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诗意江南作文
在日常学习、工作抑或是生活中,大家都经常接触到作文吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。你知道作文怎样写才规范吗?下面是小编为大家收集的诗意江南作文,仅供参考,欢迎大家阅读。
这一回我终于来到了江南,走近了江南丰富的意蕴里,小桥流水的江南,杏花烟雨的江南。这一回我彻底的醉了,醉在江南的一草一木,一水一波中。
今夏,我从江南走过,我的脚印落在了淡妆浓抹总相宜的西湖;落在了夜伴钟声到客船的寒山寺;落在了迂回曲折的青石小巷。落在粉墙黛瓦,落在江水柳岸。
这一回我读懂了江南平平仄仄的风韵。
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总宜
在杭州西湖,碧蓝碧蓝的湖水撩动了我尘封已久的心扉,那湖水荡着几分婉约,荡着几分诗意,“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”。虽不是春天,但这里的水依然泛起了江南的意蕴与丰厚的内涵。
白娘子与许仙曾在这里演绎了千古传说,西湖畔,杨柳岸曾留下他们刻骨铭心的浪漫,来到这里仿佛来到了千年前的那段故事里,一叶小舟,一把油纸伞,一位水一样的女子,还有那文皱皱的书生,宛若眼前。
一阵风吹过,消散了隔世离空的红颜,先前的一切在朦胧与隐约间渐渐的淡褪了。而今只有那断桥,那古塔,那柳堤还有那潺潺的西湖水诉说着岁月的风霜。
姑苏城外寒山寺,夜伴钟声到客船
苏州的寒山寺,只是江边的一座小寺庙,因了张继的那首《枫桥夜泊》而举世闻名。去寒山寺那天天空飘起了蒙蒙细雨,但一点也不会影响我们游览时的心情,因为雨是江南所特有的景致,韩愈曾经有诗云:“天街小雨润如酥,草色遥看近去无。”杜甫也曾感叹:“一蓑烟雨任平生。”
所以一边探访古寺,一边欣赏江南烟雨也是件美好的事。走进寒山寺就被寺内古色古香的建筑所吸引,回廓亭榭、小径通幽、怪石嶙峋,古树参天。偶尔传来阵阵钟磬,如敲响了历史的回声,如击起了千年的叹息!这让我到底想起了那首流传千古的诗:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,姑苏城外寒山寺,夜伴钟声到客船。”
夕阳西下,小桥流水人家
如烟的柳絮,古朴的小桥,轻摇的'乌蓬船,悠长悠长的青石板小巷,还有那含情脉脉的流水,粉砖黛瓦的人家,构成了江南水乡周庄所特有的符号。走进周庄是在那个湿润的黄昏,那个荡着缕缕清风和点缀着丝丝小雨的黄昏。虽临近夜晚但古镇同样繁华如昼,导游请我们在傍水临岸的餐馆里品尝着这里独特的风味小食。就连菜名也充满了诗意。
渐渐的街道两边的灯盏亮起来了,柳枝在光影里舒展着婀娜的舞姿,为江南的夜平添了几许灵动与飘逸。水面上泛起的点点光韵。随波流离,晚风掠过,吹皱一池亮丽,一池诗意。都说周庄的夜是水乡最耐人寻味的景致,看来一点都不假。
这时我竟无比的羡慕散落在水乡周围的那些村落与人家。住在这里可以享尽人间繁华与宁静。这里的一切宛如人间仙境,隔世桃源。到过这里的人定会领略到那份不同寻常,那份逍遥自在,以及那份浓浓的诗意。
我的脚印从唐诗宋词的意境中飘过,从江南的米酒茶香中飘过,从牧童的声声短笛中飘过,从那婉约诗句中的韵脚中飘过。
诗意江南初三作文
又是一个秋天!
一两阵凉风,两三阵细雨,秋天就这般低调的来到了江南。
走在杨柳依依的河边,柳叶儿依旧青翠。水波涟涟的河面上倒映着安静的倩影。还是如往常一般曼妙。偶尔一阵风吹过,吹皱一片河水,晚期万千柳条。于是河面上便有了千万翩跹的舞者。一片柳叶儿被风吹落,晃晃悠悠地飘落到河面,轻轻打着旋儿。这一刻的宁静,刹那的永恒,仿佛还是那个明丽的春天。但是聒噪的蝉嘶没了,那片在水面打旋儿的柳叶儿,身上也微微泛着点黄——这已经过了立秋,是秋天了。
秋天在江南,总是很模糊地。她总是小心翼翼的行走在长廊青树的园林,青苔遍布的林间石阶,雾气缭绕的山间小道。她的跫音,稀稀疏疏。生活在江南,总有一个美丽错觉,仿佛秋天这个多愁善感的姑娘不愿亦愁绪感染这片诗意的土地。你得频频回首才能偶尔的发现她的纤纤身影。偶然的回首,只能换得擦肩而过——兴许今夜依旧是杨柳葱郁,明早便只剩你窗台的一片枯叶了。她来的匆匆,行亦匆匆!
很多诗人说,秋天是悲伤的。她身上,是一种肃杀的严酷,伤感的凝结。但是,在多情的江南,在温婉的江南,经过那弯弯曲曲的河道,经过那缠缠绵绵的歌声,秋天在江南似乎变得温婉了。如果说在北方,秋天是巾帼不然须眉的铁娘子,那么在江南,秋天便是深闺中的'小家碧玉,一位娇蛮又温柔的江南美人。她伸浩腕以金黄的颜色勾染无数的叶子;她巧手在水面绣上十里的荷花;她轻提笔尖,以细腻的笔触渲染无数桂花,点上无数桂子……她将古琴轻弹,碧瓦飞檐的巷道一片淅淅沥沥的秋雨;她将轻纱掩面,秋风吹开万多荷花;她脚步轻迈,便是满城丰收的芳华。
诗意江南散文
读你千遍也不厌倦。
望江南,缈云烟。隔江千里人未还。
百里平湖汇湘江,一川烟雨罩潇汉。
红粉佳人油纸伞,墨客巷口频顾盼。
竹林幽笛听委婉,春江月夜伴歌眠。
二十四桥难辞别,执手相望意缠绵。
十里荷塘十里情,西子断桥题诗篇。
回眸君恩千千万,凤凰于飞何时圆!
千古风流说不尽,一腔相思寄江南。
‖
每一阕词章都书写着厚重,
每一个音符都洒满了浪漫。
紫陌红尘,踏歌共舞,
月下抚琴手纤纤。
惹君王顾眷。
梦里拾遗,醉里把盏,
点点诗心伴花眠。
怨宵帷苦短。
情难尽,意难平,
朝朝暮暮思辗转。
‖
青鸟不知身是客,
望江楼上观风月,
忘记归途,
不思返。
‖
我多想变成你江南里的一滴雨,
融化在你万顷清碧的波心里,
贴近你澎湃的胸膛,
让时光就此停驻,
忘记今生,不想来世。
静静地,
感受你的温凉,你的暖……。
诗意江南初三作文
风景旧曾谙。
日出江花红胜火,
春来江水绿如蓝,
能不忆江南?
[注释]。
忆江南:据《乐府杂录》,此词又名《谢秋娘》,系唐李德裕为亡姬谢秋娘作。又名《望江南》、《梦江南》等。分单调、双调两体。单调二十七字,双凋五十四字,皆平韵。《忆江南》共3首,这是其中的第一首。
曾:曾经。
谙:熟悉。
江花:江边的花。胜,一作“似”。
蓝:蓝草,其叶可制青绿染料。此指蓼蓝。《旬子・劝学》:“青出于蓝而青于蓝”。
[译诗、诗意]。
[忆江南江南忆的诗意]。
诗意江南散文
江南好,碧荷水中央;江南媚,前世去,今生犹未还,不忍下江南。美丽的错误,寂寞的城,马蹄声尽处,人物依稀,桃花依旧,瘦尽霓裳一世葱,回眸,清泪婆娑中。
这里宛若天堂,因为只有天堂才有如此胜景。每走一步都在抓扯着我的神经,眼睛乐此不痕,不忍放过每一片树叶,每一池绿波、每一处城郭。任由马蹄缓缓,踩着浅花杏雨,踱过绿水栈桥,穿过亭台楼榭,流连在深邃的园林,清幽的书院,古朴的小镇,静溢的矮巷,盖不出的,是祖国那沧桑的面容。
小坐于石阶,静静聆听雨落的碎响,花绽的声音,细细感受柔美和雅致,默默追寻历史蹁跹的踪迹。走过一座杯还是一座桥,出了一巷还是一条巷,水伴着桥,绕着屋舍,桥接着城郭。望不尽江水迢迢。阅不尽楼榭渺渺,此起彼的江南烟花,步步在画中,却时时在梦里。
啊,祖国!我的母亲。请允许我贪婪,只沉浸于您的怀抱之中;请允许我自私,只为您闯下一片天地!
高高的城墙,留下的,是岁月的无情的痕迹;守护的,是我们炎黄子孙的明天。
这江南水乡,何不是您为我们含辛茹苦打造的家园。如今,这飘扬的五星红旗,自由飞翔的白鸽,五彩缤纷的气球为今天的您庆贺着,原那焕然一新的容貌将烙印在每一个中华儿女的心中,这一路的屈辱,在今天化为乌有。
是的!我们站在巅峰,给那些帝国主义一个重重的回击!
我爱你,祖国的江南水乡!
我爱你,祖国!
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诗意江南初三作文
我每日会翻一卷诗,但已经不多读了,就读那么一首两首。友人来访,硬要我与他一起品诗,我是个随性的人,便和他读了几十首关于江南的诗。
我和友人都爱江南,不但是读诗,也识了诸多爱江南的诗人。读诗要慢慢地读,细细地品,反反复复,既要懂诗,也要识诗人,就像老牛反刍一样,性急不得。
诗词中的江南到底是怎样的美呢?随手拈来几句,便美得一发不可收拾了……。
“闻听江南是酒乡,路上行人欲断肠。谁知江南无醉意,笑看春风十里香。”
要解诗中意味,不必言说,只消一读,无穷韵味油然而生,使人陶醉其中,久久不能自拔。
回过头再谈江南,白居易的《忆江南》甚是有名。“江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?”
如此描摹江南风光,确实让人倍感新鲜奇特,寥寥数笔,不仅写出了江花之颜,也表现了迎春之热情。就此诗而言,我对“江花”、“江水”这样的具有代表性的词尤为喜爱,不仅是词,更是一种美景。诗人以这样的景来写江南,是对难舍的江南春光作了高度概括,展现给读者的,是一幅花红水绿,生气盎然的江南春景图。
于是我也私下问了友人一句:能不忆江南?
再看杜牧的《江南春》:“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”在山明水秀之处,有南朝遗留下来的百座佛寺,江南的春天处处莺歌燕舞,绿树红花,还有那迎风招展的酒旗,都为江南之春增添了朦胧迷离的色彩,其江南之景可想而醉。
杜甫也曾感叹“正是江南好风景,落花时节又逢君”,而“好风景”三字,足以囊括江南所有的美。
江南多水,也有画船游舫。正因有水,所以是诗意的江南,江南的人也过着诗意的生活。韦庄说,江南“春水碧雨天,画船听雨眠”。倒吻合了江南人潇洒悠闲的生活。
“闲梦江南梅熟日,夜船吹笛雨潇潇。人语驿边桥。”在江南,潇潇春雨反倒给人间带来了诗情画意。仔细体会,并加以品味,便生出一幅十分清幽恬淡的画面来。
江南,一个被世人不断向往和憧憬的地方,更是无数文人诗意栖息的精神家园,他们把对江南的倾心之恋都付诸笔墨,留下了一篇篇摄人心魂的华丽词章。
“这就是诗意的江南了”,我和友人相顾笑了。
江南春的诗意古诗词
幼女词。
唐施肩吾。
幼女才六岁,未知巧与拙。向夜在堂前,学人拜新月。
【注释】巧:灵巧。拙:笨拙。
向夜:傍晚。
拜新月:古代风俗,妇女在农历七月七日夜晚,要在院中陈设瓜果,向织女星祈祷,请求提高她们的刺绣缝纫技巧,称为乞巧。这时,月亮正是上弦月,故也称拜新月。
【诗意】。
幼小的女儿才刚刚六岁,还不知道什么是灵巧和笨拙。傍晚时分在院子里,她也学着大人的样子拜月乞巧。
诮山中叟。
唐施肩吾。
老人今年八十几,口中零落残牙齿。天阴伛偻带嗽行,犹向岩前种松子。
【注释】。
诮:讥讽,责备。伛偻:指弯腰曲背。
【诗意】。
老人今年八十多岁了,口中的牙齿稀稀落落只剩下了几颗。天阴了,弯腰曲背咳嗽着向前走,还要到山中岩前种松子。
赤日炎炎似火烧。
宋白胜。
赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇。
【注释】。
赤日:红日;烈日。”
枯焦:干枯。多用以形容旱天中的植物。
【诗意】。
琴诗。
宋苏轼。
若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?
【注释】若:如果。何:为何。
【诗意】。
陶者。
宋梅尧臣。
陶尽门前土,屋上无片瓦。十指不沾泥,鳞鳞居大厦。
【注释】:
陶者:烧制陶器的人。这里指烧瓦工人。陶:同“掏”,指挖土烧瓦。无片瓦:没有一片瓦。沾:同“沾”。
鳞鳞:形容屋瓦如鱼鳞般整齐排列。大厦:高大的屋子。
【诗意】:
烧瓦工人成天挖呀挖,门前的土都挖光了,可自家的屋上却没有一片瓦。那些富贵人家,十指连泥也不碰一下,却住在铺满瓦片的高楼大厦。
开先寺。
明李梦阳。
瀑布半天上,飞响落人间。莫言此潭小,摇动匡庐山。
【注释】。
开先寺:在庐山南侧,寺旁有东西两条瀑布。两条瀑布汇合后向。
下奔流,形成一个深潭。匡庐山:庐山。
【诗意】。
瀑布从高高的半空中倾泻而下,发出巨大的响声落到人间。不要说瀑布形成的水潭很小,瀑布奔腾发出的声音却有撼动庐山的气势。
海子池打鱼歌。
清符旌。
渔家都在海池边,打起池鱼分外鲜。荷叶摊开先一笑,几斤鱼是几斤钱。
【注释】。
海子池:兴化城内的一条河。分外:十分、特别。
【诗意】。
渔家都在孩子池的旁边,打起的池中鱼都特别的新鲜。把打来的鲜鱼摊在荷叶上笑着卖出去,换来应得的价钱。
阻雨谣。
清孔宪彝。
不雨悯农夫,既雨愁客子。不惜行路难,为汝老农喜。
【注释】。
阻雨:受雨困阻。谣,歌谣、民谣。悯:怜惜,同情。既:已经。汝:你,你们。
【诗意】。
不下雨时为农夫担忧,下雨时又为旅客发愁。我宁愿自己因天雨而行路困难,也要为农夫们欣喜。老天很久不下雨了,我怜惜那些盼雨浇灌禾苗的农夫。天已经下雨了,又使我这个作客他乡的游子因不能赶路而发愁。下还是不下,让人感到非常矛盾。不过,比较起来,我不再顾惜在雨中走路困难,而为你们这些老农感到高兴。这首小诗充分表现了作者对农民的同情。
《弟子规》。
信
凡出言信为先诈与妄奚可焉。
话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之。
【解释】。
开口说话,诚信为先,答应他人的事情,一定要遵守承诺,没有能力做到的事不能随便答应,至于欺骗或花言巧语,更不能使用!话多不如话少,话少不如话好。说话要恰到好处,该说的就说,不该说的绝对不说,立身处世应该谨言慎行,谈话内容要实事求是,所谓:词,达而已矣!;不要花言巧语,好听却靠不住。奸诈取巧的语言,下流肮脏的话,以及街头无赖粗俗的口气,都要避免不去沾染。
见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊。
彼说长此说短不关己莫闲管。
【解释】。
任何事情在没有看到真相之前,不要轻易发表意见,对事情了解得不够清楚明白时,不可以任意传播,以免造成不良后果。不合义理的事,不要轻易答应,如果轻易允诺,会造成做也不是,不做也不好,使自己进退两难。讲话时要口齿清晰,咬字应该清楚,慢慢讲,不要太快,更不要模糊不清。遇到他人来说是非,听听就算了,要有智慧判断,不要受影响,不要介入是非,事不关己不必多管。
忆江南古诗的诗意
白居易以前担任杭州刺史,在杭州呆了两年,之后又担任苏州刺史,任期也一年有余。在他的青年时期,曾漫游江南,旅居苏杭,就应说,他对江南有着相当的了解,故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏州刺史,回到洛阳后十二年,他六十七岁时,写下了这三首忆江南,可见江南胜景仍在他心中栩栩如生。
要用十几个字来概括江南春景,实属不易,白居易却巧妙地做到了。他没有从描述江南惯用的“花”、“莺”着手,而是别出心裁地从“江”为中心下笔,又透过“红胜火”和“绿如蓝”,异色相衬,展现了鲜艳夺目的江南春景。异色相衬的描述手法,在大诗人杜甫的诗里常常可见,如“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”、“江碧鸟逾白,山青花欲燃”,两种不一样的颜色互相映衬,使诗意明丽如画。白居易走的也是这条路,从他的诗里也可见端倪,“夕照红于烧,晴空碧胜蓝”、“春草绿时连梦泽,夕波红处近长安”、“绿浪东西南北水,红栏三百九十桥”。因而江南的春色,在白居易的笔下,从初日,江花,江水之中获得了色彩,又因烘染、映衬的手法而构成了我们想象中的图画,色彩绚丽耀眼,层次丰富,几乎无需更多联想,江南春景已跃然眼前。
既是“能不忆江南”,那么杭州这个白居易停留时刻最长的地方,是什么给他的感受最深呢?古籍载:“杭州灵隐寺多桂。寺僧曰:‘此月中种也。’至今中秋望夜,往往子堕,寺僧亦尝拾得。”既然寺僧能够拾得,那么看起来,白居易做杭州刺史的时候,很有兴趣去拾它几颗,也似多次去灵隐寺寻找那月中桂子,正好欣赏三秋月夜的桂花。白居易是诗人,自然不乏浪漫的气质,在八月桂花暗飘香的月夜,徘徊月下,流连桂丛,时而举头望月,时而俯首细寻,看是否有桂子从月中飞堕于桂花影中。这是何等美丽动人的一副画面。一个寻字,而情与景合,意与境会,诗情画意,引人入胜。
也许,月中桂子只是传说,那么钱塘潮奇观确实是存在的。寻桂子不必须能寻到,潮头却是真正看得到的感受极深的景观。钱塘江自杭州东南流向东北,至海门入海。钱塘潮每昼夜从海门涌入,异常壮观。钱塘潮在每年中秋后三日潮势最大,潮头可高达数丈,正正因如此,因此白居易写他躺在他郡衙的亭子里,就能看见那卷云拥雪的潮头了,趣意盎然。上句写跑去寺里寻找那美丽的传说,下句写自己悠然躺在床上看澎湃的钱塘潮,一动一静,从中我们能够一窥作者内心蕴涵的种种心理活动,也许能够感受到杭州的难忘。
第三首,写的是苏州。吴酒一杯春竹叶,也许有人会说,竹叶青并非是吴酒啊,这是怎样回事呢?一来,竹叶是为了与下句的芙蓉对偶,二来,“春”在那里是形容词,所谓春竹叶并非必须是指竹叶青酒,而是指能带来春意的酒。白居易在另一诗里就有“瓮头竹叶经春熟”的说法,而且白居易所在的中唐时代,有不少名酒以春字命名,如“富水春”、“若下春”之类。文人大多爱酒,白居易就应也不例外,喝着吴酒,观“吴娃双舞”犹如醉酒芙蓉的舞姿。“娃”者,即是美女,西施就被称为“娃”,吴王夫差为她建的房子就叫“馆娃宫”。也许白居易这样写,就是出于对西施这位绝代佳人的联想吧。十多年后,他在洛阳,回忆起当年饮酒观舞,不禁叹道:“早晚复相逢?”。早晚,是当时的口语,意思就是何时。
总结归纳精选(2):
忆江南古诗的诗意
江南美景,我们都听说过了,下面就来看看诗人白居易是如何描述它的吧。
【短诗】。
唐・白居易。
江南好,
风景旧曾谙。
日出江花红胜火,
春来江水绿如蓝,
【作者简介】。
白居易(公元772-846),字乐天,自号醉吟先生,亦称香山居士。其先太原(今属山西)人,后迁居下邦(今陕西渭南东北)。贞元进士,授秘书省校书郎。元和年间任左袷遗及左赞善大夫。后因上表请求严缉刺死宰相武元衡的凶手,得罪权贵,贬为江州司马。长庆初年任杭州刺史,宝历初年任苏州刺史,后官至刑部尚书。是杜甫之后,唐朝的又一杰出的现实主义诗人,是唐代诗人中作品最多的一个。在文学上,主张“文章合为时而著,歌诗含为事而作”,是新乐府运动的倡导者。其诗语言通俗,相传老妪也能听懂。常与同年元稹酬咏,号元白。也常与刘禹锡酬咏,号刘白。他曾将自己的诗分为四类:讽谕、闲适、感伤、杂律。他本人最得意,价值也最高的是他的讽谕诗。他的讽谕诗主要包括了两方面的内容:一、广泛地反映人民的苦难。这其中有同情农民的作品,如《杜陵叟》,也有哀叹妇女命运的悲歌,如《上阳白发人》、《后宫词》等。二、深刻地揭露统治者的罪恶,如《卖炭翁》、《红绒毯》等。有《长庆集》诗二十卷,《后集》诗十七卷,《别集补遗》二卷。今编诗三十九卷。
【注释】。
忆江南:据《乐府杂录》,此词又名《谢秋娘》,系唐李德裕为亡姬谢秋娘作。又名《望江南》、《梦江南》等。分单调、双调两体。单调二十七字,双凋五十四字,皆平韵。《忆江南》共3首,这是其中的第一首。
曾:曾经。
谙:熟悉。
江花:江边的花。胜,一作“似”。
蓝:蓝草,其叶可制青绿染料。此指蓼蓝。《旬子・劝学》:“青出于蓝而青于蓝”。
【诗意】。
【原文】。
江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?
江南忆,最忆是杭州。山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游?
江南忆,其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢?
【赏析】。
白居易曾经担任杭州刺史,在杭州呆了两年,后来又担任苏州刺史,任期也一年有余。在他的青年时期,曾漫游江南,旅居苏杭,应该说,他对江南有着相当的了解,故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏州刺史,回到洛阳后十二年,他六十七岁时,写下了这三首忆江南,可见江南胜景仍在他心中栩栩如生。
要用十几个字来概括江南春景,实属不易,白居易却巧妙地做到了。他没有从描写江南惯用的“花”、“莺”着手,而是别出心裁地从“江”为中心下笔,又通过“红胜火”和“绿如蓝”,异色相衬,展现了鲜艳夺目的江南春景。异色相衬的描写手法,在大诗人杜甫的诗里常常可见,如“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”、“江碧鸟逾白,山青花欲燃”,两种不同的颜色互相映衬,使诗意明丽如画。白居易走的也是这条路,从他的诗里也可见端倪,“夕照红于烧,晴空碧胜蓝”、“春草绿时连梦泽,夕波红处近长安”、“绿浪东西南北水,红栏三百九十桥”。因而江南的春色,在白居易的笔下,从初日,江花,江水之中获得了色彩,又因烘染、映衬的手法而形成了我们想象中的图画,色彩绚丽耀眼,层次丰富,几乎无需更多联想,江南春景已跃然眼前。
既是“能不忆江南”,那么杭州这个白居易停留时间最长的地方,是什么给他的感受最深呢?古籍载:“杭州灵隐寺多桂。寺僧曰:‘此月中种也。’至今中秋望夜,往往子堕,寺僧亦尝拾得。”既然寺僧可以拾得,那么看起来,白居易做杭州刺史的时候,很有兴趣去拾它几颗,也似多次去灵隐寺寻找那月中桂子,正好欣赏三秋月夜的桂花。白居易是诗人,自然不乏浪漫的气质,在八月桂花暗飘香的月夜,徘徊月下,流连桂丛,时而举头望月,时而俯首细寻,看是否有桂子从月中飞堕于桂花影中。这是何等美丽动人的一副画面。一个寻字,而情与景合,意与境会,诗情画意,引人入胜。
也许,月中桂子只是传说,那么钱塘潮奇观确实是存在的。寻桂子不一定能寻到,潮头却是真正看得到的感受极深的景观。钱塘江自杭州东南流向东北,至海门入海。钱塘潮每昼夜从海门涌入,异常壮观。钱塘潮在每年中秋后三日潮势最大,潮头可高达数丈,正因为如此,所以白居易写他躺在他郡衙的亭子里,就能看见那卷云拥雪的潮头了,趣意盎然。上句写跑去寺里寻找那美丽的传说,下句写自己悠然躺在床上看澎湃的钱塘潮,一动一静,从中我们可以一窥作者内心蕴涵的种种心理活动,也许可以感受到杭州的难忘。
第三首,写的是苏州。吴酒一杯春竹叶,也许有人会说,竹叶青并非是吴酒啊,这是怎么回事呢?一来,竹叶是为了与下句的芙蓉对偶,二来,“春”在这里是形容词,所谓春竹叶并非一定是指竹叶青酒,而是指能带来春意的酒。白居易在另一诗里就有“瓮头竹叶经春熟”的说法,而且白居易所在的中唐时代,有不少名酒以春字命名,如“富水春”、“若下春”之类。文人大多爱酒,白居易应该也不例外,喝着吴酒,观“吴娃双舞”犹如醉酒芙蓉的舞姿。“娃”者,即是美女,西施就被称为“娃”,吴王夫差为她建的房子就叫“馆娃宫”。也许白居易这样写,就是出于对西施这位绝代佳人的联想吧。十多年后,他在洛阳,回忆起当年饮酒观舞,不禁叹道:“早晚复相逢?”。早晚,是当时的口语,意思就是何时。
《忆江南》诗意及赏析
赏析,是一个汉语词汇,意思是欣赏并分析(诗文等),通过鉴赏与分析得出理性的认识,既受到艺术作品的形象、内容的制约,又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。以下是小编帮大家整理的《忆江南》诗意及赏析,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
忆江南
唐白居易
江南好,
风景旧曾谙。
日出江花红胜火,
春来江水绿如蓝,
能不忆江南?
白居易(公元772-846),字乐天,自号醉吟先生,亦称香山居士。其先太原(今属山西)人,后迁居下邦(今陕西渭南东北)。贞元进士,授秘书省校书郎。元和年间任左袷遗及左赞善大夫。后因上表请求严缉刺死宰相武元衡的凶手,得罪权贵,贬为江州司马。长庆初年任杭州刺史,宝历初年任苏州刺史,后官至刑部尚书。是杜甫之后,唐朝的又一杰出的现实主义诗人,是唐代诗人中作品最多的一个。在文学上,主张“文章合为时而著,歌诗含为事而作”,是新乐府运动的倡导者。其诗语言通俗,相传老妪也能听懂。常与同年元稹酬咏,号元白。也常与刘禹锡酬咏,号刘白。他曾将自己的诗分为四类:讽谕、闲适、感伤、杂律。他本人最得意,价值也最高的是他的讽谕诗。他的讽谕诗主要包括了两方面的内容:一、广泛地反映人民的苦难。这其中有同情农民的作品,如《杜陵叟》,也有哀叹妇女命运的悲歌,如《上阳白发人》、《后宫词》等。二、深刻地揭露统治者的罪恶,如《卖炭翁》、《红绒毯》等。有《长庆集》诗二十卷,《后集》诗十七卷,《别集补遗》二卷。今编诗三十九卷。
忆江南:据《乐府杂录》,此词又名《谢秋娘》,系唐李德裕为亡姬谢秋娘作。又名《望江南》、《梦江南》等。分单调、双调两体。单调二十七字,双凋五十四字,皆平韵。《忆江南》共3首,这是其中的第一首。
曾:曾经。
谙:熟悉。
江花:江边的花。胜,一作“似”。
蓝:蓝草,其叶可制青绿染料。此指蓼蓝。《旬子劝学》:“青出于蓝而青于蓝”。
[译诗、诗意]
忆江南(全)
江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?
江南忆,最忆是杭州。山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游?
江南忆,其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢?
白居易曾经担任杭州刺史,在杭州呆了两年,后来又担任苏州刺史,任期也一年有余。在他的青年时期,曾漫游江南,旅居苏杭,应该说,他对江南有着相当的了解,故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏州刺史,回到洛阳后十二年,他六十七岁时,写下了这三首忆江南,可见江南胜景仍在他心中栩栩如生。
要用十几个字来概括江南春景,实属不易,白居易却巧妙地做到了。他没有从描写江南惯用的“花”、“莺”着手,而是别出心裁地从“江”为中心下笔,又通过“红胜火”和“绿如蓝”,异色相衬,展现了鲜艳夺目的江南春景。异色相衬的描写手法,在大诗人杜甫的诗里常常可见,如“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”、“江碧鸟逾白,山青花欲燃”,两种不同的颜色互相映衬,使诗意明丽如画。白居易走的也是这条路,从他的诗里也可见端倪,“夕照红于烧,晴空碧胜蓝”、“春草绿时连梦泽,夕波红处近长安”、“绿浪东西南北水,红栏三百九十桥”。因而江南的春色,在白居易的笔下,从初日,江花,江水之中获得了色彩,又因烘染、映衬的手法而形成了我们想象中的图画,色彩绚丽耀眼,层次丰富,几乎无需更多联想,江南春景已跃然眼前。
既是“能不忆江南”,那么杭州这个白居易停留时间最长的地方,是什么给他的感受最深呢?古籍载:“杭州灵隐寺多桂。寺僧曰:‘此月中种也。’至今中秋望夜,往往子堕,寺僧亦尝拾得。”既然寺僧可以拾得,那么看起来,白居易做杭州刺史的时候,很有兴趣去拾它几颗,也似多次去灵隐寺寻找那月中桂子,正好欣赏三秋月夜的桂花。白居易是诗人,自然不乏浪漫的气质,在八月桂花暗飘香的月夜,徘徊月下,流连桂丛,时而举头望月,时而俯首细寻,看是否有桂子从月中飞堕于桂花影中。这是何等美丽动人的一副画面。一个寻字,而情与景合,意与境会,诗情画意,引人入胜。
也许,月中桂子只是传说,那么钱塘潮奇观确实是存在的。寻桂子不一定能寻到,潮头却是真正看得到的感受极深的景观。钱塘江自杭州东南流向东北,至海门入海。钱塘潮每昼夜从海门涌入,异常壮观。钱塘潮在每年中秋后三日潮势最大,潮头可高达数丈,正因为如此,所以白居易写他躺在他郡衙的亭子里,就能看见那卷云拥雪的潮头了,趣意盎然。上句写跑去寺里寻找那美丽的传说,下句写自己悠然躺在床上看澎湃的钱塘潮,一动一静,从中我们可以一窥作者内心蕴涵的种种心理活动,也许可以感受到杭州的难忘。
第三首,写的是苏州。吴酒一杯春竹叶,也许有人会说,竹叶青并非是吴酒啊,这是怎么回事呢?一来,竹叶是为了与下句的芙蓉对偶,二来,“春”在这里是形容词,所谓春竹叶并非一定是指竹叶青酒,而是指能带来春意的酒。白居易在另一诗里就有“瓮头竹叶经春熟”的说法,而且白居易所在的中唐时代,有不少名酒以春字命名,如“富水春”、“若下春”之类。文人大多爱酒,白居易应该也不例外,喝着吴酒,观“吴娃双舞”犹如醉酒芙蓉的舞姿。“娃”者,即是美女,西施就被称为“娃”,吴王夫差为她建的房子就叫“馆娃宫”。也许白居易这样写,就是出于对西施这位绝代佳人的联想吧。十多年后,他在洛阳,回忆起当年饮酒观舞,不禁叹道:“早晚复相逢?”。早晚,是当时的口语,意思就是何时。
诗意江南散文
或许我们都是相信前因的人,所以即使身处繁华之中,也依旧不会忘记去寻觅那些老旧的光阴。容颜苍老,流年暗换,才知风尘滚滚,浮华世间,岁月不知偷换了多少次容颜,只有江南古镇一如既往地守住曾经的誓言,不曾改变最初的模样。青湿的墙园,悠长的巷陌,古旧的树木,筑梦的廊桥,斑驳的戏台,在岁月的长河中,被风沙掩埋,却依旧守护着梦里不忘的情怀。推开那一扇虚掩的韶光之门,那些被封存的旧物人情,依旧安然无恙,慈悲简净。
江南就像一个梦,一个春暖花开的梦。她诗意,古老,朴素,宁静,曾经被世人遗忘,如今又被世人追寻。可无论世事如何变迁,江南依旧那样清绝明净。在那些唐月宋风的时光里,文人骚客的妙笔如花使得江南如水墨般诗意;在车马喧嚣的年代,面对世人附庸风雅的追捧,金钱奴隶无休止的商业开发,江南依旧能在浮华中处变不惊,清淡从容。一次次的时代变迁,江南总能洗净铅华,唯留我心。
我总以为真正走进江南的人都是一些放不下有情过往的人,因为这里的每一片风景,每一个人物,都可以轻而易举地打断你的柔肠。在江南宁静的风物里,你可以做一个悠长的梦,梦醒时也会有一些抓不住的时光。
我听说江南的梦像落花般轻盈,轻轻地飘散于五月的湖面。曾几何时,在我的每一个梦中,在我醒来梦去的眸子里,都是江南的倩影。如果可以,我愿投身于江南的那一弯好水,将我的精魂揉碎在浮藻间,此后不做归人,不是过客,只做江南水乡的一叶浮萍,随着那一弯好水任意东西,在江南的怀抱中做一个沉甸甸的梦。
宁静的光阴,在桨声四起的微波中荡漾。青墙黛瓦,小桥流水,仿佛一眼就能看到江南久远的历史。其实,无论是深厚沉重的历史,还是叱咤风云的人物,都不重要,重要的是,千年来,江南一直以古朴的姿态矗立在岁月的长河里,没有惊涛骇浪,只是平淡安稳。纵算人世冷暖,天高地远,她依旧从容的经过四季更替,从容的看淡人生离合,也从容的接受来往的过客和他们带来的不同情怀。
江南水乡有温婉的秀女,她们会撑着一把油纸伞,徜徉在青石铺就的石板路上,不去追寻什么,也不去刻意遗忘什么。有时她们也会端坐于老旧的木窗下,烹一杯世味熬煮的茶,在一盏茶的光阴里,从容不惊的老去。我常在想,我的前世也许就是生活在水墨江南的一位筝女,着一身素色旗袍,与青灯为友,古佛为伴,每日撩拨着无人能解的弦音,日复一日,年复一年,从容不惊。
江南的小镇,临水而建,似乎一直萦绕着如水的薄雾,仿佛只有这样,才可以映衬出江南水乡的风韵。如梦西塘,丹青婺源,水磨徽州,芸芸众生,都在用自己独特的言语阐释着不一样的江南。流水低吟,桨橹浅唱,两岸古典的居民,是小镇原始而真实的影像。历史的车轮滚滚向前,千百年来,世事变迁,人来人往,小镇依旧不改青黛的颜色。古朴的建筑和颤颤巍巍的老人,年复一年的守候在这里,多少个春去秋来,他们见证了江南的兴衰荣辱,而江南则见证了他们的生死起灭。
在江南,临水枕风的廊街随处可见。走上廊街,仿佛身处幻境,可以抵达前世今生。置身其中,任凭清风吹拂着心底淡淡的故事,可以暂时忘记现实的冷暖和人生的凉薄,给心灵和肉身一次小憩,而后轻轻睁开双眼,会发现,心底有些伤口不再那样疼痛,或关乎感情,或关乎世事,曾经无法释怀的往事,没有结局的故事都会在一阵清风,一次宁静中得到圆满。
有人告诉我,这里长长短短的廊街都有一些美丽的故事,而我却不想知道这些故事,因为临水的廊街本身便是最好的故事。
江南的古桥是有记忆的,她能清晰的记住曾经的相逢和曾经的惆怅。佛陀的弟子阿难尊者在得道前曾化身为石桥,经历五百年风吹,五百年日晒,五百年雨淋,只为求那曾经与他邂逅而又错过的少女从石桥上走过。我想,这里的古桥收存着多年的惆怅与执著而默默矗立在那流水之上,也是在等待有缘人踏过万水千山来将她寻觅吧。恍惚中,我好像看到了有人站在桥头,在夕阳将落未落的黄昏,静静凝视着水中的微波。
古桥可以永远在那里守候,人却无法坚守一个永恒不变的承诺。
江南的园林似乎被怀旧的时光浸染过,一花一草,一石一木,似乎都在诉说着前世的.故事。多少次时代变迁,多少次冬夏更替,他们依旧能处繁华而不虚浮,落红尘而不世故。江南的园林始终保持着古朴的气息,在一朵花,一片叶中收藏故事,品味世事。佛语云‘一花一世界,一叶一菩提。’江南的姹紫嫣红摇曳着古人的繁花似锦,园林里,木质的轩窗,爬满了时光的痕迹,却从未沧桑地放弃。无论经历多少世事,她始终向着人们内心深处开着。池塘里,寂寞的莲荷年复一年的开着,也许,她们没有故事,只有纯洁的信念和不变的守候。而那些山石,就像一块浸染了春花秋月的老玉,供来来往往的人用心灵去珍惜。她可以让永恒在一刹那间收藏,此后,风云变幻,她只坚守者一个亘古不变的故事。
江南的故事是柔软的,她可以将生硬的世俗变成温润的梦乡;江南时光是恒久的,她可以将遥远的记忆定格成一瞬,无论是沧桑的过往,还是繁盛的往昔,都会在岁月的长河里沉淀成厚重的记忆;江南的草木是有灵性的,年华似水,但她们总会在约定的季节里枯荣;江南的鸟兽懂得慈悲,鱼戏莲叶间,蝶飞花丛里……在这里,万物都遵循自然规律,平静的生长。
在江南,应该找一间临水的茶馆,不虚华,不喧闹,在某个鸟咛的清晨亦或是枕风的午后,抚一曲高山流水,煮一壶青梅茶水,让四季的光阴就这样轻易的穿越我一生的沧桑。
在我的梦中,江南是一位温婉的女子,着一身素色白衣,坤为锦瑟,阡为弦,撩拨着无人能解的弦音。时光若水,她始终如一地守候,只为给天涯流云,人间萍客一个宁静的归宿。红尘阡陌中,天地为台,时光为戏,这里的伶人,始终上演着一场不会落幕的戏。
遇见江南之前,我也只是一个偶然的路人,却不知缘分的绳索早已将我们牵引在了一起。我曾多次问起父亲,为什么我的名字叫江南,父亲总是说因为我出生在江南,可我总觉得我与江南之间还有着某种命定的缘分。我认定,我的名,不是巧合,我与江南是前世就相识的友人,今生的相遇只不过是去赴一场前尘往事的约定。尽管只是我一厢情愿,可心存这份感觉,我对江南的一景一物,便有了许多不由自主的依恋。
今生惟愿与江南相约一段如莲的时光,在那里,去赴一场前尘往事的约定。
穿粗布素衣,食清茶淡饭。守在光阴的渡口,煮一壶世味熬煮的茶,守候那缘定的归人。
待到有一天年华老去,世事归入风尘,风景依旧,旧梦无言,我便可以煮一盏禅茶,划着倦舟归去,与那曾经执手相待的人,一起,静待,看沧海变桑田。
江南春的诗意古诗词
诗中描绘了明媚的江南春光,再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色,使江南风光更加神奇迷离,别有一番情趣。全诗以轻快的文字,极具概括性的语言描绘了一幅生动形象、丰富多彩而又有气魄的江南春画卷,呈现出一种深邃幽美的意境,表达出一缕缕含蓄深蕴的情思,千百年来素负盛誉。
杜牧这年来到江南,不禁想起当年南朝、尤其是梁朝事佛的虔诚,到头来是一场空,不仅没有求得长生,反而误国害民。既是咏史怀古,也是对唐王朝统治者委婉的`劝诫。后来武宗发动会昌灭佛,从一定程度上缓和了矛盾。这是一首素负盛誉的写景诗。小小的篇幅,描绘了广阔的画面。它不是以一个具体的地方为对象,而是着眼于整个江南特有的景色,故题为《江南春》。
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
翻译:
辽阔的江南到处莺歌燕舞绿树红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
南朝遗留下的四百八十多座古寺,如今有多少笼罩在这蒙蒙的烟雨之中。
《江南春》这首诗将自然风景和人文景观交织起来进行描写,把美丽如画的江南自然风景和烟雨蒙蒙中南朝的人文景观结合起来。在烟雨迷蒙的春色之中,表达了诗人对历史兴亡盛衰的感慨和对晚唐国运的隐忧。
忆江南古诗的诗意
风景旧曾谙。
日出江花红胜火,
春来江水绿如蓝,
[作者简介]。
白居易(公元772-846),字乐天,自号醉吟先生,亦称香山居士。其先太原(今属山西)人,后迁居下邦(今陕西渭南东北)。贞元进士,授秘书省校书郎。元和年间任左袷遗及左赞善大夫。后因上表请求严缉刺死宰相武元衡的凶手,得罪权贵,贬为江州司马。长庆初年任杭州刺史,宝历初年任苏州刺史,后官至刑部尚书。是杜甫之后,唐朝的又一杰出的现实主义诗人,是唐代诗人中作品最多的一个。在文学上,主张“文章合为时而著,歌诗含为事而作”,是新乐府户外的倡导者。其诗语言通俗,相传老妪也能听懂。常与同年元稹酬咏,号元白。也常与刘禹锡酬咏,号刘白。他曾将自己的诗分为四类:讽谕、闲适、感伤、杂律。他本人最得意,价值也最高的是他的讽谕诗。他的讽谕诗主要包括了两方面的资料:一、广泛地反映人民的苦难。这其中有同情农民的作品,如《杜陵叟》,也有哀叹妇女命运的悲歌,如《上阳白发人》、《后宫词》等。二、深刻地揭露统治者的罪恶,如《卖炭翁》、《红绒毯》等。有《长庆集》诗二十卷,《后集》诗十七卷,《别集补遗》二卷。今编诗三十九卷。
[注释]。
忆江南:据《乐府杂录》,此词又名《谢秋娘》,系唐李德裕为亡姬谢秋娘作。又名《望江南》、《梦江南》等。分单调、双调两体。单调二十七字,双凋五十四字,皆平韵。《忆江南》共3首,这是其中的第一首。
曾:以前。
谙:熟悉。
江花:江边的花。胜,一作“似”。
蓝:蓝草,其叶可制青绿染料。此指蓼蓝。《旬子·劝学》:“青出于蓝而青于蓝”。
[赏析]。
忆江南古诗的诗意
风景旧曾谙。
日出江花红胜火,
春来江水绿如蓝,
注释:
1、据《乐府杂录》,此词又名《谢秋娘》,系唐李德裕为亡姬谢秋娘作。又名《望江南》、《梦江南》等。分单调、双调两体。单调二十七字,双凋五十四字,皆平韵。
2、谙(音安):熟悉。
3、蓝:蓝草,其叶可制青绿染料。
译文:
江南是个好地方,
那里的风景我熟悉。
日出时,江中的滚浪比火还红艳,
春天里,一江绿水仿佛被蓝草浸染。
怎能让人不常常思念完美的江南。
赏析:
此词写江南春色,首句“江南好”,以一个既浅切又圆活的“好”字,摄尽江南春色的种种佳处,而作者的赞颂之意与向往之情也尽寓其中。同时,唯因“好”之已甚,方能“忆”之不休,因此,此句又已暗逗结句“能不忆江南”,并与之相关阖。次句“风景旧曾谙”,点明江南风景之“好”,并非得之传闻,而是作者出牧杭州时的亲身体验与亲身感受。这就既落实了“好”字,又照应了“忆”字,不失为勾通一篇意脉的精彩笔墨。三、四两句对江南之“好”进行形象化的演绎,突出渲染江花、江水红绿相映的明艳色彩,给人以光彩夺目的强烈印象。其中,既有同色间的相互烘托,又有异色间的相互映衬,充分显示了作者善于着色的技巧。篇末,以“能不忆江南”收束全词,既托出身在洛阳的作者对江南春色的无限赞叹与怀念,又造成一种悠远而又深长的韵味,把读者带入余情摇漾的境界中。
要用十几个字来概括江南春景,实属不易,白居易却巧妙地做到了。他没有从描述江南惯用的“花”、“莺”着手,而是别出心裁地从“江”为中心下笔,又透过“红胜火”和“绿如蓝”,异色相衬,展现了鲜艳夺目的江南春景。异色相衬的描述手法,在大诗人杜甫的诗里常常可见,如“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”、“江碧鸟逾白,山青花欲燃”,两种不一样的颜色互相映衬,使诗意明丽如画。白居易走的也是这条路,从他的诗里也可见端倪,“夕照红于烧,晴空碧胜蓝”、“春草绿时连梦泽,夕波红处近长安”、“绿浪东西南北水,红栏三百九十桥”。因而江南的****,在白居易的笔下,从初日,江花(可能是水花),江水之中获得了色彩,又因烘染、映衬的手法而构成了我们想象中的图画,色彩绚丽耀眼,层次丰富,几乎无需更多联想,江南春景已跃然眼前。
忆江南古诗的诗意
风景旧曾谙。
日出江花红胜火,
春来江水绿如蓝,
[注释]。
忆江南:据《乐府杂录》,此词又名《谢秋娘》,系唐李德裕为亡姬谢秋娘作。又名《望江南》、《梦江南》等。分单调、双调两体。单调二十七字,双凋五十四字,皆平韵。《忆江南》共3首,这是其中的第一首。
曾:曾经。
谙:熟悉。
江花:江边的花。胜,一作“似”。
蓝:蓝草,其叶可制青绿染料。此指蓼蓝。《旬子・劝学》:“青出于蓝而青于蓝”。
[赏析]。
忆江南古诗的诗意
风景旧曾谙。
日出江花红胜火,
春来江水绿如蓝,
【译文】。
【诗意1】。
此词写江南春色,首句“江南好”,以一个既浅切又圆活的“好”字,摄尽江南春色的种种佳处,而作者的赞颂之意与向往之情也尽寓其中。同时,唯因“好”之已甚,方能“忆”之不休,因此,此句又已暗逗结句“能不忆江南”,并与之相关阖。次句“风景旧曾谙”,点明江南风景之“好”,并非得之传闻,而是作者出牧杭州时的亲身体验与亲身感受。这就既落实了“好”字,又照应了“忆”字,不失为勾通一篇意脉的精彩笔墨。三、四两句对江南之“好”进行形象化的演绎,突出渲染江花、江水红绿相映的明艳色彩,给人以光彩夺目的强烈印象。其中,既有同色间的相互烘托,又有异色间的相互映衬,充分显示了作者善于着色的技巧。篇末,以“能不忆江南”收束全词,既托出身在洛阳的作者对江南春色的无限赞叹与怀念,又造成一种悠远而又深长的韵味,把读者带入余情摇漾的境界中。
【诗意2】。
作者用炙热的情感描绘了江南的大好风光,表达了诗人对诅国河山的热爱和眷恋。
诗人开篇即点题,“江南好,”毫不掩饰自己的情感,对自己喜爱的事物才能年年不忘,才能极力描绘。江南哪里好呢?诗人并没有描绘江南的温柔多情,小巧别致。而是带给大家一组强烈的视觉冲击,用“红”、“绿”这组鲜明的比较色来描绘江南不为人知的好处。作者用词大胆,富有强烈的感染力。诗人惯用比较色描绘景物,画面感极强,给人印象深刻。一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红”也是他的名句之一。
自古就有“上有天堂,下有苏杭”,第一首是对江南春色的直观描述,下边二首而选取了在苏杭的生活片段,用亲身经历说明为何“能不忆江南”了。在杭州述说了自己山寺寻桂和府邸观潮两个片段,而在苏州时则描绘了馆娃宫中饮美酒赏歌舞的逍遥生活。诗人用简洁的词汇勾勒出苏杭的旖旎风光,令人心驰神往。
三首诗歌各自独立又相互联系。每一首诗既有独特的韵味,又能相互烘托。意境巧妙,言简意赅,仿佛置身其中。这首诗对后世有很大的影响。
应对诗人描述的大好河山.同学们心中是否涌上一股自豪的心潮呢?那就用你最真挚的感情去歌颂,用手中的笔去描绘吧。
【诗意3】。
此词写江南春色,首句“江南好”,以一个既浅切又圆活的“好”字,摄尽江南春色的种种佳处,而作者的赞颂之意与向往之情也尽寓其中。同时,唯因“好”之已甚,方能“忆”之不休,因此,此句又已暗逗结句“能不忆江南”,并与之相关阖。次句“风景旧曾谙”,点明江南风景之“好”,并非得之传闻,而是作者出牧杭州时的亲身体验与亲身感受。这就既落实了“好”字,又照应了“忆”字,不失为勾通一篇意脉的精彩笔墨。三、四两句对江南之“好”进行形象化的演绎,突出渲染江花、江水红绿相映的明艳色彩,给人以光彩夺目的强烈印象。其中,既有同色间的相互烘托,又有异色间的相互映衬,充分显示了作者善于着色的技巧。篇末,以“能不忆江南”收束全词,既托出身在洛阳的作者对江南春色的无限赞叹与怀念,又造成一种悠远而又深长的韵味,把读者带入余情摇漾的境界中。
【诗意4】。
白居易以前担任杭州刺史,在杭州呆了两年,之后又担任苏州刺史,任期也一年有余。在他的青年时期,曾漫游江南,旅居苏杭,就应说,他对江南有着相当的了解,故此江南在他的'心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏州刺史,回到洛阳后十二年,他六十七岁时,写下了这三首忆江南,可见江南胜景仍在他心中栩栩如生。
要用十几个字来概括江南春景,实属不易,白居易却巧妙地做到了。他没有从描述江南惯用的“花”、“莺”着手,而是别出心裁地从“江”为中心下笔,又透过“红胜火”和“绿如蓝”,异色相衬,展现了鲜艳夺目的江南春景。异色相衬的描述手法,在大诗人杜甫的诗里常常可见,如“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”、“江碧鸟逾白,山青花欲燃”,两种不一样的颜色互相映衬,使诗意明丽如画。白居易走的也是这条路,从他的诗里也可见端倪,“夕照红于烧,晴空碧胜蓝”、“春草绿时连梦泽,夕波红处近长安”、“绿浪东西南北水,红栏三百九十桥”。因而江南的春色,在白居易的笔下,从初日,江花,江水之中获得了色彩,又因烘染、映衬的手法而构成了人们想象中的图画,色彩绚丽耀眼,层次丰富,几乎无需更多联想,江南春景已跃然眼前。
此词写江南春色,首句“江南好”,以一个既浅切又圆活的“好”字,摄尽江南春色的种种佳处,而作者的赞颂之意与向往之情也尽寓其中。同时,唯因“好”之已甚,方能“忆”之不休,因此,此句又已暗逗结句“能不忆江南”,并与之相关阖。次句“风景旧曾谙”,点明江南风景之“好”,并非得之传闻,而是作者出牧杭州时的亲身体验与亲身感受。这就既落实了“好”字,又照应了“忆”字,不失为勾通一篇意脉的精彩笔墨。三、四两句对江南之“好”进行形象化的演绎,突出渲染江花、江水红绿相映的明艳色彩,给人以光彩夺目的强烈印象。其中,既有同色间的相互烘托,又有异色间的相互映衬,充分显示了作者善于着色的技巧。篇末,以“能不忆江南”收束全词,既托出身在洛阳的作者对江南春色的无限赞叹与怀念,又造成一种悠远而又深长的韵味,把读者带入余情摇漾的境界中。
【诗意5】。
诗人早年因避乱来到江南,以前旅居苏、杭二州。晚年又担任杭、苏刺史多年。江南的山山水水、一草一木给他留下了极深的印象。他也与那里的人民结下了深挚的友谊,直到晚年回到北方以后,仍然恋恋不已。三首《忆江南》词就是这种情绪下的产物。作品表达了诗人对祖国大好河山的热爱,对以后文人词的发展,也产生了用心的作用。
《忆江南·江南忆》的前一首是突出描绘杭州这个被人喻为可同天堂媲美的地方来验证“江南好”。古神话中有月中桂树的传说。《南部新书》载:“杭州灵隐寺多桂,寺僧曰:‘此月中种也。’至今中秋望夜,往往子堕,寺僧亦尝拾得。”可见这寺中月桂的说法但是是寺僧自神其说而已。但是,生活真实不等于艺术真实,作品运用这一传说,意在表达杭州的非同凡俗。同时“山寺月中寻桂子”也表现了诗人浪漫的想像,读者眼前仿佛现出怒放的丹桂,闻到桂子浓郁的芳香。次句“郡亭枕上看潮头”则描绘了杭州浙江入海的奇观。诗人透过对当年山寺寻桂和钱塘观潮两个代表性的生活画面的描述,仅用两句话就足以使人想见杭州之多彩多姿。
后一首词是描绘苏州之美。苏州有当年吴王夫差为美人西施修建的馆娃宫等风景名胜古迹,有名叫“竹叶春”的美酒佳酿,苏州的女子也更美丽多姿,能歌善舞,她们的舞姿,令人联想到那在风中沉醉的荷花。诗人以美妙的诗笔,简洁地勾勒出苏州的旖旎风情,令人无比神往。
两首《忆江南·江南忆》各自独立而又互为补充,分别描绘杭州与苏州的景色美,风物美和女性之美,每首都以“江南忆”开篇,而以直接深情之句作结,艺术概括力强,意境奇妙,使人读其词而直欲奔向江南实地观览一番。这两首词与《忆江南·江南好》既是各自独立成篇又是互为联系的整体。
总结归纳精选(3):
忆江南古诗的诗意
唐·白居易。
江南好,
风景旧曾谙。
日出江花红胜火,
春来江水绿如蓝,
【注释】。
1、据《乐府杂录》,此词又名《谢秋娘》,系唐李德裕为亡姬谢秋娘作。又名《望江南》、《梦江南》等。分单调、双调两体。单调二十七字,双凋五十四字,皆平韵。
2、谙(音安):熟悉。
3、蓝:蓝草,其叶可制青绿染料。
【译文】。
江南是个好地方,
那里的风景我熟悉。
日出时,江中的滚浪比火还红艳,
春天里,一江绿水仿佛被蓝草浸染。
怎能让人不常常思念美好的江南。
【诗意1】。
此词写江南春色,首句“江南好”,以一个既浅切又圆活的“好”字,摄尽江南春色的种种佳处,而作者的赞颂之意与向往之情也尽寓其中。同时,唯因“好”之已甚,方能“忆”之不休,因此,此句又已暗逗结句“能不忆江南”,并与之相关阖。次句“风景旧曾谙”,点明江南风景之“好”,并非得之传闻,而是作者出牧杭州时的亲身体验与亲身感受。这就既落实了“好”字,又照应了“忆”字,不失为勾通一篇意脉的精彩笔墨。三、四两句对江南之“好”进行形象化的演绎,突出渲染江花、江水红绿相映的明艳色彩,给人以光彩夺目的强烈印象。其中,既有同色间的相互烘托,又有异色间的相互映衬,充分显示了作者善于着色的技巧。篇末,以“能不忆江南”收束全词,既托出身在洛阳的作者对江南春色的无限赞叹与怀念,又造成一种悠远而又深长的韵味,把读者带入余情摇漾的境界中。
要用十几个字来概括江南春景,实属不易,白居易却巧妙地做到了。他没有从描写江南惯用的“花”、“莺”着手,而是别出心裁地从“江”为中心下笔,又通过“红胜火”和“绿如蓝”,异色相衬,展现了鲜艳夺目的江南春景。异色相衬的描写手法,在大诗人杜甫的诗里常常可见,如“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”、“江碧鸟逾白,山青花欲燃”,两种不同的颜色互相映衬,使诗意明丽如画。白居易走的也是这条路,从他的诗里也可见端倪,“夕照红于烧,晴空碧胜蓝”、“春草绿时连梦泽,夕波红处近长安”、“绿浪东西南北水,红栏三百九十桥”。因而江南的春色,在白居易的笔下,从初日,江花(可能是水花),江水之中获得了色彩,又因烘染、映衬的手法而形成了我们想象中的图画,色彩绚丽耀眼,层次丰富,几乎无需更多联想,江南春景已跃然眼前。
【诗意2】。
诗人早年因避乱来到江南,曾经旅居苏、杭二州。晚年又担任杭、苏刺史多年。江南的山山水水、一草一木给他留下了极深的印象。他也与那里的人民结下了深挚的友谊,直到晚年回到北方以后,仍然恋恋不已。三首《忆江南》词就是这种心情下的产物。作品表达了诗人对祖国大好河山的热爱,对以后文人词的发展,也产生了积极的作用。
《忆江南·江南忆》的前一首是突出描绘杭州这个被人喻为可同天堂媲美的地方来验证“江南好”。古神话中有月中桂树的传说。《南部新书》载:“杭州灵隐寺多桂,寺僧曰:‘此月中种也。’至今中秋望夜,往往子堕,寺僧亦尝拾得。”可见这寺中月桂的说法不过是寺僧自神其说而已。但是,生活真实不等于艺术真实,作品运用这一传说,意在表达杭州的非同凡俗。同时“山寺月中寻桂子”也表现了诗人浪漫的想像,读者眼前仿佛现出怒放的丹桂,闻到桂子浓郁的芳香。次句“郡亭枕上看潮头”则描绘了杭州浙江入海的奇观。诗人通过对当年山寺寻桂和钱塘观潮两个代表性的生活画面的描写,仅用两句话就足以使人想见杭州之多彩多姿。
后一首词是描绘苏州之美。苏州有当年吴王夫差为美人西施修建的馆娃宫等风景名胜古迹,有名叫“竹叶春”的美酒佳酿,苏州的女子也更美丽多姿,能歌善舞,她们的舞姿,令人联想到那在风中沉醉的荷花。诗人以美妙的诗笔,简洁地勾勒出苏州的旖旎风情,令人无比神往。
两首《忆江南·江南忆》各自独立而又互为补充,分别描绘杭州与苏州的景色美,风物美和女性之美,每首都以“江南忆”开篇,而以直接深情之句作结,艺术概括力强,意境奇妙,使人读其词而直欲奔向江南实地观览一番。这两首词与《忆江南·江南好》既是各自独立成篇又是互为联系的整体。
【诗意3】。
作者用炙热的情感描绘了江南的.大好风光,表达了诗人对诅国河山的热爱和眷恋。
诗人开篇即点题,“江南好,”毫不掩饰自己的情感,对自己喜欢的事物才能年年不忘,才能极力描绘。江南哪里好呢?诗人并没有描绘江南的温柔多情,小巧别致。而是带给大家一组强烈的视觉冲击,用“红”、“绿”这组鲜明的对比色来描绘江南不为人知的好处。作者用词大胆,富有强烈的感染力。诗人惯用对比色描绘景物,画面感极强,给人印象深刻。一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红”也是他的名句之一。
自古就有“上有天堂,下有苏杭”,第一首是对江南春色的直观描写,下边二首而选取了在苏杭的生活片段,用亲身经历说明为何“能不忆江南”了。在杭州述说了自己山寺寻桂和府邸观潮两个片段,而在苏州时则描绘了馆娃宫中饮美酒赏歌舞的逍遥生活。诗人用简洁的词汇勾勒出苏杭的旖旎风光,令人心驰神往。
三首诗歌各自独立又相互联系。每一首诗既有独特的韵味,又能相互烘托。意境巧妙,言简意赅,仿佛置身其中。这首诗对后世有很大的影响。
面对诗人描述的大好河山.同学们心中是否涌上一股自豪的心潮呢?那就用你最真挚的感情去歌颂,用手中的笔去描绘吧。
忆江南古诗的诗意
风景旧曾谙。
日出江花红胜火,
春来江水绿如蓝,
译文:
江南是个好地方,
那里的风景我熟悉。
日出时,江中的滚浪比火还红艳,
春天里,一江绿水仿佛被蓝草浸染。
怎能让人不常常思念美好的江南。
注释:
1、据《乐府杂录》,此词又名《谢秋娘》,系唐李德裕为亡姬谢秋娘作。又名《望江南》、《梦江南》等。分单调、双调两体。单调二十七字,双凋五十四字,皆平韵。
2、谙(音安):熟悉。
3、蓝:蓝草,其叶可制青绿染料。
赏析:
此词写江南春色,首句“江南好”,以一个既浅切又圆活的“好”字,摄尽江南春色的种种佳处,而作者的赞颂之意与向往之情也尽寓其中。同时,唯因“好”之已甚,方能“忆”之不休,因此,此句又已暗逗结句“能不忆江南”,并与之相关阖。次句“风景旧曾谙”,点明江南风景之“好”,并非得之传闻,而是作者出牧杭州时的亲身体验与亲身感受。这就既落实了“好”字,又照应了“忆”字,不失为勾通一篇意脉的精彩笔墨。三、四两句对江南之“好”进行形象化的演绎,突出渲染江花、江水红绿相映的明艳色彩,给人以光彩夺目的强烈印象。其中,既有同色间的相互烘托,又有异色间的相互映衬,充分显示了作者善于着色的技巧。篇末,以“能不忆江南”收束全词,既托出身在洛阳的作者对江南春色的无限赞叹与怀念,又造成一种悠远而又深长的韵味,把读者带入余情摇漾的境界中。
作者简介:
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。
白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。