优秀作文能够给人以启发和思考，传达出作者的独特思想和情感。需要写一篇优秀作文时，可以多读一些范文，以获取一些写作上的启发和灵感。
传统与创新作文
今年的春节与以往格外不一样，因为疫情的传播迅速，使今年的春节变得非比寻常，因此在这个春节中，我和父母的交流也变得频繁起来。
在与父亲的交流中，我了解到我父亲那边取名字的传统。只要是兄弟，姐弟，姐妹，名字中除了姓以外的第一个字都一样。例如说我父亲叫少云，我大伯叫少锋，另一个大伯叫少平，还有一个大伯叫少华。我的小爷爷给他们起名字时不但是希望我父亲他们都和睦相处，相亲相爱，而且还有更深一层的含义。我老家所在的村叫华坪村，而我父亲那三个兄弟，他们四个名字的最后一个字连起来谐音是“华坪风云”，代表了我小爷爷对我父亲他们寄予厚望。到我这里，我父亲生了我和我弟，我亲大伯也生了一女一儿，因此一开始他们取名字也延续了我们家取名字的传统。我姐姐叫思易，我叫思盈，我堂弟叫思远，我亲弟叫思耀。但随着科技的不断进步，人们的物质生活在不断提升的同时，人们的精神生活却在下降。人们有了新的想法，我姐姐的外公觉得那些名字不好听，因此给我姐和我堂弟改了名字。
中国现在变得越来越好，人们的`物质生活也越来越来高，在一切都在变好的同时，人们的思想也发生了翻天覆地的改变。之前很多的一些传统都渐渐淡忘在人们的视野里。传统与现代发生了激烈的碰撞，一部分人认为不论如何传统依然是传统，不能改变，但也有一部分人认为时代在进步，传统也应该与时俱进。
在我看来，时代的进步，科技的发展，意味着国家正在走向美好的明天。但传统也不能忘却，一部分传统可以因为思想不一样而废除，但也有一部分传统，值得人们继续延续下去。
传统与现代的碰撞，正是证实了我们国家的进步与人类的进步。
传统与创新作文
是青松，便有嶙峋的傲骨;是花蕾，便是娇艳的风姿;是小草，便具不屈的精神。梅花不与繁花争春，追求自己的个性，于是有了“暗香浮动月黄昏”的风韵;杨柳不慕青松的挺拔，追求自己的个性，于是有了“万条垂下绿丝绦”的婀娜;枫叶不羡绿树的苍翠，追求自己的个性，于是有了“霜叶红于二月花”的绚丽。
人生是一棵“咬定青山”的松，个性便是那“立根破石岩中”的执着，“千磨万击还坚韧”的毅力，“任尔东南西北风”的放达，只要你能坚韧的傲然挺立，个性就会绽放出夺目的光辉。“雪化松高洁”就是你的写照。
如果说人生是一枝“凌寒独自开”的梅，个性就是那默默浮动的暗香，只要你耐得住苦寒和寂寞，个性就会香远益清。如果说人生是一个窄窄的湖泊，个性便是那“精卫填海”的执着。只要你朝着心中的信念永不言弃，个性就会张扬出瑰丽的彩虹。如果说人生一株蒲公英，个性便是蒲公英的伞，便是那随风飞舞的一簇簇白毛团，正是有了那忽上忽下的飘飞，才会无数次重塑着生命的希望。
张扬个性有利于个人的发展，也有利于社会的进步，个性的色彩多样，才会创造出色彩缤纷的世界;正是多样的个性色彩才有你我之间的差别。因此我们需要个性的张扬，我们呼唤张扬个性。因为个性有大海的浩瀚深邃。因为个性有山峰的高耸起伏。因为个性有笛声的悠扬。
传统与创新高中作文
在平平淡淡的日常中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编为大家收集的传统与创新高中作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
“老味道”几十年不倒，熟悉菜肴满是传统浓香；“梦里时光”欣然兴起，花样翻新全含新潮芬芳。时代发展的十字路口，新旧异行，和谐兼容，方能共赢未来。
中西式餐饮店比邻而处，新潮餐饮固然吸引人眼球，但八大菜系仍受国人热捧。不仅“食”如此，衣、住、行无一不是新旧共处，互融互促。欧式建筑与传统民居错落于各大城市，展现别样的艺术碰撞；潮流服饰与汉服唐装携手于大街小巷，带来奇特的视觉盛宴；圣诞彩灯与春联窗花点缀千门万户，绽放多维节日雅趣……新兴文化与传统文化既能各行其道，又有动人的融合之美。
有人视新潮文化或异族文化为洪水猛兽，其实大可不必，所谓“入侵”之忧，纯属多虑。共存并不意味着同化，更不代表吞并取代。守与变的对立，本身是个伪命题。新潮文化之所以迅速被人们所喜爱接受，因其独特的内容和方式，触发了人们对美的新感受，当人们对新潮事物的热情褪去，新文化形式存留与否，时代自然会做出抉择，文化也同样遵循着“适者生存”的原则，“大浪淘沙”，文化总是在经历“去粗取精”的过程。
传统文化被冷落，并非因为新潮文化的兴起，而是因其自身的价值没有得到充分的发掘。激进的传统文化保护者们，与其花费时间“搜捕圣诞老人”，不如琢磨如何重塑经典文化，让传统文化重获生机。排外的“民族主义”，实际是对自我文化的不自信，无异于清末的“闭关锁国”，只会腐朽没落；阻止创新而刻意为之的“文化保护”，只会造成发展的短视，最后让传统文化陷于一潭死水。一个民族的文化要发展，就要有大度的接纳与包容之心。
如何融合？新文化兴起容易，持久难，新式文化吸收传统元素，不仅要采其形式，还要纳其内涵。当然，浮躁的社会背景下，难免有文化乱象，但只要记住支持新式文化是为了发展传统文化，而非消费传统文化，就仍然走在正道上。在创新之路上，应拒绝粗俗的恶搞和无底线的亵渎，要传递美，而不是糟蹋美。
坚持传统之上创新，创新之上守住传统优势，当一种文化拥有了强大的生命力，才能历久弥香。
传统与创新作文
梁祝，悦耳动听，可与小提琴的协奏，更能令人感极而泣。
传统虽凝厚而美好，可毕竟传的是古物，千年流水的冲刷，终究让他有些苍老，惟将其统而化之，注入创新的血液，才能助其砥砺前行。
王澍，一个让传统有生气的活着的人。
早在不惑之年，就获得了普利兹克建筑大奖，成为一代大师，有人认为早了点，他自己也没想到那么快。问及他成功的原因时，他说他只想感谢那一段岁月，那一段在杭州隐居的日子，那一段细细体味中国传统文化魅力，并将其与现代技艺相结合的日子。
正是那段日子，让他的建筑不再司空见惯，让中国的传统建筑艺术在创新中获得了重生。假如没有那一份对传统的珍视，对创新的弥惜，王澍怎样，他的作品如何，我不得而知。可我知道的是，这世上没有无根的独秀于林的树木，没有无源而汹涌澎湃，滔滔不绝的江水，但也没有抱守成规，遵循古训而成功的人。
他取法于先辈，但又加以革新，终塑民国长衫无脸男。于是，刘树勇，独领风骚。
君知向阳花木易为春，否？
唯有扎根传统之木，面向创新之太阳者，方能面向未来，微笑，面朝大海，春暖花开。
文化创新与传统文化
《后来的我们》电影听说很火热，身边的女同学和情侣们好多都买了电影票去看的，不知道为什么，我却打心眼里提不起兴趣。
记得《前任》刚上映的时候，我也是有这样的感觉，波澜不惊的看着别人兴奋，甚至不能理解她们为什么兴奋。
很多情况下，我都怀疑自己是不是已经老了，那么跟不上时代的潮流，那么容易就和社会脱节。
可是，这又能怪谁呢？
其实，我也是有我自己喜欢的东西的。比如古风歌曲，古装，古代古朴的爱情故事。
凄惨而绝美，生生不息。
中间还夹带着我们中华民族几千年来的传统文化，我更是无比热爱。
我觉得那场讲座，那位老教师说的就是对的`，我们现在很多年轻人放着自己的传统文化不去发扬光大，反而被韩国那样的快餐文化迷得神魂颠倒。
有的时候，我也想不明白，这究竟是一种盲目从众呢，还是本质上相同的一种欲望的释放？
我希望，这样的情况不至于持续太久，我们应该看的明白的，有的人心存怨言，有的人毫不计较。
可不管怎样，都是一种内心想法的外化。
传统与创新作文
3.为人性癖耽佳句，语不惊人死不休。——[唐]杜甫。
4.要成长，你必须要独创才行。——[德]歌德。
5.推陈出新是我的无上诀窍。——[英]莎士比亚。
6.距离已经消失，要么创新，要么死亡。——托马斯·彼得斯。
7.致富的秘诀，在于“大胆创新、眼光独到”八个大字。——陈玉书。
8.同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：一是革新，一是复古。——鲁迅。
9.人类的创新之举是极其困难的，因此便把已有的形式视为神圣的遗产。——蒙森。
10.想出新办法的人在他的办法没有成功以前，人家总说他是异想天开。——马克·吐温。
12.对新的对象必须创出全新的概念。——柏格森。
传统与创新作文
文化是一个民族一个国家的灵魂，它记载了一个民族的发展，记载了一个个朝代的兴衰，流传到现今的文化都是经过创新与保留等等的筛选，其中有精华也有瑕疵。因此，我们在发展文化中既要传统又要创新。
所谓的既要传统又要创新，是在保持好的传统之上搞创新，在创新的结果上体现传统，如果创新远远偏远了传统，那可不叫创新，那叫对文化的糟蹋。
京剧是我国的国粹，可谓是我国文化中的精华，它集几大派别的特色、优点于一身，是在封建社会的环境中成长起来，一直以来，不管它怎么创新，戏服还是把演员包得严严实实，这是他们一直以来不可更改的'传统。
而有的人想把京剧“创新”，想来一个彻底的“创新”。如前阵子在第37届中国区比基尼小姐总决赛和全球总决赛的启动仪式上，参赛佳丽们带着京剧头饰穿着比基尼进行展示，完全脱离了京剧的传统，失去了原汁原味，使人完全感受不到国粹的精华。
我想说，这并不是传统的基础上的创新，这太过于前卫，名曰“创新”实为对国粹的糟蹋。
还有一种创新，那才是真正的文化创新。如中国第一位获得诺贝尔文学奖的获得者莫言的作品，他的作品在传统的基础上创新，他以国人生活为素材，以中国独特的文化与风情为基础，其中又融入了对世界文学发展的领悟。这种不脱离文学宗旨的创新，充分体现了作品从生活中来，又回归到生活中去，这才是一个真正的创新。
联想到书法界中，“板桥体”可谓独领风骚，它集几大书法优点于一身，说它像草书，却又不同于草书，说它是行书，却又不是行书，那笔划龙飞凤舞，潇洒淋漓，单看一个字，觉得不怎么样，斜斜歪歪，但从整体上看，每个字却错落有致，给人视觉一个冲击，可谓完美。这也是一种创新，在书法的传统上的创新。
文化需要创新，但不是偏离传统的创新，只有创新才有活力，只有善于传承才有根基。因此，文化既要传统也要创新。
传统与创新作文
相声界的子承父业(传统艺术需要继承)。
在中国的相声演员中，子承父业的有好几位。马三立出生在曲艺世家，祖父马诚方是有名的评书艺人，以擅说《水浒》著称;父亲马德禄是著名的“相声八德”之一，而且是相声名家恩绪的宠徒与门婿，马三立初中毕业后就子承父业说起相声，成为一代大师。而今他的二儿子马志明又子承父业，在马三立的口传身教下，学会了大量的传统相声段子，并在海内外演出中赢得好评。侯耀文继承了父亲相声艺术大师侯宝林先生的事业，接任了中国铁路文工团的艺术指导和说唱团团长的职务。杨议继承了父亲杨少华的事业，并且和父亲一起，同台表演，成为一对有名的父子搭档。
传统与创新作文
国家科技部副部长尚勇曾在“创新中国论坛”上指出四大抹杀中国学生个性与创新能力的典型现象：乖孩子现象，木水桶短板现象，磨球现象，出头椽子先烂现象。
乖孩子现象在中国非常普遍。许多家长和老师只要求孩子好好听话，不注意培养孩子主观能动性，甚至对孩子自主表现的个性进行压制，这与“创新教育从娃娃抓起”背道而驰。
选才时应该宽容缺点，宽容失败。尚勇认为中国企业在选择人才时，对人才不够宽容?尤其不宽容具有某一缺点的人，不宽容失败的人，而倾向于“四平八稳”型人才。这种“木水桶短板现象”使中国丧失了不少具有某一特点的人才。他介绍，美国风险投资家最青睐曾有失败经历的人，因为这种人才知道如何避免不再失败。
“磨球现象”与“乖孩子现象”类似。中国人习惯于将学生棱角打磨贻尽，培养一种温和的性格。但是，没有个性的孩子是不可能创新的。
中国人最爱打出头鸟，这在教育中也得到表现。尚勇认为，中国学生从小就被教育“别出风头”、被教育“出头椽子先烂”，这些“道理”压抑了孩子的潜力，使其创新性得不到发挥。
[内涵解读]家庭教育、学校教育、用人单位的录用人才标准是阻碍个性创新能力的重要环境。如何培养学生个性创新能力，教育理念和用人标准都得改变，全社会都要关注这一重大问题。
传统与创新作文初一
“板桥体”看似单个字形歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味。如果有人因此而羡慕郑板桥的成就，想借模仿他的风格来出名，那么他必定会走入一条死胡同。因为有人说，这种作品“不可无一，不可有二。”说“不可无一”，是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位；说“不可有二”，则揭示了艺术创作中的真理。正如贾平凹在信中对小妹所说：“对于大师，你只能学习，不能效仿。”
“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生，有其独特的历史背景和意义，在那个压制人才发展、摧残人才天性的清王朝，“扬州八怪”用一种不合乎世俗审美标准的艺术风格，表达自己的人格理想、高尚情操，是对自由的追求，也是对于权贵的蔑视和抗争。可以说，“板桥体”的“非隶非楷，非古非今”是挣脱束缚，思想和心灵获得自由的象征，这也便是郑板桥作品的韵味所在。后人如果模仿“板桥体”，只能有其形而无其神。这样的作品，当然“不可有二”。然而，许多人并不信奉这个原则。当文学与时尚产生了关联，似乎文学创作也能产业化发展，作家也能按一个模子批量生产了。书店里，占据“畅销书架”的一会儿是悬疑小说，一会儿又是通俗哲理。花样总在翻新，却大都千篇一律。那些书虽畅销一时，不久却被遗忘在角落，蒙上尘垢，挂上蛛网。马克思说过：“所有的价值最终都只剩下时间。时间会滤去所有跟风的作品，最终只留下一部或几部体现时代精神，关注人类和人生的作品。”
这么说，我们是否就不要学习他人的作品了呢？当然不是。那些肤浅的跟风之作，正是因为对文化艺术传承、研究不够，才会画虎不成反类犬，落于俗套。因此，传承是文化生存和发展的基础，创新则为之注入源源不断的活力。
不仅艺术创作如此，生活和生产实践中的许多方面，都要传承与创新并重。改革开放后，我国与外界的科技、文化等交流频繁，汲取了不少成功的经验，尝到了甜头。但是现在，我国的创新实力却比较薄弱。前几日的《文汇报》上说，上海的服务业管理照搬制造业管理模式，阻碍了服务业起舞。在此，制造业管理模式也是“不可无一，不可有二”的吧。有变通与创新，才有突破。
不论从事什么行业，我们都要广泛学习他人的成功经验，并充分认识自身特点，选择正确的发展方向，勇于创新。传承与创新并重，是科技和文艺等发展的根源。
小说反传统创新艺术形式论文反传统的传统
摘要：家政业，作为一种新兴的第三产业市场，给人们一种传统的印象。但近几年国内也出现了一些新型家政公司。本文旨在通过对传统和新型家政公司的对比分析，同时借鉴国外家政市场的有效经验，来探讨国内家政公司该如何走向创新。
引言。
18，美国皮契尔女士撰写了《家庭经济学》一书，其中，“家庭经济学”理论被认为是近代家政学的起源。同时，该理论也为“家政服务”的概念奠定了理论基础。一般认为，家政服务是以家庭为服务对象，以家庭各种事务作为服务内容，主要包括社区导购、房屋租售、法律服务、维修服务、家庭服务、人才招聘和生活百事等七类相关服务内容。
传统的家政服务人员职业素质不高、专业技能不足，主要从事烧饭做菜洗衣服等工作。而如今，学历状况、能力层次、管理水平等因素越来越成为家政服务内容的衡量指标。家政服务需要从传统走向创新。
1传统家政市场存在的问题及对策分析。
1.1问题。
（1）从业人员存在的问题。
家政服务人员当中，很大一部分来自贫困的农村。文化水平不高，社会知识偏低。甚至，有些从业人员存在着身体健康安全和身份核查的纰漏。这些都使得雇主对雇员不信任、不放心。
（2）雇主方面存在的问题。
雇主对雇员不信任、不放心，缺乏基本的信任和尊重。大部分雇主都认为，把家政服务员请到家里就是干一切杂活的，这样就导致了家政服务员的工作中的不满和抵触情绪。
（3）家政公司方面存在的问题。
传统的中介型家政公司只是起到一个雇主和雇员之间中介的作用。也有些对雇员做短期培训，但重点都是放在注意事项、而不是提高服务技能和水平方面。这样一来，单纯中介的性质，使得家政公司的门槛降低，从而缺乏行业规范和监管。
1.2对策。
（1）加强就业人员的职业能力，提高服务水平。
国内一些相关高校已经开设了家政教育有关的课程，从业人员要积极学习相关知识和技能，从自身方面提升专业服务水平。同时，从业人员要树立正确的就业观念，摈弃“低人一等”、“伺候人”等旧观念。
（2）树立家政服务公司的良好形象，实现品牌效应。
家政服务公司作为一个联通雇员和雇主之间的平台，其作用远不止中介这一点。要根据不同的服务需求，对教育、健康、理财等家政进行综合性的开发。同时要保证服务质量，树立良好的口碑。例如陕西的“米脂婆姨”、四川的“川妹子”，就是家政市场中有口皆碑的例子。
（3）加大国家对家政服务业的支持和保护力度。
家政业由于兴起时间不长，政府应给予其一段时间的保护，助其形成规模经济，降低成本。虽然我国政府已经出台多种政策和法规，但落实的程度不够。应尽快出台家政服务业中的社会保障政策，使家政服务人员也享有养老、医疗、失业等社会保障。
2国内家政公司的发展现状和前景。
2.1比较中介型家政公司和员工制家政公司。
传统的中介型家政公司为服务人员和雇主进行简单的登记建档，对服务人员进行简单的培训。然后提供洽谈的场所，服务员和雇主就服务项目、工资等内容谈清楚，签订服务合同。最后，家政公司收取一次性的介绍费用。
2.2突破传统家政服务公司的案例。
（1）月嫂公司。
是一个由医生、护士和月嫂培训师组成的组织，向社会提供一站式的母婴护理服务。月嫂的主要工作内容是孕产妇及新生儿的临床医学护理及保健。由于他们管理规范化、推广人性化、服务专业化，给新生儿家庭中的母婴提供了科学、规范、优质的服务，深受市场的欢迎。
（2）个性网站。
做外包的人员会接触到一个网站，叫威客网。这是一个雇主悬赏任务，雇员接受任务并以外包形式完成任务的平台。任务种类有品牌设计、文案策划、甚至祝福话语等。该平台是一个纯盈利的网站平台。
借鉴威客网的`经营模式，开始出现了诸如出租自己的时间、帮助别人完成事情、达成心愿并最终取得报酬的网站。
（3）国外典型。
作为家政学的起源国家，美国许多大学开设家政学课程。其家政问题专家杜威曾说过“对美国人民而言，再没有其他科目要比发展家政科学更重要的了。”[3]同时，美国的家政业无所不包，已经成为一项巨大的潜在产业。
国外家政专业化的特点还可以体现在我们较熟悉的“菲佣”印象中。在菲律宾，家政服务人员主要是具有较高素质的菲律宾妇女，她们懂烹饪、会插花、可护理老人、还会教小孩说英语，这样高素质的家政服务大军现已占领了整个东南亚市场。
结束语。
传统家政和现代家政的区别，主要是指家政服务公司从中介型向员工制的转变。家政服务公司不再只是一个单纯的信息介绍的平台，而是更加注重服务产品的内容和质量。同时，通过政府扶持、市场化运作等多种措施，长期不懈地推进家政服务的规范化、标准化和品牌化，必将带动整个家政服务业的规范有序发展，使之成为真正的阳光产业。在这一方面，我们还需多多借鉴国外家政市场的发展经验。
参考文献。
[3]凡文：美国的家政服务产业[j].社区，2005（6）.p37。
传统与创新演讲稿
创新，一个我们耳熟能详的词。尤其是这样一个飞速发展的时代，这个词时时撞击我们的耳膜。但是，创新，其丰富的内涵，却是许多人尽其一生孜孜以求，也未必可以充分了解的。
朋友，你认识创新吗?
创新其实是一个梦想。
梦想标示着丰富的想象力，想象力为创新提供源泉。创新从梦想中蜕变，以梦想为根，受梦想浇灌。像永不失天真的爱因斯坦吹出的肥皂泡，在空冥的大地上，不断破灭又不断上升。
创新需要怀疑与批判。
怀疑是创新的萌芽，批判是创新的成长。在怀疑中发现错误，在批判中改正错误，创新才能完成。然而怀疑的精神、批判的勇气，人们为之付出了太多太多。
1543年的春天，人们震惊了，一个人，他居然宣称地球是围绕太阳转的。上帝啊!让这个人不得好死。人们肆意地嘲笑，诅咒。
终于，诅咒灵验了，六十七年后的一天，在美丽的罗马鲜花广场，那个虔诚地捍卫并发展了太阳中心学说的布鲁诺被高高地绑在十字架上。一个火把投向他，烧焦的肉体发出一阵阵异味。死亡的气息在游荡。突然，一个声音从那扭曲的身躯中迸发出来：“火并不能把我征服，未来的世界会了解我，知道我的价值。”
是的，火并没有征服他，那愤怒的火焰，那毁灭的火焰，只能把挂在伪真理脸上的面具烧焦。弥漫在鲜花广场的灰烬不愿散去，它要告诉我们：创新，踏着用生命证明了的怀疑与批判，终究会打破传统的桎梏，得到永生。
创新要求深刻。
我们都知道，阿基米德在洗澡时发现了浮力定律，成就了科学史上的一段美谈。可是我们是否还记得曹冲称象的故事?那可爱的孩子也不自觉地运用着浮力定律。然而，后者只被当成一个睡前故事流传于孩子们的枕边，前者却孕育了物理学的一个基本原理。
有时候，创新并不是很难，说不准什么时候，一个思想的火花闪过，创新就来到眼前。可火花不能长久，创新却要求永恒。于是创新要求深刻的思考，追求本质的东西，要求我们更进一步地去挖掘它具有的创新意识。
然而挖掘不是最难，最难的是那意识的产生。你一定游过泳，一定玩过水，你一定感受到过水的压力，但你能说，你可以造出浮力定律吗?甚至你敢说，会想到用水来称象吗?恐怕不敢吧?生活中许多事情就是这样，在你经历时，就已触摸到创新的边缘了，然而我们却没有那个观念，有意识地将创新完成。
作为大学生，我们的知识仍然贫乏，也许我们不能有多少伟大的具体的创新。但是我们一定要培养我们的创新意识。这意识中包含着许多内容。首先，我们要学会梦想，学会不为现实堵塞我们的天真，不时地做一做童年的梦，想一想飞上火星的浪漫，想一想生活于外太空的美妙。不要只盯着别墅、跑车，做物质的奴隶。然后，让我们学会怀疑与批判。不要吓倒在老师那威严的面孔下，不要认为凡是印成了铅字的东西就是真理。昆德拉说：“人类一思考，上帝就发笑。”相信自己，坚持怀疑，敢于批判，不惧权威，方显英雄本色。再次，让我们深沉一下，稳重一点，不妨压抑一下青春的律动，多思考一些东西，多研究一些学问，不要有了一个奇特的创意，一个未闻的发现就妄自高兴，而到实践时却束手无策。最后也是最重要的，就是要培养自己的创新意识，尤其是对专业中新事物的敏感度。伦琴因为一张被感光了的底片，意识到x射线的存在，最终获得第一届诺贝尔奖，牛顿因为一只落下的苹果而发现万有引力。他们对于专业的敏锐，是我们在学习中真正要掌握到手的知识。
认识创新。“认”是一个认知，明白其表象的过程;而“识”是一个理解，探索其本质含义的过程。认识创新，我们不仅仅要“认”，更重要的是要“识”。
传统和创新的名言
2.我们要多设想一些美好的事物，比如健康、强壮、富裕和幸福，将那些贫困、疾病、恐惧和焦虑驱赶出我们的精神世界，就像把垃圾倒在离家很远的地方一样。抛弃它们吧!尽量避开和远离那些对生活失去希望的人。
3.容易成功和难于成功同样能刺激人的愿望。——巴尔扎克。
4.洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
5.后来的我，喜欢把微笑常挂在嘴边，只是想让人知道我很快乐。
6.孤单寂寞与被遗弃感是最可怕的贫穷。
7.一直在等待你会在下一秒出现。
8.为了中华民族的繁荣富强，我要献出全部学识智慧。——钱伟长。
9.全世界的母亲是多么的相像!她们的心始终一样，每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。(惠特曼)。
10.旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。
11.榕树因为扎根于深厚的土壤，生命的绿荫才会越长越茂盛。稗子享受着禾苗一样的待遇，结出的却不是谷穗。
12.读年语文，不如聊半年qq。
13.有竞争才有发展，因为有了敌人的存在，因为有了不服输的'决心，才会努力的做好自己的事，所以，有时候，敌人比朋友的力量更大，天下没有永远的敌人，却有永远的朋友，有些时候，敌人也可以变成朋友。
14.经过大海的一番磨砺，卵石才变得更加美丽光滑。
15.在真实的生命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步，
16.行动生困难;困难生疑问;疑问生假设;假设生试验;试验生断语;断语又生了行动，如此演进于无穷。
17.其实什么星座的，不用信太多，因为只要两个人是真心的爱着对方，就行了。
18.有智慧的人总是把嘴巴放在心里，而愚昧之人反而把心放在嘴里。
19.听不进去的话，总是对自己重要的。
20.关心则乱，无欲则刚。
21.妻子是年轻人的情妇;中年人的伴侣;老年人的看护。——培根。
23.说苦难能使人格得到升华，这是不确切的;幸福有时倒能做到这一点，而苦难常会使人心胸狭窄，产生复仇的心理。(英国小说家毛姆ws)。
24.我又怕你幸福,因为那样你就会忘了我。
25.中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
26.个人最大的资产是健康，健康最重要的内容是体魄，体魄最关键的部位是头脑，头脑最具价值的东西是思想。
27.不管世界怎么样、我们的距离不寺距离.
28.妻贤夫祸少，子孝父心宽。——《增广贤文》。
29.与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》。
传统和创新的名言
3、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《礼记中庸》。
4、不贵于无过，而贵于能改过。王守仁《改过》。
5、不师者，废学之渐也。《吕衡州文集与族兄皋请学春秋书》。
6、传统是巨大的阻力，是历史的惰力。但是，它是消极的，因此一定要被摧毁。恩格斯。
7、读书破万卷，下笔如有神。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》。
8、改身之过，迁（发扬）身之善，谓之修身。颜元《颜习斋先生言行录》。
9、古老的种子，沱生命的胚芽蕴藏于内部，只是需要在新时代的土壤里播种。泰戈尔。
10、古之学者必有师。韩愈《韩昌黎集师说》。
11、国将兴，必贵师而重傅。《苟子》。
12、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。李觏《易论第九》。
13、疾学在于尊师。《各氏春秋劝学》。
15、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语里仁》。
16、尽信《书》，则不如无《书》。《孟子尽心下》。
17、敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。《朱舜水集劝兴》。
18、君子隆师而亲友。《荀子修身篇》。
19、君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。《吕氏春秋》卷四《尊师》。
20、老人不讲古，后生会失谱。佚名。
21、明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。文嘉《明日歌》。
22、莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞《满江红写怀》。
23、贫而无诌，富而无骄。子贡。
24、其交也以道，以接也以礼。孟子。
25、谦逊是美德的色彩。提奥格尼斯。
26、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。薛瑄《读书录》卷十。
27、让一得百，争十失九。马克。
28、人不可以不就师矣。王符《潜夫论赞学》。
29、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。〔唐〕韩愈《师说》。
30、人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。（清）王卓《今世说》。
31、若要好，问三老。唐海《中山狼》第三出。
32、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。《论语述而》。
33、善学者，假人之长以补其短。《吕氏春秋用众》。
35、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。朱熹《劝学》。
36、最革命者，也会在不知不觉中成为最古老的传统的人。罗曼罗兰。
37、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。《增广贤文》。
38、这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。雨果。
39、玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记？学记》。
40、有则改之，无则加勉。朱熹《四书章句集注论语集注卷一》。
41、言者无罪，闻者足戒。白居易《与元九书》。
42、学至乎没而后止。《荀子劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。
43、学贵得师，亦贵得友。唐甄《潜书讲学》。
44、行成于思，毁于随。韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。
45、无论哪里，原则的基础就是传统。美国。
46、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。陆九渊《与傅全美》。
47、师者，人之模范也。杨雄《法言学行》。
48、师哉！师哉！桐子之命也。杨雄《法言学行》。
49、师友贵隆亲，古学当自反。（宋）刘过《湖学别苏召叟》。
50、师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。（清）李惺《西沤外集冰言补》。
51、师严，然后道尊，道尊，然后民敬学。出自（汉）韩婴《韩词外传》。
52、师道立则善人多。《海瑞集赠陈元山任古田司训序》。
53、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。陶渊明《杂诗八首》之一。
54、少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府古辞《长歌行》。
55、圣人无常师。韩愈《师说》。
小说反传统创新艺术形式论文反传统的传统
摘要：
系统地了解我国的传统茶文化体系，可以帮助我们更深层次地去理解传统文化的内涵，还可以让我们更好地在传统茶文化中继承和创新。本文是在结合时代要求，全面地分析传统茶文化的内涵之后，再在这个基础上分析了传统茶文化在工业设计中的传承和创新的重要价值，也探讨了如何在工业设计产品当中植入中国传统茶文化的重要元素。
关键词：
传统与创新名言
10、带团队是一件最费心费力费时的事，从国企事业单位来的多的是奉献精神少的是成本市场和创新意识，从民营公司来的多的是市场意识少的是规范和持续发展意识，从跨国公司来的多的是规范制度意识，少的是配备不足的情况下独当一面的意识，且不说还有毕业生和海归，把这几种人整合在公司发展的轨道十分不易。
11、非经自己努力所得的创新，就不是真正的创新。――松下幸之助
12、自以为是乃是我们天生而原始的弊病。――蒙田
13、如果 学习 只在模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术。――高尔基
14、科学技术史证明，过多的知识信息有时反倒会妨碍和限制创新。――朗加明
16、天才的主要标记不是完美而是创造，天才能开创新的局面。―― 亚瑟・柯斯勒
18、婚姻经过创新，就变成了婚外情。――曹盛蒂
19、遇到难题时，我总是力求寻找巧妙的思路，出奇制胜。――朱清时
20、能正确地提出问题就是迈出了创新的'第一步。
21、拿来和创新的阅读答案
23、处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。
26、人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。（清）王卓《今世说》
27、道在日新，艺亦须日新，新者生机也;不新则死。
传统与创新作文
我的奶奶有着一双巧手，总能把一些平常的东西经过创新，变得丰富多样。就拿包饺子说吧，奶奶总能将饺子"玩出"花样来！
瞧瞧！奶奶做的馅就是跟别人不一样，别人的饺子馅里只有肉、韭菜，闻都闻腻歪了。可奶奶却不同，她知道我喜欢吃胡萝卜，就别出心裁加了胡萝卜丁；她知道妈妈喜欢吃蘑菇，就特意往里加上了蘑菇丁；她知道爸爸喜欢吃虾米，奶奶就加上了小虾米，五花八门……这样做出来不同馅的饺子啊，都合家里每个人的口味，家里人都爱吃。一个个精致的饺子包含了奶奶对我们深深的爱，我们都夸奶奶手巧呢！就连一向挑食的我，一闻着味儿，就口水直流。这就是创新的魅力啊！
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摘要：长期以来，传统的以“教师讲，学生听”为基础的体育教学模式，已经不能适应现代社会的教育发展趋势。所以，我们要在传统教育的基础上，不断创新教学模式，使体育教学能够真正达到发展身体、增强体质、掌握体育基本知识、技能和技术的目的。
关键词：体育教学；传统教学；创新教学。
一、传统的体育教学。
传统的体育教学是在一定的教学指导思想下，体育教师根据自身的授课习惯，在多年的教学实践活动中形成的一种教学模式。这些教学模式在一定程度上给新任教师提供了借鉴的经验，但它却束缚了体育教师的思维方式，影响了教学创新活动的发展。学校长时间使用固定的教学模式，会影响学生学习的积极性，限制学生的想象力和思维能力的发展，时间一长就会使学生产生厌学情绪，从而对体育课失去兴趣。
二、传统教学模式革新的必要性。
（一）教育改革的不断推进。
我国实行了建国以来规模最大的一次教学改革课堂教学是体育教学改革的重中之重提高教学质量就要优化课堂结构。这就要切实转变“教师讲学生听”的传统模式变“要学生学”为“学生要学”。
（二）传统教学不能满足学生生理和心理的发展需要。
传统教学是在应试教育的教学理念下形成的，在“素质教育”的背景下已不能满足学生的生理和心理发展需求。传统教学的条条框框严重影响了教师的创造性，致使课堂形式单调，也限制了学生的创造性和主动性，影响了学生学习的积极性，无法达到预期的教学效果。
（三）传统教学无法实现素质教育的教学目标。
现代教育是素质教育，特别注重学生的个性发展。教师在教学过程中不仅要让学生注意锻炼好身体，同时还要让学生学会锻炼身体的方法。只有让学生掌握了方法，才能通过正确的身心教育的方法培养学生良好的道德，形成良好的行为规范，正确发展人际关系，从而获得正确的对美的认识。而传统教学是在应试教育的理论与实践中形成的一种固定模式，片面地强调了学生的身体锻炼，忽视了学生的个性发展，显然，传统教学无法实现素质教育的教学目标。
三、体育教学过程中的创新教学。
（一）学生主体创新意识的'培养。
教师要改变传统的教学方式，激发学生对体育内容的学习兴趣，让学生喜欢上体育课。在实际教学活动中，教师应充分利用学校提供的教学场地等硬件设施创设教学情境，并鼓励学生充分发挥自身的学习主动性，主动参与到教学活动中，从而取得良好的教学效果。如在篮球的学习课上，可以让学生自己定游戏的规则，让他们在自己的规则中去学习，享受体育脑力和体力相结合的愉悦，从而培养学生的创新意识。
（二）学生体育创新思维的培养。
人类创造力的核心是创造性思维，教师在体育教学活动中要培养学生的创新性思维。只有这样才能让学生做到“会学习”，实现“创造性学习”。学生在学习的过程中充分发挥了学习主动性，他们就能全身心地投入学习与练习中，将教师讲授的基本知识、技术学会、学活，转化成自身的基本技能。与其他学科比，体育课更具形象性，它是“身体语言”固化为形象思维，再逐步形成抽象思维的过程。身体在对运动实践之前，最好能在大脑中形成正确的概念和表象来帮助记忆的持久性。因此，体育教学活动中，教师要精讲，使教学内容保持一定的思维价值，来推动学生的思维能力发展。在内容创编过程中，教师应鼓励学生通过分组的形式进行集体创编，发挥集体智慧，选择合适的练习方式，以此提高学生学与练的积极性，同时培养了学生的创新思维能力。
（三）学生心理素质培养。
体育教学过程中创新教学原理的运用，不仅要提高学生身体素质，还要有意识地培养学生良好的心理素质。如，教师可以在学生打比赛过程中，观察学生的坚持能力，对坚持能力较差的同学特别强化。在团体比赛中，注意培养学生的协作意识和竞争意识。
结论：
体育教学过程中的创新教学适应了时代和教育改革的形势，有利于学生的全面发展和创新能力的培养，所以，教师在实际教学过程中，要注意创新教学方法的运用，提高教学质量。
参考文献：
[1]张玉兰.体育教学要突破传统教学模式[j].新课程研究・职业教育.2008.(7).
[2]孙玉薇.浅谈体育教育与创新能力的培养[j].新农村.2010.(11).
[3]李小伟.改变传统的授课形式，推动体育教学改革[j].中国教育技术装备.2010.(2).