读书心得是对读过的书籍进行思考和总结的一种方式，通过写读书心得可以帮助我们深化对书中知识和观点的理解。我想我应该写一篇读书心得了吧。欢迎大家阅读一些优秀的读书心得范文，相信这些范文会给大家带来一些启发和思考。
高尔基的童年读书心得感悟初一参考作文
我们要向高尔基学习，孔子说得好：“见贤思其焉。”
三，最近，我读了高尔基的着作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了!
所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧!
四，这个暑假，我读了高尔基的自传体小说这个暑假，我读了高尔基的自传体小说《童年》，它给我的感触颇深。
童年读书心得参考
我读了这本书，我就得高尔基的童年是悲惨，他没有父亲的关爱，在他6岁的时候父亲离开了他，即使这样他自己很坚强。
《童年》讲了高尔基的父亲死后，高尔基与他的外祖母和母亲来到外祖父家里。在外祖父家里。高尔基收到了外祖母的疼爱，亲眼目睹了两个舅舅为争夺家产而吵闹及在日常生活中表现出的自私与贪婪。
后来，伴随着母亲的去世，高尔基走向人间。我觉得，高尔基的家庭像一个小社会，充满了善与恶。高尔基的童年不是像我们一样欢乐的童年。而是充满悲伤与痛苦的童年。他在这样痛苦的童年中能够成长为一位大文豪，是十分不容易的。但，正是因为他童年痛苦的生活激发了他写作的灵感，才使他闻名世界。
《童年》让我知道了只有经历磨难才能获得成功在现实生活中，有些人的生活和高尔基一样，历经了千辛万苦，但他们最终获得了成功。音乐家贝多芬遭受病痛，双目失聪，这对一个音乐家来说几乎是灭顶之灾，然而，正是这样的磨难让贝多芬不甘向命运低头，创作了向命运挑战的《命运交响曲》。德国音乐家海顿，从小生活困苦，正是在这逆境的生活中，海顿勤奋努力，成为一代“交响乐之父”。他们的成功都是源自于苦难的经历。都是不甘向命运屈服的结果。
我相信，你们要是读了这一本书，一定也会像我这样喜欢吧!
童年读书心得体会参考作文
我倚在窗前的靠椅上，轻轻合上刚看完的书，看看窗前那成群结队，满地玩耍的孩子们，心头一时间泛滥起一种久久无法平息的感觉——童年，这个离我越来越远的词汇，在我眼前越来越模糊，却让我想到了很多,很多。
想到这，我的心微微一颤，手中的书已经看完多时，玩耍的孩子们也都散了，但我还是没有放下。我呆呆地望着渐渐沉下来的天，那些尘封已久的往事，也渐渐浮现了出来……蓦然回首，我真认为“天真”、“幼稚”这两个词都无法准确地来形容那个童年的我——尝雪的味道闹得肚子疼;满院子追鸡，摔得痛得满地打滚;倒在没一尺高的水坑里直喊救命，这一件件叫人忍俊不禁的事我无一没有干过。但每每到我干了那些傻事“自食其果”时，父母在一旁的总是微笑。啊，那是多么难忘的笑!那就像是一缕春风，吹拂着我的心窝。
时间飞逝，到了小学，漫漫六年，我常常和同桌说毕业遥遥无期，可这么一转眼就已经各奔东西，不见踪影了。毕业班会上，那首《童年》我始终不会忘记，“盼望着下课，盼望着放学，盼望着过去童年。”我看着小学的毕业照，想，课早就已经下了，学也放了，童年也过去了，剩下的只有对童年的怀念，和怀念时的泪了。
想着，想着，我的眼前泛起了一层雾，紧紧握着手里那本冰凉的书，不禁想到了这书中的故事——一个孩子，三岁父亲便离他而去了，他便随母亲来到了他外祖父的家里——一个将要破产的小染坊，这儿到处充满了怨恨，家人间钩心斗角，祖父性情暴躁，贪婪，两个舅舅则粗暴，自私。但就在这个环境中，他在他的外祖母的传说、童话里默默承受着一切怨言、压力，直到外祖父破产，他走入了人间……如果你了解过高尔基的三部曲，这个情节你肯定不陌生——这就是《童年》。这个孩子，就是以作者为原形的主人公——阿廖沙。
阿廖沙的童年是黑暗的，是痛苦的。但他何曾绝望过?他在外祖母的故事中找到了光明，因此后面两部曲才得以延续。试想——我们的童年比他快乐得多，为何我们还要感叹童年无趣?童年看似漫长，但屈指数数也不过十年，我们又有什么理由不去好好珍惜它?我把书放回了书架，长吁了一口气，便去写作业了。
语文试卷上有一道题，让我为认为自己童年没有意思的小明献上一句话，我微微一笑，考虑片刻，端正地写下了八个字——童年美好，尚且珍惜。
是啊，童年苦短，又那么美好，不去好好珍惜，恐怕只能留下遗憾了。
这个暑假，我看了高尔基的名著----《童年》，这本书描绘的是作者的童年生活，这让我不禁把作者的童年和我的童年做了一个对比。
作者的童年，苦难、悲惨，他在很小的时候，父亲就去世了，他的母亲又无力抚养他，只好把他送往位于尼日尼市的外祖父家。一开始坐船旅行的日子是美好的，这也让他接触了慈祥的外祖母。但在外祖父家里却充斥着仇恨暴力，几个舅舅吵嚷着要分家，母亲则在一次“我”被外祖父痛打生了病后消失了，其他人也在打“我”、侮辱“我”而一个个能够给“我”力量，鼓励“我”的茨冈等人，也相继离开人世。只有“我”的外祖母还时常鼓励“我”，给人温暖的希望。后来那些舅舅们如愿以偿分了家，但由于遗产还是经常找上门来吵架。
而我的童年就不同了，相比之下，生活很幸福、和美。学习也一样，父母尊重我的兴趣，不强迫我上那些不感兴趣的“兴趣班”。我有一个非常自由的空间，生活也不一样。《童年》里的生活，好像只有暴力才能解决问题，而现实中我的自然美好生活，的确像把蜜罐子和盐瓶子放在一起比。
我和《童年》的作者都同样拥有童年，但生活却截然不同。我更应该珍惜自己的时间，多做一些有益的事，这样，才能让我的这个童年更加有意义!
朝霞的余辉染红了半边天，我独自倚靠在大树边，细细的咀嚼完这里面的文字，不由得陷入沉思······童年——一场短暂而美好的梦，应是人生之中最为瑰丽的一段时光，让人回味、留恋。然而在高尔基的笔下，不同时代，不同国界，不同的家庭和人却演艺着一段与众不同的童年生活。向人们展示了那片天地的不幸与痛苦，《童年》的主人公阿列克赛自幼就饱尝着人世间的酸甜苦辣：父母先后离他而去，外公家到处弥漫着仇恨与残暴······迫使他十一岁便步入社会，在人间的苦海中挣扎。
读完此书，心头不觉得认为阿列克赛的童年亦如一场悲剧，但又不免发现，正是这一次次的风风雨雨为他走向成功打下了坚毅的基础，造就了他的一生。如同一杯浓烈的苦咖啡，虽涩涩的，但不乏带着丝丝甜味。的确，漫漫长河，时光固然短暂，痛苦的日子固然很长，但一次次的风雨洗礼，一程程的沿山跋涉，给我们留下的却是一份勇气，一分收获。
望着镜中的自己，早已远离了那段童真岁月，也不再是昔日的那个懵懂的孩子，但以往的单纯，以往的欢笑，以往的可爱，以往的一切，细细回味，只觉那般亲切，虽平淡的像杯白开水，但却溢出了无限的成长岁月，说不尽，道不完，组成了我一个迷人的童年。
过去的总是美好的，不论幸与不幸，毕竟它已成为了我们生活的一部分，重要的是珍藏每一份快乐，记录下每一次收获，在今后的路上把舵扬帆，发奋图强，努力耕耘，为大地创造出丰硕的果实，为蓝天涂抹上绚烂的彩霞。
童年是一条五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座闪亮的桥，童年是一个美丽的世界。童年是多么美好，但是前苏联著名文学家高尔基的童年却是异常的悲惨。
《童年》这本书向我们再次讲述了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。高尔基的童年，是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因而受到许多打击。而外祖母和那些像外祖母一样的人，保护和支持了高尔基。故事生动展示了一个充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活，我们深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶，体会到老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，以及年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。
和高尔基相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“事件”。
我禁不住想到了自己。当年的高尔基已经走上了独立谋生的道路，但现在的我却连简单的洗衣服都做不好。我曾尝试过洗衣服，却实在做不到。先要擦肥皂，然后这边搓搓，那边搓搓，再……洗到再来，衣服还是不成样子，脏的地方还是脏，最后只能丢进洗衣机。我们和高尔基之間，差距实在太大了。
高尔基的《童年》这本书，我心里久久不能平静，想了许多许多。高尔基那悲惨、令人怜悯的故事，顿时把我吸引住了。故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
故事主要写了高尔基童年时的痛苦生活，在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的“我”过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因受到许多打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人，保护和支持了“我”……从而展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活，令我们深深地体会到沙皇专制制度的fu败、丑恶，老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。
这时，我的脑子里也随着产生了一个新奇的想法：如果我是一个市长，那该多好啊!要是真的能实现理想，我必定救人们于水深火热之中!
能把幻想变成现实，那一定是很美好的。我期望自己忽然长大成人，当上了江门市市长，我要尽自己最大的能力，领导各阶层人民，把江门市建设成为第一的城市。要江门市舍弃以前的旧面目，不再希望有高尔基那童年般的生活。当我一上任，会执行任务：第一：严厉打击违法犯罪活动，抓好社会治安管理。因为只有这样做，社会才会进步，才不再有“tan污”的现象，人们才不再过上被压迫的生活。第二：抓好教育事业。要多设一些专门学校，让失学儿童读上书，使学生能茁壮地成长成为国之栋梁。这样不但可以减少无依的儿童，还可以为国家培育人才。其次，还要多设儿童场所，发展儿童的智力，锻炼儿童的身体，做到劳逸结合。第三：设老人福利院。无论是孤寡老人，还是退休职工、干部，都可以搬进去休养，享受晚年的幸福生活。并且特意派出专门人员为老人服务。这样便能够减少孤苦无依的老人。待到所有设施都实行后，我相信乞丐必定由多变少，由少变无，那时侯的江门市一定更好、更美、更繁荣。
虽然这只是一个孩子的愿望，但我相信凭着自己的努力，这个理想一定会实现的。为了能早日实现这个理想，我要认真刻苦地学习，汲取广博的知识，如同即将冲锋的战士，做好了出发前的准备!
童年是我们一生中最幸福，最快乐，最无忧无虑的时候，尽情的玩，得到来自父母爷爷奶奶的关心与疼爱，如一场甜甜的梦。而，对于生活在沙俄时期的阿廖沙来说，童年却并非如此。
《童年》是高尔基的自传体小说。稳文中的阿廖沙三岁失去了父亲，成为了一个不幸的孩子。母亲带着他来到了外祖父那里居住。从此，他的噩梦便开始了。在这里，小小的阿廖沙亲眼目睹了当时那个社会的残酷与黑暗，使得他小小的心里便充满了阴影。随着外祖父染坊的一天天衰败，外祖父变得越来越暴躁，狠毒，经常用鞭子抽打可怜的阿廖沙。他的工人不小心然错了布，都会被他抽的昏过去。幸好，在这里，还有疼爱他的外祖母，给他的黑暗生活带来一点温暖。他目睹了他两个舅舅为分家而经常吵架斗殴。阿廖沙在这个黑暗的地方，度过了他的童年。
这是一部令人心酸的小说。亲身的经历，使得这部小说的渲染力很强。一个五六岁的孩子，懵懵懂懂的孩子。却真实的目睹了这个社会的黑暗，受尽了虐待，受尽了辱骂。简直像生活在地狱一般，在这里，一个五六岁的孩子看到了血腥，看到了兽性，当然，也看到了那个时代社会最底层的真实生活。他就像在一个阴冷，幽闭的空间里一样。
所幸，这个世界还有爱他的人。疼爱她的外祖母，还有乐观纯朴的小茨冈、正直的老工人格里高里、献身于科学的知识分子“好事情”。他们教会这个孩子什么是爱，什么是温暖，什么是光明。使得这个绝望的孩子在黑暗中能够看见一丝光明，一点希望，并引导他成为一个正直，有爱心的人。
再来看看我们的生活。
童年，再回过头来看童年，会不会有一种别样的滋味?
看着门外，那个正在奋力搓洗衣服的女孩，我的心中不由得泛起一丝愧疚。
头上的太阳丝毫不顾女孩的感受，依旧毒辣辣地照耀着，好似要用尽毕生的光芒一般。而女孩好像并不愿意向这火辣辣的太阳低头示弱，依旧那么地认真专注。俗话说“认真的人都是最美的”，现在想想果然不错。晶莹的汗珠从她那光洁的额头顺着脸庞一滴滴滑落，耳边的碎发服服帖帖地躺着，原本白嫩嫩的脸庞冒起了两阵粉嫩嫩的红晕，使她并不是非常完美的脸庞变得别有一番韵味。
她身旁的那堆脏衣服好像根本就洗不完。偶尔抬起纤细的手臂擦擦额上的汗，无奈地摇摇头，叹口气，然后继续埋头搓洗。她的手已经通红，可她却好像没有看到一样，任它就这样。
好不容易才洗好了一件，明明已经挂好了，但就在她转身的那一刹那，衣服无情地脱离衣架的束缚，“啪”的一声掉在脏乱的地上。她的脚步停住了，转过身来的时候我清晰地看到她的眼睛红彤彤，像极了那可怜的小兔子。
我好想去帮她，可是内心却不知为什么有些退缩了，我想应该是所谓的“尊严”在作祟吧。可是如果不去帮她的话，心里就会很过意不去，毕竟她落到这个下场都是我小肚鸡肠害的啊。纠结了好久，才鼓起勇气，走到她后面拍拍她的肩“那个......小简，让我来帮你吧。
我能明显的感觉到她的身体颤抖了一下，手上的动作也停顿了一下。然后又若无其事地继续手上的动作，好像刚刚那些微小的动作都是我的错觉一般。
我有些失落地低下头，眼睛有些酸涩“昨天的事对不起，我不是故意的。你就让我帮你吧，不然我会过意不去的。”她想了想点点头。
得到她的许可我就像个得到糖的孩子一样笑嘻嘻地坐在她身边，洗起衣服来。不一会儿脏衣服都被我们解决掉了。正好她妈妈回来了，我赶紧跑回家。她看到挂满的衣服，皱了皱眉头“小简，这都是你一个人独立洗完的吗?”这句话没有一点疑问的语气，好像是在陈述一件小简不可能一个人完成的事。而小简咬咬牙回答道“是的妈妈。”“可是我清楚地记得你的速度并不可能这么快呢，小简，做人可一定要诚实啊。”她的语气带着些嘲讽的意味，有看了看坐在家里写着作业的我一眼。我偷偷地抬起头，目光正好触及她的目光，我心虚地立马低下头，额头上也起了一层密密麻麻的汗。我承认我是有点害怕她的。
她似乎看出了点什么，把衣架上的衣服全都扯下来丢到地上，恶狠狠地说：“这些衣服全部都重新洗一遍。”小简有些急了：“妈妈，为什么?”“为什么，你自己心里应该很清楚这是为什么。”说完就回到家里打着空调看电视。
小简委屈极了，一直憋着的泪水也终于憋不住了，一大滴一大滴地掉下来，用手使劲地擦着，可是越擦越多，忍不住哭出声来。
她的小侄女被吵醒了，她妈妈哄了好久都不见好，就把气撒在小简的身上。拿起门口的细竹条，狠狠地往小简身上抽，小简却坚强地一声不吭任她毒打。直到她打到没有力气了才停手，“下次给老娘记住了，赶紧去吧欣语哄好，不然有你好受的。”然后就转身去打麻将了。
而小简也极力去哄好小侄女，可她好像故意要和小简做对一样，就是哭个不停。小简只好背着她继续洗衣服。几乎整个下午她都在洗衣服，中间没有停歇过。我不明白，她家明明有洗衣机，可是为什么不用呢?中间她妈妈也回来过几次，但都是冷着眼指着她的鼻头就骂。
晚上她爸爸回来不久后，她妈妈不知道和他说了什么，他就怒气冲冲地把小简绑在钢柱旁，拿起那条已经被打得断了几截的细竹条再次狠狠地往小简身上抽。
见这情景，我正要去帮小简求饶，可好朋友小鞠却拉住了我“你还是好好在家呆着，不要去了。”我甩开她的手“作为朋友我不能见死不救。”“可是你有没有想过你这样会害她被打的更惨。你帮得了这次，可下次呢，下下次呢?”“唉!”我们都无奈地叹了口气。
后来小简经常被打骂，而我们作为朋友也无能为力，只能在私底下偷偷地安慰她，给她送东西。
这使我想起了前段时间读过的高尔基的《童年》，小简的童年与高尔基的童年很相似，几乎没有自由、快乐与幸福。只有家人的欺凌，打骂，他们的童年生活几乎是黑暗的。同样都是孩子啊，可是为什么他们和我们的童年不一样呢?我想，这，也许是因为每个人的出生、命运都早早地被安排好了吧。而我们只能这样默默地替他们祈祷吧，命运这东西可真是不公平啊。
我们的童年就像打翻了的五味瓶，但我们往往也是幸福的，我们就像一只只刚刚学会飞的小鸟，有人为我们保驾护航;我们像一片片新叶，有太阳呵护我们成长……我们的童年，有爸妈时刻陪伴在我们的身边。
《童年》这本书讲了高尔基的童年。他的童年是阴暗的、可怕的。父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角，为了争夺家产，或为了一点小事争吵、不停的斗殴甚至打得头破血流;两个舅舅之间常常大打出手;外祖父还鞭打阿廖沙，竟把他打得失去了知觉，外祖父也疯狂的殴打外祖母的脑袋，致使头上的发簪深深的扎进她的头皮;两个舅舅也因为嫉妒而将阿廖沙的父亲骗到野外进行毒打，并狠心的把他推进冰窟窿;米哈依尔舅舅因为无聊，唆使小孩吧烧红的顶针放在瞎眼的格里高利的手边，侮辱、加害这个长工;两个舅舅还要工人小茨冈去抬沉重的十字架，结果他被活活压死……一件件丑事,一桩桩暴行,一幕幕惨剧,真是惨不忍睹。高尔基就是在这种环境下长大，但他任然经过不懈努力，最终成为了一名伟大高尚的作家。
他让我不禁想到了成龙——这个著名演员，以《笑拳怪招》一举成名的演员。这个从戏班子出来，忍受着师傅毒打的小跟班最终变成了影视界的大明星。为什么?他的故事有多少人知道?他表演了30多年，一直都很拼命;重伤29次，却从未趴下。他拍了约80部电影，在全世界有2.9亿铁杆影迷，还是第一个把手印、鼻印留在好来坞星光大道上的演员。这些成就，也许是他用一次次重伤，一次次奋不顾身换来的。
他还让我想起了自己。记得第一次种植凤仙花，因为经验不足，天天浇水的花，愣是没发芽。学校里却有人成功了，说发芽还要控制温度几度到几度，我却只知道浇水。第二次，我做了充分的准备：选上好的土壤、花盆、温度计，选好月份、种下了充满了我希望的三颗种子，竟全都发芽了!我高兴极了，也兴奋极了，但我也明白，成功后面是精心呵护。这成功是我用心努力换来的，比任何一次成功都要来的激动、兴奋及开心。
让我们相信———阳光总在风雨后，只要你努力了就会有收获。
记得小学时就曾读过《童年》，当时只是粗浅一看，只觉得阿廖沙是一个命运悲惨的人。如今再读，真是常读常新。
阿廖沙父亲早早去世，母亲把他送到了专横残暴的外祖父家里。在这个家庭里，人与人之间关系冷漠剑拔弩张，好似弥漫着一场仇恨之雾。阿廖沙的两个舅舅为了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而不断地争吵。还有一次竟被外祖父打得失去了知觉，并害了一场大病。在学校阿廖沙也受到歧视和刁难。这令人窒息的狭小空间并没有让他堕落。善良的外祖母，乐观的小茨冈，正直的葛利高里还是让他看到了人间的真善美。阿廖沙反而在这样的环境中逐渐成长为一个坚强正直的人。他没有逃避，乐观向上，与悲惨的命运进行不屈不挠地斗争。
“不经一番寒彻骨，怎知梅花扑鼻香”我想，高尔基传达给我们的，就是要执着追求，不怕困难，持之以恒，永远以那种积极，拼搏的态度对待现在和未来!如今，科技在不断进步，，可是人们却变得越发懦弱了，遇到困难就想要退缩，逃避，走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久;有所争取，才会得到。
仰望历史，不管是古今，还是中外，多少英雄都是在艰苦血泪中成长起来的。八年抗战中，无数的英雄为了祖国献出了自己年轻的生命。在敌人的枪口前，他们毫不畏惧，他们勇敢拼搏，他们视死如归。无数的先烈用他们的青春和热血谱写了我们今天这来之不易的幸福生活。
再如这本书的作者高尔基，童年时期的他同样经历了太多悲痛，可如果不是他勇敢的面对，努力的向上，哪来以后的成功呢?被凡尘俗世所困的心是可悲，反之勇敢的心灵就像鹤挺立于鸡群，与众不同，闪闪发光。回想自己，现在遇到的所谓的困难和他们相比又算的了什么呢?把这些大大小小的困难都当成垫脚石，将之一一踩在脚下，大步向前，向理想之路攀登，不畏艰辛，风雨兼程。
“漫漫日月，忧伤是他的节日，火灾是他在狂欢，在一无所有的面孔上，伤痕也成了点缀”，这也许就是对阿廖沙最好的解读。
今天上午，妈妈按照约定带着我到书店选书，我哼着小曲，目光飞快地穿梭在一本本名著之间，突然一本名为《童年》的小说吸引了我的目光，我把将它从书架上抽出，只匆匆翻了几页，便得到了肯定，愉快地奔向了柜台。
经过数小时“奋战”，我轻轻合上书本，意味深长的闭上了眼睛，脑中不时闪出阿廖沙、外祖母等人的面孔。这本书主要的内容为：幼年丧父的阿廖沙随他母亲来到外祖父家中，他的二个舅舅为了那份遗产整天勾心斗角，惹是生非，他们非常讨厌阿廖沙，但是慈祥善良的外祖母、开朗乐观的“小茨冈”给痛苦的阿廖沙一点安慰，使他苦中有乐，并深深受他们的感染，成为一个正直、大胆的人。
读完高尔基的《童年》，我的心情非常的沉重。阿廖沙所在的那个时代是这么得黑暗，血浓于水的亲情在当时只被当作了儿戏，明明是二个亲兄弟，但却为了一点遗产、利益大打出手，争个你死我活……这种看似不可能发生的行为在那时却普遍存在，每个人都为了自己能多那么一丁点利益而不惜加害于别人，甚至是从小玩大的朋友、兄弟。但阿廖沙却在这个环境中毫不畏惧地生活下去，与坏人们作斗争，这需要多么大的勇气啊!阿廖沙非常想上学，想尽一切办法借书来看，但我呢?这么优越的环境下，却还不好好读书，各种漂亮的文具没用几天就弄丢了，这是多么不应该啊!与阿廖沙相比较，我似乎越变越小，是那么的微乎其微，他没条件读书，却想尽一切办法学习知识;而我有条件还不要学习，一心只想着玩，只知道看电视、玩游戏，只有被逼得拖不下去了，才开始做作业，与刻苦的阿廖沙相比，真是天差地别啊。
读了高尔基的《童年》，我似乎又长大了一些，是啊，只有现在好好学习，珍惜童年时光，长大才会有成就。
我读了一本书，书名叫《童年》，它的作者是著名的作家高尔基。这本书写了高尔基的童年。
我们的童年是美好的，快乐的，想要什么就会有什么，但高尔基的童年并不快乐，而是悲惨凄苦的。在这本书中，主人公阿廖沙(高尔基的小名)的父亲在他的童年的时候就已经去世了，而且死的很悲惨，这给阿廖沙幼小的心灵造成了很大的伤害。失去了家庭的支柱，只能宇母亲和外祖母相依为命，后来跟外祖母来到外祖父家里，但在那里阿廖沙也没过上好日子。外祖母经常给阿廖沙讲许多好听的故事，阿廖沙受到外祖母所讲述的故事的熏陶，健康的成长。
阿廖沙从小就喜欢读书，他渴望读书，拼命读书的精神使人感动，但他也为这吃了不少苦头，经常会因受到屈辱、欺凌而落泪。但是他始终没有放弃，依然坚持读书并最终成为了一位举世闻名的文学家。
从这本书中，我觉得高尔基小时候就对小市民恶习的痛恨，对自由的追求，对美好生活强烈的向往，我们现在的生活是多么美好，和高尔基的童年相比简直是天壤之别，所以我们要珍惜现在美好的生活。我觉得我们拥有了一个比高尔基幸福的童年，我们一定也会拥有比高尔基更美好的未来，让我们一起好好学习吧!
读了《童年》这本书，我深受感触。
我们大部分人的童年都是欢乐的，而高尔基的童年却充满了灰色。
童年时光就像是池塘边的榕树上、秋千上的蝴蝶、天边的彩虹、手中的漫画……那是无忧无虑的童年时光。而高尔基的童年是充满了灰色格调的。
《童年》是以高尔基自身经历为原型创作的自传体小说。作品不仅讲述出了高尔基三岁到十岁的灰色童年生活，还写出了他对苦难、生活的独特认识和见解，字里行间透出一股坚强不息的气息，深深的感染着、打动着人们的心。
在《童年》一书中，高尔基将他灰色却不缺乏点点色彩的童年生活娓娓道来。在他展现他成长经历的同时，生动地再现了19世纪俄罗斯下层人民的生活状况，不仅接露而且抨击了旧俄罗斯几个世纪以来形成的愚昧落后，贪懒自私。更表现了一个孩子生活的艰辛和革命意识的觉醒过程。高尔基在《童年》里不仅抨击了黑暗的社会，还展示了光明的希望。
而且《童年》以孩子的眼光来看待一个丑陋的世界，耐人寻味。这是一个悲剧却又披着天真的彩衣，能让人在黑暗中看到点点光明;在邪恶中看到丝丝善良;在悲惨中感受到坚强的力量。
这本书充分的体现出了古人的一句话，就是“逆境成才”。
童年读书心得参考
寒假里，我细读了高尔基的《童年》，心久久不能平静。
细读《童年》，犹如走进一个书卷里镌刻的黑暗社会，聆听一次社会底层老百姓的诉苦，它虽然没有大部小说的气势雄伟，却给我带来了更多的感慨与震憾。故事如潺潺流水，流啊流，也流经了许多美好善良的人物：外祖母冒死救火，给阿廖沙讲奇幻的童话故事;正直本分的老匠人;用自己手臂夫阿廖沙挡住皮鞭的“小茨冈”;爱好科学的房客“好事情”他们的可贵之处是他们处于黑暗中，依然出淤泥而不染，让人在一片混沌中嗅到芬芳!就这样，故事在阿廖沙母亲死去，外祖父与外祖母分家，小阿廖沙去人间谋生后结束了。
阿廖沙那苦难的童年呵，也悄然无声地结束了。然而，与阿廖沙相比，我们是多么脆弱。也许，这些磨难对于现在同龄人来说，不会发生也没有一个人做得到，但是，万一发生了，我们是不是也应向阿廖沙这样勇敢地面对呢?幼小的阿廖沙以他的顽强的毅力和坚定的信念，以他分明的善恶和强烈的同情心，克服了各种困难，追求自己的理想。
读完全文，我心犹如压了千钧之石，一片沉重与惨然。阿寥沙那么小，却饱尝了人间的酸甜苦辣。面对丧父之痛，他默默承受，面对毒打，侮辱，以及自私贪婪、野蛮残酷的小市民，他以微薄之力反抗。十一岁便被外祖父赶出家门，到外面谋生。在外祖母美好品质的行熏陶下，他憎恨黑暗的社会，同情不幸的人，对美好的生活充满了憧憬。他反抗外祖父的毒打，在愤怒中，他几乎要杀了殴打母亲的继父，阿廖沙，这是一个多么充满正义的少年形象!
《童年》给了我很大的启示，每当我面对磨难踌躇不前时，阿廖沙那苦难的童年浮现在眼前。幼小的阿廖沙都能坚强地挺过，我们为什么不能?让我们擦擦泪水，保持着生活的勇气和信心，向前冲啊!永远以积极的，勇于拼搏的态度对待今后的人生!
童年的读书心得体会参考作文
《童年》这本书讲了高尔基的童年。他的童年是阴暗的、可怕的。父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角，为了争夺家产，或为了一点小事争吵!下面是本站的小编给大家带来的几篇关于童年的读书心得范文!
高尔基的《童年》、《在人间》、《我的大学》被人们称为高尔基“自传体三部曲”。在老师的感染下，我饶有兴趣地读了《童年》，高尔基那不幸的童年往事，让我这颗稚嫩的心久久不能平静。
高尔基的童年，是一个弥漫着残暴和仇恨家庭度过的。四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的，濒临破产的小染坊主外祖父家生活，却经常挨暴戾的外祖父的毒打，但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因而受到许多打击。
高尔基的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。和他相比，我们的童年是阳光灿烂的，是多姿多彩的，充满了欢歌笑语。在家里，爸爸，妈妈呵护着，爷爷、奶奶宠爱着;在学校，老师亲切的教导，朋友真诚的关爱。每天都生活得无忧无虑，幸福快乐地成长。高尔基呢?他几乎没有安宁的日子，每天都有人伤害他、辱骂他、欺负他，可是他并没有自暴自弃，而是继续努力着、奋斗着，成长为一个正直、善良的人。
读完《童年》让我明白：要珍惜今天美满的生活。
《童年》是高尔基的一部自传小说。
高尔基的童年，是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的。四岁丧父，跟随母亲和外祖母到专横的小染房主外祖父家，却经常挨暴力的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因此受到许多打击。高尔基的童年是黑暗的。和他相比，我们的童年是阳光灿烂、多姿多彩的。在家里，被爸爸、妈妈呵护着;在学校，有老师亲切的教导，朋友真诚的关爱。而高尔基并没有自暴自弃，而是努力奋斗着，成为了一个对社会有用的人。
高尔基的《童年》是一部。
励志。
的小说，它让我懂得要珍惜眼前的幸福生活，并以积极向上的态度努力学习，在磨炼中成长，在奋斗中成才。
这个寒假我读了一本既抨击了黑暗，也展示了光明的书——《童年》，让我心中久久不能平静。
《童年》是高尔基自传体三部中的第一部，也是最具特色的一本书。高尔基4岁时丧父后寄居到外祖父家。外祖父家境已经败落，严酷的生活让他愈来愈古怪、暴躁，经常谩骂甚至毒打亲人孩子。两个舅舅也是极其自私、粗野。高尔基家里是集百年俄罗斯灵魂中的痼疾与沉疴之大成：自私、庸俗、残忍……外祖父鞭打高尔基;舅舅把高尔基父亲毒打;后父毒打高尔基母亲;外祖父疯狂殴打外祖母脑袋……一件件丑事，一桩桩暴行，一幕幕惨剧。真是令人怜悯。
高尔基的童年是多么黑暗啊!最令我难忘的是，高尔基内心十分善良，特别是在外祖母的哺育下，生成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的心。他刻苦认真、勤奋学习，严酷的生活使他锻炼成长为一个意志坚强、有理想的人。他对知识的渴望，对未来的憧憬并没有被生活的困苦磨灭，他坚信风雨后总有彩虹!
相比下来，我们的生活是灿烂的;是彩色的;是没有困难的;是无忧无虑的。很多孩子根本不知道“打”。我们就像父母手中的掌上明珠，过着衣来伸手，饭来张口的生活。许多人说贫穷使你学习不好。可你的生活没有黑暗，贫穷不能成为借口。多少名人不是跨过一座座高山，一个个困难才成功的?贫穷只是人生路上的一块石头，未来还有更多的石头，我们不应该放弃，要像高尔基一样，用坚定的信念踢走一块块石头，迈向成功!正所谓“少壮不努力，老大徒伤悲”。努力学习吧!
童年就像一幅画，色彩鲜艳，线条柔美。童年就像一片海，任我遨游，伴我成长。童年就像一本书，古色古香，精彩绝伦。童年就像一朵云，纯洁无暇，变化多端。
这些天，我看了《童年》这本书。《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传小说三部曲中的第一部。小说讲述阿廖沙三岁到十岁的童年生活。从随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父去“人间”混饭吃结束，生动再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。如到外祖父家常常见到舅舅们为争夺家产而争吵斗殴的情景，批判了市民的残暴，写在母亲死后与外祖母相依为命的一段生活，作者刻画了外祖父的贪婪吝啬，外祖母的宽厚善良等。
看到高尔基这样的生活，我们的童年是灿烂的，是彩色的，更是快乐的。我没有经历过被鞭子抽的滋味。我们家不会看到有为了争夺家产而争吵斗殴的情景，更不会发生残暴事件。
跟高尔基相比，我现在11岁了，我现在连饭都不会做，我一开始尝试时，煮饭水放得太多，变成了粥。炒菜，要不是忘记放盐，就是忘记放糖和油，而且有时我还不太清楚是放盐还是糖，还有时不知道要放多少。我做出来的菜，差不多都是给垃圾桶“吃”完的。
看了《童年》这一本书，让我明白了一定要珍惜童年，每一个人都有属于一个充满快乐的童年。童年是人生中最快乐的时刻，所以让我们一定要珍惜自己的美好童年吧!
读了《童年》这本书，我深受感触。
我们大部分人的童年都是欢乐的，而高尔基的童年却充满了灰色。
童年时光就像是池塘边的榕树上、秋千上的蝴蝶、天边的彩虹、手中的漫画……那是无忧无虑的童年时光。而高尔基的童年是充满了灰色格调的。
《童年》是以高尔基自身经历为原型创作的自传体小说。作品不仅讲述出了高尔基三岁到十岁的灰色童年生活，还写出了他对苦难、生活的独特认识和见解，字里行间透出一股坚强不息的气息，深深的感染着、打动着人们的心。
在《童年》一书中，高尔基将他灰色却不缺乏点点色彩的童年生活娓娓道来。在他展现他成长经历的同时，生动地再现了19世纪俄罗斯下层人民的生活状况，不仅接露而且抨击了旧俄罗斯几个世纪以来形成的愚昧落后，贪懒自私。更表现了一个孩子生活的艰辛和革命意识的觉醒过程。高尔基在《童年》里不仅抨击了黑暗的社会，还展示了光明的希望。
而且《童年》以孩子的眼光来看待一个丑陋的世界，耐人寻味。这是一个悲剧却又披着天真的彩衣，能让人在黑暗中看到点点光明;在邪恶中看到丝丝善良;在悲惨中感受到坚强的力量。
这本书充分的体现出了古人的一句话，就是“逆境成才”。
童年读书心得参考
这个暑假，我读完了《童年》这本书，书中主人公的悲惨命运给我留下了深刻印象。
《童年》讲述了阿廖沙悲惨的童年生活：从小时候失去父亲，寄居在外祖父家，经常受到不明不白毒打。然而阿廖沙不被苦难打到，机智顽强地与黑恶势力作斗争，也向我们展示了当时沙皇统治下普通群众的悲惨生活。
回到现实中，与阿廖沙相比，我们的生活是多么美好呀!有父母的呵护，有老师们的辛勤教育和关爱，是多么的幸福呀!我想，我们应该珍惜今天的美好生活，更应该学习阿廖沙面对困难敢于拼搏、百折不挠的精神，在日常的学习生活中敢于面对困难、敢于面对挫折，不轻易向困难挫折低头，刻苦学习，细致观察生活、体会生活，学好本领、积累经验，在成功的道路上勇敢面对一切困难挫折，勇往直前而不是半途而废。
想起自己上学期期中考试考得不好，但我没有被失败击倒，没有陷于失败中不能自拔，没有自暴自弃，更没有怨天尤人，而是暗示自己，对自己说：“加油!相信自己!下次一定能考好!”之后，我上课专注听讲、多做习题、考前认真复习，终于在期末考试中取得了不小进步。
这更使我深刻认识到：人生道路上只要我们有战胜困难的勇气，树立必胜的信心，每个人都能抵达成功的彼岸!成为生活的强者!
指南读书心得参考
学生的情况千千万，想用千篇一律的爱，解决形形色色的问题，显然是不行的。哪么怎样对待问题学生呢?通过阅读此书，我得到以下几点体会。
一、晓之以理、动之以情。
俗话说得好：“人非草木，孰能无情”。由于“问题学生”常常被遗忘，要想使他们在短期内由后进变先进不大可能。需要经过一个漫长的过程，只要我们多接触他们、了解他们，找出他们的闪光点，给他们讲清道理，注意他们一点点的变化，用爱心、用真情去感化他们。我想：精诚所至、金石为开。他们会改变的。
二、循序渐进、允许反复。
严师出高徒，是的。但是凡事都得讲个度，任何事物变化都有一个过程。所以，对“问题学生”的改造也要有一个循序渐进的过程，更何况是一个小孩子，要容忍“问题学生”的“旧病复发”。首先得给他们分分类，看看他们属于哪一类，是智力低的还是智力高的，只有弄清病根才能对症下药。对于智力低的'学生，只有把复杂的知识简单化，分层次进行练习，先抓基础再逐步加深。能学到什么程度就什么程度，不能过于勉强。对于那些智力还可以的则要多督促。因为他们之所以成为“问题学生”主要是他们自控能力差，学习态度不端正。所以得多提醒，不能放松，多做思想教育。多讲一些古今中外名人成才的故事启发他们，使其端正学习态度，然后再耐心指导，遇到困难要迎难而上，不能退缩，教师在一旁鼓励。一份耕耘一份收获，要让学生时刻感受到老师心中有我。
三、挖掘闪光点，增强自信心。
人人都有优点，如同人人都有缺点一样。再好的学生都有缺点，再差的学生也有优点，我们要善于寻找后进生身上的闪光点，然后让这些“星星之火”，通过我们教师的“小题大作”，使其形成燎原之势，在班级多开展一些活动，以便给他们提供展示才华的机会，这样可以让后进生展现自己闪光点，还可以受到别人的尊重。教育孩子的奥秘就在于在我们的心灵深处都坚信自己的学生“行”。哪怕天下所有的人都看不起你的学生，做教师的也一定要眼含热泪地欣赏他、拥抱他、赞美他，为他而自豪。
反思自己的教学工作，对于自己的学生，当然有出自内心的爱，有时也恨铁不成钢。正因为这样，所以有时学生犯了错，我会很生气，当场批评他。但是，过后一想，他们毕竟只是九岁的孩子。正像一位同事说的，不要把他们看得太大。实践证明：要和学生友好相处，就要与学生平等相待,不要拿老师的架子居高临下训斥他，拿大人的思维衡量他。我们应该允许学生犯错，犯了错允许改正，这才符合学生成长的规律。
在工作中，我们却常常不是这样。因为要求太严，使他们产生了抵触情绪，就像个别学生抵触其父母一样。其实他们都有自己独特的个性，因材施教是必要的。不许犯错，强迫他们按照教师自己的意愿行事，是违反教育规律的行为。相反，允许犯错正是为了他们更好地成长。
护士读书心得参考
三年大专，两年的本科学习，从稚气未脱的学子，到如今已有两年实习经历的护士。多少次我梦想着能成为一名正式的护士，在自己的岗位上为病患服务，实现自己的价值。今天，这样的时刻离我越来越近了。我怀着颗激动无比的心情，不忘做一名优秀护士的责任细细的品读了《做最好的护士》一书。感慨颇多，受益无穷，让我对护士这一岗位，及工作内容和职责有了更为深刻的认识，同时也觉得要更加努力才能成为一名合格的护士。
通过这本书，我最深刻，最直观的一个印象就是，不要把护士这个岗位只当作一个工作，一个养家糊口的饭碗去做。这样做，你就不能成为一个合格的护士。我们应该把护士当作自己热爱的事业，把病人当作自己的亲人，把医院当作一个温馨和谐的大家庭。只有这样工作才能做好。只有这样，我们在工作上才能时刻不忘记自己作为一名合格护士的职责。才能不辜负白衣天使的荣誉，不辜负每一个病患的信任。所以在我看来，作为一名护理人员，足够的责任心和职业操守是能做好工作的先决条件。
这本书，从不同的方面，向我们这些满怀激情的刚刚要来到护士岗位的新手们，介绍了怎样才能把护士这个工作干好。细细品读后，我觉得，首先应该具有崇高的职业道德和个人素质。面对利益的诱惑，我们要坚决说不;面对病人的询问，我们要不厌其烦;面对繁忙的工作，我们要不怕苦累;时刻保持工作的耐心，心中永远铭记自己的使命。其次，要提高自己的能力，这其中包括业务技能的提高，沟通能力的提高，仪容仪表及礼仪的注重。业务技能好比是我们劳动的工具，一个再好农民如果没有趁手好用的工具，也不能把自己的田地耕种好。所以业务技能就是我们立足岗位的根本，只有熟练，精准的业务技能，才有为病患提供优质服务的基础。有了熟练，精准的业务技能，没有良好的工作态度和沟通能力，同样不能算是一名合格的医护工作者。要让病患了解，理解，相信，放心，开心的就医，也是我们作为一名合格护士的职责，所以不断的提高沟通能力，注重工作态度，不可或缺。同时，我们还应在工作时间内，注重仪容仪表以及工作礼仪。做到不佩戴首饰，不浓妆或艳抹，不奇装异服，不举止轻佻。保持一个良好的职业形象，是对每个病患的尊重，才能得到患者发自内心的信任，为以后的工作，打下良好的基础。
同时，成为一名优秀的护理人员，也要学会融入医疗团队。学会与医生、护士及所有的同事沟通，配合。一个人再优秀，终究是一个人。一个团队的出色才能为病患提供优质、高效的服务。与同事关系的和谐融洽，也能让自己有一个好的工作氛围，更加有助于自己快速成长。
《做最好的护士》这本书，给我们这些要步入护士行列的新人来了一次思想上的洗礼。我们一定会心中谨记自己的责任，学海无涯，不断的学习和探索。让自己成为一名优秀的护士，为医护事业的发展增砖添瓦。
庄子读书心得参考
万物尽然，而以相蕴。
在中国古代的文学史上，有一类书可以称之为“奇书”。这类书既是思想深邃的哲理之书，有闪耀着文采精华;既充满诗意的感性文字，有包蕴着深邃的哲学思辩，超凡脱俗。在这类“奇书”中，最有趣，最有灵性的作品莫过于《庄子》了。
在中国历史上有无数的仁人贤士，可谓是百花尽放，各有千秋。但在这百花之中，我最看好庄子。
庄子是继老子道家学派的又一大思想家，是一个让人猜解不透、与众不同的人。他懂的一切，却没有割舍一切，他知道人类有着无穷的缺陷和疾病，但他自己却没有隐居山林，过孤独而清净的生活。他做的事是唱着歌悠游于人间。
庄子追求绝对的思想自由。《逍遥游》便是代表之一。充满奇特的想象和浪漫的色彩，追求人生的最高境界。“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷。”没有任何限制的绝对自由。
“天地与我并生，万物与我为一。”抛弃了个体的思想，身心的束缚，而获得宇宙天地的大智慧，与万物永恒同在。不必苦心追求事物的究竟、是非的标准，远离那些不值一顾的烦恼，一切自然就好。
对于庄子，最让我赞叹的是他的一些议论。相视而笑，莫逆于心，遂相为友。我对庄子，正有一种相见恨晚的感觉。一语惊醒梦中人。
“凡人之心险与山川。”一句道破，怪不的在中国人都没兴趣去探索自然山川，原来都去探索人心了。
“不乐寿，不哀天，不荣通，不丑穷。”随遇而安，知天乐命，逍遥自在，多好。太追求功名利禄，反而一事无成。倒不如早些收手，也落个知足常乐，自然一切都好。
“举世誉之而不加劝，举世非之而不加诅。”看看这句话，现在中国人中许多人都被平均化、标准化、中庸化了，鲜少有像庄子这样特立独行的人。
古人说：“战国之文深于比兴，即深与取象也。”这对与庄子来说，尤其恰当。《庄子》一书，“寓言十九。”庄子的散文，汪洋四溢，机趣横生，在古典散文中是罕有伦比，更是因为如此，才构造了一个瑰丽的艺术境界。
读庄子，亦如流水行云，细看来，是楼外青山，山外白云，斜水绕孤村。
至人无已，神人无功，圣人无名。
《春》读书心得参考
读完《春》这篇文章，我深有感触，春天就是一个起点，只要你起跑很完美，未来就无限美好。“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了——春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去”。
多么有诗意的一篇散文啊!春天是万物复苏的季节，春天是草长莺飞、百花盛开的季节，春天是生机勃勃的季节。读完这篇文章，我不禁被作者出神入化的写作手法所迷住，好像被带到了世外桃源一样。嫩嫩的、绿绿的的小草布满了田野里，孩子们在无忧无虑地玩耍着。桃树、杏树、梨树都开满了花赶趟儿。千姿百态的花儿散落在草地上，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。“吹面不寒杨柳风”，风像母亲一样抚摸你，还夹杂着泥土、青草、花儿的气息。雨是春天最寻常的，像牛毛、像花针，唤醒万物———“一年之计在于春”，春天可以使人精神焕发。
春天是一个开始，刚起头儿，有的是工夫，有的是希望，春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着;春天像小姑娘，花枝招展，笑着，走着，抓住春天这一时机，继续向新一阶段前进，只要肯努力，成功就是你的!以前的挫败和失落都被春风吹走，向你迎面走来的是新的开始，以前的一切早已成为历史。
春天就是一条起跑线，努努力，加加油，你的起跑一定会很完美!我们的祖国也要像春天一样，犹如东方一条盘旋的巨龙，总有一天会“振翅高飞”!读完这篇文章，我深深地体会到：春天就像未开垦的处女地，只要你在春天辛勤耕耘，就一定能收获硕果累累的金秋!
这个暑假我读了一篇文章——《春》。
春天来了，百花吐芽，百鸟齐鸣，春光明媚，春回大地，在这美好的日子里，重读朱自清的'《春》，感受很深。春天，就像“一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼”。春天是一年的开始，春天是最富有活力的季节，想在秋季里获得好收成，就要在春季里辛勤地耕耘，播种。
对于我们六年级毕业班的同学来说，今日的辛勤耕耘与播种意味着什么?就意味着毕业考试的优秀和未来学习的坚实基础。六年级下学期复习是重点，有同学以为复习便是“炒冷饭”，都是学过的东西，再学没有必要。我的观点却不同。复习应该更认真，用平时上新课的那种精神去复习，将小学6年学过的东西联系起来，系统地复习，要像一块干海绵吸水一样，尽自己的力量去复习。就像陈寿在《三国志·魏志·董遇传》中所说的：书读百遍，其义自现。
我喜爱春天，我热爱春天，歌颂春天，但最重要的是我珍惜“春天”!
今天我看了朱自清的《春》，感觉还不错呢!
这篇文章先是写草，我认为写草写得最好的一句是：小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。这一句写出了春的突然到来，小草在不知不觉中长了出来，说明了春来到了，到处都是，有一种野火烧不尽，春风吹又生的感觉。接下来，就是开始写树了，桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在花丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。这一段把花丛中的美景描写得淋漓尽致，特别是第一句，我觉得写得最好，因为这一句话把桃、杏、梨这三种树描绘得简直跟人一样，在这一段里作者还用了不少的修辞手法。
最后就是最经典的一段：雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼，看!像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶子却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片这安静而和平的夜。乡下去，小路上，石桥边，撑起伞慢慢走着的人;还有地里工作的农夫，披着蓑，戴着笠的。他们的草屋，稀稀疏疏的在雨里静默着。这一段我认为是整篇文章中写得最好的一段，也是大家经常模仿的一段。这一段描述用的修辞方法也很多，让看的仿佛也身临其中，屋外下着蒙蒙的细雨，密密斜斜的交错着，远处的房屋上笼罩着一层薄雾，到处都是绿色。晚上，点上了灯，光芒在黑夜里变得非常的孤单，到处都是静悄悄的，大家都在干自己的事情。朱自清的这篇文章，仿佛把我们领进了春的世界里，仿佛把一副春景图展现在我们的眼前，所有让一副春日的情景在我们眼前跳动。
朱自清的散文很不错，我还要多找一些来看看!
《春》是一篇描写自然风光的出色散文，将它与此前的同类题材《荷塘月色》、《桨声灯影里的秦淮河》相比，使人感到它有两点突出的变异：
一是感情格调有所不同。
二是语言风格的变化。
《春》的感情基调则轻松愉快、充满活力。何以会如此?我猜想至少有这样两个原因：
一是本文系朱自清应约为中学撰写的语文教材，从培养青年进取向上出发，作者采用了相应的积极、乐观的感情基调。
二是作品的青春活力，反映了作者写作时的心境。
《春》大概写于1932年下半年或1933年初。1932年8月，朱自清漫游欧洲回国不久，便与陈竹隐女士结为美满夫妻，并于同年9月出任清华大学中国文学系主任;33年4月，又喜得贵子。朱自清生活中的顺境与幸事，不能不对《春》的抒情格调产生影响。作者乐观感情的倾注，使得作品情景交融、诗情与画意结合。再从语言方面看，《荷塘月色》、《桨声灯影里的秦淮河》的语言固然是漂亮的，但有雕琢痕迹，不够自然。而《春》的语言则简朴、活脱、口语化。如写草，“园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的”;写花，“你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿”。这些语言都是从生活中提炼出来的，生动活泼，节奏明快，语短意丰，表现力强。作者为了更好地描写春天，还采用比喻、拟人等多种修辞方法，使春天形象化、人格化。前面引用的文章的结尾部分，便是这方面最好的例证。朱自清不愧是语言大师，他用文笔把短暂的春天从自然界拉回到书面上，使其四季常驻，随时可睹。
《春》是一曲赞美青春的颂歌。作品起始写道：“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。”两个“盼望着”的词语重叠，强化了人们对春天的期盼。“春天的脚步近了”，更把春天拟人化，似乎春天正在大踏步向我们走来。看：“一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水长起来了，太阳的脸红起来了。”作者先从总的方面描绘春境，勾画出大地回春万物复苏的景象。接着，作者推出五个特写镜头，细致入微地描绘春天的动人景象。
第一个特写镜头是春草。
“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。”作者不仅写出了春草的嫩绿、绵软，而且还摄下了它对人的诱惑力：人们在草地上“坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。”这里的绿茵，已不是单纯的自然景物，而成了人们生活的亲爱的伴侣。景物变成了情物。
第二个特写镜头是花木争荣。
“桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。”不仅果树之花争相斗妍，而且野花遍地，万紫千红。众花还以其特有的色香，吸引无数的蜜蜂“嗡嗡地闹着”，大小蝴蝶翩翩起舞。这些描写，活现出春意盎然的气氛。作者不以再现自然花色为满足，还特意驰骋想象的翅膀写道：果树之花“带着甜味，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。”想象不仅拓宽了描写的视野，更从未来角度渲染了春花的可爱。
第三个特写镜头是春风。
相比春花来说，春风是不容易描写的。朱自清写春风，主要抓住了两点，
一是春风的柔和。
二是它具有传声送味的作用。
作者先用南宋志南和尚的“吹面不寒杨柳风”的诗句，来状写春风的温暖，柔和;他犹恐读者不易领会，马上来了一句人人能领会的摹写：“像母亲的手抚摸着你”。“风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味，还有各种花的香，都在微微湿润的空气里酝酿”。作者从传味角度写春风，不仅强化了春的氛围，也将此段与上两段关于草、花的描写自然地连接起来。春风还把春鸟的歌唱、牧童的笛音，送入人的耳膜，“与轻风流水应和着”。作者从多方位描写春风，把这个本来不易表现的事物也写得栩栩如生。
听，小雨打在窗户上“哗哗”的声音，那是春的声音;看，夜里的灯火阑珊，那是春的样子;翻开《春》这本书，那是春带给我的新的人生。
春天，一个充满希望与生机的季节，她将柳树婆婆的白发重返年轻，将花仙子的美丽容颜重回大地;她把希望深深地扎根在泥土里，把溪水流淌在她的怀抱;她在孩子的脸上画出笑脸，把胖胖的棉袄换成了轻薄的衬衫。
在作者朱自清的笔中，春天不仅代表着希望，代表着生机，更代表着他对童年的怀念，对母亲的怀念。在朱自清的记忆中，春天来临时，母亲都会带着他和兄弟姐妹们养蚕，卖出蚕丝，用蚕粪做枕头，依靠着这些钱来供朱自清和他的兄弟姐妹们读书上学。
时光匆匆，它不肯放慢脚步看看我们，看看沿路的风景，也许到那个时候，时光才会发现，它竟错过了那么多，可它不会，这让我们既无助又无奈，它带走了岁月，带走了容颜，带走了那个春天，那个童年。
记得也是在一个春天，妈妈对着受了挫折的我说;“没有过不去的明天，只有回不去的昨天，你在春天把希望种下，秋天就能结出丰硕的果实，但如果你懒惰，不肯在春天种下希望，那你就只能一事无成，当然，在希望成长的过程过程中，你一定要灌溉辛勤的汗水，否则希望就会枯死了。”我把这句话镌刻在了我幼小的心灵上，那个春天，我受益匪浅。
“一年之计在于春，一日之计在于晨”，春天，让我有了重新再来的机会，由于花朵顽强的生命力的启发，我写了一篇作文，竟得到了无上的荣誉，那个春天，我受益匪浅。
再不种下希望就晚了，再不努力就晚了，再不珍惜童年就晚了。让雨水的声音谱成乐章，伴我们安眠入睡;让灯火阑珊的夜晚成为风景，伴我们披荆斩棘;让春天的故事永驻心田，伴我们茁壮成长。
作者描写春雨时，既正面描写雨的形态，又通过雨中景物进行侧面描写，文中描写了五种景物：树、草、人、灯、由和房，作者在文章中寄托了一种喜爱、欢悦的感情。在作者心目中，春风也是有性格的，江南春风的性格是轻柔温暖，北京的性格是讯猛强劲。作者用的是对比的手法，表达了自己喜爱北国春风的感情。
《春》的语言非常精美，准确生动，朴实鲜活。读了这篇文章让我学到了很多东西，比如怎样写好一篇好的文章，要按怎样的顺序来写散文，像文中“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。”作者用这种手法来描写花的多，让我受益非浅。文章中分了几个方面：盼春图、春草图、春花图、春风图、春雨图和迎春图，主要是盼春图、绘春图和赞春图。我认为我们的学习也应该像“一年只季在于春。”这句话一样，刚刚开始新的学习，有的是时间，有的是希望，我们应该把握住这个紧要的关头，把基础打好。作者赐予了春生命，我们也让我们的学习也像刚破土而出的树苗一样，经过风吹雨打变成苍天大树!
同学们，有一位作家说过：“世界上最美好的东西不在事物本身，而是你握不住的一刹那。”让我们把握住“最美好的事物”，努力向上，相信我们会做的很好的!
名著读书心得参考
根据学校的要求，我认真的阅读了陶行知先生的《教育名著》，我读了这本书后，我受益匪浅。
陶行知先生作为一名留洋的教育家，在深刻了解了中国的文化和社会现实的基础上，所提出的教育学说，既强调了教育的显示功能，又关住了教育的终极目的，是适合中国国情的。他的理论和实践，应该成为中国教育的重要成分。他的敬业精神让人感动，我也为之佩服。
在读到《教学合一》这节时，陶行知先生提出了教学要合一的观点，有三个理由。第一，先生的责任不在教，而在教学生学;第二，新的法子必须根据学的法子;第三，先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联系起来。就是一，先生的责任在教学生学。二，此时先生教的法子必须根据学的法子。三，先生须一面教一面学。我仔细阅读，细细品味，联系我的教学，我感觉陶先生提出的“教学合一”的观点很有道理。
回顾一下自己的教学，觉得自己有时只是一味地追求学生成绩的提高而教学，这样工作下来，我虽然很累，但学生每次的成绩却不理想。教学生学，必须教给学生一定的学习方法，找出规律，学会举一反三，学以致用，学生也会在这种学习中找到一种知识的满足感。教育的对象是学生，教师的课堂设计应适合本班学情，根据学情有目的，有针对性地实施教学，那么这样学生就会乐学了。教师除了正常的教学工作外，确实还需要不断的学习，用丰厚的知识去充实自己，不是有句话“教师要给学生一碗水自己就必须有取之不尽，用之竭的活水吗?”
我在陶先生教育名著中找到学生精神的三点;1、学生求学必须具有科学的精神;2、要改造社会必具有委婉的精神。3、应付环境必具有坚强人格和百折不回的精神。我想说说我自己的感受。现在的学生正如陶公所说容易“自满”，自己刚刚对这个知识点有一定的领悟，就沾沾自喜，但真正实践做题时，却无从下手。学生对学习缺少一定的目标，很多学生不知道自己到学校来接受教育是为了什么。每当找学生谈话时，我便会问“你今后打算干什么?”学生的回答：“不知道。”他们没有目标，不知以后的路该怎么走?这样就导致学生在学习上不下功夫，更不愿意吃苦，学生很少从自身找原因，此时而是把更多的原因归纳在外界的环境上。例如，学生作业未完成，当问其原因时，他回答无非这几种“我不知道什么时候交作业?”“我不会做。”“我不知道做哪道题?”“我忘记交作业啦!”“课代表交作业时没告诉我!”如此的理由让人无可奈何，更多的时候我在问自己：“我们的学生到底是怎么了?是什么原因让他们变成这样?”
我在教学中不断的告诉自己：要学会去转变角色了，作为一名教师，认真学习陶行知先生的《教育名著》中是这样告诉我的，只有先知道怎样做一个好学生，才能培养出来许多好学生。陶行知先生说孙悟空有目的，有远虑，有理想。他是抱着一种目的去拜师的，这无形中就告诉了我们如何做一个好学生。
在教学的过程中，在参与班级管理的过程中，把教师威严的架子给放下来，学会融入到学生中，师生成为好朋友，这样你会发现他们其实也有可爱之处，真正地与学生沟通，这样会更有利于班级管理。
这本《教育名著》中，给我印象最深刻的就是陶先生提出的“学做一个人。”此时有三个条件，1、要有健康的身体——身体好，身体是革命的本钱啊，要做一个八十岁的青年，可以担负很重的责任。2、要有独立的思想——要能虚心，要思想透彻，有判断是非的能力。这就要求我们在平时的教学和学习中，有自己独特的见解，不能人云亦云，不能在讨论问题时，与对方争辩不过就放弃自己的见解。3、要有独立的职业——要有独立的职业，为的是要生利，生利的人，自然可以得到社会的报酬。择业时要根据个人的才干和兴趣。做事要有快乐，所以我们要根据个人的兴趣来择业。但是我们若要做事成功，我们必要有那样的才干。读完此文，我深思，在当今社会中我们还需要怎样努力做陶先生所倡导的人。
陶行知所研究和实验的教育问题，直到今天，让我感到很中肯，很新鲜，仍有进行试验的价值。他的“第一流的教育家”，“教学合一”，“生活及教育”等这些诸多观点让我叹服，不断地从他的教育名篇汲取丰厚的营养，来充实自己的教育理论知识，他的著作又如一盏明灯，在教育的海洋中引领我们去找寻属于我们自己的目标。读完此本名篇，我除了感动之外，更多的是佩服，佩服他的为人，更佩服他在那个时期所提出的一些鲜明的观点，也正如鲁迅所说：“读完此书，我和一个高尚的灵魂接触了!”我将努力去充实自己，丰富自己的业务素质。提高自己的教育教学水平。
散文读书心得参考
今天，我读了著名现代文学家老舍的文章《养花》，因为我对老舍先生的作品慕名已久，所以现在捧在手里，读得格外仔细。
这篇文章讲的是作者通过自己亲身的养花实践，所体会到的养花的乐趣。读了这篇文章之后，我收获很大。
“不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗?”对于文章里的这句话，我是有很深的体会的。做什么事都要付出劳动，想不劳动便得到劳动果实，那只能是空想，只会一事无成。就拿我的学习来说吧，以前，我很懒，连课堂笔记都不记。到了考试时，便来了“临时抱佛脚”，东抄西借，蒙混过关，所以我的成绩很不稳定，总是晃来晃去，这就是我没有付出劳动缘故。今后，我要一改以前的坏习惯，在学习上多付出一些劳动，稳扎稳打。只有这样，才能巩固学到的知识，也只有这样，才会使学习成绩得到明显的提高。
“让脑力劳动和体力劳动得到适当的调节，有益身心，胜于吃药。”对于这点，我的体会就更深了。我现在是毕业班，学习非常紧张，作业也非常多。我们的学习任务也异常繁重，每天放学后，带着被硬塞进去的知识胀得隐隐发痛的脑袋回到家里，二话不说，又要马不停蹄地打开书本开始做作业。如此争分夺秒，却事与愿违，常常做不到一会儿，便会有头昏脑胀的感觉。时间稍长，眼前就会直冒金星。如果我再坚持会儿的话，人就摇摇摆摆，不能坚持了……我就做一会儿作业，就到屋外跳几下，活动活动筋骨，借此换脑子，然后再写会儿作业，又出去，这样反复循环，我觉得好多了。而且，我觉得采用这种方法后做的作业，质量也得到了保证。
读了这篇文章，我受益匪浅，既懂得了真理，又学到了好的学习方法。
指南读书心得参考
《3-6岁儿童学习与发展指南》是现如今指导幼儿园深入实施素质教育，引导幼儿教师科学实施工作的指明灯。认真贯彻学习《3-6岁儿童学习与发展指南》的精神，对于幼教工作者来说是很有必要的。通过一段时间《3-6岁儿童学习与发展指南》的阅读与学习，有很多收获、体会如下：
《3-6岁儿童学习与发展指南》是将幼儿的学习与发展分为：健康、语言、社会、艺术、科学五个领域，每个领域按照幼儿学习与发展最基本、最重要的内容划分为若干方面，每个方面都有学习与发展目标两部分组成。学习与发展目标部分分别对3-4岁、4-5岁、5-6岁三个年龄段末期，幼儿应该知道什么、能做什么、大致可以达到什么发展水平提出了合理期望，指明了幼儿学习与发展的具体方向。让我对幼儿在五大领域的发展总目标有了深刻清楚的认识。现在，通过学习《3-6岁儿童学习与发展指南》，让我更清楚的认识到，我所教育的每个年龄段孩子应具体达到怎样的目标，为了达到这样的目标可以根据《3-6岁儿童学习与发展指南》里提出的教育建议，采取哪些有效的措施和方法手段，这些细致的内容对与我这样年轻的教师来说是非常宝贵的经验资源，对于我今后开展教育教学工作具有非常大的指导作用，也可以有效防止对幼儿产生滞后或超前的教育行为，违背幼儿的成长发展规律和教育规律，更好的有效的达到《3-6岁儿童学习与发展指南》所呈现的幼儿的发展阶梯。
通过《3-6岁儿童学习与发展指南》的阅读学习，让我意识到在平时的教学工作中，每一个活动的设计都要紧扣目标，目标的正确与否直接影响活动的成败。因此，要理解幼儿的学习方式和特点，根据幼儿的年龄特征、学习特点以及领域的目标，科学的制定教育目标，以确保目标的适宜性。在进行活动内容的设计时，我们往往容易去追求所谓的新颖花样，内容设计繁多而复杂却很难抓住重点，或者直接忽视了幼儿的实际情况，而这份《3-6岁儿童学习与发展指南》时刻提醒我们，活动设计要在游戏和日常生活中进行，把教育融入到生活中去，重视游戏和生活的独特价值。活动设计要形散而神不散，时刻做到目标明确、以幼儿为主，才能更好地达到教育的效果、达到我们教育的目标。因此，我们要依据《3-6岁儿童学习与发展指南》中的教育建议，设计活动时要有规划，已达到最优化的效果。在组织形式上也应灵活应用多种形式，可以是集体活动也可以是分组活动，通过区域游戏活动、通过让幼儿自己操作学习、通过幼儿的直接感知、实际操作和亲身体验获取经验的需要以达到学习的目标。同时，在教育活动中教师要切实做好引导着，善于从幼儿的生活经验入手。以幼儿生活中常见的或常接触到的事物牵引幼儿深入的学习、探索。让幼儿能够靠自己的力量去解决问题、积累经验，在探索中尝试成功的喜悦。
《3-6岁儿童学习与发展指南》的阅读学习让我意识到孩子是一棵棵充满希望的幼苗，每个孩子都是一本书，想要读懂它就要用心了解孩子的身心发展规律与他们的内心世界。一切从有利于孩子发展的角度出发。不断反思自己过去的工作，删减不利于孩子发展的因素，蹲下身来倾听孩子的心声、平等的与他们交流、了解他们的需要、给孩子真正需要温暖的关爱，让他们在自己的引导下健康快乐的学习、生活、成长。创设附和孩子发展需要与成长规律的课程、环境，让教育回归幼儿的经验，去追随幼儿的兴趣，提供给孩子自己更多操作的机会，让幼儿自己通过与环境、材料的相互作用来获得成长的经验。让幼儿自由、自主参与，引导幼儿主动的学习探索，在生活、学习、游戏中快乐健康的进步成长。
通过一段时间的阅读学习，我觉得《3-6岁儿童学习与发展指南》不是用来评估和定性孩子的发展，它是指导教师如何帮助孩子发展的。应当把它当做前进的导航，用它指引我们下一步的方向。我们要善于观察幼儿、勤于反思自己，在以后工作中贯彻《3-6岁儿童学习与发展指南》精神提升自己的专业水平，在了解3-6岁幼儿学习与发展的基本规律和特点的基础上建立对幼儿发展的合理期望，更好的、更科学的实施保育和教育，让幼儿度过快乐而有意义的童年。
指南读书心得参考
按照老师的要求，认真学习了《3~6岁儿童学习与发展指南》，收获很大，感触很深。在此，感谢幼儿园和老师，否则还不知道有这个《指南》。在学习《指南》的的过程中，对健康、语言、社会、科学、艺术五个领域给出的每一个发展目标和教育建议，逐一的进行了对照和反思，我们作为家长做得还很不够，今后要积极配合学校搞好孩子的培养和教育工作，要求孩子做到的事情，我们要首先要做好，多给孩子鼓励，少给孩子压力，让孩子渡过一个健康快乐的童年。通过学习《指南》，回忆培养孩子的过程，有以下三点不成熟的心得。
首先，在孩子学前教育方面我们走过弯路。由于，没这缺乏这方面的经验，所以在孩子入园之前，花费了很多精力探讨孩子入什么类型幼儿园的问题，在这个问题上纠结了很长一段时间。之前，也听到一些人谈论某某幼儿园学习抓得好，孩子识多少字、会背多少首唐诗、会说几句英语。我们当时十分纠结，怕孩子输在起跑线上，家里人意见不统一。我们孩子小班阶段是在私立幼儿园渡过的，学习方面是抓得很紧，但孩子压力很大，总是伴随眼泪写作业。事实和《指南》都清楚地告诉我们，幼儿时期不应该给孩子太多太大的压力，应该给孩子一个快乐的童年，儿童时期就是孩子玩的时期，在快乐的玩耍过程中培养兴趣，开发智力，增长经验，养成良好的习惯，而不是机械的去记忆一些汉字，一些英文字母。后来我们统一了意见，不要给孩子太多压力，压力过大不利孩子身心发育，只要多加以正确的引导，伴随孩子的成长自然会学到知识的。进而，决定中班以后送到市机关幼儿园学习，接受“蒙氏教育”，现在看来我们的决定是正确的，符合《指南》要求。谈到蒙氏教育，建议园方在进一步加强蒙氏教育的基础，丰富的教材与教具，教具是孩子工作的材料，孩子通过“工作”，从自我重复操作练习中，建构完善的人格。为了孩子，我们家长也要学习蒙氏教育的核心东西，掌握先进的教育理念和教育方法，我们认为蒙氏教育与《指南》并不矛盾，而是一致的，都是“遵守儿童的敏感期，激发儿童潜能，在宽松、愉快的环境中发展孩子独立、自信、专注、创造等能力，为将来孩子的成长打下良好的素质基础”。
其次，在孩子参加课外学习班这个问题上也走了弯路。开始时，我们给孩子报了3个课外学习班，有美术、口才和钢琴班，其中美术和口才班孩子愿意去学，孩子没有一点压力，学得高兴、轻松，而钢琴班就不一样了，孩子不愿意学，每次去上课都不高兴，只学习了1个月就放弃了。这件事深深的教育了我们，在教育和培养孩子方面绝对不要盲从、攀比、跟风，要因材施教。家长一定要仔细观察孩子，多与孩子沟通和交流，尊重孩子的兴趣和爱好，不要把家长的意志强加给孩子，逼孩子学习不感兴趣的东西，即使孩子勉强地学了，也是事倍功半，既浪费了时间、精力、财力，又不利于孩子身心健康发展。《指南》中就阐述了有关发现孩子兴趣和培养孩子兴趣的问题。所以，家长首先要做好学生，虚心学习一些东西，不要总是说“没时间”，《指南》就是家长的必修课，《指南》里面列举了一些能够有效帮助和促进孩子学习与发展的教育途径与方法，非常的详尽完善，不失为教育儿童、培养儿童的完整手册和育儿宝典。
第三，孩子的健康和安全是第一位的。生一个健康的宝宝不容易，培养一个健康的孩子更不容易。《指南》中也把“健康”放在了第一的位置，《指南》中指出，“健康是指人在身体、心理和社会适应方面的良好状态。幼儿阶段是儿童身体发育和机能发展极为迅速的时期，也是形成安全感和乐观态度的重要阶段。发育良好的身体、愉快的情绪、强健的体质、协调的动作、良好的生活习惯和基本生活能力是幼儿身心健康的重要标志，也是其它领域学习与发展的基础”。这段阐述很科学、很重要，并给“健康”下了科学的定义，我们要在关注孩子身体健康的基础上，更要注意孩子的“心理”变化，心理健康比身体健康更重要，只有身体和心理都健康的孩子才是真正意义上的健康。幼儿的身体健康状况，家长通过观察或到医院检查能够及时掌握，幼儿的心理健康状况有一定隐蔽性，不细心的家长不容易及时掌握，一旦心里出现健康问题不及时加以引导，防微杜渐，任其发展将贻害终生。我们的孩子去年曾经有过错误，有二次放学后手里拿一样小东西回来玩，我们发现后问孩子东西是哪来的，孩子说是在班里捡的，针对这一行为我们及时进行说服和引导，告诉他“班里的东西和同学的东西，没经过允许不能拿、不能要，是不文明行为”，之后再没有出现类似的问题。《指南》中还指出“鼓励幼儿多喝白开水，少喝饮料。”“幼儿每天的户外活动时间一般不少于两小时，其中体育活动时间不少于1小时，季节交替时要坚持。”表面上看起来这些都是小事儿，实则不是小事儿。建议幼儿园保证孩子的户外活动时间，多做些有益的户外活动。少给孩子喝饮料或不给孩子喝饮料这件事，家长是第一责任人，首先家长做到不喝饮料，才有资格要求孩子不喝饮料，很多家长都知道经常喝“饮料”不好，但有的家长对此不以为然，家里条件好，有钱，要什么给什么，实质是在害孩子。另外，按照《指南》要求，我们要给孩子创造安全的生活和学习环境，教育孩子时刻注意安全，尤其注意电、注意火、注意饮食、注意过马路等安全常识的学习，从小让的孩子树立安全观。没有健康和安全，一切都没有意义。
儿童学习和发展的问题是一个社会问题，是一个系统工程，我们要共同努力为孩子赢造一个幸福的童年和美好未来。
老子读书心得参考
《道德经》又称《老子》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，据司马迁在《史记老子传》中记载老子“居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关(令)尹喜曰：子将隐矣，强为我著书，于是老子言道德五千言而去，莫知始终”，尹喜感动了老子，老子遂以自己的生活体验和以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴，溯其源，著上、下两篇，共五千言，即《道德经》，这是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》在前，《德经》在后，并分为81章，全文共约五千字，是中国历史上首部完整的哲学著作。因此学习《道德经》对我们探索中国古代最本质的思想道德品格有重要的作用。
作为一名理科生，直接通读原版的《老子》是具有很大难度的是具有很大难度的，所以我选择了从阅读南怀瑾的《老子他说》开始慢慢感悟，在阅读中，我发现《道德经》并不像一般人所理解的那样，是一部论述道德的著作。事实上，道德二字各有不同的概念。道德经前三十七章主要是讲什么是道，后四十四章主要讲德，简单说来，道是宇宙之道、自然之道，也是个体修行即修道的方法，德是不是通常以为的道德或德行，而是修道者所应必备的特殊的世界观、方法论以及为人处世之方法，二者并不相同。
首先说一说前面讲到的“道”，即宇宙之道、自然之道，在我看来，主要就是指无为之道。第一句就说到“道可道，非常道，名可名，非常名。”是说作为世界本源的道是可以用语言来形容的，但并不是永恒的。“名可名，非常名。”说的是可以称呼的名不是恒常的名。这一句作为《道德经》的起始，详细阐述了老子对规律的理解。在《道德经》里，道指的就是规律。而道家思想对规律的最根本的见解就是“规律是自然的，变化的，不为人所控制的。“对待规律的根本态度是“充分尊重规律，然后才是利用规律。”这是一种非常朴素的辩证思想。由此可见，以老子为代表人物的道家学派对规律是十分尊重的，这在几千年前的中国是很难能可贵的，这种辩证法虽然很不健全，但却具有非常强的科学性，这对现在我们的唯物论十分有帮助，为后来人们对唯物论的更深一步的研究奠定了一个十分坚实且广泛的基础。而且，从前面的章节中中，我们也可以深刻体会到老子对无为的崇拜。全面体现了我国古代人民对大自然的探索与思考，而这种探索与思考不是盲目的，是非常有计划、有科学根据的，它对中国传统文化思想产生了深远的影响。
“无为而无所不为”是一脍炙人口的名句。关于无为，老子在《道德经》第七篇里也举了一个例子。“天长地久。天地所以长久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。”意思是说天长地久，天地之所以能长久，是因为它们不为自己而生息，自然而然的存在，所以才能长久。所以说圣人把自己置于后，反而受到推崇，把自己置之度外，反而保全了自身。这不正是由于圣人不自私吗?所以才能构成就了他自己。
无为是一种心境、一种修养，是辩证的。所以对于当代的我们这些大学生理解古代老子的无为论应该以辩证的方法，一分为二的看待，“则其善者而从之，其不善者而改之”。例如对待竞争，我们要敢于去迎接挑战，对待失败和不平等我们要报以一种平常心，用合适的方法去改变或适应，而不去盲目的争鱼死网破。这样有助于保全自己和取得最终的成功，只有厚积才会薄发。同样，“无为”用在当代待人处世上就是要对人宽容。“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，物欲则刚。”
下部德经则主要讲的是人之道，也就是如何将天道应用于人事?我们就不难知道。其实老子写道德经的侧重点便是落在下部德经上面。德，是物化之为，是“道”于宇宙间的布施，是对万物的呵护。道生万物，万物应“德”而得存，万事应“德”而生运化。德，是“道”呵护事、物，沿规律与法则演化之显现。德，是“道”布施于万物生化的永恒“工程主体”。所以说：德行道从。
我认为后文中最经典的莫过于“道生一，一生二，二生三，三生万物。”在这一句话里，是很有趣和抽象的。为何老子认为三生万物，是说明老子认可这个宇宙是只有三样最基本的东西吗?那么，寻找这三样事件与现代物理学对应的是什么?查阅资料分析后得出这三件事件就是“运动”、“空间”、“自然力”这三样，可以认为万物都是这三个事件组织而成的事件，没有更多于这三样的东西存在。从此可以推出，“二”就是“动”、“力”这二个事件的存在产生物质的“三”。三就是万物。再往上推，“一生二”中的“一”指的是整体的宇宙，就是我们这一个宇宙，而宇宙是产生动、力这“二”个现象的根源，从物理学的角度分析，进一步可以认为动力互相转换是自然存在的因果关系。
老子认为，道是宇宙存在的基本源头，也可以认定在自然角度上这个道是指特定的运动轨道。所以在人们对老子的分析中，主要认为他的道，因此把他称为“道家”。其实，对于德，是老子不能忽略的另一个主要元素。德产生道和道产生德是互存的两个基本元素，这也是《道德经》的一个主要重要的内涵。
《道德经》仅小小的五千字，可只要你用心去读去理解，你会发现当中的道理岂是我们区区几千字便能概括的。总之，《道德经》是一部中国古代朴素辩证法的启蒙巨著，是中华民族的宝贵文化遗产，它拉开了从古至今几千年来人类对自然规律进行探索的序幕，我们只要辩证的去看待它，取其精华，弃其糟粕，就会对我们这些当代大学生有着重要的指导和教育意义。至少它给我的心灵开启了一道门，引导我如何从小做一个正直的人，一个不追求名利的人，一个健康向上的人。