优秀高雅艺术心得体会版(通用20篇)

时间:2023-11-01 23:59:08 作者:紫衣梦

写心得体会可以给我们带来思维上的启发和心灵上的满足,能够让我们更好地认识自己,成为更好的自己。以下是小编为大家收集的心得体会范文,希望能够对大家有所启发和帮助。

高雅艺术作品影视心得体会

高雅艺术作品影视,是当今社会中重要的一部分,许多艺术家通过借助影视表达自己对世界的看法和情感。近年来,我逐渐深入了解和欣赏高雅艺术作品影视,并从中获得了很多心得体会。在这篇文章中,我将分享我对高雅艺术作品影视的理解和感悟。

高雅艺术作品影视不仅是一种娱乐方式,更是一种文化表达和传承的载体。通过影视作品,艺术家可以把他们对人性、社会和世界的思考传达给观众。这些作品不仅能给人以美的享受,更能引发人对生活和世界的思考。通过观看高雅艺术作品影视,我从中获得了更广阔的视野,并学会了用不同的角度来思考问题。

高雅艺术作品影视的一个重要作用是引导观众的情感。通过影视作品中的人物形象和剧情,观众可以感受到各种情绪和体验,从而引发共鸣。观看一部好的高雅艺术作品影视,可以让人忘记自己的困扰和烦恼,进入一个完全不同的世界。在这个世界里,我可以与角色一起悲伤、愤怒、快乐或者感受到其他复杂的情感。这样的体验让我对人性和情感有了更深入的理解。

高雅艺术作品影视不仅能引导观众的情感,更能够启发他们的思考。通过影视作品中的主题和表达方式,观众可以从中得到许多启示和教育。高雅艺术作品影视往往涉及到一些复杂的社会问题和伦理道德,通过观看这些作品,观众可以反思自己的观念和行为,并得到一种更加全面和深入的思考方式。这对于观众个人的成长和社会的进步都具有重要意义。

第五段:总结。

通过观看高雅艺术作品影视,我收获了许多。不仅扩大了自己的视野和知识面,更重要的是学会了用更深入的思考方式去看待生活和世界。我相信,高雅艺术作品影视在今后的时代中将继续发挥重要作用,引领观众进入更美好的世界,提供更多的思考和启发。因此,我会继续关注和欣赏高雅艺术作品影视,并从中汲取更多的智慧和力量。

高雅艺术心得体会

近年来,高雅艺术在国内的发展备受瞩目。无论是独具特色的中国传统艺术形式,还是各种西方文化的引入和融合,都给广大观众带来了极大的艺术享受。我作为一个艺术爱好者,深深感受到高雅艺术带给我心灵和情感的震撼和启迪。下面将从个人的角度出发,谈谈我对高雅艺术的体会和感悟。

首先,高雅艺术让我明白了审美的力量。在欣赏一幅精美的油画或者是一首动听的古典音乐时,我常常被艺术家的构思和表现力所折服。一个艺术作品可以穿越时光,深入人心,给人以无法言喻的情感冲击。在快节奏的现代社会,人们对于美的追求很大程度上被功利和物质所主导,然而高雅艺术却将我们带回了审美的本真。它教会我欣赏美的要有眼力,更要有心灵的洞察和包容。

其次,高雅艺术让我体验到了艺术的力量。曾有人说,“艺术是美的化身,是壮丽的思想的表达。”在我看来,艺术不仅是一种形式,更是一种力量。每一幅画、每一首乐曲、每一部电影,背后都有着艺术家独特的视角和思想。当我走进一家艺术展览馆,看到那些优美的作品时,我感受到了艺术家对生活、对人性、对世界的深刻思考和表达。艺术家通过他们的作品向我们传递了他们对道德、价值观、社会问题的看法。他们用笔、墨、色彩描绘出了他们眼中的世界,引导着我们思考和反思。

再次,高雅艺术让我领悟到了艺术的无界和包容。不同的文化背景和审美标准造就了各种各样的艺术形式,而高雅艺术正是集各种文化的精华于一身。艺术如同一面镜子,可以反射出社会、经济、文化等多个维度的多样性。在高雅艺术的激发下,我开始对异国文化和艺术形式产生了浓厚的兴趣。在欣赏一幅西方油画时,我深感其中的光影变幻和造型构思与中国传统绘画的柔婉之美互不相让,互相借鉴,共同发展。这样的融合和交流让我更加认识到艺术的无界性和包容性。不同的艺术形式和文化背景本身就是一种财富,只有不断的交流和借鉴才能使艺术不断进步。

最后,高雅艺术让我更珍惜生活。艺术的根本目的是表达和传递生活中的美好和真理。当我俯身细观一幅点画艺术时,慢慢地发觉其背后对于细节的倾注和对于自然万物的敬畏,我才懂得生活中每一个触动心灵的瞬间都是艺术的灵感创作的来源。高雅艺术让我学会用心感受生活的细节,关注生活的点滴美好,懂得如何与自然和谐共处。通过高雅艺术的乐趣和震撼,我开始逐渐领悟到,生活的真正价值并不在于奢华和攀比,而在于那些平凡而又富有情感的瞬间。

总而言之,高雅艺术给我带来了无尽的心灵享受和启发。审美力量、艺术的力量、艺术的无界和包容、以及对生活的热爱和珍惜,这些都是高雅艺术带给我的宝贵财富。我相信,在艺术的洗礼下,每一个人的内心都会变得更加丰富和美好。让我们一起走进艺术之门,感受高雅艺术带给我们的无尽魅力。

高雅艺术赏析心得体会

高雅艺术是指那些富有哲学、文学、宗教等高层次文化内涵,具有比较高的智慧、较高的审美境界和较高的艺术性的艺术作品,如音乐、绘画、雕塑、舞蹈等。这些作品一般都有比较深刻的意义和内涵,不同于流行艺术的单一娱乐属性。高雅艺术是人类智慧的结晶,它能够丰富人们的精神世界,提升人的艺术鉴赏能力,同时也是人类文明进步的重要标志之一。

高雅音乐是高雅艺术中的一种形式,是我比较喜欢的艺术体裁之一。我认为,听高雅音乐需要专心致志,以历史背景、作曲家的创作动机、创作形式等多个角度去审视这些音乐作品。在音乐会上,我会感受到音乐家的情感传递和合奏的协调性,自己也会被音乐所感染,激起一些内心的共鸣。在听前千万不要轻易下结论,理解、欣赏和沉浸才是关键。

欣赏艺术画作需要较高的美学修养。我在大学时学了一些基本的艺术史和色彩原理,这对我欣赏画作有了很大的帮助。我喜欢更深入地了解画作中的形式语言和表现手法,如用色、构图和线条等等。当我了解到画作的主题和内涵,或是画家的生平和创作背景时,会进一步深化我的感悟。欣赏艺术要有耐心和敏锐的感觉,让观众真正感受到画家的思想和情感。

第四段:欣赏高雅舞蹈的感受。

欣赏高雅舞蹈也是我喜欢的一种艺术形式。与音乐、画作不同,舞蹈作品的表现形式更加具体、多样,每一次观赏都能带来不同的感受。在欣赏时,我需要敏锐地捕捉舞者的姿态、舞蹈动作的细节,感受舞蹈作品给人带来的视觉和节奏的美感。要欣赏好高雅舞蹈,还需要了解舞作背后的文化渊源和表现手法,这能帮助我更好地理解和欣赏。

高雅艺术的赏析不仅可以带给我们美的享受,更能提高我们的鉴赏能力和审美水平。在艺术欣赏的过程中,我们需要敏锐的感官、开放的心态和深入思考的能力。通过理性的思考和感性的体验,我们可以更好的理解和感受高雅艺术作品的内涵和美感,这能进一步提升我们的生活品质和文化素养。

高雅艺术心得体会

高雅艺术是指那些具有独立审美价值、体现深层思想和情感的艺术形式,如音乐、绘画、舞蹈、戏剧等。近年来,我有幸真正接触了一些高雅艺术形式,通过欣赏、学习和参与,我对高雅艺术有了更深刻的体会和心得。以下是我对高雅艺术的几点感悟。

首先,高雅艺术能够提供给人们精神上的享受和满足。当我在音乐会上倾听着优美的乐曲,感受着音乐家的情感传递时,我仿佛置身于一个美妙的空间,情绪得到了愉悦和抒发。在绘画作品中,艺术家通过色彩、线条和构图等方式,将自己的情感和思想表达在画布之上,观赏者可以通过这些作品感受到艺术家的内心世界。高雅艺术给予了我许多美好的精神体验,让我感受到艺术带来的力量和乐趣。

其次,高雅艺术是艺术家创作的结晶,也是他们对社会和人生的反思。艺术家通过艺术形式表达自己对世界的观察和思考。他们借助音乐、绘画、舞蹈等媒介,将自己的创意和情感变成作品。这些作品往往富有启发和哲理,触动人心,引发观赏者的共鸣。高雅艺术不仅仅是艺术家个体创作的产物,更是社会和时代的真实写照。通过欣赏高雅艺术作品,我能够感受到艺术家的匠心独运和对人生的各种思考。

再次,高雅艺术需要欣赏者具备一定的审美能力和素养。欣赏高雅艺术需要我们具备较高的审美素养和对艺术的敏感度。对于音乐而言,我们需要学会聆听和分析音乐,理解音乐的基本元素和结构;对于绘画作品,我们需要了解一些绘画技巧和艺术表现手法。这些知识可以提高我们对艺术作品的鉴赏能力,使我们能够更好地领略艺术的美感和深意。只有具备了这些素养,我们才能更好地沉浸于艺术的世界,感受到其中的魅力。

最后,高雅艺术是一种传承和发展的文化遗产。高雅艺术代表着一个国家、一个民族的文化精神和智慧。无论是音乐、绘画还是其他形式的艺术,都有属于自己的传统和历史。通过学习和欣赏高雅艺术,我们能够了解和传承自己的文化传统,培养对他人文化的尊重和理解。同时,高雅艺术也需要不断的发展和创新,接纳新的元素和观念。我们作为观众和爱好者,有责任为高雅艺术的传承和发展做出自己的贡献。

综上所述,高雅艺术给予我们美的享受和精神满足,是艺术家对世界的反思与表达,需要我们具备一定的审美能力和素养,同时高雅艺术也是一种文化遗产,需要传承和发展。通过对高雅艺术的学习和欣赏,我对人生和社会有了更深刻的思考,也收获了更多的美和智慧。我相信,未来的岁月中,我将继续欣赏和学习高雅艺术,用心体会其中的情感和意义。

高雅艺术心得体会

第一段:引言(150字)。

高雅艺术是一种追求卓越的精神追求,包含了音乐、绘画、舞蹈、戏剧等多种形式。不同于流行娱乐,高雅艺术追求深度、艺术性和人文底蕴。参与高雅艺术的过程不仅丰富了我们的精神世界,还能让我们在繁忙的生活中找到内心的平静和宁静。

第二段:高雅艺术的鉴赏与欣赏(250字)。

高雅艺术鉴赏需要我们对艺术的前期了解和学习。例如,在欣赏交响乐时,我们需要了解作曲家的生平、创作背景、作曲风格等信息,以便更好地理解音乐的内涵。欣赏艺术作品需要我们开放心态,跳出自我,与作品进行互动和对话,从而能够领略到艺术家的用心和创造力。

第三段:高雅艺术的影响与提升(250字)。

高雅艺术对个人的影响不仅仅停留在感性上,更体现在他们的思维、情感和行为上。高雅艺术提供了对美的感受和审美标准的独特体验。它可以启发我们的创造力和想象力,培养我们的审美能力和情感表达。通过参与高雅艺术,我们可以拓宽自己的视野,提高自己的综合素质。例如,在欣赏一幅优秀的绘画时,我们不仅能欣赏到绘画的技巧和细腻,还能从画家的构思中体会到人生的哲理和价值观。

第四段:高雅艺术的社会价值与意义(300字)。

高雅艺术不仅对个人有着深远的影响,更具有重要的社会价值与意义。高雅艺术是文化的传承与创新,是促进社会发展与进步的力量。通过高雅艺术的弘扬和普及,我们能够传递出积极向上的艺术信息,引领社会的审美趋势,推动社会文明的进步。高雅艺术还能够培养人们的人文素养与灵性追求,提升整个社会的文化品位与修养。它为社会传递了正能量,让人们在繁忙的生活中找到了内心的寄托与慰藉。

第五段:高雅艺术的可持续发展与推广(250字)。

为了使高雅艺术能够持续地传承与发展,我们需要积极推广和普及高雅艺术。政府、学校和社会组织应该加强高雅艺术的教育与宣传力度,让更多的人接触和了解高雅艺术,提高他们的艺术素养和鉴赏能力。同时,社会应该提供更多的艺术交流和展览的机会,为艺术家提供更好的创作环境和保障,推动高雅艺术的创新与发展。只有通过全社会的共同努力,高雅艺术才能实现可持续的发展,为社会带来更多的美好与艺术价值。

总结(100字)。

高雅艺术是一种追求卓越的精神追求,通过参与高雅艺术的过程,我们能够提高自己的审美能力和综合素质,寻找内心的平静与宁静。高雅艺术不仅对个人的发展有着重要的影响,还具有重要的社会价值与意义。我们要加强高雅艺术的推广和普及,为高雅艺术的可持续发展做出共同的努力。

高雅艺术赏析心得体会

当我们谈及高雅艺术,往往涌现在脑海的是仪式感、神秘、高贵等形容词。然而真正让未曾涉足其中的人感受到的是不知所措和迷惑。其实高雅艺术并非与我们平凡之间存在着一段距离,而是一道真正需要披荆斩棘才可走向的门槛。下面将从艺术的观看角度出发,探究一下如何赏析高雅艺术,以及随之而来的心得体会。

一、对艺术形态的认知。

在欣赏高雅艺术的时候,人们通常需要一些常识性的知识来帮助自己更好地理解作品。比如,人们需要了解画家使用了什么色彩、材料,或在什么样的背景下绘制这幅作品。如果我们从未接触过这一形式,那么我们最好在观看前进行相关的学习和了解,以便更好地领悟艺术家表现主题的意图。学习过程中不仅想要获得相关知识,而且要通过真正的观看,感受艺术作品,了解策展人对展览主题的解说和解读。只有真正从一个直观的角度去认识这种形式,才能够从中获得深刻的艺术体验。

二、审美角度的探索。

在接触高雅艺术的过程中,我们可能会遇到一些艺术品对自己来说难以下咽,这通常是由于我们自身审美的局限。每个人的审美都是基于自身对事物的主观认知而形成,这种认知不仅仅来自生活的经历,还有文化、历史以及社会等多种因素的影响。在赏析过程中,我们可以尝试拓展自己的审美视角,尝试理解和欣赏艺术品如何通过形式和内容来传达信息,而不是检查自己对这些艺术品的喜好程度。通过摆脱对艺术品的简单评价,我们才有可能在“不会欣赏”的艺术品中找到感染力和影响力。

三、对历史和文化的了解。

高雅艺术中的每一个艺术形式都是由其所处的历史和文化所塑造的。因此,为了真正领悟这种艺术形式,我们需要对相关的历史和文化进行了解。一些艺术俱乐部或艺术家工作室通过讨论和分享拓展了人们的知识面。在知识学习和艺术欣赏之间寻找平衡是非常必要的。

四、重新审视我们自己。

观看高雅艺术的同时,我们也可以通过艺术品作为反射镜,审视我们自己。它们往往激发我们内心深处的思考和情感反应,使我们更加认识自己的确切处境和感受。面对这些艺术品,我们可能会体验到各种各样的信息:关于情感、身份、命运等等。这样,人们才真正了解到艺术品背后所存在的内涵,我们也从中感受到稳定与安然。

五、促进思想和创造力。

从高雅艺术中获得的一些关于人类的信息是非常利于激发人类的创造力和德性的。通过与艺术品进行互动或者交流,我们可以学会自由和开放的表达方式,并形成更加领悟的世界观。此外,在高雅艺术环境中与其他人分享对艺术品的感受和体验,也沟通较为深度的思想、知识和观点,这可以激发人们的深入思考和创造力。

总而言之,赏析高雅艺术需要多维度的认知和领悟,不同的人对艺术品的感受和体验也是因时而异的。但是在赏析高雅艺术的过程中,我们所拓展的不仅仅是视野和感官,还有更为深刻的情感和思维的涵义。感受到艺术的能量和魅力,这也是人们心灵上的一种充分释放。

高雅艺术作品影视心得体会

第一段:引言(150字)。

高雅艺术作品对一个国家的文化底蕴有着重要的影响,而影视作为一种最具影响力的艺术形式,对于塑造和传播高雅艺术的力量不可忽视。本文将探讨高雅艺术作品在影视中的体现,并分享自己的心得体会。

高雅艺术追求独创性、深度和内涵,而这些元素在影视作品中得以体现。首先,电影《霸王别姬》是一部经典的高雅艺术作品,它通过对戏剧、京剧艺术的巧妙运用,展现了独特的美感和情感深度。其次,电视剧《红楼梦》以其细腻的情感描绘和卓越的艺术表演,成功地将这一经典文学作品搬上荧屏,使观众感受到了高雅艺术的美。最后,动画电影《千与千寻》以其奇幻的想象力和深刻的寓意,打动了全球观众,证明高雅艺术可以存在于各种形式的影视作品中。

高雅艺术对影视作品的影响主要体现在两个方面。首先,高雅艺术给予影视作品更高的审美要求。通过艺术的独特感知和创新的表达方式,影视作品能够更好地表现情感和主题,使观众产生共鸣。其次,高雅艺术在影视创作中注重细节和内涵,通过精心的构思和表达方式,使作品更加深入和耐人寻味。因此,高雅艺术的运用不仅提高了影视作品的质量,同时也促进了影视产业的繁荣。

第四段:高雅艺术对观众的启发与意义(250字)。

高雅艺术作品对观众的影响不仅是情感上的体验,更是精神上的启发与思考。通过高雅艺术作品,观众可以感受到人类文明的博大精深,提高自己的审美力和文化素养。同时,高雅艺术作品也促进了观众对社会现象的深度思考,使观众更加关注社会问题,并拥有更加独立的审美观和思考能力。

第五段:结语(200字)。

高雅艺术作品在影视中的体现不仅展现了艺术的力量和魅力,同时也提高了整个影视行业的格调和质量。观众在观赏高雅艺术作品时,不仅能够获得艺术享受,还能够获得精神上的提升和启发。因此,我们应该积极推崇高雅艺术作品,支持和关注那些具有深度和内涵的影视作品。通过欣赏高雅艺术作品,我们能够更好地了解和传承我们的文化底蕴,同时也能够拓宽自己的眼界,提升自己的审美情趣。

艺术心得体会

读完《教师语言艺术》我感触颇深,受益非浅,原以为语言是和语文联系在一起的,是和朗诵联系在一起的,《教师语言艺术》读后感。殊不知,每一位教师的语言都是需要一定的艺术的,艺术性的语言对学生的教育有着无可想象的力量。

整本书分二十节归纳了教师语言的艺术。其中第十二节:激励很好的鼓槌和第十四节:表扬时常使用的法宝,这两节使我获益最深。在平时的教学中,很多学生都没有明确的学习目标,没有学习兴趣。其实很大原因是教师缺乏激励的语言。如果平时我们多讲一些:"自然科学的皇后是数学,数学的皇冠是数论。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多学生都像少年陈景润一样,激起研究数学的浓厚兴趣,为摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。为了能做到多讲一些激励的名人事迹,今后,我要多搜集材料,多看书。

心理学家威廉。詹姆士说过:"人类本质中最殷切的需求是:渴望被肯定。"因此,表扬应当成为教师时常用到的法宝。书中举了一个例子:南昌三中特级教师张福同志说得很风趣:"我都50多岁了,上班去早了一点,校长说'张老师,你来得真早啊',我也很高兴,第二天会去得更早一点。人都爱听表扬话,何况是十来岁的孩子呢!"所以,今后我也经常使用'表扬'这个法宝。书中还介绍了"表扬三部曲":发现闪光点――表扬闪光点――升华闪光点。这三部曲,可以奏出悦耳的赞歌,可以拨响学生的心弦。

苏霍姆林斯基指出:"教育的艺术首先包括谈话的艺术。"教师的教学效果很大程度上取决于他的语言表达能力,这就给教师的语言修养提出了很高的要求。教师的语言是在教育教学实践过程中逐步形成的符合教育教学需要、遵循语言规律的职业语言。

语言是人类沟通的桥梁。教师与学生沟通是其中一种特殊的沟通关系。因为教师扮演不仅仅是单一的"知识传授者"的角色。教师还应该是一个组织者,引导者,评价者。但是这几个角色必须围绕一个中心——"学生的发展"。

语言作为思想的载体,在课堂教学中起着举足轻重的作用。课堂是一个心理场,有不同的心理镜像在课堂中活动。教师不仅要关心学生的学习,更应关心学生的心理状态。这是教师更像一个心理医生。教师说的每一个字每一句话都体现了你希望扮演的角色,是一个权威,引导者还是共同学习进步的研究者。

课堂教学中语言的运用也很关键。说什么,怎么说,似乎都有着非常重要的作用,读后感《《教师语言艺术》读后感》。在英语课堂上,经常会有一部分同学在底下做小动作,批评过很多次,都没有任何效果。这次,我没有正面批评他们,只是用非常平和的语气让他们主动站起来。顿时教室里鸦雀无声,所有学生都以为我要批评他们了。我相信那几位学生也在思考要不要站起来。30秒之后,有一个学生站起来了。我没有批评他,相反,我表扬了他的诚实和勇敢,相信他如果能改掉作小动作的坏习惯的话将来一定能做大事。我的话出乎学生的意料,我注意到没站起来的另两位学生的表情变化。一个脸已红得像红富士,另一个则低下了头。我的效果达到了,就继续上课。之后,这三位学生上课明显比以前认真了。我想,教师的语言艺术是在每次教学实践中磨砺出来的。同样是教育上课开小差的学生,怎么说才能达到应有的效果为什么我那样说没有效果呢我觉得这是需要我们平时注意思考和积累的。

"人才未必有口才,有口才的人一定是人才。"虽然这只是一句俗语,却真切地道出了"说话"的重要性。作为教师,语言是完成教学任务、培养学生最主要的工具之一,也是人际交往不可缺少的重要工具。我们常说,有水平的教师不一定就是会讲课的教师,其最关键的原因,就是空有满腹经纶,却如"葫芦里煮汤圆——倒(道)不出来",这实在是一件非常令人惋惜和遗憾的事情。

会说话的老师不一定能成为优秀的老师,但优秀的老师一定是会说话的人。要想在普通的教师中脱颖而出,攀上你心中的顶峰,你就必须学会说话,这也就是要掌握教师的语言艺术。

高雅艺术赏析心得体会

高雅艺术,是指那些有深度、有内涵、层次丰富的艺术形式,如音乐、绘画、雕塑、舞蹈等。在这个日新月异、生活快节奏的时代,我们身边繁忙的城市和追求短期高效的生活方式,让我们的灵魂变得急躁和浅薄。在这样的背景下,人们对高雅艺术的认知和欣赏也逐渐淡化。我认为,学习和欣赏高雅艺术对个人修养和精神生活都至关重要。以下是我对高雅艺术赏析的一些心得体会。

第一段:尝试去了解高雅艺术。

高雅艺术的面貌如此丰富多彩,令我无从下手。最初,我尝试通过网络搜索、书籍阅读、音乐会演出等方式,去了解高雅艺术。这样的努力不仅让我看到了不同的艺术门类和表现方式,同时也更加深入地了解了各艺术领域的背景和历史演变,从中发现了许多鲜为人知的惊奇。

第二段:深入了解艺术家和他们的作品。

在了解了高雅艺术的基础知识之后,我开始专注于研究某些艺术家和他们代表作品的创作背景和意义。令我意外的是,真正欣赏高雅艺术的过程并不是单纯地“看、听、读”,而是需要深入到作品的内涵和背后的技法、艺术家的心路历程等方面进行探究。只有深入了解,才能真正感受艺术家在作品中所倾注的热情和理念。

第三段:沉淀个人的艺术鉴赏能力。

经过长期探究,我的艺术鉴赏能力逐渐得到了提升。我开始学会了欣赏音乐中丰富的曲调、细密的声音表达和如画的音乐意境;了解绘画中的构图、线条、色彩和氛围营造等技巧;品味舞蹈中舞姿的飘逸、肢体的表达和情感的升华等。总之,我开始通过自己的感受和理解,形成了独特的艺术审美。

第四段:体验艺术的滋养和温暖。

进一步沉淀个人的艺术鉴赏能力之后,我开始真正感受到艺术的滋养和温暖。当我彻底沉浸在音乐中、感受绘画的化境、沉醉于舞蹈的气息时,我会感到身体和心灵上的舒畅和愉悦。这种感受是快餐文化无法给予的,是另一种层次的满足和收获。

第五段:将艺术的力量传播给他人。

认为,艺术不仅是个人心灵世界的滋养,更是一种给他人带来美好的力量。那些真正伟大的艺术家和作品,无论过去还是现在,都在无声地影响着人类的文化传承和发展。我认为,每个人都应该在自己的范围内,传播艺术的美好和价值,将这些宝贵的财富留给后人。

总之,欣赏高雅艺术是一种美好的体验和心灵的滋养。我希望我的个人经历能够启发他人去尝试接触和欣赏高雅艺术,将这些拥有深度和内涵的文化财富,从我们这一代传承到下一代。

艺术心得体会

参加工作接近两年了,也上了很多课,但对于课堂的教学艺术,却是个门外汉。这次有幸拜读这本书,真的是收益匪浅。教学艺术首先是唤起学生心灵深处那种学习探究散文情感需要、强烈的认知需求,让学生喜爱所学的学科。课堂教学艺术就是在教学过程中按教学规律、学生的心理发展规律,娴熟地运用教学技能技巧,以艺术化的手法组织学习科学的知识。课堂教学艺术就是使学生在愉悦和谐的智慧课堂中独具个性地进行学习活动,积极主动地探索创造。只有在这样的课堂上,师生才会全身心地投入。他们不只是在教和学,同时还在感受课堂心灵的交流,人格的碰撞。

教学有法,而无定法,贵在得法。因此,作为一名年轻的`教师,我一定会在课堂上努力的把知识多方位、多元化的传递给学生。争取把我的每一节课上的最完善。

艺术心得体会

教育部颁布了《3—6岁儿童学习与发展指南》(以下简称《指南》)。《指南》旨在帮助幼儿园教师和家长了解3—6岁幼儿学习与发展的基本规律和特点,建立对幼儿发展的合理期望,实施科学的保育和教育,让幼儿度过快乐而有意义的童年。下面谈一谈我学习《指南》艺术领域后的一些想法。

《指南》中艺术领域分为两大部分,一是感受与欣赏,二是表现与创造。每一部分用两个要点来阐述。在每个要点里再根据幼儿的三个年龄段设定了“学习与发展目标”,告诉我们三个年龄段幼儿艺术教育大致可以达到什么样的发展水平,而达到这样的水平我们可以根据教育建议采取哪些有效的措施和手段。这些详细、具体的内容,为我们一线幼儿教师指明了艺术教育具体的实施方向与方法。教师知道可以对不同年龄的孩子有哪些艺术方面的合理期望,这样实施艺术教育活动时就更加得心应手,同时也能与家长进行更为科学的互动,帮助幼儿获得更好的发展。

《指南》艺术领域“感受与欣赏”部分的目标提出,“喜欢自然界与生活中美的事物”“喜欢欣赏多种多样的艺术形式和作品”。教育建议中指出:“和幼儿一起发现美的事物的特征,感受和欣赏美。”

法国著名雕塑家罗丹有句名言:“美是到处都有的,对于我们的'眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”当今繁华奇妙的大干世界里,美无处不在,关键是培养善于发现美的眼睛。因此,教师和家长要创造条件让幼儿通过参观、旅行、散步等方式接触多种艺术形式和作品,接触山水、田野、公园、校园、动物、商店、街道、展览馆、民间艺术、节日活动、民俗文化活动等自然环境和人文景观中美的事物,以及体会生活中的喜、怒、哀、乐。引导幼儿寻找美的事物的特征,并用自己的语言、动作等描述它们美的方面,如颜色、形状、形态等,学会用心灵去发现美、感受美和欣赏美。

1、关键词:艺术感受。

2、我的考虑。

(1)理解幼儿艺术学习的基本特点。

(2)观察并解读幼儿的艺术学习。

(3)思考并实施支持性的教育策略。

(4)反思教育行为的有效性。

3、我的思考。

(1)这个艺术活动的内容是幼儿喜欢的吗?

(2)这个艺术活的方式是幼儿喜爱的吗?

(3)幼儿经常选择、参与艺术区域活动吗?

(4)活动中幼儿是否专注于探索工具材料吗?

《指南》的学习让我意识到:孩子就是民族的未来,我们要了解孩子的身心发展规律,一切从有利于孩子的发展角度出发,反思我们过去的做法,删减不利于孩子发展的因素,俯下身子,倾听孩子的心声,了解他们的需求,给孩子真正需要的关爱,向孩子们学习,创设符合孩子发展需要的课程、环境、区域,让课程回归幼儿的经验,提供孩子操作的机会,让孩子通过与环境、材料相互作用来获得经验,让幼儿自主参与,引导孩子主动学习、探索,成为生活、学习、游戏的主人。

艺术心得体会

任何一个领导者在他的职业生涯中,都不可能总是处在正职的位置或者副职的位置,一个领导者今天他是一个岗位的副职,过一段时间他又可能成为这个岗位的正职,总是处在这种正副职不断交替的状态。因此,任何一个领导者都应该学习和掌握当好领导正职和副职两种本领。领导正职无论是在委员会体制的班子里头,还是在行政首长负责制的班子里头,有一个共同的特点,就是起着核心作用,发挥着主导作用。所以,当好领导正职的艺术,最重要的就是要把握发挥主导作用的艺术。

一个领导班子的成员,因有正职和副职之分,决定了二者的职位、权力范围、承担的责任和领导人才层次等方面是不同的。正职是帅才,执掌全面,统揽全局,具有明显的自主性特征;副职是将才,负责某个方面的具体执行工作,处于被正职领导和领导下属的地位,具有明显的中介性特征。班长只有一个,占多数的总是副职。许多实践表明,搞坏一个单位,往往一把手就够了;而搞好一个单位,靠一个一把手是远远不够的,必须把副职及其下属的积极性充分调动起来。

目前在各单位里,正职与副职存在矛盾是一个常见现象,除了是由于全局与局部利益的矛盾、会上决定与临时处置的矛盾、处理功过荣誉不当、认识分歧、权力较量等主观因素外,导致二者矛盾的`产生还取决于一个无法回避的客观因素,那就是正职与副职工作内容的不同。正职是做领导工作的,副职是做管理工作的,领导与管理之间天然存在着微妙冲突:领导是做正确的事情,管理是把事情做正确了;领导是让人们去想他想做的事情,管理是让人们去做他想做的事情;领导强调思维变革,管理强调机制延续。当组织运行到一定程度后,原有的成功规范管理往往会成为领导事业发展的最大障碍。因此,正职与副职在工作中容易产生矛盾摩擦是情有可原。处理好正职与副职关系的关键,在于正确使用组织赋予的权力,角色到位,各负其责。

一个班子中,每个成员都占据着特定的位置,担任着特定的角色,分管着一个或几个方面的工作。副职应当各就其位,认清角色定位,出力而不越位,并且密切配合,注意把所分管的工作纳入全局来谋划部署。要以正职为核心形成一个团结的集体。领导集体中的第一副职尤其负有这方面的责任。

副职对自己的职责应这样理解:在职务上是配角,但在对下属的管理和协调中就是主角了;在班子内的决策上是配角,但在实过程中就是主角了;在领导集体中的地位是配角,但在相互沟通中就应该是主角了。总之到该出力的时候就是主角了。在出力的同时,副职必须克服名利思想,这是特别重要的。副职要甘愿做出自我牺牲,甘当无名英雄,甚至“为他人作嫁衣裳”,没有这种修养,就不可能当好副职。

因此,要自觉做到配合不争权,用权不专断,处事不越位,尽责不争功,核心的问题是处处尊重、维护正职的领导地位。在公共社交场合、开会、讲话以及顺序、座次等方面都要留心留意,显示出与正职的区别,自觉突出正职。

副职首先是要全力做好自己分管的本职工作,让正职不操心、分心;其次是尽力多做那些分工不甚明确的交叉边缘工作、脏乱和费力琐碎的工作,起到拾遗补缺的作用;再次是善于起到缓冲作用。

总之,副职一身而二任,既是下属的领导,又是正职的助手,在一定意义上也可以说是正职的下级。所以,当好配角,是对副职的基本要求。

艺术导论艺术家心得体会

艺术导论是一门关于艺术的学科,通过学习艺术家的作品和创作过程,我们可以更好地理解艺术的本质和意义。在学习过程中,我们不仅仅是被启发和感动,更是通过自己的亲身体验,从艺术家的角度来理解艺术。下面将从五个方面来阐述我对艺术导论的心得体会。

首先,艺术导论让我认识到艺术是多样和多元的。在课堂上,我们接触了各种类型的艺术作品,如绘画、雕塑、音乐、舞蹈等等。每种艺术形式都有其独特的表达方式和风格,通过欣赏和分析这些作品,我发现艺术不仅仅是美的表达,还有着深刻的思想和内涵。例如,在学习绘画时,我们了解到不同艺术运动的典型作品和特点,从中我深刻体会到艺术家思想的传达和社会背景的反映。这让我意识到艺术具有广泛的话题和审美标准,不同文化背景和审美观念下的艺术呈现也有所不同。

其次,艺术导论让我认识到艺术是需要时间和精力的投入的。在学习艺术导论的过程中,我们需要大量的时间来阅读和研究艺术家的作品和背景知识。通过深入了解艺术家的创作过程和灵感来源,我才能更好地理解和欣赏他们的作品。当我看到一幅绘画作品时,我不再只是注意其表面的美感,而是思考艺术家的用意和创作背后的内涵。这种深入的思考和观察需要我们花费时间和努力去理解和学习。

第三,艺术导论让我认识到艺术是可以改变世界和人们的思想的。艺术家通过他们的作品表达了自己对社会现象、人生哲学和人类命运的思考和感受。在学习艺术导论的过程中,我们了解到了一些影响深远的艺术家和他们的作品。例如,在学习现代艺术时,我们了解到了毕加索、达利等艺术家的作品对现代艺术产生了重要影响。他们的作品挑战了传统审美观念,引发了人们对艺术定义和社会问题的思考。这让我认识到艺术的力量和影响,并激发了我对艺术创作的兴趣和激情。

第四,艺术导论让我认识到艺术家是需要不断探索和尝试的。通过学习艺术家的作品和创作过程,我明白了艺术家并不是一成不变的,他们需要不断地探索和尝试新的艺术形式和表达方式。艺术家们通过实践和实验,不断发展和演变自己的创作风格和技术手法。例如,在学习雕塑时,我们了解到了不同时期的雕塑作品和技法,从中我明白到艺术家的创作是一个不断迭代和创新的过程。这让我明白到要成为一个优秀的艺术家,需要有持续的创新和不断探索的精神。

最后,艺术导论让我认识到艺术是需要欣赏和交流的。在学习过程中,我们不仅仅是独自欣赏和思考艺术作品,更是通过和同学们的讨论和交流来加深对艺术的理解和感悟。通过与他人分享自己的观点和看法,我可以从不同的角度和观点来审视艺术作品,并提升自己的艺术品味和见识。艺术不仅仅是个体的表达,更是需要与他人共享和传播的。

总而言之,艺术导论让我从多个角度和层面去理解艺术。通过了解艺术家的思想和作品,我明白到艺术不仅仅是一种表达,更是一种改变和影响的力量。通过学习和交流,我逐渐提高自己的欣赏能力和审美标准。这门课程不仅仅是对艺术的一个认识,更是一次对自己思维和审美观念的洗礼和提升。

艺术心得体会

不知不觉中一学期的中国戏曲艺术赏析课程接近了尾声,还清楚地记得,在教务处网站上查到自己可以选修到+++老师的课的时候开心的样子,当时我对于这么课程充满了好奇与期待,现在我对这门课程更多的则是的回味与不舍。

在三个月前,“戏曲艺术”对于我来说还是一个遥远而陌生的概念。就像老师开玩笑时说过的,“每次看到电视上有戏曲表演就会毫不犹豫的换台”,但是经过老师十次课上对戏曲知识的细心讲解,和对几部经典序曲作品的`介绍和评析,我对戏曲艺术有了更多的了解,也渐渐的对它产生了浓厚的兴趣。

在短短十堂上,我不仅学到了生旦净丑、各大行当等戏曲常识《三;岔口》、《智取威虎山》等经典剧目;许仙、白娘子等等的戏剧人物,更重要的是我对中国的传统文化,尤其是传统美学有了一个全新的认识。

还记得老师在课堂上为我们做的精彩示范,让我第一次零距离接触了戏剧,老师一举一动,一颦一笑的美让我被戏曲艺术的古典美感所征服。最令我记忆犹新的是有一次课上,老师将校艺术团的优秀学生演员带到课堂上为我们演出,近距离地欣赏到如此精彩的表演,使我被深深地震憾,尤其是那段《贵妃醉酒》,堪称经典,让我认识到戏曲艺术其实离我们并不遥远,只是我没有用心去体会,去欣赏。

欣赏戏曲艺术的过程是一个荡涤心灵的过程,也是一个享受美的过程,在这个过程中我对我为之自豪传统文化有了更深的理解与感悟,所以我想对余老师表示我最真挚的谢意。

最后我想对戏曲艺术赏析课提出一个小小的建议:老师在以后的授课过程中能不能抽出一些时间来教授我们一些基本的戏曲表演动作或简单的唱段,因为我相信大家都对戏曲的学习充满了好奇,希望能够亲身体会戏曲艺术的魅力。

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“把课堂还给学生,让课堂焕发出生命的活力”是新课改的灵魂。课堂是师生互动的舞台,教师应该教会学生学习策略、方法,将学习的时间、空间还给学生,让学生自主学习,自主探究,养成良好的学习习惯,这样才能提高我们的课堂教学质量。在教学人教版小学语文四年级下册的《鱼游到了纸上》一课时,我大胆地进行了尝试,首先让学生自主学习,让学生交流学习发现,学生通过读书很快就了解了课文的主要内容(课文讲了我认识到一个聋哑人,他喜爱画鱼,画技高超,画出的鱼就像真的一样等内容)。学到这里,学生已基本掌握了文章的内容,此时,我便相机引导:“同学们读懂了这第么多内容,很不错,但是用心读书的孩子才能读出问题来,你们能吗?”我这样一提,学生就明白的我的意思,马上又拿起书读了起来,很快又提出了:“为什么聋哑人他的画技高土超?鱼怎么会游到纸上?题目是什么意思?题目又说明了什么?……”这些问题不是学生容易解决的,于是,我鼓励学生充分发挥集体智慧,用小组学习的方式引导学生探究。在探究中,学生很快抓住了文中的重点句,如:“他老是一个人呆呆地站在鱼缸边,静静地看着金鱼在水里游动,而且从来没说一句话”,“他好像和金鱼已经融为一体了。”,“鱼游到纸上,先游到心里”等。学生从这些重点句子中体会到聋哑青年观察金鱼时入神着迷;画鱼时全神贯注,一丝不苟,把金鱼画活了;他作画到了痴迷的境界,物我两忘;看鱼、画鱼持之以恒,坚持不懈。这也正是聋哑青年之所以画技高超的原因:专注和勤奋。而且也是他赢得了大家赞叹的原因。这样通过让学生进行探究,教师点拨,使学生达到了共识:聋哑青年的专注和勤奋,才练就了高超的画技(把鱼画得栩栩如生)、执著追求的品质,并受到感染。学习了课文后,我给学生提出了这样的问题:说说你平时做事情是怎么做的,结果怎样?学了这篇课文,你有什么收获?让学生去反思自己的生活、指导生活。

对学生来说,有计划的学习要比无计划的学习好得多。有些学生学习毫无计划,脚踩西瓜皮,滑到哪里算哪里,根本没有真正认识到有计划学习的重要性。高尔基曾说过“不知明天该做什么的人是不幸的”,所以教师要引导学生进行有效的学习。首先确定学习目标,有了目标,就有了学习的保障。目标可分为短期和长期,先制定短期目标,在短时间内可完成的一个小目标,然后再制定长期目标,让自己的学习一步步从小目标走向大目标;其次引导学生恰当地安排多项任务,使学习有序的进行。这样,学生在学习的过程中就能够不断发现自己学习上的优势和劣势,优势继续发扬,劣势进行克服,长期以往,学习效率就会提高,学生良好的学习习惯也就会得到培养。

我常常告诉学生,做任何事情都应该做到有条不紊、有序有章。学习也是一样,有了计划,我们就会按计划进行学习,就会合理安排学习时间。这样,我们的学习就不会盲目,学习效率就不会低下,学习成绩也会大大提高。例如:我在每学期开学初,针对自己所教的课程特点,在学生拿到课本后,先让学生浏览目录后统观全书内容,然后根据自己的学习基础与学习特点,制订一个短期学习目标,等学习两周左右时间后,再让学生制订长期目标,并要求学生们必须按照自己所制订的目标进行学习,经过几年的尝试,我觉得效果很好。

提高课堂学习效率,一直是我们教师所追求的目标,但是要切实做到提高学生课堂学习效率,必须做到:

1、首先最关键的就是教师能否对课堂教学中学生的主体地位充分的认识,最大可能地调动学生学习的积极性。提高课堂学习效率不能走形式,不能刻意追求课堂气氛的火暴热烈。课堂是师生思维火花碰撞的场所,一切的发展都应顺其自然。教师创设教学情境是为了激发学生的学习兴趣;但是真正引领学生探索思考的、牵着学生思绪走的还是教师精心设计的一系列有价值的问题。“问题”要集中体现本节课内容的主体和生成背景,通过引导启发、为学生搭建“思维平台”,帮助学生学习、促进学生的认识发展。

2、其次是,提高课堂学习效率,教师还应该提升课堂教学的高度。教师只有恰当地提升教学的高度,才能促进学生能站在一定的高度上思考问题,也就是促使学生的思维始终处于最近发展区。从面促进学生逻辑思维得到提升,创新能力得到发展,真正做到厚积薄发!

3、作为一名语文教师,无论是在教学还是在生活中,都应该时刻以学生为本,因势利导,充分挖掘教材,把探究的权利交给学生,充分利用学生已有的情感经验来深化课堂教学内容,这样,既有利于提高学生的探究能力和解决问题的能力,也有利于培养学生的学习态度和语文素养。

4、教师可以利用多媒体课件资源。但是要依据自己的课堂需要重新整合课件内容,形成新的、能够满足自己教学需要的多媒体课件。

适当地使用课件,课堂效率也会提高。

教学的'实质是交际,是师生之间情感、思想、信息的双向交流,教与学是互动且不可分割的过程,教学中的沟通和合作,互动与交往是教学的互动性的体现。教学过程是师生交往互通信息、共同发展的过程,学生不是配合教师上课的角色,而是具有主观能动的人。教学并不是教师将已经掌握了的知识通过灌输的方式传授给学生,而是一种教师与学生之间、学生与学生之间、教师与教师之间不断交往、建构的过程。课堂教学中应注意以下几点:

(1)广泛参与。在这个过程中,教师要尽可能引导学生主动参与的教学活动,只有参与才能互动,只有参与才能实现主体发展,学生的参与面要达到80%以上。

(2)形式多样。教师或有针对性的恰如其分的提出问题,或组织学生讨论交流,或鼓励学生自己实验探究,或组织学生小组合作,同时鼓励学生既要大胆表达自己的见解,又要虚心倾听他人意见,反思自己的见解,形成共识,从而较好地实现人际互动、合作学习。

(3)及时反馈。教学过程中及时反馈,加强学生间的合作,形成相互激励教学相长的师生关系。反馈应包含在师生之间,生生之间,形式多样如个别交流、组内交流、质疑、倾听、训练等。

另外,平等、和谐的师生关系,可以促使自主学习得以更好进行。人格平等是任何形式的基础教育中师生关系的基础;平等的对话、探讨和引导、尊重和信任学生是平等交往的基础。教师要由教学中的主角转向现代的学生发展的促进者,参与者,合作者;尊重学生的人格,关注个体差异,满足不同学生的学习需要,从而建立一种和谐的、民主的、平等的师生关系。师生平等和谐、互尊互爱有利于营造一个能激励学生探索的良好气氛,让学生感到没有思想负担,敢想、敢说、敢问,也有利于创新教育成为可能和事实。

让学生真正成为学习的主人。让他们学会、会学、乐学,

在愉快中反省,在探索中提高。

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利用假期时间,我拜读了《把上课当做一门艺术》这本书。静下心来细细品味,在那些朴实无华的文字背后蕴涵的是如涓涓细流般的教学理念和反思。读完之后顿觉耳目一新,受益匪浅。本书立足于学校教育与管理,理论结合实践,是多位教育界专家、学者以及校长、一线教师们集思广益、辛勤笔耕的结晶。本书以“传统的教学理论,最新的教学方法”为立足点,把教育教学理论和教育教学实践有机地结合起来,通过系统地研究课堂教学的规律和实践,解决教学过程中的各种实际问题。在阅读中使我深刻感受到:作者力图将学生如何学习以及教师如何有效地教导学生、管理课堂的方法和信息提供给教育工作者,使我们能更易于把握新的研究成果和教学发展趋势,有效地形成和学生的互动,共同成长。在这本书中,作者可谓是站在教师的角度,推心置腹的和我们在讨论一个个教学管理中常会遇到的问题,细致地帮助每一位阅读者从问题入手剖析平时的管理。一遍通读,仿佛也在经历着一次重新认识自己、审视自己的过程。试问自己的工作中有没有在匆忙的工作中停下来看一看自己,看一看自己为工作的付出是不是有效的教育手段??在阅读中,发现原来在面对同样问题时它为我们提供了一种更有效的解决方法,开拓了新的思路,使原来觉得无从下手解决的问题处理起来也有章可循。读着这些专家、名师们留下的著作,惊叹于他们的睿智和胸怀的同时,更多的是反省自己的过失,自身的不足。

通过解读《把上课当做一门艺术》这本书,我不仅获得教学的新理念,基本的教学策略,真正把上课当做一门艺术,还使我的内心获得了充实,教育工作也有了更大、更远的目标。教师只有通过广泛的阅读,拓宽专业知识,获得深厚的学识和素养,提高教育教学能力,才有助于充分提高教育教学效果,才有助于教师用更广阔的视野来思考和实践新课程,用更为厚实的文化底蕴来支撑教育教学,用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古语说得好:“腹有诗书气自华”。教师只有成为真正意义上的“知识人”,才能领略到“教育者的尊严”。因此,作为一名教师,首先必须是一名读书人,尤其是我们处在一个需要不断学习的时代,只有坚持读书,并学以至用,才能提升自己,才能不断提高自己的教学艺术。

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首先,学生先阐明一点,艺术创作的源泉是生活,这是显而易见的、老生常谈的话题了。艺术创作的源泉离不开生活、离不开基于生活环境而衍生的想象。所谓想象,是艺术创作的源泉。想象引发情感,而情感推动想象,二者结合,才体现出作品的“意”。搞艺术创作是要经常深入生活的,从生活到艺术是不断熟悉艺术规律和驾驭艺术规律的过程。在这里插一句话,在艺术领域里,我想我永远是一名学生。因为我的欣赏水平、对生活的认知以及社会经历是远远不够的,甚至说是极度匮乏。不过在此我还是愿意谈谈我对艺术创作源泉的一点理解。

先说艺术创作的主体—艺术家。真正的艺术家应是用闪烁着灵感火花的审美感性,超乎常人的真知灼见,巧夺天工的表现技法,创造出绚丽多彩的具有震撼力的艺术作品,来体现自然界和生活的真趣与美。提到此处,我的脑海中浮现出一张照片,就是宣传希望工程的那张大眼睛姑娘的黑白照片。那位眼光独到摄影艺术家我不知道他的姓名和经历,但我能体会到他是一位深入生活的善于捕捉最原始的东西的人。姑娘的那种强烈渴望知识的眼神、破旧的桌椅、粗糙的紧握铅笔的小手感动了无数人。这比千言万语的宣传文字还要有效果。这不就是基于贫困地区人们的生活境况所创作出的东西吗?真正的艺术品,是有着最高层次境界的。

它不应是作品本身所表现出的物体在世间的价值和效用等关系。应首先用情感来体验其意义上的形式美,这才是艺术品的真正意义,所以不能只用耳听眼看,还要用心去理解,感悟其不光是技巧的表现,他是超乎自然之表面现象的一种最高层次的人类思想情感精神的表现形式。艺术家不是商人,艺术是用来欣赏的不是实用的,人为的再造自然,就要懂得生活与艺术的融合方为自然,健全伟大的艺术,又应必然是生活的反应,所以说“读万卷书行万里路”。这就是艺术实践的重要性。一个从没有出过远门的不谙世事的人,能窝在家中写出一部探险小说吗,显然是不可能。记得我在上初中的时候,曾试着写过悬念探险题材的小小说,但都无疾而终,不知道下边构思什么。现在想想,当时的自己很蠢,没有那方面的经历,写的东西自然是没法看,措辞和构思太幼稚了,而且很容易出现故事框架上的漏洞。所以生活实践是艺术创作的根基。没有这些,艺术就像是沙漠上的宫殿,再豪华也有一天会倒塌的。

再举一个最简单的例子,我上小学的时候,每次学校老师组织出游后都会让我们写一篇日记或作文,那是因为我们有开心游玩的体会。而每次我们都会写得很好。有生活,就有艺术创作的灵感。还有关于绘画。画家为什么总去野外写生?无外乎找灵感找题材。包括国画、素描、速写都是这样。这其中国画更需要对生活的体会和想象,欣慰有很多国画并不是写实性的,说通俗些就是很多国画不是照着东西画的。钟馗捉鬼、八仙过海能有真实的形象吗?这就说明艺术创作也不光是来源于真实生活,也有很多基于生活境况上的个人想象。绘画,从生活到写生、速写再到创作,其间的路是很漫长的。创作就是表达作者的思想感情,山水画就是“物与神会”缘物寄情。这也是一个积累的漫长的过程。

我是一个90后年轻人,当然很关注社会上的一些时尚流行的事情。就说现在社会上有很多人搞行为艺术,其实这种“艺术”中,是有很多糟粕的。比如前两年有人在众目睽睽下宰牛,然会钻进鲜血淋漓的牛肚子中,现场的村民有很多人当场崩溃。我真是无语,这叫什么行为艺术,有什么生活经历让你有这种强烈的艺术创作的欲望?是回归母体吗?还有滨江道上的模仿妖媚女人“妖娆姐”(他是个50岁左右的男人)我觉着这就是很多人摆噱头为了出名所想出的手段完全谈不上基于生活所创造的“艺术”。与之相反,想起20xx年火起来的一首《丁香花》,感动了无数听众,这首歌的作者唐磊就是有这样一个他深爱的身患绝症的女友,生活中苦痛的经历让他有了对人、对生活的认识,才创作出了这样一首感人肺腑的歌曲。还有80年代流行的混血儿费翔唱的《故乡的云》,还有《酒干倘卖无》,感动得无数听众热泪盈眶,有那种生活体会,才能有如此鲜活和真朴的艺术表现力!

论文写到这,已近尾声。对于艺术的理解我刚刚起步,还有很长的一段路要走。这段路,就是生活实践,生活经历。有丰富的经历就不会缺乏艺术创作的灵感和艺术水准。因为它是取之不尽用之不竭的源泉。这些就是我对艺术创作源泉的`认识。

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构成中国古典园林的基本造园要素,不外乎植物、石材、水流与建筑四种。其中,除了建筑是第二自然的产物,植物、石材与水流都是直接取材于第一自然,这从一个侧面证实了“外师造园,中得心源”的中国园林与自然保持着不可磨灭的亲密关系。

植物对于园林有着非同一般的重要性,这在中国古典园林中有着明显的体现。首先,中国古典园林起源于存在大量植物的环境,这个传统被延续了下来,然后在此基础上确定了中国在植物布置时所需要遵循的原则。具体来说,中国古典园林植物的配置特别注重两点:

一是植物的物质特性;

二是将植物拟人化,使之在中国传统文化中被赋予的文化意蕴,更具有生命的活力。植物的物质特性包括色、香、形,以及自然声息和光线作用于花草树木而产生的艺术效果。在视觉效果的体现上,植物繁而不乱,搭配巧妙。繁指品种繁多。搭配是因地制宜。嗅觉与听觉自然不必多说,一是植物与生俱来的天然芳香令人陶醉,一是在一定场合中植物随风发出的声响别有氛围。除此而外,赋予植物个性并能因此而表达情感是中国古典园林的另一特色,如“岁寒三友”之松、竹、梅,“出污泥而不染,濯清涟而不妖”之荷花,这种拟人化的艺术手法使得单棵植物可以单独成为园林中的景致,供游人品赏亦烘托场景氛围。香花、硕果、攀藤、纤草姹紫嫣红,鲜嫩欲滴,千姿百态,生气盎然,这就是中国古典园林植物所追求的自然美。

关于中国园林中的水,主要有湖泊、吃糖、溪流、瀑布和喷元这些形态,这些都贵在有源,贵在有与自然水系想通的生机,贵在于其他远景特别是山石的呼应,贵在曲折的自然形态,贵在以少胜多的意境。不同的植物的四时缓慢变换,假山的矗立不语,活水给中国古典园林带来生机,给有人带来神清气爽的感受。这些大片水面带来辽阔的视野与心胸,不失人工开凿却不漏半点痕迹。湖、池、溪、瀑、泉这些水的心态承载着自然的水元素,充沛这绿树丛林,香花仙草,同时与膳食构成绝妙的组合,一动一静,一树一柔,即使与建筑,亦能够相映成趣。

园林中的石材也是多种多样的,玲珑多姿的太湖石、空透晶莹的昆山石等等。这些都是中国古典园林中的常用石材,被用来制作园林中的假山石,形成“虽由人作,宛自天开”趣味。

假山可分为仿真性、写意型、实用性、盆景性五大类。仿真型要有真实的自然山形,山景如同真山一般。写意型则特意夸张山体动势,寓意其中。透漏性是有许多穿眼的奇形怪石堆叠而成,极具有观赏价值。实用型如庭院山石屏风等。盆景型是布置大型山水盆景,让人领略咫尺千里的山水意境。

园林中的建筑不同于一般建筑,它是园林的重要组成部分。中国古典园林建筑风格独特,文化氛围浓厚。就取材和造型而言,中国古典园林以木材质为主,建筑通透灵巧。就作用而言,中国古典园林在低调中显出不可或缺的真谛。

这学期的课程学习,使我认识到中国古典园林作为人类文明的重要遗产,充分反映了中华民族对自然美的深刻的理解力和鉴赏力。我们应从历史中汲取传统的精华,为人类造出更加美好的生存环境,让人们生活在如诗如画的地球上。

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听了老师的《幸福的艺术》以后我深有感触,下面谈谈我的一些体会。

作为老师,他的幸福感更多来自专业和事业的成功。的专业成长有两大方面的因素:一是教师成长发展必要的外部条件、环境因素,二是教师自身的努力、成长的内部要求。教师成长的外部条件,主要来自于各级领导的支持和帮助。首先领导应成为教师专业成长的支持者、合作者、引导者,要知人善任、量才配岗,做到真正意义上的与下属一条心。这就要求领导要了解教师的气质、个性,了解教师情绪的需要,如自尊、安全感、自信心等,还要了解教师心理的需要,如友情、亲情、同事关系等,要了解教师智力需要,如新的想法、知识、经验等。举简单的例子,每个朝代都有象诸葛亮一样聪明的人,为什么只有一个诸葛亮流芳百世?那是因为刘备太少的缘故。量才配岗,知人善任,人尽其才,这样老师们才能找到自己的位置,发挥自己的作用,才有成就感,才有创造性的工作欲望。领导还要构建和谐的人际关系,为教师专业成长营造氛围。一方面应着力建设民主、平等、尊重的精神环境,形成活泼团结、向上温暖的集体,注重集体的荣誉感,突出向心力,增强凝聚力,树立健康、向上、协调一致的良好校风、班风、教风和学风,使教师在一个健康、积极的心理环境中工作和生活,让群体氛围带动和融化个体偶尔出现的心理压力和心理问题。另一方面要通过多种活动,促进教师间相互交流、沟通,增进了解、信任,缓解人际关系的紧张状况,营造管理者与教师、教师与教师、教师与学生共同成长的和谐氛围。比如旅游、节日庆祝活动、谈心活动等,同时也要做好心理疏导工作,比如做好公平公正的教师评价工作及疏通好教师的家庭矛盾等。

教师专业水平的提高需要时间和过程,只有在宽松、愉悦的氛围中,教师才能感受到彼此的尊重、信任、赏识、关心,才能拥有愉悦的心情,才能有士为知己者死的激情,自身的主动性和创造性才能充分发挥出来。

当我们在学校搭建的平台上自由起舞,成为最优秀的舞者之时,我们也就享受到了最真实的幸福。

一个幸福的教师,他的人际关系是最简单的,他只认真理,不迷权威,他的理想就是实现孩子们的理想,他的苦与乐和学生们一致。在同事面前,他的心态是:我有最好的方法,与你分享。教师之间,有一个共同的理想支撑——为了孩子们成功,只有我们携起手来,才能实现我们共同的理想。只有学生、自我、同事、领导之间有着最纯粹的关系时,我们的工作才是自由、宽松的、和谐幸福的!

人生的幸福来自于你对三种关系的认识,人与物、人与人、人与心,前两者都来自于外部,最后来自于自我,所以幸福更多地是一种感觉,你为你做过的事感到满足、快乐,你感受到这些,你就是幸福的人啦。教育的最高准则是培养幸福的人。所以,我们自己必须是一个幸福的人!

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魏书生在《班主任工作艺术》中曾经说过这样一句话"我想最低级的管理水平莫过于用人看着人。"作为一个尚在成长阶段的新老师来说,如何提高自己的班级管理水平,如何更加合理有效地掌控课堂,显得尤其重要。

在如何有效地管理班级中,魏书生提出"依法治班",即由全班同学根据实际水平制定一系列班规班法,然后在监查监督的体系的保证中,说了算,定了干,一不做,二不休,坚定不移地贯彻执行。在魏书生的班法中,主要包括以下几个方面,首先即岗位责任制,纵向从上到下严格规定了,常务班长、班委会委员、值周班长、值日班长、科代表、备品承包、专项任务承包等八项责任制。

在四年(3)班,上个星期,我抽了一节课,专门请全班同学讨论,由他们提出如何帮助后进生提高英语水平的计划,有的同学提出可以实行"一对一"帮助计划,即由成绩优异的学生来辅导成绩后进的学生。这条提议被全班同学举手通过,由于是班里学生自愿提出的,当我提出谁愿意主动帮助那些同学的时候,并没有出现推卸责任的现象,相反有很多学生举起了手,愿意利用他们的课件时间来帮助班里的'学生。为了增加计划的可实施性,我让同学们继续提出了落实到每天的每个人的任务,具体包括每天背诵记忆多少个单词,读多少书。很快就有,同学反映,应该根据那些同学的实际情况制定任务的量。于是,我让课代表,制定表格,记录下需要帮助的同学每天要求完成的任务。

在刚开始的时候,学生的积极性很高,但是随着时间的推移,收效甚微,此时我又想起了魏书生在他的书中曾经说的监督机制,因此,我又专门设立了负责人小组,并且每逢星期五,由一个总负责人,召开负责人会议,就本周的实行情况进行总结,并根据实施情况提出相应的措施。

在实施的一个多星期的时间里,可以看到各位负责人很是尽责,但是出现了另外一种情况,就是背负责任整体呈现出一种消极怠工的状态,经常可以看到负责人催着背负责任去完成任务。也就是说,后进生从心里还是不愿意去学英语,这样的状况明显又回到了,魏书生曾经说的一个最低级的管理水平——莫不过于用人盯着人,这种现象很让我困惑,一方面每天的任务量是被负责人自己提出来的,另一方面负责人又比较用心,但是为什么被负责人会出现消极的现象呢?关于这点,我一直想不出有效地方法来解决。

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