成功源自于坚持不懈的努力和付出，我们需要总结过去的经验，为未来的目标继续前进。名人们在不同场合下的励志演讲，或许对你有所启发和引导。
励志教育文章心得
期中考试已经降下帷幕，几家欢乐几家愁，这是考试带来的必然结果和正常现象。
那些期中考试没考好的同学该如何面对呢?
2007届我们学校办了四个培优班，我担任其中的高一(3)班班主任。高一上学期期中考试，也就是像我们这次进行的考试，我们班倒数第一名，最好的同学只排年级第9名。
面对这样的窘境，我感到很难堪，但是我没有退缩，而是暗暗下定决心，艰苦奋斗。到高一下学期期中考试的时候，我们班终于打了个翻身仗：整个年级1600多人中，前10名我们班占6了个，其中明晓庆和李细敏同学并列理科第一名，明晓庆同学还荣获文科第一名和总分第一名。我被选为优秀班主任在期中总结表彰大会上作了发言。
由此可见，高一上学期期中考试没考好，并不代表总是考不好，只要努力就有可能考第一。
另一个例子是周熹同学。周熹同学进校时的成绩很一般，以至于高一分四个实验班他还被排除在外。这个同学是不是因此而沉沦、垂头丧气呢?不，他显然不是那种自甘寂寞的人。高二的时候，学校压缩了培优班，只按高一四次平均成绩取前100名的同学办两个培优班，周熹同学竟然名列其中!这还不要紧，到高三的时候，学校再按几次平均成绩选取32人组成火箭班，周熹同学再次名列其中!最终，周熹同学考起了名校--中国科技大学。
周熹同学高中三年三大步，步步高升。他成功的实例告诉我们，高一上学期一次考试失利不算什么，只要努力，不因为暂时处于劣势和逆境而自暴自弃，“位卑未敢忘忧国”，心中有积极向上的决心和勇气，一个人就能不断前进，最终取得辉煌的成绩!
期中考试没考好当然是个不好的消息，但是我们从中也可以找出有利的因素。失利好比当头泼了我们一盆冷水，它能使我们冷静下来，从中考成功的沾沾自喜中清醒过来，它说明了高中学习并不是那么简单，也说明了学习要踏踏实实，来不得半点虚假和轻浮。
鲁迅先生说过：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”一次考试没考好显然没有这么可怕，我这是打个比方，开个玩笑哈。希望暂时落后的同学做个猛士，总结前一段时间的经验教训，制定好下一段时间的学习计划，艰苦奋斗，发奋图强，争取在下次考试中打个漂亮的翻身仗!
励志教育文章心得
1、要学会尊重父母，他们是世界上最勤劳的人群。出身根本不是鸿沟，中国有70%的人是农民，还有许多的人上一辈也是农民，追溯上去都是农民，农民是共和国的脊梁，父母是家庭的脊梁。尊重父母，人生就有了道德的第一道防线。
2、要相信老师所说的话，顶撞不是自立，更不是显摆的依据。学习上可以质疑，教育上要相信老师。不是冲动，尊重才是礼貌。
3、要相信学习，热爱学习。目前为止，它依然是你们追求进步、改变处境的最好出路，不要拿比尔·盖茨做依据逃课、打游戏，他只不过换了学习地点和学习方式。学习更是一种品质，验证着人前进的能力。
4、要学会劳动，劳动也是人生。与其将来到社会上打拼才知人生甘苦，不如从今天开始坚持劳动，让劳动成为习惯，让劳动成为品质，人生就增添了最亮的底色。
5、要学会读书，读大本的而不是口袋书。因为读一本好书，就是打开一扇窗，窗外阳光灿烂，丰富多彩。学会读书，一生受用。
6、要学会亲近生活，与亲人为伴，与同学为友，走进田野与花鸟虫草为邻。劳动、游戏都可以让远离父母的你分享人生的乐趣。当然也要学会思念，思念那遥远的家乡和亲切的关怀，感恩的种子就在你心中萌发。
7、要学会欣赏。要从村庄开始，从池塘开始，从身边的点滴入手，用欣赏的眼光去发现美，品味美，尊重美。欣赏风景，本身也是风景。
8、要学会踏实做事。辍学打工虽然可以赚到第一桶金，但缺少了读书求学的历练和校园生活的熏陶，你的青春风景会大打折扣，人生又会回到老路。
9、要学会与他人相处。成功来源于知识，但更依赖人际协调能力。善待他人，尊重别人，把自己当成一棵小草，增添绿色;当成一棵树，遮风挡雨。让纯真的本色在环境中和谐，一定是最自然的风景。
10、幸运是一种开始，从挥洒汗水起步，让梦想自信飞翔，成功即将来临。相信自己，相信梦想像土地一样坚实肥沃而且没有尽头。
孩子励志教育文章心得
最好的教育不是灌输知识，而是启迪智慧!
我理解的企业创新，就是创造新的价值。创新不是因为你要打败对手而创新，不是为了挣更多的钱，为更大的名，而是为了社会，为了客户，为了明天——创新不是为对手竞争，而是跟明天竞争。真正的创新一定是基于使命感。
小学我念了七年，中学念了三年，高考考了三次，我从来没有被认为是好学生，但也没变成一个坏学生，小学我是最好的小学生之一。我们去参加重点中学考试全军覆没，第二年再度全军覆没，后来实在没有中学要我们，就把小学改成杭州天水中学。在杭州历史上，只有这一所小学被改为中学，改了一年后实在不行，后来撤了。我也不知道问题出在我们这里，还是出在教学的方法上。
马云说，信息时代是认为“我比别人聪明”，数据时代是别人比我聪明。
我分析为什么自己考试考不好，老师讲的东西我永远记不住，优秀的学生是老师讲的他记得很清楚，然后一遍一遍几乎是原版的拷贝。我特别喜欢这两个字：启迪。我认为知识是可以灌输的，但是人类的智慧是启迪的，是唤醒的。我们进入21世纪，在知识爆炸的时候，重要的不是获取更多的知识。以前可能需要大量的记忆，现在通过电脑一查就可以知道，中国人的文化中说勤劳勇敢，勤劳是很重要，机器是永远不会偷懒的，人和机器最大的差别，我们懂得创新。
我觉得未来学校和教育最大的改革是发现、好奇、独特的思考，我们去唤起人的智慧，而不是教更多的知识。王安石变法是哪年?我到今天还记得是1069年，我觉得这简直就是个悲哀。1069年跟我有什么关系?知道是宋朝就好了，可是高考就考那些东西。我以前数学还不错，后来高考数学考了一分，我学数学时学sin、cos、tan、cot，他们说很重要!到今天为止，我一次都没用到过，我认为最好的教学方法，就是去启迪不同人、不同性格、不同背景、不同文化、不同思考模式的人，去唤醒人的智慧，发现孩子的强项。这可能是我们未来最大的挑战，也是我们今天在教育上面需要找出来的巨大创新。
而我理解的企业创新，就是创造新的价值。创新不是因为你要打败对手而创新，不是为了挣更多的钱，为更大的名，而是为了社会，为了客户，为了明天——创新不是为对手竞争，而是跟明天竞争。真正的创新一定是基于使命感。
我们一定要问自己一个问题，我到底为了什么?其实有时候很多论坛邀请我去演讲，一个礼拜我拒绝参加的论坛不下十场，但有时候还得去，为什么?要想清楚自己有什么，要什么，要放弃什么。其实我们一无所有，没有一个有钱的爸，也没有一个有权的舅舅，只是一个平凡的人。在这个世界我们是没有理由成功的，没有理由做到现在。我能做到现在，感谢这个时代，感谢很多的朋友，感恩客户，感恩互联网，感恩所有信任我的朋友，他们的信任让我走到了今天。
十多年来，我做阿里巴巴从来没改过使命：让天下没有难做的生意，让小企业成长起来，成为明天的google，明天的apple，明天的腾讯，明天的阿里巴巴。微博上说，阿里巴巴的股票是投资负增长，我们挣钱确实没游戏公司多，但我们挣得踏实，我没骗过投资者。
我第一天就讲，我拿的钱是为十年以后中国的电子商务做的。我们拿到的钱影响了今天的一个行业，我不敢说我们有多大的贡献，但中国电子商务发展到今天，阿里人做出的贡献很大。我们自己可能没挣很多钱，但是我们创建了电子商务，创建了诚信体系和物流体系。也许今天没有回报，但是我相信三五年以后一定有回报。明白自己有什么，明白自己要什么，明白自己放弃什么。做企业有钱的人千万不要想有权，当政府有权的人千万不要想自己有钱，这两个东西就像火药和火一样，碰在一起，你死都不知道怎么死的。只有明白自己要什么，走得才会踏实、稳健，而基于使命感的创新也才是持久的。
首先，我觉得创新一定是在企业外部。在大企业内部找创新其实很难很难，我相信乔布斯没有离开苹果那么多年，苹果不会有今天，是社会培养了他。
前一段时间，美国一个学者问我，“你认为学校应该怎么培养企业家?”我认为社会是最好的学校，学校给了我们框架，是社会培育了我们、锻炼了我们。公司两三千人的时候，是我最困难的时候，管理混乱，我不知道怎么办。那时，我发现了一个问题：国家是怎么管理的?和尚是怎么管理的?我专门去研究了一下。
我发现建国这么多年，国家无论经济好坏都很稳定。而我们公司内部换一个经理，所有人都要辞职。仔细去研究发现，组织部很厉害，中央党校灌输党的价值体系、组织部管人，效果很好。由此，阿里建立了自己的阿里学院，建立集团的组织体系。中央副省级以上由中央组织部集中管理，后来我们改成总监以上是集团直接管理，越管越靠谱。我们今天换一个总监，换一个副总裁很方便，这样的机制才能可持续发展，所以创新是在公司以外。
学生励志教育文章心得
我想送自卑的孩子一杯酒。
不是红酒，那样的醇厚浓郁会让你原本黯淡的心事发酵;不是鸡尾酒，那种明艳活跃会将你孤单的影子拉得更长;不是辛辣的白酒，那种浓烈太容易触痛你敏感的神经;也不是酸涩的啤酒，太多的泡沫只是空想，它会让你陷入更加不切实际的幻境。
我想送给你的酒叫做“贵腐酒”.
这杯色泽金黄的酒，口味甜美清冽，香气沁心，像桂花、蜂蜜，又像杏或者芒果，请你含一口，让所有的馨香在唇齿间撞击。
波尔多的9月，深秋的凉风吹落了满园的葡萄叶，成熟的果实缀满枝头，像一颗颗晶莹的紫玛瑙，在秋日的阳光下耀眼夺目。斑驳的阴影里，有些葡萄却显得不那么美丽，它们灰暗、粗糙、干瘪，卑微地瑟缩在枝头，像丧气的孩子。这些葡萄感染了霉菌，一种叫“贵腐霉”的霉菌侵蚀了葡萄的表皮，使得新鲜的汁液蒸发殆尽，却没有腐烂，留下的是一粒粒发皱的葡萄干。果农看到这些丑陋的葡萄，抱着随意的态度，把它们装进了和那些饱满的果粒一样的橡木桶。不曾想，这些被贵腐霉侵蚀了的葡萄竟创造了一个奇迹，酿成了独一无二的珍品。这种色泽金黄，有着独特香气和丰富口感的葡萄酒成了名副其实的液体黄金。
纽约葡萄酒商扎奇斯和洛杉矶沃利斯共同举办的葡萄酒拍卖会上，单瓶1847年的伊甘贵腐酒拍卖额达71675美元，成为世界上最昂贵的白葡萄酒。
那些曾在寒冷的深秋，独自瑟缩在枝头的、风干的、发皱的、险些被遗弃的葡萄，正如自卑的孩子，孤独地躲在阴暗的角落里，你认为自己贫穷、低微、不美丽，用重重的心事把自己层层裹起，悲悲切切地将自己遗弃。
你不似红酒高贵典雅，却必须真实，不能勾兑，或许不那么深沉厚重，却唇齿留香，保持本色也是难能可贵;你没有鸡尾酒的鲜艳明丽，没有华丽的外表却有瑰丽的人生;你不似白酒浓郁绵延，必是经历了岁月的积淀，每一步都脚踏实地，唯有将急躁与功利尘封，才能将内心的浮华转化为沁人的香气;你没有啤酒那般洒脱豪迈，但再细微的理想也能发芽，再卑微的人生也会开花，将自卑的心绪暂时收起，年轻的心需要一些泡沫带你沸腾，不要在意短暂的碰撞和散落。
喝过这杯贵腐酒，你该相信，不是所有的命运都已注定。
励志教育文章心得
庭雨：杨老师你好!
杨永龙：你好!
杨永龙：在回答你的问题之前，首先请允许我给你讲一个故事：
有一天一个神情沮丧的年轻人对古埃及著名学者尊南说：“老师，我觉得自己什么事也干不好。没有人看重我，我该怎么办呢?”
尊南说：“孩子，我很同情你的遭遇，但不能帮你，因为我必须先处理好自己的问题。”尊南停顿了一会儿后说：“如果你愿意帮我，我就可以很快处理好问题，然后也许就能帮你了。”
“好吧。”年轻人犹豫了一会儿后说。
尊南微笑着取下手上的戒指交给年轻人说：“你到集市上把这枚戒指卖了，因为我需要钱还债。换回的钱越多越好，但无论如何也不能少于1个金币。”
年轻人看着他那肮脏的戒指，迟疑地说：“不能少于一块金币?我不知道你的戒指能不能卖到这个价钱。”
“试试看，年轻人，说不定你做得到。”尊南说。
来源：杨永龙心理疏导。
年轻人到了集市，他问了许多人，包括布贩、菜贩、肉贩和鱼贩子等，凡是听到年轻人说戒指的最低价不能少于1个金币价位后，集市上的人有的哈哈大笑，有的说年轻人头脑发昏，只有一位慈祥的老太太告诉年轻人他要价太高了。年轻人穿过集市，到处兜售戒指，但没人肯出1个金币。年轻人垂头丧气地回来告诉尊南：“老师，对不起，我没能达到你的要求，人们肯付出的最高价钱仅仅是一块银币。”
“年轻朋友，你说得太对了。”尊南笑着说，“你再去一趟珠宝店，没人比珠宝商更清楚它的价值了。你跟珠宝商说我要把戒指卖掉，问他能出多少钱，但不要真卖戒指，问完价格后你再带戒指回来。”
珠宝商仔细看了看戒指后说：“告诉你老师，如果他想卖戒指，我最多可以给他1000个金币。”
“1000个金币!”年轻人惊呼。“对。”珠宝商说，“如果不着急的话，我可以出1200个金币，可是如果你着急脱手……”
年轻人兴奋地跑回去，将发生的一切告诉尊南。
尊南笑着说：“市场上的商贩们只是根据外表出价，而金店老板却看到了戒指的真正价值。这就是你问题的答案：人的价值不在于他的外表，而在于他的独一无二的特质，你就象这枚戒指，珍贵、独一无二，只要你抓住机遇挑战和超越自我，那么你就会高大无比让世人仰视。”
读完这则故事你有何感想呢?
庭雨：是金子总会发光，只是找不到属于自己的伯乐。
杨永龙：你服装设计学得怎么样呢?
杨永龙：当然是多多在服装设计公式或服装设计店铺了。
庭雨：老师认识胡雪岩吗。
杨永龙：我知道胡雪岩的故事。
庭雨：你认为他最成功的是哪个阶段，还有他成功是因为他的为人还是他的智慧。
杨永龙：他最成功的创业和起家的阶段。
庭雨：是吗。
杨永龙：是的。
庭雨：你不认为他失败的那个阶段是最成功的。
杨永龙：成功以后受业的阶段。
杨永龙：你说说“他面对失败能那样坦然”的原因是什么呢?
庭雨：不明白，老师知道吗，就像我一直走不出失败的阴影。
庭雨：呵呵。
庭雨：我挺佩服邓小平就是了。
杨永龙：其实说白了就是不断面对困难和挫折积极锻炼和陶冶自己的结果。
更何况人的个头高矮是各有自然禀赋，由不得自己选择，也容不得自己后悔。正因为“各有自然禀赋，由不得自己选择，也容不得自己后悔”，所以矮个子的曹操、拿破仑、丘吉尔、戈尔巴乔夫、邓小平、潘长江、卓别林等人不卑不亢，努力奋斗而赢得了那么多的人的尊敬，并名垂千古!因此，对人对己的个头的生成，也不必过于在意，因为它不能承受生命的太多重量，谁以个头高矮取人，也是落入了社会人生标准的偏差。天生我材必有用，建立自己的理想、目标，去奋斗拼搏，你的人生最终就能散发出耀眼的光芒!
哲学家和心理学家反复在向世人明示：心态决定成功!从你的个头来看，你的天质之中就浓缩了人类精英的精华，所以你要相信自己的天生资质，把握好挑战和超越的机会，用积极的心态和行动去追求属于你自己的幸福、愉悦、快乐和爱的生活，我坚信成功一定会属于你的!最后送你一段小词，希望能与你共勉：
何必苦吟行路难?
心悬长城好汉志，足踏千山万壑行。
凭赤诚生活的热血，搏鲲鹏万里之信念。
放开步伐，豪情勃发丈量天涯。
纵然旅途孤寂，常遇步履维艰。
不懈的跋涉，定当直挂云帆长风破浪济沧海。
庭雨：老师谢谢你，我受益匪浅，一定会用实际行动努力改变自己的。
励志教育文章心得
有的父母深恐孩子在外面受欺负，比如说受到老师的不公待遇，比如说受到其他同学欺负……，而会百般维护，不喜欢孩子受到委屈，虽然父母心情可以理解，但我想，我们首先做的应该是教育孩子管理和调整好自己，积极想办法去应对，而不是先从别人身上找原因，把责任归罪于对方。为什么呢?人生路上遭遇不公是很正常的事儿，让孩子学会调适和处理，而不是把他们完全保护起来。
比如前两天碰到一件事，两方学生家长在学校门口大打出手，参与吵斗的还有双方爷爷和奶奶，加上围观群众，声势甚为浩大，什么原因呢?很简单，只是俩孩子在学校打架，然后通知家长，于是爸爸妈妈来为孩子争理来了。我远远的看着，可能因为言语不和，只见双方的爸爸都直接动起手来，唉，小孩子的事情，双方大人都不先做自我检讨，都护子心切，怪责于对方的孩子，那不吵架才怪呢!
在这样父母的护犊情怀下，孩子是怎样的感受呢?他会觉得被欺负就应该得到支持，而不去考虑是非，或者去反省自己以后怎样做，因为，父母直接出面为他撑腰了。于是，即使是强势理屈的孩子，他依然认识不到错误，反而觉得无论如何自己绝对不能吃亏。俗话说，吃亏是福。吃一点亏，才能击痛自己的内心，并做出思考，从挣扎中站立起来，这样的一种精神，会让孩子学会在以后的生活中，即使吃亏了，但只要理不屈，充满正义感，那心里也是坦然的。
而这一切需要父母放手让孩子自己去体会，即便是伤害和苦痛，他自己也要学会承受。
近两天还听说一件事，学校里的。课堂上老师提问学生，第一个学生不会回答，于是提问第二个，第二个也不会回答，于是提问第三个，第三个会回答，于是老师对第一个和第二个学生说，你们怎么不会回答，肯定就是没听课!事情的结果出人意料，下了课，第二个学生跑到办公室，对老师说，我不会回答，但我听课了，你为什么说我没听课!然后跑到窗台边就跳了下去。一个生命就这样结束了。
先不去说老师的话是失误，这样的失误可能在父母和教育者的工作中屡屡出现，比如父母误会了孩子，或者本来不应该批评而责怪了孩子等，来看一下我们孩子的心灵是何等脆弱呀!只因为老师对你错误的判断和评价就值得去用生命证明吗?或者只因为受到这样一点误解和委屈就要去跳楼吗?我们无法想像，这样的孩子，面对生活的种种挫折，他是如何长大到现在的?难道是父母一直把他当成温室里的花朵来养吗?进行重重保护而经不起一点点风霜。当然，我们不排除孩子在成长过程中，会有一些特别敏感的阶段，比如青春期。但这也不应是为此而轻生的理由。
可想而之，这样孩子的心灵其实很脆弱，脆弱到即使有错，也不能听到别人对他说一个“不”字，如果父母要说，那也要千回万转，采取很委婉而温和的做法才行，想一想，真是难为有些父母了，怪不得累呢，一方面要保护孩子的自尊心不受伤害，另一方面还要让孩子认识到错误，可是，犯了错误就是犯了错误，犯了错误自尊心受到伤害是应该的!
小容小韬才四岁多，自尊心也是非常强的，有时候做错事，也不容许我说半个“不”字，我只要批评的话一出口，小容小韬就会问，爸爸，你不是说我吧?或者有时候我指明是批评小韬了，小韬还嘻嘻哈哈的说，爸爸说小容呢。或许孩子想通过这样的方式来解嘲或减轻心理压力，但事实就是事实，如果不严肃起来，孩子不但认识不到错误，心灵也不会得到锻炼，我会直接点明，说的就是你!然后把错误入木三分的直接抛给孩子，直到孩子惭愧的低下头。是啊，这样的心理挫折是他应该得到的，我不会顾及他的自信呀，自尊呀，有些事做不好或者不会做，那就要接受批评。
其实我这样做也希望孩子能警醒，通过爸爸严厉的态度认识到自己的不足，然后改正或通过努力去达到。
甚至，我都不是一个完美的爸爸，有时候看到小韬欺负小容，小容哇哇哭起来，我都会把小容搂在怀里，把小韬叫过来批评一顿，而事后才发现，其实错先在小容，因为小容先惹了小韬，小韬才打小容的，而其实小韬是非常乖的，人不犯我，我不犯人，虽然小韬打人的回应方式不对，但主要受批评的应该是小容。所以，这时候我都后悔起来，太小的孩子是没有能力辩解的，没想到让小韬一直受这么大的委屈，可当我把小容小韬叫过来说明情况时，小韬反而非常大度，并没有表现出太委屈的样子，因为孩子的大度和对这种误解的抗压能力，这时候我反倒有些欣慰了。
励志教育文章心得
校长们的“励志信”里，都写了些什么内容?他们将以师长、校长的身份，告诉新同学哪些迅速适应大学生活的技巧?这里，我们为大家摘录了清华大学、复旦大学及上海交大三位校长的“新生寄语”。
学会独立。
“大学是人生旅途的新阶段，追寻梦想的新起点。在这里，你有机会领略学术大师的人格风范和优秀中青年教师的学术风采，感受班主任、辅导员的精心指导和高年级同学的热情帮助;也有机会与很优秀的同龄人朝夕相处、携手前行，既开发自身潜力、彰显个性特色，又体会集体生活的魅力、释放青春飞扬的激情。进入大学，你不仅要学习知识和技能，还要学会批判性思维、增强创新能力，更要提升精神境界、确立发展目标、养成终身学习的习惯，为将来步入社会、成就人生做好准备。
在未来的学习中，你会面临学业的新要求、目标的新调整、观念的新交融，也会遇到各种困难和挑战。要应对这些挑战，你首先要学会独立——在生活上独立，在思想上独立，在人格上独立。独立意味着成熟，独立意味着担当，独立意味着负责的精神和能力。大学对于独立性的训练，始于入学，并贯穿于人才培养的各方面、全过程。
从现在做起，从启程开始，希望你背起行囊，独自来校报到，迈出人生自立的第一步，待你完成学业之时，我们将和你一起邀请你的家人和亲友，来共同分享这份喜悦和荣誉。”
学会选择。
“从今天起，你已经是一名大学生、一名成年公民了。首先，你需要懂得选择，学会独立选择，因为在大学里，你将面对很多选择。包括选择课程、选择导师、选择专业、选择书院、选择学习方式、选择作息习惯、选择课外活动、选择学生社团等等。你必须认真思考，因为没有人可以代替你做选择。当然会有导师、辅导员、家长、朋友给你一些意见和建议，但请注意，那些都不是最终决定，决定都将是由你独立完成的。
关于选择，首先谈谈学习中的选择。我会给你一些建议。
在课程选择的基础上，你需要选择未来希望获得学位的专业。选择专业是个人学习基础、学习兴趣和对专业认知的综合决定。要注意避免把专业与就业捆绑起来思考，也要避免不顾个人学习基础盲目选择专业。课程修读和专业选择也是相互关联的，对于兴趣特别广泛，在几个专业选择中犹豫不决的同学，课程的选择也会跟着变得困难。这时候，建议你仔细思考，或者咨询导师，从而尽快做出选择。
最后是关于你的学习习惯。在学习中，你的守时、诚信、礼貌、学习时间的安排、学习态度的端正、学习兴趣的自我发掘以及学习方法的掌握都是你需要去自我培养的。这其中有些有校规的严格限制，比如考试作弊，严重者可能开除学籍;也有些需要依靠你的自觉，比如每次上课后对于课程的掌握程度只有你自己最了解，但是如果毕业时你的绩点低于2.0，那恐怕你就无法顺利得到学士学位。
接着谈谈大学生活的选择。我也会给你一些建议。
大学生活是美好而丰富的。你可以在书院读书，通过阅读与先贤哲人神交对话;也可以以文会友，在读书会中，结识新朋友，收获志同道合的知己。
所以，用剩下的暑假时间，认真思考大学。思考你的大学生活会是怎样的，你想学什么，希望收获到什么?也回忆一下你过去的学习生活，适合你的学习方法是什么?你已经养成的良好学习习惯、作息和运动习惯又有哪些?你又将如何在大学里坚持和改善呢?这些会对你在大学的学习生活有很大帮助。最重要的是思考你想成为怎样的人?”
学会奋斗。
“对新同学而言，大学是神圣的象牙塔。拿到录取通知书，你们要开始思考和规划自己的大学生活该如何度过。希望你们把大学看作是自由探索、追求真理的知识殿堂，是挖掘潜力、掌舵自我的人生舞台，是陶冶情操、磨练意志的精神家园，更希望你们让大学成为不断地认识自我的基础上，修正自我的成长历程。
在交大学习生活的日子里，除了专业知识和专业技术的学习以外，要体会探索未知、追求真理的心灵愉悦，要激发自我实现对生命来途去路的哲学思考，努力修身，知行合一，以天下为己任，而具齐家治国之才。
希望你们有直面现实的勇气，有超越苦难的精神，有披荆斩棘的魄力，有创造未来的胆略，永葆激情和梦想，铭记感恩和责任，放飞梦想，明天交大因你而荣耀。”
幼儿励志教育文章心得
大多数父母常常使用的已经夸奖词恐怕是“你真棒”。即使你没有说腻，孩子也早就听腻了，在他听来，这样的夸奖根本就不是夸奖。看来父母们真该更新一下自己的夸奖技巧了!
1.留心孩子的努力。
为达到激励孩子的目的，真正做到“夸具体”、“夸努力”，家长首先要对孩子做事情的整个过程有所了解。有的时候可以亲眼看见孩子的良苦用心和付出的努力，当你在总结孩子成绩的时候，不妨详详细细把自己的所见所闻描述出来。比如孩子写完作文之后，你可以说：“文章的开头很好，你能想出这样的开头实在不容易;中间的描述能感觉出你经过了仔细的观察。结尾的一句话也比较精彩，用它来点题很恰当……”这样，你把孩子在作文上所花费的辛苦一一说了出来，愉快自信的笑容立刻就会洋溢在孩子的脸上。
如果你没有亲眼见到孩子的努力也没关系，你可以用提问的方式让孩子自己说出努力的过程，这中间不失时机地加以适当的点评，同样可以给孩子一个有益的赞美。
2.夸孩子别嫌“啰唆”
仔细分析一下，家长们对待表扬的态度的确是随便了一些，甚至有点心不在焉、张嘴就来。当孩子表现好时，家长的第一反应就是“你真棒”，看起来既省事又符合鼓励为主的教育精神。其实这样的表扬多了，对孩子毫无意义。
所以当了解了“夸具体”原则时，很多家长开始很难适应，不知道除此之外还能说些什么。很简单，教你一招——好话不嫌“啰唆”，看看上述有益的表扬语，哪一句不比“你真棒”啰唆?这就意味着要用更多的话语描述孩子的努力，结果自然引起孩子共鸣，夸奖的目的也就达到了。
3.把夸奖当“预防针”
夸奖不仅仅是事后对孩子的肯定，有时候在预见到孩子对某些事情可能有抵触时，可以事先夸夸孩子，用表扬来打预防针，可能会有意想不到的“疗效”。
演员宋丹丹在新书《幸福深处》中就有这样一段：有一次儿子巴图生病，我对小阿姨说：“我发现巴图和别的小孩儿不一样，别的小孩儿吃药都哭，可他从来不哭，他不怕吃药。这一点他和别的小孩儿真的不同。”然后我把中药端给他。他捧着碗，烧得红红的小脸一副紧张的表情，闭着眼睛一口气就把药喝下去了。我们大家都赞不绝口。从那次起，多么苦的药他都不怕。
表扬孩子别忘了三大原则：
1.夸具体不夸全部。
“宝宝真棒”，这样的表扬对家长来说真是轻车熟路。在家长眼里，孩子的每一个成长细节都是值得惊叹和赞美的——宝宝会笑了，宝宝会翻身了，宝宝会蹦了，宝宝说话了……就是在这种不断的惊喜中，家长已经习惯于对着孩子说出“真棒!”、“真好!”这样的评价，甚至一句轻轻的“啊”都充满着赞赏的语气。
总是笼统地表扬孩子，比如你真棒，会让孩子无所适从。也许孩子只是端了一次饭，妈妈与其兴高采烈地表示“好孩子，你真棒”，不如告诉他“谢谢你帮妈妈端饭，妈妈很开心”。有针对性的具体表扬会让孩子更容易理解，并且知道今后应该怎么做，如何努力。
2.夸努力不夸聪明。
“你真聪明!”——又一个家长惯用的评语。家长对孩子的每一个进步如果都用“聪明”来定义，结果只能是让孩子觉得好成绩是与聪明划等号，一方面他会变得“自负”而非“自信”，另一方面，他们面对挑战会采取回避，因为不想出现与聪明不相符的结果。
美国的研究人员让幼儿园孩子解决了一些难题，然后，对一半的孩子说：“答对了8道题，你们很聪明。”对另一半说：“答对8道题，你们很努力。”接着给他们两种任务选择：一种是可能出一些差错，但最终能学到新东西的任务;另一种是有把握能够做得非常好的。结果2/3的被夸聪明的孩子选择容易完成的;被夸努力的孩子90%选择了具有挑战性的任务。
3.夸事实不夸人格。
“好宝宝”这样的话是典型的“夸人格”，家长们会无心地将其挂在嘴边。但“好”是一个很虚无的概念，如果孩子总被扣上这样一顶大帽子，对他反而是种压力。
成年人也是，当领导不断夸奖你时，开始还会沾沾自喜，但慢慢地就会感觉到压力，甚至不想做得完美，以便得到喘息的机会。
如果家长的称赞总是“言过其实”，孩子也会有压力，觉得自己不配这样的赞美。他们会怎么办呢?那就是在你刚刚赞美完他的时候，他就做出让你头疼的事情，以示“真诚”。
学生励志教育文章心得
我承认我被刘墉——我的爸爸耍了。在这个赌局中，其实我的一举一动，都早已经在他的预料之中。
我在台湾还没有读完小学就跟着父亲举家搬迁到了美国。进入中学后，我开始叛逆;然后就变成了一个让老师头痛的孩子：调皮、厌学、爱做白日梦，每天憧憬的就是变成一个像舒马赫那样的赛车手。所以，我的成绩很糟糕，不知道什么时候开始，变成了雷打不动的“c”，这让教过我的所有老师都无计可施。
刘墉终于忍不住找我谈话了，在我12岁之后，我可以直呼他的名字，当然我想叫他爸爸他也很欢迎。鉴于他对我一直比较宽松，所以我多半时侯称呼他为爸爸，偶尔觉得心情不好的时候才会叫他刘墉。
现在他要就我的学习成绩与我展开讨论，我的心情就开始不好了。他先是冲我意味深长地笑了笑，这个笑容在我看来很阴险。他对我说：“你的老师告诉我，你现在整天梦想着当舒马赫那样的赛车手，变得不爱学习了，对吗?”
“是的。”我感觉他的话里有一些鄙视的成分，这是对一个14岁少年尊严的莫大侮辱。我有点挑衅地说：“舒马赫是我的偶像，他像我这么大时成绩也很糟糕，他还考过零分，现在不照样当了世界顶级赛车手?”
刘墉突然爽朗地笑了起来，那笑声让我觉得有点阴险的味道：“他考了零分，当了赛车手。可是，你从来就没有考过零分啊，每次都是‘c’。”说完，他的手从背后亮出来，冲我扬了扬手中那张成绩单。
他竟然笑话我没有考过零分?我真的觉得自己受到了侮辱。我咽了一口唾沫，从喉咙里发出低沉的声音：“那么，你希望我考个零分给你看看吗?”他往椅子背上一靠，摆出一个坐得很舒服的姿势，笑了：“好啊，你这个主意很不错!那就让我们打个赌吧，你要是考了零分，那么以后你的学业一切自便，我绝不干涉;可是，你一天没有考到零分，就必须服从我的管理，按照我的规定去好好学习。如何?”
我们很认真地击掌为盟，我在心里已经开始窃笑不已了，我觉得自己遇到了一个天底下最可爱也最愚蠢的父亲。
“但是，既然是‘考’，那就得遵守必要的考试规则：试卷必须答完，不能一字不填交白卷，也不能留着题目不答，更不能离场逃脱，如果那样的话即视为违约，好不好?”这还不简单?我的心里发出快乐地鸣叫，不假思索地答道：“没有问题!”
第一题是这样的：在第二次世界大战中，指挥美国人民反击纳粹的时任总统是谁?下面有三个备选答案：卡特、罗斯福、艾森豪威尔。我知道是罗斯福，却故意在答题卡上涂下了艾森豪威尔的名字。
接下来的几道题都是如此。可毕竟试题是按先易后难的原则出的，试题的难度不断增加，甚至很陌生。在做后面的题时，我并不知道哪个是正确答案，所以答题时就开始犯难;但按照约定，我又不能空着不答，最后我只能硬着头皮，像以往那样乱蒙一通。
走出考场，我忽然发现自己手心里竟然出了汗。我第一次感觉到，原来考零分也很难!我的心情开始沮丧，因为我觉得自己极可能在乱蒙的时候蒙到了正确答案，如果那样的话，我就考不了零分了。
试卷结果出来了，是可恶的“c”，而不是可爱的“o”!灰头土脸地带着试卷回家，刘墉笑眯眯地走过来，提醒我，“咱们可是有约在先哦，如果你没有考到零分，你必须听从我的指挥和安排。”我低下头，暗骂自己不争气，竟然连个零分都考不到。同时也在心里作好了最坏的准备，他还能怎么指挥我?无非是让我好好努力早日考到a而已嘛!
哪一天考到了零分，哪一天你就获得自由!”我差点以为我的耳朵坏掉了，或者差点以为刘墉的脑子坏掉了;这样的大好机会送到他手上，他竟然将我轻轻放过，并且无限制地给我发补救的机会?考零分比考a我觉得还是前者更容易一些。于是，我看到了一丝曙光。
很快又迎来了第二次考试……结局还是一样，又是“c”!第三次、第四次……我一次又一次的向零分冲刺。为了早日考到零分，我不由自主地开始努力学习。然后，我开始发现自己有把握做错的题越来越多。换句话说，我会做的题越来越多。
一年后，我成功地考到了第一个零分!也就是说，试卷上所有的题目我都会做，每一题我都能判断出哪个答案正确，哪个答案是错误的。刘墉那天很高兴，亲自下厨房做了一桌菜，端起酒杯大声宣布：“刘轩，祝贺你，终于考到了零分!”他冲我眨眨眼，加了一句话：“有能力考到a的学生，才有本事考出零分。这个道理你现在应该已经知道，不过我是早就计划好了，你被我耍了，哈哈哈……”
的确，我承认我被刘墉——我的爸爸耍了。在这个赌局中，其实我的一举一动，都早已经在他的预料之中。可是，把考满分的要求换成考零分，我就觉得容易接受得多，并且愿意为了达到这个目标而努力。真不知是怎么想的。
后来，我考上了哈佛，读完硕士，正在读博士;译了书写了书，拿了音乐奖，获得了表演奖;似乎在18岁以后，我就再也不去想做舒马赫第二了。我觉得我完全可以做到刘轩第一。
孩子励志教育文章心得
“天不生仲尼，万古如长夜”，过去没有体会，今天却感触越来越深。
去年春节我回老家莱芜过年，我上小学的时候记得的一个非常能干的乡亲，今年84岁了，有三个孩子，这三个孩子过得都很好。但是轮流管老父亲吃饭，过春节我去看望他，他的一个儿子竟然让自己的亲爹住在一个小棚子里，不朝阳，连个门儿都没有，就把他父亲像牲口一样圈养在那里。真是让人寒心呀。世间竟有如此不孝的儿女。
昨天我来的时候，深圳电视台报了一个新闻，它的题目叫《孝子杀父》，所谓的这个“孝子”就是还能给父亲一口饭吃。这个父亲有两个孩子，大儿子稍微有点儿愚钝，找媳妇儿不好找，后来找了一个带着孩子的媳妇儿。二儿子不愚钝，但是很蛮，他嫂子过门的时候，二儿子坚持要跟他嫂子拜堂，就说为什么给我大哥找媳妇儿不给我找呢?你想想有多荒唐。他的二儿子后来也成家了，生了一个儿子，不管他的父母，父母没有办法，只好到大儿子家吃饭，要饭吃。后来因为分家产生了一点儿摩擦，这个大儿子认为他的父母在他家吃饭还不向着他，就产生了一个恶念，把他父亲给杀了。你想一下，如果没有孔子的仁义礼智信，没有他的孝悌观念教化，那整个的人类就生活在一种蒙昧、愚蠢、伦理丧失的环境当中。
再说一个例子。大家都知道鲁迅先生写《狂人日记》的时候，是因为钱玄同先生说服他，让他反帝反封建，带头写一个小说。钱玄同作为一个反儒家最积极的分子，他说过，如果不打倒“孔家店”，不废除汉字，中国没有希望。为了表明这一点，他把自己的名字都改掉了，改成了“疑古玄同”，不姓钱，叫“疑古玄同”。《孔子传》的作者叫钱穆，中国最了不起的一个儒学家，当时在燕京大学教学，钱穆在讲课的时候说，什么你都可以改，但是你的姓不能改，他很看不起钱玄同。当时有人提醒钱穆先生，下面听课的有钱玄同的儿子就是钱三强，他不管，他照样批，每堂课都批，只要讲到这个问题就批。后来有一次钱穆遇到钱玄同，钱玄同也是老师，在一块儿教书，就说起了他的儿子。钱穆问他你儿子怎么样?钱玄同说，我儿子不听我的，他听你的。就是说他是反儒家的，钱三强没有听反儒家的父亲的话，而听了一个尊儒家的钱穆的话，后来他成了一个伟大的物理学家。而作为鲁迅先生，他反帝反封建那么坚决，但他有一句很著名的话，我认为是接受了儒家思想的影响。他临死的时候有一个写给周海婴的遗言，就说“别人答应了你的事儿，你千万不要当真;答应了别人的事儿，一定要认真”。别人答应了你的事儿，千万不要当真，并不是不相信别人，而是要克制住自己，别人辜负了你，你要宽恕别人。这种克己的思想，我认为也是受了儒家文化的影响。前一些时候，天安门广场竖起了孔子像，我觉得非常了不起，你要承认我们这个民族的精神支柱到底是什么，你不敢正视你这个民族的精神支柱，那是活得很没有面子的事情。我相信随着时代的进步，人们会进一步加强对孔子的了解。
给孩子一口饭，不如给孩子一个饭碗。
孔子的思想当中还有很多闪光的东西。咱们知道范仲淹说过“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，影响中国士大夫的这句话，实际上也是来自孔子的民本主义思想。他讲“博施于民而能济众”，他在做中都宰的时候，用尽一切办法，把中都这个破烂的小地方，用一年的时间治理得夜不闭户、路不拾遗，那非常的不得了。所以我觉得孔子不管是做人，还是做官，他思想当中闪光的东西都是来源于他的实践，这个实践也是他仁的思想的具体体现。
在这里面我可以举几个例子跟大家探讨一下。先说孔子对“仁”的理解，说他的“中庸之道”，他说的忠恕，就是“己欲立而立人，己欲达而达人”。孔子的一个理念就是，自己想站住脚的时候，你必须让你周围的人站住脚，这才是真正的“仁”。孔子周游列国回来以后，当时季康子想找他的弟子子路、冉求、子贡去做官。子路是不同意的，他觉得我跟着我的老师，他们不用我的老师用我，我不能去。但是孔子不这样看，他说既然你有用武之地了，这是我教你做到的，我是高兴的，你为什么不去呢?但是我们来反观今天，我们一些人能不能有这样的胸怀呢?不之前我也举过一个例子，我在凤要说你的弟子，就说你是科长，你的副科长如果他有才能要出去的话，可能有很多的科长就不高兴，在凰卫视的时候，跟我们老板刘长乐先生第一次回老家莱芜，他给刘家的亲戚每人发了一个红包。临走的时候，他有一个叔伯兄弟，领着自己的孩子过来，把发给他的那一份红包塞给刘长乐，他说长乐这个钱我不能要，你把这个孩子领走。他的意思就说你给我一口饭吃，不如你给我一个饭碗。这就是“立”，你让他立起来才是真正的“仁”。
所以在自己的一生中，在践行方面，孔子做的是非常到家的。孝不用讲了，他为自己的母亲守孝三年;悌，对自己的兄弟，他的同父异母的兄弟孟皮，孟皮去世以后把自己的女儿托付给孔子。后来孔子把自己的女儿嫁给了他最穷的学生公冶长，把他哥哥的女儿嫁给了最富人家的学生。他不是空谈孝，空讲仁，而是言行一致亲自去做，所以他是一个真的君子。
孔子是“下海”第一人。
当代励志教育存在的一些问题，我认为既有集体的迷失，又有个体的盲从。现在我们教育孩子的时候，想到的第一个就是考上一个好学校，找一份好工作。好像是前两年，湖北的一个老师给他的学生讲人生意义和未来理想的时候，他说你不要认为学习是为了谁，学习就是为了自己，你将来找一个好的工作，挣大把的钱，娶一个漂亮的媳妇儿，这就是人生的意义。在价值观多元的时代，你不能说他这个讲得不对，这些也是我们普通的老百姓心中想的，但是如果把它作为人生最重要的、唯一的一个出路，那可能你一生就不会幸福。这种单一价值观，会把人定位到一个非常狭隘的地方去。目前的现实都知道，若干人报一个大学，报一个热门专业，好歹考上了，毕了业却找不到工作。实现不了自己理想的时候，自己定位又很高，可能就会找不到更好的出路。所以，我认为一个成熟的社会，它的价值观是多元的，不要认为考学是唯一的一条路，在这里孔子是我们的榜样。
实际上在我的考据当中，我认为孔子是中国“下海”的第一个人。孔子是三岁丧父，十七岁丧母，他为了学习六艺，又为了养家糊口，曾经面临很矛盾的选择。在动画片《孔子》中有一集讲这个故事。他好不容易做上季孙氏家的乘田，季孙是当时的大家族，他做上乘田以后，就类似于进入了现在的仕途，他就有能力再往上走，类似于做了一个当今某个机关的公务员了。但是他觉得那个乘田很具体，影响他学习六艺，很苦恼，没有时间，怎么办呢?后来有一个人告诉他，如果你要做相礼的话，所谓相礼就是当时主持婚礼、丧礼的这些司仪，你做这么一次的话，你挣的口粮可能供你吃两三个月。孔子一听这个好，如果我做一次司仪，就能够有两三个月的俸禄，就可以拿出时间来学习了。所以他就毅然辞去了乘田的职务，去当了一个被人看不起的司仪。所以我觉得，我们在教育小孩的时候，一定不要盲从，人家去学钢琴，你的孩子不喜欢，而你还非要他学，要他成为钢琴家，这肯定也不是一个最好的选择。
我在深圳生活十几年，我认为深圳有些人的价值观相比来说是比较多元的、开放的。我有一个朋友是国家公务员，他的家庭非常好，住着上千万的房子，他的女儿是深圳电视台的记者。女儿在去西藏支教的时候认识了一个藏族的艺术家，但是他是农民。回来以后，她就说服她的爸爸妈妈，把这个男孩子叫到深圳来，给他找一份工作，然后就嫁给了他。这在很多人看来是不可能的，但他们觉得很幸福。男方的父母来到他们这么好的房子里面，丝毫不觉得拘束，因为他们觉得自己家里有一千多头牦牛，有多少羊，他们是那样想的，他们的文化差异是非常大的。这个女孩子就觉得，这个男孩子懂艺术，他跟我是意趣相投的，我管他有什么样的出身干什么。
所以我最后的一个结语，在我的理解当中，孔子是这么认为的，成功的价值观应该是很简单的，就是努力使自己成为君子，或者是在这条路上走着，就是一个最大的成功。你可能在这个走着的过程中，不会取得一个辉煌的成果，但是你用它，用成为君子的标准来安顿自己的心灵，使自己活得非常有目标感，不迷茫，幸福指数就高了。你有这种感觉的时候，你就是成功的，不一定是达到一个多么辉煌的成就的时候才是成功。我希望我们在座的朋友，如果教育自己的小孩，如果我们是学生，我们可以按这个来要求我们自己，如果我们有这样一个淡定的心态，也可能会取得辉煌的成就。(王慧根据讲坛录音整理)。
人类今天对私欲的追逐有一些无法克制的趋向。如何来摆脱这种困惑，我们从孔子的成长和我们今天的励志教育上来反思一下，可能会找到一些启发。
励志教育文章心得
假如你是寒门子弟，你如果混得不好，不要自扇耳光，因为往往不是你不行，而是你爹不行。
但俺又不希望你因此绝望，像富士康职工那样跳楼。毕竟咱中国人自古以来奉行一个伟大的哲学——好死不如赖活着。
在相当长一段历史时期内，寒门取得真正意义的人生成功都会是一个小概率事件。但总比没有强。
俺已过不惑之年，又受党教育多年，即使面对很多制度不公和嘲讽，还是基本能善眼看世界，靠顽强的意志和对生活的渴望，有时需要服用一些维生素与命运周旋。
沐浴着改革开放的春风，俺试图在阶层板结的大地上，找寻寒门上升的狭窄通道。下面是兄弟一点心得，与大家共勉。
1、不信高考信国考。
2011国家公务员考试103万人参加录取率达64：1。这个概率低于北京汽车摇号34：1的比例，但明显高于找到真爱。如果你胜出后密切联系领导——争取混成不是亲爹胜似亲爹的关系，打破世袭魔咒，提拔的可能很大，官二代富二代由于条件太好，往往不争气者多，会给你留出空隙滴。
2、到央企去，到中国最牛的公司去。
目前当上高管的难度已经很大，但即使当上中层，基本公款就将日常开支全包了，能分低价房子，能免费出国耍，吃饭就着茅台和拉菲，喝不了还能兑到汽油里卖给车主。
3、出国吧，到西方去。
米国户口的价格目前是50万美金一个，但e-b5今年9月到期，届时会涨价，但米国太差钱了，数额会增加。毕竟再涨也赶不上北京三环内一幢普通三居的价格。
4、考艺术院校吧，当明星。
今年北京电影学院录取比例是53：1，比国考稍稍低些，但要混成赵薇、陈坤，还需要绝好的运气，更多的人则会受到潜规则的威胁，人间很难，但一旦脱颖而出，就是天上。不火嫁人、当二奶都有个好身价。
5、学习姚明好榜样。
如果你热爱体育，且有天赋，那就时刻准备着被组织发现，先进国家队，再到nba。运气再好些学李娜单飞。唯一提醒是：怎么热爱足球也不要当成终身事业，因为你有生之年都没有希望笑傲体坛。
6、信春哥，得永生。
现在电视选秀节目大繁荣大发展，成为文化产业大繁荣大发展的先兆，不少草根一夜成名，概率宛如遭雷劈，但假如你真感动上苍，就会成为李宇春，或上春晚，成为旭日阳刚，身价扶摇直上。
7、雷也是生产力。
如果实在木有过人的长相和才艺，可以学学芙蓉姐姐和凤姐，不走寻常路，扮演成雷公的后代，在不脱衣服的前提下脱颖而出。
8、裸吧。
不管有意无意，脱了就会引起注意，在一个崇尚日本av女优的年代，裸体和裸奔都是时尚，但要有一定的艺术范儿，不然会被扫黄机构当成毒害青少年给办了。
9、傍大款模式。
利用明星大腕注意力不集中，尤其是喝了点酒，不能做到德艺双馨之际，制造绯闻甚至丑闻，名气急速上升，上电视做活动概率大增。(励志歌曲)当然偶然遭遇不能严格要求自己的官员此招数更灵，因为这些人普遍装逼，组织要求很严，为了不败露将身家性命交给你的心都有。
10、买彩票，中头彩。
目前双色球一等奖的概率的概率接近1/15，000，000;3d单选1/1，000。前者接近小行星撞地球的概率。但一旦中了大奖，你首先会像一线明星一样请保镖，而且升起像陈光标那样撒钱做慈善的豪情。需要提醒的是，这个游戏比a股靠谱，作弊难度大些。
11、当大师。
前提是能忽悠，不一定有真学问，但一定要能hold无知百姓，进而唬住无良媒体，再加上五毛灌水，只是要认真汲取张悟本、李一的教训，混成养生、国学大师的可能很大，骗些白花花的银子相当easy。
12、实在不行你就创业吧。
想想吴英的遭遇，想想移民的民营企业家，这条道其实比前面的都难，祝你好运。
学生励志教育文章心得
我曾经不止一次地看到这样的场景：一个一两岁的孩童，周围堆着各式各样的玩具，漂亮的洋娃娃、精美的电动汽车、豪华的积木等等各式各样的益智玩具。而这个孩童却对这些玩具完全没有兴趣，弃置一边。因为他正兴致勃勃地把玩着一个空酒瓶、一个废弃纸盒或者其它成年人眼中不能称之为玩具的物件。这时，孩子的父母过来了，“宝贝，你看这个电动玩具多有意思啊，这个毛绒娃娃多可爱啊，这个积木好贵的，咱们玩这个，把你玩的那个废物扔了。”
以空瓶为例，这个空瓶真的是废物吗?其实未必。当一个孩子在把玩空瓶子时，那是他按照自己的喜好，出于自身的兴趣点，毫无任何掩饰地在诸多的玩具中作出的选择。这个自动选择的过程就可能预示着他在某一方面的天赋。而那些所谓昂贵的、精致的、华美的、益智的玩具，在他眼中可能并无任何意义可言。家长们强行代替孩子作出选择，无非是将自己的价值观强加给了孩子。
当今社会，在谈到人的创新性时，我们总会听到这样的抱怨：现代的教育千篇一律，教育出来的孩子大同小异，思维模式基本相同，何谈“创新”二字。那么，我们如何破解如今的教育模式弊端，在培养孩子的创新意识方面有所作为呢?在此，先讲这样一个故事：
说有一个人得到了一张天下无双的弓，这张弓用多年的紫檀古木制成，非常好用。得弓者对这张弓爱不释手，但同时又觉得此弓过于朴素，不够华美。于是，他找到一个天下第一的能工巧匠，请他在弓上雕刻一副行猎图。这个巧匠在这张弓上施尽能事，雕刻了一副精美绝伦的行猎图。弓的主人拿到这张弓，心理感叹：这才叫尽善尽美。于是张弓引箭，用力一拉，没成想“崩”的一声，弓断弦松。这张弓就因为承载了过多的美丽花纹而失去了它成为一张良弓的本性，最终毁在了他的手中。
同样的道理亦可适用到对孩子的教育问题上。如今的孩子思维方式千篇一律的问题根源，我们或许可以从文章开头提到的场景以及上面的故事中窥见端倪——在对孩子的早期乃至学龄教育过程中，我们缺失了以一种静观之心去尊重孩子本性的教育方式，缺失了安静倾听孩子内心最细微的声音的心境。取而代之的是，用成人世界的价值观、游戏规则，以一种近似功利的态度，要求他们遵从固定的行为方式，责成他们承担与实际年龄不符的课业，过早地向他们灌输成人世界的物竞天择。人为之下或者是无意当中，诸多的天赋被压制，儿时的童真被剥夺，千人一面、老气横秋的孩子也就较为常见。
如果说孩子就是故事中那张弓，那我们可能就是那个在他们身上雕刻各种花纹的人。
孩子励志教育文章心得
才能摆脱这些表面的相似。
煲汤比写诗重要，
自己的手艺比男人重要，
头发和胸和屁股比脸蛋重要，
内心强大到混蛋比什么都重要。
——王朔致女儿。
王朔嬉笑怒骂，大胆张扬的“痞子”形象早已深入人心。
他在女儿王咪六岁时与妻子离婚，在《致女儿书》里这样说：
最后一次离开你们，你妈妈一边哭一边喊你的名字，你不应声，悄悄坐在自己屋里哭，我进你屋你抬头看我一眼，你的个子已是大姑娘了，可那一眼里充满孩子的惊慌。我没脸说我的感受，我还是走了。从那天起我就没勇气再说爱你，连对不起也张不开口，作为人，我被自己彻底否定了。从你望着我的那眼起，我决定既剥夺自己笑的权利，也剥夺自己哭的权利。
也曾在接受采访时，他表示父亲这个角色自己做得很不好，他说：“我其实我真没想过怎么做父亲，假如让我选择，我宁肯选择不当父亲。”
这样的一个父亲，这样的经历，女儿王咪的成长却十分顺利。加利福尼亚大学伯克利分校毕业，回国成为《艺术财经》杂志编辑，低调完婚，一步步顺利地走着自己的人生，王咪没有使用父亲准备的“最坏也不过是，我养她一辈子”这个备案，虽然没有多大的成就，但也正是父亲王朔所说的：不需要成功，一切开心就好。
同时，女儿的出生之后十多年间，王朔的事业更是处于井喷，创造了一系列的影视奇迹，《顽主》、《一半是火焰，一半是海水》、《大喘气》、《编辑部的故事》、《渴望》、《阳光灿烂的日子》，等诸多的作品，期间，情感经历也屡被关注。父亲与女儿各自精彩，成就着各自的人生。
王朔对于养育女儿的态度，颇为洒脱，甚至任性。除了对女儿的“爱”以外，王朔最看重的是女儿的内在是否强大、是否快乐，至于外在的成绩、成功，在王朔眼里就是个“屁”。
有多爱?
看他这么说：“我干吗不对她宽容?我干吗要对她严厉?我希望她干吗呀?我什么都不希望她。我希望她快快乐乐过完一生，我不要她成功。我最恨这词儿了。”
我有了女儿后首先痛感儒家伦理有悖生活切实感受，孩子给你带来多大的快乐，早就抵消早就超过了你喂她养她付出的那点奶钱，这快乐不是你能拿钱买的，没听说过获得快乐还让快乐源泉养老的这不是讹人么?她大可不必养我，我不好意思。
我们的父母这一代丧尽安全感，下意识不自觉——个别人故意——把自己的恐惧传递到孩子身上，家庭其实都破裂了但还拿铁丝箍在一起假装完好。老实说，我这一代孩子身上或多或少都能看到这些破裂家庭关系的影响，多少人家演正常的父母其实已经疯了很多年了。
中国的事情很镜相，总给人错位倒置感，最后老是要子女原谅父母，虽然大家都很可怜，其间只见强弱关系的转换，亲人之间的忏悔和赦免搞得像做贼，怕丢脸，结果老人鬼鬼祟祟或者假装文静致远，中年发福的孩子都成了伪君子，一家子演戏勤勤恳恳，说起来都默然嘿然家家一本糊涂账。
譬如说家庭暴力大量的是父母打孩子，这何止是不道德，纯粹是犯罪，弱者的残忍。但是在我们的电视上随便一对父母谈到打孩子都不怕承认——坦承，口口声声为孩子好，我谢你了，真不知道寒碜特别是父亲;心理学家的规劝都极尽温婉生怕惊扰、磕、碰、贬损了他这权力。
善良民俗就认为这是可以的，他拥有这个权力，他终身拥有，不管他走到哪儿，丑恶到什么样，你都要对他尽义务。而且你要强调这个，你就让世代中国小孩这一生得不到他拥有的权利，实际上从一出生就剥夺了他免受屈辱、疼痛的权利。
我觉得中国人的家庭关系不太正常，孩子承担这么多的义务，父母拼命来要求孩子，说什么赢在起跑线上我特别讨厌这种说法，把孩子训练成一个赚钱机器，这就叫成功，表面是为孩子好，其实是想自己将来有个靠山，无情剥夺孩子童年的快乐。
这是一种颠倒，颠倒的人性，这不是爱孩子，所以就会出现那样奇怪的逻辑，就是我为你好我可以打你，我爱你我打你。我靠，不带这么聊天的。(笑)你说你爱我，其实我很清楚你骨子里是脏心眼，是叫我将来在你老了失去劳动能力后保障你——你不肯学习意味着你将来不打算为我的衰老负责任。
你看这么多父母都快——已经——把孩子打死了。您这不是爱，爱是不能交换的，无条件付出，不要回报，想都不想，起这念已是罪恶了，付出中已经达成次级回报——快乐奖赏了;跟我国人群的基本价值观是混乱的，混沌不明的，越老越不懂事。
至于内在，王朔在送女儿去美国读书的时候，给出的最重要的理由是保护女儿的自信心和自尊心。
“她是念到中考的时候，我说你不要参加中考了，你要考过去你就是傻子，你要考不过去，你自信心会受到很大打击。所以我送她去了美国念书。”
“我说上学你就是为自尊心学习，你学习不好，老师会当场奚落你，你会很没面子。有些老师就会这一套，打击小孩的自尊心。”
王朔有多在意女儿的内在，还有另一句广为流传的金句：“煲汤比写诗重要，自己的手艺比男人重要，头发和胸和腰和屁股比脸蛋重要，内心强大到混蛋比什么都重要。”后来这句话还成为了不少女孩的座右铭。
拆解开来：是要会生活，能照顾好自己，独立，健康，内在强大。狂傲不羁的他，却能在养育孩子上凭着这些看上去有点糙有点硌的观点，让女儿健康顺利成长，私以为，这一切是源于王朔对于孩子有很深的信任，这个点是王朔做父亲如此“特立独行”的根本原因。
王朔有句话印象很深刻：“有时候老师找我开家长会，那些老师到现在还这样告状，说某某同学品质不好，让我女儿不要跟那人来往。小时候老师就爱挑拨小孩关系。小孩哪有品质不好的?我听了都懒得搭理。”
可以看到，王朔对女儿的关注，根本不在外在的细枝末节上，他最关注的全部是女儿的内在。在他看来，保护好女儿的自尊，让她建立自信，拥有自爱的能力，她自然能hold住自己的人生，hold住人生所有的状况。
而事实也证明，王朔的做法是正确的。
教育励志文章：现成教育体制的突破路径在哪。
(湖南师范大学教育科学学院教授，博士生导师，北京师范大学兼职研究员。)。
我们行动的依据来源于理念，现实在理念中生成，理念赋予现实以和谐的形式，理念高于现实。理念高于现实强调的是人的主体性，也就是强调作为心灵主体的能力。教育作为有灵魂的实践正在于教育实践主体内在理念的引领。理念高于行动，哲学思考的魅力，正在于启迪个人的内在理念，以理念引领个人的实践。与其诅咒黑暗，不如点燃我们的心灯，点燃我们内心的理念之光。我们把自己的心灯点燃，可以照亮自己，可以照亮身边最贴近的人。虽然我们不足以改变世界，但我们可以改变自己。
历史上诸多的教育家们，他们的心灯照亮他们生逢的时代。回望现代中国教育的历史，那些杰出的心灵，王国维、陈独秀、蔡元培、胡适、陶行知等等，他们的行动充满着人性的温情。他们的心灯摆在的合适的位置，被很多人看到了，正如《圣经》上说，“人点灯，不放斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。”灯要放在台子上，才能照得更远。对于我们而言，要把灯摆在合适的位置，可能有很多偶然性，所以最重要的是把心灯点亮。
早在二十世纪二、三十年代，杰出的先贤们点燃自己的心灯，赋予学校、教育以生动的精神。象浙江上虞白马湖畔的春晖中学，就是其中杰出的典范。学校的名字本身就是经亨颐等教育理念的表达，是中国传统文化精神的承续与表达。春晖中学很多的建筑，同样深情地烙上了那些杰出的灵魂的印记。夏沔尊把自己的房子命名为平屋，就是认为自己是平凡的人。这正是他们的平凡之所在，他们做的是最平凡的事，但却是最不平凡的。他们就是在学校的命名、建筑的命名中，用自己的内在理念伸展出乌托邦的教育空间，他们让我们感受到教育的美好，让我们明白，学校原来还可以如此这般地充满着生命的、文化的、理想的气质，一所简单的学校原来还可以洋溢着爱、美、自由。是他们，以个人杰出的灵魂改变了学校存在的本质，提升了学校存在的高度，甚至可以说提升了那个时代的教育品质。他们那个时代难不难?难道不比我们今天难?但他们身在其中却弦歌不止，精神依然卓杰，在这样艰苦的环境中成长出二十世纪最杰出的人才。学校的灵魂从何而来，来源于校长，教师，来源于蔡元培、胡适、经亨颐、夏沔尊、朱自清，来源他们内心，来自于他们高贵的灵魂。
反观我们当下的教育，尽管充满着令人眩目的各种成就，但繁华之中难以掩盖内在精神的贫困，我们这个时代有太多“内心空洞的表演”，我们也早已习惯于生活在表演与观看表演之中。我们经常是认认真真地完成任务，导致我们作为教育人内心的空洞，这种空间是难以用忙碌来填补的，我们的忙许多时候还在加重这种空洞。那么，我们凭什么来填补?就是爱，爱是基础性的质素，爱是填补内心空洞的最重要的尺度。爱有两种基本存在姿态，一种是无对象的爱，一种是具体的爱。我们更习惯于看得见爱，我们缺少的是超越性的爱，是不爱什么东西的爱，这种无条件的爱，它跟对象无关，它关涉的不是别人，而是我们自己的内心。爱乃是显明我们作为积极的存在。爱有三种形式：溺爱，这是占有型的爱，始终把爱的对象置于个人的手掌心;放纵型的爱，其实就是不管;解放型的爱，是让他成为独立的自我，让他成为健全的人，知道自己该做什么，该拥有什么样的人生。爱是至关重要的，在爱之上还有责任，在一个平庸的时代，我们需要担当我们自己的责任，而不是逃避，来显现自我对平庸的超越。
我总在想，我们今天的教育需要学生的感动，惟其如此，教育才能贴近他们生命的深层;也需要我们自己感动，惟其如此，我们才能真正地投入其中。但仅有感动是不够的，感动后怎么办?要有健康的人生，成为健全的自我，感动而不能伤感，要展现人性的阳光的一面。这同样是我们的教育所缺乏的，那种东西是来源于人性自然。我们需要以阳光的人性来启迪阳光的人性。不管我们个人遭遇如何，一旦我们与孩子相遇，我们就尽可能地把内心的阳光传达给他们，从而启发他们阳光一样的心灵世界，给他们奠定阳光人生的基础。我一直记得安南说的一句话，与其诅咒黑暗，不如点燃光明。我们在抱怨周遭世界的同时，更应该释放自我人性的力量。
我们今天谈论日常教育生活的突破，现成体制下，突破的路径在哪里，起点又在哪里?也许，我们没有办法改变世界，但我们可以举起心灯，照亮自己，走出伤感的自我，走向阳光的自我。我们点燃心灯后怎么办?也许我们会被湮灭，但难道我们就不会在铁屋子中找到一片亮光?正是这样一种精神的、生命的历险才足以体现生命的价值，体现人性的尊严。有痛才有希望，这就是痛快。
我们寻找个人教育实践的改造，基本的原则是什么?在我看来，很好的表达乃是钱理群先生所说的“想大问题，做小事情”。所谓想大问题就是一定要从更大的视线中把握当代教育的生存问题，同时寻找这个时代教育的大的出路。我们都是在大教育的背景上来谈教育，要寻找更基本的问题，不是简单的对症下药，我们今天的时代需要有大胸怀、大气魄。但另一方面，我们要行动，就只能做小事情，从小事着手，一点点改变课堂、改变学校、改变教育，比如说命名，学校宿舍名……我们学校是不是也是这样的，教学楼可否起个优美的名字?所谓一口气吃不成一个胖子，改革的面愈大，遭遇的阻碍就越大。只有一点点绵延而进，我们的教育改革才能有真正的希望。恰恰如鲁迅先生所说的，那走在最后的乃是民族的真正的希望。因为真正的改革需要的乃是韧性的坚持。从日常生活的改善开始，把教育改革的出路落实到日常教学的一点一滴，今天我们的教育需要的不是诅骂，而是建设，好比田里的禾苗，不是骂杂草长得多么茂盛，而是把苗长起来，从大处着眼，从小处着手，理念先于实践，宏大的理念一点点生长为实践的肌体。
尽管我们在日常的教育行动中，会遭遇诸多的烦恼，但细心思量，教育乃是人世间多么美好的事业，因为教育乃是在呵护儿童生命世界的发展，促进健全生命的生长生成。当我们内心的阳光展开，我们一定会发现，立足生成成长的教育是多么的美好!教育工作虽然复杂，而不乏艰辛，但只要我们在理念的世界中找到诗意的阳光，从事教育就会成为一件多么幸福的心志之业。儿童生命世界的成长乃是人世间最崇高的事业，我们要用创意来点燃儿童生命世界的心灯，不是用眼睛来看世界，而是学会用心来看世界;不是教书，而是教育孩童。今天的教育改革应该立足于这个方面，我们的教育实践指向的究竟是眼睛、脑袋还是心灵，指向的是教书还是育人，这需要我们每个人审慎的扣问。
点燃我们的心灯，点燃我们人性的力量，我们就能在日常教育生活的琐碎与平庸中找到突破的可能。把我们内心的教育之光传达给世界，传达给我们伸手可及的人们。当我们这么做时，感受到这种幸福时，跟别人的评价没有任何关系，我们不是做给别人看的。我们每天辛勤耕耘，充满劳绩，这个世界究竟谁会在意我们?但我们自己在意，我们生命的力量来自我们的内心。也许，这就是我们反思日常教学的根本意义之所在。
我曾在个人的《给教育一点形上的关怀――刘铁芳教育讲演录》出版之时，写下这么一段话：
“我深知个人生命的有限性，我也知道其实这个世界上没有谁会真正在意你个人的思考与努力，但这是我内心的渴望，我所有的努力都是为了点燃自己的心上之灯，不求照亮别人，但求温暖自己，照亮自我生命深处的虚空。
“我突然明白，生命的意义原来就在自己不断的思考与创造之中。这不就是尼采所说的‘生命的生成与创造’么?”
是的，生命的意义就在于不断地生成与创造。那么，请点燃自己的心灯，照亮我们前行的路径，也照亮我们伸手可及的人们。
教育励志文章：父母要传递情商和逆商。
俞敏洪：父母给孩子传递逆商，比要求他考好大学重要。
据我观察，我们的孩子克服困难的能力不足，因为目前的社会条件下，拥有这样的胸怀不太容易。但我们作为父母，大人是应该有这样胸怀的。一旦有了这样的胸怀，就不会太在意你孩子的成绩是班里第一名、第二名，上的大学是北大、南大，还是东大。因为孩子的命运是由多层因素组成的，想清楚了这一点，你就会关注到，你的孩子有没有逆商，能不能承受住打击，打击以后还能不能保持对生活的热情更重要。还有，你的孩子有没有情商，跟人打交道是不是特别流畅，做人做得非常到位，赢得周围朋友的信任这种能力就更重要。
最高境界的情商(eq)、逆商(aq)都是由家庭传递的。
我身上这种情商能力就是来自我父母。我父亲是一个架大梁的木工，农村盖房子原来不是用水泥，是用树。我父亲架大梁属于当地的一流水平，方圆十里地谁家造房子都请我父亲，那是荣耀。
我父亲知道谁家比较有钱，谁家比较穷。有些人为儿子娶媳妇，攒10多年的钱才盖得起房。这种情况我父亲一分工钱不拿，但是对有钱人，他就会要工钱，去买酒喝。
所以我父亲那种帮助穷人的心态，一直在我心底里落下了根。我现在很多情况下可以去帮穷人了，因为我毕竟算是穷人中间长起来的一个苗子。
我母亲当年是妇女队长，人特别善良。我们家和隔壁家都晒着稻谷，有一天要下大雷雨，邻居家里没人，我们先把隔壁家的谷子收完了，大雨就来了。我问母亲为什么不先收自己家的，母亲说，远亲不如近邻，所以我们家就变成全村人聚会的地方，所以我从小就开始喜欢和享受热闹。所以家庭成长的氛围其实对个人的影响非常重要。
李开复：培养孩子的五大方法。
李开复说过一句话，3%的时间管教孩子，要用97%的时间和孩子做朋友，因为通过这样的交流，才能让孩子成为讲理的孩子。我跟李开复是好朋友，他教育孩子比我成功很多。
孩子需要“规矩”，但是把规矩定好，在规矩之内完全自由，违反规矩要受到提前讲好的惩罚，最后创造出不需要处罚孩子的环境，养成自律而非他律的孩子。
同时，要让孩子去做他自己喜欢的事。我儿子对机械的、电子的东西很入迷。我给他买个3d打印机他就给拆了，装不回去了，然后我的电脑也被他弄坏了。我就请了老师来维修，让他在旁边看着，他就很喜欢。
我女儿音乐天赋不错，弹钢琴一弹就弹到了十级，我儿子学萨克斯却不那么喜欢，不过他还是坚持学下来了。我知道，必须让他有成就感，在一些场合表现自己的才能，并且被人赞扬。小到在家里先被父母赞扬，再被周围邻居赞扬，再被小社团赞扬，再被同学赞扬——现在他对萨克斯也感兴趣了，主动去吹去练了。以前是我盯着他吹，现在已经很好了。
不要惩罚失败，要惩罚懒惰。
不要说教。好好做人，好好干活儿，好好这个好好那个，孩子烦得不得了。
还有就是凡事不能都包办代替，不要过多插手孩子的事务。前一段时间留学生虐凌案就是一次深刻教训。这事件表面上是孩子的问题，其实根子在家长。这次全国政协会议还专门探讨了青少年犯罪和青少年暴力怎么样来定罪的问题。这个案例中，有个父母知道了这件事情以后，到了美国二话不说，先拎了一包钱给法官，结果倒过来父母同时被起诉。这就是中国的思维逻辑，认为孩子犯罪不是罪，有钱能够解决一切。他们的错误观点导致孩子认为只要有钱有势什么都能干。
全惠星：妈妈的素质将决定孩子一生。
全惠星博士是耶鲁大学的教授，韩国人。她将6个子女都培养成了哈佛大学和耶鲁大学的博士。她是怎么培养的呢?你看她有句话说，“我在研究中国古代文化中受到了启发，功夫在学外”。妈妈本身要懂得发展自我，就是妈妈本身要变成一个完善的人，不仅要有能力养育孩子，还要引导孩子。我发现，孩子只要从小到大是在读书的环境中间长大的，这个孩子再坏也坏不到哪里去，就这么简单，所以读书非常地重要。
另一句话也是我一直认可的，“妈妈的素质将决定孩子的一生”，一个家庭哪怕穷到家徒四壁，只要有一个善良、节俭、乐观和整洁的女人在料理，这个家庭都是心灵的圣殿。
好家庭有四条标准：第一，做事情要心平气和，不情绪化的家长更加容易成功;第二，要给孩子足够的爱和关怀，孩子有安全感，同时也有独立能力;第三条也是“规矩”，不要溺爱。
四五年前，我儿子才上小学六年级，就问我要一个ipad。那时候这种电子产品刚开始流行，我说要好几千块钱呢你知道吗?他说我知道，但是我的同学们都有了。
我说，可以，但爸爸是有条件的，你把这20本书读完，把每本书中讲的关键东西告诉我，爸爸就给你买。他真的开始读了，一个月读了10本书。之后我出差了，结果回来的时候发现孩子手上拿着ipad。因为妈妈说，趁着爸爸出差赶快买。
所以，当你定好规矩以后，夫妻两个不一致很容易被孩子利用。孩子从一岁开始就知道如何利用父母之间的不同，来为自己获取最大利益。这是生物性特性所决定的，更别说小学初中的孩子，太容易通过察言观色来掌握了。有的孩子为了使自己的利益最大化，还会挑起父母之间的不和。
第四条，整个家庭、父母都喜欢读书，尤其母亲喜欢读书，孩子比较容易养成良好的学习习惯。
教育励志文章：让我们学会在逆境中生存。
我曾看过一篇题目为《心境的魔力》的文章。大意为一个名为雅克·弗兰克的精神博士曾经在纳粹集中营被美军关押了许多日子，饱受凌辱。
弗兰克曾经绝望过，因为在那里只有屠杀和血腥，没有人性，没有尊严。那些持枪的人，都是野兽，他们可以不眨眼的屠杀一位母亲、儿童或者老人。他时刻都生活在恐惧中，这种对死的恐惧让他感到一种巨大的精神压力。集中营里，每天都有许多人因此而发疯的。弗兰克知道，如果自己不控制好自己的精神，恐怕也难以逃脱精神失常的厄运。
有一次弗兰克随着长长的队伍到集中营的工地去劳动。路上，他产生了很多奇怪的想法：晚上能不能活着回来?是否能吃上晚餐?鞋带断了，能不能找到一根新的?这些想法让他感到厌倦和不安。于是，他强迫自己不再想这些倒霉的事，而是幻想自己在前去演讲的路上。他来到一间宽敞的教室中，他精神饱满的发表演讲。
他的脸上慢慢浮现出了笑容。弗兰克知道，这是久违的笑容。当知道自己会笑的时候，弗兰克就知道，他不会死在集中营里，他会活着走出来。当弗兰克从集中营中被释放出来时，他显得精神很好，他的朋友不敢相信，一个人可以在魔窟中保持年轻。这就是心境的魔力。
有时候，一个人的精神可以击败许多厄运。因为对于人的生命而言，要存活，只要一食、一钵水足矣。但要存活下来，并且要活的精彩，就需要有宽广的心胸，百折不挠的意志和化解痛苦的智慧。
今天从这个故事中我又获取一个感悟。人不是活在物质里，而是活在自己的精神里。如果精神垮了，没有人能救得了你，包括所谓的上帝。
大家都知道这个道理：温室的花朵是不会鲜艳的，是不会芳香扑鼻的。逆境促使人生存，促使人奋进。我们应该学会在逆境中看到希望。因为希望是人类思想中积极、清明、重要而且必须的一部份，希望不仅给我们力量，让我们撑过困境，更可扭转逆势。希望不仅让生命变得容易承受，更让它变成一场精彩的球赛，人人都想再打一次——赢得胜利!
哲学家沙特曾说：“人类的生命就是从绝望的另一个极端展开的。”当我们身处最恶劣的环境，面临终极的绝望时，我们没有别的选择，只能拥抱真理，昂首前望，开始爬出深渊。
教育励志文章：假如我是高三生。
假如我是高三生，我要把自己变成一个高手。我要学会总结方法和规律，就像老师说的那样，做到举一反三，触类旁通。我会让自己变得聪明，不被同一块石头一次又一次地绊倒。我要学会构建每门课的知识网络，就像一位高明的指挥，无论千军万马，也无论战场形势如何变化，都在他的掌控之中。
假如我是高三生，我会有自己的特色。我发现不只是早晨适宜背诵，晚饭后也是记忆的黄金时间。我发现每次打饭，都要排15分钟长队，15分钟之后去，是最好的时机，那多出的15分钟，就成为我查漏补缺的格外收获。我发现分门别类整理的错题更正本，记录的不是自己的失败，恰好是走向成功的坚实阶梯。
假如我是高三生，我要处理好各门学科的关系。我知道，要走向成功，每一门课都同等重要。我会根据各门课的特点，合理地安排时间，让所有的时间最大限度地发挥效益。我会根据我的强项和弱项，抓好强强补弱的工作。我不会把一个单词，机械地重复几十遍，当然也不会通过做很熟悉的题来满足自己的虚荣。
假如我是高三生，我不会做思想的巨人，行动的矮子。我知道，学习，需要眼耳合作，手脑并用。既不能用眼睛代替嘴巴，也不能用思考代替练习。我不会老和学习最好的人攀比，徒增自己的自卑;也不会和成绩最差的人对照，为松懈寻找理由。我会实实在在站在自己的基础上，一步一个脚印地向上攀登。
假如我是高三生，我会非常注意非智力因素的培养。我不会平时书写潦里潦草，寄希望于考场上工工整整;我不会平时不写作文，寄希望于考场上妙语连珠;我不会平时粗心大意，寄希望于考场上不出差错。平时像战时一样认真，战时才会像平时一样轻松。
假如我是高三生，我也不做苦行僧。我很清楚，开夜车得不偿失，死用功事倍功半。我也不会一头扎进题海里——题目太多，一生一世都做不完。如果我感到烦闷，我会果断地来到操场上，通过一场篮球赛让烦闷烟消云散。在学习没有效率的时候，睡睡觉，看看电视，也不算奢侈，很可能正是高效的加油站。
假如我是高三生，我会把老师作为我宝贵的资源。我相信老师就像一位负责任的厨师，会把每节课都尽可能做成一餐可口的饭菜。我相信所有不会的问题都会从老师那里找到答案。我相信老师知无不言，言无不尽，老师的经验，会成为我的经验;老师的智慧，会成为我的智慧。
假如我是高三生，我要调整好自己的心态。高三生活很苦，很累，很容易陷入苦闷和彷徨。我会努力协调好人际关系，我会用我的踏实赢得老师的关注，用我的友善赢得同学的尊重，用我的努力赢得家长的信心。在我并不复杂的人际关系里，我始终能找到支持和力量，能感轻松和愉快。
假如我是高三生，我既是高三队伍里的一员，又是一个独特的自己。我在集体里获取集体的力量，我在独特里得到独特的营养。无须刻意地追求成功，其实会必然地走向成功。
励志教育文章心得
有个牧场主人，叫孩子每天在牧场上辛勤地工作，朋友对他说：“你不需要让孩子如此辛苦，农作物一样会长得很好的。”牧场主人回答说：“我不是在培养农作物，我是在培养我的孩子。”
原来培养孩子，是要让他吃点苦头的。
日本的一家动物园里，一个常年喂养猴子的人，不是将食物好好地摆在那儿，而是费尽心思，将食物放在一个树洞里，猴子很难吃到。正因为吃不到，猴子反而想尽了办法要去吃，猴子整天为吃而琢磨，后来终于学会了用树枝努力地去够，把东西从树洞里够出来。
别人都很奇怪，对养猴子的人说：“你不该如此喂养猴子。”养猴子的人却说，这种食物猴子是很没有胃口的。平时，把它摆在猴子跟前，猴子连看都懒得看，它也根本不会去吃。只有用这种办法去喂它，让它很费劲地够着吃，它才会去吃。你越是让它够不着，它才越会努力去够。正因为猴子们很难得到它，在得到它时，才会珍惜。是珍惜使不好的东西变为了好东西。
养猴子的人，从日常生活中都发现了一个真理，只有努力去够的东西，才是好东西。
由这两个小故事我联想到了现代家庭教育，我们现在不少父母“爱”孩子的做法不是把孩子培养成“龙”，而恰恰是培养成了“虫”。
仔细想想，我们的家庭教育主要是爱的方式不对，比如我们中国的家长花费大量时间和精力“陪读”、“侍读”，专当孩子的后勤。过分溺爱将造成娇生惯养，使孩子丧失自强的信心和能力。
优裕的生活容易养成孩子的“现代懒惰”，容易消磨孩子的意志，扼杀他们的奋斗精神，无益于孩子成才。因此，家庭教育必须补上重要的一课——对孩子进行适当的挫折教育。具体而言，应注意如下几个方面。
3、该受的苦、累要让他受。要让孩子知道一切幸福都来之不易。否则，他就不会珍惜、理解，导致身在福中不知福。
孩子励志教育文章心得
很多父母以为给了孩子好的物质条件，孩子就能成功。但物质只能决定生活水平，父母的高度才能决定孩子的未来。
优秀的父母都有个共性，他们会使用最好的教育工具——说话。
语言在精不在多，可能你对孩子唠唠叨叨的说上千言万语，不及一句话来的有营养。
以下六句话，充分发挥了语言的强大魔力，每天坚持说给孩子听，不久之后，孩子身上发生的变化，会超出你想象。
1、你带给我快乐。
不少父母都将养育儿女当作是一种牺牲，经常将自己的辛苦与不易灌输给孩子。
在这种环境下成长的孩子，早早就背上了本不应该由他们承担的重负，总觉得自己是欠父母的，是生来就有罪的，有种深深的愧疚之感。
优秀的父母会对孩子说：生你养你虽不易，但是你给我们带来比这多几百倍的快乐!
这句话可以让孩子对自己存在的价值，有一种很强的自豪感，变得更加自信。
2、你是独一无二的，做你自己!
除了空气，包围自己的还有别人的“眼光”，幸福是自己的，又何必太在乎他人的眼光?
生命有无数种形式，活法不止一种。别人看着自然，自己活得别扭是一种;自己活的自然，别人看着别扭又是一种。
孩子你要知道：在这个世界你是独一无二的，没有人像你，你也不用去代替谁，活成自己就好。
3、自己的事自己做。
我们不能永远陪着孩子，就不要为孩子包办一切，父母必须把决定权交还给孩子，相信孩子有能力去做自己的主人。与其每天紧张兮兮的盯着孩子，倒不如放手让孩子学会自立。
多给孩子尝试的机会，相信他有足够的能力来发展自我。比如做家务的习惯，整理作业的习惯，统筹安排的习惯，选择兴趣和爱好的权利等。
给孩子一次机会自己处理，你会发现，结果也没那么糟。
4、你今天过得怎么样?
有些父母找孩子说话，好像每天只会问一个问题：作业写了没?第一次问还好，天天像念经似的追问，难免引起孩子的反感。
其实可以坐在孩子身边，像朋友聊天一样，制造一种轻松愉快的氛围，问问孩子这一天过得怎么样，有哪些好玩的事要分享，这样孩子才会打开话匣子，放下所有顾虑，与你谈天说地。
这也有利于父母及时了解孩子的心理和想法，洞悉他们内心的情感。
5、无论你表现得怎样，都是我的骄傲。
如果最爱的亲人对自己的成绩始终视而不见，只看见不足之处，只要求继续努力，不亚于在说：你再优秀我也不在乎，你还是不够好，你还得继续努力。
当孩子长大成人，可能始终觉得自己不够努力，不够好，始终拼命地努力，不放过自己。
“你是我们的骄傲”这句话语是有魔法的。它们如同洒下的希望种子，能瞬间绽放，在心灵上盛开满怀灿烂夺目的花。
6、我们来聊聊梦想吧。
跟孩子聊聊梦想，有梦的孩子会勇敢飞，共同畅想一下未来会发生什么，听听他对梦想蓝图的描绘。
父母可以从孩子的理想中，引导他要怎样做才能达到这个美好的梦想。
以上六句话，看起来稀疏平常，实则蕴藏着无穷的力量，集聚了满满的智慧，大繁至简，长篇大论反而没有重点，越是简单的语言，越能起到振聋发聩的效果。
越早把这些金玉良言告诉给孩子，越能早受益，孩子也会一天比一天更优秀。
孩子励志教育文章心得
青少年思想道德教育是今天人们谈论最多的话题之一，也是长期以来困扰我们的难题之一。我们今天比以往任何时候都重视这个问题，并为此投入了大量的人力、物力和财力，但我们总感觉现实与期望之间还存在着明显的距离。
中国社会正处于一个巨大的转型期。社会现实不断冲击着人们的思想和灵魂，使人们对现实问题不断产生思考，并作出各种各样的反应。道德能够用金钱来衡量么?这是一个有趣而深刻的问题。几年前，我曾建议学生研究一个课题——道德的成本，确切地讲，就是我们的社会为那些缺失道德的行为付出了多少成本?或者说，在我们所创造的财富之中，有多少要为那些缺失道德的行为买单?我知道这不是一个能得出确切结论的课题，因此并没有期望这项研究产生什么成果。研究过程不过是一个教育过程。如果我们的每一项教育活动都能在哪怕几个学生身上产生效果，使他们获得感悟，产生自觉，我认为这就是富有实效的教育，而且是高效的教育。因为，全国有上千万名教师，一年之中有三百多天，如果每个教师所做的每项教育活动都可以在几个甚至一个学生身上产生效果，那么这种效果的累积一定会在庞大的国民群体中显现出来。如果真能这样，社会的公共道德前景一定会令我们更有信心。
为了研究这个课题，学生们采访了交通警察，目的是从一个具体的社会生活方面切入来研究这个问题。尽管我们对于结论早有预期，但调查和分析后的结论仍令我们感到无比的沮丧和忧虑。我们的结论是，目前，我们的社会已经为道德缺失的行为付出了极高的成本。尽管缺失道德的人可能是极少数，但由此形成的巨大黑洞在无情地吞噬着无数劳动者辛辛苦苦用汗水创造出的财富。我们每年要为各种事故付出数以百亿计的资金，而相当多的事故本是可以避免的，也就是说，它们并不属于天灾，而是人祸。当然，你可以认为这些资金的付出或流动也纳入了gdp的统计范畴，也就是引发了经济活动，推动了经济的发展，但是，我们创造gdp的目的是什么呢?人类发明了高效的交通工具，本是为了给自己带来更多的便捷和幸福，但是，它却给我们的生命带来了更多的危险和威胁，我们不得不从我们所创造的财富当中，拿出巨大的一部分用于维护最起码的社会秩序，而这些财富本应该用于改善我们的生活——将学校建设得更加现代，使老人得到更好的赡养，使我们的身体更加健康，使病人得到更好的照顾，使公共设施更加完善，或是将更多的资金用于研究和技术开发，以改善我们的通讯、交通、住宅、娱乐等等，总之，这些财富应当为我们带来更多的幸福，使我们生活得更加美好，使我们生命的价值得到进一步的提升。但现实不能不令我们感到遗憾。如果我们巨额的教育经费投入未能达到预期的目的，未成年人未能达到我们所期望的道德水准，那么，教育经费中的一大部分事实上也成为了上述的成本。这不由得使我们想到，那可能是一个多么巨大的数字啊!认识了这些问题，我相信，那些与我一起研究这个问题的学生们，将来一定会成为社会秩序的自觉维护者，成为一个具有道德良知和行为操守的人，这也正是我所期望的目的之一。
道德教育的最高境界和终极价值就是唤醒人的道德自觉，道德教育的实效性就体现在人的自觉意识的萌生。这就如同促使种子发芽。我相信，每一个成人，包括教育者和家长，都对后代寄予了美好的期望，这些期望就如同一颗颗美好的花种，只有这些种子发芽、生根、成长、开花和结果，我们的社会才能成为绚丽多彩的百花园。多年来，我们就像“飞播育林”那样，在青少年心中播撒了许许多多美好的种子——“五讲”、“四美”、“三热爱”、“八荣八耻”、“中华传统美德”、“社会主义核心价值观”，等等。但为什么在很多情况下，这些美好的种子并没有像我们所期望的那样发芽、生根、成长、开花和结果?我想，原因在于我们的教育缺少滋润种子发芽成长的沃土、雨露和阳光。道德教育决不仅仅是课堂上完成的，更不是通过考试来检测的。教育是一个发育成长的过程，不仅需要播种，还需要滋养。滋润这些种子发芽成长的沃土、雨露和阳光，正是我们这些教育者或成年人所构成的社会环境，这环境中包含着鼓励、惩戒、规劝、引导、示范、实践、体验、熏陶……等等诸多有益于他们成长的养分，既有外在的行为约束，也有内在的精神引领，其中，我认为最重要因素，就是我们这些教育者和成年人用自己的言行所做出的示范和构成的环境。不论是什么环境，都会对孩子们的成长产生潜移默化的影响，而孩子发展的方向和结果，很大程度上就取决于我们为他们做出了什么样的示范和构建了什么样的环境。我记得在一次教师大会上，一位教师谈了她在未来三年中的发展规划。她谈到，在未来的三年中她要完成好必修课的教学任务，要完成自己的读书的计划和开设选修课程的计划，完成教学研究的课题，此外，还好担当好自己在生活中的角色——做一个孝女、贤妻、慈母。长期以来，我们总认为在这样的场合应当只谈工作，不谈生活，因为生活属于个人，只谈工作不谈个人才显得高尚，但是我认为，作为一个教师来讲，谈生活就是谈教育，当然，我这里所说的生活，决不是指哪些柴米油盐、衣着宠物之类的话题。因为他或她是教育者，因为学习生活也是学生的学习任务之一，因此生活以及对生活所持有的态度、价值观念也就成为教师教育内容的一部分，或者说，是教师专业的一部分。所以后来我对她讲，你谈得非常好。教师的生活也是一本教材，教师的生活态度也是教材的内容，让学生读懂读好教师的生活这本教材，教育学生成为孝女、贤妻、慈母，这就是实实在在的做人的教育。如果有一天，我发现你教的女孩子不是孝女、不是贤妻、不是慈母，那我认为一定是你出了问题，是你的教育出了问题。我总以为，教师应当具有蜡烛的精神，但不能成为蜡烛而燃尽自身。孩子面前的老师应当是一个幸福的人，对生活充满信心和期望的人。教师应当使孩子从自己的身上理解什么是幸福。因此，教师首先应当有幸福的生活，幸福的家庭，幸福的人生，教师应当使自己的精神和生命更加充实更加高贵，并无声地滋润学生心中的土壤，使这片土壤变得愈加肥沃，催发他们心中美好的种子，使他们形成对社会、对他人、对生活、对未来的积极、健康、乐观、豁达的生活态度。这就是北京四中所倡导的教育理念：以人育人，共同发展。
其实，评判一个社会的道德文明程度，不是看少数榜样人物精神境界所达到的高度，当然更不是看极少数社会败类行为的卑劣程度，而是要看社会大众普遍相信并恪守的道德行为底线。道德教育应当以培养合格的、优秀的公民为主要目标，而不仅仅是为了培养少数圣人。从这点上讲，普通人的道德表率作用与英雄模范人物具有同样重要的教育示范的价值。富有实效的道德教育应当是贴近大众、回归现实的教育，这是多年来北京四中的实践体会。多年来，北京四中始终坚持“低起点、严要求、重示范、重引导、重教育”的原则，倡导全体教师共同担负起管理和教育学生的职责，注重从学生中树立道德和行为的榜样。同时，我们的教育又不能仅仅局限于人的行为层面，教育不能缺少对学生心灵和精神的关注。为此，北京四中建立了以生活教育、职业教育、公民教育、生命教育为主要内容的教育价值体系，它包含有知识技能、情感态度、精神心灵、终极目标等多个层面。这个价值体系所体现的理念，就是要将今天的教育与学生的现实生活和未来发展紧密联系起来，将对学生的全面关注体现在所有的教育教学活动当中，将知识教学与道德教育融为一体。其中，生命的教育所关注的不仅仅是生命存在的形式，更重要的是关注生命的价值与生命存在的意义，唤醒与激发学生的自觉，培养学生善良的人性。这应当是道德教育的最高境界。在我们看来，生命的教育应当是一种灵魂的教育，是一种构建人的精神世界的教育。离开了对人的灵魂与精神世界的关注，教育就不免沦为肤浅的、僵化的、难以在学生心中引发共鸣的空洞说教与无效训练。
雅斯贝尔斯曾说，教育是人的灵魂的教育，而非理性知识和认识的堆积。道德教育决不仅仅是课堂上完成的，更不是通过考试来检测的。课堂上的灌输与说教是必要的，但仅仅这些是不够的。我们始终相信，许多有效的道德教育的形式是一种生活实践体验的教育，确切地说，道德教育最终是通过带有思想、抱有信念的生活实践活动来完成的。有思想有信念才可能在生活实践中有深刻的体验，才能达到“悟”的境界。生活实践和对生活的体验是道德教育不可缺少的形式和环节。因此，学生的组织以及以学生自发产生的有组织的行为，也是实施道德教育的重要渠道。从这一点上讲，学校应当成为社会，成为社会的一个部分，学校的生活不仅仅是课堂上的学习过程。我常悲观地以为，我们至今还没有真正认识和把握道德教育的基本规律，没有真正把握提升青少年道德素养具体有效的方法和途径。我们今天在这方面的探索还是很粗浅的、初步的、感性的、不完整的和有待不断深入的，还远未形成系统有效的理性认识。人们曾经讨论过这样一个问题：教育是一门科学，还是一门艺术?在我看来，教育应当是一门带有艺术特点的科学。说教育是科学，是因为教育一定是有规律可循的，这些规律一定是可以被我们认识和运用的;说教育是艺术，是说我们通常又难以找到一种普遍适用的教育方法。人的多样化特征使人的发展具有无限多的可能性和不确定性，这就是我们至今难以找到一种普遍适用的、一招百灵的教育方法的原因。我相信，教育实际上不存在这样的点金之术。但同时我还坚信，科学和艺术最终是殊途同归的。人的发展的多样化和不确定性，以及教育规律的复杂性，正是教育工作和教育研究工作的魅力所在，这也正是无数教育工作者产生探索热情的动力之源。
勤奋刻苦是学生应具备的品格。
刻苦是一个人的优秀品格之一，也是学习和事业成功的基本手段。
因为人无论学什么、做什么，不刻苦就学不到、做不好，所以就难以取得最大、最好的成果。
勤奋刻苦的榜样很多：
苏秦是个突出的例子。他是战国时人，曾拜在鬼谷子门下，自己以为学得差不多了就出去谋官职，结果因为学识不足，无人重视，碰了钉子;回家后，又遭到父母、妻子的鄙视……于是他发愤苦读，每天学到深夜。睏了，就用锥子扎自己的大腿，使自己振作起来;还用绳子把头发牵在房梁上，睏了，绳子就会拉住他的头，使他清醒过来继续苦读……经过如此的勤奋刻苦，学识大增。后来，他再去六国游说，竟然挂了六国的相印。
司马迁写《史记》也是勤奋刻苦的典型。司马迁年轻时博学历史，积累了大量资料，要写一部史书。后来，因为得罪了汉武帝被押进牢狱。为了完成自己的心愿，他甘受生不如死的“腐刑，以坚强的意志和勤奋刻苦的精神完成了不朽的巨著《史记》，对后世的史学、文学产生了深远的影响。
著名科学家钱伟长是当代勤奋刻苦的典型。一次，他在给大学生传授“读书秘诀”时说：“我每天学习的时间比你们要多，每天晚上八点开始学习，不到凌晨两点我是不停止的。”这充分表明了钱伟长勤奋刻苦的精神，也是他事业成功的“秘诀”。
事业上取得大成就的人，或者积累深厚学识的学者，没有一个不是通过刻苦努力而获得的。
那么，怎样才能做到这一点呢?
首先要树立崇高的人生理想和目标，并为实现它而不断去追求;。
四要多读书，特别是多读一些名人传记，学习他们勤奋刻苦取得辉煌成就的事迹。
刻苦学习虽然是一件苦差事，但如果深入进去，你会发现这苦中有乐，甚至有探索的极大兴趣，有成功之后的无比快乐……而且最初的“苦中苦”必将变成未来的“甜上甜”，这种追求是很值得的。
勤奋刻苦关系人一生的发展，让我们勤奋刻苦的去创造自己未来的光辉前程吧。
励志教育文章心得
女儿的同学都管她叫“23号”。她的班里总共有50个人，每每考试，女儿都排名23。久而久之，便有了这个雅号，她也就成了名副其实的中等生。
我们觉得这外号刺耳，女儿却欣然接受。老公发愁地说，一碰到公司活动或者老同学聚会，别人都对自家的“小超人”赞不绝口，他却只能扮深沉。人家的孩子，不仅成绩出类拔萃，而且特长多多。唯有我们家的“23号”，没有一样值得炫耀的地方。因此，他一看到娱乐节目里那些才艺非凡的孩子，就羡慕得两眼放光。
中秋节，亲友相聚，坐满了一个宽大的包间。众人的话题，也渐渐转向各家的小儿女。趁着酒兴，要孩子们说说将来要做什么。钢琴家，明星，政界要人，孩子们毫不怯场，连那个4岁半的女孩，也会说将来要做央视的主持人，赢得一阵赞叹。
12岁的女儿，正为身边的小弟弟小妹妹剔蟹剥虾，盛汤揩嘴，忙得不亦乐乎。人们忽然想起，只剩她没说了。在众人的催促下，她认真地回答：“长大了，我的第一志愿是，当幼儿园老师，领着孩子们唱歌跳舞，做游戏。”众人礼貌地表示赞许，紧接着追问她的第二志愿。她大大方方地说：“我想做妈妈，穿着印有叮当猫的围裙，在厨房里做晚餐，然后给我的孩子讲故事，领着他在阳台上看星星。”
亲友愕然，面面相觑，不知道该说些什么。老公的神情，极为尴尬。
其实，我们也动过很多脑筋。为提高她的学习成绩，请家教，报辅导班，买各种各样的资料。孩子也蛮懂事，漫画书不看了，剪纸班退出了，周末的懒觉放弃了。像一只疲惫的小鸟，她从一个班赶到另一个班，卷子、练习册，一沓沓地做。可到底是个孩子，身体先扛不住了，得了重感冒。在病床上，输着液体，她还坚持写作业，最后引发了肺炎。病好后，孩子的脸小了一圈。可期末考试的成绩，仍然是让我们哭笑不得的23名。
后来，我们也曾试过增加营养、物质激励等等，几次三番地折腾下来，女儿的小脸越来越苍白。而且，一说要考试，她就开始厌食、失眠、冒虚汗，再接着，考出了令我们瞠目结舌的33名。
我和老公，悄无声息地放弃了轰轰烈烈的揠苗助长活动，恢复了她正常的作息时间，还给她画漫画的权利，允许她继续订《儿童幽默》之类的书报，家中安稳了很久。我们对女儿，是心疼的，可面对她的成绩，又有说不出的困惑。
周末，一群同事结伴郊游。大家各自做了最拿手的菜，带着老公和孩子去野餐。一路上笑语盈盈，这家孩子唱歌，那家孩子表演小品。女儿没什么看家本领，只是开心地不停鼓掌。她不时跑到后面，照看着那些食物，把倾斜的饭盒摆好，松了的瓶盖拧紧，流出的菜汁擦净，忙忙碌碌，像个细心的小管家。
野餐的时候，发生了一件意外的事。两个小男孩，一个奥数尖子，一个英语高手，同时夹住盘子里的一块糯米饼，谁也不肯放手，更不愿平分。丰盛的美食源源不断地摆上来，他们看都不看，大人们又笑又叹，连劝带哄，可怎么都不管用。最后，还是女儿，用掷硬币的方法，轻松地打破了这个僵局。
回来的路上，堵车，一些孩子焦躁起来。女儿的笑话一个接一个，全车人都被逗乐了。她手底下也没闲着，用装食品的彩色纸盒，剪出许多小动物，引得这群孩子赞叹不已。到了下车的时候，每个人都拿到了自己的生肖剪纸。听到孩子们连连道谢，老公禁不住露出了自豪的微笑。
期中考试后，我接到了女儿班主任的电话。首先得知，女儿的成绩，仍是中等。不过他说，有一件奇怪的事想告诉我，他从教30年了，第一次遇见这种事。
语文试卷上有一道附加题：你最欣赏班里的哪位同学，请说出理由。除女儿之外，全班同学竟然都写上了女儿的名字。
理由很多：热心助人，守信用，不爱生气，好相处等等，写得最多的是，乐观幽默。班主任还说，很多同学建议，由她来担任班长。他感叹道：你这个女儿，虽说成绩一般，可为人实在很优秀啊。
我开玩笑地对女儿说，你快要成为英雄了。正在织围巾的女儿，歪着头想了想，认真地告诉我说，老师曾讲过一句格言：当英雄路过的时候，总要有人坐在路边鼓掌。她轻轻地说：“妈妈，我不想成为英雄，我想成为坐在路边鼓掌的人。”
我猛地一震，默默地打量着她。她安静地织着绒线，淡粉的线在竹针上缠缠绕绕，仿佛一寸一寸的光阴在她手里吐出星星点点的花蕾。我心里，竟是蓦地一暖。
那一刻，我忽然被这个不想成为英雄的女孩打动了。这世间有多少人，年少时渴望成为英雄，最终却成了烟火红尘里的平凡人。如果健康，如果快乐，如果没有违背自己的心意，我们的孩子，又何妨做一个善良的普通人。
孩子励志教育文章心得
青少年思想道德教育是今天人们谈论最多的话题之一，也是长期以来困扰我们的难题之一。我们今天比以往任何时候都重视这个问题，并为此投入了大量的人力、物力和财力，但我们总感觉现实与期望之间还存在着明显的距离。
中国社会正处于一个巨大的转型期。社会现实不断冲击着人们的思想和灵魂，使人们对现实问题不断产生思考，并作出各种各样的反应。道德能够用金钱来衡量么?这是一个有趣而深刻的问题。几年前，我曾建议学生研究一个课题——道德的成本，确切地讲，就是我们的社会为那些缺失道德的行为付出了多少成本?或者说，在我们所创造的财富之中，有多少要为那些缺失道德的行为买单?我知道这不是一个能得出确切结论的课题，因此并没有期望这项研究产生什么成果。研究过程不过是一个教育过程。如果我们的每一项教育活动都能在哪怕几个学生身上产生效果，使他们获得感悟，产生自觉，我认为这就是富有实效的教育，而且是高效的教育。因为，全国有上千万名教师，一年之中有三百多天，如果每个教师所做的每项教育活动都可以在几个甚至一个学生身上产生效果，那么这种效果的累积一定会在庞大的国民群体中显现出来。如果真能这样，社会的公共道德前景一定会令我们更有信心。
为了研究这个课题，学生们采访了交通警察，目的是从一个具体的社会生活方面切入来研究这个问题。尽管我们对于结论早有预期，但调查和分析后的结论仍令我们感到无比的沮丧和忧虑。我们的结论是，目前，我们的社会已经为道德缺失的行为付出了极高的成本。尽管缺失道德的人可能是极少数，但由此形成的巨大黑洞在无情地吞噬着无数劳动者辛辛苦苦用汗水创造出的财富。我们每年要为各种事故付出数以百亿计的资金，而相当多的事故本是可以避免的，也就是说，它们并不属于天灾，而是人祸。当然，你可以认为这些资金的付出或流动也纳入了gdp的统计范畴，也就是引发了经济活动，推动了经济的发展，但是，我们创造gdp的目的是什么呢?人类发明了高效的交通工具，本是为了给自己带来更多的便捷和幸福，但是，它却给我们的生命带来了更多的危险和威胁，我们不得不从我们所创造的财富当中，拿出巨大的一部分用于维护最起码的社会秩序，而这些财富本应该用于改善我们的生活——将学校建设得更加现代，使老人得到更好的赡养，使我们的身体更加健康，使病人得到更好的照顾，使公共设施更加完善，或是将更多的资金用于研究和技术开发，以改善我们的通讯、交通、住宅、娱乐等等，总之，这些财富应当为我们带来更多的幸福，使我们生活得更加美好，使我们生命的价值得到进一步的提升。但现实不能不令我们感到遗憾。如果我们巨额的教育经费投入未能达到预期的目的，未成年人未能达到我们所期望的道德水准，那么，教育经费中的一大部分事实上也成为了上述的成本。这不由得使我们想到，那可能是一个多么巨大的数字啊!认识了这些问题，我相信，那些与我一起研究这个问题的学生们，将来一定会成为社会秩序的自觉维护者，成为一个具有道德良知和行为操守的人，这也正是我所期望的目的之一。
道德教育的最高境界和终极价值就是唤醒人的道德自觉，道德教育的实效性就体现在人的自觉意识的萌生。这就如同促使种子发芽。我相信，每一个成人，包括教育者和家长，都对后代寄予了美好的期望，这些期望就如同一颗颗美好的花种，只有这些种子发芽、生根、成长、开花和结果，我们的社会才能成为绚丽多彩的百花园。多年来，我们就像“飞播育林”那样，在青少年心中播撒了许许多多美好的种子——“五讲”、“四美”、“三热爱”、“八荣八耻”、“中华传统美德”、“社会主义核心价值观”，等等。但为什么在很多情况下，这些美好的种子并没有像我们所期望的那样发芽、生根、成长、开花和结果?我想，原因在于我们的教育缺少滋润种子发芽成长的沃土、雨露和阳光。道德教育决不仅仅是课堂上完成的，更不是通过考试来检测的。教育是一个发育成长的过程，不仅需要播种，还需要滋养。滋润这些种子发芽成长的沃土、雨露和阳光，正是我们这些教育者或成年人所构成的社会环境，这环境中包含着鼓励、惩戒、规劝、引导、示范、实践、体验、熏陶……等等诸多有益于他们成长的养分，既有外在的行为约束，也有内在的精神引领，其中，我认为最重要因素，就是我们这些教育者和成年人用自己的言行所做出的示范和构成的环境。不论是什么环境，都会对孩子们的成长产生潜移默化的影响，而孩子发展的方向和结果，很大程度上就取决于我们为他们做出了什么样的示范和构建了什么样的环境。我记得在一次教师大会上，一位教师谈了她在未来三年中的发展规划。她谈到，在未来的三年中她要完成好必修课的教学任务，要完成自己的读书的计划和开设选修课程的计划，完成教学研究的课题，此外，还好担当好自己在生活中的角色——做一个孝女、贤妻、慈母。长期以来，我们总认为在这样的场合应当只谈工作，不谈生活，因为生活属于个人，只谈工作不谈个人才显得高尚，但是我认为，作为一个教师来讲，谈生活就是谈教育，当然，我这里所说的生活，决不是指哪些柴米油盐、衣着宠物之类的话题。因为他或她是教育者，因为学习生活也是学生的学习任务之一，因此生活以及对生活所持有的态度、价值观念也就成为教师教育内容的一部分，或者说，是教师专业的一部分。所以后来我对她讲，你谈得非常好。教师的生活也是一本教材，教师的生活态度也是教材的内容，让学生读懂读好教师的生活这本教材，教育学生成为孝女、贤妻、慈母，这就是实实在在的做人的教育。如果有一天，我发现你教的女孩子不是孝女、不是贤妻、不是慈母，那我认为一定是你出了问题，是你的教育出了问题。我总以为，教师应当具有蜡烛的精神，但不能成为蜡烛而燃尽自身。孩子面前的老师应当是一个幸福的人，对生活充满信心和期望的人。教师应当使孩子从自己的身上理解什么是幸福。因此，教师首先应当有幸福的生活，幸福的家庭，幸福的人生，教师应当使自己的精神和生命更加充实更加高贵，并无声地滋润学生心中的土壤，使这片土壤变得愈加肥沃，催发他们心中美好的种子，使他们形成对社会、对他人、对生活、对未来的积极、健康、乐观、豁达的生活态度。这就是北京四中所倡导的教育理念：以人育人，共同发展。
其实，评判一个社会的道德文明程度，不是看少数榜样人物精神境界所达到的高度，当然更不是看极少数社会败类行为的卑劣程度，而是要看社会大众普遍相信并恪守的道德行为底线。道德教育应当以培养合格的、优秀的公民为主要目标，而不仅仅是为了培养少数圣人。从这点上讲，普通人的道德表率作用与英雄模范人物具有同样重要的教育示范的价值。富有实效的道德教育应当是贴近大众、回归现实的教育，这是多年来北京四中的实践体会。多年来，北京四中始终坚持“低起点、严要求、重示范、重引导、重教育”的原则，倡导全体教师共同担负起管理和教育学生的职责，注重从学生中树立道德和行为的榜样。同时，我们的教育又不能仅仅局限于人的行为层面，教育不能缺少对学生心灵和精神的关注。为此，北京四中建立了以生活教育、职业教育、公民教育、生命教育为主要内容的教育价值体系，它包含有知识技能、情感态度、精神心灵、终极目标等多个层面。这个价值体系所体现的理念，就是要将今天的教育与学生的现实生活和未来发展紧密联系起来，将对学生的全面关注体现在所有的教育教学活动当中，将知识教学与道德教育融为一体。其中，生命的教育所关注的不仅仅是生命存在的形式，更重要的是关注生命的价值与生命存在的意义，唤醒与激发学生的自觉，培养学生善良的人性。这应当是道德教育的最高境界。在我们看来，生命的教育应当是一种灵魂的教育，是一种构建人的精神世界的教育。离开了对人的灵魂与精神世界的关注，教育就不免沦为肤浅的、僵化的、难以在学生心中引发共鸣的空洞说教与无效训练。
雅斯贝尔斯曾说，教育是人的灵魂的教育，而非理性知识和认识的堆积。道德教育决不仅仅是课堂上完成的，更不是通过考试来检测的。课堂上的灌输与说教是必要的，但仅仅这些是不够的。我们始终相信，许多有效的道德教育的形式是一种生活实践体验的教育，确切地说，道德教育最终是通过带有思想、抱有信念的生活实践活动来完成的。有思想有信念才可能在生活实践中有深刻的体验，才能达到“悟”的境界。生活实践和对生活的体验是道德教育不可缺少的形式和环节。因此，学生的组织以及以学生自发产生的有组织的行为，也是实施道德教育的重要渠道。从这一点上讲，学校应当成为社会，成为社会的一个部分，学校的生活不仅仅是课堂上的学习过程。我常悲观地以为，我们至今还没有真正认识和把握道德教育的基本规律，没有真正把握提升青少年道德素养具体有效的方法和途径。我们今天在这方面的探索还是很粗浅的、初步的、感性的、不完整的和有待不断深入的，还远未形成系统有效的理性认识。人们曾经讨论过这样一个问题：教育是一门科学，还是一门艺术?在我看来，教育应当是一门带有艺术特点的科学。说教育是科学，是因为教育一定是有规律可循的，这些规律一定是可以被我们认识和运用的;说教育是艺术，是说我们通常又难以找到一种普遍适用的教育方法。人的多样化特征使人的发展具有无限多的可能性和不确定性，这就是我们至今难以找到一种普遍适用的、一招百灵的教育方法的原因。我相信，教育实际上不存在这样的点金之术。但同时我还坚信，科学和艺术最终是殊途同归的。人的发展的多样化和不确定性，以及教育规律的复杂性，正是教育工作和教育研究工作的魅力所在，这也正是无数教育工作者产生探索热情的动力之源。
孩子励志教育文章心得
人生需要自己掌控，或者说早晚要自己掌控，别人对你的影响只是你人生的一种参考，如果我们连自己的人生都左右不了，那你的人生终究回事失败的人生。生活是我们自己的事情，未来的路该去向何方，需要我们自己做出选择，别人都只是过客，我们才是人生的主人。
故事只有在成为故事的时候，，才是最可爱的，如果把它还原成现实，那么我们会突然找不到原来诗意的感觉和朦胧的美!有时候，我们喜欢把自己的生活当成一个故事，我们都是活在故事里的人，我们也都是有故事的人，或许在故事里，我们会更喜欢自己。生活是我们自己的事情，只要觉得快乐，我们怎么想都可以。
我们要释放自己，不要做个压抑的人，凡是都憋在心里不出声，可我们也要学会收敛自己，如果因为一时的不高兴，就在他人面前大吵大闹，那是一种不理智的行为。在他人面前大吵大闹，只会造成他人满心的困扰和自身的不痛快。生活是我们自己的事情，不用多想，我们也得不到快乐，既然这样，就不要去干涉他人，就像你自己不希望别人干涉一样。生活是我们自己的事情，有时候，我们需要学会选择。如果两个价值观不同的人，勉强在一起，那么只会让自己坚持的价值观流失。选择离开与否，需要勇气，需要自己做出决策，别人帮不了你。
我们要学会放弃和舍得，有时候，你会觉得你的存在是一种错误，如果对方也这样认为，那么该是你离开的时候了，继续坚持，只会给对方带来不必要的困扰和你个人的不自在。也许我们曾经抛弃过别人，也许我们也曾被别人抛弃过。有时候，生活会让我们感到厌烦，会让我们感到压抑，甚至颓废不堪。如果骨子里，你想一直颓废下去的话，那么谁也救不了你，除了你自己。
我们要学会不抱怨，不去怨天尤人，有时候，处境不太好，我们会抱怨，就像海水永远在那里低声呜咽，抱怨自己不得安宁。如果你也那样不停地去抱怨生活，抱怨身边的人和事，那么你会活的很累、很累，终有一天，你也会被生活所抛弃。
我们要善于做自我检讨，生活是自己的事情，为什么非要把他人牵扯进来扰乱自己本该宁静的心扉?如果因为自己的过错或处境而去抱怨别人，那是对自己的不负责任和对他人莫大的侮辱。永远不要一直想法子去针对他人，也永远不要对他人仇恨下去。否则，有一天，你会不知道自己究竟是谁。生活是我们自己的事情，为什么要把自己的事情往别人身上推呢?要想活的精彩，就需要自己不断努力，不断付出。是自己的错，就不要指责他人忘恩负义地离开。生活是我们自己的事情，自己点燃灯火，把自己选择的道路照亮，没必要把自己所受的罪怪在他人身上。如果这人世间的既成事实可以挽回，那么曾经所犯的错倒还值得我们好好用心想一想，可事实并非如此。其实，并没有什么人世轮回，你会发觉生活真的很可笑，很多人相处在一起，只是为了各取所需，仅此而已。
我们不必为自己制作不必要的阴暗，其实，这个世界并不算太坏，只是我们把它想的太复杂，习惯性地找些理由来欺骗自己。生活是自己的事情，我们有理由选择怎样去使自己变得更好、更成熟、更有魅力。生活中我们需要顾虑的太多，但要想飞得更高，不妨试着把地平线忘掉。你想怎么样是你自己的事情，想干什么自己知道。有时候，人生和生活都需要个性，不需要他人指指点点，也不需要他人参与进来。
我们自己要学会放松和释然，我们每个人从出生以来，都是在朝着同一个方向走，没有人会活着离开世界，到头来我们都会化为一抔黄土，没有必要老是用他人的成功来折磨自己，也没有必要老是对自己的失败耿耿于怀。我们都是无可代替的个体，不要忘记自己，也不要老是活在他人琐碎的悲欢里，人生一场，还是应该有自己的世界、自己的生活，不要被外界的纷纷扰扰所干扰。
生活在曲折也终须我们自己去勇敢面对，生活并不是我们想怎么样就能怎么样，生活也并不是我们所想的那么美好，我们总会碰到些困难的，在困难面前，也许我们会一往如前，也许我们也会止步不前，生活是我们自己的，这完全取决于我们自己。你可以从现在开始改变，也可以原地不动一成不变，这句话本身，从头到尾没有什么规矩可言。其实，我们都不想伤心难过，我们都想快快乐乐，可是，我们都与悲伤有染，这并不奇怪。人生，总是要碰到些痛处的。生活是我们自己的事情，不要寄希望于别人，我们还是要主动地去面对，去承受，去处理的。
生活没有固定的条条框框，我们须用尽一生去摸爬滚打，或许才能知晓一二，如果没有鲜花，没有阳光，只有漫无边际的虚空和黑暗，那么你还相信明天吗?生活需要在绝望的边缘走走停停，没有人帮得了我们，我们总要在自我选择的道路上苦苦挣扎，一辈子坚持下去，有一天我们才会大彻大悟。不要等到生活慢慢变得危险，才开始着手准备明天;不要等到发现现在的你有多失败，才开始忙着惦记未来。生活，需要我们提前做些准备!生活是我们自己的事情，我们的生活需要别人指点，但不需要指指点点，生活的主心轴还是我们自己。
我们永远是自己命运的主宰者，尽管我们这一路离不开别人对我们的帮助扶持，我们总是很努力、很努力地去迎合他人，最后却迷失了自己。任何事情，只要心甘情愿，总能够变得简单。可是，很多事情，违背了我们的意愿，我们还是那么义无反顾的坚持。世界太大，生活太复杂，我们还是要找到自己喜欢的方向努力往前飞，真心做自己鼓起勇气面对是是非非，只因为生活是我们自己的事情，我们最了解自己的内心动态和自己要走怎样的路。
生命没有贵贱之分，无论何种生命都值得我们珍惜和爱护，爱别人，更要珍惜自己的生命，生命之于我们只有一次，在绚丽多彩的生命，如果戛然而止，也会变得暗淡无光，无论我们处于低谷还是处于巅峰，生命的价值都不会变，而恰恰是生命的多彩让我们体会到人生的丰富多彩。
生命之于我们是漫长的，从呱呱落地起，我们慢慢地茁壮成长，经过了天真烂漫的童年，豆蔻年华的少年，成长为一个个朝气蓬勃的青年。从走出青春校园，继而上班工作、成家立业、养儿育女，直至光荣退休、安度晚年。数十年的光景，无论风和日丽，还是阴雨绵绵;不管是快乐幸福，还是千难万险，我们都要一分一秒地度过，一天一天地熬着。生命的延续，好像滚滚的江水，奔流东去，生生不息;又似巍峨的山峦，绵延不断，一望无际。
生命又是短暂的，“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”(孟浩然《春晓》)，我们往往还沉湎于昔日美梦时，新的一天已悄然从身边逝去。“洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时，便从凝然的双眼前过去”(朱自清《匆匆》)。当我们憧憬着美好的未来时，天真无邪的童年已懵懵懂懂地过去;当我们企盼着迈入高等学府时，十年寒窗的生涯已苦尽甘来似的结束。当我们还陶醉于“有一点疯狂有一点帅”(郑智化《年轻时代》)的年轻气盛时，青春已从身边悄悄流逝;当我们为事业家庭孩子奔波流汗时，无情的皱纹已偷偷爬上了前额，当我们……。生命匆匆，犹如一粒流星，从眼前瞬间逝去;仿佛一丝微风，从耳畔一闪而过。
生命是顽强的，纵然大山压顶，依然坚贞不屈，高擎蓝天;即使暴风骤雨，依旧稳如涅槃，岿然不动。革命者为信仰，不惧酷刑，视死如归;探险者为事业，无畏险阻，攀岩入海。
生命又是脆弱的，纵然百般呵护，却也“弱不禁风”。也许一场风暴，可能一次意外，今天还生龙活虎般手舞足蹈，或许明天就可能静止安息;旭日东升时还迎着朝霞而引吭高歌，或许夕阳西下时就可能销声匿迹。
生命是伟大的，或重于泰山，或大如海洋。一丝的声响也能震天撼地，一习的微风也会惊涛拍岸。插上科学的翅膀，可以让生命上宇宙之天;乘上科学的舰艇，可以让生命入海洋之渊。
生命又是渺小的，或轻如鸿毛，或淡如清水。有的生命，像“一棵无人知道的小草”，“没有花香，没有树高”;有的生命，像平静的湖水，毕其一生也不曾泛起丝毫的涟漪;有的生命，如平坦的旷野，日行万里也无从突兀高低的音符。有的生命，如微风习习，不愠不火，似素描画一样轻描淡写;有的生命，如“瞎眼撞”金龟子，漫天飞舞，像盲人似的茫然无际。
“盛年不重来，一日难再晨”(陶潜)，人的生命只有一次，生命的列车没有返程票，不管生命是如何的伟大和顽强，无论生命怎样的短暂和渺小，既然上天赐予了我们生命，就应该倍加珍惜。也许我们没有李嘉诚那样富有，并不代表我们一无所有，我们还有车有房;也许我们没有爱因斯坦那样闻名遐迩，并不代表我们一生默默无闻，或许明天我们就进入了福布斯的富豪行列;也许我们没有惊天动地的事业，并不代表我们是平庸的鼠辈，我们一样可以创造出属于自己的一片天地。
我们已是跨越世纪的新一代，已不再像我们的祖辈那样过着“春夏秋冬，忙忙活活，急急匆匆，赶路搭车，一路上的好景色没仔细琢磨，回到家里还照样推碾子拉磨”(刘欢《不能这样活》)的生活;已不再像他们那样历经**，饱尽风霜，像不知疲倦的机器一样，一辈一辈重复着“面朝黄土背朝天”的日子，没有勃勃生机，没有豪放情怀。繁华都市已刻印下我们奔波的足迹，舞厅酒店已留存过我们怡然的倩影;高楼大厦我们已不再陌生，豪车华宅我们已见怪不惊。我们忙碌地工作着，辛苦地生活着，却也快乐地奋斗着，充实地拼搏着。
我们“想要怒放的生命，就像飞翔在辽阔天空，就像穿行在无边的旷野，拥有挣脱一切的力量”;我们“想要怒放的生命，就像矗立在彩虹之巅，就像穿行在璀璨的星河，拥有超越平凡的力量”(汪峰《怒放的生命》)。我们誓言“不白活一回，活就活它个穷变富呀，活就活它个虎生威，活它个心想事成笑声脆，笑声脆”(毛阿敏《不白活一回》)。
我们不求生命别致另类，但要绚丽多彩;我们不求生命高人一等，但求生而无憾;我们不求生命荣华富贵，但求生命充满生机;我们不求生命青史留名，但求生命无怨无悔。
励志文章3：梦想，注定是孤独与痛苦的旅行。
一旦决定要成为走上顶峰的人就注定是孤独的开始。
实现梦想的过程是一个充满三分甜蜜与辛福七分苦涩和伤痛的过程，实现梦想的过程也是一个夹杂在放弃与坚持的过程，实现梦想更是一个充满无尽孤独的过程。人生一半是现实一半是梦想因此实现梦想的过程也是一个饱经人生酸甜苦辣的过程。
理想是丰满的，现实却很骨感，实现梦想的途中有一道无形但很坚固很高的墙——现实。不同的人对于这道墙有不同的反应，有的人选择凭借自己的力让自己强大然后用竭全力推翻这道墙，有的人选择利用工具打洞钻过去或借用楼梯爬过去。
有的人选择有的人选择绕道而行，他们坚信路的傍边也是路，条条道路通罗马，有的人选择在这道墙下睡觉，等待别人帮他推翻。可想而知不同的举措对应着不同的结局，有的人成功了，有的人失败了，也有的人还在原地踏步，止于不前。
实现梦想也是一个身心饱受摧残的过程。实现梦想的过程，你会被践踏的体无完肤，你会被不被理解，你会被边缘化，你会被嘲笑、会被讽刺、会被讨厌、会被怨恨、会被放弃，会忍受无尽的孤独。在我们与现实的抗争过程中我们会因为自己在现实面前的渺小感受到一种无形心里方面的压迫，于是我们本能的企图抵御那一种无形的柔软心里压迫由于它无形而且柔软我们的抵御常常被反弹回来击疼我们自己。
还有当现实向我们的梦想袭来时我们竭尽所能护住它可我们的抵御好像乏力似乎被无可奈何的反弹了回来，如同被看不见的网挡了回来，如同被扣杀自己场界的死球，在这个揪心的过程我们会产生不可名状的状态，但是这些都不应该是让坚定执着的你放弃，黑夜总会过去，暴风雨袭击之后会是另一番新的景象，没有一种不通过藐视忍受的奋斗就可以实现自己的梦想，行动是治愈恐惧的良药。
正如海明威的《老人与海》中的一个人并不是生来就要被打败的，你尽可以消灭它，但就是打不败它，梦想也是很顽强的，有较强的生命力，它也许会被现实暂时打败，倒下，但它从未放弃过寻找合适时机反扑对手，也许我们都曾说我坚持不下去了我放弃了，但是实际上我们却总在内心里保留着希望保留着不甘心放弃跳动的心。我们依然在大大的绝望里小小的努力着。得不到的永远在骚动，那份内心的不甘始终鼓动着你，在内心提醒着你不要放弃，快去争取。
坚持下去，不忘初心，你终会达到梦想的彼岸，追梦人!
励志文章4：沿着你的梦想一路前行。
经历了风寒阴霾的苦砺，才会破茧在阳光明媚的日子。一条路走的太远，便会模糊了终点，一条路走的太艰辛，便会想重新回到原点，人生，又怎会回头?正因为无法倒退，才延伸出如此的酸楚。别把人生想的太难，走过生命的逆旅，人世沧桑，谁都会彷徨，会忧伤，会有苦雨寒箫的幽怨，也会有月落乌啼的悲凉。但有限的生命不允许我们挥霍那份属于人生的苦辣酸甜。繁华落尽是平淡，喧嚣之后，依旧安详。人生在世，请让理解相随，理解别人，也理解自己。学会理解，其实最终我们是在善待自己。生活毕竟就是生活，人需要在经历中成长，在成长中成熟，没有一个人心灵没有一点挫折、沧桑，又何尝不是生命旅途的一笔财富?用浅笑回眸去解读风花雪月，用宽容理解去诠释真诚祝福，你会发现：一份爱或恨，原来也可以云淡风轻。有时可以笑叹苍天，有时可以怨天尤人，有时觉得大半辈子算是白活，有时又满腔热血，拼搏奋斗。做自己的梦，走自己的路。人生在世，不过只争朝夕，探讨了千年的问题：人活着究竟是为了什么?终究也没有确切公认的结果。
古人言，世事如棋局，不觉得才是高手;人生似瓦盆，打破了方见真空。蓦然回首，辗转如初，苦涩的唏嘘，愤慨后不甘，终究逃不过无情的深渊。人生就像一场大梦，不管我们沉睡多久，一旦我们的灵魂苏醒，就能找到真正的自信。我们开悟以后，意识会提升到较高的境界，那时我们会以不同的角度来看待生命，觉得世事如泡沫幻影一晃而过，就像我们去观赏一场电影，如果故事情节中有人死去，我们心里会明白那只是一场戏而已。世界是个大舞台，我们每个人生生世世扮演不同的角色，我们来到这个世界，是要做天堂和尘世之间的桥梁。上帝本想藉由我们来加持这个世界，但生生世世以来，我们被生活搞得精疲力尽，而忘了自己伟大的任务。所以不时地有明师来到地球，为的是唤醒我们真正的自性，好让我们想起自己之所以存在这里的目的。人生在世，十有八九不如意，你又何必去管那么多事咯?沿着你的梦迹一路前行，那怕魂断蓝桥、那怕梦遗它乡。实现了的梦是存在，没有实现的梦是追求，无法实现的梦才是最美的梦。当你谢幕的时候，你能带走的就是这最美的梦、就是这真空。
人要想生活快乐，就要有一份轻松的心情和健康的生活态度，一个好的心态对任何一个人而言都是非常重要的，好的心态是我们做好每一件事情、应对生活中出现的问题与困难必须具备的一个前提条件。你就能时时享受快乐和拥有幸福。心态好，心情好了看着什么都顺眼，做起什么事都顺心。如果每天都能保持一份好心情，那么，我们每天都是快乐和充实的。人生最大的选择就是拿得起，放得下。只有这样，你才活得轻松而幸福。但对于坎坷与泥泞，能以平常之心视之，就非常不容易。大的挫折与大的灾难，能不为之所动，能坦然承受，这则是一种胸襟和肚量。人生在世，许多东西都是暂时的，懂得了这种暂时的真谛，才能活得清醒，活得明白，活出价值和意义。生命是暂时的。伟人也好凡人也罢，说起来都不过是这个星球上匆匆的过客。因此，我们应该怀着从容豁达的心态善待他。要知道，在人生中还有比物欲和功利更重要的东西。
人生遗憾无时不有，无处不在。遭受了遗憾不要紧，要紧的是不要埋怨，也不要后悔，而是要化解遗憾，删除掉遗憾。学会把遗憾一个个抛在身后，人生才能见到一个个希望的亮点。生命很重，所以生活要轻;生命很脆弱，所以心灵要坚强。追求的过程，从来就是一个千回百转的过程，凡事从低处做起，踏踏实实走好每一步路，记住，努力就会有希望，阳光总会在前方。不好高骛远，开开心心过自己能做到的生活，很多时候，简单本身就是快乐。人生如歌，吟唱着悲喜交加;人生如戏，每个人都演绎不同的角色;人生如线，总有一些解不开的小疙瘩。人的一生，无论你富有抑或贫穷，无论你高居庙堂或下处江湖，无论你平凡如草或是高山仰止，无论你学富五车或是沧海一粟，你总有梦。而那梦总是在河的对岸矜持着、微笑着向你招手。找到时，你得意，反之，你失意;酸甜苦辣的人生便这样一路走去。
一个人在处世中，拿得起是一种勇气，放得下是一种肚量。对于人生道路上的鲜花、掌声，有处世经验的人大都能等闲视之，屡经风雨的人更有自知之明。人生如酒，饱含着酸甜苦辣;人生如路，怎能没有一段坑坑洼洼呢;人生如茶，不会苦一辈子，但会苦一阵子;人生如藤，总结着几个苦涩的瓜。阳光总在风雨后，风雨过后便是彩虹。当你困了，疲倦了，背负得太多走不动了，再回头才发现梦断归途。死亡是人世间最大的公平，也算是造物主可以让我们接受的唯一一次不上诉的判决。只要你还有呼吸，只要你大脑皮层还有反映，你就总有梦。这梦也许会实现，也许会中断，它伴随着你的一生。人生是要把烦恼放下，不要想太复杂。人生就像一杯茶，喝茶要当下，我们要活在当下，把握今天，人活着千万别想的太多、别想的太难，给自己留一份好心情。开心快乐地过好每一天。
励志文章5：什么样的人有未来。
两年前，我在网上认识了一个朋友，一个省级电台的主持人，因为共同的兴趣爱好，我们经常在网上一起玩配音和朗诵，逐渐形成了一个比较稳定的小圈子。他有一把特别醇厚温暖的男中音，听起来很舒服。
虽然省级电台的名声和待遇都相对不错，但是他一直觉得自己想要的生活并不是这些。经过一番准备以后，他很坚决地辞掉了自己的工作，决定去北京发展。
我们得知这个消息的时候，他已经辞掉了工作，在家短暂休息、学车并整理自己。当时大家都非常惊讶，因为在我们很多人的眼中，有编制的省级电台播音员真的是一份相当不错的工作。所以我们经常问他的一个问题就是：觉得可惜吗?他的回答总是很坚定：没有什么可惜的，想要什么样的生活就必须勇敢去追求。
不久之后，他就凭借自己的努力，考上了人民日报的编辑。做了一段时间之后，他确信，写八股文章这样的工作更加不是他想要的，刚好期间他认识了一个央视的导演，经引荐，他最终考上了央视，现在已经是央视的一名制片。
他说，他现在每周要写十几万字的文章，要配音，要出差，尽管如此，他还是坚持注册了一个公司，每天睡得很少，但是很充实。他的设想是，等他的人生经历和金钱都积攒到一定程度的时候，就离开这个平台，完全做自己的事业，在北京，打拼出自己的天地。
以他的能力和毅力，我相信，在不久的将来，一定会成功的。
也同样是两年前，在认识这个朋友的时候，和他一样，说要辞职，说要去追求梦想的还有一批人，两年下来，真正行动的，只有他一个人。那些人，包括我自己，都还在继续说着自己的梦想，都还在憧憬着所谓的美好未来。马云都成为世界首富了，而这，对我们的财富排名没有任何影响。
回想两年前，那时候的自己，也确实是动了要辞职的念头。在一个不好不坏的单位里，做着没有创造力的工作，拿着稳定的工资，饿不了也不富裕，未来一片茫然。可是，这样的工作，父母喜欢，亲戚们都喜欢，他们不仅喜欢并且以此为傲，仿佛我是一个多么值得夸耀的招牌。而我自己，向往大城市的快节奏，希望自己能够真正为了理想而奋斗。于是，我假装不经意地和家里提出辞职的事，没有想到，家里人的反应出乎我意料的激烈。父母、奶奶、大姑妈、二姑妈等亲戚轮番打电话轰炸我，核心思想只有一个：不能辞职!你现在的工作这么稳定，什么都不用愁，家里也不稀罕你挣很多钱，你过得四平八稳就好了。
经过打击之后，我也开始不由自主地退缩了，也开始为自己找借口。我想，我已经过了25岁，又在体制内待了好几年，很多技能已经退化，如果此时出去，能否找到理想的工作?我可以进入我梦寐以求的行业吗?一个一个的问题不断地在脑海中出现。
我前怕狼后怕虎，我瞻前顾后，我辗转反侧，慢慢地，勇气就像一只被扎洞的气球，开始逐渐干瘪，一晃，两年光阴似箭飞。
而我，离30岁的年纪越来越近，却离梦想越来越远。
这个世界，从来不缺乏有理想有抱负的人，但是什么样的人才能最后实现梦想呢?一定是那些有出色行动力的人，有勇气，敢打拼，有魄力，未来必定是属于他们的。
而那些对现状不满，但是只是空埋怨却没有任何行动的，就好像深陷泥潭的青蛙，只能越陷越深，最终被淹没。希望你我都不是被泥潭埋没的青蛙。