专业读后感第三自然段(通用15篇)

时间:2023-11-01 17:22:30 作者:梦幻泡 专业读后感第三自然段(通用15篇)

读后感是读完一本书之后,对书中内容以及自己的感受进行总结和分享的一种方式,它可以帮助我们深化对书籍的理解,同时也可以让我们反思自己的思考和成长。读完一本好书之后,我想分享一下我的读后感,让大家一起来探讨一下吧。以下是小编为大家收集的读后感范文,希望能够给大家提供一些写作思路和参考,欢迎大家一起来看看吧。

自然史读后感

自然史——这是一部博物史,由动物史、植物史、矿物史、人类史、地球形成史五个部分构成。

布封(1707-1788),白然史作者,是18世纪时期法国著名的作家、博物学家,最早质疑“神创论”的科学家之一。他出身于法国勃艮第省蒙巴尔城的一个律师家庭,他耗费40年时间完成了总共36卷的巨著《自然史》。

布封的`《动物史》像一部奇妙的散文,语言风趣幽默,把动物“画”得栩栩如生,将动物形象鲜明的展现在读者眼前。

布封在描写《植物史》时,语言渐渐的不再风趣幽默了,甚至开始变的很严谨。《植物史》让我们学到了许多科普类知识。如大自然是由无数细胞来构成的,“细胞是构成万物的基本元素”,“桫椤是最珍贵的种类”。

布封在本书中列举了无数种事实材料,对自然界进行了科学的阐释,让我知道了许多道理。

自然史读后感

猫,想必大家都听过。它是我们的好伙伴,也是消灭老鼠的好帮手。可是,你可曾想,猫并不能算是人类的宠物。这是为什么?因为猫从不主动探索与人的相处之道。即使它们遇到了它们喜欢的人,也不肯主动接近。因为猫很享受人类摸它们皮毛时的感觉,所以才勉强接近人类。猩猩与人们多么相像,但是他们并不是人类。大自然赐给了人类灵性,让猩猩与人类从根本上区分开。这些猩猩虽然也有五官,也会模仿人类的动作,可那都是无意识的行为。人们拥有强大的思维和语言。尽管猴子确实和人很像,但是他们始终不会成为人们的另一个种类。这就是猴子与人的差距。

《自然史》让我知道了大自然谱写关于动物的“史记”,通过文字让我们了解了许多动物。更在提醒我们:动物只有在自由的空间里才是最美的。

《自然史》是一部博物志,包括地球史、人类史、动物史、鸟类。

史和矿物史等几大部分,综合了无数的事实材料,对自然界作了精确、详细、科学的描述和解释,提出许多有价值的创见。破除各种宗教迷信和无知妄说,把上帝从宇宙的解释中驱逐出去,这是布封对现代科学的一大贡献。他坚持以唯物主义观点解释地球的形成和人类的起源,指出地球与太阳有许多相似之处,地球是冷却的小太阳;地球上的物质演变产生了植物和动物,最后有了人类;人类的进化不是如圣经《创世纪》所说的,人类的祖先亚当、夏娃偷吃了禁果才有了智慧,而是在社会实践中获得了知识,增长了才干。布封观察、研究大地、山脉、河川和海洋,寻求地面变迁的根源,开了现代地质学的先河。尤其在物种起源方面,他倡导生物转变论,指出物种因环境、气候、营养的影响而变异,对后来的进化论有直接的影响。达尔文称他“是现代以科学眼光对待这个问题的第一人”(《物种起源》导言)。《自然史》的文学价值也很高,其中关于动物活动形态的描绘尤富于艺术性。作者以科学的观察为基础,用形象的语言勾画出各种动物的一幅幅肖象,还通过拟人化的手法,在一定程度上反映了反封建的民主思想倾向。

神学家的耳目,经常抬出上帝的名字。但又悄悄地对人说:“只要把这名字换掉,摆上自然力就成了”。实际上仍旧坚持他的唯物主义立场。

最近,朱老师让我们读了《自然史》这本书,我越看越佩服这本书的作者布封了。

这里面,作者描写的动物大多用了拟人的手法,我认为他这样写很好,另外,他也大量用了对比的手法,比如:作者在写熊的时候,写了它不像鸡、鸭、猪一样喜欢与亲朋好友一样在一起,而是逃离束搏,独自生活,熊是一个我们不经常看到的动物,但作者为了让我们在脑子里浮现出熊的样子特地把熊比作鸡、鸭、猪一样的动物,鸡、鸭、猪是我们常看到的牲畜看到鸡、鸭、猪就会想到熊,应该是和老虎一样,是独居动物。

还有,作者写某一个动物时,层次很清楚,比如写狼的时候,作者专门写狼是怎样捕食的,后来又举例子与狗比较,在写马的时候,作者写了很多,还是专门写吗是怎样被人驯化的,和人怎样爱护马……总之,作者每写一个动物,都是围绕着一个中心句来写的。

我还知道了一些鸟的习性,如猫头鹰总是在夜间飞行总是不知疲倦的四处奔波,巢穴总是被食物占得满满的,翠鸟主要吃鱼,有时为了捕鱼它能一连一两个小时不动……这让我收获很大。

现在,我越来越佩服那些作家了。他们是多么用功呀,我以后也。

上文是关于自然史读后感,感谢您的阅读,希望对您有帮助,谢谢。

自然史读后感

翻开书籍,一张张生动,有趣的画面映入眼帘:翱翔于蓝天的白鹭、凶猛又庄严的狮子、肥胖笨重的河马……介绍了它们的生活习性、食物、特点,栩栩如生。我最喜欢的.还是强悍而雄壮的马,马天生就是一种舍己为人的动物,能与人同甘共苦,面临危急的情况,总能身先士卒、义无反顾。同时马也很顺从,不会胡乱表现自己的烈性,还会领会主人尚未表达的意愿,根据发出的指令来决定自己奔跑、慢行、还是停下来。马虽然力气很大,但却有一颗善良的心,从来不会伤害别的动物,所以,马总是和平相处。除了上面说的优良天性外,马的体态也很优美,所有身材高大的动物中,马可以称为是最完美的了。读了《自然史》,使我懂得了更多关于动物的知识,有兴趣的话也可以来看一看哦。

自然史读后感

《自然史》讲的是关于动物的。下面是小编小编整理的关于自然史读后感,欢迎阅读。

《自然史》是一部博物志,包括地球史、人类史、动物史、鸟类史和矿物史等几大部分,综合了无数的事实材料,对自然界作了精确、详细、科学的描述和解释,提出许多有价值的创见。

破除各种宗教迷信和无知妄说,把上帝从宇宙的解释中驱逐出去,这是布封对现代科学的一大贡献。

他坚持以唯物主义观点解释地球的形成和人类的起源,指出地球与太阳有许多相似之处,地球是冷却的小太阳;地球上的物质演变产生了植物和动物,最后有了人类;人类的进化不是如圣经《创世纪》所说的,人类的祖先亚当、夏娃偷吃了禁果才有了智慧,而是在社会实践中获得了知识,增长了才干。

布封观察、研究大地、山脉、河川和海洋,寻求地面变迁的根源,开了现代地质学的先河。

尤其在物种起源方面,他倡导生物转变论,指出物种因环境、气候、营养的影响而变异,对后来的进化论有直接的影响。

达尔文称他“是现代以科学眼光对待这个问题的第一人”(《物种起源》导言)。

《自然史》的文学价值也很高,其中关于动物活动形态的描绘尤富于艺术性。

作者以科学的观察为基础,用形象的语言勾画出各种动物的一幅幅肖象,还通过拟人化的手法,在一定程度上反映了反封建的民主思想倾向。

1749年,《自然史》的头三册一出版,就轰动了欧洲的学术界。

由于它用唯物主义的观点解释了世界的起源,被神学堡垒的巴黎大学神学院指控为“离经叛道”,要求给以“宗教制裁”。

布封被迫写信给神学院声明自己“无意‘反驳’圣经”,并保证将来出版《自然史》第四册时把这封信刊在卷首。

后来他在《自然史》中,为了掩蔽神学家的耳目,经常抬出上帝的名字。

但又悄悄地对人说:“只要把这名字换掉,摆上自然力就成了”。

实际上仍旧坚持他的唯物主义立场。

今天,我读了布封的《自然史》以后,我认为自然界是神奇的,是奇妙的。

《自然史》里面讲述了人类史,地球史,动物史和矿物史等结合了丰富的事实材料,例如:人类史里面说了人类随着年龄的增长,自己的智力和模样会怎么样,还有人的触觉,神经,大脑各个地方的联系,还有人的品种,黑人,白人他们的皮肤可能是某种基因或者天气的气候变成的。

动物史,里面中说了种属变种,例如:驴,它体内的脑子,心,肠道,肝脏等气官都类似于是马的'气官,好像从马退化的一样,还有很多像这样的类型的:山羊,如果一只公的山羊和一只符合的母羊就可以,和不符合的母羊就不可以。

自然界是神秘的,是奇妙的。

暑假我读了一部文学巨作《自然史》。

它包括动物史、植物史、人类史三大部分。

《自然史》的作者布封(1707~1788),十八世纪法国博物学家、作家,是最早对“神学论”提出质疑的科学家之一。

他毕生从事博物学的研究,每天埋头著作,四十年如一日,终于写出三十六册的巨著《自然史》。

布封带着亲切的感情,用形象的语言替动物们画像。

在他笔下,小松鼠善良可爱,大象温和憨厚,鸽子夫妇相亲相爱。

植物虽不像动物那样有神经、有感觉,但它们也能通过自身的遗传变异,去适应逐渐恶劣的环境。

正是被子植物的花开花落,把四季分明的地球装点得如此美丽。

人类创造出了肥沃的土地;曾经光秃秃的山顶已被葱郁的树木所遮盖;荒凉的沙漠变成了繁华的城市,车水马龙,人流穿梭;道路被开辟了,延伸到地球的每个角落。

这些都是人类社会力量与团结的象征。

《自然史》不但百读不厌,而且是一本文学价值和艺术性较高的书。

读过《自然史》,我被它独一无二的魅力所折服。

《自然史》真好看!

自然史读后感

这本书内记录着布封一生所经历的动物、植物甚至是人类。布封用毕生精力足足用了40年的时间写成了36卷巨册《自然史》其中在《自然史》中前半部分我最喜欢。

马儿天性豪放狂野,但不凶残不会欺负其它的小动物。跟其它动物相比,它们力气比较大。但马从来不会主动攻击其它的小动物,如果有其它小动物攻击它们,马也不会正面迎敌。

动物也有它们自己的生活,跟人类一样也有大自然的语言,都有。

权利享受自由。人类不应该再伤害马了,应该还它们的自由!

《马》就像被赋予了人性的`光彩,它像英勇忠义的战士,又像驯服诚实的奴仆,像豪迈狂野的游侠,又像典雅高贵的绅士。

自然史读后感

今天,我读了布封的《自然史》以后,我认为自然界是神奇的,是奇妙的。

《自然史》里面讲述了人类史,地球史,动物史和矿物史等结合了丰富的事实材料,例如:人类史里面说了人类随着年龄的增长,自己的智力和模样会怎么样,还有人的触觉,神经,大脑各个地方的联系,还有人的品种,黑人,白人他们的皮肤可能是某种基因或者天气的气候变成的。

动物史,里面中说了种属变种,例如:驴,它体内的脑子,心,肠道,肝脏等气官都类似于是马的气官,好像从马退化的一样,还有很多像这样的类型的:山羊,如果一只公的山羊和一只符合的母羊就可以,和不符合的母羊就不可以。

自然界是神秘的,是奇妙的。

《自然史》是一部博物志,包括地球史、人类史、动物史、鸟类史和矿物史等几大部分,综合了无数的事实材料,对自然界作了精确、详细、科学的描述和解释,提出许多有价值的创见。破除各种宗教迷信和无知妄说,把上帝从宇宙的解释中驱逐出去,这是布封对现代科学的一大贡献。他坚持以唯物主义观点解释地球的形成和人类的起源,指出地球与太阳有许多相似之处,地球是冷却的小太阳;地球上的物质演变产生了植物和动物,最后有了人类;人类的进化不是如圣经《创世纪》所说的,人类的祖先亚当、夏娃偷吃了禁果才有了智慧,而是在社会实践中获得了知识,增长了才干。布封观察、研究大地、山脉、河川和海洋,寻求地面变迁的根源,开了现代地质学的先河。尤其在物种起源方面,他倡导生物转变论,指出物种因环境、气候、营养的影响而变异,对后来的进化论有直接的影响。达尔文称他“是现代以科学眼光对待这个问题的第一人”(《物种起源》导言)。《自然史》的文学价值也很高,其中关于动物活动形态的描绘尤富于艺术性。作者以科学的观察为基础,用形象的语言勾画出各种动物的一幅幅肖象,还通过拟人化的手法,在一定程度上反映了反封建的民主思想倾向。

1749年,《自然史》的头三册一出版,就轰动了欧洲的学术界。由于它用唯物主义的观点解释了世界的起源,被神学堡垒的巴黎大学神学院指控为“离经叛道”,要求给以“宗教制裁”。布封被迫写信给神学院声明自己“无意‘反驳’圣经”,并保证将来出版《自然史》第四册时把这封信刊在卷首。后来他在《自然史》中,为了掩蔽神学家的耳目,经常抬出上帝的名字。但又悄悄地对人说:“只要把这名字换掉,摆上自然力就成了”。实际上仍旧坚持他的唯物主义立场。

自然史读后感

很早以前,我就听说了《自然史》这本书,在前不久,我读了这本书。

这本书的作者是家喻户晓的法国著名作家布封的作品,四个字:精彩好看。

这本《自然史》里讲的是关于动物的。没看这本书之前,我特别想了解动物,特别是狗,虽然我家曾养过狗,但我还想进一步的了解它,可没想到,这本《自然史》里就有讲狗的。

有看家狗和猎犬,当然,我了解的是看家狗。这里面说看家狗热情、温顺,只记得人们给予的恩惠。它们又坚忍谦恭,当遭受虐打时,从不恼怒,反而会更温顺地等待更大暴风雨的来临。我喜欢看家狗,除了它的外貌可爱,还因为它性格温和谦恭、情感丰富细腻;野狗则比较野蛮粗暴,甚至是凶狠残忍。看完这篇文章,我又证实了一个知识点:狗有一个天生的缺陷,它们没有汗腺,而且毛发又厚,这让它们身体的热量不能得以尽快散发。因此,炎炎夏日,我们总是能看到它们张大嘴巴,伸着舌头,气喘吁吁的样子。

这本书真好看,我要趁今天再看一遍!

大自然读后感

这是一篇托物言志,借景抒情的,寓意深刻的散文,作者抓住大自然中的细小的事情,展开丰富联想,描绘了一些细腻、别致的感受,获得了一些深刻而富有哲理的启示。全文将对自然的观察与人生的感悟结合起来,巧妙而别致。文章以描写介绍自然中涌现着无穷生命力开头,以揭示人生中孕育着新希望结尾,表达了作者对人生的看法和态度:坦然面对生活中的风风雨雨,明白有多少付出才会有多少收获,保持坦诚谦虚的胸怀,体会人生的趣味。

本文内容丰富。作者尽情赞美了大自然无穷的生命力。全文分四个部分,第一部分,先描写介绍风雨中的小白花,表达了作者的敬佩之情。在风雨中,小白花细小的根“却稳固在纠结于土地之中”;“经过风雨的磨炼和洗礼”,小白花“仍然坚毅地绽放”。再描写介绍了风雨中的小鸟,振翅高空,“马声啁啾地回荡在空中。”最后一段是本部分的小结,揭示出了作者获得的启示:人类不应惶惶度日,要像小花小鸟一样,与大自然和谐一致,融为一体。“雨要下说下吧,风要就吹吧”,作者三次重复这一句话,目的就是要人们像小花小鸟一样坦然接受风风雨雨,不要因为有些风风雨雨,就惶恐不安,要像小鸟一样扎稳根基。经受磨炼,顽强绽放;要像小鸟一样,振翅高飞,放声歌唱。

第二部分,作者写了春意渐浓的池水。在简略在勾勒出池边的景色后,作者描写介绍了这样的一幕,:人们将石头投入水中激起不同的声音。“面对池畔各式各样的人们和各种各样的声音,有谁在事后是抱着诗人一般的情怀与感触悄然离去呢?”作者的发问表明了他的写作意图:以诗人一样的情怀与感触来审视“各式各样人们和各种各样的声音”,“了悟出各种大小不同的石头,会响起各种大小不同的声音”。“浑浑噩噩、匆匆忙忙的世界中”,人们也在浑浑噩噩、匆匆忙忙地生活,在生活的水池中,我们也在投石头,但我们投入了多大的石头。激起了多大的声音,在浑浑噩噩、匆匆忙忙的状态下,我们并不知觉。这一部分中,作者获得的启示是:有时,我们需要平静下来思考一下我们在生活中的的付出与获得。

第三部分又写到了天上的云。作者写了为断变化和不同的形态,目的显示是用来比喻“人的心,”和“人的命运”。由“云朵的变化”作者想到了很多我,作者想到了人的'心境与人生的际遇的关系,想到了人生如流云一样的变化。由此得出结论,“纵然欢喜,也不必得意忘形,纵然悲戚,也不必怨天尤人”。进而推论:“若每个人都能保持坦诚、谦虚的胸怀,在自己的工作岗位上,认真负责地工作,必可体会出漫长的人生中的无穷的情趣。”

第四部分,可以看出是全文的结语,人生中,无论顺境逆境,只要振作精神,努力进取,必定会取得成绩,自然就有了新的希望。

从作者的写作意图来看,全文以“大自然的启示”为标题,起笔是大自然,落笔是启示,表达了作者在对自然景物的观察中产生的一些人生的思考:坦然接受风风雨雨,与大自然和谐一致,不因为生活中的些风风雨雨就惶恐不安,思考一下我们在生活中的付出与获得,勤奋努力,胜不骄,败不馁,保持坦诚、谦虚的胸怀,认真负责地工作,必定能体会到人生的乐趣。

大自然读后感

这个夏天特热又漫长。但,还是阻挡不了我们前进的步入。一路上,看着一颗颗古树被无知的人们无情地砍伐,我们深感漠然;大自然给予我们恩赐,但同时也对我们无知的行为敲响了警钟,警钟?究竟会不会真正唤醒人们的意识呢?望着失去的自然,感觉到可惜。

随着人流,说好说歹的都有;踩着随风飘落的落叶,我突然变得多愁善感,迷失方向;陷入了沉思之中……近两年灾难显为严重,汶川、玉树、舟曲那一幕幕让人催然泪下毛骨耸然;人们难道还不能醒悟,难道这灰暗的世界里度过的每一天,人生缺少了无限光辉。

印度洋大海啸,夺走的不仅是数以万计的人的生命。从某种程度上打击了人类征服大自然的.信心,从人类历史上看;每当遇到力不可拒的天灾,再去彷徨无措。第一代环保家唐锡阳先生这样写道:人类要谦虚一些,慎重一些,节制一些……倡导生态文明的关键是我们要尊重历史,尊重自然,尊重现实,摆正人在大自然中的位置。人字现在写得太大了,应该写小些,更小些,把人写在应有的位置上去。

几天的劳途换来满身的疲惫与感慨。人们应与大自然和谐相处,只有这样人类才能享受大自然为人类带来的一切。世人们,让我们一起去倾听大自然的心声,感受大自然的真谛吧!

《自然史》读后感

这个星期,我开始看布封写的《自然史》,这是一本关于自然、科学、道德伦理的著作,共有36卷。

布封,法国人,一个博物学家、作家,也是一位思想家。

他坚持以唯物主义观点解释地球的形成和人类起源,他认为,是地球形成后的某些物质演变产生了动物、植物,才有了人类。他大胆地指出,当时人们迷信的《圣经》中所说的:人类的祖先亚当夏娃吃了禁果;从而有了智慧的说法是大错特错,人类是在社会实践中获得了知识,增长了才干。他开创了现代地质学的先河,他倡导的生物转变论对后来的进化论也有着直接的影响。达尔文也称他是现代以科学眼光对待这个问题物种起源的第一个人。

布封的《自然史》一书,把科学与文学毫无瑕疵地结合在一起。

布封的语言富有艺术性、画面惑,又沾染着文学气息,用形象的语言在一定程度上让人感受到他反封建,信科学的思想,就像在用实行告诉全美国总统特朗普:要用科学的眼光去看问题!

《自然史》中的《马》令我印象尤其深刻,在文中,作者用文学的语言说明了马的习性,马的.种类,马的性格,又赋予了马人性的一种光彩,我印象最深刻的一句话是:它们有大自然赋予的美质,就是说,有充沛的精力和高贵的精神,而所有的家马则只有人工所能赋予的东西,即技巧与妩媚。这个句子,代表了作者布封的一种精神,一种思想大自然的力量是无穷的;它能给世间万物一切人无法给它们的东西,人只能去扼杀它们的天性以满足自己的需求。文章对马那种剽悍,无所畏惧;强大而不欺凌弱小的性格与品质做了科学的介绍。还有一句话:它无保留地贡献着自己,所以它不抗拒任何使命,所以它尽一切力量来为人服务,它还要超出自己的力量,甚至于舍弃生命来求服从得更好。这一句话和上面的一句,是将被驯服的家马、战马和在远方逍遥快活的野马进行对比,写出了这种动物忠心的性格是的,要么,不服从,要么,服从。它们是一种有性格,有追求的动物,就像身份卑微但心系国家安危的诗人杜甫,军人辛弃疾(确切的说是上马安天下,下马定乾坤)。

我们要学习布封笔下马的性格,更要学习布封出淤泥而不染,敢反对权威,文笔幽默的性格与写作风格。

大自然读后感

读了《中国大自然——大华东》后,我感到很震惊,原来,大自然内有这么多奇怪而有趣的风景。

《中国大自然——大华东》这本书主要写了中国华北地区奇异的风景,和部分地区中一些鲜为人知的秘密。每次介绍完这处风景后,它都会告诉你关于这处风景的资料。

书中《石头舞蹈家》这篇故事最奇特,它介绍的是福建东山岛上的有名的“东山八景”之一:风动石。它先由一个故事说明这块石头真的会动,然后展出两张游客参观石头的图片,最后再运用一个故事来体现它的有名并说明为什么会有这种现象。风动石会跳舞是因为它上小下大,而且底座圆,跟不倒翁的体型相似,可以说是个天然的不倒翁。它原来是块花岗岩块,经过风化后变成球状,又叫石蛋。通过这处风景,我领略到了大自然的神奇。

读了这本书,我想起了一些被人遗忘的美丽风景,如:乌克兰爱的隧道,是啊,人类不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。

自然读后感

命运是不公平的,但有时它又是公平的。如果你没有致命的毒液,那你就有尖利的爪子;如果你没有尖利的爪子,那你就有风驰电掣的奔跑速度......在非洲大草原上,给我的记忆中增添几分勃勃生机!一只猎豹(世界上最快的动物)正悄无升息地在茂密的草丛掩护下小心翼翼地靠近一只瞪羚,这是,大家可能为这只危在旦夕的瞪羚惋惜,只见猎豹抓住时机猛扑过去,瞪羚也以迅雷不及掩耳之势地惊人速度跑了起来。但是速度并不是制胜的唯一条件,瞪羚在奔跑时可以急速改变方向,而猎豹则一跑起来便很难转变方向,而且它们只是短跑的健将,一旦长时间奔跑它们就会体力不支,从而使即将到手的猎物逃离危机。

想必大家都知道狮子是“森林之王“e;吧!一条猎狗正在独自享用它刚刚捕获的大餐,这是一头母狮来了,它看了猎狗一眼,猎狗便退了一步,母狮咬住猎狗捕获的猎物十分傲慢地走了,猎狗知道,如果自己稍微反抗一点点,自己也将落入狮口。当母狮回家时,雄狮立刻把母狮捕获的猎物的最好部分给吃了,可笑狮子们呢!早已经被雄狮子给咬死了,母狮只好衔住孩子们的尸体,仰天长啸,可她又有什么办法呢,自己有敌不过雄狮......这就是强者与弱者,可能母狮敌得过猎狗,但强中自有强中手,母狮无法打过雄狮!这就是生活。人也是如此,如果没有一点知识文化,那么也要有一门手艺绝活,否则只有被社会所淘汰!竞争都是很激烈的,做生活中的强者,你才能在社会上生根立足,成就自己的未来!不然你就算去扫地,别人也不要你,因为你没有知识或特长,也就是没有用的弱者,社会中的“废品.垃圾”。

那么,你也只有流落街头,四海为家了。就仿佛三毛流浪记里的三毛,天是被子,地是床......所以,我们只有现在好好学习,天天向上,争取成为生活中的强者!

自然读后感

题目:读《敬畏自然》有感姓名:朱传国。

工作单位:睢阳区娄店一中身份证号:***618。

读了《敬畏自然》这篇文章之后,我的心灵受到了无比的震撼。它唤醒了我前所未有的思绪和人类应有的本性,人是大自然创造的奇迹,人类的生存和发展离不开大自然的恩赐和庇护。它是人类的母亲,我们在它的怀抱中孕育、成长、壮大,然而随着现代科学技术的发展,人类已渐渐远离了自然,背弃了自然,常常把人类与自然对立起来,宣称要征服自然,成为大自然的主宰,殊不知在大自然的面前人类永远只是一个天真幼稚的孩童,因为自己只是大自然肌体上的一个“细胞”,却声称要征服“母体”,真是狂妄自大,幼稚可笑。由于人类的种种妄想带来了更多的生态问题,原本美丽的地球变得千疮百孔,给我们人类社会带来了严重的灾难。

随着社会的发展,我们所面临的自然灾难越来越频繁:全球气候变暖;印度洋的海啸,斯特里卡的飓风;长江的污染,黄河的断流及河床的抬高,罗布泊仙湖的消失;唐山大地震、四川汶川的地震;疯牛病、禽流感、sars病毒、甲型h1n1病毒等这些不都是大自然对我们报复的最好的例证吗?时至今日,悲剧并没有停止,各国政客为了显示自己的实力或维护自己的权益,正在热火朝天的举行联合军演,向天空发射卫星,无休止研发核武器,他们为自己的成功而沾沾自喜,后面却隐藏着难以想象的灾难。还有森林资源的乱砍滥伐,导致了山体滑坡、泥石流等现象的不断发生;洞庭湖、青海湖、月牙泉在人为的情况下面积逐渐减小;地下资源无计划的开发导致了资源的提前枯竭。这些不都是我们人类的杰作吗?是人类不懂得这是在破坏自然环境吗?当然不是,他们是被利益冲昏了头脑,被利己私欲蒙蔽了眼睛,即使造成无法挽救的后果,他们抽泣懊恼之后,在利益的诱惑下仍然有人会使悲剧重演,反复下去,我们必将受到大自然严惩。

因此我们在生活中要敬畏自然,热爱自然,与自然界的万物和谐相处。不要把自然界的其他部分看作是我们征服的对象,更不要把其他生物仅仅看作我们的美味佳肴,因为它们是与我们平等的生命,是宇宙智慧的创造物,是宇宙之美的展示者,我们应该敬畏它们,就像敬畏我们自己一样。

自然读后感

当你漫步校园时,你可会观察一棵树的变化?可会留意那些洒落在地上的细密阳光?可会聆听远处那几只小鸟儿的呢喃?可会撷起一片掉落在地上的花瓣?自然,像一位母亲,源源不断地给生活在土地上的我们呈现各种各样的美丽。我从《感恩自然》这本书中感受到了这种美。

在一瓣翩然飘落的花朵中;在利用沙丘保护孩子的智慧鸵鸟中;在历尽艰辛之后欢叫的蝉声中・・・・・・自然之美,美在身边。

自然之四季――花朵簇簇的春日,绿意茵茵的夏天,微风习习的秋天,白雪皑皑的冬日,像一个人的生命四季,以美的教育告诉人们生命的真理。

聆听自然,聆听彩蝶翩翩飞舞,聆听风儿在你耳边倾诉秘密,聆听一股水流的欢乐,聆听一朵小花的欢笑。聆听每一次的花开花落,让美渗入你的心中。

当我读起这本书,心中仿佛注入一股暖流,它带我飞过山川、原野、河流、大海,看遍花草虫鸣。用心去感悟自然,感悟世界。这是一本神奇的书,每一篇精彩的故事都会为我带来一些感动、一次震撼。

你可知道狼么?黄河源上的狼。它高贵,它优雅,从不攻击人的荒原狼,如同塞纳河畔的贵族少年。就是这一只荒原狼,在作者面前不屑而自信地走过,它将原本不屑于它的一种美好气质带给了作者,也带给了我们。

你曾见过瀑布么?黄果树瀑布。它瑰丽、雄浑,白的耀眼,如同矗立着的白色石柱。让人分不清到底是天上最柔美,最白的云彩还是雪一般飞舞的瀑布。

你听见过落花的叹息么?翩然飘落,轻轻回归大地,孕育新的小小生命。人常说:开花结果。殊不知,花落了,果才能成熟。落花,展现大自然美的奉献:落花,你将自己和朴实无华的大地融为一体。“落花不是无情物,化作春泥更护花・・・・・・”

你知道“鸵鸟心态”么?用于比喻没有勇气,掩耳盗铃的人。那是因为从前的动物学家研究,鸵鸟遇到危险时,会把头埋在沙堆里。但是,鸵鸟岂是这么笨的动物?新的动物家已经证明从前的错误。鸵鸟平时遇到危险会奋力逃脱,如果同幼仔在一起,会用脖子扮成沙丘的样子保护孩子,这样孩子就不会被发现。

大自然读后感

恩格斯说过:“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。每一次的胜利,在第一步确实取得了我们预期的结果,但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎意料的影响,常常把第一个结果又取消了。”

人类是自然界长期发展的产物,在这漫长的历史长河中人类通过自己的智慧创造了灿烂的文化。于是人类不仅依靠自然,而且还能改造自然;但同时人类也变得盲目自大,自以为是世界的主宰。是的,人类社会经历了长期的发展,对大自然已有了充分的认识,但这同大自然的长久历史相比只是弹指一挥间。

哲学上说:“世界是普遍联系的,世界是无限发展的。”人类往往只生活在一定时空范围内,其认识有一定的局限性,只能看到事物的表面或者某一方面,只顾及眼前和个人利益而忽视长远和整体利益。人类为了出门方便,发明了汽车代替步行,却没有认识到对资源的消耗和对环境的破坏。直至大自然向我们无情的报复时,才意识到,而那时却有些措手不及、不知所措。人类的认识不是一蹴而就的,由各种阶段联系而成,其过程充满着偶然性。在不同的阶段有不同的认识,不可能一下把世界完全看透。现在,我们可能嘲笑前人认识上的无知,殊不知我们也可能被后人取笑。

大自然有其神秘性和不可预测性,它并不是按照简单的线性关系发展变化的,人类千万不要自以为可以预期事物的发展,因为大自然不喜欢简单的因果关系。

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