雪景中的九华山(通用19篇)

时间:2023-12-02 08:52:05 作者:灵魂曲

在写作过程中,要运用恰当的修辞手法和形象的描写,使作文更加生动有趣。以下是一些经典的优秀作文范文,希望能够给大家带来一些灵感和启示。

雪景中的九华山作文

经常听别人说:“五岳归来不看山”。今年国庆节,我有幸和爸爸妈妈及朋友们一起去领略西岳华山的风光。

华山不仅雄伟奇峻,而且山势峻峭,壁立千仞,群峰挺秀,以险峻称雄于世,自古以来就有“华山天下险”“奇险天下第一山”的美誉。

我们乘车来到华山脚下,我抬头向上望去,“哇,华山好高呀!”郁郁葱葱的树丛中隐隐约约显露出上山的石阶。我们选择了智取华山路,奋力向上爬着。一路上,我和好朋友吕艺林,还有妈妈遥遥领先。我们经过了华山雄骨、仙人指路等景点来到了望月桥,休息了一会,奇怪的是爸爸他们还没有追上来。我们继续往上爬。

我们爬上了飞龙梯,看到了飞龙梯是那么的陡,石阶好像是从天上挂下来的。我抓紧铁链像小猴子一样,手脚并用向上爬。爬到半路,我往下看,下面的人就像一个人踩在另一个人的头上,妈妈在下面着急地喊:“瑞子,不要往下看,继续往上爬”。终于,我们来到了北峰顶。站在北峰顶,真是“举头红日近,回首白云低”。

妈妈告诉我,北峰是华山五峰的最低的一个山峰。可是我从这次爬山中领悟到了一种不畏险阻,勇敢攀登的精神,我们的学习也需要的是这种精神。

篇八:华山游记。

唐代诗人李白曾有“昔在九江上,遥望九华峰。天河挂绿水,秀出九芙蓉”的著名诗篇。

天台是九华峰群峰之冠。古有人“不到天台不算游过九华山”的说法。我与爸爸到九华山当天就马不停蹄地向天台进发。

一场大雨刚过,唤起了漫山云雾。我和爸爸穿云破雾踏上山径。山路两旁树木成林,流水潺潺。远远望去,天台峰高插云间,像一把穿天银剑耸立在云雾之中。我们一边赶路,一边欣赏沿途景色,经过百岁宫,回香阁,直至天台峰下的凤凰古松前。

仰望天台,峰台上云雾缭绕,山径蜿蜒曲折,像一条彩带从云间飘落下来。游人似一个个小白点,零零星星散落在彩带上。

起初我劲头十足,超过了几位老人,但是随着山路明显变陡,我的冲劲渐渐地消失了。不一会儿,已汗流浃背,“呼哧”地直喘粗气。我停下来俯视山脚,凤凰古松已像小树苗一般,再仰望顶峰,云飞雾绕。还要走多少路啊,我有点想打退堂鼓了。可是,我铆足了劲,才走到十来步,便一屁股坐在地上,实在走不动了。

经过一番努力,我储备了足够的力气,登上了峰顶。在这里耳听松涛流泉,环顾四周,人海茫茫,可九华群峰犹如朵朵莲花在云海中绽放。极目远眺,大江如练。再远处黄山,庐山等名山隐约若现。此时再看看刻在石壁上的“非人间“三字,觉得更加传神了。

“欲穷千里目,更上一层楼”。是啊,攀登高峰,必须付出巨大的努力。

晨雾中的九华山作文

一梦九华,满卷晨雾。

又记起了山北盆地里缥缈的景象。雾气轻逸地蒸腾,从一位束腰女子的发髻上流过了,女子似乎并未察觉,只顾在柯村街巷的石板路上谨慎地行走。

路的尽头是更浓的雾。雾的深处耸峙着九座殊名异状的峰峦。九峰聚在一起,犹如新近出水的莲花,抹尽了山的棱骨,平铺婉约与玲珑,娇滴滴地,素雅极了。

白墙褐瓦牵不动圣山的慈悲情怀,惟有弥漫的晨雾,才能准确传递梵音中的厚德。信步雾里九华,心是明净的,净得可以照清自己的影象。高台上的丛林,石壁间的大殿,以及神塔、山窗、溪桥、流泉、松杉等诸多祥和的元素,齐齐地汇聚到了晨雾和佛门之中,再纷杂的庸扰都会慢慢沉淀,只需啜一口清茶,精进修持的日子便增添了几许亮色。

在山中旅行,有雾就不会寂寞。一点春风能够顺着雾尖儿把山花的香味传遍每一道沟壑,一片苔衣也能够吸吮着雾水,把几个描红的.大字连同数茎鲜草滋养在古朴的小径旁。

雾是内敛的,总在沉默中延展。浓绿的山色,湛蓝的天空,苍劲的石刻,虔诚的生灵,都离不开它的妆点。放生池里,三四只刍龟已经探出了脑袋,游到了竹排上。雾正好也稳稳地浮在了水面,与竹排仅半尺之遥。龟静止了,雾也静止了,它们久而未语,只凭心神交谈。或许是发现了我的逼近,龟突然跃进了水里,晨雾被拨开了一道印痕。雾并不急忙散去,悠闲自若,安宁地守望着龟的消逝。

其实,九华山的晨雾充满了情韵,明知生灵的履迹会踩压到它的裙裾,仍不愿与俗世争执,宛如挑灯抄经的法师,一意静处,不惹红尘。

几株新竹在禅扉的东侧落了户。禅院已闭门多年,铁锁下渗出了一行很沉的锈斑。看得出来,香客们早就淡忘了这组蜷缩在山坳里的茅蓬。但晨雾是大度的,它的观念里从不区分大寺小庵,凡是佛心所在,它都会主动叩访,时而热情奔涌,时而温柔轻盈,时而坚毅疏朗,全然空灵幽静,不着尘埃。

禅院后有碧池,碧池后有石坛,石坛后有龙蟠,龙蟠后有袅袅的烟岚。烟岚的性情是属阳的,而晨雾的性情则是属阴的。烟岚被晨雾裹挟着,炷香融进了水气。在九华山,阴阳绝不是作为对立面而存在的,它们和谐相生、彼此依赖,就像这座山所承载的文化一样,佛家的、儒家的、道家的、民间的,都在交织中发展。我们能见到的,不仅有庄严的庙宇,还有优美的田园和熙攘的集市。我们能听到的,不仅有佛堂的经声,还有书院的书声和山野的歌声。

人性是柔弱的,谁都禁不起生活中散乱的纠缠。不要去细究生命的得失,走向纯洁的雾,安坐下来,耐心等待和煦的风从山前吹起。风来树动,树动鸟飞,鸟一旦飞远了,人的神情也就会跟着目光变得泰然了。

九华山显然是一个可以怡情忘忧的地方,人佛共处,僧俗同乐。尽管不乏一些荒祠、孤坟、残碑、断石,但总体来说,还是峥嵘活泼的,还是光润入画的。因此,我最愿意卧在雾中享受它带来的那份自由与平和了。

如能有酒,我还愿意醉倒在这蒙蒙的山里。因为枕岩酣睡的时候,会有雾气轻拂到我的额头,一重接着一重。待一觉醒来,抬眼便是数不清的绝妙玄寺,有的耸立山巅,有的傍崖临壑,有的跨峰越谷,都把薄雾牢牢地系在了腰间。

又一阵雾来,又是全山孤清。明亮的水帘,飞溅的瀑群,渐渐隐没了,朦胧的黛色后面是一片高挂的水响。衣衫上沾染了几点雾珠,峰头老衲的钟声时浑时越。仰望九华,除了留梦,我还能做些什么呢?把这份胜情揽在怀里,于云端挥手,指间尽是朵朵清凉的雾花。

黄鹂衔出了一叶柳丝,几片绯红正被东风悄悄地折起,绚烂的色调开始在晨雾中卷动。

一朝相遇,年年化魂。

雪景中的九华山作文

我们启程了,过了三个小时到了安徽。我们先买票,在排队。大厅里人山人海,人都挤来挤去,把我挤的热死了。在车上,我喜出望外的东看看、西看看。心里有一种说不出的幸福。

在九华山上,到处是庙,我都不耐烦了。我忽然看见了天台,我和刘贝猛的'冲上去了。哎,吃苦头了。听爸爸说,去天台的路长3592米。可是,我已经爬了半山腰了。忽然,爸爸插嘴道:待会儿我们可以坐缆车下山。

山很陡,走上去也很累。我看见有人热得把上衣都脱了。终于,我们上了天台。那里景色十分美丽。我们本想去坐缆车,可是去坐缆车要排三个小时的队,我们只能自己走下去了。忽然下了一阵蒙蒙细雨。因为路很滑,我摔了一跤,我战战兢兢地走到了山脚,然后走了。

虽然爬九华山很累,但是爬得很开心,你也一定要去爬哦!

晨雾中的九华山作文

晨雾弥漫,露珠儿晶莹。

是谁,打翻了太上老君的炼丹炉。

直把大地用烟熏,云雾共氤氲。

是谁,去求得了南海观世音。

借取了她的净水瓶。

施了点魔法。

便把人间化作仙境你听。

云雀儿乍飞还留,歌声宛转。

小溪儿流水淙淙,咚咚叮叮。

来几声鸡鸣犬吠,蝉虫儿欢唱不停。

这分明是天籁之音。

一个少女,手把瓷碗。

站在院门外,眼角儿生彩。

是沉醉于墙角边野花香。

还是再等待那斜挎书包的少年郎。

心儿是否如晨雾般朦朦胧胧。

是否有话儿想对他讲。

怀春的季节,总是寸寸柔情,结满相思。

不挂在眉头,却放在心头,整日思量。

愿把那豆蔻的年华,恣意挥霍。

化作漫天迷雾。

缠在他身前,绕在他身后,陪伴在他左右。

为他欢喜,为他惆怅,为他挂肚牵肠。

唉,不见他的影儿。

教我怎能睡得好,吃得香。

梳妆打扮,交与谁人欣赏。

只怕那时光太匆匆。

爱未开始,就找不到他的行踪。

又怕那前路太茫茫。

爱刚开始,就失去了他的方向。

这弥漫的晨雾啊。

莫要模糊我的视线。

哪怕多看一秒钟,也让我心儿欢畅。

愿挥洒点点相思泪。

化作那晶莹的露珠。

露珠里,还有我残余的目光。

晨雾,在乡间的小径上缭缭绕绕。

心儿,在缭绕的晨雾间飘飘渺渺。

愿把那相思,压挤成一张张底片。

底片里,全是他的.模样。

这袅袅的晨雾啊。

是一首写不完的诗,唱不完的歌。

是少女朦胧的情怀,花儿一样的青春。

在飞扬,在飞扬……。

雾中的华山游记作文

西岳华山是我最感兴趣的山,它的奇和险给我留下了深刻的'印象。

乘缆车可到华山的北峰,山峰上云雾缭绕,让人感觉好像站在云彩之中。峰顶上有一个稍宽的平台,只见一块四四方方的大黑石碑上,刻着金庸题的华山论剑这四个红色的大字,十分耀眼。

华山最有名的要算天梯了。天梯是一条垂直的石梯,呈90度角。石梯还不到一米宽,只容得下一只脚,两边各有一条铁链,你必须得抓着铁链,四肢并用才能爬得上去。此时,你千万不能回头看,因为那样一定会把你吓得两腿发软的!

爬上石梯,继续攀登,就到了苍龙岭。它一百多米长,不足一米宽,两侧深不见底。因为岭背呈现出苍黑色,样子像一条龙而得名。传说,唐代文学家韩愈走到苍龙岭时,因畏惧天险而坐下大哭,以为必死无疑,就投书山下,与家人诀别。往前走,果然有韩愈投书处。

翻过苍龙岭,再往上继续爬,就是金锁关。放眼望去,光溜溜的石头小路两旁的铁链上挂满了大大小小的锁。锁头一个挤一个地排成了一条金光闪闪的巨型铁链,看不到尽头。这可是华山的一道奇特的风景线。华山拥有奇险天下第一山的美誉,真是名副其实啊!

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雪景中的九华山作文

九华山顾名思义由九个山峰组成,我和爸爸妈妈一起连续爬了四、五个峰后,已经累得气喘嘘嘘了。

到了百岁宫后,爸爸比我更糟了,因为爸爸比我更胖,走不动了,妈妈只好决定乘缆车下山。这真是上山容易下山难哪。我第一次坐在缆车上,心也悬到了半空,怕怕的,生怕缆绳断了掉入山谷里。这时爸爸叫我往远处看,不要往下看,我真的不害怕了。

坐在缆车上观望九华山,景色真的很美。寺院前张灯结彩,绚丽缤纷,密密麻麻的游人远远看去像一群群美丽的蚂蚁,景色如画的九华山美景都在我脚下经过。这时我多么希望缆车开得再慢一点啊!

雪景中的九华山作文

有一座山,它是我从小就向往的地方,它的名字叫九华山。

今年寒假,我终于去了九华山旅行。在车上,我听其它人讲:九华山是四大佛山中最有名的一座山了。早在几千年以前,金乔觉(地藏菩萨)的朝鲜王子崇拜中国佛文化,不顾危险只身来到中国。他在九华山一边宣讲佛。

法,一边潜心修炼,终于修成了正果。后来一代代传了下去,终于使九华山成了佛教名山。

九华山不仅佛教兴盛,而且景色秀丽。就是因为有了兴盛的佛文化,才有了奇异的自然景色——睡佛。睡佛由无数山头组成。山下有一片很深的圆沟,那是睡佛的眼睛。眼睛后面有一座高山。高山后有一座“m”型的山。“m”型的山后还有一座半圆形的山。这些分别是睡佛的鼻子、嘴巴和肚子。在云雾的笼罩下,睡佛若隐若现,美极了。

如果你对这些景色不感兴趣,想看一些花草树木的话,那么凤凰松是个一级景点。整棵松树高约2.5米,差不多有两个三四年级的人的总高度那么高。树也不算很粗,大约一个成人就可以环抱。树的造型很特别:它像一只昂首挺胸,展翅欲飞的凤凰。好像立马就能飞上天一样。凤凰松不仅有“江南第一松”的美誉,还是国家一级保护植物。

啊,九华山,你那秀丽的景色,真令人流连忘返啊!

唐代诗人李白曾有“昔在九江上,遥望九华峰。天河挂绿水,秀出九芙蓉”的知名古诗。

天台是九华山群峰之冠。古人有不到天台不算游过九华山的说法。因此,我与爸爸到九华山的当天早晨,便马不停蹄地向天台进发。

一场大雨刚过,唤起了漫山云雾。我和爸爸穿云破雾上山径。

山路两旁杉竹成排,泉水涂涂。远远望去,天台峰高插云间,如一把穿天银剑耸立在云雾之中。我们一边赶路,一边欣赏沿途景色,经过百岁宫、回香客,直至凤凰三松前。

仰望天台,峰上云雾缭绕,山径蜿蜒曲折,像一条彩带从云间飘落下来,游人似一个个小白点,零零星星布在彩带上,缓缓地向上移动着。

起初,我劲头十足,赶过了几位白头发的老教授,但是随着山路的明显变陡,我的.冲劲渐渐地小了。不一会儿,已汗流侠背,“呼味、呼味”地直喘粗气。我停下来俯视山脚,凤凰古松已像小树苗一般,再仰望峰顶,它仍旧隐在云雾深处。到顶峰还有多少路呢?我想打退堂鼓了。爸爸说:“走完石阶便到山顶了。”于是,我又鼓足勇气向前冲去。走不到十来步,我一屁股坐在地上,实在走不动了。

“难道你比不上古代三步一磕头上山拜佛的人吗?你脚下的路是筑路工人用血汗开成的。登山不畏难,畏难不登山。”爸爸激励着我。这时,赶上来的一位老教授也帮着爸爸说服我:“小朋友,怎么不走啦?‘欲穷千里目,更上一层楼’,古人这句话说得多么正确!你要看到九华全景,就必须登上峰顶。走吧!咱们一起上。”听了父辈们的教诲,我激动万分,疲劳顿时消失了大半,跳起来继续前进。到了最后一段,石阶已成了“碰鼻阶”,两侧是万丈深渊,叫人看了头晕。我好像头顶着前面人的脚,脚踩着后面人的头,一步步向上爬着。

经过一番艰苦的努力,我们终于登上峰顶。在这里耳听松涛流泉,环顾四周,但见莽莽苍苍,九华群峰犹如朵朵莲花在云海中若隐若现。极目远眺,大江如练。再远处,黄山、庐山等名山隐约可见。此时再看刻在石壁上的“非人间”三字,觉得更加传神了。“欲穷千里目,更上一层楼。”是啊,攀登高峰,必须付出极其艰辛的努力。

晨雾中的九华山作文

早晨,我家门前的林阴路,沐浴在大雾中,显得幽静、典雅。

瞧,林阴路两旁那古色古香的建筑物,在雾的缠绕中,红砖和碧瓦相衬,格外迷人。小路两旁的紫荆树、凤眼树都呆立不动,好像全在沉睡。一棵靠近我见得黄槐树,变得格外葱绿;一颗颗水晶般的小路住,正在它的绿叶上滚动着,超市的地面散发着一阵阵清新的气息,早被环卫工人打扫干净的小路很静,雾仙子还在树木间、楼房间飘游着。林阴路披上了一块神秘的`纱巾。

太阳快要出了。弥漫的雾在漂流,在消退。过了一会儿,树木的枝杈都能分辨了。述职上湿漉漉的,树叶报喜了雾的甘露后,变得更加翠绿欲滴、生机勃勃。几只小鸟站在树枝上纵情歌唱。这一切,构成了一幅幅神奇的大自然水彩画。

晨雾中,这从满诗情画意的林阴路,真美!

晨雾中的九华山作文

早晨,当我起床穿好衣服时,看到窗外起雾。

雾中的天空是白茫茫的一片,几乎看不清楚。雾中的建筑物是模模糊糊的,便勉强看得清楚。前面的楼依旧看得清楚:红红的瓦,淡黄色的墙。惟一与以往不同的是,雾悄悄地给楼房披上了“白棉被”,也许怕它着凉吧!

晨雾中的行人来来往往的。雾像个调皮的'小孩子一样,一会儿给这个老爷爷的胡子挂几点白霜,一会儿又给那个叔叔的衣服上挂几点。

马路上的汽车川流不息,它们每人都披了件“白大衣”。它们一定怕着凉吧,因为健康是身体的基本。如果“心脏”(发动机)来个“哮喘”什么的,那就得“入院治疗”喽!

马路边上的小草,带着露珠,向我频频点头。马路上的我,继续朝学校的方向前进……。

雪景中的九华山作文

今天我和妈妈去了九华山玩。

刚进公园,只见有座寺庙出现在眼前。往里一看,正前方是个烧香的地方,再前面,有一尊镀金的大大的佛,两边是人念经的地方。

我们再往上走,爬到山顶,首先印入眼帘的是一座五层高的塔。旁边一块石头上写着“三藏塔”。塔下面放着一个玻璃柜,柜子里有一个黑色的盒子,里面放的东西好像是玄奘的骨灰。

最让我兴奋的,是三藏塔旁的一个亭子——六和钟亭。来到六和钟亭,我的目光一下子就被那一个大钟给吸引住了。那个大钟上面有几条龙,钟的最上方写着三个字“六和钟”,龙下方还有几个字。我无意中低头一看,发现钟下面还罩着一个玄奘的金像。我不由得想让自己拿着木头来撞钟。终于轮到我了,我拿起木头,朝着钟的一个圆面撞去。只听“咚——”的一声,钟响了,那声音厚重回响、震耳欲聋,盖住了所有声音,仿佛天地间只有那钟声了再用手一碰钟,那钟的震动非常强烈,手都快要被阵麻了。

离开了六和钟亭,那钟声仍传到了耳边。我继续走,来到了罗汉洞。走进去,一尊尊造型各异的罗汉出现在眼前。他们有的躺着,有的盘腿而坐,有的站着,有的侧身卧着……时间不早了,我依依不舍地离开了九华山。

雪景中的九华山作文

经过了大雪纷飞的冬天,春姑娘又迈着轻快的脚步来回了大地。已经是三月份了,小草绿了,野花开了,又到了春游的时候了。我们决定到九华山去玩一玩,欣赏欣赏那里美丽的风景。

九华山虽然没有紫金山那样有名,但它的春景别具一格,在它的山路两旁,有四季常情的松树、刚刚长出新芽的梧桐,还有许多不知名的树木都纷纷伸出嫩绿的新芽,享受温和的阳光。一群小麻雀在那些刚长出新芽的'大树上又蹦又跳,还叽叽喳喳地叫,仿佛在为春姑娘的到来开“联欢会”!

再看一看从草丛中脱颖而出的小野花吧!

它们不时地倾出醉人的香气,让来游玩的人们体会到一种乡野的清新与闲适。那些黄色的、紫色的、兰色的小花就那么星星点点地随意撒落着,但仔细瞧一瞧,那黄、那紫、那蓝却是那么恰到好处,真不知道这些鲜艳的颜色是春天什么时候赐给它们的。这些颜色如果淡一些就不会有那样地鲜艳,如果再深一些就不会有透明感,当然也就不会给人们柔和、娇媚的感觉了。

在九华山山顶上,不仅能看到雄伟的紫金山,秀丽的玄武湖,山上还有最让同学们开心的地方——攀岩壁、溜索、独木桥等等。同学们在那里不仅能锻炼身体,还能增加胆量。

如果纪律很好的话,我觉得去九华山春游,是再好不过的了。

晨雾中的九华山作文

二〇一四年一月二十六日,我和扶贫的同事同游流溪湖,同事是初泛,我是地主了,我虽然是地主,但也没有坐船到湖中去领略那水天一色的妙境,更是没有在晨雾中去欣赏那身披白纱的新娘。我们坐了一条仿古琉璃瓦船,在晨雾轻烟中便下了船。随着马达声响起,桨声汩——汩,我们开始领略那“评比岭南风物,景色此间多”的流溪湖的滋味了。

流溪湖里的游船比广州珠江里的游船好,比从化流溪河里的游船也好。珠江和流溪河的船都不能引起乘客们的情韵,珠江上的船感觉到人声鼎沸,少了一份休闲的雅静,看的不是风景,而是珠江两边灯红酒绿映衬下的建筑,这样的环境和流溪湖的人文的、自然的、恬静的环境一比,那可是一个在天,一个在地。至于从化流溪河里的船,虽然有了一份恬静,但又少了几分人文的气息和河面不够宏大,所以也不尽人意。只有在流溪湖里,才能够充分的享受到“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的妙境。流溪湖里的游船分大、中、小和快艇几种,坐不同的船对流溪湖的领略也不同,大船可容三四十人。船仿古揉进现代风格,别有一翻韵味,画舫的外观雕镂颇细,使人起柔腻之感,船内摆放的藤椅做工精细,也颇悦人目。中船、小船规模虽不及大船,但那优雅的布局,空敞的舱,也足系人情思。在船仓内可以谈天,可以望远,可以顾盼流溪湖内的小岛。站在船头,看着青山、蓝天在碧波中倒影,让人心情随之舒畅,又逗起缕缕的明漪。在这薄雾和微漪里,听着马达悠然哼着小曲,伴随着桨波而有节奏的水声,有谁能不被眼前的景象所吸引呢,我们这时谈着周恩来、陈毅、陶铸等老一辈革命家关心流溪湖发展的历史和湖内的景观,什么桃花岛呀、猴岛呀、孔雀岛呀、小漓江呀等等……,我们真神往了,仿佛我们的船便成了流溪湖历史和环境的重载了。

流溪湖的水是碧阴阴的,湖里水看起来厚而不腻,给人一种飘逸的清矍,流溪湖更是广州母亲河——流溪河的源头,自广州建城二千多年以来,便承载着广州百分之六十的`居民用水。我们初上船的时候,雾气还未散尽,那漾漾的柔波是这样的恬静,委婉,使我们一面有水阔天空之想,一面又憧憬着神仙幻境之妙。船沿着绿道走了一半,雾气沉沉的天空给湖面装上了一层薄薄的轻纱,如西子浣纱,又如贵妃翩翩起舞的霓裳舞衣曲,一缕缕碧波,像梦一般,那桨叶发出的响声,仿佛就是在梦中的呓语了。我独个站在舱前,迎那隆起水波,于是飘飘然如御风而行,便像是下界一般,看着轻烟下的青山碧水,又像雾里看花,尽朦朦胧胧的。这时我们的船已到了流溪湖大坝,在船上远望大坝,在看船底下的柔水,仿佛是女儿依偎父亲了。马达声和桨叶声经过微风的吹漾和水波的摇拂,袅娜着到我们耳边的时候,已经不单是机械的声音,而是混着微风和湖水的密语了。从大坝掉头前往猴岛,远远望见彩虹桥,宛如晨风下新娘的纽带在起舞;又宛如鹊桥连接着牛郎织女美好而凄凉的爱情,此情此景,不正是“柔情似水,佳期如梦”吗?猴岛与彩虹桥相互依偎,于是我们不得不被牵惹着,任凭思绪飞舞,岛上的猴子不知是否会去偷听牛郎织女的窃窃私语……。不知不觉中,船已停泊在猴岛,随着同事孩子的欢呼叫声,踏上了猴子的领地。猴岛四面环水,岛上树木繁茂,上百只猴子在岛上悠闲的生活着,岛上的猴子也并不怕人,见到你有好吃的,就围着你,不给是不行的。给猴子拍照也是一种乐趣,知道有人要拍照,会摆出很多风姿雅态给你拍,真是人与自然山水乐在其中了,与自然融入,这才是流溪湖的真面目哩。

二〇一四年一月二十八日。

记忆中的小九华山的散文随笔

小九华山在马鞍山市,地理位置处江边,离小九华山不远处有一处风景区是全国有名的那就是采石矶。小九华山是佛教圣地,那里的香火特别的旺盛,尤其是赶上节假日的时候游人特别的多。要是你从第一个台阶上去开始数,一个一个的数,等你快要到终点时,你就会遗忘一部分数的台阶。当然在当时爬小九华时,我没有数,只感觉台阶也有很多,想必这是因为山区曲折山路有关系。等到和同学爬到有一半时,就地在台阶上休息,印象中,游人在不停往上攀登直到终点为止。我不信佛但是我只参关那里的佛像画像,也不排除那里也有人在那里拜佛,这是很自然的事情,每一个人的信仰是不同的,在那里拜佛只是有很多的理由我想是这样的。

而在山路的两边是绿油绿油的树叶在那里随风飘荡着,第一个印入眼帘的殿宇便是,大雄宝殿。走进去观赏殿中的壁画,而在殿中的壁画都是画的栩栩如生,看起来很是舒服。我和同学一会儿跑到这儿照一张照片,一会儿又跑到哪儿照一张照片留作以后做纪念。现在想一想,几个年头都过去了,而我们在也不是那些淘气的孩子了。如今都已经各奔东西去了,有的为了养家糊口,整天的忙东忙西的,在今年的五一的时候,本想到马鞍山去聚一聚的但是到最后还是没有去成。

那的翻腾江水,相似冲锋陷阵的将士一样在那里,来回的厮杀,又像没有了时间一样。想必那翻腾的江水,在不停地像东流淌着没有停下来的理由。风一来,江里面的水翻腾的更厉害。要是你仍一块小石头下去,很快这枚小石头就没有了踪影,这是很显然的一个镜头。

山路,两边的不知名的树,看起来很粗了可以报过来。不过在山上很少能看见树上有鸟儿存在,这不知是什么原因的影响。想必这是佛教圣地吧了。

在山顶上有一个像是,石头做的人形的东西在山顶上树立着,而我爬在这石头做的人形的东西上面,做一个动作照相留作纪念。随着岁月的流失,在脑海中的印象,慢慢地被岁月冲走了。如今现在不知是什么原因,自己又想起了这一件事情来。

听人说,山下的坟墓越低可以证明,这些坟墓历史越悠久。山上的树林里面埋的坟墓很多,有的坟墓前面的墓碑显得有些凌乱了,这是没有人去整理的`原因,想必这是山上的特点之一吧了。而和尚在山中死亡,那里就叫圆寂,这也可能是对逝者的尊称。

不过那里还有卖各种纪念品之类的东西,也许这是为了游人而准备的。看看这些卖的佛珠,和小佛像都是很吸引游客的一道亮丽的风景线,这是现代人做成的东西。而我和同学只观赏这些东西,但是我们不会再去买这些东西,因为我们每一个人的信仰都是不同的。人们常说,上山难,下山就容易的多了。上山是很吃劲的而在下山的时候就不那么吃劲了,同样也很省体力的。

现在回想起,那些已经过去几个年头的事情,如今还能想起几个片段来。时间已经流失的记忆,把他们编写在自己的文章里面,留作回忆。那些人,那些事,那些物,都已经随着时间而淡忘。你要是接触到新的事物,而老的事物很快就被新的事物所取代。所以讲,从记忆,从文字中去捕捉那些即将忘却的事物。

想象雪景的小学生作文想象中的雪景

在晚上我睡着之后,就看见一个小男孩,穿着那厚厚的衣服,这不是我吗?怎么会在哪呢?奥,原来是我乘坐时光机来到了1962年,这里的雪下得很大,一查,原来我来到了胶东半岛。

在刚开始下的时候,只是伴随着一阵小雪,可是随着时间流逝,雪花逐渐增多,而雨却慢慢地小了下了,最后不下了,风也不吹了。只有那大片大片的雪花从腾云密布的天空中飘落下来,一会儿山川、河流、树木、房层,都笼罩上了一层层白茫茫的厚雪。极目远眺,那万里江山变成了一个粉妆玉砌的世界。只顾这些了,没想到身上积了一层洁白的雪,好像雪人挺立在雪白的世界当中。真冷,冻得我直发抖。

此时的我立刻拿出备用箱,从里面拿出了百变胶囊,把它放在地上念动咒语立刻变出了一座小房子,这房子里面还有火炉,里面真温暖,第二天早上,太阳出来了,看着窗外的树木挂忙了亮晶晶的.银条儿。那些四季如春的植物上,挂满了蓬松松沉甸甸的雪球儿。孩子们在雪地里玩耍,有的打雪仗、有的滑冰都非常开心。(中国作文网)

雾中的华山游记作文

今天早上一下火车我们便招了一辆出租车直奔华山。我们到了华山脚下,找了一个早餐点吃了饭,便开始徒步向华山进军了。

我们远远的看着华山,只见它高耸入云,在雾中显得更加壮观,美丽。山的全身被云海遮住,只微微露出些模糊不清的轮廓。

我们先到了山下的玉泉院。进了大门,在大门的.后面有一个怪兽吐着清澈见底的碧水。还有一个石头雕刻的小朋友抱着一条鲤鱼,站在水里。

我们走过玉泉院,顺着山路往前走。走到卖票的地方,我们买了三张票,便走上了登华山的石头路。一开始石头路是平的,因为昨天刚下过雨,所以路很滑,走起来一不小心就会滑倒。山中雾很大,从雾中能隐隐约约听到鸟的叫声。从山上流下来的泉水随着山势淙淙地流下山去,到处都是流水的声音。我和爸爸妈妈大口大口地呼吸着清新的空气,这里真是一座天然的大氧吧。

很快的,我们来到了让人闻风丧胆的千尺幢,百尺峡。仰头向上望去,只见台阶旁边的铁链似乎从天而降,台阶又窄又陡。我非常激动,真想马上爬上去。可是妈妈像我的小尾巴一样跟在我身后不停地喊:“慢点,等等我,别跑!”我一会双手抓着铁链上,一会扶着台阶爬。终于,我们都爬上来了。

一路上台阶很陡,很长,我们爬上了北峰,走过了最惊险的苍龙岭。爸爸又带我去了东峰,西峰,南峰。我觉得最惊险的是南峰的长空栈道。长空栈道是一条木板搭成的悬空桥。桥很长也很窄,每次只能过一个人。桥一面是山壁,桥下是万丈深渊,两边没有铁链,没有扶手。只靠身上绑的安全带移动。脚下的和远处的山峰在云雾中若隐若现,显得更加神秘。人站在此处,感觉自己仿佛成了仙人一样。

华山之险,名不虚传。爬过华山之后,我变得更加勇敢,坚强了。

来源:m.09/。

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《我眼中的缤纷世界》雪景作文

昨天下了一场大雪。这是冬爷爷的胡子,把大地上的一切都染成了白色。

早上,我刚起床。向窗外望去,全是白色的。树刚落叶,却披了一层白衣服。好像一夜没见,我已经很多岁了。

走出房子,环顾四周,还是白色的。也许是爷爷冬不想一个人变老,所以在地上留了一把银白色的胡子。

再看两边。山上的橘姐真好看!穿着婚纱,好白,但是挂在上面的小灯笼让橘姐更漂亮!

哥哥卢杉被冬爷爷踩了几下,变成了60多岁的老人!当我们踏上它的时候,我们真的可以小心它!

小草的弟弟被冬爷爷的冷风吹倒了,躲在被子里!站在小草哥哥身上的小华姐姐想看橘子姐姐的婚礼!

再看看这一面,冬爷爷给田姐姐盖被子,让田姐姐不被冻着!

屋顶的瓦哥还躲在白色的被子下,躺在床上睡懒觉!

进了校园,校园里已经被雪姑娘穿上了新衣服。看看其他植物,它们都穿上了雪姑娘送给它们的新衣服。就连教学楼也不例外。

进教室,放下书包,楼下打雪仗,堆雪人。玩啊,看啊,看啊,真是热闹又有生气的场面。

雪景真的很美。我喜欢美丽的雪景!

对油画雪景中的意境初论文

摘要:该文以俄国画展萨甫拉索夫、中国的何多苓和陈丹青三人的油画作品作为具体实例,分析了现实主义油画中所蕴涵的哲理,指出了哲理性体现在作品中的重要意义。

艺术作品是艺术家对自然和社会生活进行审美认识,并按照自己的审美标准进行审美创造的结果。艺术作品一旦问世,又是观众进行审美欣赏的对象。无论艺术家的审美认识和审美创造,还是观众的审美欣赏都要既涉及感性,同时又涉及理性。艺术作品是感性和理性的统一,这是任何艺术都一以贯之的重要特性,作为艺术家必须清醒的认识到这一点。

艺术作品要按照生活的本来面貌反映生活,就必须有艺术形象的具体可感性,也就是说,抽象的概念和推理不可能构成艺术形象,艺术作品必须以具体的个别生动的形象呈现在人们面前,这是艺术作品最起码的要求,也是艺术作品表现思想内容和情感的先决条件。

但是,高明的艺术家还必须明白,艺术形象不能局限和停留在感性形式上,它还必须通过具体可感的形象再现深刻的理性内容——也就是哲理。

艺术形象是感性和理性的统一体,因为现实生活也是感性和理性的统一,世上没有脱离理性的纯感性形式,任何感性形式都包含一定的理性内容;任何理性内容都要通过一定的感性形式才能表现出来。

可以说,哲理在审美认识、审美创造、审美欣赏中起着十分微妙和非常重要的作用。一般而言,在艺术作品中具体可感的形式,如线条、色彩、明暗起着直接的、具体的.、表层的作用,而内在的思想性和哲理却起着间接的、深层的、本质的作用。

所以,对于油画作品而言,没有哲理的作品是苍白的作品;没有哲理,就如同一个人没有思想和灵魂。当然,也必须明白,哲理不能脱离具体可感的形象,离开具体可感知的艺术形象和艺术语言,哲理也是无所依存,无所凭借的。高明成熟的油画家必须准确而全面的认识二者的辨证关系。

萨甫拉索夫(1830-1897)是俄罗斯民主主义风景画的奠基人,他画的风景画不仅表现了自然的优美和壮丽,还表达了他对时代潮流和时代精神的深刻理解,他被称之为是“注重民族情感的风景画大师”。以《白嘴鸦回巢》为例,近景处积雪开始融化,远景处伏尔加河的坚冰已经打破、航道已经开通,冬天就要过去,明媚而温暖的春天很快就要来临,回巢的白嘴鸦像觉醒的民主主义思想家们一样,已预感到春的暖意,它们在树梢上嬉戏、鸣啼,呼唤着民主主义的春天。这张画不仅是一张风景画,它包含微妙而深刻的哲理,表达了民主主义的信念,歌颂了民主主义的先行者们,正因为如此,这幅画成了萨甫拉索夫的代表作,也成了俄罗斯现实主义风景画的时代标志,著名美术评论家斯塔索夫说它具有“划时代意义”。

在我国以画知青题材而初露头角的何多苓以一种凄美而又不失希望的诗情创作了《春风已经苏醒》(1981),为乡土现实主义风格树立了一个典范。这是一个充满诗意的画面,一个衣着破旧的小女孩,坐在初春长满枯草的河滩上,迷茫而又深情的目光遥望着远方,春天的微风吹动了她的黑发。这个完全写实的画面却暗含着寓意,苦难即将过去,希望正在萌生,就像春风吹拂过的荒原,必将是绿色履盖的原野。此时的中国农村正处在伟大变革的转折时期,实行联产承包责任制后,很多地区立刻显示出一派欣欣向荣的景象,在短短几年的时间内就解决了温饱问题,对于有过插队经历的知青出身的画家来说,对这种现象的感受尤为深刻。何多苓就是如此,他在创作体会中谈到:“我和大多数同代人一样,早已告别了那个世界,但它并没有在我心中消失。相反,每当我想要画点什么的时候,它就如此清晰地展现在眼前。——那是个贫瘠的地方。光秃秃的山坡,荒凉的河滩,没有任何赏心悦目的东西;天空淡漠地瞧着大地;……”显然,何多苓在创作这幅画的时候,并没有想到赋予它特别的含义,他只是画自己经历过的生活,那种贫困而又纯朴的生活使他久久不能忘怀,可能他就是要画出这种记忆但又对那片土地寄予希望,画的标题就说明了这不仅仅是回忆。

综上,不难明白哲理在现实主义油画作品中的重要地位。有人想否定哲理在现实主义油画作品中的重要作用,这是不正确的。当然我们也该明白,哲理要溶化到形象之中,不能简单化、表现化地理解哲理。对于现实主义油画作品而言,哲理愈含蓄愈深层次愈好。

心中的那片雪景作文

故乡在高原。

远远地,是那么青幽幽的一大片,青山朴实地屹立在那里,仿佛亘古不变;脚下,是结结实实的黄土地,深沉厚重,一步一个脚印;耳边,依稀是黄河澎湃的涛声,把思绪一次次激得更高更远。

近了,那青山上的棱角便突现了出来,更显得巍峨。山的本色是青,山间小路是黄,盘山公路是灰,一道青,一道黄,一道灰的,仿佛为这青山穿上了一件似水纹一般的衣裳,为巍峨中融入了些许温和。

故乡的黄土地,像寄生植物的藤蔓,盘缠着青山,一青一黄,相依偎着,不可分割。

故乡在高原,依着幽幽青山,俯瞰悠悠黄河。

聆天籁。

故乡在山林。

叮叮咚咚,泠泠淙淙,光滑的石缝中,泉水奏鸣它的交响乐。那歌声,泉底的石子儿听得懂,畅游的鱼儿听得懂,水中嬉戏的孩子们也听得懂。

那是天籁。

青树翠蔓,蒙落摇坠,参差披拂。温柔明快的风中,古树小草一起舞蹈,藤茎摇摆,放肆地轻声嘶鸣,枝叶摩擦,仿佛诉说着古老的传说。那声音,掩埋树根的黄土听得懂,林中欢腾的鸟儿听得懂,整座山都听得懂。

那是天籁。

蜂儿齐聚,蝶舞翩跹,它们用只有同伴听得懂的声音交流着,随后便演绎出了空前的飞翔绝技,那小小翅膀扑腾的声响,也许只有花儿听得到。不过,嘘,我听到了一只蚱蜢跃在草叶儿上的轻响。

那是天籁。

故乡的山林,仰看石佛庄严,卧听虎啸松涛天籁响。

回故乡。

近了,近了,我不知何时已热泪盈眶。

忽地回想起上一次离开故乡,爷爷、奶奶、姑姑们将玉米面、豆面、麻花、柿子直往我背包里塞的.情景和那一群伙伴依依惜别的目光。

哦,我看到家乡了,我回到了我那睡梦中魂萦千百回的故乡,踏上了那片悠悠的,依着青山,面朝黄河的黄土高坡,耳边再一次涌起那熟悉的声响,久违的感觉便袭卷我的身心,我的一切。

哦,小小的房屋还是排列在山腰上,沟下的泉水还是那么清,那么美,只是野花又漫开了那么一大片,缤纷着直逼我的眼。

家的美好感觉啊,连炊烟都那么妩媚。

只见一条黑狗叫着奔了出来,亲昵得直蹭我的腿,袅袅的炊烟中,一个微微蹒跚的身影步出了院门。我抬起头,那一声称呼,忽地哽咽在喉头,泪水顿时溢满眼眶。

十五的月亮又圆了,又是那么一种思绪从心底悄然升起,朦胧着,摇曳着。

心中的那片雪景作文

好几年没有看到美丽的雪景了,缺了雪的冬天总是寂寞的,就如同春日没有花开,秋季没有叶落一样是多么的单调和乏味。和许多人一样,我也很喜欢雪,喜欢静静地站在窗边看外面的雪无声地下着。一朵朵象是随风飘荡的柳絮,一个个又象是快乐可爱的精灵,在苍茫的的天地之间轻盈地飞舞着,不知不觉中给屋顶、树林和大地铺上了一层洁白柔软的棉毯。雪是伟大的,没有一样东西能把多彩的大地掩盖得如此严密和周到,甚至连黑色的污垢都变得洁白无暇。在这样白色的世界里,人的心灵会被雪净化,人的情感也会变得如雪般柔润了。很遗憾没有看到过北方的雪景,想想南北气候不同,自然下的雪也是不一样的。鲁迅先生曾有过精细的描述:“江南的雪,可是滋润美艳之至了,而朔方的雪花在纷飞之后,却永远如粉、如沙,他们决不粘连……”。是呀!娟秀的江南犹如一个小家碧玉的豆蔻女子,自然就没有“千里冰封,万里雪飘。”的豪放之气,但是江南的雪自然有那种“落尽琼花天不惜,封他梅蕊玉无香。”的美感。

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