优秀作文需要有生动的描写和形象的比喻，让读者能够产生直观的感受和形象的联想。下面是一些被称为经典之作的优秀作文，希望能够给你带来一些写作的灵感。
高考
今天，是首个南京大屠杀国家公祭日。今天，站在历史的凭栏处，人们以某种肃穆仪式追忆逝者、缅怀英灵。悼以国之名，祭以民族之大义。
民族劫难，无法因时间消逝而抹去;历史疤痕，也被许多人的记忆存档。77年前，秦淮河畔、金陵城中，一场举世震惊、惨绝人寰的屠杀，让三十万同胞惨遭屠戮，让山河为之泣血。这是人类文明史上最惨烈的悲剧之一，亦是中华民族永远消不掉的伤痕。
77年过去了，时过境迁，可对那些死难同胞的悼念、追思，却丝毫不能因时间河流的冲刷而淡去光色。与追悼逝者伴随的，还有对这场屠杀关联命题的思考，如民族复兴、和平愿景、人道尊严等等。而这些，都始于对历史的铭记，正如某句名言所说的：谁忘记历史，谁就会在灵魂上生病。也正基于此，让铭记历史找到一个可倚靠的栏杆，让激越情绪得到一个集中迸发的出口，成了我们“以史为镜”“汲取教训”的方式，也是抚慰逝者的必由路径。
如今，终于有了这样一个标注着刻度的日子，能以警钟鸣响，唤醒我们或已沉睡的民族历史记忆，也在传达历史痛感中砥砺我们前行。随着今年2月全国人大对公祭日的立法确认，13亿人民终于得以在一个特殊的日子里，用举国同祭的庄严仪式寄托哀思，所谓“国之大事，在祀与戎”，在共同祭奠中，我们可宣示正义的音量，也凭吊生命的凋零。
要知道，在历史的宏大叙事背后，站立着的从来都是一个个真实的个体，他们的苦难指控着每一份指向无辜者的罪恶，也提示着战争的残酷。我们无法轻易将其简单化约为一个抽象的群体，只能把他们经受的人道主义灾难写进史书。
公祭日是为“溯及过往”，更是为了提醒今人：勿忘历史。一如纪念是为了更好地出发，铭记历史是为了不重蹈覆辙。当然，这不是什么历史宿怨的低回，也非民族主义的发酵，而是让我们能穿透时空迷障，去打探到历史的幽深之处，对灾难进行记忆的温习，进而知耻而后勇，化痛感为前行的动力;究其旨意，也绝非培养什么仇恨，将民族感情矮化为街头泄愤，而恰恰是让我们在是非之辨中，懂得守护和平。
诚然，我们无法穿越到历史现场中去，去亲历、见证那些罄竹难书的恶，可擦拭掉记忆石碑上的尘埃，至少能让历史被看见。它有利于将罪恶的指证存照，据了解，随着国家公祭日临近，新征集的7602件珍贵文物、《南京大屠杀辞典》等著作及大屠杀死难者姓名，都以较为丰富翔实的确凿事实，向世界揭示了大屠杀的真相，也让罔顾公义、企图歪曲历史的日本右翼分子的谎言不攻自破，让为军国主义招魂者无法讳认那一段历史。
“当过去不再照亮未来，人心将在黑暗中徘徊”，抚今追昔，默哀致敬，就是为了照亮未来，让未来不必罩上历史悲剧的阴影，能在明亮的路途上走得更远。
而今，我们集体为过往的逝者悼念、缅怀，在记忆苦难的仪式感召中记住那些伤痕，也在民族情感的共振中找到一种奋进推力，既不忘来时的路，更为找到通往未来的方向。
高考
南墙犹可撞，苦难亦可破。“黑云压城”不过是掩饰外强中干的手段。迎难而上后发现原来也不过如此。迎难而上，苦难大而化小。
正如里希特在《长庚星》中所言：“苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片；然而，身临其下时，你会发现它不过是灰色而已。”山穷水复又如何，勇于探索后你会发现峰回路转，柳暗花明。苦难，对于90后的我们又有何惧！
废墟湮没了多少人的幸福？灾难的啼哭声在中国上空呼啸，在海地夜空中萦绕进而又在日本岛屿上盘旋。人们一阵恐慌，似乎诺查**斯的语言提早实现，似乎真的已到世界末日。面对如此狼籍我们就此放手吗？新苏州则是对我们最好的回答。当汶川地震、南方雪灾损害了这座文化古城，人们并没有就此止步。愈挫愈勇，迎难而上后发现其实苦难也就是如此，巴掌大的苦难却被人们演绎为世界末日的前兆。迎难而上后我们不会被浮面止住我们前进，不会磨除我们将苦难大而化小，小而化了的锐气与勇气。
迎难而上，其实苦难不是我们的绊脚石，而是我们的垫脚石。即使身体残疾，只要勇往直前，生活是不会给那些勇者常开红灯的。迎难而上后使天生下肢发育不全的约翰·库提斯发现没有双腿又如何？他还不是照样走路，甚至比正常人还要厉害。即使身体残疾，史铁生不也是迎难而上吗？地坛的岁月使他发现：迎难而上后，生命的旅途中虽有红灯，但毕竟是绿灯更多一些。轮椅的苦难并没有止住他前进的脚步，他彰显了自己生时“坐”着，死后“站”着的伟人雄姿。
迎难而上后它也只不过是灰色而已。沙漠的狂虐迷蒙了三毛——这个撒哈拉沙漠灵魂的双眼，她没有发现那“外强中干”的虚假气势，最终自了香魂离我们远去。
乱石粗粝，荆丛棘林，只要勇于开拓也只不过是几块石子几株杂草而已。迎难而上，苦难只不过是几多云彩叠加，风一吹即可烟消云散。
高考
古人说:“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，正是这疏影，给这些景物增添了一种别样的意境。疏，乍一听给人一种不好的感觉，可是细细体会，我们便会不禁感叹，疏中也有美的影子。
所以，我们要学会在疏中看到美。
疏中的美是一种不与世俗同流合污的清高。疏远黑暗的官场，还心灵一片净土。陶渊明就是一个很好的例子，他疏远了那些为五斗米而折腰的人，选择了“采菊东篱下，悠然见南山”的隐居生活，他过得悠然自得，并留下了千古美名。选择了疏远，在这疏远中体会一种不同的生活，是一种精神的洗礼，灵魂的享受。疏，让我们更好地体会生活。
疏中的美是一种甘于寂寞的姿态。远离尘嚣，在属于自己的一片净土上拙（茁）壮成长。树与树之间的距离不宜过小，这样才利于它们的生长。同样，人与人之间有时保持一定距离，也是很有必要的。史铁生就喜欢疏远人群，在安静的氛围中思考写作，他能够甘于寂寞，并留下了一系列像《我与地坛》那样脍炙人口的文章。所以，体会疏中的美，需要我有一种甘于寂寞的姿态。
疏中的美是一种自我放松的愉悦。面对如此大的竞争，我们有时候需要放下身上的负担，轻装上阵，以一种轻松的姿态前行。表面上看来我们是太疏忽大意了，疏忽了竞争的残酷性，可那其实是因为我们真正地了解竞争，我们需要在这看似疏忽的举动中寻求前进的力量。有时候，家长对我们的“疏忽”也未本资料来自广祥大语文尝不是一种暂时的解放。在疏忽中寻找一种放松的愉悦，让我们更有力量。所以，疏中的美是一种自我放松，正确面对竞争后的愉悦。
“智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得。”疏忽大意有时未必就是不在乎，疏远人群，疏远黑暗有时未必就是格格不入，而是他们擅于在这疏中体会美。而体会疏中的美，需要我们有一种不与世俗同流合污的决心，要有一种甘于寂寞的姿态，要有一种自我放松后的愉悦。我相信，如果我们能真正地把握好这疏中包含的深刻意蕴，我们人生一定能焕发出它应有的光彩，实现它应有的价值。
【简评】这是一篇中规中矩的议论文。开篇由“疏影”切入，引出文章观点：要学会在疏中看到美。中间扣住“不与世俗同流合污的清高”“甘于寂寞的姿态”“自我放松的愉悦”三个角度展开论述。层次清晰，举例得当，语言基本通顺。
高考
每年的高考的都格外受到关注，始于作文，终于状元，今年也不例外。还没有开始，网络上就谣言一片，开考当天上午10时40分，辽宁高考作文题被曝为《如何看待高晓松酒驾案》，正热议非凡的时候，却又被辟谣说消息有误。随着考题的逐步被公布，讨论愈加狂热。
高度的信息化进代，一切交流和传递都变得简单。跟风式的讨论，从来不缺乏围观者。在“曝光率”和“关注度”代表经济效益的当下，商家、媒体早已把高考当成一种产业来经营，当成一种营销渠道来推广。不知道是高考加剧了围观，还是围观放大了高考，反正高考已经泛化成一种奇特的社会现象。
集体讨论高考作文，倒不是作文本身占据了多少重要的位置，相对而言这仅是因为作文人人皆会，又映射着时下的社会现状，在数理化难以成为大众话题的情况下，作文就成了全民讨论和参与的一个契合点。于是人人皆有发言权，参与权，都可以有模有样的评价一番，至于教育圈者，各路专家也可趁机发表一下自己的高见。由此，相应的满分作文，创意作文就会浮出水面并得到社会的热捧，随之而来的就是各种命题作文辅导和专家培训，“文章本天成，妙手偶得之”的个人素养已被忽视，作文也因“轻道重术”而成为一种功利产品。历年高考作文中，有靠背功而“抄袭”和“仿写”的，有以“文言文”另类取胜的。x年媒体报道，四川某报社记者x4年前发表的杂文《桃花源祭》，被人抄袭后摇身一变成了x年江西高考满分作文；无独有偶，西安高考满分作文《豆角月亮》，与当年的《故事会》上袁炳发的《弯弯的月亮》一文在故事情节和结构上完全相同，只是一些细节和文字有了改动。
讨论的结果带来的恰是作文的同质化。当一个选题如何写成为一种社会公识，当一个文章如何做有了固定的套路，作文就成了一种工具。《中国青年报》曾经报道，调查显示83.3%的人承认上学时写过撒谎作文。一个班上40多个孩子有30多个写的是自己如何智斗人贩或小偷，其中26个同学承认自己是瞎编的。由此看，在现行教育模式下，与其说是作文，不如说是在“造文”或“编文”更为合适。
令人不解的是，在高等教育已成普及的情况下，高考作文还让人如此牵肠挂肚，甚至动用一切社会资源，这背后的社会心态极不正常浮躁大于理性，功利多于长远，炒作多于实际。其实，在这众多的作文题中有一个属于全民命题，那就是在时下这个狂躁的社会中，我们每一个人如何保持冷静，如何做好自己。
不偏离生活让高考作文更有价值。
文章合为时而著，歌诗合为事而作。回归生活常识，有着人间烟火气息的高考作文，也更容易为文化价值的传播辐射，找到一条更为普适更为开阔的道路。
离现实近一些让高考作文走出封闭。
批判精神让高考作文回归真性情。
我们需要批判精神。这种精神当然不能仅仅靠一篇高考作文就能立竿见影地培养出来，还需要考场之外的长期熏陶和培育，但是这种熏陶和培育何妨从影响力非常大的高考作文开始。
高考
即以招生简章的方式行诸文字。有一学生在揭露应试教育束缚学生创造思维发展，禁锢学生个性、创造性等弊端时，从反面切入，详略分明地介绍了学校设置专业的特点，如介绍“限制思维系”时，是这样作说明的：“此乃我校热门专业。它会使您的孩子思维僵化，毫无见解。毕业后可做秘书一类工作。该系教学特点如下：上课老师拼命灌，学生拼命记，作业如山题如海，只能听取老师意见，若有个人见解，即被老师罚站、倒立等等共计三十六种刑罚。开始虽苦，日久天长定能出人头地。该系系主任：榆木头。”语言幽默诙谐风趣，让读者在笑声中思考。
有一篇题为《病历》的文章，全文由“处方头”和三则病例组成。每则病例代表一个学习时期，均由症状、诊断、意见等部分组成。其中，第三个学段的文字最简洁，只有四个内容。病人：17岁，初中二年级。症状：病人回家路上，路遇车匪，在众目睽睽之下，只身一人奋勇擒贼，身受多处刀伤。诊断：心眼残缺症，病入膏肓。意见：为了王家的香火延续，建议娶个聪明的媳妇。正直勇敢的病号，反遭误诊，谁之过？家长？医生？社会？岂不令人深思。
有一中考题是以“比”为话题，一考生拟题为《我不是堕落的催化剂——“比”的申辨》，以“庭审”的形式展开，先交代“褒贬法官”、“原告”（堕落）、“原告证人”、“被告”（比）、“被告证人”，再惟妙惟肖地活画出各类形象，一个个“人物”呼之欲出。如写原告的表现就令人咂舌：堕落得意地站起来，恭敬地鞠了一个躬，微咳一声，说：“今天我作为原告，代表‘权力’、‘腐化’进行申诉。我本布衣，原本是出了名的清廉之人，但是‘比’的出现打破了这一切，我开始变了，变得臭名远扬，只因我跟人比吃穿、比金钱、比权力，最后遭人唾弃。其实，‘比’才是真正的凶手，我要求缉拿真正的凶手——‘比’，并要求‘比’为此赔偿精神损失费八百万元……”
展开丰富的想像，会产生意想不到的效果。如一篇题为《校园几何》的文章，它以“点”、“线”、“面”、“体”连缀全篇，讲述了刚进校门的“我”以“点”的形式存在，是孤独无助的；结识朋友后，组成了欢快无比的“线”，运动会上，我班获胜，构成了成长中的“面”，我班代表全校出征，其它班为我班服务时，意味着已经合成了成熟的“体”，达到了最高境界，这样的构思可谓新颖。还可直接采用空行间隔片断，“一”、“二”、“三”，“镜头一”、“镜头二”、“镜头三”等形式对美妙的瞬间进行细节扫描，组合成一幅幅真实感人的画面。
如《我在家中学到了语文》一文，以“新三演义：爸、妈、我”为副标题，主体采用章回体小标题：其一曰“曹操大举进江南，刘备兵寡求孙权”，其二曰“孙刘联兵破曹操，曹操无奈回‘老巢’”。前有引子后有尾声。这样的形式当然有吸引力。有些还可以运用多幕剧的形式，随着时间、地点、人物的转换，构筑成一幅幅鲜活流畅的画面，读来令人赏心悦目。当然独幕剧也无不可。
用诗词句作为串联词连缀全文。如有作者以“水”为话题写就的《水祭》开篇是题记，接着以杜牧的绝句《清明》中诗句为框架和线索，写出了以“清明时节雨纷纷”、“路上行人欲断魂”、“借问酒家何处有”、“牧童遥指杏花村”为标题的四个概括性画面。最后还有附记。文章不仅围绕“水”话题写出了水的过去、现在、未来，还引发了人们珍惜水资源的思考，改造水资源的思索富有创意。
如《我的欢乐》就以“静思之乐”、“鏖战之乐”一静一动两个镜头展示出“欢乐”的丰富内涵。而文章《我们这些少男少女》以“驰骋操场”、“为国而学”、“支援申奥”三个画面来展示当今我们这些少男少女的风采——年轻、真诚、自信、善良、潇洒、放松。
如《读唐宋诗词，我真疾迷》，作者全文以喜怒哀乐为小标题组成四个画面，既融进了自己的真情，又点明了自己“疾迷”《唐宋诗词选》的原因。全文线索明晰，主旨明确。
20xx年安徽省中考作文以“掌声”为话题，有位考生以《一道关于“掌声”的证明题》为题目，将要表达的内容，装进几何证明题中。文章开篇即介绍两项内容。已知：生活中，人人需要掌声，尤其，当一个人面对给以克服的困难、无法经受的考验时，更需要掌声。求证：遇到困难与考验时的掌声给人以信心、给人以勇气、给人以奋斗的动力、给人以一颗永不言败的心。中间的“证明”部分写了两件事，作为证明的根据：一件是因为掌声，我在讲演中获得第一名；一件是写我参加运动会长跑，因为有掌声，我才最后跑完全程。最后，以“所以命题成立”收束全文。
如《初三的“光盘”》一文，按“a面”和“b面”将文章分为格调迥异的两部分。a面内容反映的是初三生活的紧张、苦恼与无奈，而b面内宾则折射出初三生活的浪漫、清纯与鲜活。现放光盘a面内容，请读者欣赏：初三就是/早自习时迷迷糊糊，晚自习时朦朦胧胧；初三就是/无数资料纷纷扬扬，无边题海浩浩荡荡；初三就是/七科老师手忙脚乱，莘莘学子头昏脑涨；初三就是/奔入食堂跌跌撞撞，跑进寝室哼哼唱唱；初三就是/考试之前咿咿呀呀，考试之后呜呜咽咽；初三就是/老师的教诲拉拉杂杂，父母的叮呤唠唠叨叨；初三就是/金榜题名风风光光，名落孙山凄凄惨惨。
如《初三别解》一文从头至尾全部用流行歌曲的歌名或歌词把对初三各门功课的感受、上课、考试、假日等内容巧妙地融入歌名或歌词之中言约意丰新颖辊致。如此文的第二部分：上课——《梦开始的地方》/下课——《梦醒时分》/课间十分钟——《牵挂你的人是我》/最后一节课——《向前冲》/节假日——《我等你等到梦里头》/初三暑假——《真的好想你》。
日记是广大初中学生非常熟悉的一种写作体裁。日记体作文既可以是单篇日记，也可以由几则日记组成来表达一个主题。结构形式比较灵活，每篇日记之间不要求有严格的逻辑衔接；表达也比较自由，叙述、描写、议论可以随意穿插，便于作者表情达意或者阐述自己的观点主张。因此，无论写作水平高下，几乎每个学生都可以运用日记体进行话题作文的写作。
日记体作文在以往的中考作文中就已经出现，但是经过多年的写作实践，这种文体的作文越来越趋于成熟，日臻完善。
例如：20xx年上海市中考某考生的满分作文《我想唱首歌》就运用日记体作文形式，巧妙地利用报纸这一特殊载体，让连体姐妹的命运与自己的情感紧紧地联系在一起。“我”的三则日记，按人物命运自然展开，记载了连体姐妹的命运和自己的心理感受。第一天惊讶与担心，第二天的紧张与祈祷，第三天的同情与赞美。不仅讴歌了连体姐妹珍爱生命、敢于追求的精神，同时形象地反映了小作者善良美好的心灵世界。
20xx年山东省淄博市中考某考生的满分作文《爱无止境》是一篇值得一提的好作文。它在日记体作文写作方面有所创新，取得了新的突破。文章正文前安排了“题记”，概括文章的内容，点出文章的主旨。正文部分所写内容从作者刚刚出生一直到十六岁，时间跨度大。聪明的小作者截取了几个片段，用母亲的两则日记和女儿十六岁生日那天的一则日记把有关内容巧妙地组合在一篇文章当中，双线齐头并进，为我们展现了母女二人的心路历程，尽情地歌颂了母爱的无私、伟大、高尚。
日记层次分明，过渡简便，感情真挚，用在考场作文中，易获高分。
如：一考生以《都是考题惹的货》为题，用三则日记展开，分别写教室里老师刻薄的批评，宿舍里同学恶意的讥讽，家庭中父母粗暴的责骂，且三则日记巧用“小雨”、“大雨”、“暴风雨”来暗示情节的发展，传递作者心情，布局巧妙，感情真挚。
又如：写学校生活的《老师，让我小憩一会吧》，用七则日记展开。“周一，心惊胆寒”、“周二，拼它一搏”、“周三，哀怨声声”、“周四，冬天里短暂的春天”、“周五，黎明前最黑暗的时刻”、“周六，苦战题海”、“星期日，再向虎山行”，通过一周生活的描写，将学校单调重复，紧张苦闷的生活真切地表现出来。
“散点式”最突出的优点是语言优美、情感浓郁。如一篇《我喜欢……》的习作：我喜欢在薄雾缭绕的早晨，看天边冉冉升起的一轮红日；我喜欢在热浪炙人的中午，听树林里此起彼伏的蝉鸣；我喜欢……全文精选了许多美好的事物作为抒情对象，表达了对生活的热爱和对美的追求。
以书信的形式写作文，显得自由灵活，亲切真实，但是要注意格式正确、表达得体。
书信是一种日常生活中常用的实用文体，也可以用来写话题作文。书信体作文除了要符合书信格式外，正文部分谋篇布局相对灵活，表达方式可以采用叙事、描写、抒情、议论，还可以采用讨论的形式；内容方面可以写一件事，也可以写多件事，甚至可以讨论问题。因为书信体作文一般用来与别人交流沟通，所以便于抒发感情。书信体作文跟日记体作文类似，既可以是一封信构成一篇文章，也可以是几封短信组成一篇文章，表达一个主题。在书信体话题作文的写作实践中，已出现了“两地书”形式的书信体话题作文，这些信不再是一方写给另一方的单向交流的书信，而是双方交叉着相互写来进行思想感情的沟通与交流。
书信体作文内容不拘、结构自由、表达灵活，不需要复杂的过渡承接，作文时文体不太规范的同学也能写好。这种文体大家很熟悉，容易掌握，恕不举例。
如以“钱”为话题作文，一考生以《仙界新说》为题构思了一篇妙文，以仙界神仙纷纷另谋高薪职位来折射人间，寓庄于谐，耐人寻味。
以广告布局，可按主题、画面、背景音乐、解说、字幕等动态地呈现。多篇广告并举，更能起到强化主题的作用，且新颖别致。
访谈式具有自由灵活、亲切可感的特点。如以“读书”为话题作文，就可用访谈式来写，一问一答，定会写得精彩。
小小说是一种常见的文学体裁，以描写、叙事为主，可以在文章中加入虚构的成分，有利于构思。小小说以简洁有力的语言、出人意料的结局、表现主题的含蓄性、主旨的深刻性、内容的可读性等等优势，让人一见便生好感。我们那些擅长记叙描写、联想想象能力丰富的同学可以大胆的采用小小说这种文学体裁进行作文。
例如：20xx年湖南省益阳市一考生的满分作文《关心》就是一篇构思巧妙非常不错的小小说。该文由大家对一个百日小孩名字的关心，引出了一位被人漠视的老人的故事。作者采用对比的方法，鲜明地写出了大家对待老人和小孩的不同态度，主题非常深刻。
又如：20xx年福建省福州市一考生的满分作文《生活需要鲜花》也是一篇小小说。文章虚构了一个洋溢着浓浓母女深情的故事。一束玫瑰花，再平常不过。可当它出现在遭受沉重打击的妈妈面前的时候，就变成了一种力量、一份爱心。当这束无名者赠送的玫瑰花引导妈妈走出困境的时候，故事又戏剧性的把“我”推到了妈妈的面前，送花人--无名者原来就是朝夕相伴的女儿“我”。故事情节虽简单，但是却写得悬念迭起、波澜起伏。
高考
“呼，呼”，耳边的风掠过我的头发，像母亲手中的木梳梳过一样轻柔而舒适。
“我、我要飞起来啦！”我的小脸上洋溢着笑容。
“扑通”，我摔倒在地。“呜，妈妈……”我大哭起来，“我，呜，本来已经飞起来的。”“宝贝不哭啊，人是不会飞的。”“不嘛，不嘛！”我挂着泪痕抬起头，在我清澈的双瞳中，折射出一片蔚蓝的天空。
快跑、快跑，你将拥有双翅，你将聆听飞翔！
随着年龄的增长，我不再疯一般的奔跑，却喜欢一个人仰望着天空，看着云朵缓缓地飘过蓝天。天空，是我心中的神，守护着我这个渴望飞翔的女孩。
那年，我第一次乘飞机，那种幸福的感觉，我永远都无法淡忘——当飞机在一瞬间离开地面时，我的心狂跳不止，看着机场在下方越来越渺小。在天空的怀抱里，一切的一切，都被快乐淹没了，心中满满当当地塞满了一句话：“我，我终于体验到了飞翔的快乐！”
“嗖”的一声，雏鹰冲向天空，那，是飞翔的声音吗？
不知是从什么时候起，幸福离我而去，我被禁锢了起来，在扣分—写反思—扣分的恶性循环中越陷越深，只会用脸上的笑容来遮掩内心的麻木。就像一只笼中鸟，望着那纯净的天空，却无法摆脱那沉重的枷锁。
直到有一天，我迈着急促的步伐穿过校道时，一个声音唤醒了我，这也许太不可思议——我听到了一阵嘹亮如歌、激昂如火、清澈如水、圆润如玉的歌声，噢不，那是鸟鸣！机械的脚步停了下来，它似乎在对我说：“不要禁锢自己，不要让挫折扼杀你的的心灵，飞吧，做真正的你！”我明白，那，是我内心的呐喊！
鸟儿扇动双翼，欢快地歌唱，那是飞翔的声音，让我冲出束缚！
即使我身处着千变万化的世界，也总有一个声音在我耳边轻轻地告诉我：不要害怕，只要抬起头，那，便是永远守护你的天空。
我伸长双臂，在蔚蓝的天空下展翅翩跹——“呼，呼”，风掠过我的头发，像母亲手中的木梳梳过一样轻柔而舒适。
我，听到了飞翔的声音。
高考
如果要我说这个时代的社会心理，那我会让你去随意和人聊几句，你马上就明白。没有办法，夸奖成了调侃。表扬成了讽刺，真诚自然的交谈而今成了虚情假意的玩笑。这玩笑，杀人。
这不，我就有个哥们儿，姓任。不仅姓任，还任性得很。
上个月过生日，任小明请我们几个好哥们儿一起吃了顿好的。去的那饭店我还真没见过，但哥几个都知道，任任这小子这次花了不少钱。大家很尽兴，最后举着盛着他从家里偷偷带出来的拉菲的玻璃杯，照了张合影。任任当即在朋友圈按下了发送键，人们纷纷呈上祝福。突然有一个评论把我们逗得人仰马翻——有钱就是任性！这评论真是有意思，任任也这么觉着。于是，又连拍几张传上网，还加了两句话“没错！这就是任性！”
大家都知道，这是玩笑。
第二天去学校，可能酒劲没过，任任没精打采地来了，我们几个好孩子可是滴酒未沾，清醒得很。同学们今天程媛媛奇怪，平时跟任任不熟的也都和他招呼“够任性”“任性哥好”“任任就是任性”，我们几个听着，哈哈乐了几声。任任那小子迷迷糊糊还没缓过劲儿来，睡了一天。
大家都知道，这是玩笑。
又过了一天，任任还是照常踩着上课铃进班。今天的他倒是精神了，但那眉头皱的，把整张脸都揪在一块儿。还没等我们问，他就张大嘴无奈的骂了两声。
“你们谁把班里的微信群名改成‘任性在这儿’的？！”
“还有谁把那是拉菲说出去的？”
“他们怎么知道那是‘香格里拉’饭店？”
“怎么现在整个学校都见我都叫‘任性’”？
我们没法回答，当然他问这些用这么快的像骂人一样的语速也不足让我们答上话来。当然，大家都知道，这是玩笑。
隔了一个周末，任任周一没来。
我们几个才有点担心，下课打电话问他。
他声音很虚，“没事儿，就是不太舒服，哦，对了，还有，生日那天的事别再说了。我爸也不知怎么的，知道我偷了家里的酒，我妈也因为我花钱这么冲训了我两天。然后咳，我把微博注销了，就跟你们说一声，最近一堆陌生人关注我，留言都是你好啊小任性’。”
我们几个没出声，也不知道该说什么。
“你们知道我爸，我妈怎么训我的吗？”“你可真够任性的啊”哈哈，他苦笑了两声。我们刚打算安慰他两句，邻座的小胖抢过电话大叫一声：“任性怎么没来上学啊！这么任性！”
我一把把手机夺了回来，再一听。
“滴，滴，滴”
挂了。
大家都知道，这玩笑开大了。
晚上任任拿手机发了亲友圈。
我不任性，我姓任。
底下还配了一张黑色的照片，严肃的语气搞得我们都不认识他了。
一分钟后，马上就有回复的评论了：
“哎呀，怎么这么任性！”
高考
只要心存相信，总有奇迹发生，希望虽然渺茫，但它永存人世。
彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。
最后一片叶子始终没掉下来。只因为生命中的'这片绿，病人竟奇迹般地活了下来。
温馨提示：人生可以没有很多东西，却唯独不能没有希望。希望是人类生活的一项重要的价值。有希望之处，生命就生生不息!
高考
曾在书上看过这样两段极具讽刺意味的小品。妻子极温柔地问丈夫：“亲爱的，我做的面包好吃吗？说实话！”丈夫想了想，决定说实话：“难吃透了，跟我妈妈做的没法比！”妻子一听这话脸色突变，当天就卷起包裹回了娘家。还有一段，是一位爱好音乐的校长请学校的音乐老师到他家中听他唱歌，唱完了他恳切地问那位音乐老师：“我唱得怎么样？请你一定要说实话！”这位可怜的音乐老师颤颤地说出了实话：“难听极了，就好像公鸭叫似的！”校长听了，面露难色，但仍说：“没关系！没关系！”时隔不久，那位音乐老师被调换了工作岗位。
既然实话如此说不得，那么实话就果真不应当说吗？当然不是，如果那样，我们的社会将变得多么虚伪！实话应当实说！
中央电视台播出的《实话实说》栏目，每期都请一些群众代表讲一讲经历，说一说实话，通过这种形式，党可以了解民情，倾听呼声；民可以吐露真情，交流实意；实话实说，真心放送，善莫大焉！1999年中央电视台又将《实话实说》栏目搬上了春节联欢晚会的屏幕，唱响了一曲讲实话，办实事，以实立德，以德治国的时代主旋律。
一时间，“实话实说”成了人们街谈巷议的热门话题，收视率直线上升，屏幕内外，说实话，诉真情，成为一种时尚，人们真心呼告：
高考
悲观主义者说：这个世界有无数的墙。
乐观主义者说：这个世界有无数的门。
现实主义者说：这个世界是由无数隔膜的墙和沟通的门组成。
你怎么理解这三种看法，请你从以上看法中选择其中一种或几种看法，以门与墙为话题，写一篇文章。可以发表议论表示赞同或否定，可以编写故事形象地表明自己的看法，可以直接抒发自己的深切感受。
要求：题目自拟，文体不限，不少于800字。
高考
我们有太多的不能，我们没有诸葛孔明的天赋，也没有玉皇大帝的法力，我们是是平常的肉身，地位卑微；我们是凡世的轻尘，不名一文；我们卑微，但不卑贱；我们弱小，但不能无为；谁也不能剥夺我们纯洁的灵魂，谁也不能扫除我们的崇高的智慧，我们是人，就要活得高贵！
我们高贵，因为我们的头颅始终向着太阳初升的方位；我们高贵，因为我们的亲朋好友让我们欣慰，我们高贵，因为贫瘠的土地给了我们独特的文化品味……我们不需要施舍，更不需要上帝的期许，在明如夏花、清如秋水的人间里，我们永远是快乐的神！
我们是快乐的神，所以，我们永不自卑。虽然我们平凡，但是我们不能平庸地错过每一次欣赏美丽风景的机会。
我们并不伟大，但是，我们拒绝了平庸！即使在历史的画卷中，我们成了那画中的空白，我们也不后悔，因为，正是这空白让这画面具有了想象的空间和人性的回归！
我们拒绝平庸，天地因此变得奇伟；我们拒绝平庸，人生因此充满生机。面对形形色色世俗众相，也许我们瘦弱的身躯像攀附的葛藤，把握不住命运的前程，但请在凄风苦雨中听我的声音：拒绝平庸；面对各式各样的热嘲冷讽，也许我们狭隘的思想像蛰伏出笼的冬虫，顽强地噬咬着自己的心灵，但请在电闪雷鸣中看我们的行动：拒绝平庸！
平凡地生，但不能平庸地死，这是我们生命的宣言！
时光荏苒，岁月如歌，何去何从，人心自知。选择了平庸，就将自己的生命光华深埋在了地下，天长日久，黯然失色，日久长天，再无锋芒。
拒绝平庸，需要勇气，因为，生命是为勇敢者创设的情境，里面机关重重，险象丛生，但又婀娜多姿，像《聊斋》里的狐精鬼妹，艳丽充满诱惑，你如果简单地投怀送抱，贪图享受，那么，平庸的死，就是唯一的结果。反之，如果你志向远大、气势恢弘、信念坚定、义无反顾，那么，我们将不再平庸。
拒绝平庸，需要意志。因为，生命是为勤奋者造就的天梯，很高很长，没有毅力者不能到达光辉的顶点。
拒绝平庸，需要学习。因为，生命是一个不可逆转的过程，生命对于人只有一次，聪明的人会通过学习，找到捷径，让生命的乐章充斥灵动的音符、快乐的节奏。学习可以改变人的命运，学习可以让我们与崇高的人类精神对话，学习可以让我们脱离低级庸俗，学习可以让我们不再因为自己的过失而自责不已，学习可以让我们走得更远，学习可以让我们在漆黑的夜晚看到曙光，学习使我们知道自己的不足，向着更高的目标不断迈进……学习可以使我们不再平庸！
高考
好不容易买到一本心仪已久的书，就因是自己的东西，一页未看就把它束之高阁。心想，以后有的是时间，有的是机会，以后再看吧。等后来自己想起来要看时却再也寻不到了。
生活中，你或许有过类似的经历，自己真正拥有的，却看不到它的贵重，不知道好好去珍惜，直到失去了才知道遗憾。请以“面对拥有”为话题，写一篇文章，所写内容必须在这个话题范围之内。
[注意]（1）立意自定。（2）文体自选。（3）题目自拟。（4）不少于800字。（5）不得抄袭。
1．从表面看，这个话题是由“面对”和“拥有”两个动词组合而成，实际上，它却是一个动宾短语，只是命题者有意隐去了宾语中心词，只给出了它前面的限定成份“拥有”，因而，它的完整形式应是“面对拥有（的）……（名词）”。当这样进行分析时，话题本身所隐含着的、具有一定提示和规定作用的信息就自然显现出来：（1）提示考生注意作文必然涉及到的主人公：谁“面对”？（2）提示考生注意选材范围：“拥有”什么？显然，当我们顺着这一思路，给此话题再尝试着添加主语，并补足宾语，那么它就被扩展为“……面对拥有（的）……”这样一个完整的单句。
2．该话题既然扩展成为以上这样一个单句，则它所隐含着的、具有一定提示和规定作用的相应信息，同样也就跟着显现出来：“拥有”时应怎样去做？而这一思路顺利延续的结果，就不难产生以下这样一个承接复句：“……面对拥有（的）……，应……”。这一复句形式的产生，就会使考生准确地抓住作文的重心：“面对拥有”这一话题的重心不在于“谁拥有什么”，而在于“应怎样去做”。
为了充分说明从语法角度分析话题的必要性，我们不妨再来回顾一下近九年以来高考部分作文的话题结构及其重心——（未加注的均为全国卷作文话题）。
1999年：“假如记忆可以移植”——此为一假设复句的前一分句，作文重心同样当在隐含着的下一分句之上：“那么……”。这类作文在写作上的一个突出特点，应是丰富的想象和联想，以及大量排比段的运用。
xx年：“答案是丰富多彩的”——此为一判断句，作文重心当在“丰富多彩”之上。丰富的想象和联想，同样应是这类作文在写作上的一个突出特点。
xx年：“诚信”——此为一道德概念名词，充分理解这一概念的内涵，并明确这一话题指向是由点向四周呈辐射型的，从而可知考生作文的灵活性相对要大些。xx年广东高考作文（“传递”）是同类话题作文。
xx年：“心灵的选择”——此为一偏正短语，有了“心灵”这一限定成份，就显然是在强调“选择”的精神因素,因而，这种“选择”必须是极其艰难的心灵抉择，而非一般性的选择。
xx年：“感情亲疏与对事物的认知”——此为一联合短语，考生作文应兼及“感情因素”和“认知事物”两个方面的内容，其重心应放在这两个方面的辨证关系之上。xx年四川高考作文（“一步与一生”）是同类话题作文。而xx年浙江高考作文（“生有所息生无所息”）虽然也属同类话题作文，但又略有不同：构成话题的两个短语之间没有“与”、“和”之类的连词，而是直接空开，这就暗示着它们二者之间并不存在某种必然的联系——命题者是独具匠心地将两个在内容上相互关联而又相对独立的话题并列在一起，从而构成了一个相应更大的话题。因此，考生可根据该话题所提供的有关材料，分别按照“学会积极的休息”、“永不停息地拼搏”的思路，任选其一分开来写作，也可以合到一起，兼及两个方面来写作（这样最好）。
xx年：“看自己和看别人”——此仍为一联合短语，考生作文同样应兼及两个方面，即如何辨证地“看自己”和“看别人”。无论是“看自己”还是“看别人”，都应一分为二，而不能绝对化。
xx年：“忘却与铭记”——此仍然为一联合短语，考生作文同样还是应兼及两个方面，即应“忘却”不利于自身发展的人和事，而应“铭记”有利于自身发展的人和事。
xx年：“雕刻心中的天使”（广东）——此为一动宾短语，动词“雕刻”只是表示一种工艺行为，至于将要雕刻出怎样的艺术品，其美与丑的价值取向，在很大程度上最终还得取决于心灵；而宾语中心词“天使”前加“心中的”相限定，就表明了其“天使”必然是一个人久存于其心中的，必然是真、善、美的化身。在此值得注意的是，对“雕刻”一词必须灵活理解：“雕刻”行为推而广之，它存在于人们日常的`生活、学习和工作之中，任何一个人，他时时刻刻都在“雕刻”着。
xx年：“论科学家的创新与创造”（海南）——此亦为一动宾短语，其动词“论”规定了文体：适合于写议论文。其宾语又由两部分构成：“创新与创造”为宾语中心短语，显然是该话题的重心之所在；“科学家”作为定语，它对“创新与创造”的领属进行了十分必要的限定。
从话题材料中不难找到如下的提示语：“生活中，你或许有过类似经历，自已真正拥有的，却看不到它的贵重，不知道好好去珍惜，直到失去了才知道遗憾。”对这一提示语加以筛选和整合，则以上三个问题就趋于明朗化：第一，作文的主人公——“你”，即考生自己，这就是说作文最好应用第一人称来写，写自己的事。第二，作文的选材范围——“生活中”“类似的经历”，即应写日常生活中“我”在物质或精神方面拥有时未能珍惜而酿成遗憾的经历、心情和感悟。第三，话题的灵魂、写作的重心：“珍惜拥有”——对当前所拥有的应注意珍惜。
这样，从语法角度分析话题所获得的有效信息与从话题材料中所筛选出的有效信息得到互相印证，因而，就可以在很大程度上使考生避免对话题理解的误区，以便更有把握地写好话题作文。
但是，有的话题材料里面并没有明显的提示语。在这种情况之下，考生就更应该非常仔细地去阅读话题材料，充分发掘有关信息：对议论性的，可通过筛选中心句（或词、短语）的方法，从中整合出与话题意图相吻合的观点；对叙事性的，应先概括其事例，然后再从中提取出与话题相吻合的观点。
需求多种层次、多种类型的人才的机遇。
以上三个步骤，在实际训练考生时应分三步走（这样才会取得最佳效果）：第一步，着力训练从语法角度分析话题、从中获取有效信息的能力；第二步，着力训练从话题材料中筛选有效信息、并与从语法角度分析话题所获得的有效信息互相印证的能力；第三步，着力训练以已获得的有效信息（通过前两个步骤）为依据，来分解话题、建立子话题和拟订作文题目的能力。
高考
请以“最好的风景”为题，写一篇不少于800字的文章。
【写作指导】。
茅盾在《风景谈》中写道：“自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者!”从这个层面上来说，文题中的“风景”更多地指向以人为核心的活动图景，而不仅仅指浅表层面上的供人观赏的自然风景。而“最好的风景”可从以下三个维度来演绎：一是“真”。即“风景”中飘逸出的率真、本真、真性情，烛照出的生活的真谛，人生的真义。二是“善”。即“风景”中涌动着的善心、善念，充溢着的善行、善举。三是“美”。即“风景”中折射出的人格之美、人品之美、人情之美、人性之美。以真、善、美作为内核方能铺染出“最好的风景”。当然，在写法上还要注意“形神合一”：以人为核心的活动图景，既要得“形”之美感和亮度，又要得“神”之精髓和深度。失之前者，便不能“养人眼球”;失之后者，便不能“撼人心魄”。二者均不能称之为“最好的风景”。
【参考范文】。
最好的风景。
已经是冬天了，一只蝴蝶在寒风中摇摇摆摆。终因体力不支落到了地上。这是一只七彩的蝴蝶。他以为它死了，就将它捡起，没想到这只蝴蝶挣扎了几下。“这只蝴蝶还活着!”他十分惊喜地叫道。于是，他跑着将这只蝴蝶送到了自己家的花园，然后将它放到了一朵花上。蝴蝶美美地吃起了花蜜，它的翅膀也逐渐恢复了光泽。蝴蝶吃饱了之后，绕着他飞了两圈，然后不顾他的挽留，飞向了远方。他遗憾地望着蝴蝶远去的方向，发出一声叹息：“保重自己，蝴蝶!”他不知道。他救了一只凤彩蝶。
几年之后。他长大了，继承了家业，成了一方富豪。他心地慈善，救济过许多穷人。然而，有一天，他忽然得了一种十分奇怪的病，许多名医都束手无策。但有道是，偏方治怪病。于是，他的父母又走遍全国去寻访偏方。功夫不负有心人，历经一年之后，他们终于访得了一个偏方——一个以凤彩蝶为药引的偏方。但什么是凤彩蝶呢?那个提供偏方的游医说：“我也只是听说过，并没有亲见，据说，凤彩蝶有七彩的翅膀。”听了这个线索，他的父母立刻派人去四处寻找。
听说这个消息的他，此刻正住在全国最好医院的最好病房。望着窗外美丽的风景，他的脸上没有任何对死亡的恐惧，他只希望那只大难不死的七彩蝴蝶不要再落入魔爪。随着时间一天天过去，他的病也越来越重了。窗外的花在一天天地开放，风景也越来越美了。他知道，在这里的花全都开放的那一天，死神就要降临了。但他笑了，是为那只蝴蝶而高兴，因为它还活着。
那天，窗外的花全都开放了。许多人慕名来看风景。都惊叹造化神功。而他，也安心地笑了。突然，他愣住了，因为，他看到了那只蝴蝶轻轻地从窗外飞进来，飞到了他的手上。他的父母也看到了，大喊：“快!抓住它!”他一听，立刻使出平生最后的力气，将蝴蝶扔出窗外，并想关上窗子，然而，窗子一动也没动，因为，他，去了。
蝴蝶轻轻地又从窗外飞进来，飞到他的头上。突然，他们都消失了。
窗外，出现了一道七彩的虹桥。而他，正从虹桥的这一端缓缓地、缓缓地走向另一端……。
高考
1、禁烟运动中的民族英雄林则徐，1838年升任两广总督后，亲笔在府衙内题了一副堂联自勉：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。这副对联历来为人传诵，赞不绝口。上联是说要像大海那样有肚量，能广泛听取各种不同的意见；下联呢，更是振聋发聩的箴言。请以下联为话题，写一篇800字以上的文章，文体不限，自拟题目。
2、老师一手拿火柴盒，一手取一根火柴，将火柴擦亮，直至火柴燃烧完毕。然后启发学生讨论：它使你想到什么？假如你是其中的一个学生，你会想到什么呢？请以火柴的'燃烧为话题，写一篇文章。或讲述亲身的经历，或联想相关的故事，抒写内心的感受，发表自己的见解，题目自拟，文体不限，不少于800字。
3、自生命萌发之初，你在人世间就有了自己的位置；到生命终结之际，你在大地上仍有自己的位置。如果你老是向前看，你的位置肯定在后面；如果你老是向下看，你的位置必然在上面在整个生命历程中，你一直同位置打着交道。或许，你有一段关于位置的心情故事；或许，你有许多关于位置的独到见解；或许，位置曾引起你深入的思索；或许，位置曾让你产生无限的感慨请以位置为中心话题，或讲述亲身的经历，或联想相关的故事，抒写内心的感受，发表自己的见解，题目自拟，文体不限，不少于800字。
请以假如有外星人为话题写一篇作文，文体不限，自拟题目，不少于800字。
5、在一次宴会上，主人提议用一句话来阐发时间的内涵，于是大家各抒己见。
文学家说：时间就是金子。
医学家说：时间就是生命。
教育家说：时间就是知识。
军事家说：时间就是胜利。
史学家说：时间就是公正的法官。
美学家说：时间就是生活的希望。
哲学家说：时间就是真理的女儿。
经济学家说：时间就是速度。
请以上面的某一种说法（也允许以你自己的见解）为话题，为写一篇文章。文体不限，自拟题目，不少于800字。
6、有一位老师送了一件花围裙给她的穷学生，她的母亲看到女儿拿回来一件漂亮而干净的花围裙时，立刻觉得孩子也该拥有一件漂亮的上装，于是从箱底翻出一件过去自己穿过的衣服，并为孩子修改裁剪。而当孩子梳洗穿扮起来之后，家长简直不敢相信，原来自己的女儿竟是如此美丽。接着孩子的父母觉得家里实在太赃乱而不能配合那么美丽纯洁的少女，于是全家大扫除，甚至清扫弄巷，由此更影响了邻居，使整个原本脏乱的社区都为之改观。
一条普通的花围裙，不仅仅使一个丑小鸭一下子变成美天鹅，而且改变了一个家庭乃至一个社区，生活中不为人知的潜在的能量是多么巨大啊！请以潜能为话题写一篇作文，文体不限，自拟题目，不少于800字。
院长总是笑而不答。
有一天，院长交给男孩一块石头，说：明天早上，你拿这块石头到市场去卖，但不是真卖，记住，不论别人出多少钱，绝对不能卖。
第二天，男孩蹲在市场角落，意外地有好多人要向他买那块石头，而且价钱愈出愈高。回到院内，男孩兴奋地向院长报告，院长笑笑，要他明天拿到黄金市场去叫卖。在黄金市场，竟有人出比昨天高十倍的价钱要买那块石头。
最后，院长叫男孩把石头拿到宝石市场上去展示。结果，石头的身价较昨天又涨了十倍，更由于男孩怎么也不卖，竟被传扬成稀世珍宝。
男孩兴冲冲地捧着石头回到孤儿院，将这一切禀报院长。院长望着男孩，徐徐说道：
生命的价值就像这块石头一样，在不同的环境下就会有不同的意义。一块不起眼的石头，由于你的珍惜、惜售而提升了它的价值，被说成稀世之宝。你不就像这石头一样？只要自己看重自己，自我珍惜，生命就有意义，有价值。
8、生活是一方沃土，你播下什么，你就收获什么：播下一种心态，收获一种思想；播下一种思想，收获一种行动；播下一种行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种命运。
请以播种与收获为话题，写一篇作文。
9、请以下面的种种友情为话题，写一篇作文。文体不限，题目自拟，不少于800字。
莫逆之交：彼此之间情谊深厚，情投意合的朋友。
患难之交：也称刎颈之交，指同生死共患难的朋友。
肺腑之交：彼此间感情十分真诚，肝胆相照的朋友。
贫贱之交：贫困时所交的知心朋友。
君子之交：有道德、有学问的人结成朋友。
酒肉之交：依靠吃喝结交的朋友。
泛泛之交：彼此之间平淡地浮泛地交往的朋友。
0、目前一批10多岁中学生出书的现象正引起人们的注意。中学生出书主要有四种：一是受家庭熏陶出书，如肖复兴、陈建功、毕淑敏等辅导自己上中学的孩子推出10万至20万字的中学生系列书籍。二是一些有才气的中学生，将学习生活中的所感所闻或特殊的生活经历整理成册出版，如深圳的毛昱、哈佛女孩刘婷。三是有一定文学功底，具有爆发情绪的中学生，其作品带有一定的审美价值，试图进入主流创作，如上海中学生韩寒推出长篇小说《三重门》。四是某些出版商受利益驱动，策划有创作潜力的中学生出书。
高考
在新的一战之中，为高考巅峰而奋战，求真务实，奠定基础，刻苦奋斗，绽放出高中生涯的光芒，问鼎九天，为梦想而战去高飞，横绝四海。让新的征程，大风起兮云飞扬吧!
而在问鼎高考的途中，全方位发展是必要的。比如充实自己的时间，使时间概念更加充满意义，多去阅读阅读诗集和书籍。读书可以，丰富自己的内涵，让自己的素养更加得到提升。接下来，便是学习时间，把握好每时每刻的学习效率和态度，做好提前的预备，于是上课之中的认真，然后温故而知新最为重要。接下来便是短暂的休息时间，出去打打球，放松放松，加强锻炼。剩下的时间，便是要充分利用好时间，用最少的时间做更多的事。
在高考起航的途中，要取长补短，发扬自己的优点，壁橱自己的缺点，为人之道，要踏实，可亲，有志向，拼搏奋斗之心。要不断地要求自我，不断的提高自己，人生没有最，只有不断的进步，更字为先，比如奥运会的口号更高，更快，更强。对自己每一个学习，要做自我的总结与反思。然后树立新的目标，去追求她，去突破它。自此你追求梦想的途路开始，然后开始去奋斗，为梦想点燃激情，有梦想为动力，朝光明大路前进，克服坎坷与困难。
在途中你要时刻铭记“善”“爱”“诚”。在人际的交流中，要处理好关系，以开阔的心情去面对现实。让自己的乐观彰显魅力，让自己的青春岁月不留遗憾。
而在高考奋斗的途中，你要彰显自己的魄力。在高考的途中，你要展现自己的魄力，展现那种万马奔腾的气势。万马齐喑展现我志之高。让高考的凯歌响起。让我们点燃梦想，想起马先生，奏响音乐声，唱响大地飞歌，呐喊出我们心中的梦想强音。
高考
在结尾处，写出肺腑之言，或充满激情的呼吁，或富有理性的启迪。样的结尾一般精炼而有力。
例如：20xx年山东考生的《让我轻轻告诉你》，结尾写道“让我们心灵深处，每一次美丽而谨慎的选择，必将如高山之水，洗尽铅华，洗尽躁动，还生命一股清流，给世界一眼甘泉，用晶莹的浪花奏出生活浩然大气的乐章。”
优美的语句，形象的语言，澎湃的激情，昂扬的格调，在悦人心性的同时，给人生活的信心和力量。
在文章结尾处，用精彩的语言描绘出既有诗情画意又有丰富思想的艺术画面，达到景中有情，情中有景，字字句句皆有情，达到“意境高远”之要求。
例如，20xx年高考重庆考生写的《那山，那月，那人》的结尾：“黎明来临，太阳从山外探过头来，唤醒了山里的小村庄。在日光阴影处，露珠也在闪着光，远处传来几声清晰的鸟鸣，他正迎着阳光，循着一条开遍山花的小路，向半山腰的学校走去。
他相信自己的选择是对的，因为他要改变这个山村。前面的路很长，可路边总有灿烂的山花相伴------”
文章写一位生面对“贫困愚昧的小山村”与“灯红酒绿的大城市”而进行的“心灵选择”，为了山村，为了山村的孩子，为了传播文明精神，在清冷的月光下，他流着泪做出了选择：献身山区事业。结尾作者所写的画面中，太阳张开笑脸，露珠闪着亮光，鸟儿唱着山歌，山花铺着山路------这明丽欢畅的画面中，饱含着作者对献身事业的山村的热情的礼赞。同时，作为人物活动的背景，衬出了一个光彩照人的人民形象。
写作文，作者要告诉读者自己对问题的看法，对生活的领悟。因此，结尾处，用真切朴实的语言，与读者促膝谈心，很容易引起读者情感上的共鸣。
例如，《沧桑看云》一文的结尾：“朋友，走过的烟云，你对生活有什么答案?你将如何面对现实?你将用什么姿态去面对未来生活的挑战?别忘了，我们正年轻，‘看云’的日子不要迷失在天真浪漫中，寻找理性的答案，让我们追，让我们飞。生活需要我们去创造，美好的未来是我们自己的。”
这种结尾给文章一种平和的气氛，接近读者与作者之间的距离，使其欣然接受作者的观点。
在全文叙述、描写的基础上，品味出人生的意义，升华出感情的火花，闪耀出生活哲理，显示出精神风采和思想品位。
例如，20xx年高考湖北考生写的《飘落心灵的的秋叶》的结尾：“望着这片火红的梧桐，我激动得流下了眼泪。其实生命在为难你的同时，也在用自然给你生存的暗示。毕竟生命的`长途需要你跋涉。当我转身走出这片树林时，我在心里默念着：感谢梧桐叶，感谢生命。”
结尾呼应开头，显得文章结构完整，关合严密，写得好，可给读者留下整体性的美感。
例如，20xx年高考四川考生写的《倾听心灵的钟声》开头写道：“站在人生的岔路口，我们无数次面对这样的抉择：爱与恨，悲与喜，苦与乐，得与失------”我们犹豫、踌躇，举棋不定，左右为难。其实，此时，我们只需静下心来，倾听心灵的钟声，作出正确的抉择。
结尾处作者写道：“是啊，人生就是在这不断的抉择中前进，从不断的跌倒中爬起，世事便是这样的，人就是这样长大的。朋友，当你面对人生的抉择时，请不要慌乱，静下来，倾听心灵的钟声。”
文章开头，作者将读者的灵魂放在特定的环境中去审视，将读者的目光锁定在“人生的岔口，让读者在面对“爱与恨，悲与喜，苦与乐，得与失------”的“犹豫、踌躇，举棋不定”中经历一番刻骨铭心的斟酌、思量。结尾处则是为读者开出的妙方：“此时我们只需下心来，倾听心灵的钟声，作出正确的抉择”即可。真是为文妙点题，文章巧裁写啊!
好的结尾如品香茗，让人回味再三。那些似断非断，似了非了之笔，读之更是雅有余味。例如《捡拾阳光》描述开窗南北迥异的感受，结尾：“打开朝阳的那扇窗，捡拾生命的阳光，何妨将生命凝结成欢乐贝壳，撒在幸福的岸边;何妨将岁月凝结成一枚绿叶，让每条叶脉都昭示出无尽的生命力。”寓呼告于设问之中，藏哲理于妙喻之内，言有尽而意无穷。
文章结尾应多种多样，丰富多彩。好的结尾能使文章主旨更鲜明，结构更严谨，内容更富有文采，更有创新意思，使文章更具魅力，更吸引人。在高考时，考生千万要亮出这“回眸一笑”。
高考
“结尾”是作文的一道重要的“工序”，写得不好，会使文章显得结构松弛，黯然失色;写得好，则可以使文章显得结构严谨，大添异彩，真可谓“回眸一笑百媚生”。这“一笑”使人驻足，令人心动。
下面介绍几种好的结尾方法：
在结尾处，写出肺腑之言，或充满激情的呼吁，或富有理性的启迪。样的结尾一般精炼而有力。
例如：s年高考山东考生的《让我轻轻告诉你》，结尾写道“让我们心灵深处，每一次美丽而谨慎的选择，必将如高山之水，洗尽铅华，洗尽躁动，还生命一股清流，给世界一眼甘泉，用晶莹的浪花奏出生活浩然大气的乐章。”
优美的语句，形象的语言，澎湃的激情，昂扬的格调，在悦人心性的同时，给人生活的信心和力量。
在文章结尾处，用精彩的语言描绘出既有诗情画意又有丰富思想的艺术画面，达到景中有情，情中有景，字字句句皆有情，达到高考作文“意境高远”之要求。
例如，s年高考重庆考生写的《那山，那月，那人》的结尾：“黎明来临，太阳从山外探过头来，唤醒了山里的小村庄。在日光阴影处，露珠也在闪着光，远处传来几声清晰的鸟鸣，他正迎着阳光，循着一条开遍山花的小路，向半山腰的学校走去。
他相信自己的选择是对的，因为他要改变这个山村。前面的路很长，可路边总有灿烂的山花相伴------”
文章写一位大学生面对“贫困愚昧的小山村”与“灯红酒绿的大城市”而进行的“心灵选择”，为了山村，为了山村的孩子，为了传播文明精神，在清冷的月光下，他流着泪做出了选择：献身山区教育事业。结尾作者所写的画面中，太阳张开笑脸，露珠闪着亮光，鸟儿唱着山歌，山花铺着山路------这明丽欢畅的画面中，饱含着作者对献身教育事业的山村教师的热情的礼赞。同时，作为人物活动的背景，衬出了一个光彩照人的人民教师形象。
写作文，作者要告诉读者自己对问题的看法，对生活的领悟。因此，结尾处，用真切朴实的语言，与读者促膝谈心，很容易引起读者情感上的共鸣。
例如，《沧桑看云》一文的结尾：“朋友，走过历史的烟云，你对生活有什么答案?你将如何面对现实?你将用什么姿态去面对未来生活的挑战?别忘了，我们正年轻，‘看云’的日子不要迷失在天真浪漫中，寻找理性的答案，让我们追，让我们飞。生活需要我们去创造，美好的未来是我们自己的。”
这种结尾给文章一种平和的气氛，接近读者与作者之间的距离，使其欣然接受作者的观点。
在全文叙述、描写的基础上，品味出人生的意义，升华出感情的火花，闪耀出生活哲理，显示出精神风采和思想品位。
例如，s年高考湖北考生写的《飘落心灵的的秋叶》的结尾：“望着这片火红的梧桐，我激动得流下了眼泪。其实生命在为难你的同时，也在用自然给你生存的暗示。毕竟生命的长途需要你跋涉。当我转身走出这片树林时，我在心里默念着：感谢梧桐叶，感谢生命。”
结尾呼应开头，显得文章结构完整，关合严密，写得好，可给读者留下整体性的美感。
例如，s年高考四川考生写的《倾听心灵的钟声》开头写道：“站在人生的岔路口，我们无数次面对这样的抉择：爱与恨，悲与喜，苦与乐，得与失------”我们犹豫、踌躇，举棋不定，左右为难。其实，此时，我们只需静下心来，倾听心灵的钟声，作出正确的抉择。
结尾处作者写道：“是啊，人生就是在这不断的抉择中前进，从不断的跌倒中爬起，世事便是这样的，人就是这样长大的。朋友，当你面对人生的抉择时，请不要慌乱，静下来，倾听心灵的钟声。”
文章开头，作者将读者的灵魂放在特定的环境中去审视，将读者的目光锁定在“人生的岔口，让读者在面对“爱与恨，悲与喜，苦与乐，得与失------”的“犹豫、踌躇，举棋不定”中经历一番刻骨铭心的斟酌、思量。结尾处则是为读者开出的妙方：“此时我们只需下心来，倾听心灵的钟声，作出正确的抉择”即可。真是为文妙点题，文章巧裁写啊!
好的结尾如品香茗，让人回味再三。那些似断非断，似了非了之笔，读之更是雅有余味。例如《捡拾阳光》描述开窗南北迥异的感受，结尾：“打开朝阳的那扇窗，捡拾生命的阳光，何妨将生命凝结成欢乐贝壳，撒在幸福的岸边;何妨将岁月凝结成一枚绿叶，让每条叶脉都昭示出无尽的生命力。”寓呼告于设问之中，藏哲理于妙喻之内，言有尽而意无穷。
文章结尾应多种多样，丰富多彩。好的结尾能使文章主旨更鲜明，结构更严谨，内容更富有文采，更有创新意思，使文章更具魅力，更吸引人。在高考时，考生千万要亮出这“回眸一笑”。
高考
时序更迭，四季循环。生命多像四季一样，需要从一种状态飞跃到另一种状态。四季自多情温柔的春天开始，然后由妩媚的夏进入成熟的秋，最后是金色的秋度向冰冷的冬。对于冬，人们是厌恶的。他们说冬的荒凉、冬的寂寞、冬的寒冷、冬的无情。
我问：在你的眼中，冬是什么?
我问：在你的眼里，冬代表着什么?
我问：在你的眼里，冬象征着什么?
智慧的诗人说：冬天来了春天还会远吗?
我问：在你的眼里，冬意味着什么?
是啊，我们是青春的一群。我们有狂热的追求，有高尚的理想，有不怕失败的信念。可还缺什么?我说：我们还缺少在冬日之中的这份沉思。
我不知道在你的眼里冬是否还是荒凉的，或是无情的。但我深深地明白，冬是什么，代表什么，象征什么，意味什么。
我说：有雪花纷飞的日子，是沉思生命的日子，是孕育希望的日子。
解析：读了这篇《冬日小语》，我们总觉得文章不仅语言流畅，运用了比喻、拟人、对偶、排比、设问等多种修辞手法，句子骈散错落，富有节奏感，而且好像是文中有画，画中有诗，诗中有哲理，修辞手法上也不限于考纲上提到的那几种，因此，读来让人觉得余香满口，兴味盎然。