6、通过读书心得，我们可以记录下我们对书籍内容的理解和感悟，留下自己的思考痕迹。下面是一些精选的读书心得，它们来自不同的读者，展示了书籍的多样性和启发性。
青年教师读书心得
我有幸读了《学学孔子怎样当老师》这本书，深受启发，真是受益匪浅。只感觉自我教学的心旅又多了一份坚定和从容。读完此书，如沐春风，豁然开朗。做教师若不学孔子乃是一种缺憾。孔子不仅仅是我国古代伟大的思想家和政治理论家，而且是我国古代的教育家，曾被评为“世界最著名的文化名人”之一。他所积累的丰富教学经验，构成的博大精深、独具风采的教育思想，是我国传统教育思想中的宝贵遗产。
孔子的教育思想十分广泛而全面：从教育理念到治学理念，从治学原则到教学目的，从教学态度到教学方法，从教师修养到教育手段，构成一套他独创的、完整的教育思想体系。这是我们教育工作者，在教育教学工作中，取之不尽、用之不竭的教育思想源泉。
通过读《学学孔子怎样当老师》这本书，我觉得在今后生活、教学工作中就应像孔子一样诚实守信、以身作则、像孔子一样约之以礼、重视自省、做到终身学习、不断进取。像孔子一样诲人不倦，对待学生一视同仁，关爱每一位学生，激发学生的学习兴趣，运用启发式教学，让学生自主学习。像孔子一样学思并重，因材施教。像孔子一样教学相长、重视实践，培养学生的创新精神和实践潜力。培养学生正确的思想观念，科学的思维方式，高尚的道德情操，健康的.审美情趣和用心的人生态度，让学生在简单愉快的学习中学到知识，使学生得到全面的发展。
总之，孔子的教育思想是值得我们学习的。我们取其精华融于现代教育的实践中，这是保证我们的教育，是教育健康、持续发展的宝贵财富。
青年读书心得报告
我是一名初中生，从小老师就教育我们要乐于助人，因为那是一个高尚的举动，别人会因你的帮助而渡过难关，当然别人也会感恩于你，常怀感恩的心，感恩身边每一个帮助你的人。
许多人说‘现在这个社会啊!互相帮助，抚贫济困的人太少了!’那么，请你们收回这些完全不实现的话，因为现在这个社会并不是人人都冷漠的，其实它很美很美，只是我们缺少发现美的眼睛。要知道现在已经有了国家扶贫政策，而目标就是让我们一个贫困户都变成小康家庭。
我也多少了解到2017年政府推出了精准扶贫的重要战略思想，通过加强基础设施建设培育主导产业健全公共服务和社会保障体系，着立卡困人口提前脱困。我的家乡山西省河曲县也深入贯彻政府的精准扶贫的战略思想，为农村的人们着想，不仅为他们铺了水泥路，还为那些贫困户盖了养猪棚养羊棚，还给他们修缮了危房，让那些贫困户可以不用住在那一到下雨天屋顶就漏水的土房了，也方便了在乡下上学的孩子不用踩着泥泞去上学了。
而我的家乡杨曼梁村，不仅有政府国家的扶贫帮助还有各种社会中“热心肠”的帮助，比如：路边的乞讨者通常会得到许多过路往人的关心，有时并不是钱，而是一瓶水，一个面包，虽然这只是杯水车薪，可是已经足以表达遂宁这个小小的城市的温暖。
教育扶贫有也不少例子，为了让21世纪的我们长大后不是“文盲”而是祖国的栋梁之才，所以国家严格要求教育标准并，并让贫困山区和孤儿院的孩子都上得了学，而却有足的学习用具以及课外书。许多学校可以让留守儿童免学费上学而且受到高质量的教育。
同学们，让我们怀着一颗感恩的心，感恩身边们一个帮助我们的人!
青年教师读书心得
在刚过去的这个暑假，我不幸生了一场病，住院治疗的时间，给了我机会静心阅读了《致青年教师》一书。《致青年教师》的作者吴非老师，是南京师大附中语文特级教师，知名的杂文家，这是他告别讲台之作。
如果你想当然的觉得书中应该存在一些案例，一些建议，一些具体可行的办法，那么这本书将不对你的口味。这本书其实是相对独立的随感，有一些在报刊发表过，有一些在博客上贴过。虽然全书结构算不上严谨，也没有诸多教育教学”兵法“可言，但这些零零总总的杂文，是致青年教师的警醒文集，也是青年教师的职业范本。这本书表达的，是作者对教育的理想，以及希望青年教师能在教育工作中，追寻理想，实现理想。
书中说：教师不能再把自己誉为灵魂的工程师了，如果要拯救别人的灵魂，那么就先拯救自己的灵魂吧。
在这样一个物欲横流的世界，一切行业都在追求”更快“，都拜倒在金钱的脚下。工作三五年的青年教师，已经没有了当年大学毕业初出茅庐时的理想和勇气，岁月消磨了我们的意志，生活重负一点点地压低了原有的精神高度。当然，我们教师也是血肉之躯，也生活在柴米油盐之中，请不要将我们拔到灵魂工程师的高度。但教育是陶冶人之心灵的职业，我们需要为学生的成长负责。所以我们先要拯救自己。
拯救自己，先磨炼自己的品行。
对学生而言，教师的品行在时时刻刻的学校生活中慢慢渗透学生的言行中，甚至影响学生的一生。对教师而言，在同样的工作环境下，面对同样的教学任务，有的人能取得成就，有的人一事无成，有的人则只靠行政背景混日子，形成这样的差异，完全在于教师的个人素养。书中总结，教育的品行归根到底只有一个字：慢!
忘记是在哪里看的这则小故事了。讲的是一个小男孩和妈妈还有外公一起出去郊游，在路上妈妈拿出两个苹果给小男孩，意思肯定就是让小男孩和外公一起吃，小男孩拿过来就把两个苹果都咬了一口，男孩的妈妈一看就上火了，接着就对小男孩批评了一通，小男孩子的眼里含着泪。这时外公很和蔼的问他：”能告诉外公为什么两个苹果都咬一口吗?我想把最甜的那个苹果给外公吃。“小男孩委屈的回答。这时是男孩子的妈妈眼含泪了，为小男孩的懂事，为自己没有听孩子把话讲完。
教育的特征是”慢“，教育是”慢“的事业，教育是”慢“的艺术。”慢教育“的概念已被更多的人接受。在学生培养方面不可能求快，教育教学方面也不能违背客观规律。教育的规律如此，教育者也要如此——教育者也要遵循”慢“的艺术。教育者的专业发展记不得。不能因为工作出色受到表彰而感到自己”进步太慢“，因而自卑，焦急;也不能因为上了一节课受到好评，而沾沾自喜，沉醉其中，不思进取;更不能因为学生的”表现欠佳“，而暴跳如雷。欲速则不达，真正的”慢教育“可能比你我想的还要慢，教师自身的专业发展也需要一个很长的时期，不可能以我们个人意志而转移变化。
拯救自己，要提升自己的专业知识。
工作已经第6年。经历生活繁琐，也曾没有努力方向，慢慢摸索出工作经验。阅读，培训，比赛，开课，论文。我一点一滴的积累和努力，不敢怠懈。优秀的教师应当是一盏不灭的灯，而那”开关“就在他自己的手里。吴非老师说，青年教师讲台还没有站稳，为什么要急着去赛课?我非常同意这个观点。比赛是动力，而不是功利。我认为教师都要树立终生学习的理念。终生学习是一种态度，更是一种智慧。学校是每时每刻都在接触”学习“的地方，教师是终生学习的最好的职业，所以我们应当比一般人更善于学习，更热爱学习。
拯救自己，要跟上时代的步伐。
时代感可以是衣着，吴非老师认为，教师礼仪也是”范“。虽然那并不是最重要的，教师也不可过分修饰因为凡事过犹不及。但平实的基础上，稍带时代感的流行元素，一下子可以拉近和学生的距离。每个时代有其自己的文化氛围，也许现在的衣着在父辈的眼里不是最好看的，但却是学生能接受的，流行的，甚至是亲切的——穿学生喜欢的衣着，穿出自己的时代感。
时代感也可以是言行。清楚的表达是教师必备的素养，是教师和学生沟通的桥梁。吴非老师说：相对于二者的关系，学生如病人一样，处于”受助“的位置，他是”求学者“，他本来就”不懂“，如果教师的语言艰深，不用学生听得懂的话教学，学生不知道老师在说些什么，那不是学生笨，只能是教师不懂教学。作为80后的教师，除了上述的要求外，我们更应当说学生听得懂的话，说有时代性的话。现代的孩子不说”难过“或”不开心“，凡事都是一”郁闷“;批评人常常是”猥琐“到底;表示惊讶是”我和我的小伙伴都惊呆了“。这些词或是自造的，或是网络上流行的，流行性广泛，具时代感。如果青年教师在语言上还停留在古代，那可真是out了。
这让我想起我的一个朋友，他说，他真希望还处在学生时代，上课睡着了，一觉醒来，老师的粉笔正向他扔来……多么美好的学生时代。所以，亲爱的教师们，拿出我们的激情和智慧，点亮孩子们心中的那盏诗意的灯，并赋予他们发光的力量。
此外，吴非老师还对公开课，评职称等等青年教师头疼的问题给出了自己的见解，读了觉得受益良多。应该说，对于心态浮躁的青年教师来说，这确乎是一剂有效的镇定剂。
所以，如果你有时间去电影院看《致我们终将逝去的青春》，那么也请抽出时间，阅读《致青年教师》吧，相信它不会让你失望。
青年教师读书心得
暑假读了吴非老师写的《致青年教师》一书，真是受益匪浅！书中通过一个个典型的案例，用其平实的语言引领我感悟如何才能成为一名合格的人民教师。边读吴非老师的《致青年教师》，边反思自己的教育行为，却不由怵然。读吴非老师的文字，真正懂得：教龄、资历、经验，未必就意味着是个成熟、理性的教师！
作为老师，我们要做一个有真情实感的老师。说实话，面对学生，我笑过，也哭过。我曾为学生那纯洁善良的心灵感动得流泪，也曾为他们中一些同学的不争气而伤心落泪。事后，我常埋怨自己太没出息，感情太脆弱，但看了吴非老师这篇文章后，我明白这是我真情实感的流露，是人性中最美好的情感。作为教师，就是教学生做一个有真情实感的人，而不是一个对任何人和任何事都漠不关心、无动于衷、冷眼处之的人。如果我们教出的学生都是冷血动物，那么这是我们教育的失败。我认为我们教育的最终目的是培养真正的人，所以，作为老师，我们不仅是知识的传播者，还应该是引导学生去关注人性中最美好的情感，发现真善美的引导者。
作为教师，我们不仅要当好学生们领路人，我们还要拥有一个博大的胸怀。因为教育者的胸襟，是学生的天地。教育者的胸襟有多宽，学生的精神天地就有多大。良师之心境，如海洋一般辽阔，如长空一般高原。教师心胸博大他的学生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的学科，就有可能成为乐园；他的学生，才会开垦自己心灵；所以说，教师胸怀博大，学生自然就“大气”。这其实跟我们常说的“有其父必有其子”是一个道理。老师的一言一行都势必会影响学生的一生。所以，我们不能事事斤斤计较，不能嫉贤妒能，不能心胸狭隘，我们不妨也做一个“肚里能撑船”的老师，做一个有胸襟的'大气老师。
作为教师，我们更应该做一个专业知识和能力很强的老师。一个连自己专业都不爱的老师不可能成为一个优秀的教师。而优秀教师应当是一盏不灭的灯，“开关”就在自己手里，他的‘亮度“在于他个人的修炼；如果他有“电源”，或是不断充电，他就能一直发光，一直照耀着学生面前的道路。我们要想当一盏不灭的灯，我们只有不断地学习，不断的充电，才能使这盏灯一直发光。所以，过去我们那种要给学生一杯水，我们就得有一桶水的观点已经不适应社会发展的需要，我们的一桶水已经满足不了学生的需求。现在的孩子接受的信息很多，很快，知识面很广，而知识更新的又是如此之快，如果我们老师还停留在原来所学的知识层面上，我们迟早会被淘汰。所以，我们教师的专业知识和能力素养应当远远高于学生，非此不足以为师，更重要的是，在这个阶段，我们老师应当表现得比学生更善于学习，只有这样，我们才能找要学生面前的道路。
青年读书心得报告
根据国务院“把精准扶贫、精准脱贫作为消除贫困的基本方略”的决策部署，我省教育厅组织了大学生在贫困地区的教育实践活动。脱贫攻坚是全社会的责任，我是山西医科大学社会工作专业的一名学生，很荣幸地参加了这次的脱贫攻坚的教育活动。
20__年4月18日，在和煦的春风中，我随我们团队到达这次实践活动的地点——吕梁市兴县康宁镇康宁村。熟悉了一些乡土风貌，稍稍接触一些风土人情后，我们的教育扶贫小组很快就展开了这次活动。
活动中，我们设计了入户走访、成长小组活动、留守儿童小组活动、讲座等各个环节。我们先进行了入户走访，在走访过程中，许多情节都给我留下了深刻印象，其中有一个15岁的初中孩子，他母亲在他六岁时就离开了家丢下他与他的父亲，父子在一间窑洞里相依为命，使得小孩生活拮据又缺乏母爱，生活和心灵上都有很大创伤，而他们住的窑洞，墙皮已经大面积脱落，岌岌可危，让每个看到的人都甚是担心。接着我们对康宁镇明德小学的老师进行了访谈，通过访谈我们发现小学教育资源十分缺乏，多媒体设备长期无人维修早已经不能使用，老师们只能靠粉笔和书本来传授知识。多媒体无法使用，使一些现代的知识无法更直观的讲授，也阻滞了一些孩子学习兴趣的培养。再者便是小学没有严格的奖惩制度，很难调动老师们的积极性。之后，我们又进行了对贫困儿童的问卷调查，了解到贫困儿童的父母大多在家务农，但当地土地贫瘠，收入较低，只能勉强解决温饱;即使外出打工，由于自身文化程度低、技术欠缺，也只能做一些收入较低的劳务工作。过程中我们教育扶贫小组开展了健康饮食、传染病预防、安全知识三方面的讲座，在讲座开展中可以发现无论是老师还是学生在健康卫生和安全知识方面都是有欠缺的。
这次实践活动，让我收获良多，感触颇深。它让我对这个社会有了更多的见识，更深的了解，学到了许多校园中学不到的东西;也让我体会到了团队合作的重要，获得经验的同时更重要的是收获了友谊，面对困难大家一起想办法，一起解决，分工明确又相互帮助，才能使活动如此顺利进行。
青年教师读书心得
大学毕业，离开一个校园，又走进了另一个校园。对于刚刚踏上讲台的我来说无时无刻不在面临着困难和挑战，对于教师这个职业的理解还仅仅停留在外在的认识上。大学期间，学习了各种各样的教育理论知识，曾经自以为是的认为自己已经完全能够胜任教师这个职业。但是当我真正的走上讲台后才发现要想当好教师还有很长的路要走。
作为一名青年教师，我们可以想的更多。只有团结、正气、奋进的集体，才能鞭策我们的进步；只有积极、向上、阳光的形象，才能让我们有更多发展的机遇。我们青年，是真正要自觉起来维护这个集体，推动这个集体，实现集体凝聚的力量。然而，优秀集体的全面塑造，良好集体形象的建立，绝非旦夕之间、轻描淡写即可成就。它需要我们青年教师每个人每时每刻的关注和努力，需要我们关注细节，关注小事，从我做起，从一言一行做起。
说我们是“青年教师”，“青年”说明还有很多东西要学，在社会阅历和工作经验方面还有所欠缺，也说明我们有精力去学；“教师”说明要传授知识，更说明我们需要有更精湛的传授技巧和更高超的教育艺术。我们青年教师应该对自己负责。作一个青年教师每时每刻都要意识到这一点：自己教育教学业务的锤炼，不只是为学生成长所作的付出，不只是别人交付任务的完成，它更是自己生命价值的展现。我们经常在实践中学习，学习中老年教师中多数人对工作的发自内心的热情和丰富的业务经验；但又不满足于同他们的竞争——作为青年人有理由对业务的质量有更高的追求。业精于勤荒于嬉，我们要时刻警惕容易在自已身上滋生的颓废与懒散，就因为我们还年轻，我们的教学还没有尽善尽美，我们需要更多的锤炼。我们会备好每节课，参与好集体备课。我们的从容和自信、反思和提高，都来源于这里。青年教师杨恒奇说过：“学习是教师专业成长的‘保鲜剂’”，由人及已会很有收获。我们会关注孩子们的每一本作业，因为他是孩子们学习收获的晴雨表。我们会尝试着改变，让我们的教学方式逐渐让孩子们喜欢，让我们的教学成果更加丰硕。
如何做到“学高”？那就需要不断的学习不断充实自己。因此作为青年教师的我们更需要去多读些书。教师是最需要读书的职业之一，教师要教好书就必须多读书。魏书生初中毕业，却达到了融合贯通左右逢源的境界，培养他的是书籍；李镇西在被问及为什么有这样的成就时说：“我就是比别人早读了一些书，多读了一些书”。苏霍姆林斯基更是认为，集体的智力财富之源，首先在于教师的个人阅读，真正的教师一定是读书的爱好者。读书，能够改变教师教育匮乏、苍白的状态，才能妙语连珠，引经据典；读书，能改变教师的精神、气质和品性，把阳光散布在别人心里；读书，能够使教师思考人生，改变孤独、麻木、灰色的人生状态，才能提升自己的人生层次，才能赋予课堂激情和智慧，才能赋予课堂荡气回肠的艺术魅力，才能不用再谈“职业倦怠”。
因为真正良好的教育一定是具有服务精神的教育。服务不仅仅是一句问候，一个微笑，一种奖品和一句赞扬，真正的服务应该在课堂。比如：你是否尊重学生的独特感受了？课堂上是否关注每一位学生了？你为学生提供学习方式了没有？学生这节课有发展吗？这种隐性的服务理念应该是我们真正意义上的服务。
无论是课上还是课下老师都是学生眼中的一个榜样。老师的任何一个举动都会使学生去刻意模仿。因此我们要深深懂得教育并不仅仅局限于课堂上的40分钟。在学校中老师无时无刻都在进行着教育，有的直接明显，有的潜移默化。在学生心目中老师就是榜样，任何学生都有“向师性”我们也要学会利用学生的这个特点重视潜移默化间的影响。任何事情要求学生做到首先自己要先做到，我们应该关注我们言行中的细节表现出我们的激情，因为激情不仅会被感染，而且是一位优秀教师必须具备的最基本的素质。展现一种好的态度，表现出你的喜爱、关心和尊重，因为态度是会影响的。“以身立教，为人师表”是我们行为永远的准则，无论做什么事情，我们都要考虑孩子们投在我们身上的目光，应该考虑我们该给孩子们展现些什么。我们的事情别总让学生做，因为孩子们是有思考的：自己的事情不是自己做吗？我们要着装整洁、得体精神，言谈、举止文明，因为孩子们是会观察和欣赏的。
古语有云“师者，所以传道授业解惑也。”教师是一份让人尊敬的职业，因为教师所承载的是一个家庭，一个民族，一个国家的未来和希望。作为教师我们要时刻牢记肩上的重任，在实践中不断提升自己。吴非老师用他一生的时间告诉了我们什么是真正的教育，如何去做一名教师，字里行间无不流露出吴非老师对于三尺讲台的热爱和热情。通过这些文字看见的不仅仅是一位特级教师，而是千千万万一线教师们的身影。而在教育大道上，年轻的我们还有很长的路要走。
青年教师读书心得
在业余时间读了吴非老师写的《致青年教师》一书，感觉受益匪浅!边读吴非老师的《致青年教师》，边反思自己的教师心态、教育行为，觉得自己缺少的，是那份久违的教育理想。
吴非老师一是位行走的智者，一位语无惊人死不休的思想战士。他为迷茫的教育者们，自我反思却无所适从的年青人指明方向。在他的一篇篇指点迷津之后，我看到自己身上匮乏的东西，是啊，读书时的教育理想，有多久没有去触碰它，真是久违了!
一遍遍想在教室里的自己，想在课堂上的自己，想在校园里的每分钟。是缺少激情的日子，很少有事让自己全付精力去应对。
回想自己少年时，还是颇有几分壮志豪情，一部电影就能让自己激动不已，看来，自己要时刻提醒自己，我的身份是一名教师啊!于是，有翻出那曾让自己激情的岁月印记。我用一本书——《致青年教师》，两部电影——《危险游戏》《放牛班的春天》，来唤醒自己。
先与我来到这部电影《危险游戏》中。这是个教育挽救心灵的故事。露安，从海军陆战队退役的青年教师，怀着一个教育理想，来到高中教书。不料，她教的是一群桀骜不驯的放牛班学生。当她遇到这班“无药可救”的学生时，她无奈的叹息。但是，这位初为人师的率性女人，却不按常理出牌，倔强的用自己的爱，感化了这班原本处在社会边缘、丧失对未来信心的人，孩子们信任她，依赖她，把她视为生命中最重要的人。
感动之余，让我想起另一部著名的师生情影片——《放牛班的春天》。我对《放牛班的春天》有更深的情感，因为唯美的画面、真挚的感情，和纯美如天簌般音乐。
两部影片中，教育者面对的，都是一群被定性的坏孩子，他们内心极度缺乏安全感，觉得外部世界鄙视、甚至在仇恨他们。而孩子毕竟是孩子，他们无力改变现状，于是，用最偏激的行为来回应世界。他们尝试破坏、戏弄老师，但这些行为，正是他们内心脆弱的表现。只有最具有爱心的人，才能感觉到。有爱的人，比平常人多一份慧质，敏感的看到孩子们渴求关怀与爱的强烈愿望。只有用大慈的心给他们最真挚的帮助，用点滴细节给孩子暗示：“我喜欢你们，我爱你们!”
让我们一步步回忆《危险游戏》中露安老师的作法吧!感谢这样的故事，让我们可以怀揣教育理想，艰难前行。
当全班学生乱作一团，无人理睬这位本该是课堂权威的露安时，露安用“跆拳道”吸引了孩子的注意力。这不按常理的有趣作法，真的很有效。是的，周围同事看笑话般想看露安出丑，为她这一着怪棋感到不可思议，但确实，露安成功了。课堂上，如果学生都无视教师的存在，那对教师就是最可怕的错误。走出这成功的一部，就象是打开学生心灵的.一个小小缺口，至少现在，学生们可以注意这位课堂的主宰了。
当露安想讲授知识时，她又一次感到迷茫，孩子们听不下去，也听不懂。这时，露安选择了一个切入点：“死亡”，还有那首带有点隐喻的诗。露安真是一个聪明人，他的学生开始出入图书馆，讨论老师提出的话题，让图书馆的老师摇头，哈哈，我们盼望的情节中出现的奇迹，一点点在我们面前展开。
教书、育人同样重要。露安不仅仅给学生们传授知识，她想帮助孩子，挽救心灵。一个黑人男孩犯错，她来到男孩的家里，抚摸着孩子的头，跟父母说：“他是好孩子。”我们所有观众都应该感到激动，因为男孩父母的表情，就象阳光一下洒到脸上一般。之后，因为金钱问题，露安也尝试给他帮助，虽然自己的钱只够每天买个麦当劳，但露安几乎是威胁的让男孩接受自己的帮助。
另一位黑人女孩，因为结婚，想放弃学业，到一所可以学习家政的学校学习，从此成为家庭妇女时，露安又带着她的那份执着出现了。她要让这个有才华的女孩继续读书。读书，是一种梦想，是改变命运的必经之路。
这样的帮助还有很多，以至于当露安因为自己失误想离开校园时，她得到了生命中最好的礼物：全班同学的强烈反对和一块作为挽留的巧克力，还有作为教师的最高赞赏：我们爱你!露安感动了，此时她知道，自己已是她们的精神支柱，自己可以给孩子提供无限的安全感，她，已经不能走了。
作为带有现实主义色彩的影片，故事也展示了两个小插曲，表达了这样的命题：教育不是万能的。其中，两位黑人男孩不再回到校园，露安执着的想唤回他们时，却遭到黑人母亲的唾骂：他们读书有什么用?他们注定是失败者、社会的边缘人，无法改变命运的弱者。没有人能挽救他们，这就是他们的命运。
另一种尝试也是失败的，这个故事中被打死的男孩，已经试着踏出改变命运的一步，他几乎听从了露安的建议，但是，当他急切想改变人生，进入校长办公室时，他的故事永远的结束了。仅仅是因为没有敲门，仅仅是因为校长自以为高明规则，男孩又回到了自己的世界。这是不是编剧的一个隐喻，我们的社会还没有敞开心扉，来接纳这个孩子，来接纳这一帮无助的放牛班。
这两个插曲，也许都是编剧给我们的艰难思考，露安，只是一个个体的人，怀惴教育理想，却不能真正改变别人的命运。是否这部影片也想让更多的人走入深层的思考，我们的社会群体，应该敞开心扉，接纳与关怀这样的孩子。
无论怎样，我们内心深处会都被露安这样的教师，也包括《放牛班的春天》中的克莱门特这样的教师深深感动，燃起教育的理想，改造、挽救一个个真实的灵魂!
青年教师读书心得
《致青年教师》全书共分六辑，它们分别是：“做个有胸襟的教师”、“不要急”、“心里装着学生的心”、“尊重常识”、“不放弃理想”、“播下一粒善良的种子”，共计85篇文章。这些文章分别围绕教师自身的不同角度，如胸怀、态度、修养等方面，使教师的形象更为丰满和实在。
每每看完一个故事，我就会对照自己，自己是不是这样的，或者自己没在意这些，而忽略了。
在《做个有胸襟的教师》一文中，吴非老师第一句就指出：“为了让学生胸襟开阔，你应先做个有胸襟的教师”。教育者的胸襟，是学生的天地。教师的胸襟有多宽，学生的精神天地就有多大。良师之心境，如海洋一般辽阔，如长空一般高远。作家柏杨早《丑陋的中国人》一书中说：凡是有中国人的地方，就会“有窝里斗”。都在社会，到处都看到不如意的事，有时不敢“冒尖”，有时不得不藏拙;工作上取得一点成绩，免不了要看小鸡肚肠们的脸色……追根原因，教师对自身的作为对每一个人的影响是很大的。我们面对的是一张白纸般的孩子，如何看淡事情、处理事情，孩子们都默默地看在眼里。年龄越小的孩子，对教师的信任度就越高，所以自己的每一个动作和反应无不影响着孩子。看来，把自己的胸襟放开，合理处事，扬长避短。我们真是处处该为孩子着想了。
在《老师，你最看重的是什么?》中，吴非老师写到，学生在学校学习，接触新的知识，每个人的接受能力和认知能力不一样，用同一种考试标准，当然会有差距。学生在校通过学习获取能力，他在以后的岁月中要持续发展这种能力，仅仅用几次考试的成绩衡量学生，是不准确的，也是没有必要的。最好是全面看待学生，综合地评价学生，学校教育要为人的终身发展奠定人格基础。有时班级里看到孩子接受能力各不相同，我们会为之大为着急。其实没有一个孩子是一样的，我们不能一刀切，用一个标准去评价不同的孩子。在幼儿阶段，应该让孩子在快乐中生活和学习，才是首选。
整本书中，吴非老师多次提到，教育是一件“慢”事，不能心急，要学会等待学生明白道理，要等待学生丰富知识，要等待学生发展能力，决不可一味地要求学生一下子就掌握我们所教授的东西。无论是学校、教师，还是家庭，都不要揠苗助长，急于求成。同时，他也说青年教师自身专业的发展也是件“慢”事，要通过不断的阅读、实践、反思，才能真正地得到发展和提高。可见，虽然发展是一件“慢”事，但我们仍然要抓紧每分每秒，多学习、多实践、多思考才能真正地发展，如果一味地贪图“慢”字，那么，可能花费我们的一生，我们的专业水平还是得不到发展。
一遍遍品读《致青年教师》，深深感到吴非老师是富有智慧的老师，总是在不断反思，不断总结，他深感在“想到”与“得到”这间必须加上两个字“做到”。因而，我们作为年轻的教师都更应该成为思想者、学习者、实践者，要在工作中不断反思，不断实践，不断创新，那样才能不断进步,所谓活到老，学到老。
青年读书心得报告
“小康不小康，关键看老乡。”扶贫开发是全面建成小康社会最艰巨的任务。精准扶贫、精准脱贫，这是扶贫开发工作进入啃硬骨头、攻坚拔寨的冲刺期，党中央提出的极具时代性、科学性、针对性的战略部署。“扶贫开发贵在精准，重在精准，成败之举在于精准”。省委十届六次全体(扩大)会议审议通过的《中共湖北省委、湖北省人民政府关于全力推进精准扶贫精准脱贫的决定》，其精神实质，就在于“精准扶贫，不落一人”。能不能确保扶贫扶到点上、扶到根上，能不能实现脱贫落实到人、落实到户，关键就看我们能不能牢牢把握“精准”二字，在识真贫、扶真贫、真扶贫中体现扶贫开发的成效。
着力破对象识别难题，实现扶持对象精准。富裕的生活大体相似，而贫困的原因各有不同。第一个精准就是扶持对象精准，强调准确识别贫困人口是精准扶贫的基础。“第一道关口”把不好，扶贫对象信息不准、家底不清，不仅导致扶贫开发瞄不准贫困人口、效果不佳，甚至还可能出现扶贫资金没扶到贫却扶了富。真正把贫困的底子摸清摸实，把真正的贫困人口挑出来，要求各级各地进一步加强扶贫信息化建设和管理，特别要加强贫困地区贫困人口的动态监测，及时掌握贫困地区贫困人口的变化情况。把精准识别、动态调整这项基础性工作做好了，才能确保不让一个地区、一个家庭、一个人口在全面小康的路上掉队。
着力破“造血功能”不足难题，实现项目安排精准。给钱给物，只能解一时之困，增强贫困地区的“造血功能”，才能断掉穷根、开掘富源。“__”以来，我省共解决了225.1万建档立卡贫困人口脱贫问题，但贫困地区总体上仍面临“造血功能”不足的问题，其关键就在于缺乏产业和项目这个“干细胞”。“授人以鱼不如授人以渔”。要啃下扶贫开发的“硬骨头”，必须把产业扶贫作为治本之策。要着力改善贫困地区的生产生活条件，要按照《决定》提出的“种养加有机结合、一二三融合发展”的思路，实现扶贫项目精准到村到户到人，大力发展特色产业，推进“一村一品”、“一乡一业”建设，使扶贫开发由“输血式”扶贫向“造血型”扶贫转变，带动贫困地区和贫困群众走上经济内生增长、自主脱贫致富的可持续发展道路。
着力破“大水漫灌”难题，实现资金使用精准。过去扶贫投入碎片化，像“天女散花”，其结果必然是扶贫效果不好，群众受益不多。变“大水漫灌”为“精准滴灌”，就必须落实《决定》部署，实行资金、项目、招投标、管理、责任“五到县”，创建扶贫投入县级整合的刚性机制。这就要求各级各部门切实履行扶贫投入的主体责任，真正把扶贫资源拿出来，把权力放下去;县级党委政府切实履行扶贫资金整合使用的主体责任，找准贫困村、贫困户的“穷根”，把各类扶贫资金精准使用到村到户到人到项目，从而有效解决各级各部门的扶贫资金管用分治、渠道分流、使用分散、效率不高的问题，确保“好钢用在刀刃上”。
青年教师读书心得
这学期我们学校向大家推荐的书是由郝晓东著的《给青年教师的四十封信》，这本书以成长、课堂、管理、阅读、卓越、爱心等几个主题，记录了一位年经教师的思考与行动，这本书不仅对于那些未来的教师，以及刚刚走进教育的年经教师具有借鉴的作用，而且对于我这位从事多年教育工作的“老教师”也有很好的借鉴作用，引起我的反思。
要实现生命成长，追求专业发展就需要阅读经典，拥有自己的重要书籍，拥有丰富、坚实的学科知识，丰富自己的知识“武器库”。但阅读经典，读完容易，读懂难。对于经典书籍，只有在啃读的基础上反复运用、实践，才能真正理解，突破自己的认知结构，化知识为智慧。
要实现生命成长，还要靠近“高人”，寻找自己生命中的“重要他人”。在我们的成长历程中，有些人会逐渐淡出自己的视野，但有一种人却对自己的思想灵魂有深远影响，对自己的人生方向产生决定性改变，对自己的为人处世、专业发展等有深刻烙印，这些人就是我们生命中的“重要他人”。当我们遭遇困境、产生迷惘、滋生懈怠时，因为他们，我们能重新激活生命，召回信心，为生命灌注继续上升的燃料。
要实现生命成长，还要耐得寂寞，有效管理自己。作为教师，在八小时内，大部分教师的工作内容是相同的，无非是备课、讲课、辅导而已，而决定人与人不同的是工作之外的时间能否有效管理自己，能否拥有足够的专注力。培养专注力，首先要心静，静能生乐，静能生慧；其次要学会独处，每天给自己一段时间，在这段时间甚至不看书、不上网，潜心静悟，倾听内心的声音，和自己对话；另外，还要有足够的耐心，经典阅读是一个长期的、连续性的过程，必须耐得寂寞，排除所有干扰，坚持每天阅读，而教育更是一种慢的艺术，改变一个孩子非一时一事之功，更要耐下心来，把一切视为正常，心平气和，多一分宽容，多一分关爱，循序渐进，分层推进。
学习《给青年教师的四十封信》，反思自己的教学经历，原来自己也是从懵懂、摸索中一路走来，却因没有及时反思并书写，缺少梳理而不能有更大的提高和进步，局限了自己的成长。当然，现在行动还不晚，重新出发，认识自我，实现自我，不断汲取营养，不断积淀岁月，耐得住寂寞，经得住诱惑，相信终有一天，会有一朵美丽的花华丽绽放！
读书心得报告
《三国演义》全名《三国志通俗演义》，为元末明初小说家罗贯中所著，为中国第一部长篇章回体历史演义的小说，中国古典四大名著之一，历史演义小说的经典之作。。几百年来，它一直以其强大的生命力征服各个历史时期、各个阶级和阶层的广大读者。它所塑造的一个个艺术典型，所描绘的一段段引人入胜的故事，已是家喻户晓、妇孺皆知。而且，它正在现实生活中产生着巨大深远的影响。
当然，自明代罗贯中的三国演义《三国演义》问世之后，争先便是出现了各种各样的刻本，而且百年不衰，知道今天，我们知道的明代的刻本还有二十多种以及清代的七十多种。《三国》的版本如此之多，可以说是古代小说中无与伦比的。而在这么多版本中，若以版本形态的角度来看，《三国演义》的版本大致可以分为三种：《三国志通俗演义》、《三国志传》、毛宗岗父子评论改本《三国志演义》，其中以毛宗岗父子评论改本最为突出，有“第一才子书”之称。
《三国演义》这个小说，应该说它是按照历史和传说这两个方面来写的。有的学者认为它有七分是符合历史的，其中有三分是虚构的，就是说在整个大体上来讲，这个《三国演义》是有历史根据的。它反映了从汉灵帝中平元年，也就是公元184年黄巾起义那一年，到了这个晋武帝司马炎，太康元年，也就是公元280年，这个大约120xx年的时间，这段时间，在中国社会发生的重大事件。因为这段历史事件是中国历史上最动荡的时期，所以出现大量的军事战争。因此《三国演义》很生动的反映了这百年间中国古代这段历史的政治生活和军事生活。从这一点来讲，它具有历史的价值。那么作者不是简单的像历史教科书一样去重复历史，而是进行文学创作的，以生动的人物和故事来说明的。
它的结构，既宏伟壮阔而又严密精巧。时间长达百年，人物多至数百，事件错综，头绪纷繁。而描述既要符合基本事实，又要注意艺术情节的连贯。因此，在结构的安排上是有很大困难的。可是作者却能写得井井有条，脉络分明，各回能独立成篇，全书又是一个完整的艺术整体。这主要得力于作者构思的宏伟而严密。他以蜀汉为中心，以三国的矛盾斗争为主线，来组织全书的故事情节，既写得曲折多变，而又前后连贯;既有主有从，而又主从密切配合。
它成功地塑造了众多的人物形象。全书写了1798人，其中主要人物都是性格鲜明、形象生动的艺术典型。各类人物各有共性;同类人物各有个性。作者描写人物，善于抓住基本特征，突出某个方面，加以夸张，并用对比、衬托的方法，使人物个性鲜明生动。这是作者塑造人物的一条基本原则。小说中运用这一原则的最好说明，就是向来人们所谓的“三绝”，即曹操的“奸绝”——奸诈过人;关羽的“义绝”——“义重如山”;孔明的“智绝”——机智过人。小说刻画人物的主要方法是：把人物放在惊心动魄的军事、政治斗争中，放在尖锐复杂的矛盾冲突中来塑造。对于主要人物，往往通过一系列的故事情节和人物语言表现其复杂的性格。
《三国演义》不仅描绘了一幅恢宏的战争场景，同时也向我们塑造了三国时期的各国的正确的人才观。其实，三国中之所以会一直出现三足鼎立那么久，完全取决于这些雄主可以招贤纳士，有正确的人才观。刘备桃园结义，三顾茅庐，任用庞统，曹操在发展自己的势力的时候广纳人才，用人唯才，使之成为了一方之霸主。吴国可以将全国的军权交给大都督周瑜，后来的孙权也可以将兵权全部交给陆逊，让他完全统一领到，最后才使得吴国没有在蜀国举国侵犯的时候被灭掉。
《三国演义》还充分体现了领袖人物的决策艺术，具体地说就是他们在错综复杂的矛盾斗争中得心应手，出神入化的艺术化的决策水平与能力。首先表现在曹操“机心似海，当机立断”的决策，如“挟天子令诸侯”，争取政治上主动这件事上。而诸葛亮小心翼翼，广泛性征求意见，做到集思广益。面临曹军紧紧追击之时，他用了一着险棋，故作镇静，演出了一出“空成计”，最后化险为夷。
作为以描写战争为主，反映了魏、蜀、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争的小说，它的军事价值也不容小觑。诸葛亮，火烧博望坡，火烧新野，草船借箭，七擒孟获，六出祁山，空城退敌，关羽，水淹七军，陆逊，火烧连营七百里，吕蒙，白衣渡江取荆州，周瑜，火烧赤壁王允，美人计离间董卓吕布等体现了作者的军事智慧。
《三国演义》之所以成为巨著，不无道理。作者几乎收集了各种类型的人物性格，以及人们在面对挑战、面对强敌、甚至在生死存亡边缘上，人物的内心世界都描述得淋漓尽致。小说采用浅近的文言，明快流畅，雅俗共赏;笔法富于变化，对比映衬，旁冗侧出，波澜曲折，摇曳多姿。又以宏伟的结构，把百年左右头绪纷繁、错综复杂的事件和众多的人物组织得完整严密，叙述得有条不紊、前后呼应，彼此关联，环环紧扣，层层推进。
它不仅是较早的一部历史小说，而且代表着古代历史小说的最高成就。不仅很好的展示了东方人的政治、军事、管理方面的智慧，还启迪人们的思想,教人忠，义和做人。它的出现标志着我国古典小说进入了一个发展时期，它丰富了我国的文学宝库，已成为广大人民共同的宝贵财富。
《青年文摘》读书心得
前几天，我读了《青年文摘》这本书，一篇叫做《天使的翅膀》的文章使我感触良多。
《天使的翅膀》讲的是女主人公的哥哥阿立的事。阿立的`父亲死后，原本品学兼优的阿立突然堕落成一个地痞流氓，并且一直用拳头逼女主人公好好学习，而他自己却瞒着老母亲和妹妹去当危险但报酬很高的私人保镖养活着她们。这些事情直到他被人杀害后他妹妹才知道。
我们现在身处的是一个近乎冷漠的社会，只有爱与善良才能温暖社会，照亮社会。所以我们需要一双发现爱的眼睛，一双感激爱的手，悄悄从身边做起，从现在做起，一点一点温暖社会！
《青年文摘》读书心得
哪怕只剩一丝希望，都要坚持到底。这是一篇在《青年文摘》中令我情绪时而低落，时而高涨的一篇文章：《为了%的希望》。
是说两个当空降急救员在以往的抢救中往往以失败告终，因为凡是遇到他们的人，不是已经死去，就是到急诊室后不久便离开人世。这一切使他们很沮丧，看着一个个伤者这样死去，却爱莫能助，使他们失去了对工作的热诚。但在一次的任务中，他们成功了。一次在送一个女伤者去急救中心时，直升机起飞不久，他们就接到不幸的消息：她的心脏停止了跳动，又一次地让他们感到无助。但就算上帝把所有的门关了，总会留一个窗户给你的，一个队员忽然发现了一些线索，怀疑还有一个婴儿没救出来，然后，他们俩像疯了一样在寻找婴儿，并喊其他人来帮忙。
瞬间，一个队员发现了婴儿，他非常兴奋，令人无法相信的是，她除了右脚上有处小划伤外，毫发无损。当时他们两人的心情喜悦得无法言喻，因为他们从来没有料到过有一个生命居然活生生地被他们救了，这是他们用%的希望创造出来的.奇迹。人生就是这样，会让你悲，会让你喜。在这个世界上，有的人在面临一些难以抉择的事情时，第一个念头会选择放弃，选择逃避，对自己充满怀疑，畏惧前面的艰难险阻，害怕自己又一次地陷入失败的境地，不想去尝试，对自己失去自信。其实我就是这样的一个人，回忆自己以前的失败，就觉得自己赢的机率是零了，很害怕又跌进深渊，有恐惧感。
因此，面对七年级下学期的考试我有些心慌意乱，完全没办法投入复习状态。但现在不同了，我终于知道了一个不变的真理：上帝对每一个人都是公平的。
点评：阅读认真，能从文章中读出体会，并能联系自身实际谈感受。
读书心得报告
暑假中，我在学校图书室借了一本《三国演义》，读完此书，我从中受益非浅――世纪少年应有胆有识。
三国演义乃我国四大古典名着之一。里面一个个娓娓动听的故事，通过设置大量巧合，化不可能为可能，把人物的个性特点描述得淋漓尽致，把一个个场面描绘得更是栩栩如生活灵活现。使我过目不忘，即使抛开了书，它们也充塞天地，深入我心。
什么丹凤眼卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀，过五关斩六将的关羽;以及粗中有细勇猛善战的张飞;鞠躬尽瘁，死而后已，足智多谋的忠臣诸葛亮;还有心胸狭隘的周逾，长厚的鲁肃等人交织在一起，引发了一连串惊心动魄，扣人心弦的故事。如草船借箭，连环计，空城计等都给我留下了深刻的影响。
细细思量，我们的学习不也一样吗?也应讲究方法，注意适当休息，劳逸结合，让大了大脑得到调节，为下一节课积蓄精力，就能提高学习效率。
学习是这样，生活也如此。有一次，家里来客人，妈妈让我给客人沏茶，沏茶就要烧开水，清洗杯子，以及分放茶叶。烧开水约十分钟，洗杯子约要五分钟，分放茶叶约三分钟，这样一来，就要共花将近二十分钟的时间。可我灵机一动想出了一条妙法：在烧开水的同时，就洗杯子，分放茶叶，等水烧开后，其余两项工作早已完成了。这样一来，我不仅节约了时间去做其它事情，还让客人在短时间里感受到了主人的热情。
做事情不仅要有足智多谋的诸葛亮的识，还要有单匹救主的赵云的胆。记得那次体育课上，体育老师让我们练习跳高。同学们个个精神抖擞，生龙活虎，就像猴子一样一跃而过。
轮到我了，生怕摔着的我及得额头直冒冷汗，胆却的内心使我的动作变得缩手缩脚，最后落得个嘴肯泥的下场。体育老师摸透了我的心思，走过来，又耐心地给我讲解跳高的要领，在老师和同学们地鼓励下，我大胆地又重试了一次，这次终于成功了!漂亮的动作还博得同学们地欢呼，齐声叫好。唉没有胆量可不行啊!
是啊，我们虽是新世纪的少年，是祖国的花朵，但是如果没有《三国演义》中诸葛亮那样渊博的知识，横溢的才华，没有赵云那浑身是胆的气魄，试问，我们能有胆有识吗?少年朋友们，让我们携手乘风破浪，继往开来，做一个有胆有识的世纪少年吧!
读书心得体会青年
一直以为，精准扶贫精准脱贫是件积德行善的事。也就是说帮助贫困户脱贫致富，其实也许就是佛家所说的“度人”。当然，从佛家的角度看，度化别人，其实也是自身的一种修行与超越。想必，到2020年全面实现小康社会之时，也就是所有人得到度化实现超越之日。
其间的道理，请容我试着以木桶原理来举例说明吧。假设全社会的幸福指数可以用一只木桶内水面的高度来衡量。那么水面的高度往往不是取决于围成木桶的那些高一些的木板，而相反，往往是由最低的那块木板所决定的。
那块短板，对于一个教学班级来讲，就是班里的那些相对后进的学生。要提高班级平均成绩，思路一般有三条：培优、推中、补差。其中的补差相对来说提升空间，而且，补差成功，对推中和培优都有相当的激励和促进作用。因而，无论从坚持面向全体的教育学原则来讲，还是从经济效率方面出发，任何有经验的班主任，往往都会把补差的思路放在首位。
在全社会来看，那块短板代表的就是我们身边的那些幸福指数相对较低的贫困户。因此，精准扶贫就是想办法补齐这些短板，实现全面小康，达到提升整个社会幸福指数的目的。无疑，这对每一个社会成员来说，都是一件莫大的善事、好事。这就好像过去人们说的，拥有三个富亲戚的话，你想穷，穷不了;拥有三个穷亲戚的话，你想富，富不了。毕竟，一衣带水的社会关系，谁也逃不掉、绕不开、扯不断、走不出。
也许还有朋友不理解，这其中到底对自己有什么具体的好处。还是回到佛家的那句话上来吧。度化别人，其实从根本上讲是，就是让人破迷开悟、断恶修善、改过自新、离苦得乐。也就是精准扶贫工作的根本，扶志扶智扶技。授人以鱼不如授人以渔。精准扶贫就是要达到让贫困群众明白了道理能真干肯干爱干、掌握了技术能脱贫致富小康，从而实现全面小康的目的。当然，点化别人的时候，其实我们早已得到点化，等他人得度转凡成圣，我们其实早就自然而然地迈入“浴乎沂，风乎舞雩”的境界了。常言道，“赠人玫瑰，手留余香”，“爱出者爱返,福往者福来”，说的，意思大概也如此。
《青年文摘》读书心得
你若问我习作里的美丽语句出自哪里，我定会告诉你，是《青年文摘》。
也许你会认为一本杂志会有什么益处呢。可是像我这样不看新闻的姑娘却几乎能知天下事，都是《青年文摘》的功劳。我更愿意将其比作一位博学多识，文质彬彬的绅士。初三那年，是他帮我度过的。
记得当时中考给我的生活一强有力的包袱，每一天都有班主任的说教，父母的提醒，自然，那都是关于中考的。可是偏偏在那年让我结识了那位绅士——《青年文摘》。自此以后，只要兜里有钱，我就回去找他。或许我那并不理想的中考成绩的一方面原因是我把时间给了他，但是，如果时间倒流，我依然不会后悔认识那位绅士。
是啊，他教给我怎样做自己，怎样活的漂亮，怎样与人相处，我依然能清楚地感受到他身上文字给我心头的温暖。他带着我一起评论社会热点。如果没有他，我又怎能理解“面朝大海，春暖花开”。感谢有他。
有一期的《青年文摘》的篇章是关于民国时期的南开大学，是那篇文章让我读后激动的难已入睡。从来没有一天让我那么记忆深刻。我梦想着第二天去改变世界，可是第二天了，我却发现，我连自己都无法改变。那篇文章讲的是南开大学给了一位理化不合格，却又文科极好的学生的空白理化卷打了0分，后来，那位学生成为了一名成功人士。
读到那时我心潮澎湃。我幻想着自己是否亦有那样的机会，然后小小的自己又想到了中国教育，觉得他不科学。因为那时的我理化极差，怕自己的学习生涯将断送给中考，觉得每一个人都应该将自己的全部精力投以自己热爱的，以后会靠其“吃饭”的科目，而不是浪费青春给以后人生中不可能从事的科目。
那位绅士后来又从另一篇文章中告诉我，那时的自己是有多么傻。不要梦想着去改变什么，因为你连你自己都无法改变，又凭什么奢望改变这个世界。
不是每一个人都会成为蒋方舟——绅士说。
青年教师读书心得
《致青年教师》是吴非老师的告别讲台之作，他把他30多年的教育经验倾囊相授，对青年教师在教育教学中所遇到的问题进行细致地解答，对大家在教学中可能忽视的一些细节进行叮嘱，最主要的是希望青年教师们无论什么情况下都不要放弃教育良知，做一些有益于这个民族，有益于家庭，有益于学生的事。
这本书吴非老师通过“做个有胸襟的教师”、“不要急”、“心里装着学生的心”、“尊重常识”、“不放弃理想”和“播下一粒善良的种子”这几方面结合自己教育、教学中遇到的事情、案例阐述了青年教师应具有的理想和素养。特别是每一个章节前面短短的几句话对我的感触最大。现摘录如下：
优秀的教师应当是一盏不灭的灯，而那“开关”就在他自己的.手里。他的“亮度”在于他个人的修炼;如果他有“电源”，或是不断充电，他就能一直能发光，一直在照耀着学生面前的道路;教师的进德修业应当一直到教育生命的终止。
如果上课可以不用课件，尽量不要用。教师在黑板上写字，是一种文化熏陶。如果所有的教师都依靠电脑上课，我们有可能逐渐失掉母语教育的绝好传统。你注意到学生作业的书写吗?他没有从教师那里得到书写的示范。
教师心中没有阳光，学生心灵就有可能添上一分阴暗。
然而，一名在辛勤工作的愚蠢的教师，他的破坏作用就大得多。他不聪明，本不是他个人的不幸，而当他通过辛勤的工作，把一百多个原本可以变得聪明的学生教育得和他一样愚蠢时，教育的不幸就出现了。因为他越是“辛勤工作”，他的学生越是摆脱不了他。
学生在青少年时代读什么书，思考什么样的问题，将决定一生的精神高度。教育要让学生追求诗意的人生，不仅需要诗，还应当有琴声，有树，有虹，有梦。
《青年文摘》读书心得
从书上回到现实中来。仔细回想自已曾经所用过的词汇中，或者观察周围的人的用语。“可以”几乎时常在我们的日常用语中出现。它确切的成为了我们生活中，判断事物的标准低线。跃过这个“可以”的底线就是站立在我的`审美价值观的对立面。这样就会遭到我们的否定，或者是一个气愤的词汇“不可以！”我在想如果我们的生活去除用可以和不可以这两个词汇来判定，那么就只剩下还行和不行了。但是还行也同样是可以的另一个词汇的现实表达。它们所蕴涵的底线是一样的，除非用行和不行来表达。
所以生活几乎是概率性的，看的是我们在某一特定的时间内用什么样的尺度来衡量这个标准。至于在衡量之后能得到什么，谁也不知道。现在看来，生活拥有了可以之类的词，变得更加具有赌博性了。每一秒，每一分钟；每一小时，每一天都生活在惊心动魄的博弈中求得生存，生活也是波澜惊心啊！因而可以和不可以这样的词汇我们得审时度势，擦言观色恰当是用来判定。
文档为doc格式。
读书青年心得体会
大众对于“读书青年”的理解，往往局限于年轻人阅读一些文学著作或者学术论文等；然而，真正的读书青年，是以读书为乐，以读书为磨练性格，在精神层面不断磨练与提高自我的一群年轻人。作为一名读书青年，我在这个过程中，有了许多心得体会。
第二段：持之以恒，看起来可能痛苦，但内心无比美好。
“不积跬步无以至千里。”读书也是如此。虽然先前并没有那么浓厚的兴趣与阅读习惯，但是我一直坚持每天都要看书，时间从最初的30分钟逐渐延长至1小时、2小时，到现在一整天尽可能的利用时间来看书。这个过程看起来可能痛苦，但从内心来说，从读书带来的魅力中，尤其是不断学到知识所带来的美好感受，使得付出也变得其乐无穷。
第三段：走出舒适区，探索更多的可能性。
人生在世，不能总是待在自己的舒适区里沉溺于已知的领域当中。不难理解，当阅读内容刻意扩大到自己不熟悉的领域时，类比式的思考也会跟着展开，以往困扰自己的问题随即，慢慢便得到了解决。阅读让我更有韧性，能够拓宽视野、挑战思维、增强判断力。
第四段：看问题更加全面、更有判断力。
读书青年不仅仅是为了扩大视野和丰富知识，另一重要目的是力求更加全面、综合地了解问题。读书强调的思考，是为了追求清晰而严谨的逻辑，立足于事实，而非抽象操作。从阅读的角度去看待问题，有了更多细节和深度地洞察，由此带来的是更多的对于思考问题的感悟和对问题的更加清晰、全面的认识。
第五段：积极思考总结，将所学应用到生活中。
通过长时间的阅读和思考，总结与解决了一些大大小小的问题，心态也更加平和，更能够提升自己的道德素养和生活品质。例如，在面对困境的时候，我会积极思考，掌握解决问题的方法；在生活积极向上的同时，也对他人关心、包容、支持等方面做出尽量多的贡献。读书青年的阅读习惯，未来也会持续地影响文字、文化、甚至是政治社会。
总结：读书让我成为一个全新的自己。
在读书的过程中，我走出了自己的舒适区，拓宽了我的视野。这样的经历让自己得到了很多收获，例如更加敏锐、细致的观察与思考能力；同时，我也感受到阅读所体现的力量，得到了丰富与有益的成长。阅读与人生的关联，更在经济、政治、社会文化等方方面面都体现明显。通过阅读，以及看待问题和思考的方式，我成为一个更加全面、更加独立、更加成熟的自己。
青年文摘读书心得
傍晚吃了点水果，躺在床上看一本《青年文摘》合订本(当然看到后来的结果是从8点多呼呼大睡到11点)。看到一些有意思的故事、有意思的人和有意思的话。
记录一些有意思的话和有意思的人的有意思的故事，算做读书笔记吧。
有意思的话：
1、把追求的脚步放慢一些，把对利益的索取放缓一些，去掉三分急切，留住三分清闲，过随遇而安的生活，也许我能开心许多。
2、真爱是没有罪的，有罪的爱都不是真爱。所谓有罪的爱，是这爱里有着别人的牺牲，别人的痛苦，受着社会的指责和自己良心的责备，有罪的爱是不会持久的。(罗兰)。
3、如果你希望一个人爱你，最好的心理准备就是不要让自己变的非爱他不可，要坚强独立，自求多幅，让自己成为自己生活的重心，有寄托，有目标，有光辉，有前途。总之，让自己有足够多可以使自己快乐的源泉，然后再准备接受或不接受对方的爱。(罗兰)。
4、当一份感情不属于你的时候，它根本就对你没有一点价值，所以你也不必认为它是一种损失。(罗兰)。
5、很多的时候，我们需要给自己的生命留下一点空隙，就像两车间的安全距离――一点缓冲的余地，可以随时调整自己，进退有据。
生活的空间需借清理挪减而留出;心灵的空间，则经思考开悟而扩展。
打桥牌时，我们手中所握有的这一副牌不论好坏，都要把它打到淋漓尽致;人生亦然，重要的不是发生了什么事，而是我们处理它的方法和态度。假如我们转身面向阳光，就不可能陷身在阴影里。
当我们拿花送给别人时，首先闻到花香的是我们自己;当我们抓起泥巴想抛向别人时，首先弄脏的也是我们自己的手。因此，要时时心存好意，脚走好路，身行好事。(已故北大才女叶坚颖生前的获奖作文)。
有意思的人：
1、沙祖康：联合国里的“中国派”。
20xx年2月9日，联合国秘书长潘基文宣布任命沙祖康为负责经济和社会事务的副秘书长，任期5年。
沙祖康，中国常驻联合国日内瓦办事处代表。有人称他为中国的"鹰派"，有人说他是“另类外交官”。而沙祖康对自己的评价是：“我既不是鹰派，也不是和平派，我是中国派。”
20xx年8月17日，bbc(英国广播公司)的广播节目中，为反驳布什政府对中国军费开支增长的职责，中国常驻联合国日内瓦办事处及瑞士其他国际组织代表沙祖康出言直率：“美国的军队占全球军费开支的一半，而中国的人口是美国的五六倍。为什么指责中国?”随后，沙祖康提高嗓音，“美国该如何做，这是美国的主权，但美国不应告诉中国该如何做!”
在谈及中国台湾未来是否可能宣布"独立"时，沙祖康更是直言不讳：“中国台湾宣布'独立'的那一刻，不管谁支持它，中国都将别无选择。……在这个问题上，任何人都不应该有任何幻想。我们将不惜一切代价。”
沙祖康还补充道：“对于中国，一寸领土比生命更有价值。在这一点上，我们永远不会退缩。”
他最被人称道的有两件事，一是阻止将中国台湾问题列入世界卫生组织大会议程，二是出席联合国人权会议。日内瓦是原来的联合国人权委员会、现在的人权理事会所在地。十多年来，沙祖康大使和他的前任们一次次地粉碎了少数国家的反华提案，在人权会上打出了中国人的尊严和威风。
20xx年沙祖康赴日内瓦上任伊始，即对各国大使进行礼节性拜访。一次，被拜会的英国大使以对人权问题作为问候的开场白。英国大使说：“大使阁下，我们大英帝国对你们的人权情况表示关切。”
面对英国大使傲慢的指责，沙祖康冷静地说：“大使阁下，您知道我现在在想什么吗?”
英国大使回答：“我不知道。”
沙祖康说：“我怎么看着你这张脸就想起鸦片战争来了!当年，你们强迫中国人民吸食鸦片，中国人拒绝了，因此你们就挑起了战争。鸦片侵犯中国人民的健康权，你们非法占领我香港多少年，1997年才归还。在你们占领期间，你们从来就没有在香港搞过任何选举，今天你突然关心起中国人民的权利来了，我觉得不是那么自然，这是我的实实在在的看法。”
沙祖康说：“你今天终于给我机会，让我表达了我的关切。我的关切是，你们干涉我内政。你今天面对的中国，是站起来的中国，你们不能再用过去的目光来看待我们，你们早就应该明白这个道理了。我们不图什么，我们只希望你学会平等相待。”
还有一次是在20xx年联合国人权大会国别人权议题上，沉默了两年的美国又一次提出了反华提案，沙祖康有理有据地予以反击。他在大会发言中指出：“西方国家，绝不是保护人权国家的楷模，发展中国家，也绝不是侵犯人权的带头者，(联合国)人权会并没有授权任何国家，或者国家集团，成为人权法官，而发展中国家，也不应该永远是人权法庭的被告。中国有句古话，‘正人先正己’，我们希望个别国家，在批评和指责别人之前，先拿镜子，好好照照自己。”
在现场答辩中，沙祖康用英文和美国代表团开了个玩笑：“美国朋友，我们中国是贫穷一点，是一个正在发展中的国家，但是我们即使再穷的话，我们买几面镜子还是买得起的。我们想买几面镜子免费送给你，让你照一照你自己。因为你们发表的白皮书里缺了一块，我们国务院新闻办，写了一份材料，叫《美国的人权记录》白皮书，这是一面镜子，希望你们看看，写得怎么样?但是我劝你们最好睡觉之前不要看。因为美国的人权记录，特别是睡觉之前看了以后，你晚上会做噩梦的。”
沙祖康4分钟的答辩，5次被掌声打断，包括美国代表团自己也都在笑。沙祖康接着向大会主持人请求：“主席先生，我的讲话，为5次掌声打断了，减少了我的发言时间，我要求延长。”大家又一次哄堂大笑。他并没有延长发言时间，只是又开了一个玩笑。最后，中国提出“不采取行动”动议，以前所未有的高赞成票，击败了美国的反华提案。几年来，沙祖康在前方与国内积极配合，巩固与发展中国家的团结，争取欧盟，使美国的反华天屡战屡败。
以上是对沙祖康一些事迹的记录。中国人都应该象他一样，可能底气很足地对那些嘲笑中国的老外们说：你们今天面对的中国，是站起来的中国!
向沙祖康同志致敬!
青年文摘读书心得
《不做教书匠》读罢，我心中掀起万丈狂澜!德国文学家歌德说：‚读一本好书，就是和高尚的人谈话。?管建刚，之前的我对素未谋面的他一无所知，当迫不及待地拜读完他的书后，真好像是和他进行了一次促膝谈心。他智慧的火花，深邃的思想让我佩服得五体投地：管建刚，会是怎样的一位教师啊，指谈教育慷慨激昂;会是怎样的一位心理学家啊，洞悉心灵入木三分;会是怎样的一位实践者啊，理论教育淋漓尽致;会是怎样的一位哲学家啊，智慧育人精辟透彻!感受罢，字字情真意切，句句触目惊心，每个文字都犹如跳跃的精灵，触及我灵魂深处的那根弦。最后，不再彷徨，汇聚内心深处呐喊：一名真正的教师应该静下心来，享受精神上的富足;沉下心来，做一趟人生美好的精神之旅。应肯读书，善读书，不断学习，不断充电，并善于思考，思考教育现象，从教育表象看到教育的本质，最终形成自己独特的、有个性的思想。
教育生涯十余载，曾几何时清清醒醒有着明确的目标?曾多少次昏昏噩噩地在教育的苦累中徘徊?‚做一名有目标感的教师?让我‚柳暗花明?，如母亲温柔的手抚平了我心中青春年少时的狂躁。
俗话说：干一行，爱一行?，我们应该永葆一颗积极向上的心，热忱于教育事业。由此，我想到了我的母亲。家在偏乡僻野，年近六十，可还是一天饶有兴趣地耕种那片她种了将近大半辈子的土地，把吃不完的分享给别人，是她幸福指数陡升的主要源泉，似乎，我也明白了她‚不愿享福?的心思，诚然，也教育了我该如何热衷于教育这片热土。‚做一名有学力感的教师。?‚活到老，学到老?。知识就像人的衣服一样，会旧，会过时，世界从来没有像今天这样瞬息万变，知识和信息从来没有像今天这样的爆炸过。那，一个不善于读书、不善于学习的教师定会心惊胆颤。扪心自问：我的教育教学经验和技能还是涛声依旧吗?对自己的不负责，能不耽误孩子们吗?因此，作为一名教师，知识要不断更新，要不断学习，为自己充电。‚教师充电、磨刀，读书是最好的方式。?‚书是人类的精神食粮。?‚书可医胸中俗气。?只有具有书香气息的教师才会吸引学生;只有具有书香气息的教师才会在课堂上从容淡定、信手拈来;只有具有书香气息的教师才具有文化气质，才能迸射人生的儒雅。只有不断地读书、‚积云?，才会适时地下及时雨;只有不断地学习，从实践中积累经验，才会游刃有余地智慧教育。
在此，我理解的读书不只是狭义的书本知识，还应‚从无字句处读书?，不断向他人学习，与他人交流。不久前，在一年级办公室里，我和几个同事谈起了孩子们的写话。当谈及小小的标点时，我说，我只是跟孩子们说了几个简单标点的用法和写法而已，而她们呢?却是对每个标点进行规范性的书写训练。当时，我那个惊讶啊，不亚于哥伦布发现新大陆。因为，从教以来，我压根儿都没觉得应该在一年级时就训练孩子们规范地书写标点，难怪孩子们乱写标点会让我头疼，这次，终于让我找到了病灶。我惊讶于她们的专业、细心、规范，也惭愧于自己的粗枝大叶、不够严谨、不善思索，同时，我又庆幸，能与同事及时地交流，及早发现自己的疏忽，发展自己，对孩子负责。忐忑不安之余我顿悟：平日里所谓的‚自然而然?、‚水到渠成?都是一种不负责任的说法，都是自己才疏学浅的托辞。因此，我认为教师应多读书、多学习、多社交、多旅游。从‚黄金屋?中，从‚无字句?处，感受各种人格的魅力，感受不同场景的气魄，实现‚小我?的不断完善——端庄、大气、涵养、养眼又养心!
当时我很不明白，作为一位校长为何如此‚鼓励自己的老师‚分心于教育。今天，我以我的理解顿悟了其中深意：除了三分之一时间的‚亲耕亲种，其余就是思考和实践的时间，教育事业上不提倡老黄牛似的整天忙碌。这跟管建刚老师和英国物理学家卢瑟福的观念不谋而合。
正如狄更斯所说：‚幸福就在每个人自己的双手上。?做一名有目标感、约束感、责任感、积极感、学力感、专业感的教师，就能收获幸福的教育人生。要想收获教育人生的幸福，就得安下心来读书，沉下心来学习，静下心来教书，用起心来思考，做一名有思想的教师，而不是教书匠!如以‚心?为舟，运‚思?为桨，倾‚情?为东风，为孩子梦想的放飞引航，定能领略教育的幸福!
读书心得报告
众所周知，《三国演义》是作家罗贯中根据民间传说和说唱故事，吸取《三国志》等历史资料编写而成的。它以东汉末年魏、蜀、吴三国历史为题材，描写了当时波澜壮阔的军事、政治斗争。全书从单刀匹马的厮杀到千军万马的混战;从战场上的斗智斗勇到营帐里用计设谋有虚有实，有粗有细，各具特色。既写出了战争的壮烈紧张，又塑造了一系列栩栩如生的典型的人物形象。
在众多人物中，义绝关羽是我最欣赏的一个。他身长九尺，髯长二尺;面如重枣，唇若涂脂;丹凤眼，卧蚕眉;跨赤兔马，着绿色战袍，一手抡青龙偃月刀，一手绰长髯。他对忠义的坚守更是千古传颂。
书中第二十五回，关羽被困土山，本想与曹军决一死战，以求马革裹尸，但是终被说客张辽说服提了三个条件：一者，吾与皇叔设誓，共扶汉室，吾今只降汉，不降操;二者，二嫂处请给皇叔俸禄养赡，一应上下人等皆不许到门;三者，但知刘皇叔去向，不管千里万里，便当辞去。三者缺一，断不肯降。
细细想来，这三个条件无不体现了他对刘备的忠。到许昌后，曹操又赐美女，又赐金钱，小宴三日，大宴五日的招待他，以结交关羽，然而他却不为所动。将曹操所赠锦袍穿在里面，只因旧的锦袍是刘皇叔所赠，见它就如见兄长。当得知刘备的下落后，他马上就辞别曹操去寻刘备，上演了美髯公千里走单骑，过五关斩六将的千古佳话，其对刘备的忠可见一斑。书中第五十回，曹操兵败赤壁，投华容道而来，偏偏诸葛亮让关羽来把守这条必经之路，几经思索关羽最终以昔日义为重，放了曹操。
此时，关羽的义是一种复杂的，充满人情味的英雄气度。这义超越了政治利益和个人生死。在关羽看来，曹操确是大奸大恶之人，得罪朝廷，得罪天下，但曹操确未害他，而是以国士的礼遇待他，那曹操就是自己的知己，杀知己不是血性男儿所为。别人杀曹操是义，而自己杀曹操便是不义，因此宁死也不做不义之事。假如关羽以公义灭私恩那也没有错，但最终还是义占了上峰。
关羽的忠、义历来为人们称道。毛宗岗将关羽的品格概括为：独行千里报主之志坚，义释华容酬恩之谊重。报主表现的是忠，酬恩表现的是义。而他的忠实际上是建立在义——桃园结义的兄弟情谊基础上的。
当然，人非圣贤，孰能无过。关羽也不可避免的有些缺点。傲是他固有的性格，因为他的傲，领军令状时，为了显示自己比别人强，要带更少的兵去攻城;后蜀封五虎上将时，不屑与老将黄忠为伍;知马超武艺过人，要离荆州去西川与马超比武。他最终也因为傲而葬送了生命。
这就是我心目中的关羽，一个集忠义傲于一身的旷世英雄。