坚守了自我，也就在黑夜中守护了永恒的精神家园。
在那些“昨夜西风凋碧树”的时代，是你们独上高楼，抛开了世俗的期许，守护了自我，于是守护了历史的期许。
阅卷老师评点：本文主题集中，不枝不蔓，充满想象。文章选取文学历上三位成功名人抛开人们世俗的期望，“独上高楼”，“守护了永恒的精神家园”，“守护了历史的期许”。文章一唱三叹，诗意浓郁，形象含蓄，寓哲理于其中，用词生动，语言畅达。最后画龙点睛，真是文采斐然。另外，文章所引“香车宝马香满路”应为“宝马雕车香满路”。
菊花飘香的时节。
当清爽的秋风将天空吹向更高远，当陌生的孩子望断最后一只南飞雁，当枝上的绿叶换上橙黄，当一点点微酸已着枝，便又到了菊花飘香的时节。
菊之淡。
“哐当、哐当……”听见那清脆的打铁声了吗?清风拂抑、强健的肌肉散发出生命的气息，熊熊的烈火陶冶着高尚的情操，稽康，这个时代的英雄，一带才子，就在这儿过着铁匠的生活，和任何人一样，你也对他期望很高吧，可是你敢劝他入仕吗?是否忘了《与山涛绝交书》?那铿锵的言辞已经向所有人宣告他对仕途的不屑，就让他做他自己吧，让“竹林七贤”永远过着“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“曲水流觞”、“南山采菊”的是生活，不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。
菊之傲。
是否还能记起那个岁楚国相位持竿不顾、依然决定“曳尾于途中”的庄子?这个“心如澄澈秋水”，再如不系之舟的清高居士，拥有举世的才华，然而却不曾向权势显贵屈服，一生过着清贫飘零的生活，你是否也想劝他入世，期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业。是的，所有人希望如此。然而，庄子他自为自己就是一棵树、一棵扞卫心灵月亮的树，如果你硬要将他拔起，种在污秽的社会泥土里，他将立刻枯萎死亡，就让他永远地做一棵树吧，他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。
菊之殇。
“力拔山兮气盖世，时不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何”，面对滔滔江水，面对彼岸的乡亲父老，一代霸王也不由泪湿衣襟，江水已随他人姓，美人自刎在怀，是乘船逃走，重整旗鼓，还是投身乌江，“死亦为鬼雄”?如果你正在项王身边，是否会劝他“留得青山在，不怕没柴烧”呢?江东父老们也期望项王忍辱负重，说不定历史就会为此改写，然而项王最终选择投江而死，他认为应该死得有尊严，他认为那才是他的英雄本色，一枝菊花的生命形态枯萎了，但花香永世留香。
或许这就是生命的真谛，不管他人如何期望，自己认为是对的就不懈追求，追求自由、追求崇高，追求生命的尊严，追求英雄本色，抛开他人的期望，抛开他人的劝阻，向着自己的认识迈进。
当清脆的打铁声从远方传来，当远古的大鹏展翅欲飞，当滔滔的乌江向天咆啸，便又到了菊花飘香的季节。