优秀作文的结构应该合理，包括引入、扩展、论证和总结等要素，使文章条理清晰。接下来是一些名师给出的优秀作文范文，希望能够给大家带来一些写作的思路和方法。
中华文化博大精深高中作文
趁着放假，我和妈妈参观了国家博物馆，增长了知识，开拓了视野，更加了解了我们祖国成长的历史。进了博物馆，我们先看到了一个叫古代中国的展厅，我对此很感兴趣，就怀着好奇心开始了参观。
我们最先看到的是旧石器时代，旧石器时代的工具很简陋，主要工具就是石头，用石头来打猎、防御，吃的是生肉，很容易生病，而且一生病就必死无疑，还有被野兽咬死的、吃野果子毒死的不计其数，当时的生活条件真是太差了，人们可真可怜。到了新石器时代，人们的生活才有了改善，他们学会了耕田、种地，驯服动物作家禽，那时的石器也比旧石器时代的更薄、更锋利，打起猎来也更容易，后来还做出了弓箭，他们还会用火来烤家禽吃。但是，为了获得更多的粮食、土地，人们组成了许多部落，并开始打仗，战争就是这样开始的。慢慢的，有些人的土地、粮食、家禽比别人多，有些人则一无所有，为了活下去，他们不得不为有钱人打工，却得到极少的报酬，穷人就成了奴隶，富人就成了地主，后来，有了政权，就有了朝代，就有了国家。
中国最早的朝代是夏，目前能证明夏的青铜器只有一个青铜爵。后面就是商，商朝的青铜器做得很笨重，上面的飞翎也很小，商王武丁的妻子是妇好，妇好很能打仗，是个女将军，在妇好墓里，我们发现了许多以前没有、以后也没有的奇形怪状的青铜器。从周朝开始，周王就给诸侯封地建国（诸侯国）。夏商周的时候就有了早期的青铜器，就代表我们用了冶炼的技术，一开始青铜器是用来当武器和日常用品的，但是，普通老百姓可用不了这些东西，只有贵族才能使用，到了周朝，普通老百姓也能用上青铜器了。
因为有了周朝的封地建国，许多诸侯国强大起来，开始争夺土地，春秋战国，大思想家孔子、老子等人就是在这时候出现的。这时候，秦国变得强大起来，灭了其他小国家，秦王就是秦始皇，秦始皇统一全国、统一钱币、统一文字，为我们的汉字打下基础。但是秦朝没统治多久，西楚霸王项羽和汉高祖刘邦开始了斗争，最终刘邦获得胜利，建立了汉。
汉后面就是三国，魏灭了蜀国和吴国后，又被司马家族夺了皇位，唉，三国一个都没得到好处。司马家族统治的朝代叫两晋，后面是南北朝和五代十国。
李世明打进京城，建立了唐朝，唐朝的时候，国家很繁荣,社会安定，老百姓的日子很好过，大家都安居乐业，唐朝的人都很胖，还讲究时尚，但是，没有可以永远统治全国的朝代，还是被宋朝的开国皇帝赵匡胤夺取了皇位。到了宋朝，瓷器就到了高峰期，因为宋朝的瓷器很清秀，宋朝的瓷器做得很好，但是在抵御外敌方面上做得不怎么好，被蒙古铁骑忽必烈赶下皇位。蒙古人，就是元军很能打仗，打到了欧洲，不过，再能打仗的朝代也有灭亡的时候，明朝开国皇帝朱元璋就是灭掉元朝的人，明朝时郑和七次下西洋，朱棣迁都北京、建造故宫，编了永乐大典，这比伦敦的一本类似的百科全书早几百年编好。当李自成率领起义军造反时，明朝大将吴三桂在嘉峪关放满人入关，抵抗起义军，满人的首领皇太极压住了起义军后，顺便推翻明朝，自己当皇帝，就是清朝。清朝的工艺品是很精细的，颜色很繁多，线条优美，十分好看。最后，民国推翻皇帝，共产党打败蒋党，解放了中国，一直到现在。
都说中华文化博大精深，中国历史源远流长。看完古代中国展厅，我觉得一个朝代再怎么繁荣，但总是有衰落的时候。朝代的更迭，物事的变迁，连缀成漫长的历史之河，在这历史长河里，出现了精美绝伦的艺术珍品，孕育了生死无畏的英雄豪杰，诞生了可歌可泣的历史故事，一直为人传颂，直到今天。
这次参观博物馆，让我彻底地了解到中国上下五千年惊心动魄的历史和绚烂的艺术文化，收获颇深。
中华文化高中作文
曾经热血沸腾地仰视着你，爱你的一切。中华---我的文化。
——题记
那是《诗经》中的一汪清水，在水一方的伊人；那是华美的楚辞，楚楚动人；那是孔孟思想，百家争鸣；那是大唐华章，仙乐飘飘；那是高山流水；那是古长城的细细青苔，那是岳麓书院的依依夕阳……漫步在中华的历史文化里，多少人醉得不知归路，沉醉于那泛黄的书页，将精华与糟粕统统吸收。
因为深爱你，我们忘了去洗净你，忘了理智清醒地去看你。在不知不觉中，流水静默不流，华美的书页在一页页腐朽。
历史在悄然逝去，心中的热情并没有冷却，我们又多了一分理智，在仔细地审视……
我看到了一位老人，用刀一样的笔尖为自己的文化做手术---他是鲁迅。我被深深地震憾了。我们不是不爱自己的文化，而是太爱，以至于束缚了自己的灵魂。他，让我们深深的明白，不能因为情感而影响对文化的认识，不能用迷信取代理智。
中华文化光辉灿烂的历史，永远是我们炎黄子孙的骄傲！
中华文化博大精深高中作文
中华文化博大精深，无论是物质上的四大发明，还是思想上的百家争鸣，中华文化都凸显了她的优秀。而中华文化的一个重要成分，也是汉文化最具魅力的一方面，那便是汉字了。
从半坡出土的陶器上的图纹到殷商时的甲骨文，到后来的铭文，汉字在不断简化，不断普及，它伴随着中华文化的发展，记录着中华文化发展的历程，也推动着中华文明的发展进程。有了汉字，我们才能了解祖先们的生活，探索中华文明的发展，了解古人的思想，汲取先人的精华，丰富人们的生活。汉字的神奇作用是不可替代的。
有了汉字，中华文明才会源远流长；有了汉字，我们的历史才不会是一片空白；有了汉字，我们的思想才不会空虚。汉字有着神奇的组词能力，几个汉字组在一起，便是一种情感的表达。几千个汉字组在一起，便是一篇情感流动、思想丰富，能让人产生共鸣或者是让人费解的文章。在这字与字之间，在这词于词之间，传递出的已不是一种简单的信息，而是人类的种种美妙的感情，形象鲜活的汉字又被赋予了种种情感。于是，汉字便跳到了锦帛上，跳到了竹简上，跳到了纸张上。它们带着人类的情感跳出了人们的脑海，像一个个乐符，自由的组合便组成了一片篇篇美文，一卷卷古书，一本本著作。
于是，中华历史上便有了这些美妙的乐章：《史记》、《汉书》、《出师表》、《陈情表》、《赤壁赋》·····，一句句，一行行，读来朗朗上口，读来意味深长，读来获益匪浅，读来荡气回肠。汉字在文章当中尽显奇妙，于是便有了“开卷有益”，便有了“励志读尽天下书”，有了“凿壁偷光”，有了“囊萤映雪”。炎黄子孙对汉字的感情是无法形容的，那是一种发自内心的亲切，一种由衷的崇爱。
汉字是最优秀的艺术文字，唯有它能发展成为一门“书法艺术”，在各位书法家的笔下，神奇的汉字更是魅力四射。
在当今全球化迅速发展的背景下，作为中华儿女，我们更应该热爱自己的文字，传承自己的文化，让汉字这个中华文化的瑰宝永烁光辉。是啊，最爱写的字是那先生教的方块儿字，横平竖直，堂堂正正，做人也像它！
中华文化之魂作文字
中华文化上下深积了五千年，五千年的商代青铜器，到公元前七百多年的秦兵马俑到后来明清时期纸张的出现、玉玺的神圣象征，无数艺术品也同时印证着不同历史时期的中国政治制度的演进和几千年来人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富以及精神财富。沉积过后所铸就的是几千年中华文化的魂魄。
中华文化的魂魄，是唐宋元明清文人墨客所留下的“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”等无尽的感慨唏嘘。是孔孟所留下的“己所不欲，勿施于人”“生于忧患而死于安乐”“鱼和熊掌不可得兼”等深刻教育之言论。是四书五经中的“四维”“八德”指“礼义廉耻”“忠孝仁爱信义和平”这样的中华传统道德理念。同时，也是中国古代的四大发明“造纸”“指南针”“火药”“印刷”这样的科学研究时所具备的智慧，勇于探索、坚持不懈的优秀品质。“詹天佑、童第周、钱学森，蔡元培”这一个个在国家危亡时刻挺起身用智慧和大脑来拯救民族的英雄，他们都展示着中华文化的不散之魂。
世纪之交，中华文化在以光速地交融，碰撞。传统文化正在接受新时代的全面考验，某些价值观正在迅速瓦解。所以，我们总是要定位自己的文化体系。或许，中国古代某些繁文缛节或者那些传统早已脱离了现在的生活方式，就应当“弃之如敝屣”了。或许，西方文艺复兴时期的人人平等，美国独立后的《权利法案》拿破仑颁布的《法典》这些资本主义国家的民主建设和精神文化建设有很多高于社会主义的，那我们也应该主动吸收和学习。面对这样的文化融合，是很有必要的，会使中华文化焕发更加绚丽的光芒。
在改进中华传统文化和吸收外来优秀文化的同时，最重要的，我们不能丢了魂。无论社会怎样高程度的发展，知识日新月异的累积，更替。可中华文化的魂魄不会随发展而消散逝去。它是传统文化的经典。是中华传统文化的核心。几千年来，中华文化的魂魄不会变老，不会过时。在这个“世风日下，人心不古”的时代，传统的“仁义礼智信”和“温良恭俭让”正是所有人急需传承的传统文化。这个时代，是需要文化复兴的。
中华文化的魂魄，是传统思想和古文，是孔孟不败的儒家思想是传统的伦理秩序，是传统淳朴民风和良好的道德风尚。作为炎黄子孙，这是我们所肩负的历史责任，是我们对民族的一种忠诚。
此时，中国正走向一个全新的邻域，文化复兴也必然不可或缺。让我们全体炎黄子孙，重新铸就中华传统文化的魂魄。留住中华优秀传统文化，吸收西方优秀文化，让中国文化现代化、完整化，割弃糟粕，融入世界优秀文化基因，去做中华优秀传统文化和现代文化的忠实传承者和弘扬者，让中华文化获得新生，让中华文化之魂永不消散，流传千古。
中华文化博大精深高中作文
中国的文化，博大精深，我们身为中国人不仅应该学习优秀文化，还要传承传统美德。
中华上下五千年，通过这五千年的延续和发展，我国形成了泱泱大国的民族精神。我们也要学习这种民族精神。
我们中华文化亦称华夏文化，是世界上最古老的文化之一，也是世界上持续时间最长的文化。中国神话，中华文化与历史的瑰宝，通过口耳相传或书面文字记载等各种形式流传在寓言，小说，宗教，舞蹈，戏曲中。某方面而言，上古神话会被假定是历史真实的一部分。
中国人是“龙的传人”。龙也是作为中华民族信奉的图腾，龙身上寄予了美好的品质和神奇的传说。在龙的身上集中了人们美好的愿望，也常把世间的杰出人物称为人中之龙。
无论是什么中华文化，我们都应传承下去，从现在开始，"读圣贤书，立君子品，做有德人。“要行得正，坐得端。”要有“天下兴亡，匹夫有责。”的爱国主义精神，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的无私奉献境界。努力学习优秀文化，传承传统美德。
二十一世纪，人类第三次站在了世纪的起跑线上，未来的中国面临严重的挑战，迎接跨世纪的挑战，关键在于人的素质。试想一下如果未来的接班人连修身也做不好，更不用说什么“齐家、治国、平天下”了。
所以，应当站在培养21世纪社会主义事业接班人的战略高度来认识和理解开展传统美德教育的重要意义。 提高学生道德认识，使他们知道懂得什么是美德，什么是非美德，从中能正确分辨真与伪、善与恶和美与丑，知荣辱、明爱憎，让学生实践良好的教育!
中华文化博大精深高中作文
围棋是中国古代尧帝智慧的结晶，它们深深植根于民族文化的沃壤，和别的艺术形式一样，完全映射了中华民族文化的精神。
我喜欢围棋，因为它能让我的观察力和计算力稳步提升。
我喜欢围棋，因为它能让我更加细心，更加有忍耐力。
记得有一次上海围棋十强赛，仍让我记忆犹新。我和对手一开始，双方就摆好了自己的阵营，忽然对手在我的地盘上，丢了颗“炸弹”，我毫不犹豫地给他来了个回马枪，对手一怒，战争一炮打响，连续攻打我的中国流，可是对于中国流真是易攻难防，不一会儿，敌人就破了我的阵，正当他得意之时，作为一名有经验的选手，我知道当人越骄傲越容易自负，于是，我一抽身给他来了一记，好啊！看着我下了一步精妙的棋，他一下子懵掉了，我紧握着的手心也在悄悄出汗，忽然我又发现对方的一个小漏洞，趁势小心翼翼地接着往下走了下一步棋。
而同时他又一下子把我的后路断了，而我也不甘示弱地断了他的后路，就这样两条巨龙开始了下半场的生死搏斗，他先灵巧地来了个小飞挂角，声东击西，我打吃了他一下，打算与他同归于尽，他跳了起来，我越杀越勇，最后我完全沉浸在棋局中，只见我眼前的巨龙杀得天昏地暗，纵身一跳，赢了！
这样的比赛经历无数，这样的棋局，变化莫测，每一次的下棋，我一直告诉自己，一盘棋重要的不在胜负，而是精神上的磨练。作为中国文化的围棋，蕴含着很多精神，比如尊重自己，尊重对手，从而达到棋艺与人生的最高境界。
感谢围棋，一路陪伴我成长，我愿将这中华文化的精髓发扬光大！
高中政治源远流长的中华文化教案教学设计高中政治源远流长的中华文化导入
本课内容为《文化生活》(人教版)第二单元“文化传承与创新”第五课“文化创新”的第二框。如何进行文化创新既是一个社会热点，具有很强的思想理论性，也具有很强的探索实践性。在前面的学习探索的过程中同学们基本明确了文化的交流、传播和发展，也明白了文化的继承和发展需要创新。那么，怎样进行文化创新便是本课探讨的内容，也是本单元的重点、难点和落脚点。
二、教学目标。
(一)知识目标。
(1)文化创新的根本途径：立足于社会实践。
(2)文化创新过程中要认识、处理好的两对基本关系：传统文化与现代文化的关系;民族文化与外来文化的关系。
(二)能力目标。
(1)分析判断能力：结合具体实例初步具备分析判断文化现象中的正确与错误、先进与落后、高雅与庸俗等的能力。
(2)实践探究能力：在合作、探究中体验生活、生成认识、构建知识的能力。
(3)思辨创新能力：结合具体实例初步具备正确认识和处理传统文化与现代文化、民族文化与外来文化关系，提出富有创意的方案的能力。
(三)情感、态度和价值观目标。
(1)激发学生热爱祖国优秀传统文化的热情，关注世界文化发展。
(2)积极参加文化学习、创作活动，具有积极学习借鉴各民族文化优点，特别是对中华文化发展创新的态度。
(3)要坚持辩证的观点对待传统文化与外来文化;坚持先进文化的发展方向，反对文化生活中的“守旧主义”、“历史虚无主义”和“封闭主义”、“民族虚无主义”等错误倾向。
三、重点难点。
重点：
(1)文化创新过程中要处理好的两对关系。
(2)文化创新过程中要坚持的正确方向。
难点：
(1)如何正确处理传统文化与现代文化、民族文化与外来文化的关系。
(2)文化创新的根本途径。
四、教学构思。
(一)设计理念。
(1)教学过程中努力贯彻新课程的理念，充分调动和发挥学生这一学习的主体和主人的主动性、积极性和创造性，让学生“自主、合作、探究、创新”地学习，体现新的学生观。
(2)教学过程中引导同学们观察文化现象、体验矛盾冲突、引发辩证思考、合作探究解决、生成构建知识、启发正确观念、反思践行提升，体现新的学习观、知识观。
(3)教学过程中大胆突破教材局限，重新生成和整合知识结构，从中国和世界两个角度深化对文化正确方向的理解。
(4)教学过程中以典型的文化现象——“奥运会开闭幕式”的品评、设计、展示等活动贯穿始终，充分发挥和体现思想政治课新课程改革的方向和特点。
(5)教学过程中积极创设情境，调动同学们的生活经验，激发同学们的创造热情，通过文化创新途径的实践与探索培养同学们的思辨能力、实践能力和社会责任感。
(二)教法学法。
(1)教法：情景教学法、实践探索法等(2)学法：合作学习法、自主探究法等。
(三)教学手段：多媒体辅助教学等。
五.教学过程。
教学环节。
活动内容。
活动形式。
活动目的。
品
评
与
思
辩
课前视频：《茉莉花——文化南京》。
观看视频。
观看视频。
在极其富有争议的视频欣赏、玩味中，积累复杂的情感体验，等待宣泄。
自由辩论：
正方：惊喜多过遗憾反方：遗憾多过惊喜。
即席辩论。
在民主与开放的自由辩论中，让学生初步领会到文艺表演无论是惊喜多过遗憾，还是遗憾多过惊喜，都需要在传统文化与现代文化、民族文化与外来文化中找到平衡点，坚持先进文化的发展方向。
现场调查：
现场调查。
为模拟设计“2008北京奥运会开幕式”收集素材。
理论储备：教材及温馨提示。
自主学习。
阅读教材和相关资料，整合文本，生成知识，为创意做好理论储备。
感悟经典：《他山之石—开幕式精彩瞬间》。
观看视频。
借助极富视觉冲击力、情感震撼力的视频，激发学生激情创意的灵感。
创新设计：设计点火仪式和开幕式片段。
合作探究。
结合实践调查、理论准备以及“他山之石”的启发，写出具体创意片断。
创新与竞争。
创意展示。
分组展示。
分组展示创意片断，说明元素取舍和使用。
创意比拼。
分组对决。
自评，陈述本组构思中精妙之处;互评，修缮别组构思中的瑕疵。通过自评互评让学生发现文化创新应该继承传统、推陈出新;面向世界、博采众长，坚持正确方向，克服错误倾向。文化创新的根本源泉是社会实践。
生成与构建。
构建体系：在学生自评与互评基础上的点评总结生成文本的体系创建。
知识小结。
知识结构图(见板书设计)。
六、板书设计七、资料链接。
温馨提示(一)2008年北京奥运会。
开幕时间：2008年8月8日20点(考虑时代风貌、现代气息)。
主会场：中国北京，国家体育场“鸟巢”(注意主办方传统文化、民族文化的展示)观众：几十亿中、外观众(考虑中外观众的需求)。
主题口号：同一个世界，同一个梦想。
三大理念：绿色奥运、科技奥运、人文奥运。
(绿色奥运强调人与自然的和谐;科技奥运体现科技进步和社会发展的和谐;人文奥运则体现人与人、人与社会甚至国与国之间和谐等。)。
温馨提示(二)“北京奥组委”开幕式创意方案征集要求。
4、促进世界对中国的了解，增进中国人民和世界人民的友谊;5、创意方案的艺术表现形式要创新，并充分运用高科技手段展示奇思妙想，令人耳目一新。
八、教后评价。
今年10月18日，本节课在参加了“全国第四届思想品德、思想政治优质课评选活动”的高中组现场授课，受到专家评审组和现场听课老师的一致好评，荣获全国一等奖。全国著名特级政治教师、本届优质课高中评审组主任沙福敏教师在总结大会上对本堂课的创新设计和教学方式作了全面的介绍和高度的评价。她总结到：“从教学方式的选择与教学实效性的关系来看，教学方式的多样化正是课堂改革中出现的可喜的现象，它已经改变了教师一人讲、满堂灌的教学方式。多种多样的教学方式可以说是异彩纷呈，但是教学方式的选择必须把握好教师教学的核心主旨，离开了教学主题，教学的任何形式都是不可取的。要真正记住有实效性是课堂教学的核心，一定要防止偏离主题的形式化。
认同中华文化心得体会高中
中国是一个拥有悠久历史和丰富文化的国家，中华文化作为中国人民的精神家园，蕴含着深厚的思想和智慧。在高中的三年里，我有幸接触到了中华文化的诸多方面，通过学习和体验，我深深地认同了中华文化的价值和魅力。下面我将分享我在高中期间对中华文化的心得体会。
首先，学习中华文化让我更加了解和认同自己的身份。作为一名中国人，我不能忽视自己的文化根基。通过学习中华文化，我了解到中国的历史悠久，有众多文化遗产和传统艺术。这些都是构成我国文化的重要元素，也是我们国家独特的魅力所在。学习中华文化让我更加自豪地认同自己的中国身份，更加爱国，更加愿意为国家的发展和繁荣贡献自己的力量。
其次，中华文化教会我珍惜传统价值观念。中华文化强调家庭的重要性，崇尚孝顺和尊老爱幼。敬畏天地、尊敬师长、尊重他人，都是中华文化中沿袭下来的传统品格。在我们这个快节奏的时代，这些传统价值观常常被忽视。然而，这些价值观念却是我们建立良好人际关系和社会秩序的基石，我们应该珍惜并传承下去。通过学习中华文化，我明白到这个道理，更加尊重长辈和他人，也更加愿意去帮助需要帮助的人。
第三，中华文化激发了我的创造力和创新意识。中华文化有着丰富多样的艺术形式，如中国画、书法、戏曲等等。这些艺术形式都融合了中华文化的独特特色，每一种艺术形式都需要创造力和创新意识来展现。通过学习中华文化，我不仅学会了欣赏这些艺术形式，还能够从中汲取灵感，加深对艺术创作的理解。我也运用这些创造力和创新意识在自己的学习和生活中，找到新的解决问题的方法，提高自己的综合素质。
第四，中华文化培养了我正确的价值观和人生观。中华文化强调仁爱、和谐和奉献精神。这些价值观让我们明白了生活的真谛，指导我们如何正确地对待他人和对待自己。现代社会往往偏重个人利益，忽视了人与人之间的关系。然而，在中华文化的熏陶下，我们明白了人与人之间的和谐关系是社会良好发展的基础。通过学习中华文化，我会更加尊重他人的不同，追求共赢，也愿意为他人付出。
最后，学习中华文化让我拥有了一种积极向上的生活态度。中华文化强调道德品质的修养，注重人的内心世界的培养。通过学习中国古代文学作品，我体会到了其中所表达的智慧和哲理。这些名篇名句会不时地在我脑海中浮现，提醒我要时刻保持一个积极向上的生活态度，面对困难要坚持，不轻言放弃。中华文化教会我们如何与自己的内心对话，如何从内心的善良和美好中寻找力量和动力。
总之，从学习中华文化的过程中，我深深地认同了中华文化的价值和魅力。中华文化教会我了解和认同自己的身份，珍惜传统价值观念，激发创造力和创新意识，培养正确的价值观和人生观，并拥有积极向上的生活态度。这一切都让我成为一个更加自信、更加有责任感的人。同时，我也将继续努力学习中华文化，为中华文化的传承和发展做出贡献。
高中生范文
从青少年开始，周恩来就很看不惯那些虽然不乏才干作为，但却内怀邀名之心，爱出风头的人。他也不是完全不重视个人的”名“，在一篇《论名誉》的作文中，他甚至把它视为”人生的第二生命“。但他心目中的”名“，更多的是具有道德意义的”名誉“，而主要不是反映个人利益的”名位“。显赫的名位，并不必然带来高尚的名誉。在他看来，若汲汲于名，犹汲汲于利，靠虚声盗世，眩世眩目来获取名位，即使有了某种功业，也实在是名誉的罪人。
周恩来能获得举世赞誉，与他青少年起就注重不私于个人的人格设计，并一生遵奉，不能没有联系。
他的头衔或多或少会让人产生一种错觉，认为他的生活应该是无忧的，华丽的。但是，多少年来，周过的是多么简朴的生活，他的勤俭节约的故事，更是妇孺皆知，成为美谈。朱光亚同志曾回忆过这样一则故事：1961年专门委员会对当时第二机械工业部的一个规划进行审议，会议从上午开到中午还没结束，周留大家吃午饭。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周摆几小碟咸菜和烧饼。周同大家同桌就餐，吃同样的饭菜。似乎他从不对自己的吃穿有任何讲究，更不分等级贵贱，所以他才能更亲近人民，走进人民的心中。
他在几十年的外交事务中，为争得祖国的荣誉、信誉、利益而呕心沥血的事实，也暂且不论。仅举一件小事，即可见拳拳赤子之心之一斑：他是有名的”大胡子“，又是一个最注重仪表的人。所以，刮胡子便成了他的一大负担。尽管当年的国产刀片质量很不过关，刮胡子时很疼。他还是坚决拒绝使用那些刀口锋利，刮起胡子来油光水滑的进口刀片。像周恩来那样做到细微之处的爱国，就不是一般人所能企及的境界了。
中国只有一个周恩来，不会再有第二个，这样悲壮而伟大的人生将成为一个永恒的传奇。
传承中华文化践行传统美德高中
我很庆幸自己能结识这本书，它蕴含着许多的中华美德，以及最具有说服力的名人小故事。在当今社会中有许多的中国人还牢记着中华美德，所以至今还发生着许多感人的故事。现在有的小学生对此很重视，但是有的根本就不把它放在眼里。今天我就要针对这两种情况来谈谈我的看法。
在书的第一讲里明确指出要做个尊老爱幼的人，我们且不说尊老，来说说爱幼。“爱幼”顾名思义是爱护幼小的意思。我们身边有许多小朋友，可我们有没有爱护他们呢?我亲眼瞧见到了两个截然相反的事。
一个烟雨蒙蒙的下午，我们放学回家。因为这场突如其来的降雨使得大多数同学没带伞。一路上到处都是抱怨声，我暗自高兴，因为我带伞了。不一会儿一朵朵伞花绽放了出来，同学们都钻进了别人的伞底下，街上的人就寥寥无几了。我站在那儿等我的同学，飘飘洒洒的雨丝掀起了铺天盖地的珠帘，透过这细纱般的珠帘，我隐隐约约看见一个二年级的小同学正焦急的等待着家长，我靠近了一点，雨水顺着他那圆圆的小脸蛋淌了下来。雨骤然间下大了，正当我跑着想去帮他时，忽然一声稚嫩童音传过来：“哎呀，某某某，你怎么淋湿了!”我停住了脚步。一瞧，一位胖胖的小女孩握着把小花伞奔了过来，溅起的泥水弄脏了她的裤子她也全然不顾。“爸爸还没来么?喏，这把伞给你先打着吧!”她把伞送给小男孩后，转身奔跑着消失在雨幕中去。在她转身的一刹那，我看见她肩上的端端正正的“二道扛”，被雨水冲刷的格外耀眼。再看看我肩上的“三道扛”真是后悔当时没有一个箭步冲上前去。这短短的两句话，令我惊讶万分，她才二年级呀，还是一个被人爱护的小女孩儿，居然有如此高尚的美德，平时只有在书上看得到，未曾想过竟真有此事，真是难得。
有子曰：“孝悌也者，其为任之本与!”希望这句话能让每一个人牢记于心，才可以做到扬孝悌美德，做尊老爱幼的人!
今天我演讲的题目是《弘扬中华美德，争当四好少年》。中华民族是一个拥有五千年文明史的古国，中华民族的传统美德源远流长，作为中国人，让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神，我们的传统美德以德作为根本，我们每个人都应该养成良好的品德，树立以道义为重的人生观。
同学们，作为祖国未来的建设者，我们应该承继传统美德，弘扬民族精神。弘扬中华传统美德首先要热爱自己的祖国，古往今来，多少文人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严在爱国和气节方面为后人做出了榜样，无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族的爱国精神，然而在中国历史上面对物质世界的诱惑卖国求荣的夜大有人在，这就要求我们时刻要以祖国的利益为重。弘扬中华传统美德还要求我们要立志奋发，一个人、一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，有志者事竟成，奋发图强既要从大处着眼更要从小处着手，从自我做起。
我们争当优秀的“美德少年”，要热爱祖国，树立远大的理想，为了振兴中华民族而努力奋斗;我们争当优秀的“美德少年”，要品德优良，尊老爱幼，拥有一颗感恩的心，拥有中华民族的传统美德;我们争当优秀的“美德少年”，要学习雷锋精神，要牢记“帮助别人，快乐自己”这亘古不变的真理，同学之间互相帮助，共同挽起友谊的双手，向着未来，勇敢攀登;我们争当优秀的“美德少年”，要勤奋学习，上课认真听讲，课后好好复习，按时完成作业，要知道丰富的知识才是我们翱翔的翅膀;我们争当优秀的“美德少年”，要孝敬父母，在家帮妈妈做家务，自己能做的事自己做;我们争当优秀的“美德少年”，要遵守小学生守则，时时刻刻诀，。我是一名少先队员，是祖国的未来和希望;我们争当优秀的“美德少年”，要体魄强健康活泼开朗，用充沛的经历把建设祖国的重任扛在双肩。
同学们，今天，我们是一棵幼苗，在学校这片肥沃的土地上茁壮的成长。明天，我们将是根根栋梁，撑起祖国的大厦，让它更加繁荣富强。让我们携起手，共同努力，争当热爱祖国，理想远大的好少年。争当勤奋学习，追求上进的好少年。争当品德优良，团结友爱的好少年。争当体魄强健，活泼开朗的好少年。
我的演讲结束了，谢谢大家!
我们的祖国是一个文明古国，她用五千多年的历史与文化孕育了一代又一代具有传统美德的中华儿女。他们传承了中华民族的优秀品质，崇高的民族气节，良好的民族礼仪、高尚的职业道德，这些美德如同一条条清亮甘甜的'河水滋润着人们甘涸的心田;又如一盏盏耀眼的航标指引着人们前行的道路;还如一滴滴清澈的雨水洗涤着人们心灵上的尘埃。
“最美司机”吴斌以他尽忠尽职的职业道德精神感动了整个杭州城，也感动了全中国。重伤后的吴斌在短短七十六秒的时间里，将大巴车缓缓停下，然后拉上手刹、打开双闪灯，艰难地站起来，告知车上乘客注意安全。用尽最后一丝力气后，吴斌便瘫坐在了座位上……危急时刻，强烈的职业道德责任让他保全了车上二十四名乘客的安全，如此平凡的“小人物”，却能在危急时刻完美地诠释了什么是责任，什么是担当。在学校，老师如父母一样用爱心、耐心、责任心培育我们，并时刻关注我们的健康。勤勤恳恳，兢兢业业，甘为人梯，乐于奉献是老师高尚的职业道德。当工作需要时，父母会牺牲自己的休息时间来处理单位上的一些突发事件，有时候甚至会连续加几个晚上的班。是爱岗敬业、忠于职守、无私奉献的职业道德鞭策父母去干好自己的本职工作。
个人因美德而高尚，社会因美德而和谐，世界因美德而稳定。我们要与美德携手共创祖国辉煌未来做出自己的贡献。
高中生范文
如果有人问我中国近代最了不起的外交部长是谁，我会毫不犹豫的回答道“周恩来”。
的确，身为的他不仅是政治上的“政客”更是外交上的“剑客”，他以刚柔并集的“剑术”为新中国的外交开拓出一片蓝天，洗血了巴黎和会弱国无外交的耻辱。
“和平共处五项原则”是他在于印度交谈时首次提出，迄今以发展成国与国之间关系的基本准则。万隆会议上的“求同存异”方针，更显了他那高超的“剑术”，在当时严峻而又激烈的场合下他从容以对，化干戈为玉帛，也许是之前的各种磨练是他能淡定冷静，更因那句“为中华之崛起而读书‘壮志使他不断修炼高超”剑术“来穿刺旧中国的黑暗。
在法国勤工俭学时期，他结识了”马克思主义“这把”宝剑“，正所谓宝剑配英雄回国后投身于革命事业。因国民党反动势力的压迫，他看清了国民政府的黑暗，起身反抗首先发动了”南昌起义“，在面对民族危机时，他主张枪口一直对外与蒋介石谈判使西安事件和平解决。
现在走了，走得是那么匆匆，骨灰撒大海，留给后世一种气节——中华民族的气节。
高中生范文
生命如同寓言，其价值不在长短而在内容。周恩来，这个不辞劳苦、任劳任怨、大公无私的具有强烈爱国热情的人民的好。虽然他一生的脚步之穿行在一个世纪中，但他走完了几世纪的路，他的灵魂将穿越整个时空。
他拚搏一生，奉献一生。周恩来从一九七四年六月住院到一九七六年一月逝世，在这段时间里，他共做大手术六次，在这种情况下，只要身体还能坚持，他就要坚持工作。除处理日常工作外，还同中央领导人谈话160次，召开会议20次。这段时间里他共工作139天，其中每天工作达18小时至24小时的就有44天。周恩来在病重的日日夜夜，坚持不懈地工作，他是以生命为党和人民事业拼搏。他之所以呢坚持不懈的奋斗到人生的最后一页，是因为他矢志不渝的鞠躬尽瘁，死而后已的爱国志气。
他横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。面对帝国主义的侵略，他奋不顾身，坚守国土，抵制敌人。面对祖国和人民，他任劳任怨，用自己的生命谱写人民的幸福。
声明短促，只有美德能将它传到辽远的后世。周不留骨灰，轻装而行，但他的灵魂将用永远活现在人民心中。
高中生学习中华文化践行传统美德
我想对此说些什么。
比如怎样很好地继承和发扬传承千年的精髓，以及怎样让新潮的现代人接受并且完全融入已有些生涩的传统文化。这，是个很值得深思的问题。
当然，其中不乏有佼佼者，他们巧妙地将流行和传统结合得天衣无缝。我就简单地谈谈音乐和饮食等几方面。
1音乐。
首先，小天王周杰伦的《东风破》《中国风》就向我们展现了当代人的古典情节。并且让很多原本不习惯古典的人们开始关注起中国博大精深的文化了，这不能不算是一大突破。其实《东风破》的歌词浅显易懂，不过是向我们讲诉了一段现代都市人的爱与恨，但在乐曲的表现上，凄恻婉转，带有古韵，琵琶的演奏也烘托出舍与不舍间的幽冤。于是，很多追逐快餐文化的人被打动了以后，开始思索对于经典和悠远的观点，开始爱上了原本被他们遗忘的华夏文明。
除慈之外，王力宏的《花田错》《龙的传人》、陶哲《苏三说》也是很好的例子。
2饮食。
这是一个讲究创新的时代。人们很容易就对同一件事物感到厌倦，就连我们每天吃的'食物也是一样。不过，通过中西交流，我们的饮食文化又出现了新的时代特色。在讲究色、香、味、型之外又讲究营养，这就是一种时代进步。一种文化再生。
但是，中华饮食文化在与世界各国文化碰撞中，应该有一个坚固的支点，这样它才能在博采众长的过程中得到完善和发展，保持不衰的生命力。我觉得，这个支点就是优秀传统文化特质，也就是中华饮食文化需要探索的基本内涵。
归根到底，我们只有准确是把握中华五千年的优秀传统文化特质才能深刻地理解中华饮食文化，因此也才能更好地继承和弘扬中华饮食文化。
3服装。
我们来粗略看看近几年来的流行风吧。复古永远都是主角，人们在稍纵即逝的流行中开始怀念。怀念古典的厚重，和经过岁月淘洗后的精致。
唐装、旗袍、印花布、刺绣、扇子装潢……它们已经生根在都市的尘灰中，已经在笑语盈盈里散发着脉脉温情。
除此之外，还有古香古色的红木家具、影视作品等倍受人们青睐。中国悠远的民族文化应该被一代又一代的人传承下去，它永远是浪间最闪耀的朝阳。
有谁知道屈原投江殉国的故事?有谁知道苏武持节牧羊的过程?有谁知道黄遵宪的光耀事迹?但有一点是可知的，那就是爱国主义精神。正是因为他们对自己的祖国爱得很深，把祖国的尊严，祖国的利益系于一身，忠诚爱国，以天下为已任。
爱国主义是中华儿女几千年凝结，积淀起来的对祖国最纯洁，最高尚，最神圣的感情，是中华民族精神的核心内容。这种民族精神，是中华民族不竭的精神动力和传统美德，是推动我国社会前进的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是激励全国人民团结奋斗的光辉旗帜。
爱国主义具有鲜明的时代特征：
在民族危难的时刻，爱国主义表现为坚贞不屈的民族持节，坚守国土，血战到底的英雄气概。千百年来，一代代爱国者，舍生取义，为祖国捐躯，为民族殉节，他们是中华民族的脊梁。
在社会主义建设时期，爱国主义更多的不是表现为赴汤蹈火，壮怀激烈，而是表现为奉公守法，敬业爱岗;表现为维护祖国统一，反对分裂祖国;表现为各族人民团结互相，为构建社会主义和谐社会，实现中华民族的伟大复兴而贡献智慧和力量。
不要认为我们中学生是祖国的花朵，只享受祖国的阳光雨露;我们同时还是祖国的成员，国家兴亡，匹夫有责。我们要时刻把“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”牢记心上，学会做人，学会学习，学会生存。面对关乎祖国利益的事情，要发挥主人翁精神，坚决捍卫祖国尊严，维护国家利益，勇于和破坏国家统一，损害民族团结，危害社会主义事业的行为作斗争。在日常生活中，我们要从身边的小事做起，努力做一名合格的小公民;每周一升国旗时大声唱国歌，对国旗行注目礼;对国家文化遗产，自觉承担保护责任。
我们每一个中华儿女都有责任，有义务弘扬和培育民族精神，共同谱写民族精神的新篇章。
高中生传承中华文化共筑精神家园
传承民族精神“弘扬中华优秀文化传统，传承民族精神!”这响亮的口号声是我们新世纪中学生秉持的信念。
我们生活在这片热土上，这片有着千年历史的热土上，我们自豪，我们骄傲。随着国家日益兴旺发达，我们每一个中国人，都能在国际舞台上感受到前所未有的自尊与自信，所以做一名自信的中国人更是我们应当具备的。
我国著名生物学家童第周，年轻时在比利时留学。同屋的另一个国家的留学生轻蔑地对童第周说：“你们中国人太笨了，不会管理经济，所以，中国的经济太落后!”童第周听了很生气，对他说：“你说中国人笨，有什么证据，我不许你诬蔑我的同胞，我的祖国。”接着，他一字一顿地说：“我们来比一比，你代表你的国家，我代表我的国家，看谁先取得博士学位。怎么样，你敢吗?“此后，童第周更加发奋读书。
他发表的论文，水平越来越高，在欧洲生物界引起了轰动。授学位时，在场的教授、专家纷纷向他表示祝贺。童第周激动地说：“我是中国人!我获得了贵国的博士学位，至少可以说明中国人决不比别人笨!”一个有强烈民族自信心的人，必定会在国际交往中自觉地展示我们中国人的气度和风采，不卑不亢，落落大方，绝不会做有损国格的事情，这才是我们中华民族的精神啊!
作为学生的我们，虽然做不出壮烈伟大的事，但是从小事亦能体现出中华民族的优良传统。
“雷锋”这个响亮的名字，代表着我们的民族精神。他的精神，指引着我们前进;他的精神，伴随着我们步伐，他的`精神，是我们每个中国人应该有的精神!
祖国创造了生活，改造着生活，岁月承载着历史的脚步，大地积淀了文明的精华，走在世纪之初的我们，怀着一颗坚定不移的心，为中华文化，民族精神贡献自己的一份力量。
认同中华文化心得体会高中
认同中华文化心得体会高中生活中，我深深体会到中华文化的博大精深。中华文化是一种源远流长的文化传统，包含了丰富的思想观念、价值观和道德准则。通过学习和体验，我逐渐认同并感受到中华文化给我带来的思想和精神上的启迪。中华文化无论是在生活中的举止、言谈还是在历史中的延续，都给我留下了深刻的印象，让我更加自豪地接纳和传承这一文化。
首先，中华文化强调礼仪和谦虚。在高中生活中，我经常接触到各种社交场合。而在这些场合中，中华文化中的礼仪教育起到了重要的作用。我们被教导要尊重他人，包括长辈、师长和同学。向他人表示感谢和道歉也是中华文化中的常见方式。此外，在面对挫折时，中华文化中的谦虚态度让我能够保持冷静和清醒。这种谦虚的思维方式帮助我在高考的艰难时刻保持自信，最终达到了成功的目标。这些见解使我深深体会到中华文化对我个人和社会的价值。
其次，中华文化崇尚孝道和家庭观念。尊敬和关心父母是中华文化中的重要价值观。在高中生活中，我意识到家庭是一个重要的精神支持系统。而中华文化强调家庭的重要性，深深感染了我对家庭的情感。我时常表达对父母的感激之情，尽力帮助他们减轻负担。这样的家庭观念让我更加了解到，父母给予我们的爱和付出是无私的，我们应该感恩并回报他们。
再次，中华文化注重教育和学术的尊重。在中国古代，文化和教育一直被看作是一种至高无上的价值。这种观念贯穿我国几千年的历史，对我有着重要的影响。在高中阶段，我不仅通过研究历史和文学深入了解了我国古代的学者和他们的著作，也借鉴了他们的学术追求。我逐渐明白，学术的追求不只局限于学习成绩，而是通过对知识的探索和对世界的思考来提升自我。这种学术的追求和尊重，让我在学习中能够持之以恒，不断追求进步。
最后，中华文化强调团结和合作。中国历史上，团结和合作一直是中华民族生存和发展的关键。而这种价值观在我高中阶段的生活中仍然具有重要的意义。我参与学校的各种社团和活动，体验到了集体合作的力量。通过团队中的相互支持和协作，我学会了与他人沟通和合作解决问题。这种团结和合作的精神让我们能够共同面对困难，克服挑战。虽然在团队中会有意见分歧和摩擦，但是我们意识到只有相互尊重和合作，才能真正获得成功和成长。
综上所述，我在高中生活中认同中华文化给我带来的深远影响。中华文化中的礼仪、谦虚、孝道、教育尊重和团结合作，贯穿了我在高中的学习和成长过程中。这些价值和观念使我变得更加成熟和自信，提供了我面对种种挑战和困境的能力。我为自己是一名拥有中华文化传统的人感到自豪，并愿意继续传承和弘扬中华文化的优秀品质。
传承中华文化弘扬传统美德高中作文
中国有五千年多年的文化个历史，而我国文化这本书中最重要的一页是传统美德。这些美德培养了许多杰出的人才，还为五千年的文明做出了巨大的贡献！
正如孟子所说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”我们先从家庭说起，一个家庭要和谐美满，最重要的是敬老爱幼。自古至今，人们一直在传承这一精神。相信大家都知道《三字经》上有“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”这句谚语吧，它讲的是一位东汉人黄香，他的.母亲在他9岁的时候就去世了，黄香十分悲伤，就把对母亲的思念和爱全部倾注到了父亲的身上。冬天的寒夜非常冷，黄香就先钻到父亲的被窝，给父亲把被窝用自己的身热暖，才到自己的床上睡觉。夏天的夜里很热，黄香就手持蒲扇给父亲扇。黄香九岁便知道孝敬父亲，足以证明敬老爱幼的精神从古代就开始了。
古人曰“不学礼，无以立”，文明的礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的表现。但在近百年来，人们往往忽视这个不起眼的“传统美德”，一些优秀的美德被遭到破坏。现在人们有了雄厚的经济，往往以为得到了全部，但是他们错了，有一句话是这样说的：“如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样的慢慢的吞噬你的灵魂。”
传统的美德是五千年来中国流动的血液，如果我们把这个主要的血液堵塞，那还谈得上什么“中国”！中国传统美德的博大精神，它会使我们中国人感到自豪，它会使我们中国的力量凝聚起来，如果没有了它，中国会逐步走向灭亡……传承和发展中华的文化和美德是每个华夏儿女的义务，更是责任。只有这样，我们才能无愧的说出：“我是中国人！”
认同中华文化心得体会高中
中华文化源远流长，深深地植根于我们每一个中国人的血脉之中。作为一名高中生，多年来我不断学习中华文化的传统和核心价值观，逐渐形成了自己独特的认同感。在这篇文章中，我将分享一些我的心得体会，以描述我在高中期间对中华文化认同的深化和拓展。
首先，我通过学习中国古代文学作品，认识到了中华文化的博大精深。《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》等名著不仅展示了中国古代社会的风貌，也传递了丰富的道德和价值观。与现代文化相比较，这些作品给我一种纯粹和深远的体验。读古文时，我深深地感到我们应该继承和保留中华文化的精华，不仅是为了传承先贤智慧，更是为了让我们自己的青春有更多的内涵。
其次，我坚信中华文化的核心是以人为本，崇尚和谐。中庸之道、仁爱、忍让、敬老尊师等传统价值观贯穿于中华文化的方方面面。这些价值观对于我个人的成长和修养有着深远影响。我在与同学和老师的相处中，努力做到宽容和理解。我不仅尊重他人的不同，也培养了自己的自信和独立思考能力。这种以人为本的理念也帮助我建立起积极向上的人际关系，从而增强了我的幸福感和归属感。
第三，我在学习中华美食的过程中，对中华文化的认同感更加深化。中国的饮食文化数千年来一直独特而丰富。从四川的辣味到广东的鲜味，从北京的烤鸭到江南的小吃，每一道菜都有其独特的历史和文化背景。我喜欢尝试不同地方的美食，品味其中的文化蕴含。通过食物，我更加深刻地认识到中华文化的多元和包容。不同地域和民族的糕点、面食、点心等，都能在中华文化的大熔炉中融合并独树一帜。
第四，我还参与了一些传统文化的实践活动，进一步加深了对中华文化的认同。舞龙、舞狮、剪纸、中草药等活动让我亲身体验到了中华文化的宽广和深远。例如，在学习舞龙舞狮的过程中，我不仅学会了一种传统技能，也感受到了传统文化的无限魅力。这些实践活动让我更加深入地了解了中华文化的内涵和精神，增强了我作为中华人民的自豪感。
最后，我通过参与社区服务和志愿活动，体会到了中华文化的奉献精神。众志成城、甘于奉献是中华文化的重要组成部分，这种精神也被我深深地融入到了我自己的行为中。通过帮助邻居、参与环保活动等，我意识到作为一个有责任感的中国人，我应该为社会贡献自己的一份力量。这样的经历使我更加以身作则，传递中华文化的传统美德，也让我和身边的人共同感受到了中华文化的无穷魅力。
总之，通过学习、实践和体验中华文化，我不仅加深了对中华文化的认同感，也获得了一种坚定的归属感。中华文化作为我们的根，是我们自信和成长的源泉。这个过程不仅让我更加自信地面对未来，也让我更加骄傲地说：“我是中国人！”