读后感是对书中情节、人物、主题等方面进行分析和评价的一种文学作品。下面是一些经典读后感的引用，希望能够为大家写作提供一些参考。
《秋夜》鲁迅读后感
秋夜》是鲁迅的散文代表作之一，同时也是一篇优美的托物言志的散文诗，它为象征散文诗民族化的创造提供了全新的典范。
文中有多种意象，开篇首先提到“枣树”，它象征着与黒恶势力抗争的进步力量。文中第一段“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。”一株是枣树，还有一株也是枣树，这可谓是一个富有创造力的叙述。第一个这样说的人，我们说他聪明。第二个这么写的人，我们会说他傻蛋。可见，并不是所有的句子，都适合模仿。只有拥有自己独特的创造力，才能创造出自己特有的风格。
第三段又提到了“枣树”，与第一段相呼应。枣树，虽然落尽了叶子。但是，最直最长的几枝，铁似的直刺着奇怪而高的天空，直刺着天空中圆满的月亮。一个“刺”字，实指刺天空，刺月亮，暗指直刺社会的黑暗，与黑暗势力作斗争。
接下来，第二段写“奇怪而高”的天空，它象征着压迫和摧残进步力量的恶势力。天空，“闪闪地鉫着几十个星星的眼，冷眼。”第四段，枣树，“仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各样地着许多蛊惑的眼睛。”既然枣树象征着与黑恶势力抗争的进步力量，同时，它又要制“天空”于死命，那么“天空”是压迫和摧残进步力量的黑恶势力就毋庸置疑了。
之后，在冷的夜气中瑟缩做着“春的到来”的小红花象征着善良的弱者。小野花，天空将繁霜洒在它身上，在冷的夜空中，瑟缩着做梦，它梦到春。它隐忍地一笑，虽然被冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。小红花，默默地承受着这一切，这是一个弱者的生存之道。
通过对这些景物的含蓄描绘，作者表达了对黑恶势力的抗争和愤怒，对英勇抗击黑暗势力的革命者的崇拜和赞美，也表达了自己与黑暗势力作韧性斗争的意志。
作者精于锤炼字句，“我赶紧砍断我的心绪”，一个“砍”字，突出了当时我的心绪的繁杂，只有“砍”，才能让它平静下来。“对着灯默默地敬奠这些苍翠精致的英雄们。”一个“敬奠”，突出了“我”对“英雄们”的尊敬。“精致”一般用于物品，此处却用来形容动物，富有新意。同时，作者善于使用修辞，将小青虫比喻成向日葵子。蜜蜂都唱起了春词，运用了拟人的修辞。语言精致，以短句为主，兼有长句。意象空灵，采用最普通的意象，表达最深奥的道理。结构严谨，一环扣一环，层层深入。
秋夜》不愧是一篇优秀的托物言志的散文诗，相信大家读后，都会有一种收获。
秋夜读后感,鲁迅秋夜读后感,秋夜读书笔记
秋夜是为它奇诡的想象。鲁迅笔下的秋夜是富于张力的。奇怪而高的夜空有冷眼的星星;细小的红花在凉风中瑟缩着做一个来春的梦;还有枣树铁一样默默直刺向夜空，月亮便窘得发白。这些拟人，所带来的并不是灵动，神奇的感受;也非凄清萧索。大概是一种冷冷的感觉。好像与这现世并不相连（）。它们自立于世界之外，并对万物投以冷眼。
静夜容易勾起未眠者的思绪。而秋夜的确也太过于冷清了。春还是很久之后，久到只存在于小花冻得红惨惨的梦中，她梦见了热闹的春，又有了希望。然而，一旦春来临了，秋也便不远了罢。生命不就是这样进行着回环往复吗?枣树想通了这点，自顾自舒服地欠伸，同时也要伸长铁般的枝桠直指天穹，问他为何要有这四季轮回。这沉默的问讯使鬼眼的天穹不安，便要逃离世间。
于是秋夜中的作者笑了，是一种压抑着，害怕惊动他人的笑声。他在笑什么呢?是为枣树的坚持，还是红花的梦，是以为有深意的夜空?又或是为夜的深静而不安，以笑声来驱散恐惧?这些我不知道。我并不知道彼时彼地的作者想到了什么。猜度也太牵强了。但以我的理解是这样的。
小花是空想者，只有在梦中幻想着春，他们太软弱，往往逃避现实;枣树是悲观者，自以为明白了生命的真意，固执坚持着一些无用的事情，消极等待春天，却不为春的来临做出努力。天穹更是徒有其表，以为大有深意，其实不堪一击。
然而飞虫，渺小的飞虫。情愿为光明付出生命。他们以生命的代价去迎接一个光明的春——纵然那只不过是可笑的幻象。
春。春是希望，是那些奋斗在寒冷秋夜战士们心中所渴望建立的未来。他们渴望万物的新生，渴望摧枯拉朽，渴望繁荣和自由。然而，秋毕竟是太长了，漫长到其中一些人放弃努力而甘心等待。却还有另一些人为了春而献身。他们是真的勇士。
当鲁迅点上一支烟，祭奠死去的飞虫时。他有没有这样想到，总有真的勇士会不畏秋的寒冷，奋勇直前;总有不会消灭的梦想，以生命为代价。
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《秋夜》是鲁迅的散文代表作之一，同时也是一篇优美的托物言志的散文诗，它为象征散文诗民族化的创造提供了全新的典范。
文中有多种意象，开篇首先提到枣树，它象征着一个历经战斗洗礼的老战士。然而，并不是所有的句子，都适合模仿。只有拥有自己独特的创造力，才能创造出自己特有的风格。
第三段又提到了枣树，与第一段相呼应。枣树，虽然落尽了叶子。但是，最直最长的几枝，铁似的直刺着奇怪而高的天空，直刺着天空中圆满的月亮。一个刺字，实指刺天空，刺月亮，暗指直刺社会的黑暗，与黑暗势力作斗争。
接下来，第二段写奇怪而高的天空，它象征着压迫和摧残进步力量的恶势力。天空，闪闪地鉫着几十个星星的眼，冷眼。第四段，枣树，仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各样地着许多蛊惑的眼睛。既然枣树象征着与黑恶势力抗争的进步力量，同时，它又要制天空于死命，那么天空是压迫和摧残进步力量的黑恶势力就毋庸置疑了。
之后，在冷的夜气中瑟缩做着春的到来的小红花象征着善良的弱者。小野花，天空将繁霜洒在它身上，在冷的夜空中，瑟缩着做梦，它梦到春。它隐忍地一笑，虽然被冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。小红花，默默地承受着这一切，这是一个弱者的生存之道。
通过对这些景物的含蓄描绘，作者表达了对黑恶势力的抗争和愤怒，对英勇抗击黑暗势力的革命者的崇拜和赞美，也表达了自己与黑暗势力作韧性斗争的意志。
作者精于锤炼字句，我赶紧砍断我的心绪，一个砍字，突出了当时我的心绪的繁杂，只有砍，才能让它平静下来。对着灯默默地敬奠这些苍翠精致的英雄们。一个敬奠，突出了我对英雄们的尊敬。精致一般用于物品，此处却用来形容动物，富有新意。同时，作者善于使用修辞，将小青虫比喻成向日葵子。蜜蜂都唱起了春词，运用了拟人的修辞。语言精致，以短句为主，兼有长句。意象空灵，采用最普通的意象，表达最深奥的道理。结构严谨，一环扣一环，层层深入。
《秋夜》不愧是一篇优秀的托物言志的散文诗，相信大家读后，都会有一种收获。
鲁迅散文秋夜读后感
《秋夜》选自鲁迅的散文诗集《野草》，写于“五四”退潮后的苦闷彷徨期。《秋夜》作为《野草》的开卷之作，即表现了顽强开放于地狱边沿的生命之花的精神品格。鲁迅的《秋夜》向来是文坛中的一个争论点，那一系列的意象让人琢磨了几代。
枣树，是诗人形象的化身，是深受封建婚姻约束，向往着自由婚姻的诗人。“他简直落尽了叶子，单剩干子。”，“有几枝还低压着，护定他从打枣的竿梢所得的皮伤，而最直最长的几枝，却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空。”
“枣树又要做小粉红花的梦”，鲁迅渴望爱情。“看那老在白纸罩上的小青虫，头大尾小，向日葵似的，只有半粒小麦那么大，遍身的颜色苍翠得可爱，可怜”，鲁迅对“小青虫”充满了怜惜和爱意，这种感觉是爱情产生后的感觉。可是小青虫“老”了，怜惜感觉出了“火”却没有看到希望，他看到的是小青虫的死亡，看到的仅仅是无希望的爱情。“他敬奠这些苍翠精致的英雄们”，他敬佩为爱而牺牲性命的英雄，看到了他们不可能的前途，是充满悲剧色彩的爱情。
这篇作品写秋夜后园和室外所见所感，寓情于景，把自然人格化，创造了天空、枣树、小粉红花、小青虫等一组具有深刻意蕴的象征性形象。作品情景交融，诗意浓郁。象征手法的运用，使作品具有境界幽深，寓意深远的特点。
《秋夜》是鲁迅的散文代表作之一，同时也是一篇优美的托物言志的散文诗，它为象征散文诗民族化的创造提供了全新的典范。
文中有多种意象，开篇首先提到“枣树”，它象征着与黒恶势力抗争的进步力量。文中第一段“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。”一株是枣树，还有一株也是枣树，这可谓是一个富有创造力的叙述。第一个这样说的人，我们说他聪明。第二个这么写的人，我们会说他傻蛋。可见，并不是所有的句子，都适合模仿。只有拥有自己独特的创造力，才能创造出自己特有的风格。
第三段又提到了“枣树”，与第一段相呼应。枣树，虽然落尽了叶子。但是，最直最长的几枝，铁似的直刺着奇怪而高的天空，直刺着天空中圆满的月亮。一个“刺”字，实指刺天空，刺月亮，暗指直刺社会的黑暗，与黑暗势力作斗争。
接下来，第二段写“奇怪而高”的天空，它象征着压迫和摧残进步力量的恶势力。天空，“闪闪地鉫着几十个星星的眼，冷眼。”第四段，枣树，“仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各样地着许多蛊惑的眼睛。”既然枣树象征着与黑恶势力抗争的进步力量，同时，它又要制“天空”于死命，那么“天空”是压迫和摧残进步力量的黑恶势力就毋庸置疑了。
之后，在冷的夜气中瑟缩做着“春的到来”的小红花象征着善良的弱者。小野花，天空将繁霜洒在它身上，在冷的夜空中，瑟缩着做梦，它梦到春。它隐忍地一笑，虽然被冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。小红花，默默地承受着这一切，这是一个弱者的生存之道。
通过对这些景物的含蓄描绘，作者表达了对黑恶势力的抗争和愤怒，对英勇抗击黑暗势力的革命者的崇拜和赞美，也表达了自己与黑暗势力作韧性斗争的意志。
作者精于锤炼字句，“我赶紧砍断我的心绪”，一个“砍”字，突出了当时我的心绪的繁杂，只有“砍”，才能让它平静下来。“对着灯默默地敬奠这些苍翠精致的英雄们。”一个“敬奠”，突出了“我”对“英雄们”的尊敬。“精致”一般用于物品，此处却用来形容动物，富有新意。同时，作者善于使用修辞，将小青虫比喻成向日葵子。蜜蜂都唱起了春词，运用了拟人的修辞。语言精致，以短句为主，兼有长句。意象空灵，采用最普通的意象，表达最深奥的道理。结构严谨，一环扣一环，层层深入。
《秋夜》不愧是一篇优秀的托物言志的散文诗，相信大家读后，都会有一种收获。
这篇《秋夜》选自鲁迅的散文诗集《野草》。
就鲁迅自己的话：“我的那本《野草》，技术不算坏，但心情太颓唐了，因为那是我碰了许多钉子之后写出来的。”从这我大概读出鲁迅是一个有血有肉的人，不单是一部所谓的“战斗机器”。
读完了《野草》，感觉还是有他一贯的风格，某些词句还是比较难懂，要好好琢磨才能够体会几分作者的情思。但是，就整体来读，你很容易就能深深地被作者的低落的情绪所感染，同样是描写心情的低落和颓唐，可是，我觉得很难能够写到这样的境界，这许是因为他文学功夫深厚的缘故罢。(呵呵，这句话似乎在模仿鲁迅先生的口气)。
在读《秋夜》的时候，在读《野草》中另一篇《好的故事》的时候，感觉一些运用文字的技巧和方式和当今很多的网络写手非常相似，至于也许是谁模仿谁?就不得而知了，当然就更不好指名道姓了。而且在一些颇有内涵的经典歌词中，似乎也有如此的影子。另外，《秋夜》中的一些词句写得是相当优美而有内涵的。以上这些我都加粗了，大家自己去品读吧。
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这是一篇寓意深刻、意境独特的散文。它以象征的手法，借景抒情，以物言志，寄托了自己与黑暗势力抗争，在艰难中顽强求索的精神。其思想性、艺术性结合得十分完美。在这里，仅就它的艺术本身——那冷寂深邃的意境，那既蕴藉又强烈既仿徨又执着的心绪，以及那孤独的求索者的形象略作分析。
首先是它冷寂而深邃的独特意境。“奇怪而高”的天空，映着冷眼的星星，洒在野花草上的繁霜，夜游的恶鸟……这一切，构成了一个清冷肃杀又似乎大有深意的秋夜。作者不愧是创造意境、渲染氛围的高手，他为这个特点的秋夜所选定的景物，均是冷峻、清寂、肃穆的。它们以静态居多，其间往往突然杂以鲜明的动态。比如在一系列静态的描写之后，突然笔锋一转：“哇一起，夜游的恶鸟飞过了。”于是收到了“鸟鸣山更幽”的效果。而那肃穆、冷寂、深邃的意境也随着凸现了。
其次是贯串文章始末的既孤独又悲壮、既彷徨又执着、既虚纪又清醒的复杂心绪。这心绪的成功表现，得力于象征手法的运用、得力于借景抒情、借物言志、借客体的氛围传达主体的心绪。文中那脱尽了叶子，“默默地铁似地直刺天空的刺树”，那知道“秋后要有春”的小粉红花，那做着“春后还有秋”的梦的落叶，那夜游的恶鸟，那夜半的笑声，还有那“遍身的颜色苍翠得可爱、可怜”的小青虫，无一不浸透了作家的情感，无一不在默默传达着作家的心声。这浓烈的感情与心声，和那冷漠、高远、深邃的秋夜相揉合、相呼应，既协调又互为映衬，造成了一种具有复合之美的丰满、多棱、立体的美学效果。
这篇作品写秋夜后园和室外所见所感，寓情于景，把自然人格化，创造了天空、枣树、小粉红花、小青虫等一组具有深刻意蕴的象征性形象。这些形象具有鲜明的特征：天空奇怪而高，眯着冷眼，将繁霜洒在园中的野花草上;小粉红花在夜气的侵袭下瑟缩发抖，做着春天的梦，对未来抱有希望;枣树则饱经沧桑，知晓季节变化的规律，因而不受任何蛊惑，以直而长的枝干直刺天空，一意要判它的死命;小青虫则不惜牺牲生命去扑火，被誉为“苍翠精致的英雄”……通过这些形象，作品传达了对黑暗、暴虐的统治势力的憎恶和愤怒，对被压迫被摧残者的同情，对追求光明的幼小者的赞美。尤其是枣树的形象，表现出一种顽强抗击黑暗，不克厥敌战则不止的韧性战斗精神，既是作者对这样的战斗者的肯定，也是其人格、精神的写照。作品情景交融，诗意浓郁。象征手法的运用，使作品具有境界幽深，寓意深远的特点。
简述《秋夜》的时代背景。
《秋夜》选自鲁迅的散文诗集《野草》，写于“五四”退潮后的苦闷彷徨期。鲁迅的苦闷彷徨是他秉承“五四”新文化精神在进取搏击途中难于避免的，他以求索而产生的苦闷，战斗而引来的彷徨酿就了《野草》。《野草》是“废弛的地狱边沿的惨白色小花，”证明封建军阀统治着的黑暗年代，仍然有生命存在，这顽强的生命之花不是为着粉饰鬼蜮世界，而是为着“与黑暗捣乱。”《秋夜》作为《野草》的开卷之作，即表现了顽强开放于地狱边沿的生命之花的精神品格。
简述《秋夜》中“枣树”形象的象征意义。
他冷静地认识到“春后还是秋”，只要黑暗的造物主存在一天，春天就不会久长。他对历史的深刻理解赋予他非凡的韧性战斗精神。枣树的锲而不舍的战斗，将一切现存秩序的维护者搅得不得安宁，使为繁霜封锁着的秋夜，毫无生命脉息的地狱终将要换个样子了。总括来说，枣树形象既象征着一个韧性战斗者，又张扬一种顽强抗争的精神，从而体现作者的自我思想和性格。
《秋夜》鲁迅读后感
秋夜》收录于鲁迅先生的《野草》中，全文十分简短，却饱含了十分丰富的思想感情，使读者感性颇多。
秋夜》是一篇具有象征意义的文章，全文从头到尾没有出现一个人物，鲁迅先生巧妙地用秋夜下的枣树，野花，天空，月亮，小飞虫等涵蓄而又强烈地表达出对虚伪，欺善怕恶的人的讽刺以及对无畏的革命者和默默无闻的人的称颂。
在鲁迅先生的笔下，夜的天空，月亮和星星是极具讽刺意味的，他们高高在上便自认为高人一等，“仿佛要离开人间而去，使人们仰面不再看见。”“闪闪地着几十个星星的眼，冷眼。”“他的口角上现出微笑，似乎自以为大有深意，而将霜洒在我的园里的野草上。”这些句子都带有鲁迅先生对他们尖锐的讽刺。而在另一方面鲁迅又揭示了他们内心的懦弱，胆小，当枣树用最长最直的几枝，直刺奇怪而高的天空时，天空“不安了，仿佛想离去人间，避开枣树，只将月亮剩下。”而月亮“窘得发白”，“暗暗地躲到东边去了。”不仅仅是怯懦，他们还自私，天空想将月亮留下，孰不知月亮早以躲到东边去了。
至于枣树，无名的野花草以及小飞虫，它们象征的形象是正义的，勇敢的。那些无名的野花草代表着默默无闻却一直等待着光明到来的人们。虽然他们仍然遭受着封建社会的压迫，但他们心中的那一股信念之火从未熄灭，那便是对光明必然会到来的信心。虽然他们在“冷的夜色中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来。”然而他们一直坚信“秋虽然来，冬虽然来，而接着还是春，蝴蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。”他们是乐观的，也是坚定的，虽然现实中仍充斥着黑暗的阴霾，但他们一直微笑着、等待着。而这一天也终会到来。枣树象征着封建社会压迫下的反抗者，“他简直落尽叶子，单剩干子。”然而苦难并不能使他彷徨，反而使他更加顽强，他在上下求索中寻出一条崭新的道路，他不为自己单剩干子而一蹶不正，反而“欠伸地很舒服”。“它用自己最直最长的几枝，默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，使天空闪闪地鬼眼；直刺天空中圆满的月亮，使月亮窘得发白。”他是黑暗势力下的反抗者，怀着满腔的悲愤，直指黑暗。虽然有夜游的恶鸟飞过，但阻止不了先行者的脚步。那一只只小飞虫，在玻璃上丁丁地响，试图冲进来。他们代表革命者。不畏恶势力、身先士卒，没有什么可以挡住他们前进的步伐。“我打了一个呵欠，点起一支烟，喷出烟来，对着灯默默地祭奠这些苍翠精致的英雄们。”表现出“我”对革命者的尊敬与认可。
鲁迅先生对“枣树”、“无名的野花草”、“小飞虫”充满了钦佩与尊敬。他在半夜吃吃地笑，我想他也许是在嘲笑封建势力的虚伪与自以为是，也许是在为光明即将到来而欢喜，也许――不管是为什么，我们都可以看出鲁迅先生对光明的渴望，而他自己也正是一名战士，在黑暗中求索，也在黑暗中战斗，是为光明而战。
鲁迅《秋夜》读后感字
鲁迅说：“不看书我一天都活不下去。”
叶圣陶说：“许多有成就的人，他们的知识绝大部分都是自己学来的。”
这是一个古老智慧的民族的文化积淀和精神谱系，是历史的记忆和未来的命运，就让我们带着期盼与热情一起来追忆鲁迅之文吧。
一篇篇经典，一幅幅多彩的画面与一串串舞动的语言交错，编织出一片片思念。
他姓孔，别人便从描红字帖上“上大人孔乙己”，用“孔乙己”给他取了个绰号。他表面上喜笑颜开，背地里却发生令人惊异的事情：他是这样一个被封建制度和封建文化残害的“苦人”，本应该得到同样不幸的人们的同情，可是，“短衣帮”却拿他逗趣、开心，给他取绰号，嘲笑他穷酸。特别是孔乙己最后一次露面，是用手爬到酒店的，他已经陷入绝境，可是店掌柜还要逼债。面对这一人间惨相，穷苦人们仍是报之以“笑”。孔乙己的脸，已不是清白而是黑瘦。用手爬，可想而知，他是怎样受尽了折磨而死里逃生，苟延残喘地活下来的。当掌柜取笑他时，孔乙己只是低声应答掌柜的讪笑，露出恳求的眼色，显出他横遭摧残后那种畏缩、害怕、绝望的心境。我们仿佛看见了一个封建制度和封建文化牺牲者的血淋淋的悲惨画面。
鲁迅作品集中《明天》和《白光》都是在讲封建摧残的人做的事情。
“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”凡是长在他乡，再次归家的人们，都不免有此番感慨。然而，鲁迅先生回到阔别20余年的故乡，心境是悲凉的，晦暗的大气，呜咽的冷风、萧瑟的荒村，都衬托出悲凉的气氛。
但这不代表没有希望，鲁迅笔下的《一件小事》充分让我们看到了人性的存在。在这不足一千字的小说中，形象地将车夫的善良与“我”的冷漠作比较。字里行间体现出人与人的和睦共处，这里并没有盲从，也没有迷茫，更没有恐惧，而是充满一种爱。这种爱发自于人的内心且为未来点燃了希望。
在文章的最后，鲁迅先生写到：“这事到了现在，还是时时记起。我因此也时时熬了痛苦……”这里的结尾表达了鲁迅先生的愧疚之心一直都在，过去的事情也一直在鞭策着他自己，教他怎样做人，教他惭愧，教他自新，同时也增长他的勇气和希望。“小事”看似微不足道，却是城市的“人文疤痕”。
鲁迅在小说中将车夫与“我”对于撞倒老妇人一事的处理方式上进行对比，以“我”的自私反衬出车夫光明磊落、敢作敢为的高大形象，反映了我的自省。自省是对自身行为的检点，是幡然醒悟的过程，是启发积极自觉的行为。人的进步很多时候正是在自省中实现的。那些行不文明之举的同志真应该学一学鲁迅小说中的“我”。
文明是一种责任，一种形象，一种素养，做文明人需要从一言一行、一举一动做起。
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《秋夜》鲁迅读后感
秋夜》收录于鲁迅先生的《野草》中，全文十分简短，却饱含了十分丰富的思想感情，使读者感性颇多。
秋夜》是一篇具有象征意义的文章，全文从头到尾没有出现一个人物，鲁迅先生巧妙地用秋夜下的枣树，野花，天空，月亮，小飞虫等涵蓄而又强烈地表达出对虚伪，欺善怕恶的人的讽刺以及对无畏的革命者和默默无闻的人的称颂。
在鲁迅先生的笔下，夜的天空，月亮和星星是极具讽刺意味的，他们高高在上便自认为高人一等，“仿佛要离开人间而去，使人们仰面不再看见。”，“闪闪地着几十个星星的眼，冷眼。”，“他的口角上现出微笑，似乎自以为大有深意，而将霜洒在我的园里的野草上。”这些句子都带有鲁迅先生对他们尖锐的讽刺。而在另一方面鲁迅又揭示了他们内心的懦弱，胆小，当枣树用最长最直的.几枝，直刺奇怪而高的天空时，天空“不安了，仿佛想离去人间，避开枣树，只将月亮剩下。”而月亮“窘得发白”，“暗暗地躲到东边去了。”不仅仅是怯懦，他们还自私，天空想将月亮留下，孰不知月亮早以躲到东边去了。
至于枣树，无名的野花草以及小飞虫，它们象征的形象是正义的，勇敢的。那些无名的野花草代表着默默无闻却一直等待着光明到来的人们。虽然他们仍然遭受着封建社会的压迫，但他们心中的那一股信念之火从未熄灭，那便是对光明必然会到来的信心。虽然他们在“冷的夜色中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来。”然而他们一直坚信“秋虽然来，冬虽然来，而接着还是春，蝴蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。”他们是乐观的，也是坚定的，虽然现实中仍充斥着黑暗的阴霾，但他们一直微笑着、等待着。而这一天也终会到来。枣树象征着封建社会压迫下的反抗者，“他简直落尽叶子，单剩干子。”然而苦难并不能使他彷徨，反而使他更加顽强，他在上下求索中寻出一条崭新的道路，他不为自己单剩干子而一蹶不正，反而“欠伸地很舒服”。“它用自己最直最长的几枝，默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，使天空闪闪地鬼眼;直刺天空中圆满的月亮，使月亮窘得发白。”他是黑暗势力下的反抗者，怀着满腔的悲愤，直指黑暗。虽然有夜游的恶鸟飞过，但阻止不了先行者的脚步。那一只只小飞虫，在玻璃上丁丁地响，试图冲进来。他们代表革命者.不畏恶势力、身先士卒，没有什么可以挡住他们前进的步伐。“我打了一个呵欠，点起一支烟，喷出烟来，对着灯默默地祭奠这些苍翠精致的英雄们。”表现出“我”对革命者的尊敬与认可。
鲁迅先生对“枣树”、“无名的野花草”、“小飞虫”充满了钦佩与尊敬。他在半夜吃吃地笑，我想他也许是在嘲笑封建势力的虚伪与自以为是，也许是在为光明即将到来而欢喜，也许-----不管是为什么，我们都可以看出鲁迅先生对光明的渴望，而他自己也正是一名战士，在黑暗中求索，也在黑暗中战斗，是为光明而战。
鲁迅读后感
鲁迅先生是我一直都挺崇拜，挺欣赏的文学家，他的每篇作品我都读过，每一次读都有不同的感觉，不同的收获，但我最喜欢看的还是鲁迅的小说，我感觉他的小说很真实，批判了当时旧社会的丑陋面目。《孔乙已》是我在《呐喊》中比较喜欢的一篇，可能是这篇学生，所以对这篇所有的细节都比较了解。我第一一次读这篇是在初中课堂上，那时老师让我们自己先读，当时，我读得很认真，因为我对这篇挺感兴趣的`，因为是鲁迅写的。当时读得不太懂，听老师分析后，感觉明白了很多。
孔乙已一个生活在封建社会里的读书人，在黑暗的社会里，他唯唯喏喏地活着，他一生都在寻求功名，一直考，一直考，可都考不上，在一次又一次的绝望中，他成了一个行尺走肉，一个麻木而不任的人，正像他所说的“窃”书不为”偷”，因此在一一些丑恶的人心中成了一个“小偷”，可在孔乙已的心中，他并不这么想，在与他同龄中，只要是见到他，除了笑，没有话讲，因此只好向孩说话，他也只有在孩子面前，他才会有受到蔑视的笑，后来有人说他又去偷书，结果被打断了腿，当他再一次来到客栈时，讽刺的笑声就没有停过，此时的孔乙已更偈一个行尸走肉，只靠着两只手来行走，终于，在人们的笑声中，这就是鲁迅先生写这篇文章的结果，给人无尽的思考与想象到底孔乙已这个人物时，运用了大量的手法，在人物外貌，动作，语言上都有很多的描写。作者笔墨越多，所想表达的人物形象越明显。
我觉得作者写这篇文章的用意有两点，一一对封建社会制度的抨击，作者在每一篇小说里，运用了不同的手法，将现在的人物与过去的形成鲜明的对比，再对周围人物的形象描写，以及周围的环境的描写，有力地反映了当时旧社会的封建统治制度，但在另一方面，我觉得隐隐约约可以看得出作者对祖国的热爱，希望在他文字的激励下，人们能够奋发有前，能够从麻木不仁中清醒过来，使这个社会能振作起来，这是他一种爱国的表现，他并没有去用语言激励人们，而是用文字，在文字的背后是他颗爱国的心。也许他的文字并没有激励到每—个人，但不可否认，还是有一部分人，还有一些知识文化的人都能在他文字的激励下而清醒觉悟过来。
鲁迅读后感
在这个寒假中，我看了很多本书。但令我印象最深的一本书还是《故乡》。
我非常喜欢这本书后面的一句话：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
重压之下，变得衰老、拘谨与可悲。
真正的金子。
从闰土身上可以看出旧社会的黑暗与劳动人民的苦难，我们应该为我们生活在一个新中国、一个新社会感到幸福。
鲁迅读后感
从古至今，中国就有数不胜数的英雄好汉豪杰书生他们有的为子孙留下了押韵顺口的诗歌，有的则为我们打下了稳定的领土，使我们过上幸福的生活。比如醉酒诗人李白；统一蒙古占领亚洲的成吉思汗；武艺高强的飞将军李广我本以为这是天意，但我读了《鲁迅自传》后，我的想法变了。
鲁迅先生13岁以前生活本十分富有，但从那以后就不同了。在鲁迅先生１３岁时，他的曾祖父嫌考场有作弊的空子，被罢官下了监狱。并定期向监狱交打点钱。从此，鲁迅便从一位阔气的富家公子变成了贫穷的乞讨者。这时年纪轻轻的鲁迅才意识到社会的黑暗和朝廷的腐败。
胸怀大志，卓然不群的少年鲁迅怀揣着对社会的不满和对新时代的向往毅然走出封建制度去可解决燃眉之急的南京水师学院（当时这里减免学费）求学，但南京水师学院教学极差，所以鲁迅先生又改上了矿路学堂。
在南京学习的4年里，中国发生了巨大的变化。于是急于报国的鲁迅毕业后急忙向日本留学。
海归的鲁迅回国后便迅速去当老师，虽然薪水不高，但鲁迅知道只有从少年抓起才能改变东亚病夫的状况。
就这样，伟大作家鲁迅用自己一生50年的时间全给了中国。这就是我读《鲁迅自传》的感想。
鲁迅读后感
祥林嫂已然已经受不住这个以外得沉重打击，她当时就说“像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑”，一个善良的灵魂被彻底摧毁，欲做奴隶而不得的祥林嫂，终于一步一步地被推上了死亡的深渊。
而然，最大的不幸并不在于祥林嫂这一连串悲惨的遭遇，而在于她一再地把自己的不幸当成幸福。这才是祥林嫂不幸中得最大不幸，悲剧中的`最大悲剧。
鲁迅用这一支饱蘸了满腔悲愤的笔，入目三分地描写了祥林嫂悲剧的一生，也深刻揭露了国民的愚昧和当时如铁屋子般的黑暗。
鲁迅炉火纯青的艺术技巧让我震撼，而他笔下所流淌的那些深沉而激愤的思想，他所流露救国救民的情绪，深深眷恋祖国，却又憎恨病态社会现实的情感，更是让我掩卷沉思，感慨万千。是啊，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！
读冰心，你可以在昏黄的灯下，捧一杯香茗，细细品读；读周作人，你可以靠在床头，摆一个最舒服的姿势，饶有兴味地翻开；而读鲁迅，你一定要正襟危坐，让灵魂经受那最睿智最深沉的思想的洗礼！
鲁迅读后感
当我读完这一篇简短而别有意义的文章时，我不禁为大文豪鲁迅这种精神而感动，更加的感受——一种特殊而复杂大感受。
鲁迅先生就是在如此疲倦有如此的天气与环境下下厨的，写出的一千多字，他没有被这些困难所打倒，没有被这些挫折而放弃，而分心。他没将时间视为金钱而是生命。滴答的一秒钟，我们是否在意？无数的一秒就会是你一生的`时间，也将是你的生命！
鲁迅先生曾说过：“时间，每天得到的都是24小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。”同学们，为让你充分利用时，为了让你的一生更加充足，让我们一浪费时间为耻，节约时间为荣，让自己养成一个好习惯，而学习鲁迅先生吧！
鲁迅读后感
有一位智士说过，不读鲁迅的文章，就不能懂得旧的中国;也可以说，不读鲁迅的文章，不能算是有修养的中国人。
我怀着崇敬的心情，翻开了这本《鲁迅自传》，映入眼帘的是鲁迅先生的简介：鲁迅，原名周树人……当我读到鲁迅先生原本是学医的，为什么最后会成为中国文学家呢?带着这样的问号，我继续往下读。
看到一半的时候我终于找到了答案，是20世纪初，学校放映幻灯片，其中有一个中国人被日军砍头，而周围都是一群神情麻木的中国人在观看。
读到这时我深受感动，一个精神麻木，没有灵魂的人，无论体魄多么健壮，也是没有出路的。
鲁迅先生也许是因为这部科影片改变自己，以文学作为终生事业，拯救中华民族的灵魂。
我们中华民族新的一次文化转型从20世纪延续到21世纪。
五千年的文明史，给我们留下了一份丰富遗产。
鲁迅先生的创作生活就处于从新文化运动开始至抗日战争即将爆发的20多年间。
这一时期文化运动是为新文化的建设奠定基石。
他也是新文化的倡导这。
以打倒“孔家店“为旗帜，鲁迅先生是从旧营垒中杀出来的斗士，他的斗争最为坚决，他与旧文化和旧制度的决裂最为彻底，他深爱着我们的民族和人民，他痛恨落后和愚昧。
他以自己的如之笔，作为投枪和匕首，向着反动势力进行了无情的不屈不挠的斗争。
鲁迅的骨头最硬，面对敌人的迫害和自己营垒中同志的`攻击。
他左抵右挡，不顾身上的血迹，毫不妥协地进行了顽强的斗争，直至倒在革命的战场上。
读了鲁迅的文章，才能更深一步的了解鲁迅，了解旧中国。
鲁迅用文学的笔杆，唤醒了沉睡的中华人民。
鲁迅用一木一石，叠起巨大的建筑立在人们的心中。
鲁迅读后感
鲁迅原名周树人。鲁迅是笔名。鲁迅先生去世了，他的侄女因怀念鲁迅先生而写了一篇文章。作者对鲁迅先生的每一句话都记忆犹新。作者读《水浒传》，囫囵吞枣的看一遍，好汉的个性都搞不清楚，鲁迅先生委婉的批评作者读书不认真，这表明鲁迅先生对青少年的读书、知识非常关心。
我默默的看下去，发现鲁迅先生非常友善，在灰暗的灯光下，作者与爸爸、伯父救了一个被玻璃插进脚底的车夫，但作者发出了疑问：为什么车夫要光着脚底拉车？我想了想；也许是旧社会的压迫吧？虽然书中没有给予我答案，但我从鲁迅先生的严肃与他深深的叹了一口气，感到事情虽小，但在那个旧社会和我们现在这个社会比，表现旧社会的罪恶更加深厚，受迫害的中国人民会更多，包括鲁迅先生。鲁迅先生的严肃表情表示了对旧社会的憎恨，深叹一口气表示对中国人民的同情。
伯父的女佣阿三夸鲁迅先生什么事都为别人着想，为自己却很少。是的，我也觉得鲁迅先生是个善良的人，是一个受万人景仰的人。
“没有伟大人物的出现的民族，是世界上最可怜的生物之群。有了伟大人物的民族，而不知拥护、爱戴的国家，是没有希望的奴隶之邦。”这段话，我们每个人都应铭记在心，因为他是伟大人物用生命换来的结论。
鲁迅先生的死，有悲有喜，悲的是，中国失去一位伟大的思想家、作家。喜，也许我不该说这个字，因为鲁迅先生的死，也让别人看到了中国是一个有希望的奴隶之邦！
再见了，鲁迅先生！
鲁迅读后感
这个暑假，我读了鲁迅先生的一些短篇作品，其中一篇《药》第一次看的时候很诧异，也不是很懂，一共读了五遍，才基本理解了，也有了一些感想。
《药》主要写了老栓夫妇的儿子得了一种病——“痨病”，在那时是难一治好的。他们就听信别人的谣传，夜里托人高价买来了一种药“人血馒头”（当时都认为吃了沾有别的孩子血的馒头，就可以延长自己孩子的生命），然后满怀希望地让儿子小栓吃了这特殊的药，可结果儿子小栓还是死了。后来，母亲去儿子的坟头，碰见了隔壁坟也有一个母亲给儿子上坟，她并不知道隔壁坟埋着的就是死后血被用来做人血馒头的小孩。
说实话，刚看这篇文章的时候有点害怕，也有很多疑问。有病为什么不去医院看呢？还有就是那个被用来做人血馒头的孩子只不过偷了一点东西，怎么大人就把他打死了？后来我又认真看了几遍，还和妈妈进行了讨论，明白了那个时候封建迷信和科学落后使人很愚昧，鲁迅先生用讥讽的语言、用简单的一个“药”字引出了一个令人深思的故事。
这个故事让我们明白封建社会的无知和一些所谓的礼教是致人于死地的原因，鲁迅觉得真正医好的药，不是什么人血馒头，是人们需要有抗争的精神。
鲁迅《**》读后感
耳听为虚，眼见为实，这里的耳听为虚，眼见为实是指不要轻信没有证据的消息。文中的那个七斤，就是因为听信了小道，从而杀了张充、蔡茂，致使曹军没有了水军的训练员，这也是导致曹操失败的原因之一。如果曹操没有轻信蒋干，或者更好，蒋干没有轻信周瑜，那么，赤壁之战是谁胜谁败还不一定呢。
还是两个关于赤壁之战的故事，在赤壁之战中，曹操还轻信了两个人，那就是庞统和黄盖。
曹操轻信了庞统，把自己的船联在一起，这位最后让黄盖一把火烧了奠定了基础，他轻信了一个不该轻信的人，所以才造成了严重的后果。
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**鲁迅读后感
一、学习要点：
了解背景。
把握作者的写作意图。
分析人物形象。
运用对话和细节刻画人物。
二、出处。
本文最初发表于1920年九月《新青年》月刊第八套第1号，收入《呐喊》。
三、背景：
本文描写一九一七年，张勋复辟在江南水乡引起的一场**。张勋北洋军阀之一，原是清朝军官，辛亥革命后，他和部下官兵仍留着辫子，以示效忠清王朝，因称辫子统帅，1917年，他利用与北洋军阀政府内部矛盾（黎元洪为政府总统，段其瑞为国务总理，围绕是否参加第一次世界大战问题，北洋军阀内部发生了“府院之争”，国务总理段其瑞在日本怂踊下主张参战，总统黎元洪在美国支持下反对参战，当段黎矛盾不可开交时，徐军督军，辫子军统帅张勋进京调停，乘机复辟了帝制，在北京扶持清废帝薄仪复辟，在举国上下一片声讨中，这场复辟只延续十二天，就以失败告终。
当时鲁迅正在北京教育部任职，为了抗议张勋的倒行逆施，他于七月三日愤然离职，事件结束令他才回到教育部。
力和封建思想的统治和控制下；愚昧落后，冷漠保守，缺乏民主。
主义觉悟。作者的写作意图是：“揭出痛苦，引起疗救的注意。”
这“痛苦”包括农民的不觉悟；封建复辟的可能性；辛亥革命的不彻。
底性。以此告诫革命者：只有真正唤醒民众，才能进行彻底的革。
命。出于这种动机，鲁迅写了《**》。
三、层次剖析。
本文中“辫子事件”是贯穿始终的结构主线和叙述中心。
全文可分四部分。
第一部分：描写了辫子危机的起因和开端。
这段文字采用了场面描写或环境描写,写出江南农村宁静平和的气氛,。
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